Deus vs. Hipnoterapia — I
Deus vs. Hipnoterapia Todo hipnoterapeuta está destinado a se deparar com religiosos extremistas que não conseguem conceber a grande capacidade de ajuda que a hipnose oferece. Estes, cristãos em maioria, preocupam-se em estar pecando, em estar se afastando de Deus, em estar se envolvendo com algo mstico, em perder a salva!ão e em ter sua alma alterada ou apagada ao sujeitar-se " hipnose. #á muitas religi$es no %rasil, mas a maior delas & o cristianismo. Todo bom cristão está sempre preocupado em desenvolver em si as virtudes do Esprito 'anto e contemplar as vicissitudes da vida atrav&s da ora!ão, jejum, congrega!ão e estudo das 'agradas Escrituras. 'er cristão & sin(nimo de viver bem, de ser bem aventurado e de ser aben!oado. Esta f& que surge com o novo nascimento em )risto *+oão melhora a qualidade de vida de qualquer ser humano, tangendo o intelecto, as emo!$es e a espiritualidade. Em pleno acordo com a teologia, sabe-se que Deus criou todas as coisas, e que o homem & uma cria!ão divina. /sso & entendvel pelo verso escrito em 01neses 23 “Então, formou o Senhor Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego fôlego da vida, e o homem homem passou a ser alma vivente”.
4 entendimento deste verso aproxima a psicologia da teologia O ser humano tem um corpo e neste corpo há uma alma. O mais
Jerry A. R.
Deus vs. Hipnoterapia — II
5quilo que Deus mais pre6a, busca e requer & a alma humana7 não o corpo. Este dinamismo deve ser enfati6ado por assemelhar-se com a realidade ocidental "ão somos corpo, somos alma. 5ssim, como se pode distinguir entre alma e mente8 9ão se distingue nunca, pois a alma e a mente são a mesma subst:ncia que forma o ser do homem. /sso nos leva " estrutura didática de mente e corpo sobre homem que & estrutura ;nica. den ? o pecado original. Desde então o homem não & mais perfeito, não vive eternamente. 4 homem nasce para morrer, e cada pecado acarreta morte para si mesmo, @omanos A2 importante a alma !ue controla totalmente o corpo.
“#ois a conse!$%ncia do pecado a morte&”
5 conseqB1ncia do pecado & a ansiedade, & a psicossomati6a!ão, & a neurose que defraudando a psique humana atinge o corpo Se o corpo não está 'em, a alma não está 'em( se a alma não está 'em, o corpo não está 'em) Cor causa do pecado original o homem está preparado
para morrer e por causa do pecado cotidiano o homem psicossomati6a-se e se suicida aos poucos. /rrefutavelmente, a gra!a curadora de )risto transforma a vida do ser humano. 4 insight causado pelo renascimento impulsiona uma mudan!a sobrenatural no ser humano, este & o momento que Deus confronta o homem, +oão F2 “E conhecereis a verdade e a verdade te li'ertará”
Deus muita coisa pode mudar na vida de qualquer indivduo. > preciso apenas lembrar que Ele não muda todas as coisas na vida do ser humano, não & interesse de Deus que todos sejam perfeitos aqui na terraG > interesse dHEle que todos sejam perfeitos no c&u. 5qui, todos são pecadores. Ias, quanto mais se conhecer sobre si mesmo, mais Jerry A. R.
Deus vs. Hipnoterapia — III
liberto o indivduo será. 5 questão & saber trabalhar com a realidade comum e não criar verdades subjetivas apenas. 4 que se pode concluir, & que aquilo que entra na mente, seja bom ou ruim, tem a capacidade de mudar a vida, Crov&rbios JF2J “* morte e a vida estão no poder da l+ngua( o !ue 'em a utilia come do seu fruto”.
Desta forma que nasce a personalidade, que a inf:ncia & moldada, que a puberdade vivencia conflitos e que a maturidade acarreta autoridade para o indivduo, tudo por causa daquilo que se aprende no decorrer da vida. Kuando & aprendido boas li!$es nasce um sujeito sadio, quando & aprendido más li!$es ou mal se aprende, sendo envoltas de d;vidas, nasce um sujeito neur=tico e mortificado. 'ejam cristãos ou não, em todas as ra!as e religi$es, existem pessoas neur=ticas, ansiosas, psicossomáticas, ou com problemas existenciais. 9ão & sempre que estas pessoas conseguem resolver seus problemas com ora!$es e at& mesmo a medicina pode não ser tão funcional7 & neste ponto que a hipnose entra com sua proposta. 5dmitindo que a personalidade & uma conseqB1ncia de tudo o que o sujeito aprende no decorrer da vida, e que estes ensinamentos em sua maioria & verbal, e que problemas psquicos possuem hist=ria pr=pria7 a grande proposta da hipnose & tocar exatamente no L do registro de mem=ria. 4 ponto onde se cru6a as más compreens$es da vida & o foco central da hipnose, que tem por objetivo anular, resolver, modificar ou aliviar a dimensão deste conflito atrav&s do poder da sugestão mental. 4 m&todo da hipnose não causa espanto a ningu&m. Trata-se dum relaxamento corporal controlado que indu6 o paciente a um estado de sonol1ncia pr=ximo do sono. Este & um estado de concentra!ão interna que o indivduo apenas pode controlar aquilo que for anmico J. 9este estado de profundo relaxamento o paciente se disp$e "s palavras do terapeuta que direciona o paciente a resolver os problemas psquicos. 4 formato do tratamento & apenas verbal, que causa grandes efeitos pelo fato do indivduo estar concentrado apenas no que & interno de si mesmo ? sua ess1ncia. 5ssim como uma conversa produ6 grandes efeitos na vida do homem, a hipnose causa grandssimo efeito pelo fato do paciente J
Certencente ou relativo " alma7 psquico.
Jerry A. R.
Deus vs. Hipnoterapia — IV
estar focado apenas no ponto que o indivduo precisa tratar ? como se a sua energia psquica trabalhasse para um ;nico foco. Existem diferentes formas de hipnose com o mesmo principio de funcionamento ? o relaxamento. Existe a regressiva que fa6 o paciente retornar a idade que gerou os problemas psquicos para melhor compreende-los ou resolve-los7 outra forma & a educativa que no estado de hipnose o terapeuta re-ensina aquilo que não foi bem aprendido pelo paciente7 a condicionativa, que analisa o indivduo como condicionado e recondiciona-o a melhores formas de comportamento7 e por fim, temos a forma moderna, que utili6a uma linguagem diferenciada e modelada para a subjetividade do paciente, & como uma re-programa!ão mental que funciona a partir da ess1ncia do pr=prio paciente. #á outras configura!$es se trabalharem com hipnose, contudo, estas maneiras apresentadas são as mais conhecidas. 5 grande questão cristã & Se Deus me fe assim, por!ue eu deveria mudar- 5 resposta & bastante simples e l=gica, Deus nos fe6 perfeito, as imperfei!$es e dificuldades humanas são conseqB1ncia do pecado. 'e Deus ainda não solucionou os seus problemas emocionais e psicossomáticos & porque Ele quer que voc1 aprenda a se virar e lembrar que todo individuo deve ser humano antes de ser espiritual. 5 ora!ão produ6 mudan!as sobrenaturais, mas & bem entendido que antes que aconte!a o sobrenatural, na vida do cristão, & necessário fa6er toda a parte humana *hist=ria de Má6aro. Cortanto, Deus não quer ningu&m choramingando ou lamentando sua situa!ão, Ele quer que todos aprendam a solucionar os pr=prios conflitos e para isso pode ser necessária a ajuda de algu&m. @econhecer precisar do pr=ximo & uma das grandes virtudes espirituais. Deus criou tudo, entende tudo e prev1 tudoG Ele & soberano e pode faer infinitamente mais do !ue pedimos ou pensamos . 4 hipnoterapeuta não & Deus. 4 hipnoterapeuta & limitado não pode ir al&m das dimens$es humanas, mas dentro desta pequena dimensão, pode muito bem ajudar o pr=ximo. 4 terapeuta não fa6 milagres, mas pode resolver grandes problemas que at& mesmo a medicina em si não consegue resolver. Cor fim, Deus não quer que ningu&m viva sofrendo e para isso Ele permitiu que surgisse a medicina e as medicinas alternativas. 9ão há motivos para entendermos que Deus não aprove a hipnose7 Ele gosta da hipnose que resolve problemas humanos. Deus s= não gosta do pecado, e enquanto o indivduo continuar preso e afogado em seus problemas Jerry A. R.
Deus vs. Hipnoterapia — V
psquicos mais estará pecando. Kuanto mais estiver pecando mais estará morrendoG Deus quer que todos tenham vida e vida em abund:ncia e outorgou sabedoria para os terapeutas para que eles possam ajudar o pr=ximo a viver a vida em sua bela plenitude. Deus aben!oe e encha de gra!a e de virtudes do Esprito 'antos todos os terapeutas e pacientes. +errN 5. @. Te=logo e #ipnoterapeuta teologofreudianoOhotmail.com
Jerry A. R.