1
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Belakang Masa Hindu-Buddha berlangsung selama kurang lebih 12 abad. Pembabakan masa Hindu-Buddha terbagi menadi ! "aitu #eri$de #ertumbuhan% #erkembangan% dan keruntuhan. Pada abad ke-1& agama Islam mulai mend$minasi Nusantara.namaun tidak berarti #engaruh kebuda"aan Hindu-Buddha hilang tergantikan kebuda"aan Islam. Agama Islam mengak$m$dasi #eniggalan Hindu-Buddha% tentun"a denagn melakukan m$di'ikasi agar teta# berselang bebera#a abad% (uud #erada#an Hindu-Buddha masih da#at kita saksikan hingga sekarang% misaln"a dalam #er(uudan sastra dan arsitektur. Berikut Berikut ini akan dielaskan #r$ses dan te$ri masukn"a Hindu-Buddha ke Ind$nesia. 1.2 )umusan )umusan Masalah Masalah 1.2.1 Bagaimana Bagaimana #enda#a #enda#att anda dengan adan"a te$ri-te$ri te$ri-te$ri masukn"a masukn"a agama HinduBuddha di Ind$nesia dan te$ri manakah "ang "ang #aling benar* 1.2.2 A#a saa kelemahan kelemahan dan kelebihan kelebihan te$ri-te$ri te$ri-te$ri mengenai mengenai masukn"a masukn"a agamaHindu-Buddha* 1.2.! Menga#a Menga#a $rang $rang Ind$nesia Ind$nesia begitu mudah menerima menerima aaran aaran dari luar luar dan dan bagaimana sika# rak"at dan $rang luar tersebut #ada saat itu* 1.2.+ Bagaimna Bagaimna sistem sistem #emerinta #emerintahan han sebelum sebelum adan"a adan"a sistem sistem #emerin #emerintahan tahan keraa keraaan an di Ind$nesia* 1.2., Menga#a Menga#a lebih lebih #esat #esat #erkemban #erkembangan gan agama agama Hindu dari#ad dari#adaa agam agam Buddha* Buddha* 1.! uuan uuan 1.!.1 Mengetahui Mengetahui dengan adan"a te$ri-te$ri te$ri-te$ri masukn"a masukn"a agama Hindu-Buddha Hindu-Buddha di Ind$nesia dan te$ri manakah "ang #aling benar 1.!.2 A#a saa kelemahan kelemahan dan kelebihan kelebihan te$ri-te$ri te$ri-te$ri mengenai mengenai masukn"a masukn"a agamaHindu-Buddha* 1.!.! Menga#a Menga#a $rang $rang Ind$nesia Ind$nesia begitu mudah menerima menerima aaran aaran dari luar luar dan dan bagaimana sika# rak"at dan $rang luar tersebut #ada saat itu* 1.!.+ Bagaimna Bagaimna sistem sistem #emerinta #emerintahan han sebelum sebelum adan"a adan"a sistem sistem #emerin #emerintahan tahan keraa keraaan an di Ind$nesia* 1.!., Menga#a Menga#a lebih lebih #esat #esat #erkemban #erkembangan gan agama agama Hindu dari#ad dari#adaa agam agam Buddha* Buddha*
BAB II PEMBAHAAN
2
2.1. Penda#at dengan adan"a te$ri-te$ri masukn"a agama Hindu-Buddha di Ind$nesia dan te$ri manakah "ang #aling benar. Menurut hasil diskusi kel$m#$k kami tentang adan"a te$ri-te$ri tersebut /uku# me"akinkan dengan ditandai #erkembangan agama Hindu-Budha di Ind$nesia. Namun te$ri "ang /uku# me"akinkan kami tentang masuk dan berkembangn"a di Ind$nesia adalah e$ri 0ais"a. arena te$ri ini men"atakan bah(a kaum #edagang dari India selain berdagang uga memba(a adat dan kebiasaan atau buda"a negaran"a atau uga men/ari hasil rem#ah-rem#ah di Ind$ensia% sehingga kaum #edagang meru#akan g$l$ngan "ang terbesar "ang datang ke Ind$nesia. e$ri ini mengungka#kan adan"a #erka(inan antara #ara #edagang tersebut dan (anita Ind$nesia.#erka(inan tersebut diangga# sebagai saluran #en"ebaran #engaruh "ang sangat #enting dalam te$ri ini. 2.2. elemahan dan kelebihan te$ri-te$ri mengenai masukn"a agamaHindu-Buddha Masukn"a kebuda"aan Hindu-Budha ke Ind$nesia melalui #r$ses "ang #anang. Berbagai #enda#at #ara ahli meski#un masih beru#a dugaan sementara% /uku# berguna untuk memberikan #emahaman tentang bagaimana #r$ses masuk dan berkembangn"a kebuda"aan Hindu-Budha di Ind$nesia. e$ri tentang masukn"a kebuda"aan Hindu-Budha di Ind$nesia #ada dasarn"a da#at dibagi dalam dua #andangan. Penda#at #ertama menekankan #ada #eran akti' dari $rang-$rang India dalam men"ebarkan Hindu-Budha te$ri 0ais"a% te$ri satria% dan te$ri Brahmana. Penda#at kedua mengemukakan #eran akti' $rang$rang Ind$nesia dalam men"ebarkan agama Hindu-Budha di Ind$nesia te$ri Arus Balik3. Berikut ini elebihan dan ekurangan e$ri4 agama Hindu-budha "ang masuk di ind$nesia 1. e$ri Brahmana •
•
elebihan 5 Di Ind$nesia% ban"ak #rasasti Hindu-Budha "ang menggunakan bahasa sansekerta dan huru' #alla(a. Bahasa tersebut #ada saat itu han"a dikuasi $leh kaum Brahmana elemahan 5 Dalam tradasi Hindu-Budha kaum Brahmana #antang men"ebrang lautan
2. e$ri satria •
elebihan 5 aum satria menunukan rasa semangat dalam ber#etualang ke seluruh dunia
3
•
elemahan 5 Para satria tidak memahami bahasa sangsekerta dan huru' #alla(a
!. e$ri 0ais"a •
•
elebihan 5 Ban"ak umber Da"a Alam DA3 di Ind$nesia dan #ara #edagang "ang berasal dari India dan men"ebarkan agama Hindu-Budha ketika berdagang elemahan 5 Para Pedagang tidak mengerti bahasa sangsekerta dan huru' #alla(a
+ e$ri Arus Balik •
•
elebihan 5 Ada kemungkinaan #ara bangsa(an di Ind$nesia #ergi ke India untuk belaar agama Hindu-Budha dan Buda"a% tuuan"a agar dengan ilmu "ang mereka da#at dari india% #ara bangsa(an bisa membuat kekuasaan di Ind$nesi dengan men/$t$h kebuda"an Hindu-Budha elemahan 5 emungkinaan $rang Ind$nesia untuk belear agama HinduBudha ke india sulit% karena #ada masa itu $ran ind$nesia masih bersi'at #asi'.
2.!. 6rang Ind$nesia begitu mudah menerima aaran dari luar dan sika# rak"at dan $rang luar tersebut #ada saat itu 7akt$r 8 'akt$r "ang mem#engaruhi diterima atau tidakn"a suatu unsur kebuda"aan baru Di antara berbagai 'akt$r "ang mem#engaruhi diterima atau tidakn"a sesuatu unsur kebuda"aan baru atau asing dalam suatu mas"arakat "ang biasan"a /uku# ber#eran adalah5 1. erbiasan"a mas"arakat tersebut mem#un"ai hubungan9k$ntak kebuda"aan dengan $rang-$rang "ang berasal dari luar mas"arakat tersebut% "ang mem#un"ai kebuda"aan "ang berbeda. ebuah mas"arakat "ang terbuka bagi hubungan-hubungan dengan $rang "ang beraneka ragam kebuda"aann"a% /enderung menghasilkan (arga mas"arakat "ang bersika# terbuka terhada# unsur-unsur kebuda"aan asing. ika# mudah menerima kebuda"aan asing lebihlebih lagi nam#ak men$n$l kalau mas"arakat tersebut menekankan #ada ide bah(a kemauan da#at di/a#ai dengan adan"a sesuatu "ang baru% "aitu baik "ang datang dan berasal dari dalam mas"arakat itu sendiri% mau#un "ang berasal dari kebuda"aan "ang datang dari luar. 2.
alau #andangan hidu# dan nilai-nilai "ang d$minan dalam kebuda"aan tersebut ditentukan $leh nilai-nilai "ang bersumber #ada
4
aaran agama: dan aaran ini teralin erat dalam keseluruhan #ranata "ang ada dalam mas"arakat tersebut: maka #enerimaan unsur-unsur kebuda"aan "ang baru atau asing selalu mengalami kelambatan karena harus di sens$r dulu $leh berbagai ukuran "ang berlandaskan #ada aaran agama "ang berlaku. Dengan demikian% suatu unsur kebuda"aan baru akan da#at diterima ika unsur kebuda"aan "ang baru tersebut tidak bertentangan dengan aaran agama "ang berlaku% dan karenan"a tidak akan merusak #ranata-#ranata "ang sudah ada. !.
;$rak struktur s$sial suatu mas"arakat turut menentukan #r$ses #enerimaan unsur kebuda"aan baru. uatu struktur s$sial "ang didasarkan atas sistem $t$riter akan sukar untuk da#at menerima suatu unsur kebuda"aan baru% ke/uali kalau unsur kebuda"aan baru tadi se/ara langsung atau tidak langsung dirasakan $leh re
+.
uatu unsur kebuda"aan baru dengan lebih mudah diterima $leh suatu mas"arakat kalau sebelumn"a sudah ada unsur-unsur kebuda"aan "ang menadi landasan bagi diteriman"a unsur kebuda"aan "ang baru tersebut. Di #edesaan di #ulau =a(a% adan"a se#eda sebagai alat #engangkut da#at menadi landasan memudahkan di teriman"a se#eda m$t$r di daerah #edesaan di =a(a: dan memang dalam ken"ataan demikian.
,.
ebuah unsur baru "ang mem#un"ai skala kegiatan "ang terbatas dan da#at dengan mudah dibuktikan kebenarann"a $leh (arga mas"arakat "ang bersangkutan% dibandingkan dengan sesuatu unsur kebuda"aan "ang mem#un"ai skala luas dan "ang sukar se/ara k$nkrit dibuktikan kegunaann"a. ;$nt$hn"a adalah diteriman"a radi$ transist$r dengan mudah $leh (arga mas"arakat Ind$nesia% dan bahkan dari g$l$ngan ber#enghasilan rendah meru#akan benda "ang biasa di#un"ai. Dari bebera#a #$k$k #embi/araan "ang dikemukakan di atas berkenaan dengan #enerimaan unsur-unsur baru% da#at dikatakan bah(a in$>asi bisa terda#at karena5 13 in$>asi tersebut bertentangan dengan #$la-#$la kebuda"aan "ang sudah ada: 23 kalau in$>asi tersebut akan mengakibatkan #erubahan #$la-#$la kebuda"aan dan struktur s$sial "ang sudah ada dan menggantikann"a dengan "ang baru: !3 kalau in$>asi tersebut bersi'at mendasar berkenaan dengan #andangan hidu# atau nilai "ang ada dalam mas"arakat bersangkutan5 misaln"a ?'ree l$>er@ untuk mas"arakat Ind$nesia akan ditentang kalau harus diterima sebagai suatu /ara hidu#: +3 disam#ing itu bila in$>asi itu diangga# terlalu mahal
5
bia"an"a uga akan terhambat dalam #en/i#taann"a mau#un dalam #en"ebaran atau di'usin"a% terke/uali kalau $leh kel$m#$k "ang dig$l$ngkan sebagai ?>ested interests@ in$>asi tersebut diangga# menguntungkan maka in$>asi akan diterima. Penerimaan atas unsur baru atau in$>asi da#at mengakibatkan ter(uudn"a berbagai keka/auan s$sial "ang meru#akan #er(uudan- #er(uudan dari #r$ses #erubahan s$sial% sebelum in$>asi tersebut diterima dengan manta# dan menadi baku dalam tata kehidu#an s$sial "ang berlaku dalam mas"arakat. eka/auan s$sial tersebut biasan"a dinamakan sebagai dis$rganisasi s$sial s$/ial dis$rgani
asi menimbulkan keka/auan s$sial. eka/auan s$sial ter(uud bila in$>asi tersebut men"ebabkan adan"a #erubahan #erubahan "ang mendasar #ada #ranata-#ranata "ang ada dalam mas"arakat "ang bersangkutan. 2.+. istem #emerintahan sebelum adan"a sistem #emerintahan keraaan di Ind$nesia
Se be l u m ma s u k n y ape ng a r u hHi nd uBu dd hak ei nd one s i a , s i s t e m pe me r i nt a ha ny a ngdi a nutdi i ndone s i aa da l a hsistem pemerintahan desa, y angdi pi mpi nol e hs e or a ngk epa l as u k uda ndi pi l hber da s a r k a n k e l e bi h a nda nk e k u a t a n ny a . De ng a nma s u k n y ap eng a r u hHi ndumu nc u l konsepdewa raja, pi mpi na nt e r t i ng g i da l a ms e bu ahk e l ompoka d al a h s e or a ngr a j a , ya ngdi y ak i ni s e ba ga i t i t i s a na t a ur ei nk a r na s i dewa( DewaSi wa a t a uDe waWi s nu ) . Kons e pi ni me l e gi t i ma s i ( me ng e s a hk a n )pe mu s a t a n k e k u a s a a npa dar a j a . Da r i k ons e pi ni pul a l a hi ndones i amul a i mene na lsistem pemerintahan kerajaan, deng anr a j as e ba ga i pi mpi na nt er t i ngg i di ba nt us e j uml a hpej a ba ty angber t ug ass e s u a i f ung s i ny a( mi s a l ny a: ur us a n k e t a t a neg ar a an, a ga ma , huk um, per pa j a k an, upet i , da nl a i nl a i n) . Seba ga i pe ng ua s a , r a j ame mi l i k i we we na ngpe nuht e r ha da ps e l ur u ht a na hdi wi l a y a h k e r a j a a nny a, s e da ng k a nr a k ya tha ny al a hpe ng ga r a p. Ra k ya tj ug awa j i b me mbe r i k a nk e s e t i a a ny a ngpe nu ht e r ha da pt i t a hr a j a , t e r ma s u kda l a m membanguni s t anadanc andi t anpamenunt utupah. Ads
6
Si s t e m pe me r i nt a h a nk e r a j a a npa d ama s ak e r a j a a nHi nduda nBu ddh a pa d au mu mny at e r ba g i da l a m be be r a pabi da ng , y a i t ubi da ngpe r t a h a na na t a u a ng k a t a nper a ng , per da ga ng an, k e ua ng an, ur us a nl ua rne gr i , pa j a k , da nhuk u m. J a ba t a nj a ba t a ni ni da pa tdi r a ng k a pha ny aol ehbeber a paor a ngt er ga nt ung k ei ng i na nr a j ada nl ua s ny ak er a j a an. Ra j aada l a hpi mpi na nt er t i ng g i . T e r da pa tpe r be da a ns i s t e m pe me r i nt a ha na nt a r ak e r j a a nHi ndu Bu ddha y a ngbe r l ok a s i di J a waTi mu r , J a waT eng a nba g i a nu t a r a , da nJ a waT eng a h ba gi a ns e l a t a n. Ha l i ni da pa tdi i dent i f i k a s i deng anmel i ha tdena hba ng una n c a n di di da l a ms e bu a hk ompl e k s . Pe me r i nt a ha nk e r a j a a nHi ndu Bu ddhadi J a waT e ng a hba g i a ns e l a t a n ber s i f a tFeodal. Ha l i ni t er l i ha tda r i dena hba nguna nc a ndi . Ca ndi i ndukdi t empa t k a ndi ba gi a nt eng ahda ndi k e l i l i ng i c a ndi c a ndi per wa r a . Ha l i ni me na nda k a npu s a tpe me r i nt a h a ns e pe nu hny abe r a dadi t a ng a nr a j a . Se me nt a r ai t u, ba ng una nc a ndi c a ndi di J a waT e ng a hba g i a nut a r a menc er mi nk ans i s t em pemer i nt ahanFederal, di ma nape me r i nt a hpu s a t memer i nt a hk e r a j a ank e r a j a ank e c i l y angs e der a j a ts e c ar ademok r a t i s . Ha l i ni t e r c e r mi nda r i l ok a s i l ok a s i da l a m de na hba ng una nc a ndi y a ngme ny e ba r da l a mk ompl ek sp er c a ndi a n. Si s t em f ede r a l j ug at e r l i ha tpa dak e r a j a a nHi nduBu ddhadi J a waTi mu r , di ma nane g a r a n eg a r aba g i a ny a ngbe r a dadi wi l a y a h k e k ua s a a nny ame mi l i k i ot or i t a spenuh. Ha l i ni di t unj uk a nol ehde na h ba ng u na nc a ndi , c a n di y a ngb es a ry a ngme l a mba ng k a npe me r i n t a hpu s a t di ba ng undi ba gi a nbe l a k a ngc a ndi c a ndi y a ngl a i n. 2.,. Pengaruh terhada# #erkembangan agama Hindu "ang lebih #esat dari#ada agama Buddha Hubungan Ind$nesia dengan india telah teralin seak abad #ertama masehi. Hubungan ini mula-mula teradi di bidang #erdagangan dan berkembang ke bidang agama dan kebuda"aan. 6rang-$rang india memba(a barang dagangan se#erti (angi-(angian% tekstil% mutiara dan #ermata untuk di ual di Ind$nesia. ementara dari Ind$nesia mereka membeli barang se#erti ka"u /endana% ka"u gaharu% /engkeh dan lada. ealan dengan berkembangn"a hubungan kedua Negara masuk #ula agama dan kebuda"aan India ke Ind$nesia se#erti agama hindu% budha% bahasa sansekerta% huru' #ala(a dan nama-nama berakhiran (arama. Masukn"a #engaruh india ke Ind$nesia beralan lan/ar dan berkembang dengan baik. Hal ini disebabkan adan"a #ersamaan kebudaa"aan antara india dengan Ind$nesia. ebuda"aan india dengan Ind$nesia tidak auh berbeda /$rak dan ragamn"a.
7
Masukn"a kebuda"aan india ke Ind$nesia makin mem#erka"a kha
8
Perguruan inggi Nalanda di india memiliki da"a tarik tersendiri bagi $rang-$rang Ind$nesia "ang hendak belaar mem#erdalam agama budha. Pada masa Bala#utrade(a ri(ia"a3 memiliki #eranan "ang sangat #enting dalam #engembangan agama Budha. 6rang-$rang Ind$nesia "ang belaar di Nalanda dibuatkan asrama sebagai tem#at tinggal mereka di india. Dengan demikian hubungan india dengan Ind$nesia sudah mulai melebar ke dalam bidang agama baik hindu mau#un budha. Agama hindu Agama hindu di india mun/ul sebagai akibat adan"a #er#aduan antara ke#er/a"aan bangsa ar"a dan bangsa dra>ida. Bangsa ar"a adalah bangsa #endatang dan bangsa dra>ida adalah bangsa asli india. Hubungan kedua bangsa di bidang ke#er/a"aan melahirkan ke#er/a"aan baru "akni Hindu. Hindu mengenal adan"a #emuaan #ara de(a. Diantara #ara de(a "ang #aling di #ua adalah Brahma% 0isnu dan i(a "ang sering disebut trimurti. Diantara ketiga de(a tersebut "ang #aling ban"ak di #ua adalah de(a si(a si(a mahade(a3. Agama hindu mengenal kitab su/i "ang disebut 0eda #engetahuan tertinggi3. 0eda dibedakan menadi em#at him#unan sebagai berikut 5 )ig(eda% berisi s"air-s"air #uian terhada# #ara de(a. ama(esa% beridi s"air-s"air dari )ig(eda% teta#i sudah diberi tanda-tanda nada agar da#at din"an"ikan. aur(eda% berisi d$a-d$a #engatar sesai ke#ada #ara de(a "ang diiringi #en"aian )ig(eda dan n"an"ian ama(eda Athar(a(eda% berisi mantra-mantra dan am#i-am#i untuk sihir dan ilmu gaib untuk mengusir musuh dan #en"akit. ementara mas"arakat hindu dibedakan menadi + kasta% "akni 5 asta Brahmana #ara #endeta3 asta satria raa% bangsa(an dan #raurit3 asta 0ais"a #edagang dan buruh menengah3% dan asta udra #etani dan buruh ke/il3 Pembagian mas"arakat menadi em#at kasta sebenarn"a bukan dari aaran Hindu% melainkan u#a"a bangsa ar"a agar darah keturunann"a tidak tern$da $leh keturunan bangsa Dra>ida. 6leh karena itu diadakan #engel$m#$kan berdasarkan status s$/ial mereka dalam mas"arakat.
9
BAB III PENUTUP A. Kesimpulan
Interaksi bangsa Ind$nesia dengan bangsa India menghasilkan kebuda"aan "ang m$numental. ugusan /andi ed$ng anga terlihat anggun di aaran #egunungan Ungaran. ;andi tersebut dibangun #ada masa a(al kedatangan #engaruh Hindu di Ind$nesia. elain bangunan /andi% di berbagai daerah uga ditemukan #eninggalan searah "ang lain. Pengaruh India lain "ang masuk Ind$nesia adalah Buddha. e#erti haln"a Hindu% #engaruh Buddha uga meninggalkan beragam bentuk #eninggalan searah. B.
Saran
Demikian makalah ini kami saikan% kami selaku #enulis menghara#kan kritik dan saran dari #emba/a agar da#at mem$ti>asi kami dalam #embuatan makalah berikutn"a "ang lebih baik lagi. ami mem$h$n maa' a#abila ada kesalahan kata dan #enulisan karena kekurangan han"a milik kami dan kesem#urnaan han"a milik uhan.
10
DAFTAR PUSTAKA
-----.2C1+.earah Ind$nesia.=akarta5 ementrian Pendidikan dan ebuda"aan )e#ublik Ind$nesia htt#s599i#am'ahmi.($rd#ress./$m92C1!9C9C&9#engaruh-buda"a-luar-terhada#-buda"al$kal9 htt#599$insabrinaa.bl$gs#$t./$.id92C1!9C+9menga#a-teradin"a-#erubahankebuda"aan.html htt#599(((.sridianti./$m9kehidu#an-#$litik-dan-sistem-#emerintahan-hindu buddha.html htt#599i
