makalah darulqutni

BAB I PENDAHULUAN A;

Latar Belakang. Hadi Ha diss seba sebaga gaim iman anaa kedu kedudu duka kann nnya ya dala dalam m lite litera ratu turr huku hukum m Isla Islam, m,

menem menempat patii posisi posisi penti penting ng setela setelah h Al-Qu Al-Qur’an r’an.. Kegun Kegunaan aanny nyaa seba sebagai gai sumbe sumber  r  hukum pokok kedua dalam Islam menyebabkan pembukuan hadis menjadi hal yang sangat dibutuhkan, terutama pada zaman Umar bin Abdul Aziz saat hadis mulai dibukukan. etelah pembukuan dan pengumpulan hadis-hadis tersebut, lalu  bermun!ulan ilmu-ilmu yang membahasnya tentang nilai dari kualitas ataupun kuantitasnya. "embahas "embahasan an sebelumny sebelumnyaa adalah adalah tentang tentang kitab-kit kitab-kitab ab hadis hadis yang tergolo tergolong ng dalam kutub al-sittah dan kutub al-tis’ah yang telah masyhur di kalangan umat Islam. "ada kesempat kesempatan an ini akan membahas membahas Imam Al-#arul$uth Al-#arul$uthni, ni, yang juga merupakan ahli hadis hadis dan penghimpun hadis hadis yang terkenal, dengan dengan kitab %unan Ad-#arul$uthni&

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1

'elalui makalah ini akan dikupas lebih jauh tentang Imam Ad#arul$uthni serta tentang kitabnya, meliputi sistematika metodelogi dan sebagainya.

B;

Rumusan Masalah.

1;

(agaimana biogra)i, Imam Al-#arul$uthni *

2;

iapa guru dan murid Imam Al-#arul$uthni *

3;

(agaimana penilaian para ulama terhadap Imam Al-#arul$uthni *

4;

(agaimana sistematika dan metode penyusunan Kitab unan Al#arul$uthni *

2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2

BAB II PEMBAHASAN A;

Biografi  +ama asli beliu adalah al- Al-Imam al-Hafizh al-Mujawwid   Abu al-Hasan

Ali bin Umar bin Ahmad bin 'ahdi (in 'as’ud bin an-+u’man al-(aghdadi, dari keturunan arga ilayah #arul Quthni di (aghdad, kesanalah beliu dinasabkan. ahir pada tahun /0 H. ejak muda telah mulai menuntut ilmu dari para Ulama  besar 1amannya. (eliu mengatakan tentang dirinya, % aku mulai menulis di aal tahun 23.& (eliu belajar )ikih ya)i’i dari Abu a’id al-Usthukhari. (eliu juga se!ara rutin menghadiri majlis imam al-(aghai. etelah belajar langsung kepada para ulama di negerinya, mulailah beliu  berkelana ke +egeri-negeri lainnya. 4erutama ke negeri-negeri yang di kenal tinggi ilmu hadistnya, eperti negara 'esir, yam dll. (eliau a)at pada tahun 53 H6 773 '. 8enazah beliau di shalatkan oleh ulama terkemuka dalam bidang )i$ih pada aktu itu, yakni Abu al-Hamid al-

3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3

Is)iyayiri, lalu dimakamkan di (aghdad di pemakaman (ab al-#air dekat dengan makam 'a’ru) al-Karkhai. 2 B;

C;

Guruguru Darul!uthni 1;

Abi al-Qasim al-(aghai

2;

9ahya bin 'uhammad bin ho’id

3;

Abi (akar bin Abi #aud

4;

Abi (akar al-+aisaburi

5;

Husain bin Isma’il al-'ahamili

6;

Abi al-Abas bin :U$dah

7;

Isma’il al-ho)ar

8;

'uhammad ibn al-Hasan al-+a$sy

9;

'uhammad ibn al-Husein

10;

Abu aid al-Qazza, al-4habari

11;

Abu (akar ibn 'ujahid ;

Muri"muri" Darul!uthni 1;

Abi Abdullah al-Hakim

1 Imam Al-#aru$uthni. Muqaddimah kitab Sunan al-Daruquthni . <(eirut= ebanon, ;/22>. 2 Ali bin Umar ad-Daruquthni, sunan ad-Daruquthni (lebanon: Darul Kutub al-‘Alamiyah, 2001)

! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

D;

2;

al-Ha)izh Abd al-?hani

3;

4amam bin 'uhammad al-@azi

4;

Abu +u’aim al-Ashbahani

5;

Abu (akar al-(ir$ani

6;

Abu :Abdirrohman al-alami

7;

Abu 'as’ud al-#amasy$i

#ar$a#ar$a Darul!uthni 1;

al-'ukhtali) a al-'u’tali) 

2;

unan Ad-#aru$utni

3;

Al-Ilzamat

4;

al-:Illal

5;

kitab As-unan

6;

kitab as-si)at

7;

Ahadis +uzul

8;

Kitabul Qira’at

9;

Al-Ilzamat

10;

Al-A)rad

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

11; E;

adhoilul ahabah

Se%agian Peri&a$at Darul!uthni 1;

Al-ha)idz Abu (akar bin Abdul 'alik bin (usyran

2;

Abu 'as’ud al-#amasy$i

3;

yekh Al-Imam Abu 4ohir 'uhammad bin Ahmad bin 'uhammad  bin Abdurrohim

4;

Al-Imam Abu (akar 'uhammad bin Ahmad bin ?holib lebih dikenal dengan Al-(ar$oni B

F;

Pen"a'at Ulama tentang Darul!uthni

1;

Abu Abdullah al-Hakim dalam kitabnya mazkiy al-akhbar menyatakan  baha %Abu Hasan adalah satu-satunya orang yang ha)idz, )aham dan ara’ pada zamannya. #an menjadi imam pada ilmu $ira’at dan nahu yang merupakan ilmu yang baru di (aghdad.

3 Ali bin Umar ad-Daruquthni, sunan ad-Daruquthni, lebanon: Darul Kutub al-‘Alamiyah 4 Ali bin Umar ad-Daruquthni, sunan ad-Daruquthni, lebanon: Darul Kutub al-‘Alamiyah

# # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # #

2;

Al-Qhadi Abu at-4hoyyib at-4hobari menyatakan Imam #arul$uthni adalah Amirul 'u’minin di dalam Hadist.

3;

Imam Abu Abdillah al-Khatib didalam kitab al-Ikmalnya menyatakan Imam #arul$uthni adalah al-Imam al-:alamah yang terkenal dan menjadi satu-satunya imam di masanya.

4;

Adz-#zahabi menyatakan baha beliau adalah seorang hakim dalam hadis  pada umur 3 tahun, yang mengarang banyak karya yang terkenal di dunia dan merupakan salah satu pengarang ilmu $ira’at.

5;

Al-Azhari menyatakan baha dia melihat Abi al-aaris bertanya pada Al-#aru$uthni tentang masalah :ilat hadis dan isim, maka Al-#aru$uthni menjaab,& ahai Aba al-ath tidak ada dari ilayah timur dan barat yang mengetahui ini ke!uali saya&.

6;

Abu (akar al-(ar$ani menyatakan &Al-#aru$uthni mengimlakan :ilat-:ilat hadis dari ha)alannya kepadaku&. $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $

G;

Latar Belakang Penulisan #ita%

unan ad-#arur$utni adalah sebuah kitab yang membahas hadits-hadits yang sanad dan rai nya berbeda dengan kitab-kitab sahih dan disusun  berdasarkan bab-bab )i$h yang penting-penting saja. "enulisan kitab Sunan ad Darulqutni adalah dila tarbelakangi atas perintah menteri al-Ikhsyidi yang  bernama Ibn Hinzabah, dan demi terealisasinya penulisan kitab sunan tersebut Ibn Hinzabah menanggung semua biaya yang diperlukan oleh Imam ad-#arul$utni. Al-Khatib al-(aghdadi menyambut positi) dengan adanya kitab tersebut, karena kitab as-unan ini tidak akan mampu dipelajari ke!uali bagi mereka yang mempunyai pengetahuan di dalam perbandingan hukum-hukum 3. H;

#ita% Sunan

Kitab sunan adalah kitab-kitab yang menghimpun hadis-hadis hukum yang mar)u’ dan disusun berdasarkan bab-bab )ikih 0. Kemudian hadis-hadisnya di bagi bagi menjadi beberapa bab. 'asing-masing bab men!akup satu atau beberapa hadis yang berisi  juz’iyah. etiap bab diberi judul yang menunjukan temanya. #engan melihat dari pengertian kitab sunan maka Kitab karangan imam 5 % &ai'hul slam, Skripsi Hadits-hadits tentang larangan menyentuh alQuran bagi orang yang berhadas dalam sunan ad-darulqutni (yoya'arta: 2001, uin sunan 'ali*aa) hlm, 1+ 6 urudin itr, Ulumul Hadis (andun: .ema*a .osda'arya, 2012), hlm, 1/1

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

#aru$uthni ini dinamakan juga dengan sunan dikarenakan didalam sestematika  penulisannya hadis-hadis hukum yang mar)u’dan disusun berdasarkan bab-bab )ikih. alaupun kitab ini di namakan sunan dan menyamai kitab-kitab lain akan tetapi kitab sunan #aru$uthni ini berbeda dengan sunan-sunan yang lain. #i dalam sunan #aru$uthni banyak terdapat hadis-hadis lemah yang di pakai oleh ulama )ikih di masa itu untuk dijadikan hujah. I;

Sistematika Kitab ini di susun oleh pengarang berdasarkan hadis-hadis yang sampai

kepada @asulullah a 1;

di susun berdasarkan bab )i$ih dan memisahkan dalam  beberapa bab

2;

#alam kitab ini terdapat BCB7 hadis, dalam 'ausuah terdapat B53 hadis.

3;

di aali dengan ()*+,- /*01  di akhiri dengan 234- 536 789- /*01  .

4;

terdapat hadis shahih, hasan, dha’i), dan maudhu’, yang semuanya dijelaskan oleh pengarang beserta :ilat yang terkandung di dalamnya.hadis / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /

maudhu’ dalam kitab ini meskipun ada, namun si)atnya jarang.

:umlah Ha"its

78

:umlah Ba%

2-C50

07

C5C-55; <70>

0

55-20/

53

202-2C/5

C 2/

Nama #ita%  ()*+,- /*  ;3<- /*  (=>- /*  ?@- /*  C- /*  5F3@- /* 

2C/7-2C70 <5C>

0

2C7C-25/5 <2;>

2

25/7-255;

20

255-;/00 <25B>

;2

*90JK /*  *- /*  (*1- /* 

;/0C-;2B3



C,O- (*1 /* 

7 Aplikasi 'ausu’ah Al-Hadits An-+abai Asy-yari). 8 Imam Al-#aru$uthni. Muqaddimah kitab Sunan al-Daruquthni . <(eirut= ebanon, 277>.

10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10

;2B0-;B2; <;0C>

7

;B2-;C73 <5>

;

;C70-/50 <;72>

2

/5C-3/7

2

32/-55C <C5>

;

555-B/35 <2C2>

2

B/37-B202 <2/>

2

B20;-B;2; <32>

;

B;2-B;0C <33>

2

B;05-B;50 <27>

2

B;5C-B/<2C>

2 2

B/B-B3 <3/>

2 2

B3B-B70

2

B7C-BB30 <0/>

B

11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11

Q*3>- /*  <- /*  38- /*  TC3V W*F-V XV<- /*  Y*Z- /*  TC3V =F[V \]4-V ^=,- /*  _-` C3V C39-V ;CO- /*   C39- /*  *Z- /*  )X- /*  *F*b- /*   ?-*1- /*   2@- cF d- C3 /*  )V- /*  *C- /*  *8d /* 

9

J;

BB3C-BBC/ <2B> BBC2-B0/7 <2C>



B02/-B52B <;/3>



B523-B53 <;2>

2

Q*ZdV ?3j  /*01 

Meto"elogi Imam ad-#aru$uthni menghukumi hadis-hadis yang di masukkannya,

serta menjelaskan keadaan hadis dan rai-rainya dari segi shahih, hasan, dan dha’i). (eliaupun menjelaskan :ilat-:ilat yang dapat menggugurkan rai, hadis mar)u’ dan mengin$itha’kan hadis maushul dan hal-hal lain yang berhubungan dengan :ilat hadis yang tidak bisa dideteksi ke!uali oleh orang yang sangat  pandai.2/ Adapun metode penyusunan Kitab Hadis Imam al-#ara$uthni adalah=

9 Dalam %ausuah setelah 'itab ini terdaat 'itab Umar .a ila abi %usa alAsyari  10 %a'alah Kitab &unan ad-Daruquthni, Ahmad .i4a, nstitut Aama eri ur*ati 5irebon, 2012, hlm #

12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12

*C3V ?6C /*  234- 536 789- /* 

1;

'enjelaskan letak kedha’i)an hadis dengan sangat detail, dengan !ara memberi !atatan kaki pada nama perai hadis yang dinilai dha’i).

'enurut :Usman ad-#arami Usman bin 'aran al-Khilal dinilai dha’i) bahkan 9ahya bin 'a’in menilainya kadzib 22 2;

'enjelaskan jalur sanad lainnya yang meriayatkan hadis yang sama, !ontohnya dalam hadis Kitab 8um’at=

"ada hadis ini dijelaskan jalur sanad lain yang meriayatkan hadis yang sama yakni diriayatkan pula oleh al-(aiha$i yang di dalamnya terdapat dua perai yang dha’i). 2;

11 ‘Ali bin Umar ad-daraquthni, Sunan ad-aruquthni, (6ibanon: eirut Daru bnu 7i8am, 2011), hlm "33 12 Ali bin Umar ad-daraquthni, Sunan ad-aruquthni, hlm 3""

13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13

3;

'enjelaskan :ilat-:ilat hadis, sehingga ada yang mengatakan baha kitab unan al-#ara$uthni selain sebagai kitab sunan, juga sebagai kitab :ilat.

Hadis ini dinlai ma’lul atau mengandung :ilat yakni isha$ bin :Abdullah dinilah matruk . 2 4;

Hadisnya banyak berupa hadis mar)u’. Hadis ini dinilai memilki sanad yang shahih,

5;

#idalam

babnya terkadang menyertakan ayat-ayat al-Qur’an yang

ta’ili.

13 Ali bin Umar ad-daraquthni, Sunan ad-aruquthni,

1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1! 1!

6;

#idalam meriayatkan hadisnya dengan menggunakan la)al DEFG  terkadang disingkat dengan la)al DJ .

7;

 4erkadang setelah penyebutan hadis, imam #aru$uthni memberikan  pendapat hadis tersebut dari imam lain.

1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1" 1"

BAB III PENUpUP #esim'ulan.  +ama asli imam #arut$uthni adalah Al-Al-Imam al-Ha)izh al-'ujaid Abu al-Hasan Ali bin Umar bin Ahmad bin 'ahdi (in 'as’ud bin an-+u’man al(aghdadi, dari keturunan arga ilayah #arul Quthni di (aghdad, kesanalah  beliu dinasabkan. ahir pada tahun /0 H. ejak muda telah mulai menuntut ilmu dari para Ulama besar 1amannya. etelah belajar langsung kepada para ulama di negerinya, mulailah beliu  berkelana ke +egeri-negeri lainnya. 4erutama ke negeri-negeri yang di kenal tinggi ilmu hadistnya, eperti negara 'esir dan yam. (eliau a)at pada tahun 53 H6 773 '. (eliu menjadi ahli hadist dan imam pada zamannya dan beliu banyak   berguru kepada ulama besar dan mempunyai banyak murid dan juga banyak  1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1# 1#

karangan, yang terkenal yaitu unan #arutQuthni dimana kitab tersebut menjelaskan tentang hadist yang ber!urak )ikih. 9ang didalam penulisan mempunyai sistematika dan metodelogi. #an hadisnya mempunyai perbedaan dengan sunan-sunan lainnya. #imana dalam sunan #aru$uthni banyak  menyebutkan hadis-hadis #a’I). #an juga banyak para ulama memujinya dengan kelibihan dan keilmuan yang beliu meliki oleh karenanya beliu salah satu disebut dengan orang ahli hadist.

DAqpAR PUSpA#A 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$ 1$

Islam, '.aikhul, ;//2. Skripsi Hadits-hadits tntan! laran!an mnyntuh al"uran ba!i #ran! yan! brhadas dalam sunan ad-darulqutni   yogyakarta=, uin sunan kalijaga. Aplikasi 'ausu’ah Al-Hadits An-+abai Asy-yari). Al-#aru$uthni Imam. 277.  Muqaddimah kitab Sunan al-Daruquthni . (eirut= ebanon, #alam 'ausuah setelah kitab ini terdapat kitab %Umar @a ila abi 'usa al-Asy’ari & , Ahmad @i)a’I, ;/2;, 'akalah Kitab unan ad-#aru$uthni, Institut Agama  +egeri ?unungjati irebon,. :Ali bin Umar ad-dara$uthni, ;/22. Sunan ad-aruquthni , ibanon= (eirut #aru Ibnu Hizam,

1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+ 1+