La base fundamental en la Masonería se apoya, para establecer que Tres Maestros forman una Logia: que Cinco, Tres y Dos, la gobiernan y que Siete, Tres y Cuatro la hacen Justa y Perfecta. Los tronos han sido el símbolo de monarcas y dioses desde épocas antiguas. l trono tradicionalmente consiste en un asiento grande y lu!osamente decorado que se sit"a sobre unas gradas. #uando el trono est$ ba!o dosel se le llama solio, por e!emplo el solio pont pontifific icio io.. n los los pala palaci cios os,, se situ situab aba a en la llama llamada da sala sala del del trono trono o sal% sal%n n del del tron trono. o.
Desarrollo
l uso del trono se establece en Mandatarios, Monarcas y dem$s personalidades de alta representaci%n, dignidad dignidad o !erarquía& también se'ala que es el lugar lugar que ocupan los (randes (randes )ignatarios o *uncionarios de las Logias y dem$s #uerpos Mas%nicos. l que corresponde al +e +enerable nerable Maestro, se encuentra situado al etremo del Templo, sobre la Plataforma en -riente, es de forma semicircular, eleado eleado sobre /iete (radines y cubierto por un docel, sobre la parte superior, se distingue un Tri$ngulo Tri$ngulo 0adiante con un o!o en el centro. s representatio de la oluntad diina que dirige la obra del perfeccionamiento intelectual, físico y moral. #on lo que respecta al Trono, del Primer +igilante, se encuentra ubicado al etremo de la columna del 1orte !unto a -ccidente, o sea a la i2quierda de la Puerta de entrada del Templo& Templo& la mesa es de forma Triangular, pero "nicamente "nicamente con dos lados isibles hacia el frente, est$ eleada sobre #inco (radines, en una de sus caras se distingue, ba!o reliee o pintada, la Piedra #"bica de Punta, y sobre la otra, en la misma mi sma disposici%n se e un 1iel.este trono representa a la obra diina que dispone a demostrar los fen%menos que mantiene a la naturale2a. n cuanto al Trono del /egundo +igilante afecta la misma forma que el del Primer +igilante, solamente que se encuentra eleado sobre Tres (radines, la mesa con sus dos caras isibles al frente, se encuentra situada al costado derecho del Templo, precisamente al centro de la #olumna del /ur, dando frente al 1orte. 0epresenta a la acci%n diina que fortalece y alimenta los agentes y fen%menos o sea la energía y el igor de todo lo org$nico. Los Tronos Tronos también reciben el nombre de #olumnas las tres primeras #olumnas que ocupan las dignidades, nos dan la idea o representaci%n, de las ense'an2as esotéricas, contenidas en la sana Moral, que les sire de base fundamental a las pr$cticas religiosas, y que dan lugar a la eneraci%n que se tributa a las sagradas Trinidades Trinidades o Trilogías, como lo son el Padre, el 3i!o y el spíritu /anto. Puedo referirme en las eplicaciones científicas, sobre la Misi%n /imb%lica que debe desarrollar
las Tres )ignidades principales en sus tronos, consisten en una eplicaci%n 4stron%mica, misma que se refiere a que el +enerable Maestro representa al /ol en -riente, como una fuente de Lu2, #alor y +ida, que emana sus refulgentes rayos sobre la 1aturale2a. 5ue el segundo +igilante, representa al /ol en la plenitud de su carrera, que desde el #16T, derrama sus bienhechores rayos, que mantiene en constante oluci%n a la propia 1aturale2a. 5ue el primer +igilante, representa al /ol en el -caso, o en su caída hacia el -ccidente, para indicar el *in de la Jornada, por lo que sus tenues y débiles 0ayos, s%lo iluminan a la 1aturale2a, para anunciarle el 0eposo o el )escanso en sus actiidades. n consecuencia la primera *ace del /ol en su carrera hacia el firmamento, representa a la Moderaci%n, la segunda, a la 4cci%n y la tercera a la )ecadencia.
Conclusión
l +enerable Maestro, iéndolo desde mi criterio el representa a la +oluntad )iina del #reador, que se destina a dirigir la obra constante del Perfeccionamiento a la obra diina del creador en que se dispone a demostrar real y positiamente a todos los *enomenos inmateriales, físicos y químicos , que mantienen en la 6nmortalidad a lo que llamamos 14T704L84. el /egundo igilante en su trono, representa a la 4##691 +6+6*6#41T y )6+614 del #04)-0, que fortalece y alimenta indefinidamente las *7084/, 4(1T/ *19M1-/ itales de todo lo creado, como fuentes de todo +6(-0 y 10(;4, que mantiene la ida de todos los /0/ org$nicos. n el sentido de la *ilosofía Mas%nica, se refiere a que todos los seres iientes que pueblan la superficie de la Tierra, manifiestan, en sus diersos aspectos o apariencias, determinada inclinaci%n, hacia una marcada #onciencia, sea spiritual, 6nstintia o 6ntelectual, si es que tomamos en cuenta, que todo lo que eiste, es producto de la )iinidad, y como
consecuencia natural, resulta su!eto al magno fen%meno de la 0P0-)7##691, del sacrificio de la +6)4 y de la M4T064, que irremisiblemente le siren, como M)6-/ ) /7
