NOMES DAS ENTIDADES
AULA DIGITADA - SEMANA 02
Preciso antes de tudo fazer algumas recomendações importantes. É importante que estar aqui me assistindo você esteja com tudo desligado, seu celular no mudo, com todas suas janelas do computador computador ou mesmo celular minimizadas minimizadas e nada mais importa. importa. Sempre damos essa recomendação, é fundamental que você se permita. Talvez você chegou aqui por curiosidade, viu a divulgação desse estudo. É um estudo muito agradável de curiosidade geral e que talvez pela curiosidade você tenha chego aqui. Mas você já está cheio de verdade. É provável que você esteja cheio de convicções a respeito desse assunto. Se você estiver cheio disso, qualquer coisa que eu diga aqui virá um transbordamento, e talvez você não terá nenhum aproveitamento. E por que eu estou dizendo para você se permitir se esvaziar, colocar de lado todas as suas verdades e convicções. Depois que voce recepcionar o que tenho a te oferecer, você pegue tudo aquilo que já é seu e faça um “bem bolado”. Vamos combinar? Depois que você pegar o que tenho para te dar, depois que você assimilou tudo isso, você pega tudo que já era seu e cria um resultado fnal. Não sou dono da verdade, mas sou convicto da minha verdade. E mesmo com a minha verdade estou aberto a novas convicções. Ocorre, que nesse atual momento não encontrei nenhuma ciência a respeito desse assunto que pudesse pudesse tirar a convicção convicção que tenho sobre o que falarei aqui, já a mais de quinze anos. De qual ciência estamos falando? Estamos falando de um estudo que começa na revelação de Pai Rubens Saraceni, através da Teologia e vamos ter a base desse estudo as suas obras, Código de Umbanda e Gênese Divina de Umbanda, e dos capítulos específcos sobre os entrecruzamentos. A ciência do entrecruzamento é o mais delicioso fragmento da ciência divina trazida pelo Rubens Saraceni. Mas, é ao mesmo tempo, e reconheço, uma das mais complexas partes de estudo de sua grande Teologia. Na jornada Teológica de Umbanda com Pai Alexandre Cumino, aqui na plataforma UMBANDA EAD, nós temos acesso a esses estudos e studos de uma forma muito peculiar posta por Pai Alexandre, Alexandre, e o que nós estamos propondo propondo aqui é um olhar mais específco a esse assunto. É tentar expandir esse assunto dentro dessa experiência que temos aqui. Com essa recomendação dada e você já entendendo de onde vem, não dá para fcarmos perdendo muito tempo com as teorias dos outros, porque essas teorias são dos outros e é como eu disse, eu não conheço. Conheço o que é popular ou tradicional, conheço outros teóricos da religião e conheço, domino e vivo essa verdade que estou transmitindo aqui. O objetivo não é confrontar, mas contribuir e entregar para você. Cabe a você esse exercício
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de organizar o que você traz com o que estou te entregando. Não a mim te convencer de nada. Meu papel aqui é passar esse estudo e a você esse estudo. Então não adianta vir no fórum e mandar mensagem querendo confrontar. Não se trata disso. E a individualidade também não é importante, ou seja, aquilo que você venha querer dizer: “Ah, mas no meu Terreiro”, “O meu pensar”, “O meu Guia”, desculpa, quando é seu não é de todos. E o que falamos aqui é um olhar global, expandido, em que o meu Terreiro não interessa, o seu também não. Não existe a Umbanda do tamanho do meu Terreiro, mas existe a Umbanda que complementa todos todos nós, que se resume em tudo o que existe sobre ela e que nos faz estar aqui agora. Eu faço esse apelo para que você entenda que o que também estou falando aqui não é opinião, é uma base e eu reitero, eu já conheço muitas das outras teorias e nenhuma é tão efcaz, tão organizada, coerente quanto essa que estou passando. E depois de ter acesso a tudo isso e confrmado na vida prática e religiosa do meu Terreiro, é que tenho a coragem, a serenidade, a tranquilidade da convicção de vir aqui compartilhar isso com você. Porque se eu estivesse em dúvida jamais faria isso. Então, não é opinião, nem oportunismo, é resultado de vinte anos de vivência confrmada em uma ciência baseado em comparação comparação de outras possíveis ciências. Acho que isso fca claro aqui entre nós. Para que os estuestu dos sejam produtivos, é importante nós expandirmos e não debater, confrontar. Com isso posto, posto, damos início as nossas reexões.
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