KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, karena berkat rahmat dan karunia-Nyalah kami dapat menyelesaikan makalah ini. Tidak lupa shalawat serta salam semoga senantiasa dilimpahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW. Makalah ini merupakan salah satu tugas dalam mata kuliah Pendidikan Agama Islam” yang dibuat untuk memenuhi tugas mata kuliah tersebut. Makalah ini mengambil
judul !"NTA !"NTA,, A#$%A#, A#$%A#, AMA% AMA% S$A%&$'. S$A%&$'. #ami mengu(apkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah membantu kami dalam membuat makalah ini, baik berupa bantuan moril maupun materil. )alam penyusunan makalah ini kami sadar akan segala kekurangan dan keterbatasannya. *ntuk itu kami mengharapkan masukan, kritik dan saran yang membangun dan konstrukti+ agar penyusunan makalah ini lebih sempurna dimasa yang akan datang. #ami berharap makalah ini dapat berman+aat dan memberikan wawasan bagi kami khususnya dan bagi pemba(a umumnya.
#isaran,
Penyusun
/
DAFTAR ISI Halaman Kata Pengantar........................................................................................................... i Daftar Isi ..................................................................................................................... ii BAB I PEMBAHASAN .............................................................................................
1
A. Pengertian Amal Sholeh ............................................................................. 0. )asar $ukum............................................................................................... !. 1enis 2 jenis Amal Shaleh ........................................................................... ). 4aktor yang Mendorong.............................................................................. &. #eutamaan 0eramala Sholeh.......................................................................
3 5 /
BAB II PENUTUP......................................................................................................
7
A. $ikmah........................................................................................................
6
0. #esimpulan..................................................................................................
6
DAFTAR PUSTAKA..................................................................................................
BAB I PEMBAHASAN A. Pengertian Amal S!ale!
)alam bahasa "ndonesia, kata amal ' berarti perbuatan baik atau buruk. #ata saleh se(ara bahasa artinya baik '. )engan demikian amal saleh se(ara bahasa artinya perbuatan baik '.
Amal shaleh terdiri dari dua kata, yaitu amal dan shaleh. 7angkaian kata ini sering ditemukan dalam berbagai literatur-literatur yang berkaitan dengan agama. Amal berasal dari bahasa Arab, diambil dari kata kerja 89: - 89;< - 89: , yang artinya berbuat. Amal adalah bentuk mashdar dari kata kerja tersebut, berarti makna amal adalah perbuatan atau penggunaan segala daya untuk menghasilkan sesuatu. Se(ara lebih spesi+ik, perbuatan atau daya yang dimiliki manusia dapat dibagi menjadi empat jenis, yaitu daya jasadi, daya pikir, daya ruhiy, dan daya na+su. a. )aya jasadi, yakni daya yang bersumber dari jasad kasar manusia, biasanya hasilnya juga berupa benda-benda kasar b. )aya pikir, yakni daya yang bersumber dari kekuatan pikiran manusia, biasanya menghasilkan sesuatu yang berupa ide dan sebagainya. (. )aya ruhiy, yaitu daya menuntun kita berpkiri abstrak sehingga (ondong kepada ketauhidan dan rasa (inta kepada seni, atau bisa juga disebut dengan sense atau taste. d. )aya na+su, atau yang lebih kita kenal dengan sebutan hawa na+su. Adapun shaleh juga berasal dari bahasa Arab, yaitu kata si+at yang diambil dari kata kerja =>? - =>?< - =>? , yang berarti baik, benar. )ari sini kita dapat memahami bahwa amal shaleh adalah pen(urahan segala daya yang dimiliki untuk menghasilkan suatu perbuatan yang benar dan baik sesuai dengan tuntunan agama "slam. 4irman Allah SWT tentang amal saleh@ Barangsiapa mengerjakan kebajikan, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka pasti akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan akan Kami beri balasan dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.” BS.An-Nahl, C@D6E
B. Dasar H"#"m
)ari pengertian amal saleh yang dikemukakan oleh para ahli di atas, dapat dipahami bahwa amal saleh, jika dikerjakan, selain memberi man+aat bagi diri yang melakukannya, juga memberikan man+aat terhadap orang lain, dan perbuatan itu dapat diterima oleh akal sehat.
3
Adapun dasar keberadaan amal saleh ini antara lain +irman Allah SWT dalam surah An-Nahl CE ayat D6, "Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik..."
Amal kebajikan ini, menurut +ukaha, ada yang tergolong amal jariah dan ada pula yang tergolong amal ibadah. Fang dimaksud dengan amal jariah ialah perbuatan kebajikan yang dilakukan se(ara sukarela dengan mengharapkan rida Allah SWT, dan mendatangkan balasan kebajikan pahalaE bagi yang melakukannya, meskipun ia telah berada di alam akhirat. Pahala amal ini terus mengalir kepadanya selama orang yang masih hidup dapat meman+aatkan hasil kebajikan yang ditinggalkannya di dunia. )asar yang umum digunakan +ukaha atas keberadaan amal jariah ini ialah hadis Nabi SAW, "Apabila anak Adam (manusia) a!at, maka terputuslah darinya semua pahala amal kebajikannya keuali tiga maam, yaitu sedekah jariah, ilmu pengetahuan yang berman!aat, dan anak saleh yang mend#akannya." $7. MuslimE.
Selain tiga ma(am yang disebut dalam hadis di atas, terdapat beberapa kebajikan lain yang dapat digolongkan kepada amal jariah, seperti disebut dalam hadis, G $esungguhnya di antara amal kebajikan yang mendatangkan pahala setelah #rang yang mengerjakannya a!at ialah ilmu yang disebarluaskan, anak saleh y ang ditinggalkannya, musha! (kitab-kitab keagamaan) yang diariskannya, masjid yang dibangunnya untuk tempat peribadatan umat Islam, rumah yang dibangunnya untuk penginapan #rang-#rang yang sedang dalam perjalanan, air yang dialirkannya untuk kepentingan umum, dan harta yang disedekahkannya.” $7. "bnu MajahE.
$. %enis&'enis Amal S!ale!
Dari sisi Perbuatan
5
Amal 1ariah adalah perbuatan kebajikan yang dilakukan se(ara sukarela dengan mengharap ridha Allah SWT. dan mendatangkan balasan kebajikan pahalaE bagi orang yang melakukannya, meskipun ia telah meninggal. Amal "badah adalah pekerjaan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan-ketentuan hukum islam dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah SWT.
Dari segi subjek pelakunya
Amal 0atiniah adalah amal yang dilakukan oleh hati (al-%alb). Amal batiniah meliputi perbuatan yang baik dan perbuatan yang buruk. 0eberapa (ontoh di antara amal batiniah yang termasuk amal baik ialah sebagai berikut. ∼
0eriman adalah menyakini dengan sepenuh hati keesaan Allah SWT., adanya para malaikat, para rasul, kitab-kitab Allah SWT., dan beriman kepada $ari Akhirat, serta
∼
∼
∼
∼
menyakini adanya Bada dan Badar Allah SWT. 0ersabar merupakan kekuatan dan ketenangan hati dalam menghadapi segala (obaan dari Allah SWT. 0erniat Tawakal yaitu menyerahkan segala usaha yang telah dilakukan kepada Allah SWT. dan dengan senang hati menerima semua ketetapan Allah SWT. "khlas yaitu menyu(ikan, menyatukan, dan menyerahkan hati sepenuhnya kepada Allah SWT. atas segala amalan yang dikerjakan dan merupakan suatu amalan hati
∼
yang sangat penting. 0erani, tegar, dan berpendirian Amal %ahiriah adalah perbuatan yang dilakukan dengan anggota badan dan dapat
diketahui melalui pengelihatan atau pendengaran. Amal lahiriah dibagi dua ma(am, yaitu sebagai berikut. . Amal lahiriah melalui u(apan !ontohnya@ Menasihati dalam hal kebajikan dan men(egah, 0erbi(ara dengan pembi(araan yang baik, Memba(a Al-BurHan. . Amal lahiriah dengan anggota badan !ontohnya@ Menolong orang dalam melakukan kebajikan, melakukan jual beli sesuai dengan tuntunan Allah SWT. dan 7asul-Nya, Menjenguk orang sakit, dan Mengiringi jenaIah ke kuburan. D. Fa#t(r )ang Men*(r(ng Amal S!(le!
Man+aat-man+aat dari amal saleh adalah orang yang melakukan amal shaleh akan lebih dekat oleh Allah SWT, orang yang melakukan amal shaleh akan teguh imannya, ter(iptanya /
ketenangan dan kenyamanan sehingga kebersamaan di antara kita dalam menjalani hidup dapat terwujud, akan meningkatkan keimanan kepada Allah SWT. !ara Supaya berAmal Saleh @ . Menolong sesama hidup dan tidak mengharapkan suatu imbalan dalam melakukan suatu perbuatan. . )alam pelaksanaan amal shaleh , harus dilandasi dengan sikap ikhlas dan rela berkorban. 3. Su(i dalam pikiran, perbuatan dan perkataan. 0ahaya jika tidak beramal saleh adalah orang-orang selalu ragu dalam mensikapi masalah ketentuan riIki, orang mempunyai teman untuk men(urahkan rahasia dan mengadukan permasalahannya kepadanya, namun teman mereka itu tidak dapat menyimpan rahasia dan tidak mau saling menolong, sibuk mengurus kesalahan orang lain istighalu bi uyubil khalJiE. Men(ari-(ari dan membuka aib atau kesalahan orang lain termasuk akhlak ter(ela yang merusak amal saleh yang telah diperbuat. #eras hati Jaswatul JulubE. #ondisi keras hati akan menimpa seorang mukmin jika dirinya tidak dapat menghindar si+at-si+at buruk seperti riya, takabur dan hasud. Termasuk keras hati adalah tidak mau menerima kebenaran dan nasihat baik. !inta dunia hubbud dunyaE, yakni menjadikan harta dan kedudukan atau hal duniawi lainnya seperti pujian dan popularitas2 sebagai tujuan, bukan sarana. Tidak punya rasa malu Jillatul hayaE sehingga merasa ringan dan tanpa beban saja ia melanggar aturan Allah maksiatE. Setiap mukmin pasti punya rasa malu, karena malu memang sebagian dari iman hadisE, utamanya malu kepada Allah SWT. 7asa malu akan mendorong perbuatan baik. Sebaliknya, ketiadaan rasa malu akan mendorong orang berbuat sekehendak hati tanpa mengindahkan syariat-Nya. Panjang angan-angan thulul amalE, yakni sibuk berangan-angan, berkhayal, tanpa usaha nyata. 0erbuat aniaya IhalimE, yakni perbuatan yang mendatangkan kerusakan bagi diri sendiri dan orang lain, tidak proporsional, dan melanggar aturan. 0erbuat dosa termasuk aniaya, yakni aniaya terhadap diri sendiri. Amal shaleh merupakan salah satu syarat seseorang mendapatkan kebahagiaan, baik di dunia maupun di akhirat. )iantara (ontoh perilaku amal shaleh yaitu @ a.
Melaksanakan perintah-perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya.
b.
Membantu orang lain yang membutuhkan pertolongan, baik berupa moril maupun material.
(.
Menengok teman atau saudara yang sakit.
d.
Menyumbang dana bagi pembangunan masjid, madrasah, pondok pesantren, ataupun +asilitas umum lainnya. C
e.
Turut bekerja bakti membersihkan lingkungan sekolah.
+.
Mendonorkan darah untuk keperluan kemanusiaan dab sebagainya. Semua perbuatan tersebut, tentunya harus didasari keimanan dan keikhlasan sehingga dihadapan Allah swt. )apat digolongkan amal shaleh.
E. Ke"tamaan Beramal S!(le!
Penjelasan tentang keutamaan suatu amal akan membangkitkan semangat serta kerinduan untuk beramal, dapat men(iptakan kekutan rohani dan jasmani, mengusir rasa malas dan keengganan, juga dapat menggerakkan anggota tubuh untuk melakukan ketaatan dan ibadah, disamping itu beramal shaleh juga dapat men(egah kita dari aIab dan murka Allaah Subhanahu WataKala dengan kata lain akan menyelamatkan kita dari segala balaK , ben(ana , +itnah dan kejahatan dari makhluk Nya. Tentunya sebelum dan atau sesudah melakukan hal yang demikian hendaklah setiap orang menanamkan niat didalam lubuk hati yang paling dalam bahwasanya kita hidup didunia ini adalah dalam rangka untuk mengabdi kepada-Nya dengan hati ikhlas dan hanya semata - mata mengharap ke - 7idha - an Nya. Nilai kebaikan amal shaleh merupakan implikasi dari keimanan seseorang dan memiliki tempat yang mulia dalam ajaran "slam. #arena itu, Allaah memberikan balasan kebajikan untuk orang-orang yang istiJamah dalam beramal shaleh yang kurang lebih diantaranya adalah @ Pertama, diberi pahala yang besar. 'Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan yang beramal saleh, bahwa untuk mereka ampunan dan pahala yang besar.' BS al-Maidah @ DE. #edua, diberi kehidupan yang layak. 0arangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik lakilaki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan #ami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan #ami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.' BS an-Nahl @ D6E. #etiga, diberi tambahan petunjuk. )an Allah akan menambah petunjuk kepada mereka yang
6
telah mendapat petunjuk. )an amal-amal saleh yang kekal itu lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu dan lebih baik kesudahannya.' BS Maryam @ 6CE. #eempat, dihapuskan dosa-dosanya. )an orang-orang yang beriman dan beramal saleh, benar-benar akan #ami hapuskan dari mereka dosa-dosa mereka dan benar-benar akan #ami beri mereka balasan yang lebih baik dari apa yang mereka kerjakan.' BS al-Ankabut @ 6E. #elima, dimuliakan hidupnya. )an sesungguhnya telah #ami muliakan anak-anak Adam, #ami angkut mereka di daratan dan di lautan, #ami beri mereka reIeki dari yang baik-baik dan #ami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah #ami (iptakan.' BS al-"sraH@ 6E. #eenam, dijauhkan dari kerugian dan atau kegagalan dalam menjalani kehidupan. ')emi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian, ke(uali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.' BS al-Ashr @ -3E. *ntuk itu, hanya amal shaleh yang berasal dari keimanan kepada Allaah Subhanahu WataKala keyakinan akan keadilan-Nya, dan hanya berharap akan rahmat-Nya yang akan membawa man+aat dalam kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.
BAB II PENUTUP
L
A. Hikmah
Tidak ada makanan dan giIi bagi hati dan jiwa selain mengenal Allah Subhanahu wa TaHala, mengenal keagungan, ketinggian dan kebesaran-Nya. Sehingga tingkatan dalam maHri+ah adalah takut kepada Allah, mengagungkan-Nya, meninggikan-Nya, mendekat pada-Nya, (inta kepada-Nya, rindu untuk berjumpa dengan-Nya, dan ridha dengan ketentuan-Nya'. #umpulan risalah "bnu 7ajab ""5C6E. )7. Majdi Al-$ilali, Men(intai O )i(intai AllahE.
B. Kesim+"lan
Se(ara bahasa GamalG berasal dari bahasa Arab yang berarti perbuatan atau tindakan, sedangkan saleh berarti yang baik atau yang patut. Menurut istilah, amal saleh ialah perbuatan baik yang memberikan man+aat kepada pelakunya di dunia dan balasan pahala yang berlipat di akhirat. "slam memandang bahwa amal saleh merupakan mani+estasi keimanan kepada Allah SWT. "slam bukan sekadar keyakinan, melainkan amalan saleh yang mengejawantahkan keyakinan tersebut. Amal saleh menegaskan prinsip-prinsip keimanan dalam serangkaian aturan-aturan Allah SWT. Sedangkan amal saleh yang tanpa keimanan akan menjadi perbuatan yang tidak ada nilainya di hadapan Allah. Sebagai (ontoh orang yang dalam kesehariannya suka memberi bantuan kepada siapa saja yang membutuhkan tetapi tidak dilandasi dengan keimanan kepada Allah, maka perbuatan tersebut tidak mendapat nilai atau balasan dari Allah.
DAFTAR PUSTAKA
Abu Wa+a, ein, Baadiyah, )ammam, "slami( !ultural, 53$ D
http @www.wikipedia.orgwiki"man Muhammad bin Sholeh Al *tsaimin, $yarh &salatsatul 'shul , Mesir, )ar al 4ikr, t.t Tim )osen Pendidikan "slam, Islam Doktrin dan Dinamika Umat, Qalue Press 0andung, 0andung 5.
