MITOS Y LEYENDAS DE ICA Ica es esta llena de leyendas y mitos que tratan de explicar las maravillas culturales y ambientales que cuenta. Existe una antigua leyenda que cuenta que en sus cercanías, noche a noche, se puede escuchar escuchar el lamento lamento ahogado de una joven doncella doncella que se ahogó en sus aguas al no poder soportar la pérdida de su amado en una batalla.
HUACCACHINA HUACCACHINA (LA QUE HACE LLORAR) LLORAR) Ella mantenía guardado el secreto de su amor por un joven y, cuando andaba sola, cavaba al pie de un guarango para llorar. Una tarde, el hueco se llenó de agua tibia y ella se sumergió desnuda. l salir vio a un ca!ador, espi"ndola. espi"ndola. El hombre hombre quedó prendado prendado y la persiguió. persiguió. #a princesa huyó entre las dunas y matorrales. #os arbustos desgarraban la tela que la cubría hasta que quedó enredada en uno de ellos. #a tela extendida se hi!o arenal. Ella siguió huyendo, desnuda y con su espejo en la mano$ trope!ó, cayó y el espejo se convirtió en una laguna. #a princesa se trans%ormó en una sirena y en las noches de luna llena canta su antigua canción. Esta leyenda inspiró el poema &uacca'(hina, de )osé *antos (hocano. *eg+n los pobladores de la !ona, hay allí un inmenso pe! una corvina encantada, que muchos dicen haber visto, aunque nunca llegan a capturarla. (uando el viento golpea y suenan las dunas y los cerros, dicen que una vieja est" tocando una cajita de madera para aumentar el agua. Existe otra leyenda que, de igual manera, habla de una bonita joven de ojos verdes que llora tristemente la muerte de su amado.
-e sus l"grimas, se dice, se originó la laguna. &uacachina es un paraje de especial signicado para los ique/os, que queda tallado por siempre, como una esmeralda, en la memoria de quien tiene la suerte de visitarlo.
CACHICHE El pueblo de (achiche est" ubicado a 0 1ilómetros al sur de Ica, a este pueblo su %ama le viene por sus 2brujas2 y es el +nico lugar en el 3er+ en el cu"l se ha levantado un monumento en honor a las hechiceras, la estatua se ubica sobre un tronco de huarango.
CACHICHE: Es una palabra que se desprende de la expresión quechua aillpa cachani 4tierra salada5, y6o de los vocablos cachi 4sal5 (hijib 4pasto5, lo que indicaría que se trata de un pasti!al salado, ya que en este lugar había una serie de cochas saladas. #as brujas aparecen m"s tarde, es decir en la época colonial, brujas que migraron de Europa por temor a ser quemadas por la Inquisición$ seg+n la leyenda en la embarcación que traía de Europa a di%erentes brujas y brujos surge un con7icto y el grupo se divide$ así los varones al llegar al 3er+ deciden ubicarse al norte de país en &uancabamba, conocida por su laguna 2 las &uaringas 2$ las mujeres se dirigen al sur, siendo (achiche el centro elegido. #a estatua de la bruja est" sobre un "rbol de guarango, "rboles en los cu"les cuenta la leyenda que las brujas se trans%ormaban durante el día$ ahora de lo que en otrora %ue un bosque de huarango quedan ya muy pocos, la mayoría %ue erradicado por la leyenda que se tejió, los mismos pobladores o %or"neos cortaban los "rboles con la creencia de que las brujas les pagarían con oro para evitar que su bosque sea talado indiscriminadamente como al n sucedió. (achiche, que en el pasado %ue sinónimo de hechicería por albergar a estas mujeres de las cu"les se decía que tenían poderes sobrenaturales y que con sus brebajes extirpaban los males del cuerpo y del espíritu, atraían al ser amado o
lograban que las parejas permanecieran unidas entre otras hechicerías, ya casi no queda nada$ debajo de la estatua de la bruja se lee el siguiente epitao 8a la bruja de (achiche que siempre embrujó por su belle!a9 esta inscripción hecha sobre una roca a los pies del monumento, tiene hacia la derecha a un b+ho sinónimo de conocimiento, de sabiduría y hacia la i!quierda una calavera que simboli!a lo esotérico, así como la escoba que lleva la bruja en su mano i!quierda.
ACROSTICOS
B andera mia de radiante %ulgor A maneces cada dia N ueva y rejuvenecida por nuestro amor D iosa de patria mia E n tu trono estandarte te venimos a situar R eina de millones A mada por cada uno de nuestros cora!ones.
I ca de caluroso clima y %ranca expresión C omo sus arenas soleadas y huarangos y algarrobos
A hora en tu niversario, que vivas de cora!ón
C on el sudor de su %rente... A lagemos al campesino M erecedor de mil aplausos P remiemos a estos hombres y mujeres que E ntregan su alma al trabajo S olo para poder comer un dia mas I nspirados en el amor de sus hijos N i/os y ni/as que al crecer O torgaran el mejor premio a sus padres al ser gente de bien.
POESÍA A LA BANDERA DEL PERÚ
:;ué bonita es mi bandera, mi bandera roja y blanca, la bandera del 3er+<
:;ué bonita cuando en coro los peruanos le cantamos y orgullosos la miramos elevarse hacia el a!ul<
:="s bonita a+n sería si viviendo como hermanos
en el pecho la llev"ramos por el norte y por el sur<
:;ué bonita es mi bandera, la bandera de mi patria, la bandera del 3er+<
POESÍA AL CAMPESINO
bres surcos en la tierra, dejas huellas en el arenal *iembras vida con tu %rente, salen %rutas de tus manos. *embrador< brilla el sol en tus pupilas el verdor de los arbustos, hoy las aves te saludan llora el cielo en tu rostro. *embrador< es tu alma un paisaje
de tu valle siempre nacen cumananas y %rutales... *embrador< de tus cerros y pe/ascos de tus ríos y charanes
ABRAHAN VALDELOMAR
Escritor peruano. Nació en la ciudad de Ica el 27 de abril de 1888 y murió en Ayacucho el 3 de noviembre de 1919. Abraham aldelomar !ue hi"o de An!ilo#uio aldelomar $a"ardo y de %arolina &into. En 19'( aldelomar se matriculó en la )niversidad Nacional *ayor de +an *arcos. En 19'9 publicó sus primeros versos de estilo modernista en la revista Contemporáneos y al a,o si-uiente decidió reanudar sus estudios aun#ue la universidad nunca le interesó mucho y en 1913 terminó por abandonarla de!initivamente. El mismo a,o de 191' aparecieron publicados los primeros cuentos de aldelomar en las revistasVariedades e Ilustración Peruana y al a,o si-uiente aparecieron por entre-as en las mismas revistas sus novelas cortas La ciudad de los tísicos y La ciudad muerta /donde hi0o mani!iesta la in!luencia recibida por
parte
del
escritor
italiano
abriele
Annun0io/
iniciando
tambi4n
su
colaboración con el diario 5a &rensa de la capital peruana. +u estancia en esta ciudad la aprovechó para escribir una serie de art6culos #ue ba"o el nombre de %rónicas de oma publicó en los diarios lime,os 5a Nación :I/1913
a I/191;< y 5a =pinión Nacional /191; a II/191;< pero
de!initivamente lo m>s importante de su estancia en Italia !ue su participación en el concurso literario or-ani0ado por 5a Nación con el cuento El %aballero %armelo #ue resultó -anador del primer premio 3/I/191;<. 5ue-o de enterarse del derrocamiento del presidente ?illin-hurst renunció a su car-o diplom>tico @/ II/191;< y re-resó a 5ima. +in embar-o su labor como periodista estuvo li-ada al diario 5a &rensa donde tuvo a car-o la sección &alabras desde "ulio de 191( hasta su ale"amiento del diario en 1918.
SERVULO GUTIERREZ *érvulo >utiérre! nació en la ciudad de Ica en ?@?0. &ijo de -aniel >utiérre! Aern"nde! y #ucila larcón Balverde, su %amilia era numerosa 4?C hermanos5 y estaba dedicada tradicionalmente a la artesanía y la restauración artística. traído ya por la pintura y con el deseo de per%eccionar sus conocimientos, permaneció en Duenos ires y trabajó durante varios a/os al lado de Emilio 3ettorutti. En Duenos ires se casa con ulema 3alomieri y tiene una hija, #ucy. #uego se dirigió a 3arís 4?@FG'?@0H5, donde estudió libremente pintura y escultura.
(on motivo de celebrarse el cuarto centenario del descubrimiento del río ma!onas se reali!ó, en ?@0, una exposición ama!ónica en la que obtuvo el primer premio con unas esculturas que representan a las 8ama!onas9 como arqueras. Ellas se encuentran ahora en el =useo de &istoria Jatural )avier 3rado, de la Universidad Jacional =ayor de *an =arcos. 3or ese tiempo pinta su %amoso cuadro 8#os ndes9, para muchos su obra maestra. 3osteriormente, expuso varias escenas de la naturale!a ique/a en la entonces >alería de #ima. parecen en sus paisajes, el desierto de Ica con sus lagunas, pantanos y huarangos. En sus +ltimos a/os destacan sus cuadros sobre el (risto de #uren y *anta Kosa. Una de las variantes de su pintura dedicada a la santa lime/a la reali!ó en el muro de un barL Aalleció de una a%ección hep"tica en ?@C?, en #ima. El pintor Meodoro J+/e! Ureta sostiene que en el expresionismo de *érvulo, el color toma el mando de su %orma y ésta se desdibuja, se estremece, vibra y ondula al unísono de su pinceleo r"pido, preciso, espont"neo, repentista e instintivo. *us tra!os son %ebriles, dislocados, caligr"cos, de un lenguaje pl"stico de gram"tica particular, en la que se atropellan todas las normas de la lógica y se imponen las de un orden propio, instintivo, iluminado9.
PLATOS TÍPICOS DE LA CIUDAD DE ICA Plato T!"#$o %& I$a Palla'& P#$at& %& "alla'& Ca'a"l$'a
A''o* $o "ato T'a+o T!"#$o
P#$o: El licor m"s %amoso de 3er+, es un brandy pero su sabor es parecido al ron, y es %uerte
P#$o So' ' un coc1tail recontra %amosa en 3er+, también se prepara en (hile. Este producto del 3isco es destacado a nivel mundial como una bebida de bandera.
Al+o''o,#a ' un trago dulce y cremosa, hecho con pisco, una salsa hecho de las %rutas de los huarangos 4los algorrobos5, tambien tiene huevo, leche, y mas
Ca$-#a ' despues de %ermentar, las uvas producen un tipo de vino muy dulce y suave que se llama cachina
V#o ' la mayoria de los vinos de la !ona son tinta 4rojas5 y muy dulce. &ablar estrictamente, no son vinos puros porque contienen pisco
Pot'& T!"#$o
C-o$oT&.a ' chocolates relleno con varios cosas, por ejemplo pecanas R&/ol$#o& 0'&.ol $ola%o Ma*a1o''a %& /a
HISTORIA DE LA BANDERA DE ICA
La ,a%&'a %& I$a representa en su lado verde la rique!a de sus tierras mientras su lado amarillo las extensas llanuras de desierto que envuelve esta enigm"tica ciudad del *ol Eterno. #a ciudad de Ica, %ue %undada el ?N de junio de ?OCF, por el capit"n espa/ol )erónimo #uis de (abrera, llam"ndola Billa de Balverde. En ?C0H, por orden del virrey #uis )erónimo A. de (abrera, (onde de (hinchón, recibe su actual denominación. El E$%o de rmas que hoy representa a la ciudad de Ica, es el mismo que pertenecía al %undador de la Billa de Balverde, y que %uera hallado en ?@F0 en el %rontispicio de su casa solariega del cusco. El municipio de Ica lo adoptó para sí, como un reconocimiento al Aundador -on )erónimo de (abrera. El escudo original tiene las siguientes característicasP ?.' #as hojas de acanto .' El yelmo F.'#os cuarteles del escudo El P'#1&' Ca1"o23 =uestra una cabra con una pata en el monte y un pu/o cerrado, lo cual signicaría que la %amilia (abrera era poseedora de ganado, y que lo de%endió con honor y valentía. El S&+%o Ca1"o.' Kepresenta una 7or de #i! y una corona. #a 7or nos hablaría de la noble!a de la %amilia, mientras que la corona de su rique!a. El T&'$&' Ca1"o.' Miene una cadena cerrada y en su interior una espada$ cuyo signicado se entendería que la cadena representaría su unidad, mientras que la espada signicaría que lucharon bravamente por su honor. El Ca'to Ca1"o.' *e aprecia tres ríos, relacionados con otra de las %uentes de rique!a de los (abrera.
El Q#to Ca1"o.' 3resenta una corona de laureles y en su interior la gura de un león. Ello representaría que %ueron eros en la batalla, pero a su ve! nobles en ella. El S&4to Ca1"o.' muestra tres ramas de olivo, considerados %uente de rique!a, por cuanto de ellos se extrae las aceitunas y el aceite.
HIMNO A ICA I$a &5 I$a & La $#%a%5 la $#%a% 6& G&'7#1o %& Ca,'&'a 8%7 la 6& $a '#%#7 ,a%&'a 9 &' l#,'& "o' #&1"'& .'7 3I3 Al8a'&'o 8o'.a'o -#to'#a la A$-#'aa l& %#o t'a%#$#7 &l -a'a+o 6&%7 & 1a%&'a Ha$a$-#a &l "o&ta $at7 3II3 E &l t&1"lo a+'a%o %& L'& %&%& &l $#&lo al -1#l%& to* &t'o C'#to 1o'&o %& #$#&o o -&'1aa $o ,'a*o & $'* (Co'o) 3III3 U 1#la+'o & 1#ta% %&l $a1#o & o;# la a'&a t'o$7
& Sa'a.a %&$aa lo &t'o 9 &o & /&l/& o'a$#7 3IV3 Po' to%o &to l& $ato a 1# "&,lo a 'a*a5 %a5 l* 9 -ata &l /#&to "'olo+a lo &$o = (Co'o) CULTURAS EN LA LOCALIDAD DE ICA En Ica 43er+5,
los arqueólogos han
testimonios culturales,
que
encontrado
abarcan
una
todas
gran las
rique!a épocas
de de
la cultura peruana prehisp"nica. Est"n allí desde restos humanos e instrumentos de
los
albores
del paleolítico,
como
en
Qcucaje,
donde
también
hay %ósiles de mega%auna marina, hasta los grandes testimonios de culturas que dominaron el desierto, como las culturas 3aracas, Jasca y (hincha.
IQUE?OS SEMINOMADES os restos humanos m"s antiguos hallados en el departamento son el &ombre de 3aracas, de hace C.HHH a/os, que vivía de la ca!a y de la pesca, se vestía con bras vegetales entrela!adas, vivía en cho!as semicirculares y reali!aba algunos cultivos. Era un agricultor seminómade, que variaba de locaciones en %orma posiblemente periódica. Mal es el caso del &ombre de (abe!a #arga, también hallado en 3aracas, de O.HHH a/os de antigRedad.
CULTURA PARACAS El %enómeno cultural 3aracas corresponde al tr"nsito entre el 3rimer &ori!onte (ultural y el Intermedio Memprano, entre el siglo BIII, antes de nuestra era y
el siglo I de la era actual. #os estudios reali!ados subdividen sus testimonios en dos grandes %ases, basadas en las distintas %ormas de los sepulcrosP 3aracas (avernas y 3aracas Jecrópolis, no siendo muy claro todavía si la delimitación corresponde a dos culturas distintas o una sola. #os dos sitios arqueológicos est"n ubicados en la garganta de la península del mismo nombreP 3aracas (avernas, en la ladera norte de cerro (olorado, y 3aracas Jecrópolis, en el promontorio Sari Tay"n, en el sureste de la bahía. El arte textil de los paracas es motivo de admiración, especialmente el de los espléndidos
mantos
que
cubrían
las momias #os
mantos
son
prendas
rectangulares, de no tejido y delicado bordado, de un tama/o promedio de ,O por ?,O metros. lgunos son 7ecados y otros llevan sobreguardas. =uestran motivos míticos y naturalistas de estilo incon%undible, reali!ados con gran talento artesanal en cuanto a dise/o, colores y trama.lgunos de estos mantos presentan una gura en serie, que va trans%orm"ndose a partir de peque/os cambios sucesivos. Qtras veces encontramos im"genes anatrópicas, compuestas por distintos elementos que al sumarse %orman otro totalmente distinto.
CULTURA NASCA #a cultura Ja!ca corresponde al período Intermedio Memprano y se desarrolló entre los siglos I y I de nuestra era. barcó todo el departamento de Ica y tuvo contactos
e
incluso
intercambio
de
in7uencias
con
las
culturas Miahuanaco y Sari de la región yacucho. l igual que los paraquenses, sus individuos de rango practicaban la de%ormación craneana desde temprana edad. #a m"s importante expresión na!ca conservada en la región son sus geogli%os gigantes.
Est"n ubicados
3anamericana *ur,
antes
a de
la
altura
llegar
a
del 1ilómetro 0H de la carretera la
aproximadamente OHH 1mV de planicie desértica.
ciudad
de Ja!ca,
y
cubren
#os geogli%os
de
Ja!ca son
un
conjunto
de
tra!os
de
asombrosa
exactitud geomética, que se entrecru!an %ormando diversas im"genes. lgunas han podido ser desci%radas, pero F de ellas son inequívocamente !oomor%as. Es muy di%ícil apreciarlas desde tierra. =uchas de ellas, como el alcatra! o colibrí , superan los HH metros de largo. =arie Keiche estableció que los geogli%os %ueron hechos mediante surcos de H a FH centímetros de pro%undidad, retirando la supercie %errosa del terreno y dejando al descubierto la capa cali!asubyacente. El tra!ado de las líneas no sólo tomó en cuenta esta característica del suelo, sino también la rutina de los vientos, que hace las veces de un gigantesco sistema de limpie!a y preservación de los surcos.
CULTURA CHINCHA *e estima que los (hinchas se desarrollaron entre los siglos I y B de nuestra era, durante el período llamado Intermedio Mardío. Ellos nos legaron, principalmente, el conjunto arquitectónico de Mambo de =ora, donde destaca el centro ceremonial de #a (entinela. (erca de este sitio se encuentran la &uaca lvarado y la (umbre. Mambién edicaron la pir"mide de #urinchincha y la %ortale!a de Ungar". #a &uaca #a (entinela, %ue restaurada en dos sectores en el a/o HH0, por arqueólogos del Instituto Jacional de (ultura y con aporte de dineros del >obierno Kegional Ica, >erencia *ub Kegional (hincha, restando restaurarse varios sectores m"s. En textilería reali!aron telas de algodón de no tramado, hasta con F@H hilos por pulgada lineal.
Aueron
igualmente
diestros
en
los metales.
Aueron
pirograbadores de mates, talladores de madera y en cuanto a la metalurgia, es sumamente notable que conocieran el bronce.
#a cultura (hincha concluyó dominada por el Inca M+pac Wupanqui, quien hi!o del curaca regional (hinchay ("pac, un dignatario avasallado en el (usco. -e la época inca permanece como testimonio la ciudadela de adobe de Mambo (olorado, en el valle de 3isco. Aue un centro administrativo ubicado en una !ona que entonces %ue paso obligado de tr"nsito hacia la cordillera.
ZONAS ARQUEOLOGICAS Y PRINCIPALES ATRACTIVOS Sata'#o %&l S&o' %& L'& . 3atrón de la ciudad cuya venerada imagen sale en procesión en *emana *anta y en la tercera semana de octubre.
La+a %& Ha$a$-#a . sólo O 1ilómetros del centro. Es un per%ecto Qasis, rodeado de dunas y palmeras. Es un paisaje +nico. *us aguas tienen diversas propiedades curativas para las a%ecciones de la piel.
Ha$#&%a V#t#/#!$ola Ta$a1a . (entro de producción de los vinos del mismo nombre, galardonados internacionalmente. (entro de producción de los vinos del mismo nombre, galardonados internacionalmente.
M&o R&+#oal %& I$a . Ke+ne una amplia colección de %ósiles, momias y mantos 3aracas, cer"mica Ja!ca, pie!as coloniales y republicanas.
M&o Ca,'&'a . Exhibe valiosas muestras de piedras grabadas con escenas de la vida primitiva que resumen el origen de la civili!ación antes del imperio de los incas.
I+l&#a %& la M&'$&% . #ocali!ada en la 3la!a de rmas. Miene una arquitectura típica colonial con un bellos altar tallado y decorado en pan de oro.
La A$-#'aa %&l I$a . (anal de regadío de OHH a/os de antigRedad. *eg+n la leyenda, el Inca 3achacutec ordenó su construcción como prueba del amor que despertó en él una joven de la ciudad.
Ca$-#$-& . ntiguo pueblo de brujos o curanderos que son parte de la estampa costumbrista de Ica. Est" rodeado de "rboles de huarango y palmeras datileras que le dan un aire de misterio.
Bo6& %& P#&%'a Lo 0'a#l&. O 1ilómetros de la ciudad. *on rocas con extra/as %ormas debido a la erosión de los continuos vientos existentes en el sur.. O 1ilómetros de la ciudad. *on rocas con extra/as %ormas debido a la erosión de los continuos vientos existentes en el sur.
ECOSISTEMA Un &$o#t&1a es un sistema natural que est" %ormado por un conjunto de organismos vivos 4biocenosis5 y el medio %ísico en donde se relacionan 4 biotopo5. Un ecosistema es una unidad compuesta de organismos interdependientes que comparten el mismo h"bitat. #os ecosistemas suelen %ormar una serie de cadenas que muestran la interdependencia de los organismos dentro del sistema. El concepto de ecosistema a+n es m"s amplio que el de comunidad porque un ecosistema incluye, adem"s de la comunidad, el ambiente no vivo, con todas las características
de
clima,
temperatura,
sustancias
químicas
presentes,
condiciones geológicas, etc. El ecosistema estudia las relaciones que mantienen entre sí los seres vivos que componen la comunidad, pero también las relaciones con los %actores no vivos.
ECOSISTEMA DE ICA: #a Keserva Jacional de 3aracas constituye unas de las m"s importantes "reas naturales del 3er+, sus m"s de FFO mil hect"reas 4abarca tierra y porción de mar5 protegen una gran biodiversidad de especies marinas, como pingRinos de &umboldt, aves guaneras, lobos de mar, 7amencos, etc., que muchas veces son amena!adas por la actitud irresponsable del hombre, poniendo en peligro el Ecosistema. l
sur
del
departamento
de Ica,
en =arcona la Keserva
de
3unta
*an
)uan constituye el h"bitat natural de la mayor colonia de pingRinos de &umboldt en el país, muy cerca de allí se encuentra la ensenada de *an Aernando$ lugar rico en biodiversidad marina donde se puede encontrar al marino, delnes, nutrias marinas y hasta ballenas y cachalotes. Xnico lugar de la costa peruana hasta donde llega el guanaco y el cóndor andino. *in embargo, +ltimamente este santuario natural se ha visto a%ectado por la
contaminación minera y la presencia del hombre que arroja basura y desperdicios al lugar. #os bosques
secos de huarango constituyen
otra importante %uente de
conservación en la región, ante la tala indiscriminada 'sobre todo en las provincias de Ica, 3alpa y Ja!ca', que han visto mermado sus bosques secos.
0LORA DE ICA: #a 7ora en el departamento de Ica no es abundante, pero se encuentran cact"ceas 4en las vertientes5, huarangos, algodón, achiras, /orbos y jacarand"s. #amentablemente, los grandes bosques que existían antiguamente han sido talados o convertidos en campos agrícolas. El territorio, seco en su mayor parte, no permite el crecimiento de especies 7orales silvestres. En la !ona de mayor altitud de la pampa, símbolo de la geogra%ía ique/a, y sobre todo en temporadas de lluvias, crecen plantas que por lo general sirven de %orraje para el ganado.
0AUNA DE ICA: 3or el contrario, sí es abundante y se concentra mayormente en la costa, las islas y las puntas del litoral, donde una gran cantidad de aves marinas anida. Entre las colonias m"s numerosas de aves destacan el guanay, el piquero, la gaviota, el pelícano, la golondrina de mar, el chorlito, los 7amencos, la pardela y el colibrí. #a biomasa marina es igualmente abundante. #os grandes card+menes sirven de alimento para especies como lobos marinos, cachalotes o pingRinos que llegan hasta sus costas, sobre todo %rente a las costas de 3isco, procedentes mayormente del Yrtico.
El cóndor llega hasta el litoral en busca de alimento y, generalmente, es en la península de 3aracas donde lo Encuentra.