kumpulan soal soal ilmu resep okkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkDeskripsi lengkap
asdFull description
Deskripsi lengkap
Full description
tajwid QarabasyiFull description
Deskripsi lengkap
Full description
ni ustaz aku bagi. kepade sesape yg nak spm agama A, baca-bacalah sikit....... Doakan kami berjaya dunia akhirat...
rate n komen~ if ada salah, inform keyh?
Belajar Tajwid
Deskripsi lengkap
Deskripsi lengkap
Termodinamika semester 2Deskripsi lengkap
KEPENTINGAN MEMPELAJARI ILMU TAJWID DAN HUKUM BACAAN BASMALAH SERTA ISTIZHAH 1.
PENGERTIAN ILMU TAJWID
1.1
Tajwid pada bahasa ialah memperelokkan sesuatu
1.2
Taj Tajwi wid d pada pada Isti Istila lah h suat suatu u ilmu ilmu yang yang me memb mbin inca cang ngka kan n mengenai cara membaca ayat – ayat al- quran menurut hukum yang tertentu, dengan menyebut huruf, menurut hak asli dan hak mendatang. Hak asli : Dengung pada huruf nun dan mim Hak mendatang : Tafkhim ( tebal ) dan tarqiq
2.
NAMA LAIN BAGI ILMU TAJWID
Dikalangan ulama menggelarkan :
3.
2.1
Seni tajwid
2.2
Seni mempersembahkan ilmu tajwid
DAL DALIL MEMPELAJARI ILMU TAJWID
Firman Allah Taala :
Maksudnya Atau lebih dari seperdua itu. dan Bacalah Al Quran itu dengan perlahan-lahan. Surah Al- Muzammil ayat 4 1
Al- Tartil ialah bacaan lambat, tenang dan penuh pengamatan untuk memahami isi kandungan al quran. Ia termasuk mentajwidkan huruf- huruf, menyebut dengan betul serta mengetahui tempat berhenti.
Sepertimana Sabda Rasulullah s.a.w “
Bacalah al-quran, maka sesungguhya al quran itu akan mensyafaatkan orang yang membacanya pada hari kiamat”
4.
BAHAGIAN ILMU TAJWID
Tajwid terbahagi kepada dua bahagian :
5.
4.1
Tajwid Ilmi : Mengetahui hukum yang terkandung dalam buku tajwid iaitu mendalami kaedah – kaedah dengan lebih terperinci berdasarkan tulisan tulisan ilmuan tajwid
4.2
Tajwid Amali : Mempraktikkan hukum yang berkaitan dengan huruf – huruf serta boleh melafazkan kalimahnya.
HUKUM MENGETAHUI DAN MEMPRAKTIKKAN ILMU TAJWID
5.1
Mengetahui dan mempraktikkan ilmu tajwid hukumnya adalah fardhu ain, walaupun ketika membaca al- quran sebagai bacaan sunat Iaitu membacanya ketika tidak wajib dibaca seperti dalam sembahyang
Ini kerana al- quran wajib dibaca mengikut bacaan sepertimana ia diturunkan tanpa melakukan sebarang perubahan, sesiapa yang membaca al- quran tanpa bertajwiddan membacanya dengan meneka- neka yang mana bacaannya membawa bacaan yang salah, maka ia adalah berdosa.
2
6.
TUJUAN MEMPELAJARI ILMU TAJWID
Tujuan mempelajari ilmu tajwid:
7.
6.1
Memelihara lidah daripada kesalahan membaca al- quran
6.2
Membaca mengikut apa yang telah diajar oleh Rasulullah s.a.w
6.3
Menghilangkan kesamaran yang terdapat didalam sesuatu hukum dengan jelas kerana sesuatu hukum itu terdapat perbezaan yang amat jelas berdasarkan tandanya.
6.4
Mencapai kejayaan dan kebahgiaan serta mendapat rahmat dan keredhaan daripada Allah s.w.t di dunia dan akhirat
KEPENTINGAN MEMPELAJARI ILMU TAJWID
Kepentingan mempelajari ilmu tajwid: 7.1 Imam al- Suyuti menjelaskan, umat islam tidak hanya berbakti kepada Allah dengan memahami makna- makna dan hukum- hukumnya,malah dikatakan juga berbakti sekiranya melakukan ibadah dengan membetulkan sebutan, bacaan, menyebut dengan tepat, makhraj dan sifat huruf huruf yang diterimma daripada para qura’ yang bersambung sanadnya dengan rasulullah s.a.w.
3
HUKUM BACAAN ISTIAZAH DAN BASMALAH
8. ISTIAZAH
8.1
9.
Istiazah ialah lafaz yang memohon perlindungan dan naungan Allah daripada syaitan yang dilaknat
LAFAZ ISTIAZAH 9.1
Lafaz Istiazah ialah
ن الشيطـن الرجيم هلأعوذ ب 10.
HUKUM BACAAN ISTIAZAH 10.1 Jumhur
ulama’ berpendapat hukum membaca Istiazah ketika memulakan bacaan Al-Quran adalah sunat muakad (dituntut ) di awal atau di pertengahan surah.Terdapat sebahagian ulamak berpendapat hukum membacanya adalah wajib berdasarkan firman Allah S.W.T.
Maksudnya: Apabila Engkau membaca Al-Quran, maka hendaklah Engkau terlebih dahulu memohon perlindungan kepada Allah dari hasutan syaitan yang di rejam .
4
Ulamak berselisih pendapat pada kata kerja suruhan
yang bererti memohon perlindungan dalam ayat di atas.Jumhur ulamak berpendapat kata kerja bukan suruhan wajib,tetapi amat dituntut.
Selain daripada lafaz Istiazah di atas, terdapat lafaz-lafaz yang lain iaitu : 1.
Ertinya: Aku memohon perlindungan dengan Allah sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui dari syaitan yang di rejam.
5
11.
CARA MEMBACA ISTIAZAH
Terdapat dua cara membaca Istiazah: 11.1 Dibaca dengan perlahan Ketika dalam sembahyang dan seorang diri. 12.1 Dibaca dengan nyaring Ketika dalam majlis seperti daalm majlis tilawah AlQuran,majlis keagamaan dan semasa belajar. * Jika Istiazah telah dbaca dengan nyaring sewaktu memulakan bacaan dalam majlis Al-Quran secara bergilir-gilir seperti majlis tadarrus, maka pembaca-pembaca yang berikutnya harus menbacanya secara perlahan.*
12.
BASMALAH
12.1
13.
Basmalah ialah memuji Allah dengan rahmatnya sebelum melakukan sesuatu pekerjaaan atau amalan termasuklah ketika membaca Al-Quran
LAFAZ BASMALAH
13.1Lafaz basmalah ialah :
. Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
6
14.
HUKUM BACAAN BASMALAH
14.1 Mazhab syafie berpendapat bahawa basmalah adalah dikira sebagai salah satu ayat didalam surah AlFatihah.Manakala hukum bacaan basmalah disetiap awal surah menurut persepakatan ulamak adalah sunat dan wajib membaca basmalah pada surah Al-Fatihah ketika solat.Haram membaca basmalah pada awal surah Attaubah kerana surah ini diturunkan ketika darurat (peperangan).
15.
CARA MEMBACA BASMALAH DI ANTARA DUA SURAH
15.1
Harus kepada mereka yang membaca basmalah di antara dua surah dengan 3 cara berikut:
15.1.1 ( ط يال) iaitu wakaf pada akhir surah dan wakaf selepas membaca basmalah.Seterusnya membaca awal surah berikutnya dan cara ini adalah yang lebih utama. Contohnya:
#
#
) الثــ صــ ا طــ لـــلثب) iaitu wakaf pada akhir surah pertama
15.1.2
kemudian membaca basmalah dan menyambung terus dengan awal surah yang berikutnya
7
Contohnya:
#
#
(يال ص )
15.1.3 surah dengan sekaligus dengan
iaitu menyambungkan akhir basmalah dan awal surah
satu nafas Contohnya:
Bagaimanapun cara yang tidak diharuskan ialah menyambung akhir surah dan basmalah dan berhenti,kemudian baru memulakan bacaan .awal surah Contohnya:
#
Cara bacaan ini tidak dibolehkan kerana akan menimbulkan sangkaan yang salah,bahawa basmalah itu adalah ayat akhir surah. 8
16.
CARA BACAAN ISTIAZAH DAN BASMALAH DI AWAL SURAH
Terdapat 4 cara iaitu: 16.1
Wakaf pada istiazah dan basmalah ( bacaan ini adalah yang lebih utama ) * Bacaan hendaklah diwakafkan pada setiap akhir ayat.*
