Resña sobre la ponencia realizada en el College de France
Informe que analiza la teoría del poder establecida por Michel Foucault para el ramo Sistemas y Organizaciones, UTFSM Casa Central.Descripción completa
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Descripción: Entrevistas a Michel Foucault
Miller James - La Pasion de Michel Foucault
Descripción: Cursos de Foucault.
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"LA ILUSTRACIÓN SEGÚN MICHEL FOUCAULT" Ensayos para estudiantes "LA ILUSTRACIÓN SEGÚN MICHEL FOUCAULT" Ensayos de Calidad, Tareas, Monografas - busque más de 200.000 documentos.
En!iado por Andre#ite 21 mayo 2012 Ta$s %a&a'ras 6 ! %($inas " )ie*s 2 Michel Foucault: ¿Qué es la Ilustración? Este texto de Kant “Was ist Aufklrun!" in#troduce un nue$o ti%o de cuestiones en el ca&%o de la refle#xión filosófica' (a cuestión )ue sur!e %or %ri&era $e* en este texto de Kant es la cuestión del %resente+ la cuestión de la actualidad: ¿)ué es lo )ue ocurre ho,?+ ¿)ué es lo )ue %asa ahora?+ ¿)ué es ese “ahora" en el interior del cual esta&os unos , otros , )ue define el &o&ento en el )ue escri-o? El texto de Kant de.a traslucir la cuestión del %resente co&o suceso filosófico al )ue %ertenece el filósofo )ue lo te&ati*a' /i se considera a la filosof0a co&o una for&a %r1ctica discursi$a )ue tiene su %ro%ia historia+ )ue con este texto so-re la l a Aufklrun! se $e a la filoso#f0a %ro-le&ati*ar su %ro%ia actualidad discursi$a: actualidad )ue es interro!ada co&o suceso+ co&o suceso del )ue la filosof0a de-e ex%licitar el senti#do+ el $alor+ la sin!ularidad filosófica , en la cual tiene )ue encontrar a la $e* su %ro%ia ra*ón de ser , el funda&ento de lo )ue la filosof0a dice' 2e este &odo $e&os )ue %ara el filósofo %lantear la cuestión de su %ertenencia a este %resente ,a no consistir1 en a-soluto en recla&arse de una doctrina o de una tradición+ ni ta&%oco de una co&unidad hu&ana en !eneral+ sino %lantearse su %ertenencia a un deter&inado “nosotros"+ a un nosotros )ue se enra0*a+ en un con.unto cultural caracter0s#tico de su %ro%ia actualidad' /e $e e&er!er una nue$a &anera de %lantear la cuestión de la &odernidad+ en lo )ue %odr0a deno&inarse una relación “sa!ital" a la %ro%ia actualidad' El discurso de-e tener en cuenta su %ro%ia actualidad %ara encontrar+ %or una %arte+ en ella su %ro%io lu!ar ,+ %or otra+ %ara des$elar el sentido+ en fin+ %ara es%ecificar el &odo de acción )ue es ca%a* de e.ercer en el interior de esta actualidad' ¿3u1l es &i actualidad? ¿3u1l es el sentido de esta actualidad? ¿Qué es lo )ue ha!o cuando ha-lo de el la? 4e a)u0+ &e %arece+ la sin!ularidad de esta nue$a interro!ación acerca de la &odernidad' (a Aufklrun! es un %er0odo+ un %er0odo )ue for&ula su %ro%ia di$isa+ su %ro%ia %rece%ti$a+ )ue dice lo )ue se tiene )ue hacer+ tanto en relación a l a historia !eneral del %ensa#&iento+ co&o en relación a su %resente , a las for&as de cono5ci&iento+ de sa-er+ de i!norancia , de ilusión en las )ue sa-e reconocer su situación histórica' /e destaca as0 %or so-re todas las cosas+ una filosof0a )ue %ro-le&ati*a la actualidad+ el %resente+ el a)u0 , ahora+ cu,a interro!ación la hace el %ensador' Es ah0 la no$edad )ue caracteri*a a la filosof0a co&o discurso de la &odernidad'
En 6789+ Kant $a de al!n &odo a continuar el texto de 679;' En 679; intenta-a res%onder a la %re!unta )ue se le ha#c0a: ¿Qué es esta Aufklrun! de la )ue for&a&os %arte? < en 6789 res%onde a una cuestión )ue la actualidad le %lantea-a , )ue ha-0a sido for&ulada a %artir de 678; %or toda la discusión filosófica ale&ana: ¿Qué es la =e$olución?+ el %unto )ue e&er!e a)u0 es ¿Existe un %ro!reso constante del !énero hu&ano?+ Kant sostiene )ue es necesario deter&inar si existe una causa de este %ro!reso , la causa de-e esta-lecerse a tra$és de la existencia de un suceso con $alor de si!no+ si!no de la existencia de una causa+ de una causa %er&anente )ue a lo l ar!o de toda la historia ha !uiado a los ho&-res en la $0a del %ro!reso' < %ara Kant ese suceso es la =e$olución' (o i&%ortante de la =e$olución no es la %ro%ia =e$olución sino lo )ue acontece en la ca-e*a de )uienes no la hacen o+ en todo caso+ de )uienes no son sus %rinci%ales actores> lo i&%ortante es la relación )ue estas %ersonas+ )ue no son los a!entes acti$os+ tienen con la =e$olución' El entu#sias&o %or la =e$olución es si!no+ se!n Kant+ de una dis%osi#ción &oral en la hu&anidad' Estas dos cuestiones “¿)ué es la Aufklrun!?"+ “¿)ué es la =e$olución?"@ son las dos for&as -a.o las cuales Kant ha tra*ado el %ro-le&a de su %ro%ia actualidad' Estos dos %lanteos encuadran el ca&%o de interro!ación filosófica )ue se acerca a lo )ue nosotros so&os en nuestro %resente'