Ogun

OGUN

OGUN .y- Dueño de la Ingeniería Metalúrgica. El Odu de Ifá que acomañ! a Ogún en "u #ia$e a la %ierra& fue 'a(á Ogunda Me$i& or lo que e" "u Odu I"alay). Ogún e" con"iderado el O"inmale *la di#inidad $efe entre la" di#inidade" en el +ielo,. E" la Deidad mayor y má" antigua& u"a luma" ro$a" de cotorra *luo, como arte de "u" in"ignia" in"ignia" reale" y "e "aluda tradicionalmente/ 0OGUN 1EE2 3l no o"ee la caacidad de de"aarecer. En la creencia 1oru(a& Ogún e" la di#inidad del 4ierro y la guerra& y rominentemente la di#inidad tutelar de lo" ca5adore"& lo" guerrero"& lo" orfe(re"& lo" (ar(ero"& lo" carnicero" y& en tiemo" moderno"& lo" mecánico"& lo" c4!fere"& lo" tra(a$adore" metalúrgico"& lo" cuale" e"eran de Ogún rotecci!n contra accidente" y ayuda en "u tra(a$o. +uando la" Deidade" (a$aron a la %ierra& )l fue el que "e encarg! con "u mac4ete infatiga(l infatiga(le& e& de cortar lo" tronco" y male5a" ara a(rirle" el a"o. 6or e"o "e cree que Ogún tiene el mac4ete ara limiar el camino y ara a(rir la uerta a la rique5a& a la "alud y a la ro"eridad.  Ogún "e le #e como conqui"tador "uerior. %am(i)n "e cree que Ogún rere"enta la $u"ticia a("oluta& or lo que "e le llama ara que re"encie un acto o con#enio entre do" er"ona" o gruo de er"ona". E"to "e 4ace (e"ando un eda5o de 4ierro a la #e5 que "e declara que "e #a a 7decir la #erdad& toda la #erdad y nada má" que la #erdad7. 8e cree con firme5a que cualquiera que $ure en fal"o o que #iole un con#enio del cual Ogún e" te"tigo& no uede e"caar del $uicio "e#ero& que normalmente re"ultan "er 4orri(le" accidente". En lo" 1oru(á"& lo" "antuario" de Ogún u"ualmente "e 4allan afuera& al aire li(re& al ie de alguno" ár(ole" "agrado"& al lado de una ared en una 4errería9 la" 4o$a" de alma *mari:!, "e emlean ara "eñalar y con"agrar la" entrada" a "u "antuario. 8e dice que el mari:! e" la roa de Ogún y que la imagen que lo rere"enta e" un ár(ol de algod!n e"ecialmente "em(rado& (a$o el cual "e one una iedra a la que "e ec4a aceite de alma *manteca de coro$o, y "angre de animale". De(ido a que Ogún "e le a"ocia con limiar el camino o quitar (arrera"& lo" 1oru(á" creen que "e de(e aelar a Ogún ara que ayude a "ua#i5ar el camino& de la mi"ma forma en que lo 4i5o ara deidade"& al rinciio de la creaci!n de la %ierra. Ogún y el ;ey de la Muerte *Iú, "on lo" único" caace" de enfrentar"e a lo" "ere" 4umano" y a #ece" "e le" #e muy a"ociado"& aunque Ogún e" muc4o má" fuerte y reci"o que la Muerte. 8u mirada e" in"o"teni(le& tiene o$o" de fuego. E" facti(le de"tacar que en au"encia de O(atalá& nom(rado re"idente del +on"e$o Di#ino or O
+uando la" er"ona" "e reúnen ara rendir culto a Ogún *I IG'O G'OG'O ?N O
+arga de refuer5o" de Ogún. Ogún "e refuer5a en ca"o de guerra o cuando e"te lo indique. E"to "e comone de una ma"a& que "e reara "u contenido de la "iguiente forma/ AB alo" que "e con"agran con aguardiente. 8e onen e"to" alo" encima del Ogún del 'a(ala:o. 8e le da "angre de un gallo y una aloma. De"u)" de e"to cada uno de lo" alo" "e ra"a. E"to" alo" "on/ aramí& e"uela de ca(allero& ra"a lengua& cam(ia #o5& tengue& cua(a& cocuyo& moruro& 5ar5a& quie(ra 4ac4a& ayua& ya(a& manga "aya& $agCey& #ence (atalla& alo yaya& "a(icú& aman"a guao& guara y yama".  e"toa alo" "e le adiciona. Ero& o(i& olá& o(i moti:ao& aira& o(i edun. %ierra de loma& de manigua& de  e"quina& tierra arada& de una cárcel& e"taci!n de olicía& línea de ferrocarril& de una +ei(a& de lo" cuatro unto" cardinale"& de la uerta y dentro del cementerio& tierra de 4o"ital& de un (anco.  demá" lle#a& ca(e5a de aloma& gallo& de rat!n& 4ue"o de la ata i5quierda de un c4i#o& un a"4) umunuu de un c4i#o dado a Ogún a4umado& frontal de c4i#o&  (a(o"a"& ca(e5a y eto de una $icotea& ca(e5a de gato& de erro& ma$á y tiño"a. +ar(!n #egetal y mineral. +a(e5a de á$aro "i$ú& de ga#ilán& crequet)& 4ue"o de ca(e5a de elefante& colmillo de le!n& tigre& garra y iel de tigre y de le!n& colmillo de caimán& limaya" de oro& lata& co(re& (ronce y 4ierro.  arte de e"to& lle#a  4erradura"&  cla#o" de línea"& B imán& B cuc4illo& B 4o5& B mac4ete& B cimitarra& B cadena grande& B caldero de 4ierro grande. E"te caldero de 4ierro tendrá la caracterí"tica de tener "olo tre" ata" y "e la#ara con omiero de 4ier(a" de Ogún. 6rocedimiento ara montarlo. De"u)" de la#ado el caldero de 4ierro con el omiero de 4ier(a" de Ogún y ya "eco& "e untará or dentro del caldero con "e(o de re" y manteca de coro$o. +on un incel& utili5ando ca"carilla& ol#o de alo de moruro y aguardiente& "e le inta la "iguiente atena de Ifá& en el fondo del caldero. B-8e intara 'a(á E$iog(e en el centro del cardero di#idi)ndolo en do" arte". En el centro de 'a(á E$iog(e "e ondrá 'a(á Ogunda me$i. A- En la arte derec4a "e intan lo" "iguiente" Odu"/ O"4)-%urá& Otura-84)& Ogunda-Og(e& Irete-Ogunda& Otruon-Odi& O$uani-Og(e y Oana-O"a. -  la i5quierda "e le intan lo" BF Odu" Me$i"& el Odu de la er"ona& Odu del 6adrino& y el de la Oyu(ona. De"u)" de rearado& "e ondrá a comer *dar "angre, con el Ogún del que lo e"tá rearando& ya "ea el adrino u otro 'a(ala:o. 8i el que lo reara tiene O"anyin "e one a comer Ogún $unto con O"anyin.
De"u)" de cementado "e regunta "i quiere comer algo or fuera. cto "eguido "e montara la iedra de Ogún& lo" alo" y la" demá" 4erramienta". Nota/ +uando Ogún "e monta ara una er"ona que tenga el Odu 'a(á Ogunda Me$i& el cuc4illo que "e le one& "e le inta  raya" de ca"carilla con ol#o de alo moruro& o"un Na(orú& y ol#o de gua(ina *E$á-Oro,. 8i "e monta or el Odu O"a-Odi "iemre lle#ará un fuelle. 8i "e monta or Otruon-Ia lle#a  4ac4a"& que "u mango "erá de alo ma$agua& "i la er"ona #ino Ir). 8i la er"ona #ino O"o(o& el ca(o e" de alo +ei(a. De"u)" de montado el caldero "e le one la cadena rodeando el caldero. 8i "e qui"iera que no fuera tan fuerte& "e le one un oco de ca"carilla. +uando "e termina de con"agrar "e le reguntará "i "e corona con luma". demá" a "u" alrededor lle#ara adornándolo una "aya de mari:!.
Nota/  Ogún nunca le de(e faltar un orr!n de agua fre"ca a "u lado. ?erramienta" de Ogún. Ogún de  ie5a"/ mac4ete& mandarria y yunque *e"to e" una "ola ie5a,& ra"trillo& ala& guataca& (arreta y ico. Ogún con B ie5a"/ demá" de la"  ie5a" normale" lle#a/ B fuelle&
Ogún íti ------------------------ ;aíl de línea. H lag(o---------------------- F mac4ete" y un e"cudo. H 84i(irií--------------------- Erin con AB ie5a".   H 84a(eo--------------------  flec4a".   H rere------------------------- B 4o5. H
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Ogún 1en --------------------------- E"te Ogún no "e le ec4a aguardiente ni #ino "eco. omele ----------------------
Nota/ Ogún laguede/ La en una (a"e& que lle#a una #arilla& que en el centro lle#a el "ecreto en el mango& el cual #a cargado con/ ca(e5a de erro& tierra del cementerio& 4ue"o de Egun& ero& o(i& olá& o"un na(orú& o(i moti:ao. En la #arilla lle#a un an5uelo grande. demá" lle#a una corona& mac4ete y una iedra grande.
Guama de río& eregún& anamú& aramí& lengua de #aca& frailecillo& aroma& "al#adera& ro(le& 5ar5a& ciguaraya& alo tengue& alo malam(o& (ledo (lanco& 4ier(a añil& 4ue#o de toro& alo tocino& "alga5o& ate$e& #encedor. Nom(re" de Ogún/ 84i(irií& la:ede& ra& tana %e"i& ;u& Juelenú&
De"u)" de e"to" re5o" "e le onen dentro la" cola". 8e mata la aloma y el erro. El erro "e la#a con omiero y "e le unta al cuero manteca de coro$o. 1a "acrificado el erro e" lle#ado 4a"ta donde e"tán lo" o"te" donde "e cuelga or la arte tra"era. l erro "e le introduce un eda5o coco en la (oca. El :! oficiante mue"tra el cuc4illo a lo" re"ente"& cada uno lo toca y dice/  1IE OD; O OGUN 1IO 8?OO OUEO UE UE %ENEN1E OMI 8I'E O>I UE O68I E%UN O' O%UN1E O68I O8I O' 1E OGUN ONI;E NU=E 1. +uando "e (a$a el erro de lo" alo" y "e le dan la"  #uelta"& "e le canta/ OJO <NI8?E MO JU;E EMU >INI8E MOJU;E '<N= I;U %E;E '<N= OJO& OJO& OJO& IJU& OJO& OJO IJU. Otra forma de ceremonia. En el "acrificio del erro a Ogún& al cuc4illo "e le inta or la" do" cara" de la 4o$a9 or un lado el Odu O"4)-Og(e& y or la otra Ogunda-Otura. 8e llama/ OGUN M'OGUN  ;
De"u)" a la" er"ona" re"ente" "e le re"entará en la ca(e5a un ollo negro.  la er"ona a quien "e le 4ace la o(ra "e le re"entará comleto en el cuero& el erro no "e re"enta. l erro "e le mete un eda5o de alo #encedor en la (oca como "i fuera un (o5al y "e le re5a a Ogún. OGUN 8E;E JU;O O;I8?& OGUN 8I;E JU; JU;O O;I8?  1 MU;O& JU;O O;I8? OGUN <GUEDE JU;O JU;O O;I8? OGUN ;E JU;O& JU;O O;I8? OGUN 'I JU;O& JU;O O;I8? OGUN MO1 JU;O& JU;O O;I8? OGUN 8?I'I;IJI JU;O& JU;O O;I8? *"e mentaran lo" tio" de Ogún,. %erminada e"ta oeraci!n& que "e 4ace dándole "angre del erro a Ogún& cuando "e termina "e le one el erro encima de Ogún a(ierto con manteca de coro$o. El ollo negro que "e le dará de"u)" del erro "e ondrá de la mi"ma forma. E"to "e de$ará allí  día".  l 4a(er tran"currido el tiemo& "e lle#a ara la ca"a y "e refre"ca a Ogún con omiero y "e le da un gallo y  aloma". De"u)" "e le ondrá adimú de fruta" a Ogún y "e taa con un año (lanco. +omo "e le da #enado *ag(ani,a Ogún. E"te "acrificio e" de la tierra Iye"a. Naci! en el Odu 'a(á Ogunda Me$i. 6ara la reali5aci!n de e"ta o(ra& 4ay que darle A gallina" negra" a Orúnmila& orque de e"ta forma Ogún uede 4a(lar a tra#)" de Ifá.  E"4u tam(i)n 4ay que darle de comer un gallo. Ingrediente"/ B #enado& B c4i#o&  gallo"&  aloma"& A gallina" negra"& BF adimu"e"& todo lo que "e come y BF #ela". E=IJN E8?I;E IJU I E;N M 6E;I;E 8eguidamente de e"te re5o& "e rocede a (añar al #enado con omiero de BF 4ier(a" de Ogún. 8e "eca el #enado y "e le unta el cuero con (a"tante manteca de coro$o& "e le adornan la" cornamenta" con mari:! y "e le one una luma de loro y otra de ga#ilán.  continuaci!n "e rocede a darle el c4i#o y el gallo a E"4u. 8e tomara el #enado y "e a"eará alrededor de Ogún& el #enado e"tará cu(ierto con una manta y lle#a colgado do" muñeco" *aagun, de cao(a& uno a cada lado. El :! oficiante cogerá el #enado or la "oga y al a"earlo "e cantará/

 N =I OGUN 6ONI NII G'OG'O ; >EEJUN N I;IN I O8I  I;IN IJU G'NI %;E  I;IN IJU  MON EN %;E OGUN '' I;E  cto "eguido "e le dan do" gallina" negra" a Orúnmila. Entonce" el oficiante de(erá 4acerle Ituto al cuero del #enado. El cuero del #enado "e carga or el cuello con/ e!& manteca de coro$o& miel& maí5 to"tado& $utía y e"cado a4umado& minie"tra" y a"4).  l cuero del #enado "e le intará  raya" de ca"carilla y o"un na(orú y "e le encienden  #ela" y todo" lo" re"ente" "e arrodillan y cantan/ IJU G'NI ONI '' >IEDENU. De"u)" "e 4ace una rueda cantándole la de"edida con  "uyere" de Egun y "e lle#a al monte tocándole el agogo de O(atalá. 1a tarde "e limia todo y "e le onen lo" a"4e"e" a cada uno de lo" Ori"4a" inclu"o a Ogún& que "e le ondrá BF adimu"e" y "e le encienden BF #ela". l tercer día "e 4ace Itá or mediaci!n de Ifá.
"aragCey& (ledo (lanco& 4elec4o mac4o& mar-acífico& +ei(a& $agCey. De"u)" adorna con mari:!. En la tierra "e ondrá la "iguiente atena de Ifá/ Ogunda-%ruon& Oyeu-'ara& Og(e-'ara& 'a(á E$iog(e. 8o(re e"ta atena "e one a Ogún y "e le 4ace un cercado con maracífico. 8e le dará coco *O(i Omi %utu, a E"4u y "e le dará cuenta de lo que "e #a 4acer  y "e le da un gallo. 8e le dará coco *O(i Omi %utu, a Ogún dándole cuenta de la o(ra& 8e tomará el otro c4iquito y "e a"ea el otro c4iquito or alrededor de Ogún cantando/ O(á/ +oro/ O(á/ +oro/

8; IJOJ OGUNDE;E '' %O%O <GUEDE ; ; OGUN& OGUN ONI <DE ; ;

Entonce" "e rocede matar el otro c4iquito& ec4ándole la "angre a Ogún. De"u)" "e le da un gallo y do" aloma"& "e le ec4ará manteca de coro$o& $utía y e"cado a4umado& maí5 to"tado. El otro c4iquito "e de"cuera y "e le canta la" carne" y "e uede comer. O UN
+omo "e le da carnero*(o, a Ogún. E"ta O(ra e" del Odu de Ifá/ 'a(á O(ara Me$i. 6or e"te Odu Ogún come carnero $unto con 84ang!. No lle#a ceremonia e"ecial. 8e intara en el "uelo la "iguiente atena/ O"4)-%urá& 'a(a O(ara Me$i& Otura-84). ;odeada" e"ta atena or  círculo" de manteca de coro$o& "o(re e"to "e one a Ogún y frente al mi"mo "e coloca un lato o $ícara donde "e intan lo" "iguiente" Odu"/ O"4)%ura *al lado derec4o "uerior,& Oana-1eu *al lado i5quierdo "uerior,& en el centro 'a(á Oana Me$i& Oana8a *en el lado derec4o inferior, y Otura-84) en el lado i5quierdo inferior. Dentro del lato o $ícara "e one  eda5o" de coco con manteca de coro$o y una imienta de guinea "o(re cada uno de lo" coco" y "o(re e"to un mac4ete de Ogún. 8e ondrá a 84ang! al lado. 8e le darán coco *O(i Omi %utu, a lo" do" dándole cuenta de lo que "e #a 4acer y "e le da el carnero& de"u)" "e le dan do" gallo". Ogún "e la#ará (ien con un omiero de 4ier(a meloncillo y farolito *84e:ereueue, Nota/ Ogún tiene un Ori"4a que e" "u comañero y "e llama O8?EGUN. 8ecreto de laromo/ E"te e" un muñeco que rere"enta el oder de la guerra& o "ea& el e"íritu in#enci(le. E"te muñeco "e con"agra dándole9 gallo o gallina "egún "ea& "i e" ma"culino o femenino. 8u con"agraci!n "e 4ace con el ta(lero de Orúnmila9 dándole una gallina con Orúnmila. 8e le da de comer con Ogún un e"cado fre"co. E"te muñeco #a de"nudo y con el miem(ro #iril erecto.
El Iya:! de Ogún& "e le 4acen BQ día" ante" del a"entamiento&  E(o"e" ante" de lle#arlo ara 4acerle el E(! de entrada. %am(i)n "e le 4ará un 6araldo F día" ante" de la rimera ceremonia.  lo" do" día" de e"te araldo "e le rogará la ca(e5a con un e"cado fre"co. R día" ante" del 8anto "e lle#a al Iya:! al ie de una +ei(a& allí "e da un gallo& "e le "aca el cora5!n y "e tue"ta. De"u)" de "eco& "e 4ace ol#o y e" lo que "e le ec4a al mac4uquillo del a"4)-leri. En la #í"era del 8anto ante" de entrar al monte a (u"car a Ogún "e le 4ará un 6araldo con un ollo. +eremonia del 6adrino 'a(ala:o a la iedra de Ogún ca(ecera 8e tomará la iedra y "e (arrena or a(a$o ara cargarla. 8e la#a con omiero de  4ier(a" de Ogún& dentro de e"ta" 4ier(a" no uede faltar/ quie(ra-4ac4a& cucarac4a& al(a4aca morada& y alacrancillo. 8e le dará a e"a iedra ya la#ada un errito dándole la "angre a la iedra y rincialmente al (arreno que "e le 4i5o. 8e 4ace ol#o la ca(e5a y la" ata" ,e"ta" de(en "er de"de la rimera coyuntura,& e"to con  alo" fuerte" *no ueden faltar/ guayacán& ácana&  $iquí& quie(ra 4ac4a& aroma& yaya& y $ocuma,& $utía y e"cado a4umado& maí5 to"tado& "angre de toro. 8e le "acrificará un ollo y do" aloma". E"to" animale" "e mandan ara el monte. De"u)" de e"to "e "ella y "e le enciende una #ela. l otro día "e la#a con el omiero "o(rante. 1 e"tá li"ta la iedra ara entregár"ela a la Oyu(ona. +eremonia del monte. E"ta ceremonia "e 4ace el día del río& que e" el día ante" de coronar el 8anto. Elemento"/ B $utía& B ollo& aguardiente& miel de a(e$a"& $utía y e"cado a4umado& B mac4ete& B gara(ato de aroma& B ta(aco& B $ícara con agua& cu$e" de ra"ca (arriga de acuerdo con lo"  :o"e"*no ueden "er meno" de tre",& cortina de mari:!*que "e le ondrá en lo" 4om(ro" al iniciado,& car(!n& lu5 (rillante& 4o$a" de guaya(a& un coco "eco entero& un Irofá& A litro" de "angre de toro con aguardiente*ara que no "e coagule,& lo" ingrediente" ara dar coco*O(i Omi %utu, a Ogún& #ela& una cadena no muy gorda& ara amarrar la iedra de Ogún al ie i5quierdo del iniciado. 6er"ona" que #an al monte/ El 6adrino 'a(ala:o y no meno" de do" :o"e" má"& una 4i$a de O(atalá& una 4i$a de 1emayá& un 4i$o de Eleg(a& unaB 4i$a de Oyá& una 4i$a de O"4ún& y la Oyu(ona.
El adrino 'a(ala:o le dará coco *O(i Omi %utu, a Ogún& dándole cuenta de la ceremonia que "e e"tá reali5ando. 8e rocede 4acer la ceremonia de la#ar la $utía ara matarla. 8e le dará con el Irofá un gole en el 4ocico diciendo9 retiunlo y "e canta el "iguiente "uyere/ E8?U ';GO& GO MO1U'; E8?U ';GO GO MO1U'; OMODE JONI JO8?I';GO  GO MO1U'; EO;I'UMI <1E MODU6UE 1E1EMI OUMI 1NJO >E>E%O EJU%E O;UN IJU 1 "e comien5a a matar la $utía con el "iguiente "uyere/  go Eleg(a a(uene go Eleg(a a(uene. 8e continua Ogún deún. Nota/ No "e le corta la ca(e5a comleta. De"u)" "e le mata el ollo. %odo lo demá" e" como una matan5a normal. De"u)" uno de lo" :! a(re la $utía y el ollo. %oda" la" #í"cera" de lo" animale" "e "acan y "e onen encima de la iedra grande y "e de$a allí. E"o e" ara que la tiño"a 4aga "u arte *comunicarle a Olofin que "e e"tá con"agrando un Iya:!,  llí mi"mo ero a un lado de la iedra grande el mi"mo :! con el car(!n y la lu5 (rillante y la" 4o$a" de guaya(a& enciende una 4oguera y en la mi"ma a4uma a lo" do" animale" un oco. De"u)" "e termina de a4umar en la ca"a. Mientra" e"to "e reali5a el adrino 'a(ala:o (añará al Iya:! con la "angre de toro& de"de la ca(e5a a lo" ie"con el "iguiente "uyere/ E1E >O;I E1E& E1EMO;I E1E. %erminado el (año de "angre & e" conducido or la Oyu(ona& ara la ceremonia del río.
iedra arra"trándola. 8e le ondrá la cortina de mari:!& "e le enciende un ta(aco y "e le dará la (otella de aguardiente en la mano i5quierda.
"e one un (a"t!n de alo yaya con la medida del tal!n a la cintura del Iya:!& que "e decora con color a5ul& (lanco y ro$o.