MirceaEliade Universidade de Chicago
Historia ‘ ( ron ronras ras e das Idéias
ú à às s
Rdid idoosas sas
D a I d a d e d a P e d r a a o s M isté is téri rioo s d e E lêu lê u sis si s TOMO I
Do D o s V eda ed a s a D io ionn iso is o VOLUME 2
MirceaEliade Universidade de Chicago
Historia ‘ ( ron ronras ras e das Idéias
ú à às s
Rdid idoosas sas
D a I d a d e d a P e d r a a o s M isté is téri rioo s d e E lêu lê u sis si s TOMO I
Do D o s V eda ed a s a D io ionn iso is o VOLUME 2
ZAHAR EDITORES RIO DE JANEIRO
Título original: His H isto toir iree des Croyan Cro yances ces et des Idées Idée s Relig Re ligieu ieuse sess
Traduzido da primeira edição, publicada em 1976 por e d i t i o n s P a y o t , de Paris, França Copyright © 1976 by Pwyot, Paris
Tradução de HdBEKTO C o
rtes de
La c e r d a
Capa de J a n e
Edição Ediç ão p ara ar a o B rasi ra sil l Não Nã o pode pod e circ ci rcul ular ar em ou outro tross país pa íses es
Nenh Ne nhum umaa p a r te deste de ste livro liv ro pode po derá rá ser se r repr re prod oduz uzid idaa sejam, quais qua is fore fo rem m os meios meio s empreg emp regado adoss
Título original: His H isto toir iree des Croyan Cro yances ces et des Idées Idée s Relig Re ligieu ieuse sess
Traduzido da primeira edição, publicada em 1976 por e d i t i o n s P a y o t , de Paris, França Copyright © 1976 by Pwyot, Paris
Tradução de HdBEKTO C o
rtes de
La c e r d a
Capa de J a n e
Edição Ediç ão p ara ar a o B rasi ra sil l Não Nã o pode pod e circ ci rcul ular ar em ou outro tross país pa íses es
Nenh Ne nhum umaa p a r te deste de ste livro liv ro pode po derá rá ser se r repr re prod oduz uzid idaa sejam, quais qua is fore fo rem m os meios meio s empreg emp regado adoss (mimeografia, xerox, datilografia, gravação, reprodução em disco ou em f i t a ) , sem a perm pe rmiss issão ão por po r escr es crito ito da edito ed itora ra.. Aos A os infr in fraa tore to ress se aplica ap licam m as sanções p rev re v ista is tass nos artig ar tigoo s 122 e ISO ISO da Lei Le i n.° 5.988 5.988 de H de dezembro deze mbro de 1978.
1978 Direitos para a edição brasileira adquiridos por ZA HA R EDITORES Caixa Postal, 207, ZC-00, Rio que se reservam a propriedade desta versão Impr Im press essoo no B rasi ra sil l
ÍNDICE N o t a do T r a d u t o r ................................................................................... Li L i s t a das da s A b revi re viat atuu ras ra s E m preg pr egad adas as .............................................. Capítulo VIII — A ReuoiAo
I n d o -E u r o f e u s . O s De u s e s V é d i c o s ..................................................................................................................... dos
61. Proto-hi Prot o-histó stória ria ilus ilus indo-europeus, indo-europe us, 11. 11. 62. O primeiro panteão panteã o e o vocabulário vocabul ário religio reli gioso so comum, comum, 13. 63. A ideo logia logi a triparti trip artida da indo-européia, indo-européia, 16. 64. 64. Os arianos ariano s na ín dia, 20. 65. Varuna, divindade primordial: Devas e Asuras, mâ yâ,, 24. 66. 66. Varuwa: Rei Univer Uni versal sal e “mági “mágico” co” ; r ta e mâyâ 25. 25. 67. 67. Serpentes e Deuses: Deuse s: Mitra, Aryaman, Aryam an, Aditi, Ad iti, 29. 29. 68. Indra, paladino palad ino e demiurgo, 81. 69. Agni Ag ni,, o capelão dos dos Deuses: fogo sacrificatór sacrif icatório, io, luz, luz, inteligên intel igência, cia, 34. 70. 70. O deus Soma e a bebida da “ não-mo não -morte rte”, ”, 36. 71. Dois Grandes Deuses na época védica: Rudra-Xiva e Vishnu, 39. Capítulo IX — A c io
Có s m i o o
a n t e s d k G a u t a m a Su pr e m a Id e n t i d a d e
ín d ia
À
Bu d a :
Do
â t m a n
S a c r if í
.- B r a h m a n
72. 72. Morfologia dos dos rituais ritua is védicos, 42. 42. 73. Os sacr sa crifí ifí asv amed edha ha e purus pu rusam amedh edha, a, 45. 74. cios supremos: asvam Estrutura iniciatória dos rituais: a consagração (diksâ),
ÍNDICE N o t a do T r a d u t o r ................................................................................... Li L i s t a das da s A b revi re viat atuu ras ra s E m preg pr egad adas as .............................................. Capítulo VIII — A ReuoiAo
I n d o -E u r o f e u s . O s De u s e s V é d i c o s ..................................................................................................................... dos
61. Proto-hi Prot o-histó stória ria ilus ilus indo-europeus, indo-europe us, 11. 11. 62. O primeiro panteão panteã o e o vocabulário vocabul ário religio reli gioso so comum, comum, 13. 63. A ideo logia logi a triparti trip artida da indo-européia, indo-européia, 16. 64. 64. Os arianos ariano s na ín dia, 20. 65. Varuna, divindade primordial: Devas e Asuras, mâ yâ,, 24. 66. 66. Varuwa: Rei Univer Uni versal sal e “mági “mágico” co” ; r ta e mâyâ 25. 25. 67. 67. Serpentes e Deuses: Deuse s: Mitra, Aryaman, Aryam an, Aditi, Ad iti, 29. 29. 68. Indra, paladino palad ino e demiurgo, 81. 69. Agni Ag ni,, o capelão dos dos Deuses: fogo sacrificatór sacrif icatório, io, luz, luz, inteligên intel igência, cia, 34. 70. 70. O deus Soma e a bebida da “ não-mo não -morte rte”, ”, 36. 71. Dois Grandes Deuses na época védica: Rudra-Xiva e Vishnu, 39. Capítulo IX — A c io
Có s m i o o
a n t e s d k G a u t a m a Su pr e m a Id e n t i d a d e
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À
Bu d a :
Do
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S a c r if í
.- B r a h m a n
72. 72. Morfologia dos dos rituais ritua is védicos, 42. 42. 73. Os sacr sa crifí ifí asv amed edha ha e purus pu rusam amedh edha, a, 45. 74. cios supremos: asvam Estrutura iniciatória dos rituais: a consagração (diksâ), a sagração do rei (rajasâya) , 47. 75. Cosmogonias e me tafís ta físic ica, a, 51. 51. 76. 76. A doutrina do Sacrifício Sacri fício nos Bramanas, 55. 55. 77. 77. Escatologia: Escatologia : identificação identificaç ão a Prajâpati Praj âpati através atrav és do sacrifício sacri fício,, 58. 78. 78. Tapas·. técnica e dialética das austeri mun i, v r â ty a , 62. 80. dades, dades, 61. 61. 79. 79. Ascetas Asce tas e extáticos extá ticos:: muni, ri shis is:: como se livrar dos “fru Os Upanixades e a coleta dos rish âtm antos” to s” dos seus próprios atos?, 67. 81. A identidade identidade âtman Brah Br ahma mann e a experiência da da luz interior, 70. 82. A s duas ât m an “cativo” modalidades do Brahnmm e o mistério do âtm na Matéria, 73. Capítula X —
Ze u s e a
R e l i g i ã o
Gr e g a
........................ ..................................... .................... .......
83. 83. Teogonia e lutas lut as entre gerações divinas, 77. 84. Tri unfo e soberania de de Zeus, 80. 85. O1 mito das primeira prim eirass raças. Prometeu. Pandora, 84. 86. As conseqüências do sacri sa crifíc fício io primordial, primord ial, 87. 87. O homem e o destino. Sen tido da “alegria de viver”, 91.
6
H i s t ó r i a d a s C r e n ç a s e d a s I d é i a s R e l i g i o s a s
Capitulo XI — Os
Ol
e
ím p ic o s
os
Her
ó is
.......................................
96
88. O grande grand e deus decaído decaído e o ferreiro ferr eiro-m -mági ágico: co: Posídon e Hefesto Hef esto,, 96. 89. Apoio: as contradições contradições reconciliadas, reconciliada s, 100. 100. 90. Oráculos e purificaçã pur ificação, o, 103. 103. 91. Da “vis “visão” ão” ao co nhecimento, 105. 92. Hermes, “o companheiro do ho mem”, 107. 107. 93. 93. As Deusas Deu sas I: Hera, Ártemis, Ártem is, 110. 94. 94. A s Deusas Deus as II: Atena, Aten a, Afrodite, Afrod ite, 113 113.. 95. 95. Os Heróis, 117. 117. Capítulo XII — Os
M is t
é r io s
de
El
ê u s is
..............................
125 125
96. O mito: mito : Perséfone Pers éfone nos Infernos, Inferno s, 125. 125. 97. As inicia inici a ções: cerimônias cerim ônias públicas e ritua rit uais is secretos, 129. 129. 98. 98. Po demos conhecer os Mistérios?, 131. 99. “Segredos” e “Mistérios”, 135. Capítulo XIII —
Za
b a t u s t r a
e
a
R e l
ig iã o
Ir
a n ia n a
.............
139
100. Os enigmas, enigm as, 139. 139. 101. A vida vid a de Zaratu Za ratustra stra:: his tória tór ia e mito, 143. 143. 102. 102. Êxtas Êx tasee xamãnico?, 145. 103. 103. A revelação de Aúra-Masda: o homem é livre para escolher entre o bem e o mal, 147. 147. 104. 104. A “tra “trans nsfig figur uraç ação ão”” do mundo, 150. 105. 105. A religiã re ligiãoo dos Aquemênidas, 155. 155. 106. 106. O rei iranian iran ianoo e a fest fe staa do do Ano Novo, 158. 107. O pro blema dos Magos. Os citas cit as,, 160. 108. 108. Aspec As pectos tos novos do do masdeísmo: masde ísmo: o culto do Haoma, 161. 161. 109. A exaltação exalta ção do do deus Mithra, 163. 163. 110. 110. Aúra-Masda Aúra-M asda e o sacrifí sac rifício cio escatoescato lógico, 165. 165. 111. 111. A viagem da alma depois depois da morte, 168. 112. 112. A ressurr ress urreiçã eiçãoo do corpo, corpo, 171. 171. Capítulo XIV — A dos
Pr
o f e t a s
R e l i g i ã o d e I s r a e l n a é p o c a d o s R e i s e ........................................................................................................ ................................................................................. .......................
113. A realeza rea leza;; o apogeu do do sincretismo, 174. 174. 114. 114. Javé e a criatura, 177 115 Jó, o justo posto à prova, 179. 179.
174
6
H i s t ó r i a d a s C r e n ç a s e d a s I d é i a s R e l i g i o s a s
Capitulo XI — Os
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ím p ic o s
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88. O grande grand e deus decaído decaído e o ferreiro ferr eiro-m -mági ágico: co: Posídon e Hefesto Hef esto,, 96. 89. Apoio: as contradições contradições reconciliadas, reconciliada s, 100. 100. 90. Oráculos e purificaçã pur ificação, o, 103. 103. 91. Da “vis “visão” ão” ao co nhecimento, 105. 92. Hermes, “o companheiro do ho mem”, 107. 107. 93. 93. As Deusas Deu sas I: Hera, Ártemis, Ártem is, 110. 94. 94. A s Deusas Deus as II: Atena, Aten a, Afrodite, Afrod ite, 113 113.. 95. 95. Os Heróis, 117. 117. Capítulo XII — Os
M is t
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96. O mito: mito : Perséfone Pers éfone nos Infernos, Inferno s, 125. 125. 97. As inicia inici a ções: cerimônias cerim ônias públicas e ritua rit uais is secretos, 129. 129. 98. 98. Po demos conhecer os Mistérios?, 131. 99. “Segredos” e “Mistérios”, 135. Capítulo XIII —
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100. Os enigmas, enigm as, 139. 139. 101. A vida vid a de Zaratu Za ratustra stra:: his tória tór ia e mito, 143. 143. 102. 102. Êxtas Êx tasee xamãnico?, 145. 103. 103. A revelação de Aúra-Masda: o homem é livre para escolher entre o bem e o mal, 147. 147. 104. 104. A “tra “trans nsfig figur uraç ação ão”” do mundo, 150. 105. 105. A religiã re ligiãoo dos Aquemênidas, 155. 155. 106. 106. O rei iranian iran ianoo e a fest fe staa do do Ano Novo, 158. 107. O pro blema dos Magos. Os citas cit as,, 160. 108. 108. Aspec As pectos tos novos do do masdeísmo: masde ísmo: o culto do Haoma, 161. 161. 109. A exaltação exalta ção do do deus Mithra, 163. 163. 110. 110. Aúra-Masda Aúra-M asda e o sacrifí sac rifício cio escatoescato lógico, 165. 165. 111. 111. A viagem da alma depois depois da morte, 168. 112. 112. A ressurr ress urreiçã eiçãoo do corpo, corpo, 171. 171. Capítulo XIV — A dos
Pr
o f e t a s
R e l i g i ã o d e I s r a e l n a é p o c a d o s R e i s e ........................................................................................................ ................................................................................. .......................
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113. A realeza rea leza;; o apogeu do do sincretismo, 174. 174. 114. 114. Javé e a criatura, 177. 177. 115. 115. Jó, o justo posto à prova, 179. 179. 116. 116. O tempo dos profet pro fetas, as, 182. 182. 117. 117. Amós, o pastor; pas tor; Oséias, o mal-amado, 186. 186. 118. Isaía Isa ías: s: “um resto de Is rael” rae l” retornará, 188. 188. 119. 119. A promessa promessa feita fe ita a Jeremias, 190. 120. 120. A queda de Jerusalé Jeru salém: m: a missão miss ão de Ezequiel, 193. 193. 121. Valorização religiosa do “terror da história”, 196. Capítulo XV —
D io
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ou
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encontro
das
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199
122. 122. Ep Epifan ifanias ias e ocultações ocultações de de um deus “nascido “nascido duas duas vezes ve zes”, ”, 199. 199. 123. 123. O arcaísmo de algumas algum as fest fe staa s públicas, 203. 124. 124. Eurípides Eurípid es e o orgiasmo orgiasm o dionisíaco, 206. 125. 125. Quando os gregos redescobrem a presença do deus..., 212. E
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NOTA DO TRADUTOR Os vocábulos grogos obcdoccram ao seguinte critério de transliteraçâo: Grego Grego
Transliteração em português portugu ês
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NOTA DO TRADUTOR Os vocábulos grogos obcdoccram ao seguinte critério de transliteraçâo: Grego Grego
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(espirito forte) forte ) : sobr sobree vogal = h (à = ha) sobre sobre o rô = h (ç ( ç = rh)
’(espírito fraco) sobre vogal: não-transliterado t (iota (iota subsc subscri rito) to) sob sob vogal vogal — i (a = ai) Os acentos do grego (agudo, grave e circunflexo) foram substi tuídos pelos de mesmo nome em português:
tò
ή = ko koinê ; = lógos ί η α - t ò poíêma.
ALTERAÇÕES NA TRANSLITERAÇÂO DAS PALAVRAS SANSCRITAS, BEM COMO DE LÍNGUAS COMO O IRANIANO* O AVÉSTICO E O HEBRAICO, PARA ADAPTA-LAS AS LETRAS DE IMPRESSÃO HABITUAIS: O traço acima das vogais é substituído por um circunflexos ã = â, ï = i etc. O n é substituído por um n (desaparece o pingo pingo sobre sobre o n ) . O t (e th ), d (e dh), dh ), m, n, r e h são substituídos: substit uídos: quando quando numa palavra em itálico, por uma letra em redondo; quando numa palavra em redondo, por uma letra em itálico. Os acentos sobre consoantes desaparecem.
’(espírito fraco) sobre vogal: não-transliterado t (iota (iota subsc subscri rito) to) sob sob vogal vogal — i (a = ai) Os acentos do grego (agudo, grave e circunflexo) foram substi tuídos pelos de mesmo nome em português:
tò
ή = ko koinê ; = lógos ί η α - t ò poíêma.
ALTERAÇÕES NA TRANSLITERAÇÂO DAS PALAVRAS SANSCRITAS, BEM COMO DE LÍNGUAS COMO O IRANIANO* O AVÉSTICO E O HEBRAICO, PARA ADAPTA-LAS AS LETRAS DE IMPRESSÃO HABITUAIS: O traço acima das vogais é substituído por um circunflexos ã = â, ï = i etc. O n é substituído por um n (desaparece o pingo pingo sobre sobre o n ) . O t (e th ), d (e dh), dh ), m, n, r e h são substituídos: substit uídos: quando quando numa palavra em itálico, por uma letra em redondo; quando numa palavra em redondo, por uma letra em itálico. Os acentos sobre consoantes desaparecem.
LIST LISTA A DAS ABRE VIATUR AS EMPREGADAS A n cien ci entt N e a r E a ster st ernn T exts ex ts R elat el atin ingg to· to· ANET = J. B. Pritchard, An the Old Ol d T esta es tam m ent en t (Princeton, 1950; 2.a edição, 1955) A rehi hivv Orien Or ientál tálni ni (Praga) Ar Or = Are ARW = Arc A rckk iv f u r Religio Reli gionsw nswis& is&ensc enschaft haft (Freiburg/Leipzig) B ulle letin tin of the John R y lan la n d s L ibra ib rary ry (Manchester) BJRL = Bul B u llet ll etin in of the School of O rien ri enta tall an andd A fric fr icaa n Studie St udies· s· BSOAS = Bu (Lojidres) CA = Current Anthropology (Chicago) H a rva rv a rd Journa Jou rnall of A s i a tic ti c Stud St udie iess HJAS = Ha H isto tory ry o f Relig Re ligion ionss (Chicago) HR = His IndO O'-Ira '-IranW nWin in Journa Jou rnal l (Haia) IIJ = Ind JA = Journa Jou rnall A siat si atiq ique ue (Paris) Jo urna nall o f the A m eric er ican an Orie Or ient ntal al So Soci ciet etyy (Baltimore) JAOS = Jour Jo urnal al of the A s ia tic ti c So Soci ciet ety, y, Bom Bo m bay ba y Bran Br anch ch JAS Bombay = Journ Jo urna nall of Indo-E Ind o-Eur urope opean an Stud St udie iess (Montana) JIKS = Jour l of N E st S tudi tu di (Chicago) JNES = Jo
LIST LISTA A DAS ABRE VIATUR AS EMPREGADAS A n cien ci entt N e a r E a ster st ernn T exts ex ts R elat el atin ingg to· to· ANET = J. B. Pritchard, An the Old Ol d T esta es tam m ent en t (Princeton, 1950; 2.a edição, 1955) A rehi hivv Orien Or ientál tálni ni (Praga) Ar Or = Are ARW = Arc A rckk iv f u r Religio Reli gionsw nswis& is&ensc enschaft haft (Freiburg/Leipzig) B ulle letin tin of the John R y lan la n d s L ibra ib rary ry (Manchester) BJRL = Bul B u llet ll etin in of the School of O rien ri enta tall an andd A fric fr icaa n Studie St udies· s· BSOAS = Bu (Lojidres) CA = Current Anthropology (Chicago) H a rva rv a rd Journa Jou rnall of A s i a tic ti c Stud St udie iess HJAS = Ha H isto tory ry o f Relig Re ligion ionss (Chicago) HR = His IndO O'-Ira '-IranW nWin in Journa Jou rnal l (Haia) IIJ = Ind JA = Journa Jou rnall A siat si atiq ique ue (Paris) Jo urna nall o f the A m eric er ican an Orie Or ient ntal al So Soci ciet etyy (Baltimore) JAOS = Jour Jo urnal al of the A s ia tic ti c So Soci ciet ety, y, Bom Bo m bay ba y Bran Br anch ch JAS Bombay = Journ Jo urna nall of Indo-E Ind o-Eur urope opean an Stud St udie iess (Montana) JIKS = Jour Jo urna nall of N ear ea r E a ste st e rn S tudi tu dies es (Chicago) JNES = Jour Jo urna nall of the th e Roya Ro yall A s ia tic ti c So Soci ciet etyy (Londres) JRAS = Jour Jo urnal al of Sem Se m itic it ic S tudi tu dies es (Manchester) JSS = Journ OLZ = Orientalistische Literaturzeitung (Berlim/Leipzig) Re vuee Bibl Bi bliqu iquee (Paris) RB = Revu Re vuee des E tude tu dess Grecq Gr ecque uess (Paris) REG = Revu Re vuee d’H d’H isto is toir iree e t de Philo Ph ilosop sophie hie reli re ligi gieu euse sess (Estrasburgo)» RHPR = Revu SMSR = Studi e Materiali di Storia delle Religioni (Roma) VT = Vetus Testamentum (Leiden) W.d.M. = Woerterbuch der Mythologie (Stuttgart)
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Capítulo
VIII
A RELIGIÃO DOS INDO-EUROPEUS. OS DEUSES VÉDICOS 61.
Proto-história Proto-história dos do s indo-europeus.
A irrupção dos indo-europeus na história é marcada por po r terríveis destruiçõ destruições. es. E n tre tr e r - 1 2.30 .300 e r-“ r-“ 1.900, na Grécia, na Ásia Menor, na Mesopotamia, numerosas ci dades são saqueadas e incendiadas; assim Tróia em apro ximadamente ^ 2.300 2.300,, Beyc Beyce-S e-Sult ultan, an, Tarso e cerca de 300 cidades e aldeias da Anatólia. Os documentos men cionam grupos étnicos denominados hititas, luvianos, mitanianos, mas elementos ariófonos são igualmente atesta dos em outras levas de invasores. A dispersão dos povos indo-europeus tinha começado alguns séculos antes, e pro
