MONOGRAFÍA TEMA :
MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA ASIGNATURA:
COMUNICACIÓN INTEGRAL PROFESORA:
MARCELA ALARCÓN PÉREZ GRADO Y SECCIÓN:
3ER “E” CÍRCULO LITERARIO:
ABRAHAM VALDELOMAR INTEGRANTES:
Nº DE
ORDEN
MAYO CABANILLAS, Darcy
06
NOMBERA RE REA, Silvia
33
OLIVOS UGAZ, Gianina
39
ORDINOLA BAZÁN, Shirley
40
ORRILLO CUMPA, Leslie
41
PACH PACHAM AMOR ORA A DÍAZ DÍAZ,, Mari Maribe bell 42
Chiclayo, Septiembre 2005
MIGUEL
DE
CERVANTES
SAAVEDRA
I. INTRODUCCIÓN En la literatura, ocupa Cervantes la cúspide más alta a la que la gloria y la admiración humana pueden encumbrar a un escritor. A su altura, solo pueden compararse con él, aquellos cuya mentalidad poderosa ha producido obras de tal portento, brillo y prodigio, que han marcado profunda e imborrable huella en la historia de todas las artes. Mucho papel se ha gastado en el elogio de la producción literaria de este gigante español. De su hábil pluma han surgido, delineados con perfecto trazo, un sinnúmero de personajes, cada cual más ingenioso y cautivador. Perennizados en la memoria de las generaciones, ha de permanecer éste numeroso ejército creado por la viva imaginación de Cervantes, encabezado por el caballero de la triste figura, el sin par “Don Quijote”, siempre con la lanza en ristre, montado en su fiel Rocinante dispuesto a “deshacer entuertos”, rescatar hermosas y desvalidas doncellas y doblegar poderosos embrujos con la ayuda, o estorbo de su serv servic icia iall y volu volumi mino noso so escu escude dero ro Sanc Sancho ho Panz Panza. a. A trav través és de la sigu siguie ient ntee monografía se pretende hacer llegar a cada una de ustedes una visión más clara y un concepto más cercano de este gran representante de la literatura española, Miguel de Cervantes Saavedra.
II. OBJETIVOS
Conocer más acerca del origen de la literatura en nuestro idioma y así ver la evolución de la literatura a través del tiempo.
Dar a conocer a un gran escritor como lo fue Miguel de Cervantes Saavedra quién dejó una huella imborrable en todo el arte de la literatura.
Amplia Ampliarr nue nuestr stroo con conoci ocimie miento nto de la litera literatur turaa y así mismo mismo amplia ampliarr nue nuestr stroo bagaje cultural conociendo a uno de los mejores literatos don Miguel de Cervantes Saavedra.
Dar a conocer a los lectores uno de los rasgos más característicos del ‘Príncipe de los ingenios’ que fue el valor, hecho no insólito en un siglo de gigantes, ‘que
abrió Colón y que cerró Cervantes’, en afortunados versos un poeta del siglo XVI, observando la importancia y significación de la vida de este gran literato.
Dar a conocer la vida de este gran escritor de la literatura española.
Enseñar los valores que presentan sus obras entre ellas las ‘Novelas ejemplares’ las cuales nos enseñan como poder superar los problemas que se nos pueden presentar en la vida cotidiana.
III. AUTOR Miguel de Cervantes Saavedra 3.1.- CORRIENTE LITERARIA -
Renacentista
3.1.1.- CONTEXTO HISTÓRICO A lo largo de los siglos XV y XVI, toda Europa experimenta transformaciones esenciales en el plano cultural y artístico. Con el desarrollo de las ciencias, la innovación de las estructuras económicas, la nueva
dirección
que
adquiere
el
mundo
con
los
recientes
descubrimientos, la vida europea sufre un cambio en sus esencias. La vida, por ejemplo, ya no es tan sólo un tránsito hacia otra vida en el más allá. La vida se hace más valiosa en sí misma, se torna en sus aspiraciones más terrenal: hay un gozo por el vivir. La vida es más hermosa conceptualmente, por ello es que se busca la belleza de la forma, la perfección de las formas. A través de esta búsqueda se llega a redescubrir la bondad del arte clásico, se llega al renacer del arte y la literatura clásica de Grecia y de Roma. Por ello se reconoce como “Renacimiento” a toda esta época. Los orígenes renacentistas en la lírica española podemos visualizarlos en las poéticas de Juan Boscán, el Marqués de Santillana y sobre todo en Gracilazo de la Vega. La poética renacentista llega a su cumbre con Luis de Góngora, Francisco de Quevedo, San Juan de La Cruz, Fray Luis de León. La narrativa española alcanza con “Don Quijote”, de Miguel de Cervantes, su máxima expresión. Y en el teatro
logra afianzarse con las obra de Lope de Vega, Calderón de la Barca y Tirso de Molina. 3.1.2.- CARACTERÍSTICAS La literatura española del siglo XVI registra diversas influencias externas. Entre ellas cabe destacar las siguientes:
• La influencia italiana , patente sobre todo en la adopción de los esquemas métricos italianos (heptasílabos, endecasílabos, sonetos...) y en la introducción de algunos subgéneros novelescos, como la novela pastoril.
• La influencia clásica , que se manifiesta tanto en los temas como en la búsqueda de un estilo armónico y equilibrado. Junto a estas influencias externas hay un desarrollo de la literatura de tradición castellana, como es el caso de los libros de caballerías que siguen el modelo del Amadís de Gaula, y surgen a la vez algunos productos genuinamente hispanos, como la novela picaresca. La producción literaria del siglo XVI es vastísima y, por tanto, son variados los temas que se tratan. Entre ellos, están los siguientes:
• El amor. El Renacimiento realza la belleza del cuerpo humano y exalta las sensaciones placenteras, en especial las que se producen a través de la vista y del oído.
• La naturaleza. La acción poética y novelesca suele situarse en un paisaje muy idealizado, formado por ríos de aguas siempre cristalinas, grandes arboledas, extensas praderas...
• La mitología. Retoma los mitos griegos, en especial los que están al servicio de la pasión amorosa.
• El sentimiento religioso. El amor, en su vertiente divina, inspira a muchos autores, sobre todo en la segunda mitad del siglo XVI, durante el reinado de Felipe II. Nace entonces una corriente de poesía mística.
• Los acontecimientos históricos. Los episodios del descubrimiento y conquista de América se plasman en diversas obras literarias.
• El mundo caballeresco. La Edad Media pervive también mediante un proceso de idealización en numerosos relatos, especialmente en la novela de caballerías y en la novela morisca. El estilo literario también vivió una renovación en muchos aspectos:
• Se introdujeron nuevos tipos de versos: el principal, sin duda, fue el endecasílabo, que gustaba mucho por su flexibilidad y elegancia.
• Asimismo se compusieron nuevos tipos de estrofas y de poemas: el más importante fue el soneto, composición poética de gran musicalidad formada por catorce versos endecasílabos.
• Se iniciaron nuevas fórmulas literarias desconocidas hasta entonces, tales como la novela picaresca y la novela pastoril.
• La lengua literaria en el Renacimiento tiende a lograr la belleza formal mediante un lenguaje poco artificioso y muy natural. Los géneros literarios renacentistas:
• La lírica : Este género tuvo dos vertientes: una de clara influencia italiana, iniciada por Garcilaso de la Vega y seguida por Fray Luis de León; y otra vertiente de carácter religioso, cuyos principales representantes son Santa Teresa de Jesús, quien escribió el Libro de la vida, y San Juan de la Cruz, de cuyas obras destacan Cántico espiritual, Noche oscura del alma y Llama de amor viva. En la vertiente religiosa, se distinguieron dos corrientes: la ascética y la mística. La ascética es un camino de preparación del alma, a través del sacrificio y de la renuncia a los bienes materiales. La mística es un estado de perfección espiritual en el que la persona percibe la presencia de Dios, recibe sus dones y acaba uniéndose con él.
• La narrativa : La épica, como relato de hechos heroicos, quedó relegada a un segundo plano durante el Renacimiento. Sólo se escribieron algunos poemas heroicos, entre los que destaca La Araucana, de Alonso de Ercilla, sobre la conquista de Chile. Dentro de la prosa renacentista cabe resaltar la prosa de pensamiento, centrada en la difusión de las nuevas ideas (Diálogo de la lengua, de Juan de Valdés) y la prosa histórica, que desarrolla los acontecimientos que se suceden en el siglo XVI (Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, de Bernal Díaz del Castillo). Pero el género que tuvo mayor florecimiento fue la novela. Entre las formas narrativas que se desarrollaron cabe citar la novela morisca (Guzmán de Alfarache, de Mateo Alemán), la novela bizantina (Los trabajos de Persi- les y Sigismunda, de Miguel de Cervantes), la novela pastoril (La Arcadia, de Lope de Vega). Y sobre todas ellas destaca la novela picaresca, género que nace con la aparición del Lazari llo de Tornes. Con esta obra, se inaugura en España una corriente de novela realista que influirá en Europa.
• El teatro : También el teatro evolucionó de forma notable durante el siglo XVI. La distinción entre teatro religioso y teatro profano siguió vigente durante toda la centuria. - El teatro religioso continuó ligado a las festividades de Navidad y de Pascua, a la vez que se fomentaron las representaciones del Corpus Christi. - El teatro profano que desarrolla las tendencias festivas y costumbristas. Hacia mediados del siglo, Lope de Rueda crea unas piezas de carácter humorístico, destinadas a representarse cuando la acción decaía. Estas piezas se denominan pasos o entremeses.
3.2. BIOGRAFÍA 3.2.1.- NACIMIENTO Y MUERTE Miguel de Cervantes Saavedra nació en Alcalá de Henares, Madrid, el año 1547. Se alistó en el ejército y combatió en la batalla de Lepanto, en donde, a causa de las heridas recibidas, perdió para siempre el movimiento de su mano , izquierda. Por esto se le llama también "el Manco de Lepanto". Intentó volver a España, pero en el viaje de regreso fue hecho prisionero por unos piratas turcos que lo llevaron a Argel. Allí permaneció cautivo durante cinco años y estuvo al borde de la muerte. Una vez en España, Cervantes trabajó como recaudador de provisiones para la Armada Invencible y, más tarde, como recaudador de impuestos. En ambos cargos tuvo problemas con la justicia y volvió a ser encarcelado. Fue precisamente en la cárcel donde empezó a escribir el Quijote. Los últimos años de vida de Miguel de Cervantes fueron igualmente azarosos y se vio nuevamente envuelto en asuntos turbios. Finalmente, se instaló con su familia en Madrid, ciudad en la que murió el 23 de abril de 1616, año y día en que murieron Shakespeare y el Inca Gracilazo de la Vega. En su tumba escrito por Francisco de Urbina se encuentra este epitafio: “Caminante, el peregrino Cervantes aquí se encierra; su cuerpo cubre la tierra no su nombre que es divino.” 3.2.2.- FORMACIÓN LITERARIA Parece seguro que no curso nunca estudios oficiales, sino que aprendió por sí solo. En 1551 su familia se trasladó a Valladolid donde parece ser que el escritor realizó sus primeros estudios. Son hipotéticas también las estancias de la familia en Córdova y Sevilla; es posible que en 1553 haya asistido al colegio Jesuítico de Santa Catalina, con seis años en los ambientes picarescos. Se cree que en 1564 asistió al colegio de los Jesuitas en Sevilla donde habría tenido como maestro al
Padre Acebedo y luego a Mateo Vásquez. El único dato que se es probado es que, en 1566, la familia se estableció en Madrid donde tuvo como maestro a Juan López de Hoyos. 3.3. PRODUCCIÓN LITERARIA 3.3.1.- APORTE LITERARIO -
Miguel de Cervantes Saavedra, aportó a las letras españolas,
entre otras producciones, la más genial y hermosa novela de todos los tiempos y de todos lenguas “El Quijote”. -
Fue el primero que hizo novelas en lengua castellana.
-
De mayor aportación literaria son sus entremeses, verdaderas
escenas de la vida española, donde desfilan una serie de personajes variados. -
Cervantes con su trascendental obra “Don Quijote de la Mancha”
cosechó grandes satisfacciones además de ser la primera novela en lengua castellana más elogiada, comprendió un riquísimo y sugerente de altos valores literarios. Además se refleja la riqueza idiomática de la lengua de Castilla y se resalte también la grandeza literaria de su obra cumbre “Don Quijote de la Mancha” y de su aporte gravitante en nuestro idioma castellano que llega a perfeccionarse más. La obra de Cervantes surgió cuando se desarrollaba una larga transformación del latín. 3.3.2.- PRODUCCIÓN LITERARIA •
El epitafio, las cinco redondillas y la elegía al muerte de la reina doña Isabel de Valois, Madrid, 1576.
•
Dos sonetos a Rufina de Chamberí, Argel, 1577.
•
Carta en verso a Mateo Vázquez, secretario de S.M., Argel, 1578.
•
Odas religiosas en loor a Nuestra Señora, Argel, 1579.
•
Dos sonetos, en el «Romancero», de Padilla, Madrid, 1581.
•
Sonetos, contenidos en la «Austriada», de Rufo, Madrid ; 1581.
•
La Numancia, comedia, Madrid, 1584.
•
La Galatea Alcalá de Henares, 1585.
•
Varias poesías, en el «Jardín espiritual de Padilla», Madrid, 1585, y en el «Cancionero», de Maldonado, Madrid, 1586.
•
Varios sonetos, en «Las grandezas y excelencias de la Virgen», de Padilla, Madrid, 1587, y en la «Filosofía Cortesana, de Alonso de Barros, Madrid, 1588.
•
Un soneto, en el «Tratado acerca de las enfermedades de los riñones», de Francisco Díaz, Madrid, 1588.
•
La gran turquesa, La Jerusalén, La Batalla Naval, La Amaranta, El bosque amoroso, comedias, 1586.
•
La Arsinda, La Confusa, Los tratos de Argel, comedias, 1587.
•
Un romance, en la «Flor de varios y nuevos romances», de Villalba, Madrid, 1591.
•
Un romance en honor de San jacinto, primer premio de los juegos florales celebrados en Zaragoza, por los padres dominicos, en 1595.
•
Un soneto al marqués de Santa Cruz; en e1 «Comentario, en breve compendio, de disciplina militar», Madrid, 1596.
•
Soneto a la entrada del marqués de Medina Sidonia en Cádiz, Madrid, 1596.
•
Soneto a Herrera, Sevilla, 1597.
•
Dos sonetos y varias quintillas a la muerte de Felipe II, Sevilla, 1598.
•
•
Soneto de loor de la Dragontea de Lope de Vega, Madrid, 1602. Primera parte de El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha Madrid, 1605.
•
Sonetos a un ermitaño, al conde de Saldaña y a un valentón metid o a pordiosero, Madrid, 1608.
•
Dos canciones a la Armada Invencible.
•
Carta a Don Diego de Astudillo Carrillo, Relación de lo sucedid o en la cárcel de Sevilla.
•
Diálogo de Sillena y Selanio.
•
Los entremeses Doña Justina y Calahorra, Los mirones y Los refranes (de discutible autenticidad).
•
Las novelas ejemplares, Rinconete y Cortadillo, La Gitanilla, La fuerza de la sangre, El amante liberal, El curioso impertinente, El casamiento engañoso, El licenciado Vidriera, El coloquio de los perros, La española inglesa, El celoso extremeño, Las dos doncellas, La señora.
•
Cornelia y La tía fingida. (De esta última se duda de su autencidad por no haberse publicado hasta 1814.)
•
Viaje del Parnaso y adjunta al parnaso, Madrid, 1614.
•
Ocho comedias y ocho entremeses, Madrid, 1615.
•
Segunda parte de El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, Madrid, 1615.
•
Trabajos de Pérsiles y Segismunda, Madrid, 1617.
3.3.3.- ANÁLISIS DE SU OBRA PRINCIPAL La primera parte se publicó en enero de 1605, en Madrid, con una dedicatoria al Duque de Béjar; con un total de 52 capítulos en los que se narran las aventura de don quijote en sus dos primeras salidas de la aldea. Alonso Quijano, un hidalgo pobre y pacífico, se vuelve loco a fuerza de leer libros de caballerías y decide salir por el mundo en busca de aventuras convertido en un caballero andante. Elige un nombre para él, don Quijote de la Mancha, y otro para su caballo, Rocinante, y es armado caballero en una venta (posada), que él toma por un castillo. Todo caballero necesita un escudero, y don Quijote elige a Sancho, un aldeano vecino suyo. Y convierte a Aldonza Lorenzo, una labradora, en su dama bajo el nombre de Dulcinea del Toboso.
Don Quijote, acompañado de su escudero, recorre las tierras de España, dispuesto a arriesgar su vida n defensa de los débiles. En toda esta primera parte predomina el tema del engaño a los sentidos: don Quijote transforma la realidad y ve gigantes donde sólo hay molinos, ejércitos poderosos donde hay rebaños de ovejas y confunde las humildes ventas con castillos. A continuación presentamos la idea principal de cada capítulo de esta primera parte de la obra “Don Quijote de la Mancha”: Capitulo I : Que trata de la condición, y ejercicio del famoso hidalgo don Quijote de la Mancha. Capitulo II : Que trata de la primera salida que de su tierra hizo el ingenioso don Quijote. Capitulo III: Donde se cuenta la graciosa manera que tuvo don Quijote en armarse caballero. Capitulo IIII: De lo que le sucedió a nuestro caballero cuando salió de la venta. Capitulo V: Donde se prosigue la narración de la desgracia de nuestro caballero. Capitulo VI : Del donoso, y grande escrutinio que el cura, y el barbero hicieron, en la librería de nuestro ingenioso hidalgo Capitulo VII: De la segunda salida de nuestro buen caballero don Quijote de la Mancha. Capitulo VIII : Del buen suceso que el valeroso don Quijote tuvo en la espantable, y jamás imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de feliz recordación. Capitulo IX : Donde se concluye y da fin a la estupenda batalla que el gallardo Vizcayno y el valiente Manchego tuvieron. Capitulo X : De lo que más le vino a don Quijote con el Vizcayno y del peligro en que se vio con una turba de Langueses. Capitulo XI : De lo que le sucedió a don Quijote con unos cabreros Capitulo XII : De lo que contó un cabrero a los que estaban con don Quijote
Capitulo XIII : Donde se da fin al cuento de la pastora Marcela con otros sucesos. Capitulo XIIII : Donde se ponen los versos desesperados del difunto pastor con otros no esperados sucesos. Capitulo XV : Donde se cuenta la desgraciada aventura que se topó don Quijote, en topar con unos desalmados Langueses. Capitulo XVI: De lo que le sucedió al ingenioso hidalgo en la venta que el imaginaba ser castillo. Capitulo XVII : Donde se prosiguen los innumerables trabajos que el bravo don Quijote y su buen escudero Sancho Panza pasaron en la venta, que por su mal pensó que era castillo. Capitulo XVIII :Donde se cuenta las razones que paso Sancho Panza con su señor don Quijote, con otras aventuras dignas de ser contadas. Capitulo XIX : De las discretas razones que Sancho pasaba con su amo, y de la aventura que le sucedió con un cuerpo muerto, con otros acontecimientos famosos. Capitulo XX : De la jamás vista ni oída aventura que con mas poco peligro fue acabada de famoso caballero en el mundo, como la que acabó el valeroso don Quijote de la Mancha. Capitulo XXI :Que trata de la alta aventura y rica ganancia del yelmo de Mambrino, con otras cosas sucedidas a nuestro invencible caballero. Capitulo XXII :De la libertad que dio don Quijote a muchos desdichados, que mal de su grado los llevaban, donde no quisieran ir. Capitulo XXIII :De lo que le aconteció al famoso don Quijote en Sierra Morena, que fue una de las mas raras aventuras que en esta verdadera historia se cuentan. Capitulo XXIIII : Donde se prosigue la aventura de la Sierra Morena. Capitulo XXV : Que trata de las extrañas cosas que en Sierra Morena sucedieron al valiente caballero de la Mancha y de la imitación que hizo a la penitencia de Beltenebros.
Capitulo XXVI : Donde se prosiguen las finezas que de enamorado hizo don Quijote en Sierra Morena. Capitulo XXVII : De como salieron con su intención, el cura y el barbero, con otras cosas dignas de que se cuenten en esta grande historia. Capitulo XXVIII : Que trata de la nueva, y agradable aventura que al cura, y Barbero sucedió en la misma Sierra. Capitulo XXIX : Que trata de la discordia de la hermosa Dorotea, con otras cosas de mucho gusto y pasatiempo. Capitulo XXX : Que trata del gracioso artificio, y orden que se tuvo en sacar a nuestro enamorado caballero de la asperísima. penitencia en que se había puesto. Capitulo XXXI : De los sabrosos razonamientos que pasaron entre don Quijote, y Sancho Panza su escudero: con otros sucesos. Capitulo XXXII : Que trata de lo que sucedió en la venta a toda la cuadrilla de don Quijote. Capitulo XXXIII : Donde se cuenta la novela del Curioso impertinente. Capitulo XXXIIII : Donde se prosigue la novela del Curioso impertinente. Capitulo XXXV : Donde se da fin a la novela del Curioso impertinente. Capitulo XXXVI : Que trata de la brava, y descomunal batalla que don Quijote tuvo con unos cueros de vino tinto, con otros raros sucesos que en la venta le sucedieron. Capitulo XXXVII : Que trata donde se prosigue la historia de la famosa Infanta Micomicona, con otras graciosas aventuras. Capitulo XXXVIII : Que trata del curioso discurso que hizo don Quijote, de las armas, y las letras. Capitulo XXXIX : Donde el cautivo cuenta su vida y sucesos. Capitulo XL : Donde se prosigue la historia del cautivo. Capitulo XLI : Donde todavía prosigue el cautivo su suceso.
Capitulo XLII : Que trata de lo que mas sucedió en la venta, y de otras muchas cosas dignas de saberse. Capitulo XLIII : Donde se cuenta la agradable historia del mozo de mulas, con otros extraños acontecimientos en la venta sucedidos. Capitulo XLIIII : Donde se prosiguen los inauditos sucesos de la venta. Capitulo XLV : Donde se acaba de averiguar la duda del yelmo de Mambrino, y de la albarda, y otras aventuras sucedidas, con toda verdad. Capitulo XLVI : De la notable aventura de los cuadrilleros, y la gran ferocidad de nuestro buen caballero don Quijote. Capitulo XLVII : Del extraño modo con que fue encantado don Quijote de la Mancha, con otros famosos sucesos. Capitulo XLVIII : Donde prosigue el canonigo la materia de los libros de caballerías: con otras cosas dignas de su ingenio. Capitulo XLIX : Donde se trata del discreto coloquio que Sancho Panza tuvo con su señor don Quijote Capitulo L : De las discretas altercaciones que don Quijote, y el canonigo tuvieron, con otros sucesos. Capitulo LI : Que trata de lo que contó el cabrero, a todos los que llevaban a don Quijote. Capitulo LII : De la disputa que don Quijote tuve con el cabrero, con la rara aventura de los disciplinantes; a quien dio feliz fin a costa de su sudor. Salvo los eruditos, muchos lectores se asombrarán al leer, por orden de inserción; los
títulos de las novelas, cuentos y narraciones
contenidos en el «Quijote». Son los siguientes: - «Historia de Marcela y Crisóstomo», primera parte, cap. 12. - «Cuento de las cabras que pasaron por el puente»; primera parte, cap. 20. - «Historia de Cardenio», primera parte, cap. 24 y cap. 27. - «Cuento de la viuda rica y el mozo lerdo», primera parte; cap. 25.
- «Historia de Dorotea», primera parte, cap. 28. - «Narración de la reina Micomicona», primera parte, cap. 34. - «Historia del cautivo de Argel», primera parte, capítulos 39,40 y 41. - «Historia de Leandra y Vicente de la Rosa», primera parte, cap. 51. - «Cuento del loco de Sevilla que hinchaba los perros», segunda parte, Prólogo. - «Cuento del loco de Córdoba», segunda parte, prólogo. - «Cuento del loco de Sevilla que se creía Neptuno», segunda parte, cap. I. - «Narración de la vida del Caballero del Verde Gabán», segunda parte, cap. 16. - «Historia de Basilio y Quiteria» segunda parte, cap. 19. - «Cuento de los dos regidores del rebuzno», segunda parte, cap. 25. - «Representación del romance de Melisendra y don Gaiferos», segunda parte, cap. 26. - «Cuento del hidalgo rico que convidó a su mesa al labrador pobre», segunda parte, cap. 31. - «Historia de la infanta Antonomasia y el caballero Clavijo», segunda parte, capítulos 38 y 39. - «Narración del labrador de Miguel Turra», segunda parte, cap. 47. - «Narración de la dueña doña Rodríguez», segunda parte, cap. 48. - «Narración de la aventura de la hija de Diego de la Llana», segunda parte, cap. 49. - «Historia de Ricote», segunda parte, cap. 54. - «Historia de Claudia Jerónima», segunda parte, cap. 60. - «Historia de Ana -Félix»; segunda parte, cap. 63. Cualquiera de estas novelas; historias o cuentos posee la suficiente fuerza para multiplicar sus páginas y convertirse
en hijos
independientes
del “Quijote”. Bien lo sabía Cervantes, padre
prolífico, pero quiso dejarlos así en relatos contados por los personajes de su gran novela, para hacer más amena la lectura del libro, y tal vez, en un alarde de ingenio. Personajes del «Quijote», digamos algunas palabras de ellos: - Don Quijote es el símbolo de la idealidad y generosidad, el espíritu de lo que nunca muere en el hombre, el amor y la fe. - Sancho Panza representa el espíritu práctico de la vida. - Dulcinea del Toboso es la amada por excelencia, la mujer ideal, soñada más que cierta. -Maritornes, la criada. -El doctor Pedro Recio de Tirteafuera, el médico matasanos. Y... Además: del Cura, el Barbero, el Bachiller Sansón Carrasco, etcétera, diremos numéricamente, que los personajes que hablan a lo largo del libro inventados por Cervantes son... ¡228! Entre ellos los muy populares: Urganda la desconocida, Amadís de Gaula, Babieca y Rocinante (¡Qué primoroso soneto!, primera parte, prólogo), el Ventero, Pedro Alonso, el ama, la sobrina; Antonio el Cabrero , la pastora Marcela, la mujer de Sancho Panza (Juana Panza, Teresa Panza, Juana Gutiérrez,
Teresa Cascajo,
Teresa, o Sancha; que de todas estas maneras se la llama a lo largo del libro), el caballero del Verde Gabán, Maese Pedro (Ginés de Pasamonte), el duque, la duquesa, doña Rodríguez de Grijalba, la condesa Trifaldi o 1a dueña Dolorida, el mayordomo del duque, Sanchica (o Marisancha, o Marica y María), los habitantes de la ínsula Barataria, el caballero de la Blanca Luna... Los personajes que no hablan en la
historia, pero cuyas
referencias son muy notables, suman 142, algunos de tanta importancia como Dulcinea del Toboso, o emperatriz de la Mancha, o señora Tobosa, o reina del Toboso, o sin par princesa, que así, y de otras muchas románticas formas, la menciona el enamorado don Quijote. Por otra parte, se citan en la novela a notables figuras de la historia en número de 234; y a 104 seres mitológicos y bíblicos, sin
olvido de las 115 referencias a personajes caballerescos, poéticos y pastoriles y a los 18 populares y fantásticos. Y así, es un gozo ver como todos los que
intervienen en la novela apoyan sus
argumentaciones en consejas, dichos, asuntos que revelan la extraordinaria cultura del autor y dan peso a las palabras. De este modo el lector del «Quijote» puede familiarizarse, desde ángulos originales e inéditos; con Cidi Hamete Benengeli, Camacho el rico, el gigante Malambruno, Urganda la desconocida, Ginés de Pasamonte o Ginesillo de Parapilla, el caballero del Verde Gabán, don Diego de Miranda, Aníbal, Aristóteles, Ariosto, Mahoma, Marco Polo, Garcilaso, el Gran Capitán, Fernando de Guevara, julio César, el Infante don Pedro de Portugal, Virgilio, Horacio, Homero,
don Juan de Austria, Luis de Ávila, Felipe II, Fernán
González, Darío; Demóstenes, Carlos V, Camoens, Carlomagno, e1 Cid, Hernán Cortés, don Gaiferos, Mambrino; Marqués de Mantua, Merlin, Montesinos, los caballeros de la tabla redonda, Ulises, Venus, Sísifo, Alá, Adán, Eva, Febo, Hércules, las Musas, Orestes, Foliferno, Satanás, Tántalo... Realidad y fantasía, historia y ficción y casi un centenar de libros tan notables como La Galatea, La Numancia, La vida de Ginés de Pasamonte,
El lazarillo de Tormes,
La Ilíada, Los
Evangelios, las Sagradas Escrituras, La Celestina, La Araucana... Cualidades y costumbres de los animales y nombre de los más famosos, citas de reyes españoles, anécdotas; nombres geográficos, reales e inventados; monumentos, locuciones en latín, italiano, árabe, francés, catalán, turco..., un completo diccionario de insultos, de votos y juramentos... Las frases y locuciones verbales, hoy en uso casi todas, y los refranes, son incontables, así como los poemas propios y ajenos, prosas de otros autores, juicios, crítica
y pensamientos de
Cervantes... «Cuando la cólera sale de madre, no tiene la lengua padre, ayo ni freno que la corrija": "EI
amor todas las cosas
iguala"; "No es un hombre más que otro si no hace más que otro"; "Ninguna historia es mala como sea verdadera"; "Al que has de
castigar con obras, no trates con malas palabras, pues le basta al desdichado la pena del suplicio sin la añadidura de las malas razones"; "Las tristezas no se hicieron para las bestias, sino para los hombres; pero si los hombres las sienten demasiado se vuelven bestias"; "La mejor salsa del mundo es la hambre, y como ésta no falta a los pobres, siempre comen con gusto"; "No hay memoria a quien el tiempo no acabe, ni dolor que muerte no le consuma"; "Sé padre de las virtudes y padrastro de los vicios"...» ¿Quién no ha dicho alguna vez? «Caballero, si a Francia ides ...», «Mis arreos son las armas, mi
descanso el pelear ...», «¿ Dónde estáis, señora mía ...», «Nunca fuera caballero...», «Mala la hubisteis franceses...», «A la guerra me lleva mi necesidad...», «Apenas el rubicundo Apolo..;», «La del alba sería...», «Ya os conozco, fementida canalla...», «Dichosa edad y dichosos siglos aquellos...», «Con la Iglesia hemos dado ...», «Las bodas de Camacho..:» Son frases popularizadas por el «Quijote». En el plano literario El Quijote inaugura el desarrollo de la novelística moderna, por primera vez se plantea una estructura orgánica y unitaria, en la que la historia y la imaginación se fusionan. En el plano lingüístico, hace gala de un léxico variadísimo y de un dominio singular de los niveles expresivos. En el plano estilístico, el estilo de Cervantes es bello, completo y único. Esta novela de rico contenido y fama universal contiene varios valores. Los principales son : * Valor lingüístico.-
no debemos olvidar que el idioma está en
constante evolución. Y, para su tiempo, El Quijote está considerado como la más expresión idiomática de España, debido a su gran perfección. La lengua aparece en todo su esplendor y majestad, en toda su extensión y riqueza, en toda su complejidad y energía. * Valor literario.-
ella marca el inicio de la novela moderna. Hay
elegancia y dominio del lenguaje. Su estilo es original. Es
considerada una de las mejores producciones literarias del mundo y de ella se han hecho miles de ediciones en todos los idiomas. * Valor psicológico.-
sus dos personajes principales ( Quijote y
Sancho) encarnan y simbolizan dos tipos del alma humana. El primero es idealista; soñador: amante de la verdad, de los bueno y lo justo. Vive al servicio de la noble causa. En su espíritu se confunde la realidad – con la que está en desacuerdo – y la fantasía. El segundo es sensualista, práctico, preocupado en satisfacer las necesidades de la vida material. Es un hombre sin ideal que considera imposibles los deseos de su amo. Acepta la realidad con todas sus imperfecciones y miserias. Es admirado por su fidelidad. Al final de la obra, se nota la influencia recíproca de ambos personajes; lo que se ha denominado la quijotización de Sancho y la sanchificación del Quijote. * Valor sociológico y geográfico.-
refleja la España de la época:
sus habitantes, costumbres, naturaleza, ciudades, etc. 3.4.- APRECIACIÓN DE LA CRÍTICA ESPECIALIZADA En el siglo XVII, los eruditos españoles Manuel de Faria y Souza y los extranjeros Daniel Huet y Saint Evremond iniciaron algunos estudios de crítica cervantista; pero en justicia hemos de consignar que nada importante se hace entre nosotros hasta 1737 con los trabajos de Mayans, y fuera de España con Motteux, en 1700, fiel traductor del «Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha». A partir de entonces pocos estudiosos han resistido la tentación de echar su cuarto a espadas en torno a Cervantes y a su obra, y entre ellos, por su importancia, citaremos a Clemencín, Calderón, Rodríguez Marín, Valera, Unamuno, Garcés, Quintana, Fernández de Navarrete, Castro, Antequera, Asensio, Valera, Turbino, Llampillas, Piferrer... El docto Pedro Daniel Huel
juzgaba a Cervantes digno de ser
colocado entre los mayores ingenios de España. El padre Rapin calificaba al «Quijote» una sátira muy fina, superior a cuanto de este género se había
escrito en los últimos siglos. Mister Gayot de Pitaval, en su obra de las causas célebres, presenta a los jueces como modelo en casos extraordinarios los criterios y sentencias de Sancho en su gobierno y llama al «Quijote» la fábula más ingeniosa del mundo. Saint Evremont decía que de cuantos libros había leído, de ninguno apreciaría más ser su autor que del «Don Quijote» y que no acababa de admirarse cómo supo Cervantes hacerse inmortal hablando por boca de un loco y de un rústico. El abate Du-Bos, observando que todos los pueblos tienen sus héroes imaginarios, y que los del Tasso y del Ariosto no son tan conocidos en Francia como en Italia, así como los de La Astrea son más desconocidos de los italianos que de los franceses, asegura que sólo la fábula del «Quijote» ha logrado la gloria de ser tan conocida de los extranjeros como de los compatriotas del ingenioso español que supo crearla y darla a luz. Por eso le llamaba inimitable el autor de «La Eloisa» y lo prefería a todos los escritos de imaginación. El traductor francés Mr. Florián afirma que Cervantes es, acaso, el único hombre que, por medio de una invención tan original como ingeniosa; haya obligado a los lectores a seguirlo en su historia, no sólo sin fastidio ni cansancio, sino con admiración y contentamiento. El fecundo poeta inglés Samuel Butler, en su poema satírico-burlesco titulado «Hudibras», contra los presbiterianos del tiempo de Qliverio Cromwell; los «sabios» Pope, Arbuthnot y Swift, en las Memorias, que escribieron mancomunados, de Martín Scriblero, para satirizar el abuso de la literatura y pedantería en las ciencias; los escritores franceses Pedro Carlet de Marivaux en «Les folies romanesques», o el «Don Quijote Moderno»; el autor del «pufle» y el del «Don Quijote en París»; Mr. D'Vssieux, en «El nuevo Don Quijote», y aun en España el festivo autor del «Gerundio»
el de «El Quijote de la Cantabria»
propusieron por modelo al ingenioso hidalgo
y otros muchos, se
de la Mancha, y todos
aspiraron con empeño, aunque no con igual acierto, a imitar su plan, sus aventuras y sus gracias.
El prestigioso escritor holandés justo Van-Efen propugnaba que esta obra se pusiese en manos de la juventud para amenizar su ingenio y cultivar su juicio,.. Menéndez y Pelayo escribiría: «No fue de los menores aciertos de Cervantes haberle dejado indecisas (a don Quijote) las fronteras entre la razón y la locura y dar las mejores lecciones de sabiduría por boca de un alucinado... »...Lo que desquicia a don Quijote no es el idealismo, sino el individualismo anárquico. Un falso concepto de la actividad es lo que le perturba y enloquece, lo que le pone en lucha temeraria con el mundo y hace estéril toda su virtud y su esfuerzo. En el conflicto de la libertad con la necesidad, don Quijote sucumbe por falta de adaptación al medio, pero su derrota no es más que aparente porque su aspiración generosa permanece íntegra y se verá cumplida en un mundo mejor, como lo anuncia su muerte, tan cuerda y tan cristiana... »Cervantes no compuso o elaboró a su "Quijote" por el procedimiento frío y mecánico de la alegoría, sino que le "vio" con la súbita iluminación del genio, siguió sus pasas atraído y hechizado por él y llegó al símbolo sin buscarle, agotado el riquísimo contenido psicológico que en su héroe había. Cervantes contempló y amó la belleza, y todo lo demás le fue dado por añadidura. De este modo; una risueña y amena fábula que había comenzado por ser parodia literaria, y no de todo el género caballeresco, sino de una particular forma de él, y que luego por necesidad lógica fue sátira del ideal histórico que en los libros se manifestaba, prosiguió desarrollándose en una serie de antítesis, tan bellas como inesperadas, y no sólo llegó a ser la representación total y armónica de la vida nacional en un momento de mayor apogeo e inminente decadencia, sino la epopeya cómica del género humano, el breviario eterno de la risa y de la sensatez...» El
catalán
Alomar,
ilustre
estudioso cervantista,
escribiría,
apasionadamente: «...Si existe en verdad una epopeya cristiana es el "Don Quijote". Pero es la epopeya del sueño mejor que la del hecho. Por eso se adapta perfectamente a la naturaleza cristiana, tan henchida de aspiración espiritual y hasta terrena: Por eso mismo también, esa epopeya pertenece más de lleno a la poesía, a la creación, que a la historia...
»...Esta epopeya no revela, como las otras, el valor moral de una cultura, sino el valor de un espíritu religioso...» No podemos, ni queremos, omitir, la importancia de la aportación cervantista de Juan E. Hartzembusch, con especial referencia a sus notas a las ediciones impresas en Argamasilla de Alba, en 1863 ni las 1 622 notas que figuran en la edición facsímil de López Fabra, impresa en Barcelona en 1871. Cervantes cosechó grandes satisfacciones con su «Don Quijote», pero también no pocas amarguras, que el hombre no perdona el éxito ajeno y la envidia es un mal universal. El folleto «El buscapié», un reclamo a la obra del «Ingenioso Hidalgo», algo burdo y de loas propagandísticas, le fue falsamente atribuido, produciéndole intensas amarguras. Hasta los que se llamaban sus amigos le reprocharon tan poca elegante manera de proceder. Para que nada le faltara en sus decepciones, por los mentideros literarios, entre las gentes del pueblo, y lo que era más peligroso, en los ambientes políticos y cortesanos, comenzaron a circular opiniones sobre e1 «Quijote» en las que se afirmaba que el propósito de Cervantes al escribir tal obra fue hacer una dura crítica al gobierno del duque de Lerma, ridiculizar a Carlos V y mofarse de la inquisición. Como colofón a tantos sinsabores, en 1 614, y de las prensas de Felipe Robert, se publicaba en Tarragona un libro en cuya portada podía leerse: «Segundo tomo del Ingenioso Hidalgo Don Quixote de la Mancha, que contiene su tercera salida y es la quinta parte de sus aventuras. Compuesta por el licenciado Alonso Fernández de Avellaneda, natural de la Villa de Tordesillas. El alcalde, regidores e hidalgos de la noble villa de Argamasilla,
patria feliz del Hidalgo Caballero Don Quixote de la
Mancha.» ¡Largo título y largos escándalos, los del famoso, y popularmente conocido, «Quijote de Avellaneda»! Avellaneda... seudónimo de un feroz enemigo de Cervantes y cuya identidad no ha podido concretarse, pese a las numerosísimas investigaciones realizadas. Tal obra se atribuyó a la mayor parte de las autores de la época, sin olvido de Juan Ruiz de Alarcón, Góngora, Mateo Alemán... y hasta
del valenciano Juan Martín, que murió diez años antes de que se publicase. Cervantes encajó pésimamente este nuevo ataque que se producía cuando ya estaba lista para la imprenta la segunda parte del «Ingenioso Hidalgo», la verdadera, la suya, y cuando su salud se resentía por la dura vida llevada y por los años, que no pasan en balde. En este apartada sobre juicios críticos y circunstancias en torno a Cervantes y a su obra, merece nuestra memoria la resolución que la Academia de Ciencias, Inscripciones, Literatura
y Bellas
Artes
establecida en Troyas, en Champaña, tomó a mediados del pasado siglo de comisionar a un académico para viajar por España con objeto de averiguar las circunstancias de la muerte del pastor Crisóstomo, y el lugar o paraje de su sepulcro o enterramiento procurando recoger otras noticias para ilustrar con mayor historicidad el «Quijote», arreglar un itinerario de sus viajes y realizar una tabla cronológica de sus sucesos y aventuras, a fin de hacer una traducción francesa más exacta y fiel que las que se conocían por entonces. 3.5.- APRECIACIÓN CRÍTICA DEL CÍRCULO LITERARIO
Este ilustre representante de la literatura española y universal, además de ser un gran literato, con su obra “Don Quijote de la Mancha” nos dejó un gran aporte al idioma castellano; su expresión es magnífica por la caracterización de sus personajes.
A nuestro parece en esta gran obra del ingenioso hidalgo “Don Quijote de la Mancha” hay momentos en los cuales se siente palpable al autor, al hombre en su obra. Don Quijote crea una vida a base de la literatura; Cervantes hace literatura basándose en su vida.
Miguel de Cervantes Saavedra, a través de sus obras no dejó muchos enseñanzas; resaltando los valores humanos y con su obra maestra “Don Quijote de la Mancha” nos enseña a ser como don
Quijote que lucha por el bienestar de su comunidad, su pueblo y su país.
Miguel de Cervantes Saavedra fue uno de los más grandes escritores de la literatura universal, nos legó sus escritos en donde lo vemos reflejado.
“Don Quiote de la Mancha” es una de las mejores novelas ya que Cervantes combina la locura con la razón dando a sus personajes un estilo de realismo.
Miguel de Cervantes Saavedra, llamado también el ‘Príncipe de los ingenios’ por sus creativas obras, nos dejó un clásico de la literatura al escribir “Don Quijote de la Mancha” con sus personajes inmortales que ha llegado a ser una obra prodigiosa.
IV. CONCLUSIONES
La obra “Don Quijote de la Mancha” es una novela cumbre de las letras castellanas y una de las principales de la literatura universal.
Cervantes no es sólo uno de los mejores literatos, sino que fue una persona sincera, sin esconderse nunca tras los artificios del estilo y sus actitudes estudiosas o compuestas.
Miguel de Cervantes Saavedra escribió “Don Quijote de la Mancha” cuando ya se publicaban los libros de caballería, sin embargo, Cervantes hizo una parodia representando un tipo de literatura que difundía los valores de los hidalgos en decadencia.
Las obras de Miguel de Cervantes Saavedra son de gran portento, prestigio y dieron un invaluable aporte a las letras castellanas.
Miguel de Cervantes es uno de los grandes novelistas que con su inmortal “Don Quijote de la Mancha” dio inicio a la novela en lengua castellana.
Podríamos decir que la magnífica obra “Don Quijote de la Mancha” ha llegado cubrir los puestos más altos de la literatura española.
V. BIBLIOGRAFÍA
“Lenguaje y literatura española” 3 er grado, Jorge Ventura Vera.
“Compendio de lengua y literatura”, Fernando Arellano Palacios.
“Lengua y literatura III”, Nelson Pérez.
“Contexto 3” , ediciones Santillana.
“Letras.com 3”, ediciones Santillana.
“Don Quijote de la Mancha I”, ediciones Literatura para todos.
Miguel de Cervantes Saavedra – Biografía, Mario Millares Elías.
www.IVcentenariodedonquijote.htm
www.bibliotecadigitalcervantes.com
VI. ANEXOS 6.1.- UN CENTENARIO INGENIOSO E INNOVADOR : 400 AÑOS DE AVENTURAS Y HAZAÑAS DEL CABALLERO DE LA TRISTE FIGURA
En 1605 se publicó la primera edición de "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha", la obra más universal de la literatura española. En este sentido, Castilla-La Mancha tiene la responsabilidad de liderar la celebración del IV Centenario homenajeando al ingenio de la obra y la constelación de sueños y realidades que representa la figura del Quijote. Será un acontecimiento abierto, porque el universo que gira alrededor de esta figura es casi infinito. Don Quijote es un personaje de La Mancha, pero patrimonio de toda la humanidad. El objetivo es que este Centenario sea único por su capacidad para concitar, movilizar y motivar la sociedad y los agentes socioeconómicos,
a
través
de
compartir
una
visión
operativa.
El año 2005 se presenta como una ocasión única para vincular los principios que representan el símbolo de Don Quijote y que emanan de la novela con la realidad actual y dinámica de Castilla-La Mancha. Se pretende hacer un gran esfuerzo colectivo para dar un salto cualitativo en el desarrollo y conocimiento de la región. El IV Centenario brinda la oportunidad de dar a conocer CastillaLa Mancha, tanto en el aspecto cultural, como en los planos económico, comercial, industrial, turístico, etc. Una Castilla-La Mancha moderna, abierta a la innovación, llena de oportunidades e idónea como escenario de inversiones. El objetivo es proyectar la realidad de una región llena de emprendedores y de industrias que elaboran productos de máxima calidad y de una sociedad joven, solidaria, tolerante y comprometida con el progreso. Se trata de mostrar cómo el ingenio de la novela del Quijote impregna la sociedad castellano-manchega integrando la conservación de sus tradiciones y patrimonio cultural, natural y arquitectónico con la modernización de sus infraestructuras, equipamientos y la innovación tecnológica, haciendo de la región un ejemplo vivo de desarrollo sostenible que aspira a una mayor calidad de vida para sus habitantes.
*CULTURA E INGENIO PARA UN DESARROLLO SOSTENIBLE Es en la calificación de la obra de Cervantes como ingeniosa donde puede encontrarse la referencia para la celebración del IV Centenario en Castilla-La Mancha. Se pretende aprovechar esta oportunidad para trasladar ese ingenio al desarrollo
y
mejora
de
la
calidad
de
vida
de
sus
habitantes.
La misión de la empresa se puede resumir en "cultura e ingenio para un desarrollo sostenible de Castilla La Mancha". Misión que respondería tanto al mandato formal de la conmemoración del IV Centenario de la publicación de la novela cervantina, como al mandato operativo de crear los nexos entre cultura y desarrollo en un planteamiento integrador, con el objetivo de contribuir eficazmente al objetivo de un salto cualitativo de Castilla-La Mancha. La empresa "Don Quijote de la Mancha 2005, S.A." trabaja, por lo tanto, en dos planos: por una parte el plano cultural, donde tendrán cabida actividades, eventos e iniciativas relacionadas con la obra cuyo IV Centenario se celebra; y por otra, en el plano del desarrollo, donde la misión de la empresa será promover, orientar y optimizar capacidades y recursos para lograr que el año 2005 suponga una mejora para la región en distintos ámbitos: infraestructuras, turismo, comunicaciones, nuevas tecnologías…Y los dos planos estarían conectados o compartirían el sello, extraído de la novela cervantina,
del
ingenio
y/o
la
innovación.
*ÁMBITO CULTURAL Al objeto de concretar algunos de las líneas de acción en el ámbito cultural que se están llevando a cabo, se citan las siguientes: - Inventario exhaustivo de todas las manifestaciones artísticas, culturales, educativas, sociales, relacionadas con el Quijote y su mundo y en lo posible con la obra y mundos cervantinos. - Reposición, puesta en valor, divulgación… de las manifestaciones anteriores de interés significativo. - Identificación y movilización de las capacidades personales, académicas, de expertos, asociaciones...relacionadas con el Quijote y en parte con la obra cervantina. - Planificación de un nutrido e integrado programa de eventos y actividades para los años 2004 y 2005, y programas y capacidades para su proyección y explotación más allá del 2005. Los objetivos generales que se persiguen son los siguientes: - Que todos los castellano-manchegos posean y lean la obra, pasando después al ámbito nacional e internacional. - Que la mayor parte de castellano-manchegos participen en algún evento del
IV Centenario. - Que todos los centros escolares, institutos, departamentos universitarios posean material didáctico y una biblioteca cervantina. - Que todos los municipios de Castilla-La Mancha sean objeto, agentes, anfitriones, participen o estén activamente implicados en algún evento sociocultural, producto o servicio del IV Centenario y que permanezca alguna actividad, capacidad,... producto del IV Centenario más allá del 2005 y con vocación de continuidad. * ÁMBITO DE DESARROLLO En este segundo plano, se trata de ofrecer un valor añadido de innovación a los proyectos públicos y privados en curso, previstos y potenciales que contribuyan a una mejora de la calidad de vida en la región y a su desarrollo sostenible y que coinciden en el tiempo en torno al 2005. Priorizando proyectos señeros con efecto de demostración y piloto. Los objetivos generales que
se
persiguen
son
los
siguientes:
- Que el año 2005 suponga una mejora real en las comunicaciones (tanto de autovías y carreteras como de ruta blanda ecoturística) de Castilla-La Mancha, bien por la puesta en marcha de nuevas infraestructuras "inteligentes" como de aprovechamiento de recursos existentes. Ello permitirá un mejor y más cómodo acceso a nuestra región, además de suponer una mejora de competitividad. - Que el año 2005 suponga un impulso de acometimiento y mejora de infraestructura turística, potenciando la ruta del Quijote como un foco cultural, lugar
de
encuentro
de
distintas
culturas,
etc...
- Que el año 2005 suponga una avance en materia de innovación tecnológica e investigación. - Que los productos originarios de Castilla-La Mancha vean potenciada su imagen y promoción en el exterior a través de la marca IV Centenario. - Que en la mayor parte de los municipios de la región se optimice o potencie algún proyecto, equipamiento, infraestructura, capacidad, …a lo largo de 2004-2005
dentro
del
programa
de
desarrollo
IV
Centenario.
- Que la mayor parte de los municipios de la región vean potenciada su
especificidad productiva o de servicios o sean objeto de alguna actuación piloto o de demostración en ámbitos y temas priorizados en el programa de desarrollo IV Centenario.
