ARQUITECTURA Y DISEÑO EN EL PERÚ
ANÁLISIS KUÉELAP
CASTILLO LOYAGA – CASTRO LEIVA - CRUZ ÁVALOS – CRUZADO RAMOS – EVANGELISTA GRADOS – SORIANO JULIÀN
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1.
INTRODUCCIÓN
2.
ANÁLISIS CONTEXTUAL: 2.1 Contexto histórico Lina de Timpo 2.2 Descubrimiento 2.3 Contexto actual
3.
4.
ANÁLISIS DE EMPLAZAMIENTO Y POSICIONAMIENTO: 3.1 Ubicación 3.2 Topografía ANÁLISIS FORMAL: 4.1 Relación entre volúmenes espaciales 4.2 Lenguaje arquitectónico 4.3 Vistas logradas por la forma
5.
ANÁLISIS ESPACIAL: 5.1 Contexto 5.2 Organizaciones 5.3 Proporciones
6.
ANÁLISIS FUNCIONAL: 6.1 Zonificación 6.2 Distribución 6.3 Circulación por usuario
7.
ANÁLISIS ESTRUCTURAL
8.
MATERIALIDAD
9.
APORTES
10. CONCLUSIONES
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KUÉLAP O CUÉLAP
significa
LUGAR FRÍO
Sitio arqueológico de Perú construido de piedras de grandes dimensiones por la cultura Chachapoyas. Considerado uno de los mayores monumentos arqueológicos peruanos. Fortaleza Militar Diferentes autores consideran
Centro de Administración de la Producción de Alimentos y del Culto Ciudad Fortificada
Kuélap está rodeada de otras fortalezas y recintos que aún están en plena investigación
UBICADO ALTO DE UNA MONTAÑA A 3.000 MSNM
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CONTEXTO HISTORICO
LINEA DE TIEMPO KUELAP
CULTURA CHACHAPOYAS
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CONTEXTO HISTORICO
ESTILOS DE EVOLUCION
CULTURA CHACHAPOYAS
KUELAP
KUELAP CHIPURIC
REVASH
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DESCUBRIMIENTO
1843 JUAN CRISOSTOMO NIETO
LIMA
POBLADORES
CIMA DE MONTAÑA – GRAN MURALLA
TORRE DE BABEL EN EL PERU
TORRE DE BABEL EN EL PERU
ANTONIO RAIMONDI 1860
CHARLES WIENER
Fuente: Libro: Kuelap, Luis Alvarado
ESQUELETO
RECINTOS DE PIEDRA
ALFREDO NARVAEZ 1985- 1987
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CONTEXTO ACTUAL
Por el motivo de lluvias , colapso la muralla- 10 por 15 m2 El ministerio ce cultura esta tomando medidas preventivas .
Zona turistica.
UBICACION
Ubicada en el distrito de El Tingo, provincia de Luya, departamento de Amazonas, Perú. LIMITES Por el oeste limita con la quebrada de Petaca; por el este con el cerro La-huancho y el río Uctubamba; por el Norte con el sector la Barreta y por el sur con la quebrada de Selcas.
Longitud Oeste (Meridiano de Greenwich): 77° 48' 15 Latitud Sur: 6° 25' 45
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES: Pueblo Alto y Pueblo Bajo TORREÓN NORTE SECTOR ALTO
LA CALLANCA TUMBA INCA EDIFICIOS FUNERARIOS TEMPLO MAYOR
SECTOR BAJO
VIVIENDAS ACCESOS: 1, 2 Y 3.
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Alto: El Torreón Edificio sólido de tipo ceremonial, de forma cuadrada ubicado en el extremo norte del sitio.
Ubicado sobre la plataforma más alta. H= 7 m. inmejorable vista panorámica de los alrededores.
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Alto: La Callanca
Edificio de época Inca: más grande del sitio
Forma rectangular, propuesto para uso ceremonial bajo techo y también como hospedaje para viajeros o invitados.
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Alto: La Tumba Inca
Centro de mayor importancia religiosa del Imperio
Jerarquía por la ubicación y forma circular
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Alto: Edificio Funerario
Tres edificios de formas cuadradas y rectangulares
Superpuestos a estructuras circulares más antiguas, conteniendo entierros humanos primarios y secundarios
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Bajo: Templo Mayor
Uno de los centros sagrados de mayor importancia, con forma de un cono truncado invertido y 13.5 m. de diámetro.
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Bajo: Viviendas Mayoría de construcciones: pequeñas chozas circulares
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Bajo: Viviendas
Formas circulares utilizadas guardaban relación con el contexto, otorgándole carácter y unidad al conjunto.
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Bajo: Acceso 1 Jerarquía de ingreso: permite solo el paso de una persona a la vez.
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Bajo: Acceso 2 Tensión entre los muros de piedra que generan el ingreso secundario.
No se trabaja alturas ni acabados como en el ingreso principal
RELACIÓN ENTRE VOLÚMENES ESPACIALES – Pueblo Bajo: Acceso 3
Por encontrarse próximo al Pueblo Alto , se cuida más la jerarquía que en el acceso 2.
Se trabaja tensiones a diferentes alturas, generando ingreso escalonado.
LENGUAJE ARQUITECTÓNICO: respecto a la forma
Carácter monumental dispersa en el área cultural de los Chachapoyas.
LENGUAJE ARQUITECTÓNICO: símbolos Motivos geométricos en forma de triángulos, rombos, serpenteadas y ornamentos cuadrados.
Símbolos de valor significativo étnico y social.
Para demostrar la fuerza de identidad local que fue mantenida a través del periodo Inca.
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VISTAS LOGRADAS POR LA FORMA
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CONTEXTO
Se emplanta en la cima de un monte
Se abastece de agua
Cercano al rio
Relacionado con profundas quebradas de flancos muy escarpados y lo rodean impresionantes montañas de la cordillera oriental andina.
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ORGANIZACIÓN
DIVICIONES INTERNAS
SECTOR BAJO SECTOR ALTO INGRESOS
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ORGANIZACIÓN
DIVICIONES INTERNAS
SECTOR BAJO
Viviendas Tintero Ingresos
SECTOR ALTO
Viviendas Torreón de vigilancia Castillo
CLASE MEDIA
ARISTOCRACIA
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PROPORCIÓN
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DISTRIBUCIÓN
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CIRCULACIÓN
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4
1
505 recintos internos
Distintos niveles, plantas
«Conceptualización espacio redondo - techos cónicos» Sentido artístico : Frisos, altorrelieves
Funciones 198 recintos externos
• • • • •
Ceremonial Administrativa Control Defensa Vivienda
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2 plataformas superpuestas
Bajo
• 335 plantas circulares
Croquis
• TINTERO (Función ceremonial, forma de botella)
Alto
• 80 construcciones • CASTILLO • TORRETON (Función habitacional y defensiva respectivamente)
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MATERIALES :
Piedra caliza canteada sin pulimento
Arq. Monumental (grandes bloques)
Piedra caliza labrada
Tematica – Formas: geometricas, animales, humanas
Natural
Bloques
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TECNICA CONSTRUCTIVA :
Barro
Bloques de piedra caliza unidos con barro
Piedra caliza
Ejemplo juntas
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La construcción de Kuelap sigue las curvas del terreno en donde se implanta, generando ondulaciones en sus murallas y edificando viviendas de bases circulares sin perder el adecuado funcionamiento de plazas, corredores y demás edificaciones; enseñándonos que no es necesario limitarnos a formas rectas u ortogonales.
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Kuelap aporta a la arquitectura un modo de sobrellevar el difícil territorio y el cambiante clima que sufre, aprovechándolos para una buena y abundante agricultura y la jerarquización y zonificación de sus edificios que lo componían.
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En Kuelap se desarrollaron construcciones que traspasaron el tiempo con el uso adecuado de los materiales como piedra y su impecable sistema constructivo.
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También podemos destacar de Kuelap la decoración pétrea que tuvieron a pesar de la difícil manufactura tuvieron acabados que embellecieron y le darían valor a su arquitectura.
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Kuelap es un ejemplo y orgullo de monumento arquitectónico peruano en roca, que debe ser estudiado ya que aporta con cada nueva investigación interesantes formas de construcción, edificaciones y soluciones arquitectónicas muy adelantadas para el tiempo en que se desarrollo y persisten en la actualidad.
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La ciudadela de Kuelap se caracteriza por sus construcciones de bases circulares, cubiertas cónicas y decoración de relieves pétreos innovando y dando gran valor a esta arquitectura.
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Kuelap y sus pobladores lograron conquistar un ecosistema difícil de bosques de neblina, pudieron aclimatarse y sacar el mayor provecho a un área agreste que hasta en la actualidad constituyen uno de los pilares más importantes del desarrollo agrícola.
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Desde un punto de vista turístico Kuelap constituye una de las alternativas más extraordinarias que tenemos en el Perú, con un carácter imponente y majestuoso que aún tiene muchos misterios por descubrir en su interior.
