ALICIA XIANG Y ALJEANDRO CABRERA FILOLOGÍA DRA. JESÚS LETICIA MENDOZA PÉREZ MÓDULO 1 SÍNTESIS 27 DE FEREBRO DE 2017
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I. E !"#$% $& ' ()*"' •
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E !"#$% $& ' ()*"' Al principio, el autor cuenta la historia de las dos luchas. Una signifca signifca el bie bien n y pr promu omueve eve el háb hábito ito de tra trabaj bajar ar mientras que el otro lado es el mal, representada por la holg ho lgaz azan aner ería ía y la en envi vidi dia, a, lo cu cual al tr trae ae co con nic icto tos s y empeora la relacin entre los dioses y los seres humanos. !sta es el primer motivo por el cual los hombres deben trabajar" para estar en armonía con los dioses. #espu$s #espu$ s se nar narra ra el mit mito o de %a %ando ndora, ra, co como mo se segun gundo do motivo. &omo venganza por el robo del 'uego (eus decide crear %andora para castigar a los hombres. %andora abre una caja y hace salir a todos los males, lo que causa infnidad de miserias al mundo. !n el 'ondo de la caja, sin embargo, permanece la !speranza. A trav$s de este mito el aut autor or e) e)pli plica ca el ori origen gen de los males que uno su're, su're, aunque trabaje. !l mi mito to de la las s ra raza zas s cu cuen enta ta la ev evol oluc uci in n de la las s ci cinc nco o etapas del mundo humano" la raza de *ro, %lata, +ronce, emi e midi dios oses es y la et etap apa a de lo los s ho homb mbre res s de -i -ier erro ro.. Al comienzo, todos viven sin penas ni tristeza, pero cada vez aparecen más desgracias y conictos. Al no ser nosotros ni de *ro, ni de %lata, necesitamos trabajar y además nos veremo ver emos s cas castiga tigados dos por var varios ios ma males les por porque que as asíí lo ha dispuesto (eus para nosotros. a 'ábula del gavilán y el ruise/or es una alegoría a la luch lu cha a en entr tre e lo ju just sto o y lo in inju just sto. o. Un ga gavi vilá lán n ra rapt pta a un ruise/or y lo tortura con violencia, pero este no ha hecho nada malo. !l gavilán signifca violencia e injusticia, las cuales son criticadas por -esíodo.
L' &+ $& ,%!*-& !n esta parte el poema está cargado de proverbios que ense/an a la gente cmo comportarse de manera justa y de qu$ 'orma tratar a los demás.
L% /-'*'% '-3%' %ara realizar los trabajos agrícolas, primero se le e)ige al hombre hacerse de vivienda, mujer y buey. 0o dejar para ma/a ma /ana na ni pa pasa sado do el tr trab abaj ajo o de ho hoy y po porq rque ue si no el hombr hom bre e ser será á con conden denado ado.. !n oto oto/o /o es cua cuando ndo se deb debe e cortar la le/a. !n invierno hay que resguardar el cuerpo
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de los vientos del 0orte. !n primavera y verano es cuando se debe comenzar la siembra y la labranza, la cosecha de los alimentos que se consumirán durante el a/o. %ara navegar, la primavera resulta un buen tiempo para hacerlo. !n cuanto a la esposa, se debe escoger una que no le 'alte mucho para los treinta pero que tampoco los sobrepase e)cesivamente. !l hombre se ha de casar solamente con una doncella, para ense/arle costumbres castas. %or otro lado, uno no debe andar por ahí haci$ndose amigo de todos, pero tampoco debe uno tener más enemigos que amigos. os primeros que deben ser amigos de uno son los vecinos, por si llega a encontrarse uno en apuros, es el vecino el que más puede ayudar.
L' !%-' + % $' as trece prohibiciones rigen el comportamiento de los griegos. as prohibiciones e)igen no o'recer vino a (eus con las manos sin lavar, tampoco orinar de pie, sino sentado, lleno de prudentes pensamientos. e se/alan tambi$n los lugares en los que puede o no puede uno de'ecar. 2ampoco debe uno crearse mala 'ama ni lavarse en ba/o de mujer. #espu$s el poema se/ala los días del mes que resultan más ptimos para realizar di'erentes tareas. e/ala días para castrar, otros para engendrar y que salga ni/o o ni/a, otros para sembrar, otros para cosechar. e fnaliza este aparatado diciendo que esos son los días que constituyen gran 'ortuna para los moradores de la tierra en caso de ser llevados a cabo durante el tiempo establecido. &omo podemos ver, el poema se llama de tal manera porque los trabajos son esas actividades que desempe/a el campesino durante el a/o y los días se/alan a los días del mes que resultan los más 'avorables para realizar las 'aenas.
F"&#/& -esíodo. 546789. 2eogonía. !l trabajo y los días. 3$)ico" %orr:a
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