Los Reinos de Exû Aunque existen opiniones encontradas, desde mi criterio, " No conceptualizo a la Kimbanda, como la Otra Cara de la Umbanda". Sustento que más bien "Kimbanda es la Continuación de la Umbanda", y semejante afirmación respaldo en la " Ley de los Opuestos Genéricos (o Relativos) y Opuestos Complementarios".
Opuestos Genéricos (o Relativos): Los aplicamos cuando, por ejemplo, trabajamos con algún Pueblo de Umbanda. Este Pueblo, tendrá como auxiliar o ayudante a Otro Pueblo del lado Opuesto (Kimbanda). Esto garantiza un equilibro entre las fuerzas, f uerzas, asegura la idea de "Jerarquías y Órdenes" (ya que los Pueblos de Exû están comandados en una esfera superior por una energía de Luz). Lo mismo ocurre cuando trabajamos con una entidad de Kimbanda: Será una Entidad de Luz la que dé una Bênça (y en caso de fazer f azer demanda solo una asistencia) a la Entidad que le depende. Opuestos Complementarios: Esto ocurre cuando una Entidad está trabajando su lado genéricamente opuesto, sin necesidad de presentarse a través de un médium, estará dando su Axê equilibrando las energías. Por ejemplo: Cuando llega un Exû o un Caboclo para hacer un determinado trabajo, será una Pomba Gira o una Cabocla respectivamente, quien compense los géneros equilibrando las energías.
LA KIMBANDA NO ES LO CONTRARIO DE UMBANDA Este siempre ha sido un tema controversial, que se ha prestado a grandes discusiones, generando gran confusión en quien intenta informarse al respecto. Intentaré echar luz a la cuestión: El hecho que: " En la Umbanda se trabaja con Almas de Luz, o Guías Superiores, u Orixâs Menores (todas estas son correctas maneras de referirse a este tipo de Entidades)" y, esto es una cuestión universalmente aceptada por los africanistas y umbandistas. Las discrepancias aparecen cuando tratamos el tema: "Kimbanda / Exû"; muchos piensan que trabajan con seres de "inframundo", de horrible presencia, pestilente hedor, poderosos e impíos, temiblemente peligrosos, vengativos, corruptos en la moral, que gustan de placeres mundanos y existen hartos de vicio. Pero nada hay más alejado de lo que en verdad son estas Entidades. Exû, como expliqué anteriormente, es la Energía Creadora, dueña del Movimiento Cósmico y Garante del Equilibrio Universal (en nuestra dimensión). Pero en verdad, la conceptualización de "Exû = Demonio Cristiano" se remite netamente a los tiempos de esclavitud, donde el negro utiliza el temor de su amo blanco hacia el Demonio, sincretizándolo con esta imagen para ganarse un poco de respeto ( o temor) por parte del esclavista. En realidad Kimbanda es una práctica milenaria que preserva la pureza de su origen racial Bantú, y con el nacimiento de la Umbanda, ya en el s. XX, esta línea se
"moderniza" acoplándose sin ningún tipo de rigor ni contradicción en sus bases a la nueva religión.
En la antigüedad, los pueblos africanos, no poseían el concepto de Umbanda. Existían corrientes o culturas religiosas que guardaban respeto por sus Ancestros, y en vez de incorporarlos, simplemente pedían su ayuda y protección. Existen 7 Reinos de Exû cuya organización es reminiscente de las organizaciones tribales africanas. Cada Reino esta formando por 9 Pueblos y gobernado por un Cazal de Reyes (Exû y Pomba Gira). A continuación les detallo:
Reino da Encruzilhada: Abren los caminos permitiendo la llegada o manifestación de otras Entidades, pero también a los humanos que soliciten o recurran mediante rituales específicos. La morada terrenal o plano físico, son aquellos lugares donde se crucen 2 o mas caminos; mientras que en el plano espiritual se refiere a las "Encrucijadas del Alma", los momentos en que se deben tomar decisiones difíciles. El animal que los representa es el perro. 1. Povo do Encruzilhada da Rúa (Jefe Exû Tranca Rúas) 2. Povo do Encruzilhada da Lira (Jefe Exû Sete Encrucilhadas) 3. Povo do Encruzilhada da Lomba (Jefe Exû Das Almas) 4. Povo do Encruzilhada da Trilhos (Jefe Exû Marabô) 5. Povo do Encruzilhada da Mata (Jefe Exû Tiriry) 6. Povo do Encruzilhada da Kalunga (Jefe Exû Veludo) 7. Povo do Encruzilhada da Praça (Jefe Exû Môrcegò) 8. Povo do Encruzilhada da Espaço (Jefe Exû Sete Gargalhadas)
9. Povo do Encruzilhada da Praia (Jefe Exû Mirium)
Reino do Cruzeiro: Es el Reino de las Cruces en el espacio físico, lugar donde se cruzan cosas ( que no debe confundirse con "Encruzilhada"). Bien puede considerarse "Cruzeiro" a un cruce o en todo caso a cada brazo de la "Encruzilhada"; pero también a las puertas del lado de afuera, y los crucifijos en general, representan las puertas al Reino das Almas. El animal que representa a este Reino es el macho cabrío. En el plano espiritual, realizan intercambio, promueven cambios, y toda variación fundamental o transformaciones en las cosas y en la vida de las personas. En las Sesiones Rituales se invoca a estas Entidades para que protejan la puerta del Templo, impidiendo la entrada de todo Ser o Energía perturbadora. Poseen gran capacidad para quebrar demandas, orientar a los Filhios de Fe, evitar accidentes y discordias, poseyendo un alto poder de Sanación. 1. Povo do Cruzeiro da Rúa. (Jefe Exû Tranca Tudo) 2. Povo do Cruzeiro da Praça. (Jefe Exû Kirombó) 3. Povo do Cruzeiro da Lira. (Jefe Exû Sete Cruzeiros) 4. Povo do Cruzeiro da Mata. (Jefe Exû Mangueira) 5. Povo do Cruzeiro da Kalunga. (Jefe Exû Kaminalôá) 6. Povo do Cruzeiro das Almas. (Jefe Exû Sete Cruzes) 7. Povo do Cruzeiro do Espaço. (Jefe Exû 7 Portas) 8. Povo do Cruzeiro da Praia. (Jefe Exû Meia Noite) 9. Povo do Cruzeiro da Mar. (Jefe Exû Karunga -Kalunga Grande-)
Reino Das Matas: Se refiere al Reino de la Vegetación (salvo el cementerio, que pertenece a otro Reino). Las Entidades de este Reino pertenecen a los pueblos de los montes, aparecen como campesinos, médicos yuyeros (curanderos de hierbas), chamanes, brujos, poseedores de un profundo conocimiento
sobre el uso mágico, místico y medicinal de cada hierba. El animal que representa este Reino es el buey (para algunos pueblos también el ciervo). Espiritualmente son generadores de karma: recolectan o brindan energías acordes a nuestro accionar. Tienen gran poder de curar enfermedades físicas o espirituales, y también remover dolencias de origen desconocido. 1. Povo das Árbores (Jefe Exü Quebra Galho) 2. Povo dos Parques (Jefe Exü Das Sombras) 3. Povo da Mata da Praia (Jefe Exü das Matas) 4. Povo das Campinas (Jefe Exü das Campinas) 5. Povo das Serranías (Jefe Exü da Serra Preta) 6. Povo das Minas (Jefe Exü Sete Pedras) 7. Povo das Cobras (Jefe Exü Sete Cobras) 8. Povo das Flores (Jefe Exü do Cheiro) 9. Povo da Cementeira (Jefe Exü Arranca Tóco)
Reino da Kalunga Pequena (Cemiterio): Estas Entidades se manifiestan como personas vestidas de negro o colores muy oscuros. El símbolo que caracteriza a este Reino es una "Sepultura" y el animal que lo representa es un gato negro. Su dominio terrenal remítese al cementerio propiamente dicho, mientras que en el espiritual rigen la mente predominando sobre las angustias, las nostalgias, las intuiciones, los sueños, los miedos, y todo sentimiento relacionado con estados anímicos. Son generadores de grandes epidemias, conflictos armados, destrucciones y catástrofes relacionadas con el fuego. Pero son capaces de evitarlas o menguarlas. Comúnmente se recurre a este Reino a la hora de solucionar problemas relacionados con enfermedades mentales o psicológicas, enfermedades terminales y se los invoca para cortar demandas realizadas en el cementerio, como también para alejar miasmas perturbadoras. 1. Povo das Portas da Kalunga (Jefe Exû Porteira)
2. Povo das Tumbas (Jefe Exû Sete Tumbas) 3. Povo das Catatumbas (Jefe Exû Sete Catatumbas) 4. Povo dos Fornos (Jefe Exû da Braza) 5. Povo das Caveiras (Jefe Exû Caveira) 6. Povo da Mata da Kalunga (Jefe Exû Kalunga) 7. Povo da Lomba da Kalunga (Jefe Exû Corcunda) 8. Povo das Covas (Jefe Exû Sete Covas) 9. Povo das Mirongas é Trevas (Jefe Exû Capa Preta, también llamado Exû Mironga o Exû da Treva).
Reino da Lira (o del Candomblé, en homenaje a la ciudad africana de "Lyra"): Estas entidades vibran íntimamente relacionadas por la lírica, el arte (música, danza, etc.) como también la bohemia, el juego y los lujos propios que evocan la ciudad de Lyra. También abarca Povos Ciganos (auque los Ciganos pueden trabajar en todos los Reinos), pero también todos aquellos pueblos se sintieron atraídos durante su existencia terrenal por placeres, lujuria y excesos. Rigen su dominio en las puertas de los circos, casinos, prostíbulos, cabaret. La morada espiritual del Reino son las sanaciones (relacionadas con el erotismo) y los estadíos de inspiración. Según creencias, son los hacedores de los buenos negocios, de la suerte en el juego, capaces de ayudar a encontrar tesoros, pero también de colaborar con todo lo relacionado a las artes. El animal que representa este Reino es el gallo. Su símbolo: la lira. Pueden hacer que las personas abandonen los vicios más arraigados, unir parejas y crear buenas relaciones como expectativas comerciales. 1. Povo dos Infernos (Jefe Exû dos Infernos ) 2. Povo dos Cabarés (Jefe Exû dos Cabarés) 3. Povo da Lira (Jefe Exû Sete Liras) 4. Povo dos Ciganos (Jefe Exû Cigano)
5. Povo dos Malandros (Jefe Exû Zê Pilintra) 6. Povo do Oriente (Jefe Exû Pagao o de Oriente) 7. Povo do Lixo (Jefe Exû do Lixo o da Ganga) 8. Povo do Luar (Jefe Exû Malé) 9. Povo do Comercio (Jefe Exû Chama Dinheiro)
Reino da Praia (Kalunga Grande): Pueblo que se encuentra representado por Entidades que trabajan en las playas, cerca, dentro o sobre aguas dulces o saladas. A estas Entidades se las invoca para concretar uniones (familiares, parejas, comerciales), purificar casas, negocios y ambientes en general, conseguir o consolidar empresas como también propiedades; curar enfermedades, retirar angustias y sentimientos de culpa, trasformar la más vana lujuria en sentimientos elevados y verdaderos. Actúan en los momentos en que la vida se torna inestable, los proyectos: inalcanzables, el destino: incierto. El animal que representa este Reino es la paloma, su símbolo: 3 líneas hondonadas . 1. Povo dos Ríos (Jefe Exû dos Rìos) 2. Povo das Cachoeiras (Jefe Exû das Cachoeiras) 3. Povo das Pedreiras (Jefe Exû da Pedra Petra) 4. Povo dos Marinheiros (Jefe Exû Marinheiro) 5. Povo do Lodo (Jefe Exû do Lodo) 6. Povo da Mar (Jefe Exû Maré) 7. Povo dos Bahianos (Jefe Exû Bahiano) 8. Povo do Ar (Jefe Exû do Ar) 9. Povo da Ilha (Jefe Exû do Coco)
