LA HISTORIA DE LA DIVISIÓN DE GUATEMALA La historia de Guatemala puede dividirse en tres grandes épocas: la época pre-colonial, la época colonial y la época postcolonial.
La época pre-colonial: comprende la civilización maya, el arribo de Cristóbal Colón y la conquista. La época colonial. Comprende desde la undación de la primera ciudad de Guatemala, hasta la declaración de independencia, en !"#!. La época postcolonial. Comprende desde el primer gobierno de Guatemala, hasta el presente. $sta época incluye cuatro per%odos: ri!er per"o#o. &esde el primer Gobierno de Guatemala y la ane'ión a (é'ico, hasta la desane'ión a (é'ico. Se$%n#o per"o#o. &esde la creación hasta la disolución de la )ederación de *rovincias +nidas de Centroamérica. Tercer per"o#o. &esde la undación de la repblica hasta la revolución liberal de !"!. &%arto per"o#o. &esde el Gobierno de usto /uino 0arrios hasta la /evolución del #1 de 2ctubre de !344. El c%arto per"o#o incl%'e #os s%(-per"o#os : ri!er s%(-per"o#o. &esde el Gobierno de usto /uino 0arrios, hasta el derrocamiento de (anuel $strada. Se$%n#o s%(-per"o#o. &esde el Gobierno de Carlos Carrera hasta la /evolución del #1 de 2ctubre y el derrocamiento derr ocamiento de )ederico *once 5a 5aidez. idez. )%into per"o#o. &esde el Gobierno de uan osé 6révalo hasta el presente. $l quinto incluye seis sub-per%odos: ri!er s%(-per"o#o. &esde el gobierno de uan osé 6révalo hasta el derrocamiento de acobo 6rbenz Guzm7n. Castillo 6rmas 6rmas hasta el derrocamiento derrocamiento Se$%n#o s%(-per"o#o. &esde el gobierno de Carlos Castillo del Gobierno de (iguel 8d%goras )uentes. Tercer Te rcer s%(-per"o#o* &esde el Gobierno de $nrique *eralta 6zurdia, hasta el derrocamiento del Gobierno de )ernando /omeo Lucas Garc%a. &%arto s%(-per"o#o. &esde el Gobierno de $ra%n /%os (ontt hasta el inal del gobierno de 9umberto (e%a 5%ctores. &esd sde e el Go Gobi bier erno no de (a (arc rco o 5in inic icio io Ce Cere rezo zo 6ré réva valo lo ha hast sta a el )%into )%int o s%(-p s%(-per"o# er"o#o o. &e derrocamiento de orge 6ntonio ;errano $l%as. Se+to s%(-per"o#o. &esde el gobierno de /amiro de León Carpio, hasta el presente. rincipales caracter"sticas socio-c%lt%rales #e los $r%pos ,%!anos #e G%ate!ala Las &%atro Etnias Do!inantes en G%ate!ala: inca. Gar"/%na. Mesti0a ' Ma'a Etnia inca*
;e estima estima que esta etnia est7 en peligro de desaparecer de hecho son pocas las personas que an manean el idioma o grupo de ancianos. $stos an pueden? ligeramente, articular las palabras, en otras regiones del pa%s de Guatemala, se estima que e'isten personas que an trabaan para el rescate de la cultura or =gnacio *érez, de la tierra de ;anta /osa, umaytepeque, quien a la edad de 3 a>os, an mantiene los vestigios de su cultura. =ncluso vive en base a sus preceptos. @La $'tinción de la Cultura or $'pectación $'pectación Garc%a *érez, que comenta que la desaparición de la cultura oles, solo hallaron a !B mil personas provenientes de esta cultura, todos ellos dispersos en lo que hoy por hoy es utiapa y ;anta /osa. 6>adido a esto la etnia o de !BB, de hecho el escriba 0ernal &iaz del Castillo, relató en uno de sus escritos que el *ueblo ola. *reservar la cultura
El %e(lo Gar"/%na. La 9istoria de los Gar%unas se remonta desde tiempos de la conquista, en un principio eran conocidos como Caribes egros, nombre que se les ue dado, ya que segn se relata en las p7ginas de la historia, los primeros Caribes egros, ueron tra%dos por embarcaciones espa>olas, espa>olas, en el a>o de !DEB, llevados a la =ndia 2ccidental, 2ccidental, en el viae varios escaparon escaparon y nauragaron a la =sla de ;an 5icente, en donde ueron recibidos amablemente por los nativos de la isla.
(7s adelante el cruce de etnias ue creando una nueva etnia en usión de los esclavos y los abor%genes. &ando como resultado una nueva etnia llamada Garinagu conocido hoy por hoy como Gar%unas. Los Gar%unas llegaron a 6mérica dada la invasión 0rit7nica F )rancesa en la =sla de ;an 5icente, los capturados ueron llevados a igeria y a /oat7n, isla que hoy le pertenece a 9onduras en el a>o de !1. &espués de la =nvasión 0rit7nica a la =sla de ;an 5icente. Las pr7cticas y &anzas Gar%unas ueron consideradas como patrimonio de la humanidad, en el a>o de !3"!, la mayor%a de Gar%unas habla por supuesto su propio idioma materno, a la vez que hablan inglés en 0elice, y espa>ol en Livingston Guatemala, también hay gente de ascendencia Gar%una viviendo en los $stados +nidos. +na de las noticias m7s recientes del pueblo ind%gena es su incursión en la vida económica de su pa%s, dado a las deiciencias en salud que hoy el pueblo gar%una, en ciertos porcentaes arroados, la malnutrición asciende al " de la población, y reportando en altas tasas de mortalidad, dado a que muchos de los ni>os gar%unas apenas alcanzan los dos a>os de edad y después mueren. $l *ueblo Gar%una, en la actualidad ha echado mano de su potencial, dado ahora por la participación activa de la muer Gar%una y su aporte económico, recientemente se han dado declaraciones que se suman a que las mueres gar%unas quieren conquistar el mercado europeo con $l casabe, el cual es un producto alto en ibra, producido mayormente en pa%ses sudamericanos tales como 5enezuela, Cuba y *uerto /ico, y ahora por las mueres Gar%unas. &e hecho uentes muy coniables apuntan a que el *ueblo Gar%una tiene el apoyo de los $stados +nidos. La 5ida del *ueblo Gar%una siempre ha sido precedida por eventos históricos tales como la región de la @*untillaA meor conocida como la Castilla. Cuyo t%tulo de propiedad apenas ue e'tendido en el a>o de !""3, por Luis 0ogr7n, a avor de la Comunidad Gar%una. $l *ueblo Gar%una a lo largo de la historia ha sido una de las etnias m7s atacadas y discriminadas, las voces gar%unas apenas alzaron su vos, de hecho algo que cabe destacar que ue hasta el a>o de #11! que la +$;C2 declaró el =dioma Gar%una como *atrimonio 2ral =ntangible de la 9umanidad, bao presión de la GC HConcilio acional Gar%unaI.
o(laci1n Mesti0a o La#ina (estizo es uno de los términos m7s usado en Centro 6mérica para reerirse a la población hispanizada. Cuyo término se usó para reerirse a la población que no pertenec%a a la $lite Colonial ni tampoco a la población =nd%gena, en otras palabras, este término se usó, inicialmente para reerirse a aquellas personas que no eran ind%genas ni espa>olas. 6s% bien esta palabra se usa muy recuentemente, pero el (inisterio de $ducación designa como población Ladina a (estizos y Gar%unas en la siguiente declaración: @La población ladina ha sido caracterizada como una población heterogénea que se e'presa en idioma espa>ol como idioma materno, que posee determinadas caracter%sticas culturales de arraigo hispano matizadas con elementos culturales ind%genas y viste a la usanza comnmente llamada occidentalA
$l (estizae no es m7s que la mezcla de dos culturas, provocando una transculturación, de un europeo con un =nd%gena. &e hecho el mestizae solo es un eslabón m7s de esta orma de etiquetar a cada persona residente en Guatemala, de hecho hay otros términos tales como (ulato que conceptualizan de la mezcla entre una persona de procedencia $uropea con una persona de procedencia egra. 6lgo que se recalca durante los tiempos de la conquista, es que el =mperio $spa>ol trato de hacer una clasiicación entre (estizos y *ersonas *uras $spa>olas, pero en la pr7ctica esto ue di%cil de lograr dado que el nmero de mestizae ascend%a mucho. &e hecho el nmero de personas originarias de una mezcla cultural era bastante amplia, lo cual repercut%a con los ines que persegu%a $spa>a, para el mestizae, $spa>a contemplaba el hecho de limitar a las personas mestizas de ciertos privilegios tales como portar armas, ser protectores de ind%genas, ser escribanos, corregidores o alcaldes. La (ezcla de las culturas =nd%genas y espa>olas ue tan bastas que ahora en Latinoamérica la cira de mestizae es alta, en Guatemala el porcentae arroa a un dato del B3. $s decir que el B3 de la población total es mestiza.
%e(lo Ma'a* $l *ueblo maya no solo es una etnia m7s que compone la gran diversidad pluricultural de Guatemala, de hecho el *ueblo (aya en todo su esplendor es la representación m7'ima de los or%genes de nuestros pueblos, tales como Juiche, Kaqchiquel, (am, *oco (an, zutuhil, etc. 6lgo que ue la primicia maya ue el hecho que en un principio lo mayas eran ómadas es decir que vagaban de región en región. *oco después ueron asentando sus ciudades tales como iMal o la ciudad de Naculeu? o también llamada Chinabaul, otro v7stago que describ%a a los mayas como una civilización sedentaria. 6 lo largo de la historia los mayas tuvieron su mauyor auge en durante el per%odo cl7sico, en donde crearon las grandes construcciones arquitectónicas que hoy son la delicia y el atractivo m7s llamativo para el urismo, la cuna de la civilización maya ue en la nación guatemalteca y sus vecinos pró'imos tales como (é'ico, 0elice, $l ;alvador y 9onduras. +no de los v7stagos de esta civilización ue la creación del Calendario (aya, que era bastante e'acto, de hecho la Civilización (aya ue de una de las civilizaciones ricas en ciencia y arquitectura, de hecho en la actualidad an se debate las amosas *redicciones (ayas y el )in de los iempos en #1!#, donde los mismo vaticinan un cambio clim7tico, llamado *opular (ente las *roec%as (ayas. 6lgo que &estacó mucho de los mayas, Oy que ue mencionado en el p7rrao anteriorO, es el talento arquitectónico de los mayas, un de las ciudades que m7s maravilla al turismo mismo es la Ciudad de Chinabaul o meor conocida como Naculeu en el &epartamento de 9uehuetenango, en idioma Juiche NaM ;igniica 0lanco y +leu signiica tierra, aunque algunos pobladores, dicen @+leuA terminando con la letra . )ormando ambas palabras, se tiene la palabra inal: @ierra 0lancaA. $sta ciudad ue atacada por *edro de 6lvarado en el a>o de !B#B, encontrado resistencia por parte del /ey Kaibil 0alam, segn uentes, Kaibil 0alam heredo el =mperio de su padre, y m7s adelante enrento los amorosos brazos de los conquistadores, quienes @segnA cuentan, Kaibil am7s ue capturado.
$l emblem7tico mérito de Kaibil 0alam, an persiste en el $ntrenamiento (ilitar llevado a cabo en el =nierno Kaibil de *eten. $n donde los aspirantes a Cadetes son entrenados con *rogramas de $ntrenamiento que e'igen esuerzos sobre humanos y casi macabros, desde movilizarse entre campos minados, hasta ser perseguidos con armas reales. Lo que inician el curso, avanzan, muchos caen o abandonan el curso y otros mueren. &e hecho el vestigio de Kaibil recae en los actuales soldados de la Plite Kaibil, de hecho son catalogados como uno de los cuerpos militares m7s valiosos, de hecho se estima que un $lemento Kabil vale B veces m7s que un ;oldado ormal. *rincipales *ueblos (ayas. Los Kaqchiqueles: +no de los grupos que mayor trascendencia han tenido son los Kaqchiqueles, el pueblo Kaqchiquel ue aliado del pueblo Juiche, bao el reinado del ;oberano Juicab, quien ue el que pricipalmente movilizó al pueblo Kaqchiquel a ='imché, ubicado en écpan Guatemala. $l pueblo Kaqchiquel, tenia cuatro unidades sociopol%ticas que eran: Kaqchiqueles, Notzies, uMuches y Chaomas o 6aMales. $l pueblo Kaqchiquel pertenece a las ## étnias que componen Guatemala, a>adido a eso se estima que m7s de un millón de habitantes, hablan Kaqchiquel y por supuesto su origen es Kaqchiquel, el Kaqchiquel como idioma tiene su origen el idioma Juiche, de cual se desprendieron otros idiomas tales como el *ocomam? entre otros. ambién dentro de su idioma cuenta con ## consonantes y !1 vocales. La actividad propia del pueblo Kaqchiquel, es artesanal y agr%cola, de hecho uno de los platillos populares de este pueblo es el 6tol de (asa, que es e'tra%da del ma%z, en varias calles y avenidas tur%sticas de Guatemala es comn encontrar gente que vende este amoso atol, el coste del atol est7 entre los 1.#B a 1.EB centavos de dólar. Lo que equivale a unos #-E quetzales por tasa. ;us ingredientes principales son riol, pepita Ho pepitoriaI, limón, y el amoso palito Hque no es m7s que riturasI. ;u actividad económica, es puramente agr%cola, de hecho en su mayor%a lo que se cosecha se usa para consumo propio, y en épocas de oviembre a $nero, se recolecta caé, que posteriormente los camiones recolectan para su venta. (uchos de estos camiones llegan a las aldeas para recolectar el caé que se ha cosechado. &urante el a>o. $l *ueblo (am: La comunidad (am ocupa parte del territorio de los departamentos de 9uehuetenango, ;an (arcos y Juetzaltenango, en la región noroccidental de Guatemala. 6l norte colinda con la /epblica de (é'ico? al oeste, con el departamento de Juiché? al sur, con el departamento de otonicap7n y el océano *ac%ico? y al este, con (é'ico. La parte norte de la comunidad se ubica en la sierra de los Cuchumatanes, en la que se encuentran elevaciones que van desde los B11 hasta los E,D11 metros sobre el nivel del mar, siendo parte de (esoamérica. Los (am ocupaban una gran e'tensión territorial de la altiplanicie occidental en la época prehisp7nica. +na cadena monta>osa divide la altiplanicie en dos zonas isiogr7icas. 6l norte se encuentra una zona escarpada con suelos poco értiles y clima r%o. 6l sur hay varias cuencas entre las monta>as y al norte de una serie de volcanes.
(7s al norte varias regiones inicialmente también tuvieron ocupación (am, y luego ueron subyugadas por los MQicheQ. $n los alrededores de (omostenango hay cuatro sitios del poscl7sico tard%o: *uertinamit, *ueblo 5ieo (omostenango, zaMabala y 2ertinamit. 2tro sitio importante de esta región es pueblo vieo (alacatancito, ubicado a !B Milómetros al sureste de ;anta 6na (alacatan y que parece haber sido el antiguo centro de la población de esta municipalidad. $l sitio est7 a !311 metros. $s del tipo deensivo pues est7 rodeado en tres lados por precipicios, adem7s, por donde se ingresa hoy osos y muros. 6rquitectónicamente es nico en la altiplanicie de Guatemala pues cuenta con cinco templos dentro de la plaza, de los cuales destacan tres templos unidos. $sta distribución ha sido relacionada con una plaza del gran centro azteca de enochtitlan. Los obetos encontrados en el sitio son prueba de que se encontraba ligada a una red comercial muy e'tensa, que llegaba a (é'ico. $l *ueblo Juiche: )orma parte también de las ## etnias de Guatemala, y su idioma es el segundo m7s hablado después del $spa>ol, hay entre !-# millones de habitantes guatemaltecos provenientes de este pueblo, lo que m7s destaca del pueblo Juiche es ecun +man, 9éroe acional de la ación de Guatemala, quien se ganó dicho t%tulo al ser uno de los pocos que enrentó la invasión de los $spa>oles y uno de los que enrento en un (ano a (ano a *edro de 6lvarado, segn cuentan las crónicas del mismo *edro. La leyenda atribuye que la mancha del Juetzal se debe a que este se posó sobre la sangre de ecun, esta leyenda ha prevalecido por m7s de 411 a>os. $l pueblo quiche ha sido uno de los que m7s ha resistido el pasar del tiempo, de hecho hoy d%a se preserva celosamente las pr7cticas de este pueblo, ya que su idioma y costumbres se siguen practicando. &e hecho en toda Guatemala ya es comn escuchar transmisiones por /adio hablando precisamente en Juiche. +na de las obras que m7s destacan del pueblo Juiche, es el *opol 5uh que describe la creación de los seres humanos
ERIODO RE&OLONIAL &ierentes grupos poblaron Guatemala durante la época también conocida como precolombina, sin embargo la m7s importante ue la civilización maya. Los mayas gobernaron mayor parte de *etén, pero hicieron ediicaciones de templos y ciudades en las regiones altas de Guatemala.
la
La civilización maya loreció en la mayor parte de lo que hoy es Guatemala y sus regiones circundantes, durante apro'imadamente #.111 a>os, antes de la llegada de los espa>oles. ;u historia se divide en tres per%odos: precl7sico, cl7sico y postcl7sico, siendo durante el per%odo cl7sico cuando esta civilización tiene sus principales adelantos cient%icos y culturales. ;in embargo, el pueblo maya no termina su historia ah%, pues hoy en d%a an pueblan la región. La mayor parte de las grandes ciudades mayas de la región del *etén y las tierras baas del norte de Guatemala, ueron abandonadas alrededor del a>o !111 a. C. Los estados postcl7sicos de las tierras altas centrales -como el reino de los quichés en JRumarMa H+tatl7nI- sin embargo, prosperaban todav%a hasta la llegada del conquistador espa>ol &on *edro de 6lvarado entre !B#E-!B#.
Los pobladores nativos de las tierras altas de Guatemala, como los caMchiqueles, mam, quiché y tzutuiles, y los KeMRchi en las tierras baas del norte Guatemalteco an orman una parte signiicativa de la población guatemalteca.
rincipales caracter"sticas #e la &%lt%ra Ma'a La palabra maya proviene de la lengua nahuatl de los habitantes de la 6mérica precolombina y signiica antepasado. )ue una cultura que se e'tendió territorialmente por una supericie apro'imada de cuatrocientos mil Milómetros cuadrados desde la laguna upilco, ubicada en abasco, lo que hoy es (é'ico, hasta el valle de +la en la actual 9onduras, y el r%o Lempa en el ;alvador. )ue una destacada civilización iniciada alrededor del a>o !B11 a. C, cuyos componentes eran de baa estatura, de cabello lacio, cara ancha, nariz recta, oos algo rasgados y pómulos salientes. ;us dientes eran limados e' proeso para modiicar su orma. ;e conoce como mayas a una antigua cultura de (esoamérica, Huna de las culturas m7s amplias y diundidas y con m7s población? esta cultura abarcó un amplio territorio que comprendió los actuales 0elice, $l salvador, Guatemala y algunos de los estados del sur de (é'ico HChiapas, y yucat7n. ;e trata de una cultura muy avanzada para su época y que en su momento diversiicó varios lenguaes, tuvo una numeración con el cero y logró predecir los eclipses, a esta cultura también se le llegó a conocer como periodo agr%cola. $sta cultura al parecer e'istió desde hace apro'imadamente E111 a>os y hoy en d%a e'isten lugares que conservan parte de su cultura. Caracter%sticas y aspectos principales de los mayas y su cultura: Los mayas ueron una cultura avanzada que e'istió antes de la llegada de los espa>oles, se calcula que esta cultura inicio de !111 a>os 6.C hasta E#1 &.C.
S% ar2%itect%ra: Los mayas tuvieron la capacidad de construir ciudades y aunque algunas ya se encontraron abandonadas en tiempos de la conquista? se evidenció que abarcaron un inmenso territorio y su cultura dominó ampliamente la zona y aprendieron a vivir de la selva. Como constructores, ueron e'celentes arquitectos, pues sus construcciones actualmente se encuentran en pie y revelaron grandes aspectos de su cultura. *rincipales construcciones de los mayas: La *ir7mide de KuMulcan @$L CastilloA $l uego de *elota $l 2bservatorio @$l CaracolA $l emplo del &ios &escendiente $l emplo del aguar $l templo de los Guerreros
S% 3esti!enta.- La vestimenta de los mayas ue muy importante y se distinguió por adornos, peroraciones nasales, vestidos bordados para las mueres y capas bordadas para los hombres pero no se conoció algn tipo de erarqu%as en relación a la vestimenta. S% ali!entaci1n.- La alimentación de los mayas ue principalmente vegetariana, y la carne que consum%an era obtenida mediante la cacer%a pues la domesticación ue muy limitada. El len$%a4e.- Los mayas tuvieron m7s de E1 dialectos, los cuales al parecer tuvieron un origen comn? estos lenguaes derivó el maya actual, que es utilizado a la par por su hablantes. La !e#icina.- $n este sentido, su medicina era principalmente de herbolaria, aunque ue complementada con mitolog%a y aspectos sobrenaturales de sus religiones como ueron rituales. La astrono!"a.- La astronom%a de los mayas ue muy avanzada para su época, y les permitió predecir enómenos astronómicos como los eclipses, Hen la américa precolombina, ue una de las predicciones m7s e'actasI. La socie#a# !a'a.- La sociedad maya se enocaba principalmente a los linaes? para los mayas era muy importante conocer su linae, pues en su cultura esto inlu%a ampliamente en la proporción de las tierras y tal vez en la posición social y gubernamental. El $o(ierno !a'a.- $l gobierno ue b7sicamente teocr7tico y el poder reca%a en una sola persona, quien gozaba de poder absoluto. 6ctualmente se desconoce si e'ist%a algn tipo de elección o si la selección del gobernante era por v%a de linae o de reinado. S% reli$i1n.- Los mayas ueron polite%stas y como acto religioso al parecer enterraban a sus muertos en su propia casa? aunque era una conclusión meramente especulativa, se cree que los enterraban para protegerlos o para que los protegieran. $ntre sus dioses principales se encontraron ueron: $l dios de la guerra H0uluc ChabtanI $l dios de la lluvia HChacI $l dios de las abeas H6h (ozenMabI $l dios de sus gobernantes o reyes H0olon &zacabI $l dios del inramundo HChac bolayI $l dios del ma%z H6h (onI $l dios del mercado H=tzamnaI $l dios del sol H6hau MinI La &iosa de la luna H=' chelI Los mayas también ueron los creadores de una numeración en base #1, que ya contaba con el nmero cero, aspecto que les permitió realizar sus predicciones astronómicas en orma m7s precisa, e incluso se calcula que sus precisiones ueron las m7s precisas de toda la américa pre-colonial.
&ARA&TER5STI&AS DE LA EDU&A&IÓN ENTRE LOS MA6AS
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;iendo los mayas predominantes religiosos y girando sus actividades en torno de la agricultura, la educación ten%a que estar impregnada de modalidades. ;i se han establecido como ines esenciales de la vida entre los mayas, el servicio de la religión, a la amilia y al pueblo, los obetivos de la educación se mueven en estas tres direcciones. *ara la designación del nombre que deb%a llevar el ni>o, un sacerdote consultaba el horóscopo, la respuesta conten%a adem7s un pronóstico sobre la proesión que deb%a seguir el ni>o cuando creciera. *odemos entonces inerir que la educación en esos pueblos pose%a la caracter%stica siguiente: aI &esarrollar paralelamente al adelanto de los instrumentos de producción y al acendrado esp%ritu religioso? bI $ra car7cter mimética y tradicional? cI Las actividades y destrezas se reer%an al cultivo del ma%z y a las labores del hogar? dI $'ist%an dierencia entre la educación del hombre y de la muer ? eI &ebido a que se iniciaba la etapa de la esclavitud y por consiguiente la división de las clases, se iniciaba también una educación para las clases dominantes, dierente de la que se practicaba entre el resto del pueblo. Hlos esclavos eran por lo general rehenes de guerraI.
EDU&A&IÓN ASISTEM7TI&A DENTRO DE LA &ONSTELA&IÓN 8AMILIAR: o hay testimonio de que haya e'istido entre los mayas un sistema educativo. ;in embargo, su desarrollo cient%ico y art%stico me hace suponer que ten%a que e'istir una unción conservadora e incrementadora de la cultura, y que esta unción estaba sin duda en manos de la clase dominante y de manera particular en los sacerdotes. La educación entonces, hasta donde sé, ten%a car7cter asistem7tico, es decir que no obedec%a a una planiicación regida y supervisada por la clase dominante. &entro de las atribuciones de los sacerdotes estaba la observación de los astros y el c7lculo del tiempo, de manera que era este un grupo social el encargado de custodiar los bienes de la cultura y llevar a cabo las investigaciones de car7cter cient%ico. *ara llevar este cometido a lo largo del tiempo, tendr%a que reparar convenientemente a sus descendientes, con el obeto de que pudieran sustituirlos al ser necesarios. $s indudable que la educación mimética se desarrolló en gran medida. $n cuanto a los grandes sectores del pueblo maya, solamente recib%an la educación que se daba dentro del hogar, la cual comprend%a en la preparación para el trabao, la habitualidad y adiestramiento tradicional, la instrucción sobre ritos religiosos y las normas de respeto y cortes%a. La educación dentro de la constelación amiliar estaba inluida por las necesidades vitales y la organización del trabao, base de sus relaciones de producción. Las madres eran sumamente cari>osas con sus hios, les hablaban en lenguae inantil y muy remotamente les aplicaban castigos %sicos. $l ni>o as% se educa, m7s que rodeado de temores por su deseo de austarse a las pr7cticas sociales establecidas. $speciales caracter%sticas revest%a entre los mayas la educación estética y la educación emenina. La educación de la muer? la discriminación e'agerada y la vergSenza hacia el varón era algo que ten%an que aprender. EDU&A&IÓN ASISTEM7TI&A 6 ATIS9OS DE UN RUDIMENTARIO SISTEMA EDU&ATIVO DENTRO DE LOS ALTOS ESTAMENTOS SO&IALES:
;e puede decir que la educación de ellos tuvo un car7cter asistem7tico, y que la transmisión de los usos y costumbres se llevaba a cabo en la constelación amiliar de manera relea y espont7nea. o pocas veces dominados por el anatismo religioso, dieron a los diversos acontecimientos interpretaciones completamente equivocadas. La educación tuvo un acentuado car7cter tradicionalista y su ideal educativo consist%a en perpetuar los usos y costumbres. $sto sin duda valedero para todo el pueblo y particularmente para los baos estamentos sociales, ya que en las altas capas nos encontramos con un propósito educativo que tend%a airmar la división de clases, dando una cierta educación planiicada a los descendientes de los guerreros y sacerdotes para que pudieran reemplazarlos cuando se presentara la oportunidad. ;e tienen conocimiento de internados entre los pueblos (aya-Juiche. $stos internados e'ig%an que el alumno llevara una vida sobria, tratando de que se bastara as% mismo en todas sus necesidades. 9ab%a un internado para hombres y otro para mueres, estando al rente de cada uno, personas de probada calidad ética? particularmente estos centros se usaban para adiestrar a la uventud. *articularmente noble, para el cumplimiento de sus uturos deberes. $stos centros desaparecieron inmediatamente después de la conquista, como tantas otras instituciones y costumbres, por lo que la educación de los ind%genas paso hacer preocupación de los padres de amilia. Cada padre de amilia procuraba, con el mayor y esmerado desvelo, educar y pereccionar a su hio en todo aquello que le parec%a usto y digno del empleo y orden racional. $l padre transmit%a a su hio varón las habilidades y destrezas del trabao y la guerra. La madre transmit%a a su hia muer el esp%ritu doméstico, en el que se cultivaban virtudes de honestidad, recato y sumisión al varón. $ra la madre la encargada de transmitir normas éticas dentro del seno amiliar. La uventud era obeto de muchos cuidados, para evitar que las malas compa>%as la inclinaran por el mal camino. Los uegos practicados por los ni>os ten%an un in educativo ya que consist%a en remedos e imitaciones de lo que tendr%an que hacer en un uturo en su vida. ;e hab%an descirado m7s de cuatrocientos signos, con los que se pod%an hacer ingeniosas combinaciones que aumentan las ormas de e'presión. ;e puede decir que la escritura no hab%a alcanzado la perección de una lengua civilizada. ;egn el punto de vista arqueológica, las culturas m7s avanzadas de 6mérica, viv%an en la etapa neol%tica? pero debido a que ya conoc%an y usaban en algunas regiones el cobre, se hab%a ormado una corriente arqueológica que sol%a clasiicar estas culturas dentro de la ase llamada eneol%tica. $sta época marca el auge de las culturas agr%colas, dentro de las cuales los pueblos de 6mérica desarrollada una basada en el ma%z.
DESARROLLO DE LA EDU&A&ION 6 LAS INSTITU&IONES EDU&ATIVAS DESARROLLO EDU&ATIVO EN LOS RIMEROS AOS DEL SIGLO La educación antes des del siglo << se caracterizaba por una educación democr7tica y una ense>anza impartida por pa%ses europeos y 6mericanos especialmente y, adem7s de dar una educación gratuita no solo al nivel primario si no también secundario. &urante la primera mitad del siglo actual se han realizado reormas a la educación *ara darle caracteres undamentales basados en los valores cient%icos y sociales, otra caracter%stica es la universalización de la educación pblica con sentido nacional? la educación universal es la que undamenta, satisace las necesidades sociales, intereses y capacidades individuales.
$s conocida la preocupación de la educación en el siglo actual, y en especial en las ltimas décadas. ;e estudia y proundiza la inluencia sobre el ambiente escolar sobre la educación del educando estableciendo sus valores segn el nivel intelectual que posea. ;e estudian técnicas pedagógicas, se promueve la investigación cient%ica en la educación, se aplica una educación integral, apreciando la obetividad de la ense>anza? valorando resultados del crecimiento del aprendizae. $n este aspecto la educación tiene la responsabilidad de desarrollar las uerzas nuevas y los cambios en la educación. $n distintos pa%ses americanos y europeos se aprecian notables cambios en la educación y pedagog%a, como por eemplo podemos mencionar a $spa>a la cual en un tiempo su educación no ue eectiva esto releado en el siglo <=< ya que su educación no tuvo un ritmo acelerado de las dem7s naciones, tanto que a inales del siglo <=< se eleva él vive educativo como insuiciente ya que se mostró una lista de personas analabetas y escases de maestro, esto an a principios del siglo <<. $n !3E! se da un gran interés por la educación creando miles de escuelas, programas de ense>anza, métodos did7cticos apropiados y tiles. 6lemania, otro pa%s en donde la educación es democr7tica con obligatoriedad y universalidad de ense>anza. $n !34B cae el régimen totalitario permitiendo ser un pa%s que ocupe un lugar importante en democracia y libertad en valores de la educación de la pedagog%a y de la ense>anza. 6 s% mismos podemos mencionar a otros pa%ses como =talia, =nglaterra, )rancia y $stados +nidos.
LA NUEVA EDU&A&ION $n el siglo << constituye en verdadero movimiento reormador de la pedagog%a que da a la educación un car7cter activo. La educación innovadora adquiere la proundidad de su signiicado y adem7s se desarrolla en orma de tendencias generales. $l precursor que inicia la educación nueva ue ean acques /ousseau. Con /ousseau y olstoi se constituye lo esencial de la educación nueva la cual se basa en la psicolog%a del ni>o la cual ue aceptada ya que no tiene nada cient%ico es solo sugerida del empirismo se ha elevado a la categor%a ciencia? beneiciando a la pedagog%a meorando sus métodos y técnicas. 2bteniendo una nueva pedagog%a segn los deensores de la pedagog%a de otras épocas. !B3#-!D1, an 6mos KomensMT dicen que la educación se encuentra en su totalidad dando un papel importante al educador el cual es estar siempre dispuesto a meorar y cambiar sus métodos. La educación y al pedagog%a nueva se dierencian de las anteriores porque utiliza una pedagog%a nueva actualizada, no se limita a la escuela y a la amilia, si no que se ha convertido en un acontecimiento social que constituye una actitud nueva rente al ni>o? de aceptar a este como es, como del reconocimiento del valor de el mismo obteniendo convicción de que el ni>o e'iste y por consiguiente obtiene una educación verdadera
*odemos decir que la pedagog%a siempre se ha servido de la psicolog%a es por ello que la educación nueva undamenta los valores y recursos, dando importancia a conocer al ni>o que el ser natural por e'celencia. $n el siglo << se aianza el aporte de la ciencia a la corriente ilosóica de la pedagog%a mediante la pedagog%a e'perimental y la psicolog%a del ni>o. Con el tiempo aparece 0inet quien ue el autor de la pedagog%a e'perimental y menciona que el educador no puede ser actor y observador de su propia acción ya que no dispone de los elementos necesarios para medir los resultados. Con 0inet H!"B-!3!!I entra por primera vez la ciencia y la medición en la pedagog%a adem7s con su obra se desarrollaron dos tipos de investigación que son: *sicolog%a del ni>o La pedagog%a e'perimental 0inet y *iaget y otros psicólogos m7s usaron el cuestionario, la e'periencia cl%nica con ayuda de tests. /ousseau y *iaget pueden ser considerados deensores de la educación nueva. La educación nueva continuada por olstoi tiene como principio el respeto a la inancia y el desarrollo del ni>o hasta su pereccionamiento en el seno de la naturaleza donde puede actuar con libertad. *ara &eUey toda actividad est7 determinada por el interés dominando a la pedagog%a. Las corrientes de la educación nueva se ponen de maniiesto con los aportes de la ciencia, o sea, con la pedagog%a e'perimental y con la psicolog%a del ni>o.
EDU&A&ION NUEVA O A&TIVA Conunto de movimientos dirigidos a pereccionar y dar m7s vida a la educación e'istente. ohn &eUey representante de este tipo de educación, a pesar de ser una realidad o un producto del siglo << esta educación tiene antecedentes históricos como el renacimiento y el humanismo de los siglos <5 y <5=, que presentan innovaciones de la educación, en oposición a la educación de la edad media. $l movimiento humanista se caracteriza por el sentido de la libertad, la cr%tica, investigación, individualidad y razonamiento. ean /ousseau verdadero precursor de la educación activa siendo también *estalozzi uno de sus m7s grandes representantes. $n realidad se pueden considerar distintos periodos de la educación nueva, entre ellos podemos citar: $l de !""3-!311, la creación de las primeras escuelas de la educación nueva de $uropa y 6mérica. &e !311-!31", nuevas ideas pedagógicas, destac7ndose la publicación de ohn &eUey @La escuela y la sociedadA. &e !31"-!3!", creación y publicación de los primeros métodos activos como (ontesori, &ecroly, *lan &alton, VinnetMa y bases de método de proyectos. 6 partir de !3!3, comprende la diusión, oicialización y conirmación de las ideas y métodos de la educación nueva.
Las ideas b7sicas de la educación activa, son las siguientes: La idea de la actividad y del interés.
La idea de la vitalidad y espontaneidad. La idea de libertad y de autonom%a. La idea de la individualidad. La idea de la colectividad y globalización.
EL MILITARISMO EN LA EDU&A&ION &esde las escuelas primarias hasta las escuelas acultativas de la /epblica tuvieron car7cter militar. Los alumnos de las escuelas secundarias y normales hac%an maniobras militares con usiles y estaban organizados militarmente en soldados, cabo y sargentos. Las iestas de (inerva eran oportunidades en que los establecimientos educativos hac%an gala de la disciplina militar alcanzada, para cuyo eecto el gobierno les proporcionaba uniormes al estilo militar. $l &ecreto del !D de unio del a>o !311 establec%a que en las escuelas primarias se deb%a ense>ar t7ctica militar, y en los establecimientos de instrucción acultativas recib%an la instrucción militar durante los primeros seis meses correspondientes al primer a>o de cada carrera. La educación militarizada que se lleva a cabo en la época que comentamos ten%a como base el lema .orden para el progreso., de inspiración positivista, que era sustentado por la administración cabrerista. Conorme transcurr%an los a>os el gobierno de $strada Cabrera se iba debilitando m7s y m7s habiéndose desatado una terrible represión que omentó el desarrollo del servilismo m7s abominable, que lamentablemente penetró en la vida interna de esos centros educativos. $sta ue la nota sobresaliente del tercer per%odo presidencial de $strada Cabrera. $l #1 de diciembre de !31 se irmó en Vashington un convenio por el cual se compromet%an los cinco pa%ses que orman la 6mérica Central, a construir y sostener un instituto *edagógico Centroamericano, que tendr%a por obeto. la uniicación moral e intelectual del magisterio centroamericano, as% como conseguir una educación comn y homogénea.. Cada pa%s enviar7 un nmero de alumnos que oscilara entre 41 y !11 y la sede de la institución ser%a en la repblica de Costa /ica. L7stima que esos propósitos no llegaran a ser realidad am7s, pues ninguno de los cinco pa%ses hizo el m%nimo esuerzo a avor del cumplimiento del convenio que ostentosamente hab%a sido irmado. ranscurrieron los quince a>os en que, segn el pacto, uncionar%a por lo menos aquella liga pedagógica y el instituto no llegó a erigirse. W W W W W
$l general osé (ar%a 2rellana gobernó Guatemala de !3#! a !3#D, entre los acontecimientos pedagógicos dignos de mención ocurridos durante su administración, iguran los siguientes: /ealización de un congreso *edagógico en !,3#E? $nvió de algunos maestros al e'terior para su pereccionamiento proesional? )undación de la +niversidad *opular =ntento de creación de la escuela normal ;uperior y del Laboratorio de ;icolog%a $'perimental.
&urante este per%odo se llevó a cabo la reorma de los planes y programas oiciales de trabao en los distintos niveles educativos, propici7ndose la modernización de los métodos de sistemas de ense>anza. $l General L7zaro Chacón estuvo en el poder del a>o !3#D al !3E1. +na de las caracter%sticas de nuestra 9istoria de la $ducación, en las cuatro primeras décadas de nuestro siglo, es la alta de continuidad de la pol%tica educativa y de los planes de trabao. $sto se e'plica porque los gobiernos que siguieron al de don osé Lisandro 0arrillas, siempre quisieron perpetuarse en el poder, provocando de esa manera conspiraciones que desembocaban en golpes de $stado, que al alcanzar el triuno arrasaban con todo lo que hab%a hecho el gobierno anterior. La $ducación &urante la &ictadura de orge +bico abarca desde !3E! hasta !344, el balance general de este per%odo de la 9istoria $ducativa de Guatemala acusa un retroceso del proceso educativo pedagógico nacional y un estancamiento del desenvolvimiento general de la cultura. La limitación de las libertades ciudades y la instauración de un orden represivo y brutal, dio como resultado la depauperación de la cultura y el debilitamiento de la iniciativa en el terrero educacional. &urante este per%odo se cierran escuelas, se militarizan los centros educativos, se cobrar cuotas en los institutos de segunda ense>anza, se elimina la autonom%a universitaria, se suprimen las plazas de directores de escuelas primarias, y lo m7s grave, se restringe la libertad de criterio docente y se persigue a los maestros por sus ideas pol%ticas. ;e inicia el régimen ubiquista clausurando la recién creada $scuela ;uperior, y cerrando las escuelas normales de Cob7n, alapa y ;an (arcos. ;e presentaban como causas de esta medida, las malas condiciones materiales de los reeridos establecimientos y las estrecheces económicas por las que atravesaba el pa%s? sin embargo, esta no era la razón verdadera ya que mientras esta ocurr%a en el ramo educativo, se organizaba un eército numeroso y varios organismos polic%acos, elev7ndose el presupuesto del (inisterio de la Guerra al primer lugar.
LA EDU&A&IÓN DURANTE LA D;&ADA REVOLU&IONARIA La revolución democr7tica-burguesa guatemalteca, que se inició con las gestas patrióticas de unio y octubre de !344 y que cobró realidad con la acción popular y militar del #1 de octubre de aquel mismo a>o, reunió bao su bandera a grandes sectores de la nación, integrados por los estudiantes universitarios, maestros de escuela e intelectuales, militares óvenes y un importante sector de trabaadores. Los obetivos revolucionarios surgieron al principio del anhelo popular de libertad y recuperación de la dignidad humana, mancilladas por los ltimos gobiernos, particularmente por la sangrienta dictadura ubiquista, que hab%a suprimido todas las libertades ciudadanas y manten%a al pueblo en la miseria y la ignorancia. (7s adelante ue tomando contenido concreto al ver que las verdaderas ra%ces de aquellos problemas se encontraban en el grado de atraso económico en que se hallaba Guatemala, sueta a relaciones de producción de car7cter semieudal, por lo cual la miseria campeaba en las grandes mayor%as populares, que no gozaban de la protección legal por parte del $stado rente a la ignominiosa e'plotación a que estaban suetas. La /evolución de octubre de !344 llevó al poder a una unta /evolucionaria de Gobierno, integrada por acobo Xrbenz, )rancisco avier 6rana y orge oriello, que entre otras cosas
habr%a de garantizar en los d%as siguientes la realización de elección libres y la promulgación de una Constitución democr7tica. $s oportuno reiterar que el movimiento revolucionario de octubre no era promovido solamente por sectores de intelectuales como se ha querido creer. $l enómeno revolucionario se produc%a por acción de amplios sectores populares que sent%an la urgencia de un cambio sustancial. La libertad de organización que establec%a la Constitución de !34B, permitió al magisterio organizarse sindicalmente. Los sueldos del maestro de educación primaria ueron aumentados de JEE.11 ios que devengaban con anterioridad a la /evolución de JB.11 b7sicos, pudiendo llegar a los J !B1.11 mediante periódicos de acuerdo con la ley escalaonaria. &el partido /enovación acional, en el que predominaban maestros revolucionarios, surgió la candidatura del doctor uan osé 6révalo, que pronto ser%a abrazada por todo el pueblo hasta convertirlo en un candidato arrollador. &e ah% en adelante se convirtió en el candidato m7s popular que am7s haya visto Guatemala. La primera medida del gobierno arevalista, en el terreno educativo, consistió en la reorma de los planes de estudio, y en la pr7ctica de un censo escolar, que se llevó a cabo en enero de !34D, pocos meses después de iniciado su per%odo constitucional. $ste evento pedagógico que por primera vez se realizaba en Guatemala, arroó datos pavorosos sobre el estado de atraso de la educación en nuestra patria. Con base en la realidad pedagógica del pa%s, se puso en marcha un amplio plan educativo. La educación popular ocupó el primero lugar dentro de aquella gestión, planiic7ndose la campa>a alabetizadora, organiz7ndose las (isiones de Cultura inicial, reabriéndose la +niversidad *opular y cre7ndose la educación rural con bases técnicas, sólidas y soporte económico adecuado. La educación primaria ue obeto de una reorma importante en sus planes y programas, incorpor7ndose principios modernos en su estructura y desarrollo metodológico. La implantación de la ornada nica de trabao vino a llenar un doble papel? por una parte se hizo posible que, disponiéndose de escuelas matutinas y vespertinas, se pudiera brindar dos oportunidades a los ni>os que ten%an necesidad de trabaar para colaborar en el sostenimiento del hogar? y por otra, se alivió el serio problema de la alta de ediicios escolares, usando los e'istentes para el uncionamiento de una escuela por la ma>ana y otra por la tarde. $n muchos casos uncionaron adem7s, un centro industrial ane'o y una escuela para adultos.
INSTITU&IONES EDU&ATIVAS EN GUATEMALA LA INSTITU&IÓN EDU&ATIVA La institución educativa es un conunto de personas, con intereses propios y concurrentes, con valores singulares y hasta contrapuestos, pero al coe'istir en post de un gran obetivo se compatibilizan y orman la cultura de la institución. La institución educativa tiene autonom%a pedagógica institucional y administrativa en el marco de pol%ticas y normas nacionales, regionales y locales. ;u creación, en el caso de las instituciones educativas pblicas y la autorización de uncionamiento y el de las privadas
corresponde a las direcciones regionales de educación en coordinación con las unidades de gestión educativa local. La institución educativa del nivel superior, que no son universitarios dependen normalmente del ministerio de educación y administrativa de la &irección /egional de $ducación. *ara la creación y administración de las =nstituciones $ducativas y Centros de ;ervicios de las /edes $scolares, se aplican metodolog%as apropiadas a la diversidad de nuestro pa%s incluyendo las técnicas del mapa escolar. $l gerenciamiento institucional educativo, deinido como el proceso de conducción de una institución educativa por medio del eercicio de un conunto de habilidades directivas orientadas a planiicar, organizar, coordinar y evaluar la gestión estratégica de aquellas actividades necesarias para alcanzar eicacia pedagógica, eiciencia administrativa, eectividad comunitaria y trascendencia cultural. La crisis en el 7mbito educativo ha provocado dierentes reacciones por parte de las instituciones. 6lgunas han sido visionarias, otras reactivas y algunas desde la negación han perecido en su cometido. Los paradigmas que ayer signiicaron pautas de supervivencia hoy son reemplazados por otros nuevos, que traen una visión dierente de la institución educativa para el siglo <<=.
&lases #e instit%ciones e#%cati3as <=(lica o pri3a#a> Las instituciones pblicas son operadas o reciben ondos del gobierno estatal y local. Las instituciones privadas no est7n vinculadas a organizaciones gubernamentales. *ueden ser acultades sin ines de lucro, como las que son administradas por undaciones privadas o cultos religiosos. 2 pueden ser entidades con ines de lucro, como muchas escuelas politécnicas, en l%nea o técnicas. Como las instituciones privadas reciben menos dinero Ho no perciben ondosI del gobierno estatal o local, usualmente cuestan lo mismo, ya sea que viva dentro o uera del estado. $ste costo es con recuencia m7s alto que el que implica asistir a una institución pblica en su estado. Como los costos pueden variar signiicativamente de una institución a otra, debe asegurarse de investigar aquellas en las que tenga interés. odo centro de ense>anza que participa en los programas ederales de ayuda estudiantil debe brindar inormación en su sitio Ueb sobre el costo que implicar7 estudiar all%. La institución también debe contar con una calculadora del precio neto promedio, que le dar7 una idea de cu7nto puede costar un programa después de restar la ayuda económica.
8ac%lta#es ' %ni3ersi#a#es )acultades y universidades de cuatro a>os Los estudiantes que asisten a este tipo de acultades o universidades por lo general obtienen un t%tulo universitario una vez que han completado de manera satisactoria el programa de estudios, lo cual toma habitualmente cuatro a>os. +na acultad de cuatro a>os normalmente otorga un t%tulo universitario en determinado campo Hpor eemplo, inglés, historia, dramaI o en ciencia Hpor eemplo, biolog%a, inorm7tica, ingenier%aI. 6lgunas acultades también conceden t%tulos avanzados, tales como maestr%as u otros t%tulos de posgrado después de obtener el t%tulo universitario.
Las universidades orecen t%tulos universitarios, maestr%as y doctorados, y a veces cuentan con centros proesionales, tales como acultades de derecho o de medicina. Las universidades tienden a ser m7s grandes que las acultades, pueden tener clases con mayor cantidad de alumnos y con recuencia se centran en la investigación cient%ica o académica. )acultad de dos a>os Hcentros universitarios pblicos y privadosI Los centros universitarios pblicos y privados otorgan un t%tulo universitario de dos a>os una vez que los estudiantes completan satisactoriamente el curso de dos a>os. 6lgunos de ellos otorgan diplomas o un certiicado de inalización a los estudiantes que cumplen los requisitos y est7n preparados para eercer su proesión, por eemplo, enermer%a. Los centros universitarios pblicos y privados son similares, salvo que los centros de dos a>os son generalmente privados. Como los costos con recuencia son m7s baos y la admisión es m7s abierta en las universidades de dos a>os, muchos estudiantes comienzan sus carreras aqu%. ;i planea ingresar en un centro universitario pblico o privado y luego cambiarse a una universidad de cuatro a>os, debe asegurarse de que los cursos de su institución se transieran a los centros que le interesan y que las materias se tomar7n en cuenta para obtener el t%tulo. (uchos centros universitarios pblicos tienen @convenios de reciprocidadA con las universidades de cuatro a>os en virtud de los cuales las materias tomadas en el centro se transieren al programa conducente a un t%tulo de cuatro a>os. 6segrese de preguntar qué tipos de convenios de reciprocidad tiene el centro universitario pblico, con quién y para qué programas de estudios.
Esc%elas politécnicas Las escuelas politécnicas, también conocidas como escuelas técnicas, vocacionales o proesionales, tienen las siguientes caracter%sticas: *ueden ser pblicas o privadas, aunque muchas son entidades con ines de lucro? en general, orecen programas de dos a>os o menos? brindan a los estudiantes clases ormales y e'periencia pr7ctica relacionada con los intereses de su utura carrera, desde soldadores y cosmetólogos a técnicos de diagnóstico médico por im7genes. Las escuelas técnicas ense>an la ciencia detr7s de la ocupación, en tanto que las escuelas vocacionales se centran en la aplicación pr7ctica de las destrezas necesarias para hacer el trabao. *odr7 obtener un diploma o un certiicado, prepararse para el e'amen requerido para obtener la licencia o estudiar para comenzar a trabaar como aprendiz u oicial en una proesión caliicada.
UNIVERSIDAD DE SAN &ARLOS DE GUATEMALA 8A&ULTAD DE HUMANIDADES ETENSIÓN &OATEE)UE LI&EN&IATURA EN EDAGOGIA 6 ADMON* EDU&ATIVA* &URSO: $!E &esarrollo histórico de la educación en Guatemala . &AEDRATI&O: osé 6rnulo ;um oc.
Gr%po No*? E+posici1n: Aspectos $enerales: &ivisión de la 9istoria de Guatemala
erio#o re-colonial* =ntegrantes
carnet
Nurys Nulema uarez Garcia
#1!##E!B#
(agnolia (argarita de Leon 6rreaga 5inivio oé (art%nez /osales uan de ess López *érez
#1!##E!!
Coatepeque, Juetzaltenango unio de #1!B
Intro#%cci1n
La historia de Guatemala para su meor conocimiento se puede dividirse en tres grandes épocas: La época pre-colonial: comprende la civilización maya, el arribo de Cristóbal Colón y la conquista. La época colonial. Comprende desde la undación de la primera ciudad de Guatemala, hasta la declaración de independencia, en !"#!. La época postcolonial. Comprende desde el primer gobierno de Guatemala, hasta el presente, se divide a su vez en varios periodos que nos llevan hasta la actualidad. Guatemala es uno de los pa%ses 6mericanos con m7s riqueza y cultura, adem7s de eso ue la cuna de la civilización maya, Guatemala hoy d%a se ha convertido en uno de los destinos tur%sticos m7s solicitados, su belleza contempor7nea con otras etnias la hace rica en variedad de culturas, sus rese>as históricas han sido de eemplo y tomados como patrimonios de la humanidad, un pueblo tan rico y tan pobre a la ves lo es Guatemala, patria del Juetzal, cuya bandera es la oto viva del cielo y el mar.
&oncl%siones $l pueblo (aya se caracterizó por sus grandes centros pol%ticos, económicos y religiosos. ;e desarrollaron como una de las culturas m7s importantes de la antigua (esoamérica? es heredera directa de la cultura 2lmeca y se inició en el periodo pre-cl7sico. ;e destacó también por su interés en las ciencias, lo cual los hizo crecer como cultura? su arquitectura de igual modo ue un s%mbolo de su grandeza. 6 principio del siglo << surgieron grandes cambios a nivel internacional Guatemala en materia educativa no se quedó atr7s y avanzó en el desarrollo de una educación laica, gratuita y obligatoria. $s muy importante destacar que la muer siempre ha sido castigada desde un punto educativo debido a que ideológicamente se cree que debe quedarse en casa haciendo los oicios domésticos es por ello que se muestra un alto %ndice de analabetismo emenino y m7s an si es una muer ind%gena.
