La escuela, encrucijada de culturas. Ángel Pérez Gómez
La escuela como un espacio ecológico de cruce de culturas (…) es la mediación reflexiva de aquellos influjos plurales que las diferentes culturas ejercen de forma permanente sobre las nuevas generaciones. Descripción de las distintas culturas que conforman la escuela: cultura pública, cultura académica, cultura social, cultura escolar, cultura privada. Cuyo conocimiento nos ayuda a clarificar el conjunto de factores plurales que condicionan los procesos de enseñanza- aprendizaje, que sirve como base del curriculum oculto. Cultura: conjunto de significados, expectativas y comportamientos compartidos por un determinado grupo social. Dentro de un marco espacial y temporal. Cultura pública: La entiende el autor, como el conjunto de significados que en los diferentes ámbitos del saber/hacer han ido acumulando los grupos humanos a lo largo de la historia, esta evoluciona y se transforma (…) ha respondido valores y patrones propios de la cultura moderna, por ende, el analizar la modernidad, nos dará la pauta para comprender su herramienta mas potente, que es la escuela. Modernidad: imperio de la razón en las manos privilegiadas del hombre, que le permite ordenar la actividad científica y técnica. Según touraine: “la concepción clásica de la modernidad es pues antes todo, la construcción de una imagen racionalista del mundo que integra al hombre en la naturaleza y que rechaza todas las formas de dualismo del cuerpo y alma, del mundo humano y de la trascendencia” (citado en Pérez, p.8). En definitiva imponer una forma privilegiada de civilización (el autor establece la imposición del razonamiento científico) En este sentido la escuela no solo ignora las peculiaridades y diferencias del desarrollo individual y cultural, imponiendo la adquisición homogénea (…) olvida y desprecia por lo general los procesos, contradicciones y conflictos en la historia del pensar y del hacer, y restringe e objeto de enseñanza al conocimiento, desentendiendo a el amplio territorio de las intuiciones, emociones, sensibilidad. El pensamiento racional científico se va desmoronando, las escuelas se ve esa perdida en la verdad científica única, una historia lineal destruida por la postmodernidad. Poniendo en claro, que para el autor esta “relativismo absoluto” ha provocado colapsos en algunos docentes, donde su base teórica queda en jaque por la derrota de la esfera pública en la escuela.
Cultura académica: Se entiende como la selección de contenidos destilados de la cultura pública para su trabajo en la escuela: el conjunto de significado y comportamientos cuyo aprendizaje se pretende provocar en las nuevas generaciones.