Descripción: Monografía sobre distintas perspectivas sobre el pensamiento y el lenguaje.
Pierre Bourdieu. Pensamiento y acción. Libros del Zorzal, 2002. Buenos Aires, ArgentinaDescripción completa
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Pensamiento Logico y Matematico
BRUMER PENSAMIENTO Y LENGUAJEDescripción completa
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Universidad de Costa Rica Sede Rodrigo Facio Facultad de Bellas Artes Énfasis en istoria del Arte
29/03/11 I Ciclo 2011 !rofesor "dgar Ulloa Iconograf#a I
Fia$$a Aleotti A%01&0 "r'in !anofs()* Arquitectura Arquitectura gótica y pensamiento pensamiento escolástico "n este li+ro de 19,1- !anofs() se .ro.one .ro+ar los .aralelis$os cronolgicos ) la relacin entre el la aruitectura gtica es.ecial$ente del .er#odo clsico ) tard#o ) la escolstica- es decir- el .ensa$iento filosfico ) la dial4ctica de la 4.oca5 6a tesis ue este te7to .resenta es grosso modo- ue el .ensa$iento escolstico del .er#odo gtico tuvo una influencia i$.ortante )
.redo$inante en la evolucin ) estructura del estilo es tilo aruitectnico en las edificaciones religiosas de los siglos 8II ) 8III en "uro.a central ) es.ecial$ente en Francia5 +ien- ue el gtico de+e en .arte sus ca$+ios ) correcciones estructurales:est4ticas a la literatura ) a la filosof#a de la 4.oca5 A diferencia de É$ile ;a en $uc=os casos la influencia de la literatura en el arte decorativo de las iglesias gticas con algunas e7ce.ciones i$.ortantes1- !anofs() insiste en la relacin intr#nseca e irrefuta+le entre la literatura conte$.ornea ) no slo la creaci creacin n aruite aruitect ctnica nica-- sino sino la creaci creacin n art#st art#stica ica ta$+i4 ta$+i4n5 n5 6os aruite aruitecto ctoss eran eran =o$+res =o$+res alta$ente letrados- ) conoc#an a la .erfeccin los te7tos en +oga en su 4.oca? asi$is$o- gracias a los $on@es +enedictinos ) franciscanos- el +aga@e cultural ) cognoscitivo de .rctica$ente cualuier =o$+re era relativa$ente elevado ) eui.ara+le entre s#5 !anofs() e7.lica* "s $u) .ro+a+le ue los constructores de los edificios gticos =a)an le#do a il+erto de la !or4e ) a o$s de Auino en sus te7tos originales5 !ero ade$s esta+an in$ersos en la doctrina escolstica de $il otros $odos- inde.endiente$ente de ue su actividad los .usiese auto$tica$ente en contacto con uienes idea+an los .rogra$as litDrgicos e iconogrficos5 E ic=os constructores =a+r#an .odido $antener fruct#feros contactos con los letrados en innu$era+les ocasiones5 6a totalidad del sa+er =u$ano .er$anec#a
Mâle, Émile. The Gothic Image: Religious Art in France of the Thirteenth Century . New York: York: Harper Torchbooks, 1958. 1
entonces accesi+le al es.#ritu nor$al ) no es.eciali>ado E? ade$s- el siste$a social esta+a en v#as de orientarse =acia un .rofesionalis$o ur+ano ue- E .ro.orciona+a un terreno de encuentro en el ue el cl4rigo ) el laico- el .oeta ) el @urista el letrado ) el artesano .od#an entrar en relacin casi en .ie de igualdad5G 2
Con este argu$ento- .ro+ar#a !anofs() ue =a)a en efecto una relacin entre los ca$+ios cronolgica$ente sincrnicos del .ensa$iento escolstico ) la aruitectura gtica5 "l autor no =a+la tanto de un si$+olis$o de los $otivos o de las for$as- sino de ca$+ios estructurales es.ec#ficos- ue evidente$ente no fueron =ec=os .or anto@o del constructor sino .or necesidades .rcticas ) est4ticas ue i+an de la $ano con lo ue encontrare$os en el te7to co$o hábitos mentales35 SegDn ve$os en el li+ro- la escolstica era- entre los siglos 8II ) 8III en !ar#s ) sus
alrededores cercanos- el $ovi$iento intelectual do$inante5 Se estudia+a en las escuelas ) en las universidades- ) a la ve> ue la escolstica se e7.and#a geogrfica$ente- el estilo gtico crec#a en $agnificencia ) evoluciona+a e7.onencial$ente5 !ara e7.licar el funciona$iento lgico ) dial4ctico del escolasticis$o !anofs() escoge un e7celente e@e$.lo literario* la ivina Co$edia5 !arece ser ue- antes de la escolstica- las divisiones ) su+divisiones ue =o) en d#a nos .arecen no solo evidentes sino necesarias en cualuier ti.o de te7to argu$entativo- no e7ist#an5 "l esue$atis$o ) el orden desarrollado con la escolstica- e$.ero- llega r.ida$ente a tener 47ito ) se a.rende a utili>ar un cierto ordena$iento de las ideas en el discurso- con argu$entos .rinci.ales ) su+ordinados5 Asi$is$ose usan los .rinci.ios de manifestatio- disputatio ) concordatio- ue vendr#a a ser =o) en d#a el ra>ona$iento de t4sis:ant#tesis:s#ntesis- .ara as# conducir al lector .aulatina$ente de un te$a a otro =asta llegar a la conclusin ) cul$inar la argu$entacin con una lgica i$.eca+le5 e esta for$a- se .uede =a+lar de la ivina Co$edia Hsi +ien es $s una o+ra literaria ue una o+ra dial4ctica: co$o un te7to escolstico .uesto ue su divisin general en tres .artes ) sus nu$erosas su+divisiones- ade$s de la .reocu.acin .or la ri$a ) el orden5 Asi$is$o- la Summa Theologiae de o$s de Auino es el arueti.o de la divisin lgica discursiva I. Esencia, II. istinción de personas, III. !rocesión de las creaturas- cada una de estas
su+dividida en tres .artes5 Pao!sk", #rwi. Arquitectura gótica y pensamiento escolástico . Ma$ri$: %a Pi&'e(a, 1999. pp. )2*)). 2
+b$em, p. )1. +b$em, p. -2.
) -
!anofs() de$ostrar $s adelante ue estos $is$os .rocesos lgicos se a.lican a la estructura aruitectnica de las catedrales gticas5 !ero antes de adentrarnos en ese te$a- es $enester $encionar el deseo intelectual de la 4.oca .or fusionar fe ) ra>n e incluso refor>ar la una con la otra5 !ara lograr tal $eta- era necesario a.elar a la i$aginacin ) a los sentidos5 As# .ues- surge en el arte gtico la necesidad .or re.resentar figuras cada ve> $s naturalistasu+icadas $enos en el .lano $etaf#sico- ) $s en la realidad tangi+le- inteligi+le5 o$s de Auino ilustra nuestro .unto* los sentidos se co$.lacen en las cosas de+ida$ente .ro.orcionadas co$o en algo ue se les ase$e@a? .ues el sentido ta$+i4n es una for$a de ra>n co$o todo .oder cognitivoG,5 "sta es una discusin ue $s tarde- a finales del siglo 8II ) en la .ri$era $itad del 8IJ- ser el nDcleo de discusiones acerca del e$.iris$o entre los no$inalistas ) los $#sticos- envolviendo a .ersonalidades cruciales co$o uiller$o de cca$ ) !ierre Aur4ole&5 A=ora- .asando de lo terico a lo concreto- nos encontra$os con un e@e$.lo encantador ue !anofs() nos ofrece en su li+ro .ara darnos una idea so$era e introductoria de lo ue la escolstica influ) en la creacin art#stica del gtico clsico5 ene$os- en las l$inas & ) K- dos i$genes distintas ue nos .resentan e7acta$ente los $is$os $otivos5 6o ue var#a es el estilo de re.resentacin- el orden ) algunos detalles $s5 Se trata de dos $iniaturas- de los siglos 8I ) 8III res.ectiva$ente- re.resentando al re) Feli.e I de Francia concediendo .rivilegios al !riorato de Saint:;artin:des:C=a$.sG5 6a .ri$era .resenta una co$.osicin desordenadafiguras tiesas- un .rinci.io de frontalidad incuestiona+le ) lo ue !anofs() lla$a una .ro)eccin $i7taGK- la segunda- co$o si alguien =u+iera agarrado a cada .ersona@e ) lo =u+iera reu+icado- go>a de una co$.osicin dividida en distintos .lanos se.arados .or divisiones ) en$arcados5 Si +ien aDn no se .uede =a+lar de .rofundidad- las figuras )a no son id4nticas las unas a las otras ) =an aduirido $s $ovi$iento ) soltura en los gestos- asi$is$o el .rinci.io de frontalidad desa.arece- dando es.acio a .erfiles ) tres cuartos5 Una ve> ue a.lica$os el funciona$iento de la escolstica a la aruitectura- todo aduiere sentido5 !anofs() nos gu#a .or el .roceso de ada.tacin de la aruitectura al .ensa$iento escolstico co$o algo interiori>ado- no i$.uesto- ) co$.rue+a- con el desarrollo de ciertos rdenes ) .referencias estil#sticas ) estructurales la influencia de la escolstica5 iene +b$em, p. -. +b$. +b$em, p. -9. 5 /
cuidado- .or su.uesto- al relacionar ciertos te7tos con ciertos .ersona@es- asegurndose de ue cada uno de ellos conociera el te7to al cual se refiere- ) asu$iendo ue .or ende su influencia era .rctica$ente irrefuta+le5 "l $is$o orden lgico de ra$ificacin ue encontra$os en los te7tos escolsticos $encionados anterior$ente se $anifiesta en los .ilares co$.uestos de las iglesias gticas5 6o ue anterior$ente eran colu$nas $aci>as- con el tie$.o se fueron convirtiendo en colu$nas $edianas con colu$nillas adosadas alrededor- ue su+#an =asta conectarse con las nervaduras de las +vedas cru>adas5 Al igual ue =ac#a la escolstica con su dial4ctica- las colu$nas del gtico se co$.on#an de un e@e central al cual esta+an ane7adas nu$erosas ra$ificaciones ue da+an a otro lugar .ero ten#an a fin de cuentas la $is$a $eta5 A esto se le lla$ar el .ilar cantonn"- ue tendr variantes ) distintos usos en colu$nas cil#ndricas u octogonales- ) al cual se le agregar un ca.itel .or ser- segDn sugiere la for$a- una colu$na5 "n algunas iglesias la colu$nilla de la naveG no tendr ca.itel- $ientras ue en Canter+ur)- Rei$s ) Beauvais- se la tratar co$o una colu$na $s5 6a construccin $s osada en este sentido se encuentra en Saint:enis- .uesto ue slo las colu$nas ue sostienen los arcos tienen ca.iteleslas de$s colu$nillas- del lado de la nave se $uestran desnudas ) .rosiguen as# su ca$ino =acia la +veda%5 e la $is$a for$a- la e7istencia del triforio ) de las galer#as traduce una necesidad de orden ue anterior$ente no esta+a .resente5 6a Catedral de A$iens- .or e@e$.lo- $uestra en su fac=ada dos galer#as l$ina 2,- necesarias .uesto ue la nave de la iglesia era de$asiado estrec=a .ara =acer un rosetn ue ocu.ara $s su.erficie- ) construir una sola galer#a ser#a des.ro.orcional .ara la co$.osicin5 As#- los $aestros de A$iens deciden colocar una galer#a con los re)es ) otra sin ellos- entre los .rticos ) el rosetn5 "l triforio- de igual $anera- e7.resa ese deseo de divisin- de lo .eueLo dentro de lo grande- tanto en el triforio ciego ue finge ventanas ine7istentes co$o con el triforio con clara+o)as5 Si +ien todos estos ca$+ios de+en de seguir ciertas reglas f#sicas .ara ue la estructura se $antenga en .ie- la funcin est4tica de $uc=os de estos ca$+ios es .ri$ordial5 ;s ) $s con el gtico se le va concediendo i$.ortancia a los sentidos ) al goce del $undo tangi+le5 !anofs() e7.lica ue ninguna ra>n .rctica e7.lica suficiente$ente ue a fuer>a de refina$iento el siste$a de ar+otantes se =a)a transfor$ado en una filigrana de colu$nitas- de .inculos ) de
+b$em, l0mias -2*-.
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entra$adosG9- ) este argu$ento refuer>a la idea de ue los ca$+ios no se =icieron a +ase de necesidades estructurales sino .or .rocesos lgicos e intelectuales ue ven#an sucediendo si$ultnea$ente en la sociedad ) en la educacin5 Bibliografía