Las Siete Leyes de la Cosecha Medios asociados
Prefacio Todavía recuerdo a mi abuela me advirtió acerca de mis opciones en la vida. En su intento de ver que su nieto se comportaría si mismo, ella solía decir: "No te olvides, Hampton, siempre se cosecha lo que siembra ... siempre." Y, por supuesto, ella tenía razón. Pero cuando la mayoría de nosotros pensamos en el concepto de cosechar lo que sembramos, he encontrado solemos pensar en esto en el sentido negativo. Pensamos en pagar las consecuencias de las acciones pecaminosas o decisiones insensatas, pero las leyes de la cosecha no son sólo negativos. Estas leyes son también positivo, muy positivo, y se destacan como una promesa de bendición para la siembra de lo que es bueno, así como una advertencia contra la siembra de lo que es malo.Esto lo vemos en Gálatas 6: 7-8 . Gálatas 6: 7-8 No 7-8 No os engañéis, Dios no puede ser s er burlado; por lo que el hombre siembre, eso también segará. 8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. Hace varios años, tuve el privilegio de ser uno de los oradores en la conferencia de un pastor con el fallecido John Lawrence que estaba enseñando en la Escuela de Multnomah de la Biblia, ahora Multnomah Bible College. Mientras estábamos en la conferencia juntos, él me dio una copia de su libro llamado opciones de la vida , vida , publicado por Multnomah Press. Encontré el libro de John a ser tremendamente gratificante y perspicaz. Como pastor, he enseñado los principios de este libro varias veces y he visto estos principios realmente motivan y alientan a un número de personas en su caminar con el Salvador, no tanto a causa de las connotaciones negativas, pero debido a la positiva . Las siete leyes como se indica en el esquema de este estudio proceden de un excelente libro de John y este estudio es un resumen de esos principios. Para un tratamiento más completo de estas siete leyes, se anima al lector a obtener una copia del libro de Juan. John es ahora con el Señor y ya cosechar las bendiciones de una vida dedicada a la enseñanza enseñanz a de la Palabra de Dios.
Ley 1: Cosechamos Sólo lo sembrado La vida está llena de decisiones, decisiones que nos afectan en el día a día en todo lo que hacemos lo que significa que nuestras decisiones cotidianas no son sin importancia. Nuestras opciones nosotros y otros afectan de manera dramática si lo vemos
de inmediato o no.Mientras la tierra permanezca, nadie se burlará de Dios cambiando incluso una vez estas leyes de la cosecha. Este estudio no tiene el propósito de intimidar de hacer elecciones, aunque sea por un fallo de tomar decisiones es una elección. Más bien, está diseñado para motivarnos a decisiones sabias que podamos aprovechar el tiempo. Efesios 5: 15-18 . Sed, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios, sino como sabios, 16 aprovechando al máximo su tiempo, porque los días son malos. 17 Así que, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. 18 Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu. Salmo 90:12 Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, a fin de presentar a Ti al corazón sabiduría. ¿Por qué necesitamos la sabiduría? Así que podemos tomar decisiones sabias! Detente y piensa acerca de esto! Toda la vida proviene de la vida antecedente: de la mano de obra y la siembra de los demás. Lo que cosechamos fue plantado de forma natural o deliberadamente, por Dios o por el hombre, y por tanto positivo como por los resultados negativos. Cosechamos el fruto de mucho para los que hemos ampliado sin trabajo porque entramos en el trabajo de los demás, ya sea para bien o para mal. En otras palabras, esta ley de la cosecha, cosecham cosechamos os Só Sól o l o sembr sembr ado , tiene , tiene tanto un lado positivo y otro negativo.
EL LADO POSITIVO Aunque somos benefactores de mucho para lo cual hemos ampliado sin trabajo, todavía tenemos el privilegio de entrar en el trabajo de otros ( Juan 4: 35-38 ). BENDICIONES COSECHAMOS POR LO QUE DIOS HA HECHO EN NUESTRO FAVOR
(1) Las bendiciones de la gracia común ( . Matt 05:45 ; Hechos 17: 24-28 ; Santiago 1:17 ; Juan 3:27 ). Dios es misericordioso para con todos los hombres si se dan cuenta o no, o si es que alguna vez le doy gracias por sus bendiciones. De hecho, toda buena dádiva que disfrutamos viene de Dios ( Hechos 17: 24-28 ; Jam 1:17. ; Juan 3:27 ). (2) Las bendiciones de la salvación de gracia ( Mateo 21:37. ; Juan 3:16; 6: 2732 ; Romanos 10: 6-8. ; Santiago 1: 17-18. ; 1 Juan 5: 9-12 ) . Independientemente de la falta de agradecimiento del hombre, Dios ha dado al hombre el mejor regalo de todos en su Hijo que se hizo hombre para que tengamos vida por la fe en Él.
de inmediato o no.Mientras la tierra permanezca, nadie se burlará de Dios cambiando incluso una vez estas leyes de la cosecha. Este estudio no tiene el propósito de intimidar de hacer elecciones, aunque sea por un fallo de tomar decisiones es una elección. Más bien, está diseñado para motivarnos a decisiones sabias que podamos aprovechar el tiempo. Efesios 5: 15-18 . Sed, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios, sino como sabios, 16 aprovechando al máximo su tiempo, porque los días son malos. 17 Así que, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. 18 Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu. Salmo 90:12 Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, a fin de presentar a Ti al corazón sabiduría. ¿Por qué necesitamos la sabiduría? Así que podemos tomar decisiones sabias! Detente y piensa acerca de esto! Toda la vida proviene de la vida antecedente: de la mano de obra y la siembra de los demás. Lo que cosechamos fue plantado de forma natural o deliberadamente, por Dios o por el hombre, y por tanto positivo como por los resultados negativos. Cosechamos el fruto de mucho para los que hemos ampliado sin trabajo porque entramos en el trabajo de los demás, ya sea para bien o para mal. En otras palabras, esta ley de la cosecha, cosecham cosechamos os Só Sól o l o sembr sembr ado , tiene , tiene tanto un lado positivo y otro negativo.
EL LADO POSITIVO Aunque somos benefactores de mucho para lo cual hemos ampliado sin trabajo, todavía tenemos el privilegio de entrar en el trabajo de otros ( Juan 4: 35-38 ). BENDICIONES COSECHAMOS POR LO QUE DIOS HA HECHO EN NUESTRO FAVOR
(1) Las bendiciones de la gracia común ( . Matt 05:45 ; Hechos 17: 24-28 ; Santiago 1:17 ; Juan 3:27 ). Dios es misericordioso para con todos los hombres si se dan cuenta o no, o si es que alguna vez le doy gracias por sus bendiciones. De hecho, toda buena dádiva que disfrutamos viene de Dios ( Hechos 17: 24-28 ; Jam 1:17. ; Juan 3:27 ). (2) Las bendiciones de la salvación de gracia ( Mateo 21:37. ; Juan 3:16; 6: 2732 ; Romanos 10: 6-8. ; Santiago 1: 17-18. ; 1 Juan 5: 9-12 ) . Independientemente de la falta de agradecimiento del hombre, Dios ha dado al hombre el mejor regalo de todos en su Hijo que se hizo hombre para que tengamos vida por la fe en Él.
BENDICIONES COSECHAMOS DEBIDO A LO QUE HAN HECHO EN NUESTRO FAVOR L a Reali Reali dad ( ( Juan 4: 35-38 ; Deut. 6: 10-11 y las leyes de la herencia). Declaraciones de
Nuestro Señor en Juan 4 , aunque se trata con el ministerio de la evangelización, están, sin embargo, basados en este principio general de la vida. Deuteronomio 6 y las leyes de la herencia ilustran este principio, pero es cierto incluso para esa persona que se jacta de ser un hombre hecho a sí mismo en docenas de maneras. Ya sea que se dé cuenta o no, su talento, las oportunidades para el éxito y la fecundidad ha experimentado están dadas por la gracia de Dios. Un ejemplo: no no sólo estamos bendecidos por lo que Dios ha hecho por nosotros, también estamos bendecidos por lo que otros han hecho. Otros han trabajado y que han entrado en las bendiciones de sus labores. Cualquier estudio honesto de la civilización occidental debe admitir que las bendiciones que hemos disfrutado en el mundo occidental, de libertad, de derecho, de ministrar a los que sufren, a los pobres y similares, son todos los subproductos del cristianismo y nuestra herencia divina. Un buen número de años apareció en el "Christian Advocate" lo siguiente: América se basa en cuatro pilares: la Biblia Inglés, el idioma Inglés, el derecho consuetudinario y la tradición de la libertad. Pero la libertad, el lenguaje y la ley podrían haber sido extraídos de la Biblia sola. Teníamos nada hemos traído con nosotros a través del mar, además de este libro supremo, todavía podría haber sido genial. Sin este libro, Estados Unidos no podría haber llegado a ser lo que es y cuando ella pierde su orientación y sabiduría, así que será América no más. ¿Hemos llevar la Biblia a estas costas? ¿Acaso no es más bien nos traen? El aliento de los antiguos profetas era en las velas que llevaron a la pequeña Mayflower pequeña Mayflower . . Se ha dicho que América del Sur fue colonizada por los españoles, que vino a la tierra en busca de oro, pero América del Norte fue colonizada por los Padres Peregrinos, Peregrin os, que vinieron en busca de Dios. Eso es lo que hizo la diferencia. 1 Aplicación : : ¿Nos damos cuenta de las implicaciones de largo alcance de nuestras decisiones en la vida de los demás, hijos, familiares, compañeros de trabajo, amigos? La enseñanza de la Escritura en ser un ejemplo para los demás subraya este punto ( 2 Crón. 17: 3 ; Juan 13:15 ; 1 Tes. 1: 7 ; 2 Tes. 3: 7-9 ; . 1 Tim 4:12 ; . Tito 2: 7 ). Ser un buen modelo es una forma de siembra que pueden dar lugar a cosechar cambios semejantes a Cristo en la vida de otros.
EL LADO NEGATIVO COSECHAMOS LOS DEMÁS ESTÁN EQUIVOCADOS HEMOS SEMBRADO
La ley de la siembra y la cosecha también tiene un lado negativo. No sólo entrar en las bendiciones que Dios ha derramado, pero también cosechamos cos echamos los resultados de los demás equivocados han sembrado tanto ante nosotros y alrededor de nosotros. (1) Cosechamos una cierta cantidad de mal heredado de nuestros padres ( Sal. 51: 5; 58: 3 ; Génesis 5: 3 ; Ex. 20: 6; 34: 6-7 ; Núm. 14:18 ). (2) Todos nosotros cosechamos el pecado de Adán y pasamos que junto a nuestros hijos. Esto significa no sólo una naturaleza pecaminosa, pero cosas que los niños pueden aprender como la forma de ser crítico de los padres de búsqueda de errores. (3) Cosechamos el mal de líderes necias y corruptos y las consecuencias de una sociedad en descomposición (ver Isa. (ver Isa. 2: 5-3: 15 ). Esto incluye a menudo el juicio de Dios en la sociedad-pasado, presente y futuro. Lo que está sucediendo en nuestras ciudades a través de nuestra nación es que atesoras para nosotros mismos "ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios" ( Rom. 2: 5) 5). Se es motivo es motivo de preocupación para nosotros, porque, si el Señor tarda, que se que se nos nos afectará en gran medida. Estábamos dispuestos a conformarse con una política de "no ganar" en Corea y así que nos quedamos con una política de "perder la guerra" en Vietnam. El siguiente paso es que conformarse con "no contest" aquí en casa. Ya estamos cosechando las consecuencias de vivir a lo grande, muy por encima de nuestras posibilidades y hemos hecho más que empezar este est e proceso de cosechar los resultados resu ltados de gasto deficitario. Como nación, todo lo que hacemos está mal porque nosotros, como pueblo estamos equivocados espiritual y moralmente. Hemos olvidado o lvidado que Dios toma la tapa de nuestras ciudades, y lo que ve es un hedor a su nariz! Disponible para nosotros es la obra de Edward Gibbon que, en 1787, tras 20 años de trabajo, terminó su libro La libro La decadencia y caída del Imperio Romano . Romano . En él atribuyó la caída del Imperio como ser: (1) El rápido aumento del divorcio; el menoscabo de la dignidad y la santidad de la casa, que es la base de la sociedad humana.
(2) Impuestos más altos y más altos y el gasto de los fondos públicos para el pan libre y circo para el pueblo. (3) La locura loca de placer; deportes convirtiéndose cada año más emocionante y más brutal. (4) La construcción de armamentos gigantescas cuando el verdadero enemigo estaba dentro, la decadencia de las personas. (5) La decadencia de la religión en la fe desvaneciéndose en mera forma, perder el contacto con la vida y manifestar impotencia para advertir y orientar a las personas.
RETOS E IMPLICACIONES UN LLAMADO A LA SIEMBRA LO QUE ES BUENO
Tenemos que estar haciendo lo que podamos mientras podamos y dejar los resultados con Dios sabiendo que nuestro trabajo nunca es en vano ( 1 Cor. 15:10, 58 ) y también sabiendo que tiene implicaciones consecuentes en otros. Algunos pueden estar involucrados en la siembra, algunos en el riego, y otros en la cosecha, pero Dios es en el trabajo con lo que el aumento de acuerdo a sus propósitos ( 1 Cor. 3: 6-7 ). UN LLAMADO A LA GRATITUD
Otro desafío es uno de gratitud al reconocer el hecho de un Dios personal que nos ha bendecido con su cuidado providencial y nos ha dado el privilegio de no sólo sembrar y cosechar, pero de cosechar las bendiciones de lo que otros han sembrado (Rom. 1:18 f; Sal. 100: 1-5; 107: 1 f) UNA LLAMADA A LA RESPONSABILIDAD MORAL ( MATEO 5:. 43-48 )
(1) Para amar a los demás y tratarlos en la gracia que todos experimentamos la gracia común de Dios, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos por igual. (2) Para reconocer nuestra responsabilidad moral porque hemos sido creados a imagen de Dios.
UN LLAMADO A CONFIAR EN DIOS PARA PROVEER PARA NUESTRAS NECESIDADES ( MATEO 6: 25-34 ).
Esto tiene tanto un positivo y un lado negativo. (1) Para descansar en la realidad de Dios mismo, en su cuidado personal y suministro poniendo lo primero y mediante el uso de los recursos que Él nos da. Para ver y responder a esto, Jesús nos desafía a comparar las aves del cielo y los lirios del campo ( Mateo 6:. 2534 ). (2) Para confiar en Dios en lugar de apoyarse en nuestras propias soluciones y estrategias para el manejo de la vida o de encontrar la seguridad, el significado y la felicidad ( Jer 01:13; 17:. 1 f). UN LLAMAMIENTO A LA VIGILANCIA, LA ORACIÓN, Y LA SABIDURÍA
1 Timoteo 2: 1-3 En primer lugar, a continuación, le pido que las súplicas y oraciones, peticiones y acciones de gracias, se realizarán por cuenta de todos los hombres, 2 por los reyes y todos los que están en autoridad, para que podamos vivir una tranquila y la vida tranquila en toda piedad y dignidad. 3 Esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Efesios 5: 15-18 Por lo tanto tenga cuidado cómo andéis, no como necios, sino como sabios, 16 aprovechando al máximo su tiempo, porque los días son malos. 17 Así que, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. 18 Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu, Gálatas 6: 1-8 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restaurar al tal con el espíritu de mansedumbre, cada uno mirando a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. 2 Llevad los unos las cargas de los otros, y así cumpliréis la ley de Cristo. 3 Porque si alguno se cree que es algo, no siendo nada, se engaña a sí mismo. 4 Pero que cada uno examine su propia obra, y entonces tendrá motivo de gloriarse en lo que se refiere a sí mismo, y no en lo que se refiere a otro. 5 Para cada uno llevará su propia carga. 6 Y que el que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye. 7 No os engañéis, Dios no puede ser burlado; por lo que el hombre siembre, eso también segará. 8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.
Ley 2: Tenemos la siegan en especie que sembramos Si alguien le hubiera dicho a David antes o incluso después de su aventura con Betsabé ( 2. Sam 11 ) que iba a romper cada una de las leyes de la segunda tabla de la ley, se habría negado con toda su fuerza y respondieron que eran algo más que un poco loco. Pero las leyes de la siembra y la cosecha y esta ley en particular ", que cosechan el mismo en especie como que sembramos", subraya fuertemente nuestra necesidad de seguir la exhortación a "mire que nos caemos." Antes de este incidente había terminado, David: o
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codiciado esposa- de su prójimo 2 Sam. 11: 2, 3 , adultery- comprometida 2 Sam. 11: 4 , asesinato- comprometida 2 Sam. 11:15 , stole- 2 Sam. 11: 4 y, dieron falso testimonio-11: 8, 21. La caída de David en puestos pecado una grave advertencia a cada uno de nosotros del engaño del pecado y sus consecuencias nefastas en la ley de la siembra y la cosecha: Hebreos 03:13 Pero anímense unos a otros cada día, siempre y cuando se sigue llama "Hoy en día," no sea que alguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. Esto fue sólo el principio porque cada uno de estos pecados sean en beneficio dentro de su propia familia.
FUNDACIÓN PARA LA PRESENTE LEY Génesis 1: 20-24 Y dijo Dios: "Produzcan las aguas de multitudes de seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansión de los cielos." 21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron según su género, y toda ave alada según su especie; Y vio Dios que era bueno. 22 Y Dios los bendijo, diciendo: "Sed fecundos y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplíquense las aves en la tierra." 23 Y fue la tarde y la mañana el día quinto. 24 Y dijo Dios: "Produzca la tierra seres según su especie viviente: ganado y de reptiles y bestias de la tierra según su género"; Y fue así. Génesis 5: 3 Y vivió Adán ciento treinta años, se convirtió en el padre de un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set.
PRINCIPIO DE LA REPRODUCCIÓN
En los seis días de la creación, Dios ordenó todo para producir "según su género" ( Génesis 1:11 12, 21, 24 -25). Todos reconocemos que esto es cierto en el mundo biológico y zoológica, pero lo que es cierto en el mundo físico también es cierto en el mundo espiritual.Adán fue creado a imagen de Dios y que reproduciría esa imagen de generación en generación. Porque él fue creado para tener comunión con Dios y caminar en dependencia de Él, Adán habría igualmente cosechar los resultados de sus acciones. Cuando tomó del árbol de la ciencia del bien y del mal que cosechó los resultados: la muerte espiritual en su propia vida y la vida de su posteridad. Otra consecuencia de su elección negativa a vivir de forma independiente, su pecado fue transmitida de generación en generación. Salmo 51: 5 He aquí, yo nací en iniquidad, y en pecado me concibió mi madre. Salmo 58: 3 Se apartaron los impíos desde la matriz; Estos que hablan mentira van por mal camino desde el nacimiento. Romanos 5: 12-18 Por tanto, como por un hombre el pecado entró en el mundo, y la muerte por el pecado, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron-13 pues antes de la ley había pecado en el mundo; pero el pecado no se imputa cuando no hay ley. 14 No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun sobre los que no habían pecado con una transgresión semejante a la de Adán, el cual es figura del que había de venir. 15 Pero el don no fue como la transgresión. Porque si por la transgresión de uno murieron los muchos, mucho más, la gracia de Dios y el don por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, abundaron para los muchos. 16 Y con el don no es comolo que vino por medio de aquel que pecó; para, por un lado el juicio surgió de una transgresión , resultando en condenación, pero por otro lado la dádiva surgió de muchas transgresiones resultando en justificación. 17 Porque si por la transgresión de uno reinó la muerte por uno, mucho más los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia reinarán en vida por uno solo, Jesucristo. 18 Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, así también por un acto de justicia resultó la justificación de vida para todos los hombres. Aparte de la intervención divina, la caída se detuvo la capacidad del hombre para sembrar y cosechar el fruto espiritual y experimentar alguna comunión con Dios. Adam cosechó la muerte espiritual (pérdida de la comunión con Dios) y comenzó a morir físicamente.
PRINCIPIO DE LA REGENERACIÓN
Juan 3: 3-6 . "En verdad, en verdad os digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios" Respondió Jesús y le dijo: 4 Nicodemo le dijo: "¿Cómo puede un hombre ser nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer, ¿puede? "5 Respondió Jesús:" De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios . 6 Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es ". Tito 3: 5 nos salvó, no sobre la base de los hechos que nosotros hubiéramos hecho en justicia, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, Juan 6:63 El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida. 2 Corintios 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, él es una nueva criatura; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. A través de la gracia de Dios y el don de la regeneración espiritual, el hombre adquiere la capacidad de sembrar y cosechar el fruto espiritual y cosechar la bendición de Dios en su vida y en el mundo. Tenga en cuenta las palabras de Juan 3: 6 , "Lo que es nacido de la carne, carne es (esta es la ley de la cosecha de la misma en especie como sembramos), y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es" (la misma ley ). Debido a esto, el hombre natural sólo puede sembrar y cosechar, según la carne. Pero en Cristo, nos convertimos en nuevas creaciones espirituales, nuevas criaturas con la capacidad de sembrar y cosechar del Espíritu ( Gál. 6: 7-8 ). Mientras que el bien humano puede producir algunos beneficios en la sociedad, en las familias y las naciones, sin la Palabra de Dios y la vida nueva en Cristo, no hay absolutos, sin base sólida, y no hay capacidad espiritual para la continuación de la siembra y la cosecha buena en consecuencia. Así que el hombre se enfrenta a la ley de la degeneración moral y la decadencia desde que cosecha el mismo en especie como que siembra.
PROCLAMACIÓN DE LA PRESENTE LEY Gálatas 6: 7-8 No os engañéis, Dios no puede ser burlado; por lo que el hombre siembre, eso también segará. 8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.
Independientemente de lo que sembramos, cosechamos; de modo que, si sembramos buenas, cosecharemos buenos. Este principio como se dice en Gálatas 6 es una ley absoluta. "No os engañéis, Dios no puede ser burlado." Estas palabras introducen no sólo la ley de siembra y cosecha, pero el hecho de que cosechamos lo mismo en especie como que sembramos. Esta es una advertencia y subraya el carácter absoluto de esta ley. "No os engañéis" es planao ( planavw ) "causar a vagar, engañar, engañar." Es un regalo pasivo, imperativo y medios, detenga dejarte engañar, llevó por mal camino, o nunca permita que suceda. El presente continuo y la voz pasiva anticipa la amenaza constante y la actividad de nuestros enemigos espirituales que tratan de causar estragos en nuestro caminar espiritual con Dios. Se advierte y nos recuerda que Satanás y el sistema mundial bajo su control está siempre en el trabajo con su mentira milenaria, "seguramente no morirá! Sino que sabe Dios que el día que comáis de él, vuestros ojos serán abiertos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal "( Génesis 3: 4-5 ). "Dios no puede ser burlado." "Burlón" es mukterizo ( mukterivzw ) de mukter ( muktevr ), "la nariz". Significa "para subir la nariz ante, para tratar con desprecio, al ridículo." El hombre no puede ignorar y tratar con la verdad y leyes desprecio de Dios, tratando de vivir de acuerdo a su propia sabiduría y tácticas sin consecuencias graves. "Por lo que sea." "Lo que sea" hace que esta ley todo incluido-que se aplica a cualquier y todo lo que sembramos. A continuación, las palabras "esto también" hace que la conexión en especie a lo que cosechamos. Principio: Ya que todo se reproduce según su especie, Dios no puede ser burlado. Así como nadie puede sembrar guisantes y producir sandía, o criar burros y producir caballos de pura sangre, por lo que nadie puede sembrar el mal y producir el bien. No podemos sembrar la discordia y producir la unidad. No podemos sembrar mentiras y producir verdad. No podemos sembrar pecado y producir santidad. Si sembramos para el Espíritu, cosechamos del Espíritu. Si sembramos para la carne, cosechamos de la carne. Si sembramos mal, cosecharemos el mal. Si hemos llenado nuestras mentes y corazones con lo que es malo, que no puede dar lo que es bueno. Mateo 12: 34-35 ¡Generación de víboras! ¿Cómo puede usted, siendo malos, hablar de lo bueno?Por la boca habla de la abundancia del corazón. 35 El hombre bueno, del su buen tesoro del corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del su mal tesoro saca lo que es malo.
Si sembramos indiferencia hacia Dios y los valores y las prioridades espirituales, cosechamos el fruto de la indiferencia-ignorancia, la dureza, la codicia, la vanidad, y la frustración ( Ef. 4: 17-19 ). Aquí hay algo para nosotros pensar sobre: Siembra un pensamiento y cosecharás un acto; Siembra un acto y cosecharás un hábito; siembra un hábito y cosecharás un carácter; siembra un carácter y cosecharás un destino.
EJEMPLOS BÍBLICOS DE ESTA LEY OSEAS 8: 1-10
Ponga la trompeta a los labios! Como un águila viene el enemigo contra la casa de Jehová, porque traspasaron mi pacto, y se rebelaron contra mi ley. 2 Claman a mí: "Mi Dios, de Israel te conocen!" 3 Israel ha rechazado el bien; El enemigo lo perseguirá. 4 Ellos hicieron reyes, mas no por mí; Han nombrado príncipes, pero yo no lo sabía él. Con su plata y su oro hicieron ídolos para sí mismos, para que puedan ser cortados. 5 El ha rechazado tu becerro, oh Samaria, diciendo: "mi enojo contra ellos!" ¿Hasta cuándo serán incapaces de inocencia? 6 Porque de Israel es aún esto! Un artesano hizo, por lo que no es Dios; Sin duda, el becerro de Samaria será hecho pedazos. 7 Porque sembraron viento, y se cosechan tempestades. El grano de pie no tiene cabeza; Se produce ningún grano. En caso de que ceder, desconocidos habrían tragar para arriba. 8 Será tragado Israel; Ellos se encuentran ahora entre las naciones como un recipiente en el que nadie se deleita. 9 porque ellos han subido a Asiria, igual que un burro salvaje solo; Efraín ha contratado a los amantes. 10 A pesar de que contratan aliados entre las naciones, ahora voy a recogerlos; Y van a comenzar a disminuir debido a la carga del rey y de los príncipes. El versículo siete dice: "Porque sembraron viento, y torbellino segarán. El grano de pie no tiene cabeza; Se produce ningún grano. En caso de que ceder, desconocidos habrían tragar it up ". La frase " que siembran el viento " es transitorio. Alude a la inutilidad de las soluciones humanas y estrategias de Israel por el cual se trató de manejar la vida y sus problemas, en concreto, su culto idolátrico por el que ella estaba tratando de diseñar Dios de acuerdo a sus propios deseos (vers. 4-6) y su exterior política independientemente de Dios (. vss 810). Esto que estaba haciendo en lugar de conocer y confiar en la Palabra y el Dios vivo y verdadero (4: 6).
"Viento" representa lo que carece de sustancia y es, al igual que todos los esfuerzos de la carne, inútil, sin valor, y de ninguna ayuda (cf. Prov. 11: 28-29 ). "Torbellino" representa la cosecha en especie que proviene de la siembra el viento. "La inutilidad (viento), que se había plantado como semilla produciría una cosecha de destrucción (representado por el torbellino). Todos sus esfuerzos dirigidos hacia la auto preservación sería autodestructivo. " 2 SALMOS DE PROMISE
Salmo 1: 1-6 Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, ni se sienta en el banco de los burlones! 2 Pero su delicia está en la ley de Jehová, Y en su ley medita de día y de noche. 3 Y será como un árbol firmemente plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y en todo lo que hace, prosperará. 4 El malo no son así, pero son como el tamo que arrebata el viento. 5 Por tanto, los impíos no se levantarán en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos. 6 Porque Jehová conoce el camino de los justos, pero el camino de los impíos perecerá. Salmo 32: 1-2 Salmo de David. Masquil. Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y cubierto su pecado! 2 Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño! Salmo 33:12 Bienaventurada la nación cuyo Dios es Jehová, El pueblo que él escogió como heredad para sí. Salmo 34: 8 Gustad, y ved que es bueno Jehová; Bienaventurado el hombre que confía en Él! Salmo 40: 4 Bienaventurado el hombre que ha hecho en Jehová su confianza, Y no se ha vuelto a los soberbios, ni a los que caiga en la falsedad. Salmo 41: 1 Para el director del coro. Salmo de David. Bienaventurado el que piensa en los desamparados; El Señor lo librará en un día de la angustia. Salmo 84: 5, 12 Bienaventurado el hombre que tiene su fortaleza en ti; En cuyo corazón están los caminos a Sion ! ... 12 Jehová de los ejércitos, Bienaventurado el hombre que confía en ti! Salmo 112: 1 ¡Alabado sea el Señor! Bienaventurado el hombre que teme a Jehová, que mucho se deleita en sus mandamientos. SALMOS DE ADVERTENCIA
Salmo 7: 12-16 Si un hombre no se arrepiente, él afilará su espada; Él ha doblado su arco y lo ha preparado. 13 También ha preparado para sí armas mortales; Él hace sus flechas ardientes ejes. 14 He aquí, él tribulaciones con maldad, Y él concibe mal, y da a luz la falsedad. 15 Ha cavado una fosa y ahuecado hacia fuera, y ha caído en el hoyo que hizo caerá. 16 Su iniquidad volverá sobre su cabeza, y su violencia descenderá sobre su mollera. Salmo 9: 15-16 Las naciones se han hundido en la fosa que han hecho; En la red que escondieron, su pie ha sido capturado. 16 El Señor ha dado a conocer; Él ha ejecutado juicio. En la obra de sus manos fue enlazado el malo. Higgaion Selah. Salmo 10: 2 En el orgullo del impío acaloradamente perseguir a los afligidos; Que sean atrapados en las parcelas que han ideado. Salmo 35: 7-8 Porque sin causa escondieron para mí su red; Sin causa cavaron un hoyo para mi alma. 8 Que venga destrucción sobre él sin darse cuenta; Y la red que él escondió agarrarse; En esa misma destrucción lo dejó caer. PROVERBIOS
Proverbios 11:18 El impío gana salario engañoso, pero el que siembra justicia recibe verdadera recompensa. Proverbios 22: 8 El que siembra iniquidad segará, Y la vara de su furor perecerá. Proverbios 26:27 El que cava un hoyo caerá en él, y el que revuelve la piedra, vendrá de nuevo en él. ESTHER
Esther 7:10 colgaron a Amán en la horca que él había preparado para Mardoqueo. JACOB
Jacob planeó para obtener la bendición que pertenece al primogénito, y Labán tarde lo engañó con los derechos de los primogénitos. Génesis 29: 20-26 Así sirvió Jacob por Raquel siete años y le parecieron como pocos días a causa de su amor por ella. 21 Entonces Jacob dijo a Labán: "Dar mí mi mujer, porque mi tiempo se ha completado, para que yo vaya a ella. "22 Entonces Labán juntó a todos los varones de aquel lugar, e hizo un banquete. 23 Y sucedió que por la noche que tomó a su hija Lea, y se la trajo; y Jacob se llegó a ella. 24 Labán dio su sierva Zilpa a su hija Lea
como empleada doméstica. 25 Y sucedió que por la mañana, he aquí que era Lea! Y él dijo a Labán: "¿Qué es esto que has hecho conmigo? ¿No fue por Raquel que serví con usted? ¿Por qué entonces, me has engañado? "26 Pero Labán dijo:" No es la práctica en nuestro lugar, para casarse con la menor antes que el primogénito. " La actividad religiosa no significa necesariamente que la actividad espiritual. Podemos ser religiosa y seguir siendo la siembra hasta la carne. El siguiente paso son un pie comentario sobre la esterilidad de la religiosidad externa o en lo que sucede cuando vamos con los movimientos de la religión, sino a mantener nuestro corazón de Dios. Isaías 1: 1-19 Visión de Isaías, hijo de Amós, acerca de Judá y de Jerusalén la que vio durante los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá. 2 Escucha, oh cielos, y escucha tú, tierra; Porque el Señor habla, "Hijos he criado y educado, pero se han rebelado contra mí. 3 El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su amo, pero Israel no conoce, mi pueblo no entiende. "4 ¡Ay, nación pecadora, Pueblo cargado de maldad, generación de malignos, hijos corrompidos! Han abandonado al SEÑOR, han despreciado al Santo de Israel, se han apartado de Él. 5 Cuando va a ser asolado de nuevo, Como usted continúa en su rebelión? Toda la cabeza está enferma, y todo corazón es débil. 6 Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él nada sano, Solamente moretones, hinchazón y podrida llaga, no presione a cabo o vendadas, ni suavizadas con aceite. 7 Vuestra tierra está destruída, vuestras ciudades puestas a fuego, sus campos extraños ellos están devorando en su presencia; Es la desolación, como asolamiento de extraños. 8 Y la hija de Sion ha quedado como cobertizo en una viña, como choza de un vigilante en un melonar, como ciudad sitiada. 9 Si Jehová de los ejércitos no nos hubiera dejado algunos sobrevivientes, seríamos como Sodoma, seríamos como Gomorra. 10 Oíd la palabra de Jehová, gobernantes de Sodoma; Escuchad la instrucción de nuestro Dios, pueblo de Gomorra. 11 "¿Cuáles son sus sacrificios multiplicados a Mí?" Dice el Señor. "He tenido suficiente de holocaustos de carneros, y de sebo de ganado alimentado. Y no me complace en la sangre de toros, corderos o cabras. 12 Cuando venís a presentaros delante de mí, quién requiere de ustedes esta hollar mis atrios? 13 Traiga sus ofrendas sin valor ya no, El incienso es una abominación para Mí. Luna nueva y sábado, el convocar asambleas, no puedo soportar iniquidad y asamblea solemne. 14 Odio tus nuevos lunares festivales y vuestras fiestas solemnes, se han convertido en una carga para mí. Estoy cansado de soportarlas ellos. 15 Así que cuando ustedes extienden las manos en oración, yo esconderé de vosotros mis ojos, sí, aunque multipliquéis la oración, yo no voy a escuchar. Sus manos están llenas de sangre. 16 vosotros Wash, háganse limpio; Retire la iniquidad de vuestras obras de delante de mis
ojos.Dejen de hacer el mal, 17 aprended a hacer el bien; Busquen la justicia, convencerá al despiadado; Defiende al huérfano, abogad por la viuda. 18 Venid ahora, y razonemos juntos ", dice el Señor," Si vuestros pecados fueren como la grana, serán tan blancos como la nieve; Si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. 19 Si quisiereis y oyereis, comeréis el bien de la tierra; ... " Isaías 29:13 Entonces el Señor dijo: "Porque este pueblo se acerca con sus palabras y me honra con su servicio de labios, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es sólo una tradición aprendida de memoria, ... "
Ley 3: Nosotros Reap en una temporada diferente de lo que sembramos "Demasiados creyentes están sembrando avena loca durante toda la semana y luego ir a la iglesia el domingo y orar por una pérdida de la cosecha." 3 Ellos esperan que su estilo de vida no va a ponerse al día con ellos, pero, por supuesto, siempre lo hace. Como se ve en Gálatas 6: 7, Dios no puede ser burlado por el hombre. Ningún hombre puede convertirse en la nariz a las leyes de Dios y salirse con la suya. Tarde o temprano sus opciones volverán a perseguirlo. Lo que sembramos, cosechamos, pero lo que es tan engañosa es que cosechamos en una temporada diferente. Veamos primero por el hecho de esta tercera ley de la cosecha desde varios puntos de vista.
LA FUNDACIÓN PARA LA PRESENTE LEY EL PROPÓSITO CREATIVO DE DIOS
Génesis 8:22 dice: " Mientras la tierra permanezca, la siembra y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, y día y noche, no cesarán . "La cosecha no viene inmediatamente después de la siembra para, mientras la tierra permanece, hay es sementera y la siega, el frío y el invierno, etc. Hay temporadas a la vida ya la cosecha nunca llega inmediatamente. Roma no se construyó en un día. Las plantas no crecen durante la noche. Los atletas no sean fuertes o competentes en una semana. Los niños no nacen durante la noche. La sabiduría no se obtiene durante la noche, y por lo que va a lo largo de toda la vida.
"EN SU DEBIDO MOMENTO" O "TEMPORADA"
(1) Negativamente
Deuteronomio 32:35 Mía es la venganza y el castigo, a su tiempo su pie resbalará; Para el día de su aflicción está cercano, Y las cosas inminentes están acelerando sobre ellos. (2) Positivamente 1 Samuel 01:20 Y aconteció a su debido tiempo, después de haber concebido Ana, que ella dio a luz un hijo; y le puso por nombre Samuel, diciendo: "Por cuanto lo demandé á Jehová." Salmo 145: 15 Los ojos de todos esperan en ti, y tú dost les das su comida a su tiempo. Salmo 104: 27 Todos ellos esperan de ti para que les des su comida a su tiempo. Gálatas 6: 9 Y no nos cansemos de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. LA NECESIDAD DE LA HORA Y CRECIMIENTO EN TODAS LAS COSAS
El siguiente pasaje nos recuerda que hay un tiempo para todo lo que nos enseña que no podemos acometer las leyes de Dios ni debemos tratar de ignorarlos. Eclesiastés 3: 1-8 Hay un tiempo señalado para todo. Y hay un tiempo para cada suceso bajo el cielo-2 A la hora de dar a luz, y un tiempo para morir; Tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado. 3 tiempo de matar y tiempo de curar; Un tiempo para destruir, y un tiempo para construir. 4 tiempo de llorar y tiempo de reír; Tiempo de endechar, y tiempo de bailar. 5 tiempo de lanzar piedras, y tiempo de juntar piedras; Tiempo de abrazar, y tiempo de rechazar el abrazo. 6 tiempo de buscar, y tiempo de dar por perdido; Tiempo de guardar, y un tiempo para tirar. 7 tiempo de romper aparte, y tiempo de coser juntos; Un tiempo de callar, y tiempo de hablar. 8 tiempo de amar y tiempo de aborrecer; Un tiempo para la guerra, y un tiempo para la paz. Si bien la creación original fue creado con la edad aparente y la madurez, la Escritura y la vida misma nos enseñan que para todo lo demás, se necesita tiempo para el crecimiento y la madurez en lo biológico, zoológico, áreas sociales, espirituales, mentales, de atletismo, y económicos de la vida ( comparar: Génesis 1:28; 3:18 ; 2 Reyes 19:29. ; Sal. 104: 19; 147: 9 ; Filipenses 3: 11-14. ; Heb. 5: 11-14 ; 1 Pedro 2:. 2 ; . 2 Pedro 3:18 ; 1 Juan 2: 11-14 , 18).
LAS APLICACIONES DE ESTA LEY Sin lugar a dudas que cosechamos lo que sembramos, pero el principio de la humanidad no quiere enfrentar es que cosechamos en una temporada diferente. Hay varios factores importantes aquí:
(1) Debido a que no vemos los resultados inmediatos, a menudo pensamos que hemos salido con algo o puede, pero nunca lo hacemos. Ecl. 8: 11-12 Porque la sentencia sobre la mala obra no se ejecuta rápidamente, por lo tanto, los corazones de los hijos de los hombres entre ellos se dan plenamente para hacer el mal. 12 Aunque el pecador haga mal cien veces y puede alargar su vida , todavía sé que les irá bien a los que temen a Dios, que le temen abiertamente. (2) Vivimos en una sociedad orientada hacia sí mismo que dice "hacer su propia cosa", o "a ti mismo ser verdad." Esta es una sociedad, por tanto, que se le da a la gratificación instantánea.Tenemos todo instante: té instantáneo, harina de avena instantánea, arroz rápido, cenas de TV, y la cocina con microondas. Podemos saltar a un automóvil y, o bien genio través de la ciudad en cuestión de minutos, en la mayoría de los estados en unas pocas horas, o subir a un avión y 12 horas más tarde estar en Europa. (3) Vemos un programa de televisión y vemos los conflictos familiares o conflictos nacionales resuelven en una hora, o como máximo en una miniserie de cuatro horas, pero en realidad, estas cosas requieren a menudo meses e incluso años en resolverse o cambiar. La generación más joven de hoy tiene la mentalidad de querer y esperar a tener todas las bendiciones materiales y ventajas que sus padres tienen. La diferencia es que los padres a menudo tenían que esperar años para acumular lo que tienen. Los jóvenes no están dispuestos a salvar, prescindir, y esperar. Queremos lo que queremos cuando lo queremos, que es por lo general en este momento, o preferentemente, ayer. Por lo tanto, porque estamos acostumbrados a la gratificación inmediata, estamos muy a menudo dispuestos a esperar los resultados de la siembra bíblicosiembra lo que es bueno y esperar en el Señor y en Su tiempo. Así que tomamos el asunto en nuestras propias manos. Corremos por delante del Señor. Empleamos nuestras propias estrategias y métodos: o
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Encendemos nuestros propios teas para iluminar nuestro camino ( Is. 50:11 ) Construir nuestras propias cisternas, pero ellos están rotos y no retienen agua ( Jer. 02:13 ) Nos apoyamos en el brazo de la carne, de nuestra propia capacidad, en lugar de apoyarse en el brazo del Señor ( Jer. 17: 5-7 ) No queremos que esperar en el Señor! ! Queremos cosechar sin sembrar Pero el salmista, en su determinación de esperar pacientemente en el Señor, escribimos:
Salmo 130: 5-6 Espero al Señor, mi alma no espera, y en su palabra he esperado. 6 Mi almaespera en el Señor más que los centinelas a la mañana; De hecho, más de la centinelas a la mañana. Desafortunadamente, debido a que muchos cristianos hoy en día tienden a operar más en el sentimiento emocional más que en el contenido bíblico, tienen poca o ninguna fe y no sembrar para una cosecha más tarde o dejar de tener la perspectiva de hacer tesoros en el cielo. El salmista sabía que la envidia, preocupándose por la prosperidad de otros, era realmente una cuestión de fe y de ver la vida desde una perspectiva eterna. Así que escribió: Salmo 37: 7-9 Resto en el Señor y espera en él; No alteres con motivo del que prospera en su camino, por el hombre que lleva a cabo sus intrigas. 8 Deja la ira, y desecha el enojo; No se preocupe, que conduce a hacer lo malo. 9 Porque los malignos serán cortados, pero los que esperan en el Señor, ellos heredarán la tierra. En el contexto de la exhortación del Señor para nosotros acumulamos tesoro celestial, haríamos bien en recordar sus palabras de reproche a los discípulos: "¡Oh hombres de poca fe" ( . Matt 06:30 ). La Ley de la Cosecha dice: "Sembramos en una temporada; cosechamos en otro. "No se cosecha llegue el momento en que la semilla es plantada, pero hay que esperar a que el tiempo señalado por Dios. Esto debe ser a la vez una advertencia contra la siembra del mal (Pr 09:16:. "El impío es enredado en la obra de sus manos"), y un estímulo para la siembra buena semilla ( 1 Corintios 15:58. "Por lo tanto, mi amados hermanos, estad firmes, constantes, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo no es en vano en el Señor ").
EN FE Y PACIENCIA, SIEMBRA LO QUE ES BUENO Santiago 5: 7-8 Ten paciencia, pues, hermanos, hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia, hasta que recibe la lluvia temprana y tardía. 8 Sed también vosotros pacientes; fortalecer vuestros corazones, porque la venida del Señor está cerca. 1 Corintios 15:58 Por lo tanto, hermanos míos amados, estad firmes, constantes, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo no es en vano en el Señor. Gálatas 6: 9 Y no nos cansemos de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.
OREMOS AL SEÑOR DE LA COSECHA Y NO DESMAYAMOS
Lucas 10: 2 Y él les decía: "La mies es mucha, pero los obreros son pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies ". Lucas 18: 1 Ahora, Él les decía una parábola sobre la necesidad de que en todo momento se deben orar y no desanimarse, Juan 4: 35-38 ¿No decís vosotros: "Todavía faltan cuatro meses y luego llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. 36 Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna; que el que siembra y el que siega goce juntamente. 37 Porque en este caso el dicho es verdadero: "Uno siembra, y otro es el que siega."38 Yo os he enviado a segar lo que no habéis trabajado; otros labraron, y vosotros habéis entrado en sus labores. Tenga en cuenta, cosechamos sólo lo que se ha sembrado, pero hay otros que han sembrado.
ESPERE PACIENTEMENTE EN EL SEÑOR QUE LE ENVIAREMOS TRABAJO Salmo 27: 13-14 Yo hubiera desesperado si no creyese que veré la bondad de Jehová En la tierra de los vivos. 14 Espera en el Señor; Sé fuerte, y deje que su corazón toma coraje; Sí, espera en el Señor. Salmo 37: 7-11 silencio ante Jehová, y espera en él; No alteres con motivo del que prospera en su camino, por el hombre que lleva a cabo sus intrigas. 8 Deja la ira, y desecha el enojo; No se preocupe, que conduce a hacer lo malo. 9 Porque los malignos serán cortados, pero los que esperan en Jehová, ellos heredarán la tierra. 10 Todavía un poco, y el hombre inicuo ya no será más; Y usted mira cuidadosamente a su lugar, y él no será allí. 11 Pero los humildes heredarán la tierra, Y se recrearán con abundancia de paz. Salmo 147: 10-11 Él no se deleita en la fuerza del caballo; Él no se complace en las piernas de un hombre. 11 El SEÑOR favorece a los que le temen, los que esperan en su misericordia. Proverbios 20:22 No digas: "yo pagaré mal"; Espera en el Señor, y Él te salvará. Compara también Isaías 40: 27-31; 49: 22-23 ; y Lamentaciones 3: 25-26 . Los que esperan en la verdadera fe se renuevan en la fuerza de modo que puedan seguir sirviendo al Señor en la búsqueda de su obra de salvación en lugar de tomar el asunto en sus propias manos. Llegará un momento en que todo lo que Dios ha prometido se realizará y se entreguen. Por el momento, el creyente sobrevive por medio de su integridad y rectitud (personaje bíblico) como él confía y descansa en la gracia y el poder de Dios.
Ley 4: Cosechamos Más de lo que sembramos Ningún hecho es más importante y aleccionador que éste. Cuando sembramos bueno, generosamente, generosamente recibimos de la mano de Dios que es deudor de ningún hombre; para la cosecha es siempre mayor que la semilla plantada. Si este no fuera el caso, ningún agricultor jamás plantar una cosa. Si él sólo consiguió recuperar lo que germinó en el terreno, sería en el lado perdedor y pasar su vida en la más absoluta inutilidad. Cosechando más de lo que sembramos es fundamental a las leyes de la cosecha y esto no es sólo cierto para el mundo agrícola, es cierto para casi todos los aspectos de la vida: el físico y el espiritual, para los creyentes y no creyentes por igual. Esta ley funciona a la inversa también. Cuando sembramos el mal, por lo general cosechar más de lo que sembramos también. Por supuesto, hay algunas excepciones debido al hecho de que vivimos en un mundo maldito pecado con los desastres naturales y económicos. Un agricultor puede sembrar generosamente y tienen su cosecha destruida por la sequía o un tornado, o puede obtener una buena cosecha y no ser capaz de aprovechar una recompensa de él a causa de los factores económicos en su país. Asimismo, debido a la gracia de Dios en esta época, cuando hay arrepentimiento genuino y el cambio, es posible que no cosechamos los resultados del pecado como generosamente como en los tiempos del Antiguo Testamento, pero la ley aún se aplica en general.
DECLARACIONES DE LA PRESENTE LEY DE LA ESCRITURA PROVERBIOS 22: 8
El que siembra iniquidad segará, Y la vara de su furor perecerá. Hay una especie de juego de palabras en este pasaje a través de la aliteración en el texto hebreo. "La iniquidad" es u * wl> y "vanidad" es una * w # n . "Vanidad" aquí se traduce mejor como "calamidad" o "problemas". Es el hebreo a * w # n , "angustia, la tristeza, la angustia, la desgracia, la idolatría, el vacío." "El significado
principal de esta palabra parece tener dos facetas: un estrés sobre problemas que se mueve a la maldad, y un énfasis en la nada, que pasa a la idolatría ". 4 El significado más básico es "problemas". Esto se ve en el general 35:18 . Justo antes de que Rachel murió, ella llamó a su hijo recién nacido, Ben-oni, (hijo de dolor). En Deut. 26:14 y Oseas 9: 4 , a * w # n se asocia con la muerte. Así que es una palabra de calamidad y circunstancias adversas. Proverbios 22: 8 nos dice que cuando una persona siembra iniquidad o mal, que cosecharán Angustia y dolor. OSEAS 8: 7 UN
Oseas 8: 7 Porque sembraron viento, y torbellino segarán. El grano de pie no tiene cabeza; Se produce ningún grano. En caso de que ceder, desconocidos habrían tragar para arriba. Este es el mismo en especie, pero es más. La frase "que siembran el viento" es transitorio.Alude a la inutilidad de las soluciones y estrategias que ella estaba tratando de manejar la vida humanos de Israel y de sus problemas, en concreto, su culto idolátrico por el que ella estaba tratando de diseñar Dios de acuerdo a sus propios deseos (vers. 4-6) y su política exterior (vers. 8-10). Esto que estaba haciendo en lugar de conocer y confiar en la Palabra y el Dios vivo y verdadero (4: 6). "Viento" representa lo que carece de sustancia y es, al igual que todos los esfuerzos de la carne, inútil, sin valor, y de ninguna ayuda (cf. Prov. 11: 28-29 ). "Torbellino" representa la cosecha en especie que proviene de la siembra el viento. Pero también representa el concepto de "más". La futilidad (viento), que se había plantado como semilla produciría una cosecha de destrucción (representado por el torbellino). "Torbellino" es una forma intensiva hebreo y significa "un torbellino violento." La advertencia de Dios aquí es que usted no acaba de cosechar en especie, pero puede cosechar mucho más. Todos sus esfuerzos dirigidos hacia la auto-preservación sería autodestructivo. La idea es, entonces, "viento cerda (sus soluciones), coseche un tornado (sus consecuencias)."
EJEMPLOS DE ESTA LEY DE LA ESCRITURA ILUSTRACIONES NEGATIVOS
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(1) Jacob: Como resultado de la siembra el viento, las intrigas de Rebeca y Jacob para obtener la bendición de la familia ( Génesis 27 ), Jacob y Rebeca cosecharon el torbellino sin problemas y dolores de cabeza. Jacob tuvo que huir porque Esaú había amenazado de que después de la muerte de su padre, que iba a matar a Jacob. Rebeca había dicho que Jacob sólo tendría que estar fuera unos días y luego se enviaría por él.Pero ella nunca vio a Jacob de nuevo y se fue durante veinte años. Jacob había conspirado para obtener la bendición, más tarde recibiría en especie y aún más de Labán. Primero recibió Leah en lugar de Rachel a quien amaba. Jacob utiliza la piel de un niño para engañar a Isaac, y que sería utilizado contra él por sus hijos. (2) David: Conocemos la historia de David y su pecado con Betsabé, pero es acusaciones y juicios en contra de David de Nathan que cuentan la historia de la siembra el viento y cosechar el torbellino o siembra iniquidad y cosechar problemas. La acusación: Usted mató a Urías ( 2 Sam. 12: 9 ). El juicio: La espada nunca se apartará de tu casa (12:10). La acusación: Se llevó a su esposa (12: 9). La sentencia: Sus esposas se tomarán ante tus ojos (12:11). La acusación:. Usted hizo esto en secreto (12:12) La sentencia: Sus esposas Será profanado abiertamente delante de todo Israel (12: 11-12). La acusación: Usted dio ocasión a los enemigos para blasfemar al Señor (12:14). El juicio: Su hijo también que te ha nacido morirá ciertamente (12:14). (3) La lengua o Palabras Santiago 3: 5-6 Así también la lengua es una pequeña parte del cuerpo, y todavía se jacta de grandes cosas. He aquí, ¡cuán grande bosque enciende un pequeño fuego tal! 6 Y la lengua es un fuego, el muy mundo de maldad; La lengua está puesta entre nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo, e inflama el curso de nuestra vida, y es inflamada por el infierno. Proverbios 10:19 En las muchas palabras, la transgresión es inevitable, pero el que refrena sus labios es prudente. Proverbios 12:13 Una se enreda el malvado en la prevaricación de sus labios, pero el justo escapará del apuro. Proverbios 13: 3 El que guarda su boca guarda su alma; El que abre sus labios se remata. Proverbios 18: 6, 21 Los labios del necio traen contienda, y su boca se pide golpes. ... 21 La muerte y la vida están en poder de la lengua, Y el que la ama comerá de sus frutos.
Proverbios 21: 6 Amontonar tesoros con lengua mentirosa es un vapor fugaz, la búsqueda de la muerte. Proverbios 26:28 La lengua falsa atormenta al que ha aplasta, Y la boca lisonjera hace resbalar. DAVID: UNA ILUSTRACIÓN POSITIVO
Aunque David pecó contra el Señor, en su conjunto, caminaba con el Señor y sembró lo que era bueno. Al ser confrontado con su pecado por Nathan, rápidamente confesó. Esto lo hace un hombre conforme al corazón de Dios hecho. Comparar 1 Reyes 15: 5 . La mayor parte de la vida de David estaba sembrando el bien, no el mal, y como resultado, Dios siguió le bendiga y muchos de los reyes de Judá durante muchos años.
Ley 5: cosechamos en proporción a lo que sembramos La promesa y la advertencia de la Escritura es que cosechamos lo que sembramos. Esto significa que las decisiones de la vida están llenos de consecuencias buenas y malastemporales y eternas. Cosechando lo que sembramos cosechamos significa sólo lo que se ha sembrado , cosechamos en especie como que sembramos , cosechamos en una temporada diferente de lo que sembramos , cosechamos más de lo que sembramos , pero también cosechamos en la proporción en que sembramos . En esencia, las leyes de la siembra y la cosecha media ", como ahora, por lo que entonces." No "algún día, y luego voy a empezar." ¿Por qué es esto? Debido a que hoy en día nos estamos convirtiendo en lo que será el resto de nuestras vidas !! Mientras que las dos últimas leyes están relacionados, hay una diferencia muy importante. El pasado dos leyes tanto trato con el hecho de que cosechar más de lo que sembramos. Tanto acuerdo con la cantidad y la cantidad, sino la ley anterior, donde la semilla sembrada se multiplica muchas veces tiene que ver con la parte de Dios, pero éste con la nuestra, con la responsabilidad humana. Tiene que ver con vivir por la fe, siendo fiel, atrevido, valiente, emprendedora. Vamos a hacernos una pregunta: "¿Cuántos ladrones de la fe y la siembra permitimos a romper las puertas y ventanas de nuestras vidas y nos roban el reto de sembrar en la máxima" Hay una señal a lo largo de la carretera de Alaska que lee : " Eli ge tu r utina con cui dado, vas a estar en ella por los próxi mos 200 millas. "
La parte de Dios es que todo lo que se siembra se multiplica muchas veces. La parte del hombre es que, confiando en la providencia soberana, la misericordia y las promesas de Dios, que tiene que sembrar todo el bien que pueda y dejar los resultados a Dios. 5
DECLARACIONES DE ESTE PRINCIPIO 2 COR. 9: 6 .
Ahora bien, esto digo : El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Si bien este versículo no es una cita directa del Antiguo Testamento, es una declaración clara y resumida de este principio que se encuentra en toda la Biblia. Siembra Bountiful conduce a cosecha abundante. Lawrence declaró el principio de entrega generosa de esta manera: Si quieres ser rico ... DAR! Si quieres ser pobre ... GRASP! Si quieres abundancia ... DISPERSIÓN! Si quieres ser necesitados. . HOARD! La filosofía del mundo, el de la sabiduría del hombre, es típicamente todo lo contrario. Se puede describir como: OBTENER TODO LO POSIBLE, PUEDE TODO LO QUE USTED CONSIGUE, ENTONCES, sentarse en la CAN. La ley que "cosechamos en proporción a lo que sembramos", al igual que todas las leyes de la cosecha, opera tanto negativa como positivamente. Si sembramos abundantemente al Espíritu, cosecharemos en abundancia en las bendiciones espirituales y consecuencias. Pero si sembramos abundantemente a la carne, cosecharemos una cosecha abundante de las consecuencias de estar de un carnal de vida completo de las malas hierbas de la maldad. David es un ejemplo de ello: Porque David continuó sembrar para la carne, su pecado una bola de nieve. Pasó de codiciar Betsabé a un pecado tras otro hasta que él había roto todos los pecados de la segunda mitad del decálogo, los Diez Mandamientos. Pecó abundantemente y cosechó abundantes consecuencias.
Sin embargo, la principal motivación y el énfasis de este principio y la promesa en la Biblia es hacia el bien. Es una ley espiritual de la vida que es inherente a la naturaleza de Dios, pero uno que es contrario a la naturaleza del hombre. Así que Dios nos anima a través de una serie de pasajes de vivir como hijos de Dios de acuerdo a este principio y promesas que no será olvidado nuestra generosidad. Hechos 20:35 En todo os mostré que así, trabajando de esta manera tienes que ayudar a los débiles, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: "Más bienaventurado es dar que recibir." Lucas 6:38 Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida, rebosante, se darán en vuestro regazo. Porque por su estándar de medida que se medirá a usted a cambio. Mateo 19:29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o hijos o tierras por causa de mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna Proverbios 11: 24-26 Hay quienes reparten, y les es añadido más, y hay quienes retienen lo que es justo, pero el resultado es sólo para venir. 25 El alma generosa será prosperada, y el que riega será también regado. 26 Al que retiene el grano, el pueblo lo maldecirá, Uno de los resultados de este principio es que debemos ser: o
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Celoso de buenas obras ( . Tit 2:14 ), Listo para toda buena obra ( . Tit 3: 1 ), Cuidado para participar en las buenas obras ( Tito 3: 8. ), y Aprenda a realizar buenas acciones, para satisfacer necesidades urgentes, que no sean sin fruto (. Tit 3:14 ). En otras palabras, debemos ser un pueblo que siembran generosamente o generosidad de nuestras vidas, de nuestros talentos, tiempo, tesoros, y la verdad.
FUNDAMENTOS PARA ESTE PRINCIPIO CARÁCTER DE DIOS
Esencia divina de Dios, su carácter, forma el fundamento y la motivación para el funcionamiento de este principio en la vida. Tenemos que recordar que es Dios, cómo es Él, y lo que ha prometido. No sólo es omnisciente, omnipotente, omnipresente, y soberano,
sino que Él es un Dios amoroso, amable, cortés, y un Dios que da. Es la naturaleza de Dios para bendecir y dar. El don de su Hijo es la suprema ilustración de esto. Dado que este es el caso, podemos esperar que Dios es generoso con nosotros cuando nos hacemos eco de su carácter a través de nuestro caminar con Él (cf. Rom. 8:32 ). Efesios 3:20 es un ejemplo de ello: Efesios 3:20 Y a aquel que es capaz de hacer mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, Observe cuidadosamente lo que el Señor puede y quiere hacer por nosotros: o
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de acuerdo con lo que pedimos e incluso pensar, por encima de todo lo que pedimos y pensamos, más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, mucho más abundantemente de lo que pedimos o pensamos. ( 2 Cor. 9: 8 "Y Dios puede hacer que toda gracia abunde en vosotros ..."). PARTE Y LA NECESIDAD DEL HOMBRE
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El conocimiento y la comprensión La fe y la fidelidad La esperanza y la resistencia El amor y el trabajo. Obviamente, desde la siembra abundante es el resultado de lo que hacemos, tenemos que decir un poco acerca de nuestra parte y lo que se necesita en nosotros si vamos a actuar en este principio de la siembra generosamente, generosamente. Siembra Bountiful es siempre ser el resultado o la manifestación exterior de una visión bíblica, los valores, el compromiso y la vida llena del Espíritu. 2 Corintios 8: 3-8 Porque yo testifico que según su capacidad, y más allá de su capacidaddieron de su propia voluntad, 4 pidiéndonos con muchos ruegos por el favor de participar en el sostenimiento de los santos, 5 y esto, no como habíamos esperado, sino que primero se entregaron al Señor y para nosotros por la voluntad de Dios. 6 En consecuencia, rogamos a Tito que como él ya había comenzado antes, así que él también completaría en
vosotros esta obra de gracia también. 7 Pero así como abundar en todo, en la fe y la expresión y el conocimiento, en toda solicitud, y en el amor que hemos inspirado en vosotros, a ver que abundéis en esta obra de gracia. 8 No hablo esto como un mandamiento, sino para probar, por la eficacia de otros, la sinceridad de su amor también. 2 Corintios 9: 5-6 Así que creí necesario exhortar a los hermanos que se adelantaran en ir a vosotros y organizar de antemano su regalo generoso, ya prometida, que el mismo podría estar listo como regalo generoso, y no se ve afectado por la codicia. 6 Ahora bien, esto que os digo, el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. "Abundancia" en 2 Corintios 9: 5-6 es eulogia ( eulogiva ) de eu , ( eu ) "bien" y logos , ( logov " ) "palabra" Recibimos nuestra palabra "elogio" de esta palabra griega.. Significaba "hablar justo, halagador discurso", luego "alabanza", y luego "bendición, bendición." De esto vino a significar simplemente "bendición". "Regalo Bountiful" es el griego eulogia que significa "bendición beneficio." ¿Por qué utilizar esta palabra? Pablo probablemente eligió eulogia aquí porque es un juego de la palabra "colección", logeia , ( logeiva ) en 1 Corintios 16: 1 . Principio: Pablo quiere nuestra logeia , nuestras colecciones (una de las maneras que sembramos para el Espíritu), para ser un eulogia , un regalo y una colección que es el resultado del trabajo de la gracia de Dios y su bendición espiritual y financieramente, pero especialmente espiritualmente. Eulogia se refiere a la donación de dinero para ser recogido y enviado por Corinto que, por supuesto, fue diseñado para ser y sería una bendición para Jerusalén. Nuestra siembra es ser el resultado de la fe de soltería de la visión y la devoción a Dios.Debemos dar porque estamos confiando en Dios para los tesoros eternos, confiando en Dios, tanto para abastecer nuestras necesidades actuales, y aumentar nuestra capacidad de dar y ser una bendición. Por supuesto, siempre debemos dar por amor a Dios ya las personas que lo necesitan, pero también dar en la fe porque sabemos que Dios ha prometido suplir nuestras necesidades, que nuestra ofrenda no será nuestra falta. En relación con los dones dados por los filipenses para abastecer sus necesidades, Pablo escribió: Filipenses 4:19 Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. Otros pasajes pertinentes aquí son: Mateo 6: 21-23 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará tu corazón también. 22 La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de
luz. 23 Pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad. Así que, si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡cuán grande es la oscuridad! 2 Corintios 8: 2 que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza sobreabundó en la riqueza de su liberalidad. 2 Corintios 9: 6-7 Ahora bien, esto lo digo, El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. 7 Que cada uno haga tal como lo ha propuesto en su corazón; no de mala gana ni por obligación; porque Dios ama al que da con alegría. A modo de aclaración está en orden aquí. La analogía de la siembra y la cosecha en 2 Corintios 9: 6 no enseña que usted conseguirá diez veces o cien veces más de lo que das para que pueda vivir en mayor y mayor lujo o prosperidad. En la siembra de gracia, le da a lo que Dios es glorificado y otros reciben una bendición. Hay una promesa de cambio, pero es aumentar nuestra semilla para la siembra, mayor entrega y aumentar la cosecha de nuestra justicia, frutos espirituales para la gloria de Dios (cf. 2 Cor. 9: 1-11 ). LAS INCERTIDUMBRES DE LA VIDA
Eclesiastés 11: 4-6 El que observa el viento no sembrará y el que mira a las nubes, no segará. 5 Así como usted no sabe el camino del viento y cómo los huesos se formaste en el vientre de la mujer embarazada, por lo que no conoce la actividad de Dios, que hace todas las cosas. 6 Siembra tu semilla en la mañana, y no estar inactivo por la noche, para que usted no sabe si mañana o por la noche siembra tendrá éxito, o si ambas son igualmente buenas. Al contrario de cómo el hombre normalmente piensa, estos versos y las condiciones que describen están diseñados para promover la siembra abundante, no todo lo contrario, que es la avaricia. Estos versículos advierten sobre los peligros de ser demasiado cauteloso que dificulta siembra generosa. Las incertidumbres de la vida son una de las cosas que mantienen a la mayoría de la gente de dar y ministrar a otros cuando tienen la oportunidad. Tienen miedo de su limosna sea su falta.¿Quién sabe lo que depara el futuro. Si le doy, yo no podría ser capaz de satisfacer las necesidades de mi familia. Pero estos versículos se dan en un contexto que exige emitir nuestro pan sobre las aguas, para dar con generosidad, sabiendo que nuestros dones regresarán a nosotros más tarde.
El punto aquí es no tratar de adivinar cuál sería la soberanía de Dios. Sólo confía en el Señor.No podemos esperar a que las condiciones sean perfectas. Tampoco podemos esperar que las cosas para estar libre de todo riesgo-absolutamente libres, absolutamente seguras. En lugar de proteger a nosotros mismos, tenemos que tomar lo que se nos presenta como riesgos y vivir por fe. Eclesiastés 11: 1-6 Echa tu pan sobre la superficie de las aguas, para que usted lo encontrará después de muchos días. 2 Divida su porción a siete, o incluso a ocho, para que usted no sabe lo que puede ocurrir la desgracia en la tierra. 3 Si las nubes están llenas, derraman lluvia sobre la tierra; y si un árbol cae hacia el sur o hacia el norte, donde cae el árbol, allí se encuentra. 4 El que observa el viento no sembrará y el que mira a las nubes, no segará. 5 Así como usted no sabe el camino del viento y cómo los huesos se formaste en el vientre de la mujer embarazada, por lo que no conoce la actividad de Dios, que hace todas las cosas. 6 Siembra tu semilla en la mañana, y no estar inactivo por la noche, para que usted no sabe si mañana o por la noche siembra tendrá éxito, o si ambas son igualmente buenas.
Ley 6: Nos recoger la cosecha completa de la Buena Sólo si perseveramos; El mal viene de la cosecha, por cuenta propia Este es un principio aleccionador de la vida. Escritura y la experiencia de la vida misma nos enseña que cosechamos la cosecha total del bien sólo si perseveramos, pero el mal es algo natural para cosechar por sí solo. No necesita nuestra ayuda. Esto se ilustra fácilmente en jardinería. Se necesita perseverancia en el cultivo para mantener las malas hierbas y establecer condiciones que promueven el crecimiento sano y plantas fructíferas, pero las malas hierbas, naturalmente, crecer y hacerse cargo de un jardín sin hacer una sola cosa. Cuando se trata de conocer la Palabra de Dios, nos enfrentamos a una serie de problemas: o
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Existe el problema de la ignorancia. Necesitamos saber más de la Escritura. Existe el problema de la comprensión de las Escrituras correctamente. Tenemos que manejar con cuidado y precisión la Palabra. Pero probablemente el mayor problema es nuestra falta de aplicación. Necesitamos desesperadamente de aplicar la verdad que conocemos. La verdad de Dios nos hace libres, pero no si no somos capaces de aplicarlo.
Lawrence da la siguiente ilustración de esta verdad: Un gran camión de 18 ruedas estaba aparcado en una carretera de Kentucky. El conductor fue parado por el tractor del que se había eliminado una rueda delantera. Un predicador se detuvo para ver si necesitaba ayuda, pero el camionero le dio las gracias y dijo que ya había enviado en busca de ayuda. Se había quemado un cojinete de la rueda, y otro estaba en camino. A medida que el predicador se apartó, sus ojos se cruzaron con las letras en el lado de la furgoneta: Standard Oil Company de Kentucky, División de Lubricantes. Se había quemado una grasa para rodamientos-acarreo. Muchos cristianos han fracasado en su propia vida mientras buscan a ministrar a otros. No nos atrevemos a dejar que las malas hierbas crecen en nuestro propio jardín mientras buscamos azada sacarlos de otros. 2 Timoteo 2: 6 El campesino trabajador debe ser el primero en recibir su parte de los cultivos. Hay un principio importante en este verso. El agricultor que trabaja debe ser el primer participante de los frutos de su propio jardín. Esto no es egoísta: es la supervivencia (cf.1 Tim. 4: 15-16 ). Lawrence escribe: De alguna manera tenemos la sensación de que si hacemos las cosas bien, no debería haber ningún problema. Esto no es así. Porque el Hijo del hombre que sembró la buena semilla tenía un enemigo viniera detrás y sembrar cizaña ( Mateo 13: 24-30; 36-43 ). Si esto sucedió para Él, ¿cómo podemos esperar menos. Cuando los santos dicen: "Vamos levántate y construir", el enemigo será justo detrás de levantarse y oponerse ... 6
EL PRINCIPIO DE LA PERSEVERANCIA El pasaje clave para este estudio ha sido Gálatas 6: 7-8 y otros pasajes se han sumado a nuestra comprensión del concepto de siembra y cosecha. Pero esGálatas 6: 9-10 que se centra nuestra atención en la necesidad de la perseverancia con una advertencia, una exhortación, y una promesa. Gálatas 6: 9-10 Y no nos cansemos de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. 10 Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y especialmente a los que son de la familia de la fe. Como se mencionó anteriormente, cualquier persona que haya plantado un jardín sabe que no se puede plantar y luego olvidado. Si es así, muy poco vendrá de la siembra debido a las
muchas fuerzas que actúan en contra de una buena cosecha. Un jardín requiere mano de obra y la atención continua a fin de obtener una cosecha abundante. Debido a la entrada del pecado con la caída de Adán y Eva ( Génesis 3 ), y porque la presencia de Satanás y sus fuerzas demoníacas, con cada oportunidad para el bien siempre se enfrentó a un problema que acompaña, el problema de la oposición . Esto es verdad en el mundo espiritual, así como en el mundo físico. Ya estamos sembrando la semilla de la Palabra de Dios en la tierra de los corazones humanos o simplemente sembrar semillas en el jardín de una en el patio trasero nos enfrentamos a la oposición. Marcos 4: 14-20 El sembrador siembra la palabra. 15 Y estos son los que están junto al camino donde se siembra la palabra; y habiendo oído, inmediatamente viene Satanás y se lleva la palabra que se ha sembrado en ellos. 16 Y en igual manera, estos son aquellos en los que se sembró la semilla en las rocosas lugares, los que cuando han oído la palabra, al momento la reciben con gozo; 17 y que no tienen firma raíz en sí, sino que son sólo temporales; entonces, cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, luego tropiezan. 18 Y otros son aquellos en que se sembró la semilla entre los espinos; estos son los que han oído la palabra, 19 y las preocupaciones del mundo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 20 Y esos son aquellos en los que se sembró la semilla en tierra buena; y escuchan la palabra, la aceptan y dan fruto, treinta, sesenta y ciento por uno. Para usar otra metáfora, con la constru cción siempre estamos enfrentamos a la necesidad deluchar contra las fuerzas del mal. Esto se ilustra gráficamente en la vida de Nehemías cuando estaba dirigiendo al pueblo en la reconstrucción de los muros de Jerusalén. Tuvieron que reconstruir la pared "con una mano haciendo el trabajo y el otro con un arma" (cf. Neh. 4: 1-23). Esto significa que la necesidad de la vigilancia y la perseverancia. ¿Por qué necesitamos esta exhortación del Apóstol? Debido a nuestras tendencias naturales a aflojar y debido a las acciones de los enemigos espirituales que están en contra de nosotros.Satanás siembra cizaña justo en el medio de nuestra buena siembra. Además, trata de conseguir que dejemos de sembrar o cultivar a través de los muchos problemas que enfrentamos que tienden a producir desaliento. Por lo general, no vemos resultados inmediatos porque se necesita tiempo para crecer un cultivo. Eclesiastés 11: 1 nos dice: "Echa tu pan sobre la superficie de las aguas, para que usted lo encontrará después de muchos días." ¿Cuándo? Después de muchos días. Y a veces no vemos los resultados en esta vida en absoluto. Para llamar nuestra atención sobre la necesidad y el problema que enfrentamos, Pablo usa dos palabras para advertir y animarnos contra renunciar en favor de la perseverancia.
"NO PERDAMOS DE CORAZÓN" ( ENKAKEO ENKAKEVW)
Esta palabra griega significa "actuar o tratar mal, erróneamente," y luego "a cesar, renunciar, perder el ánimo, la desesperación." Se utiliza: o
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En Lucas 18: 1 de desmayos como la única alternativa a la oración. En 2 Corintios 4: 1 de no desmayarse en las presiones de la vida debido a la esperanza de experimentar a Cristo formado en la vida por el Espíritu, como nosotros lo contemplamos en la Palabra (cf. 3:18). En 2 Corintios 4:16 de no desmayarse como la consecuencia de una perspectiva bíblica de la vida mantenida viva por renovación diaria y un enfoque bíblico en la certeza del futuro (Cf. versículos en contexto). Y en 2 Tes. 03:13 exhortar a los creyentes de Tesalónica contra cansarse de hacer el bien. "SI NO NOS CANSEMOS" ( EKLUO EKLUVW)
Esta palabra se usa sólo en la voz pasiva que apunta al impacto de algo en la vida de uno que les lleva a darse por vencido. Esta palabra se utiliza de: o
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La cintura y significaba "ser Labán desató" (así se utiliza en una escritura iglesia primitiva llamada la Didajé ) y tan poco preparado. Es lo contrario de 1 Pedro 1:13 , "ceñid vuestros lomos". Desmayarse del alma, cansada o flojo, dar a conocer, pierden valor moral ( Heb. 12: 3, 5 ; Deut. 20: 3 [Septuaginta]). Crecer físicamente cansado o débil de hambre ( Marcos 8: 3 ). Parece que la primera palabra hace hincapié en la idea de desaliento, un fracaso de la voluntad. La segunda palabra subraya el fracaso en la fuerza espiritual. La cosecha se relaciona con la siembra, no sólo en la cuestión de la calidad de la semilla, sino también en lo que respecta a la cantidad sembrado ( 2 Cor. 9: 6 ). Pero la cantidad sembrada se relaciona con el concepto de la resistencia a través de la larga distancia. Mientras que la diligencia y la perseverancia en el presente producirá abundancia proporcional después, Pablo nos desafía a recordar que la laxitud y desmayo ahora producen la pobreza proporcional más tarde ( 2 Pedro 1: 8. f). "Porque en el momento oportuno" está encendido "En su propio tiempo." Este es el tiempo de la cosecha. Tiempo de cosecha tiene su propio tiempo. Esta es la cita de Dios, y no es ni
ser apresurado ni retardado por el acto de ninguna de sus criaturas. La referencia es a una relación fija entre-tiempo de siembra y cosecha; que lleva en la idea de siembra y cosecha. Un padre y sus dos hijos, un niño de ocho años y una niña de diez años, todos los buenos nadadores, entraron en las aguas del Atlántico en un resort de la costa de Nueva Jersey hace unos veranos. Cuando una cierta distancia de la costa, que se separaron y el padre se dio cuenta de que se estaban llevando a cabo en el mar por la marea. Llamó a la niña: "María, me voy a la costa para su ayuda. Si te cansas, gire sobre su espalda. Puede flotar todo el día en su espalda. Voy a volver para ti. ' En poco tiempo, muchos buscadores de barcos correteaban sobre la faz de la caza Océano Atlántico por una niña pequeña, mientras que cientos de personas a las que la noticia se había extendido esperaron ansiosamente en la orilla. Fueron cuatro horas antes de que la encontraron, lejos de tierra. Ella estaba nadando tranquilamente en la espalda y no era en absoluto miedo. Saludos y lágrimas de alegría y alivio saludaron a los equipos de rescate con su preciosa carga, ya que llegaron a tierra. El niño lo tomó con calma. Ella dijo: 'Papá dijo que vendría por mí, y que yo podía flotar todo el día, así que nadó y flotó, porque yo sabía que iba a venir. " 7 "A su debido tiempo" se refiere a un derecho, adecuada, o un tiempo favorable. El énfasis está en la calidad del tiempo y de las cosas que caracterizan la época como: la hora de la cosecha ( . Matt 13:30 ; Hechos 14:17 ; Gálatas 6: 9. ), el castigo ( Mateo 08:29. ), descargando deberes ( Lucas 12:42 ), la oportunidad de hacerlo ( Mateo 26:18. ; . Gal 6:10 ; . Ef 5:16 ), o de un tiempo adecuado para un propósito especial, como en la tentación (cf. Lucas 04:13 ). Note el contraste en el uso de la palabra griega kairos ( Kairov " ), "el tiempo, la oportunidad ."En el versículo 9 se utiliza de la temporada para la cosecha, y en el versículo 10 donde se traduce" oportunidad ", que se utiliza de la temporada de siembra. Para perder o fallar en uno es perder o no en la otra. El apóstol también hace hincapié en la importancia y la naturaleza de la siembra por el uso de términos diferentes para hacer el bien. (1) "En hacer el bien" (vs. 9) es una combinación de una palabra para "hacer, ejecutar, producir," ( poieo poievw ) y otra palabra que significa "bueno" ( kalos kalov " ). Literalmente es "hacer lo que es bello, útil, beneficioso."
(2) "Haz el bien" (vs. 10) combina dos conjuntos diferentes de palabras, sinónimos, para conducir a casa el punto. El verbo significa "ser activo, trabajar con eficacia, realizar, llevar a cabo" ( ergazomai ergavzomai ), y el sustantivo utilizado se refiere a lo que es intrínsecamente bueno, valioso, conveniente, útil ( agathos agaqo " ).
CONCLUSIÓN La necesidad es la perseverancia en la siembra. Es rara vez fácil, ya veces no vemos el fruto de nuestro trabajo en esta vida. Hebreos 11: 33-39 habla de aquellos que fueron severamente perseguidos por su fe, pero perseveró porque buscaban recompensas eternas como a extranjeros y peregrinos (ver Heb. 11: 13-16 ). Estos, que son luego dijeron, "aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido", es decir, en esta vida. Un maravilloso ejemplo de esta verdad se encuentra en la vida de John Wycliffe. Usted y yo tenemos una Biblia Inglés en nuestro poder en gran parte debido a un hombre llamado John Wycliffe. Él era conocido no sólo como un constructor, produciendo el primer texto Inglés de la Biblia, sino también como un luchador. Lo que un líder! Cuando murió, sus enemigos lo quemaron en la hoguera y se llevaron las cenizas de su cuerpo y les rociaron sobre el río Támesis en Londres. "Para siempre, nos hemos librado de Wycliffe!" A sus enemigos deben haber pensado. Estaban equivocados. El producto de su trabajo, la Biblia en Inglés, está hoy con nosotros porque él hizo más que lucha. Se quedó en la tarea. 8 Wycliffe nunca vio el fruto de su siembra, pero él perseveró en la fe y que hoy disfruta el producto de su trabajo. Pero ¿de dónde viene la perseverancia viene? Viene de conocer a Dios a través de la Palabra y apoyándose en sus promesas por la fe. En última instancia, se reduce a la fe y mantener la concentración en el Señor y su persona, el plan, promesas y propósitos que se nos da en la Escritura. Romanos 15: 4 Porque todo lo que fue escrito en tiempos pasados fue escrito para nuestra instrucción, que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza. 1 Corintios 15:58 Por lo tanto, hermanos míos amados, estad firmes, constantes, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo no es en vano en el Señor. Santiago 1: 2-4 Considere por sumo gozo, hermanos míos, cuando os halléis en diversas pruebas, 3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. 4 Mas tenga la paciencia suobra completa, para que seáis perfectos y cabales, no le falta nada. Salmo 138: 8 El Señor va a lograr lo que me preocupa; Tu misericordia, oh Jehová, es para siempre; No abandones las obras de tus manos.
Ley 7: No podemos hacer nada al respecto Última cosecha del año, pero podemos Acerca de este Año de La vida está llena de consecuencias buenas y malas. La vida está llena de decisiones importantes porque cada elección tiene una consecuencia de algún tipo y en algún grado. En realidad, las opciones más importantes son a menudo los que parecen pequeñas en comparación, pero estos son los que podrá protegernos del mal o nos exponen a las opciones que tienen enormes repercusiones (cf. Prov. 5: 8-9; 6: 21-24; 7: 1-10 y Lucas 16:10 ). Pero, ¿cómo lo manejamos cuando la cosecha del año pasado no es tan bueno, cuando hemos soltó el balón o no? La tendencia es dejar que nuestro fracaso nos impiden la siembra positivo hoy. Lo que debemos entender y actuar en es esta ley final del cosechadoras no podemos hacer nada al respecto de la cosecha del año pasado, pero podemos de este año de. Esta ley se traduce en al menos cuatro conceptos importantes que debemos entender y aplicar, si vamos a ser capaces de actuar en esta ley. Permítanme resumir y luego vamos a ver cada uno con más detalle. (1) No podemos hacer nada al respecto de la cosecha del año pasado. (2) Tenemos que aprender a vivir con las consecuencias de nuestros fracasos. (3) Debemos comprometernos con la cosecha de este año. (4) No debemos juzgar nuestra cosecha por las normas del mundo y sus ideas de éxito.
NOSOTROS NO PODEMOS HACER NADA SOBRE LA DEL AÑO PASADO Todo lo que hicimos el año pasado, el mes pasado, la semana pasada, incluso ayer ha terminado y pasado. No hay máquinas del tiempo para llevarnos de vuelta para que podamos cambiar lo que hicimos ayer. Nada de lo que hagamos hoy puede de ninguna manera cambiar el registro de lo que fue sembrado y lo que fue o será cosechado en consecuencia. O bien es una cosecha que será digno de alabanza o ardor, o quizás porciones de gradas, pero tanto todo lo que se produce como el registro de la vida que vivimos en esta tierra. El problema con demasiados cristianos es que no están olvidando el pasado y llegar a lo que es antes ( Filipenses 3: 13-14 ).
Si fallamos en producir una cosecha digno de alabanza del Señor del año pasado nuestro melancólico y revolcarse en la autocompasión por haber perdido esta vez será sólo nos llevan a no producir nada glorificando al Señor este año. Si lo hiciéramos aprovechar las oportunidades que el Señor nos dio y produjo una cosecha de buenas cosas, no podemos dormirnos en los laureles. Este es otro año; y sólo porque el Espíritu Santo guió y bendijo el año pasado, ya que eran obedientes a Él y la Palabra, no significa que automáticamente seremos producir nada bueno este año. 9
TENEMOS QUE APRENDER A VIVIR CON LAS CONSECUENCIAS DE NUESTROS FRACASOS Cuando la gente cree que son las fallas o que sus fallos (siembra el mal) para siempre arruinan sus posibilidades de éxito y los marca de por vida, que les neutraliza y elimina su capacidad de utilizar su vida y los dones que Dios les ha dado. Pero ¿cómo podemos evitar esto? Por lo siguiente: o
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Al confesar nuestros fracasos a Dios ( 1 Juan 1: 9 ; Sal. 32: 5 ). Este borrón y cuenta nueva. Al conocer y descansar en el hecho de que somos perdonados por Cristo, y podemos avanzar por el Señor y en la vida sin tener en cuenta el pasado ( Sal. 32: 1-8; 51: 1-13 ). Al aprender de nuestros fracasos: utilizarlos como puertas traseras para el éxito (Sal. 119: 59, 67, 71 ). El principio es que tenemos que aprender de nuestros fracasos (Heb. 5: 8 ). Al olvidar los últimos (los triunfos y fracasos) para que podamos seguir adelante para el futuro con renovado compromiso con la voluntad de Dios ( Fil. 3: 13-14 ; Lucas 9:62 ). Al ver y usar los juicios causados por nuestros fracasos como constructores de caracteres. "Las pruebas de la vida son para hacer, no nos rompa. Trouble puede demoler el negocio de un hombre, sino construir su personaje. El golpe en el hombre exterior puede ser la mayor bendición para el hombre interior. " 10 Una vez más consideran Ps. 119: 67, 71 con Jam. 1: 2-4 ; 1 Ped. 1: 6-7 . Como se mencionó Lawrence, melancólico y revolcarse en la autocompasión por haber perdido una parte de la vida de uno sólo nos llevan a no producir nada glorificando al Señor en el próximo año. Por lo tanto:
DEBEMOS COMPROMETERNOS A LA COSECHA DE ESTE AÑO Debemos seguir adelante en nuestras vidas sembrando para el futuro y para el Señor. Ya sea que hicimos o no producimos de manera efectiva en la cosecha del año pasado,
debemos ni sentarse en la autocompasión o la culpa, o sentarse en los laureles. Tenemos que seguir adelante hacia el llamamiento de Dios en Cristo. Los siguientes pasajes ilustran lo que tenemos que hacer por medio de prensado de si tenemos la victoria con experiencia y crecimiento, o el fracaso, o la falta de crecimiento. Filipenses 3: 14-20 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. 15 Así que, todos los que somos perfectos, tener esta actitud; y si en algo que tiene una actitud diferente, Dios revelará que también a usted; Sin embargo, el 16 vamos a mantener viva esa misma norma a la que hemos llegado. 17 Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad a los que así se conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros. 18 Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando,que son enemigos de la cruz de Cristo, 19 cuyo fin será la perdición, cuyo dios es su apetito y cuya gloria es su vergüenza; que fijan la mente en las cosas terrenales. 20 Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; Hebreos 5: 11-6: 8 Acerca de esto tenemos mucho que decir, y es difícil de explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para oír. 12 Porque aunque a estas alturas ya deberían ser maestros, tiene de nuevo necesidad de que alguien os enseñe los principios elementales de los oráculos de Dios, y habéis llegado a tener necesidad de leche y no de alimento sólido. 13 Porque todo el que toma sólo leche, no está acostumbrado a la palabra de justicia, porque es niño. 14 Pero el alimento sólido es para los adultos, que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. 1 Por tanto, dejando las enseñanzas elementales acerca de Cristo, vamos hacia la madurez, no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, 2 de enseñanza sobre lavamientos, y la imposición de manos, y la resurrección de los juicio muertos, y eterna. 3 Y esto lo haremos, si Dios lo permite. 4 Porque en el caso de los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, 5 y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, 6 ydespués se han alejado, es imposible renovarlos otra vez para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndole a vituperio. 7 Porque la tierra que bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella, y produce hierba provechosa a aquellos por los cuales es labrada, recibe bendición de Dios; 8 pero la que produce espinos y abrojos es reprobada, está próxima a ser maldecida, y termina por ser quemada. Hebreos 12: 5-14 y que han olvidado la exhortación que se os dirige como a hijos, "Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, ni desmayes cuando eres reprendido por él; 6 Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo "7 Es para vuestra corrección que sufrís.; Dios trata con usted como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel
a quien su padre no disciplina? 8 Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos. 9 Además, tuvimos padres terrenales para disciplinarnos, y los respetábamos; Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?10 Porque ellos nos disciplinaban por pocos días como a ellos les parecía, pero Él nos disciplina para nuestro bien, para que participemos de su santidad. 11 ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; sin embargo, a los que han sido entrenados por ella, después da fruto apacible de justicia. 12 Por tanto, levantad las manos caídas y las rodillas paralizadas, 13 y haced sendas derechas para vuestros pies, para que el miembro que es cojo no puede ser puesto out del camino, sino que sea sanado. 14 Seguid la paz con todos los hombres, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. Lucas 22: 31-34 "Simón, Simón, mira que Satanás ha pedido permiso para tamizar como a trigo; 32 pero yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca; y tú, una vez que haya vuelto, confirma a tus hermanos. "33 Y él le dijo:" Señor, contigo estoy dispuesto a ir a la cárcel ya la muerte! "34 Y él dijo:" Yo digo que , Pedro, que el gallo no cantará hoy antes que tú niegues tres veces que me conoces ".
NO DEBEMOS JUZGAR NUESTRA COSECHA POR LAS NORMAS DEL MUNDO Es difícil de enfrentar el fracaso, porque es muy feo y devastadora, pero nuestros fracasos puede ser como una escalera al éxito. A menudo cantar una gran himno de edad, "Victoria en Cristo", y tienen dificultades para admitir que el camino a la victoria es a menudo lleno de badenes, baches, accidentes y desvíos. En su libro, el fracaso, la puerta trasera para el Éxito , Erwin Lutzer escribe: Tal vez hemos olvidado que no sois muchos sabios, nobles y poderosos son elegidos por Dios.Nos juzgamos a nosotros mismos y los demás por una norma falsa. A pocos noble, sabio y talentoso son llamados. Pero son excepciones. Dios suele elegir a los débiles, lo ordinario, y los despreciados. ¿Por qué, entonces, hacer que muchos de nosotros creemos que somos los fracasos? Tal vez tenemos una totalmente falsa noción de éxito ... 11 El éxito viene en ser obedientes al Señor y crecer en carácter como el Señor Jesús, no en números, nombres y narices, o posición, poder, prestigio y posesiones o actividades, habilidades y aceptación por parte de la gente. Si juzgamos el Señor sobre la base de sus posesiones, aceptación, nombres y número de narices que le seguían, Él sería un fracaso.
Pero en nuestro mundo, las personas suelen utilizar el criterio equivocado. Ellos miden el éxito por cosas como que ellos saben, al comparar los resultados, los regalos y capacidades personales, ropa, coches, casas, su popularidad y fama. En cuanto a resultados y habilidades, puedo recordar cuando en el seminario de ir a la sala de correo en la que por lo general tenemos nuestros libros azules con los resultados de nuestras pruebas. Para escuchar la respuesta de los chicos a sus calificaciones proporciona un buen ejemplo de esto. A menudo se podía oír algo como esto. Uno dice: " Yo tengo una A ", mientras que el otro dice," Él me dio una F. "Aviso cómo somos rápidos para tomar el crédito para nuestros éxitos y culpar a otros de nuestro fracaso. Pero podemos tener todo lo que el mundo piensa que nos convierte en un éxito, y seguir siendo un gran fracaso a los ojos de Dios. Hay otra clase de fracasos: los que creen erróneamente que son éxitos! Pueden ganan la vida honradamente y estar bien partidarios de la iglesia. Ellos inconscientemente (o, a veces demasiado conscientemente) se consideran ejemplos para que otros lo sigan. Sin embargo, no se dan cuenta que desde la perspectiva de Dios que son fracasos. Un hombre dijo de esta manera: "Subí la escalera del éxito sólo para descubrir que mi escalera estaba apoyada en la pared equivocada!" 12
CONCLUSIÓN Llegamos entonces a la misma verdad hincapié en la sexta ley, es decir, tenemos que olvidar el pasado y concentrarse en lo que está a la mano. El "Illinois Medical Journal" publicó un artículo que indica por qué este (aprender a olvidar el pasado, etc.) es tan importante. Hay dos días en cada semana acerca de que no debemos preocuparnos y dos días, que se deben tener temor y aprensión. Uno de estos días es ayer con sus errores y se preocupa, sus dolores, sus defectos y errores.Ayer ha pasado para siempre más allá de nuestro control. Todo el dinero del mundo no puede traer de vuelta ayer. No podemos deshacer un solo acto se realizó; no podemos borrar una sola palabra que dijimos. Ayer se ha ido. El otro día no debemos preocuparnos es Mañana con sus posibles adversidades, sus cargas, su gran promesa y bajo rendimiento. Mañana está fuera de nuestro control inmediato. El sol de mañana se levantará ya sea en esplendor o detrás de una máscara de nubes, pero se
levantará.Hasta que lo haga, no tenemos ninguna participación en el mañana, porque es como aún no han nacido. Eso deja sólo un día-Hoy. Cualquier hombre, por la gracia de Dios, puede luchar las batallas de un solo día. Es sólo cuando usted y yo agregar las cargas de esas dos eternidades-Ayer horribles y mañana-que se rompen. No es la experiencia de hoy que impulsa locos a los hombres: es el remordimiento o la amargura por algo que sucedió ayer y el temor de lo que el mañana pueda traer. Ofrezcamos, pues, el viaje pero un día a la vez. 13 En realidad, en el cuidado de hoy ofrecemos para mañana, o al menos prepararse para ella. La llamada de la Escritura es "Hoy en día, si se oye su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la provocación, como en el día de la tentación en el desierto." Los hijos de Israel fracasó miserablemente y anduvo errante por el desierto por cuarenta años, ya que no tomaron diaria de cuidado de sus corazones para que puedan mantener sus ojos en el Señor y confianza en Él. Los ensayos que se enfrentaban eran oportunidades para el crecimiento y la gloria de Dios, sino porque no pudieron disciplina diaria de sus vidas por la piedad, que se pasaban la vida dando vueltas en círculos en el desierto (cf. 1 Tim. 4: 7 b). La revista "Grito de Guerra" nos recuerda un principio importante. "Un cable suelto dar a conocer ninguna nota musical; pero sujetar los extremos, y el piano, el arpa, o nace violín.Vapor libre mueve ninguna máquina, pero obstaculizar y limitar con pistón y de la turbina y usted tiene el gran mundo de la maquinaria hizo posible. El río sin obstáculos impulsa no dínamos, pero presa de arriba y tenemos la energía suficiente para encender una gran ciudad.Así que nuestras vidas deben ser disciplinados si queremos ser de cualquier servicio real en este mundo. " 14 ¿Cuáles son las pruebas de la vida? Son herramientas en la mano de Dios diseñado para moldearnos en el carácter de Cristo. Su diseño no es para romper, pero nos hacen por nosotros conforme a su imagen. De nuevo, aunque nunca debemos querer fallar, todos lo hacemos y tenemos que aprender a usar nuestros fracasos como escalones para el crecimiento y la siembra de una cosecha para la gloria de Dios. No podemos controlar la duración de nuestra vida, pero podemos controlar su anchura y profundidad. No podemos controlar el contorno de nuestro rostro, pero podemos controlar su expresión. No podemos controlar hábitos molestos de la otra persona,
