СЛОБОДНА СРБИЈА ТЦ Бањица, Паунова 24, локал 53, Београд, понедељак, среда, петак од 16-20ч, тел: 011/367-11-04
МИНОВСКИ КРИТ ПРИПАДА СРБСКОЈ КУЛТУРИ
Када сам завршио рукопис првог тома Историје Срба, у Француској 1972. године, у њему је био обухваћен Миновски Крит као део србске историје и србске културе. То сам урадио после обимног и подробног истраживања старог Крита. Чак је и море између Крита и Атика називано Сарбско море, и од тог назива остало је данас име Саронски залив. Нико од Срба у то време није могао да у то поверује. Пошто су временом долазили нови докази, моја поставка је бивала све јача. На Првом Петроградском конгресу био сам пријатно изненађен налазом једног италијанског научника Др Ђанкарла Томецолија Томецолија ( Dr Giancarlo Tomezzoli Tomezzoli) који је донео и приказао један натпис са Миновског Крита, на старој србици, и на србском језику. Томецоли започиње своју анализу навођењем тврдње италијанског лингвисте, творца тзв. палеолитске Мариа теорије континуитета , Алинеија, који на стр. 134 цитираног рада каже да: “теза о касном доласку Словена на Балкан мора бити замењена сценариом о континуитету Словена од времена палеолита, а демографски раст и географска експанзија морају бити објашњени изузетним успехом, континуитетом и стабилношћу неолитских култура у југоисточној Европи” Европи”1. Од формираних слогова, како је показано на доњој слици, Томецоли долази до натписа препознатљивог словенским језицима, тако да његово дешифровање натписа на печату печату резултује резултује реченицом:
СЛОБОДНА СРБИЈА ТЦ Бањица, Паунова 24, локал 53, Београд, понедељак, среда, петак од 16-20ч, тел: 011/367-11-04
АРЕЈУ СТАРИЈЕМ СИНУ ПОШТЕНОГ АЈАКА .
Натпис са златног печата из Мавро Спелио (горе Томецолијева скица, доле по Едгару Џону Форсдајку2), који Ђанкарло Томецоли тумачи србским језиком. Горе је приказан текст у развијеној форми (претходна страна, горњи ред) са одговарајућим еквивалентним знацима линеарног Б писма и гласовним вредностима. Томецоли је у Петрограду овај језик назвао словенским, из разумљивих разлога, али у време Миновског Крита није било никаквих Словена нити словенског језика.
Др Ђанкарло Томецоли констатује да је натпис на овом печату сличан натпису из Езерова у Тракији (цитира тврдње В. Георгијева), што сведочи о сродности Крићанa са Трачанима/Словенима, односно њихово сербо-рашко порекло. Као потпору свом истраживању и добијеном
СЛОБОДНА СРБИЈА ТЦ Бањица, Паунова 24, локал 53, Београд, понедељак, среда, петак од 16-20ч, тел: 011/367-11-04
резултату, он такође наводи резултате новијих генетичарских истраживања, према којима су данашњи Македонци сличнији Крићанима него осталим Грцима. Када је Др Томецоли прочитао натпис на Првом конгресу у Петрограду, као закључак је навео: „Ово је доказ да су Словени били присутни на Криту 1500 година пре Христа“. А наши „учени“ професори још увек селе Словене из мочвара на швапски „Балкан“ у седмом веку. Каква брука и срамота. Код Диодора имамо податак да је прво име Крита било Идеа. На Криту се налазила једна света планина која се звала Ида. То име за свету планину имамо и код Срба у Малој Азији. Диодор каже да је на Крит дошао бог Амон (врховни бог Мисира и Африке) и оженио се Гетом, те дао острву њено име - Крета. Значи да је Крета била из србског ратничког сталежа Гета. Не треба сметнути с ума да су становниоци малоазијске Лике код којих смо нашли чувени србски законик били пореклом са Крита. Дакле, 38 година касније, одкако сам ја приказао Крит као део србске културе, један еминентни страни научник доноси материјалне доказе моје поставке. Ради се о врло крупним научним открићима јер се култура античке Грчке напајала и инспирисала критском. ( 10.новембар2010. )
Јован И. Деретић
1
M.Alinei: “Darwinism, traditional linguistics and the new Palaeolithic Continuity Theory of Lan guage Evolution, Evolutionary Epistemology, Language and Culture. A non-adaptionist, systems theoretical approach”, Gonthier, Natalie; Bendegem, Jean Paul; Aerts, Diederik (Eds.), Springer , Berlin, Heidelberg, New York, pp. 121-147 2
Forsdyke E.J. The Mavro Spelaio Cemetery at Knossos// The Annual of the British School at Athens. №28, 1926— 1927. P. 243 — 296
