LA IMPUREZASEXUALTE DICEMENTIRAS. LA VERDADTE LIBERA. (Una obra de colosal importancia tanto para muchachos como para muchachas. Nuestra generaci6n tiene una necesidad apremiante de este mensajen. ERIC Y LESLIE LUDY Autores de Wrerr GodWrites/orrrLoveStory
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. . NANCYL EIGHDEM OSS Escrrtora y anfitriorra del progranra radial
Escribfestelibro tantoparalos lrorrrhrcs como paralas mujeres.i,lbr quc('ll\rlt;rrt' la impurezasexualno cs problcrrrltlc hombres.Es un problemahurnano. Amrina nuestrasrelaci
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Reviye Our Heorts
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JOSHUA
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HARRIs
es uno de los pastoresde la iglcsia Covenant Life a las atucras de Washington,D.C. Junto a sr.r esposaShannon,tienendos hijos. Los 6xitos de libreria de Joshua incluyen Le dije udiris u REBECCA ST .JAM ES Canrautora las citas amorosas v Et v ella.
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'w w w .edi tor i al u n i I i t.t'or n lsBN0-7899-1 199-X
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Producto495344 Categorla:Vidacristiana/Relaciones/Sexualidad para la familia, " Puhliccrrttos
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se nombre
Uu n r d a tu co r a z6 n d e l a i n m o r a l i d a d se xu a l
oEstelibro, lleno de discernimiento prdctico y sabio, ofrece ayuda y esperanza,no solo para los que luchan contra la impureza sexual,sino para todos los acosadospor la tentaci6n de cualquier tipoo. Y ANFITRIONA DEL NANCYLEIGHDEMOSS,ESCRITORA PROGRAMA RADIALREVIVEOURHEARTS uNo podemos perder el tiempo jugando a lasescondidascon la impureza sexualy sus consecuencias.Joshua Harris se ha ganado nuestra confianza al hablar sin rodeos y ensefiar de acuerdo a la Palabra de Dios. La sabiduria que tiene sobre la verdaderanaturalezade la impureza sexual brindard informaci6n y adem:is serd un desafio para cada cristianon. DELSPUINRRIO R. ALBERTMOHLER,HIJO,PRESIDENTE TEoL6GICO BAUTISTA DELSUR oEspara mi muy alentador que mi viejo amigo Josh Harris haya escrito un libro sobre la impureza sexualen el que habla del lugar en que comienzan las concesiones:la mente. Que Dios use este libro para impedir que muchos le petmitan a susmentesconvertirseen "el campo de juego del diablo"o. I{EBECCAST.JAMES,CANTAUToRA oEl principal problema que presentala impureza sexual es que nos impide ver y saborearla gloria de Cristo. Eso nos hiere y lo deshonraa El. Por lo tanto, te recomiendo estelibro para tu propio gozoy parala honra de Cristo. Es realista,prictico y da esperanzadebido ala gracia que no hace concesiones.Los puros de coraz6nverdna Dios. Si quieres tener estavisi6n, permite que Josh Harris te ayude en la luchar. DE LA IGLESIABAUTISTABETHLEHEM, JOHN PIPER,PASTOR MINNEAPOLIS
,, f .rl v, r rr,, l.'lr,ry:rtlicho adi6s a las citas, pero .Ay'l (tun sc nombrees r ur,,,l . l ,rslr lr t osr r lis pod c ro s o q s u c h c l e (d o .J o s he s c ri becon si nceri . l.r,lv rr.r ns p. r r t ' r r t i: t lrr ,it t d o n o sc o n s e .i opsrd c ti c o sp a ra l ucharcontra l, r rrrp rrr,' z .sr t ' x u: r l.( ) t r al q u i e raq u c d e s e ee n s e ri ov i v i r con recti tud n(l l )r('(l ( ' r lt ' j: rtrlt ' lc er c . s tel i b ro o . AU'r'oRDF,I GAVEDATINGA CHANCE ll,l(AMy( lr.Al{K, "frsf rrrrrI l;rrlis l
J 0 S HUA HA R R I S
( ;.l. MAr r^Nliy, AUTORDE LA vrDA CnuzcEurruca ,,1V.rv.r! lrst.'li[rro cs una mezclade agallasy gracia.Ni aun senombrees rrrr,r,rltrir.1.',.rrloselimportancia tanto para muchachoscomo para rrrrr.lr.rtlrrrs.Nrrcstrugeneraci6ntiene una necesidadapremiantede t 's tctnt'rrs . r jt ' r . I.,III(]Y LESLIELUDY,AUTORES DE T)(/RITES WIII::NGtIo Y)UR L)VE SroRY
nr aun se nombre guarda tu coraz6n de la inmoralidad sexuat
,,Urr,r plt'r'iosrl rnczcla de gracia y verdad. Mi amigo Joshua Harris f.'v,rrrt;r n()nnls clcvadasde santidadalavez que evadecon cuidado el f,'1',.rlisnrrr. Sinccro,bfblico y prictico; lo recomiendoplenamente). ITANI)Y AI,(]()I{N, AUTORDELoSEXITOS DELIBRERIA I:I !'RIN(,:II,IO DEI,TESORO YEL PRINCIPrcDELA PUREZA , ,lr.rrr,.r, s ir r t < ' r oy c onv i n c e n te J. o s h u aH a rri s h a e s cri toun l i bro .r(( rr .r(l(' l.rprut'z:rscxualque puedenleerloy aplicarlotanto los homlrr( \ (,nl(' l.rsrrrrrjcrcs. En manerasprdcticasy especificas, nos muestf .f (r;fn() p,rrlt'rrroscrecerhasta alcanzarla norma de Dios: pureza , rlrr,tl rrt,r .' r r l, r r nc r r t cy c n e l c u e rp o D . f r,lil(y l]r{lt)(;ti.s,AUTOR DF.EN pos DE LA SANTIDAD
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Publicadopor Editorial Unilit Miami, FL.33172 Derechosreservados A 2004 Editorial Unilit (Spanish translation) Primera edici6n 2004 O 2003 por JoshuaHarris Originalmente publicado en ingl6s con el titulo. Not Even a Hint por Multnomah Publishers,Inc. 204 W . Adams Avenue, P. O. Box 1720 Sisters,Oregon97759 USA
A mis hijos: EmmaGrace
Todos los derechosde publicaci6n con excepci6ndel idioma inglds son conhatadosexclusivamentepor USA. GLINT, P. O. Box 4060,Ontario,California91761-1003,
v JoshuaQuinn.
(All non-Englishrights are contractedthrough:Gospel Literaturelntemational,PO Box 4060, Ontario, CA 91761-1003,USA.) Ninguna parte de esta publicaci6n podr6 ser reproducida, procesadaen algin sistemaque la pueda reproducir, o transmitida en alguna forma o por algrin medio electr6nico, mec6nico, fotocopia, cinta magnetof6nica u otro excepto para breves citas en resefias,sin el permiso previo de los editores. Traducido al espafrolpor: Cecilia Romanenghi de De Francesco Fotografia de la cubierta: Brand X pictures Las citas biblicas se tomaron de la SantaBiblia, Versi6n Reina Valera 1960O SociedadesBiblicas Unidas; La Santa Biblia, Nueva Versi6n Internacional O I 999 por la SociedadBiblica Internacional; La Biblia de las Amdrica.sO 1986 por The Lockman Foundation; y La Biblia al Dia @ 1979 InternationalBible Society. Usadascon permiso. Producto 495344 ISBN 0-7899-l199-X Impreso en Colombia Printed in Colombia
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Contenido 9
Prefacio PnruERA
PAR TE
La uerdad acerca di k impureza sexual
1. Ni aun se nombre ;Por qui pareceque nopaedo aencer Ia lujuia. .
l5
2 . A lo que Dios llamo bueno 31
;Es bioligico o especado? .
3 . No puedes salvarte a ti mismo ;D6nde ertcuentro el podzr para cambiar? . SrouNDA
45
PAR TE
En elfagor de ln batalla
+. Un plan a la medida ;Adtindz soy mis debil y qui puedn hacer? . .
63
5. Muchachosy muchachas ;Cudles son nuestras diferencias y cdmo nos ayudnmos los unos A los onos?
.8 3
6. La sexualidad egoc€ntrica iQai hago con la masturbaciiln? . .
103
7. I-^amitad de una pildora de veneno no te malar6 ;Ctimo me lzs aneglo con Ins tenuciones de los medios?.
t2r
Tenc ERA
PARTE
Esnategiaspara cambiosa largo plazo
8 Los llaneros solitariosson llanerosmuertos lPor qui estan importante rendir cuentas?. .
r39
9 La espadadel Espiritu ;Ctimo k uerdad me ayuda A uencerlas mentiras? .
Prefocio
r57
10 La santidades una cosecha paraelEspiritu?. ;Cdmosiembro
17l
Ap€ndice. EI camino del arrepentimiento.
183
Agradecimientos.
r87
Notas
189 193
Acerca del Autor.
N...rrro
estelibro tanto o
mds que cudquiera que lo lea algdn dfa. No lo escribf porque he oconquistadoula impureza sexualni tenga un plan infalible para que sigas;lo escribfporque he experimentado el poder de Dios paracambiary sd que El d.sea que experimentestambidn esepoder. Hace dos afios,rn€ preparabaparadar un mensajesobre la impurezasexualcuando me di cuenta de que el libro que deseabaconsultar atin no se habia escrito. Ese libro debfa dejar en claro que solo Jesucristo nos puede liberar del
to
Nr e u n sE No M BRE
interminable yugo de vergiienzay culpa bajo el cual acaban muchas personasbien intencionadas. Debfa ser un libro (apto para todo pirblicoo,eue inculcarael amor por la santidad y el odio hacia [a impureza sexualsin arrastrarla imaginaci6n del lector por la cloaca.Ademds, debfa ser tanto paru hombres como para mujeres porque he aprendido que [a
Pnerecro
vergilenza,y hasta el castigo que me inflijo, nunca pueden limpiarme. Ni siquieramis buenasobraslogran comprar el perddn. Necesito un Salvador. Necesito gracia. El escritor Jerry Bridges lo dice mejor: nCada dia de nuestraexperienciacristianadebieraser un dfa en el que nos
impureza sexualno es solo problema de los muchachos:es
relacionemos con Dios sobre la base de su gracia y nada mds>,escribe.nTus peoresdias nunca son tan malos como
un problema humano.
para que te encuentresfuera del alcancede la graciade Dios.
Esteesmi humilde intento por escribir eselibro. Y a pesar de que ahora estoyfelizmentecasado,mucho de lo'que leerds est:i dirigido a hombres y mujeres solteros.La raz6n es que muchas veces, durante los afios de solteria, Ia impureza sexualencuentraun punto de apoyo en la vida de una perso-
Y tus mejores dias nunca son tan buenos como para que re encuentrespor encima de la necesidadde la graciadeDiosr. Ya seaque tengasun nbuendia, o un umal dfao,mi oraci6n esque algo en estepequefio libro te introdvzcaa la vida
na; pero los principios que aqu( seencuentranno selimitan
que en verdad deseas:una vida mds agradablea Dios, una vida marcada por una profunda pvreza interior, una vida
a los solteros ni a un grupo de cierta edad. Espero que
que conoce tanto el placer como la libertad de la santidad.
muchas personascasadaslo lean y se beneficientambidn. Si eres cristiano, quiero recordarte verdades que qiz6, hayaspermitido que se escapen.Si leesestelibro y no eres cristiano,por favor, no permitasque mis tdrminos religiosos te asusten.Si te sientesfrustrado por la forma en que la impurezasexualcontrola y da forma a tu vida, y si estdsplagado de culpa, deseopresentarteal Salvador que me perdon6 y cambi6 mi vida. He aprendido que solo puedo luchar contra la lujuria en la confianza de que he sido perdonado por completo delante de Dios graciasa la muerte de Jesfs por mi. La culpa y la
JosuuaHenrus
P ri mer o
por t e
Ln VERDAD Ac ER C A D E LA
IMPUREZA
SEXUAL
copftulo
uno
Ni ounse nombre 2Porqueparecequenopuedo yencerla luiuia?
S,.*
de nosotrosestdbamos
reunidos en la salaapenasiluminada. Una hoja de cuaderno pasabacon lentitud por las manos de cada uno. Por dltimo, me lleg6 a mf. Le echdun vistazoa la lista numeradt y luego puse mi nombre con solemnidad al final de la pdgina. El ocontnto)), como llegamos a llamarlo, era un estricto cddigo de conducta, una lista de promesasque cada uno se comprometia a cumplir durante el afio entrante. Leerfamosla Biblia todos los dfas.
i-J
.*
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NI AUN SE NoM BRE
Irfamos a la iglesiacadadomingo.
N r nu N s E N oMB R E
t7
No recuerdocon exactitud cudndo surgi6 la idea del con-
Memorizariamosun pasajede la Escrituracadasemana.
trato. Supongo que querfamosreglas.Querfamossaberque
Ayunar(amostodos los martes.
agraddbamosa Dios. Todo el procesopara llegara sersanros nos parecfacomplicado, asi que la idea de reducir nuestrafe
Le testificariamosde nuestrafe a una personacadasema-
a una lista controlablede promesasy prohibicionesera arrac-
na. No mirarfamos pelfculas. No besarfamosa una muchacha. No beberiamosalcohol. Y no nos masturbar(amos. En realidad, no recuerdo todas las promesasque hab(a en la lista.Creo que erancercade quince,pero me acuerdoa la perfecci6nde que la promesade no masturbarnosera la ndmero diez en la lista. Esa promesa nos llam6 la atenci6n en forma particular a cada uno de nosotros.
tiva. Por lo tanro, allf est:ibamosen la salade los padresde Jon, poniendo nuestrafirma en aquel papel. Cuando rerminamos, Jon tom6 el papel,lo coloc6 sobreel sueloen el cenrro de la habitacidn y se arrodill6 junto a dl. uvamos, muchachosr, dijo. nSellemosnuestrapromesacon una oraci6nr. Toda la ceremoniafue muy teatral.Todo lo que faltaba era una orquestaque tocarauna m(rsicade fondo. Nos arrodillamos,nos amonronamosen un cfrculo y extendimosla mano derechasobre la hoja de papel. cerramos los ojos e inclinamosla cabeza,enroncesprometimos delantede Dios obedecercada regla de la lista.
Los-SEMENTALES
Ya era un hecho oficial. Se habfa ratificado el contrato.
Tenfa dieciocho afios. Los otros seis muchachos tenfan
Estabasegurode que los dngelesen el cielo debfan esrarincli-
entre diecisietey veinticuatro afios.Aquel verano trabqdba-
nadosy asombradosal observarnuesrroimpresionantedes-
mos como consejerosen un campo de liderazgocristiano en Colorado. Carlos, Clint y yo lavd.bamoslos platos. Don,
plieguede rectitud y la pura fuerzadevoluntad que habfa en la habitaci6n.
Brook, Jor y Scott transportabana los estudiantesen las camionetas. Nos pusimos el nombre nlos sementalesu,
A los pocos dfas,todos volvimos a casa.Adn me deleitaba en la euforia de nuestro celo religioso.Toda generaci6n
nombre que tenia una de las cabafiasen las que vivfan algu-
necesitahombres de valor, hombres con convicci6n, hom-
nos muchachos.
brescon foraleza... hombres de Dios. Yo era uno de ellos.
Nt auN
sE NoM BRE
La ilusi6n dur6 unlrsclosscnranas. Fue entoncescuando quebrantdla reglandnrero diez del contrato.
N r au N s E N oMB R E
r9
La lujuria es desearlo que no tienes y lo que no debes tener.Va mds all:i de la atracci6n,del apreciopor la bellezae
El afro siguiente fue un:r lccci6n muy humillante de
incluso del deseosanode tener relacionessexuales;haceque
c6mo fui del todo incapazde ser rccto por mi propia fuerza.
estos deseossean mds imporranres que [)ios. La lujuria
Y aquel afio escribi ola ndmero diez otra vez) en mi diario
deseasalir fuera de las normas de Dios para enconrrarsaris-
md.svecesde lo que hubiera deseado.Todas mis grandes
facci6n.
ambiciones,todas mis promesas,todos mis propios esfuerzos resultaronindtiles.
He llegado a creer que la lujuria puede ser la lucha que define a estageneraci6n.Al escribirdos libros sobrelas citas y el noviazgo en los (rltimos cinco afios, me ha servido de ayudaver cudn serioesesreproblemapar^un amplio espec-
U r u a L U C H A D E cIS IV A
tro de creyentes.He recibido miles de cartasy de correos
Ahora me puedo refr al recordaraquel afio bajo la tiranfa del (contrato), pero en verdad me ensefi6 algunas lecciones
electr6nicosde personasde todaslasedadesen todo el mun-
importantessobrelas limitacionesde las reglasy las normas
Las historias son desgarradorasy provienen tanto de
humanas paraproducir un cambio real en la vida de la per-
hombrescomo de mujeres.Son historiasde pequefiaslicen-
sona,sobre todo en la esferade la lujuria.
cias que condujeron a pecados serios con consecuencias
Por supuesto,la masturbaci6nessolo una de las miles de
do que luchan contra la impureza sexual.
lamentables.Son historiasde luchassecrerasy angusriantes
manerasen que sem6nifiestala impurezasexualen nuestras
con la relaci6n sexualprematrimonial, la porno grafiay Ia
vidas. Es probable que tu lucha con la lujuria seadel todo diferente a la mfa. Quizri involucre fantasiasromd.nticas,
Itomosexualidad.Son historias de personasque una vez juraron permanecerpuros y que ahora no pueden creer a
pornografia en la Internet o la tentaci6n de enredarse
t;ui profundidadesde impu reza han descendido.
sexualmentecon un novio o una novia. Como las posibi-
Chelsea,una joven que se encontr6 atrapadaen una red
lidades son interminables, tengo una definici6n sencilla
dc masturbaci6ny de pornografiaa travdsde la Inrerner, me
para la lujuria: el deseosexual de hacer algo que Dios ha
cscribi6.Su carta esun reflejo t(pico de la desesperaci6n y la
prohibido.
fi'u.straci6nde tanros:
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N I auN
NI aur u SE NOM BRE
Ya no .sdcltridnsoy. I't'ngo rltucho miedo [...] Hago lo que sdque estdmal. L)c vcrrlatlhe tratadode detenerme, lo he hecho. He llorado y sollontdopor la noche. He He le(do libros. A orado y escrito diarios person:.rles. decirverdad,no sdqud hacer.Anro a Dios, Perono puedo continuar pidiendo perd6n una y otra vez por lo
s E N o MB R E
que una vida de lujuria, culpa y vergi.ienza.Entonces, ipor qud no la experimentamos?;Qud hacemosmal? Por lo general,la derrota que tenemosen la lucha contra la lujuria se debe a equivocacionesen tres campos clave. Hemos tenido... . las normasequivocadasde la santidad,
mismo. Sd que necesitoayuda, pero no sd c6mo obtenerla. Sd que Dios tiene mucho mds planeadopara mi
. lafuente equivocadade poder para cambiar,
vida que esto, pero estepecadosigueconquistdndome.
. y la motiuacidn equivocadapara luchar contra nuestro pecado.
Lo intentas lsicntcs aflniclaclcon lrtangustiade Chelsea? una y otrll vez,pero Pareceque nunca es suficiente.2Existe algo que seamds desalentadorque perder la lucha contra la
El fracasoal no ser capazde cumplir con uel contrato, fire la primera pista que tuve de que mi mdtodo para resistir
lujuria?Hace tambaleartu pasi6nespiritual.Hace que tu fe parezcahueca.Sofocala oraci6n. Empafia toda la visi6n de
la lujuria estabadesenfocado.Para empezar,sebasabaen mi
tu andar con Dios. Por momentos, te sientestan abatido por lavergtienzaque Dios pareceestara millones de kil6me-
una reglaque pensabaque podfa seguir:no me masturbaria
tros de distancia.
propio conceptode lo que significabaobedecera Dios. Cred durante un afio. El resultadofue que pusemi esperanzaenla fuente equivocadade poder: mi propiafuerzade voluntad. No pusemi
I
aOUE
HACEMOS
MAL?
.Muri6 Jesds para ganar estabaalla en nuestro lugar? ;Se supone que debo vivir asi? No, no debesvivir asi. Dios no quiere que vivas en un c(rculo interminable de derrota. Chelseatiene raz6n.Nuestro Padrecelestialtienemucho mds planeadoParanosotros
fc en Dios, sino en Joshua Harris y en su habilidad para rcsistirla tentaci6n. Mi motivaci6n tampoco ayudaba. Aunque no era del todo equivocada(una parte de m( deseabade manera genuina agradara Dios), en gran parte mi motivaci6n era (sentirme) como una personapura. Deseabapoder decir que no habfapecado.Deseabamostrarlea Dios lo bueno que podfa
N t l uN
Nr e u N sE No M BRE
ser y cudnto valia. Sin emlrargo,por supuesto,todo sevino abajo. Despudsque volvf a pecar,mi motivaci6n se desmo-
s E N o MB R E
;Est:is listo para lo que sigue?La respuesraes ni aun se nombre.
ron6. No me sentfapuro ni digno del amor de Dios. [,a cul-
Eso es. Nada. Ni un susurro.Cero.
pa me haciavacilar al orar. Asf que intentd con mds fuerzas
No lo digo para ser fatdista. En verdad creo que Dios lla-
reunir lafuerzade voluntad para dejar de caeren la impure-
ma a cadacristiano a vivir as(,sin imponar la clasede cultura
za sexual. Lo rinico que logrd frre mds desaliento y frustraci6n. Incluso cuando reformd mis normas: olNo lo hari
en que vivamos ni [a edad que tengamos,y no quiere decir que Dios tenga una mano dura ni que seaestricto sin morivo
durante los nueve mesessiguienteslu,todo el ciclo volvi6 a
ni causa.Es porque nos ama y porque le penenecemos. Es porque essabioy su sabidurfaexcedenuestro entendimiento.
repetirse . ;'l'c sientesidcntificado?;Ves c6mo nuestrasfalsasnornlas,nucstrafuente de poder y nuestramotivaci6n nos conducen al continuo Fracaso?
Efesios 5:3 dice: Pero fornicaci 6n y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos.
Escribi estelibro porque aprend( que no tengo que vivir bajo esteyugo. Td tampoco tienes que vivir asf. La Palabra de Dios nos muestra c6mo entrar en el camino de la libertad. Nos muestra que la clave para escapardel circulo de derrota es adoptar las normas de Dios para la santidad, su fuente de poder para cambiar y su motivaci6n para luchar contra el pecado.
Mds adelante descubriremos por qui Dios estableci6 una norma tan alta; pero por ahora, nos basta con destacar que Dios afiadeutoda inmundicia, a la nfornicaci6nr. Dios no solo quiere que seamoslibres de los pecadosde adulterio y de relaciones sexudes fuera del matrimonio, quiere que cfiminemos toda clasede impureza en nuesrrospensamientos y acciones. Quiere que sondeemos con profundidad nuestroscorazonesy saquemosde raizla avidezsexual,que sicmpre busca nuevasemociones sensuales.
LaS
NORMAS
PARA
BATIRSE
A
DUELo
Entonces,;cudl esla norma de Dios d hablar de la impureza sexual?;Cudnta lujuria quiere que permitamos en nuestras vidas?
Sin embargo, muchos de nosotros hemos desarrollado una mentdidad dietdtica con respecto a la lujuria. A decir vcrdad, deseamoscortar con ella porque sabemosque no es .raludabley que nos hace sentir mal; pero como alguno de
24
Nr e u N sE No M BRE
N I nur u 5E N OMB R E
esospostresdeliciososde chocolate que esrdncargadosde calorfas,la lujuria esdemasiadosabrosacomo para resistirla
< >
por completo. Sin duda, Dios nos enrenderfasi rompemos la dieta y mordisquedramosun poquito de lujuria de vez en cuando (llegar a un punro de demasiadaintimidad en una cita por aqui, mirar una pel(culacuestionablepor all:i o permitirnos una fantasfaajena ala piedad). Esta es la misma clasede razonamientoque existedetrds de la vieja pregunrlrqre s'rge en los grupos de jdvenes: u;Hastacltinclcsc puedcllegar?r. ;U' p
I
quiere decir que no hay lugar para que la lujuria exista en forma pac{ficaen nuesrrasvidas. Debemos luchar en todos
25
Cuando debia tomar la decisi6n del nombre que llevarfaeste libro, una persona sugiri6 que se titulara Le dije adids a k lujuria. Desde su punto de vista, como mi primer Iibro Le hab(a tenido buenos resultados, dije adidsa las citasamorosAs el nuevo libro sebeneficiariasi lo ligaba al primero. Ademds, ino esesolo que queremoshacer:decirleadi6sa la lujuria? Bueno, s(, pero no me gust6 la idea. Hac(a Parecerque librarnos de la lujuria en nuestravida es algo fictl. Como si fuera algo que todos pueden decidir hacer sin problema si estdn bien predispuestos.De modo que, si has intentado darlela espaldaalalujuria,sabesque no esasi.La lujuriayla impureza nos atraen, nos atrapan y nos persiguen incluso despu€sque juramos por endsimavez que no caeriamosen ellas. Lo que me gust6 del titulo Ni aun senombreesque muestra con claridad que esalgo que solo Dios puedehacerposible en tu vida y en la mia.Lanorma de Dios ni aun senombreme llevaenseguidaal final de mi propia capacidady esfuerzo.Me recuerdaque la norma de Dios es tanto mds alta que las que yo me impongo que solo la victoria de la muerte y la resurreccidn de Cristo pueden proporcionar eI debid'opodery eI apro-
los frentes.
pittdo motiuo que se necesitanPara cambiar.
Suena agotador, ino es asf?Con todo, si sientesque la barra estdcolocadaa una altura imposible de alcanzar,no re
La fuerzade voluntad no da resultado.Solo el poder de In cruz escapazde romper el poder del pecadoque nos man-
despor vencido. Es justo lo que debessentir...
ticrrcdebajode esteyugo.
NI nuu
5E NOM BRE
N r euru s E N oMB R E
La desesperaci6no el orgullo por cambiar tampoco dar6, resultado.Solo la motivaci6n de la gracia,la confianzaen el favor inmerecido de Dios, logra inspirarnos a perseguirla santidad,libres de temor y vergtienza.
A
FAVoR
DE
LA
RELACIoN
SEXUAL
Cuando le contdpor prim eravezami suegroque me encontraba escribiendoun libro sobrela lujuria, me pregunt6 en broma: u;lrstri.s a favor o en contra de ella?o.Me ref y le dije quc estoy en contra de la lujuria y que pienso que ya hay suficientc literatura a favor de ella. Sin embargo,mds tarde me di cuenta de que el mensajede estelibro no es que estd en contra de la lujuria, sino que estoy a favor del plan de
27
lujuria es nuesrraenemigay se ha apropiado de la sexualidad. Debemos recordar una y otra vez que nuestrameta es rescatarnuesrra sexualidadde la lujuria a fin de que lleguemos a experimentarlade la manera en que Dios lo quiere.
Ln
PROMESA
DEL
PLACER
l;.n El gran diuorcio, c.s. Lewis narrade manera alegdricala historia de un hombre fantasmalatormentado por la lujuria. La lujuria estd encarnada en una lagartija roja que se sicnta sobre su hombro y le susurrade manera seductoraal ,fdo. cuando el hombre se desesperapor esralagartija, un .tngelseofrecea matarla,pero el tipo sesientedividido enrre
Algunas personastienen la falsa idea de que Dios estden
cl amor que sientehaciasu lujuria y el deseode que muera. 'feme que la muerre de la lujuria lo mate. Le ofrece al ilngcl una excusatras otra en el intento de conservarla lagar-
contra de la relaci6n sexud. Y, en realidad, iestda favor de la
tiia que dice que no desea.(;comienzas a verre reflejado?)
misma de forma evidente!La invent6. ;Qui pensamientotan
l)or dltimo, el hombre accedea que el dngel rome en sus ffurrrosa la lagartija y la mate. El dngel arrebataal reptil, le
Dios parael deseosexual.Es cierto, la lujuria es mala; pero lo es debido a que lo que pervierte es muy bueno.
increible! La relaci6n sexual apasionadafue idea de Dios. No lo molesta.Cantar de los cantaresesun libro de la Biblia que sededicapor enteroa celebrar.larelacidnsexualpura en el matrimonio. Una parte del desafioal qire seenfrentan los cristianos en un mundo lleno de lujuria es recordarque tanto la relaci6n sexual como la sexualidad no son nuestras enemigas. La
nxnPc el cuello y lo tira al suelo. Una vez que se ha roto el frct'hiz.ode la lujuria, el hombre fantasmalsevuelvea crearde fn;rfrcra gloriosa para convertirseen un ser real,y s6lido. y la Inli;rrtija,en lugar de morir, se transforma en un imponente rt'rrrcrrtal.Mientras derrama ldgrimasde gozo y gratitud, el It,rrrrbrcmonra el caballoy se remontan hacialos cielos.
Nr a u N sE No M BRE
En estahistoria, C.S. Lewis nos muestrala relaci6n que
N I AUN S E N o MB R E
?9
existeentre matar a la lujuriay encontrar la vida. Da la
fracasaremos. Debemos combatirlo con la promesa s6lida de una felicidad superior. Debemos rragarnos
impresi6n de que si destruimos a nuestra lujuria, ella nos
el insignificanteparpadeodel placerde la lujuria en la
destruirda nosotros;pero no lo hace.Y cuando destruimos
conflagraci6nde la satisfacci6nsanta.
nuestro deseolujurioso, no llegamosal final del deseo,sino al comienzo del deseo puro: centrado en el deseode Dios, que fue creadopara llevarnoshacia la eternamafiana de los prop6sitosdivinos. Dios nunca nos llama a sacrificarnoscomo un fin en s( mismo,,pero solo a nauis del sacrificio logramos encontrar el c:rmino haciael gran gozo.Al otro lado de la aparentepdrdida y negaci6nsiempreseencuentrauna recompensay un placer tan profundo e intenso que es casi imposible decir que nuestra renuncia seaun sacrificio.Y esto es asi aunque el sufrimiento y la negaci6npropia a la que Dios nos llama duren toda la vida. Si esperasalcanzarla victoria sobrela lujuria, debescreer de todo coraz6nqueDios estden contra de ella no porque se oponga al placer, sino porque estdmuy empefiado en dl. En su libro Future Grace,John Piper escribe: Debemos combatir el fuego con el fuego. El fuego de los placereslujuriosos debe combatirsecon el fuego de los placeresde Dios. Si solo intentamos combatir el fuego de la lujuria con prohibiciones y amenazas,incluso con las terribles advertenciasde Jesris, ti t
;Deseasser libre de la opresi6n de los deseosy de las rrcciones lujuriosas?cDeseas librartedel yugo de la culpay la vcrgtienza? Dios nos ofrecea ti y a mi la esperanzade una manera sorprendenre.No nos pide que bajemoslas normashastael lrrgaren el que pensemosque podemoscumplirlaspor nuest ra propia fuerza.Nos llama a aceprar la norma de su palalrrrr:ni aun deben nombrarsela fornicacion y toda inmuntf icia. Dios quiere que fracasemosen nuestrapropia fuerza l)rlr1lque no nos quedeotra opci6n que arrojarnossobresu grucia. l'.seesel misterio de su plan. Encontrardssu fuerzaenru tlcbilidad.Mientras re desesperas anre tus fracasos,encontrrrrrisesperanz"e.t El. Y mientrasle dasla espalda alalujuri;t,tlescubrirds que el verdaderoplaceresalgoque solo Dios prrccle dar.
copit ulo
dos
lo gueDiosllom6bueno 2Esbiologicoo especado?
q Lf uena el teldfono. -;Hola? -Hola,
viejo, soy yo.
;C6mo va? Es mi amigo Drew )r, por el tono de su voz, puedo saber €ott exactitud para qui me llama. -Estoy bien -respondo_. ;C6mo estdstil? Me sienro en el silrdn. serd una larga conversaci6n; I l)rcw necesitanhablarde muchachasr. -Ah, yo esroy bien -dice Drew. -Sf, claro.
NI AUN SE NOM BRE
A uo euE Dros tlevo
aueNo
33
Soy un completo tonto. La vi ayery no me acerquda hablar con ella. Solo la saluddcon la mano. No sdqud me sucede,no puedo seryo mismo cuan-
que como una bendici6n. Sin embargo, icudn equivocada estabaesavisi6n! En realidad, es precisamentela mentira
do estoycercade ella. ;Por qud no puedo hablarley tratarla
en sf es pecaminosa.Sabe que si puede confundirnos en
como a cualquier otra muchacha?
cuanto a la diferencia que existeentre la naturalezasexual
-No
lo sd-66n1intia-.
-Porque eresun tonto -le -iYa
dije con una sonrisa.
lo sd!
que Satandsquiere que nos creamos:que nuestrasexualidad
que Dios nos ha dado y la influenciacorruptorade la lujuria, nuestrosesfuerzospor luchar contra el pecadose sabo-
Conversamosdurante los siguientescuarenta minutos sobretener las agallaspara hablar con una muchachaque le
teardnaun antesde salir de nuestracasa.
gusta,de qud eslo que resultatan atractivoen ellay de lo que implica que desarrollenuna amistad. Luego' una vez mds,
rczasexualni aun senombreen nuestravida,debemosentender
repasamostodo lo que se necesitahaceren el camino que lo conducird a estarlisto para el matrimonio: tiene que estara
Antes de entendera fondo por qud Dios dice que la impuqud esimpurezasexualy qud no, / antesde atacarla impureza scxualen nuestravida con convicci6n, debemosreivindicar el sexualcomo regaloasombrosoy bueno de partede Dios. rlc.seo
punto de terminar la escuela;debeescogerentre diseffo grafico o foto grafia;debe estarseguro de poder ganarsela vida y
Er - BUEN T M PU LSo
sostenera una familia; lo escuchoy sonrio.Estoyorgullosode dl. Trabaja, seesfuerza,planeaimpulsado por el deseoplanta-
l'lsanoche, mientras escuchabaa Drew y pensabaen todas
do por Dios de ganar el coraz6nde una muchacha.
litstnanerasen que seesforzabadebido a que esun hombre y
AI escuchara Drew, recordd mi propia historia de los aflos que me condujeron al matrimonio. Pensden todas las
tlcscaa una mujer, en todo el sentido piadoso de la palabra
vecesque me sobrepusea la apatiadebidoal mismo impulso incesante.Quedd impactado ante la increfble y sabia realidad de que Dios hizo a los hombres y las mujeres criaturas
llo cs que Dios nos haya hecho como nos hizo. l:n verdadsabialo que hacia.nFructificady multiplicaosr, fc rrrtlen6a la humanidad (Gdnesis9:7). Luego, en casode
sexuadascon una atracci6n magndticamutua.
rlu(' nos sintidramostentadosa aflojar en estatareade poblar
Algunas veces,en especialcuando era soltero' tuve la tentacidn de ver a mi impulso sexualmds como una maldici6n
y tkrnrinarla tierra, nos hizo criaturassexuadasy nos dotd
iltcluyendoel sexual,pude entenderun poco mdscudn bue-
tlt't'stacosaincrefblea la que llamamosimpulso sexual.
34
Nr a u N sE No M BRE
l)ureza y nunca tuvo deseossexualesimpuros, era del todo humano. Eso quiere decir que Jesdsera un ser humano scxuado.Dios no hizo fraudes en la encarnaci6n. Se hizo
asqueroso:los ni6os son groserosy las niffas tienen microbios.Al dfa siguiente,el mundo quedapatasarriba. Las hormonas comienzan a bombear, tu cuerPo Setransforma, el
como uno de nosotros,un serhumano viviente,que respiralra, sudaba, deseabay sentia. Jes(rsno era un hombre a
vello comienza a apareceren lugaresextrafios y esta concienciasexuallatente,impulsora y ardientecomienzaa fluir por tus venascomo lava liquida. Bienvenido a la pubertad.
lc.s.Apreciaba la bellezade una mujer. Se daba cuenta de (lue una mujer era bella.Era un hombre de verdad...y nin-
Bienvenidoa la humanidad.
Lo cierto es que Jesdsno vino a rescatarnosde nuestra de nuestracondilrrrmanidad;entr6 en ella pararescatarnos
apetito sexual para que los hombres y las mujeres sigan unidndosey creandodescendenciaen el matrimonio.
j I
BUENo
De todos modos, iqud es este impulso? un dfa aterriza en nuestra puerta y nuestravida no vuelve a ser [a misma. En un momento eresun nifio para el cual el sexoopuestoes
Dios nos dio estosimpulsos Paraquenos dirijamos hacia algo.Asi como nos dio el apetito por la comida Paraque no nos olvidemos de alimentar nuestros cuerpos' nos dio el
i
A l o eue D tos l unv o
Ademds, mds alld de la procreaci6n, el impulso sexual forma parte, de alguna manera misteriosa,de nuestro impulso para construir, avanzar, conquistar y sobrevivir. La sexualidady el impulso sexualse encuentran entrelazados y amarradosentre s( a nuestra creatividad y nuestro deseo humano innato de continuar con la vida en este planeta
rnedias,asexuadoy sin vida. Tenfa deseose impulsos sexua-
guna de estascosasera pecado.
t'it'lnpecaminosa.No vino a salvarnosde sercriaturassexuatlirs; se hizo uno de nosotros para salvarnosdel reino del pccadoy de la lujuria que arruina nuestrasexualidad. I)or eso es de vital importancia que entendamos que nucstro impulso sexualno es lo mismo que la lujuria. Por cjcnrplo: A/aeslujuria que alguien nos atraigao que nos demos cuenta de que son bien parecidos. A/aeslujuria tener un fuerte deseode tener relaciones
que da vueltas. Ser seressexuadoscon deseossexualesforma parre de lo que significa ser un humano creado a la
sexuales.
imagen de Dios.
cn tener relacionessexualesdentro del matrimonio.
Piensaen esro:El Hijo de Dios sin pecado,que obedeci6 a la perfecci6n los mandamientos de Dios en cuanto a la
ly'aesluf uria cuando un hombre o una mujer seexcitan
ly'aeslujuria anticipar y estarentusiasmadosal pensar
sin habertomado una decisi6nconscientede hacerlo.
NI AUN SE NOM BRL
sexual' ' No es lujuria experimentartentaci6n El punto crucial en cada uno de estosejemploses c6mo respondemosa los deseosde nuestro impulso sexual.No es malo fijarnos en una personaatractiva'Pero si lo es desvestirla con los ojos o imaginar lo que seriantenerlar.Un pen-
A Lo euE D ros r-l av o B U E N o
37
hacen sentir vergiienza,la concienciade que obramos mal, puedenconducirnosal arrepenrimientoy alarestauraci6n. Dicho esto,es posibleque una personaexperimenteuna vergtienzainadecuadaque vengacomo resultadode lo que se podrfa llamar una concienciamal programada.La vergti enza inadecuadaesla que seproduce como respuesraa valoresaje-
es samientoSexualque Saltaen tu mente no necesariamente lujuria, pero pronto se puede convertir en ella si lo alberga-
nosa los que seencuentranen la Palabrade Dios. Si tu crian?.a, una ensefianzaequivocada o dolorosas experiencias
mos y damos vueltasalrededorde dl. La excitaci6n frente a la relaci6nsexualen el matrimonio no especado'pero Pue-
scxualesdel pasadote hacensenrir vergiienzade aspectosde
de contaminarsecon la lujuria si no se modera con Pacien-
rcnovar tu menre. Puedeayudartea que ru actitud con res-
ciay dominio propio. Si no puedeshacerestasdistinciones,tu lucha contra la lujuria quizirsevea muy obstaculizada.Por un lado, puedes terminar excusandoaccionesy PensamientosPecaminosos como (parte de la forma en que estoy hechou,lo cual no es verdad en absoluto. Por otra Parte, puedesterminar avergonzado por tu impulso sexual,lo cual nunca fue la intenci6n de Dios. Las dos cosasson errorestrdgicos.
tu sexualidadque no son pecaminosos,El te puedeayudar a pccto a la sexualidadestda la par de susvalores. La vergi.ienzainadecuadapuede serpeligrosaporque nos rocavalafuerzaparaluchar contra el verdaderoenemigo. La pcrsonaque siente una vergi.ienzaequivocadapor ser una eriltura sexuadacon deseossexuales,pronto sesenrirdabrufitda e impotente porque trara de vencer algo mds que la lujuria, itrata de dejar de ser humano! tJna manera de librarse de la culpa inadecuadaes hablar grn I )ios sobretus senrimientossexuales.Invita a su Espiritu a otrrr en el procesode rendir tu deseosexuala la voluntad de J)los, (lue se produce dia a dfa, momento a momento. Estas
E s U N A vE R eU T NZA cuando quebrantamoslos mandamienrosde Dios, la ver gienzaeslo aproPiado.Es mds, puedeser un Preciosoreg:r lo de Dios. Los pensamientosde contrici6n y culpa que nos
lttr lnsclasesde oracionese intercambiosa los que me refiero: o l)ios, gracias por hacerme unA criatura sexuada con hrtos sexuales!No te pido que quites el deseo,sino que
3a
Nt auN
sE NoM BRE
me ayudes a agradarte con il en mis pensamientosy acciones. Dios, en estemomentopareceque todo mi cuerpopide a gritos satisfaccitinsexual;porfauor, ;puedescalmar mis Mi cuerposered para tiy la santidad, nopara el deseos? pecadosexual.Ayildame a ghrificarte con mi cuerpo. Dios, til me creastepara elphcer uerdaderoy duradero. Lliname con la confianza de que tienescosasbuenas
Ln
NA T URA L EZ A D E L A L U J U R I A
La posibilidad de que existauna vergiienzainadecuada hace que seade suma importancia tener una comprensi6n clara de lo que es en realidadla lujuria y de d6nde viene. John Piper explicala lujuria con esrasimple ecuaci6n: ul.a lujuria esdeseosexualmenos honor y santidadu. cuanrl' tenemosdeseossexualesimpuros, tomamos esro que hueno,el deseosexual,y le quitamos el honor hacialos
es
otros
reseruadas para mi, algo mucho mejor di lo que ln luju-
scrcshumanos y la reverenciahacia Dios.
ria puedr ofecer.
la lujuria es un deseoiddlatra y en definitiva insaciable t;uc rechazalas reglasde Dios y buscala satisfacci6n fuera de l1ll.l)ios dice: nNo codiciards,(Exodo 20:17),perola lujuria tt's dice que lo que no tenemosescon exactitud lo que neceritrrmos.La lujuria codiciah prohibido. Trata de tomar, con tftfc.stros ojos, nuestro coraz6n,nuestraimaginaci6n o nues-
Dios, graciaspor la belleza! por la capacidad fu apreciarla. Esa persont es mu! affactiua, pero permiteme mirarla conpureza. No quiero codiciarla ni tenersentimientos impuros hacia elk. Ayildame a mirark como und personaque hicistea tu imagen, no como un objeto de mi lujuria. Dios, en estemismo momento me siento tentado a buscar el bienestar en la lujuria. Por fauor, ayildame a encontrar el bienestaren ti. ;Te das cuenta de c6mo esta clase de di:ilogo franco y humilde con Dios es capazde transformarla maneraen quc visualizastu sexualidad?Recuerda,Dios no solo quiere quc cultivemosel odio haciala lujuria; tambidn quiere que culti vemos la gratitud y el reconocimiento por el regalo dcl deseosexual que ha plantado en nosotros. ,J-l
A Lo euE Dros r_lav6 aueno
tr(, crerpo, lo que Dios ha dicho que no debemosromar. ;oudl eslafuente de Ia lujuria?cuando pecamos,nueslt's lrropios malos deseosnos atraen. santiago r :r4 dice: r( l;rrlauno es tentado cuando sus propios malos deseoslo ttrilstran y seducen, (Nvt), y Jesds ensefi6: nporque del Tttrnzrilrsalen los malos pensamienros,los homicidios, los ftlrrltt'rir.s,las fornicaciones,los hurtos, los falsostestimoftirrr, f:r.sblasfemias,(Mateo 15:19). srkr cuando identificamoscomo esdebido que la fuente rfe l.r lrrirrriasomos nosotrosmismos, logramosasumir la tmporrs:rbilidad y haceralgo al respecro.
NI aun
SE NoM BRE
Esto me lleva a un punto importante que no quiero que pasespor alto. Aunque nuestrospropios malos deseosson la fuente de la lujuria, el que se ofende es Dios. Cuando escogemosla lujuria, rechazamosen forma activa a Dios: Puesno nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificaci6n.Asf que, el que desechaesto, no desechaa hombre, sino a Dios, que tambidn nos dio su Espfritu 4:7-8) Santo.(1 Tesalonicenses Despudsque David cometi6 adulterio con Betsabdy hastalleg6 a asesinara su esposo,reconoci6que, ante todo, habfapecadocontra Dios. Clam6 a El'
A uo euE Dros r_lev6 augNo
4l
CunNDo SU F IC IEN T E NUNCA E S SU F IC IEN T E ljn el primer capftulo, leimos Efesios 5:3 que dice: upero fbrnicaci6ny toda inmundicia, o avaricia,ni aun senombre cntre vosotros,como convienea santos). Ahora bien, ipor qud la norma de Dios es ran alta? lpor t;ui nos pide que la inmoralidad ni aun se nombre puesro quc sabeque nos hizo con fuertesimpulsos sexuales? una de las razonespor las que Dios nos llama a limpiar lx)r completo nuestrasvidasde la lujuria esporque sabeque nunca se queda en el nivel de nnsrnbrarlar. La lujuria essiempreun deseopecaminosopcr lo prohihitkr.Sin embargo,mienrrasque la lujuria anhelaun objeto
palabra,y tenido por puro en tu juicio. (Salmo 5l:4)
Jt una persona,en definitiva esteobjeto no es el premio; su Rfctircs el actu mismo del deseo.El resultadoesnue la lujuilrt ntr.ca se puede saciar.En cuanro se obtiene el objeto
El pecadode David afect6 a otros, viold a Betsabdy ase-
dcrcndo,la lujuria deseaalgo mds. lln F.fesio s 4:19, Pablo describeesrecirculo intermina-
Contra ti, contra ti solo he pecado,y he hecho lo malo delantede tus ojos;paraque seasreconocidojusto en tu
sin6 a su esposo,pero en definitiva dl vio que su pecadoera una expresi6nde rebeli$n,y hastade odio, haciaDios. Esto no solo escierto en el casodel adulterio; todo pecadoesuna traici6n activaen contra de un Dios santo. Cuando entendemosque la naturalezamisma de la lujuria esla rebeli6n contra Dios, nos damos cuentade la gravedady de la naturalezaseriadel pecado,y esde esperarque nos sintamos mdsmotivadosque nunca a perseguiruna vida de pureza.
ble .1. lujuria. Habla de los que se han alejadode Dios y lluc, ulJan perdido toda vergtienza,se han entregadoa la fnnr,rraliclad,y no se saciande cometer toda clasede actos hdc,'.rrrc.s,(NVI). Esaesla pagade la lujuria: (no se sacian fr r,,rrt"tertoda clasede actosindecentesr. Arrrrt;rc te entreguesa toda clasede acros indecentes, fluttur tt'saciasde cometerlos.Nunca logrardsfantasearlo lullr icrrr('('omo para saciarla lujuria. No serdscapaz d.e
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A r-o eue Dros lucv6 eueNo
NI AUN SE NOM BRE
acostartecon toda la cantidad de personasnecesarias.No serfaposibleque mirarasla cantidad suficientede pornograf(a. Puedesatiborrafte de lujuria, pero siempre estardshambriento. Te encontrardsatrapadoen una interminable bfsqueda de deseosequivocados,tratando siempre de alcanzar algo que no se puede obtener. Dios dice ni aun senombreporque no puedesceder a las demandasde la lujuria y esperarque setranquilice. Sierqpre crece,y mientras lo hace,te privar:i de la capacidadde disfrutar el placer verdaderoy santo. No puedesnegociarcon Ia lujuria y salir ganando.
ACEPTA
TU
SEXUALIDAD
43
No obstanre, exisre una gran diferencia enrre aceptar la sexualidadyconsentirla.consentirla no nos lleva a la satisfac_ ci6n de la lujuria asicomo un nifio no sesatisfacesi le consentimos cada capricho. El nifio marcriado no se levantard t'afiana deseandomenos. como destacdc.S. Lewis: nEl que csti pasando hambre puede pensar mucho en la comida, r)crolo mismo haceel glotdn. Al atiborrado de comida, ranl(' como al que tiene hambre, le gustan los estfmulosr. como cristianos,aceprarnuestrasexualidadesalgo difetcntc por completo. No obedecemosa cadaimpulsosexual, tti tampoco negamosque tenemos deseossexuales.En su l'gar opramos ranro por la restricci6ncomo por la gratitud. fllra nosotros,el deseosexualseune a todas las demdspaftes de tru"rt.a vida: el apetito por la comida, el uso del dinero, hr
Al leer los cap(tulossiguientes,ten en mente estaidea radi-
los suefios, las carreras,ras posesiones,las 'r'istades, crpncidades,las familias,al inclinarnos ante el rinico verda_
cal pero liberadora:Dios deseaqueaceptestu sexualidady l:r
dct,, I )ios.
batdla contra la lujuria, en parte, dependede estepunto. pl-a idea de aceptar tu sexualidad y de luchar contra l:r lujuria te parececontradictoria?Es probableque esosedeb,r a que la cultura de hoy ofrece una definici6n muy estrech.r de lo que significa aceptar tu sexualidadd poner esto a l.l misma altura de hacer cualquier cosa que te haga setttir bien. Por lo tanto, de acuerdo a nuestra cultura, negar url impulso sexualen cualquierpunto esno sersincerocon rtrr' mismo.
l'lrr
palabras,para aceptar como se debe nuestra 'tras lrullidad, debemosponerla bajo el dominio de aquel que h crcrt.Al hacerlo,no luchamosconrra la sexualidad;luchaJxn por clla. La rescaramospara que la lujuria no la arruine. hlturrt,rs la identidad que Dios nos ha dado como criatuXrrrrurl:rs al negarnosa quedaratrapadosen la intermina_ Ittmtislircci6nde la lujuria. ( lt,rrtkr .ceptamos nuesrrasexualida d, y la reclamamos ld r.rrrridad,somosfielesa la maneraen que Dios nos
Nr AUN sE No M tsRE
hizo. Nos cre6Parasersantos.En la santidadencontramos la mejor expresi6nde nuestrasexualidady la que nos trae la mrisprofunda,y en ella,exPerimentamos una satisfacci6n verdadde lo que Dios hizo. Y lo que El hiro esbueno.
copftulo tres
No puedes solvorteo ti mismo 2D6ndeencuentroel poderpara combiar?
E
"
ciertaocasi6nlef la his-
verfdicade un duque llamado ReynaldoIII que vivi6 el siglo catorce. Su uiste vida ilustra c6mo ceder
los deseoslujuriosos, lo mismo que muchas veces a la par de la libertad, nos quita en realidad la y el verdadero gozo.
III habfallevadounavida de indulgenciay estagxtremo excedido de peso. Es mds, lo llamaban casi
por su sobrenombreen latfn, Crassus,que quiere rgordoo.
46
t
Nr luN
Luego de una violenta discusi6n, el hermano menor de Reynaldo, Eduardo, condujo con dxito una revoluci6n en
Muchos hombres y mujeres hoy en dia son prisioneros de sus apetiroslujuriosos. Al igual que Reynaldo, parecerl libresy hastafelices.Hacen lo que quieren. Hacen lo que l,'t
En el cap(tulo I examinamosla importancia de tener la debidafuentedepodera fin de camb iar y la apropi adamotiydcidnpara luchar contra nuesrropecado. Solo el poder del ) cyilngelio es capazde rescatarnosde la prisi6n del pecado y rolo la motivacidn de la gracialogra sosrenernosen la lucha corttinua conrra la lujuria. Si estosdos elemenrosno son los ldecuados,nuestrosesfuerzosse arruinardn. cuando nuestttotivaci6ntiene la baseequivocadade ganarnosla acep-
lrcirin
de Dios y el poderesnuestrapropiavoluntad,todo
I qtrc hagamos para sobreponernosa la lu,juria fracasard. qui? Porque en esenciaintentamos salvarnosa nosottti.smos.
proporciona placer.Con todo, la triste realidades que catl,r mordisco que le dan a las deliciasde la lujuria los haceca.l'' vez mds prisioneros.cuando somos indulgenresy nos P('r
Nct'csitamosexaminar estatendencia de tratar de salvar-
mitimos una vida de pecadoy hacemoscualquier cosa.1rt, nos traiga placer,no Somoslibres;somosesclavosde nuestt''
clt krs capftulossiguientes,rodaslas estrategiasprdcticas
propio pecado. ,.,
En el mundo actual celebramosa la genre que alcanza una posici6n debido a susesfuerzos,capacesde arregldrselas sin la
ala cabezaesorquesrarnuesrrapropia huida de la cfurcel.Aun t.sf,como el pobre Reynaldo, no logramos salvarnossolos.
embargo, paraentonces,su salud estabatan deterioradaqut' muri6 en menosde un af,o,prisionerode su propio apetito.
I
Er r r PRIST0N coN N U EST R o ApET r r o
cuanto pudiera salir de all(. para la mayoriade las personas,no hubiera sido dificil ya
En lugar de hacer dieta Para conseguirla libertad, Reynaldo engordabacadavez mds.Permaneci6en la habitaci6n durante diez afios, hasta que su hermano muri6 en batalla. Sin
b.tr.
SALVARTE A Tt MtsMo
ayuda de nadie. Por lo.tanto, cuando ofmos que esramos apresados por la lujuria, el primer pensamientoque nos viene
tad, deb(a perder peso;pero Eduardo conoc(aa su hermano mayor y todos los d(as le enviaba diversascomidas deliciosas.
I
pueoes
su conrra. captur6 a Reynaldo, pero no lo mat6. En su lugar, construy6 una habitaci6n alrededorde dl en el Castillo de Nieuwkerk y le Prometi6 que recobrariala libertad en
que la habitaci6n tenfavariasventanasy una Puefta de tamafio casinormal, y ninguna de ellasestabacerradani con rejas.El problema era el tamafio de Reynaldo.Pararecuperarla liber-
l
No
sE NoM BRE
I no.sotrosmrsmos porque si no nos ocupamos de esta r rlc pensar equivocadaahora mismo, todo lo que te Itt.lr,r'conrrala lujuria, no rendrdnvalor.Lo fnico que tit;irr c.sllevartemds lejosde donde necesitasestar.
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Aqu( tieneslo que rengo en menre.Ademds del deseode vencery conquistarla lujuria, quiz6,tecomPrometer(asa un conjunto rigido de reglasa fin de rendir cuentascon resPecy lo que to a lo que mirards,lo que leerds,lo que escuchards no. En si, es posible que esroscompromisosseanmuy buenos,pero lo que he aprendidoa Partirde mi experienciacon uel contrato) esque las reglasque se desprendende la superioridad moral y cuyasmotivacionessecentran en uno mismo pueden, en realidad, alejarnosde Dios. John owen enseff6que el intento de hacermorir nuestro pecadoy lujuria basadoen nuestrafuerzahumanx s5 ulaesenciay sustancia de todas las falsasreligionesen el mundo). Incluso una
I
I
tl
I
Me encantael deseogenuino de Jayde vencerel pecado y no tengo mds que palabrasde elogio por romarseen serio lrr lujuria, pero en definitiva no me pareceque el sistema rc.sulte en s( mismo mejor que nuesrroconrrato.La ley nuncl puedetraernosun cambio profundo y duradero.Jay y sus ittnigosnecesitanechar raicesen la verdad transformadora quc alguienyaha ucargadocon el castigo,en lugar de ellos. Jcsucristosoport6 la ira de Dios por cada uno de sus pecatltrs al agonizarcolgado de la cruz. Esta es la buena noticia dcl cvangelio. [:sto es lo que debesrecordar: necesitasque re rescaten. la graciade Dios, y no solo en los dfasmalos,sino Nccc.sitas
buena directriz Paraluchar contra la lujuria, si uselleva a cabo sobrela basede esquemashechospor el hombre, siem-
c(uno lo haceJ^y y como lo hice yo afiosatrdstiene un nom-
pre termina en el farise(smo).
brc. Sc llama legalismo.
Hace poco, un estudiante universitario de diecinueve afiosllamado Jay me cont6 un sistemaque habian creadodl y sus amigos paraque los ayudaraa luchar contra la tenta-
I
N o pueoes S A LV A R TEA Tt Mts Mo
Nr n u N sE No M BRL
ci6n de mirar pornografia. Si uno de ellos pecabade estrr sin comcr manera,todos los demdstenian que arregldrselas para rcargarcon el casrigo) del que hab(a pecado. uHarr pasadoun poco mds de cuatro semanasy tenemosmds hel' manos que se han unido a nuestra batalla en contra de l,r lujuriar, escribi6.nAl haber mds genteque se puedequecl,rr sin comer si yo decidoPecar,la decisi6nde huir de la tent:r ci6n es mds ficil cadadfar.
lodoslosdias. Este procesode trarar de salvarsea uno mismo
E I - L E G A L I S MO
Y LA LUJURIA
Guntttln mis amigos y yo redactamos nuestro contraro, Infntrros algunas buenas motivaciones detrds de nuestras ttrts; pcro persegufamosla santidad divorciada de una prcn.sitlnde lo que Jesdshabia hecho por nosorros. list:rc.sla esenciadel legalismo.Muchas vecespensamos c cl lcgllismo es aplicar un conjunto de leyesindebidas, I n(, ncccsariamente esasi.El legalismoesusarcualquier
50
Nr e u r u sE No M BRE
N o pueoes S A LV A R TEA Tr Mts Mo
conjunto de reglas(malas,buenasy hastalas de Dios) de for-
'l-u comportamiento puedecambiar por algdn tiempo, pero
ma indebida. En su libro La Vidn Cruzcinnica, C.J. Maha-
ru coraz6n no cambiard.
ney escribe:ulegalismo esla bfsqueda paraconseguirel per-
5l
Te estrellardsy te quemards.Serdterriblementemon6to-
d6n y [a aceptaci6nde Dios a travdsde [a obedienciaa EIr.
tto. Comenzaris a buscar maneras de burlar tus propias
El legalismo trata de superar lo que Jesdshizo cuando muri6 y resucitd.El legalismohaceque procuremosrelacio-
rcglas.La santidadte pareceri,algoseco,aburrido y sin vida, y cl pecadose volverd mds atractivo y aun mds poderoso.
narnos con Dios basdndonosen nuestra obra, en lugar de
Cristo no muri6 paraque tengasesaclasede vida. Pablo
basarnosen la obra de nuestro representantey mediador,
cscribe:uEstad,pues, firmes en la libertad con que Cristo
Jesucristo.
ttoshizo libres,y no estdisotravezsu.jetos al yugo de esclavi-
Cristo muri6 para librarnos de la tiran{a de todos nues-
trrtl, (Gdlatas5:1).
tros contratos humanos, que procuran hacernos justos delante de El. Laley y nuestraobedienciaa ella nunca nos hard.njustos. Solo revelan cudn pecadoressomos y cudn incapacesde cambiar por nosotros mismos. La ley es un gran cartel que nos sefialala necesidadque tenemos de un Salvador. Por favor, no basestu lucha contra la lujuria en el legalismo. Nunca da resultado.Quedardsdel todo desilusionado por el fracasoo, si tienes dxito, te inflards con orgullo fari seo.Es posible que te parezcaqueel legalismote da result,r do por algfn tiempo, pero al final obrard en contra de trr bdsquedade la santidad.
b.-.l ,
DOS
PALABRAS
IMPORTANTES
Algo importante para estarfirmes en el evangelioy evitar el bplismo esentenderla diferenciaentrela obra que Cristo hizo y la obra para llegar a ser santos parala cual El prrt .salvarnos flor crtpacitaluego de que hemos sido salvos.Los te6logosle |llgrrarr las palabrasjustificacidn y santificacidn a estos dos I grtrccpto.srelacionadosde forma estrecha,pero diferentes. ( l. f . Mahaneynos da la siguientedefinici6n de cadauna:
Si fuerasa usar las ideasprdcticasque estoy a punto tlt'
o Lr.fustificacidnserefierea tu situaci6n delante de Dios. ( lrurndo pones tu fe en Jesds,Dios, eI juez, impone el
darte como si fueran un conjunto legalistade norlrlrS, rrr,
vcrcdicto de que eresjusto. Te transfiereel perfecto y
solo serfadesagradablepara Dios, sino que no cambiarfrrt
sirr pecadosrdcord de Jestis.Dios te perdona de un
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No
NI IUI.I SE NOM BRE
modo completo y total. No solo limpi6 el rdcord de tu pecado,sino que te acredit6[a justicia de su Hijo. . La santificacidnes un proceso: el proceso de llegar a ser md.scomo Cristo, de creceren santidad.Esteprocesocomienza en el instante de tu conversi6n y no terminard hasta que te encuentrescara a cara con Jesds.A travdsde la obra de su Esp(ritu, a travdsdel poder de su Palabray el compafierismocon otros creyentes,Dios nos despojade los deseospor el pecado, renueva nuestra mente y cambia nuestra vida. Esta obra constantees lo que llamamos santifica'cidn.
puEoes
S A L V A R TE A Tt Mt s Mo
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de la rarea indtil de tratar de justificarnos a nosotros mismos.Ya no renemosque humillarnos en obedienciabajo las reglasde nuestros conrratos humanos ni de lo que John Stott llama nuestrosnsisremas de mdritosr. No podemos ganar el perddn a travdsde la obediencia. N. podemospagarpor nuestrospecadoscon nuesrropesar. N, podemoscubrirlos con nuestrasldgrimas.No existeuna clntidad suficientede castigoque podamos infligirnos que nos hagajustos delante de Dios. Ni siquieranuesrrapropia mucrte essuficiente. Existesolo una soluci6n: creeren Jesucristo.Renunciar a toda esperanzaen nuestrapropia capacidadpara salvarnosa
PorlPor qud son importanresestostdrminos teol6gicos? que tienen que hacer todo el plan de Dios para cambiar
lfocotrosmismos y poner nuesrra fe en su capacidad para Ilvarnos.
pecadorescomo td y como yo. Demasiadagenteconfunde el procesode la santificaci6n con la declaraci6n que Dios hace de la justificaci6n. Err otraspalabras,piensanque su tareade llegara sersantosy cl..' luchar contra la lujuria eslo que los salva.lNo! El procesocl,' la santificaci6nesel resultadode ser iustificados.Nada de 1,, que hagamosen nuestrAbilsquedade la santidad le agregaall" a nuestrAjustificacidn. Todos los aspectosnecesariose importantes paraalcrtn zarlasantidadno le agregannada a nuestrasalvaci6n;sotr I'r a la obra consumada de Dios al jtrstificxfllos l r i resPuesta resultadode estaobra. Cristo muri6 paraque seamoslibr,',
PTnDoN ABSoLU T o fustificaci6n es una rarea terminada. No renemos que lcncr la respiracidnpreguntdndonosqud piensaDios de r.s. cuando te vuelvesde tus pecadosen arrepentit, y por medio de la fe en Jesdsle pides que re perdone, L hace.Punto y aparte.No permitasque nadie te diga cl l tl t ruri o.
Allttrr,r.tveces,cuando soy mds conscientede mi pecado de lir gracia de Dios, cito las frasesde un himno que
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Nr e u r u sE No M BRE
canramos muchas vecesen nuestra iglesia llamado Delante d.eltrono d.eDios. La segundaestrofa fortalece mi dma: Cuando Satandsme tienta a desesperar, tengoadentro' ! me habk de ta culpa que
No pueoes
sALvARTE A Tt MtsMo
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JoshuaHarris a quien el seNon no roma en cuenrasu maldadu. Pon tu nombre allf. si has confiado en Cristo, esverdad tambiin en ru caso.iQud verdad tan increible! Graciasa la muerte de Jesdspor nosotros, Dios no toma en cuenta nuestra maldad.
miro hacia arciba Y lo ueoa El que le Pusofin a todo mi Pecado' Gracias a que el Saluador sin mancha murid' mi alma pecadoraseconsiderAen libertad; justo, queda satisfecho la que Dios, el al mirarlo a El Y Ptrdonarme a rni' Es verdad, adentro hay culpa, pero Jes6sle ha puesto fin a todos mis pecados.No permitas que estaverdad se aParte de ti. concdntrare en estarealidad.No dudesde tu perd6nm{s cuando te sientas condenado y separadode Dios, es probableque te vuelvasa la lujuria paraencontrar bienestar, Ntr y eso no es, por cierto, lo que Dios quiere que hagas' permitas que nada te distraiga de la realidad sdlida conr() una roca de que cuando Dios perdona,el perd6n esabsoltr to. cuando pecaspor millondsimavezy luego,con verdatl.' ro arrepentimiento clamaspor misericordia,cuando h:t,.'' l;l lo que prometiste que nunca volver(asa hacer y clamasrr con genuina fe en su gracia,Dios te perdona' rilr Mi amigo, Eric simmons, me ha ensefiadoa insertat nombre en el Salmo 32:2 (par:ifrasisde la NVI): oDiclrrl'rl
LTgRES
PARA
SER
SANTOS
lAca.soquiere decir que podemos engafiar a Dios? como no.sperdonaron y justificaron, ;quiere decir que podemos frct::rrtodo lo que se nos antoje? No, en absoluto.si en verdld tc justificaron, deseardstambidn que re santifiquen. l)cscardscomenzara creceren la santidad. La personaque hn exPcrimentadola gracia de Dios y que se ha convertido dc nt,rn.ra genuina puede seguirdecidiendo pecar,pero no plcrlc amar el pecado como antes.No puede conrinuar en d pet':rdode forma indefinida. Nrrcsrralibertad no es una libertad que nos conduzcaal p'rrtkr y al egofsmo,sino a la justi ciay al amor. ( iillrrrrr.s 5:13-14 dice: tt'rr;rrc vosorros,hermanos,a libertad fuisteisllamador; srlamenre que no usdisla libertad como ocasi6n pltu lu c:lrne' sino servfospor amor los unos a los olrr!r. l'rrque toda la ley en estasola palabrase cuma tu pr6jimo como a ti mismo. ;tfc: Arrr:rrri.s
NI auN
SE NOM BRE
La libertad de la ley no significa que ya no obedezcamos a Dios. nPor el contrarior, escribeJohn Stott, (aunque no podamos ganar la aceptaci6n guardando la ley, una vez que nos aceptaron, debemos guardar la ley por amor a El que nos acept6 y nos dio su Esp(ritu a fin de que nos capacite para guardarlar. El evangelionos libera parahaceraquello paralo que nos crearon: disfrutar de Dios y glorificarle con toda nuestra vida. El evangelio nos libera para ser santos.
No pueoes
SALVARTEA Tt MtsMo
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prioridades del Espfritu de Dios, tal como se revelan en la Escritura. ;Es una vida de libertady santidad! sin el Espftitu de Dios, nuestrasvidas estdn marcadaspor , Gompulsioneserrdticas:un dfa nos comprometemos con un icto contrato de reglasy il, diasiguiente nos atiborramos pecado como Reynddo en la prisidn que dl mismo se y6. Es inritil ffarar de vivir la vida cristiana guiados nuestranaturalezahumanacaida. Por lo general,consiste
el frrtil intentode obedecer a Dios por nuestrapropiafuer3n un momenroy al siguientenosrendimospor completo detrds del pecado.fu( que el resultado de cami-
Gu tA D os P oR E L E s P in t r u Tanto el legalismo como la indulgencia con el pecado nos encarcelan. Sin embargo, cuando Ponemos nuestra fe en Cristo, Dios nos liberta de los dos y nos da su Esplritu Para que nos conduzca hacia la libertad de la santidad. lAlguna vez has escuchadoa la gente hablar de ser nguiadospor el Esp(ritu> y te has preguntado qud quieren decir con exactitud? Lavida guiada por el Espfritu no esun estadoespiritual superior o m(stico; es sencillamente caminar al ritmo del Espfritu. Debiera ser la experiencia de todo cristiano. Es cl Espfritu Santo el que nos capacitapara cambiar, para resistir al pecadot pata,aplicarla Palabrade Dios a nuestravida. Por
lo tanto, la vida guiadapor el Espiritu es aquellaque s(' somete a la direcci6n, a los planes, los valores y l:rs
en el Esplritu esmuy diferente.Giilatas5:22-25dice: cuando el Espfritu Santo rige nuestrasvidas, proen nosotros amor t goz-o,pM, paciencia,henignibondad, fidelidad, mansedumbre, templanza. y nada de esto enrramos en conflicto corr la ley los que pertenecen a Cristo han clavado en la crvz impulsos de su naturalezapecadora.Si ahora vivipor el Espfritu Santo, sigamos la direcci6n del
itu Santoen cadaaspecrode nuestravida.(rgo) ver a quC clase de vida mejor nos ha llamado
Dios no solonossalvadel pecado,nos salva parallevar vfdr dc amor, gon, paz, paciencia, bondady templanza.
No pueoEs
Nr a u N sE No M BRE
SALVARTE A Tt MlsMo
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De manera similar, estelibro que tienes en las manos se Es verdad, implica sacrificio. El llamado a seguir a Jesdses un llamado a hacer morir el pecado, a crucificarlo y permitir que el Espfritu Santo controle cada parte de nuestra vida, incluso nuestros deseossexuales.El nor pide que renunciemos a la persecuci6n de deseoslujuriosos que quizd nos complazcanpor un tiempo. Sin embargo, al otro lado de ese sacrificio hay libenady verdadero placer.
puede usar de manera equivocada. Una persona puede aplicar sus ejemplos prdcticos y consejos para darle muerte d pecado de una manera legalista. Otra puede tomar su infasis en la gracia y el perd6n como una excusaPara ser indulgente frente al pecado. Espero que no cometasninguno de estoserrores.Pide la ayuda del Espfritu Santo. Rechazala mentira de que puedes afiadir algo a lo que Jes(rshizo al morir por ti. Coloca del todo tu fe en la sustituci6n de Cristo y hu que la b(rsqueda
,
Ur ' rc A M r N o s o r - r D o Nosotros ni podemos salvarnos ni cambiar por nuestra cuenta. Solo la fe en Cristo es capazde rescatarnosde la prisi6n de nuestro pecado ysolo el Espiritu nos puede transformar. Nuestra tarea esinvitarlo a que h€" su obra, participar en ella y someter cada vez mds nuestros pensamientos, accionesy deseosa El. En los capftulos siguientes analizaremos c6mo debe ser estapanicipaci6n. Imagfnate la vida guiada por el Esplritu como un camino estrecho pero seguro enffe dos barrancos profundos. El camino seguro de la gracia y de la libenad cristiana vieja entre los peligrosos fosos del legalismo por un lado y la indulgencia frente al pecado por el otro. Durante siglos, las personasequivocadashan torcido la Escritu ra paro:j ustifi car el abandono del camino de la libertad a fin de elegir entre alguno de los otros dos.
de la santidad sea una respuestaa su gracia. Tienes el llamado a la libenad... la libertad de la santidad. Jesusmuri6 pam.liberar a los cautivos, no solo de la ley, sino tambidn de la indulgencia. El aire puro y fresco de la libemad estdjusto detr:is de la puerta. pEstdslisto para recibirlo?
S egundo
por t e
E ru EL FR A GoR DE LA B A T A L L A
copftulo cuotro
Un plono lo medido 2Addndesoymasdebily quepuedohocer?
na noche,fui con mi amigo a dquilar un vfdeo. Cuando llegamos a la puerta del iento de alquiler de pelfculas, se detuvo y dijo:
rd aquf afuera. r quC?-le pregunti. quiero entrar-dijo. cxplic6 que Dios le habfa tra(do conviccidn de pe@respecto a mirar las cubiertas explfcitas de muchos Su manera de luchar contra esto era ni siquiera entrar
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NI IuN
SE NOM BRE
Sd que Andrew se sentfa un poco tonto allf parado en la puerta. Estoy seguro de que la gente debe haber pensado que iramos extrafios al ver que le traje diferentesvfdeos a la ventana para que me ayudara a elegir, pero a Andrew no le import6. Procuraba ser obediente a lo que Dios le habfa mostrado con respectoa sus propios campos de tentaci6n. Es posible que mucha gente admita que la lujuria es un pecado frecuente en sus vidas y digan que deseancambiar, pero a diferencia de Andrew, nunca se han tomado el dempo para pensara conciencia c6mo sedesarrollael procesode la tentaci6n delante de ellos.En lugar de anticiparsey estar en guardia, se ven sorprendidospor el mismo ataque una y otravez. Yo mismo he sido culpable de esto. ;Sabescon precisi6n cudlesson tus puntos ddbiles?Y lo que es m:is importante aun, ;tienes un plan especffico no solo para defenderte sino tambiin para tomar medidas en verdad activasque te protejan de la impureza sexual? Deseo hacerte recorrer el proceso para identificar las manerasespecificasen las que luchas contra la lujuria a fin de que logres crear tu propio nplan a la medidao para vencer a la impureza sexual.
UN pt-cN A l-A MEDTDA
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todos tenemos diferentestrasfondos, debilidadesy distintas tendencias pecaminosas. Todas estas cosas se combinan perahacernosvulnerablesen particular a la impureza sexual en ciertas situaciones. Por esoes que no puede existir un enfoque de ntalla t'rniceDpara combatir la impureza sexual. Por eso mismo serfa un error evaluar c6mo andas en esta esferaal compararte con otros. Es posible pensar que te encuentras(por encima de la lujuriao solo porque no luchas en su contra como
"lg*nas personasque conoces.Sin embargo, la lujuria se mani-
- fiesta en cada una de nuestras vidas de manera diferente. 1Te sientesorgulloso por no haber mirado nunca la pornografla de la Internet, mientras que tus ojos absorben todas las imrigenessensualesde la televisi6n?;Puedestener un aire de suficienciaal pensarque no te masturbas,mientras que lvanzas cadavezmd.sen la relaci6n fisica con tu novio? ,;Te pareceque a Dios lo impresionas al mirar solo pel(culas tptas para mayoresde trece afios si tu vida esprohibida para tnayoresde dieciocho? Un hombre de unos treinta y cinco afios que me escuch6 expresareste principio me conr6 c6mo Dios lo us6 ,Paireabrirle los ojos. uCuando algunos amigos expresaban luchasque tenfan al mirar a mujeresque vestfancon fal-
T u P R oB L E MA E S 0trttc o
de modestia, pensaba:lCrezcan de una uez!No seantan
Cada uno de nosotros esfnico en la manera en que lo tienta
ilesr, me dijo. Y luego comenz6 a ver que en su vida
la impureza sexual. Esto no debiera sorprendernos,ya que
habfa la misma cantidad de impureza sexual..,Aunque mis
UN plaN
Nr e u N sE No M BRE
A LA MEDTDA
pcnsamientoslujuriosos no son tan comunes como otros,
Cuando aprendf a evitar estosalimentos, mi vida mejor6
son igual de malos y se empeoranpor mi orgullo.lMi deseo
de forma notable.
lujurioso esllamar la atenci6n de ciertasmujeresen la ofici-
Aqu( tenemosun principio para luchar contra la impure-
na. Quiero que me deseenr.
za sexual.Es lamentable, pero la lujuria parte de nuestros
lTe dascuentac6mo nuestropecadologra engafiarnosal hacernossentir a salvo?Por lo general,los que se sienten
propios corazones pecadores; podemos tener impureza sexualsin ninguna influencia externa,pero he descubierto
mds a salvo son los que corren mayor riesgo. Pablo nos
que ciertasconcesionespecaminosasque pareceninsignifi-
advierteen I Corintios 10:12: nPorlo tanto, si alguienpien-
cantessepuedenacumular en mi organismo.Por lo general,
sa que estdfirme, tenga cuidado de no caer) (NVt). Es por esoque no debemostratar de generalizarni comparara la hora de resistirla tentaci6n. Si deseamosavanzar, tenemos que concentrarnos en nuestra propia debilidad fnica.
los pecadosmenores frente a los cualesno fui diligente en guardarme son los que desencadenanen mf los mayores estallidosde pecado.Hablo de las decisionesdiarias,hasta las de cadahora, de lo que miramos, leemos,escuchamosy de lo que le permitimos pensara nuestramente y d6nde le permitimos descansara nuestrosojos.
Luego, debemostomar la decisi6n de no satisfacerla...
Romanos 13:14 es un versiculoque me sirve de gufa: nAntes bien, vestios del Sefior Jesucristo,y no pensdisen proveerpara las lujurias de la carne, (r-eln).
IneNTIFIQUEMOS DE
LA
LOS
IMPUREZA
DISPARADoRES SEXUAL
Cuando piensoen (proveer), imagino a mi esposaal preparar el almuerzo paracada miembro de la familia cuando
[)cspudsde sufrir de migrafiasdurante varios aflos,descu-
salimos de viaje. pProveespara la lujuria? En tus pequeflas
lrrf que ciertas comidas eran las que la provocaban. Los
decisionesdiarias,;cuidas y alimentasen verdad tus debili-
tkrloresde cabezano aparec(ande inmediato despudsde
dadesy los disparadoresde la lujuria?
ingcrir cstascomidas, pero al tiempo las cosascomo la crrfc'fna, el chocolatey ciertosconservantes se acumulaban
En los momentos en que me siento tentado, me digo: niNo le preparesun almuerzoa la lujurialr. No debo mimar
en nri organismoy luego desencadenaban un terrible dolor
ni debo proveerle el mds mfnimo bocado a la impureza
de cabezaque se prolongabadurante varios dfas seguidos.
sexualde mi coraz6npara que se alimente.
Nr a u N sE No M BRE
UN pLqN A LA MEotDA
Richard Baxter escribi6: oPermanecelo mds lejos posible de las tentaciones que alimentan y fortalecen los pecados
escucharmdsica de adoraci6n los ayuda en esosmomenros de debilidad.
que debesvencer. Sitia tus pecadosy ddjalos morir de hambre al quitarles la comida y el combustible que los mantiene
Lagares tentadores
y les da vidao. Cuando proveemosen pequefiasmedidas Parala lujuria, estase mantiene con vida y nuestrasdebilidades se fortalecen. Pidnsaloun minuto. ;Cudl es tu Punto ddbil? ;Curiles son las cosasque desencadenantu lujuria? Aquf tenemos algunascategorfaspara considerar:
lExisten ciertos lugares en los que la lujuria te tienta mris? gEl cenro comercial?;una libreria en que te sientestentado tnerodear por secroresequivocados?;La casade un amigo
I Quesabesque hay pornografia?;Alguna parrede la ciudonde hayamdsposibilidadesde ver hombreso mujevestidosde manera indecente? Limita el tiempo que pasasen esroslugareso deja de fre-
La hora del dia lEres mds susceptiblea la lujuria en ciertosmomentos de ttr dia comor por ejemplo, en cuanto te levantasde la cama o al final del dia cuando estdscansadoy te sientestentado a serr tir ldstima de ti mismo? ;Y en los fines de semana,cuancl, duermes con perezay eresmenos disciplinado?A muchrrs personasque conozco el tiempo que Pasanen el ba6o l.'t resulta una tentaci6n constante. Piensaen serio c6mo puedesprepararte mejor para estos momentos. Muchos han descubierto que meditar en l.t Escritura antes de dormirse les ayuda a Poner la mentc .'tt las cosasespiritualesy los hace menos ProPensosa cons('ll tirse con fantasfaspecaminosas.Otros inician una conv('t saci6n telefonicacon un amigo en los momentos en (lllr sabenque son ddbiles.Otras personasdescubrenque otill y
por completo. Cuando no tienes mds remedio ir allf, ve con mucha oraci6n y hastacon la responsabilide rendirle cuenrasa un amigo que despuis te pregunre
te fue. de unas vacacionesque pasi en ciena playade Flori-
tfro, decidfqueno podlavolver.El aguaeraformidable, era hermosa,pero tambiin estabaarestadade mujeres
iesde bano demasiadopequefios.Shannony yo consobre las tentacionesy d afio siguiente enconffarnos mds solitariaparavisitar. No era tan bonita, pero yo todos los dias y pasdun tiempo mucho mejor.
probablequeel lugaren el queeresddbil no seaermisel que la otra genreque conocesseaddbil. No hay No te preocupespor lo que los demdspiensan ni o no. Solo obedecea Dios.
Nt auN
sE NoM BRE UN
I t'lt'r'isiritt
PLAN
A LA
MEDIDA
,' \l grrn:rsvcces currncl ohe vi aj aclo v nr c lt c r lr t eclr t doen ut r
l .rrt'l c apf t t r lo 7 v r r n l o si l trrl trl rc l p a p e l q u e c i e scrnpe nun l os
l rorcl , hc precudocorl rra [)i os al pasr r rer t f ilr nr r r t r t cc: it r icadc
Irrccli
c c clct er r g. l pr lr r rver rrrr c:rnal :l otro. N o rrcces:tri a nr et r tnr
11)l)reguntlrrtc si tniras televisicinen filrrna prlrsivrr o lrctivlr. M i 1- x r s t or( ,,. - J .M rrl -ra rre yn,rc h rrc n s c h :rc { coo n el ej crrrpl o l rr i nr por t anc ie c le n ri mr te l e r,' i s i c icno n L l n ((c o l )trol rcrrroto
Irrrerta1l o.si [ri l i cl rrd de .1rrc:r[)rlr cz.r cr r r t . t in'r : lg( 'r tr cl) r 'r t t in. l .rrrten-ri soj os. I)i os nrc ha avuclaclor r ver r ni pr opio cleseo
i l cti v o, , .M ir ar t elc v i s i 6 n l to e s rrn c l c p o rte d e e spcctucl ores:
l rrj rrri osoen esos nronrcntos. A u ncllr e . solopeso por r u'r iba.
co tr lu pr ec is i< ir -cr' l c lrn e c l i o s e g rrn d o , ti e n e s q tre esrar l i sto
(' st1les Lur:.r expresi < i ncl c l uj ttri a . [ ) ebiclo , r los lanr eI r t r t blcs
pani c lur l[ r iarc lec an :.r1p,l rs a rp o r a l to l o s c o rn c rci al csc i ncl rr-
,rrrtccecl entes que tcng(), he tcl n r aclocl hlibit cl clc ni sir lr t ict 'r r
so apagar - c lr r par et o .
(' ncencl crl a tel evi si ri tren tur l totcl.
l '. s r eaho nr c enc o n tre b a c < l n (..1 .),u n q ru l p o cl c arrri go.s
,rl go1-rccrrrni noso, pero [)rl sopor alli sabicnclo( luc cr ist e r r t r a
Mi l rrri go -Jcl e sc ni ega:t t-ni ra rr clevisiir nculur cloest : .solo. i
n ri r:rnc loel qr an ; r a rri d c lc l e lfl n :rl c l e lc ru n p t:o n a to.(.reo rl uc
S i str csl )osl lF,sthcrno rrnrl rrprl r allf , hace algr r na( ) u- llcosll.
n o vi r nr isc lc c losc o n re rc i a l e sen to c l o c l ti e n rp o . (,.1. tcnfa el
cl ebcscl arp,trehortrrt ra l ) ios al nr ir ar t elcvisicin? ;(]ue
co ntr ol r enr ot o y c n c u a n to :rp a re c i e nl o s c o m e rci al esc,rnrbi a l ra r l ot r o c ; . r nu l(,, S ]' } A N , c l tret,rl v c z s e a c l nrl i s segrrnr (l ue s c enc uent r a c l i s p ro n i l rl e;l. )o r c l u e l o l -ra c e ?;N osabc l o eIttre t et r ic lc lsc it r t ere s rrn te sq L rep rrc c l c ns c r l o s conrerci al es y tarrLricln sal-recclr-rctuintlr rlrrrrrnte este particlo? Lo s:rt-re, l rt'crr enc i: lus lln llr s e x u a l i c l a cpl ,a m v c n c l e r s tr s productos.
l'cri dr/i cos.y rcu i-s ttts ;' l ' i enescui cl acl ocon l o cl rrel ees ?l, os per ir iclicosv las t 'evisr r r s .rc' tturl es cstl i n concl i tnentucl oscon un cor r r enic{o clisef r lido ( lLle l a l trfuri rr. A trnqr r e no have lir t ogr ', r ll1ls p:rra cl esp-rertrrr .rconrpl rhenrrl arti cul o, nuestm lt r jt r r ia pr r cr lc r r linr ent i. lr sc
5.rl rr' 11r r nac c l: rc ie l o c l u e s c 1 -rrrc c pl ae rd e r v a l c tanto conro
rrrecl i anteel chi srrrcsobrc l rr vi c la ilnr or ( ) silcle lr r scelcbr icla-
l ).urr ( ' x [ ) oner s c a l: r si rn l i g c n c sl rrj rrri o s rrs .
.l cs, un arti cul o rrcercrrcl el e sexl r alic{acl clr r cr ninit r t izael peca-
l :rr nr onr ent c ls a s f, e s fi c i l j trs ti fi c a r l o q ue nri rrrnrcl s. ,\lrirur.rs\/('L'eshc pensado lJtrcno,esso/o utt t'omcrt'itt/. 'l.crt///ilttt'ti t'tt utto.i pocos segtiltc/os.iYo pttct/e ser tuIlt mt/o. Stn t rn l r. ur ' , ( )( ,' s ur ' r : nle l n ti ra . U n l r i rrrl tg c np c c a mi n osl lse ;l r-redc .rl l ', ril. r tt ' n t ni r ) ) c r l tee n tl trc h o n ren o s c l etre i n ta segl l ndos.
r t n cnf oque tl o o un cuento qLl epi nta a l a fi lr nicacit in clescle ltrrrctivo. I)uede prrrcccrqLlc ll() esgriln cosa,pero todo sLun:t. P ara al gutros,otrecl ece r a l )i os cn cst r lesf cr asignif - icancr l ccr en ab.sol utoal gunus revi stas.Un t nt r chacho clt r econozr' o se di o ctrenta de qLreno podf a t onr ar t r na clc l: t s r cvist as
f
UN plaN
Nr a u N sE No M BRE
Peopledesu madredebidoa lasfotograf(asimptidicas.Otro pasa por alto la secci6n de nModas, del peri6dico porque muchas veces ffae aft{culos y temas que lo tientan. Una joven llamada Natalie aPartasusojos de las portadas de las revistas para mujeres y de los peri6dicos sensaciondistas cuando hace las compras. nEsasrevistasme dicen que debo verme sensud como las celebridades.No quiero tragarme
A LA MEDTDA
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malos deseos.No permitas que un buen ritmo o una melodlapegalosajustifiquen que escuchesmdsica que presentaal
pecadocomo bueno. Vuelve a programar la radio de tu eutom6vil. Tira algunos CD. Escucha mtisica que acerque tu coraz6n a Dios.
Libros Muchas mujeres que con ozco han tenido convicci6n de
esasmentiras, asf que miro derecho ala caiera.lCuento los cupones!Encuentro la manera de que mi mente no se llene
pecadopor proveer para la lujuria mediante la lectura de
de im:igenese ideas que atacan de forma directa la femini-
aovelasromdndcas. uEn mi caso,comenz6 a los doce afios>, me escribi6 una joven de diecinueve afios llamada Kelsea.
dad y la pureza bfblicaso.
rEn mi vida no experimentaba el romance y lo deseabaen Milsica La buena mdsica logra mover nuestros corazonesPara que amen a Dios; la mfsica Paganapuede atraernosa que amemos el pecado. Ninguna Personaes inmune a la influencia de la mdsica con un contenido Pecaminoso.Los mdsicoSa los que escuchamosseconvierten en nuestroscompafierosy Dios dice que el que con necios sejunta, terminard sufriendo dafios (Proverbios I 3:20). repr()' .Quidnes son tus comPa6eros?iQui tienesen tu ductor de CD o de MP3? ;Te ayudao te resultaun obstdctrlo en tu lucha contra la lujuria? Hay mucha mdsica hoy crr d(a, seacual seasu esdlo, que celebray alienta la lujuria. Y rri siquiera me refiero a la manera en que los artistassevistclt o sepresentanen los vfdeos;tan solo las letraspueden alettt;tr
forma desesperada,asf que me inclind hacia lo que llamaba las norrelasromdnticas de "porn ografLasuave",,. El efecto de alimentarse con esra lectura no fire bueno. rTenfa pensamientos en verdad perversosD,confes6. Las ltcenas de pasi6n ilfcita con las cualeshabfa llenado su menic la llevaban a tener deseosimpuros. Kelsease arrepinti6 y se deshizo de los libros. Despuds, oomenz6 a leer novelas romd.nticascristianas, pero incluso descubri6 que se sentfa tentada. nlas escenassenen una novela romd.ntica cristiana no son grdficas en uto, pero sencillamentetodo el asunto del romance me de vuelta a la mente otras escenasque habfa lefdo en [ovelas seculares.Hace poco me di cuenra de que no puedo
nadade esror,dijo Kelsea.nHa sido dificil, pero me he
NI auN
UN puax
sE NOM BRE
dado cuenta de que al no leer ninguna literatura romd.ntica, y a travdsdel ayuno y la oraci6n, la lujuria en mi mente estd quedando bajo control de verdad. iAlabado seaDios! Todavfa tengo mis momentos, pero son muchos menos que
A Lq MEDTDA
pCoqueteascon la lujuria en lfnea? lExisten sitios en la red que visitas en los que se presentan imd.geneso contenidos que, aunque no seanpornogrdficos excitan deseospecaminosos en tu coraz6n?Deja de frecuentarlos.
antesD.
No permitas que el pecado encuentre un punro de apoyo. Sd radical. No te conecresa la Internet cuando esrdsa solas
Internet
por la noche o en ningdn momenro en el que re sientasddbil.
Para muchos hombres y mujeres, la Internet no es tan solo
Un muchacho que conozr,o canceldpor completo su accesoa la Internet. Conozr,o a otras personasque siempre tienen la
una pequefia batalla; es el principal campo de batalla en el que son tentados a diario para consentir su lujuria. A fin de escaparde esta tentaci6n se requiere una acci6n radicd. Si estdsen esta situaci6n, no pierdas la esperanza.Por favor, sigue leyendo. Muchos hombres y mujeres han encontrado la victoria sobre estatentaci6n especffica. Si no tienes luchascon la pornografla en l{nea, hu1' bien, pero por favor, no supongasque estdsa salvo. Si no estdsdispuesto a pelear las pequefias batallas de la pvrez en'esta esferahoy, es muy probable que termines atrapado en algo mayor en los dfas venideros. usolfa conectarme en lfnea para mirar las fotografias de la ropa que usaron las celebridadesen las riltimas entregasde premioso, ffi€ cont6 una muchacha. nNo era pornografiay, al principio, no lo buscabacon el prop6sito de alimentar la lujuria, pero me di cuenta de que la combinaci6n de toda la carne que ve(a y los estilos de vida representadosno me ayudaban a amar a Diosu. fuf que no lo hizo mds.
computadora mirando hacia la puerta para que los demds vean lo que estdn mirando cuando pasan frente a la habitaci6n. Algunos utilizan programas que env(an de forma auromdtica por correo electr6nico una lista de todos los sitios que han visitado a un compafrero al cual le rinden cuenras. Conespondencia No sd qud sucedeen tu casa,pero a nuesrro hogar llegan por @rreo toda clase de catd.logosde vestimenras sensualesy Provocativas sin que nadie los haya pedido. He llegado a , darme cuenta de que hasta recibir la correspondencia es un f campo de batalla. ll-os arrojarf. a la basura de inmediato o ',hs echard una miradita y dar€ vuelta algunas paginas para ir esaexcitaci6n pasajera? He luchado contra esto en varias maneras. En primer , le he pedido a mi esposa,Shannon, eue me ayude a Sacarestoscatdlogosde nuestro hogar. Ella es, por lo general,
Nr a u H sE No M BRE
UN puaN A LA MEDTDA
la que recibe la correspondenciay la revisa.Hasta ha llamado a algunascompafifasy les ha pedido que saquen nuestra
mosff6 que su pasatiempo oinofensivoode mirar qui tal esta-
direcci6n de su lista de correspondencia.Si eresun tiPo que
ban los muchachos era en realidad peligroso y alimentaba la
tiene una lucha similar, pfdele a tu esposao madre que te
lujuria. Otra muchacha llamada Lauren confes6: usiempre
ayude en estaesferadejando ru hogar libre de estastentacio-
que tengo una relaci6n con un muchacho, mis ojos se des-
nes innecesarias.
vfan de Cl en busca de algo mejor. Me asustade verdad por-
Las muchachas tambidn deben tener cuidado. uMis compafieras de cuarto y yo arrojamos de inmediato a la
que sCque si no dejo de hacerlo ahora, lo hard incluso des-
basura los catdlogos cuesdonablesu,me dijo Grace. ,,No
Esta es una verdadera lucha para mf. Literalmenre rengo
solo no queremos que esascosasanden dando vueltas por allf cuando vienen nuestros amigos, sino que tambidn deseamosprotegernos nosotras mismas de la envidia de los cuerpos que viene como resultado de mirarlas. Esa no es la verdadera definici6n de Dios de la belleza y no debemos permitir que seala nuestrar.
En pilblico Mi amigo Bob describe el verano como una ipoca en que hay que
Una muchacha llamada Tatiana me conr6 c6mo Dios le
puCsque Dios me bendiga con un esposoremeroso de El. Que mirar para el otro ladoo. I Como esta es una tentaci6n mds comdn, quiz6, parezca ,v lnCs fiicil ceder ante ella o suavizarlas normas. No lo hagas. Puedesobedecer a Dios con tus ojos. Puedesapartar la ista. No tienes por qud dar una segundamirada ni permitir ue tus ojos se detengan mucho tiempo en alguien. Me hace bien recordar que mis ojos obedecenen forma iva a mi coraz6n. No tienen voluntad propia. Me obede. Por lo tanto, mi tarea es ordenarles que obedezcana
pdblico, la acerapareceel dnico lugar d que puedes mirar sin que te tiente la impureza sexual. Sin embargo, mds alld
No tienen por qud ver todo lo que los rodea. Si una
de la estaci6ndel afio que sea,los hombres y las mujeresvestidos de manera indecente siempre van a estar a nuestro
ionar su cuerpo, sino que debenobedeceraJesucristo.Le ofrecido mis ojos a Dios para que los usepara su servicio.
alrededor. Debemos optar por honrar a Dios con nuestros
Jesdsmuri6 por mi, mis ojos dejaronde serherra-
ojos y no permitir que se vayan detrds de otros de manera
tas al servicio del pecado; deben y pueden obedecera (vCase Romanos6:13).
lujuriosa.
atractiva pasafrente a mi, no tienen por qud ins-
Nr a u N sE No M BRE
UH eL,qN A LA Meple4
Co m r E Nz A c o N U N A co sA
ejemplo extremo p{ailustrar hastaqud punto debemosestar dispuestosa hacer lo que seanecesariopara evadir el pecado. Tuve que hacerlefrente a una de estasdecisionesdiffciles cuando comencd air aun gimnasio local. Habfa firmado un compromiso de asistenciade un afio de duraci6n y comenci a ejercitarmepor las mafranas;pero a las pocassemanassupe que algo debfa cambiar. A cada momento tenia tentaciones y muchas vecessucumbia ante la tentaci6n de mirar a las mujeres de manera lujuriosa. Para mf, esteera un campo de batalla importante. Ori al
8l
;Y si hay cientos de cosassobre las cualesdebesactuar?Una vez, luego de hablarle a un grupo de estudianresuniversitarios sobre librar las pequefiasbatallascontra la lujuria, una joven seacerc6 parahacermeuna sincerapregunta. neuiero hacer lo que usted dicer, expres6,(pero rengo la impresi6n de que tendrd que pensaren €St€zsento todo el tiempo. iNo me volverd loca?r. Quizri parezcaquelas pequefiasbatallasseencuenrran en todas parres y esro te puede hacer sentir abrumado. ;por
respectoy senti con firerza que Dios deseabaque ejecutara
ddnde comenzamos?
una acci6n drdsticay dejarade ir. Serdsincero. Esta fue una
La verdad esque no podemos hqssl frente a todo al misllto tiempo. Es por esoque mi conssj6esque elijas una esfe-
decisi6n dificil por varias razones.En primer lugar, porque tenia que pagar el afio entero de mi membresfaen el gimnasio. Aunque tambidn porque muchos de mis amigos cristia-
nr Para comenzar. Escogeun asunro especificode tu lista y @ncintrate en eso. Lldvalo a Dios en oraci6n. Arrepidntete
nos eran miembros y no luchaban para guardar sus ojos
de tu apatiahaciael pecado y detempinaqud implica la obe-
como yo. Mi orgullo se vio herido al tener que admitir que
lencla.
no era capazde enfrentar la situaci6n de estar allf. Querfa estarpor encima de la tentaci6n, pero no era asf. De modo
Luego procura ser fiel en esaesfera.T6malo con serie. Ora al respecto.Pelealas pequsfiasbatallas.Huye de la
que dejd de ir y comenci a hacer ejerciciosen casa.
taci6n. En la medida en que Dios te dd graciaparacamen esteaspecto,puedes seguir con otro.
pExistealgo que Dios deseaque cortes en tu vida? Actda de acuerdo a lo que Dios te muestre. No te engafresal pensar que la lectura de este capitulo ha cambiado todo en tu vida; el cambio tendrd lugar en la medida que obedezcas. No basta con escucharla verdad y estar de acuerdo; debemos hacer lo que dice (viase Santiago l:21-22).
[o que no debeshacer essentirte ran abrumado por toda lujuria que hay en ru vida como para paralizarte.sencillate ve paso a paso. Los pasostal vez te parezcaninsignifites, pero no lo son. Dios se rego6ijafrente al mds mfniacto de obediencia. Y al humillarre y clamar en oraci6n
Nr a u N sE No M BRE
por su ayuda, rc daricada vez,mis graciaParacambiar. Mantdn tus ojos fijos en Jesus.uConsiderad a aquel que sufri6 tal
copftul o
cinco
contradicci6n de pecadorescontra sf mismo, Paraque vuestro dnimo no se cansehasta desmayaru(Hebreos 12:3). No te canses.La constancia en las pequefiasesferasfortalecerdpoco a poco tu espftitu. Asf como se suman los compromisos, tambiin creceri.n tus fieles inversiones en la santidad.
y muchochos Muchochos y como 2Cualessonnuestrasdiferencias nosayudamoslosunosa losotros?
C*"oo
di el mensaje que
inspird estelibro, h€ dirig( a una audiencia masculina en su
tomlidad, pero las primeras palabrasque dije estuvieron dirigidas a cualquiermujer que pudiera quererescucharel Casetede mi charla. uDejemos algo en claror, dije con una risa,
Mucxncxos
NI AUN SE NOM BRE
Los muchachos estabande acuerdo en que hubiera sido
Y MUcHAcHAS
L NS MUJ E RE S T A M B I E N T I E NE N
muy embarazosoque hubiera mujeres escuchandola sesi6n
LUCHAS
de lujuria nexclusivapara hombreso. Estdbamossegurosde
Al hablar de la lujuria, el mayor error con respectoa las
que si las muchachas supieran c6mo luchamos contra la
mujereses que solo luchan contra la lujuria en el dmbito
impureza, nos hubieran dado por una partida de animales
emocional. A lo largo de los afios muchos libros cristianos
obsesionadoscon la sexualidad.Entre los hombres existe la
(el m{o incluido) han enfatizadoen que los hombres luchan
creenciade que la lujuria escuesti6n de muchachosy que las
con el aspectof{sico y deben guardar sus ojos, en tanto que
muchachas no pueden entenderlo.
las mujeres tienen que luchar contra sus emociones.Y si en
Sin embargo, a los pocos d{asrecibf pedidos de muchas
esta generalizaci6n no se hacen las salvedadescorrespon-
mujeres que deseabanescucharel casete.Varias planearon
dientes, la gente quizitse quede con la impresi6n de que las
hablar del asunto en grupos pequefios. Escucharon a los / muchachosque hablabansobreel mensajey desearonescucharlo no porque desearan(entenden a los hombres, sino
mujeres nuncA tienen que luchar con la lujuria como un deseofisico lisa y llanamente, ni que su lucha contra la luju-
porque tambidn ellasluchaban contra la lujuria.
tenemos impulsos sexuales!>,rn€ escribi6 una mujer llama-
Supongo que no debidramossorprendernostanto, despuis de todo, el pecado es pecado. Aun as(, pensabaque
ria seamenos real. Esto no es cierto. ollas mujeres tambidn da Katie. nCrdame,como mujer virgen de veintidds afios, sd lo que digou.
los hombres teniamos el monopolio de la lujuria. He
Mi objetivo no es convencera nadie de que las mujeres
aprendido que los hombres y las mujeres tienen mds en
luchan contra la lujuria tantb como los hombres o de la
comdn de lo que se piensa. En estecapftulo quiero exami-
rnisma manera; en definitiva, no es lo que importa. No
nar lo que ambos denen en comt'rnen cuanto a la lujuria, en
obstante, muchas mujeres luchan contra la lujuria en lo
qud somosdiferentesy c6mo podemos ayudarnoslos unos a
que se podr{an llamar formas masculinas tradicionales: la
los otros.
tentaci6n de mirar pornografia, de masturbarse,de con-
Comencemos por desenmascararlos errores concep-
Ecntrarseen el intenso deseoflsico hacia la relaci6n sexual.
tuales mds persistentesque tenemos con respecto al otro
Muchas veces estas mujeres tienen impedimentos en su
ginero.
lucha contra la lujuria porque las consume la vergtienza
Nr a u N sE No M BRE
Mucxacnos
y MUcHAcHAs
sobre las maneras en particular en las que luchan. uParece
L So r ' ru No s MoN srR U os
que estuvieraluchando contra algo que es para muchachos>,
TODOS
dijo una joven.
LOS
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HOMBRES?
Uno de los mayores errores que existen con respecto a los hombres es que su problema con la lujuria es mucho peor y
mds serio que lo que puede ser el de una mujer. En orras palabras,los hombres son monstruos en ranro que las muje-
nosotras. El aspecto de la lujuria femenina estd envuelto en la niebla y las mujeres tienen la necesidad de entender las raices de su luchar.
res son rnocentesy Puras. Lo cieno esque la lujuria de los hombres esmds widente,
Otra mujer llamada Kathryn dijo que la lujuria parecfa ser un tema tabf entre sus amigas cristianas. .,,Algunasveces
pero no necesariamentemds pecaminosa. [,os muchachos tienen mayor tendencia a lo visual, y como resultado, su luju-
tengo la clara impresi6n de que soy la dnica cristiana que
ria es mds visible. Ademds, como Dios cre6 al hombre para que tomara la iniciarivay buscaraa la mujer, sus expresiones
tiene esteproblemau, explic6. No eres la rinica mujer que tiene que hacerle frente a la lujuria ftsica. La Pdabra de Dios dice: uUstedes no han sufrido ninguna tentaci6n que no sea comrin al gdnero humano. Pero Dios es fiel, y no permitird que ustedessean tentados mds alli de lo que puedan aguantar. Mds bien, cuando llegue la tentaci6n, dl les darri tambidn una salida a fin de que puedan resistiro(1 Corintios 10:13, NVI). Mujeres, no importa si el impulso sexual que tengan sea tan fuerte como el de los muchachos o si no se comPara con el de las otras muchachas que conocen. Lo que importa essi buscan en Dios la fuerua para controlar sus deseos.Lo que importa es si huyen de la tentaci6n o no y si persiguen la santidad porque aman d Sefior.
de lujuria son, por lo general, mds agresivasy descaradas. I
He aquf la pregunta: pl-alujuria de un muchacho, que es
descaraday evidente, espeor que la de una muchacha que es I mds refinada y sutil? Una joven de diecinueve afios llamada Sacey no piensa que seaas(.Me escribid la siguiente carra cn que me contaba c6mo Dios le habfa tra(do convicci6n de pcado sobre muchas de las oinofensivasDexpresiones de lujuria de las mujeres.
Durante el lapsodel afio pasado,me he dado cuenta de lo bien preparadaque estdmi menreparala lujuria en las miradas que les doy a los muchachos.Los muchachospueden ser objetos de la lujuria ranto como lasmujeres.Si pudieracontar cud.ntas pelfculas
Mucnacxos
Nr a u H sE No M BRE
Y MUCHAcHAS
he ido a ver con mis amigassolo porque en ella traba-
sean mdos. Lo que quiero decir es que toda lujuria esmak.
jaba algirn actor lindo, me avergonzariaalver la canti-
Alejados de la grrcia de Dios que opera en nosotros y nos
dad. Tambiin estdn los programas de televisi6n y las
cambia, todos somos monstruos. De cualquier forma en que
portadas de las revistas.Toda nuestra cultura piensa
se expresela lujuria, estdmotivada por el deseopecaminoso
que es per-fectamentenormal que a las muchachas se
hacia lo prohibido. La lujuria siempre se basaen la misma
nos caigala baba frente a un tipo erdtico; en realidad,
mentira: la satisfacci6nse puede enconffar fuera de Dios.
alienta esta actitud. En la secundaria,pasd tres afios en los que era faniticade un muchacho que tocaba en la banda y del que no diri e[ nombre. Fui a innumera-
CDT
ble cantidad de conciertos en los que gritaba y corrfa
Aunque tenemos muchas cosasen comfn, Dios ha hecho a
hacia delante tratando de acercarmelo mds posible al
tos hombres y a las mujeres diferentes de forma gloriosa.
escenario.Si esono eslujuria, no sdqui lo es.Reducia el valor de un muchacho a la baja condici6n de cudn
Nos crearon para complementarnos el uno al orro. Tenemos diferentes puntos fuertes. Tenemos (conexionesodife-
atractivo era en el aspectofisico.
rentes en el aspectosexual.
OUE MANERA
SoM oS
DIFERENTES?
Al referirnosa lasdiferenciasenrreloshombres / lasmujeNo nos ayud,apensarque una muchacha que experimenta la imp vrezasexualmientras mira una comedia romdntica
las siguientesdeclaracionesson, por lo general, precisasy 'res, serirnos de ayuda si las tenemos en cuenta:
es menos desobedienteque un muchacho que experimenta sensacionesmientras mira una pelicula prohibida Para menoresque contiene desnudos.Los dos les dan concesio-
o { menudo el deseosexualdel hombre es mds ftsico,
nes a la lujuria.
mds arraigado en los anhelos emocionales. o En general, el hombre estd programado para ser el
Lo que quiero destacar es que ninguno de nosotros debiera sentirsea salvoporque nuestrasexpresionesde luju-
en tanto que el de la mujer seencuentra,casisiempre,
que inicie la relaci6n sexual y su estimulacidn es
ria son aceptableso civilizadassegdn nuestra cultura. No lo digo por excusarel pecadode ningtin hombre ni para sacara
visual; la mujer casisiempre estdprogramada para ser
nadie del atolladero. No quiero decir que los muchachosno
contacto fisico.
la que respondaen lo sexualy seestimula mediante el
Mucnacxos
N I AUX SE NOM BRE
y MUcHAcHAS
. ]':l hombre secred para buscar e incluso la busqueda le
d buen deseode la mujer de ser hermosa se reduzca solo a la
resulta estimulante; la mujer se cre6 para que la bus-
rceducci6n), y la omanipulaci6n>. En general, parece que a
quen e incluso le resulta estimulanre que la busquen.
bs hombres y a las mujeres los denta la lujuria de dos manells exclusivas:a los hombres los tienta el pkcer que ofrece la
pNo cs maravilloso c6mo Dios ha hecho a los hombres y rr f:rsmujerespara que interactden el uno con el otro? Hizo a
lujuria, en tanto que a las mujeres las denta el poder que o&ece ella.
scan los que inician, entoncesdisefi6 a las mujeres para quc
' El m6vil de la lujuria de un muchachoes,por lo general, deseode sentir placersensualy ftsico.El beneficioque la ia le ofreceessentirsebien.La lujuria del hombrelo lle-
disfrutaran al buscarlas.En el corazinde todo hombre exis-
a separarel cuerpo de una mujer de su alma, mente y per-
tc el deseoinnato de cortejar y ganar el afecto de una mu.ier.
y a usarla en busca de su placer egoista. lNo es por eso
kls hombres con una inclinaci6n a lo visual, entonces hizo que las mujeres fueran hermosas. Hizo que los hombres
[ )ios planta en el corazinde una muchacha desdetempranil cdad el deseode seratractiva.Todo esto esparte del maravilloso disefio de Dios. (luando comprendemos el plan de Dios, esto nos ayurl,r n ver por d6nde tratanln los deseos lujuriosos de sabotear.'l prop6sito original. La lujuria siempre comienza con algo bucno, como los espejosde los parques de entretenimiento, toma el disefio de Dios y luego lo distorsiona.
la mayor pafte de la pornograf(a estddirigida a los horny pinta a las mujeres que se presentan de forma exclusi-
pau;ael placer del hombre? I-a pornografia refuerzala de que las mujeres son juguetes sexualespara que
hombreslasdisfruten,que a lasmujereslesgustaque las no que las amen ni que las valoren. Algunos hombres n masturbarse mirando pornogrefia en vez,de entauna relaci6n real con una mujer porque esto les permite cn la fantas(ade que su propio placer es todo lo que supuesto, la mujer quizi sienta la tentaci6n de una
Pl a c E R
Y
PODER
l,a lujuria empafia y tuerce la verdadera masculinidatl y fbmineidad en manerasda6inas. Flace que el buen descotlt' rrn hombre de buscarsereduzca a (qrPturaru y (usaD),y (lllt'
similar, pero parecieraque la lujuria no le llega de ra tan natural. lo que s( le llega en forma natural dcrco de intimidad. Entonces, cuando ve a un hombre en un anuncio publicitario, puede sentirse tentada
Nr lu N sE No M BRE
,r lirntasearcon la idea de tener una relaci6n sexual con dl, pcro lo mds probable es que esta tentaci6n se encuentre
Mucxacxos
y MUc H A c H A s
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mujeresdeseamosparecernosa la mujer del anuncio porque sabemosque esoes lo que quieren los hombreso.
arraigada en una fantasia ligada a una rehcitin con dl, en la
una mujer llamadaJosieestdde acuerdo:uExisteun gra-
cual el placer fisico esun punto secundariofrente a su anhe-
do de poder en la seducci6n,aunque rengauna corra dura-
lo de atenci6n apasionadae intimidad emocional.
ci6n y seafalsa.Las mujeressabemosque renemosla habili-
La lujuria les ofrece a los hombres el placer de la sexuali-
dad de hacerque un hombre hagalo que queremosal vestir-
dad sin el esfuerzoque demanda la intimidad. A las mujeres
nos y actuar de cierta manera).
les ofrece el poder de obtener lo que quieren en el aspecto
Diane evita los anuncios publicitarios de lenceria y las vidrieras de los negocios.Debido a su pasadopecado sexualy
relacional si usan su sexualidad para seducir. Una vez, eI doctor Al Mohler hizo una declaracidn escandalosa,pero a lavezprecisa: nl-oshombres sesienten tentados a entregarse
a que solia vestirse de manera seductora para atraer a los muchachos, ver esasimdgenes le desencadenaira y frustra-
a la pornografia; las mujeres se sienten tentadas a producir
ci6n. Se ha dado cuenra de que una de las manerasen que la
pornografiao. Si eres una mujer, no tienes necesidad de
mujer pone en prdctice,lalujuria es al incitarla en los hombres.
posar para una foto$rafianide estaren el elenco de una pelicula pornogrdfica panproducir pornografla. Cuando te vistes y te comportas de una manera disefiada en principio para despertarel deseosexualen un hombre, produces pornograf(a con tu vida. nCreo que la ralzdela lucha contra la lujuria de las mujeres es que deseandominar a los hombres, deseancontrolarlos y manipularlos mediante el atractivo sexualn,me escribi6 una mujer casadade Knoxville. nSi una pareja camina por la calle y los dos ven un anuncio publicitario muy seductor, los dos se pueden sentir tentados por la lujuria,
iQui te tienta? Reconoce que muchas vecesesrasrentacionesseintercambian entre los sexos.Todos podemossentirnos tentados anre el placer y el poder que ofrecela lujuria; pero si comprendemos cudl es la inclinaci6n habitual del hombre y de la mujer frente a uno o al otro, podemos encontrar ayuda para crear nuesrro plan a la medida para luchar en contra de la impureza sexual.una vez que identificamos la mentira especfficaque nos dice nuesrro deseo lujurioso, podemos cambiar estafalsapromesapor la verdad
pero en diferentes maneras.El hombre se puede sentir ten-
cspecifica de la Palabra de Dios. En el capftulo 9 veremos cudlesson las promesasde la Escritura. Por ahora, bastacon
tado hacia el placer sexualcon la mujer del anuncio, pero las
entender que debemoshacerlefrente a estastentacionescon
Nr e u N sE No M BRE
Mucxacxos
y MUcHACHAS
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la verdad de que solo Dios puede darnos un placer duradero
Para muchacltos
y que solo lil puede satisfacernuestro deseode intimidad.
comencemos por la manera en que los muchachos pueden cervir a sushermanas.Debemos tomar en cuenta las tres afirmacionesantesenumeradassobre la sexualidadfemenina:
aC6MO EL
NOS AYUDAMOS
UNO AL
OTRO?
Como la mayoria de las vecessomos la fuente de tentaci6n del otro, creo que los hombres y las mujeres podemos hacer
' su deseoa menudo searraigaen anhelosemocionales. . Se estimulan mediante el conracto fisico. o Las excita que las busquen.
mucho pare alentar al otro en nuestra btisqueda comdn dc la santidad.
Estoshechos deben modelar la manera en que interactua-
ly'o me refiero a que los hombrs y las mujeres deban ren dirle cuentasal otro en cuanto a su lujuria. En realidad, rec()
con las mujeres. Debemos tomar en serio estascaracreicas.;Algunavez.has interactuado con una muchacha vesde manera indecente y has deseadode verdad que tuviera
miendo de manera enfdtica que un hombre y una mujer no deben hablar sobrela lujuria a menos que estdncompromcti dos o casados.Nuestros corazonesson engafioso$,y si habl,r mos de estetema con alguien del sexoopuesto, podemos s.'rr tirnos invitados a la tentaci6n. Por lo tanto, los hombres debit' ran rendirle cuentasa un hombre y las mujeresa una muit'r. Dicho todo lo anterior, podemoshacermucho para :lyrt dar al otro. La interacci6nque tenemoscon el sexooPtt('slrl puede fortalecerla resoluci6n del otro de huir de la tcrrl.l ci6n. En2Timoteo 2:22 dice: nHuye tambidn de las p:tsi. nes juveniles,y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz.,. , ttt los que de coraz6nlimpio invocan al Sefiorr. Pablo le tlr i, I ,r Timoteo que buscarala santidadjunto a otros cristianos.l',rlrt debeser nuestrameta como hombresy mujerescristi:ttt,,r
de cudnto te afectasu vestimenta?Bueno, como muchadebesdame cuenta de que ciertas cosasque haces y que dices a las muchachas son el equivalente del escotepara er 6n: sencillamente no ayudan a nuesrrashermanas. lNecetener idea! probable que una de las cosasreverenresmds importan_ pueden hacer los hombres solteros para ayudar a sus assolterasseaactuar de manera activa como si fueran No huyan de las relacionescon ellas.El hecho a que guarden la purezano signifie que las ten_
que wadir. signifiqr preocuparse por ellasy extenderles pnuina amistad.Podemosdentar a las mujerescristiaconocemosy que sirven a Dios con pasi6n. podemos
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darleslasgraciasa las que sevisten con modesda.Por irltimo, podemos orar por nuesrrashermanas.lAlguna vez has orado a Dios paraque ayude a las mujeresque conocesa encontrar la satisfacci6n..t El? T6mate el tiempo Parapedir a Dios que las ayude a amarla santidad y evadir las visionesequivoca" dasde femineidad que lesofrecesin cesarel mundo. Ora para que Dios las ayude a servirtuosas,no seductoras.Tus oracitlnesy tu amistadlogrardnmucho mdsde lo que te imaginas. Para ks muchachas Puedenayudar a los muchachosen su lucha contra la luiuri'r si toman concienciade cudnto lesllama la atenci6n su cuerp() a los muchachos.Es dificil que Paseun momento en el qtr(' 'l un muchacho no le llame la atenci6n tu cuerPo'I no esnc('(' sarioque tengasel cuerpo de una modelo de porta'dade revi' ta. Si eres muier, esto se ajusta a ti. Esta realidad debi''r'r influir en tu forma de vestirasicomo en la forma en que irrtt' ractt'tasde manera ftsica con los muchachos.[Jna jovett tlrrt' conoc(en la escuelasecundariaestabadel todo aienaacttritttn Iesafectabaa los muchachossusabrazosamistososy de li'.'rtt,' por completo.Muchachas,1noabracenasfa losvarones!A rrrl amigo Nick le gust6 en secretoestamuchachaduralttt' 'l'tr recibit rrrrrf af,os,y los llamabanabrazosde pechos);esPeraba todos los mi€rcolesen el grupo de j6venes.Lajoven lo lr.r'l,t de manera amistosa,pero Nick disfrutaba con ltrirrrr'rh oportunidad de senrirsepresionadocontra su cuerP().
Mucxacxos
cuando digo que a los muchachos les llama la atenci6n tu cuerpo, no implica que siempre se les caigala baba por oralquier mujer con la que esrin (aunque es posible). Me Ffiero a que en cualquier interacci6n con una mujer, un bre sano es consciente de que eres una mujer y que un cuerpo con el cual a sus deseospecaminosos les tariacometer impurezassexuales.El hombre cristiano Procura resistir Ia lujuria, nunca alcanzaun estado en el no le llame mds la atenci6n el cuerpo de una mujer. aprende a tomar la decisi6n de no mirar. Por lo ranto, muchacho cristiano que quiere vivir en sanridad deseaen (o debiera desearlo) verte como una hermana y el contacto de mirada a mirada, no el que va de los r alguna offa parte; pero cuando usasropa que acentda, llrma la atenci6n o resdta las partes femeninas de tu escomo si te pusierasun cartel de lucesde ne6n que justo lo que il est:i tratando de no permitir que lo Por supuesto, los muchachos pueden resistir la de la lujuria, y nuesrraresponsabilidadeshacerlo, maneraindecente de vestir haceque seamuy diffcil. quc hablarsobre cartelesde lucesde ne6n puede sonar , pero la indecencia, en realidad, no es graciosa. r Dios que te ayude a ver lo ego(stae indiferenre que de usar ru cuerpo para alentar la lujuria de tus 'l-'alvez.tehagasentir bien contigo misma, pero a pucdes alentar a pecar. La manera en que te vistes
Nr a u N 5 E No M BRE
puede ser una ayuda o un impedimento para los hombres que te rodean y que tratan de resistir la lujuria. Mi esposa,Shannon, lo expresamuy bien cuando dice que hay una diferencia entre vestirsede manera atractiva y vestirse Para atraer. Consejopara ln pareias se ayv' .Y si te encuentrasen una relaci6n?;De qud manera dan el uno al otro? En primer lugar, reconoceque la lujuria es el mayor enemigo de una relaci6n saludabley reverente. Si amasa Dios y seaman el uno al otro, oPten por detestarla lujuria. No la alimenten en su relaci6n. No dejardn de desearmds hasta que la relaci6n esti arruinada. Tal vez has estado en una relaci6n que estuvo plagada de lujuria. Si es asi,ya sabesc6mo se desarrolla la historia. La lujuria sigue presionando y cadapasoque dasen el camino sevuelve cada vez menos satisfactorio.Sin duda, h"y un placer inmediato, pero es un placer que te deja con un profundo deseopersistente que no se va. Es triste, pero lo que muchas parejasdescubrenes que la lujuria no deja de pincharlos una vez que han nrecorrido todo el caminor. En el casode la lujuria, no existe td cosa como ntodo el caminou. En definitiva, la lujuria no deseala relaci6n sexual,desealo prohibido y estddispuestaa hacerte caer cadavez mds profundo en Ia perversi6nsi le consientes su tiltima petici6n.
MUQ*o"*os
y MU.HA.HAS
Si tienen citas o inQl.rro estdncomprometidos, por favor, no hagan transaccio\es con la lujuria con la idea de que desaparecerd luego de 1" boda. Si alimenran la lujuria ahora, despudsseguirdc1ecie54o. euerrd mds. No seantransigentes antes del m:rtrlmo5io, ya seaque les falte una semanao un afio paracasarse.Dio, deseaque guarden su lecho matrimonial (Hebreos 13:{;. El alivio sexualno esel ant(doto de la lujuria. Si piensas9\e lo es, te llevardsuna triste sorpresa: la lujuria te estardesp\rando cuando regresesde tu luna de miel con toda unx riuqo." tanda de mentiras. relaci6n estd lTu lyo la garra de la lujuria? Retrocedeun y suspdndela. Paso iDios do." que estdscon esrapersona? Si luego de la oraci6n l el consejode hombres y mujerespiadosos,a los dos les Pafece que Dios deseaque estdnjuntos, comPromdtansecon Iq purezade una manera radical. Si es posible, vayanderechilo al matrimonio, corten por completo el contacto ftsi;o e involucren a orras parejastemerosas de Dios en susvidas.buedznromar la decisi6n de honrar a Dios con sus cuerPos.El hecho de haber estado involucrados flsicamente en el P*ado o incluso de haber tenido relaciones sexudesjuntos \o quiere decir que ya no importe la r sanddad. Mis dos primeros libro, tienen
capftulos que rraran esre asunto en detalle. Pur6.r, leerlos solos o como pareja. Si no tienen los medios Faracomprarlo, vayan a una librerfa y lean los capftulos titq64o, "L" direcci6n de la pureza) en
too
NI a u N sE No M BRE
Mucnacnos
l"e dtje adids a ln citas amorosttsy oEl verdadero amor no
otros?;Te imaginas la gloria que recibirfa Dios si dej:iramos de seducirnosy de usarnosy comenzdramosa guardarnosy
solo esperaD,como tambidn nCuando el pasado toca a tu
protegernos?como cristo nos liber6 del poder del pecado, no tenemospor qud entregarnosa la pornografia ni produ-
puerta)', en El y ella. Espero que te sirvan de ayuda.
Esr AM os
JUNToS
cir pornografia; podemos enrregarnosa la santidad y a producir actosde pureza como expresionesde adoraci6n a Dios y de amor hacia los demds.
E N E S To
I-alujuria intentausarlo queconocemossobrelasdebilidapNo esmaravilloso desdel sexoopuestoparamanipularlas. quecomohermanosy hermanasen Cristo usemosestamisma informaci6nparaayudarnosa buscarla santidad? Ser miembrosde la familia de Dios debe transformar nuestravisi6n del sexoopuesto.No tratamosde obtener dgo del otro: tenemos el llamado a dar, amar y cuidarnos el uno al otro. No debidramos ver al sexo opuesto como un pufiado de seresque pueden llegar a ser nuestra parej4: son hombres y mujeres creadosa la imagen de Dios, por los cuales Cristo muri6 para salvarlos.lSon familiares! No solo se nos dio la responsabilidad,sino tambiin el increfble privilegio de cuidarnos el uno al otro hasta el punto de luchar y sacrificarnos por el otro. Esta es la esenciadel verdadero amor. En I Ju* 3:16 dice: nEn esto hemos conocido el amor, en que dl puso su vida por nosotros; tambidn nosotros debemos poner nuestrasvidas por los hermanoso. pPuedesimaginar la rectitud que podrfa nacer si estuvidramos dispuestos a poner nuestras vidas los unos por los
y MU C H A C H A S
{ I
copftul o
seis
Lo sexuolidod egoc6ntrico cQuehagoconla masturbacion?
F l-n
casode que estdsbuscan-
do, este es el capitulo sobre la masturbaci6n. No te sientas mal si lo buscaste.He hecho lo mismo. Tomaba un libro que hablara de lapurezasexual, miraba el fndice y enseguida me dirigia al capitulo titulado nl-a palabra que empiezacon Mu o *iQud hay de la masturbaci6n?, lPor qui ir dl( primero? Supongo que seaporque deseo conocer la opini6n del autor. Deseo que alguien me ayude a entenderlo. No es con exactitud la clasede tema que uno saca porque s{. Muchos hombres y mujeres que conozco
t04
Nl AUN sE NoM BRE
casi no se atreven a decir la palabra. ulPuedo llamarla simplemente estimulaci6n ProPia?D,me Pregunt6 un muchacho una Yezen un correo electr6nico' Maisalld de c6mo la llamemos, la masturbaci6n esalgo il lo que tienen que hacerle frente de igual manera la vast:r .s.' mayorla de hombres y mujeres. En realidad, muchos encuentran atrapados en un ciclo de derrota y vergtienz;.r. Intentan detenerserpefo no pueden. k Prometen a Dios m:rs que nunca mds lo volverin ahacer, Pero fracasan.La turbaci6n se convierte en el punto decisivo en su relacitirr con Dios. Estdn desesperadosen busca de respuestas';al11r .1,' de lo que hacen esrdmal o simplemente debieran dejar intentar resistirla? t como la Escritura no nombra de forma especfficacl :t. t, :l( de la masturbaci6n, entre los crisdanos ha estalladoulr 'l lorado debate y existe un amplio desplieguede opini()rt('r y r'l sobre esreasunto. un libro cristiano dice que estd nr:rl otro dice que no hay ningfn problema. un experto dict'ril|| es saludable y otro dice que es destructivo. Hasta t'xislt'fl ltl:tsttlt' decenasde sitios cristianosa favor y en contra de la baci6n que exponen sus opiniones en la Internet. conclusi6n clara? ;l)txlt'ltttl lPodemos sacar alguna fl6 conocer la verdad? creo que s( es posible. Aurrt;rlc encontrardsla palabra masturbaci6n en la Biblia, la l';rl'rbi de Dios trata esteasunto y nos da todo lo que ncct'sil.tl para analizarlo. La Escritura habla de forma evitlt'tttr'
Lc sexuaLtDAD Ecoc€NrRrca
t0 5
peligro de la lujuria y nos muestra lo que significa rener una yisi6n precisa sobre la relaci6n sexual.
6 E S G RA N CO S A O N O L O E S ? la masturbaci6n un asunro trivial por el que debemos de preocuparnos tanto o es un problema serio?
creo que es las dos cosas.Te lo explicard.En primer , pienso que los cristianos nos preocupamos demasiapor la masturbaci6n en el sentido que nos obsesionael y pasamos por dto los asuntos mds importantes del n. Sin lugar a dudas, a Dios le preocupan nuestras , p€fo estdaun mds interesado en nuestrasmodvai. Muchas veceslos hombres y las mujeres con los que los consumen la canddad de vecesque sehan masturpero creo que Dios deseaque nos preocupemos mds terreno de nuestroscorazones,en el cual creceel estilo
de la masrurbacidn. un error tomar el acto de la masturbaci6n como de nuestra relacidn con Dios. Recuerdo un perfodo i un afio. cuando estaba en la escuela secundaria el cud no me masturbd. Me sentfa bastante bien mismo; pero en reffospectiva, mi petulancia era Tal vez habfa dejado de masturbarme, pero duranperfodo consentfa mi lujuria en una relacidn
I 06
NI auN
SE NoM BRE
La sexunl rD AD Ec oc fN rnrc a
I 07
fisica pecaminosacon mi novia. Nos excedfamosmuchas
trat6 con nuestra culpa en la cruz de Cristo: nPorquetam-
vecesa la semana.La deshonrabaa ella y desobedec(alos
bidn Cristo padeci6 una sola vez por los pecados,el .justo
mandamientosde Dios en cuanto a la pureza.Y sin embar-
por los injustos, para llevarnosa Dios, (1 Pedro 3:18).
go, pasabapor alto estaclaratransigenciaal pensarque Dios
Incluso cuando pecamosuna y otravez, podemosencontrar
estabaimpresionadoporque no me masturbaba.
graciauna y otravez. Y el poder del Esp(ritu de Dios puede
Si creesque la masturbaci6nestdmal, ;minimizas como
ayudarnosa creceren obediencia.
resultadootros pecados?Por ejemplo, cuando detectasen ru
Por lo tanto, cuando digo que no debidramosarmar un
vida la arrogancia o ves las pretensionesde superioridad
aspavientopor la masturbaci6n,lo que quiero decir es que
moral, ;respondesde la misma maneraque cuando metesla
no debidramos tomarlo como el bar6metro principal de
pata?;Vives bajo una nube de vergienza y sientesque no
nuestra vida espiritual. La lujuria es un pecado serio y la
puedesacercartea Dios hastaque no paguesla penitencia?
masturbaci6nesuna expresi6nde un coraz6nlujurioso.No
La mayoria de nosotros no nos sentimos asi.Yaya a saber
obstante,cuando agrandamosla importancia de esteacto,
por qud, pero casisiemprereconocemosestospecados,nos
pasaremospor alto las muchasevidenciasde la obra de Dios
arrepentimosy creemosque el sacrificiode Cristo fue suficiente para pagar por ellos. Sabemosque podemos pecar
en nosotroso bien obviaremosotras expresionesmds serias de lujuria que Dios deseaque tratemos.
otra vez, pero decidimos insistir en la obedienciay confiar en que Dios nos ayudard. Entonces, ;quiere decir que debemosmasturbarnossin preocuparnosal respecto?No, no es eso lo que sugiero en
PON OUE
TIENE
IMPORTANCIA
absoluto.No estoyde acuerdocon los que dicen que como
Este acto tan privado tiene importancia para Dios no solo
aIa mayoria le resultadificil no masturbarsey como Dios
porque involucra a nuestrosgenitales,sino porque involu-
sin duda no deseaque sintamos culpa todo el tiempo, no
cra a nuestro coraz6n,y Dios se dedica con pasi6n a que nuestros corazonesle perte nezcanpor completo El ('tdase " Deuteronomio6:5).
debe haber problema en masturbarnos. Podemos aplicar esta misma ldgica equivocadaa un gran ndmero de otros hdbitos que son dificilesde resistir.Lasoluci6n de Dios para nuestraculpa no es cambiar su definici6n de pecado.Dios
La masturbacidnno es un h:ibito sucio que hace que la gente sea sucia. Solo revela la suciedad que ya estd en
roa
Nr AUN sE NoM BRE
L-a sexuaurDAD EGocENrRrca
nuestro coraz6n. Es un indicador de que alimentamos los malos deseos.Es por esoque los problemas con lx5 acciones lujuriosasson sfntomasde problemasmds proFqndos en el
debemos tener cuidado con suponer que algo que surge en
coraz6n.
planetay de nuestrahumanidad seha dafiado por el pecado.
Ahora bien, quizit estdspensandoz1A qui te ref'erescort estode mi coranin?Aqui estamoshablando del irn2ubo sexuul que tengo! que esPuramente bioldgico'lAcaso no fq hacenhas ta los nifios antes de ser lo bastantegrandes coma Para tencr
Entonces,aunque ninguna de las funciones de nuesrrocuer-
lujuria?
forma natural en los humanos seainsignificanre en el aspecto moral. Vivimos en un mundo caido. Cada parre de este
po esinherentementepecaminosa,debemosser conscientes de que esmuy f;icil que los deseosnaturalesseconvierran en mhelos pecaminosos. Debido al pecado, aun si la masturbacidn comienza de
Escrichame.No Paso por alto las realidades biol6gicrrt relacionadascon este asunto. Es verdad que Dios nos [,r hecho criaturas sexuadascon cuerPosque tiene n la capaci a travdsde la e'stimulaciorr dad y la necesidadde satisfacerse
@taz6n, ya sea que involucre a la pornografia o no. Un
propia. Muchos de nosotros descubrimoseste truco 2lllt's de ser lo suficientegrandescomo para saberc6ho se llirnr,r
Duchacho me cont6 que dl y sus amigos usan la sigla LEA referirse a la masturbaci6n. Quiere decir nlujuria en
€stos imptrl bay amedida que entramosen la adolescencia, sosnaturalescrecencadavez mds' H"y un comFon€rlte t't"rl y fisiol6gico en todo estoque no debemosobvia-r. El cut'rp'r de un muchacho produce semenque llegadoeierto Pttrttrr necesitaexpulsarse.Por eso, Ios varonesque na se mastlll
lranera inocente en un nifio, es inevitable que empiece a lnvolucrar deseosy fantasiaslujuriosas. Para la mayorfa de lu petronas, es imposible separar el acto de la lujuria del
n). SCque hay cristianos que dicen que pueden masturbarse caeren la lujuria. Dicen que piensanen cosasno relaciocon la relaci6n sexualy que lo hacen solo para aliviarNo soy quien para juzgar los corazonesde esta gente.
ban tienen suef,osmojados en los que se expulsa el selttt'tt durante el suefio' La mayorfa de los varonesse encucrrlr'rll muy cargadosen lo sexualincluso antesde que3 la rcl,t.t,'tt
puedo hablar de mi experienciacuando digo que dudo
sexualen el matrimonio llegue a ser una opci6r-r. Por lo tanto' en un sentido, la masturbaci6r-:res llrll rll'll
como iniciadora del acto o durante el mismo. Luego, en Jeremias17:9, que dice:
Sin embargo,inatural quieredecir buena?Conqs crisri.ttt"r
que esto seaposible. Lo que he visto esque la lujuria ha estado presente de una manera significadva ya
que todaslas cosas,y perverso;pquiin lo conocerd?r.A
tro
L-q sexuautDAD
Nr n u x sE No M BRE
la luz de mi capacidadpara mentirme, tengo muchasdudas en la confianzade mi propia evaluaci6n,en especialen este asunto. Tal vez logre convencerme de que no actdo de manera lujuriosa en esemomento, pero lo mds probable es que mi coraz6n me engafie.
EGocENTRtcA
iQud significaesto?En primer lugar,significaque debemos reconocerque la sexualidadle pertenecea Dios. El la cre6y esel dnico que tieneautoridadparadictaminarc6mo debeexpresarse. La sexualidadespara [,.1.'t'.rd,, lo que hacemos como criaturassexuadasdebiera ser una cxpresi6nde nuestro honor, amor y temor hacia L,l. En segundo lugar, una visi6n de la sexualidadcentrada
UruN NUEVA
MANERA
DE
PENSAR
Aunque fuera posible masturbarsesin caer en la lujuria, piensoque un estilo de vida de masturbaci6nsebasaen una
en Dios procura honrar su prop6siro para la misma. No bastacon conocerlas reglasde Dios sobrela relaci6nsexual. Debemos entender cudl es su prop(isitoy su plan.
comprensi6n equivocadadel plan de Dios para la sexualidad. La masturbaci6nsebasaen una visi6n egoistade la sexualidad. Esta err6neaactitud dice que la sexualidades de forma exclusivapara ti y tu placer. Tu cuerpo. Tus genitales. Tu orgasmo. Esta es la tendencia natural del pecado. Nos afslade los demdsy haceque el placerseconcentreen nosotros. Cuando le damos rienda sueltaa nuestrosdeseoslujuriosos,empujamosa la relaci6nsexualcontra un rinc6n y la transformamos en una experiencia ego(stay aislada que refuerzauna visi6n egoistade la vida. Si deseasromper el patr6n de la masturbaci6ny liberarte de ella, el primer pasoque debesdar esrenovartu comprensi6n de la sexualidad.Debesaceptaruna actitud centradaen hacia la sexualidad. Dios y desinteresada
cPOR cCuAI-
OUE
ERA
SU
LA
CRE6?
INTENCI6TTT?
El matrimonio y la relaci6n sexual son inseparablesen el disefio de Dios. No se puede rener lo uno sin lo otro. En Hebreosl3:4, cuando Dios serefierea nuestraactitud frente a la relaci6nsexual,comienzapor ajusrarnuestravisi6n del matrimonio: Tengan todosen alta esrimael matrimonio y la fidelidad conyugal,porque Dios juzgaria los adflteros y a todoslos que cometeninmoralidadessexuales (Nvrl. Este pasajenos dice que una acrirud saludablehacia [a relaci6n sexualcomienza con una elevadavisi6n del matrimonio:
"*--,
NI
AUN
5E
NOMBRE
( I engantodosen altaestimael matrimonior. Tener algoer-r alta estimaquieredecir honrarlo y respetarlo.Dios nos dice que antesde que podamosvisualizarcomo se debe la relacidn sexual,debemostomar en serioel matrimonio. Debemos entenderque a los ojos de Dios, cuando un hombre y una mujer secasany unen suscuerposen el aspectosexual, sucedealgo espiritual;en verdadse conviertenen (uno)).
L- q s ex ual _r D AD
E c o c E N TR t c A
r t3
Jeffrey Black escribe:ula rnera clc la pornografiay la masturbaci6nescrearun sustitutoclela intirnic-lad. La masturbaci6nes una relaci6nsexualconrigo nrisrno.Si tengo relaciones sexuales conn-rigonri.srrro, no tcngo (luc invertir nadaen otra persona.Los qr-reson "uclictos"e la prlrn
Cuando un esposoy una esposahacen el amor, es un
mismos, a fin de hacer todo lo posiblepara enconrraruna
cuadro viviente de la realidad espiritual del matrimonio:
manera convenientede no hacer morir el yo, lo cual es la
dos personasse funden en una. Sin embargo,esta fusi6n
naturalezadel compaflerismoen una relaci6nr.
fisica es solo una parte de la uni6n. El matrimonio es la
Si cultivasun hdbito de masturbacidn,no supongasque
combinaci6nde un hombre y una mujer a todo nivel: no
terminarduna vezque te cases.Conozcoa muchaspersonas
soloen lo sexual,sino en lo emocional,espiritualy en todas
casadasque siguensintiendo estatentaci6n.Algunas veces
las demdsformas.
un usolosexual,parecemds f;icil y hastamds placenreroque
En el plan de Dios, nunca se pens6en la uni6n sexual
el esfuerzo que involucramantenerla intimidad con ru c6n-
separadade estauni6n total. C.S. Lewiscomparala relaci6n
yuge y procurar de manera desinteresada darle placer.No
sexualfuera del matrimonio con una personaque disfruta
obstante,el c6nyugeque se vuelverr la nrasturb:rcirin en el
de la sensaci6nque le producemasticary paladearla comi-
matrimonio seconvierteen un rival parasu propio ctinyu-
da, pero que no quieretragarlay digerirla.Esto es una per-
ge. El acto de la masturbaci6nlos scprara rrl uno del otro.
versidnde la intenci6n de Dios. E,lalimentosecredparaque
Es por esoque mi esposa,Shannon,y yo henrosllegado
lo mastiquemosy lo traguemos.Asimismo, la relaci6n
por mutuo acuerdoa no sustituirla inrinriclacl sexualpor la
sexualsecre6 para que formara partede la uni6n de toda la
masturbaci6naun cuando estemoslejos el uno del otro.
vida que seda en el matrimonio.Cuando intentamosexpe-
Deseamosque la experienciadel placersexualseaalgo en lo
rimentarlafuerade estauni6n, deshonramosy le faltamosal
que dependemosel uno del otro. Deseamosque el deseo
respetoal matrimonio.
sexualseaalgo que nos acerquecomo pareja.
Nr a u N sE No M BRE
Po n o u E N o S IGN IF IcA
L-q sexuaurDAD EGocENTRtcA
si
Cuando Dios dice que no a algo, es porque le dice sf a algo mejor. En su infinita misericordia, desealo que es me.ior paranosotros.Demos un vistazoa los hechos:
'
Dios deseaque vivamos en gozo y libertad, pero la
'
Dios deseaque los espososy lasesposassedeleitenen la intimidad sexual sin vergtienza;pero la masturbaci6n que se realizacon senrimientos de culpa y remordimiento anresdel matrimonio puedemanchar la manera en que una personacasadave la relaci6n
masturbaci6nnos lleva a la esclavitudespiritual;cuan-
sexud en sf. AI haber estadobajo el yugo de la vergienza debido a la masturbaci6n,una esposapuede
do cedemosa la necesidadde masturbarnos cadavez que lo deseamos,nos disponemosa convertirnos en
descubrir que mds tarde, en el matrimonio, la satisfacci6n sexual tiene matices de culpa. Ha llegado a
esclavosde nuestrosdeseos.Y si cedemosa la mastur-
asociarlocon el pecado.
baci6n, sehace mds dif(cil decirle que no a otras formas de lujuria. El ciclo de derrota y esclavitud nos dispone a esperary ceder al pecado en otras esferas de nuestravida. En 2 Pedro 2:19 dice: nPorqueel
Practicarel autocontrol trae susbeneficios.Dios no nos priva de nada bueno. No dice simplemenreque no. En realidad, nos dice que sf a lo bueno.
que es vencido por alguno es hecho esclavodel que lo venci6". ' Dios desea que aprendamos a controlar nuestros cuerposen santidady honor (vdaseI Tesalonicenses 4:3-6). Sin embargo, la masturbaci6nes como un drag6n que sehacecadavez mds fuerte con el tiempo y requierecada vez mds comida. Ademds, le gusta la variedad.Una vez que te comprometesa alimentarlo, necesitasentir otra sensaci6n.fu( te encontrardscon que tienesque set'transigenteen muchos mds Pensamientos lujuriosos y terminards buscandosensaciones en lugaresa los que jamds hubierasesperadoir.
Avu o n PR A crrcA Para vencer la masturbaci6n lujuriosa, h^y que com enzar por renovar la manera de pensaren la relaci6n sexual.Aun as(,tambidn puedesdar algunos pasosprdcticos paracambiar tus h:ibitos. Aquf tienesalgunasideas: . Identifica los momenros del diay los lugares especfficos en los que te sientestentado a masturbarte.prepirate con anrelaci6n para esosmomentos y lugares orando y pidiendo la ayuda de Dios.
ti
r16
Nr a u u sE No M BRE
a
Memoriza versfculosclave. PrirneraTesalonicenses 4:3-6 y Romanos6: l2-I4 songrandiosos(menciono mds en el capitulo9).
L-a,sexunLr D AD E Goc frurnl c n
I t7
. Llena tu tiernpo con acriviclarles rltrc concentrentu ater-rci6n en servir)/ prc()cr.r[)arsc por' lo.sclern:is. . Concdntrateen el evangclio.l.cc le l'.scritrrra clefor-
Medita en la Escrituracuandote duermes.
ma sistemdtica v otrosli[rros(luere rccrrcrcle n e| sacri-
f)uerme con la puertade tu dormitorio abierta.
ficio que Cristo hizo por rtrs pccaclo.s. No puccles combatircon dxito ningrin pecaclr> sin tencr unil con-
Sal de la cama por la mafranaen cuanto apaguesel reloj despertador.Quedarseen la cama y permitir que la mente divaguees una recetapara el fracaso. Er-rlos rnomentosde tentaci6n,cambiatu atenci6. )' hazalgunaotra cosa.Saldel dormitorio,ve a caminar o llru-raa Lln amigo. Disciplfnateen cuantoal tienrpoque pasasen el baflo
cienciadc la graciade l)ios. . No hagasde la masturbacicln la dnica preocupaci6n de tu vida espiritual.Pfdelea Dios que re muesrre otrasnlanerasen lasque deseaque crezcas apartede esteasunto.;Quiere que crezcasen humildad, er-rel servicio,en lrramabilidad,en la generosidad? Estudia y ora por estasesferas.
materialde lecturaque tengasallf. y a cr-ralquier de la lujuria que identificaste Revisalos disparadores
I)ios quieretu coraz6n.Eso es lo qr,rele importa. Desea
en el capftulo4. Si es posible,sd aun mds especffico
toclatu pasi6n.A medida qr-retu menre se rt:nuevrra travds
con respectoa lo que te llevaa la masturbaci6ny evita
de su Palabray a rnedidaque desechas losrnalospensamien-
fuentes:la televisi6n,las peliculaso las revistas, e.sas
tos,el poder de la lujtrriaen rll vida sedebilitar:ide rnrrnera
que inflaman tu deseo.
constante.Fija expectativas realistas.[rl c:rrrr[rioconrplero Ilevardtiempo y esfirerzo.
No le sigasel juego a uMe toco, pero no llego al orgasmo)).Huye de la tentaci6nno toc.{ndoteen absoluto. Habla de tu lucha con algunaotra persona.Una de
Recuerdaque a Dios r-rolo inrpresion:rnlas promesas (vdaseL,clesiastds 5:l-7).Desea que clcpcrrclas con humil-
cristianode conflanza.El capftulo B se refiereen su
dad de El y que obtengastu firerzadc lrl. ;Y si fracasas? T6male la palabraa Dios y creequc el sacrificiode su Hijo essuficienteparaperdonartu pecadode masturbaci6nluju-
totalidada la importanciade rendir cuentas.
riosa. [.a cruz es mds que sr-rficiente para cubrir todo tu
las mejores manerasde vencer la masturbaci6nes comentarletu lucha a uno de tus padreso a un amigo
/N TR IC A
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LA sEXUAL roao ecol{ Nr a u N sE No M BRE
pecado.Ademds, recuerdaquiin recibe tus oraciones.nPorque no tenemos un sumo sacerdoteque no pueda compadecersede nuestrasdebilidades, sino uno que fue tentado en todo segt'rnnuestra semejanzarp€ro sin pecadou (Hebreos 4:15).El que entiende tu debilidad esel mismo que obedeci6 a la perfecci6n la ley de Dios y el que muri6 en ru lugar por tus pecados.Los antecedentesperfectosde Cristo sehan transferido a nosotros; su rectitud sin mancha nos reviste (vdase2 Corintios 5:21).
; salvedades.En primer Ahora, permiteme hacer algunl',ete lleve al matrimonio lugar, no digo que la motivaci on grl;.En segundo lugar, no seael deseode dejar de mastu 16^r(',irosque lean este libro: me dirijo a las personasde qtrincg', para casarte antes de debes tener la madurez suficien(! 1, no esroy alentando a (he escrito dos tomar este consejo. En tercer lu$l iesurada nadie a que tome una decisi,6na/ ,biduria y la paciencia). libros sobre la importancia de la f'pas personasque desean Por dltimo, entiendo que hay rnul,,racerlo.Lamento si este casarse,pero que no han podido I consejo te resulta frustrante.
C o m IE N zA A P LA N E A R Permfteme dejane con un riltimo consejo que quizi te parez. ca sorprendente.Talvez.seentienda mal. Es posible que ^lgu. nas personasse escandalicen.Aun asf, correri el riesgo. Aqui va mi consejo: Cdsate. A menos que Dios te haya quitado el deseopor la rela, ci6n sexualy tehaya dado una clara visi6n de servirle que/ ddndote soltero, debes pensar que se supone que debes casartey que debesprepararte o comenzar a buscarlo. Ya sdlo que estdspensando. ;El tipo que dice estoesel mis, mo que le dijo aditis a las citasAmorosttliNo re quepa ningunl duda. Las citas sin direcci6n alguna pueden ser uno de lo9 mayoresrodeos parael matrimonio. No pierdas el tiempo.., ive tras il!
que pienso que hay ,f, Hechas estas salvedades,te dl,,1d(en particular, homdemasiadossolterosen la actualil pparademorarel matribres)que no tienen una buen ^rul monro.
pds que simple perezay
Algunas vecespienso gue no el cultural y antibfblico en egoismo. Otras veces,esun enfui! la profesi6n y el dxito marerial.
,atrimonio y el comproEl mundo ha abandonadoel l,guaciaque se enredaen miso por un estilo de vida de gerlt pdelodel mundo. Persiaventuras pasajeras.No sigasel d,ponio. Dios nos ha dado gue el regalo de Dios parael rn^t lt Cada vez mds el mundo el matrimonio para nuesrrobienr,/rros debidramoshacerlo demora y evita el matrimonioi oo!' avergonzadopor desear contrario. Nadie debiera sentirsl,4osa (o el esposo) de su casarsejoven y disfrutar de l^ ,il
t ?2
Nr e u N sE No M BRE
hubiera podido elegir, pero ninguno me resultabaemocionante. Quer(a algo nuevo. Fue entonces cuando encontri de rePente la pel(cula' Ill mdtodo que tengo con resPectoa las pel(culasestener la rect' mendaci6n de otro cristiano y constatar el contenido de l'r pel(cula en la Internet antes de mirarla. No sab(anada sobrt' esta pelfcula, lo que ya debiera haber sido motivo suficientt' como parapasarde largo; pero aquella noche me Preocupab;r mds entretenermeque aiustarmea mis normas.Podfa flexibi lizar un poquito mis mdtodos. Las palabras que utilizaba l'r descripci6n dejaban translucir en forma evidente que habi'r insinuaciones sexuales.Soltun adulto. Puedn enfrentarh' Itot supuesro que no pod(a ser tan malo. Ademds, necesit:tlt.t y no pod(a pasarmetoda la noche buscandO. alquilar "lgo Tomd la pelfcula y me encamind al mostrador. Allf lrrt' cuando me vino el pensamiento esPeroque no me aearurlrr dEla iglesia.Aquello debiera haber sido una advertenciat l'r ra de que mi elecci6ntenia algo muy malo. Mi conciclttt,t me hab(a estado susurrando mientras leia la cubiertrt rlr'l v(deo;ahorame gritaba.En lo profundo de mi ser,sab(:r.1rtr quiz6,lapelicula no fuera buena. Sabfaque ffansigfacrr ltrtl del entretenimiento.Al imaginarme que me tropezatr:tt ull un miembro de la iglesia,me di cuentade que no leshrrlrrt'til podido recomendarla pelfculay que ni siquierales lrrrlrtltt podido explicarpor qud la hab(aescogido.Dios me nr()\llil ba mi error, Pero Yo lo obvid.
[-a ureo
DE uNA pfuoona DE vENENo No rE vrnnA
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Ir entregud la pel(cula a la joven que estaba detr:is del mostrador. Tom6 mi tarjeta de socio y se qued6 mirando vacilante la informaci6n de mi cuenta que estabaen la computadora. Entonces, se le encendieron los ojos. Vi que los labios pronunciando mi nombre en silencio. Tiena trdgame, pensi. Levant6 la vista y dijo: o;Lo con ozco!;Usted esel Joshua
is que escribi6aquellibro Le drjeadi6sa lascitasAmoroQuise morlr.
Unn GRAN <> decir que alquild la pel(cula aquella noche y la mird mi esposay mi suegra. Fue espantoso.las bromas eran de tono, estaballena de insinuaciones sexualesy de io y tuvimos que utilizar el avanceveloz en varias esceSentf aun mds vergtienza al pensar en que la joven del io de v(deos me habia reconocido. Jamris en la vida la visto y nunca mds la volv( a ver en el trabajo.A decir verpienso que Dios la puso all( aquella semanatan solo para que aunque nadie de la iglesiavea lo que alquime observay yo quiero vivir en esarealidad cada dia. setrata de elegir entretenimientos, muchos crisest{n, como me sucedi6 a mi aquella noche en el
NI
AUN
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L-q vrrao D E U N A pfl ooR e D E v E N E N o N o rE v erani
NOMBRE
n('sociode vfdeo, mds preocupadospor lo que los denris
I zs
son las pequefrasbatallas.Y quizri no exista una pequefra batallamds importanre que la de las clecisi.r'res diariasque
ptreclunpensarque por lo que piensaDios. Al crecer,aprendfque los cristianostienen una arnplia qunrade normasen cuanto a la televisi6ny las pelfculas.L,s
tomamosen el campo de las pelfculasy la rclcvisi6n.
lernentable,pero utilicd estehecho como una excusapara
dltimos afros,Dios ha comenzadoll nrostr:u'rrrc clctlui rnanera la dietainsalubreque consumoprovenienteclelos mcdios
Esteesun asuntomuy personalpurarnf. [ )rrrantelosdos
segdnDios. E,nlugar no establecer mis propiasconvicciones
ha alimentado la lujuria y afectaclocr.rfbrnla negativa.ri vida espiritual.Lo que he llegadoa ver es que por mds que
clerespondera su Palabra,evaludmis hdbitos relacionados con los mediosbasdndomeen c6mo secomparabancon los
estudiela Biblia, ore y Ie pida a Dios que me ayude a conquistarla lujuria, no avanzardnunca haciala santidadsi lle-
clela otra gente.Cr-ralquiera que tuvieranormasmedio escaIrin mdsabajoque lasmfasestabapecando,y cualquieraquc
no mi mente a travdsdel entretenimiento con imdgenes lujuriosasy asunrosque ofendena Dios.
ttrvieralas normas medio escaldnmas arriba, es probablc cltrefuera legalistay demasiadorfgido. Por supuesto,mis normasestabana la perfecci6ny nadic tenianecesidad de decirmelo contrario.iT. sientesidentifi-
DlnEcr o
cado?No nos gustaque ninguna otra personanos diga lo tlue podemoso no podemosmirar. Si alguienintentahacer-
AL c oR AZ oN
2Por qud los medios represenranun papel ran crucial en nuestralucha contra la lujuria?lSeri por todos los desnudos
l
y toda la sexualidadque hay en el entretenimientodc hoy?
Irsperoque no leasestecapftuloa la defensiva.No te dire
Bueno, sf, pero hay mucho mds en juego.
lo rlucpuedeso no puedesmirar. No tengouna listade pelf-
Los medios actuales,en especialla televisi6n,procuran definirnosla realidad.Quieren decirnoscirmo pensarsobre
r rrlrrs,,aprobadas)) que puedesmirar; pero sf quiero examirr.rrrrinro podemospracticarel discernimientoy la sabidu-
la relaci6nsexual,el matrimonio, nuestrosdeseosy nuesrro pecado.El peligro de no aplicar las normas de Dios para
ri:rlriblicosa la hora de hablarde nuestroshdbitosrelaciona,1,,s..'orrlo que miramos.
darte cuentade lo que miras, no es solo que puedesver un cuerpodesnudo,sino que los valoresde un mundo pecador
l'.st:rcs un:.rparteesencialparaarrancarde raiz la lujurirr .'1..' rrrr('strllsvidas.En el capftulo4 vimos lo importantesquc
modelardntu forma de vivir. I
-a
Nr auN
l;.ft'rrtrctcnimientova derechoa nuestro coraz6n.;Algun.r v('z l
Pi I-DORAS
LA M r r AD D E uN A pfL- oonn
sE NoM BRE
DE vENENo
N o rE
v l rn n A
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llo se muera,ipero puedesersaltrdablcqtre tome todasesas mitadesde p(ldorasvenenosas? Eso eslo que hice aquellanochc en el ncgocioclevfdeos. ltn lugarde decir:uDios,quierohotrr:trtc.No tltticrop()ner c()r)nrisaccioel pcc,rdt))), algodelantede mis ojosque alal-rc nes dije: uE,lpecado no es tllll In]lo. I)ttccltltontarlo cn pequeflasdosisr. Lo que esroycomenzandoa aprenderes la import:rncia que tiene evaluar el efectoglobal de la dieta que consumo provenientede los medios.Demasiadasveceshe sido culpable de ver lascosasmalasque rniro como un pufiado de incidentesaisladosque no son tan perjudicialespara mi salud espiritual.Aun asf, no son aislados.Todos estdnconectados. cada una de esasmedias dosis de veneno se suma e ingresaa mi torrentesangufneo.Debemosexaminarel efecto acumulativode nuestroshdbitosde los mediosen nuestril actitud hacia Dios, el pecadoy el mundo-
VENENOSAS
l:srcesel error que hemoscometido tantasveces.Sdque los rrrt'tlioscontienenciertacantidadde contenidopecaminoso (fu('cs peligroso;pero en lugar de ver cudnto puedo euitar, la energfatratandode ver cudnto puedo manejar.Soy !',:rst() ( ()nrola personaque seimaginaque puedetomar mediapfl,l,r'rrde veneno todos los d(assin suicidarse.Es bueno que
Debidramosevitar las escenasgrdficasde sexualidaden asegulaspelfculasy en la televisi6n,pero tambidndet'ren-ros rarnosque el constantebombardeode entretcnimiento,al al pecado.Por lo parecerinofensivo,no le resteimportar-rcirr ranto, el sinrple hecho de que erlguienuo mire pel(culas que estd(seguprohibidas no quiere decir necesarirrlnente ron. Las comediasde hoy en dia y mttchaspel(culasaptas para mayoresde rreceafros (e incluso las aPtaspara todo
t ?8
NI
AUN
5E
NOMBRE
L- a v r r no
D E U N A pi r _oonn
DE vENENo
N o rE
v a rn R A
I Zg
pdblico), pueden ser en extremo perjudicialespara nuestrrr
de Dios o le quite sabor a las co.sAs cspirituales,en
alma a largo plazo.Aunque no contengadesnudosexplici-
resumen,todo lo que aumenrela fuerzav la autoridad
tos, puedensocavarcon lentitud y sutilezala verdadbiblica
de tu cuerpo sobre tu mente, <:soc.s1-rc.'aclo pura ti,
y la convicci6nen nuestrocoraz6n.
por mds inofensivoque quizaresultecn si rnisrno. No importa la calificaci6ncltrcle hayancla.lorr also, l
cQUE
ES
EL
PECADO?
Entonces,;qud podemosver?Es ftcil captarun sistemade evaluaci6no algdn conjunto de reglasque dejen en claro lo
popular que sea o lo inocenre quc parczca[)or firera. Si endurecetu coraz6nhacia Dios, si oscurecela conciencia que tienesde lo horrible del pecadoy de la santidadde Dios, si atenfa tu hambre espiritual,es pecado.
qr,redebemosy lo que no debemosmirar. No obstante,ning(n sistemade evaluaci6nbasadoen el contenidolograsustituir a un coraz6nque deseaagradara Dios. Si deseamos honrar a Dios con lo que elegimoscomo entretenimiento. a evaluarcon cuidadode qud manerrl debemosestardispuestos
LPUEDES A
DIOS
DARLE
GRACIAS
POR ESTO?
lo que miramos afectanuestroamor hacia Dios. Debemos estar disp.restosa luchar con nuestrasnormas y rehusar
El asunto no es evitar cualquier descripci6nde pecado; la Biblia estdllena de historiassobre la pecarninosidadde la
muchasvecesmirar lo que otros creenpermisible.
humanidad. Y, como sefralael escritorJoel Belz, hay r-rna maneraadecuada y una inadecuada paradescribirel pecaclo.
Cuando estabaen la universidad,el famoso evangelista John Wesley le escribi6una carta a su madre en la que le del pecado.Pienso pedfaque le diera una claradescrip-rci6n que querfauna lista de esto sf, aquello no. Sin embargo,la .Wesley Le dio algo no le dio a John lo que esperaba. sefiora escribi6: rlucho mejor. Como respuesta,
Lo primero que escribees lo siguiente:u[Jna clcscripcici. del pecadonuncadebieraincitar al lecroro especracftrr a clesear mds de lo mismo. Muchas de las imdgenesde pccaclode hoy cn d(a, en lugar de producir repulsi6nprodllce. arracci6nr. Hay una gran diferenciaenrreleer en la L,scrittrrala avenrura
SigLre estaregla:todo lo que debilitetu raz6n,afectela
addlteraque tuvo David con Betsabd,do.de seco'dena y se muestracomo perversa, y mirar una aventuraadrilteraen una
tu percepci6n scnsibilidadde tu conciencia,oscurezca
peliculaque la celebray la haceaparecercomo buena.
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L- a, v r r ao
pruebaes la que me resultamdsdesafiante. l,rrsigtricr-rte ,,Siel [,.sp(ritude Dios no se entristece),escribeJoel Belz,
D E U N A pfl oonn
DE vENENo
N o rE
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porque nos quejamosde la infanriaclc Hollwood, porque usamosel avancevelozen las p:lrtc.\rralas(n t)ffddd,podemosmirar toda Ia basuraque l-raycrrel rnrrnrlo.sin rluenues-
,,rlcberfas poderdarlegraciascon sinceridada Dios por tocla Estano estlna pruebasimplista,sino saludale clescripci6n.
trasalmasse afecten.A estoIe llarrr:rrrros .,rlisce rnirrrie ntor.
r y agradece bfblica.Si no puedesinclinarlrtcalreza [rlcnrente el noticicla sinFonfa, con sincericlada Dios por la pelfcr-rla,
disfrutamosde una calorfu,ncl nos engordard.
fo o la noveLt,parati esaactividadest:irnal.Deja de discr'rtir contigo tnistnoy sigueadelantecon otra cosa).
'l'csaEl verdaderodiscerninriento cs nruy cliferente. En I lonicenses 5:21-22 dice:usonrdtanlorodo a prueba,aferre..se :r
Con todo, es una tonterfatlln grenclec
lo bueno,evitentoda clasede mal, (Nvt). Si el discernimier-rto no nosllevaa la acci6nadecuad?, Ir serafcrrdndonoso evitanlv lA S
QU E
do, no sirveparanada.El discernimientobfblicoimplicaque
D ES AP R OB AC I6 N
lasnormasde Dios cuenrenen la evaluaci6nque hacemosde
Ncces it ilnt o. sCr ec e re n d i s c e rn i mi e trto , p e ro d e bemos dnrr-
lo que nriramosy en una respuesta acorde,ya seanegarnosrr
l l os c uent a de qt r e e l d i s c e rn i mi e n to e s md s q r-rel a si rl rpl c clcs,rprobitci6n.lrnarg(natesi un anrigo que estd a dieta te
mirar :rlgo,refutarsu men.saje o estarde acuerdocon dl. lSometestodo a prueba?lF,vitastoda clasede mal?;Te :rferras a la verdad?Recuerda,los mediosde comunicacirin
cliceque no hay problen-rasi conte torta de chocolate ya que en realidacitro Ie gr-rsta.uSi no disfrutas de utra calorfa, no tc
andan detris de tu coraz6n.No tr:rtande razonarcontigo,
cngor dar dr , es s Llr a z o l ti tmi e n to .
sino que procLlrandisfrazarsu mensrljeparaque lo rccil-ras v bajesla gr,rardia.
a esta l6gica?Es probable que te rfas lC6mo respronderfas i l nte s Llsinget r uas i l u s i o n e s . N o i n -rp o rtas i c i erto ti po dc .:rl or f lrno t e gLlS t as; i e s ac a l o r(i re l l tra e l l tL l c u erpo' i prrodut ini trtr ef-ecto!
cOuT
Si n c r nbr r r go,es tae s l a m a n e ra e l ' tq u e c a s i si empre prac-
DEBTEnAMOS
EVITAR?
ti (:u ) ) ( ) sel c lis c er n i mi e n to c u a n c { o s e tra ta d e el egi r al g(rl
I',rrsu excelentelibro Worldly Aruusemettts, Wavne $/ilson
q u e Porque no l o c eq tl e p e l l s i l n -IOS t.nu'r . t et t ilt ' t ient cP:rre t. .r1 ,r,r lr unos ,por qt l e S tl s Pi ra m o sy mi ra n l o s haci a arri ba,
describeel entretenimientomundano cor-noaquel que al nrenostienetrna de lassiguientescaracterfsticas: t-
t 3?
NI auN
sE NoM BRE
I. Promueae un mensajemah. Presenta a lo malo como bueno. Puede lograrlo celebrando los pecados como la mentira, el robo, el asesinato,la fornicaci6n o el adulterio. Se presentael pecado en una forma atractiva. 2. Utiliza un mitodo mah. M:is alli del argumento de la historia, hace que los protagonistas se comporten de maneras vergonzosase inmorales. Una historia puede conducir a la conclusi6n de que el adulterio es malo, pero si para llegar a estaconclusi6n debemosrevolcarnos en un mar de carne, la obra se califica como mundana.
La vttao
DE UNA pfr_oona DE vENENo No rE vnrenA
133
En el Salmo l0l:2-4, David ld dice a Dios: Entenderd el camino de la perfecci6n cuando vengasa mi. En la integridad de mi coraz,6nandarien medio de mi czua. No pondrd delante de mis ojos cosainjusta. Aborrezco Ia obra de los que se desvfan; ' ninguno de ellos se acercard,a mI. Coraz6n perverso se apartar:i de mf; no conocerCal malvado.
Por mds excelenteque seala producci6n o la actuaci6n, por mds cierta que seala moraleja de la historia, si algo promueve un mensajemalo o usa un mdtodo malo, el cristiano
Este es el cartel que quiero colgar sobre mi pantalla de televisi6n o sobre la pantalla del cine: nNo pondrd delante de
con discernimiento evitard este entretenimiento. 1Y sin importar cudntos premios haya ganado!
mis ojos cosa injustao. pPor qud? Porque quiero conocer a Dios. No quiero nada que aparte mi coraz6n lejos de El.
Con mucha frecuencia actuamos como si estar al tanto del contenido pecaminosode la tiltima pelfcula o del t'rltimo programa de televisi6n seasofisticado o seauna parte relevante en nuestra cultura. Eso no eslo que Dios dice. El dice' oni aun se nombren. En Efesios5:1 1, nos dice: nY no participCis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino mds bien reprendedlaso;pero no podemos reprenderlassi nosotros mismos estamosperdidos en ellas.Debemos ser luz. No podemos hablarle a nuestra cultura ni ayudar a rescatar a
Quiero amar la santidad. Jesucristo muri6 para rescararmede la oscuridad y del pecado. .C6mo me voy a sumergir de forma voluntaria en esaoscuridad en nombre del entretenimiento? Qud tragedia que me hayaquedado sentado ociosamentedelante de pellculas y programas de televisi6n y haya mirado, y hasta me haya refdo y haya celebrado el pecado mismo por el cud Cristo tuvo que morir.
otros de las tinieblas si hemos permitido que ellas moldeen
Aunque pudiera probar de dguna manera con la Escritura que tengo permiso para mirar esrascosas,ipor qui querrfa
nuestra manera de pensar y nuestrosvalores.
hacerlo?;Por qud habr ia dequerer divertirme o empapar mi
t 34
Nr a u N sE No M BRE
nlcnte con los pecadospor los cualesJesrisderram6 su sanlire para liberarnos de ellos?
Ll urao
DE UNA piuoona DE vENENo No rE varenA
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en el h:ibito de dquilar pelfculas con tanta frecuencia que muchas vecestenfa que flexibllizar mis propias normas porque (necesitabauencontrar algo para mirar. por lo tanto, antesde ir al cine o de alquilar algo, he comen zadoa esperar
Cnm B r o D E n A s I T o s SCque muchas de estasideas son diftciles de ffagar. Mientras preparaba un mensaje para mi iglesia, Dios comenz6 a
hastaque haya una pelicula que valgala pena ver, algo por lo que pueda dar gracias a Dios. El resultado es que miro muchas menos pelfculas.Ahora, cuando lo hago, me doy un
traerme convicci6n. Se suponia que debfa ser el predicador
gusto y he descubierro que tengo mds discernimienro en cuanto a lo que miro. Tambidn he descubiertoque la lujuria
preparado para desafiar a la congregaci6n, p€ro a medida
tiene mucho menos fuena,.
que lefa la Palabra de Dios y estudiaba, fue como si Dios pusiera su mano sobre mi hombro y dijera: uJosh,tti eresel que necesitacambiaro. Para mi, el procesode examinary corregir los hdbitos de entretenimiento fue dulcer p€ro alavez. angustiante. Pude ver que Dios mismo obraba en mi vida. Podaba rarnas
Tambiin he cortado la televisi6n en su mayor parte. Mi esposay yo nos habfamos hecho el h:ibito de mirar un programa semanalque muchas vecesmostraba al principal personaje-femeninocon trajes indecenresy en situacionesque no agradan a Dios. El efecto que producfa en mi alma era
muertas y me ayudaba a aprender a honrarlo y obedecerlo
mortal. Ademds, nos llevaba a ver orros programas que se promocionaban creando asf el deseode ver md.s.Cortamos
mejor, pero no fue ficil. Para ser sincero, a m( me gustaban
estapequefia rutina y pusimos el televisoren el s6tano.Aho-
mucho esas viejas ramas. Mis pensamientos volv(an con
ra, leemosjuntos un libro o visitamos amigos. La vida seha vuelto mucho mejor.
facilidad a desear imaginarme cudnto veneno podia desechar al ingerirlo. Muchas veces tuve pensamientos como:
1Ay,no!lQuiere decirquenopodri uerk continuacidndz mi pellcuk fauorita? Sin embilBo, al humillarme y seguir indagando en la l)alabra de Dios, supe que el cambio de mi dieta provenienre de los medios de comunicaci6n era esencial.Hab(a caido
He recortado seriamente toda mi ingesta de medios de comunicaci6n. Y, lsabes una cosa? Estoy bien. Algunas vecesnos parece que el entretenimiento es una especiede derecho, algo esencialpara nuestra existencia,pero no lo es. No existe tal cosa como la obligaci6n de ver televisi6n, y si somos los rinicos en el mundo que no vimos la dltima
NI
AUN
SE
NOMBRE
jrrventud.El matrimonio es grandio$o.lla relaci6nsexual cn cl matrimonio es genial!No solo tenemosel llamado a
rnniirrln
cioln
cuidar el lecho matrimonial; ;piensoque la mayoria de los cristianossolterosdebierancorrer haciadl! Pablolesdio un consejosimilar a los solterosque lucharr con el deseosexual:uPerosi no tienen don de continencia,' que estarsequemanpuesmejor escasarse lesdijo, ucdsense, do, (1 CorintiosT:9). Dios no nos ha dado el matrimonio como una simple concesi6n,sino como una provisi6n para Aunque es verdad que la intirninuestrosdeseossexuales.
Lo mitodde unopild0 r 0 de venenono te mot0 r 0 2Comomelasarregl()c()nlas tentaciones de losntedios?
dad sexualno elimina la luiuria, Dios nos la ha dado para en la contrala tentaci6nde darnosconcesiones protegernos fornicaciony el pecado.Si la pasi6nte quema,Dios te llanra a casarte.;Prepdrate!Quita los ojos (y las manos)de ti mismo y ve detrdsdel sacrificio,del amor, de la responsabiliy que glorifica ,t dad, de la relaci6n sexualdesinteresada Dios dentro del matrirnonio.
r
F Lspero
no encontrdrmc con
nadiede la iglesia.Me dirigia al mostrador del ncgocio local clevfdeoscuando estepensamientopasticonro urr rrryopor mi mente. La rnadre de mi esposaestabacle visiril en casa aquelfin de semanay lasdamasnrc hal'rfancnvirrcloa buscar tunapelicula.No tenfani la menor icleadc clui irlquilar,asf (luc exponfanlas tlue all( estaba,vagandopor los pa.sillos cubiertasde los vfdeoscon divisioncsrapaclas, tratandode cncontrarun vfdeo ubueno,,en nteclioclc un mont6n de nralos.Habfa variasopcionessegurrrs, algunoscldsicosque
NI AUN SE NOM BRE
pel(cula de este verano, no nos pasar6,nada. Lo rinico esencid es caminar con Dios y agradarlo. Y si dgunas veces es necesariorecoftar lo que miro, no esun verdadero sacrificio. Tercero po rte
ESTRATEG IA S
PARA
CAM BI O S A LA R G O P L A Z O
copi tul o
ocho
L o sl l o n e r ossolit ori os s o nl l o n e r os muert os 2Porqueestan importanterendircuentas?
nadiesele hubieraocuA " pensar que yo iba a caer en la impureza sexudu, dice , de veintitrds afios. En su hogar, era siempre la fuene.
un estudiobfblico paramujeresen su iglesiay la respor la posicidnque tomabacon respectoa la pureSu propia vida era una pruebaviviente de que la pureza posible. Entonceslleg6 la oportunidad de trabajoen Seatde.Era iado buena como para dejarla pasar. Al menos, eso
lo que le pareci6a Trina en aquelmomento.Amaba su
NI auN
SE NOM BRE
amistadesI iclt'.sia y detestabala ideade dejara lasestrechas lrr srilidaenseiianzade la cual disfrutabaallf. Sin embargo, c.stabasegurade que no seriademasiadodificil encontrar algo que sustituyeraestascosasen Seattle.E,rafuerte. pero ninguna ten(ala clasecl..' Visit6 una decenade iglesias, bfblicacon la que habfacrecido.Al affo,asistfaa urr ensefranza gran estudiobfblico para solteroslos martesy alternabaentr. los domingosy algunasvecesse quedat-,,, dos congregacione.s
LoS
LLAN ER oS
SoLIT AR IOS
SoN
LLANERoS
MU E R To S
I 4I
hubiera crefdojamdsque iba a haceralgo senrejanrer, dice. nNo puedo creeren el lfo que nrc nrerf,.
BInNCOS
FACILES
Sola,aisladay sin tener que rendirlecuenrasa nadie, I'rina
dormida y no se molestabaen ir a ninguna de lasdos.
era el blanco perfecto para la tentaci6n. Nuestro enemigo andaa la bfsquedade la genreque seaislade los otros cristia-
i no eralo mismo. Sesentfadesconectada Sencillamente solitaria.En su hogar habia disfrutado de relacionesestrc
nos. Los rezagadosson vfctimas ftciles. Sin otras personas que los alienten,que velenpor ellosy que los enfrenrencaraa
chascon tresmujeresmayoresque la conocfanpor dentro v por fuera. Podfan saber que tenfa alguna lucha con solt,
caracuando hay pequefiastransigenciasen susvidas, muchas
mirarlaa los ojos.Ahora, seencontrabana milesde kil6mc
vecesterminan deslizdndose a comererpecadosserios. Trina nunca se habfa dado cuenra de que su fortaleza
tros de distancia.
espiritual era en gran medida el resultadodirecto del apoyo
A diferenciade muchas de sus amigas,a Trina no l,r sedujola lujuria medianteuna relaci6n,sino a travdsde 1,,
y el cuidado que recib(ade su iglesialocal. No supo valorar
uAl que com enz6como un deseoal parecerpuro de casarse. pensarcada vez md.sen el matrimonio,,, dijo, ncomencdrt pensaren la nochede bodas,y como estabasola,esalfnead.'
tener que rendir cuentas.
la enseflanza semanal, las relacionesy lo que significaba paraalcanzarun dxito duraderoen la lucha iQud necesitas contra la lujuria? No hay nada mds imporranre que esrar
pensamientome fue llevando cada vez a mds y mds. Err lugarde darme cuentade que estabahaciendodel matrimcr
conectadoa una iglesialocal en la cual tengasque rendir
nio y de la relaci6nsexualun falso dios en mi vida, nr.'
la lujuria, debestrabarrelacionesfuertescon orroscreyenres.
crrtreguda la lujuriar. l'araJ-rina,el despertarsurgi6cuandobusc6sitiosporno gr:ificoser-rla Internet. uNinguna personaque me conozcir
cuentas.Si deseasexperimentarla victoria a largo plazosobre No importa lo fuerte que re sientasen esreinstante ni cudntavictoria sobrela lujuria experimenresen el momento, por tu propia cuentano llegardsmuy lejos.En la batalla
J 42
Nr eux sE NoMBRE
contra la lujuria, los llaneros solitarios terminan como llaneros mueftos. Pueden Presentaruna imagen impactante cabalgando solos al ponerse el sol, Pero cuando les tienden una emboscada,no tienen ayuda (vdaseEclesiastis4:9-lO,l2)-
N o s N E c ES IT A mo S E L u N o AL or Ro Ia vida cristiana esalgo que hacemosjuntos. En Efesios4:29, Dios nos dice que nos edifiquemos mutuamente con lrt.s palabras y luego nos instruye asf: uhablando entre vosotros con salmos,con himnos y cinticos espiritualesu(5:19). Necesitamosa otros cristianos que hablen, canten y qrlc algunas vecesnos repitan en voz bien alta las verdades dc l;r Palabrade Dios. Necesitamosque los dem{s oren por nos(l tros cuando estamosen medio de la tentaci6n. Necesitanloi
Los u.aHeRos
soLrrARtos
soN LuNERos
MUERToS
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rfueras de mi vida- No obstanre,ra parabra de Dios dice: rla iglesia[.-.] no gira alrededordel mundo, sino que el mundo gira drededor de ella.La iglesiaesel cuerpo de crisen la cud il habla y actia, mediante la cual ilena todo su presencia, (Efesios l:23, traducci6n libre de la verTbe Messag)- t^a iglesia se encuenrra en el centro del de Dios, por lo ranro' no debiera enconrrarse bajo ninconcepto en las afueras de nuestra vida.
Muchas personasque cono zlo noestdn dispuestasa com_ Dmetersecon la iglesialocal. saltan de una iglesiaa la offa, bicn encuenfian solo un estudio bfulico o un ministerio de forma exclusiva a los estudiantes universitarios. estosambientes quiri.sean buenos, Dios deseaque conecados con la iglesia local y bajo el riderazgo itual de los pastoresy ancianos.Sin esro,no creceremos. no formas pafte de una iglesia, haz deesto la prioridad
amigos que nos sostengancuando estamosa Punto de rt'tt dirnos. Necesitamosamigos que nos desafiene inclus() not
rcro uno en ru vida (incrusosi hastenido que ir a esruI otro lugarlejosde tu..r"). No te conformescon sacar
reprendan cuando nos Permitimos Peqr. pEst:isconectado con otros en la iglesia local? Mrrt ltnr
de varias iglesias en ru zona; busca una en Ia que compromerefte. pidele a Dios que re ayude a encon_ r iglesiaque tenga una fuemeensefianza b6lica (que se ponga en prdctica) en la cud puedas entablar servir y recibir el desafto a crecer. (si necesitas pera evaluar una iglesia, mi amigo Mark Dever ha un libro llamado Nine Marks of a Hearthy church
personas hoy en d(a, en especial los j6venes adultos, ltltl perdido la visi6n de la iglesia.Yo solfa ser uno de ellos. l'ctt sabaen la iglesiatan solo como un edificio o un lugar p;rll ll a buscarinteracci6nsocial.Siempre iba a la iglesia,pt'to tlll estilo de vida revelabael lugar bajo que ocupaba en ttti t'rt I la de prioridades. La iglesiaera algo que se encontr:rlt;r,r fil
un criterio biblico de mucha ayuda).
Nr luN
t 44
Los r-uaNeRos soLtrARtos
5E NoM BRE
seastan solo un Si te encuentrasen una buena iglesia,no iglesia.Si existeurr asistente,sino sumcrgeteen la vida de la linzate de lleno :r proceso Para llegar a ser un miembto' 6nete a uno' Prclrirrirlo. Si la iglesiatiene gruPospequefios' qui€n eresy que t(' sintate a los Pastores.Permite que sePan voluntario para ser comuniquen su aPoyo' Ofrdcete como entablar relacioncs vir. Lo mds importanre es que Procures los demdsseaccr verdaderascon los demds.No esperesque quen a d. Sd tfi el que dd el primer Paso'
soN Ll-A,NERos MUERToS
| 45
por el otro lado, le proporcione aportesque enriquezcan su vida individual de acuerdo a los principios cristianos que sostienenambos. Si tienes necesidadde relacionesestrechasen las que se rindan cuentas, comienza por pedirle a Dios que re provea una personatemerosade Dios que tenga el mismo deseo.pA quC clasede persona debierasbuscar? En primer lugar, busca a alguien que tema a Dios y que !c tome en serio su palabra. No te conformes con la persona gon la que te sientasmds c6modo; busca alguien que re haga tsndr incdmodo con tu pecado.
PERSONA
EN UNA COI.IVIERTETE CUENTAS QUE RINDE
convertit'tc Una vez que te conectascon una iglesia, debes A tllltl en una personaque rinde cuentas.Todos necesitamos involucrrtr ctt o dos amigos cercanos a los que podamos nuestra batalla personal contra la luiuria' estode rendir cuentas?Alan Mctlirr' ;c6mo definir(amos que implic:r rrrrt ger nos da esta descripci6n prdctica de lo relaci6n asf: .'rr una relaci6nen la que serinden cuentasesaquelll la que un cristiano le da permiso a otro creyente Prlt'l que examine su vida con el fin de hacerlePregunt:rs' y t;rtt" desafiarlo,amonestarlo,aconsejarlo,alentarlo
Si esposible,esmejor rendirlecuentasa alguienque sea fuerteen lasesferasen que td eresdibil. Esevidenreque no significa que debas encontrar a alguien que nunca contra la lujuria, pero tampoco debieras buscar a ien que caiga en pecado con asiduidad en los mismos que tf. Estasrelacionesfuncionan mejor cuando la personapuede desafiartecon amabilidad, no solo senidentificado con tu lucha. lo ideal esque la relaci6nen En elcasode los adolescentes, oe rindan cuentas comience con los padres. nHace poco a mi padre mi lucha constante con la masturba, rn€ escribid un adolescentede diecisdisafios llamado . rFue bastantehumillante, pero sabiaque era dgo que habfa puesto en mi coraz6n.Desenmascar6al orgullo
?
t TI rI .I ::l
t'
Nr lu x
sE No M BRE
en mi vida. Y, a fin de cuentas, no fue tan vergonzoso como imaginaba. Mi padre comprendi6 y desde entonces ha orado por mi y me ha alentadou. Si tu padre o tu madre son cristianos, conversa con ellos sobre nrs tentaciones. Dios te ha dado a tus padres para que
Los r-uexeRos soLtrARtos
soN Ll_ANERos MUERTos
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grupo todaslas semanas.otras necesitanuna llamadateleftnica diaria para recibir aliento y apoyo.Estetipo de relacionespuedeserflexible.El objetivo comdn esayudartea ti aytrdar a tu compafiero o grupo a hacer lo que a Dios le y rechazarel pecado.
te protejan y te proporcionen cuidado espiritual. Tambidn esimportante que esapersona a la que le rindes cuenta no seaun miembro del sexo opuesto. Aunque tengas una amistad con el sexo opuesto, no es sabio discutir asuntos relativosa la tentaci6n sexualen esedmbito. Por lo general, conduce a la tentaci6n y a una intimidad fuera de lugar. Una de las medidas preventivas que establecfal escribir estc libro fue no aconsejara las mujeres en el asunto de la lujuri:r. Contrati a una mujer cristiana de mi iglesia para que .s(' hiciera cargo de todas las entrevistas con las mujeres. Por riltimo, a estetipo de relaci6n le hace bien tener un:l estructura y ser constantes.Me redno con un grupo de cu:r tro hombres los jueves cada quince dfas para almorzar. Carll uno se toma un tiempo espec(fico para confesar pecacftrs. Me ayuda saberque me encontrard con mis amigos cadarkrs semanas.El hecho de saber que me preguntardn c6mo rrrr' va, muchas vecesme ayuda a frenarme en los moment()s ('tl que me siento tentado a pecar.Aunque seaun pastor, nc( (' sito rendir cuentas tanto como cualquier otro. Talvez unevez.cada dos semanasno seasuficientc prttit ti. Algunas personasse rednen con su amigo o su pc(llr('ftrl
Lns
MUJ E RE S T A MBI E N N E c E S I T A N RE NDI R CU E N T A S
ue cada vez sea mds popular ente los hombres rener relaci6n en que se rindan cuentas con respecto a las tensexudes, no es tan comdn entre las mujeres. Todaquedan muchas mujeres que nunca han hablado con sobre esre asunto, pero las mujeres tambidn necesitan ir cuentas al respecto.
Por favor' no piensesque eresla rinica mujer que lucha fra la lujuria. No permitasque el orgullo te impida busNecesitasa otras mujeres cristianas que estdn a tu No escondas tu lucha ni pienses que los demds te n por encima del hombro si confiesastu pecado. cngo amigos que sienten una tenaci6n similar de reraerlas relacionesporque luchan conrra el pecado homo. Los aterrorizapensar en lo que quizd piensen de ellos muchachos. Temen que los demds los miren de diferente. Enronces, se lo guardan para sf. Sin , lo dnico que se logra es favorecer al enemigo. AI
NI AUN SE NOM BRE
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encontrarseaisladosde la comuni6n y la obligaci6n de ren dir cuentas,lo dnico que consiguen esvolversemds vulnerl bles a la tentaci6n. Aunque no sea ficil, cudntale a otra mujer tus tentacitr nes espec(ficas.Puede ser cualquier mujer cristiana temero sa de Dios en la que conftes. Si eres soltera, considera l.r posibilidad de encontrara una mujer mayor y casadadent r,,
LOS I-I.CNEROS SOLITARTOS SON LI-ANEROS MUERTOS
I49
Confesiin general
,5
de tu relaci6n. Las categorfasgeneralesy muy amplias en la confesi6n no sirven de ayuda. Cuando se rrara de la lujuria,
t
he descubiertoque es importante ser muy especifico.si me reseryodetallesy no selos cuento a los hombres anrelos que
de ru iglesia en la cual puedas confiar. Creo que te sorprenderdsante el incre(ble alivio que Pro porciona el simple acto de la confesi6n. Al salir del aisl,r
Allison le rendfa cuenras a chrisry y habfa confesado varias veces que tenfa (pensamientos impurosr, pero a
miento, seproduce algo que da comienzo al procesode lilrc raci6n de la persona de las cadenasdel pecado sexual.
Chrisry le resultaba dificil saber c6mo orar por Allison o c,6mo aconsejarlaen esreasunto. un dfa le pidi6 a Allison que fuera mds especffica.pCudleseran esrospensamienros
los humildeso.;Estdsdispuestaa revestirtede humildad \' .t hablarle de tus luchas a otra mujer? Cuando te humill:rs y das el paso de confesarla lujuria, Dios te dard mds g,r;rti,t para luchar contra esepecado en pardcular.
,lmpuror?.D6nde aparecfan? dirigfan a una personaen ;Se
lar? Allison se humill6 y le cont6 a chrisry que habfa un bre en la oficina con el cud habia estado coqueteando rante varios meses.gl habia hecho algunos avancesy ella rb(a albergadopensamienrosinmorales relacionadoscon
Armadacon esrainformaci6nespecifrca, chrisry esruvo condicionesde ayudara Allison a lucharconrrasu peca-
Enn o R E S F R E cU E N T ES A travis de los afioshe aprendido Por pruebay error qttti lt,t.G que una relaci6n en la que se rinden cuentasseaeficrtz.Arprf tenemosdgunos erroresfrecuentesque debemosevil;tt:
I
No te estanquesen la rurina de una nconfesi6nvaga) dentro
rindo cuenras,limito la intensidad de mi convicci6n y la capacidadde ayuda de mis amigos.
En 1 Pedro 5:5 dice: ulgualmente,j6venes,estadsuit'tor a los ancianos;y todos, sumisosunos a otros, revestfostlc humildad; porque: Dios resistea los soberbios,y da graci;r.t
t
La ayud6 a guardar su promesa de cortar esa relaci6n. sabfac6mo orar por ella y en las siguientesconversaChrisry le pudo pregunrar a Allison cdmo le iba con to a los pensamienroshacia estehombre.
I
r50
Nr a u N 5 E No M BRE
Mi amigo Ron, un soltero de treinta y seisafios, ha luchado contra la tentaci6n homosexual desdeque era adolescente. Dios lo ayud6 a resistir la tentaci6n de actuar de manera acor-
Los r-uaNERos soLtrARtos
tpartarse del pecado. El tiempo lo pone a prueba e implica una decisi6n constante de hacer morir al pecado. cuando les dices a orros tu pecado o cuando escuchasla fesidn de offos, esimportante hablar de lo que esel arre-
de a estos deseospecaminosos,Pero durante mris de veintc a6os, Ron escondi6 estalucha. oDebido al temor que tenia dc
timiento. Aqui renemosalgunaspregunrasprdcticasque hacer:
lo que los otros iban a pensar, sencillamente hablaba con ellos de la lujuria en general y evadfamencionar mi pecadtr en forma especffica.Segui con estepatr6n de confesi6n ine.specfficadurante afios>.Entonces,durante un Punto bajo elr particular de la vida cristiana de Ron, Dios le dio el valor par,r romper ddcadasde silencio. Ron le confes6su tentaci6n a ttrr hombre en su iglesia.Fue como si le quitaran una Pesadacar ga de los hombros. A la semanasiguiente, se lo cont6 a trrr pastor y a otro compafiero. Ahora, estoshombres estdn t'tr mejorescondiciones Para cuidar de dl y alentarlo. La conl.'
soN u-ANERos MUERTos
o o
iveo estepecadocomo un acro de rebeli6n conrra Dios? psiento verdadero dolor por mi pecado o solo me disgustan las consecuencias?
l.
gAlimento el sentimiento de detestarestepecado? o
iQud otro paso debo dar?
o
iQud hard la pr6ximavez que me sienta tentado de estamanera?
si6n espec(ficalo ha llevado al aliento concreto, a retrtlir cuentasde manera determinada y a orar de forma definicl,r.
iQui clasede accionespreventivaspuedo desarrollar para evitar este pecado la pr6xima vez?
No confundamos confesiti n con alTePentimi ento
pCudlesson las actividades o los modelos de pensamiento de los que me debo alejar?
LJn error frecuenteque he cometido muchasvecesessuPoll('l que la confesi6ndentro del grupo ante el que rindo cuent:rs('\
confesi6n puede ser un elemento de mucha ayuda en el
equivalente al arrepentimiento. En otras palabras, pttt'tlo pensar que con solo decirle a alguien que he pecado t;tticlt' decir que me he apanado del pecadoy que he tratado ctt lot ma adecuadacon dl. Pero no necesariamentees as(.Ill :rrrr' pentimiento implica un cambio de coraz6ny una decisirirr rk'
timiento, pero no puede sustituirlo. Es posible senmal por
y hasta podemos contdrselo a alguien sin ^lgo os en verdad de nuestro pecado. Las relacionesen
rinden cuentasson la oportunidad para tener a otros alienten a demostrar el genuino arrepentimiento.
t5?
Los
NI AUN SE NOM BRE
Ofrecercompasi&nsin desafio Otro error frecuente en las relacionesen que hay que rendil cuentases lo que llamo la mentalidad del ngrupo de ?po/o>,. Cuando dguien confiesa un pecado, la gente se muesffa con) pasiva,pero no desaftaa la persona.Y no tenemosnecesidadd.' que nos consuelenpor nuestro pecado; idebemosmatarlo! Doy graciaspor tener a hombres cristianosen mi vitl;r que me aman lo suficiente como Paradesafiarmecon firnl.' za frente a mi pecado. Me instan a matar el pecado. Mt' recuerdan que Dios es santo, que se oPone al pecado y (ltl(' este conduce a la muerte. Me Preguntan si medito etr l.t Escritura y claman a Dios por ayuda. No me Permiten ext tI sasni que justifique mi Pecado. No me entiendasmal, mi grupo no sienteninguna sulx' rioridad moral. No me condena.Tienen mucho cuidado tk' alentarme.Siempreme recuerdanque Dios estdobranclot'tt mi vida; pero no estdn dispuestosa consolarmeni a scltttt compasi6n de mi por mis pecados. Desean ayudarrrr.',t
I-LqNeRoS
SoLITARIoS
SoN
LI.ANERoS
MUERToS
I 53
Aquf tenemos algunos ejemplos de la clasede preguntas especlficasa las que me refiero con el fin de conseryar los tesultados: o o
r o o
;C6mo guardastetus ojos hoy en el trabajo? pTe masturbasteestasemana? lMiraste pornografia en lfnea estasemana? ;En qui meditas cuando te despierraspor la mafiana? lMemorizaste versfculosde la Escritura para combatir las mentiras de la lujuria? ;Es pura tu relaci6n con tu novio o novia?
Algunas veces,la conservaci6nde resultadospuede darse uso en forma de una llamada telefonica. Lo importanre debemosrecordar esque la rendici6n de cuentasno tercon la confesi6n. Debemos orar el uno por el orro y r controld.ndonos.
cambiar y a creceren santidad. del nangelio
Confesidnsin conseratuidnde resabadas La confesi6n no se iguala al cambio. Por eso es imP()rt.rlllF la conservaci6nde los resultadosen cualquier grupo t' tr'l,l ci6n en que se rinden cuentas.Dile a ru gruPo qtri' .lt'lrltl preguntarte en la pr6xima reuni6n. P(delesque vttt'lv.rlta
I
revisar el aspecto de tentaci6n que confesasre.Pfdeles que Eeanespec(ficos.
importante que podemos hacer el uno por el otro al del pecadoyla tentacidn es recordarnosla provisi6n ios para nuestros pecados:la cruz de Jesucristo. menudo, cuando una persona confiesa su pecado, es consciente de su pecaminosidad que de la graciay Ia
{
Nr e u N sE No M BRE
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Los lrlxeRos
soLtrARtos soN Lt-ANERos MUERTos
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misericordia de Dios. Es un error Pensar que enfatizar la culpa llevard al cambio ya que sucede al revds. Solo cuando
tienen por costumbre, sino exhortdndonosi tanto Dds, I cuanto veis que aquel d(a se acerca) (Hebreos 10:24-25).
recordamos que Dios ha perdonado nuesffos pecados gra-
Algunas personasdejan de reunirse con los cristianos. Permiten que la amargura o las ocupacionesde la vida los fcparen de oros cristianos de la iglesia local. Es un grave
cias a Jesucristo podemos encontrar la fuev-a Per:aseguir luchando contra el pecado. No quiere decir que no nos desafiemoscon firm eza el uno al otro a abandonar el pecado. Significa que nos desafiamos alaluz del glorioso hecho de que Jesdsmuri6 precisamente por los pecados contra los que luchamos. F.rr Romanos l2:1, Pablo escribi6:
Esrimulo
MU T U o A S E G U IR ADELANIE
Espero que estecapftulo te haya inspirado a hacer de trr ililc sia local una prioridad y a buscarestarelaci6n de rentlit irln t'rt rl' de cuentasa otros. nY considerdmonosunos a otro.s)), be el autor de Hebreos, (para estimularnos al amor y ,r lru buenasobras; no dejando de congregarnos,como :rl1',rtttrtl
r. La Palabra de Dios ordena que nos juntemos dentro contexto de Ia iglesialocal. La vida cristiana esuna carrepero es una carrera que corremos juntos.
copfl ul o
nueve
Loespodo del Espfritu 2Cdmola verdadme ayudaa vencerlas mentiras?
n d{a, cuando regresda casa
jo, mi esposa no estabayhab{aunapila de corresncia sobrela mesade la cocina.Le di una hojeadaa ras. En ese momento, divisd un catdlogo muy
to de lencerlaen el fondo de la pila. El pulso seme . Lo arrebati y enseguidalo enrolld hastaformar abrf la puertatraseray lo arrojden el cubo de la cuanto cerrd la puerta, se desat6 una lucha interna
intensa.Dios me habfadadolafuerzaparatirarlo,pero
[-n espnoa
oel
EspiRru
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Nt a u x sE No M BRE
r5a
las nubes' Seri sincero' En mi deseoPecaminosoestabaPor par?-sac:trel catdlogo' realidad deseababuscar en la basura justificaciones fluyeron Una docena de pensamientos y demi:Shannonnoestd,as{quenadiehsabrd'sohechari unamiradardpida.Taluezpuedaelegiralgunartialhp^ril kj",ia sino qae estariadt, Shannon.pso es!Ett esec'tso,no seria ln hari estAaez' cornpruts.No espomografia' Soln de la basura' olNolo, dije en voz alta'uNo levantari€'lrtapa disctr catdlogolo Si mis vecinos me vieron iNo mirard ese tiendoconmigomismomientrascaminabadeunladolr| que estabaloco' otro Por Ia cocina, deben haber pensado siguieron susurrant|rr: Sin embargo, mis deseoslujuriosos dztenido durante murlnr Hubiera sid.olind.o. No te hubieras encontrar ilIttt r/tdtt(ftt tiernpo. Dios te perdonard y puedes en el grupo en el que rindzs cuental humild'e d" .rf,'orh tan emlttts El solo hecho de haber tenido pensamientos ll ||||t y teros me asust6.Tomd el tel€fono Qomenc',allamar ocupado' El de lrrit "' amigos. Marqud el nfmero de Jot"' contestador automdtico' conseguir ayud:r' St'rl Bueno, hiciste todo lo posible Por mejor que te des un gusto' olCdllate!o MarqudelnfmerodeJohnymecontest6.oHtr|lt,|rlr|t| iqud sucede?o uNecesitotlttc rttFf nHola, amigo', dije con un suspiro' por mi>.
DEBILITADO Por la misericordia de Dios dejd el catdlogo en la basuraaquel dfa.l-aoraci6n deJohn y su aliento me ayudaron a capearel intenso momento de tentaci6n; pero luego parecfa que dgo no andaba bien. En vez.de sentirme mds fuerte, me sentfa mCsdibil. iQud faltaba? Algunos dias despuis, Dios comenz6 a responder mi preta. Mientras dmorzaba con cuatro amigos de la iglesia, conti acerc:-del catdlogo de ropa. Les comentd la expede no haber mirado el catdlogo, pero les dije que el de la lujuria parec(a haber aumentado. Luchaba por mis ojos en pfblico. Segufapensando en el catdlogo. que las mentiras de la lujuria me segufan sonando en ofdos y me debilitaban. Eric me mir6 y con genuina preocupaci6n en la voz me t6:
lujuria?u. realidad, nou. abandonado un poco esehdbito en los dltimos tiemTodavia recitabaJob3l:l: nHice pacto con mis ojos; ;c6Pues,habh yo de mirar a una virgen?r. Podia ffopezarme otros; pero no me habia sumergido en pasajesque el asunto. No los habfa repetido hasta que su verdad en mi torrente sanguheo y se fijara en mi memoria. nepente,me di cuenta de lo tonto que hab(a sido. Al , detestabala lujuria y susmentiras, p€ro no fortalecfa
LA EsPADA oeu EsPfnru
l6 |
Nt n u N sE No M BRE
r6 0
Dios' Hab(asalimi coraz6ncon la verdadde la Palabrade do a la batallasin mi esPada'
almay el espftitu,lascoyunnrrasy los tuctanos,y disy lasintencionesdel coraz.6n. ciernelos pensamientos Y 2 Timoteo 3:16-17 afirma:
T omn T U E S P A D A Alolargodetodoestelibrohemosvistomuchasmaneras obstante, tambiin neccpr,icticasde evitar la tentaci6n. No cuando la tentaci6rr sitamos saber c6mo Presenar batalla c6mo combatir nos tiene en sus garras. Quiero ensefiarles de la Palabrade Dios' las mentiras de la lujuria con laverdad Miobjetivoeslograralgomrisquesimplessugerenciast|t. quiero ayudarte a destr algunos versiculos Para memorizar' esla irnica arma qrl(' ,roll"r la convicci6n de que la Escritura puede combatir con dxito la lujuria' ;Teimaginasqudtonter{aserlasiunsoldadosalierarl:r se deteriorasesin arrc batalla sin su arma o si permitiera que una tonteria luchar corr glarla?como cristianos,tambi€n es qtre Dios nos ha datlt'' tra la lujuria sin la 6nica arma ofensiva Dios la oespada'l''l Efesios6:17 llama a la Palabra de sin vida. Tiene potlt'r Esp{ritur. Tu Biblia no es un libro Cuandolalees,larepitesymemorizas,elEsp{rituSanrtr|,t usacontraelpecadocomoarmaofensiva.Hebreos4:|) dice:
mdscort:rrr Porquela palabrade Dios esvivay efrcaz'y partir t'l te quetoda espadade dosfilos;y Penetrahasta
Toda la Escrituraes inspiradapor Dios, y titil Para t pttz,corregir,Perainstruiren ensefiar, Pararedargi'iir justicia,a fin de que el hombrede Dios seaperfecto, enteramentePreParado Paratoda buenaobra' La Escrituraatraviesala confusidny lasnebulosasverdades a mediasque generanuestropecado.Revelanuestros deseosmdsfuertes.ReprendenuestraaPatie.Corrigenuesel engafio tro pensamientohumano ego(sta.Desenmascara del pecado.Nos sefialala bondad y la fidelidad de Dios cuandonos sentimosrentadosa olvidar.Nos PreParaen la de la lujuria con rectitud. Contrarrestalas falsasPromesas de Dios. lasverdaderas Promesas Desdeel d(aen que me sentltentadopor el catdlogoque 6taba en la basura,he aprendidoqueno puedorazonarcon No h lujuria ni puedoretiatirlacon mis propiasopiniones. de pucdo ponermelos dedosen los o(doscon la esperanza si lhogar susmenriras.Y, sin duda, no voy a durar mucho tOdolo quepuedoresponderes:oNo me permitenhacerlo'. ecesitouna autoridad mayor que la mia. Necesito las palamismas de Dios. El combate mano a mano contra la
uria no da resultado,necesitola espadadel Esp(ritu'
It
r{ a
t6?
Nr luH sE NoMBRE
La espaoa oEu EspiRru
Sr a m os E S P ec i FIc os
uAntesbien, vestfosdel SefiorJesucristo,/ oo pensiis en proveerpara laslujurias de la carneD(Romanos l3: l4).
espec(ficasque te dicen tus deseos ;cudles son las mentiras Palabra de Dios y p.."-irrosos? Identiffcalas y luego ve a la a esasmentibusca pasaiesque sedirijan de forma especffica que esPero ras. He recopilado la siguiente lista de vers(culos consite sirvan de ayuda. No los leasen forma apresuradamentiras; luego dera las veces en que te han tentado esas deja que la verdad de la Biblia transforme nr PerspectivaMENTIRA La. luiuria
no esgran costl
criVerdad: oPorque vergonzoso pecado es la lujuria; que nos men que debe castigarse.Es fuego devastador de consume y nos lanzaal infierno' y que arrancar(a raiz cutnto yo he planeadou(Job 3 L:ll-IZ' LBD'
MENI]RA No baccfalu
proceder dc tnanera radical con el pecado.
Verdad:
MENTIRA
MENI]RA
(Jn poco de fantasLts pecarninosa no me hard dafio'
A Dios no b importa.rdsi cedoan poquia...
esmue rVerdad:
r 63
Verdad: uHaced morir, pues, lo terrenal en vosorros: fornicaci6n, impu reral,pasionesdesordenadas,malos deseosy avaricia que es idolatr(a; cosaspor las cuales h ira de Dios viene sobre los hijos de desobedienciau (Colosenses3:5-6). rPero fornicaci 6n y toda inmundicia, o avaricia, ni lUn se nombre entre vosotros, como conviene a sanbcr (Efesios5:3).
Nr a u N sE No M BRE
Le espaoe oeu Espinrru
MENTIRA
ramera el hombre es reducido a un bocado de pan; y
Es rni cacrpo. Puedo haeer h q* dcseecon dI
la mujer cazala preciosa alma del vardn. pTomard el hombre fuego en su seno sin que susvestidosardan?o
Verdad: uHuid de la fornicaci6n. Cualquier otro Pe€do que el hombre cometa, estd fuera del cueqpo;mas el que fornica, contra su propio cueqPoPeca.;O ignordis que vuestro cuerpo es templo del Espfritu Santo, el cual estd en vosotros, el cual teniis de Dios, y que no sois vuestros?Porque habdis sido comprados por precio; glorificad, puesl a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espiritu,loscualesson de Dioso (1 Corintios 6:18-20). MEi.lTlRA
r 65
(Proverbios6:25-27). uNo pondrddelantede mis ojoscosainjustau(Salmo l0 I : 3 ). MENllRA
Si coruienr:*i luiuria no exp.erimmtari ntngunoconsecuencrA, Verdad: nDe manera que cadauno de nosotros dar6,a Dios cuenta de sf, (Romanos 14:12).
No puedoconnokr mi imPukosexuaL
Verdad: oPuesla voluntad de Dios es vuestra sandficaci6n; que os apartdisde fornicaci6n; que cada uno
nEntoncesla concupiscencia,despuis que ha conce-
de vosotros sepatener su propia esPosaen santidad y honor; no en pasi6n de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno agravie ni engafie en nada a su hermano; Porque el Sefior es vengador de todo esto,como ya os hemos dicho y tes4:3-6). tificado> (1 Tesalonicenses MENTIRA
pomogrdftcasno tneafecurd.. "lp"arfons Verdad:
bido, da a luz el pecado;y el pecado,siendo consumado, da aluz la muerte, (Santiago1:15). MENTIRA
La gentesaleimltuneful aduberio, uPorque Verdad: los labios de la mujer exrrafia destilan miel, y su paladar esmds blando que el aceite;mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo como espada de dos filos. Suspies desciendena la muerre; suspasos conducen al Seol, (Proverbios5:3-5). rtAlejade ella ru camino, y no re acerquesa la puena de su qsa; para que no desa los exrrafiostu honor, y tus afios al
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La Espeoe oel Espinru
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MENTIRA Es mi c-uerpo.Puedo hacer h q* deseecon lI
Verdad:nHuid de la fornicaci6n.Cualquierotro Pecado que el hombre cometa,estdfueradel cueqpo;masel que fornica, contra su propio cue{PoPeca.;O ignoniis quevuesuocue{poestemplo del Espftitu Santo,el cud estden vosotros,el cual teniis de Dios, y que no sois vuestros?Porque habiis sido compradospor precio; glorificadrpuesla Dios en vuestrocuerPoy en vuestro espiritu,loscualessonde Dios, (1 Corintios6:18-20). MENTIRA
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ramera el hombre es reducido a un bocado de pan; y la mujer cazala preciosa alma del var6n. lTomar:i el hombre fuego en su senosin que susvesridosardan?o
(Proverbios6:25-27). nNo pondri delantede mis ojoscosainjusta,(Salmo l0 l : 3 ). MENTIRA Si consienr:*i
lujuria no exlt.erimentari
ntnguna consecuencrA,
Verdad: nDe manera que cada uno de nosotros dar6,a Dios cuenta de sio (Romanos 14:12).
No puzdocontrohr ni imPukosexunl
Verdad: oPuesla voluntad de Dios es vuestra santificaci6n; que os apartdis de fornicaci6n; que cada uno
nEntonces la concupiscencia,despudsque ha conce-
de vosotros sepatener su propia esPosaen santidad y honor; no en pasi6n de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno agravie ni engafie en nada a su hermano; Porque el Sefior es vengador de todo esto,como ya os hemos dicho y tes-
4:3-6). tificado>(1 Tesalonicenses MENTIRA
Mirar olg"^fons
pornogrdftcasno meafecurd.
Verdad: nNo codicies su hermosura en tu coraz6n, ni ella te prenda con susojos; porque a causade la mujcr
bido, da aluzel pecado;y el pecado,siendo consumado, da aluzla muerteu(Santiagol:15). MENTIRA
La gentesah irnpunedzl adubeia Verdad: uPorque los labios de la mujer exrrafia destilan miel, y su paladar esmds blando que el aceite;mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo como espada de dos filos. Suspies desciendena la muerre; suspasos conducen al Seol, (Proverbios5:3-5). dleja de ella ru camino, / rio re acerquesa la puena de su casa;para que no desa los extrariostu honor, y tus afios al
L-eespaoa oer Eseinru
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cruel; no seaque ocrafios sesaciende tu faeva,y tus trabajosestin en qNa del ocrafio; y gimas al final, cuando se consunratu qlme y tu cuerPou(Proverbios5:8-11)'
uEl temor del Sefior [conduce] a la vida, para dormir satisfechosin sertocado por el mal, (Proverbios 19:23,
MENTIRA
MENTIRA
Dios me Piaa
de algo bueno.
Verdad: oPorquemejor esun dfa en tus atrios que mil fuera de ellos. Escoger(aanres estar a la puerta de la casade mi Dios, que habitar en las moradas de maldad. Porque sol y escudoesJehovd Dios; graciay gloriadar6.Jehovd.No quitard el bien a los que andan en integridad. Jehov:ide los ejdrcitos,dichoso el hombre que en ti confia, (Salmo 84:10-12).
LB[A).
Detnasiada pare%tmeimpedirdaer y disfrutar la belhza. Verdad: uBienaventurados los de limpio porque ellos verdn a Dios, (Mateo 5:8).
coraz6n,
nPuesel Sefior es justo; el ama la justicia; los recros contemplard.nsu rostroo (Salmo llzZ). nTus ojos contemplardn al Rey en su hermosura, verdn una tierra muy lejanau (Isafas33:17, fBrn).
MENI]RA
El placerqucProrneteh lujuria es mSory mdsrealqueel deDias. Verdad: uMe mostrardsla sendade la vida; en ru presenciahay plenitud de gozo;delicias a tu diestraPara siempreu(Salmo 16:1 1). MENTIRA
satisfecho' Si satlsfagoh luiuia quedarC Verdad:
pNo es increfble la Escritura?2Sientessu poder mientras lees?Tener las palabrasde Dios esculpidasen nuestro coratdn es la clave de una vida de pureza. El Salmo 119:9-l I dice: nlCon qud limpiarl. eljoven su camino? Con guardar tu pdabra [...] En mi coraz6nhe guardado tus dichos, para no pecar contra tio. ' Co-o la lujuria puede atacarteen cualquier momenro o , debes estar preparado dondequiera que estds para istir con la Escritura. Es por eso que te animo a que re prometas a memorizar la lista anterior de versfculos. ienzaescogiendouno o dos. Escrfbelosen una tarjetay a donde puedasverla: en tu Biblia, en tu auto o en tu
;i
$
Lq espeoa oel
Nt e u N sE No M BRE
Espfnrru
r69
ge algunos otros versiculos. Continfa hasta que los haya.s
de nuestro cuerpo nos dice que ceder a la lujuria resultard bueno y placentero...;y c6mo sesuponeque luchemoscon-
escondido a todos en tu coraz6n.
tra estedeseo?He aprendido que si me digo que la lujuria
computadora. Revfsalavariasvecesal dia. A la semanaesco-
En momentos de tentaci6n, la repetici6n de estosver-
no me harisentir bien, seacual seael objeto que le llama la
sfculospuede ser un maravillosoelemento para disuadir al
atenci6n, no tendrd buenos resultadosporquc sd que, al menos por un momenro, me hard senrir muy bien. He
pecado.Me ayudaorar repitiindoselosa Dios. Los uso par:r discutir conmigo sobre el engafio de la lujuria. Alguna.s veceshasta los repito a gritos. Al hacerlo, he encontrado nuevasfuerzasy nueva fe para luchar.
aprendido que, como dice John Piper: uEl fuego de los placeresde la lujuria sedebecombatir con el fuego de los placeres de Diosr. Por lo tanto, no niego que la lujuria ofrece placer,pero me glorfo en la promesadel Salmo 16:1 I, que dice: nMe mostrari.sla sendade la vida; en ru presenciahay plenitud
Eu
PODER
DE
UNA
PROMESA
de gozo; deliciasa tu diestra para siempre,'.El inventor de
En parte, el pecadoesdescontentocon Dios. El poder de l,r
todo placerbueno tiene placereseternosaguarddndonosa ti
lujuria provienede su promesaque nos dice que algunacos,r
y a mi, placeresque no podemos imaginar. Todas las expe-
apartede Dios puedehacernosfelices.Esto quiere decir qtr..' la (nica manera de vencerel poder de la lujuria en nuestr:rs
rienciasde placer que hemos conocido en estavida no son mds que ecosddbilesde lo que El tie.re paranosotrosallf.
vidas esbuscandomejorespromesas.La clavede la santid:r.l es encontrar la satisfacci6nen Dios, es tener la fe en qu('
Ten siempre su Palabra delante de ti. Esc6ndelaen ru coraz6n.Te mantendrd cercade El y lejos del pecado.Glo-
debemosdesearloa El rn,isque a cualquier otra cosaque t'l
rfateen laspromesasde Dios. Son mucho mejoresque cual-
mundo tengapara ofrecer.No essolo que nos alejamosdc'l.r
quier cosaque pueda ofrecer la lujuria.
lujuria; nos acercamoshacia la verdaderasatisfacci6ny .'l verdadero gozoen Dios. Debemos recordar esto en medio de nuestralucha c.,r' tra la lujuria. Algunas veces, luchar contra la impur.'2., sexualpuede parecerlo mds il6gico del mundo. Cada f il'r,r
copftul o
diez
Lo sontidod es unocosecho 2C6mosiembropara el Espiritu?
St alllegaralfinaldeestelibro preguntasd6nde dije el (secretoDparavencerla lujuria, no es lo hayaspasadopor dto... no lo tengo. Espero no desilusionarte. Seria lindo hacer algo con la uria de una vez para siempre y listo; pero no existe esta rdpida. Y me pareceque no seesperaque pasemostodo
tiempo buscdndola. La Palabra de Dios nos dice c6mo se produce una formacidn profun d^ y duradera. No es un secreto. siquiera es demasiado complicado; pero se necesita
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diligencia, f, y la dependencia diaria de la gracia del Sefior. De eso habla estecapitulo. Habla de c6mo se instala lrt santidaden lasvidasde laspersonasnormales.De c6mo td t' yo podemos cooperar con el Espfritu de Dios y de manenr lenta pero segurade parecernosmds a Jesucristo.La Biblirr ofreceun principio sencilloaunqueprofundo de lo que crc,, que te dari fe para la transformaci6n permanente: No se engafien: de Dios nadie se burla. Cada uno cosechalo que siembra. El que siembra para agradara su natural,ezapecaminosa, de esa misma naturaleza cosecharddestrucci6n; el que siembra para agradaral Espfritu, del Espiritu cosechari,vida eterna. No nos
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de lo que pusisre en la tierra en dfas pasados.No podemos evadir estaverdad. No existen excepciones:nuestrasacciones y eleccionesno se pueden separarde las consecuencias espec(ficas. psabespor qud algunos cristianos dan grandes pasosen su andar con Dios mientras que otros sequedan estancados? lAlguna vez te has preguntado si existird un gen de la rectitud con el cual nace alguna gente? Por supuesroque no lo hay. La diferencia entre la persona que creceen santidadylaque no lo hace no es una cuesti6n de personalidad, de crianza.ni de dotaci6n; la diferencia eslo que cadauno plant6 en el terreno de su coraz6ny de su alma.
cansemosde hacerel bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damospor vencidos.(Gdlatas
Por lo ranro, la santidad no esun estadoespiritual misterioso que solo unos pocos privilegiados logra n alcanzar.Es
6:7-9, NVI)
mds que una emoci6n, una resoluci6n o un suceso.La santidad es una cosecha.
Este principio no es justo una revelaci6n:nCada ttrr,' cosechalo que siembrar. Cualquier nifio sabeque si pl,trrt.t zanahori.tr, semillas de zanahoriasen el jardi,n, cosechard. No seesperaque salgabrdcol.Todos entendemosque ('\r\tr' un nexo inquebrantableentre lo que ponemos en la t icrr.ry lo que sacamosmds tarde de allf. El mismo principio seajustaa nuestrasvidasespirittt.tl,'r, Lo que vesen tu vida espiritualde hoy esel resultadotli I ,', trt
LD6NDE SEM BR AnAs ? nde planraremos esrassemillas de modo que cambien
futuro paramejor o peor?Pablo nos presentados pos.Uno representa al Espiriruy alavida que agrad^y a Dios. El otro representaa nuestros deseospecao la ocarner.
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Cada uno puede escoger en qu€ camPo Plantard sus semillas. En cualquier dia o cualquier momento' podemos pasarnosdel uno al otro, podemos arrodillarnos y sembrar
No podemos deshacerlas eleccionesque hicimos en el pasado ni podemos escaparde sus consecuencias,pero si @menzamos hoy, ahora mismo, podemos decidirnos a sem-
semillasen cualquierade los dos.
brar para agradar al Espiritu. Cada elecci6n, cada pensamiento, cada conversaci6n, cada cosa que hagamos para
Cuando se trata de la carne, lo hacemos al consentirnos una mirada lujuriosa, una fantasfapecaminosao una pelicula
glorificar a Dios nos conducird a una cosechade vida ererna.
cargadade insinuaciones sexuales.Podemos pensarque estos actos son motitas inofensivas de tierra que sencillamente sacudimos de tanto en tanto sin que se produzca un dafio verdadero. Sin embargo, Dios nos dice aquf que nuestra.s accionesy nuestros pensamientospecaminososson verdadcrassemillasque caenen el terreno de nuestra ciune. No podc mos sacudirlasuna vez que caen. Echan rafces.Crecen. Y al final seconvierten en una gran cosechade muerte espirituall,r John Stott escribe:nAlgunos crisdanos siembran para carne todos los dfasy sepreguntan por qud no pueden cos(' char santidado.Es Por esoque dedicamos gran Parte de cst,' libro a hablar sobre asPectosprdcticos como las pelfctrl:rt que miramos y lo que hacemoscon nuestrosojos cuatttl,r estamos en p(rblico. Deseamosdejar de plantar senrill,rs para la carne. Sin embargo,eso no es todo lo que hacemos.Deseattt,rr dar un paso mds y plantar semillas en el campo de la rt't t i tud. Cuando hablamos de creceren santidad, no nos rcft'l t mos a todas las cosasque debieras evitar, sino a tod:ts l.tr cosasmaravillosasque puedesy debeshacer.
S e m B RA Rp A RA EL Esp i n r r u Sembrar para el Esp(ritu involucra a todas las pequefiasy grandes acciones que procuran honrar y exaltar a Dios en nuestras vidas. Sembramos para el Espiritu cuando... . dedicamos un tiempo diario para leer y estudiar la Fscritura. . nos reunimos con otros creyentesen la iglesia local para adorar a Dios y recibir instrucciones de su
Palabra. . servimosen la iglesialocal. O
buscamosa Dios en oraci6n.
o
hablamos con un amigo cristiano sobre el caricter y la fidelidad de Dios. memorizamos pasajesde la Palabrade Dios y meditamos en sus Promesas.
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. leemosun libro cristiano que nos aliente a amar mds a Dios. . escuchamosuna canci6n cristiana que fonalez.canuestra fe. Todas estasactividades y cientos de otras son ejemplos de c6mo sembrar para el Espiritu; pero permfteme enfatizar algunasque son importantes en particular. Creo que la comuni6n diaria con Dios mediante la lectura de su Palabra,la oraci6n y el examen introspectivo sc encuentran entre las maneras mds esencialesen que podemos sembrar para el Espiritu. Existen muchos nombres parrl esto. La gente lo llama un tiempo devocional diario, recogi miento o disciplina espiritual. Al discutir la importancia que tiene el devocional priv:r do, J.C. Ryle escribe: *Aquf estdn las ra(cesdel verdadcr,' cristianismoD.Continda diciendo: oSi nos equivocatttor aquf, nos equivocamos para todo el viaje. En esto radic:r .'l porqud parece que muchos cristianos practicantesntltl(.1 pueden arrancar;son descuidadoscon respectoa susorar irr nes privadas.Leen poco la Biblia y con muy poco entttsi.ts mo. No se toman el tiempo parael examen introspectivoy la reflexi6n silenciosasobre el estado de sus almasr. gDeseascreceren santidad?;Deseasver el poder de la luirt ria debilitado en tu vida?Entonces,hu del tiempo pcrs,,tt,tl
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con Dios la prioridad n(mero uno de cada dfa. Lee tu Biblia con entusiasmode espfritu. Sd diligente en la oraci6n. En los dos dltimos afios he experimentado mds fuerza para resistira la lujuria que en cualquierotro momenro de la vida. psabespor qud? Creo que se debe a que Dios me ha ayudado a darle un lugar prioritario al tiempo diario que paso con su Pdabra. Desde que era adolescente,he sido consranreen las disciplinas espiriruales de la lectura de la Biblia, la oraci6n y la meditaci6n. En el pasado, solfa verlas como cosas que se suponfa que deb(a hacer, como tareasque surgfan por ser un cristiano; pero Dios me ha ayudado a ver que no essolo parre de mi nlista de actividades cristianasu.Me crearon para esro. El mayor privilegio de mi vida no es escribir, ni ser pastor, sino relacionarrne y comunicarme con el Creador del universo y conocerlo. ComoJesfs murid por nuesrrospecados, puedo acercarmea Dios. Es md.s,me invita a hablar con El a travds de la oraci6n, a conocerlo y adorarlo. iNo existe nada mds maravilloso! Y no hay nada mds imporrante en nuestra lucha contra la lujuria. ;C6mo podemos esperar t€ner fuerza pata resistir la tentaci6n y aparrarnos de las mentiras de la lujuria si no sacamosfuerzasde la presencia de Dios y nuestroscorazonesno sevivifican por su Espiritu
o estudiamossu Palabra? ;Deseasexperimenrar un cambio duradero?pDeseascreen santidad?siembra semillaspara el Espftitu todos los
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La slNrrolD
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dfas mediante los tiempos privados con Dios. Persigue la
oraci6n, la meditaci6n, el ayuno, la confeccidn de un
intimidad.ott El.
diario y muchas orras. Fdcil de leer e inspirador. . Spiinal
Pa s o s P R A c rI c o s ;C6mo lo logramos? En primer lugar, decide convertirla en la prioridad nfmero uno de tu d(a. Una prioridad empuja a las demds cosasa un costado; una prioridad no se mueve; hace que las demds cosas reboten contra ella. He descubiefto que es mejor si programo el tiempo con Dios como la primera actividad del d(a. Cuando esto no es posible, h"go todo lo que estd de mi parte para reubicar este tiempo en otro momento del d(a. Hasta he creado un pequefio sistema que me ayuda a verificar mi constancia en un esquema mensual. No lo hago err con mucha cla forma legalista,sino porque me ayuda ^lver ridad si el tiempo con Dios es, en verdad, una prioridad. En segundo lugar,hazte un plan Para lo que vas a haccr durante tu tiempo con Dios. Decide qui libro de laBibli:r leerdsde principio a fin. Si no estCsacostumbrado a estudi:tr la Biblia y e orlr en privado, aqu( tienesvarios buenos libros que te pueden ayudar:
Reformation de D.A. Carson: Si deseas
aprender c6mo orar de acuerdo a la Palabrade Dios, este libro te serd de mucha ayuda. El doctor Carson usa las oraciones de Pablo como gufa para nuestra pricticadiaria de la oraci6n. c [a Vida Cruzcintrica de C.J. Mahaney: No puedes combatir con dxito ningrin pecado sin la conciencia de la graciede Dios. Este pequefio libro te ayudard a mantener al evangelio en el centro de tu fe. Te ayudard a comprender y a amar mds a tu Salvador. . Biblz Doarine de \7ayne Grudem: Si deseascrecer en el conocimiento globd de la Palabra de Dios, este libro te gurard a travdsde lo que la Biblia ensefiasobre los principales principios de la vida cristiana. Es bueno tanto para los cristianos nuevos como para los que deseenprofundizar su comprensi6n de quidn esDios. o Feminine Appeal de Carolyn Mahaney: Todo los libros anteriores son para hombres 7 mujeres, pero quise recomendar este libro especffico para las mujeres. No conozco orro libro mejor apz
. Spiitual Disciplines for the Christia Lrft de Don:rl,l 'l7hitney: Este libro proporciona muchas guias pr:lt ticas p{e las disciplinas del estudio de la Bibli:r, l.r
de ayudar a
las mujeres de todas las edadesa lograr una perspecriva bfblica sobre la femineidad y la santidad. Carolyn esla esposade mi pastor y ha discipulado a Shannon.
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La seNrtoaD Es UNA cosEcHA
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Aseg(rate de que el plan a la medida que creasrepara
A travdsde las p:iginasde estelibro, tf tambidn puedes sacarprovecho de su sabidurfa y su Percepci6n.
luchar contra la lujuria estdpegado en algfn lugar en el que lo veas a menudo, y asegfrate de entregarle
Habrris notado que ninguno de estost(tulos se relaciona en forma directa con la tentaci6n sexual.Creo que no debe-
una copia al compafiero al cual le rindes cuenras. Comienza hoy a memorizar los versfculosde la Escri-
mos tener ala lucha contra la lujuria como preocuPaci6n primaria; debemos concentrarnos en el evangelio y en la
tura que se mencionan en el capftulo 9. Crea un plan para pasarun tiempo diario con Dios.
gloria de Dios. Debemos dedicarnosa conocerlo, a adorarltr y a encontrarnos cott El todos los dfas. Como resultado, la
Escogelo que estudiardsen la Palabrade Dios y convidrtelo en un hdbito diario. Que esreseaun afio en el que la comuni6n con Dios se convierra en la priori-
lujuria se debilitar6,y la pasi6n por la rectirud crecerd.
dad suprema en tu vida.
U r'rMILA GR o E N A c c t6 r u
;Y no te rindas! Ese es el alienro que nos da Gdlatas6:9: nNo nos cansemosde hacer el bien, porque a su debido
;La lectura de estelibro te ha hecho mds conscientede lo qrr.' debecambiar en tu vida?Si esasf,esmuy bueno; Perotambii'rr debes tomar conciencia de que Dios estd obrando. lTe cl:rs
tiempo cosecharemossi no nos damos por vencidos, (Nvt).
cuenta?Es una evidencia de la obra de Dios en ti que leycr,r* todo un libro sobre detestara la lujuriay arnarla santidacl.Si
H"y momentos en los que deseamoslevantar las manos y
fuera por ti, no harfaseso. Que llegarastan lejos es pruebrr.1.' que el Espiritu de Dios estdobrando en tu vida. Y todavfrt rr,' ha terminado. Sin duda deseardstener un plan claro Para(r)tl molarlasesferassobrelasque Dios te ha habladoa medidl .1rr,' lefasestelibro. Aquf tienes algunassugerenciassencillas: ' Busca un comPafrero en tu iglesia al que deba.tr','rr dirle cuentasy lean juntos estelibro ouavez.
Dios sabe que podemos desalentarnos con facilidad. decir: olOlvfdalolr. Sencillamentepareceque hay demasiado por hacer y que se nos pide que lleguemos demasiado lejos. Con todo, no te canses.En la medida en que siembres para agradaral Espfritu, comenzardacrecer una cosechade justicia. Es probable que no sucedade un dia para orro, y que algunas veceste parezcaque no cambias en absoluto; pero cambiards.
'l I
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Recuerdaque tu esperanzadecambiosebasaen la gracia de Dios. Debido a que Jesucristomuri6 en la ctvz Por tus
Ap6ndice
pecados puedes presentarte justificado delante de Dios y saber qu. El te santificard de dia en dia. Puedes esforzarte por llegar alanorma que Dios tiene de ni Aun senombrela inmoralidad sexual en la inconmovible confianza de que a travis de la fe en Cristo, estdsdelante de Dios sin que siquiera se nombre la culpa.
El cominodel orrepentimiento DeJohn Loftness
GraciasaJesucristopodemos tener victoria sobrela lujuria. Algunas vecesdeseamosuna victoria que acabecon la lucha. Dios nos llama a confiar en El .tt la lucha contra la y asf comprobar la realidad de la victolujuria, a perseverarr ria que logr6 su Hijo. John Piper la llama ola lucha persevefanteD.
Recuerda,Dios no te llama al sacrificio como un fin en sf mismo. Te llama a travds de dl. Al otro lado del sacrifici
Pnruen PASo: Ona . Ora pidiendo la ayuda del Espfritu Santo en el proceso de establecertu dependenciade Dios. SeauxDo pAso: loexrrFtcA EL pEcADo . Define su prdctica en tdrminos bfulicos. . Define el motivo de tu coraz6n por el pecado en tdrminos bfblicos. . Define la mentira, la falsa creencia, que gener6 esta motivaci6ny sus acros.
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Tencen PAso: Aoopn
EL EVANGELTo
. Medita y piensa en c6mo tu pecado ofende a Dios. Cultiva el pesar. . Medita en el hecho de que Dios envid a Jesris a morir en tu lugar paravencer el delito que cre6 este pecado. . Ora. Admite tu pecado delante de Dios y pidele que te perdone y que ponga estepecado en la cuenta de la muerte de Jestisen tu favor. Culnro
pAso: Dl pAsos pARA DETENERTE
. Anota en un papel lo que la Biblia dice sobre el peca-
Eu cnvrN o D EL A R R E pE N TIMtE N To
ra5
Qurxro pAso: SusrrruyE TU pEcADo poR .,usrrcrA . nVistete de Cristoo. Si eres cristiano, estdsunido a Jesucristo.Su Espfritu mora dentro de ti. lPuedes pensary actuar como El! . Identifica los pensamienrosy las accionesque puedes implementar para sustituir: . La mendra con la verdad o fx motivaci6n pecaminosa con una verdadera motivaci6n por encontrar alguna orra cosa que agrade a Dios . El comportamiento pecaminoso con el comportamiento recto
do, susconsecuencias,tu perd6n en Cristo y el poder el Espiritu que opera en ti para cambiar. Memoriza los pasajesque mds te ayuden. . Hazte el prop6sito de cambiar tu manera de pensary comPortarte. o Hazte el prop6sito de cambiar el comportamiento que aumente la tentaci6n: . Los lugares a los que vas . Lagente con la que te relacionas . Las cosasque miras o escuchas o Las palabras que dices . Confiesa tu pecadoa los que hayasofendido y l)r'() cura su perd6n. Si esnecesario ,huuna restitucirlrr.
Sexro pAso: Busca LA coMuxr6x coMo uN MEDro D E GR A C IA
. Si todavfa no lo has hecho, cuintales a amigos remerososde Dios o a un pastor acercade tu pecado y del proceso en el que te encuentraspara cambiar. . P(delesque te den una evaluaci6nde las conclusiones a las que has llegado y hu ajustesdonde seanecesario. Compromdtete a rendir cuentas al andar por el camino especificoque has delineado. S€prrno PAso: Reprsa . Los pasos l-5 a diario. . El paso 5, para rendir cuentas,con regularidad.
I
i .a 1N aI -!
a
Agrodecimientos
F l-n
especial,gracias...
A Doug Gabbert y Kevin Marks, que me ayudaron a determinar qud libro debfa escribir, lucharon hasta encontrar un buen tftulo y me apoyaron con diligencia a lo largo del proyecto. A Corby Megorden, el administrador de la iglesia Couenant Life, que fue el mds afectado por mi ausenciaen la oficina. Su fidelidad me permiti6 concentrarme por completo en el trabajo de escribir. Al resto de mis compafieros pastores que me apoyaron para que escribiera y. oraron por mf todos los martes. A Cara Ndle, mi asistentede investigaci6n, que realiz6 todas las entrevistascon mujeres y me cont6 sus reacciones pera saber c6mo hacer que el libro fuera de mayor ayuda peralas mujeres.
raa
Nt luN
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A mis editores,David y HeatherKopp. Esteequipo de esposo y esposame gui6 a lo largo de la tarea al parecer
Notos
imposible de escribir un libro en cuatro meses.Me desafiamientras yo encontraba mi voz. En muchos momentos de confusi6n, la disposici6n de Heather para luchar con mis enredados borradores fue lo que trajo claridad. A Jennifer Gott, que realiz6la edici6n de linea. A C.J. Mahaney, mi amigo, pasror y jefe, que me asign6 la tarea de hablar sobre estetema y me sugiri6 que transformara el mensaje en un libro al instante en que dejd de hablar. Me dio el tiempo libre para escribir, ley6 cada capitulo, me dio su opini6n, luego me alent6 sin cesar.Y gracias A Shannon, mi queridfsima amiga y compafiera. No puedo darle el honor suficiente. Puedo escribir porque ella 4cepta con gozo su llamado a ser esposay madre. Ademd.sdc todas las agotadoras tareas de cuidar a nuesrros dos hijos y administrar un hogar, me lee capftulos en voz alta para quc yo pueda escucharc6mo suenan,sopofta mis momentos dc nescrirorzombio y me canra uFelizdfa del libro, cuando tcrmino. Toda mi pasi6n es para ti, mi amor. A mi Sefior y Salvador,Jesucristo.Graciaspor salvarnr(.. Este libro se debe a d y es para ti.
fr I
ron, discutieron conmigo, me alentaron y me animaron
por el Titanium PowerBook.
t
I a
PReracro Jetry Bridges:JerryBridges, TheDisciplineof Grace, NavPress,ColoradoSprings,CO, 1994. Capirulo I John Piper:John Piper,Future GrAce,Multnomah, Sisters, OR 1995,p.336. Crpiru to 2 C.S. Lewis: C.S. Irwis, Cristianismoy nada mds,Editorial Caribe,1977,p. l0l. Crpiruuo 3 la historiade ReinaldoIII setom6 de The ThreeEduards,de Thomas Cosairu citadaen lllustrationsforPreathingand Teaching ed. Craig Brian Larson,BakerBooks,Grand Rapids,Ml,1993, p.229.
r90
Nr a u N sE No M BRE
John Owen: John Owen, Sin & Temptation,ed.JamesM. Houston, Bethany,Minneapolis,MI, 1996,p. 153. C. J. Mahaney:C.J. Mahariey,La Vida Cruzctntica, EditorialUnilit, Miami, FL, pp. 25,32-33. of Gaktians, John Stott: John R.\f. Stom, TheMessage InterVarsityPress,DownersGrove,IL, 1968,p. 143. uBeforethe Throne of Godr: @ 1997 PDI '$7orship,letra y mdsicade Charitie LeesBancroft y Vikki Cook. John Stott: Stott, The Messageof Gaktians, p. 143.
Norns
archivose historia,IglesiaMetodistaUnida, pag 180 htm; accedido http://www.gcah.org/CouMH/VoiceS'Wesley. el24 de abril de2003. Joel Belz:Joel Belz,Editorial, World,28 de sepdembrede 1996,p. 5. Ibidern. 'Wayne'$7'ilson:'\tr7'ayne'Wilson, World.lyAmusements: Resning the Lordship of Christ to Our Entertainment Choices, \ilTinepress Publishing,Enumclaw,'W'A,1999, pp. 19-20.
Capiru to 4 RichardBaxter:RichardBaxter,uDirectionsfor Hating Sinr, Fire and lce, htm ; accedidoel 2l www.puritansermons. com/baxter/baxterl6. de abril de 2003.
Capirulo 8 Alan Medinger:Alan Medinger,segdnsecita en elJournal 13, no. 3, primaverade 1995, pp. 54-5. of Biblical Counseling Pararecibir informaci6nen cuantoa la suscripci6n,llamar al (215) 584-7676o visitar el sitio www.ccef.org.
Capiruro 5 Dr. Al Mohler: El Dr. Al Mohler expres6estaafirmaci6n en la que dice que los hombresseenffegana la pornograffay las mujeresla producenen una conversaci6ncon el autor.
Capiruuo 9 I^aidea de combatir las mentirasde la lujuria con las promesasde la Palabrade Dios la inspir6John Piper verdaderas y su libro Future Grace. John Piper:Piper,Future Grace,p.336.
Capirulo
6 Black Jeffrey JeffreyBlack, SexaalSin: Cornbatingthe Drifting and Cheating,PUR Publishing,Phillipsburg, NJ, 2003, pp. 6-7. Sepuedepedir estefolleto poniindose en contacto con Resources for ChangingLiues,1803 E. Villow GroveAve., Glenside,PA 19038o llamandoal (800) 318-2186. Capiruuo 7 una cartade la Sra.\Tesley:\trfesley,extrafdode una carta escritaa su hijo John en junio de 1725.Comisi6n generdde
Clpiruuo I O John Stott inspir6 el titulo de estecap(tulo. of Gaktians, p. 170. John Stott: Stott, TheMessage J.C. Ryle J. C. Ryle,Holiness,EvangelicalPress,Grange Close,Darlington,1999,p. 89. John Piper:Piper,FutureGrace,p.332.
Acerco d elA ut or
Jorn""
Ha'is eselpasto r eje-
cutivo de CovenantLife, una iglesiapujanteque seencuentra en Maryland,suburbiode'\Tashington,D.C. Joshuacomenz6su carrerade escritorcomo editor de Escribi6 New Attitude, revistacristianaparaadolescentes. su primer libro, Le dije adidsa hs citasAmorosnla los veintifn afiosde edady esemismo afio setraslad6de Oreg6n a Gaithersburg,Maryland, a fin de recibir capacitaci6npara el ministeriopastoralbajola tutelade C.J.Mahaney.Cinco afiosdespuCs de renunciara lascitasamorosas,conoci6,se enamor6y convirti6 en su esposaa Shannon.En su segundo libro, El y elk: Dile sf al cortejo,cuentala historia de su amor y lasleccionesque lesensefi6Dios.
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NI eux SE NoMBRE
Joshuay Shannontienenahoradoshijos, Emma Gracey JoshuaQuinn. Si buscasinformaci6n sobre el trabajo de Josh,visitasu sitio'Web en: www.joshharris.com Siintete en libermd de comunicartecon Josh.Aunque no puede responderpersonalmentetoda la correspondencia, le encantarecibir tus comentariose impresiones. JoshuaHarris P.O. Box249 Gaithersburg,MD 20884-0249 [email protected]
