Parroquia del Cristo Obrero, Estación Atlántida.
“ He He procurado ser coherente con las exigencias de mi trabajo. Hacerlo bien. Ello me ha llevado a un camino de descubrimiento, primero de mí mismo. Ese camino usa la forma y ésta debe estar imbricada en las leyes que rigen la materia en equilibrio” (E. Dieste).
Fue a Eladio Dieste, nacido en Artigas en 1917, recibido como ingeniero en 1943, conocido posteriormente como “el señor de los ladrillos”, a quién se le encargó la
Parroquia del Cristo Obrero. A pedido de Alberto Giudice y Adela Urioste. La obra realizada entre 1958 y 1960, fue declarada Monumento Histórico Nacional en el año 1998. Se encuentra ubicada en Estación Atlántida, Ruta 11, km. 164 y calle Monseñor Orsal. La misma, como otras obras de el Ingeniero Dieste, es estudiada en todo el mundo por su forma de construcción al no tener vigas de hormigón y se ha convertido en un referente de la arquitectura mundial. mundial. Se dijo en algún algún momento que su obra tiene similitudes con la obra de Gaudí, pero se sabe que Dieste no tendría conocimiento de la misma hasta entrados los años 60, una vez que el español fue reconocido internacionalmente en forma Segundo Parcial – Diego Diego Castro – Historia Historia del Arte – Comunicación Comunicación Visual – 1er 1er Año – 2014 2014 – Página Página 1
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póstuma,a partir de las publicaciones del arquitecto, Sert , cómo lo mencionan Más y Adell, en “Informe de la construcción N° 496” en el año 2005.
La creación de la parroquia surge a partir de la necesidad que veían los habitantes de la zona y por una donación qué hizo Alberto Giudice se pudo encarar más seriamente el proyecto, el tema es que el dinero daba para construir un gran galpón, con suerte. Con el dinero que se tenía no se podía contratar un arquitecto tampoco, por lo qué el proyecto se le encarga a este joven ingeniero civil de 35 años, sin experiencia alguna en este tipo de construcciones. Cuenta Dieste “la primera consulta para la posible constru cción de una iglesia en estación
Atlántida me la hicieron hacia 1952 o 1953. Me proponían en que me encargara del cálculo y de la construcción de la estructura, quedando el proyecto arquitectónico a cargo del donante. Aduje que construir una iglesia era un compromiso muy serio y que debería conseguirse un arquitecto con el que colaboraría con gusto en el aspecto estructural, incluso proporcioné una lista de arquitectos posibles, pero el donante insistió es su planteo año tras año”.
Nadie imaginó lo que en un principio sería un simple galpón, luego estaba destinado hacer una de las obras de mayor arquitectura de reconocimiento mundial, de toda la zona, el departamento y el país. La obra en sí misma
Dieste, estudiando los distintos problemas de bóvedas con un arquitecto catalán en 1945, aplica lo que aprendió para elaborar un diseño sorprendente, estudiado posteriormente en forma académica, por ingenieros y arquitectos hasta la actualidad, creando lo que se conoce como llamado Bóvedas Gausas. Esta técnica innovadora constructiva que el denominaría cómo cer ám ic a arm ad a o cerám ica estr uc tu ral, en Segundo Parcial – Diego Castro – Historia del Arte – Comunicación Visual – 1er Año – 2014 – Página 2
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donde el principal objetivo es conseguir estructuras muy económicas y de buen rendimiento. Sobre la Bóveda Gausa el propio Dieste nos dice: “La primera cáscara de ladri llo que construimos, hace más de treinta años, era una lámina cilíndrica que descargaba en vigas de hormigón; los empujes se resistían con tensores de hierro común. Ya entonces vimos algunos hechos esenciales que formaron una imagen que fue el hilo conductor de la evolución de una técnica y una forma, cuyo resultado final son las bóvedas gausas.” Eladio Dieste, 1996
El diseño en sí mismo se trata de un rectángulo de 16 metros de ancho por 22 de largo, la diferencia radica en las paredes onduladas de 7 metros de altura que se auto sostienen y que alcanzan una amplitud máxima en la unión del techo, el cual también es ondulado con tirantes ocultos en los valles. Las paredes se levantan y sustentan un techo curvo, el cual se une en un plano imaginario con formas onduladas, que resuelven dificultades estructurales de un diseño tan complejo y a la vez encarga de servir interfase, cómo punto de unión, de dos técnicas constructivas muy diferentes, la tradicional de ladrillo uno sobre el otro y por otra parte la que funciona como cáscara para el encofrado prefabricado. “Los muros de la iglesia son una serie de conoides, que formando una superficie curva se elevan desde una línea recta en el piso a una serie de profundas curvas sinusoidales en la parte superior del muro. El techo es una bóveda continua de doble curvatura, calculada de tal forma que las curvas del techo y de la pared se encuentran entre sí, notablemente, en cierto nivel. Esta etapa de Dieste es todavía un momento temprano en su desarrollo de la bóveda de doble curvatura y es radicalmente innovadora en la relación entre techo y muro.” (Stanford Anderson)
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De acuerdo a Stanford Anderson, Director del departamento de arquitectura MTI de Boston, la obra de Dieste, debe contar con una precisión tal, que para poder ser realizada no puede contar con un error no mayor a 5 mm., esta medida es respetada por el edificio en cada detalle clave, en todos sus sectores y en eso radica el éxito de construcción. Dieste para incorporar y diseñar esta nueva técnica -la cerámica estructural- retoma materiales clásicos y la técnica del arco como la forma más económica de la construcción, y así retornando a ciertas bases de la construcción, inventa, o reinventa, junto con las tecnologías y conocimientos de la época, una forma totalmente novedosa, para la época. Vale destacar que la formación ética de Dieste, ya que el piensa y diseña este nuevo sistema en base a la economía, “el uso responsable, cuidadoso, con desvelo de los materiales, para mi es una cosa ética, es ética pura, porque detrás de eso está el esfuerzo humano y por lo tanto la economía no se puede separar de lo ético” . (Dieste)
Este tipo de bóveda, además de lo visual, genera una acústica muy especial para quién entra, al caminar en la iglesia se escuchan su pasos de forma tal que retumban y brindan una sensación única a quién la visita. Otro punto clave, destacado por varios expertos, es la iluminación, ya que desde la fachada hay un tipo de diseño con los ladrillos, el cual forma ventanas cubiertas con placas de alabastro, las cual las cuales controlan la luz que ingresa al recinto. En las paredes laterales existen aberturas irregulares, con forma rectangular, las cuales están cubiertas con vidrios de color, que dan un destaque único a los rayos de sol que las atraviesan, generando así un clima totalmente diferente dentro del recinto. Algo similar sucede con la iglesia de Durazno -otra de las obras de Dieste- donde se le pide arreglar un techo, el cual había caído por un incendio y terminó siendo mucho más, lo cuenta en entrevista con el Arq. Mariano Arana. Él vio que en el fondo de a nave de la iglesia había una ventana muy fea, entonces le propuso al cura párroco cambiar también eso, y el planteo fue “piense usted que una persona viene por treinta o cuarenta años y mira esa ventana, con qué idea se puede ir luego de terminar la misa”, fu e de esta
manera que se planteó la remodelación, que terminó siendo y haciendo una de los puntos más altos de su carrera como ingeniero. Segundo Parcial – Diego Castro – Historia del Arte – Comunicación Visual – 1er Año – 2014 – Página 4
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“Dieste, igual que un círculo muy reducido de arquitectos, ingenieros y científicos, donde
estarían, Gaudí, Guastavino, Félix Candela, Luis Moya..., ha elevado a las alturas el concepto de edificio de ladrillo.” Más, Adell. “La arquitectura así entendida es poesía; se dice que no todos somos capaces de hacerla, pero todos la necesitan” (E. Dieste)
Bibliografía: Autores varios. 2004. El patrimo nio Cultural Uruguayo. Unesco. Montevideo Autores Varios. 2006. Eladio Dieste. 1917-2000. El País. Antonio J. Mas Guindal y Josep Ma. Adell. 2005. Eladio Dieste y la cerámic a estruc tural en Ur ug uay. Informes de la Construcción, Vol. 56, nº 496: 13-23. Jacob, Mario. (Entrevista Arq. Mariano Arana) Dieste : la conciencia de la forma DOCUMENTAL 1997 (https://www.youtube.com/watch?v=cCEiwO7pJDM) Piaggio, Juan Martín. La ligereza en la obra de Don Eladio ( http://biografiaslca.blogspot.com/2011/10/eladio-dieste-saint-martin-el-senor-de.html ) http://historico.elpais.com.uy/especiales/eladio_dieste/6.asp http://es.wikiarquitectura.com/index.php/Iglesia_de_Atlantida
NOTA: “El año 2005 fue designado p or el Museo de Arte Moderno de Nueva York, la Universidad de Princepton y el MIT de Massachussets como “El año Eladio Dieste”. Fue el decano de
arquitectura del MIT de Massachussets, Stanford Anderson, quien abrió la puerta a Dieste al editar el libro “Innovaciones en Arte Estructural”. Admirador de la obra de Dieste, considera a la iglesia
San Pedro de Durazno uno de los logros arquitectónicos más perfectos de la segunda mitad del Segundo Parcial – Diego Castro – Historia del Arte – Comunicación Visual – 1er Año – 2014 – Página 5
Parroquia del Cristo Obrero, Estación Atlántida. siglo XX a nivel mundial.”
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