LA CASA IMPERFECTA Un ma maes estr tro o de co cons nstr truc ucci ción ón ya en entr trad ado o en añ años os es esta taba ba lilist sto o pa para ra retirarse a disfrutar su pensión de jubilación. Le contó a su jefe acerca de sus planes de dejar el trabajo para llevar una vida más placentera con su esposa y su familia. Iba a extrañar su salario mensual, pero necesitaba retirarse; ya se las arreglaran de alguna manera. !l jefe se dio cuenta de "ue era inevitable "ue su buen empleado dejara la co comp mpañ aña a y le pi pidi dió, ó, co como mo fa favo vorr pe pers rson onal al,, "u "ue e #i #ici cier era a el $l $ltitimo mo esfuer%o& construir una casa más. !l #ombre accedió y comen%ó su trabajo, pero se vea a las claras "ue no estaba poniendo el cora%ón en lo "ue #acia. Utili%aba materiales de inferior calidad, y su trabajo, lo mismo "ue el de sus ayudantes, era deficiente. !ra una infortunada manera de poner punto final a su carrera. 'uando el albañil terminó el trabajo, el jefe fue a inspeccionar la casa y le extendió las llaves de la puerta principal. (!sta es tu casa, "uerido amigo )))dijo). !s un regalo para ti(. *i el albañil #ubiera sabido "ue estaba construyendo su propia casa, seguramente la #ubiera #ec#o totalmente diferente. +#ora tendra "ue vivir en la casa imperfecta "ue #aba construido-
Reflexión: ¿qué os sugiere éste cuento? A veces construimos nuestras vidas de manera distraída, sin poner lo mejor de nosotros. La rutina nos envuelve y pasamos "por encima" de las cosas día a día. Muchas veces, hacemos el esuer!o mínimo o no prestamos la atencin necesaria.. entonces, de repente un día, vemos la situacin que hemos creado y descu#rimos que las cosas andan torcidas..como la casa imperecta. $í lo hu#iéramos notado antes, lo ha#ríamos hecho dierente ¿alguna ve! os ha pasado? $ería geni $er nia al con onse segu guir ir "construyendo
actu ac tua ar
siemp sie mpre re nuestra
com co mo
si
est stu uvi vié ése sem mos casa".
La vida es como un proyecto de "h%galo&usted&mismo". 'u vida, ahora, es el res result ultado ado de tus act actitu itudes des y ele elecci ccione ones s del pas pasad ado. o. (o (odem demos os hacer reormas y restaurar nuestra casa )'u vida de ma*ana ser% el resultado de tus actitudes y elecciones de hoy+ No podemos cambiar el pasado.. pero podemos aprender de él y construir en nuestro presente un mejor mejor futuro.
Las piedras: Cierto día un motivador estaba dando una conferencia sobre gestión de tiempo a un grupo de profesionales. Para dejar en claro un punto utilizó un ejemplo que los profesionales jamás olvidaran. De pie frente a un auditorio au ditorio compuesto por gente muy exitosa dijo !uisiera "acerles una peque#a demostración... De debajo de la mesa sacó un jarro de vidrio de boca anc"a y lo puso sobre la mesa frente a $l. %uego sacó una docena de piedras del tama#o de un pu#o y empezó a colocarlas una por una en el jarro. Cuando el jarro estaba lleno "asta el tope y no podía colocar más piedras preguntó al auditorio &'stá lleno este jarro( )odos )odos los asistentes dijeron *+í, 'ntonces dijo &'stán seguros( - sacó de debajo de la mesa un cubo con piedras peque#as peque #as de construcción. 'c"ó un poco de las piedras en el jarro y lo movió "aciendo que las piedras peque#as se acomoden en el espacio vacío entre las grandes. Cuando "ubo "ec"o esto preguntó una vez más &'stá lleno este jarro( 'sta vez el auditorio ya suponía lo que vendría y uno de los asistentes dijo en voz alta Probablemente no/. 0uy bien contestó el expositor. +acó de debajo de la mesa un cubo lleno de arena y empezó a ec"arlo en el jarro. %a arena se acomodó en el espacio entre las piedras grandes y las peque#as. 1na vez más pregunto al grupo &'stá lleno este jarro( 'sta vez varias personas respondieron a coro *2o, 1na vez más el expositor dijo *0uy bien, luego sacó una jarra llena de agua y ec"ó agua al jarro con piedras "asta que estuvo lleno "asta el borde mismo. Cuando terminó3 miro al auditorio y preguntó &Cual creen que es la ense#anza de esta peque#a demostración( 1no de los espectadores levantó la mano y dijo %a ense#anza es que no importa como de lleno est$ tu "orario3 si de verdad lo intentas3 siempre podrás incluir más cosas. *2o, replicó el expositor3 esa no es la ense#anza. %a ense#anza es que si no pones las piedras grandes primero, no podrás ponerlas en ningún otro momento.
Reflexión:
Me encanta éste cuento. ¿Cuáles son las piedras grandes en nuestra vida?: Son ¿la rutina, lo que opinen los demás, el trabajo trabajo que no nos gusta, preocupaciones preocupaciones cotidianas..? o son ¿La amilia, los amigos, nuestros nuestros valores morales, morales, la salud, las personas que
queremos, las cosas que nos !acen elices?.. Las piedras más grandes !an de reerirse a nuestras bases, a lo más importante para nosotros " están relacionadas relacionadas con nuestros valores, con nuestros aectos " nos enriquecen como personas. # veces es di$cil en la rutina diaria tomar las las perspectiva necesaria para asignar bien las prioridades, a veces priori%amos las cosas más peque&as rente rente a las que tienen más valor para nosotros. Si llenamos llenamos nuestro tiempo " nuestra cabe%a de cosas 'peque&as' luego no caben las realmente importantes para nosotros. .. (o es una cuesti)n de 'no tener tiempo'. *s cuesti)n de saber organi%arse organi%arse teniendo siempre como base las piedras grandes " valorar nuestras prioridades. ¿qué opinais?
Hacer Café: Una #ija se "uejaba con su padre acerca de su vida y de cómo las cosas le resultaban tan difciles. No sabía como hacer para segir ade!a"#e $ creía %e se daría por &e"cida' Es#aba ca"sada de !char' areca !char' areca "ue cuando solucionaba un problema, apareca otro. *u padre, un c#ef de cocina, la llevó a su lugar de trabajo. ll llenó tres ollas con agua y las colocó sobre el fuego. !n una colocó (a"ahorias (a"ahorias,, en he&os y café' Las dejó #ervir. otra colocó he&os y en la $ltima colocógra"os colocó gra"os de café' Las *in decir palabra. La #ija esperó impacientemen impacientemente, te, preguntándose "u/ estara #aciendo su padre. los veinte minutos el padre apagó el fuego. *acó las %ana#orias y las colocó en un ta%ón. *acó los #uevos y los colocó en otro plato. 0inalmente, coló el caf/ y lo puso en un tercer recipiente. 1irando a su #ija le dijo& (2uerida, 32u/ ves4(; (5ana#orias, (5ana#orias, #uevos y caf/( fue su respuesta. La #i%o acercarse y le pidió "ue tocara las %ana#orias, ella lo #i%o y notó "ue estaban blandas. Luego le pidió "ue tomara un #uevo y lo rompiera. Luego de sacarle la cáscara, observó el #uevo duro. Luego le pidió "ue probara el caf/. !lla sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma. 6umildemente la #ija preguntó& ) (32u/ significa esto, padre4( 7l le explicó "ue !os #res e!eme"#os había" e"fre"#ado !a misma ad&ersidad: agua ad&ersidad: agua #irviendo, pero había" reaccio"ado e" forma difere"#e.. La %ana#oria llegó al agua fuerte, dura; pero despu/s de pasar difere"#e por el agua #irviendo se #aba puesto d/bil, fácil de des#acer. des#acer. !l #uevo #aba llegado al agua frágil, su cáscara fina protega su interior l"uido; pero despu/s de estar en agua #irviendo, su interior se #aba endurecido. Los granos de caf/, sin embargo eran $nicos& despu/s de estar en agua #irviendo, #aban cambiado el agua. (3'uál eres t$, respo"des, (, #ija4, Ca"do !a ad&ersidad !!ama a # per#a) *C+mo respo"des,(, le preguntó a su #ija.
3!res una %ana#oria "ue parece fuerte pero cuando la adversidad y el dolor te tocan, te vuelves d/bil y pierdes tu fortale%a4 3!res un #uevo, "ue comien%a con un cora%ón maleable, poseas un espritu fluido, pero despu/s de una p/rdida, una crisis, o un problema te #as vuelto duro y rgido4 or fuera te ves igual, pero 3!res amargada y áspera, con un espritu y un cora%ón endurecido4 38 eres como un grano de caf/4 !l caf/ cambia al agua #irviendo, el elemento "ue le causa dolor. 'uando el agua llega al punto de ebullición el caf/ alcan%a su mejor sabor. sabor. *i eres como el grano de caf/, cuando las cosas se ponen peor t$ reaccionas en forma positiva, sin dejarte vencer y #aces "ue las cosas a tu alrededor mejoren, "ue ante la adversidad exista siempre una lu% "ue ilumina tu camino y el de la gente "ue te rodea. !sparces con tu fuer%a y positivismo el (dulce aroma del caf/(. *- #.,) *C/! de !os #res eres,
Reflexión: A veces veces las adversidades adversidades nos a#aten a#aten y quitan quitan las uer!as y nos volvemos "!anahorias", otras nos hacen levantar una #arrera y aislarnos del eterior y somos como los huevos. (ero lo ideal a la hora de arontar las adversidades de la vida es arontarlas proactivamente y sacar lo #ueno de lo malo- que de la crisis salga un cam#io positivo y aprendamos, evolucionemos, evolucionemos, tomemos las riendas r iendas y cam#iemos nuestro entorno para superar superar la adversidad.. adversidad.. como el caé. ¿ué pens%is al respecto?
Pedro $ e! hi!o m/gico:
edro era un niño muy vivarac#o. 9odos le "ueran& su familia, sus amigos y sus maestros. ero tena una debilidad. ) 3'ual4
!ra incapa% de vivir el momento. :o #aba aprendido a disfrutar el proceso de la vida. 'uando estaba en el colegio, soñaba con estar jugando fuera. fuera. 'uando estaba estaba jugando jugando soñaba con con las vacaciones vacaciones de verano. edro estaba todo el da soñando, sin tomarse el tiempo de saborear los momentos especiales de su vida cotidiana. Una mañana, edro estaba caminando por un bos"ue cercano a su casa. l l rato, decidió sentarse a descansar en un trec#o de #ierba y al final se "uedó dormido. 9ras unos minutos de sueño profundo, oyó a alguien gritar su nombre con vo% aguda. l abrir los ojos, ojos, se sorprendió de ver una mujer de pie a su lado. eba de tener unos cien años y sus cabellos blancos como la nieve caan sobre su espalda como una apelma%ada manta de lana. !n la arrugada mano de la mujer #aba una pe"ueña pelota mágica con un agujero en su centro, y del agujero colgaba un largo #ilo de oro. La anciana le dijo& (edro, este es el #ilo de tu vida. *i tiras un poco de /l, una #ora pasará en cuestión de segundos. < si tiras con todas tus fuer%as, pasarán meses o incluso años en cuestión de das( edro estaba muy excitado por este descubrimiento descubrimiento.. (3odra "uedarme la pelota4(, preguntó. La anciana se la entregó. l da siguiente, siguiente, en clase, clase, edro se senta senta in"uieto y aburrido. e pronto pronto recordó su nuevo juguete. l l tirar un poco del #ilo dorado, se encontró en su casa jugando en el jardn. 'onsciente del poder del #ilo mágico, se cansó enseguida de ser un colegial y "uiso ser adolescente, pensando en la excitación "ue esa fase de su s u vida poda traer consigo. s "ue tiró una ve% más del #ilo dorado. e pronto, ya era un adolescente y tena una bonita amiga l lamada !lisa. ero edro no estaba contento contento.. :o #aba aprendido a disfrutar el presente y a explorar las maravillas de cada etapa de su vida. s "ue sacó la pelota y volvió a tirar del #ilo, y muc#os años pasaron en un solo instante. #ora se vio transformado en un #ombre adulto. !lisa era su esposa y edro estaba rodeado de #ijos. ero edro reparó en otra cosa. *u pelo, antes negro como el carbón, #aba empe%ado a encanecer. < su madre, a la "ue tanto "uera, se #aba vuelto vieja y frágil. ero el segua sin poder vivir el momento. e modo "ue una ve% más, tiró del #ilo mágico y esperó a "ue se produjeran cambios. edro comprobó "ue a#ora tena => años. *u mata de pelo negro se #aba vuelto blanca y su bella esposa, vieja tambi/n, #aba muerto unos años atrás. *us #ijos se #aban #ec#o mayores y #aban iniciado sus propias vidas lejos de casa. or primera ve% en su vida, edro comprendió "ue no #aba sabido disfrutar de las maravillas de la vida.
6aba pasado por la vida a toda prisa, sin pararse a ver todo lo bueno "ue #aba en el camino. edro se puso muy triste y decidió ir al bos"ue donde sola pasear de muc#ac#o para aclarar sus ideas y templar su espritu. l l adentrarse en el bos"ue, advirtió "ue los arbolitos de su niñe% se #aban convertido en robles imponentes. !l bos"ue mismo era a#ora un paraso natural. *e tumbó en un trec#o de #ierba y se durmió profundamente. l cabo de un un minuto, oyó una vo% "ue le llamaba. l%ó los ojos y vio vio "ue se trataba nada menos "ue de la anciana "u muc#os años atrás le #aba regalado el #ilo mágico. (36as disfrutado de mi regalo4(, preguntó ella. edro no vaciló al responder& (l principio fue divertido pero a#ora odio esa pelota. La vida me #a pasado sin "ue me enterase, sin poder disfrutarla.'laro "ue #abra #abido momentos tristes y momentos estupendos, pero no #e tenido oportunidad de experimentar ninguno de los dos. 1e siento vaco por dentro. 1e #e perdido el don de la vida. (!res un desagradecido, pero igualmente te conceder/ un $ltimo deseo(, dijo la anciana. edro pensó unos instantes y luego respondió& (2uisiera volver a ser un niño y vivir otra ve% la vida(. ic#o esto se "uedó otra ve% dormido. edro volvió a or una vo% "ue le llamaba y abrió los ojos. 32uien podrá ser a#ora4, se preguntó. 'ual no sera su sorpresa cuando vio a su madre de pie a su lado. 9ena un aspecto juvenil, saludable y radiante. edro comprendió "ue la extraña mujer del bos"ue le #aba concedido el deseo de volver a su niñe%. :i "ue decir tiene "ue edro saltó de la cama al momento y empe%ó a vivir la vida tal como #aba esperado. 'onoció muc#os momentos momentos buenos, muc#as alegras y triunfos, pero todo empe%ó cuando tomó la decisión de "o sacrificar e! prese"#e por e! f#ro $ empe(ar a &i&ir e" e! ahora' ) 0ragmento tomado de (!l monje "ue vendió su 0errari( ?obin *. *#arma)
Reflexión: Muchas veces descuidamos el presente por ocali!arnos en los anhelos uturos. /n el mundo real por desgracia nunca tenemos una segunda oportunidad de vivir la vida, no podemos volver a atr%s como en el cuento. /s importante llenar nuestro presente de momentos de calidad
para poder construir construir nuestro uturo, no dejemos dejemos pasar la vida so*%ndola so*%ndola y sin vivirla. 0os convencemos de que la vida ser% mejor después de cumplir los 12 a*os, después de casarnos, después de conseguir un mejor empleo, después de tener un hijo, después que los hijos sean grandes... A veces nos sentimos rustrados porque pensamos que las circunstancias no son las ideales, que no es el momento perecto, y pensamos que nos sentiremos elices cuando lo sea. 3ecuerdo ha#er leído un artículo artículo en en el que una enermera comenta#a los arrepentimientos m%s comunes que le transmitían los enermos terminales antes de morir, y éstos eran1. 4a#er tenido el coraje de hacer lo que realmente desea#a 5y no lo que otros espera#an de mi6 2. 4a#er dedicado menos tiempo al tra#ajo y m%s a la amilia. 3. 4a#er dicho lo que realmente sentían. 4. 4a#er tenido m%s contacto con mis amigos 5. 4a#erme dedicado a ser m%s elí!
/n deinitiva- la gente se lamenta#a de no ha#er vivido en plenitud, no ha#er priori!ado lo realmente importante, no ha#er disrutado de su tiempo con lo que le hacía eli! y con quienes ama#a. /sta perspectiva nos ayuda a ver que no hay camino a la felicidad: la felicidad es es el camino. camino . 0o ac actu tuar ar,, no mo movi vili li!a !arn rnos os ha haci cia a nu nues estr tros os su sue* e*os os,, no di dis sut utar ar po por r esperar el "momento oportuno"..hace que pase la vida sin ser vivida. /sperando hasta terminar los estudios, hasta que las cosas mejoren, hasta #ajar die! quilos, hasta tener hijos, hasta que los hijos vayan a la escuela, hasta casarse, hasta que separarse, hasta el viernes por la noche, hasta el domingo por la ma*ana, hasta la primavera, el verano, el oto*o o el invierno... no hay mejor momento que éste para ser eli!. La felicidad es un trayecto, No un destino. ¿y tú tú ¿! ¿!i! i!es es tu !i !ida da ¿o la de deja jas s pa pasa sarr es espe pera rand ndo o un "m "mej ejor or momento" para !i!irla
Las #res re0as: !l joven discpulo de un filósofo sabio llega a casa de /ste y le dice& ) 8ye maestro, un amigo tuyo estuvo #ablando de ti con malevolencia..... malevolencia..... ) -!spera- ) lo interrumpe el filosofo ) 3ya #iciste pasar por las tres rejas lo "ue vas a contarme4 ) 3Las tres rejas4
) *i. La primera es !a &erdad' ¿/stas seguro de que lo que quieres decirme es a#solutamente cierto?
) :o. Lo o comentar a unos vecinos. bo"dad. ) l menos lo #abrás #ec#o pasar por la segunda reja, "ue es !a bo"dad. !so "ue deseas decirme, ¿es #ueno para alguien?. ) :o, en realidad no. l contrario... "ecesidad. ¿/s necesario hacerme ) -#, vaya- La $ltima reja es !a "ecesidad. sa#er eso que tanto te inquieta?
) decir verdad, no. ) !ntonces, dijo el sabio sonriendo 1 Si "o sabemos si es &erdad) "i be"o) "i "ecesario) sep!#émos!o e" e! o!&ido'
Reflexión: 7reo que las rejas rejas ejempliican muy #ien algunos algunos de los aspectos aspectos clave que han de considerarse para valorar si algo merece o no la pena que lo tomemos en consideracin. A veces slo nos centramos en el mensaje, pero no atendemos a su ia#ilidad, a lo que implica para los dem%s o a su utilidad, a la hora de valorarlo. (asarlos por éstos iltros puede ser muy 8til ¿no creeis? ¿se os ocurren ejemplos? .. A mi me vienen unos cuantos a la ca#e!a.
La Per#a Negra: 7rase una ve% en un pas muy lejano un rey "ue era muy pol/mico por sus acciones. 9omaba a los prisioneros de guerra y los llevaba #acia una enorme sala. Los prisioneros eran colocados en grandes #ileras en el centro de la sala y el rey gritaba dici/ndoles& )Les voy a dar una oportunidad, miren el rincón del lado derec#o de la sala. l #acer esto, esto, los prisioneros prisioneros vean a algunos algunos soldados armados con arcos y flec#as, listos para cual"uier acción. )#ora, continuaba el rey, rey, miren #acia el rincón del lado i%"uierdo.
l #acer esto, esto, todos los prisioneros prisioneros notaban notaban "ue #aba #aba una #orrible y grotesca puerta negra, de aspecto dantesco, cráneos #umanos servan como decoración y el picaporte para abrirla era la mano de un cadáver. !n verdad, algo verdaderamente #orrible solo de imaginar imaginar,, muc#o más para ver. !l rey se colocaba en el centro de la sala y gritaba& ) #ora escojan, 3"u/ es lo "ue ustedes "uieren4 31orir clavados por flec#as o abrir rápidamente a"uella puerta negra mientras los dejo encerrados all4 #ora decidan, tienen libre albedro, escojan. 9odos los prisioneros tenan el mismo comportamiento& a la #ora de tomar la decisión, ellos llegaban cerca de la #orrorosa puerta negra de más de cuatro metros de altura, miraban los cadáveres, la sangre #umana y los es"ueletos con leyendas escritas del tipo& (viva la muerte(, y decidan& )(refiero morir atravesado por las fec#as.( Uno a uno, todos actuaban de la misma forma, miraban la puerta negra y a los ar"ueros de la muerte y decan al rey& ) (refiero ser atravesado por flec#as a abrir esa puerta y "uedarme encerrado(. 1illares optaron por lo "ue estaban viendo "ue #acan los demás& elegir la muerte por las flec#as. Un da, la guerra terminó. asado el tiempo, uno de los soldados del (pelotón de flec#as( estaba barriendo la enorme sala cuando apareció el rey. !l soldado con toda reverencia y un poco temeroso, preguntó& ) (*abes, gran rey, yo siempre tuve una curiosidad, no se enfade con mi pregunta, pero, 3"u/ es lo "ue #ay detrás de a"uella puerta negra4( !l rey respondió& ues bien, ve y abre esa puerta negra.( !l soldado, temeroso, abrió cautelosamente cautelosamente la puerta y sintió un rayo puro de sol besar el suelo de la enorme sala, abrió un poco más la puerta y más lu% y un delicioso aroma a verde llenaron el lugar. !l soldado notó "ue la puerta negra daba #acia un campo "ue apuntaba a un gran camino. 0ue a# "ue el soldado se dio cuenta de "ue la puerta negra llevaba #acia la libertad.
Reflexión: ¿qué es para vosotros la puerta negra? 9o la asocio con nuestros miedos, so#re todo nuestros miedos a salir de nuestra "!ona de conort". /l miedo a lo desconocido, a no ser capa!, una inseguridad que parali!a, o una rustracin. Miedo a asumir riesgos..
los soldados preieren morir pero sa#iendo lo que les va a pasar..que traspasar la puerta sin sa#er. 7reo que en muchos momentos de nuestra vida tenemos puertas negras en nuestro interios ¿cu%les son las vuestras? ¿qué pasaría si las a#rierais?
La 2aca: Un maestro samurai paseaba por un bos"ue con su fiel discpulo, cuando vio a lo lejos un sitio de apariencia pobre, y decidió #acer una breve visita al lugar. urante la caminata le comentó al aprendi% sobre la importancia de reali%ar visitas, conocer personas y las oportunidades de aprendi%aje "ue obtenemos de estas experiencias. Llegando al lugar constató la pobre%a del sitio& los #abitantes, una pareja y tres #ijos, vestidos con ropas sucias, rasgadas y sin cal%ado; la casa, poco más "ue un coberti%o de madera... *e aproximó al señor señor,, aparentemente el padre de familia y le preguntó& @!n este lugar donde no existen posibilidades de trabajo ni puntos de comercio tampoco, 3cómo #acen para sobrevivir4 !l señor respondió& @amigo mo, nosotros tenemos una vaca "ue da varios litros de lec#e todos los das. Una parte del producto la vendemos o lo cambiamos por otros g/neros alimenticios en la ciudad vecina y con la otra parte producimos "ueso, cuajada, etc., para nuestro consumo. s es como vamos sobreviviendo sobreviviendo.A .A !l sabio agradeció la información, contempló el lugar por un momento, se despidió y se fue. mitad de camino, se volvió #acia su discpulo y le ordenó& @Busca la vaca, ll/vala al precipicio "ue #ay allá enfrente y emp$jala por el barranco.A !l joven, espantado, miró al maestro y le respondió "ue la vaca era el $nico medio de subsistencia de a"uella familia. !l maestro permaneció en silencio y el discpulo cabi%bajo fue a cumplir la orden. !mpujó la vaca por el precipicio y la vio morir. "uella escena "uedó grabada en la memoria de a"uel joven durante muc#os años. Un bello da, el joven agobiado por la culpa decidió abandonar todo lo "ue #aba aprendido y regresar a a"uel lugar. 2uera confesar a la familia lo "ue #aba sucedido, pedirles perdón y ayudarlos. s lo #i%o. medida "ue se aproximaba al lugar, lugar, vea todo muy bonito, árboles floridos, una bonita casa con un coc#e en la puerta y algunos
niños jugando en el jardn. !l joven se sintió triste y desesperado imaginando "ue a"uella #umilde familia #ubiese tenido "ue vender el terreno para sobrevivir. sobrevivir. celeró el paso y fue recibido por un #ombre muy simpático. !l joven preguntó por la familia "ue viva all #acia unos cuatro años. !l señor le respondió "ue seguan viviendo all. !spantado, el joven entró corriendo en la casa y confirmó "ue era la misma familia "ue visitó #acia algunos años con el maestro. !logió el lugar y le l e preguntó al señor Cel dueño de la vacaD& @3'ómo #i%o para mejorar este lugar y cambiar de vida4A !l señor entusiasmado le respondió& @:osotros tenamos tenamos una vaca "ue cayó por el precipicio y murió. e a# en adelante nos vimos en la necesidad de #acer otras cosas y desarrollar otras #abilidades "ue no sabamos "ue tenamos. s alcan%amos el /xito "ue puedes ver a#ora.A
Reflexión: ¿ué cosas son :acas? 4ay cosas que nos proporciona alg8n #eneicio, pero que a la larga nos hacen hacen ser dependientes dependientes de ellas ellas y no nos dejan dejan avan!ar.. 0uestro mundo se reduce a lo que la vaca nos #rinda. Las avan!ar vacas pueden ser desde un tra#ajo que no nos motiva pero en el que seguimos porque "peor es nada" o "es seguro" por ejemplo, son cosas que dependen de nosotros mismos y que no cam#iamos aunque nos gustaría mejorarlas, nos conormamos de#ido creencias que nos renan, miedos que nos llevan a acomodarnos acomodarnos,, a estancarnos.. ¿' ¿'enéis enéis vacas en vuestra vida? ¿cu%les son?
E! Prob!ema Un gran maestro y un guardián compartan la administración de un monasterio %en. 'ierto da el guardián murió, y #aba "ue sustituirlo. !l gran maestro reunió a todos sus discpulos, para escoger a "uien tendra ese #onor. (Eoy a presentarles un problema dijo). "uel "ue lo resuelva primero será el nuevo guardián del templo(. 9rajo al centro de la sala un banco, puso sobre este un enorme y #ermoso florero de porcelana con una #ermosa rosa roja y señaló& (!ste es el problema(. Los discpulos contemplaban perplejos lo "ue vean& los diseños sofisticados y raros de la porcelana, la frescura y elegancia de la flor...
32u/ representaba a"uello4 32u/ #acer4 3'uál era el enigma4 9odos estaban parali%ados. espu/s de algunos minutos, un alumno se levanto, miró al maestro y a los demás discpulos, caminó #acia el vaso con determinación y lo tiró al suelo. (Usted es el nuevo guardián )le dijo el gran maestro, y explicó)&
Reflexión: Los pro#lemas a veces veces tienen en nosotros nosotros un etra*o eectoeecto- nos gusta contemplarlos, anali!arlos, darles vuelta, comentarlos... $ucede con recuencia que comparamos nuestros nuestros pro#lemas con los de los dem%s y decimos.& "'u pro#lema no es nada... )espera a que te cuente el mío+" /n la jerga psicolgica llamamos "par%lisis por an%lisis" a este proceso de contemplacin e inaccin. ¿9 la solucin?¿est% solucin?¿est%s s preparado para dejar de contemplar los pro#lemas y enrentarlos? ¿tenéis alg8n pro#lema que sea como el ;arrn con lores del cuento?
E! Te!e&isor:
!n una clase de literatura en el colegio, la profesora pidió asus alumnos "ue #icieran una redacción sobre en "u/ les gustara convertirse. lgunos niños niños "ueran ser tigres, tigres, robots, super #/roes, #/roes, bomberos.. pero pero le sorprendió y le conmovió profundamente la redacción en la "ue uno de sus alumnos le comentaba "ue "uera ser un televisor, deca as& (*i pudiera #acer magia y transformarme en otra cosa me gustara ser un televisor. 2uisiera ocupar su lugar. 2uisiera vivir lo "ue vive la tele de mi casa. !s decir, tener un cuarto especial para m y reunir a todos los miembros de la familia a m alrededor. *er tomado en serio cuando #ablo. 'onvertirme en el centro de atención y se serr a"ue uell al "ue to todo doss "ui uie ere ren n esc scu uc# c#a ar sin in inte terr rru ump mpir irlo lo ni cuestionarlo. 2uisiera sentir el cuidado especial "ue recibe la tele cuando algo no funciona. 9en ener er la co comp mpañ aña a de mi pa papá pá cu cuan ando do lllleg ega a a ca casa sa,, au aun" n"ue ue es este te cansado del trabajo. 2ue mi mamá me bus"ue cuando est/ sola y aburrida, en lugar de ignorarme, y "ue mis #ermanos se peleen por estar conmigo. 1e gustara poder divertirlos a todos, aun"ue a veces no les diga nada. 2uis 2u isie iera ra vi vivi virr la se sen nsa saci ción ón de "u "ue e lo de deje jen n to todo do po porr pa pasa sarr un unos os momentos a mi lado. 1e gustara vivir lo "ue vive mi televisión(.
Reflexión: /ste cuento nos invita a releionar so#re la calidad de nuestro tiempo, so#re qué cosas merecen nuestra atencin.
A veces veces nos escapamos escapamos de la rutina rutina diaria a través través de cosas
La ca0a de 3a!!e#as 6aba una ve% una señora "ue deba viajar en tren. 'uando la señora llegó a la estación, le informaron de "ue su tren se retrasara aproximadamente una #ora. Un poco fastidiada, se compró una revista, un pa"uete de galletas y una botella de agua. Buscó un banco en el and/n central y se sentó, preparada para la espera. 1ientras ojeaba la revista, un joven se sentó a su lado y comen%ó a leer un diario. e pronto, sin decir una sola palabra, estiró la mano, tomó el pa"uete de galletas, lo abrió y comen%ó a comer. La señora se molestó un poco; no "uera ser grosera pero tampoco #acer de cuenta "ue nada #aba pasado. s "ue, con un gesto exagerado, tomó el pa"uete, sacó una galleta y se la comió mirando fijamente al joven. 'omo respuesta, el joven tomó otra galleta y, mirando a la señora a los ojos y sonriendo, se la llevó a la boca.
!ntonces el tren anunció su partida. La señora se levantó furiosa del banco y subió a su vagón. esde la ventanilla, vio al muc#ac#o todava sentado en el and/n y pensó& (+2u/ insolente y mal educado- +2u/ será de nuestro mundo-( e pronto sintió la boca reseca por el disgusto. brió su bolso para sacar la botella de agua y se "uedó estupefacta cuando encontró all su pa"uete de galletas intacto.
Reflexión:
)7u%ntas veces nuestros prejuicios y decisiones apresuradas apresuradas nos hacen valorar errneamente a los dem%s y cometer equivocaciones+ 7u%ntas veces la desconian!a hace que ju!guemos ar#itrariamente a las personas y las las situaciones, encasill%ndola encasill%ndolas s en ideas preconce#idas preconce#idas alejadas de la realidad. ¿>s ha pasado alguna ve!? A veces de#emos recordarnos el a#andona a#andonarr los prejuicios, limpiar nuestra ca#e!a de ideas preconce#idas, y prestar atencin a lo que realmente tenemos delante para ver las cosas como realmente son.
E! co!eccio"is#a de i"s!#os:
'erca de 9oGio viva un gran samurai, ya anciano, "ue se dedicaba a enseñar el budismo %en a los jóvenes. j óvenes. pesar de su edad, corra la leyenda de "ue era capa% capa% de vencer a cual"uier adversario. 'ierto da un guerrero conocido por su total falta de escr$pulos pasó por la casa del viejo. !ra famoso por utili%ar la t/cnica de la provocación& esperaba "ue el adversario #iciera su primer movimiento, y, gracias a su
inteligencia privilegiada para captar los errores, contraatacaba con velocidad fulminante. !l joven e impaciente guerrero jamás #aba perdido una batalla. 'onociendo la reputación del viejo samurai, estaba all para derrotarlo y aumentar a$n más su fama. Los estudiantes de %en "ue se encontraban presentes se manifestaron contra la idea, pero el anciano aceptó el desafo. !ntonces fueron todos a la pla%a de la ciudad, donde el joven empe%ó a provocar al viejo& rrojó algunas piedras en su dirección, lo escupió en la cara y le gritó todos los insultos conocidos, ofendiendo incluso a sus ancestros. urante varias #oras #i%o todo lo posible para sacarlo de sus casillas, pero el viejo permaneció impasible. l final de la tarde, ya ex#austo y #umillado, el joven guerrero se retiró de la l a pla%a. ecepcionados por el #ec#o de "ue su maestro aceptara tantos insultos y provocaciones, los alumnos le preguntaron preguntaron&& )3'ómo )3'ó mo #a po podi dido do so sopo port rtar ar ta tant nta a in indi dign gnid idad ad4 4 3 3or or "u "u/ / no us usó ó su espada, aun sabiendo "ue podra perder la luc#a, en ve% de mostrarse como un cobarde ante todos nosotros4 !l viejo samurai repuso& )*i alguien se acerca a ti con un regalo y no lo aceptas, 3a "ui/n le pertenece el regalo4 )or ) or su supu pues esto to,, a "u "uie ien n in inte tent ntó ó en entr treg egar arlo lo )r )re esp spon ondi dió ó un uno o de lo loss discpulos. )ues lo mismo vale para la envidia, la rabia y los insultos añadió el maestro). 'uando no son aceptados, contin$an perteneciendo a "uien los cargaba consigo. Reflexión: ¿ué pasaría si no cedemos a provocaciones, insultos e intentos de humillacin? 0o podemos cam#iar la actitud de los dem%s, pero podemos elegir elegir no entrar en el juego, y no no caer en la provocacin. provocacin. ¿se os ocurre alg8n ejemplo de vuestro día a día en donde pod%is aplicar las ense*an!as del maestro samurai? ...
Arreg!a"do e! M"do
Un cientfco, vivía con preocupación odos los problemas del mundo. Esaba decidido a enconrar por odos los medios una solución.Pasaba días en su laboraorio, en busca de respuesas.
iero día, su !i"o de # a$os, invadió su lu%ar de raba"o, dispueso a a&udarle a enconrar esa ansiada solución.
El cientfco, nervioso por la inerrupción, le pidió al ni$o 'ue (uese a "u%ar a oro lu%ar. )iendo 'ue era imposible sacarlo, el padre pensó en al%o 'ue pudiera disraer su aención* Enconró una revisa, revisa, donde !abía un mapa del mundo, +"uso lo 'ue precisaba
on una -"era, recoró el mapa en varios pedaos & se los enre%ó al ni$o con un rollo de cina, diciendo* /i"o, como e %usan ano los rompecabeas, e vo& a dar el mundo en pe'ue$os pedaos, para 'ue lo repares.
El cientfco pensaba, 'ui0s se demoraría meses en resolve resolverlo, rlo, o 'ui0s nunca lo lo%rase, pero por lo menos, le de"aría ran'uilo por un -empo pero no (ue así.
Pasada al%unas !oras, escuc!ó la vo del ni$o* Pap0, pap0, &a !ice odo, conse%uí erminarlo. erminarlo.
l principio el padre no dio crdio a las palabras del ni$o. +o puede ser, es imposible 'ue a su edad, !a&a conse%uido recomponer recomponer un mapa 'ue "am0s !abía viso anes
6evanó la visa de sus anoaciones, con la cerea de 'ue vería un raba"o di%no de un ni$o* Para su sorpresa, el mapa esaba compleo. 7odos los pedaos !abían sido colocados en sus debidos lu%ares. 8ómo era posible9 8ómo !abía sido capa9
:/i"io, ; no sabías cómo es el mundo, 8cómo lo%rase armarlo9 :Pap0, &o no sabía cómo era el mundo, pero cuando sacase el mapa de la revisa para recorarlo, vi del oro lado la f%ura de un !ombre. sí 'ue le di la vuela a los recores & comenc a recomponerr al !ombre, 'ue sí sabía cómo era. recompone uando conse%uí arre%lar al !ombre, di vuela la !o"a & me di cuena 'ue !abía arre%lado al mundo.
P< <U?@ E>PAEB P@< 7A
Reflexión: Los grandes cam#ios se consiguen con cam#ios peque*os, en nosotros mismos y nuestro entorno. (ara "arreglar el mundo" hemos de empe!ar por nosotros mismos. mismos.
E! &aso de aga:
En una sesión %rupal, la psicólo%a en un momeno dado levanó un vaso de a%ua.
uando odos esperaban oír la pre%una* 8Es0 el vaso medio lleno o medio vacío9 , ella en lu%ar de so pre%unó* - ¿Cuánto pesa este vaso?
6as respuesas de los componenes del %rupo variaron enre 2CC & 25C %ramos. Pero la psicólo%a respondió* : El peso absoluto no es importante, sino el percibido, porque dependerá de cuánto empo sostengo el vaso: Si lo sostengo durante 1 minuto, no es problema. Si lo sostengo sostengo 1 ora, me dolerá el bra!o. bra!o. Si lo sostengo 1 d"a, mi bra!o se entumecerá # parali!ará. El vaso no cambia, pero cuanto más empo lo sujeto, más pesado y más difcil de soportar se vuelve.
?espus con-nuó diciendo*
: Las preocupaciones son como el vaso de agua. agua . Si piensas en ellas un rato, no pasa nada. Si piensas en ellas un poco poco más empie!an empie!an a doler # si piensas en ellas todo el d"a, acabas sin$ndote parali!ado e incapa! de acer nada.
+curdae de solar el vaso
Ref!e4i+": veces las preocupaciones se en"uistan en nuestros pensamientoss y no nos dejan centrarnos en las soluciones, en lo "ue s pensamiento podemos #acer. reocuparnos en exceso y anclarnos en pensar en los problemas nos agota, absorbe nuestras energas y nos "uita fuer%as para actuar, actuar, y para movili%arnos #acia soluciones. !stá muy bien ser consciente de los problemas y tener presente las dificultades y los riesgos, pero llenar nuestra cabe%a de preocupacio preocupaciones nes durante muc#o tiempo nos agota emocionalmente. 3*ab/is soltar el vaso a tiempo4
E! 5rbo! de !as Preocpacio"es
Un rico comerciante contrató a un carpintero para restaurar una antigua casa colonial. 'omo el comerciante era de esas personas a las "ue les
gusta tener todo bajo control y le preocupaba "ue el trabajo no "uedase bien, decidió pasar un da en la casa, para ver cómo iban las obras. e! carpi"#ero había #raba0ado l final de la jornada, jornada, se dio dio cuenta de "ue "uee! mcho,, a pesar de "ue #aba sufrido &arios co"#ra#iempos. mcho co"#ra#iempos. ara completar el da de mala suerte, el coc#e tambi/n se negó a funcionar as "ue el empresario se ofreció para llevarle a casa. !l carpintero no #abló durante todo el trayecto, visiblemente e"o0ado $ preocpado por #odos !os co"#ra#iempos %e había #e"ido a !o !argo de! día' *in día' *in embargo, al llegar invitó al comerciante a conocer a su familia y a cenar, pero antes de abrir la puerta, se de#&o de!a"#e de " pe%e6o /rbo! $ acarici+ ss ramas dra"#e pocos mi"#os' 'uando abrió la puerta y entró en la casa, la transformación era fe!i( . La cena transcurrió entre risas y radical& parecía " hombre fe!i(. animada conversación. l terminar la velada, el carpintero acompañó al comerciante al coc#e. 'uando pasaron por delante del árbol, este le preguntó& ) *7é #ie"e de especia! ese /rbo!, A"#es de e"#rar es#abas e"o0ado $ preocpado $ despés de #ocar!o eras o#ro hombre' prob!emas H le respondió el carpintero. H *oy ) Ese es e! /rbo! de !os prob!emas H consciente de "ue "o pedo e&i#ar !os co"#ra#iempos e" e! #raba0o pero "o #e"go por %é !!e&arme !as preocpacio"es a casa' 'uando casa' 'uando toco sus ramas, dejo a# las preocupacion preocupaciones es y las recojo a la mañana siguiente, cuando regreso al trabajo. Lo i"#eresa"#e es %e cada ma6a"a e"ce"#ro me"os mo#i&os para preocparme %e !os %e de0é e! día a"#es' Esa "oche) e! rico comercia"#e apre"di+ "a de !as !eccio"es m/s &a!iosas de s &ida'
Reflexión- Aprender a soltar las preocupacione Reflexiónpreocupaciones s diarias puede parecer una ha#ilidad diícil, pero con pr%ctica puede conseguirse y convertirse en un h%#ito que nos permitir% disrutar disrutar mejor de nuestra vida. Las preocupaciones son como montar en una #icicleta est%tica- cansan pero no llevan a ninguna parte. parte. #ar$ar con la mochila de preocupaciones preocupacion es durante todo el d%a $enera estrés, estrés, angustia, ansiedad y gran malestar, cre%ndose una #ola cada ve! m%s grande que omenta
la irrita#ilidad y la negatividad negatividad... ... adem%s de impedirnos disrutar del presente. practicar y fomentar fomentar habilidades habilidades &ue (ero lo #ueno es que podemos que podemos practicar nos permitan "soltar lastre" diariamente diariamente.. podemos crear nuestro propio "%r#ol "%r#ol de las preocupaciones"preocupaciones"- hacer hacer deporte, deporte, practicar relajacin, relajacin, meditacin, ejercicios mentales, etc. 'lantemos nuestro arbol de las preocupacio preocupaciones nes y recordemos abra(arlo cada d%a.
E! Pape! Arrgado:
'ontaba un predicador "ue, cuando era niño, su carácter impulsivo lo #aca es#a!!ar e" c+!era a c+!era a la menor provocación. Luego de "ue suceda, casi siempre se sentaa&ergo"(ado senta a&ergo"(ado y y batallaba por pedir e4csas a %ie" había ofe"dido. ofe"dido . Un da su maestro, "ue lo vio dando justificaciones despu/s de una explosión de ira a uno de sus compañeros de clase, lo llevó al salón, le entregó una #oja de papel lisa y le dijo& )Arr8galo+ !l !l muc#ac#o, no sin cierta sorpresa, obedeció e #i%o con el papel una bolita. Ahora volvió a decirle el maestro déjalo como esta#a antes .
or supuesto "ue no pudo dejarlo como estaba. or más "ue trataba, el papel siempre permaneca lleno de pliegues y de arrugas. !ntonces el maestro remató diciendo&
/l cora!n de las personas es como ese papel. La huella que dejas con tu oensa ser% tan diícil de #orrar como esas arrugas y esos pliegues.
pacie"#e , recordando, s aprendió a ser m/s compre"si&o $ m/s pacie"#e, cuando está a punto de estallar, el ejemplo del papel arrugado.
Reflexión: /ste cuento pone de maniestacin la importancia de controlar la ira,, saber $estionar nuestras emociones y epresar nuestro ira desacuerdo y enado con aserti!idad. 0o se trata de no enadarse- sino de sa#er gestionarlo, y de saber expresar nuestro malestar, disconformidad o enfado sin atacar al atacar al otro, siempre desde el respeto, respeto , no recurrir nunca a la violencia pues es da*ino tanto para los dem%s dem%s como para nosotros nosotros mismos. /s importante sa#er gestionar las rustaciones o nuestro enado sin perder los papeles. $er sincero o epresar epresar nuestras emociones no justiica hacerlo de cualquier modo, es importante omentar la paciencia, control de nuestras emociones y comunicacin asertiva con los dem%s. /l respeto /l respeto ha ha de ser un valor undamental en nuestra vida- gracias al respeto nos evitaremos ir por la vida arrugando papeles @6
8@>@
padre. El !i"o volvió al pueblo, a sus ami%os, a sus pares, a sus compa$eros con los 'ue !abía caminado oda su vida. 6os m0s pe'ue$os de mene di"eron* :8Es0s loco9 :8Para 'u9 :7u padre es0 delirando... :8Gu vas a buscar volando9 :8Por 'u no e de"as de pavadas9 : adem0s, 8'uin necesia9 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 2 6os m0s l;cidos ambin sentan miedo* :8Her0 ciero9 :8o ser0 peli%roso9 :8Por 'u no empieas despacio9 :En odo casa, prueba -rare desde una escalera. :...@ desde la copa de un 0rbol, pero... 8desde la cima9 El "oven escuc!ó el conse"o de 'uienes lo 'uerían. Hubió a la copa de un 0rbol & con cora"e saló... ?esple%ó sus alas. 6as a%ió en el aire con odas sus (ueras... pero i%ual... se precipió a -erra... on un %ran c!ic!ón en la (rene se cruó con su padre* :+>e men-se o puedo volar. Prob, & +mira el %olpe 'ue me di. o so& como ;. >isalas son de adorno... I llori'ueó. :/i"o mío I di"o el padre I Para volar !a& 'ue crear el espacio de aire libre necesario para 'ue las alas se desplie%uen. Es como -rarse en un paracaídas... necesias ciera alura anes de salar. Para aprender a volar siempre !a& 'ue empear corriendo un ries%o. Hi uno 'uiere correr ries%os, lo me"or ser0 resi%narse & se%uir caminando como siempre. E6 MUH?@< Esa es la !isoria de un !ombre al 'ue &o defniría como buscador Un buscador es al%uien 'ue busca. o necesariamene es al%uien 'ue encuenra. 7ampoco esa al%uien 'ue sabe lo 'ue es0 buscando. Es simplemene para 'uien su vida es una b;s'ueda. Un día un buscador sin-ó 'ue debía ir !acia la ciudad de Nammir. Ol !abía aprendido a !acer caso ri%uroso a esas sensaciones 'ue venían de un lu%ar desconocido de sí mismo, así 'ue de"ó odo & par-ó. ?espus de dos días de marc!a por los polvorienos caminos divisó Nammir, Nammir, a lo le"os. Un poco anes de lle%ar al pueblo, una colina a la derec!a del sendero le llamó la aención. Esaba apiada de un verde maravilloso & !abía un monón de 0rboles, p0"aros & Dores encanadoras. encanadoras. 6a rodeaba por compleo una especie de valla pe'ue$a de madera lusrada Una poreuela de bronce lo inviaba a enrar. ?e prono sin-ó 'ue olvidaba el pueblo & sucumbió ane la enación de descansar por un momeno en ese lu%ar. El buscador raspaso el poral & empeó a caminar lenamene enre las piedras blancas 'ue esaban disribuidas como al aar, enre los 0rboles. ?e"ó 'ue sus o"os eran los de un buscador, 'ui0 por eso descubrió, sobre una de las piedras, a'uella inscripción Qbedul 7are, vivió R a$os, K meses, 2 semanas & 3 díasS. He sobreco%ió un poco al darse cuena de 'ue esa piedra no era simplemene una piedra. Era una l0pida, sin-ó pena al pensar 'ue un ni$o de an cora edad esaba enerrado en ese lu%ar >irando a su alrededor, el !ombre se dio cuena de 'ue la piedra de al lado, ambin enía una inscripción, se acercó a leerla decía Q6lamar Nalib, vivió 5 a$os, R meses & 3 semanasS. El buscador se sin-ó errible mene conmocionado. Ese !ermoso lu%ar, era un cemenerio & cada piedra una l0pida. 7odas enían 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 3 inscripciones similares* un nombre & el -empo de vida eJaco del muero, pero lo 'ue lo conacó con el espano, (ue comprobar 'ue, el 'ue m0s -empo !abía vivido, apenas sobrepasaba 11 a$os. Embar%ado por un dolor errible, se senó & se puso a llorar. llorar. El cuidador del cemenerio pasaba por a!í & se acercó, lo miró llorar por un rao en silencio & lue%o le pre%unó si lloraba por al%;n (amiliar. : o nin%;n (amiliar I di"o el buscador : 8Gu pasa con ese pueblo9, 8Gu cosa an errible !a& en esa ciudad9 8Por 'u anos ni$os mueros enerrados en ese lu%ar9 8u0l es la !orrible maldición 'ue pesa sobre esa %ene, 'ue lo !a obli%ado a consruir un cemenerio de c!icos9. El anciano sonrió & di"o* :Puede used serenarse, no !a& al maldición, lo 'ue pasa es 'ue a'uí enemos una vie"a cosumbre. 6e conar* cuando un "oven cumple 15 a$os, sus padres le re%alan una librea, como esa 'ue en%o a'uí, col%ando del cuello, & es radición enre nosoros 'ue, a par-r de allí, cada ve 'ue uno dis(rua inensamene inensamene de al%o, abre la librea & anoa en ella* a la i'uierda i'uierda 'ue (u lo dis(ruado, a la derec!a, cuano cuano -empo duró ese %oo. 8 onoció a su novia & se enamoró de ella9 8u0no -empo duró esa pasión enorme & el placer de conocerla98Una conocerla98Una semana9, dos9, 8res semanas & media9 despus la emoción del primer
beso, 8cu0no duró9, 8El minuo & medio del beso9, 8?os días9, 8Una semana9 8& el embarao o el nacimieno del primer !i"o9 , 8& el casamieno de los ami%os9, 8& el via"e m0s deseado9, 8& el encuenro con el !ermano 'ue vuelve de un país le"ano98u0no duró el dis(ruar de esas siuaciones9 8!oras9, 8!oras9, 8días9 sí vamos anoando en la librea cada momeno, cuando al%uien se muere, es nuesra cosumbre abrir su librea & sumar el -empo de lo dis(ruado, dis(ruado, para escribirlo sobre su umba. Por'ue ese es, para nosoros, el ;nico & verdadero -empo vivido. E6 E6EF7E E?E?@ uando &o era c!ico me encanaban los circos, & lo 'ue m0s me %usaba de los circos eran los animales. 7ambin a mí como a oros, despus me ener, me llamaba la aención el ele(ane. ?urane la (unción, la enrome bes-a !acia desplie%ue de su ama$o, peso & (uera descomunal... pero despus de su acuación & !asa un rao anes de volver al escenario, el ele(ane 'uedaba su"eo solamene por una cadena 'ue aprisionaba una de sus paas clavada a una pe'ue$a esaca clavada en el suelo. Hin embar%o, la esaca era solo un min;sculo pedao de madera apenas enerrado enerrado unos centmeros centmeros en la -erra. aun'ue la cadena era %ruesa & poderosa me parecía obvio 'ue ese animal capa de arrancar un 0rbol de cua"o con su propia (uera, podría, con (acilidad, arrancar la esaca & !uir. El miserio es evidene* 8Gu lo man-ene enonces9 8Por 'u no !u&e9 uando enía 5 o K a$os &o odavía en la sabiduría de los %randes. Pre%un enonces a al%;n maesro, maesro, a al%;n padre, o a al%;n to por el miserio del ele(ane. ele(ane. l%uno de ellos me eJplicó 'ue el ele(ane no se escapaba por'ue esaba amaesrado. /ice enonces la pre%una obvia* :Hi es0 amaesrado, 8por 'u lo encadenan9 o recuerdo !aber recibido nin%una 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 4 respuesa co!erene. on el -empo me olvide del miserio del ele(ane & la esaca... & sólo lo recordaba cuando me enconraba con oros 'ue ambin se !abían !ec!o la misma pre%una. /ace al%unos a$os descubrí 'ue por suere para mí al%uien !abía sido lo basane sabio como para enconrar la respuesa* El ele(ane del circo no se escapa por'ue !a esado aado a una esaca parecida desde mu&, mu& pe'ue$o. err los o"os & me ima%in al pe'ue$o recin nacido su"eo a la esaca. Eso& se%uro de 'ue en a'uel momeno el ele(an-o empu"ó, -ró, sudó, raando de solarse. a pesar de odo su es(uero, no pudo. 6a esaca era cieramene cieramene mu& (uere para l. Luraría 'ue se durmió a%oado, & 'ue al día si%uiene volvió a probar, probar, & ambin al oro & al 'ue le se%uía... /asa 'ue un día, un errible día para su !isoria, el animal acepó su impoencia & se resi%nó a su des-no. Ese ele(ane enorme & poderoso, 'ue vemos en el circo, no se escapa por'ue cree :pobre: 'ue @ PUE?E. Ol -ene re%isro & recuerdo de su impoencia, de a'uella impoencia 'ue sin-ó poco despus de nacer. lo peor es 'ue "am0s se !a vuelo a cues-onar seriamene seriamene ese re%isro. Lam0s... "am0s... inenó poner a prueba su (uera ora ve... E6 @H@ Esa !isoria !abla de un sasre, un ar & su oso. Un día el ar descubrió 'ue uno de los boones de su c!a'uea pre(erida pre(erida se !abía caído. El ar era capric!oso, auoriario & cruel Tcruel como odos los 'ue enmara$an por demasiado -empo en el poder, así 'ue, (urioso por la ausencia del boón mandó a buscar a su sasre & ordenó 'ue a la ma$ana si%uiene (uera decapiado decapiado por el !ac!a del verdu%o. adie conradecía al emperador de odas la
al soberano su descubrimieno* descubrimieno* ++El sasre sabía ense$arle a !ablar a los osos El ar se sin-ó encanado. >andó r0pidamene a buscar al sasre & le ordenó* 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 5 :++Ens$ale a mi oso a !ablar nuesro %usaría %usaría complaceros pero la verdad, es 'ue ense$ar a !ablar a un oso es una ardua area & lleva -empo... & lamenablemene, -empo es lo 'ue menos en%o... :El ar !io un silencio, & pre%unó 8cu0no -empo llevaría el aprendia"e9 : Mueno, depende de la ineli%encia del oso... ?i"o el sasre. : ++El oso es mu& ineli%ene I inerrumpió el ar I ?e !ec!o es el oso m0s ineli%ene ineli%ene de odos los osos de a$ana empear0s : lea : di"o el sasre I Hi u mandas al verdu%o a ocuparse de mi cabea, ma$ana esar0n muero, & mi (amilia, se las in%eniar0 para poder sobrevivir. Pero si me conmuas la pena, &o endr 'ue dedicarle el -empo a raba"ar, raba"ar, no podr dedicarme a u oso... debo manener manener a mi (amilia. : Eso no es problema I di"o el ar I par-r de !o& & durane dos a$os ; & u (amilia esar0n ba"o la proección real. Her0n ves-dos, alimenados & educados con el dinero de la core & nada 'ue necesien o deseen, les ser0 ne%ado... Pero, eso sí... Hi denro de dos a$os el oso no !abla... e arrepen-r0s de !aber pensado en esa propuesa... ira, me iban a corar la cabea ma$ana al amanecer, a!ora... a!ora en%o dos a$os... En dos a$os pueden pasar anas cosas en dos a$os. En dos a$os... I si%uió el sasre : se puede morir el ar... me puedo morir &o... & lo m0s imporane... por a!í el ++oso !abla 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& K E6 7E>A?@ EE>A=@ 6a idea de ese cueno lle%ó a mí escuc!ando un relao de Enri'ue >ariscal. >e permit, par-r de allí prolon%ar el cueno rans(ormarlo en ora !isoria con oro mensa"e & oro sen-do. sí como es0 a!ora se lo re%al una arde a mí ami%o orbi. /abía una ve, en un reino mu& le"ano & perdido, un re& al 'ue le %usaba sen-rse poderoso. Hu deseo de poder no se sa-s(acía sólo con enerlo, l, necesiaba adem0s, 'ue odos lo admiraran por ser poderoso, así como la madrasra de Mlanca ieves no le alcanaba con verse bella, ambin l necesiaba mirarse en un espe"o 'ue le di"era lo poderoso 'ue era. Ol no enía espe"os m0%icos, pero conaba con un monón de coresanos & sirvienes a su alrededor a 'uienes pre%unarle pre%unarle si l, era el m0s poderoso del reino. Anvariablemene odos le decían lo mismo* :lea, eres mu& poderoso, poderoso, pero ; sabes 'ue el ma%o -ene un poder 'ue nadie posee* Ol, l conoce el (uuro. T En a'uel -empo, al'uimisas, flóso(os, pensadores, reli%iosos & mís-cos eran llamados, %enricamene %enricamene Qma%osS. El re& esaba mu& celoso del ma%o del reino pues a'uel no sólo enía (ama de ser un !ombre mu& bueno & %eneroso, sino 'ue adem0s, el pueblo enero lo amaba, lo admiraba & (ese"aba 'ue l eJis-era & viviera allí. o decían lo mismo del re&. Gui0s por'ue necesiaba demosrar demosrar 'ue era l 'uien mandaba, el re& no era "uso, ni ecu0nime, & muc!o menos bondadoso. Un día, cansado de 'ue la %ene le conara lo poderoso & 'uerido 'ue era el ma%o o
mo-vado por esa mecla de celos & emores 'ue %enera la envidia, el re& urdió un plan* @r%aniaría @r%aniaría una %ran fesa a la cual inviaría al ma%o & despus la cena, pediría la aención de odos. 6lamaría al ma%o al cenro del salón & delane de los coresanos, le pre%unaría si era ciero 'ue sabía leer el (uuro. El inviado, endría dos posibilidades* decir 'ue no, de(raudando así la admiración de los dem0s, o decir 'ue sí, confrmando el mo-vo de su (ama. El re& esaba se%uro de 'ue esco%ería la se%unda posibilidad. Enonces, le pediría 'ue le di"era la (ec!a en la 'ue el ma%o del reino iba a morir. Ose daría una respuesa, un día cual'uiera, no imporaba cu0l. En ese mismo momeno, planeaba el re&, sacar su espada & maarlo. onse%uiría con eso dos cosas de un solo %olpe* la primera, des!acerse de su enemi%o para siempre la se%unda, demosrar 'ue el ma%o no !abía podido adelanarse al (uuro, & 'ue se !abía e'uivocado en su predicción. He acabaría, en una sola noc!e. El ma%o & el mio de sus poderes... 6os prepara-vos prepara-vos se iniciaron ense%uida, & mu& prono el día del (ese"o lle%ó... ...?espus de la %ran cena. El re& !io pasar al ma%o al cenro & ane le silencio de odos le pre%unó* : 8Es ciero 'ue puedes leer el (uuro9 : Un poco I di"o el ma%o. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& # : 8 puedes leer u propio (uuro, pre%unó el re&9 : Un poco I di"o el ma%o. : Enonces 'uiero 'uiero 'ue me des una prueba : di"o el re& : 8Gu día morir0s9. 8 u0l es la (ec!a de u muere9 El ma%o se sonrió, lo miró a los o"os & no conesó. : 8Gu pasa ma%o9 : di"o el re& sonriene :8o lo sabes9... 8no es ciero 'ue puedes ver el (uuro9 : o es eso : di"o el ma%o : pero lo 'ue s, no me animo a decírelo. : 8ómo 'ue no e animas9: di"o el re&:... o so& u soberano & e ordeno 'ue me lo di%as. ?ebes dare cuena de 'ue es mu& imporane para el reino, saber cuando perdemos a sus persona"es m0s eminenes... onsame pues, 8cu0ndo morir0 el ma%o del reino9 6ue%o de un enso silencio, el ma%o lo miró & di"o* : o puedo precisare la (ec!a, pero s 'ue el ma%o morir0 eJacamene un día anes 'ue el re&... ?urane unos insanes, el -empo se con%eló. Un murmullo corrió por enre los inviados. El re& siempre !abía dic!o 'ue no creía en los ma%os ni en las adivinaciones, pero lo ciero es 'ue no se animó a maar al ma%o. 6enamene el soberano ba"ó los braos & se 'uedó en silencio... 6os pensamienos se a%olpaban en su cabea. He dio cuena de 'ue se !abía e'uivocado. Hu odio !abía sido el peor conse"ero. : lea, e !as pueso p0lido. 8Gu e sucede9 I pre%unó el inviado. : >e sieno mal : conesó el monarca I vo& a ir a mi cuaro, e a%radeco 'ue !a&as venido. con un %eso con(uso %iró en silencio encamin0ndose encamin0ndose a sus !abiaciones... !abiaciones... El ma%o era asuo, !abía dado la ;nica respuesa respuesa 'ue eviaría su muere. 8/abría leído su mene9 6a predicción no podía ser ciera. Pero... 8 si lo (uera9... Esaba Esaba aurdido He le ocurrió 'ue sería r0%ico 'ue le pasara al%o al ma%o camino a su casa. El re& volvió sobre sus pasos, & di"o en vo ala* : >a%o, eres (amoso en el reino por u sabiduría, e rue%o 'ue pases esa noc!e en el palacio pues debo consulare por la ma$ana sobre al%unas decisiones reales. : + >a"esad. Her0 un %ran !onor... I di"o el inviado con una reverencia. El re& dio órdenes a sus %uardias personales para 'ue acompa$aran al ma%o !asa las !abiaciones de !uspedes en el palacio & para 'ue cusodiasen su puera ase%ur0ndose de 'ue nada pasara... Esa noc!e el soberano no pudo conciliar el sue$o. Esuvo mu& in'uieo pensando 'u pasaría si el ma%o le !ubiera caído mal la comida, o si se !ubiera !ec!o da$o accidenalmene durane la noc!e, o si, simplemene, le !ubiera lle%ado su !ora. Mien emprano en la ma$ana el re& %olpeó en las !abiaciones de su inviado. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& R Ol nunca en su vida !abía pensado en consular nin%una de sus decisiones, pero esa ve, en cu0no el ma%o lo recibió, !io la pre%una... necesiaba una eJcusa. el ma%o, 'ue era un sabio, le dio una respuesa correca, crea-va & "usa. El re&, casi sin escuc!ar la respuesa alabó a su !usped por su ineli%encia & le pidió 'ue se 'uedara un día m0s, supuesamene, para QconsularleS oro asuno... Tobviamene, el re& sólo 'uería ase%urarse de 'ue nada le pasara. El ma%o I 'ue %oaba de la liberad 'ue sólo con'uisan con'uisan los iluminados I acepó... ?esde enonces enonces odos los días, por la ma$ana o por la arde,
el re& iba !asa las !abiaciones del ma%o para consularlo & lo comprometa para una nueva consula al día si%uiene. o pasó muc!o -empo anes de 'ue el re& se diera cuena de 'ue los conse"os de su nuevo asesor eran siempre acerados & erminara, casi sin noarlo, enindolos en cuena en cada una de las decisiones. Pasaron los meses & lue%o los a$os. como siempre... esar cerca del 'ue sabe vuelve el 'ue no sabe, m0s sabio. sí (ue* el re& poco a poco se (ue volviendo m0s & m0s "uso. a no era despó-co ni auoriario. ?e"ó de necesiar sen-rse poderoso, & se%uramene por ello de"ó de necesiar demosrar su poder. Empeó a aprender 'ue la !umildad ambin podía ser vena"osa empeó a reinar de una manera m0s sabia & bondadosa. sucedió 'ue su pueblo empeó a 'uererlo, como nunca lo !abía 'uerido anes. El re& &a no iba a ver al ma%o inves-%ando por su salud, iba realmene para aprender, para compar-r una decisión o simplemene para c!arlar, por'ue el re& & el ma%o !abían lle%ado a ser eJcelenes ami%os. Un día, a m0s de cuaro a$os de a'uella cena, & sin mo-vo, el re& recordó.
propias manos cavó en el "ardín, ba"o su venana, una umba para su ami%o, el ma%o. Enerró allí su cuerpo & el reso del día se 'uedó al lado del montculo de -erra, llorando como se llora ane la prdida de los seres 'ueridos. recin enrada la noc!e, el re& volvió a su !abiación. uena la le&enda... le&enda... 'ue esa misma noc!e... vein-cuaro vein-cuaro !oras despus de la muere del ma%o, el re& murió en su lec!o mienras dormía... 'ui0s de casualidad... 'ui0s de dolor... 'ui0s para confrmar la ;l-ma ense$ana del maesro. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 1C 6 6E=@e sieno & me do& cuena 'ue odo es0 dise$ado eJclusivamene para mí, es0 calculado el lar%o de las piernas, el anc!o del asieno, la alura del ec!o... odo es mu& cómodo, & no !a& lu%ar para nadie m0s. Enonces miro por la venana & veo el paisa"e* de un lado el (rene de mi casa, del oro el (rene de la casa de mi vecino... & di%o* +Gu b0rbaro ese re%alo +Gu bien, 'u lindo... me 'uedo un rao dis(ruando de esa sensación. l rao empieo a aburrirme lo 'ue se ve por la venana es siempre lo mismo. >e pre%uno* 8u0no -empo uno puede ver las mismas cosas9 empieo empieo a convencerme de 'ue el re%alo 'ue me !icieron no sirve para nada. ?e eso me ando 'ue"ando en vo ala cuando pasa mi vecino 'ue me dice, como adivin0ndome* :8o e das cuena 'ue a ese carrua"e le (ala al%o9 o pon%o cara de 'u:le:(ala mienras miro las al(ombras & los apiados. :6e (alan los caballos : me dice anes de 'ue lle%ue a pre%unarle. Por eso veo siempre lo mismo :pienso:, por eso me parece aburrido. :iero : di%o &o. Enonces vo& !asa el corralón de la esación & le ao dos caballos al carrua"e. >e subo ora ve & desde adenro les %rio* :++Eaaaaa El paisa"e se vuelve maravilloso, eJraordinario, cambia permanenemene & eso me sorprende. Hin embar%o, al poco -empo empieo a sen-r ciera vibración en el carrua"e & a ver el comieno de una ra"adura en uno de los laerales. Hon los caballos 'ue me conducen por caminos erribles a%arran odos los poos, se suben a las veredas, me llevan por barrios peli%rosos. >e do& cuena 'ue &o no en%o nin%;n conrol de nada los caballos me arrasran a donde ellos 'uieren. l principio, ese derroero era mu& lindo, pero al fnal sieno 'ue es mu& peli%roso. omieno a asusarme & a darme cuena 'ue eso ampoco sirve. En ese momeno veo a mi vecino 'ue pasa por a!í cerca, en su auo. 6o insulo* :+Gu me !io >e %ria*:+7e (ala el coc!ero :+! : di%o &o. on %ran difculad & con su a&uda, so(reno los caballos & decido conraar un coc!ero. los pocos días asume (unciones. Es un !ombre (ormal & circunspeco con cara de poco !umor & muc!o conocimieno. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 11 >e parece 'ue a!ora sí eso& preparado para dis(ruar verdaderamene del re%alo 'ue me !icieron. >e subo, me acomodo, asomo la cabea & le indico al coc!ero a dónde ir. Ol conduce, l conrola la siuación, l decide la velocidad adecuada & eli%e la me"or rua. o... o dis(ruo el via"e. /emos nacido, salido de nuesra casa & nos !emos enconrado con un re%alo* nuesro cuerpo. poco de nacer nuesro cuerpo re%isró un deseo, una necesidad, un re'uerimieno ins-n-vo, ins-n-vo, & se movió. Ese carrua"e no serviría para nada si no uviera caballos ellos son los deseos, las necesidades, las pulsiones & los a(ecos. 7odo va bien durane un -empo, pero en al%;n momeno empeamos a darnos cuena 'ue esos deseos nos lle%aban por caminos un poco arries%ados & a veces peli%rosos, & enonces enemos necesidad de so(renarlos. 'uí es donde aparece la f%ura del coc!ero* nuesra cabea, nuesro ineleco, nuesra capacidad de pensar racionalmene. El coc!ero sirve para evaluar el camino, la rua. Pero 'uienes realmene -ran del carrua"e son us caballos. o permias 'ue el coc!ero los descuide.
7ienen 'ue ser alimenados & proe%idos, por'ue... 8'u !arías sin los caballos9 8Gu sería de vos si (ueras solamene cuerpo & cerebro9 Hi no uvieras nin%;n deseo, 8cómo sería la vida9 Hería como la de esa %ene 'ue va por el mundo sin conaco con sus emociones, de"ando 'ue solamene su cerebro empu"e el carrua"e. @bviamene ampoco pods descuidar el carrua"e, por'ue -ene 'ue durar odo el pro&eco. eso implicar0 reparar, cuidar, afnar lo 'ue sea necesario para su manenimieno. Hi nadie lo cuida, el carrua"e se rompe, & si se rompe se acabó el via"e... @MH7YU6@H )o& andando por un sendero. ?e"o 'ue mis pies me lleven. >is o"os se posan en los 0rboles, en los p0"aros, en las piedras. En el !orione se recore la siluea de una ciudad. %udio la mirada para dis-n%uirla bien. Hieno 'ue la ciudad me arae. Hin saber cómo, me do& cuena de 'ue en esa ciudad puedo enconrar odo lo 'ue deseo. 7odas mis meas, mis ob"e-vos & mis lo%ros. >is ambiciones & mis sue$os es0n en esa ciudad. 6o 'ue 'uiero conse%uir, lo 'ue necesio, lo 'ue m0s me %usaría ser, a'uello a lo cual aspiro, o 'ue ineno, por lo 'ue raba"o, lo 'ue siempre ambicion, a'uello 'ue sería el ma&or de mis Jios. >e ima%ino 'ue odo eso es0 en esa ciudad. Hin dudar, empieo a caminar !acia ella. poco de andar, el sendero se !ace cuesa arriba. >e canso un poco, pero no me impora. Hi%o. ?iviso una sombra ne%ra, m0s adelane, en el camino. l acercarme, veo 'ue una enorme an"a me impide mi paso. 7emo... dudo. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 12 >e eno"a 'ue mi mea no pueda conse%uirse (0cilmene. ?e odas maneras decido salar la an"a. e repon%o & si%o caminando. Unos meros m0s adelane, aparece ora an"a. )uelvo a omar carrera carrera & ambin la salo. orro !acia la ciudad* el camino parece despe"ado. >e sorprende un abismo 'ue de-ene mi camino. >e deen%o. Amposible salarlo )eo 'ue a un cosado !a& maderas, clavos & !erramienas. >e do& cuena de 'ue es0 allí para consruir un puene. unca !e sido !0bil con mis manos... Pienso en renunciar. >iro la mea 'ue deseo... & resiso. Empieo a consruir el puene. Pasan !oras, o días, o meses. El puene es0 !ec!o. Emocionado, lo cruo. al lle%ar al oro lado... descubro el muro. Un %i%anesco muro (río & !;medo rodea la ciudad de mis sue$os... >e sieno aba-do... Musco la manera de es'uivarlo. o !a& caso. ?ebo escalarlo. 6a ciudad es0 an cerca... o de"ar 'ue el muro impida mi paso. >e propon%o repar. ?escanso unos minuos & omo aire... ?e prono veo, a un cosado del camino un ni$o 'ue me mira como si me conociera. >e sonríe con complicidad. >e recuerda a mí mismo... cuando era ni$o. Gui0s por eso, me animo a eJpresar en vo ala mi 'ue"a* :8Por 'u anos obs0culos enre mi ob"e-vo & &o9 El ni$o se enco%e de !ombros & me conesa* :8Por 'u me lo pre%unas a mí9 6os obs0culos no esaban anes de 'ue ; lle%aras... 6os obs0culos los ra"ise ;. HUEW@H ?E HE>A66 En el silencio de mi reDeJión percibo odo mi mundo inerno como si (uera una semilla, de al%una manera pe'ue$a e insi%nifcane pero ambin pleórica de poencialidades. ... veo en sus enra$as el %ermen de un 0rbol ma%nífco, el 0rbol de mi propia vida en proceso de desarrollo. En su pe'ue$e, cada semilla con-ene el espíriu del 0rbol 'ue ser0 despus. ada semilla sabe cómo rans(ormarse en 0rbol, ca&endo en -erra (r-l, absorbiendo los "u%os 'ue la alimenan, eJpandiendo las ramas & el (olla"e, llen0ndose de Dores & de (ruos, para poder dar lo 'ue -enen 'ue dar. ada semilla sabe cómo lle%ar a ser 0rbol. anas son las semillas como son los sue$os secreos. secreos. ?enro de nosoros, innumerables sue$os esperan el -empo de %erminar, ec!ar raíces & darse a lu, morir como semillas... para conver-rse en 0rboles. Yrboles ma%nífcos & or%ullosos 'ue a su ve nos di%an, en su solide, 'ue oi%amos nuesra vo inerior, 'ue escuc!emos la sabiduría de nuesros sue$os semilla. Ellos, los sue$os, indican el camino con símbolos & se$ales de oda clase, en cada !ec!o, en cada momeno, enre las cosas & enre las personas, en los dolores & en los placeres, en los riun(os & en los (racasos. 6o so$ado nos ense$a, dormidos o despieros, a vernos, a escuc!arnos, a darnos cuena. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 13 os muesra el rumbo en presen-mienos presen-mienos
!uidios o en rel0mpa%os de lucide ce%adora. así crecemos, nos desarrollamos, evolucionamos... un día, mienras mienras ransiamos ese eerno presene 'ue llamamos vida, las semillas de nuesros sue$os se rans(ormar0n en 0rboles, & desple%ar0n sus ramas 'ue, como alas %i%anescas, %i%anescas, cruar0n el cielo, uniendo en un solo rao nuesro pasado & nuesro (uuro. ada !a& 'ue emer,... una sabiduría inerior las acompa$a... por'ue cada semilla sabe... cómo lle%ar a ser 0rbol... U @< He raa de dos !ermosos "óvenes 'ue se pusieron de novios cuando ella enía rece & l diecioc!o. )ivían en un pueblio de le$adores siuado al lado de una mona$a. Ol era alo, esbelo & musculoso, dado 'ue !abía aprendido a ser le$ador desde la in(ancia. in(ancia. Ella era rubia, de pelo mu& lar%o, ano 'ue le lle%aba !asa la cinura enía los o"os celeses, !ermosos & maravillosos.. 6a !isoria cuena 'ue !abían noviado con la complicidad de odo el pueblo. /asa 'ue un día, cuando ella uvo diecioc!o & l vein-rs, el pueblo enero se puso de acuerdo para a&udar a 'ue ambos se casaran. 6es re%alaron una caba$a, con una parcela de 0rboles para 'ue l pudiera raba"ar como le$ador. ?espus de casarse se (ueron a vivir allí para la ale%ría de odos, de ellos, de su (amilia & del pueblo, 'ue ano !abía a&udado en esa relación. vivieron allí durane odos los días de un invierno, un verano, una primavera & un oo$o, dis(ruando muc!o de esar "unos. uando uando el día del primer aniversario aniversario se acercaba, acercaba, ella sin-ó 'ue debía !acer !acer al%o para demosrarle a l su pro(undo amor. Pensó !acerle un re%alo 'ue si%nifcara eso. Un !ac!a nueva relacionaría odo con el raba"o un pulóver e"ido ampoco la convencía, pues &a le !abía e"ido pulóveres pulóveres en oras oporunidades una comida no era sufciene a%asa"o... ?ecidió ba"ar al pueblo para ver 'u podía enconrar allí & empeó a caminar por las calles. Hin embar%o, por muc!o 'ue caminara no enconraba nada 'ue (uera an imporane & 'ue ella pudiera comprar con las monedas 'ue, semanas anes, !abía ido %uardando de los vuelos de las compras pensando 'ue se acercaba la (ec!a del aniversario. l pasar por una "o&ería, la ;nica del pueblo, vio una !ermosa cadena de oro eJpuesa en la vidriera. Enonces recordó 'ue !abía un solo ob"eo maerial 'ue l adoraba verdaderamene, 'ue l consideraba valioso. He raaba de un relo" de oro 'ue su abuelo le !abía re%alado anes de morir. ?esde c!ico, l %uardaba ese relo" en un esuc!e de %amua, 'ue de"aba siempre al lado de su cama. 7odas las noc!es abría la mesia de lu, sacaba del sobre de %amua a'uel relo", lo lusraba, le daba un po'uio de cuerda, se 'uedaba escuc!0ndolo !asa !asa 'ue la cuerda se erminaba, lo volvía a lusrar, lo acariciaba un rao & lo %uardaba nuevamene en el esuc!e. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 14 Ella pensó* Gue maravilloso re%alo sería esa cadena de oro para a'uel relo". Enró a pre%unar cu0no valía &, ane la respuesa, una an%us-a la omó por sorpresa. Era muc!o m0s dinero del 'ue ella !abía ima%inado, muc!o m0s de lo 'ue ella !abía podido "unar. /ubiera enido 'ue esperar res aniversarios m0s para poder compr0rselo. Pero ella no podía esperar ano. Halió del pueblo un poco rise, pensando 'u !acer para conse%uir el dinero necesario para eso. Enonces pensó en raba"ar, pero no sabía cómo & pensó & pensó, !asa 'ue, al pasar por la ;nica pelu'uería del pueblo, se enconró con un carel 'ue decía* He compra pelo naural. como ella enía ese pelo rubio, 'ue no se !abía corado desde 'ue enía die a$os, no ardó en enrar a pre%unar. El dinero 'ue le o(recían alcanaba para comprar la cadena de oro & odavía sobraba para una ca"a donde %uardar la cadena & el relo". o dudó. 6e di"o a la pelu'uera* : Hi denro de res días re%reso para venderle mi pelo, 8used me lo compraría9 : He%uro : (ue la respuesa. : Enonces en res días esar a'uí.
ba"ó las luces, puso sólo dos velas & se colocó un pa$uelo en la cabea. Por'ue l ambin amaba su pelo & ella no 'uería 'ue l se diera cuena de 'ue se lo !abía corado. a !abría -empo despus para eJplic0rselo. Ol lle%ó. He abraaron mu& (uere & se di"eron lo muc!o 'ue se 'uerían. Enonces, ella sacó de deba"o de la mesa la ca"a de madera 'ue conenía la cadena de oro para el relo". l (ue !asa el ropero & eJra"o de allí una ca"a mu& %rande 'ue le !abía raído mienras ella no esaba. 6a ca"a conenía dos enormes peineones 'ue l !abía comprado... vendiendo el relo" de oro del abuelo. Hi usedes creen 'ue el amor es sacrifcio, por (avor, no se olviden de esa !isoria. El amor no es0 en nosoros para sacrifcarse por el oro, sino para dis(ruar de su eJisencia. 6 7u& calma, & mu& serena, dispuesa dispuesa como siempre a 'uedarse en el lu%ar donde es0, la risea erminó su ba$o & sin nin%;n apuro To me"or dic!o, sin conciencia del paso del -empo, con perea & lenamene, salió del esan'ue. En la orilla se enconró con 'ue su ropa &a no esaba. omo odos sabemos, si !a& al%o 'ue a la risea risea no le %usa es 'uedar al desnudo, así 'ue se puso la ;nica ropa 'ue !abía "uno al esan'ue, la ropa de la (uria. uenan 'ue desde enonces, muc!as veces uno se encuenra con la (uria, cie%a, cruel, errible & en(adada, pero si nos damos el -empo de mirar bien, enconramos 'ue esa (uria 'ue vemos es sólo un dis(ra, & 'ue der0s del dis(ra de la (uria, en realidad... es0 escondida la risea. U7@?EPE?EA >e acuerdo siempre de esa escena* >i primo, muc!o m0s c!ico 'ue &o, enía res a$os. o enía uno doce... Es0bamos Es0bamos en el comedor diario de la casa de mi abuela. >i primio vino corriendo & se llevó la mesa raona por delane. a&ó senado de culo en el piso llorando. He !abía dado un %olpe (uere & poco despus un bul-o del ama$o de un !ueso de durano le apareció en la (rene. (rene. >i ta 'ue esaba en la !abiación corrió a abraarlo & mienras me pedía 'ue ra"era !ielo le decía a mi primo* Pobrecio, Pobrecio, mala la mesa 'ue e pe%ó, c!as c!as a la mesa..., mienras le daba palmadas al mueble inviando a mi pobre primo a 'ue la imiara... &o pensaba* 8...9 8u0l es la ense$ana9 6a responsabilidad no es u&a 'ue sos un orpe, 'ue ens res a$os & 'ue no mir0s por dónde camin0s la culpa es de la mesa. 6a mesa es mala. o inenaba enender m0s o menos sorprendido el mensa"e oculo de la mala inencionalidad de los ob"eos. mi ta insista para 'ue mi primo le pe%ara a la mesa... >e parece %racioso como símbolo, pero como aprendia"e me parece siniesro* vos nunca sos responsable de lo 'ue !icise, la culpa siempre la -ene el oro, la culpa es del a(uera, vos no, es el oro el 'ue -ene 'ue de"ar de esar en u camino para 'ue vos no e %olpees... 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 1K 7uve 'ue recorrer un lar%o rec!o para apararme de los mensa"es de las tas del mundo. Es mi responsabilidad responsabilidad apararme de lo 'ue me da$a. Es mi responsabilidad de(enderme de los 'ue me !acen da$o. Es mi responsabilidad !acerme car%o de lo 'ue me pasa & saber mi cuoa de par-cipación en los !ec!os. 7en%o 'ue darme cuena de la inDuencia 'ue -ene cada cosa 'ue !a%o. Para 'ue las cosas 'ue me pasan me pasen, &o en%o 'ue !acer lo 'ue !a%o. no di%o 'ue puedo mane"ar odo lo 'ue me pasa sino 'ue so& responsable de
lo 'ue me pasa por'ue en al%o, aun'ue sea pe'ue$o, !e colaborado para 'ue suceda. o no puedo conrolar conrolar la ac-ud de odos a mi alrededor pero puedo conrolar la mía. Puedo acuar libremene con lo 'ue !a%o. 7endr 'ue decidir 'u !a%o. on mis limiaciones, con mis miserias, con mis i%norancias, con odo lo 'ue s & aprendí, con odo eso, endr 'ue decidir cu0l es la me"or manera de acuar. endr 'ue acuar de esa me"or manera. 7endr 'ue conocerme m0s para saber cu0les son mis recursos. 7endr 'ue 'uererme ano como para privile%iarme & saber 'ue esa es mi decisión. endr, enonces, al%o 'ue viene con la auonomía & 'ue es la ora cara de la liberad* el cora"e. 7endr el cora"e de acuar como mi conciencia me dica & de pa%ar el precio. 7endr 'ue ser libre aun'ue a vos no e %use. si no vas a 'uererme así como so& & si e vas a ir de mi lado, así como so& & si en la noc!e m0s lar%a & m0s (ría del invierno me vas a de"ar solo & e vas a ir... cierra la puera, 8vise9 por'ue enra vieno. ierra la puera. Hi esa es u decisión, cierra la puera. o vo& a pedire 'ue e 'uedes un minuo m0s de lo 'ue vos 'uieras. 7e di%o* cierra la puera por'ue &o me 'uedo & !ace (río. esa va a ser mi decisión. Eso me rans(orma en una especie de ser inmane"able. Por'ue los auodependienes son inmane"ables. Por'ue a un auodependiene solamene lo mane"as si l 'uiere. Eso si%nifca un paso mu& adelane en u !isoria & en u desarrollo, una manera di(erene de vivir el mundo & probablemene si%nif'ue empear a conocer un poco m0s a 'uien es0 a u lado. Hi sos auodependiene, auodependiene, de verdad, es probable 'ue al%unas personas de las 'ue es0n a u lado se va&an... Gui0s al%unos no 'uieran 'uedarse. Mueno, !abr0 'ue pa%ar ese precio ambin. /abr0 'ue pa%ar el precio de soporar las par-das de al%unos a mi alrededor & prepararse para (ese"ar la lle%ada de oros TGui0s... =66E7A7H una esación de renes lle%a una arde, una se$ora mu& ele%ane. En la venanilla le in(orman 'ue el ren es0 rerasado & 'ue ardar0 aproJimadamene una !ora en lle%ar a la esación. Un poco (as-diada, la se$ora va al pueso de diarios & compra una revisa, lue%o pasa al Ziosco & compra un pa'uee de %alle-as & una laa de %aseosa. Preparada para la (orosa espera, se siena en uno de los lar%os bancos del andn. >ienras !o"ea la revisa, un "oven se siena a su lado & comiena a leer un diario. Amprevisamene la se$ora ve, por el rabillo del o"o, cómo el muc!ac!o, sin decir una palabra, es-ra la mano, a%arra el pa'uee de 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 1# %alle-as, lo abre & despus de sacar una comiena a comrsela despreocupadamene. 6a mu"er es0 indi%nada. o es0 dispuesa a ser %rosera, pero ampoco a !acer de cuena 'ue nada !a pasado así 'ue, con %eso ampuloso, oma el pa'uee & saca una %alle-a 'ue eJ!ibe (rene al "oven & se la come mir0ndolo f"amene. f"amene. Por oda respuesa, respuesa, el "oven sonríe... & oma ora %alle-a. 6a se$ora %ime un poco, oma una nueva %alle-a &, con osensibles se$ales de (as-dio, se la come soseniendo ora ve la mirada en el muc!ac!o. El di0lo%o de miradas & sonrisas con-n;a enre %allea & %allea. 6a se$ora cada ve m0s irriada, el muc!ac!o cada ve m0s diver-do. Finalmene, la se$ora se da cuena de 'ue en el pa'uee 'ueda sólo la ;l-ma %alle-a. o podr0 ser an caradura, piensa, & se 'ueda como con%elada mirando alerna-vamene al "oven & a las %alle-as. on calma, el muc!ac!o alar%a la mano, oma la ;l-ma %alle-a &, con muc!a suavidad, la cora eJacamene por la miad. on su sonrisa m0s amorosa le o(rece media a la se$ora. : =racias : dice la mu"er omando con rudea la media %alle-a. : ?e nada : conesa el "oven sonriendo an%elical mienras come su miad. El ren lle%a. Furiosa, la se$ora se levana con sus cosas & sube al ren. l arrancar, desde el va%ón ve al muc!ac!o odavía senado en el banco del andn & piensa* Ansolene. Hiene la boca reseca de ira. bre la carera para sacar la laa de %aseosa & se sorprende al enconrar, cerrado, su pa'uee de %alle-as... Anaco. GUAE<@ Guiero 'ue me oi%as, sin "u%arme. Guiero Guiero 'ue opines, opines, sin aconse"arme. aconse"arme. Guiero 'ue con[es con[es en mi, sin eJi%irme. eJi%irme. Guiero 'ue 'ue me a&udes, sin inenar decidir por mi Guiero 'ue me cuides, sin anularme. Guiero 'ue me mires, sin pro&ecar us cosas en mi. Guiero 'ue me abraces, sin asfJiarme. Guiero 'ue me animes, sin
empu"arme. Guiero 'ue me sosen%as, sin !acere car%o de mi. Guiero 'ue me proe"as, sin men-ras. Guiero 'ue e acer'ues, sin invadirme. Guiero 'ue conocas las cosas mías 'ue m0s e dis%usen, 'ue las acepes & no preendas cambiarlas. Guiero 'ue sepas, 'ue !o&, !o& pods conar conmi%o. Hin condiciones. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 1R >0s imporane 'ue la manera de ser del oro, impora el bienesar 'ue sieno a su lado & su bienesar al lado mío. El placer de esar con al%uien 'ue se ocupa de 'ue uno es bien, 'ue percibe lo 'ue necesiamos & dis(rua al d0rnoslo, eso !ace al amor. Una pare"a es m0s 'ue una decisión, es al%o 'ue ocurre cuando nos sen-mos unidos a oro de una manera di(erene. Podría decir 'ue desde el placer de esar con oro omamos la decisión de compar-r %ran pare de nuesra vida con esa persona & descubrimos el %uso de esar "unos. un'ue es necesario saber 'ue enconrar un compa$ero de rua no es sufciene ambin !ace (ala 'ue esa persona sea capa de nurirnos, como &a di"imos, 'ue de !ec!o sea una efca a&uda en nuesro crecimieno personal. \el]ood dice 'ue el verdadero amor eJise cuando amamos por lo 'ue sabemos 'ue esa persona puede lle%ar a ser, no solo por lo 'ue es. El enamoramieno es m0s bien una relación en la cual la ora persona no es en realidad reconocida como verdaderamene ora, sino m0s bien sen-da e inerpreada como si (uera un doble de uno mismo, 'ui0s en la versión masculina & evenualmene evenualmene doada de ras%os 'ue corresponden corresponden a la ima%en idealiada de lo 'ue uno 'uisiera ser. En el enamoramieno !a& un &o me amo al verme reDe"ado en vos. >auricio badi. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 1X Enamorarse es amar las coincidencias, coincidencias, & amar es enamorarse de las di(erencias. E6 )Ee dicen 'ue no sirvo, 'ue no !a%o nada bien, 'ue so& orpe & basane ono. 8ómo puedo me"orar maesro9. 8Gu puedo !acer para 'ue me valoren m0s9 El maesro, sin mirarlo, le di"o* : +u0no lo sieno muc!ac!o, no puedo a&udare, debo resolver primero mis propios problemas. Gui0s despus... despus... Hi 'uisieras a&udarme ; a mí, &o podría resolver ese ema con m0s rapide & despus al ve e pueda a&udar. : E... encanado, maesro :-ubeó el "oven pero sin-ó 'ue ora ve era desvaloriado & sus necesidades poser%adas:. : Mien :asin-ó el maesro:. He 'uió un anillo 'ue llevaba en el dedo pe'ue$o de la mano i'uierda & d0ndoselo al muc!ac!o a%re%ó* 7oma el caballo 'ue es0 allí a(uera & cabal%a !asa el mercado. ?ebo vender ese anillo para pa%ar una deuda. Es necesario 'ue oben%as por l la ma&or suma posible, pero no acepes menos de una moneda de oro. )ee & re%resa con esa moneda lo m0s r0pido 'ue puedas. El "oven omó el anillo & par-ó. penas lle%ó, empeó a o(recer el anillo a los mercaderes. Esos lo miraban con al%;n iners !asa 'ue el "oven decía lo 'ue preendía por el anillo. uando el "oven mencionaba la moneda de oro, al%unos reían, oros le daban vuela la cara & sólo un vie"io (ue an amable
como para omarse la moles-a de eJplicarle eJplicarle 'ue una moneda de oro era mu& valiosa para enre%arla a cambio de un anillo. En a(0n de a&udar, al%uien le o(reció una moneda de plaa & un cac!arro de cobre, pero el "oven enía insrucciones de no acepar menos de una moneda de oro, así 'ue rec!aó la o(era. ?espus de o(recer su "o&a a oda persona 'ue se cruaba en el mercado :m0s de cien personas: & aba-do por su (racaso, (racaso, monó su caballo & re%resó. +u0no !ubiese deseado el "oven ener l mismo esa moneda de oro Podría !abrsela enre%ado al maesro para liberarlo de su preocupación & recibir enonces su conse"o & su a&uda. : >aesro :di"o: lo sieno, no es posible conse%uir lo 'ue me pedise. Gui0s pudiera conse%uir conse%uir 2 ó 3 monedas de plaa, pero no creo 'ue &o pueda en%a$ar a nadie respeco del verdadero valor del anillo. : +Gu imporane lo 'ue di"ise, "oven ami%o :conesó sonriene el maesro:. ?ebemos saber primero el verdadero valor del anillo. )uelve a monar & vee al "o&ero. 8Guin me"or 'ue l para saberlo9. ?ile 'ue 'uisieras vender el anillo & pre%;nale cu0no da por l. Pero no impora lo 'ue o(reca, no se lo vendas. )uelve a'uí con mi anillo. El "oven volvió a cabal%ar. El "o&ero eJaminó el anillo a la lu del candil, lo miró con su lupa, lo pesó & lue%o le di"o* 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 2C : ?ile al maesro, maesro, muc!ac!o, 'ue si lo 'uiere vender &a, no puedo darle m0s 'ue 5R 5 R monedas de oro por su anillo. : 88885R monedas9999 :eJclamó el "oven:. : Hí, :replicó el "o&ero:. o s 'ue con -empo podríamos obener por l cerca de #C monedas, pero no s... Hi la vena es ur%ene... ur%ene... El "oven corrió emocionado a casa del maesro a conarle lo sucedido. : Hinae :di"o el maesro despus de escuc!arlo:. 7; eres como ese anillo* una "o&a ;nica & valiosa. como al, sólo puede evaluare verdaderamene un eJpero. 8Gu !aces por la vida preendiendo 'ue cual'uiera descubra u verdadero valor9 diciendo eso, volvió a ponerse el anillo en el dedo pe'ue$o de su mano i'uierda. i'uierda. E6 P@<7E<@ ?E6 P<@H7AMU6@ P<@H7AMU6@ o !abía en el pueblo un ofcio peor concepuado & peor pa%o 'ue el de porero del prostbulo. Pero 8'u ora cosa podría !acer a'uel !ombre9 ?e !ec!o, nunca !abía aprendido a leer ni a escribir, no enía nin%una ora ac-vidad ni ofcio. En realidad, era su pueso por'ue sus padres !abía sido porero de ese prostbulo & ambin anes, el padre de su padre. ?urane ?urane dcadas, el prostbulo se pasaba de padres a !i"os & la porería se pasaba de padres a !i"os. Un día, el vie"o propieario murió & se !io car%o del prostbulo un "oven con in'uieudes, crea-vo & emprendedor. El "oven decidió moderniar el ne%ocio. >odifcó las !abiaciones & despus ció al personal para darle nuevas insrucciones. l porero, le di"o* par-r de !o& used, adem0s de esar en la puera, me va a preparar una planilla semanal. llí anoar0 used la can-dad de pare"as 'ue enran día por día. una de cada cinco, le pre%unar0 cómo (ueron aendidas & 'u corre%irían del lu%ar. una ve por semana, me presenar0 esa planilla con los comenarios 'ue used crea convenienes. El !ombre embló, nunca le !abía (alado disposición al raba"o pero..... >e encanaría sa-s(acerlo, se$or : balbuceó : pero &o... &o no s leer ni escribir. +! +u0no lo sieno omo used comprender0, &o no puedo pa%ar a ora persona para 'ue !a%a eso & ampoco puedo esperar !asa 'ue used aprenda a escribir, por lo ano... Pero se$or, used no me puede despedir, &o raba" en eso oda mi vida, ambin mi padre & mi abuelo... o lo de"ó erminar. >ire, &o comprendo, pero no puedo !acer nada por used. 6ó%icamene le vamos a dar una indemniación, eso es, una can-dad de dinero para 'ue en%a !asa 'ue encuenre ora cosa. sí 'ue, lo sieno. Gue en%a suere. sin m0s, se dio vuela & se (ue. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 21 El !ombre sin-ó 'ue el mundo se derrumbaba. unca !abía pensado 'ue podría lle%ar a enconrarse enconrarse en esa siuación. 6le%ó a sí casa, por primera ve desocupado. 8Gu !acer9
'ue comprar una ca"a de !erramienas complea. Para eso usaría una pare del dinero recibido. En la es'uina de su casa se eneró de 'ue en su pueblo no !abía una (erreería, & 'ue debía via"ar dos días en mula para ir al pueblo m0s cercano a realiar la compra. 8Gu m0s da9 Pensó, & emprendió la marc!a. su re%reso, raía una !ermosa & complea complea ca"a de !erramienas. !erramienas. o !abía erminado de 'uiarse las boas cuando llamaron a la puera de su casa. Era su vecino. )en%o a pre%unarle si no -ene un mar-llo para presarme. >ire, sí, lo acabo de comprar pero lo necesio para raba"ar... como me 'ued sin empleo... Mueno, pero &o se lo devolvería ma$ana bien emprano. Es0 bien. la ma$ana si%uiene, como !abía prome-do, el vecino ocó la puera. >ire, &o odavía necesio el mar-llo. 8Por 'u no me lo vende9 o, &o lo necesio para raba"ar & adem0s, la (erreería es0 a dos días de mula. /a%amos un rao : di"o el vecino: o le pa%ar a used los dos días de ida & los dos de vuela, m0s el precio del mar-llo, oal used es0 sin raba"ar. 8Gu le parece9. e pre%uno, 8'u !ubiera !ec!o si !ubiera sabido leer & escribir9 o se lo puedo conesar : respondió el !ombre con calma :. Hi &o !ubiera sabido leer & escribir... sería porero del prostbulo. 6 >A<? ?E6 >@< El re& esaba enamorado enamorado de Habrina* una mu"er de ba"a condición a la 'ue el re& !abía !ec!o su ;l-ma esposa. Una arde, mienras el re& esaba de cacería, lle%ó un mensa"ero para avisar 'ue la madre
de Habina esaba en(erma. Pese a 'ue eJista la pro!ibición de usar el carrua"e personal del re& T(ala 'ue era pa%ada con la cabea, cabea, Habrina subió al carrua"e & corrió "uno a su madre. su re%reso, el re& (ue in(ormado de la siuación. :8o es maravillosa9:di"o:Eso es verdaderamene amor flial. o le imporó su vida para cuidar a su madre Es maravillosa 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 23 iero día, mienras Habrina esaba senada senada en el "ardín del palacio comiendo (rua, lle%ó el re&. 6a princesa lo saludó & lue%o le dio un mordisco al ;l-mo durano 'ue 'uedaba en la canasa. :+Parecen ricos:di"o el re&. :6o son: di"o la princesa & alar%ando la mano le cedió a su amado el ;l-mo durano. :+u0no me ama:comenó despus el re&:,
desperar. 6as semillas de sus enra$as, broaron en paso , en rboles, en Dores, & en ro'uios endebles 'ue se volvieron 0rboles despus... 6a vida eJploó en colores alrededor del ale"ado poo al 'ue empearon a llamar El )er%el. 7odos le pre%unaban cómo !abía conse%uido el mila%ro. :in%;n mila%roconesaba el )er%el: !a& 'ue buscar en el inerior, !acia lo pro(undo... >uc!os 'uisieron se%uir el e"emplo del )er%el, pero desandaron la idea cuando se dieron cuena de 'ue para ir m0s pro(undo debían vaciarse. Hi%uieron ensanc!0ndose cada ve m0s para llenarse de m0s & m0s cosas... En la ora puna de la ciudad, oro poo, decidió correr ambin el ries%o del vacío... ambin empeó a pro(undiar... ambin lle%ó al a%ua... ambin salpicó !acia (uera creando un se%undo oasis verde en el pueblo... :8Gu !ar0s cuando se ermine el a%ua9: le pre%unaban. :o s lo 'ue pasar0: conesaba: Pero, por a!ora, cu0no m0s a%ua saco , m0s a%ua !a&. Pasaron unos cuanos meses anes del %ran descubrimieno. Un día, casi por casualidad, los dos poos se dieron cuena de 'ue el a%ua 'ue !abían enconrado en el (ondo de s^ mismos era la misma...Gue el mismo río suberr0neo suberr0neo 'ue pasaba por uno inundaba la pro(undidad del oro. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 25 He dieron cuena de 'ue se abría para ellos una nueva vida. o sólo podían comunicarse, comunicarse, de brocal a brocal, superfcialmene superfcialmene , como odos los dem0s, sino 'ue la b;s'ueda les !abía deparado un nuevo & secreo puno de conaco* 6a comunicación pro(unda 'ue sólo consi%uen enre sí, a'uellos 'ue -enen el cora"e de vaciarse de conenidos & buscar en lo pro(undo de su ser lo 'ue -enen para dar... U 6U=< E E6 M@HGUE Esa !isoria nos cuena de un (amoso rabino "asídico* Maal H!em 7ov. Maal H!em 7ov era conocido denro de su comunidad por'ue odos decían 'ue l era un !ombre an piadoso, an bondadoso, an caso & an puro 'ue ?ios escuc!aba sus palabras cuando l !ablaba. He !abía !ec!o una radición en ese pueblo* 7odos los 'ue enían un deseo insa-s(ec!o o necesiaba al%o 'ue no !abían podido conse%uir iban a ver al rabino. Maal H!em 7ov se reunía con ellos una ve por a$o, en un día especial 'ue l ele%ía. los llevaba a odos "unos a un lu%ar lu%ar ;nico, 'ue l conocía, conocía, en medio del del bos'ue. una ve ve allí, cuena cuena la le&enda, 'ue Maal H!em 7ov armaba con ramas & !o"as un (ue%o de una manera mu& par-cular & mu& !ermosa, & enonaba despus una oración en vo mu& ba"a... como si (uera para l mismo. dicen... 'ue ?ios le %usaban ano esas palabras 'ue Maal H!em 7ov decía, se (ascinaba ano con el (ue%o armado de esa manera, 'uería ano a esa reunión de %ene en ese lu%ar del bos'ue... 'ue no podía resis-r el pedido de Maal H!em 7ov & concedía los deseos de odas las personas 'ue a!í esaban. uando el rabino murió, la %ene se dio cuena de 'ue nadie sabía las palabras 'ue Maal H!em 7ov decía cuando iban odos "unos a pedir al%o... Pero conocían el lu%ar en el bos'ue. Habían cómo armar el (ue%o. Una ve al a$o, si%uiendo la radición de Maal H!em 7ov !abía ins-uido, odos los 'ue enían necesidades & deseos insa-s(ec!os se reunían en ese mismo lu%ar en el bos'ue, prendían el (ue%o de la manera en 'ue !abían aprendido del vie"o rabino, & como no conocían las palabras canaban cual'uier canción o reciaban un salmo, o sólo se miraban & !ablaban de cual'uier cosa en ese mismo lu%ar alrededor del (ue%o. dicen... 'ue ?ios %usaba ano del (ue%o encendido, %usaba ano de ese lu%ar en el bos'ue & de esa %ene reunida... 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 2K 'ue aun'ue nadie decía las palabras adecuadas, i%ual concedía los deseos a odos los 'ue a!í esaban. El -empo !a pasado & de %eneración en %eneración %eneración la sabiduría se !a ido perdiendo... perdiendo... a'uí esamos nosoros. osoros no sabemos cu0l es el lu%ar en el bos'ue. o sabemos cu0les son las palabras. i si'uiera sabemos cómo encender el (ue%o a la manera 'ue Maal H!em 7ov lo !acía... Hin embar%o !a& al%o 'ue sí sabemos* Habemos esa !isoria, Habemos ese cueno... dicen... 'ue ?ios adora ano ese cueno... 'ue le %usa ano esa !isoria... 'ue basa 'ue al%uien la cuene... & 'ue al%uien la escuc!e... para 'ue Ol, complacido, sa-s(a%a cual'uier necesidad & conceda cual'uier deseo a odos los 'ue es0n compar-endo ese momeno... mn... Tsí sea... E6 >EH7<@ HUFA El >aesro suf conaba
siempre una par0bola al fnaliar cada clase, pero los alumnos no siempre enendían el sen-do de la misma... : >aesro I lo encaró uno de ellos una arde. 7; nos cuenas los cuenos pero no nos eJplicas su si%nifcado... : Pido perdón por eso. I He disculpó el maesro I Permíeme 'ue en se$al de reparación e convide con un rico durano. : =racias maesro.: respondió !ala%ado el discípulo : Guisiera, para a%asa"are, a%asa"are, pelare u durano &o mismo. 8>e permies9 : Hí. >uc!as %racias I di"o el discípulo. : 8 7e %usaría 'ue, &a 'ue en%o en mi mano un cuc!illo, e lo core en roos para 'ue e sea m0s cómodo9... : >e encanaría... Pero no 'uisiera abusar de u !ospialidad, maesro... : o es un abuso si &o e lo o(reco. Holo deseo complacere... : Permíeme 'ue e lo mas-'ue anes de d0relo... : o maesro. +o me %usaría 'ue !icieras eso He 'ue"ó, sorprendido el discípulo. El maesro !io una pausa & di"o* : Hi &o les eJplicara el sen-do de cada cueno... sería como darles a comer una (rua mas-cada 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 2# HA @>M
nunca !abía viso ora de i%ual bellea. bellea. 6e !abía cau-vado ano 'ue paso oda la arde mir0ndola. Era maravilloso verla cuando se conorneaba cada ve 'ue el vieno acariciaba sus !o"as............. l si%uiene dia & al si%uiene, & al oro, volvió para esar a su lado & mirarla. Un día como anos oros, nuesro duendecillo vio como de una de sus !o"as caía una pe'ue$a la%rima. o enendía como la Dor m0s maravillosa del mundo podía esar rise. He acercó a ella & le pre%uno* pre%uno* :9Por 'ue lloras9. : coneso la Dor* me sieno rise a'uí enre las rocas, sin nadie 'ue me mire salvo u. >e %usaría vivir en un "ardín como el u&o & ser una mas de enre las Dores. dem0s, e conceder el deseo 'ue mas 'uieras si me llevas allí. Fue enonces, cuando el pe'ue$o duende la omo enre sus manos & con odo el cari$o del mundo la plano en el lu%ar mas bonio de su "ardín........... "ardín........... Una ve ve cumplido el deseo, deseo, la Dor le di"o al duendecillo* duendecillo* : bien, a!ora a!ora 'ue me !as llenado de (elicidad al raerme a'uí, 9'ue es lo 'ue mas deseas en ese mundo9. el duendecillo duendecillo enonces, la miro f"amene f"amene & coneso * : Guiero ser Dor como u para sen-rme por siempre a u lado. colorin colorado, en el país de los cuenos, el fnal !a lle%ado. HA GUEe desperar bien emprano en la ma$ana. volver a !acerme a la mar, e lo promeo... Pero esa ve... sin a-sbo de proesa o resisencia nau(ra%ar por volunad & sin reservas en la pro(unda inmensidad de u abandono... HA @>M, el acaudalado mercader, se deuvo en el oasis a abrevar sus camellos & vio a E6A/U ranspirando, mienras parecía cavar en la arena. :Gue al anciano9 6a pa sea con-%o. :on-%o: coneso coneso E6A/U sin de"ar su area. :Gue !aces a'uí, con esa emperaura, & esa pala en las manos9 :Hiembro: coneso el vie"o. :Gue siembras a'uí, E6A/U9 :?a-les :respondio E6A/U mienras se$alaba a su alrededor el palmar. :?aliles: repi-ó el recin lle%ado, & cerro los o"os como 'uien escuc!a la ma&or esupide. :El calor e !a da$ado el cerebro, 'uerido ami%o.)en, de"a esa area & vamos a la -enda a beber una copa de licor. :o debo erminar la siembra. 6ue%o si 'uieres, beberemos... :?ime, ami%o* uanos a$os -enes9 :o se... sesena, seena, oc!ena, no se... lo !e olvidado... pero eso 'ue impora9 :>ira ami%o, los da-leros ardan mas de 5C a$os en crecer & recin despus de ser palmeras adulas es0n en condiciones de dar (ruos. o no eso& dese0ndoe el mal & lo sabes, o"ala vivas !asa los 1C1 a$os, pero u sabes 'ue di[cilmene di[cilmene puedas lle%ar a cosec!ar al%o de lo 'ue !o& siembras. ?e"a eso & ven conmi%o. :>ira /aZim, &o comí los d0ales 'ue oro sembró, oro 'ue ampoco so$ó con probar esos d0ales. o siembro !o&, para 'ue oros puedan comer ma$ana los d0ales 'ue !o& plano... & aun'ue solo (uera en !onor de a'uel desconocido, vale la pena erminar mi area. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 3C :>e !as dado una %ran lección, E6A/U, d"ame 'ue e pa%ue con una bolsa de monedas esa ense$ana 'ue !o& me dise : & diciendo eso, /NA> le puso en la mano al vie"o una bolsa de cuero. :7e a%radeco us monedas, ami%o. a ves , a veces pasa eso* u me pronos-cabas 'ue no lle%aría a cosec!ar lo 'ue sembrara. Parecía ciero & sin embar%o, mira, odavía odavía no ermino de sembrar & &a cosec!e una bolsa de monedas & la %ra-ud de un ami%o. :7u sabiduría me asombra, anciano. Esa es la se%unda %ran lección 'ue me das !o& & es 'ui0s mas imporane 'ue la primera. ?"ame pues 'ue pa%ue esa lección con ora bolsa de monedas. : a veces pasa eso :si%uió el anciano & eJendió la mano mirando las dos bolsas de monedas:* sembr para no cosec!ar & anes de erminar de sembrar &a cosec!e no solo una, sino dos veces. :a basa, vie"o, no si%as !ablando. Hi si%ues ense$0ndome cosas en%o miedo de 'ue no me alcance oda mi (oruna para pa%are... @?AA avando, para monar un cerco 'ue separara mi erreno de el de mi vecino, me enconr enerrado en mi "ardín, un vie"o co(re lleno de
monedas de oro. mi no me inereso inereso por la ri'uea, ri'uea, me inereso por lo eJra$o del !alla%o, nunca !e sido ambicioso & no me imporan demasiado los bienes maeriales, pero i%ual desenerr el co(re. Ha'u las monedas & las lusre. Esaban an sucias las pobres... >ienras las apilaba sobre mi mesa proli"amene, las (ui conando... ons-uían en si mismas una verdadera (oruna. Holo por pasar el -empo, empec a ima%inar odas las cosas 'ue se podrían comprar con ellas. Pensaba en lo loco 'ue se pondría un codicioso 'ue se opara con seme"ane esoro. esoro. Por suere, por suere...no era mi caso... /o& vino un se$or a reclamar las monedas, era mi vecino. Preendía sosener en un miserable 'ue las monedas las !abía enerrado enerrado su abuelo, & 'ue por lo ano le perenecían a el. >e dio ano (as-dio 'ue lo mae... Hi no lo !ubiera viso an desesperado por enerlas, se las !ubiera dado, por'ue si !a& al%o 'ue a mi no me impora son las cosas 'ue se compran con dinero, eso si, no soporo la %ene codiciosa... codiciosa... 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 31 6 @66 E>M<B? Un se$or le pidió una arde a su vecino una olla presada. El due$o de la olla no era demasiado solidario, solidario, pero se sin-ó obli%ado a presarla. los cuaro días, la olla no !abía sido devuela, así 'ue, con la eJcusa de necesiarla (ue a pedirle a su vecino 'ue se la devolviera. _ asualmene, asualmene, iba para su casa a devolverla... +el paro (ue an di[cil _ 8Gu paro9 _ El de la olla. _ 8Gu9 _ !, 8used no sabía9 6a olla esaba embaraada. embaraada. _ 8Embaraada9 _ Hí, & esa misma noc!e uvo (amilia, así 'ue debió !acer reposo pero &a es0 recuperada. _ 8ire, (ue un descuido mío, por un ra-o los de" solos, & &a la embaraó. embaraó. _ 8 la pina9 _ + la pina... 6e ra"e la cría I& abriendo una canas-a enre%ó al%unos ornillos, uercas & clavos 'ue di"o !abía parido la pina. Q7oalmene locoS, pensó. Pero los clavos & los ornillos siempre venían bien. Pasaron dos días. El vecino pedi%`e$o apareció apareció de nuevo. 2K cuenos para pensar Lor%e Muca& 32 _ /e noado Ile di"o _ el oro día, cuando le ra"e ra"e la pina, 'ue used -ene sobre su mesa una !ermosa 0n(ora de oro. 8o sería an %en-l de pres0rmela por una noc!e9 l due$o del 0n(ora le -n-nearon los o"ios. _ ómo no Idi"o, en %enerosa ac-ud, & enró a su casa volviendo con el 0n(ora perdida. _=racias, vecino. _diós. _diós. Pasó esa noc!e & la si%uiene & el due$o del 0n(ora no se animaba a %olpearle al vecino para pedírsela. pedírsela. Hin embar%o, a la semana, su ansiedad no a%uanó & (ue a reclamarle el 0n(ora a su vecino. _ 8El 0n(ora9 Idi"o el vecino I !, 8no se eneró9 _ 8?e 'u9 _ >urió en el paro. _ 8ómo 'ue murió en el paro9 _ Hí, el 0n(ora esaba embaraada & durane el paro, murió. _ ?í%ame 8used se cree 'ue so& es;pido9 8ómo va a esar embaraada un 0n(ora de oro9 _ >ire, vecino, si used acepó el embarao & el paro de la olla. El casamieno & la cría del desornillador & la pina, 8por 'u no !abría de acepar el embarao embarao & la muere del 0n(ora9 7;, puedes ele%ir lo 'ue 'uieras, pero no puedes ser independiene para lo 'ue es m0s (0cil & a%radable, & no serlo en lo 'ue es m0s cososo. 7u crierio, u liberad, u independencia & el aumeno de u responsabilidad vienen "unos con u proceso de crecimieno. 7; decides ser adulo o permanecer pe'ue$o.
Ese Ángel Cuenta una antigua leyenda que un niño, próximo a nacer, le dijo a Dios: -Me vas a enviar mañana a la tierra !ero "cómo vivir# all$, siendo tan pequeño, inde%enso y d#&il' -Entre los muc(os $ngeles escog) a uno que te espera con amor y %elicidad, contestó Dios -!ero aqu) en el cielo no (ago mas que cantar y sonreir sonreir,, y eso &asta para mi %elicidad "porqu# (acerlo all$' -Ese angel te cantar$ y sonreir$ todos los dias y te sentir$s muy %eli* con sus canciones y sonrisas -"+ cómo entender# cuando me (a&len, si no cono*co el extraño idioma de los (om&res' -Ese $ngel te (a&lar$ y te enseñar$ las pala&ras m$s dulces y mas tiernas que escuc(an los seres (umanos -"u# (ar# cuando quiera (a&lar contigo' -Ese $ngel juntar$ tus pequeñas manos y te enseñara a orar orar -e oido que en la tierra (ay (om&res malos "uien me de%ender$' Ese $ngel te de%ender$ aunque le cueste la vida misma -!ero estar# siempre triste por que no te ver# m$s,.eñor .in verte me sentire muy solo y desorientado -Ese $ngel te (a&lara de mi y te mostrar$ el camino para volver a mi presencia le dijo Dios En ese instante, en la inmensa pa* que reina en el cielo y el in%inito universo, no se oian voces terrestres -El niño suavemente preguntó "Dime su nom&re .eñor: y Dios le contesto: ese $ngel se llama M/M/ 0aloremos cada nuevo y &ello dia, ese angel maravilloso y especial, entregandole de cora*ón todo el amor y el respeto que realmente se merece
Da amor y amor reci&ir$s 1al ve* esto te pasa a ti o alguien muy cerca de ti 2ue una ve* un muc(ac(o, el primero en todo, mejor atleta, mejor estudiante, pero lo que nunca supo %ue si era un &uen (ijo, un &uen compañero o un &uen amigo En un d)a de depresión el muc(ac(o se dejo morir Cuando i&a camino al cielo se encontró con un angel y este le preguntó: 3por qu# lo (ic)ste' si sa&ias que te quer)an3, a lo que El respondió: 3(ay veces que vale mas una sola pala&ra de consuelo que todo lo que se sienta en tanto tiempo nunca escuc(#: estoy orgulloso de t) gracias por ser mi amigo ni siquiera un te quiero muc(o3 /l quedar pensativo el $ngel, el muc(ac(o añadió: y sa&es que es lo mas que me duele'3, el $ngel triste le pregunta: qu#', a lo que #l responde: 3que todav)a espero o)rlo alg4n d)a3 5uego de esto el $ngel a&ra*ó al muc(ac(o y le dice que no se preocupe por que se acerca a la 4nica persona que siempre le dijo al o)do que lo ama&a pero el nunca lo escuc(o, pero lo espera con los &ra*os a&iertos
C/M678 /5 9618 El camino al #xito no es recto ay una curva llamada %alla, un peri%#rico llamado con%usión, topes llamados amigos, luces de !recaución llamada %amilia, y tendr$s pinc(aduras llamados tra&ajos !erosi tienes re%racción llamada determinación determinación,, un motor llamado perseverancia, un seguro llamado %#, un conductor llamado valor, llegar$s a un sitio llamado #xito;
el te
sala de espera y miró alrededor con una clara -aunque para #l impercepti&leactitud de superioridad 5a (a&itación esta&a casi vac)a y los pocos ornamentos sólo envia&an mensajes de armon)a y pa* El lujo y toda ostentación esta&an mani%iestamente ausentes Cuando el maestro pudo reci&irle y tras las presentaciones de&idas, el primero le dijo: 3perm)tame invitarle a una ta*a de t# antes de empe*ar a conversar3 El catedr$tico asintió discon%orme En unos minutos el t# esta&a listo .osegadamente, .osegadamente, el maestro sacó las ta*as y las colocó en la mesa con movimientos movimiento s r$pidos y ligeros al ca&o de los que empe*ó a verter la &e&ida en la ta*a del (u#sped 5a ta*a se llenó r$pidamente, pero el maestro sin perder su ama&le y cort#s actitud, siguió vertiendo el t# El l)quido re&osó derram$ndose por la mesa y el pro%esor, que por entonces ya (a&)a so&repasado el l)mite de su paciencia, estalló airadamente airadamente tronando as): 3 = 7ecio ; " /caso no ves que la ta*a est$ llena y que no ca&e nada m$s en ella '3 .in perder su adem$n, el maestro as) contestó: 3!or supuesto que lo veo, y de la misma manera veo que no puedo enseñarte el *en 1u mente ya est$ tam&i#n llena3
el %antasma Esta es la (istoria de un joven que no pod)a dormir casi nunca puesto que un %antasma espectral le aparec)a en sueños y le angustia&a revel$ndole todos los secretos m$s )ntimos que #l al&erga& al&erga&a, a, demostr$ndole as) que lo sa&)a todo acerca de #l El joven esta&a desesperado, (asta el punto que llegó a detestar el momento de acostarse pese al cansancio acumulado a&)a visitado doctores doctor es y psicólogos, (a&)a con%esado su pro&lema a amigos, lo (a&)a intentado todo, pero sin resultados: el espectro segu)a present$ndose cada noc(e y le recorda&a todos los rincones m$s )ntimos y dolorosos +a al &orde de un colapso nervioso, decidió pedir auxilio de un c#le&re maestro *en que practica&a en la misma provincia 2ue a ver al maestro que le reci&ió amistosamente 1ras (a&erle explicado el dilema, el joven añadió: 3 Ese %antasma lo sa&e todo, a&solutamente todo acerca de m), = incluso conoce mis pensamientos ; 7o puedo sustraerme a su dominio 3 El maestro pensó que la solución no esta&a %uera del alcance del c(ico y le sugirió que (iciera un trato con el %antasma 3 Esta noc(e, antes de acostarte -le dijocoge un puñado de lentejas al a*ar y no las sueltes s ueltes 5uego 5uego acu#state y espera Cuando el espectro se presente proponle un trato Dile que si adivina cu$ntas lentejas tienes en la mano ser$ para siempre tu dueño y que si no lo adivina de&er$ desaparecer para siempre 0amos a ver que pasa 3
El c(ico procedió del modo que le aconsejo el maestro !oco despu#s de acostarse el %antasma apareció y le dijo: 3 .# que intentas li&rarte de m) 1am&i#n s# que te (as ido a ver aquel &o&o del monje *en para que te ayude a ec(arme, pero tus es%uer*os no te servir$n para nada 33 >ueno -respondió el joven- ya sa&)a que me (a&r)as descu&ierto, as) como supongo que induda&lemente induda&lemen te sa&r$s cuantas lentejas tengo en el puño 3 El %antasma desapareció para no volver nunca jam$s 5o que no sa&)a el c(ico no lo pod)a sa&er su %antasma
Maestra, "qu# es el amor'
not# la mirada triste de su madre y pre%er) dejarlo all)? /s) que traigo conmigo el per%ume de la %lor, la li&ertad de las mariposas y la gratitud que o&serv# en los ojos de la madre del pajarito "Cómo puedo enseñaros lo que (e tra)do' 5a maestra le dio las gracias a la alumna y emocionada le dijo que (a&)a sido la 4nica en advertir que lo que amamos no es un tro%eo y que al amor lo llevamos en el cora*ón El amor es algo que se siente ay que tener sensi&ilidad para vivirlo
El pescador En cierta ocasión i&a un ejecutivo paseando por una &onita playa vestido con sus &ermudas @de marcaA, sus ga%as de sol @tam&i#n con marca muy visi&leA, su polo @con muc(a marcaA, su gorra @con marca destacadaA, su reloj @de marca y car)simoA, su cal*ado deportivo @donde todo era marcaA, su móvil colgado de la cintura @el móvil con marca y la &olsa en la que colga&a, colga&a, tam&i#nA y su gomina en el pelo @ sin marca, pero tan a&undante a&undante que uno pod)a adivinarlaA Eran las dos del mediod)a cuando se encontró con un pescador que %eli*mente recog)a sus redes llenas de pescado y amarra&a su pequeña &arca El ejecutivo se le acercó? - =Ejem; !erdone, pero le (e visto llegar con el &arco y descargar el pescado? "7o es muy temprano para volver volver de %aenar' El pescador le miró de reojo y, sonriendo mientras recog)a sus redes, le dijo: - "1emprano' "!or qu# lo dices' De (ec(o yo ya (e terminado mi jornada de tra&ajo y (e pescado lo que necesito - "+a (a terminado (oy de tra&ajar' "/ las dos de la tarde' "Cómo es eso posi&le' B dijo incr#dulo, el ejecutivo El pescador, sorprendido por la pregunta, le respondió: -Mire, yo me levanto por la mañana a eso de las nueve, desayuno con mi mujer y mis (ijos, luego les acompaño al colegio, y a eso de las die* me su&o a mi &arca, salgo a pescar, %aeno durante cuatro (oras y a las dos estoy de vuelta Con lo que o&tengo en esas cuatro (oras tengo su%iciente para que vivamos mi %amilia y yo, sin (olguras, pero %eli*mente 5uego voy a casa, como tranquilamente, tranquilamente, (ago la siesta, voy a recoger a los niños al colegio con mi mujer, paseamos y conversamos con los amigos, volvemos a casa, cenamos y nos metemos en la cama, %elices El ejecutivo intervino llevado por una irre%rena&le necesidad de (acer de consultor del pescador:
- 0er$, si me lo permite, le dir# que est$ usted cometiendo una grave error en la gestión de su negocio y que el coste de oportunidad que est$ pagando es, sin duda, excesivamente alto est$ usted renunciando a un pay&acF impresionante =.u >/61 podr)a ser muc(o mayor; + su um&ral de m$xima competencia competencia seguro que est$ muy lejos de ser alcan*ado El pescador se lo mira&a con cara de circunstancias, mostrando una sonrisa socarrona y sin entender exactamente adónde quer)a llegar aquel (om&re de treinta y pico años ni por qu# de repente utili*a&a pala&ras que no (a&)a o)do en su vida + el ejecutivo siguió: - !odr)a sacar muc()simo m$s rendimiento de su &arco si tra&ajara m$s (oras, por ejemplo, de oc(o de la mañana a die* de la noc(e El pescador entonces se encogió de (om&ros y le dijo: - + eso, "para qu#' - ="Cómo que para qu#'; =8&tendr)a por lo menos el triple de pescado; ="8 es que no (a o)do (a&lar de las econom)as de escala, del rendimient rendimiento o marginal creciente, de las curvas de productividad ascendentes'; En %in, quiero decir que con los ingresos o&tenidos por tal cantidad de pescado, pronto, en menos de un año, podr)a comprar otro &arco muc(o m$s grande y contratar un patrón? El pescador volvió a intervenir: - "8tro &arco' "+ para qu# quiero otro &arco y adem$s un patrón' - "ue para qu# lo quiere' ="7o lo ve'; "7o se da cuenta de que con la suma de los dos &arcos y doce (oras de pesca por &arco podr)a comprar otros dos &arcos m$s en un pla*o de tiempo relativamente corto' =ui*$ dentro de dos años ya tendr)a cuatro &arcos, muc(o m$s pescado cada d)a y muc(o m$s dinero o&tenido en las ventas de su pesca diaria; + el pescador volvió a preguntar: - !ero todo eso, "para qu#' - =om&re; ="!ero est$ ciego o qu#'; !orque entonces, entonces, en el pla*o de unos veinte años y reinvirtiendo todo lo o&tenido, tendr)a tendr)a una %lota de unos oc(enta &arcos, repito, =oc(enta &arcos; =u# adem$s ser)an die* veces m$s grandes que la &arcuc(a que tiene actualmente; + de nuevo, riendo a carcajadas, el pescador volvió: - "+ para qu# quiero yo todo eso' + el ejecutivo, desconcertado desconcertado por la pregunta y gesticulando exageradamente, le dijo: - =Cómo se nota que usted no tiene visión vis ión empresarial ni estrat#gica ni nada de nada; "7o se da cuenta de que con todos esos &arcos tendr)a su%iciente patrimonio y tranquilidad económica como para levantarse tranquilamente por la mañana a eso de las nueve, desayunar con su mujer e (ijos, llevarlos al colegio, salir a pescar por placer a eso de las die* y sólo durante cuatro (oras, volver volver a comer a casa, (acer la siesta,?' El pescador respondió: - "+ eso no es todo lo que tengo a(ora'
(u&o un momento u&o un momento en el que cre)as que la triste*a ser)a eterna pero volviste a sorprenderte a ti mismo riendo sin parar u&o un momento en el que dejaste de creer en el amor y luego apareció esa persona y no pudiste dejar de amarla cada d)a m$s u&o un momento en el que la amistad parec)a no existir y conociste a ese amigo que te (i*o re)r y llorar, en los mejores y en los peores momentos u&o un momento en el que esta&as seguro que la comunicación con alguien se (a&)a perdido y %ue luego cuando el cartero visitó el &u*ón de tu casa u&o un momento en el que una pelea promet)a ser eterna y sin dejarte ni siquiera entristecerte terminó en un a&ra*o u&o un momento en que un examen parec)a imposi&le de pasar y (oy es un examen examen m$s que apro&aste en tu carrera u&o un momento en el que dudaste de encontrar un &uen tra&ajo y (oy puedes darte el lujo de a(orrar para el %uturo u&o un momento en el que sentiste que no podr)as (acer algo: y (oy te sorprendes a ti mismo (aci#ndolo u&o un momento en el que cre)ste que nadie pod)a comprenderte y te quedaste parali*ado mientras alguien parec)a leer tu cora*ón /s) como (u&o momentos en que la vida cam&ió en un instante, nunca olvides que un instante tam&i#n puede cam&iar tu vida y a4n (a&r$ momentos en que lo imposi&le se tornar$ un sueño (ec(o realidad
el sa&io
%lor roja con un tallo verde El pequeño miró la %lor de la maestra y despu#s miró la suya, a #l le gusta&a m$s su %lor que la de la maestra, pero no dijo nada y comen*ó a di&ujar una %lor roja con un tallo verde igual a la de su maestra 8tro d)a cuando el pequeño niño entra&a a su clase, la maestra dijo: oy vamos vamos a (acer algo con &arro =u# &ueno; pensó el niño, me gusta muc(o el &arro 9l pod)a (acer muc(as cosas con el &arro: serpientes y ele%antes, ratones y muñecos, camiones y carros y comen*ó a estirar su &ola de &arro !ero la maestra dijo: - Esperen, no es (ora de comen*ar y luego esperó a que todos estuvieran preparados /(ora, dijo la maestra, vamos a moldear un plato =u# &ueno; pensó el niño / m) me gusta muc(o (acer platos y comen*ó a construir platos de distintas %ormas y tamaños !ero la maestra dijo: -Esperen, yo les enseñar# cómo y ella les enseñó a todos cómo (acer un pro%undo pro% undo plato -/qu) tienen, dijo la maestra, a(ora pueden comen*ar comen*ar El pequeño niño miró el plato de la maestra y despu#s miró el suyo / #l le gusta&a m$s su plato, pero no dijo nada y comen*ó a (acer uno igual al de su maestra + muy pronto el pequeño niño aprendió a esperar y mirar, a (acer cosas iguales a las de su maestra y dejó de (acer cosas que surg)an de sus propias ideas 8currió que un d)a, su %amilia, se mudó a otra casa y el pequeño comen*ó a ir a otra escuela En su primer d)a de clase, la maestra dijo: oy vamos vamos a (acer un di&ujo di &ujo u# &ueno pensó el pequeño niño y esperó que la maestra le dijera qu# (acer !ero la maestra no dijo nada, sólo camina&a dentro del salón Cuando llegó (asta el pequeño niño ella dijo: "7o quieres empe*ar tu di&ujo' .), dijo el pequeño "qu# vamos a (acer' 7o s# (asta que t4 no lo (agas, dijo la maestra "+ cómo lo (ago' - preguntó Como t4 quieras contestó "+ de cualquier color' De cualquier color dijo la maestra .i todos (acemos el mismo di&ujo y usamos los mismos colores, "cómo voy a sa&er cu$l es cu$l y qui#n lo (i*o' +o +o no s#, dijo el pequeño niño, y comen*ó a di&ujar una %lor roja con el tallo verde
Como decir las cosas
a* tu propio destino 7unca te quejes de nadie, ni de nada, porque %undamentalmente %undamentalmente 14 (as (ec(o lo que quer)as en tu vida /cepta la di%icultad de edi%icarte a ti mismo y el valor de empe*ar corrigi#ndote El triun%o del verdadero (om&re surge de las ceni*as de su error 7unca te quejes de tu soledad o de tu suerte, en%r#ntalas en%r#ntalas con valor y ac#ptalas De una manera u otra son el resultado de tus actos y prue&a que 14 siempre (as de ganar 7o te amargues de tu propio %racaso ni se lo cargues a otro, ac#ptate a(ora o seguir$s justi%ic$ndote como un niño Hecuerda que cualquier momento es &ueno para comen*ar y que ninguno es tan terri&le para claudicar 7o olvides que la causa de tu presente es tu pasado, as) como la causa de tu %uturo ser$ tu presente /prende de los audaces, de los %uertes, de quien no acepta situaciones, de quien vivir$ a pesar de todo piensa piensa menos en tus pro&lemas y m$s en tu tra&ajo, y tus pro&lemas, sin alimentarlos, morir$n /prende a nacer desde el dolor y a ser m$s grande que el m$s grande de los o&st$culos M)rate en el espejo de ti mismo y ser$s li&re y %uerte y dejar$s de ser un t)tere de las circunstancias, porque 14 mismo eres tu destino 5ev$ntate y mira el sol por las mañanas y respira la lu* del amanecer 14 eres parte de la %uer*a de tu vida a(ora despi#rtate, luc(a, camina, dec)dete,, y triun%ar$s en la vida nunca pienses en la suerte, porque la dec)dete suerte es el pretex pretexto to de los %racasados % racasados
5a leyenda del verdadero amigo Dice una linda leyenda $ra&e que dos amigos viaja&an vi aja&an por el desierto y en un determinado punto del viaje discutieron El otro, o%endido, sin nada que decir, escri&ió en la arena: 8+, M6 MEI8H /M6G8 ME !EGJ <7/ >82E1/D/ E7 E5 H8.1H8
.iguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron &añarse El que (a&)a sido a&o%eteado a&o%eteado y lastimado comen*ó a a(ogarse, siendo salvado por el amigo /l recuperarse tomó un estilete y escri&ió en una piedra: 8+, M6 MEI8H /M6G8 ME ./50J 5/ 06D/ 6ntrigado, el amigo preguntó: "!or qu# despu#s que te lastim#, escri&iste en la arena y a(ora escri&es en una piedra' .onriendo, el otro amigo respondió: Cuando un gran amigo nos o%ende, de&eremos de&eremos escri&ir en la arena donde el viento del olvido y el perdón se encargar$n de &orrarlo y apagarlo por otro lado cuando nos pase algo grandioso, de&eremos de&eremos gra&arlo en la piedra de la memoria del cora*ón donde viento ninguno en todo el mundo podr$ &orrarlo
El saco de plumas
Había una vez un hombre que calumnió grandemente a un amigo suyo, todo por la envidia que le tuvo al ver el éxito que este había alcanzado. Tiempo después se arrepintió de la ruina que trajo con sus calumnias a ese amigo, y visitó a un hombre muy sabio a quien le dijo !"uiero arreglar todo el mal que hice a mi amigo. #$ómo puedo hacerlo%!, a lo que el hombre respondió !Toma un saco lleno de plumas ligeras y peque&as y suelta una donde vayas!. 'l hombre muy contento por aquello tan ()cil tomó el saco lleno de plumas y al cabo de un día las había soltado todas. *olvió donde el sabio y le dijo !+a he terminado! terminado!,, a lo que el sabio contestó !'sa es la parte m)s ()cil. hora debes volver a llenar el saco con las mismas plumas que soltaste. -al a la calle y bscalas!.
'l hombre se sintió muy triste, pues sabía lo que eso signi(icaba y no pudo juntar casi ninguna. ninguna. l volver, el hombre sabio le dijo !sí como no pudiste juntar de nuevo las plumas que volaron con el viento, así mismo el mal que hiciste voló de boca en boca y el da&o ya est) hecho. /o nico que puedes hacer es pedirle perdón a tu amigo, pues no hay (orma de revertir lo que hiciste!.
El $r&ol triste
a&)a una ve*, alg4n lugar que podr)a ser cualquier lugar, y en un tiempo que podr)a ser cualquier tiempo, un (ermoso jard)n, con man*anos, naranjos, perales y &ell)simos rosales, todos ellos %elices y satis%ec(os 1odo era alegr)a en el jard)n, excepto por un $r&ol pro%undamente triste El po&re ten)a un pro&lema: 7o sa&)a qui#n era 5o que le %alta&a era concentración, le dec)a el man*ano: - .i realmente lo intentas, podr$s tener sa&rosas man*anas "0es qu# %$cil es' - 7o lo escuc(es, exig)a el rosal, es m$s sencillo tener rosas y "0es qu# &ellas son' + el $r&ol desesperado intenta&a todo lo que le suger)an y, como no logra&a ser como los dem$s, se sent)a cada ve* m$s %rustrado
14 jam$s dar$s man*anas porque no eres un man*ano, ni %lorecer$s cada primavera porque no eres un rosal Eres un ro&le y tu destino es crecer grande y majestuoso, dar co&ijo a las aves, som&ra a los viajeros, &elle*a al paisaje 1ienes 1ienes una misión: c4mplela + el $r&ol se sintió %uerte y seguro de s) mismo y se dispuso a ser todo aquello para lo cual esta&a destinado /s), pronto llenó su espacio y %ue admirado y respetado por todos + sólo entonces el jard)n %ue complet completamente amente %eli* +o me pregunto al ver a mi alrededor - "Cu$ntos ser$n ro&les que no se permiten a s) mismos crecer' - "Cu$ntos ser$n rosales que, por miedo al reto, sólo dan espinas' - "Cu$ntos naranjos que no sa&en %lorecer' En la vida, todos tenemos un destino que cumplir, un espacio que llenar 7o permitamos que nada ni nadie nos impida conocer y compartir la maravillosa esencia de nuestro ser D#monos ese regalo a nosotros mismos y tam&i#n a quienes amamos
Decidir y ser constantes: En la pequeña escuelita rural (a&)a una vieja estu%a de car&ón muy anticuada
!ero el valiente niño no quer)a morir Decidió que so&revivir)a De alguna manera, para gran sorpresa del m#dico, so&revivió
+ aun despu#s, en el Madison .quare Garden, este joven que no ten)a esperan*as de so&revivir, que nunca caminar)a, que nunca tendr)a la posi&ilidad de correr, este joven determinado, Glenn Cunning(am, llegó a ser el atleta estadounidense que =corrió el Filómetro m$s velo* el mundo;
Eres %eli*' En cierta ocasión, durante una elegante recepción de &ienvenida al nuevo Director de MarFeting de una importante compañ)a londinense, algunas de las esposas de los otros directores, que quer)an quer)an conocer a la esposa del %estejado, le preguntaron con cierto mor&o: 1e (ace %eli* tu esposo, verdaderamente verdadera mente te (ace %eli*' El esposo, quien esta&a en ese momento no esta&a su lado, pero s) lo su%icientemente cerca para escuc(ar la pregunta, prestó atención a la conversación conversació n e incorporó ligeramente su postura, en señal s eñal de seguridad, y (asta (inc(ó un poco el pec(o , orgullosamente, pues pues sa&)a que su esposa dir)a que s), ya que ella jam$s se (a&)a quejado durante su matrimonio .in em&argo, para sorpresa suya y de los dem$s, la esposa respondió con un rotundo - 7o, no me (ace %eli* En la sala se (i*o un incómodo silencio como si todos los presentes (u&ieran escuc(ado la respuesta de la mujer El marido esta&a petri%icado 7o pod)a dar cr#dito a lo que su esposa dec)a, y menos en un momento tan importante para #l /nte el asom&ro del marido y de todos, ella simplemente se acomodó enigm$ticamente enigm$ticame nte so&re su ca&e*a su s u elegante c(alina de seda negra y continuó: - 7o, #l no me (ace %eli* +o soy %eli*; El (ec(o de que yo sea %eli* o no, no depende de #l, sino de m) - +o soy la 4nica persona de quien depende mi %elicidad
+o determino ser %eli* en cada situación y en cada momento de mi vida, pues si mi %elicidad dependiera de otra persona, de otra cosa o circunstancia so&re la %a* de la tierra, estar)a en serios pro&lemas - 1odo lo que existe en esta vida cam&ia continuamente: el ser (umano, las rique*as, mi cuerpo, el clima, los placeres, etc + as) podr)an decir una lista intermina&le - / trav#s de toda mi vida, (e aprendido algo: - +o decido ser %eli* y lo dem$s son 3experiencias o circunstancias3, lo amo y el me ama, muy a pesar de sus circunstancias y de las m)as - 9l cam&ia, yo cam&io, el entorno cam&ia, todo cam&ia (a&iendo amor y perdón verdadero, verdadero, y o&servando esos cam&ios, @los cuales tal ve* puedan ser %uertes o no, pero existenA, existenA, (ay que en%rentarlos con el amor que (ay en cada uno de nosotros, si los dos nos amamos y nos perdonamos los los cam&ios ser$n sólo 3experiencias o circunstancias3 que nos enriquece y que nos dar$n %ortale*a, de lo contrario, solo (a&remos (a&remos sido parejas de 3paso3 - !ara algunos divorciarse es la 4nica solución @ en realidad es la m$s %$cilA El amar verdaderamente, es di%)cil, es dar amor y perdonar incondicionalmente, vivir, tomar las 3experiencias o circunstancias3 como son, en%rentarlas juntos y ser %eli* por convencimiento convencimiento ay gente que dice: - 7o puedo ser %eli* porque estoy en%ermo, porque no tengo dinero, porque (ace muc(o calor, porque me insultaron, porque alguien (a dejado de amarme, porque alguien no me valoró; !ero lo que no sa&es es que puedes ser %eli* aunque est#s en%ermo, aunque (aga calor, tengas o no dinero, aunque alguien te (aya insultado, o alguien no te amó o no te (aya valorado .er %eli* es una actitud ante la vida y cada uno decide;
3El error m$s grande3
El error m$s grande lo cometes cuando, por por temor a equivocarte, te equivocas dejando de arriesgar en el viaje (acia tus o&jetivo o&jetivos s 7o se equivoca el r)o cuando, al encontrar una montaña en su camino, retrocede para seguir avan*ando (acia el mar se equivoca el agua que por temor a equivocarse, se estanca y se pudre en la laguna 7o se equivoca la semilla cuando muere en el surco para (acerse planta se equivoca la que por no morir &ajo la tierra, renuncia a la vida 7o se equivoca el (om&re que ensaya distintos caminos para alcan*ar sus metas, se equivoca aquel que por temor a equivocarse no acciona 7o se equivoca el p$jaro que ensayando el primer vuelo cae al suelo, se equivoca aquel que por temor a caerse renuncia a volar permaneciendo permaneciendo en el nido !ienso que se equivocan aquellos que no aceptan que ser (om&re es &uscarse a s) mismo cada d)a, sin encontrarse nunca plenamente Creo que al %inal del camino no te premiar$n por lo que encuentres, sino por aquello que (aya (ayas s &uscado (onestamente
El 1a 1a*ón de madera El viejo se %ue a vivir con su (ijo, su nuera y su nieto de cuatro años +a las manos le tem&la&an, su vista se nu&la&a y sus pasos %laquea&an 5a %amilia completa com)a junta en la mesa, pero las manos tem&lorosas y la vista vi sta en%erma del anciano (ac)an el alimentarse un asunto di%)cil 5os guisantes ca)an de su cuc(ara al suelo de y cuando intenta&a tomar el vaso, derrama&a la lec(e so&re el mantel El (ijo y su esposa se cansaron de la situación -1enemos que (acer algo con el a&uelo, dijo el (ijo -+a (e tenido su%iciente Derrama la lec(e, (ace ruido al comer y tira la comida al suelo /s) %ue como el matrimonio decidió poner una pequeña mesa en una esquina del comedor /(), el a&uelo com)a solo mientras el resto de la %amilia dis%ruta&a la (ora de comer Como el a&uelo (a&)a roto uno o dos platos, su comida se la serv)an en un ta*ón de madera De ve* en cuando mira&an (acia donde esta&a el a&uelo y pod)an ver una l$grima en sus ojos mientras esta&a a() sentado sólo .in em&argo, las
4nicas pala&ras que la pareja le dirig)a, eran %r)os llamados de atención cada ve* que deja&a caer el tenedor o la comida El niño de cuatro años o&serva&a todo en silencio
5a ventana del (ospital
Dos (om&res, seriamente en%ermos, ocupa&an la misma (a&itación en el (ospital / uno de ellos se le permit)a estar sentado una (ora todas las tardes para que los pulmones drenaran sus %luidos .u cama da&a a la 4nica ventana de la (a&itación El otro (om&re ten)a que estar tum&ado todo el tiempo 5os dos se (a&la&an muc(o De sus mujeres y %amiliares, de sus casas, tra&ajos, el servicio militar, dónde (a&)an estado de vacaciones + todas las tardes el (om&re que se pod)a sentar %rente a la ventana, se pasa&a el tiempo descri&iendo a su compañero lo qu# ve)a por la ventana 9ste, solamente solamente viv)a para esos momentos donde su mundo se exp expand)a and)a por toda la actividad y color del mundo exterior 5a ventana da&a a un parque con un &onito lago !atos !atos y cisnes juga&an en el agua mientras los niños capitanea&a capitanea&an n sus &arcos teledirigidos Ióvenes Ióvenes amantes anda&an cogidos de la mano entre %lores %l ores de cada color del arco iris Grandes y ancestros $r&oles em&ellec)an el paisaje, y una %ina l)nea del cielo so&re la ciudad se pod)a ver en la lejan)a Mientras el (om&re de la ventana descri&)a todo esto con exquisito detalle, el (om&re al otro lado de la (a&itación cerra&a sus ojos e imagina&a la pictórica escena
+ ella dijo: - ui*$s sólo quer)a animarle
!agado con un vaso de lec(e
!ara pensarlo
oy tenemos edi%icios m$s altos y autopistas m$s anc(as, pero temperamentos temperamen tos m$s cortos y puntos de vista m$s estrec(os Gastamos m$s, pero dis%rutamos menos 1enemos casas m$s grandes, pero %amilias m$s c(icas 1enemos m$s compromisos, pero menos tiempo 1enemos m$s conocimientos, pero menos criterio 1enemos m$s medicinas, pero menos salud emos multiplicado nuestras posesiones, pero (emos reducido nuestros valores a&lamos muc(o, amamos poco y odiamos demasiado emos llegado a la 5una y regresamos, pero tenemos tenemos pro&lemas para cru*ar la calle y conocer a nuestro vecino emos conquistado el espacio exterior pero no el interior 1enemos mayores ingresos, pero menos moral Estos son tiempos con m$s li&ertad, pero menos alegr)a Con m$s comida, pero menos nutrición .on d)as que llegan dos sueldos a casa, pero aumentan los divorcios .on tiempo de casas m$s lindas, pero m$s (ogares rotos !or todo esto, propongo que de (oy en adelante, no guardes nada !ara una ocasión especial, porque cada d)a que vivas es una ocasión especial >usca a Dios, aprende a conocerle, lee m$s, si#ntate en la terra*a y admira la vista sin %ijarte en las malas (ier&as !asa m$s tiempo con tu %amilia y con tus amigos, come tu comida re%erida, visita los sitios que ames 5a vida es una sucesión de momentos para dis%rutar, no es solo para so&revivir
Manejo de la tensión
vuelvas esta noc(e a tu casa, deja a%uera el pesar, en un rincón 7o lo lleves a tu casa Mañana podr$s recogerlo otra ve*, al salir
5os dos sacos ay una antigua leyenda acerca de tres (om&res, cada uno de los cuales, carga&a dos sacos, sujetos sujetos a sus s us cuellos, uno al %rente y el otro a sus espaldas Cuando al primero de ellos le preguntaron que (a&)a en sus sacos, el dijo: -1odo cuanto de &ueno me (an dado mis amigos se (alla en el saco de atr$s, a() %uera de la vista, y al poco tiempo olvidado El saco de en%rente contiene todas las cosas desagrada&les que me (an acontecido y, en mi andar, me detengo con %recuencia, saco esas cosas y las examino examino desde todos los $ngulos posi&les Me concentro en ellas y las estudio + dirijo todos mis sentimientos sentimiento s y pensamiento pensamientos s (acia ellas En consecuencia, como el primer (om&re siempre se esta&a deteniendo para re%lexionar re%lexionar so&re las cosas desa%ortunadas que le (a&)an sucedido en el pasado, lo que logra&a avan*ar era muy poco Cuando al segundo (om&re le preguntaron qu# era lo que lleva&a en sus dos sacos, el respondió: -En el saco de en%rente est$n todas las &uenas acciones que (e (ec(o 5as llevo delante de m) y continuamen continuamente te las saco y las ex(i&o para que todo mundo las vea Mientras que el saco que llevo atr$s, contiene todos mis errores 5os llevo consigo a dondequiera que voy Es muc(o lo que pesan y no me permiten avan*ar con rapide*, pero por alguna ra*ón, no puedo desprenderme de ellos /l preguntarle al tercer (om&re so&re sus sacos, #l contestó: -El saco que llevo al %rente, est$ lleno de maravillosos pensamientos acerca de la gente, los actos &ondadosos que (an reali*ado y todo cuanto de &ueno (e tenido en mi vida Es un saco muy grande y est$ lleno, pero no pesa muc(o .u peso es como las velas de un &arco lejos de ser una carga me ayudan a avan*ar !or su parte, el saco que llevo a mis espaldas est$ vac)o, pues le (e (ec(o un gran ori%icio en el %ondo En ese saco, puse todo lo malo que escuc(# de los dem$s as) como todo lo malo que a veces pienso acerca de m) mismo Esas cosas se %ueron saliendo por el agujero y se perdieron para siempre, de modo que ya no (ay peso que me (aga m$s penoso el trayecto
5eyenda de una mujer
Cuenta la leyenda que una mujer po&re con un niño en los &ra*os, pasando delante de una caverna escuc(ó una vo* misteriosa que all$ adentro le dec)a: -Entra y toma todo lo que desees, pero no te olvides de lo principal !ero recuerda algo: despu#s que salgas, la puerta se cerrar$ para siempre !or lo tanto, aprovec(a la oportunidad, pero no te olvides de lo principal? 5a mujer entró en la caverna y encontró muc(as rique*as 2ascinada por el oro y por las joyas, puso al niño en el piso y empe*ó a juntar, ansiosamente, todo lo que pod)a en su delantal 5a vo* misteriosa (a&ló nuevamente -1ienes solo oc(o minutos? /gotados los oc(o minutos, la mujer cargada de oro y piedras preciosas, corrió (acia %uera de la caverna y la puerta se cerró?Hecordó, entonces, entonces, que el niño quedó adentro y la puerta esta&a cerrada para siempre 5a rique*a duró poco y la desesperación? =para el resto de su vida; 5o mismo ocurre, a veces, con nosotros 1enemos unos QO años para vivir en este mundo y una vo* siempre nos advierte: + 7o te olvides de lo principal; + lo principal son s on los valores espirituales, la oración, la vigilancia, la %amilia, los amigos, la vida !ero la ganancia, la rique*a, los placeres materiales nos %ascinan tanto que lo principal siempre se queda a un lado? /s) agotamos nuestro tiempo aqu), y dejamos a un lado lo esencial 5os tesoros del alma; ue jam$s nos olvidemos que la vida en este mundo, pasa r$pido y que la muerte llega inesperadamente + que cuando la puerta de esta vida se cierra para nosotros, de nada valdr$n las lamentacione lamentaciones s /(ora?piensa por un momento momento que es lo principal en tu vida?? ue cosa extraña es el (om&re: 7acer no pide, 0ivir no sa&e, Morir no quiere
"Existe el Mal'
respondió el joven El pro%esor contestó: -.i Dios creó todo, entonces Dios (i*o al mal, pues el mal existe, y &ajo el precepto de que nuestras o&ras son un re%lejo de nosotros mismos, entonces Dios es malo El estudiante se quedó callado ante tal respuesta y el pro%esor, %eli*, se jacta&a de de (a&er pro&ado pro&ado una ve* m$s que que la %e Cristiana era un mito 8tro estudiante levantó levantó su mano y dijo: - "!uedo (acer una pregunta, pro%esor' -!or supuesto, respondió el pro%esor El joven se puso de pie y preguntó: -"!ro%esor, existe el %r)o' - "u# pregunta es esa' !or supuesto que existe, "acaso usted no (a tenido %r)o' El muc(ac(o respondió: -De (ec(o, señor, el %r)o no existe .eg4n las leyes de la 2)sica, lo que consideramos %r)o, en realidad es ausencia de calor 1odo cuerpo u o&jeto es suscepti&le de estudio cuando tiene o transmite energ)a, el calor es lo que (ace que dic(o cuerpo tenga o transmita energ)a El cero a&soluto es la ausencia total y a&soluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el %r)o no existe emos creado ese t#rmino para descri&ir cómo nos sentimos si no tenemos calor calor -+, "existe la oscuridad' continuó el estudiante El pro%esor respondió: -!or supuesto El estudiante contestó: -7uevamente se equivoca, señor 5a oscuridad tampoco existe existe 5a oscuridad es en realidad ausencia de lu* 5a lu* se puede estudiar, la oscuridad no incluso existe el prisma de 7ic(ols para descomponer la lu* &lanca en los varios colores en que est$ compuesta, con sus di%erentes longitudes de onda 5a oscuridad no
El pro%esor respondió: -!or supuesto que existe Como lo mencion# al principio, vemos violaciones , cr)menes y violencia en todo el mundo, esas cosas son del mal / lo que el estudiante respondió: - El mal no existe, señor? señor? o al menos no existe por si mismo -El mal es simplemente la ausencia de Dios? es, al igual que en los casos anteriores un t#rmino que el (om&re (a creado para descri&ir esa ausencia de Dios Dios? no creó el mal 7o es como la %e o el amor, que existen, como existe existe el calor y la lu* El mal es el resultado de que la (umanidad no tenga a Dios presente en sus s us cora*ones Es como resulta el %r)o cuando no (ay calor, o la oscuridad cuando no (ay lu* Entonces el pro%esor, despu#s de asentar con la ca&e*a, se quedó callado
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El 1iempo: 5a mejor expresión expresión de amor Es posi&le evaluar la importancia que le asignamos a algo considerando el tiempo que estamos dispuestos a dedicarle Cuanto m$s tiempo le dedicamos a algo, m$s evidente resulta la relevancia y el valor que tiene para nosotros .i quieres conocer las prioridades de una persona, %)jate en cómo usa el tiempo El tiempo es el regalo m$s preciado que tenemos porque es limitado !odemos producir m$s dinero, pero no m$s tiempo Cuando le dedicamos tiempo a una persona, le estamos entregando una porción de nuestra vida que nunca podremos recuperar 7uestro tiempo es nuestra vida El mejor regalo que le puedes dar a alguien es tu tiempo 7o es su%iciente decir que las relaciones son importantes: de&emos demostrarlo en nuestras acciones, invirtiendo tiempo en ellas 5as pala&ras por s) solas nada valen: 7o solamente de&emos decir que amamos, sino que de&emos demostrarlo por medio de lo que (acemos 5as relaciones exigen exigen tiempo y es%uer*o es% uer*o /mor /mor se deletrea as): 5a esencia del amor no es lo que pensamos o (acemos o aportamos a los dem$s antes &ien, es cu$nto entregamos entregamos de nosotros mismos / los (om&res, en particular, les cuesta entender esto Muc(os dicen: ;1e uieren a 1); uieren tu ojos, tus o)dos, tu tiempo, tu atención, tu presencia, tu
inter#s: 14 1iempo El mejor regalo de amor no son los diamantes ni las rosas ni los dulces Es &rindar tu concentración El amor se concentra tanto en otra persona que por un instante uno se olvida quien es 5a atención dice: .iempre que dediques de tu tiempo, estar$s (aciendo un sacri%icio, y el sacri%icio es la esencia del amor E. !8.6>5E D/H .67 /M/H, !EH8 78 .E !IE1608. !EH.87/5E., .EGE7E26C68 DE 58. DEMÁ. Hecuerda siempre esto: E5 MEI8H HEG/58
Siempre se ha hecho así Cierto día, un becerro tuvo que atravesar un bosque virgen para volver a su pradera. El animal abrió un sendero tortuoso, lleno de curvas, subiendo y bajando colinas. Al día siguiente, un perro que pasaba por allí usó ese mismo sendero para atravesar el bosque. Después fue el turno de un carnero, jefe de un rebao, que viendo el espacio ya abierto !i"o a su rebao seguir por allí. #$s tarde, los !ombres comen"aron a usar ese mismo sendero% entraban y salían, giraban a la derec!a y a la i"quierda, descendían, se desviaban de los obst$culos, quej$ndose y maldiciendo, con toda ra"ón. &ero no !acían nada para crear una nueva vía. Después de tanto uso, el sendero acabó convertido en una amplia carretera donde los pobres animales se cansaban bajo pesadas cargas, obligados a reco re corr rrer er en tr tres es !o !ora rass un unaa di dist stan ancia cia qu quee po podr dría ía re real ali" i"ar arse se en tr trei eint ntaa minutos, si no !ubieran seguido la vía abierta por el becerro. &asaron muc!os aos y el camino se convirtió en la calle principal de un poblado y, finalmente, en la avenida principal de una ciudad. 'odos se quejaban del tr$nsito, porque el trayecto intrincado era el peor de todos.
#ientras tanto, el viejo y sabio bosque se reía al ver que los !ombres tienen esa ciega tendencia rutinaria a seguir la vía que ya est$ abierta, sin preguntarse si !abría acaso una mejor opción o camino. 'al ve" !ubiesen descubierto otros paisajes m$s bellos.
¿Qué es el cielo y qué es el infierno? Esta es una !istoria japonesa que nos !abla de un samur$i, agresivo, fuerte, era un seor de la guerra, por unas conversaciones que !abía tenido con otros compaeros se !abía interesado por esas cuestiones del cielo y del infierno (qué es el cielo y qué es el infierno) no lo entendía muy bien. Entonces uno de sus colegas le recomienda que fuera a ver a*n ermitao, a un monje que vivía en la montaa, que se suponía era un tipo muy sabio que le podría e+plicar esta diferencia entre el cielo y el infierno. Entonces nuestro samur$i, encuentra la c!o"a del ermitao, patea la puerta y entra bruscamente y el monje estaba sentado en el suelo !aciendo caligrafía, se para delante del monje y le dice% A ver decirme, cu$l es la diferencia entre el cielo y el infierno) El monje seguía mirando el suelo, !aciendo sus dibujos, sin !acerle caso alguno al guerrero. -o me escuc!aste, te estoy preguntando cual es la diferencia entre el cielo y el infierno. el monje suspira y mueve la cabe"a de un lado al otro y vuelve a su !acer. Est$s sordo, contéstame cual es la diferencia) 'e escuc!e pero no tiene sentido contestarte porque eres demasiado tonto para comprenderlo. o tonto, saca la espada y dice, A!ora vas a ver quién es el tonto. En ese momento, el monje mira !acia arriba, sonríe y dice /eso es el infierno0, en ese momento el samur$i, se da cuenta de su vida y de cómo vivía irritado, irrespetuoso. fue como un rayo le partiese la cabe"a y en ese momento se dio cuenta de lo que era su vida y se le cae la espada de la mano y se queda !orrori"ado de que él vivía en el infierno pero inmediatamente siente una oleada de gratitud increíble, porque el monje para darle esa lección !abía e+puesto su vida y él lo iba a matar.
una persona a la que ni conocía le !abía !ec!o un regalo de sabiduría impresionante y cae de rodilla y le dice% 1racias, y el monje vuelve a lan"ar una sonrisa y le dice% /Eso es el cielo0.
Reflexión:
El cielo y el infierno no est$n después de la muerte, el cielo y el infierno es como uno vive. '* puedes construir tu vida y vivir en el cielo o puedes construir tu vida y vivir en el infierno.
En mi opinión, la mayoría de la gente !emos construido un infierno, cuando tenemos todo el material para construir nuestra vida en el cielo, pero para construir el cielo sobre la tierra !ace falta vivir en 234E5'AD. Montse Parejo Psico-Oncóloga
Los pavos no vuelan 6n campesino encontró en el campo un !uevo de un tamao tan grande, que nunca !abía visto antes algo parecido, así que decidió llev$rselo a su casa. (7er$ de avestru") ®untó a su familia. -o, no es demasiado grande, Dijo el abuelo. ( si lo rompemos), r ompemos), &ropuso el !ijo. 5omperlo sería una l$stima, porque entonces nunca sabremos a que ave pertenece, dijo el padre. Así que finalmente decidieron colocarlo debajo de una pava que en ese momento estaba empollando. Cuenta la !istoria que a los quince días nació entre los pavitos, el enigm$tico pic!ón, al principio nadie pudo reconocer a que variedad de ave pertenecía, lo *nico que era evidente es que era el m$s grande entre todos sus compaeros, su plumaje era muc!o m$s oscuro y devoraba la comida que le ponían con muc!a avide". 6na ve" crecido, cuando llegó el tiempo de levantar el vuelo, miro a su madre y le dijo entusiasmado% 4ueno, !a llegado la !ora de volar, (me acompaas) 2a pava sorprendida por la proposición, le e+plicó% #ira, los pavos no vuelan. 'ienes que tener cuidado y no comer tan apresurado, porque te
sienta mal y después dices tonterías. El misterioso pic!ón, se quedó en silencio un poco confundido. &ero el pic!ón cada ve" que terminaba de comer, les decía a sus !ermanos% 89amos, vamos a volar: ;asta que uno de los pavitos le e+plico% 2os pavos no volamos, solo podemos caminar, ese es nuestro destino, así lo decidió Dios cuando nos creo. ;aciendo caso a sus !ermanos, nuestro misterioso amigo se dedicó todo el tiempo !acer todo lo que los dem$s !acían, caminar por un corral cercado, comer y dormir. &ero un día el veterinario del pueblo pasó por la granja y el granjero, aprovec!ó la situación para pedirle que identificara a la misteriosa ave. En cuanto la vio pudo reconocer de inmediato que se trataba de un cóndor. Este ave !abía nacido para volar !asta los <=== metros, pero, como nadie volaba... él nunca voló porque escuc!o m$s la opinión de su entorno, que lo que él mismo sentía en su interior.
0e(lexión
-o atreverse, es perder una oportunidad. 2o que siempre se !i"o>no tiene por qué seguir !aciéndose. Cada uno de nosotros puede tener grandes aptitudes, valores y como no, una gran creatividad? quedarse en lo conocido por miedo a lo desconocido, equivale a mantenerse con vida pero no a vivir. -o olvides que cuando uno tiene que /morir0 nadie lo va a !acer por ti, no permitas que para vivir t* vida, otros te digan como debes de vivirla. vivi rla. Montse Parejo Psico-Oncóloga
Los japoneses A los japoneses siempre les !a gustado comer elpescado fresco. Durant Dura ntee déc écaada dass en la lass ag agua uass ce cerc rcaana nass a @a @ap pón ón,, la escase" de peces era notaria. Así, que para alimentar a la población japonesa, los barcos pesqueros fueronfabricados m$s grandes
para poder ir mar adentro. #ientras m$s lejos iban los pescadores m$s era el tiempo que les tomab tomabaa regre regresar sar a entre entregar gar el pescado.7i el viaje tomaba varios días, el pescado ya no estaba fresco. &ara resolver el pro robl blem emaa, la lass com omp paí ías as instalaron congeladores en los barcos pesqueros. Así, podíanpescar y poner los pescados en los congeladores. 7in embargo, los japoneses los japoneses pudieron percibir la diferencia entre el pescado congelado y el fresco, y no les gustaba el congelado, lo que !acía que lo tuvieran que vender m$s barato. 2as compaías instalaron entonces en los barcos tanques para los peces. &odían así, pescar los peces, meterlos en los tanques y mantenerlos vivos !asta llegar a la costa. &ero después de un tiempo los peces dejaban de moverse en el tanque. Estaban aburr rriidos y cansados, aunque vivos. 2os consumidores japoneses consumidores japoneses también notaron la diferencia dell sa de sabo borr po porq rque ue cu cuan ando do lo loss pe pece cess de deja jan n de mo move vers rsee durante días, pierden el sabor fresco ... (cómo resolvieron japonesas)
el
problema
las compaías
(cómo con onsi sigu guie iero ron n tra raeer pe pesscad ado o co con n sabor de pescado fresco) 7i las compaías japonesas compaías japonesas te pidieran asesoría, (qué les recomendarías)
#ientras piensas en la solución.... 'e invito a que leas lo que sigueB% 'an pronto una persona alcan"a sus metas, tales como empe"ar una nueva empresa, pagar sus deudas, encontrar una pareja maravillosa, o lo que sea, empie"a a perder la pasión. a no necesitar$ esfor"arse tanto. Así, que solo serelaja. E+perimentan E+perimen tan el mismo problema que las personas que ganan la lotería, o el de quienes !eredan muc!o dinero y nunca maduran, o de quienes se quedan en casa y se !acen ad adic icto toss a lo loss me medi dica came ment ntos os pa para ra la de depr pres esió ión n o laansiedad. Como el problema de los pescadores japoneses, la solución es sencilla. 2o dijo 2. 5on ;u ;ubb bbar ard d e esc scrit ritor or es esta tado doun unide idens nseB eB,, a principios de los aos =% /2as personas prosperan mas cuando !ay desafíos en su medio ambiente &ara mantener el sabor fresco de los peces, las compaías pesqueras ponen a los peces dentro de los tanques en los botes... pero a!ora ponen también un 'iburón pequeo: Claro que el tiburón se come algunos peces, pero los dem$s llegan muy, pero que muy vivos. 82os peces son desafiados: 'ienen que nadar durante todo el trayecto dentro del tanque, 8para mantenerse vivos: 5efle+ión%
Cuando Cuan do al alca canc nces es tus metas proponte otras mayores. -unca debes crear el é+ito para luego acostarte en él.Así, que, invita un tiburón a tu tanque, y descubre lo lejos que realmente puedes llegar. 6nos cuantostiburones te !ar$n conocer tu potencial para seguir vivo y !aciendo lo que mejor !aces, de la mejor maneraposible: Esta es la realidad de la vida, nos conformamos con las cosas que nos pasa, nos acomodamos a nuestras maneras de vivir, pero siempre digo que cuando las cosas nos van bien, son momentos de descanso porque irrem irr emed edia iable blemn mnte te no noss pa pasa san n co cosa sas, s, as asíí qu quee ma mant nten ente te alerta, despierto y lo m$s importante de todo, siéntete vivo vi vo,, l laas per erso son na que ti tieene un por orqu quéé viv ivir ir no le less importa el cómo. Montse Parejo Psico-Oncóloga
El loro que pide libertad sta es la !istoria de un loro muy contradictorio. Desde !acía un buen n*mero de aos vivía enjaulado, y su propietario era un anciano al que el animal !acía compaía. Cierto día, el anciano invitó a un amigo a su casa a deleitar un sabroso té de Cac!emira. 2os dos !ombres pasaron al salón donde, cerca de la ventana y en su jaula, estaba el loro. 7e encontraban los dos !ombres tomando el té, cuando el loro comen"ó a gritar insistente y ve!ementemente% 82ibertad, libertad, libertad: -o cesaba de pedir libertad. Durante todo el tiempo en que estuvo el invitado en la casa, el animal no dejó de reclamar libertad. ;asta tal punto era desgarradora su solicitud, que el invitado se sintió muy apenado y ni siquiera pudo terminar de saborear su ta"a. Estaba saliendo por la puerta y el loro seguía gritando% /:2ibertad, libertad:0. &asaron dos días. El invitado no podía dejar de pensar con compasión en el loro lo ro.. 'a 'ant nto o le at atri ribu bula laba ba el es esta tado do de dell an anim imal alilillo lo qu quee de deci cidi dió ó qu quee er eraa necesario ponerlo en libertad. 'ramó un plan. 7abía cu$ndo dejaba el
ancian anci ano o su ca casa sa pa para ra ir a ef efec ectu tuar ar la co comp mpra ra.. 3b 3baa a ap apro rove vec! c!ar ar es esaa ausencia y a liberar al pobre loro. 6n día después, el invitado se apostó cerca de la casa del anciano y, en cuanto lo vio salir, corrió !acia su casa, abri ab rió ó la pu puer erta ta co con n un unaa ga gan" n"*a *a y en entr tró ó en el sa saló lón, n, do dond ndee el lo loro ro cont co ntin inua uaba ba gr grit itan ando do%% /: /:2i 2ibe bert rtad ad,, lib liber erta tad: d:00 Al in invi vita tado do se le pa part rtía ía el cora"ón. (Fuién no !ubiera sentido piedad por el animalito) &resto, se acercó a la jaula y abrió la puertecilla de la misma. Entonces el loro, aterrado, se lan"ó al lado opuesto de la jaula y se aferró con su pico y uas a los barrotes de la jaula, neg$ndose a abandonarla. El loro seguía gritando% /:2ibertad, libertad:0
Reflexión:
Como este loro, son muc!os los seres !umanos que dicen querer madurar y !allar la libertad interior, pero que se !an acostumbrado a su jaula interna y no quieren abandonarla. -o podemos olvidar que todos los cambios asustan, es importante que entiendas que el miedo es una emoción como cualquier otra, sólo que le otorgas una dimensión y un significado, en donde pasa a tener todo el pode po derr so sobr bree cu cual alqu quie ierr co cosa sa no nove vedo dosa sa qu quee qu quie iera rass re reali ali"a "arr !o !oy, y, to todo doss sabemos que el miedo parali"a. Debemos de aceptar que el miedo forma parte del camino que cada uno de nosotros tiene que recorrer para nuestro crecimiento y mejora, es la posibilidad que nos podemos brindar para modificar y cambiar aspectos que !asta !oy nos impidieron ser felices.
/2a felicidad no llega cuando conseguimos lo que deseamos sino cuando sabemos disfrutar con lo que tenemos0. -o soando en el maana sino sabiendo disfrutar del ;G. Montse Parejo Psico-Oncóloga GAUTAMA
Rabindranat Tagore
Ya el sol se había puesto entre el enredo del bosque sobre los ríos. Los niños de la ermita habían vuelto con el ganado y estaban sentados al fuego, oyendo a su maestro Gautama, cuando llegó un niño desconocido
y lo saludó con flores y frutos. Luego, tras una profunda reverencia, le dijo con vo de p!jaro" #$eñor Gautama, vengo a que me guíes por el $endero de la %erdad. &e llamo $atya'ama# #(endito seas )dijo el &aestro) *Y de qu+ casta eres, hijo mío -orque sólo un brahmín puede aspirar a la suprema sabiduría#. ontestó el niño" #/o s+ de qu+ casta soy, &aestro0 pero voy a pregunt!rselo a mi madre#. $e despidió $atya'ama, cruó el río por lo m!s estrecho, y volvió a la choa de su madre, que estaba al fin de un arenal, fuera de la aldea ya dormida. La l!mpara iluminaba d+bilmente la puerta, y la madre estaba fuera, de pie en la sombra, esperando la vuelta de su hijo. Lo cogió contra su pecho, lo besó en la cabea y le preguntó qu+ le había dicho el &aestro. #*ómo se llama mi padre )dijo el niño) -orque me ha dicho el $eñor Gautama que sólo un brahmín puede aspirar a la suprema sabiduría#. La mujer bajó los ojos y le habló dulcemente" #uando joven yo era pobre y conocí muchos amos. $ólo puedo decirte que t1 viniste a los braos de tu madre 2abala, que no tuvo marido#. Los primeros rayos del sol ardían en la copa de los !rboles de la ermita del bosque. Los niños, a1n mojado el revuelto pelo del baño de la mañana, estaban sentados ante su &aestro, bajo un !rbol viejo. Llegó $atya'an, le hio una profunda reverencia al &aestro y se quedó de pie en silencio. #3ime )le preguntó el &aestro) *$abes ya de qu+ casta eres#
#$eñor )contestó $atya'ama), no s+. &i madre me dijo" Yo conocí muchos amos cuando joven, y t1 viniste a los braos de tu madre 2abala, que no tuvo marido#. 4ntonces se levantó un rumor como el umbido iracundo de las abejas hostigadas en su colmena. Y los estudiantes murmuraban entre dientes de la desvergonada insolencia del niño sin padre. -ero el &aestro Gautama se levantó, trajo al niño con sus braos hasta su pecho, y le dijo" #51 eres el mejor de todos los brahmines, hijo mío0 porque tienes la herencia m!s noble, que es de la verdad#. 1Todos tenemos grietas2
Cuento tradicional de la india 6n !ombre cargador de agua de 3ndia tenía dos grandes vasijas que colgaban a los e+tremos de un palo y que llevaba encima de los !ombros. 6na de las vasijas tenía varias grietas, mientras que la otra era perfecta y conservaba todo el agua al final del largo camino a pie desde el arroyo !asta la casa de su patrón? en cambio cuando llegaba, la vasija rota solo tenía la mitad del agua. Durante dos aos completos esto fue así diariamente, desde luego la vasija perfecta estaba muy orgullosa de sus logros, pues se sabía perfecta para los fines para los que fue creada. &ero la pobre vasija agrietada estaba muy avergon"ada de su propia imperfección, y se sentía miserable porque solo podía !acer la mitad de todo lo que se suponía que era su obligación. Después de dos aos, la tinaja quebrada le !ablo al aguatero% /Estoy avergon"ada y me quiero disculpar contigo porque debido a mis grietas solo puedes entregar la mitad de mi carga y solo obtienes la mitad del valor que deberías recibir.0 El aguatero le dijo compasivamente% /Cuando regresemos regresemos a la casa quiero que notes las bellísimas flores que crecen a lo largo del camino0. Así lo !i"o la tinaja. en efecto, vio muc!ísimas flores a lo largo del trayecto. 7in embargo se sintió apenada porque solo quedaba dentro suyo, la mitad del agua que debía llevar.
El aguatero le dijo entonces% /('e diste cuenta de que las flores solo crecen en tu lado del camino) 7iempre !e sabido de tus grietas y quise sacar el lado positivo de ello. 7embré semillas de flores a lo largo camino por donde vas y todos los días las !as regado y por dos aos yo !e podido recoger estas flores. 7i no fueras e+actamente como eres, con todo y tus defectos, no !ubiera sido posible crear esta belle"a.0 Cada uno de nosotros tiene sus propias grietas. 'odos somos vasijas agrietadas, pero debemos saber que siempre existe la posibilidad de aprovechar las grietas para obtener hermosos resultados.
3i(erencia entre querer y amar 4 'l principito 4
/'e amo0 H dijo el principito> /o también te quiero0 H dijo la rosa. /-o es lo mismo0 H respondió él> /Fuerer es tomar posesión de algo, de alguien. Es buscar en los dem$s eso que llena las e+pect e+p ectati ativas vas per person sonale aless de afe afecto cto,, de com compa paía> ía>Fue Fuerer rer es !ac !acer er nue nuestr stro o lo qu quee no nos perten per tenece ece,, es adu aduea earno rnoss o des desear ear alg algo o par paraa co compl mpleta etarno rnos, s, por porque que en alg alg*n *n pun punto to nos reconocemoss carentes. reconocemo Fuerer es esperar, es apegarse a las cosas y a las personas desde nuestras necesidades. Entonces, cuando no tenemos reciprocidad !ay sufrimiento. Cuando el /bien0 querido no nos corresponde, correspond e, nos sentimos frustrados y decepcionado decepcionados. s. 7i quiero a alguien, tengo e+pectativas, espero algo. 7i la otra persona no me da lo que espero, sufro. El problema es que !ay una mayor probabilidad de que la otra persona tenga otras motivaciones, pues todos somos muy diferentes. Cada ser !umano es un universo. Amar es desear lo mejor para el otro, a*n cuando tenga motivaciones muy distintas. Amar es permitir que seas feli", a*n cuando tu camino sea diferente al mío. Es un sentimiento desinteresado que nace en un donarse, es darse por completo desde el cora"ón. &or esto, el amor nunca ser$ causa de sufrimiento.
uando una persona dice que !a sufrido por amor, en realidad !a sufrido por querer, no por amar. 7e sufre por apegos. 7i realmente se ama, no puede sufrir, pues nada !a esperado del otro. Cuando amamos nos entregamos sin pedir nada a cambio, por el simple y puro placer de dar. &ero &e ro es ci cier erto to ta tamb mbié ién n qu quee es esta ta en entr treg ega, a, es este te da dars rse, e, de desi sint nter eres esad ado, o, so solo lo se da en el conocimiento. 7olo podemos amar lo que conocemos, porque amar implica tirarse al vacío, confiar la vida y el alma. el alma no se indemni"a. conocerse es justamente saber de vos, de tus alegrías, de tu pa", pero también de tus enojos, de tus luc!as, de tu error. &orque el amor trasciende el enojo, la luc!a, el error y no es solo para momentos de alegría. Amar es la confian"a plena de que pase lo que pase vas a estar, no porque me debas nada, no con posesión egoísta, sino estar, en silenciosa compaía. Amar es saber que no te cambia el tiempo, ni las tempestades, ni mis inviernos. Amar es darte un lugar en mi cora"ón para que te quedes como padre, madre, !ermano, !ijo, amigo y saber que en el tuyo !ay un lugar para mí. Dar amor no agota el amor, por el contrario, lo aumenta. 2a manera de devolver tanto amor, es abrir el cora"ón y dejarse amar.0 /a entendí0 H dijo la rosa. 0 -o lo entiendas, vívelo0 dijo el principito. I Antoine de 7aintE+upéry J
5n camino embarrado
'an"an EKido iban un día por un camino embarrado. Caía una fuerte lluvia. Al llegar a un recondo, se encontraron encontraron a una joven encantadora con Kimono y faja de seda, que no podía atravesar el cruce. /9amos, muc!ac!a0, muc!ac!a0, dijo 'an"an enseguida, enseguida, y al"$ndola al"$ndola en bra"os la pasó. EKido no volvió a !ablar !asta la noc!e, cuando llegaron a alojarse en un templo. Entonces no pudo contenerse m$s. /-osotros /-osotros los monjes, no debemos acercarnos a las mujeres0, le dijo a 'an"an, /especialmente a las jóvenes y bonitas. Es peligroso. (&or que !i"o usted eso)0.
/o dejé a la la c!ica all$ atr$s0, atr$s0, dijo 'an"an. /(6sted /(6sted todavía la est$ est$ cargando)0. cargando)0. #uc!as veces resulta difícil distinguir entre un problema real y uno mental. El problema problema real real es aquel que a ojos de mil personas, todos ellos coincidirían que efectivamente nos encontramos encontramos ante un problema, como es el caso de una enfermedad terminal. En el otro caso probablemente, muc!as de esa mil personas no lo considerarían como tal, pero a ojos de uno, puede llegar a ser un infierno difícil de superar. Aprende a diferenciar lo que tus ojos ven, de lo que tu mente quiera que veas y recuerda. 6o permitas que un dolor dolor,, no te deje ver las alegrías que, día a día, la vida te vuelve a regalar. *ivir el presente
/6n !ombre se le acercó a un sabio anciano y le dijo% #e !an dic!o que t* eres sabio>. &or favor, dime qué cosas puede !acer un sabio que no est$ al alcance de las dem$s de las personas. El anciano le contestó% cuando como, simplemente como? duermo cuando estoy durmiendo, y cuando !ablo contigo, sólo !ablo contigo. &ero eso también lo puedo !acer yo y no por eso soy sabio, le contestó el !ombre, sorprendido. o no lo creo así, le replicó el anciano. &ues cuando duermes duermes recuerdas recuerdas los problemas que tuviste durante el día o imaginas los que podr$s tener al levantarte. Cuando comes est$s planeando lo que vas a !acer m$s tarde. mientras !ablas conmigo piensas en qué vas a preguntarme o cómo vas a responderme, responderme, antes de que yo termine de !ablar. El secreto es estar consciente de lo que !acemos en el momento presente y así disfrutar cada minuto del milagro de la vida.0 LLLLLLLLLLLLL LLLLLL LLLLLLLLLLLLLLL LLLLLLLLLLLLLL LLLLLLLLLLLLL LLLLLLLLLLLLLLL LLLLLLLLLLLLLLL LLLLLLLLLLLLL LLLLLLLLLLLLLL LLLLLLLLLLL LLL
(a&)a cam&iado, segu)an siendo NO euros Muc(as veces en la vida te o%enden, (ay personas que te rec(a*an y los acontecimientos te sacuden, dej$ndote (ec(o una &ola o tirado en el suelo .ientes que no vales nada, pero recuerda, tu valor no cam&iar$ 7<7C/ para la gente que realmente te quiere 6ncluso en los d)as en los que sientas que est$s en tu peor momento, tu valor sigue siendo el mismo, por muy arrugado que est#s
El Viejo Perro Cazador ace muc(os años, viv)a un viejo perro de ca*a, cuya avan*ada edad le (a&)a (ec(o perder gran parte de las %acultades que lo adorna&an en su juventud
jose y el ladrillo Ios# i&a en su nuevo automóvil, un gran Iaguar a muc(a velocidad "5a ra*ón' 5legar)a tarde al tra&ajo si no corr)a .u automóvil Iaguar rojo &rillante, era una de sus mas preciadas posesiones, cuando s4&itamente? =
Mientras el pequeño de U años empuja&a a su (ermano en la silla de ruedas (acia su casa, Ios# caminó lentamente a su Iaguar, pensando? Moraleja: I8.9 7<7C/ 55E0J / HE!/H/H E5 /<18, DEIJ 5/ !/, !/H/ /CEH5E HEC8HD/H R/ 6H / 1H/09. DE 5/ 06D/ 1/7 HÁ!6D8 C8M8 !/H/
LA HISTORIA DEL LÁPIZ El niño mira&a al a&uelo escri&ir una carta En un momento dado, le preguntó: B"Est$s escri&iendo escri&iendo una (istoria (istoria que nos nos pasó a los dos' "Es, qui*$, qui*$, una (istoria so&re so&re m)' El a&uelo dejó de escri&ir, sonrió y dijo al nieto: BEstoy escri&iendo escri&iendo so&re so&re ti, es cierto .in em&argo, em&argo, m$s importante importante que las las pala&ras es es el l$pi* que estoy usando Me gustar)a que t4 %ueses como #l cuando cre*cas El niño miró el l$pi*, intrigado, y no vio nada de especial B=!ero si es igual igual a todos todos los l$pices que que (e visto en en mi vida; B1odo B1odo depende depende del modo en que mires las cosas ay en #l cinco cinco cualidades cualidades que, si consigues mantenerlas, (ar$n de ti una persona por siempre en pa* con el mundo !rimera cualidad: puedes (acer grandes cosas, pero no olvides nunca que existe una mano que gu)a tus pasos / esta mano nosotros la llamamos Dios, y 9l siempre te conducir$ en dirección a su voluntad .egunda: de ve* en cuando necesito dejar de escri&ir y usar el sacapuntas Eso (ace que el l$pi* su%ra un poco, pero al %inal est$ m$s a%ilado !or lo tanto, de&es ser capa* de soportar algunos dolores, porque te (ar$n mejor persona 1ercera: el l$pi* siempre permite que usemos una goma para &orrar aquello que est$ mal Entiende que corregir algo que (emos (ec(o no es necesariamente algo malo, sino algo importante para mantenernos mantenernos en el camino de la justicia Cuarta: lo que realmente importa en el l$pi* no es la madera ni su %orma exterior, sino el gra%ito que (ay dentro !or lo tanto, cuida siempre de lo que sucede en tu interior 2inalmente, la quinta cualidad del l$pi*: siempre deja una marca De la misma manera, (as de sa&er que todo lo que (agas en la vida dejar$ tra*os, e intenta ser consciente de cada acción
Cuento indu a&)a un ratón que esta&a siempre angustiado porque ten)a miedo del gato
El Cir Circu culo lo de dell !! a&)a una ve* un rey muy triste que ten)a un sirviente, que como todo sirviente de rey triste, era muy %eli* 1odas las mañanas llega&a a traer el desayuno y desperta&a al rey
cantando y tarareando alegres canciones
.) >ien, esta noc(e te pasar# a &uscar De&es tener preparada una &olsa de cuero con VV monedas de oro, ni una m$s ni una menos VV; "u# m$s' "5levo los guardias por si acaso' 7ada m$s que la &olsa de cuero Majestad, (asta la noc(e asta la noc(e /s) %ue Esa noc(e, el sa&io pasó a &uscar al rey Iuntos se escurrieron (asta los patios del palacio y se ocultaron junto a la casa del paje /ll) esperaron el al&a Cuando dentro de la casa se encendió la primera vela, el (om&re sa&io agarró la &olsa y le pinc(ó un papel que dec)a: Este tesoro es tuyo Es el premio por ser un &uen (om&re Dis%r4talo y no cuentes a nadie como lo encontraste 5uego ató la &olsa con el papel en la puerta del sirviente, golpeó y volvió a esconderse Cuando el paje salió, el sa&io y el rey espia&an desde detr$s de unas matas lo que suced)a El sirviente vio la &olsa, leyó el papel, agitó la &olsa y al escuc(ar el sonido met$lico se estremeció, apretó la &olsa contra el pec(o, miró (acia todos lados de la puerta y entró a su (ogar El rey y el sa&io se arrimaron a la ventana para ver la escena El sirviente ingresó presuroso a su (ogar y con su &ra*o arrojó al piso todo lo que (a&)a so&re la mesa, dejando sólo la vela .e sentó y vació el contenido de la &olsa? .us ojos no pod)an creer lo que ve)an =Era una montaña de monedas de oro; El, que nunca (a&)a tocado una de estas monedas, tenia (oy una montaña de ellas El paje las toca&a y amontona&a, las acaricia&a y (ac)a &rillar a la lu* de la vela, las junta&a y desparrama&a, (ac)a pilas de monedas /s), jugando y jugando empe*ó a (acer pilas de WO monedas
vender? vender? Esta&a (aciendo calor "!ara qu# tanta ropa de invierno' "!ara qu# m$s de un par de *apatos' Era un sacri%icio, pero en cuatro años de sacri%icios llegar)a a su moneda cien El rey y el sa&io, volvieron al palacio El paje (a&)a entrado en el c)rculo del VV? Durante los siguientes meses, el sirviente siguió sus planes tal como se le ocurrieron aquella noc(e
Dos gallos reñ)an por la pre%erencia de las gallinas y al %in uno puso en %uga al otro Hesignadamente se retiró el vencido a un matorral, ocult$ndose all) En cam&io el vencedor orgulloso se su&ió a una tapia alta d$ndose a cantar con gran estruendo Mas no tardó un $guila en caerle y raptarlo Desde entonces el gallo que (a&)a perdido la riña se quedo con todo el gallinero / quien (ace alarde de sus propios #xitos, no tarda en aparecerle quien se los arre&ate
El "avo #eal y La $ru $rulla lla
sobre el matrimonio Cuenta una vieja leyenda de los indios .ioux que una ve* llegaron (asta la tienda del viejo &rujo de la tri&u, tomados de la mano, 1oro >ravo, el m$s valiente y (onora&le de los jóvenes guerreros, guerreros, y 7u&e /lta /lta la (ija del cacique cacique y una de de las m$s (ermosas (ermosas mujeres mujeres de la tri&u B 7os amamos amamos B empe*ó el el joven joven B + nos vamos vamos a casar casar B dijo ella B + nos queremos queremos tanto tanto que tenemos miedo miedo ueremos ueremos un (ec(i*o (ec(i*o,, un conjuro, conjuro, un talism$n /lgo que nos garantice que podremos estar siempre juntos ue nos asegure que estaremos uno al lado del otro (asta encontrar a Manit4 el d)a de la muerte B !or %avor %avor B repitieron repitieron B "(ay algo algo que podamos podamos (acer' (acer' El viejo los miró y se emocionó de verlos tan jóvenes, tan enamorados, tan an(elantes esperando su pala&ra B ay algo?algo?- dijo el viejo despu#s despu#s de una larga larga pausa pausa - !ero no s#?es una una tarea muy di%)cil y sacri%icada B 7o importa B dijeron dijeron los dos- dos- 5o que sea sea B rati%icó 1o 1oro >ravo >ravo B >ien -dijo el &rujo- &rujo- 7u&e /lta, /lta, "ves "ves el monte al al norte de nuestra nuestra aldea' De&er$s escalarlo sola y sin m$s armas que una red y tus manos, y de&er$s ca*ar el (alcón m$s (ermoso y vigoroso del monte .i lo atrapas, de&er$s traerlo aqu) con vida el tercer d)a despu#s de la luna llena "Comprendiste' 5a joven asintió en silencio B + t4, 1oro >ravo B siguió el &rujo B de&er$s de&er$s escalar escalar la Montaña Montaña del 1rueno 1rueno cuando cuando llegues a la cima, encontrar$s la m$s &rava de todas las $guilas y, solamente con tus manos y una red, de&er$s atraparla sin (eridas y traerla ante mi, viva, el mismo d)a en que vendr$ 7u&e /lta?=salgan a(ora; 5os jóvenes se miraron con ternura y despu#s de una %uga* sonrisa salieron a cumplir la misión encomendada, ella (acia el norte, #l (acia el sur? El d)a esta&lecido, %rente a la tienda del &rujo, los dos jóvenes espera&an con sendas &olsas de tela que conten)an las aves solicitadas El viejo les pidió que con muc(o cuidado las sacaran de las &olsas 5os jóvenes lo (icieron y expusieron ante la apro&ación del viejo las aves ca*adas Eran verdaderamente (ermosos ejemplares, sin duda lo mejor de su estirpe B "0ola&an "0ola&an alto'alto'- preguntó preguntó el &rujo B .), sin duda Como lo pediste? pediste? "y a(ora' a(ora' B preguntó preguntó el jovenjoven- "los mataremos mataremos y &e&eremos el (onor de su sangre' B 7o B dijo el viejo- B 5os cocinaremos cocinaremos y comeremos comeremos el valor valor en su su carne B propuso propuso la joven- joven- B 7o B repitió el el viejo- ar$n lo que les digo: digo: 1o 1omen las aves aves y $tenlas $tenlas entre s) por por las patas con estas tiras de cuero? Cuando las (ayan anudado, su#ltenlas y que vuelen li&res El guerrero y la joven (icieron lo que se les ped)a y soltaron los p$jaros El $guila y el (alcón intentaron levantar vuelo pero solo consiguieron revolcarse en el piso
Moraleja so&re el matrimonio: .i quieren que el amor entre ustedes perdure, vuelen juntos pero pero jam$s atados atados
%os formas forma s de ver las cosas cosa s Mi mujer y yo est$&amos sentados a la mesa en la reunión de mis excompañer]s de universidad +o contempla&a a una mujer sentada en una mesa vecina, totalmente &orrac(a que se mec)a con su &e&ida en la mano Mi mujer me preguntó: B "5a conoces' B .) -suspir#-, es mi ex-novia ex-novia .upe que se dio a la &e&ida &e&ida cuando nos separamos separamos (ace algunos años y me dijeron que nunca m$s estuvo so&ria B =Dios m)o; B exclamó mi mujer =ui#n dir)a que una persona puede cele&rar algo durante tanto tiempo; Moraleja : .iempre (ay dos maneras de ver las cosas ?
&nciano /nciano es quien tiene muc(a edad viejo el que perdió la jovialidad 5a edad causa degeneración de las c#lulas la veje* degeneración del esp)ritu /HG8 E.1/H 06EI8;;;
Los tres ancianos'
7o, no est$ Entonces no podremos entrar dijeron los ancianos /l atardecer, cuando su marido llegó a la casa, la señora le contó lo sucedido 0e y dile que yo estoy en casa y que los invito a pasar a los tres 5a mujer salió y los invitó ama&lemente a que pasaran 7osotros no podemos ser invitados a una casa juntos dijo con determinación uno de los ancianos "!or qu#' preguntó la mujer muy intrigada El anciano con la &ar&a m$s &lanca respondió: .u nom&re es Hique*a dijo señalando a uno de ellos y señalando al otro agregó: .u nom&re es 9xito, y el m)o es /mor? a(ora, ve con tu marido y decidan a cu$l de nosotros pre%ieren invitar =u# %ant$stico; .i ese es el caso invitemos a Hique*a /s) llenaremos nuestra casa con rique*as Dijo el marido cuando escuc(ó lo que le contó la mujer 7o, no me parece &uena idea? "!or qu# no elegimos a 9xito' as) seremos admirados por todos su (ija adoptiva que escuc(a&a la conversación desde su (a&itación exclamó: " !or qu# no invitamos al /mor' "!or qu# siempre (ay que pensar en las rique*as y el #xito como si el amor no %uera importante para nosotros' 5a intervención de la niña dejó a sus padres en silencio y avergon*ados .), ella tiene ra*ón dijo la madre + el padre agregó: .igamos el consejo de nuestra (ija 5a mujer salió al encuentro de los ancianos y preguntó : "Cu$l de ustedes es /mor' ? !or %avor, pase y sea nuestro invitado /mor se levantó y comen*ó a caminar (acia la casa 5os otros dos tam&i#n se levantaron y los siguieron .orprendida, la mujer miró a 9xito y a Hique*a y preguntó: .) yo solamente invit# a /mor "!or qu# ustedes tam&i#n vienen' 5os tres ancianos respondieron juntos: .i (u&iese invitado a 9xito o a Hique*a los otros dos se queda&an a%uera, pero ustedes invitaron a /mor, y donde quiera que #l vaya los otros lo siguen !orque donde (ay amor siempre (ay #xito y rique*a
()bula ()b ula del caba caballo llo y el cerdito cerdit o
ravoooo;;; En eso regresa el (acendado dispuesto a sacri%icar al ca&allo y lo ve corriendo y dice =milagro, milagro?; el ca&allo mejoró? =(ay que (acer una %iesta;? =vamos a matar a este cerdito para %estejarlo; Moraleja: Es &ueno ayudar a los dem$s? mientras no se arriegue el pellejo?
()bula ()b ula del caba caballo llo y el cerdito cerdit o
Cuando los dos (om&res se %ueron el cerdito se acercó al ca&allo y le dijo =vamos amigo es a(ora ó nunca; ya no queda m$s tiempo =$nimo; =%uer*a; yo te ayudo? vamos?uno, dos, tres?despacio?ya casi?eso es?eso es? a(ora corre despacio? mas r$pido? %ant$stico? =lo lograste amigo; =corre; =corre; =venciste campeón; ===>ravoooo;;; En eso regresa el (acendado dispuesto a sacri%icar al ca&allo y lo ve corriendo y dice =milagro, milagro?; el ca&allo mejoró? =(ay que (acer una %iesta;? =vamos a matar a este cerdito para %estejarlo; Moraleja: Es &ueno ayudar a los dem$s? mientras no se arriegue el pellejo?
El sol desapareci* a&)a una ve* , en una *ona de altas montañas, una $guila que enseña&a a su pic(ón a volar /quellos d)as de verano eran &enignos y de cielo despejado
El valor -0engo, maestro, porque me siento tan poca cosa, que no tengo %ueras para (acer nada 1odos me dicen que soy una calamidad, que no sirvo para nada, que no (ago nada &ien, que soy &astante tonto? "Cómo puedo mejorar'?"u# puedo (acer para que me valoren m$s' El maestro, sin mirarle le dijo: B ;Cu$nto ;Cu$nto lo siento, siento, pequeño pequeño saltamontes saltamontes 7o puedo puedo ayudarte, ayudarte, porque porque de&o resolve resolverr primero mi propio pro&lema .i quisieras ayudarme t4 a m), podr)a resolver el tema con m$s rapide* y luego, tal ve* te pudiera ayudar B EncantadoB EncantadoB titu&eó el el muc(ac(o, muc(ac(o, aunque aunque una ve* m$s sintió sintió que volv)a volv)a a ser desvalori*ado y vio sus necesidades otra ve* postergadas B >ien, asintió asintió el maestro maestro .e quitó quitó un anillo que que lleva&a lleva&a en el dedo dedo meñique meñique i*quierdo y d$ndoselo al c(ico, agregó: B 1o 1oma el ca&allo ca&allo que est$ all) all) a%uera y ca&alga ca&alga (asta (asta el mercado mercado De&es vender vender este este anillo y trata de o&tener por #l la mayor suma posi&le, pero nunca aceptes menos de una moneda de oro 0ete y regresa con esa moneda lo m$s r$pido que puedas El joven tomó el anillo y partió /penas llegó, empe*ó a o%recer el anillo a los mercaderes Estos lo mira&an con cierto inter#s, (asta que dec)a el precio que pretend)a por el anillo Cuando el joven menciona&a la moneda de oro, unos se re)an, otros da&an media vuelta (asta que un viejito le explicó que una moneda de oro era muy valiosa para entregarla a cam&io del anillo Despu#s de o%recer la joya a m$s de cien personas y a&atido por su %racaso, montó en el ca&allo y regresó Entró en la (a&itación y dijo:
B Maestro lo siento? siento? no pude pude conseguir conseguir lo que me me pediste pediste 1a 1al ve* podr)a podr)a conseguir conseguir dos o tres monedas de plata, aunque no creo que yo pueda engañar a nadie respecto del verdadero valor del anillo B ;u# importante importante lo que que dijiste, pequeño pequeño saltamontessaltamontes- contestó contestó sonriente sonriente el maestro maestro De&emos sa&er primero el verdadero valor del anillo 0uelve a montar y vete al joyero "ui#n mejor que #l para sa&erlo' Dile que quisieras vender el anillo y preg4ntale cu$nto dar)a por #l / pesar de todo lo que te o%re*ca, nunca se lo vendas Hegresa aqu) de nuevo con el anillo El joven volvió a ca&algar El joyero examinó el anillo 5o miró con lupa, lo pesó y luego le dijo: B Dile al maestro, maestro, que que si lo quiere vender ya, ya, no puedo puedo darle m$s m$s que PQ monedas monedas de oro B "PQ monedas''' monedas''' Exclamó Exclamó el joven joven B .)- replicó el el joyerojoyero- .# que con con el tiempo, tiempo, podr)amos podr)amos o&tener o&tener (asta UO, UO, pero nunca nunca si la venta es urgente El joven corrió emocionado a casa del maestro a contarle lo sucedido B .i#ntate.i#ntate- dijo el maestro maestro despu#s despu#s de escuc(arlo escuc(arlo 14 eres como como este anillo: anillo: una joya joya valiosa y 4nica y como tal, sólo puede evaluarte verdaderamente un experto "u# (aces por la vida, pretendiendo que cualquiera descu&ra tu verdadero valor' + diciendo esto, volvió a ponerse el anillo en el dedo meñique de su mano i*quierda Moraleja: / veces, evaluamos a la ligera tanto a las personas como a las cosas / veces lo (acemos sin conocimiento de causa, creyendo conocer todo / veces esperamos un regalo envuelto de una manera especial y al no reci&irlo de esa %orma, lo rec(a*amos mirando sólo el envoltorio y no vemos el valor del contenido / veces, sólo a veces, respondemos con (a&ilidad
la amistad y los recuerdo recue rdoss Dos amigos viaja&an por el desierto y en un determinado punto del viaje discutieron El otro, o%endido, sin nada que decir, escri&ió en la arena: oy mi mejor amigo me pegó una &o%etada en el rostro .iguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron &añarse El que (a&)a sido a&o%eteado y lastimado comen*ó a a(ogarse, siendo salvado por el amigo /l recuperarse tomó un estilete y escri&ió en una piedra: oy mi mejor amigo me salvó la vida 6ntrigado, el amigo preguntó: -"!or qu#, despu#s que te lastim#, escri&iste en la arena, y a(ora escri&es en una piedra' .onriendo, el otro amigo respondió:
-Cuando un gran amigo nos o%ende, de&eremos escri&ir en la arena donde el viento del olvido y el perdón se encargar$n de &orrarlo y apagarlo por otro lado, cuando nos pase algo grandioso, de&eremos gra&arlo en la piedra de la memoria del cora*ón donde viento ninguno en todo el mundo podr$ &orrarlo
El +iolinista a&)a una ve* un violinista llamado !aganini /lgunos dec)an que era muy raro 8tros que era so&renatural ue era m$gico 5as notas m$gicas que sal)an de su viol)n ten)an un sonido di%erente, por eso nadie quer)a perder la oportunidad de ver su espect$culo lancas, negras, corc(eas,?las notas parecen tener alas y volar con el toque de aquellos dedos encantados =DE HE!E71E, un sonido extraño interrumpe el ensueño? =
,oralejas picaronas 5/ 2/><5/ DE5 /
M8H/5EI/: .i tienes un &uen ra&o, no necesitas un /X 1D6 5/ 2/><5/ DE5 18H8 + 5/ M8.C/ 8tra %$&ula? esta&a el mismo toro pastando en la de(esa y llegó na mosca cojonera de estas que empie*an a posarse dando el coña*o El caso es que se le posó al toro en el culete y #ste la espantó con el ra&o 5a mosca ec(ó a volar y se volvió a posar en el culete El toro volvió a sacudirle con el ra&o, as) que la mosca voló y se posó esta ve* un poco m$s (acia delante, en el costado del toro El toro (i*o un es%uer*o y volvió a alcan*ar a la mosca con el ra&o 5a mosca, que a esta&a mosca con el ra&o se posó entonces en el (ocico del toro, donde #ste no podr)a llegar con el ra&o?? de repente el toro sacó la lengua y glup;;;, se papeó la mosca? M8H/5EI/: lo que no puedas terminar con el ra&o, term)nalo con la lengua? 2/><5/ DE 5/. 8HM6G/. Esto son dos (ormigas que van por el &osque y se encuentran un c(arco/nte la imposi&ilidad de cru*arlo, esperan por si pasa un animal que pueda llevarlas al otro ladoEn esto que pasa un conejo que se o%rece cru*arlas <5/ DE5 !/I/H618 Esto es un conejito que i&a por el &osque y se pone a llover a c$ntaros >usca re%ugio y encuentra un $r&ol (ueco, pero dentro (a&)a un pajarito 5e dice: B !ajarito, !ajarito, !ajarito; !ajarito; D#jame entrar entrar en el el $r&ol que que me estoy estoy mojando; mojando; / lo que responde el !ajarito: B 7o te te dejo, que que no (ay espacio para para los dos + el conejito vuelta a insistir: B 0en 0enga ga !ajarito, !ajarito, que voy a pillar una pulmon)a; pulmon)a; + el !ajarito: B ue te (e dic(o que no; 5lov)a cada ve* mas y el conejito esta&a ya c(orreando B 0en 0enga ga !ajarito, !ajarito, que tengo muc(o muc(o %r)o;, insistió el conejitoconejito- 7o te te lo repito m$s, si digo digo que no es que no;, a%irmó con rotundidad el !ajarito M8H/5EI/: Cuanto m$s duro se pone el p$jaro, m$s se moja el conejo
la lucierna-a Cuenta la leyenda que una ve* una serpiente empe*ó a perseguir a una luci#rnaga Esta (u)a r$pido con miedo de la %ero* predadora y la serpiente al mismo tiempo no
desist)a uyo un d)a, dos d)as y la segu)? al tercer d)a ya sin %uer*as, la luci#rnaga paro y le dijo a la serpiente: -"!uedo (acerte tres preguntas' -7o acostum&ro dar este precedente a nadie pero como te a devorar, puedes preguntar, contesto la serpiente;; -"!ertene*co a tu cadena alimenticia' -7o, contesto la serpiente?;;; -"+o te (ice alg4n mal' -7o, volvió a responder la serpiente -Entonces, "!or qu# quieres aca&ar conmigo' -= porque no soporto verte &rillar; M8H/5EI/ Muc(os de nosotros nos (emos visto envueltos en situaciones donde nos preguntamos: "!or qu# me pasa esto si yo no (e (ec(o nada malo, ni daño a nadie' .encillo de responder? !orque no soportan verte &rillar;; Cuando esto pase no dejes de &rillar, continua siendo tu mismo, continua y sigue dando lo mejor de ti, sigue (aciendo lo mejor, no permitas que te lastimen, no permitas que te (ieran, sigue &rillando y no podr$n tocarte? !orque tu lu* seguir$ intacta 1u esencia permanecer$, pase lo que pase? .e siempre autentico, aunque tu lu* moleste a los predadores;;
.iempo vivido Esto era un (om&re que vaga&a por el mundo viajando y viendo nuevas &elle*as
&rro/ o flores
B S.iT, respondió respondió el c(ino? c(ino? SCuando SCuando el el suyo venga venga a oler sus sus 258HE. 258HE. Moraleja Hespetar las opciones del otro, es una de las mayores virtudes que un ser (umano puede tener 5as personas son di%erentes, act4an di%erente y piensan di%erente 7o ju*gue??.olamente ju*gue??.olamente C8M!HE7D/ C8M!HE7D/
&l otro lado de la ventana Dos (om&res, am&os muy en%ermos, ocupa&an la misma (a&itación de un (ospital / uno se le permit)a sentarse en su cama cada tarde, durante una (ora, para ayudarle a drenar el liquido de sus pulmones .u cama da&a a la 4nica ventana de la (a&itación El otro (om&re tenia que estar todo el tiempo &oca arri&a 5os dos c(arla&an durante (oras a&la&an de sus mujeres y sus %amilias, sus (ogares, sus tra&ajos, su estancia en el servicio militar, donde (a&)an estado de vacaciones + cada tarde, cuando el (om&re de la cama junto a la ventana pod)a sentarse, pasa&a el tiempo descri&iendo a su vecino todas las cosas que pod)a ver desde la ventana El (om&re de la otra cama empe*ó a desear que llegaran esas (oras, en que su mundo se ensanc(a&a y co&ra&a vida con todas las actividades y colores del mundo exterior 5a ventana da&a a un parque con un precioso lago !atos y cisnes juga&an en el agua, mientras los niños lo (ac)an con sus cometas 5os jóvenes enamorados pasea&an de la mano, entre %lores de todos los colores del arco iris Grandes $r&oles adorna&an el paisaje, y se pod)a ver en la distancia una &ella vista de la l)nea de la ciudad .eg4n el (om&re de la ventana descri&)a todo esto con detalle exquisito, el del otro lado de la (a&itación cerra&a los ojos imagina&a la id)lica escena
Es una tremenda %elicidad el (acer %elices a los dem$s, sea cual sea la propia situación El dolor compartido es la mitad de pena, pero la %elicidad, cuando se comparte, es do&le oy es un regalo, por eso se le llama el presente
El cuervo cuervo y el con conejo' ejo' El cuervo y el conejo
,oralejas de &mor Moraleja: El amor y el tiempo a&)a una ve* una isla muy linda y de naturale*a indescripti&le, en la que viv)an todos los sentimientos y valores del (om&re El >uen umor, la 1riste*a, la .a&idur)a? como tam&i#n, todos los dem$s, incluso el /M8H uen umor pasó %rente al /M8H, pero esta&a tan contento que no sintió que lo esta&an llamando De repente una vo* dijo: 0en /M8H te llevo conmigo El /M8H miró a ver quien le (a&la&a y vio a un viejo El /M8H se sintió tan contento y lleno de go*o que se olvidó de preguntar el nom&re del viejo
Cuando llegó a tierra %irme, el viejo se %ue El /M8H se dio cuenta de cuanto le de&)a y le pregunto al .a&er: .a&er, "puedes decirme quien era este que me ayudo' -a sido el 1iempo, respondió el .a&er, con vo* serena -"El 1iempo'? se preguntó el /M8H, "!or qu# ser$ que el tiempo me (a ayudado' !orque solo el 1iempo es capa* de comprender cuan importante es el /M8H en la vida
La mujer perfecta de "aulo Coelho 5a mujer per%ecta de !aulo Coel(o 7asrudin conversa&a con un amigo B Entonces, Entonces, "nunca "nunca pensaste pensaste en casarte' casarte' B .), pens# Brespondió Brespondió 7asrudin 7asrudin B En mi mi juventud resolv) resolv) &uscar a la mujer per%ecta per%ecta Cruc# el desierto, llegu# a Damasco y conoc) a una mujer muy espiritual y linda pero ella no sa&)a nada de las cosas de este mundo Continu# viajando y %ui a 6s%a(an all) encontr# a una mujer que conoc)a el reino de la materia y el del esp)ritu, pero no era &onita Entonces, resolv) ir (asta El Cairo, donde cen# en la casa de una mo*a &onita, religiosa y conocedora de la realidad material B "+ por qu# no no te casaste casaste con ella' B =/(, compañero compañero m)o; 5amenta&lem 5amenta&lemente ente ella tam&i#n tam&i#n quer)a un (om&re per%ecto? per%ecto?
La -olondrina a&)a una ve* una golondrina que empe*ó a emigrar demasiado tarde en invierno, y se esta&a congelando mientras vola&a /l %inal cayo a tierra, y ella cre)a estar ya aca&ada? pero entonces se le acerco una vaca que le soltó una plasta encima >ueno, la caca esta&a &ien calentita, as) que la golondrina se encontró muc(o mejor y empe*ó a piar de satis%acción !ero un gato oyó a la golondrina, la sacó de la plasta, la limpió, y se la comió Esta (istoria tiene tres moralejas : WA 7o todo el mundo que te caga es tu enemigo NA 7o todo el mundo que te saca de de la mierda es tu amigo XA .i est$s con la mierda al cuello, pero %eli*, mant#n la &oca cerrada
,oraleja del banquero
B 7o tenemos tenemos dinero para para comida comida B dijo el po&re po&re (om&re B !or !or eso tenemos tenemos que comer comer c#sped B >ueno, entonces entonces vengan vengan a mi casa que yo los los alimentar# B dijo el &anquero &anquero B Gracias, pero tengo tengo esposa y dos (ijos conmigo conmigo Est$n Est$n all), de&ajo de&ajo de aqu#l aqu#l $r&ol B ue vengan vengan tam&i#n, tam&i#n, B dijo nuevam nuevamente ente el &anquero &anquero 0olvi#ndose al otro po&re (om&re le dijo: B
La Locura Locura y el &mor 5a istoria de todos los sentimientos especialmente de 5a 5ocura y el /mor Cuentan que una ve* se reunieron en un lugar de la 1ierra todos los sentimientos y cualidades de los (om&res Cuando el /&urrimiento (a&)a &oste*ado por tercera ve*, la 5ocura, como siempre tan loca, les propuso: "Iugamos a las escondidas' 5a 6ntriga levantó la ceja intrigada, y la curiosidad, sin poder contenerse, preguntó: "/ las escondidas' "Cómo es eso' Es un juego, explicó la 5ocura, en que yo me tapo la cara y comien*o a contar desde uno (asta un millón Mientras tanto ustedes se esconden y cuando yo (aya terminado de contar, el primero de ustedes que yo encuentre ocupar$ entonces mi lugar para continuar as) el juego El Entusiasmo &ailó secundado de la Eu%oria, la /legr)a dio tantos saltos que terminó por convencer a la Duda, e incluso a la /pat)a, a la que nunca le interesa&a nada !ero no todos quisieron participar, la 0erdad pre%irió no esconderse, "para qu#', si al %inal siempre la (alla&an 5a .o&er&ia opinó que era un juego muy tonto @en el %ondo lo que le molesta&a era que la idea no (u&iese sido de ellaA y la Co&ard)a pre%irió no arriesgarse arri esgarse elle*a que si el vuelo de la mariposa, lo mejor para la 0oluptuosidad que si una rendija de un $r&ol, ideal para la 1imide* que si la r$%aga del viento, magn)%ico para la 5i&ertad /s) que terminó por ocultarse en un rayito de sol El Ego)smo encontró un sitio muy &ueno desde el principio, ventilado, cómodo?pero sólo para El 5a Mentira se escondió en el %ondo de los 8c#anos, mientras la realidad se escondió detr$s del arco iris y la !asión y el Deseo dentro de los 0olcanes El 8lvido? se me olvidó donde se escondió, pero eso no es lo importante Cuando la 5ocura conta&a VVV,VVV, el/mor no (a&)a encontrado sitio para esconderse, pues todo
se encontra&a ocupado, (asta que divisó un rosal y enternecido decidió esconderse entre sus %lores elle*a, y con la Duda resultó m$s %$cil todav)a, pues la encontró sentada en una cerca sin decidir de qu# lado esconderse /s) %ue encontrando a todos /l 1alento entre la (ier&a %resca, a la /ngustia en una oscura cueva, a la Mentira detr$s del arco iris? @mentira;, si ella esta&a en el %ondo del 8c#anoA y (asta el 8lvido, que ya (a&)a olvidado que esta&an jugando a las escondidas !ero?el /mor no aparec)a por ning4n sitio 5a 5ocura &uscó detr$s de cada $r&ol, en cada arroyuelo del planeta, en la cima de las montañas? y cuando esta&a por darse por vencida divisó un rosal y las rosas 1omó una (orquilla y comen*ó a mover las ramas, cuando de pronto un doloroso grito se escuc(ó: las espinas (a&)an (erido los ojos del /mor 5a 5ocura no sa&)a qu# (acer para disculparse 5loró, imploró, pidió perdón y (asta prometió ser su la*arillo Desde entonces desde que por primera ve* se jugó a las escondidas en la 1ierra, e5 /M8H es ciego y la 58C
el futuro novio Mi novia y yo (a&)amos andado por mas de un año, y decidimos casarnos Mis padres nos ayudaron en toda %orma posi&le, mis amigos me apoya&an + mi novia era un sueño .olo (a&)a una cosa que me molesta&a muc(o, y era la mejor amiga de ella Era inteligente y sexy, y a veces %lirtea&a conmigo, lo que me consterna&a
Cuando su empleado se enferme0 dele el día libre Moraleja: Cuando su empleado se en%erme, dele el d)a li&re Cuando su empleado se en%erme, d#le el d)a li&re;; ung C(ang llamó a su je%e y le dijo: B SIe%e, (oy yo no tla&ajal, yo estal en%elmo Duele ca&e*a, duele pan*a, duele pielna, no voy tla&ajoT El Ie%e le responde: -Sung C(ang, realmente (oy te necesito en el tra&ajo Cuando me siento as) de mal, le pido a mi esposa que tengamos sexo Eso me (ace sentir muc(o mejor y puedo ir a tra&ajar De&er)as pro&ar, te (ar$ muy &ienT Dos (oras despu#s, ung C(ang vuelve a llamar a su Ie%e y le dice: -S=Ie%e, no sa&el qu# decil; Glacias pol consejo, ya sentilme muc(o mejol, enseguida yo il tla&ajo 2elicito muc(o, muy linda su casa, muy glande su cualto y muy &uena su esposaT Moraleja administrativa: .ea claro y expl)cito al dar instrucciones a sus cola&oradoresT
La rana que no quiso morir morir
(abula del 1alsero y el Estudiante ?uen d)a señor, veo que ustedes esta (ace muc(o que esta en este ru&ro B .i, toda mi mi vida %ui &alsero -0ea usted, "y siempre recorrió este mismo camino que estamos recorriendo a(ora mismo' -.i, es un camino muy transitado, que me deja el dinero necesario para vivir? -Entonces sa&r$ usted que son esas (ermosas piedras que veo a la orilla, como se llaman' -7o señor, disculpe que no sepa responderle, pero no se como se llaman esas (ermosas piedras? -/(((, entonces, amigo, (a perdido una gran parte de su vida por no conocer la amplia variedad de estas piedras (ermosas El &alsero, sin sa&er que responder, siguió dirigiendo la &alsa, mientras el Estudiante o&serva&a el paisaje En un momento el Estudiante vuelve a dirigir la pala&ra (acia el &alsero, y le pregunta: -alsero, le pregunta: -Disculpe, usted sa&e como se llaman esos (ermosos peces que nadan por las cristalinas aguas de este rió' -7o señor, solo se que son peces, pero no se sus nom&res y nada re%erido a ellos B /((, que lastima, entonces, entonces, sepa sepa usted que que (a perdido perdido una gran parte de su vida al no sa&er nada de peces, ni de %lores, ni de rocas? /l momento siguiente, el &alsero se da cuenta que la &alsa comien*a a (undirse de %orma r$pida, y le pregunta al Estudiante: -Disculpe, usted sa&e nadar' -7o, no lo se, nunca se me dio la oportunidad para aprender B /((, que lastima, entonces entonces amigo, sepa que usted usted va a perder toda toda su vida; vida; Moraleja: / veces, las cosas mas estupidas o que nunca usamos, son las que nos pueden salvar la vida en precisos momentos? El estudiante pod)a sa&er muc(as cosas so&re la naturale*a, pero no sa&ia lo que necesita&a para seguir en vida? .a&er 7adar; algo tan simple, pero tan 4til en su momento?
La -olondrina y los pajaritos pajarit os
!u&licado el mayo NO, NOOQ por /d(ara _e&
El deseo de la mujer
/() la mujer entendió -Deseo que siempre (aya personas que al elegir el &ien, ayuden a otras personas a elegirlo tam&i#n -!ues siempre esas personas estar$n Ble contestó el &ien- como estar$n las contrarias 5o importante es lo que cada uno elija + lo mas importante es lo que vos elijas (acer Desde ese momento, la mujer se propuso a ayudar y aconsejar a otras personas para que (agan el &ien "+ vos, qu# est$s eligiendo a diario'
El /orro y las -allinas -allinas a&)a una ve* un *orro que esta&a o&sesionado con los (uevos de las gallinas, era su plato %avorito .iempre anda&a rondando por los gallineros en &usca de su apreciado &ot)n, en especial en uno En este gallinero, las gallinas inde%ensas ve)an como cada noc(e el *orro se lleva&a sus (uevos, y si no lo deja&an (acerlo, #ste las (a&)a amena*ado con que se llevar)a a ellas para com#rselas En esta granja, el dueño ve)a que su n4mero de gallinas crec)a muy lentamente y que casi no pon)an (uevos Esto no le serv)a y pensó en vender a todas sus gallinas Estas al enterarse de las intenciones del granjero decidieron tra*ar un plan Esa misma noc(e cuando el *orro vino a visitarlas, le o%recieron todos los (uevos que quisiese con tal que no se llevase a los que esta&an empollando /l *orro le pareció una &uena o%erta y durante esa noc(e se llevó todos los (uevos /l d)a siguiente el granjero %ue al gallinero en &usca de (uevos y se encontró con que no (a&)a ninguno, sólo los que las gallinas empolla&an Esto le sorprendió muc(o y empe*ó a revisar todo el gallinero en &usca de alguna (uella de alg4n depredador 5as gallinas, corriendo el riesgo de que el *orro cumpliese con su amena*a, dejaron al descu&ierto unas (uellas del *orro para que el granjero las viese Cuando #ste las vio, se detuvo unos segundos medio pensativo y se %ue Esa noc(e, como de costum&re, el *orro volvió en &usca de su &ot)n !ero al entrar en ve* de encontrarse con los (uevos, se encontró con el granjero que le apunta&a con una escopeta 5o 4ltimo que supieron las gallinas del *orro era que pasó a %ormar parte de la colección de pieles del granjero Moraleja: el que mal anda, mal aca&a /parte?la astucia e inteligencia supera a la %uer*a y vive*a
El hom hombre bre del tiem tiempo po ace un tiempo atr$s, conoc) a una persona especial 5o conoc) mientras viaja&a en micro (acia el centro de la ciudad El lleva&a un traje negro, camisa negra y una cor&ata negra como si %uese a un velatorio Esta&a sentado justo al lado m)o en el asiento del colectivo, pero no le preste muc(a atención en ese momento Esta&a apurado, se me (ac)a tarde y mira&a el reloj cada dos segundos -7o mires tanto el reloj, el tiempo es lo que menos importa- me dijo de manera sorpresiva -8jal$ el tiempo no %uese importante Bdije- tengo un parcial y no quiero llegar tarde -Es ra*ona&le tu apuro Bme respondió con una sonrisa suave- pero no es importante +o no le contest# "u# le importa a ese viejo mi vida' -!as# sesenta y oc(o años compartiendo cosas con mi (ermano, a(ora ya no lo tengo -5o siento muc(o Bcontest# medio con%undido
-Gracias, no lo dije para incomodarte Era su (ora? "Crees en el destino' -5a verdad que no, y tengo ra*ones para creer as) !or ejemplo, este parcial me va a ir de acuerdo a lo que yo aya estudiado y es%or*ado a aprender 7o me gusta vivir sa&iendo que mi vida ya est$ escrita y predestinada -!ara mi manera de pensar tienes ra*ón ace muc(os años atr$s yo anda&a igual de preocupado que vos Mira&a el reloj cada dos segundos, corriendo del tra&ajo al estudio, del estudio a mi casa y as) todos los d)as 7unca ten)a tiempo para nada Mi esposa ya esta&a perdiendo la paciencia y mi %amilia se esta&a desmoronando ajamos juntos del colectivo En el momento de despedirme el me dijo: -/l %inal por querer salvar la vida de mi (ermano, murieron como treinta personas inocentes /l %inal por andar siempre sin tiempo, casi pierdo a mi %amilia Desde ese momento decid) que el tiempo de&e ser usado de manera cuidadosa, y que no sirve andar alter$ndolo 5as cosas por algo suceden y no se puede volver atr$s 5o que s) se puede (acer es aprovec(ar el tiempo lo mejor que podamos y aceptar las cosas que nos pasaron 7o se puede alterar al tiempo, pero si se lo puede aprovec(ar y administrar de la mejor manera posi&le ->ueno, muc(as gracias Ble contest# d$ndole la mano al anciano- lo voy a tener en cuenta De&o irme
-Gracias muc(ac(o, suerte en tu parcial y no te olvides =aprovec(a &ien cada momento que el tiempo vale oro; /diós -asta luego Brespond) !egu# la media vuelta para irme cuando quise sa&er el nom&re de aquel anciano y darle mis condolencias por su (ermano Cuando me di vuelta para volverlo a ver, ya no esta&a >usqu# por todos lados y no lo encontr# + desde aquel entonces nunca m$s lo volv) a ver 7o se quien era, pero me dejó una lección muy importante /(ora dependen de ustedes que lecciones aprenden para sus vidas
Q23E#4 Q23E #4 25 ,3L ,3LL65 L65 %E &,3 &,3$4S $4S .i tuviera millones de amigos, le pedir)a a cada uno una moneda y seria millonario .i tuviera POO mil amigos, les pedir)a tomarnos de las manos para unir el pa)s .i tuviera NOO mil amigos, %undar)a una ciudad donde todo el mundo me saludara con una sonrisa .i tuviera NP mil amigos, la empresa de tel#%onos me cortar)a la l)nea cada ve* que cumpliera años .i tuviera Z mil amigos, me gustar)a ser padrino de Z mil niños .i tuviera mil amigos, tendr)a tendr)a mil manos para mi .i tuviera XZP amigos, pasar)a cada d)a del año con uno de ellos .i tuviera WOO amigos, tendr)a cada d)a cien consejos .i tuviera WO amigos, mi madre tendr)a WO (ijos m$s .i tuviera Y amigos, tendr)a aseguradas cuatro manos que cargar$n mi ata4d .i tuviera N amigos, seria N veces m$s %eli* !ero si tuviera un solo amigo, no necesitar)a tener m$s ay quienes quieren tener un millón de amigos cuando cada uno de vale millones??
(abula del comerciante a&)a una ve* un ciudadano que viv)a al lado de una carretera donde vend)a unas ricas al&óndigas con pan Esta&a muy ocupado y por lo tanto no o)a la radio, no le)a los periódicos, ni ve)a la televisión /lquiló un tro*o de terreno, colocó una gran valla y anunció su mercanc)a gritando a todo pulmón: Compren deliciosas al&óndigas calientes + la gente se las compra&a /umentó la adquisición de pan y carne Compró un terreno m$s grande para poder ocuparse mejor de su negocio + tra&ajó tanto que dispuso que su (ijo dejara la
Compró pues menos pan y menos carne .acó la valla anunciadora, dejó el alquiler del terreno a %in de eliminar los gastos y ya no anunció sus ricas al&óndigas con pan + las ventas %ueron disminuyendo cada d)a m$s Despu#s de un tiempo, el negocio esta&a realmente a%ectado -1en)as ra*ón (ijo m)o, le dijo al muc(ac(o 0erdaderamente estamos su%riendo una gran crisis Moraleja: .i nos programamos para %racasar, %racasaremos .i nos mentali*amos para ganar, ganaremos Es una simple elección personal En estos tiempos distintos, asumamos que (ay muc(as oportunidades esperando por nosotros
&vivar la Llama 3nterior Cuentan que un rey muy rico de la 6ndia, ten)a %ama de ser indi%erente a las rique*as materiales y (om&re de pro%unda religiosidad, cosa un tanto inusual para un personaje de su categor)a /nte esta situación y movido por la curiosidad, un s4&dito quiso averiguar el secreto del so&erano para no dejarse deslum&rar por el oro, las joyas y los lujos excesivos que caracteri*a&an a la no&le*a de su tiempo 6nmediatamente despu#s de los saludos que la etiqueta y cortes)a exigen, el (om&re preguntó: Majestad, "cu$l es su secreto para cultivar la vida espiritual en medio de tanta rique*a' El rey le dijo: 1e lo revelar#, si recorres mi palacio para comprender la magnitud de mi rique*a !ero lleva una vela encendida .i se apaga, te decapitar# /l t#rmino del paseo, el rey le preguntó: "u# piensas de mis rique*as' 5a persona respondió: 7o vi nada .ólo me preocup# de que la llama no se apagara El rey le dijo: Ese es mi secreto Estoy tan ocupado tratando de avivar mi llama interior, que no me interesan las rique*as de %uera
!ara vivir aprendiendo una linda moraleja 0ivir /prendiendo / los P años, aprend) que a los pececitos dorados no les gusta&a la gelatina / los V, aprend) que mi pro%esora solo me pregunta&a cuando yo no sa&)a la respuesta / los WO, aprend) que era posi&le estar enamorado de cuatro c(icas al mismo tiempo / los WN, aprend) que, si tenia pro&lemas en la escuela, los ten)a m$s grandes en casa / los WX, aprend) que, cuando mi cuarto queda&a del modo que yo quer)a, mi madre me manda&a a ordenarlo / los WP, aprend) que no de&)a descargar mis %rustraciones en mi (ermano menor, porque mi padre ten)a %rustraciones mayores y la mano m$s pesada / los NO, aprend) que los grandes pro&lemas siempre empie*an pequeños / los NP, aprend) que nunca de&)a elogiar la comida de mi madre cuando esta&a comiendo algo preparado por mi mujer / los NU, aprend) que el titulo o&tenido no era la meta soñada / los NQ, aprend) que se puede (acer, en un instante, algo que te va a (acer doler la
ca&e*a la vida entera / los XO, aprend) que cuando mi mujer y yo ten)amos una noc(e sin c(icos, pas$&amos la mayor parte del tiempo (a&lando de ellos / los XX, aprend) que a las mujeres les gusta reci&ir %lores, especialmente sin ning4n motivo / los XY, aprend) que no se cometen muc(os errores con la &oca cerrada / los XQ, aprend) que, siempre que estoy viajando, quisiera estar en casa y siempre que estoy en casa me gustar)a estar viajando / los XV, aprend) que puedes sa&er que tu esposa te ama cuando quedan dos croquetas y elige la menor / los YN, aprend) que, si est$s llevando una vida sin %racasos, no estas corriendo los su%icientes riesgos / los YY, aprend) que puedes (acer a alguien dis%rutar el d)a con solo enviarle una pequeña postal / los YU, aprend) que niños y a&uelos son aliados naturales / los PP, aprend) que es a&solutamente imposi&le tomar vacaciones sin engordar cinco Filos / los ZX, aprend) que es ra*ona&le dis%rutar del #xito, pero que no se de&e con%iar demasiado en el 1am&i#n a los ZX, aprend) que no puedo cam&iar lo que pasó, pero puedo dejarlo atr$s / los ZY, aprend) que la mayor)a de las cosas por las cuales me (e preocupado nunca suceden / los ZU, aprend) que si esperas a ju&ilarte para dis%rutar de la vida, esperaste demasiado tiempo / los UW, aprend) que nunca se de&e ir a la cama sin resolver una pelea / los UN, aprend) que, si las cosas van mal, yo no tengo por qu# ir con ellas / los UZ, aprend) que envejecer es importante / los VW, aprend) que am# menos de lo que (u&iera de&ido / los VN, aprend) que todav)a tengo muc(o para aprender Moraleja .iempre estamos aprendiendo algo nuevo, algo lindo, algo digno, como por ejemplo que la pa* no se logra si realmente no se est$ dispuesto a perdonar por ella, entender cu$l es la verdadera importancia de la %amilia, de la gente simple, de la vida misma ue si &ien todos tenemos distintas cualidades, capacidades y (a&ilidades, sepamos valorar las que tenemos y podemos o%recer a los dem$s y adem$s enriquecernos, aceptar y dis%rutar con las que otros no pueden &rindar .a&er aceptar nuestras limitaciones y no olvidarnos de nuestras metas, aunque muc(as veces pare*can muy lejanas di%)ciles Encaminarse (acia ellas es el primer paso (acia algo que ni siquiera podemos imaginar Healmente no tiene muc(a importancia (asta qu# edad vivimos, lo importante es sentir que no lo (emos (ec(o en vano
Envejecer Envejec er es 4bli-ator 4bli-atorio7 io7 ,adurar es 4pcio 4pcional nal El primer d)a en la universidad nuestro pro%esor se presentó y nos pidió que procur$ramos llegar a conocer a alguien a quien no conoci#ramos todav)a Me puse de pie y mir# a m) alrededor, cuando una mano me tocó suavemente el (om&ro Me di la vuelta y me encontr# con una viejita arrugada cuya sonrisa le alum&ra&a todo su ser Sola, &uen mo*o Me llamo Hose 1engo oc(enta y siete años "1e puedo dar un a&ra*o' Me re) y le contest# con entusiasmo: S=Claro que puede;T Ella me dio un a&ra*o muy %uerte S!or qu# est$ usted en la universidad a una edad tan temprana, tan inocente'T, le pregunt# Hi#ndose contestó: SEstoy aqu) para encontrar un marido rico, casarme, tener unos dos (ijos, y luego ju&ilarme y
viajarT S.e lo digo en serioT, le dije uer)a sa&er qu# le (a&)a motivado a ella a a%rontar ese desa%)o a su edad S=.iempre soñ# con tener una educación universitaria y a(ora la voy a tener;T, me dijo Despu#s de clases caminamos al edi%icio de la asociación de estudiantes y compartimos un &atido de c(ocolate 7os (icimos amigos enseguida 1odos los d)as durante los tres meses siguientes sal)amos juntos de la clase y (a&l$&amos sin parar Me %ascina&a escuc(ar a esta m$quina del tiempo Ella compart)a su sa&idur)a y experiencia conmigo Durante ese año, Hose se (i*o muy popular en la universidad (ac)a amistades a donde i&a 5e encanta&a vestirse &ien y se deleita&a con la atención que reci&)a de los dem$s estudiantes .e lo esta&a pasando de maravilla /l terminar el semestre le invitamos a Hose a (a&lar en nuestro &anquete de %4t&ol 7o olvidar# nunca lo que ella nos enseñó en esa oportunidad 5uego de ser presentada, su&ió al podio Cuando comen*ó a pronunciar el discurso que (a&)a preparado de antemano, se le cayeron al suelo las tarjetas donde ten)a los apuntes 2rustrada y un poco avergon*ada se inclinó so&re el micró%ono y dijo simplemente, Sdisculpen que est# tan nerviosa Dej# de tomar cerve*a por cuaresma y =este L(isFy me est$ matando;T S7o voy a poder volver a poner mi discurso en orden, as) que perm)tanme simplemente decirles lo que s#T Mientras nos re)amos, ella se aclaró la garganta y comen*ó: S7o dejamos de jugar porque estamos viejos nos ponemos viejos porque dejamos de jugar ay sólo cuatro secretos para mantenerse joven, ser %eli* y triun%arT S1enemos que re)r y encontrar el &uen (umor todos los d)asT S1enemos que tener un ideal Cuando perdemos de vista nuestro ideal, comen*amos a morir =ay tantas personas caminando por a() que est$n muertas y ni siquiera lo sa&en;T Say una gran di%erencia entre ponerse viejo y madurar .i ustedes tienen diecinueve años y se quedan en la cama un año entero sin (acer nada productivo se convertir$n en personas de veinte años .i yo tengo oc(enta y siete años y me quedo en la cama por un año sin (acer nada tendr# oc(enta y oc(o años 1odos podemos envejecer 7o se requiere talento ni (a&ilidad para ello 5o importante es que maduremos encontrando siempre la oportunidad en el cam&ioT S7o me arrepiento de nada 5os viejos generalmente no nos arrepentimos de lo que (icimos sino de lo que no (icimos 5os 4nicos que temen la muerte son los que tienen remordimientosT 1erminó su discurso cantando S5a HosaT 7os pidió que estudi$ramos la letra de la canción y la pusi#ramos en pr$ctica en nuestra vida diaria Hose terminó sus estudios 56G/18H68 M/D
ueno,las viejas ra)ces de un $r&ol, son el mejor lugar para recostarse y descansar 0en si#ntate conmigo y descansa El (om&re se sentó junto al $r&ol y este %eli* y contento sonrió con l$grimas Moraleja: Esta puede ser la (istoria de cada uno de nosotros El $r&ol son nuestros padres Cuando somos niños, los amamos y jugamos con pap$ y mam$? Cuando crecemos los dejamos ?sólo regresamos a ellos cuando los necesitamos o estamos en pro&lemas? 7o importa lo que sea, ellos siempre est$n all) para darnos todo lo que puedan y (acernos %elices 14 puedes pensar que el muc(ac(o es cruel contra el $r&ol, pero es as) como nosotros tratamos a nuestros padres? 0aloremos a nuestros padres mientras los tengamos a nuestro lado y si ya no est$n, que la llama de su amor viva por siempre en tu cora*ón y su recuerdo te d# %uer*a cuando est$s cansado?
8anahor 8ana horia0 ia0 ue uevo vo o Café El oro para ser puri%icado de&e pasar por el %uego y el ser (umano necesita prue&as para pulir su car$cter !ero lo m$s importante es Cómo reaccionamos %rente a las prue&as
& una madre es dificil mentir 2ederico viv)a, en un departamento con Carla /nte los ojos de la %amilia de 2ederico, Carla solo compart)a departamento con 2ederico? 7adie pod)a compro&ar otra cosa
mientras ve)a el modo en que los dos se comporta&an, se pregunto si estar)an acost$ndose 5eyendo a su madre el pensamiento 2ederico le dijo: B Mam$, s# lo que estas pensando, pero te aseguro que Carla y yo sólo somos compañeros de departamento /proximadamente una semana despu#s, Carla le comenta a 2ederico que desde el d)a en que su madre vino a cenar, no encontra&a el cuc(arón grande de plata para servir la sopa 2ederico le dijo que, conociendo a su madre, duda&a que ella se lo (u&iese llevado pero que le escri&ir)a una nota, y que la dejar)a en un lugar visi&le en la casa de su madre? en la puerta del re%rigerador /s) que se sentó y escri&ió: uerida mama: 7o estoy diciendo que t4 tomaras el cuc(arón de plata de servir salsas pero tampoco estoy diciendo que no lo (icieras, pero el (ec(o es que #ste (a desaparecido desde que tu viniste a cenar a mi departamento Con todo cariño, 2ederico
El #ey de la princesa que todo derretia de rretia a&)a un ve* un rey El rey ten)a una &ell)sima (ija, la princesa !ero exist)a un grave pro&lema 1odo lo que la princesa toca&a se derret)a 7o importa&a lo que %uese metal, madera, pl$stico todo lo que toca&a se derret)a De&ido a esto, todos los (om&res le tem)an 7adie se atrev)a a casarse con ella El Hey esta&a desesperado "u# (acer para ayudar a su (ija' Consultó a todos los magos y (ec(iceros /lguien le dio un consejo, .i tu (ija toca algo, cualquier cosa, que no se derrita en sus manos, ella estar$ curada El Hey &rinca&a de alegr)a /l siguiente d)a, esta&leció una competencia
Cualquier (om&re que le diera algo a su (ija, cualquier o&jeto que no se derritiera en sus manos, podr)a desposarla y as) (eredar el trono del Hey 1res jóvenes pr)ncipes tomaron el reto El primero de los pr)ncipes le llevó una aleación de los m$s duros metales !ero en el momento, en el que la princesa lo tocó, se derritió como (ielo en %uego El pr)ncipe se retiró triste y acongojado El segundo de los pr)ncipes trajo un diamante enorme, pensando que el diamante, por ser la su&stancia m$s dura en el mundo no se derretir)a !ero al entregarlo, y una ve* que la princesa lo tocó, se derritió El tam&i#n se %ue decepcionado El tercer pr)ncipe se aproximó + le dijo a la princesa, Mete tu mano en m) &olsillo y siente que (ay a() adentro 5a princesa (i*o lo que le (a&)a pedido, de pronto se puso roja .intió algo duro 5o sostuvo en su mano + no se derritió;;; El Hey esta&a inmensamente %eli* 1odo el reino se encontra&a regocijado + as) el tercer pr)ncipe desposó a la princesa y vivieron %elices para siempre !regunta: u# %ue lo que agarró la princesa en los pantalones del pr)ncipe' Eran unas MMTs por supuesto .e derriten en tu &oca no en tu mano
En qu# esta&as pensando'
La ormi-uita ormi-uita y la Ci-arra Ci-arr a
El pesc pescado adorr y el e9tr e9tranje anjero ro
!ero "qu# (aces con el resto de tu tiempo' El pescador mexicano dijo: duermo (asta tarde, pesco un poco, juego con mis (ijos, me (ec(o una siesta con mi señora, Mar)a, voy todas las noc(es al pue&lo donde tomo vino y toco guitarra con mis amigos Como ves tengo una vida divertida y ocupada El americano replicó: .oy un M>/ de arvard y podr)a ayudarte Deja te explico? de&er)as gastar m$s tiempo en la pesca, con los ingresos comprar un &ote m$s grande, con los ingresos del &ote m$s grande podr)as comprar varios &otes, eventualmente tendr)as una %lota de &otes pesqueros En ve* de vender el pescado a un intermediario lo podr)as (acer directamente a un procesador, eventualmente a&rir tu propia procesadora De&er)as controlar la producción, el procesamiento y la distri&ución De&er)as salir de este pinc(e pue&lo e irte a Ciudad de M#xico, luego a 5os /ngeles y eventualmente a 7ueva +orF, donde manejar)as tu empresa en expansión El pescador mexicano preguntó: !ero, "cu$nto tiempo tarda todo eso' / lo cual respondió el americano: entre WP y NO años El mexicano: "+ luego qu#' El americano se rió y dijo que esa era la mejor parte Cuando llegue la (ora de&er)as anunciar un 6!8 @8%erta inicial de accionesA y vender las acciones de tu empresa al p4&lico 1e volver$s rico, tendr$s millones El mexicano: Millones ?"y luego qu#' Dijo el americano: americano: 5uego te puedes retirar 1e mueves a un pue&lito en la costa donde puedes dormir (asta tarde, pescar un poco, jugar con tus (ijos, ec(ar una siesta con tu mujer, ir todas las noc(es al pue&lo a tomar vino y tocar la guitarra con tus amigos M8H/5EI/: Cuantas vidas desperdiciadas &uscando lograr una %elicidad que ya se tiene pero que muc(as veces no vemos 5a verdadera %elicidad consiste en amar lo que tenemos y no sentirnos tristes por aquello que no tenemos
()bula ()b ula de la liebre y la tortu-a tortu -a !/H/ !E7./H 2$&ula de la lie&re y la tortuga @versión actuali*adaA "Hecuerda la %$&ula'
Somos Capaces
B El que se lance a la piscina, logre cru*arla cru*arla y salir vivo al otro otro lado, ganar$ ganar$ todos todos mis autos y mis aviones? """""/lguien se atreve''''' El silencio impera, y una ve* m$s, o%rece: B El que se lance a la piscina, logre cru*arla cru*arla y salir vivo al otro otro lado, ganar$ ganar$ todos todos mis autos, mis aviones y mis mansiones? En este momento, alguien salta a la piscina 5a escena es impresionante? una luc(a intensa, el (om&re se de%iende como puede, agarra la &oca de los cocodrilos con pies y manos, tuerce la cola de los reptiles? D68. M68? Muc(a violencia y emoción ===!arec)a una pel)cula de C8C8DH658 D<7DEE;;; Despu#s de algunos minutos de terror y p$nico, sale el valiente (om&re, lleno de araña*os, (ematomas y casi muerto El millonario se aproxima, lo %elicita y le pregunta: B """"""Dónde quiere que le entregue entregue los autos'''''' autos'''''' B Gracias pero pero no quiero sus autos? autos? .orprendido, el millonario pregunta: B """+ los aviones''' aviones''' """"dónde """"dónde quiere que que se los entregue''' entregue'''' ' B Gracias, pero no quiero quiero sus aviones? aviones? Extrañado por la reacción del (om&re, el millonario pregunta: B """"""+ las mansiones''''' mansiones'''''' ' B +o +o tengo una una &ella casa, casa, no necesito necesito de las suyas suyas !uede quedarse quedarse con ellas? 7o quiero nada que sea suyo? 6mpresionado, el millonario pregunta: B !ero si ud no quiere nada de lo o%recido, o%recido, """"qu# """"qu# quiere quiere entonces'''' entonces'''' + el (om&re le respondió muy irritado: B ======Encontrar al al (ijo de puta que que me empujó empujó a la piscina;;;;;; piscina;;;;;; M8H/5EI/: .8M8. C/!/CE. DE HE/56`/H M
Como hay que pre-untar las cosas C
B 1o 1odas las mujeres mujeres se levantaron levantaron B ;7o, no; no; 5o que quiero quiero decir es: es: "ui#n (a visto mi p$jaro' p$jaro' 1odas las monjas se levantaron? Moraleja: /!HE7D/ / !HEG<71/H C8HHEC1/ME71E
: &unque se pierdan batallas EH G85!E/H /5 E7EM6G8
L& 3S 3S.4#3 .4#3& & %EL $&LL4 +3E;4 ueno viejo, llegó la (ora de retirarte El gallo viejo le dice: 0amos, no me digas que tu vas a poder con 18D/. estas gallinas =M)rame a m) como me (an dejado; "!or que no me dejas aunque sea aquellas dos gallinas viejas que est$n en el rincón' !ero el gallo joven le contesta: +a vete viejo 14 ya est$s aca&ado; y a(ora soy yo quien est$ a cargo El gallo viejo le contesta: agamos una cosa, jovencito 0amos a ec(ar una carrera alrededor de la %inca El que gane se queda con el control a&soluto del gallinero El gallo joven joven se ec(a a re)r: 0a 0amos mos viejo, t4 t4 sa&es muy &ien &ien que vas vas a perder perder !ero !ero para no ser injusto te voy a dejar que salgas primero El gallo viejo arranca a correr / los WP segundos, el gallo joven sale corriendo detr$s de #l 5e dan la vuelta al portal de la casa corriendo y el gallo joven cada ve* est$ mas cerca +a est$ a sólo WP cent)metros detr$s del gallo viejo y cada ve* se le acerca m$s Mientras tanto el granjero, sentado en su sitio de costum&re en el portal, ve a los dos gallos que pasan corriendo /garra la escopeta y ->88M B le dispara al gallo joven y lo (ace tri*as El granjero tristemente sacude la ca&e*a y dice: B Coño, pero que suerte la m)a ; el tercer gallo maricón que compro este mes;
Moraleja: 7o te metas con los 06EI8. 5a edad y la experiencia siempre le ganan la partida a la juventud
La mujer y la ver verdad dad Despu#s de una larga en%ermedad, una mujer muere y llega a las puertas del cieloMientras espera por .an !edro, ella ve a trav#s de las rejas a sus padres, amigos y todos los que (a&)an partido antes que ella, sentados a una mesa, apreciando un &anquete maravilloso Cuando .an !edro llega, ella le comenta : u# lugar tan lindo; "Cómo (ago para entrar ' +o voy a decirte una pala&ra .i la deletreas correctamente la primera ve*, entras si te equivocas, vas directo al in%ierno, respondió .an !edro 8F, "cu$l es la pala&ra' -/M8H -Ella la deletreó correctamente y pasó por los portones
¿"4# Q2E $#3. $#3.&5 &5 L&S "E#S45&S? "E#S45 &S? "!or que gritan las personas' a&a preguntó a sus mandalies lo siguiente: "por qu# las personas se gritan cuando estan enojadas' 5os (om&res pensaron unos momentos: porque perdemos la calma dijo uno, por eso gritamos !ero "por qu# gritar cuando la otra persona est$ a tu lado' preguntó Me(er >a&a "7o es posi&le (a&larle en vo* &aja' "por qu# gritas a una persona cuando est$s enojado' 5os (om&res dieron algunas otras respuestas pero ninguna de ellas satis%ac)a a Me(er >a&a 2inalmente #l explicó: Cuando dos personas est$n enojadas, sus cora*ones se alejan muc(o !ara cu&rir esa distancia de&en gritar, para poder escuc(arse Mientras m$s enojados est#n, m$s %uerte tendr$n q gritar para escuc(arse uno a otro a trav#s de esa gran distancia
5uego Me(er >a&a preguntó: "u# sucede cuando dos personas se enamoran' Ellos no se gritan sino que se (a&lan suavemente? "!or qu#' !orque sus cora*ones est$n muy cerca 5a distancia entre ellos es muy pequeña Me(er >a&a continuó: -Cuando se enamoran a4n m$s "u# sucede' 7o (a&lan, sólo susurran y se acercan mas en su amor 2inalmente no necesitan siquiera susurrar, sólo se miran y eso es todo /s) es =cu$n cerca est$n dos personas cuando se aman; 5uego Me(er >a&a dijo: Cuando discutan no dejen que sus cora*ones se alejen, no digan pala&ras que los distancien m$s, llegar$ un d)a en que la distancia sea tanta que no encontrar$n m$s el camino de regreso
Conocimiento o 3ma-inaci*n En la selva,
EL CABALLO EN EL POZO
Un campesino, que luchaba con muchas dificultades, poseía algunos caballos para que lo ayudasen en los trabajos de su pequeña hacienda. Un día, su capataz le trajo la noticia de que uno de los caballos había caído en un viejo pozo abandonado. El pozo era muy profundo y sería extremadamente difícil sacar el caballo de allí. El campesino fue rpidamente hasta el lugar del accidente, y evalu! la situaci!n, asegurndose que el animal no se había lastimado. "ero, por la dificultad y el alto precio para sacarlo del fondo del pozo, crey! que no valía la pena invertir en la operaci!n de rescate. #om! entonces la difícil decisi!n de decirle al capataz que sacrificase el animal tirando tierra en el pozo hasta enterrarlo, allí mismo. $ así se hizo. %omenzaron a lanzar tierra dentro del pozo de forma de cubrir al caballo. "ero, a medida que la tierra caía en el animal este la sacudía y se iba acumulando en el fondo, posibilitando al caballo para ir subiendo. &os hombres se dieron cuenta que el caballo no se dejaba enterrar, sino al contrario, estaba subiendo hasta que finalmente consigui! salir. 'i ests (all abajo), sinti*ndote poco valorado, y otros lanzan tierra sobre ti, recuerda el caballo de esta historia. 'acude la tierra y sube sobre ella.
LA BOTELLA
Un hombre estaba perdido en el desierto, destinado a morir de sed. "or suerte, lleg! a una cabaña vieja, desmoronada sin ventanas, sin techo. El hombre anduvo por ahí y se encontr! con una pequeña sombra donde acomodarse para protegerse del calor y el sol del desierto. +irando a su alrededor, alrededor, vio una vieja bomba de agua, toda oxidada. 'e arrastr! hacia allí, tom! la manivela y comenz! a bombear, a bombear y a bombear sin parar, pero nada sucedía. esilusionado, cay! postrado hacia atrs, y entonces not! que a su lado había una botella vieja. &a mir!, la limpi! de todo el polvo que la cubría, y pudo leer que decía- (Usted necesita primero preparar la bomba con toda el agua que contiene esta botella mi amigo, despu*s, por favor tenga la gentileza de llenarla nuevamente antes de marchar). El hombre desenrosc! la tapa de la botella, y vio que estaba llena de agua /llena de agua0 e pronto, se vio en un dilema- si bebía aquella agua, *l podría sobrevivir, pero si la vertía en esa bomba vieja y oxidada, tal vez obtendría agua fresca, bien fría, del fondo del pozo, y podría tomar toda el agua que quisiese, o tal vez no, tal vez, la bomba no funcionaría y el agua de la botella sería desperdiciada. 12u* debiera hacer3 1erramar el agua en la bomba y esperar a que saliese agua fresca o beber el agua vieja de la botella e ignorar el mensaje3 1ebía perder toda aquella agua en la esperanza de aquellas instrucciones poco confiables escritas no se cunto tiempo atrs3 4l final, derram! toda el agua en la bomba, agarr! la manivela y comenz! a bombear, bombear, y la bomba comenz! a rechinar, pero /nada pasaba0 &a bomba continuaba con sus ruidos y entonces de pronto surgi! un hilo de agua, despu*s un pequeño flujo y finalmente, el agua corri! con abundancia 4gua fresca, cristalina. &len! la botella y bebi! ansiosamente, la llen! otra vez y tom! a5n ms de su contenido refrescante. Enseguida, la llen! de nuevo para el pr!ximo viajante, la llen! hasta arriba, tom! la pequeña nota y añadi! otra frase- (%r*ame que funciona, usted tiene que dar toda el agua, antes de obtenerla nuevamente).
EL ÁRBOL DE LAS MANZANAS
6ace mucho tiempo existía un enorme rbol de manzanas. Un pequeño niño lo apreciaba mucho y todos los días jugaba a su alrededor. #repaba por el rbol, y le daba sombra. El niño amaba al rbol y el rbol amaba al niño. "as! el tiempo y el pequeño niño creci! y el nunca ms volvi! a jugar alrededor del enorme rbol. Un día el muchacho regres! al rbol y escuch! que el rbol le dijo triste- (17ienes a jugar conmigo3). "ero el muchacho contest!- ($a ($a no soy el niño de antes que jugaba alrededor de enormes rboles. &o que ahora quiero son juguetes y necesito dinero para comprarlos). (&o siento, dijo el rbol, pero no tengo dinero pero puedes tomar todas mis manzanas y venderlas. 4sí obtendrs el dinero para tus juguetes). El muchacho se sinti! muy feliz. #om! todas las manzanas y obtuvo el dinero y el rbol volvi! a ser feliz. "ero el muchacho nunca volvi! despu*s de obtener el dinero y el rbol volvi! a estar triste. #iempo despu*s, el muchacho regres! y el rbol se puso feliz y le pregunt!(17ienes a jugar conmigo3). (8o tengo tiempo para jugar. ebo trabajar para mi familia. 8ecesito una casa para compartir con mi esposa e hijos. 1"uedes ayudarme3). (&o siento, no tengo una casa, pero puedes cortar mis ramas y construir tu casa). El joven cort! todas las ramas del rbol y esto hizo feliz nuevamente al rbol, pero el joven nunca ms volvi! desde esa vez y el rbol volvi! a estar triste y solitario. %ierto día de un clido verano, el hombre regres! y el rbol estaba encantado. (7ienes a jugar conmigo3), le pregunt! el rbol. El hombre contest!- (Estoy triste y volvi*ndome viejo. 2uiero un bote para navegar y descansar. 1"uedes darme uno3). El rbol contest!- (Usa mi tronco para que puedas construir uno y así puedas navegar y ser feliz). El hombre cort! el tronco y construy! su bote. &uego se fue a navegar por un largo tiempo. 9inalmente regres! despu*s de muchos años y el rbol le dijo- (&o siento mucho, pero ya no tenga nada que darte, ni siquiera manzanas). El hombre replic!- (8o tengo dientes para morder, ni fuerza para escalar ahora ya estoy viejo. $o $o no necesito mucho ahora, solo un lugar para descansar. descansar. Estoy tan cansado despu*s de tantos años). Entonces el rbol, con lgrimas en sus ojos, le dijo- (:ealmente no puedo darte nada lo 5nico que me queda son mis raíces muertas, pero las viejas raíces de un rbol son el mejor lugar para recostarse y descansar. 7en, 7en, si*ntate conmigo y descansa). El hombre homb re se sent! junto al rbol y *ste, feliz y contento, sonri! con lgrimas. Esta puede ser la historia de cada uno de nosotros. El rbol son nuestros padres. %uando somos niños, los amamos y jugamos con pap y mam %uando crecemos los dejamos '!lo regresamos a ellos cuando los necesitamos o estamos en problemas 8o importa lo que sea, ellos siempre estn allí para darnos todo lo que puedan y hacernos felices. "arece que el muchacho es cruel contra el rbol pero es así como nosotros tratamos a veces a nuestros padres. 7aloremos a nuestros padres mientras los tengamos a nuestro lado.
¡MAL CARÁCTER!
Esta es la historia de un muchachito muchachito que tenía muy mal carcter. carcter. 'u padre le dio una bolsa de clavos y le dijo que cada vez que perdiera la paciencia, debería clavar un clavo detrs de la puerta. El primer día, el muchacho clav! ;< clavos detrs de la puerta. &as semanas que siguieron, a medida que *l aprendía a controlar su genio, clavaba cada vez menos clavos detrs de la puerta. escubri! que era ms fcil controlar su carcter durante todo el día. espu*s de informar a su padre, *ste le sugiri! que retirara un clavo cada día que lograra controlar su carcter. &os días pasaron y el joven pudo finalmente anunciar a su padre que no quedaban ms clavos para retirar de la puerta. 'u padre lo tom! de la mano y lo llev! hasta la puerta. &e dijo- (6as trabajado duro, hijo mío, pero mira todos esos hoyos en la puerta. 8unca ms ser la misma. %ada vez que t5 pierdes la paciencia, dejas cicatrices exactamente como las que aquí ves). #5 puedes insultar a alguien y retirar lo dicho, pero el modo c!mo se lo digas lo devastar y la cicatriz perdurar para siempre. Una ofensa verbal es tan dañina como la ofensa física. &os amigos son joyas preciosas. 8os hacen reír y nos animan a seguir adelante. 8os escuchan con atenci!n y siempre estn dispuestos a abrirnos su coraz!n. #enlo #enlo siempre presente.
LA ÚLTIMA PREGUNTA
urante mi 5ltimo curso en la escuela, nuestro profesor nos puso un examen. &eí rpidamente todas las preguntas, hasta que llegu* a la ultima, que decía así- 1%ul es el nombre de la mujer que limpia la escuela3 'eguramente era una broma. $o había visto muchas veces a la mujer que limpiaba la escuela. Era alta, cabello oscuro, como de cincuenta anos, pero 1c!mo iba yo a saber su nombre3 Entregu* mi examen, dejando la 5ltima pregunta en blanco. 4ntes de que terminara la clase, alguien le pregunt! al profesor si la 5ltima pregunta contaría para la nota del examen. "or supuesto, dijo el profesor. profesor. En sus vidas ustedes conocern muchas personas. #odas son importantes. #odas merecen su atenci!n y cuidado, aunque solo les sonrían y digan- 06ola0 $o nunca olvid* esa lecci!n. #ambi*n aprendí que su nombre era orothy . LAS DOS RANITAS:
:esulta que había dos ranitas que aprovechando su día libre salieron a pasear por una hermosa mansi!n. %uando llegaron a la cocina en busca de algo de comer, se resbalaron en unas gotas de aceite para caer en una gran olla de crema.4mbas
desesperadas comenzaron a defenderse de la masa movediza que las iba devorando, hasta que una de ella dijo-=2uerida amiga ha llegado mi hora, por ms que me esfuerce nunca podr* salir con vida de esta situaci!n, no tengo opci!n yo me entrego, mi vida ha terminado $ dejando de patalear, lentamente fue desapareciendo de la superficie. &a amiga, por su parte pens!- $o no s* si hoy es mi día, así que no me entregar*, en todo caso seguir* luchando hasta que ios me llam*, pero que antes observe que hice todo lo imposible para conservar mi vida.&a ranita sigui! sin descanso moviendo sus patas, y lo hizo con tanta decisi!n y con tanta voluntad,que sin darse cuenta la crema se convirti! en manteca, pudiendo pisar firme y escapar tranquilamente. LA JOYA
Un monje andariego se encontr!, en uno de sus viajes, una piedra preciosa, y la guard! en su talega. Un día se encontr! con un viajero y, al abrir su talega para compartir con *l sus provisiones, el viajero vio la joya y se la pidi!. El monje se la dio sin ms. El viajero le dio las gracias y march! lleno de gozo con aquel regalo inesperado de la piedra preciosa que bastaría para darle riqueza y seguridad todo el resto de sus días. 'in embargo, pocos días despu*s volvi! en busca del monje mendicante, lo encontr!, le devolvi! la joya y le suplic!- (4hora te ruego que me des algo de mucho ms valor que esta joya. ame, por favor, lo que te permiti! drmela a mí). PAP APÁ Á , ¿CUÁNTO ¿ CUÁNTO GANAS? GA NAS?
&a noche había caído ya. 'in embargo, un pequeño hacía grandes esfuerzos por no quedarse dormido> el motivo bien valía la pena- estaba esperando a su pap.
&os traviesos ojos iban cayendo pesadamente, cuando se abri! la puerta> el niño se incorpor! como impulsado por un resorte, y solt! la pregunta que lo tenía tan inquieto="api, 1cunto ganas por hora3 ?dijo con ojos muy abiertos. El padre, molesto y cansado, fue tajante en su respuesta=+ira hijo, eso ni siquiera tu madre lo sabe, no me molestes y vuelve a dormir, que ya es muy tarde. ='i papi, s!lo dime, 1cunto te pagan por una hora de trabajo3 ?reiter! suplicante el niño. %ontrariado, el padre apenas abri! la boca para decir=@chocientos pesos. ="api, 1me podrías prestar cuatrocientos pesos3 ?pregunt! el pequeño. El padre se enfureci!, tom! al pequeño del brazo y en tono brusco le dijo=4sí es que para eso querías saber cunto gano, 1no3. 7ete a dormir y no sigas fastidiando, muchacho. El niño se alej! tímidamente y el padre, al meditar lo sucedido, comenz! a sentirse culpable- (#al vez necesita algo), pens!, y queriendo descargar su conciencia se asom! al cuarto de su hijo y con voz suave le pregunt!=1uermes hijo3 =ime papi, respondi! *l entre sueños. =4quí tienes el dinero que me pediste. =Aracias papi ?susurr! el niño mientras metía su manita debajo de la almohada, de donde sac! unos billetes arrugados=. /$a complet*0 ?grit! jubiloso=. #engo, ochocientos pesos, ahora pap1+E "@:B4' 7E8E: U84 6@:4 E #U #CE+"@3 PERDONAR Y AGRADECER
ice una leyenda rabe que dos amigos viajaban por el desierto y en un determinado punto del viaje discutieron, y uno le dio una bofetada al otro. El otro, ofendido, sin nada que decir, escribi! en la arena- (6oy, mi mejor amigo me peg! una bofetada en el rostro). 'iguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron bañarse. El que había sido abofeteado comenz! a ahogarse, y le salv! su amigo. 4l recuperarse tom! un estilete y escribi! en una piedra- (6oy, mi mejor
amigo me salv! la vida). Cntrigado, el amigo pregunt!- (1"or qu* despu*s que te pegu* escribiste en la arena y ahora en cambio escribes en una piedra3). 'onriendo, el otro amigo respondi!- (%uando un amigo nos ofende, debemos escribir en la arena, donde el viento del olvido y el perd!n se encargarn de borrarlo y apagarlo. "ero cuando nos ayuda, debemos grabarlo en la piedra de la memoria del coraz!n, donde ning5n viento podr borrarlo). EL ELEFANTE DEL CIRCO
%uando yo era chico me encantaban los circos, y lo que ms me gustaba de los circos eran los animales. #ambi*n a mí como a otros, despu*s me enter*, me llamaba la atenci!n el elefante. urante la funci!n, la enorme bestia hacía despliegue de peso, tamaño y fuerza descomunal pero despu*s de su actuaci!n y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequeña estaca clavada en el suelo. 'in embargo, la estaca era s!lo un min5sculo pedazo de madera apenas enterrado unos centímetros en la tierra. $ aunque la cadena era gruesa y poderosa, me parecía obvio que ese animal capaz de arrancar un rbol de tajo con su propia fuerza, podría, con facilidad, arrancar la estaca y huir. El misterio es evidente- 12u* lo mantiene entonces3 1"or qu* no huye3 %uando tenía cinco o seis años, pregunt* a alg5n maestro, a mi padre o a alg5n tío por el misterio del elefante. 4lguno de ellos me explic! que el elefante no se escapaba porque estaba amaestrado. 6ice entonces la pregunta obvia- 'i est amaestrado, 1por qu* lo encadenan3 8o recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente. %on el tiempo me olvid* del misterio del elefante y la estaca y s!lo lo recordaba cuando me encontraba con otros que tambi*n se habían hecho la misma pregunta. 6ace algunos años descubrí que por suerte para mí alguien había sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta- (El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy pequeño). %err* los ojos y me imagin* al pequeño reci*n nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empuj!, tir! y sud! tratando de soltarse. $ a pesar de todo su esfuerzo no pudo. &a estaca era ciertamente muy fuerte para *l. Duraría que se durmi! agotado y que al día siguiente volvía a probar, y tambi*n al otro y al que seguía hasta que un día, un terrible día para su historia, el animal acept! su impotencia y se resign! a su destino. Este elefante enorme y poderoso no escapa porque cree que no puede. l tiene registro registro y recuerdo de su impotencia, de aqu*lla impotencia que se siente poco despu*s de nacer. $ lo peor es que jams se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro. Dams Dams intent! poner a prueba su fuerza otra vez %ada uno de nosotros somos un poco como ese elefante- vamos por el mundo atados a cientos de estacas que nos restan libertad. 7ivimos creyendo que un mont!n de cosas (no podemos hacer) simplemente
porque alguna vez probamos y no pudimos. Arabamos en nuestro recuerdo (no puedo no puedo y nunca podr*), perdiendo una de las mayores bendiciones con que puede contar un ser humano- la fe. LA FELICIDAD ES UN TRAYECTO, NO UN DESTINO.
8os convencemos a nosotros mismos de que la vida ser mejor despu*s de casarnos, despu*s de tener un hijo, y entonces despu*s de tener otro. Entonces nos sentimos frustrados de que los hijos no son lo suficientemente grandes y que seremos felices cuando lo sean. espu*s de eso nos frustramos por que son adolescentes Fdifíciles de tratarG. %iertamente seremos ms felices cuando salgan de esa etapa. 8os decimos que nuestra vida estar completa cuando a nuestro esposo o esposa le vaya mejor, cuando tengamos un mejor auto o una mejor casa, cuando nos podamos ir de vacaciones, cuando estemos retirados &a verdad es que no hay mejor momento para ser felices que 46@:4. 'i no es ahora3 , %uando3 #u vida siempre estar llena de retos. Es mejor admitirlos y decidir ser felices de todas formas. Una de mis frases favorita es de 'ouza, dijo("or largo tiempo parecía para mí que la vida estaba a punto de comenzar, la vida de verdad. "ero siempre había un obstculo en el camino, algo que resolver primero, alg5n asunto sin terminar, tiempo por pasar, una deuda que pagar, entonces la vida comenzaría. 6asta que me dí cuenta que esos obstculos eran mi vida. Esta perspectiva me ha ayudado a ver que no hay un camino a la felicidad. la felicidad es el camino. 4sí que atesora cada momento que tienes, y ates!rarlo ms cuando lo compartiste con (alguien especial), lo suficientemente especial para compartir tu tiempo, y recuerda que el tiempo no espera por nadie 4sí que deja de esperar hasta que termines la escuela, hasta que vuelvas a la escuela, hasta que bajes HI Jilos, hasta que tus hijos se vayan de casa,hasta que te cases, hasta que te divorcies, hasta el viernes por la noche, hasta el domingo por la mañana, hasta la primavera, hasta el verano, o hasta que mueras, para decidir que no hay mejor momento que este para ser feliz
&a felicidad es un trayecto, no un destino. "ensamiento para la vida- #rabaja como si 8@ necesitaras dinero, 4ma como si nunca te hubieran herido, y baila como si 84CE te estuviera viendo
PALABRAS DE UNA MADRE A SU HIJO HIJO,…ESTA VIDA ES TUYA Esta vida es tuya 6azte cargo de elegir lo que quieres hacer. 6zte cargo de amar lo que quieres en la vida y ama sinceramente. 6zte cargo de caminar por el bosque y ser parte de la naturaleza. 6zte cargo de controlar tu propia. 8adie lo puede hacer por tí. 6zte cargo de ser feliz.
S!san Polit" Sc#!t" ME HA$ES TA% &E'I(, HIJO M)O
siento tan a*ort!na+a +e tenerte or #ijo Me encanta t! cara +esierta c!an+o conersa.os seria.ente so/re el .!n+o Me encanta t! sonrisa c!an+o te r0es +e las loc!ras +e este .!n+o Me encantan t!s ojos c!an+o re*lejan t!s e.ociones Me encanta t! i.aginación c!an+o +esc!/re i+eas n!eas 1 las e2lora Me encantan t!s i+eas c!an+o creas n!eos concetos 1 t!s roias *antas0as Mucha gente .e +ice 3!e no !e+en #a/lar con s!s #ijos 3!e 1a est4n +esean+o 3!e s!s #ijos se .arc#en +e casa Quiero 3!e seas 3!e no sólo .e #aces *eli" sino 3!e sie.re esto1 a la esera +el .o.ento en 3!e ola.os a estar j!ntos Me
A medida 3!e
a1as crecien+o no sólo seg!ir4s sien+o .i #ijo a+ora+o sino ta./i5n .i .4s 3!eri+o a.igo Como .a+re esto1 tan org!lloso +e ti 1 .i a.or or ti se #ace .4s 1 .4s *!erte6
EL ESC4#"365 Un maestro de Oriente vió a un escorpión cuando se estaba ahogando, así que decidió sacarlo del agua; pero cuando lo hizo, el escorpión lo picó. De la reacción al dolor, el maestro soltó al animal y este cayó al agua, ahogándose de nuevo. l maestro intentó sacarlo otra ves, y nuevamente el animal le picó. ntonces, alguien que estaba viendo la escena, se le acercó y le di!o" #Disculpe, pero es usted muy terco. $ada vez que intente sacarlo del agua le va a picar. % lo que el maestro respondió" respondió" #&a naturaleza del escorpión es picar, y eso no va a cambiar la mía, que es ayudar. De esta manera, el maestro se ayudó de unas ho!as, sacando al escorpión y salvándole la vida. Di!o el maestro" 'o cambies tu naturaleza. (i alguien hace algo malo, solo toma precauciones. %lgunos persiguen la )elicidad, otros la crean. *reoc+pate más por tu conciencia que por tu reputación, ya que tu conciencia es lo que tu eres realmente, mientras que tu reputación es lo que otros piensan de ti.
"erros blancos Dos vie!os amigos se encuentran tras mucho tiempo sin verse. ablan del pasado, los amigos comunes, las vidas vividas y )inalmente llegan al presente. # - en que ocupas tus días hoy/ 0 pregunta uno de ellos # $olecciono perros blancos. # -*erros blancos/ - tienes muchos/ # (í, más de 12, todos de distintas razas. # 3aya, habrás gastado una )ortuna en tu colección. # *ara nada, todos lo encontr4 en la calle y no tenían due5o. # so es imposible, yo voy por la calle cada día y nunca veo perros abandonados 6y mucho menos blancos7 # &a di)erencia, amigo mío, es que yo los busco, y tu no. Di!o el 8aestro" -stás atento a las oportunidades que se te presentan en la vida/
su creador le sonrió desde lo le!os a :O, y le mando a alguien muy muy especial, un ser maravilloso, hermoso y lleno de amor, le envió a un %'&. ste no es un %'& como los de la ?tendrás que descubrir quien eres, tendrás que saber que que es lo que eres, tendrás que que convertirte en un %'&?@ #un %'&/7/7/#pregunte# y el continuo" >?Un %'&, un ser maravilloso y lleno de amor, amor, un ser con alas para volar sobre sobre el universo. *ero no creas que es )ácil, ser un %'& implica muchas cosas, implica rechazar tu vida como humano, por que los humanos te rechazaran a ti, tu luz lastimara sus o!os y hará que te quieran lastimar, que te envidien y te odien, y muchos te utilizaran, te buscaran para llenarse de tu luz y tu amor, y te de!aran cuando se sientan bien, no serás parte de ning+n grupo de ellos, no serás mas como ellos. *ero encontraras lo que estas buscando y serás )eliz #y como sabr4 quien es ese alguien7/7/7/# lo sabrás en su momento, todo tu cuerpo te lo dirá, tu corazón lo gritara, sentirás en ti sensaciones maravillosas, pero muchas veces tu mente te enga5ara #como -7/7/7/# (i, muchos humanos te harán creer que ellos son =ngeles como tu, y que pertenecen !untos, te enga5aran y te utilizaran y tu corazón gritara de dolor cuando eso pase, pero tendrás que tener paciencia, yo te ayudare a ale!arte de esas personas cuando sea necesario, esas personas tambi4n te necesitan y te ayudaran a prepararte para cuando encuentres a AU %'& 3BD%DBO. tienes que ser precavido, muchos querrán arrancarte tus alas, te lastimaran para que no puedas volver a alzar el vuelo, pero no te tienes que dar por vencido. #pero tengo miedo, no me gusta el dolor# Aienes que estar preparado, solo así encontraras lo que buscas, no temas, con)ía en tu corazónC?@ así mi creador me de!o, de!o, paso el tiempo y descubrí mis alas, alas, y vi como la gente se empezó a ale!ar ale!ar de mí, sentí el dolor pero yo sabia que era para un bien mayor, era para encontrar a mi amorC n el camino me he topado con mucha gente, y mucha gente me ha utilizado y lastimado, y estoy listo para el amorC?
l ángel le e9tendió su mano a :O, la invito a volar con 4l, a que descubra sus alas para que !untos crucen el universo y dis)ruten de la maravilla de la vida y de lo hermoso del amor. %'& trato de hacer a :O :O comprender que no debe temerle, temerle, que debe escuchar a su corazón. :O no se sintió lista, sintió miedo y lo rechazo, le di!o >por que no te quedas aquí conmigo en el suelo, por que no empiezas a vivir como un humano, por que no empiezas a caminar/////? %'& le contesto >porque si me quedo quedo aquí mucho tiempo empezare a perder mi luz, mis alas se empezaran a caer, de!are de ser un %'&, y ser4 un humano com+n, y eso es ir en contra de mi corazón, ya que mi corazón quiere a su %'&, y yo s4 que ese %'& puedes serlo tu, solo tienes que con)iar en mi y volar conmigo, descubrirás tus alas tan pronto como empecemos a elevarnos y volaremos !untos por el universo? :O sintió miedo una vez mas, a pesar de que su corazón se lo pedía, se lo rogaba, ella no podía vencer sus miedos y le di!o al %'& que no l %'& le sonrió y salió volando, y una vez en el cielo, !unto con su creador el ángel empezó de nuevo a llorar, y sus lagrimas se convirtieron en lluvia que cayo sobre la tierra, regándola de amor y de esperanzas por encontrar a su %'&. (u creador le sonrió, y le di!o que tenga paciencia, que alg+n día se encontrara a su %'&C 9plicación" nuestro creador siempre nos escucha, y nosotros tenemos que saber escucharlo a 4l, nuestro corazón nunca nos enga5a, todos podemos ser %'&(, y todos podemos toparnos con un %'&, pero es necesario estar listos para ello, para no rechazarle la mano y de!arlo ir, por que una vez que un %'& se nos va, es di)ícil volverlo a encontrar. 'o tengas miedo de tus sentimientos, no temas salir herido, vive, dis)ruta, %8%, no te detengas por nada, en esta vida no nos podemos llevar nada a la tumba con nosotros, nada e9cepto nuestros sentimientos. De nada sirve todo el dinero del mundo si no se tiene amor, de nada sirve el poder si no se puede amar, de nada sirve ser el me!or si no se es amado, todo lo que es banal te ale!a de tu %'&, y tu %'& si te acompa5ara hasta el otro lado, y los sentimientos de amor te harán grande y poderoso, te harán un %'& D 3BD%D. $on mucho amor hacia todos los %'&( del mundo
¿"4# Q2> L4S "E##4S +3+E5 ,E54S Q2E L&S "E#S45&S? %quí la respuesta por un ni5o ni5o de E a5osF (iendo un 3eterinario, )ui llamado para e9aminar a un perro Grland4s de HI a5os de edad llamado
?
El E-o n esta ocasión no os de!ar4 ninguna historia, sin embargo, si compartir4 con todos ustedes una peque5a re)le9ión sobre el @go@ re)le9ión de nrique
La mariposa y el sabio abía un viudo que vivía con sus dos hi!as curiosas e inteligentes. &as ni5as siempre hacían muchas preguntas. %lgunas de ellas, 4l sabía responderlas, responderlas, a otras no. $omo pretendia pretendia o)recerles la me!or educación, mandó mandó a las ni5as de vacaciones con un sabio que vivía en lo alto de una colina. l sabio siempre respondía a todas las preguntas sin ni siquiera dudar. Gmpacientes con el sabio, las ni5as decidieron inventar una pregunta que 4l no sabria responder. ntonces, una de ellas apareció con una linda mariposa azul que usaría para enga5ar al sabio. # -Mu4 vas a hacer/ # preguntó la hermana. # 3oy a esconder la mariposa en mis manos y preguntarle al sabio si está viva o muerta . (i 4l di!ese que está muerta, abrir4 mis manos y la de!ar4 volar. (i dice que está viva, la apretar4 y la aplastar4 . así, cualquiera que sea su respuesta será una respuesta equivocada. &as dos ni5as )ueron entonces al encuentro del sabio, que estaba meditando. # Aengo aquí una mariposa azul. Dígame, sabio, -está viva o muerta/ 8uy calmadamente el sabio sonrió y respondió" # Depende de ti... lla está en tus manos. Di!o el maestro" (eme!ante es nuestra vida, así como nuestro presente y nuestro )uturo. 'o debemos culpar a nadie cuando algo )alle" somos nosotros los responsables por aquello que conquistamos o de!amos de conquistar. 'uestra vida está en nuestras manos, como la mariposa azul... 'os toca a nosotros que hacer con ella.
realmente dec)a la carta, y (a&iendo podido (acer sentir menos a su (ijo, le dio un giro completamente y =le inyectó seguridad y certe*a a su (ijo; 5e (i*o creer que era un genio y se lo creyó tanto, que creció y murió si#ndolo Es asom&roso el poder que tienen los padres so&re los (ijos
5o importante no es mejor que otros, si no ser mejor que ayer Iigoro Fano
Esto se llama empatia, dice un prover&io ara&e: 37o ju*gues a nadie (asta (a&er recorrido una milla en sus *apatos *apatos33 .i quieres quieres cam&iar cam&iar al mundo ca&iate ca&iate tu mismo Gand(i El ser (umano su%re mas por lo que imagina , que por lo que sucede
'ontra el racismo E" " a&i+") i"iciado e! &e!o) "a 8Se6ora8 oprime i"sis#e"#eme"#e e! #imbre para !!amar a !a a(afa#a: *C/! es e! prob!ema) Se6ora, 1 Preg"#a !a a(afa#a 1 *Es %e "o !o &e, 1 Respo"de !a dama 1 Me co!ocaro" 0"#o a " scio IN93ENA' No sopor#o es#ar a! ! ado de "o de es#os seres repg"a"#es) *N; TIENE ;TR; ASIENT;,' Por fa&or) fa&or) c/!mese 1dice !a a(afa#a1 Casi #odos !os asie"#os es#/" ocpados' Pero) &o$ a &er si ha$ " !gar dispo"ib!e' La a(afa#a se a!e0a $ &e!&e de "e&o a!g"os mi"#os m/s #arde: Se6ora) como $o pe"saba) $a "o ha$ "i"g." !gar !ibre e" !a c!ase eco"+mica' Hab!é co" e! Coma"da"#e $ me co"firm+ %e "o ha$ m/s si#ios dispo"ib!es e" !a c!ase eco"+mica' No obs#a"#e) #e"emos a." " !gar e" primera c!ase' A"#es de %e !a dama pdiera hacer e! me"or come"#ario) !a a(afa#a sige: Es E s de! #odo i"sa! permi#ir a "a perso"a de !a c!ase eco"+mica se"#arse e" primera c!ase' Pero) dadas !as circ"s#a"cias) e! Coma"da"#e e"ce"#ra %e sería esca"da!oso ob!igar a a!gie" a se"#arse 0"#o a "a perso"a #a" repg"a"#e' Todos Todos !os pasa0eros a!rededor a! rededor)) obser&aba" !a esce"a) i"dig"ados' E"#o"ces) !a a(afa#a) dirigié"dose a! i"díge"a) !e dice: Si S i e! Se6or !o desea) #ome s e%ipa0e de ma"o) $a %e " asie"#o e" primera c!ase !e espera' - !os pasa0eros) %e sorpre"didos) prese"ciaba" !a esce"a: SE LE2 LE2ANT ANTAR;N AR;N - APLA<9IER;N===
Decidir y ser constantes:
En la pequeña escuelita rural (a&)a una vieja estu%a de car&ón muy anticuada
Empe*ó a (acer lo mismo todos los d)as (asta que (i*o una pequeña (uella junto al cerco cerco 7ada 7ada quer)a m$s m$s que darle vida a esas dos piernas piernas !or %in, gracias a las oraciones %ervientes de su madre y sus masajes diarios, su persistencia %#rrea y su resuelta determinación, determinación, desarrolló la capacidad, primero de pararse, luego caminar tam&ale$ndose y %inalmente caminar solo y despu#s correr Empe*ó a ir caminando al colegio, despu#s despu#s corriendo, por el simple placer de correr M$s adelante, en la universidad, %ormó parte del equipo de carrera so&re pista + aun despu#s, en el Madison .quare Garden, este joven que no ten)a esperan*as de so&revivir, que nunca caminar)a, que nunca tendr)a la posi&ilidad de correr, este joven determinado, Glenn Cunning(am, llegó a ser el atleta estadounidense que =corrió el Filómetro m$s velo* el mundo;
El 1a 1a*ón de madera El viejo se %ue a vivir con su (ijo, su nuera y su nieto de cuatro años +a las manos le tem&la&an, su vista se nu&la&a y sus pasos %laquea&an 5a %amilia completa com)a junta en la mesa, pero las manos tem&lorosas y la vista vi sta en%erma del anciano (ac)an el alimentarse un asunto di%)cil 5os guisantes ca)an de su cuc(ara al suelo de y cuando intenta&a tomar el vaso, derrama&a la lec(e so&re el mantel El (ijo y su esposa se cansaron de la situación -1enemos que (acer algo con el a&uelo, dijo el (ijo -+a (e tenido su%iciente Derrama la lec(e, (ace ruido al comer y tira la comida al suelo /s) %ue como el matrimonio decidió poner una pequeña mesa en una esquina del comedor /(), el a&uelo com)a solo mientras el resto de la %amilia dis%ruta&a la (ora de comer Como el a&uelo (a&)a roto uno o dos platos, su comida se la serv)an en un ta*ón de madera De ve* en cuando mira&an (acia donde esta&a el a&uelo y pod)an ver una l$grima en sus ojos mientras esta&a a() sentado sólo .in em&argo, las 4nicas pala&ras que la pareja le dirig)a, eran %r)os llamados de atención cada ve* que deja&a caer el tenedor o la comida El niño de cuatro años o&serva&a todo en silencio
5a ventana del (ospital Dos (om&res, seriamente en%ermos, ocupa&an la misma (a&itación en el (ospital / uno de ellos se le permit)a estar sentado una (ora todas las
tardes para que los pulmones drenaran sus %luidos .u cama da&a a la 4nica ventana de la (a&itación El otro (om&re ten)a que estar tum&ado todo el tiempo 5os dos se (a&la&an muc(o De sus mujeres y %amiliares, de sus casas, tra&ajos, el servicio militar, dónde (a&)an estado de vacaciones + todas las tardes el (om&re que se pod)a sentar %rente a la ventana, se pasa&a el tiempo descri&iendo a su compañero lo qu# ve)a por la ventana 9ste, solamente solamente viv)a para esos momentos donde su mundo se exp expand)a and)a por toda la actividad y color del mundo exterior 5a ventana da&a a un parque con un &onito lago !atos !atos y cisnes juga&an en el agua mientras los niños capitanea&a capitanea&an n sus &arcos teledirigidos Ióvenes Ióvenes amantes anda&an cogidos de la mano entre %lores %l ores de cada color del arco iris Grandes y ancestros $r&oles em&ellec)an el paisaje, y una %ina l)nea del cielo so&re la ciudad se pod)a ver en la lejan)a Mientras el (om&re de la ventana descri&)a todo esto con exquisito detalle, el (om&re al otro lado de la (a&itación cerra&a sus ojos e imagina&a la pictórica escena
.iete %rases para mejorar la comunicación con la %amilia W- 1e /mo 7ing4n ser (umano puede sentirse realmente %eli* (asta escuc(ar que alguien le diga: te amo /tr#vete a decirlo a la otra persona, a tu cónyuge, a tus padres, a tus (ermanos, a tus (ijos, si es que nunca lo (as (ec(o, (a* la prue&a y ver$s el resultado N- 1e /dmiro En la %amilia, cada miem&ro tiene alguna cualidad o (a&ilidad que merece reconocimiento: 1odos, en alg4n momento, sentimos la necesidad de que se nos recono*ca alg4n logro o meta alcan*ada? "Cu$ndo %ue la 4ltima ve* que le dijiste esto a alguien' X- =Gracias;
Es importante (acerles sa&er a tus seres queridos cuanto ellos signi%ican para ti
!ara pensarlo
oy tenemos edi%icios m$s altos y autopistas m$s anc(as, pero temperamentos temperamen tos m$s cortos y puntos de vista m$s estrec(os Gastamos m$s, pero dis%rutamos menos 1enemos casas m$s grandes, pero %amilias m$s c(icas 1enemos m$s compromisos, pero menos tiempo 1enemos m$s conocimientos, pero menos criterio 1enemos m$s medicinas, pero menos salud emos multiplicado nuestras posesiones, pero (emos reducido nuestros valores a&lamos muc(o, amamos poco y odiamos demasiado emos llegado a la 5una y regresamos, pero tenemos tenemos pro&lemas para cru*ar la calle y conocer a nuestro vecino emos conquistado el espacio exterior pero no el interior 1enemos mayores ingresos, pero menos moral Estos son tiempos con m$s li&ertad, pero menos alegr)a Con m$s comida, pero menos nutrición .on d)as que llegan dos sueldos a casa, pero aumentan los divorcios .on tiempo de casas m$s lindas, pero m$s (ogares rotos !or todo esto, propongo que de (oy en adelante, no guardes nada !ara una ocasión especial, porque cada d)a que vivas es una ocasión especial >usca a Dios, aprende a conocerle, lee m$s, si#ntate en la terra*a y admira
la vista sin %ijarte en las malas (ier&as !asa m$s tiempo con tu %amilia y con tus amigos, come tu comida re%erida, visita los sitios que ames 5a vida es una sucesión de momentos para dis%rutar, no es solo para so&revivir
Manejo de la tensión
5as respuestas variaron entre NO y POO gramos Entonces Entonces el con%erencista comentó: -7o importa el peso a&soluto Depende de cu$nto 16EM!8 voy a sostenerlo .i lo sostengo por un minuto, no pasa nada .i lo sostengo durante una (ora, tendr# D858H en mi &ra*o .i lo sostengo durante un d)a completo, tendr$n que llamar una am&ulancia !ero es exactamente el M6.M8 peso, pero entre m$s tiempo paso sosteni#ndol sosteni#ndolo, o, m$s pesado se va volviendo + concluyó: -.i cargamos nuestros !E./HE. todo el tiempo, luego, m$s temprano o m$s tarde, ya no seremos capaces de continuar, la carga se ir$ volviendo cada ve* M/. !E./D/ 5o que tienes que (acer es DEI/H el vaso en alg4n lugar y descansar un poco antes de sostenerlo nuevamente 1ienes que dejar la carga de lado periódicamente, =de la %orma que sea; -Es recon%ortante y te vuelve capa* de continuar Entonces, antes de que vuelvas esta noc(e a tu casa, deja a%uera el pesar, en un rincón 7o lo lleves a tu casa Mañana podr$s recogerlo otra ve*, al salir
-5a vida es corta? =/prov#c(ala; 5eyenda 5ey enda de una mujer Cuenta la leyenda que una mujer po&re con un niño en los &ra*os, pasando delante de una caverna escuc(ó una vo* misteriosa que all$ adentro le dec)a: -Entra y toma todo lo que desees, pero no te olvides de lo principal !ero recuerda algo: despu#s que salgas, la puerta se cerrar$ para siempre !or lo tanto, aprovec(a la oportunidad, pero no te olvides de lo principal? 5a mujer entró en la caverna y encontró muc(as rique*as 2ascinada por el oro y por las joyas, puso al niño en el piso y empe*ó a juntar, ansiosamente, todo lo que pod)a en su delantal 5a vo* misteriosa (a&ló nuevamente -1ienes solo oc(o minutos? /gotados los oc(o minutos, la mujer cargada de oro y piedras preciosas, corrió (acia %uera de la caverna y la puerta se cerró?Hecordó, entonces, entonces, que el niño quedó adentro y la puerta esta&a cerrada para siempre 5a rique*a duró poco y la desesperación? =para el resto de su vida;
5o mismo ocurre, a veces, con nosotros 1enemos unos QO años para vivir en este mundo y una vo* siempre nos advierte: + 7o te olvides de lo principal; + lo principal son s on los valores espirituales, la oración, la vigilancia, la %amilia, los amigos, la vida !ero la ganancia, la rique*a, los placeres materiales nos %ascinan tanto que lo principal siempre se queda a un lado? /s) agotamos nuestro tiempo aqu), y dejamos a un lado lo esencial 5os tesoros del alma; ue jam$s nos olvidemos que la vida en este mundo, pasa r$pido y que la muerte llega inesperadamente + que cuando la puerta de esta vida se cierra para nosotros, de nada valdr$n las lamentacione lamentaciones s /(ora?piensa por un momento momento que es lo principal en tu vida?? ue cosa extraña es el (om&re: 7acer no pide, 0ivir no sa&e, Morir no quiere
5as siete maravillas as)lica de .an !edro 5a Muralla C(ina Mientras se (ac)a la votación el maestro notó, que una estudiante permanec)a callada y no (a&)a entregado a4n su lista /s) que le preguntó si ten)a pro&lema para terminar de (acer su elección 5a muc(ac(a t)midamente respondió -.i, un poco 7o pod)a decidirme pues son tantas las maravillas
El maestro dijo: ->ueno, dinos lo que (as escrito y tal ve* podamos ayudarte 5a muc(ac(a titu&eo, y despu#s leyó, Creo que las .iete Maravillas del Mundo son: !oder tocar !oder sa&orear !oder ver !oder escuc(ar 1itu&eando un poco contin4o: !oder sentir se ntir !oder re)r +? !oder amar /l terminar de leerlas el salón de clase quedó en un silencio a&soluto Es muy sencillo para nosotros poder ver muc(as de las (a*añas del (om&re y re%erirnos a ellas como maravillas, cuando a veces pasan desaperci&idas las maravillas que Dios (i*o por nosotros y que son sencillamente comunes =ue (oy te acuerdes de aquellas cosas que son realmente Maravillosas;
"Existe el Mal'
-!or supuesto, respondió el pro%esor El joven se puso de pie y preguntó: -"!ro%esor, existe el %r)o' - "u# pregunta es esa' !or supuesto que existe, "acaso usted no (a tenido %r)o' El muc(ac(o respondió: -De (ec(o, señor, el %r)o no existe .eg4n las leyes de la 2)sica, lo que consideramos %r)o, en realidad es ausencia de calor 1odo cuerpo u o&jeto es suscepti&le de estudio cuando tiene o transmite energ)a, el calor es lo que (ace que dic(o cuerpo tenga o transmita energ)a El cero a&soluto es la ausencia total y a&soluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el %r)o no existe emos creado ese t#rmino para descri&ir cómo nos sentimos si no tenemos calor calor -+, "existe la oscuridad' continuó el estudiante El pro%esor respondió: -!or supuesto El estudiante contestó: -7uevamente se equivoca, señor 5a oscuridad tampoco existe existe 5a oscuridad es en realidad ausencia de lu* 5a lu* se puede estudiar, la oscuridad no incluso existe el prisma de 7ic(ols para descomponer la lu* &lanca en los varios colores en que est$ compuesta, con sus di%erentes longitudes de onda 5a oscuridad no
Entonces el pro%esor, despu#s de asentar con la ca&e*a, se quedó callado
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