La Iglesia Católica dice que Harry Potter es Satánico El Papa Benedicto XVI nombró obispo auxiliar de Linz, la tercera ciudad de Austria, a Gerhard Maria Wagner, un religioso de ideas ultraconservadoras que considera satánico al personaje infantil de Harry Potter. El nombramiento fue anunciado hoy por la Iglesia Católica austríaca, precisando que su consagración será el próximo 22 de marzo en Linz. Wagner, de 54 años, es conocido en Austria por sus posiciones ultramontanas, difundidas difundidas por primera vez vez en 2001, cuando denunció que las novelas de la escritora J. K. Rowling sobre el mago adolescente llevaban "la marca del satanismo". Además aseguró que las palabras latinas latinas que se usan en la obra son parecidas a conjuros diabólicos, al explicar que "se hace uso de una lengua que nadie entiende, porque se quieren movilizar fuerzas mágicas".
Análisis de Libros Libros y Películas Películas de Harry Harry Potter: Los libros y las películas de Harry Potter nos ofrecen una agradable aventura fantasiosa. La autora logra mantener la atención del lector página tras página y capítulo tras capítulo con una trama bien tejida, llena llena de misterios misterios y sorpresas. sorpresas. Sin embargo, estas historias literarias, ahora cinematográficas, no son propiamente una fantasía, aunque aparecen en ellas algunas cosas imaginarias, como unicornios, duendes, juegos de muchachos volando en escobas, lechuzas lechuzas que llevan cartas, etc. Esta parte es fantasía. Lo que no es fantasía son otras cosas que tienen lugar en el mundo de Harry Potter y que bien pueden suceder y de hecho suceden en la vida real: la magia, la brujería, los hechizos, etc. Estas cosas no son no son fantasía y son de un grave peligro, tanto para adultos,
como para jóvenes y, sobre todo, para niños, a quienes primordialmente primordialmente está dirigida la saga. Veamos algunas de estas peligrosas prácticas que nos presentan estas aventuras en forma aparentemente aparentemente inocente. inocente. Se presentan, en forma liviana y hasta simpática, hechos de Magia oculta, muy oculta, muy distinta a la otra magia de trucos hechos por destrezas, con los que se pretende engañar la vista de los espectadores. En la magia de esta saga aparecen Magos y Hechiceros, Hechiceros, los cuales usan recursos típicos de la magia oculta, como hechizos, encantamientos, ceremonias, conjuros, etc. ... y hasta pociones, para cambiar el ambiente o para afectar a las personas. Ceremonias: la ceremonia del Sombrero Seleccionador, con la Ceremonias: presentación de objetos materiales animados como si fueran espíritus: sombrero actuando y hablando, taburete moviéndose, velas encendidas flotando en el aire. También “fantasmas”, los
cuales son realmente espíritus que se hacen visibles a algunos o a todos los presentes en la sesión.
Hechizos, Maleficios y Conjuros: Conjuros: El Maleficio de las Piernas Unidas, con su respectiva palabra ocultista en lenguaje oculto (en este caso el latín) para dejar sin movimiento al receptor de tal mal. El Hechizo de la Inmovilización total, que dejó totalmente paralizado y petrificado a un compañero (Neville), también haciendo uso de la orden en latín. Poder
mental: Para luchar contra los “dementores”,
apariciones de encapuchados, llamados “chupadores de almas”, que
pueden chupar la alegría de la vida, pueden concentrarse (poder mental) en un hecho feliz de la propia vida, o también, lanzando un hechizo. Escritura automática: Un instrumento “animado” que detecta el nacimiento de un niño mago y escribe su nombre en un libro. Pociones: Entre las materias de los alumnos está la preparación Pociones: Entre de pociones para lograr efectos en las personas. Acciones demoníacas: demoníacas: Se dicen cosas como ésta: “Harry sintió como si el Lazo del Diablo lo hubiera clavado en el suelo. No podía mover ni un músculo”.
Posesiones demoníacas: demoníacas: Voldemort (que representa al Demonio) toma posesión del cuerpo de Quirrell y dice cosas como ésta a través del poseso: “Tengo forma sólo cuando puedo compartir
el cuerpo de otro ... Pero siempre ha habido seres deseosos de dejarme entrar en sus corazones y en sus mentes ... Mejor que salves tu propia vida y te unas a mí, o tendrás el mismo final que tus padres: murieron pidiéndome misericordia”. “¡Pero si Harry Potter es pura fantasía! ¿Qué importa la fantasía?”
Un desconocedor del mundo del ocultismo y del satanismo podría creer que esto es pura fantasía. Pero los que han estado en ese mundo, o los que lo conocen por referencia, saben que este tipo de hechos son de la vida real. La Magia, la Brujería, la Hechicería son reales, como reales son las acciones que realizan los espíritus malignos y el mismo Satanás, a través de personas que se presten a ser usados por éstos. He aquí un testimonio de una ex-bruja, Carmen Helen Guerra, que muestra que lo que sucede en Harry Potter es lo mismo que hacen los brujos reales: “Cuando yo era bruja, realizaba sesiones y ceremonias, invocaba espíritus y llamaba a entidades espirituales, lanzaba hechizos, quemaba velones, preparaba pociones”. (Testimonio publicado en el libro “Ungodly Rage” de de Donna
Steichen, 1991)
3. Exito 3. Exito y Peligros ¿Qué atractivo tienen estas aventuras ocultistas, que han hecho que jóvenes y niños se alejen de la televisión y de los juegos electrónicos electrónicos para ¡al fin! desarrollar el tan olvidado hábito de la lectura? En primer lugar, estos escritos han venido a satisfacer una curiosidad por lo ocultista y un deseo de poderes extra-ordinarios que muchos niños, jóvenes y adultos tienen hoy en día, debido a influencias previas a través del cine, la televisión y los juegos electrónicos. En segundo lugar, estas historias satisfacen el deseo de aventura, por la buena trama de suspenso, misterio y fantasía que contienen, además de presentar el consabido enfrentamiento del bien contra el mal. Termina triunfando el “bien”, representado por Harry Potter. Es cierto. Pero este “bien” de Harry P otter es sólo aparente, pues aparente, pues
no hay ni hechicería, ni brujería, ni magia “buenas”. Todas esas
prácticas son malignas, malignas, por más que lo que se pretenda lograr al utilizarlas sea un bien. “¡Pero si Harry Potter usa esas cosas para hacer el bien!”
Nunca puede justificarse el uso de un mal -en este caso, el uso de artimañas malignas contrarias a Dios y altamente peligrosas y nocivas- para lograr un bien. El fin, por más elevado que pudiera parecer, por más altruista que se presente, nunca puede justificar los medios usados. Así que lo más grave en estas novelas es que se nos presenta un mal (el uso de poderes malignos a través de la hechicería, la brujería, la magia, el espiritismo, el satanismo, etc.) como si pudiera ser bueno, conveniente conveniente o necesario, necesario, para lograr lograr fines buenos. buenos. Pero al final del primer libro se deja ver la verdadera intención cuando ya se dice expresamente que la búsqueda de poderes malignos es lo único que importa, dejando además en confusión lo que es el bien y lo que es el mal. El poseído por Voldemort (Quirrell) dice así: “No hay ni bien ni mal, sólo hay poder y personas demasiado débiles para buscarlo”.
Sin embargo, para el momento de esta maligna revelación, ya el lector o espectador está tomado por el interés en la historia, en la trama, en los hechos, en e l encanto de estos magos “buenos”, en el deseo de tener poderes como ellos, y muy probablemente se le escape esta observación que revela todo el mal y todo el peligro contenido en esta aventura. A lo largo de la saga se nos han presentado todas estas prácticas demoníacas como inocentes y hasta buenas. Pero la verdad acerca de estas actividades malignas es otra. Veremos lo que dicen algunos que en la vida real han salido de ese mundo maligno, lo que dice la Biblia y lo que dice la Iglesia Católica. 4. Testimonios de ex-ocultistas: (cf. Revista Envoy # 5.3) La misma ex-bruja, Carmen Helen Guerra, ya arrepentida, continúa así su testimonio: “¿A dónde me llevó esto? A la oscuridad, la depresión, la creación de un aura de tristeza alrededor mío. Frecuentemente me encontraba bajo ataques del demonio. La casa donde vivía estaba “animada” y llena de actividad “poltergista” (de (de espíritus malignos y almas condenadas), debido a residuos de “invitados” a sesiones espiritistas. Mis amigos y mi familia me
tenían miedo. Sabía yo que no tenía futuro, sino un oscuro presente. Estaba atrapada por juramentos (hechos a los espíritus malignos) y por el “destino”... Un día dejé todo y volví a Jesús arrepentida de rodillas ... El me libró de la opresión y me devolvió mi alma -la cual había tontamente entregado al Maligno a cambio de poder”. El regreso a la vida “normal” fuera del ocultismo no es tan fácil
como pareciera desprenderse de este testimonio. Suele ser un camino difícil, pues el Demonio lucha para no perder sus presas. Dios es el Todopoderoso. Su infinito poder está -por supuesto- por encima del Demonio y de los demonios. Pero demonios. Pero para las personas que se han dejado dominar por el Demonio su definitivo regreso a Dios está marcado por avances y retrocesos, caídas y levantadas, hasta que ¡por fin! llega el ansiado momento en que se da la conversión definitiva a Dios. “A la mayoría de personas que han estado envueltas en ocultismo, les queda algo, como una huella de ese mal en sus almas, lo cual les da una especie de sensibilidad a lo ocultista, que otras personas no tienen. Esa „huella en el alma‟ es la diferencia que estaba notando entre la gente que quedaba encantada con Harry Potter y aquéllos de nosotros que quedábamos perturbados. Sucedía que esa „huella‟ volvía a ser tocada cuando leíamos Harry Potter, porque estábamos reconociendo cosas que habíamos conocido en el pasado y que habíamos rechazado por amor a Dios” .
(Tony Collins, católica no practicante ahora convertida, había intentado practicar Brujería y Hechicería)
Clare McGrath, ex-curandera New Age, de regreso al Catolicismo, manifiesta su preocupación por Harry Potter, ya que reconoce en esta saga muchas de las artes que ella antes practicaba. Ella y sus compañeros de ocultismo, psicólogos, físicos y de otras profesiones (los cuales eran a la vez magos, brujos y hechiceros) defendían sus estudios ocultistas “porque eran de la categoría de magia blanca, muy parecida a la que aprenden Harry Potter y sus amigos en la Escuela Hogwarts”. Pero, habiendo dejado el ocultismo y regresado
a la Iglesia Católica, ahora se da cuenta de que en realidad hay un solo tipo de magia “conocida como magia negra, ocultismo, satanismo y artes oscuras”.
Jacqui Komschlies hace una advertencia similar: “Tenemos que recordarnos que la brujería en la vida real puede llevar, y de hecho lleva, a la muerte, a la muerte eterna”. Por muchos años estuvo ella
fascinada con lo extra-ordinario, apetito que desarrolló leyendo historias sobre “magos magia, poder y aventura” (lo mismo que presenta Harry Potter). Al cabo de un tiempo se dio cuenta que no controlaba sus pensamientos. Un día los espíritus malignos, los poderes y las “diosas” que la acosaban hasta en sus sueños, comenzaron a hablarle
directamente. Aterrorizada, clamó a Dios. El la rescató y las voces cesaron.
Vivian Dudro, quien no tiene experiencia experiencia en el ocultismo, ocultismo, revela su preocupación porque muchos niños, incluyendo sus propios hijos, después de haber leído las historias de Harry Potter, se encuentran fascinados por el ocultismo. Esta saga ha incitado a que los niños busquen más información en otras fuentes de brujería, magia y espiritismo. 5. Elementos anti-cristianos irrespetuosos en Harry Potter: La sangre del unicornio asesinado asesinado es una enredada, distorsionada y pervertida analogía con Cristo (el Cordero asesinado) y con su Sangre redentora. El unicornio es presentado como un animal indefenso, puro y bello (igual que Cristo, el Cordero presentado en la Biblia). Matar el unicornio es un crimen monstruoso, pero el beber su sangre (analogía y perversión de la Eucaristía) conduce a una vida maldita. (Por cierto, usaron el cuerno y los pelos pelos de la cola cola para preparar preparar una poción). poción). El individuo representado por el “666” es el Sr. Nicolás
Flamel (flame=llama), (flame=llama), presentado como el personaje más generoso y noble de toda la novela, al final del primer libro y de la película es elevado a las alturas de la oblación personal, cuando a la edad de 666 años decide dar su vida por la salvación del mundo, al acordar con su amigo Dumbledore, el Director de la Escuela, que se destruya la “piedra filosofal”. Es decir, el símbolo de la bestia del Apocalipsis
es presentado como el salvador de la humanidad para Harry y sus compañeros de escuela y para los lectores y espectadores de esta saga. La palabra “transfiguración” para los cristianos significa el
misterio de la Transfiguración del Señor en el Monte Tabor, presentado en la Biblia como el momento maravilloso en que Cristo se “transfigura” ante algunos de los Apóstoles, mostrándoles el
esplendor de su divinidad. En el primer libro y en la película esta
palabra es rebajada, tergiversada y pervertida al ser usada para describir la magia de cambiar un objeto por otro. En el segundo libro, la palabra es usada con mucha más frecuencia para significar frecuentes cambios de este tipo. Sin embargo, aunque en el inglés original la palabra usada es “transfiguración”, en la traducción al español, equivocadamente, se usó la palabra “transformación”. “transformación”. La “Mano de la Gloria”, Gloria ”, que aparece en el segundo libro es un
macabro objeto en forma de mano muerta la cual, introduciéndole
una vela entre los dedos, alumbra sólo a quien la lleve,“¡el mejor aliado de los ladrones y saqueadores!”. “La Gloria” es un término usado para describir atributos de
esplendor, honor y elevación, que sólo Dios posee. Y en la Biblia, es usada esta palabra para significar la manifestación de la Vida Divina y de Dios mismo. ¿Por qué tergiversarla al mostrar un objeto macabro de muerte, que para colmo ayuda a los delincuentes? Monjas y Frailes son Frailes son presentados como almas perturbadas (“monjas fúnebres de figura harapienta arrastrando cadenas” junto con un “Fraile Gordo”), contrastando estos espíritus con un “alegre fantasma” en la ceremonia de la “Fiesta del Cumpleaños de la Muerte” que aparece en el segundo libro.
6. Nombres macabros escondidos: Hay muchas palabras y nombres inventados, que parecen no tener un origen etimológico conocido y que podrían tener significados malignos escondidos: Muggles : Personas que no practican magia o la consideran como
lo que realmente es: maligna, demoníaca y peligrosa. Quidditch: Deporte en escobas voladoras.
Hufflepuff, Gryffindor, Slytherin: Nombres de Secciones de la
Escuela.
Pero otras tienen un significado encubierto abiertamente macabro: “Hogwarts” : (Berrugas de puerco): Nombre de la Escuela. “Ravenclaw”: (Pezuña de cuervo): Otra sección de la Escuela.
“Crookshank”: (Garfio de canilla): nombre del gato en el libro 3. “Soul suckers”: (Chupadores del alma) que supuestamente roban
la felicidad a los magos.
7. Lo que dice la Biblia: “A los hechiceros no los dejarás con vida” (Ex. 22, 17). “No practiquen la hechicería ni la astrología” (Lev. 19, 26). “No se dirijan a los brujos ni a los que llaman a los espíritus: no los consulten, no sea que con ellos se manchen” (Lev. 19, 31). “Si alguno se dirige a los que consultan a los espíritus, o a los brujos para prostituirse con ellos, volveré mi rostro contra él y lo eliminaré de su pueblo” (Lev. 20, 6). “Todo hombre o mujer que llame a los espíritus o practique hechicerías morirá” (Lev. 20, 27). “Que no haya brujos ni hechiceros; que no se halle a nadie que se dedique a supersticiones o consulte los espíritus; que no se halle ningún adivino o quien pregunte a los muertos. Porque Yavé aborrece a los que se dedican a todo esto, y los expulsa delante de ti a causa de estas abominaciones” (Deut. 18, 10-12). 10 -12).
Y, por boca del Profeta Profeta Isaías, Dios Dios lanza un durísimo discurso discurso para el pueblo pagano de Babilonia, donde la magia se practicaba practicaba por doquier y ponían en ella desmesurada confianza. He aquí algunas frases: “Te va a ocurrir una desgracia que no podrás evitar ... Quédate, pues con tus encantamientos ... a ver si te ayudan en algo ... Que se presenten y que te salven los que describen los cielos y observan las estrellas y te dan a conocer cada mes lo que te sucederá. Serán todos como paja que devora el fuego ... En esto vendrán a parar tus magos: se irán corriendo c orriendo uno tras otro y no podrán salvarte”. (Is. 47, 9-15) 9-15)
8. Lo que dice la Iglesia: La Iglesia prohibe terminantemente todo contacto con cualquier forma de ocultismo. Y lo prohibe, no porque sea “fantasía”, sino por
las nefastas consecuencias que tiene para la vida en la tierra y para la
vida eterna. Lo prohibe, además, porque se cambia la confianza en Dios por la sumisión al Demonio. Demonio. El Catecismo de la Iglesia Católica nos advierte: “Todas las
prácticas de magia o magia o de hechicería, mediante hechicería, mediante las que se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo -aunque sea para procurarle la salud-, son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro, invoquen o no la intervención de los demonios”
(CIC
#
2117).
9.
CONCLUSION: Harry Potter es un abecedario del ocultismo, pues enseña el ABC de la Magia, la Brujería, la Hechicería, el Espiritismo y el Satanismo. Satanismo. Es la más nueva argucia del demonio para captar personas, especialmente niños y jóvenes, para el mundo del ocultismo, el cual sabemos que controla, y en él logra ganar muchos adeptos que ponen en peligro su salvación eterna. Y, como si fuera poco eso de perder la vida eterna -a juzgar por los testimonios de gente que ha regresado del ocultimo- sabemos que puede llevar también a trastornos mentales, tormentos externos e internos, y hasta a la locura y el suicidio, los cuales podrán verse como desórdenes psicológicos, pero tienen -en el caso de los aficionados a estas actividades- una fuente bien específica: el ocultismo maligno y el deseo de poderes extra-ordinarios. Toda magia es magia y es maligna. maligna . Inclusive la llamada “magia blanca” es también magia y es maligna, pues se apoya en los
poderes de los demonios para fines personales, egoístas y caprichosos. Los ocultistas consideran que hay tres tipos de magia:
Magia neutra, neutra, que es el uso de supuestas habilidades mediúnicas de la persona. Magia blanca, blanca, cuyo poder viene -supuestamente- de espíritus “buenos” o de “dioses” y es la magia utilizada con fines “buenos”,
como pueden ser sanaciones, protección, buena suerte, riquezas, búsqueda de pareja, etc.
Magia negra, negra, que se apoya en espíritus malos y es usada para fines malos, como la persecución, venganzas, destrucción y hasta la muerte misma. La magia considerada “neutra” es la practicada en las “ceremonias”, en las que se invoca a espíritus o dioses. Equiv ocada y
engañosamente consideran quienes la practican que se apoya en supuestos poderes del inconsciente. Igual error es considerar “buena” la llamada “magia blanca” porque se use para lograr cosas “buenas” a través de supuesto espíritus “buenos” o de “dioses”. Pero se sabe que esos espíritus no pueden ser “buenos” y esos “dioses” no pueden ser Dios, pues Dios es uno solo. Entonces ... ¿quiénes pueden ser esos “dioses”? Los “dioses” que
se prestan para complacer a los que buscan ocultos poderes son demonios disfrazados de “dioses”. Y ¿quiénes pueden ser esos “espíritus”? No pueden ser sino
demonios y/o almas condenadas que están siempre listos para complacer a los que buscan poderes ocultos, para luego acabar con ellos, volviéndolos locos y llevándolos a la perdición.
Los únicos espíritus buenos son, son , los Angeles que permanecieron fieles a Dios (¡no los ángeles caídos convertidos en demonios!) y, adicionalmente, las almas de los Santos y de los salvados. Y estos espíritus buenos (buenos de verdad... no como los otros que se hacen pasar por buenos) están a la orden de Dios y sólo a Él sirven y dan gloria: no están para estar complaciendo antojos y peticiones oscuras ¡aunque puedan parecer muy buenas! Los espíritus buenos responden sólo a Dios y pueden manifestarse a los humanos, sólo si Dios -por una gracia especialísima y soberana de su parte lo permitiera. Y cuando Dios permite algo así tan extraordinario y privilegiado, siempre es para manifestar gracias dirigidas a la salvación eterna de sus creaturas ... no para caprichos y deseos temporales. Y estos casos se dan con muy poca frecuencia.
Pero en el ocultismo la cosa es muy diferente: los magos, hechiceros y brujos hacen causa común con el Demonio, aunque no lo sepan y aunque no lo crean. La Magia, la Brujería, la Hechicería y otras artes ocultas son todas satánicas, pues los que las practican se someten a Satanás, quien puede “vestirse de ángel de luz” (2 Cor, 11, 14), o de cualquier otra cosa, para engañar, pues es “el inventor (o padre) de la mentira” (Juan 8, 44 ). Toda Magia y cualquier otra forma de ocultismo terminan por alejar de Dios y por someter al Demonio a aquéllos que se sienten atraídos por estas cosas y a los que la practican o intentan practicarla, además, de causarles graves trastornos psíquicos y mentales. mentales. Esa es la experiencia de los que están imbuidos en ese mundo y el testimonio de los que han estado allí y han regresado a Dios. Terry Ann Modica en su libro “The Power of the Occult” nos nos da a conocer cómo por haber jugado una vez la “Oiuja” terminó con una
atadura con el Demonio, causada por su curiosidad y por su interés en la Magia: “Yo creía que todo era debido a mis habilidades “superiores” y a la ayuda de Dios (¡Qué engaño más monstruoso!) ... Yo no creía que los demonios existían ... Pero cuando miro hacia atrás me doy cuenta de cómo Satanás me apresó debido a mi interés por lo oculto. Utilizando mi curiosidad, me fue introduciendo cada vez más profundamente en el ocultismo, ll evándome evándome cada vez más y más lejos de Dios y de Su Verdad”. Harry Potter… una historia donde nadie quiere ser bueno
Hemma Poledna El mundo está habitado por tres razas. Los que tienen pureza de sangre son los los hijos de brujas y magos. Los de sangre sangre impura son los muggles (léase, humanos). Los que tienen pureza de sangre a medias son magos a medias. medias. Se necesita sangre sangre y miembros miembros amputados como como el sacrificio indispensable para restaurar restaurar el cuerpo del verdadero héroe del mal, mal, Voldemort, ante el cual Harry se doblega. La mezcla de racismo, violencia y ocultismo no es algo tomado de una película sangrienta, sino el contenido mismo del quinto quinto volumen de la serie serie escrita por Joanne K. Rowling, Harry Potter y la Orden de Fénix. Todo
mundo ha oído hablar del éxito de los libros de Harry Potter. Nunca antes se había vendido vendido un libro para niños con con tanta facilidad. ¿Es una inocente y entretenida entretenid a historia de hadas? ¿O es un libro que no deberían leer los niños? En febrero del 2004, después de que apareció el quinto volumen, la Comisión de Jóvenes de Munich publicó un reporte que hizo olas. La agencia responsable responsable de proteger proteger a los niños en la ciudad ciudad juzgó que el libro de Harry Potter no era adecuado para los niños. “La novela relata una oscura y complicada historia que deja en los lectores un estado estado mental parecido a un sentimiento sentimiento entre la rabia y la ansiedad, estado que se resuelve en escenas tanto brutales como sangrientas. Los jóvenes lectores no tienen las armas para disolver esta tensión ni para descargar las preocupaciones y ansiedades recolectadas en su lectura”.
Recientemente, Recientemen te, apareció un libro dedicado a explicar este fenómeno : “Harry Potter, Good or Evil?” (Harry Potter, ¿bueno o malo?), por Gabriele Kuby. La autora es socióloga y escritora. Propone la tesis de que Harry Potter es un proyecto a largo plazo “que ha formado a una generación entera y como resultado a toda una realidad social”. Responde a la pregunta: ¿es Harry Potter bueno o malo? Su respuesta no es ambigua: contesta que es malo. Analiza los tomos, tomos, paso a paso, en sus 160 páginas, y refuerza sus sus conclusiones con citas del texto de la novela. Kuby examina la técnica técnica de J.K. Rowling Rowling desde una perspectiva perspectiva cristiana. cristiana . Explica cómo se modifica el estado normal de conciencia en el curso de la lectura, rompe inhibiciones para participar en la magia y modifica puntos puntos naturales naturales de orientación; especialmente especialmente,, el criterio que distingue entre bien y mal es disuelto con confusión mental y desarme desarme emocional. Describe lo que que sucede cuando cuando el mundo mundo humano es denigrado y cuando el mundo de brujas y magia es glorificado.
G. Kuby desacredita la guerra aparente entre el bien y el mal, en la que Harry Potter está involucrado. Rechaza los argumentos de muchos críticos críticos que opinan que que Harry Potter Potter es pedagógicamente pedagógicamente valioso porque está comprometido comprometido en la guerra entre el bien y el mal. Potter no lucha lucha contra el mal; de un libro a otro su afinidad con Voldemort crece, y Voldemort es resueltamente resueltamente malo. En el quinto volumen Voldemort toma posesión del mago, lo que lleva a la total destrucción de su personalidad. personalidad. Estos libros asumen que el mal es parte de toda existencia humana. Pongamos un ejemplo: durante un juego de Quiddich, el maestro Quirrel quiere asesinar a Harry con una maldición. El profesor que odia a Harry, Snape, lo salva salva a través de una contra-maldición. contra-maldición. Dumbledore le explica: “Tu padre le hizo algo a Snape que no puede perdonar. Él salvó su vida. Snape no puede soportar estar en deuda con tu padre... Con Con la deuda saldada puede continuar continuar odiando a tu padre con una conciencia más clara”. Esto provoca una gran confusión: alguien alguie n que odia a Harry le salva la vida. Lo hace a través de una maldición, y lo hace con la intención de poder seguir odiándole. Además, llevan a sus lectores a un mundo plagado de monstruos crueles, de espíritus manchados manchados de sangre, de maestros maestros malévolos malévolos y sádicos, de horribles horribles hechizos y maldiciones, maldiciones, sin hacerles saber que hay vías para vivir fuera de ese mundo. Más aún, no hay la menor insinuación o pista de que que alguno esté buscando buscando salir de allí. El temor de Harry Harry y de sus grandes grandes amigos es ser expulsados expulsados de Hogwarts, la escuela escuela de magia y brujería, pues entonces entonces tendrían que entrar al mundo de los humanos (muggles), lo que es presentado como un prospecto detestable. detestable. El libro carece de una dimensión trascendental. trascendental. Todo lo sobrenatural es demoniaco en él. Los símbolos divinos están pervertidos. La habilidad del lector para distinguir el bien del mal trata de ser mutilada a través través de la manipulación manipulación emocional y de la confusión intelectual. intelectual. Gabriele Kuby se pregunta cómo los los padres de familia, que dicen querer lo mejor para sus hijos, les facilitan esta lectura. Su
respuesta es interesante: interesan te: solamente una cultura enferma puede considerar considera r la varita mágica como apetecible. Harry Potter no es un cuento moderno de hadas. En los los cuentos de hadas, las brujas brujas y magos son figuras claramente claramente malvadas malvadas de cuya influencia el héroe se libera a través de actos de virtud. En esta historia nadie quiere ser bueno. bueno. Gabriele Gabriele Kuby recomienda a los los padres de familia analizar con maestros y amigos la obra de Harry Potter. La autora también dice que experimentó momentos oscuros durante la lectura lectura de este libro en el curso de su investigación. investigación. No se le hace un favor a la generación joven cuando se le seduce con la magia y se les llena la cabeza con imágenes de un mundo donde el mal gobierna, mundo del que no se buscan salidas, salidas, sino que es más bien deseable. Hay que tomar en cuenta que el niño se educa también con lo que alimenta su espíritu. Harry Potter hace daño a los los niños Fuente: www.corazones.org Padre Jordi Rivero Enero 2003, actualizado actualizado Julio 2005. La serie de Harry Potter utiliza la simbología real del mundo del ocultismo como su metáfora primaria, por lo que puede servir al niño como introducción a ese mundo perverso que cada día está mas a su alcance.
Estimo que muchos cristianos aprueban la lectura de los libros de Harry Potter porque no conocen la realidad sobre el ocultismo y lo confunden con mera fantasía. Por eso muchos padres están felices porque los libros de Harry Potter animan a sus hijos a leer. Piensan que se trata de un cuento como los de Walt Disney. Sin embargo,
como sacerdote, he tenido experiencia de esta realidad y no puedo callar. Lo mas preocupante, a mi parecer, son algunas justificaciones a favor de Harry Potter: 1- Dicen que al menos ahora los niños leen. Como si no importase el contenido de la lectura. Sería como justificar el envenenar a alguien porque al menos le han dado "algo" que comer. 2- Dicen que Harry Potter no es un trabajo teológico. Obviamente que no. Pero los cuentos tienen un gran valor pedagógico para el bien o para el mal. Son un verdadero medio de comunicar valores. 3-Dicen que se trata de una historieta como las de Blanca Nieves o la Caperucita Roja. Hay notables diferencias. Mi objeción a Harry Potter NO es porque sea una historieta ni porque tenga brujas sino porque estas se presentan como modelos. La magia y el ocultismo en general es cada vez mas frecuente en nuestra cultura (cine, cultura (cine, música, escuelas, grupos de jóvenes). Esto es evidente en las librerías y en el Internet. Las páginas mas visitadas en Corazones.org son las que tratan del ocultismo. (El correo que recibimos demuestra que muchos entran en ellas sin saber que somos cristianos). Muchos niños comienzan a jugar la ouija y otras prácticas por curiosidad, porque les parece divertido experimentar con espíritus y poderes sobrenaturales. "El Diablo ronda como león rugiente, buscando a quién devorar" (1 Pedro 5,8). Hay poca resistencia porque el ocultismo se está
integrando en nuestra cultura. Muchos no creen en el asedio del demonio ni en batalla espiritual. Si bien es peligroso ver el demonio en todas partes, también lo es el no verlo cuando en realidad está. Tema principal de Harry Potter
Los padres de Harry son asesinados por un hechicero (Lord Voldemort) y el el niño es adoptado adoptado por sus tíos que que lo crían sin ningún ningún afecto. Al cumplir 11 años, Harry descubre que tiene poderes mágicos, y entra en una escuela especializada en magia y hechicería.
Allí comienza por primera vez a tener amigos y ser feliz, aunque no faltan los problemas. Estudia también adivinación, como hacer pociones mágicas, aprende sobre encantaciones, encantaciones, vuelos con escoba y muchas cosas más. Allí Harry también aprende que la vida eterna depende de la posesión de una piedra mágica. Mientras tanto, debe cuidarse para evitar que lo mate Lord Voltemort. Sobre la autora: En 1996, la Sra. Rowling se encontraba desempleada cuando viajaba en tren desde Londres hasta Manchester. De repente tuvo la "iluminación" de escribir sobre "Harry Potter". Observaciones La fantasia puede ser buena o mala. Hay que saber discernir que valores presenta. Alguien escribió: Hay gran diferencia entre Harry Potter de Rowlings y El Señor de los Anillos de Tolkien. Rowlings presenta la victoria de Harry como fruto de conocimientos y poderes esotéricos. Eso se llama Gnosticismo. Tolkien presenta la victoria de Frodo como fruto de su humildad, obediencia y valor para darse por el prójimo en medio del sufrimiento. Eso es cristianismo. (gnosticismo: herejía herejía que de los los primeros primeros siglos de la era cristiana). La serie de Harry Potter pretende desasociar la magia de lo diabólico, pretendiendo diabólico, pretendiendo que la magia se puede utilizar para el bien. Harry Potter, bajo el pretexto de ser fantasía contiene, seductivamente, prácticas ocultistas que son reales. reales . La magia (no me refiero al juego de los trucos) no es fantasía sino una práctica ocultista muy real y muy practicada. Creo que bajo el pretexto de la fantasía los libros de Harry Potter adentran a los niños al mundo de prácticas ocultas que son realmente obra de Satanás. Al lector se le presentan muchas prácticas reales reales del ocultismo: magia, brujería y sortilegios aparecen frecuentemente en los libros. Aparecen ritos (ej.:pgs 117-122, versión inglesa), encantaciones encantaciones (ej: Hermione sobre Neville, pg. 273, versión inglesa), maledicensias, posesión de espíritus (Valdemont posee a Quirrell, pgs 293-295, versión inglesa) ... El niño aprende la lectura de hojas de té (una antigua práctica del ocultismo); la importancia de la piedra mágica para la salvación (práctica de la nueva era muy actual). Harry lleva un rayo en la frente (Aunque el rayo puede tener muchos
significados, rayo, es frecuentemente utilizado en la cultura ocultista). Todo esto se presenta como poderes que se pueden canalizar hacia el bien. La Iglesia condena la magia. Jamás se puede utilizar el mal para lograr el bien. Sin embargo Harry Potter presenta a los que manipulan el ocultismo como afortunados. En el cuarto libro se describe la profanación de un cementerio. Allí ocurre un un rito que utiliza carne carne y sangre humana. ¿Fantasía?. ¿Fantasía?. No hermanos. Es mas bien un un rito satánico satánico en el que no falta ni la serpiente. Si Harry Potter no está relacionado al ocultismo, -¿por que sus populares páginas en el Internet con frecuencia tienen enlaces a páginas que son expresamente ocultistas? -¿Por que la BBC (18 febrero 2002) anuncia que, como respuesta a Harry Potter, la universidad Adelaide en Australia comenzó un nuevo curso de brujería?, -¿Por que la Federación de Paganos del Reino Unido (United Kingdom Pagan Federation) ha asignado un oficial para lidiar con el gran influjo de solicitaciones de parte de la juventud sobre la magia y la hechicería, a partir del éxito de los libros de Harry Potter (CWNews, 7-VIII-2000) 7-VIII-2000)? -En una entrevista con Newsweek, un representante de la misma federación dijo recibir un promedio sin precedentes de 100 llamadas al mes de jóvenes que desean hacerse brujos. -La revista Time en un articulo del 17 de Diciembre, 2000 reportó que una organización similar en Alemania también tienen un aumento de interesados gracias a Harry Potter. -La misma autora de Harry Potter, la señora Rowling ha dicho que recibe mucho correo de jóvenes que quieren ser brujos. -Un sacerdote de Panamá me escribe: "Te diré que hay niños que han comenzado a ver con simpatía a Walter Mercado (adivino), y cualquier magón de pacotilla después de haber visto este film. Un niño de 10 años se pinto una Z en la cara y le pidió a su mama que quería ser un mago que lo mandara a una escuela de magos que desgraciadamente existe".
La magia como el camino a la realización personal y la felicidad. Harry Potter no solamente trata de magia sino que la exalta convirtiéndola en el centro del interés y el método para resolver problemas. Estos cuentos enseñan que existen dos mundos: 1- El mundo no mágico que es triste y está poblado por personas limitadas y 2- El mundo mágico, de personas mas iluminadas y capaces de vivir plenamente. plenamente. La magia se presenta como como el camino a la felicidad que consume consume totalmente totalmente al protagonista. protagonista. Mas aun, El niño Harry Potter era infeliz, viviendo en una familia abusiva e incomprensiva hasta que entra en la escuela de magia. Salir del hogar y hacerse mago es la solución. Todo el que no sea mago es considerado como "muggle", persona infeliz e inferior, incapaz de comprender el maravilloso mundo de los magos. El niño es entrenado para considerar como muggle a cualquiera que critique el mundo de la magia. Falsamente enseña que hay dos clases de magia: la buena y la mala mala Esta premisa es falsa. Toda verdadera magia contraria a Dios. No hay una blanca y otra negra. Un joven favorable a Harry Potter me escribió (Enero 2002): "Aunque joven, soy escritor de literatura fantástica, y por ello recurro muchas veces a la magia y lo sobrenatural. Aunque ateo, muchas veces aparece Dios y lo Sagrado en mis escritos, pues sé que la magia, blanca y negra, ha sido creada llamando a diferentes fuerzas: bien y mal. Si bien conozco los orígenes de la magia, magia, sé que la magia en realidad solo es negra, pues es una forma de invocar al demonio, y que la blanca fue creada para defender el bien ante tan poderoso enemigo y que invoca a Dios para ser utilizada. Yo he crecido en un mundo donde esto es un tópico constante, incluso en el colegio aparecen estas magias muchas veces (y no en religión, precisamente).
En el mundo de Harry Potter los poderes sobrenaturales no son de Dios sino Dios sino que pertenecen a un grupo selecto que ha sabido utilizarlos gracias a un entrenamiento especial. Los conocimientos de poder mágico, según Harry Potter, deben ser escondidos de la gente ordinaria, es decir, los padres y cualquiera que se atreva a criticar estos libros. Esa gente no entiende de estas cosas y por eso
las temen y rechazan. En el mundo mágico es donde la vida se vive a plenitud. plenitud. Es allí donde el niño encuentra el sentido de su vida; allí abundan abundan las fuerzas fuerzas y energías energías ocultas. Comprendo que los niños saben que leen un cuento. Pero este contiene un mensaje: lo misterioso y prohibido altamente gratificante. Mal uso de la terminología católica Harry Potter llama a la transfiguración "de la mas compleja y peligrosa magia que que aprenderás" (vol I, la referencia referencia negativa es repetida). Cuando aparece un monje o una religiosa, los presenta negativamente. El Sr. Nicolas Flamel, uno de los personajes mas nobles, entrega su vida para salvar al mundo. ¿Por que entonces, se le identifica con el 666, número apocalíptico de la bestia (Cf. Ap 13,18) ? El año después de su cumpleaños 665, se publica su biografía, haciéndolo famoso, es decir su fama llega el año 666. (libro I, pg. 220, versión inglesa. ¿Es el 666 el que salva al mundo?. Otra aberración relata como matan al unicornio. Entonces declara que "la sangre del unicornio te mantendrá vivo, aunque estés a una pulgada pulgada de la muerte, pero pero a un precio terrible... terrible... Has matado algo puro... puro... para salvar tu vida..." vida..." Pero un poco mas adelante: "tendrás tan solo media vida, una vida maldita, desde el momento que la sangre toque tus labios" (Primer volumen, pg 258, versión inglesa). No es muy difícil descubrir una metáfora sobre la Eucaristía, pero en reverso del sentido cristiano: ¡Justifica matar la víctima pero es es una maldición maldición recibir su sangre! La autoridad En el mundo mágico de Harry Potter existe la autoridad de maestros magos y del "Ministerio de Magia", pero al fin de cuentas, se da la impresión de que quien en verdad sabe decidir cual es el "buen uso" de la magia es el mismo niño mago. La serie de Harry Potter tiene una moral ambigua. Muchas veces los personajes expresan virtud y el mal es castigado. Pero en otras ocasiones la trama de la aventura indica que si un héroe quiere eliminar algún mal y es valiente, puede hacer lo que quiera, principalmente usando poderes mágicos. Harry utiliza
poderes mágicos con frecuencia para buscar el bien mientras Lord Voldemort los utiliza para el mal. En varias ocasiones el niño Harry, protagonista y principal héroe con quien los lectores se identifican, "odia" a sus enemigos y sublimiza la venganza. También extorsiona a su tío y miente para evitarse problemas. Los cuentos de Harry Potter hablan de moral pero en ninguna parte enseña que existan valores absolutos. La trama es fundamentalmente muy parecida a la que llevó al pecado original: Puedes adquirir y utilizar poderes mágicos y no morirás. morirás. Esto, envuelto en tanta fantasía y aventura, requiere del lector una buena formación moral para no caer en sus redes. Harry extorsiona a su tío, usa trucos y engaño y rompe las reglas. Con frecuencia miente para evitarse problemas. Las personas feas o gruesas son continuamente objeto de desprecio. La novela incita al desprecio contra contra los que son percibidos percibidos como poco atractivos mientras que al mismo tiempo habla de una vaga moralidad. En nuestra parroquia tenemos escuela. En vez de Harry Potter, ofrecemos muchos otros cuentos de fantasía adecuados para niños. Pero no nos olvidamos que los niños necesitan también verdaderos héroes. Es por eso que recientemente hemos añadido 21 volúmenes de la vida de los santos para niños. ¡Cuanto bien hacen esas vidas a los niños... y a los adultos! El peligro de leer libros o ver películas de Harry Potter Aquí puede ver temas que aparecen en todos los libros de Harry Potter. Y ... ¿podemos los católicos y cristianos permitir que nuestros hijos lean esta clase de material que casi seguramente los llevará a interesarse en el ocultismo y a practicar ellos mismos la brujería y la la hechicería, tal tal como enseñan los libros de Harry Harry Potter? ¿Realmente quiere usted que su niño desarrolle un interés en temas como los que se exponen a continuación? 1. El Libro Habitual de Encantamientos, 2do. Grado 2. Rompa con un Alma en PenaPena- La definición del Diccionario de un Alma en Pena: " es un espíritu femenino que en el folklore Gaélico [Brujería] se creía que anunciaba la muerte en la familia gimiendo y llorando fuera de la casa."
3. Vagando con Demonios NecrófagosNecrófagos- La definición del Diccionario de un Demonio Necrófago es la siguiente : 1." Uno quién se deleita en lo que repugna, macabro, o asqueroso. asqueroso. 2."Un ladrón de tumbas" ; 3. "Un espíritu malévolo; espíritu del mal…o demonio que viola las sepulturas y se alimenta de los cadáveres". El verbo, "vagar", una vez definido,
arroja aun más luz reveladora sobre la verdad de Harry Potter. La definición del diccionario es la de "vagar sin destino fijo o rumbo; ir en busca de placer o entretenimiento." Por lo tanto, Harry Potter y sus amigos estaban en la Escuela de Hogwarts para aprender a "vagar en busca de diversión y entretenimiento en compañía de los demonios que violaban las sepulturas y se alimentaban de sus cadáveres"
4. Fiestas con Brujas- Definición Brujas- Definición del Diccionario de una bruja: bruja:
"Una anciana que es repulsiva en apariencia; una bruja; una encantadora, hechicera; un demonio femenino. femenino . Dios prohíbe a Su pueblo que se ponga en contacto con brujos, hechiceros y demonios, bajo la pena de la Muerte como Castigo. La Biblia nos Biblia nos irijan a los brujos ni a los que llaman a los dice: “No se d irijan
espíritus; no los consulten, no sea que con ellos se manchen: ¡Yo soy Yavé! (Levitico 19, 31) y “Si alguno se dirige a los que consultan a los espíritus o a los brujos para prostituirse con ellos, volveré mi rostro y lo eliminaré de su pueblo. Santifíquense, pues y sean santos, porque yo soy Yavé, el Dios de ustedes. Guarden mis preceptos y práctíquenlos…" práctíquenlos…" (Levítico 20, 6-8) 6-8)
5. Viajes con Duendes - - Definición del Diccionario de un duende: "criatura sobrenatural … presentada de diversas maneras como un enano amistoso, algunas veces dañinas, otras como un gigante peligroso que vive en cuevas, o en las colinas, o debajo de los puentes."
6. Excursiones con Vampiros Vampiros - Definición del Diccionario de "…Cuerpo reanimado que se levanta de la un vampiro: "…Cuerpo tumba de noche para morder y luego chupar la sangre de las personas que están durmiendo." ¡Así que, Harry Potter y
sus compañeros de clases de Hogwarts asisten a una clase que les enseñará a tomar viajes con criaturas satánicas como éstas!
7. Paseando con Hombres lobos-- Definición lobos-- Definición del Diccionario de un hombre lobo: "…persona transformada en lobo o capaz de asumir la forma de un lobo." Esta Esta transformación no
es única en el Satanismo, sino que se hace únicamente en los niveles más avanzados de la Brujería. Las fuertes posesiones demoníacas se requieren igualmente. Este procedimiento se llama también "Cambio de Forma", y se hace con demonios que asumen otras formas a parte de la de lobo. Por cierto, ya es bien común este término y este hecho en otras películas. 8. Un Año con el Yeti-- Yeti-- Definición del Diccionario de la palabra "Yeti": "Abominable Muñeco de nieve" . Cuándo el cuarto libro de Harry Potter, Cáliz de Fuego, estaba a punto de ser introducido a la Venta, las personas en todo el mundo acudieron en masas para comprarlo; muchas librerías organizaron fiestas de Harry Potter, y animaban a los jóvenes de todas las edades a asistir a las fiestas vestidos con disfraces como se describe en uno de los libros de Harry Potter. Jóvenes de todas las edades en cantidades de miles vinieron a estas fiestas, vestidos con disfraces de brujos y magos. Sin embargo, las escenas más chocantes fueron fueron aquéllas en que los jóvenes hacían fila para que les fuera tatuada la marca del rayo resplandeciente en medio de sus frentes, clara alusión a la MARCA DE LA BESTIA que, condena el Apocalipsis: Apocalipsis: “…Si alguno adora a la bestia y a su imagen y se deja macar la frente o la mano, tendrá que beber también el vino embriagante de Dios, que está preparado, puro, en la copa de su enojo. Será atormentado con fuego y azufre ante los santos ángeles y ante el Cordero. No hay reposo ni de día ni de noche, para los que adoren a la bestia, ni para quienes se dejan marcar con con la marca de su nombre . El humo de su tormento se eleva por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 14, 9-11) 9-11)
La decisión final sobre si sus hijos lean o no a Harry Potter es suya. ¿Va usted a permitir que sus hijos vayan a la Escuela de Magia y Brujería de Hogwarts con Harry Potter y sus amigos, para que descubran--aparte de otras cosas--como vagar con demonios necrófagos, saquear lapidas y comer carnes de cadáveres? Ahora, cuando su hijo venga de la Escuela Escuela con una tarea para leer el liEl liEl peligro de leer libros o ver películas de Harry Potter bro Potter bro de Harry Potter y hacer un informe del mismo, usted ya tiene argumentos con que oponerse a que su hijo sea inducido hacia el ocultismo y en última instancia hacia el reino de satanás.
