Este es un manual para practicar la autodefensa espiritual por aquellos practicantes de artes ocultas, pero para ello estos deben conocer y entender que aquella persona, hombre o mujer que quiera dedicar su espíritu a las "Artes Mágicas" deberá poseer una verdadera vocación para ello, poniendo toda su voluntad y buena fe en sus ejercicios y rácticas! Es muy importante que no olvide que los espíritus a quienes invoca leen sus pensamientos, y si no se pone a la invocación con todos sus sentidos y sin distraer en lo más mínimo su atención del trabajo que ejecuta, en lugar de ser atendida su invocación, será castigada en su temeridad por lo, mismos espíritus a quienes haya molestado o llamada para pactar o trabajar con ellos! El sitio más adecuado para hacer las invocaciones y para solicitar protección por tus entidades para resguardarte de todo ataque de enemigos visibles e invisibles, será siempre una cima de una montaa, a cuya falda circule un río, procurando que en sus contornos no haya otra más elevada! #i esto no pudiera ser, se buscará un lugar pró$imo a un río, donde se crucen dos caminos formando cuatro sendas que vayan en opuestas direcciones% estas sendas representarán los cuatro puntos cardinales del universo, en cualquiera de los cuales puede hallarse en aquella hora el espíritu con quien se quiere tratar! Es de absoluta necesidad que el río est& muy pró$imo al punto de invocación, por ser el agua y el aire los elementos más apropiados a la transmisión del pensamiento% y juegan &stos en unión de los metales un gran papel en el ejercicio de las 'Artes Mágicas" para solicitar la protección deseada! El verdadero "iniciado" ha de ser temerario% por consiguiente, el que tiene temor es que no tiene fe en lo que reali(a, para poder hacer las e$periencias, invocaciones y conjuros, deberá en primer t&rmino estar libre de prejuicios, tener despejada su imaginación de todo pensamiento) que no sea dedicado al trabajo que vaya a ejecutar, cosa que es muy importante tambi&n para una autodefensa!
*as invocaciones son iguales para el novicio que para el iniciado o maestro% +nicamente se distinguen las prácticas en que el novicio debe usar la súplica, el iniciado la persuasión, y el maestro el dominio o mando ! Esto podrá variar sin embargo, seg+n el carácter, valor y energía de la persona que practique! *a brujería o magia como todas las ciencias, requiere indudablemente condiciones muy especiales en las personas que se dediquen a su estudio y conocimiento! En primer lugar se ha de tener verdadero deseo y vocación, pues de no ser así, es in+til que se proponga conseguir alg+n benecio, puesto que tomará, el asunto por mero pasatiempo y no pondrá toda su voluntad y energía en los trabajos que realice! En segundo lugar, se necesita que se ponga gran atención en preparar bien todo aquello que se proponga hacer, pues cualquier detalle que falte o distracción que tenga, ha de redundar en perjuicio de la obra misma, e$poni&ndose a no lograr el resultado que busca! -ambi&n se precisa un estudio constante de las cosas naturales,.viento, aire, agua, fuego/ para poder llegar por medio de su investigación al verdadero conocimiento de lo sobrenatural, que es el n y objeto de las artes mágicas!
Otra de las cosas que se han de tener muy en cuenta es que por ningún concepto debe revelarse a nadie que no sea adepto de estas ciencias, las cosas sobrenaturales que se lleguen a conocer. 0on lo dicho bastará para que cada uno pueda ju(gar si se halla dispuesto y si posee las cualidades que se requieren, pues siendo así, y teniendo valor y temeridad, logrará cuanto quiera. ero en cambio, si le falta fe o valor, o si no pone toda su voluntad en los trabajos, entonces no debe esperar ning+n resultado positivo, e$poni&ndose en cambio, a que le suceda lo que menos espere! No siempre los espíritus se muestran propicios para acudir a las invocaciones de los mortales, y a veces es necesario repetir el llamamiento conjurándoles de nuevo a presentarse y obligándolos si no acuden, con algún talismán o amuleto que posea el suciente dominio sobre ellos.
-enemos que poner toda nuestra fe y voluntad en las ceremonias y conjuros de autodefensa, y debemos de ser temerarios en sumo grado, sin dejarnos impresionar si algunos espíritus mal&volos tratan de atormentarnos, para que desistamos de nuestro objetivo! El que tenga !e y temeridad, llegara a conseguir el dominio de las cosas maravillosas% pero el que sea temeroso y apocado de ánimo, se e$pone a ser atormentado y morticado, sin conseguir benecio alguno!
ara lograr una primeramente1
verdadera
autodefensa
en
el
aspecto
espiritual
debemos
0onseguir tres cosas1 A/!2debe reparar el aura, 3/!2 aclarar la atmósfera de nuestro entorno, y 0/!2 romper su contacto con las fuer(as que están causando el problema! *a primera cosa a hacer cuando se trata un ataque oculto es hacer un aclarado temporal de la atmósfera y conseguir así un espacio de respiración en el que reformar las fuer(as! Esto se consigue más prontamente por un ritual organi(ado que por el poder de la voluntad sin ayuda! 0ualquier acto ejecutado con intención se convierte en un rito! *os ataques ocultos pueden ser divididos en dos tipos, los que tienen lugar por medio de formas de pensamiento, y los que operan por medio de una corriente de fuer(a .rituales/! ero incluso en el +ltimo caso la corriente de fuer(a pronto se recoge o germinan formas de pensamiento congeniales a su naturale(a! or lo tanto en toda perturbación psíquica la forma de pensamiento es un factor que tiene que ser considerado y tratado, y que, de hecho, forma el medio más rápido de diagnóstico% pues es por la percepción de las formas de pensamiento asociadas que el psíquico e$perimentado es capa( de detectar la naturale(a del ataque!
*a fuer(a de pensamiento es una cosa que no tiene relación con la posición geográca, sino que es una cuestión de pura conciencia, y de sintoni(arse a su nota clave! odemos captar las fuer(as de creencias muertas mil aos despu&s de la muerte de su +ltimo devoto, y sobre el lado opuesto del globo a aquel en el que 4orecieron! ero las formas de pensamiento son una cuestión diferente! -ienen posición en el espacio, y aunque pueden ser movidas con la velocidad del pensamiento, y pueden ser apartadas al nivel más sutil del astral y ser ancladas ahí a una idea impidiendo así que incidan sobre los planos de la forma para todos los nes prácticos, no obstante, aunque no ocupan espacio, pueden ser referidas a posiciones denidas en el espacio! ueden, por ejemplo, ser asociadas con un objeto particular, y seguirán a ese objeto, permaneciendo con su campo magn&tico! 0uando nos enfrentamos a una in4uencia perturbante que emana de un foco de poder, el mejor m&todo con el que tratar esto es hacer un círculo mágico! 5na mera puricación por sí misma no es tan efectiva como una puricación reali(ada dentro de un círculo, porque el círculo impedirá efectivamente que las fuer(as barridas 4uyan adentro de nuevo! Al hacer el círculo mágico el operador se halla de pie mirando al este! 6a cara al este porque la corriente magn&tica sobre la que se propone operar corre de este a oeste! #u primer proceder debe ser estabili(ar sus propias vibraciones y puricar su aura! A n de hacer esto, hace la 0ru( 0abalística sobre pecho y frente! -ocando su frente dice, "A -í, 7h 6ios .tocando su ple$o solar/ el 8eino, .tocando su hombro derecho/ el oder, .tocando su hombro i(quierdo/ y la 9loria .juntando sus manos/ por los siglos de los siglos! Am&n"! or esta fórmula el operador arma el poder de 6ios como el +nico creador y ley suprema del universo a la que todas las cosas deben reverenciar, y establece esta fórmula magn&ticamente en su aura por la acción de hacer el #igno de la 0ru( sobre sí mismo! Este #igno no es un símbolo e$clusivamente 0ristiano, y puede ser usado igual por el :udío como por el hombre de la ;glesia, pues es la 0ru( de la
debería permitir ser formulado efectivamente este círculo de lu(! #eguir dando la vuelta al círculo hasta que est& formulado! El círculo debería ser tra(ado siempre de este a sur, a oeste, a norte, del mismo modo que se moverían las manecillas de un reloj si el reloj se situase cara arriba sobre el suelo! El movimiento arma el mando de la ley de 6ios en la ue el poderoso arcángel 8afael me proteja de todo mal que se apro$ime desde el este"! =olvi&ndose hacia el sur repite la misma fórmula en oración a Miguel! =olvi&ndose hacia el oeste, invoca a 9abriel! =olvi&ndose hacia el norte invoca a 5riel! 6ando de nuevo la cara al este, y completando así el círculo, repite la fórmula de a 0ru( cabalística! Esta formulación del círculo mágico es especialmente valiosa para proteger el lugar de dormir, siendo tra(ado el círculo alrededor de la cama
hasta que la mano haya vuelto al punto junto a la cadera i(quierda desde el que comen(ó! Este es un signo e$tremadamente potente! El valor de la Estrella de 0inco untas, el símbolo de la ?umanidad, es ampliamente conocido entre los ocultistas, pero su potencia depende de la manera en que se tra(a! El m&todo que he dado es el correcto para puricar! 0uando no sea posible sellar un lugar determinado tra(ando el pentagrama, es una cosa muy +til ser capa( de sellar el aura! onte de pie y hacer la cru( sobre vosotros, tocando la frente, el pecho, el hombro derecho y el hombro i(quierdo, diciendo, "or el poder del 0risto de 6ios dentro de mí, a quien sirvo con todo mi cora(ón y con toda mi alma y con toda mi fuer(a .e$tended vuestros bra(os hacia adelante tan lejos como puedas alcan(ar, al nivel del ple$o solar, con las puntas de los dedos tocándose, y voltearlos entonces en redondo hasta la espalda, las puntas de los dedos tocándose de nuevo detrás, diciendo/, yo me rodeo con el 0írculo 6ivino de #u protección, a trav&s del cual ning+n error mortal se atreve a poner su pie"! Esta es una vieja fórmula monacal! Es muy efectiva, pero su potencia sólo dura cerca de cuatro horas! ?ay otros diversos articios que son +tiles, en cualquier caso de in4uencia o dominio indebidos! #i ten&is que reunirte con personas cuya in4uencia sea muy negativa o abrumadora, ;magina que están separadas de vosotros por una lámina de vidrio! puedes verlas, y oírlas, pero su magnetismo no puede alcan(aros! =isuali(ad esta plancha de vidrio hasta que te pare(ca ser absolutamente tangible! #i tienes que asociarte con personas que son muy fastidiosas pero que no tienes alg+n asunto con ellos, imagina que están separadas por una pared de ladrillo, y repetir para ti mismo, "#implemente no estás ahí!
cual todo vuelve! 6e materia mental está formado el espíritu de un hombre, de mente están constituidos los minerales, los vegetales, planetas, gala$ias y todo lo que e$iste en el 5niverso! Mente es la realidad inmortal que se oculta tras las apariencias! Es la esencia de todo lo que e$iste, sea esto animal, mineral u hombre! 0omo manifestación consciente produce la maravilla del pensamiento humano! *a mente es el instrumento más poderoso que posee el ser humano! *a fuer(a del pensamiento crea en el mundo mental o plano arquetípico una forma de pensamiento que si es mantenida por suciente tiempo se materiali(ará en forma concreta! El ocultista o mago mental es un hombre que aprendió a manejar la materia2mente por medio de su pensamiento! Así como en el plano físico podemos tocar y ver todos los objetos materiales, así en el plano de la mente es posible tocar y ver los pensamientos! En el plano mental un pensamiento es un objeto material tan sólido como puede serlo una roca en lo físico! 0ada persona tiene lo que podemos llamar su edicio mental que es el campo magn&tico de fuer(a que se ha construido con la suma total de los pensamientos que ha tenido en su vida! #eg+n la calidad de este edicio mental es la calidad de lo que este hombre encontrará en la vida! 5n pensamiento negativo, aunque dure solamente minutos, in4uye poderosamente en la vida de aqu&l que lo ha concebido! #e comprenderá mejor esta armación al estudiar la naturale(a misma del pensamiento, que es similar a una onda de radio! Al pensar se emiten ondas de una vibración acorde a lo imaginado! =ivimos en un verdadero oc&ano mental o mar de vibraciones de pensamientos de diversa índole, pensamientos que captamos apenas nos ponemos en su longitud de onda! #i en un momento dado tenemos un pensamiento de desaliento, estamos sintoni(ando nuestro receptor mental en la onda del desaliento, y captaremos todos los pensamientos depresivos que están vibrando en la atmósfera, y en ve( de tener una carga negativa de die( unidades, por ejemplo, tendremos una mil veces mayor! 6e ahí la importancia de tener solamente pensamientos positivos, de ser optimistas, para absorber elementos tambi&n positivos de fuer(a y energía! En este capítulo daremos las claves para actuar conscientemente en el plano de la mente, para emplear nuestra poderosa fuer(a mental, pero estas claves las captará solamente el que sepa leer entre líneas, el que est& preparado para ver y conocer la verdad! #i su aspiración hacia la verdad, el amor y el bien universal es sucientemente fuerte, se
pondrá en contacto en los planos invisibles con el poder oculto que lo guiará y encau(ará para que consiga lo que desea! El que no está preparado para llegar a la verdad y penetrar en el santuario de Isis, encontrará solamente palabras, oscuridad y vacío! allí penetra. Una vez ue se deposita una simiente en esta !i!antesca matriz tendr" #atalmente ue #ructi$car en un plazo acorde a su ma!nitud.
vi'ra en amor encuentra el amor. uien vi'ra en odio reci'e odio. /ma ( ser"s amado. 0dia ( ser)is odiado. Desprecia ( ser"s despreciado. iensa constantemente en la sabiduría, el amor y la verdad y te harás acreedor a la verdadera sabiduría de los iniciados, sabiduría que está más allá del bien y del mal, más allá de la vida y de la muerte, más allá del placer y del dolor! #olamente de ti depende lo que encuentres en tu camino, ya que seg+n pienses así serás!
Abstente de pensar en cosas tristes, deprimentes o desagradables% conserva ja tu mente en todo lo bello y hermoso, en el bien y en el amor!
negativa y destructiva! 6ebes ser paciente y no pretender coger el fruto antes de que haya transcurrido el tiempo necesario para su formación, nacimiento y madure(! 5na ve( que hayas obtenido lo que quieres, debes prepararte para afrontar la reacción que recibirás por la acción que has ejecutado! El principio de causa y efecto rige en todo! -oda acción provoca una reacción de igual magnitud pero en sentido contrario! Esta reacción solamente puede ser evitada por medio de un poderoso autodominio! 8ecordemos siempre la ley de las vibraciones! #i tenemos algo y no queremos perderlo debemos polari(arnos fuertemente en esto que hemos obtenido para evitar que la reacción nos alcance y nos arrebate el fruto de nuestra creación mental! #i la enfermedad te aqueja, recuerda que esta enfermedad es sólo un estado vibratorio no deseable, que puede ser transmutado en una vibración de salud! 0onjuntamente con el principio herm&tico de la vibración, se debe emplear el principio de correspondencia! %omo es arri'a es a'ajo ( como es a'ajo es arri'a. -odo lo que e$iste fuera del hombre tiene su equivalente o lado análogo dentro de &l y por lo tanto, todo lo que queremos reali(ar en la tierra debemos reali(arlo primero dentro de nuestra alma! #i se logró esta reali(ación interna se logra tambi&n su materiali(ación en el plano físico! *a clave mágica para obtener todo lo que se quiere reside en la sabia aplicación de este triángulo mágico1 ensamiento ara terminar debo advertir que toda acción mental debe estar basada en la armonía universal, el amor y el bien! :amás se debe intentar alcan(ar algo que no se merece porque esto es un robo de que se hace víctima al todo y como es un robo se tendrá que devolver a corto pla(o y recibir la correspondiente sanción!
?ay dos tipos de trabajo psíquico práctico que pueden usarse separadamente o en combinación, dando el +ltimo m&todo, en mi opinión, los mejores resultados con mucho, aunque los e$ponentes de cada uno están prontos a desacreditar al otro! El m&todo que distinguiremos como el m&todo meditativo consiste en la meditación sobre cualidades abstractas, tales como pa(, armonía, protección y el amor de 6ios! Es el m&todo de la escuela del
uso% pero raramente alcan(aremos un estado cuando no podemos imaginar la 0ru( e invocar el
