ANALISIS LITERARIO LITERARIO
1 – TEMA 2 – ARGUMENTO 3 – PERSONAJES – CARACTERISTICAS 3.1 – PRINCIPALES 3.2 – SECUNDARIOS 4 – GENERO E IMPORTANCIA DE LA OBRA 5 – IMPORTANCIA DEL ASPECTO MITOLOGICO 6 – INFLUENCIA DE LOS DIOSES 7 – CARACTERISRICAS EPICAS PRESENTES EN LA OBRA 8 – FIGURAS LITERARIAS 9 – VOCABULARIO 10 – CONCLUSIONES
INTRODUCCION
A lo largo de los siglos, han existido culturas relevantes relevantes que han dejado grandes legados y bases firmes para lo que somos y lo que vivimos en la actualidad. Pero es la cultura griega, la que nos ha entregado grandes tesoros, sobre todo en el aspecto socio cultural. Entre esos tesoros invaluables se encuentra la magna obra literaria “La Odisea”, que es una recopilación de versos de carácter épico, género que en la
antigüedad era el más cultivado. El significado del término Odisea es “El relato de Odiseo” y con el paso de los siglos se ha relacionado con “viaje o camino difícil”, lo cual, es el tema principal de este poema
épico antiguo, escrito por el poeta griego Homero y colmado de historias fantásticas fantásticas enmarcadas en el deseo de Ulises, su protagonista, de regresar a su patria después de muchos años de guerra y de no saber nada de su familia. La Odisea ha sido descrita como el libro de la inteligencia y la astucia debido a las actuaciones de Ulises. El poema original se cree que procede de la tradición oral, destinada a ser recitada antes que a ser leída. A pesar de su antigüedad, la lectura de esta gran obra sigue siendo hoy de gran interés, ya que es la descripción de caracteres humanos y sociales de la sociedad griega antigua, considerada como la cuna de la civilización. Este trabajo pretende mostrar los diferentes aspectos tanto de estructura como de fondo y finalidad de la obra, facilitando su comprensión, su análisis y reconociendo la gran importancia de ella, no solo para la civilización griega sino para la humanidad en general.
1 – TEMA
La Odisea narra las aventuras, los trabajos y sufrimientos que, por voluntad de los dioses, tiene que vivir Ulises, rey de Ítaca; quien después de terminada la guerra de Troya quiere regresar a su patria y recuperar a su familia de la cual está separado durante 20 años. 2 – ARGUMENTO
La narración en esta obra comienza diez años después de finalizada la guerra de Troya, cuando Ulises o también llamado Odiseo no ha podido volver a su hogar en el reino de Ítaca en Grecia, ya que la voluntad del Dios Poseidón lo obliga a viajar indefinidamente durante años por lejanos, peligrosos y extraños sitios. Durante todo este tiempo, en su palacio en Ítaca muchos pretendientes que están convencidos de que el héroe estaba muerto, tratan de conquistar Penélope, esposa de Odiseo, para quedarse con las riquezas y poder de su esposo. La mujer, consigue alejarlos sin llegar a comprometerse con ninguno de s utilizando métodos astutos. Sin embargo, los pretendientes amenazaban con terminar la fortuna de Odiseo mientras Penélope no se decida a aceptar algunos de ellos por esposo. Ayudada por Mentor, amigo fiel de Odiseo, Penélope sacó adelante al príncipe Telémaco, hijo de Ulises. Telémaco anhelaba expulsar a los pretendientes de su madre, pero no tenía la experiencia para luchar contra ellos. Uno de los pretendientes, Antinoo, planeaba asesinar al joven príncipe y así eliminar el único obstáculo en su plan de dominar el palacio. En esa época Odiseo se encuentra retenido en una lejana isla por la Calipso, que enamorada del héroe pretende que éste se convierta en su compañero para siempre. Viendo que tras siete años de retención Odiseo todavía quería volver a su patria y encontrarse con su familia, la ninfa, conmovida por la tristeza del hombre que ama y forzada por las órdenes de Zeus, decide dejarlo en libertad. La diosa Atenea, quien ha sido siempre una amiga de Ulises, guía a su hijo Telémaco a que vaya en busca de información sobre su padre. Primero, Telémaco va a Pilos para visitar al Rey Néstor, que le da una muy buena acogida y le dice que vaya a ver al Rey Menelao en Esparta. El príncipe lo hace y se entera de que su padre está vivo. Mientras tanto, en Ítaca, los pretendientes hacen planes de matar a Telémaco cuando vuelva. Al ser liberado por Calipso, Odiseo emprende viaje en una balsa que él mismo construye, con la cual consigue llegar a la tierra de los feacios, donde Nausícaa, hija del rey Alcínoo, lo rescata del naufragio de su débil embarcación. La diosa Atenea hace que Nausícaa se enamore de Odiseo y convenza a sus padres que lo ayuden. Lo conduce al palacio real, donde es atendido como un dios.
A sus generosos huéspedes Odiseo narra todas las aventuras que ha vivido desde que comenzó su interminable viaje por los mares. Les cuenta sobre la isla de los cíclopes, monstruos enormes con un solo ojo. Por desgracia, los itacenses se encuentran en la cueva de uno de estos monstruos, quien bloquea la salida con una piedra grande y se come a algunos de los hombres. Ulises, sin embargo, mantiene la calma y le dice al cíclope que su nombre es "Nadie", lo emborracha y el monstruo se duerme. En la noche, Ulises y sus compañeros afilan un palo grande con el que ciegan a Polifemo. El monstruo llama a los otros diciéndoles "¡Nadie me ha arruinado!", lo cual los hace pensar que nadie lo ha lastimado y no tiene ningún problema. Pero todavía quedaba el problema de salir de la cueva. Ulises ata a sus hombres a los estómagos de las ovejas de Polifemo. Cuando el cíclope mueve la piedra para dejar que salga el rebaño, toca las espaldas de las ovejas para asegurar que no hay nadie escapándose y así lo engañaron otra vez. Por equivocación, cuando está huyendo en su nave, Ulises revela su nombre mientras se burla del cíclope. Polifemo es el hijo de Poseidón el dios del mar y orando le pide a su padre que Ulises sufra mucho, que pierda a sus compañeros y que ojalá muera. Ésta es la razón por la que Poseidón odia a tanto a Ulises. Ulises sigue con su historia. Él y sus compañeros llegan a la isla de Eolo, el dios de los vientos. Eolo los ayuda y pone todos los vientos, menos el poniente en una bolsa, de modo que los marineros vayan directamente a Ítaca. Por desgracia, Ulises no les dice a sus compañeros qué hay en la bolsa. Creen que es un tesoro y la abren durante el viaje de vuelta, y se ven enfrentados a fuertes tempestades. Luego llegan a la tierra de Circe, una hechicera que convierte a muchos de los hombres en cerdos. Con la ayuda de los dioses, Ulises logra convertirlos en hombres de nuevo y hace el amor con Circe. Por un año. Circe le dice que tiene que bajar al infierno para recibir los consejos del profeta Tiresias. Lo hace y Tiresias le dice que llegará a casa pero con mucha dificultad. Ulises habla con otras personas famosas que han muerto, como sus amigos de la guerra Aquiles y Agamenón. Encuentra también al espíritu de su madre, que se murió por de la pena que le causó la larga ausencia de su hijo. Los itacenses regresan a la tierra de Circe para pedir consejos sobre cómo deberían navegar las aguas peligrosas. Después de desembarcar, se encuentran con las Sirenas, mujeres monstruosas con voces hermosas que pretenden atraer a los marineros hasta su muerte. Ulises será el primer hombre que las oye cantar y que vivirá para contarlo. Ordena que sus compañeros se tapen los oídos y que lo aten al mástil para que pueda oír la canción de las Sirenas. Luego hay dos monstruos aterradores que son femeninos: Escila y Caribdis. Como predijo Circe, seis itacenses pierden la vida a causa de Escila, que tiene seis cabezas. Los marineros apenas se escapan de Caribdis, una vorágine (remolino) enorme que
traga el mar y luego lo vomita. Los itacenses aterrizan en la isla de Helios, el dios del sol. Allí están sus vacas muy especiales. A pesar de haber recibido varios avisos de no comer las vacas – uno de Tiresias y otra de Circe – lo hacen en lugar de morir de hambre, una muy mala decisión. Todos los hombres mueren en una tormenta, excepto Ulises, quien se encuentra en la isla de Calipso por los siguientes siete años. Así termina la historia que Ulises narra a los feacios. Están tan conmovidos que le dan muchos tesoros y lo llevan a Ítaca. Una vez ahí, Atenea le pone un disfraz para que pueda enterarse de lo que se vivía en su tierra. Los pretendientes todavía están en su casa, comiendo toda su comida y creando problemas, y piensan que si se quedan bastante tiempo, Penélope tendrá que casarse con uno de ellos. Le pide ayuda al encargado de sus puercos, Eumeo, quien lo recibe y le da una cama para a noche. Atenea vuela a Esparta para encontrar a Telémaco quien está buscando a su padre y lo lleva a casa. Al volver el príncipe, Ulises se revela a su hijo. Tras una reunión alegre, Ulises viaja al palacio todavía disfrazado como mendigo. Habla con Penélope y trata de convencerla de que Ulises va a volver pronto. Ella no lo cree. Ulises aprovecha de esta oportunidad para ver cuáles de los sirvientes aún son fieles y cuáles están en el lado de los pretendientes. Penélope está cansada de esperar tanto y les ofrece una prueba a los pretendientes. Inventa una competencia de fortaleza física y declara que se casará con el ganador. Los pretendientes tienen que encordar el arco de Ulises y lanzar una flecha por los cabezales de doce hachas. Muchos pretendientes lo intentan y no tienen éxito, hasta que el mendigo (es decir, Ulises disfrazado) pide la oportunidad de intentarlo. Tiene éxito, se quita el disfraz y, con la ayuda de Telémaco, unos sirvientes leales y la protección de Atenea, mata a todos los pretendientes en una masacre sangrienta. Finalmente, Odiseo revela su verdadera identidad a Penélope, quien lo recibe con lágrimas de alegría. La diosa Atenea retrasa el amanecer para prolongar su reunión. De esta forma Odiseo cuenta sus aventuras a su esposa mientras descansan en el lecho matrimonial. La diosa interviene por última vez a favor de Odiseo con los parientes de los pretendientes que querían vengarse. La paz vuelve a establecerse en el reino.
3 – PERSONAJES 3.1 – PERSONAJES PRINCIPALES - ULISES: Rey de Ítaca, salió de Ítaca a
conquistar Troya. Era un hombre joven y fuerte. Era el héroe más grande que jamás había existido, tenía un valor indomable porque siempre, enfrentaba las cosas y los peligros que tuvo en su trayecto hacia Ítaca y porque no perdió el valor ni un minuto y siempre les devolvía los ánimos a sus tripulantes; era muy inteligente porque siempre encontraba una solución para todo. - PENÉLOPE: Es la esposa de Ulises y de la madre de Telémaco. Era una mujer muy bella, amorosa, fiel y de muy buena conducta. Pasó mucho tiempo lejos de su esposo y vivía acosada por los codiciosos pretendientes a quienes con su astucia los mantuvo alejados. - TELÉMACO: Hijo de Ulises; era un joven arrogante y valiente, de ojos brillantes y muy apuesto. Él amaba mucho a su madre. Era muy amable y cortés con los extranjeros que llegaban a su hogar en Ítaca. 3.2 – PERSONAJES SECUNDARIOS - LAERTES: Hijo de Arcesio y de Calcomedusa, esposo de
Anticlea y padre de Odiseo.
- ANTICLEA: Madre de Odiseo.
- ALCÍNOO: Rey de los feacios . Hijo de Nausítoo, esposo de Areté y padre de Nausícaa. - NAUSÍCAA: Hija hermosísima de Alcínoo y de Areté, reyes de los feacios. - MENTOR: Hijo de Alcínoo y amigo de Odiseo. - ARETÉ: Esposa de Alcínoo y madre de Nausícaa. - ICARIO: Hermano de Tindáreo y padre de Penélope. - EURÍLOCO: Compañero de Odiseo. - EUMEO: Rey de Feras. Era uno de los caudillos griegos. Estaba casado con Iftima, hermana de Penélope. - MENTES: Rey de los tafios, hijo de Anquílao y huésped de Odiseo. Atenea toma su figura para aconsejar a Telémaco. - PISÍSTRATO: Hijo de Néstor y de Eurídice. - POLIFEMO: Hijo de Poseidón y de Toosa, es uno de los cíclopes, llamados así por Hesiodo, porque tenía un solo ojo redondo en medio de la frente. - TIRESIAS: Adivino. Fue hijo de la ninfa Cariclo y de Everes. - CARIBDIS: Monstruo marino que reside en un escollo, a un lado del Estrecho de Mesina, frente a Escila. - EURÍCLEA: Hija de Ops Pisenórida y esclava de Laertes primero, y luego de Odiseo. - ANTÍNOO: Hijo de Eupites. Es el principal de los pretendientes de Penélope y el más insolente. - PISÍSTRATO: Le dice a Telémaco que debe encontrarse con Néstor para saber sobre
su padre, Odiseo. - NESTOR: Le dice a Telémaco información sobre Odiseo. - MENELAO: Rey de Lacedemonia. Combatió junto a Odiseo en la guerra contra Troya. - HELENA: Mujer de Menelao. La causa de la guerra entre Troya y los aqueos. - ARGOS: Era el perro de Ulises, y su mejor amigo. - LAS SIRENAS: Eran seres extraordinarios; extrañas mujeres, hijas del mar que, de cintura para abajo, tenían la forma de grandes peces. Tenían bellos rostros y hermosas cabelleras. Muy crueles, atraían a los marineros con su canto y los mataban. - ESCILA: Era un horrible monstruo que vivía en una cueva entre dos inmensas rocas. Parte inferior de su cuerpo permanecía oculta dentro de la cueva, que le servía de albergue, de la que salía únicamente la parte superior: Tenía doce patas y seis cabezas. La boca de cada una de estas cabezas tenía tres hileras de agudísimos dientes. De día y de noche ladraba como un perro salvaje. Cuantos animales pasaban por aquellos lugares eran comidos por el fiero monstruo. - CARIBDIS: Otro terrible monstruo que vivía en la roca que estaba en frente a la de Escila, que tres veces al día absorbía como una tromba el agua del mar, haciéndola penetrar en su cueva y devolviéndola luego afuera. Todo cuanto por el mar pasaba, en el momento en el que el monstruo chupaba las aguas, penetraba también en su cueva. 4 - GENERO E IMPORTANCIA DE LA OBRA
La obra La Odisea, pertenece al género Épico y al subgénero Epopeya, ya que es una narración muy extensa en la que se cuentan hechos heroicos y legendarios protagonizados por un Héroe que sobresale por su valentía y tenacidad para afrontar todo tipo de dificultades y en donde generalmente intervienen personajes extraordinarios con acciones sobrenaturales. La importancia de esta obra radica en que es una de las obras maestras de la cultura griega que pretende mostrar a la humanidad lo extenso de la cultura de la Grecia antigua, su formación, su desarrollo, sus creencias, su forma de vida, su organización social y su historia; además de enseñar a cultivar muchos valores como la lealtad, la valentía, la dignidad, el amor y la fidelidad. 5 – IMPORTANCIA DEL ASPECTO MITOLOGICO La mitología cumple una importancia trascendental en la obra La Odisea. La religión de los griegos era politeísta, es decir, los griegos tenían varios dioses a los cuales se les otorgaban características de seres sobrenaturales y aspectos humanos. Como se sabe, la mitología trata de explicar los diferentes fenómenos naturales como por ejemplo el viento, las tempestades, los terremotos e.t.c. y, a pesar de que la cultura griega fue una de las primeras en desarrollarse en la humanidad y que tuvo grandes avances, existían ciertos fenómenos, como los mencionados anteriormente, de los que se desconocía su origen. Esta es la razón por la cual en esta obra sobresalen personajes extraordinarios (dioses) a los que se les otorga ser los que generan todo tipo acontecimientos inexplicables como por ejemplo decir que era Poseidón quien
generaba las tormentas en el océano que querían destruir a Odiseo. 6 – INFLUENCIA DE LOS DIOSES Como ya habíamos mencionado, los griegos tenían varios dioses y para ellos el aspecto mitológico, divino y religioso era de gran importancia en toda su vida, todo lo explicable e inexplicable estaba estrechamente relacionado con lo divino. Es así como Homero, el gran poeta griego creador de la Odisea, también tiene en cuenta a estos seres divinos en el desarrollo total de su obra, de tal manera que la mayoría de los personajes están directa o indirectamente influenciados por los dioses y son ellos los que guían su vida e influyen en su actuar. Los dioses que se mencionan en La Odisea son: ATENEA: Era la diosa de la sabiduría, llamada Minerva por los romanos. Era una mujer muy bella, con los ojos de color verde. Tenía un corazón blando. Era la protectora de Ulises porque durante todo el tiempo lo ayudó con su sufrimiento e intervino ante los otros dioses para que lo ayudaran. Conocía las muchas penas que en Ítaca vivían Penélope y Telémaco y también los ayudó. POSEIDON: Es el dios del mar y de los terremotos, llamado Neptuno por los romanos; era muy vengativo y no perdonaba a sus enemigos; fue quien maldijo a Ulises deseándole sufrimiento y no permitía que llegara a su tierra. Lo odiaba porque Ulises dejó ciego a su hijo el cíclope Polifemo. ZEUS: Es el rey de los dioses del Olimpo y padre de la mayoría de ellos. Es dios del cielo, la tierra y el trueno. EOLO: Es el dios poderoso de los vientos. Era gentil, hospedó a Ulises en su hogar durante un mes. HERMES: Hijo de Júpiter y de la ninfa Maya. Era el dios mensajero, también era conocido como el dios de los pies ligeros; llamado Mercurio por los romanos. Era un jovencito hermoso con una varita dorada que llevaba en la mano. Tenía unas doradas sandalias que le hacían incansables y que velozmente lo llevaban sobre la tierra y sobre el mar. Era gentil porque en ocasiones ayudo a Ulises en los peligros que tuvo que correr. CALIPSO: Era una diosa de las bellas trenzas, temida por todos los hombres. Su vestido brillaba como el sol y la luna juntos; llevaba un cinturón de oro y con u na lanzadera, también de oro, tejía riquísimas telas. Su corazón no es de bronce como todos creen, sino tan tierno y sensible como el de Ulises, por lo que trató al héroe con gran dulzura y bondad, lo cuidó con el mayor cariño y logró que volviera a recobrar sus fu erzas y porque lo tuvo como huésped ocho largos años. CIRCE: Ser extraordinario. Era una hechicera, tenía las trenzas doradas, bellos ojos y una espléndida belleza; tenía una voz de mujer tan armoniosa que debilitaba y paralizaba a los que la oían; era gentil, sabia y consejera de Ulises. PROTEUS: Dios marino, servidor de Poseidón y padre de Idotea. LAS MUSAS: Eran nueve seres divinos, hijas de Júpiter y de Mnemosina (diosa de la memoria). Vivían en el Parnaso junto a la fuente Castalia, sus nombres eran: Clío,
Euterpe, Talía, Melpómene, Terpsícore, Erato, Polimnia, Urania, Calíope. HADES: dios del inframundo, que significa el que no ve. Muy pocos se aventuraron al inframundo, entre ellos Odiseo. Era un dios rencoroso, pero no era maligno. 7 - CARACTERISTICAS EPICAS PRESENTES EN LA OBRA
Las características del género épico que se pueden observar fácilmente en la obra La Odisea del poeta griego Homero son: * Es una narración extensa escrita en verso. * Cuenta sucesos que pertenecen a un pasado antiguo. * Narra acontecimientos relacionados con las guerras, duelos, muertes en combates y la consecución de la gloria por medio de ellas. * Los hechos casi siempre parecen ser sacados de la imaginación y la fantasía. * Los temas tratados tienen generalmente un carácter heroico y mitológico. * El protagonista es un héroe con características especiales, entre ellas el valor y la fuerza, quien se enfrenta a situaciones muy difíciles pero las supera. * Los seres divinos tienen un papel muy importante en el desarrollo de la historia ya que influyen sobre el comportamiento de los personajes. 8 – FIGURAS LITERARIAS
EPITETO: adjetivo que resalta las características de un sustantivo * Atenea, la de los ojos claros. * El prudente Telémaco. * Ulises uniforme varón. * cuando en la amplia Troya mataba a los mejores del ejército. * Espantosa muerte. HIPERBOLE: Describe la cosas fuera de sus proporciones normales, exagera * Extensísimo pavimento. * Seis cuellos larguísimos. * el hermosísimo estanque del mar. * funestamente arrogantes. * tremenda cólera de Atenea. * Has dicho algo excesivamente grande. METAFORA: (nombrar un objeto con el nombre de otro por su semejanza) * donde está el ombligo del mar. * qué palabra ha escapado del cerco de tus dientes. * comerse con violencia la hacienda de Odiseo. * lavó sus manos en el canoso mar. * el sueño se posaba sobre sus párpados. * se contestaban con palabras agrias.
ANAFORA: Es una repetición de palabras al principio de un verso o al principio de frases semejantes para recalcar alguna idea * Allí murieron los mejores: allí reposa Ayax, hijo de Ares, y allí Aquiles, y allí Patroslo, consejero de la talla de los dioses, y allí mi querido hijo. * ni cuando va al cielo estrellado ni cuando de nuevo se vuelve a la tierra desde el cielo. * cuando estaba vivo, cuando estaba entre mis compañeros. SIMIL O COMPARACION: (relacionar dos términos entre sí para expresar una semejanza) * se remontó como un ave. * brillantes como el aceite. * aunque era tierno como un padre. * nutridas olas semejantes a montes. * el ponto rojo como el vino. * en torno mío eran asesinados cruelmente otros compañeros, como los jabalíes que son sacrificados en las nupcias de un poderoso POLISINDETON: (Repite muchas conjunciones innecesarias) * y sacrifican bueyes, ovejas y gordas cabras y se banquetean y beben a cántaros el rojo vino. * Y los heraldos derramaron agua sobre sus manos y los jóvenes coronaron de vino las cráteras y lo repartieron entre todos haciendo una primera ofrenda * donde había oro amontonado en el suelo y bronce, y en arcones vestidos, y oloroso aceite en abundancia. 9 – VOCABULARIO * ACEBUCHE: Olivo silvestre. Madera de este árbol. * AMAINAR: Perder fuerza. Recoger en todo o en parte las velas de una embarcación. * ARTÍFICE: Artista, autor. * BAJEL: Buque, barco. * BORRASCA: Tempestad, tormenta del mar. Temporal fuerte o tempestad que se levanta en tierra. Perturbación atmosférica caracterizada por fuertes vientos, abundantes precipitaciones y, a veces, fenómenos eléctricos. * CAYADO: Palo de los pastores. * CELEBERRIMO: Superlativo de celebre. * CRATERA: Copa de los antiguos. * CUITA: Trabajo, aflicción, desventura. Ansia, anhelo, deseo vehemente. * DESPOSAR: Contraer matrimonio. Casarse. * DILIGENTEMENTE: Con rapidez o ir ligereza. * ESCABEL: Tarima pequeña que se pone delante de la silla para que descansen los pies de quien está sentado. Asiento pequeño hecho de tablas, sin respaldo. * ESCOLLOS: Peñascos que están a ras de agua o que no se ve bien.
* EXIMIO: Muy ilustre, excelso. * HECATOMBE: Mortandad de personas. Desgracia, catástrofe. Sacrificio de 100 reses vacunas u otras víctimas, que hacían los antiguos a sus dioses. Sacrificio solemne en que es grande el número de víctimas. * LIBACIONES: Ceremonias religiosas de los antiguos paganos, que consistían en derramar vino u otro licor después de probarlo. * LINAJE: Raza, familia. Clase o calidad de una cosa. * NEFANDO: Indigno, torpe, de que no se puede hablar sin repugnancia u horror. * NINFAS: En la mitología griega, divinidades subalternas y femeninas de las fuentes, bosques, ríos y montes. * NUMEN: Deidad dotada de un poder misterioso y fascinador. Cada uno de los dioses de la mitología clásica. * PERGEÑAR: Disponer o ejecutar una cosa con cierta habilidad. * PERNICIOSO: Perjudicial, dañino. * POLAINA: Especie de botín hecho regularmente de paño o cuero, que cubre la pierna hasta la rodilla y a veces se abotona o abrocha por la parte de afuera. * PONZOÑOSA: Que posee ponzoña, aguijón venenoso. * PORQUERIZA: Pocilga para los puercos. * PORTENTOSO: Persona muy sabia o muy hábil en alguna materia. * SEMPITERNO: Algo que dura para siempre. Perpetuo. * SITIAL: Asiento de ceremonia, especialmente el que usan en actos solemnes ciertas personas constituidas en dignidad. * SUDARIO: Lienzo que se pone sobre el rostro de los difuntos o en que se envuelve el cadáver. * SUSCITAR: Causar, promover, ocasionar. * TALAR: Dicho de un traje o de una vestidura que llega hasta los talones. Se dice de las alas que, según los poetas, tenía el dios Mercurio en los talones. * TÚMULO: Sepulcro levantado de la tierra. * ZURRAR: Curtir y ar las pieles quitándoles el pelo. Castigar a alguien, especialmente con azotes o golpes. 10 – CONCLUSIONES
* La Odisea es una narración épica escrita por el poeta griego Homero en la que se muestra el desarrollo religioso, político y cultural de la Grecia antigua. * La Odisea es el fruto de la recopilación de material Épico procedente de la tradición oral, compuesta inicialmente para ser recitado en dialectos antiguos y que, gracias al autor y a la aparición del alfabeto, la épica pasa de una forma de transmisión oral a una escrita. Por esta razón la literatura de esa época toma otro rumbo, ya que empezó a transmitirse por medio de las letras. * La Odisea muestra la enorme importancia de la mitología en el desarrollo de la
cultura griega antigua ya que en ella miramos un fantástico mundo, donde interactúan dioses y seres mágicos los cuales influyen en la mentalidad y el accionar de los humanos. * En la Odisea se destaca la práctica de valores como la bondad, la honestidad, la fidelidad, la esperanza, la fraternidad, el amor y la fortaleza espiritual, que son esenciales tanto en la persona como en la sociedad. * La Odisea es una obra muy interesante que logra que el lector se sumerja en el mundo que en ella se describe y que viva junto a su protagonista todas y cada una de las situaciones adversas, luchas y sufrimientos hasta el final, cuando todo llega a feliz término.
