N T Wright Adios Al Rapto PDF

Adiós al Rapto (N.T. Wright, Bible Review, August 2001. Reproducido con permiso del utor! Trducido por "uis A. #ovel

$oco sb% $blo c&mo sus met'ors colorids pr l segund venid de #es)s se mlinterpretr%n dos milenios m's trde. " obsesi&n estdounidense con l segund venid de #es)s * especilmente con ls interpretciones distorsionds de ell * no h disminuido. +isto desde mi ldo del Atl'ntico, el -ito enomenl de los libros e/dos etr's prece desconcertnte, incluso e-tro1. $ocos en el Reino nido tienen l creenci en ue se bs l populr  serie de novels3 ue hbr' un 4rpto4 literl en el ue los cre5entes ser'n rrebtdos l cielo, de/ndo los coches vc%os chocndo en utopists 5 nios ue vienen de l escuel s&lo pr encontrr ue sus pdres hn prtido pr estr con #es)s, mientrs ue ellos hn sido 4de/do tr's4. 6st versi&n pseudo*teol&gic de 7ome Alone h sido reportdo ue  sustdo  muchos nios, en un especie de e (distorsiond!. 6ste escenrio drm'tico de los )ltimos tiempos se bs (err&nemente, como veremos m's delnte! en l primer crt de $blo  los Teslonicenses, donde escribe3 4$orue el 8eor mismo descender' del cielo con vo9 de mndo, con vo9 de rc'ngel, 5 l trompet de ios. "os muertos en :risto resucitr'n primero; entonces nosotros, los ue uedmos vivos, seremos rrebtdos con ellos en ls nubes pr recibir l 8eor en el ire; 5 s% estremos siempre con el 8eor 4(1 Teslonicenses <3 1=*1>!. ?@ue en l tierr (o en el cielo! uiso decir $blo 6s $blo uien debe ser creditdo con l creci&n de este escenrio. #es)s mismo, como he rgumentdo en vrios libros, nunc predi/o tl evento. 2 "os ps/es en los evngelio sobre 4el 7i/o del 7ombre viniendo sobre ls nubes4 (rcos 1C32=, 1<3=2,  por e/emplo! son sobre l vindicci&n de #es)s, su 4venid4 l cielo desde l tierr. "s pr'bols sobre un re5 o mestro regresndo (por e/emplo, "ucs 1D311*2>! ueron originlmente cerc de ios regresndo  #erusln, no hbln de #es)s regresndo  l tierr. 6sto, #es)s prec% creer, seri un contecimiento dentro de l histori 5 espcio*tiempo, no uno ue terminr% con todo pr siempre.

" Ascensi&n de #es)s 5 l 8egund +enid son, sin embrgo, doctrins cristins vitles,C 5 5o no niego ue creo ue lg)n evento uturo dr' lugr  l presenci  personl de #es)s dentro de l nuev creci&n de ios. 6sto se ense en todo el  Nuevo Testmento uer de los 6vngelios. $ero este evento no ser' de ningun mner como e/dos Atr's cuent. " comprensi&n de lo ue suceder' reuiere un cosmolog% mucho m's soisticd ue uell en l ue el 4cielo4 es un lugr ue h5 en nuestro universo, en lugr de en un dimensi&n dierente, un espcio*tiempo dierente, por completo. 6l Nuevo Testmento, se bs sobre l ntigu proec% b%blic, ue el credor ios rehce el cielo 5 l tierr en su totlidd, completmente irmndo lo bueno de l ntigu :reci&n, pero superndo su mortlidd 5 corruptibilidd (por e/emplo, Romnos E31E*2>; Apoclipsis 2131; Fs%s =G31>; ==322!. :undo eso sucede, #es)s precer' en el nuevo mundo ue result de esto (por e/emplo, :olosenses C3<; 1 #un C32!. " descripci&n de $blo sobre l reprici&n de #es)s en 1 Teslonicenses < es un versi&n de colores brillntes de lo ue dice en otros dos ps/es, 1 :orintios 1G3G1*G< 5 Hilipenses C320*213 6n l 4venid4 o 4precer4 de #es)s uellos ue todv% estn vivos ser'n 4cmbidos4 o 4trnsormdos4, por lo ue sus cuerpos mortles ser'n incorruptibles, inmortles. 6sto es tod l intenci&n de lo ue $blo tiene de decir en Teslonicenses, pero u% se tom prestdo im'genes ue vienen de l Bibli 5 l  pol%tic, pr me/orr su mens/e. $oco sb% c&mo sus rics met'ors ser%n incomprendids dos milenios m's trde. $rimero, $blo hce eco de l histori de oiss b/ndo de l mont con l Tor'. 8uen l trompet, se o5e un vo9, 5 despus de un lrg esper oiss viene  ver lo ue h estdo psndo en su usenci. 6n segundo lugr, se hce eco de niel >, en el ue 4el pueblo de los sntos del Alt%simo (es decir, 4uno como un hi/o de hombre4! se reivindic& sobre su enemigo  pgno l ser levntdo pr sentrse con ios en l glori. 6st met'or, plicd  #es)s en los 6vngelios, se plic hor  los cristinos ue est'n suriendo  persecuci&n. 6n tercer lugr, $blo evoc im'genes de un emperdor visitndo un coloni o  provinci. "os ciuddnos slen  su encuentro en cmpo bierto 5 luego lo compn  l ciudd. " imgen de $blo de l gente 4encontrrse con el 8eor en el ire4 debe leerse con l suposici&n de ue l gente inmeditmente se d l vuelt 5 conduce el 8eor de nuevo l mundo recin rehecho. "s met'ors mi-ts de $blo de trompets ue sopln 5 el ser viviente rrebtdo l cielo pr encontrrse con el 8eor no se deben entender como verdd literl, como l serie e/dos Atr's sugiere, sino como un descripci&n v%vid 5 b%blicmente lusiv de l grn trnsormci&n del mundo ctul de ue hbl en otro lugr. "s met'ors incomprendids de $blo presentn un des%o pr nosotros3 ?:&mo  podemos reutili9r im'genes b%blics, inclu5endo ls de $blo,  in de clrr l verdd, no distorsionrl ?I c&mo podemos hcerlo, como l, de tl mner ue pr subvertir l imgen pol%tic de los imperios dominntes 5 deshumni9dores de

nuestro mundo $odr%mos empe9r por preguntrnos3 ?@u visi&n del mundo se sostiene, incluso legitimd, por l ideolog% de e/dos etr's ?:&mo podr% ser conrontd 5 subvertid por el pensmiento genuinmente b%blico $r empe9r, no es ue l mentlidd de e/dos Atr's es esclv de un visi&n dulist de l relidd ue permite  ls persons contminr el mundo de ios sobre l bse de ue todo v  ser destruido pronto ?No ser% esto ue ser revocdo si recpturmos l visi&n hol%stic de $blo de tod l creci&n de ios

1 Tim H. "h5e 5 #err5 B. #enJins, Left Behind   (:mbridge, K3 T5ndle 7ouse $ublishing,

1DD=!. Lcho otros vol)menes hn seguido, todos un -ito. 2 +er mi Jesus and the Victory of God  ($hildelphi3 Hortress, 1DD=!; ls discusiones en Jesus

and the Restoration of Israel: A Critical Assessment of N.T. Wriht!s Jesus and the Victory of God , ed. :re5 :. Newmn (ownerMs rove, F"3 Fnter+rsit5 $ress, 1DDD!; 5 rcus #. Borg nd N.T. Wright, The "eanin of Jesus: T#o Visions (8n Hrncisco3 7rper8nHrncisco, 1DDD!, cpitulos 1C 5 1<. C ougls Hrrow, Ascension and $cclesia: %n the &inificance of the 'octrine of the

 Ascension for $cclesioloy and Christian Cosmoloy (rnd Rpids3 6erdmns, 1DDD!.