Hector Durville Magnetismo personal o psíquico. Educación del pensamiento, el desarrollo de la voluntad de ser feliz, fuerte, saludable y exitoso en todo
Indice
PRÓLOGO INTRODUCCIÓN El estudio académico
CONSIDERACIONES GENERALES Las fuentes de magnetismo personal. - Leyes psíquicas. Desarrollar la influencia personal. II. - Constitución de la materia ¿Cómo está constituida la materia. - Planes de la Naturaleza. - El cuerpo humano. - El cuerpo en las reglas del plano físico. - Nuestra inmortalidad. III. - MAN
Hombre magnético. - Hombre no magnético IV. - EL PENSAMIENTO Los pensamientos son cosas. - Ellos vienen a nosotros desde fuera. Actúan sobre nosotros mismos. - Actúan sobre los demás. Estudio práctico
I. - CONSIDERACIONES DE pensamiento y la voluntad II. - AUTOCONTROL Todo se compra y se paga. - Medios de adquisición. - La vista y el Insight. - La Audiencia. - El olfato. - El gusto. - El tacto y el nerviosismo. - Los movimientos, la conversación. - Basta con pensar en lo que hacemos. - Ama a tu vecino. - El gesto y la actitud. - Mire hacia adelante. - La respiración. - Influencia del medio ambiente. - Disfrute de lo que es bello. - El trabajo y el descanso. - El placer. - El respeto a sí mismo. - Ira. - Los usos y costumbres. - La moda. - Las tentaciones, las faltas y las pasiones. Empleo del día. - Higiene de los alimentos, física y moral. - El arte de la crianza de los hijos. III. - Respiración profunda La respiración normal. - La respiración profunda. - Danza del vientre. - Higiene de respiración IV. - Mira MAGNÉTICA Acción Regard. - Regard magnética. - ¿Cómo adquirirlo. Ejercicios preparatorios. - Ejercicios prácticos. V. - SUPERAR EL DESTINO El Ideal. - El arte de éxito. - Para ser feliz. VI. - TRATAMIENTO DE FUERZAS VII. - EL AMOR DE SU SIGUIENTE VIII. - No se puede pensar sólo en lo que has hecho IX. - La concentración del pensamiento X. - MEDITACIÓN XI. - AISLAMIENTO
XII. - La sugestión y la autosugestión Teoría. - Práctica. - La autosugestión durante el sueño. - Auto de magnetización.- Actitud, gestos y movimientos. - La absorción de energía. - Buscad y hallaréis. - La sugerencia. - Sugestión Mental. Para evitar las sugerencias de los demás. XIII. - T ERAPÉUT ICO PSYCHIC En los templos de la antigüedad. - Jesús y los apóstoles. Mecanismo de curas. - Pensamiento: fe, la oración, la imaginación; Sugestión y autosugestión. Teoría psicológica. alma construye su cuerpo. Cómo actúa el -alma sobre el cuerpoEl físico. Para curarse a sí mismo. - Un ejemplo de curación psíquica. XIV. - Conclusión
Prefacio de la sexta edición El éxito de magnetismo personal superó mis expectativas. Cinco ediciones de circulación general se han agotado en doce años; que se traduce en español, portugués y ruso. Esta edición, revisada con gran cuidado, se incrementa en documentos no publicados que será muy apreciada por todos los nuevos jugadores que quieren ganar influencia personal y curarse a sí mismos sin ninguna droga. Este libro, he experimentado, me aseguró salud física lo más perfecto posible; y, el desarrollo de mis facultades intelectuales y morales, que ha contribuido y sigue contribuyendo a la felicidad a un grado muy grande. Yo digo que todos los que se seriamente en práctica su enseñanza va a obtener los mismos beneficios. Es con esta certeza que publico la sexta edición. hector DURVILLE Montmorency 15 de enero de 1921.
INTRODUCCIÓN Este libro es un tratado de la educación psíquica. Es un libro de cabecera que ha marcado su lugar en el palacio de los ricos cuya riqueza no da la felicidad, como en la casa o en el ático del trabajador honesto que aspira a una mejor condición. Algunos en ese esfuerzo parece imposible, a la que la voluntad es más o menos predeterminado, se golpecitos en la febril conque la tiene esperanza de descubrir un secreto, una fórmula cabalística el poder de llevar a cabo ahora, al igual que la varita mágica de un hada ópera cómica, la consideración y el amor que les falta, la fortuna y la felicidad de huir. Les permitía cerrar el libro y no están buscando en secreto, como no hay ninguno de ellos, al menos en su estado mental actual. Sin embargo, se esfuerzan por comprender la causa de su infelicidad está en ellos, no fuera de ellos; es su carácter, la mala orientación de sus pensamientos, su discapacidad, su indecisión, su falta de voluntad. También tratan de persuadir a que, salvo muy raras excepciones, ocupamos casi toda la situación social que merecemos; podemos mejorar nosotros mismos, a ser mejores; y con perseverancia, es posible aprender, ser útil, aumentar la energía,siempre y adquirir las cualidades quepara carecen para merecer una mejor situación. Si no logran entender estas verdades incuestionables, y sobre todo si son capaces de hacer esfuerzos para tratar de salir del atolladero en el que se hunden, se vuelven a abrir el libro, vuelve a leer, estudiar y aprender en el el contenido con la mayor atención; van a encontrar, como todos los que quieren aumentar sus habilidades y adquirir otras nuevas mediante una educación bien entendida, la forma de desarrollar en ellos los poderes, las fuerzas que dan la intuición, coraje, energía, confianza, la voluntad ; - Que han nacido de simpatía, interés, consideración; - ¿Quién proporciona el amor, el poder, la dominación; - Que dar y mantener la salud física y mental; - ¿Quién puede está haciendo la rueda de elaincluso fortunadirigirlos si lo deseas; predecirgirar eventos futuros en gran medida; - ¿Quién da la capacidad de realizar tareas que requieren el prodigio; - Etc., etc. Van a encontrar, por fin, el secreto de la bondad, la virtud, la sabiduría, el secreto de todos los secretos, la clave de la magia antigua. Pero seamos modestos; no requieren la posesión de todas las facultades, todos los dones de la naturaleza, porque tendríamos
mucho tiempo para adquirir y existencia real sería sin duda demasiado corto. Que los que se preocupan, sin embargo, que los niveles más bajos de la escala social simplemente quieren mejorar su situación, para ganar la simpatía, la confianza, la consideración de los que les rodean; ganancia, no el capital que rara vez se da la felicidad, pero una facilidad honesta; que pueden tener la certeza absoluta de que la mayor parte siguiendo el camino que ellos se remonta más allá, van a obtener resultados significativos en unas pocas semanas, unos meses como máximo, y entonces van a ser alentados suficiente para caminar con confianza al objetivo que se quiere lograr. Ellos a su vez poco a poco; y transformar el entorno en el que se encuentran, pronto recibirán la recompensa que se merecen. Ellos verán con satisfacción que las cosas buenas que habían deseado durante mucho tiempo en vano allá de sí mismos a ellos a pesar de que hacer nada especial para conseguirlos. Este será el principio del éxito, la llegada de suerte, tal vez va a ser el comienzo de la fortuna. En todos los casos, es felicidad a continuación. En insignificante, vacío, incluso antipático y repulsivo que estábamos, se empieza a convertirse en alguien, para ser interesante, agradable y atractiva. Avanzando resolución uno se dibuja, a pesar de los con obstáculos que de noesta hay manera escasez que de experiencia, pronto nos dimos cuenta de que este estado simpatía atractiva es una verdadera potencia del aductor, que s 'fortalece, desarrolla, crece, que todavía puede crecer y crecer aún sigue; que podemos hacerlo mejor y mejor, más y más; y en un momento, en un distante más o menos, habrá más meta que podemos alcanzar, los más límites que podemos tomar. ¿Cuáles son los medios que se utilizarán para desarrollar esta simpatía que atrae y nos debe dirigir al objetivo que queremos lograr? - Estos medios son bastante numerosas. Se incluyen, en primer lugar, a ciertas disposiciones físicas y morales naturales o adquiridas, y luego a su carácter que se puede cambiar en la orientación quelapuede dar cuenta sus pensamientos habituales, y especialmente persistencia y ladeenergía de la voluntad que siempre puede crecer. Algunos sistemas de la filosofía enseña que nuestra naturaleza es inmutable, que nacemos con un destino que debemos sufrir sin mucha esperanza de cambio. No es así. No sólo podemos cambiar nuestro carácter, pero cambiar casi por completo; somos los dueños casi absolutos de nuestro destino.
El hombre tiene, por lo tanto, el libre albedrío, aunque algunos filósofos afirman que su destino está predeterminado. El destino evidentemente rige el mineral, vegetal, animal y el hombre inferior, en los que aún no se ha desarrollado la voluntad. Impulsado por el destino implacable, el individuo en esta categoría es conducido inevitablemente en la dirección trazada por sus actividades anteriores; Es el juguete de todos los eventos. Pero cuando el hombre conoce la voluntad, se puede superar el Destino y libre adquirirá. Ejerce, a continuación, una acción directa sobre los acontecimientos ordinarios de la vida: y estos, en lugar de cargar como en elvincular pasado, estrechamente responder a susladeseos. Eso por es loelque hizo dio decir Poe "Dios naturaleza destino, libertad de la voluntad humana. " De hecho, para usar un término común en el lenguaje filosófico, a menudo observamos la pluralidad de los tipos en el mismo individuo. La edad, la enfermedad, las mismas circunstancias están desapareciendo tendencias naturales y dan lugar a nuevas. Por ejemplo, mediante el razonamiento - sin duda podemos llegar a un entendimiento con los egoístas renunciando a una pequeña ventaja, se puede lograr más. De forma análoga, también podemos aceptar el mal como para causar dolor a otros, que impone una mayor, y no sufrir a sí mismo, debe renunciar, si eso a modo de prueba y durante un tiempo más o menos limitado para hacer sufrir a los demás. Si es así, el carácter no es inmutable. Con la atención, la reflexión, la voluntad que dirige el flujo de pensamientos, y con el tiempo que lo cambia todo, se puede lograr el cambio casi por completo y mentir al proverbio: "El juego de los naturales, es el galope. " El cambio resultante, aunque sólo sea por un momento, continúa y dice; y lo suficientemente Se sabe que una tarea difícil se logra, en primer lugar, dolorosamente, se hace gradualmente más fácil, nos acostumbramos a ella, y lo logramos, entonces, con facilidad. En cualquier caso, estamos convencidos de que en el campo cambia psíquicos y transformaciones son como la composición química y la descomposición, es decir, en palabras de Lavoisier, "nada no se hace nada, que nada se pierde y todo se transforma. " El esfuerzo más pequeño, actuar hojas más insignificantes como veremos más adelante, una huella duradera en una forma real; y en algún tiempo más o menos lejano, a veces después de unos días, recibimos tal reacción, el efecto nocivo de nuestros malos pensamientos, nuestras malas obras, como recibamos la misma seguridad, la feria recompensar a nuestros buenos pensamientos y buenas acciones.
Providencia está dentro de nosotros, no fuera de nosotros. La naturaleza no nos dominan, pero ella obedeció, sin embargo, nuestro impulso a nuestro movimiento interno; es sólo el campo a nuestro alcance para hacer crecer nuestra evolución, y no podemos cosechar de lo que hemos sembrado allí;en resumen, lo hacemos a nosotros mismos nuestro propio destino. No hay efecto sin causa. La probabilidad no existe y los acontecimientos de la vida más ordinaria puede proporcionarse como las llevadas a cabo en este momento son la consecuencia de aquellos que han logrado en el pasado, como las que ocurren en el futuro están relacionados con aquellos están teniendo lugar actualmente. Cuando se repite mucho, los efectos más pequeños pueden conducir a grandes causas; y todos sabemos que la gota de agua que cae, siempre en el mismo lugar con el tiempo cavar su agujero en la roca más dura. En principio, para hacer un destino feliz, debemos, en primer lugar, que todo el mundo tenga el aspecto que más le conviene, porque todos tenemos habilidades especiales; adquiere todos los conocimientos para estar siempre a la altura de su obra, y dirige el curso de sus pensamientos a la meta que se quiere alcanzar. Pero no es suficiente con decir de labios: Quiero; naturalmente, debe salir lo más de la constante concienciay yuniforme; de nacer en intenso deseo éxito;profundo es tranquilo, queunsin orgullo, perodecon un noble orgullo, tenemos, entonces, la mayor confianza en su valor, en la eficacia de los medios que se emplean, y en la certeza absoluta de éxito. Todos los individuos no son aptos para querer con energía y perseverancia. La calma y la compostura en casos de peligro son indicativos de una fuerte voluntad. En general la gente, nervioso e impresionables, que están enojados a la menor provocación, tener una voluntad débil, especialmente cuando terco y no vuelven a la determinación que han tomado en su pasión. Pero la voluntad de los demás es siempre capaz de la educación y el desarrollo; y esto, con tanta más facilidad que son menos tenaz. Por lo tanto, para ser feliz, fuerte, sano, tener éxito en todo y asegurar su destino, debemos ejercer la libre alrededor de una poderosa influencia personal, amable y atractiva. Esta influencia es propiedad en un grado mayor o menor medida, por supuesto, e incluso a menudo inconscientemente, por los líderes de multitudes, por reformadores religiosos y otros, por los grandes oradores y todos aquellos que, desde el fondo de escala social, alcanzar las mejores situaciones. Si aquellos conscientes de la naturaleza y causa de la influencia que ejercen sobre el instinto que les rodean,
que fácilmente podría fortalecerlo, desarrollarla aún más y dirigirlo para obtener mejores resultados. Este mismo efecto también existe en un gran número de personas que no saben, no se puede utilizar debido a su mayor o menor cualidades se equilibran con otros en contra de paso, a menudo insignificante, que puede incluso pasar por las cualidades los ojos de la mayoría; Por último, es latente en todos los demás. La primera como la última si disfrutan de sus plenos facultades intelectuales y morales, puede aprender a usarlo, desarrollarla e incluso hacer crecer las cosas. Esta influencia, magnetismo personal, natural o adquirida, no se sostiene, siempre, a las apariencias externas: Una hermosa estatura, un puerto majestuoso, una figura agradable, distinguidos modales puede aportar y contribuir en cierta medida. Pero, como se sabe bien, no hay un cuerpo deforme demasiado, hay una cifra demasiado feo, no la apariencia demasiado enfermiza que le pueden dar asilo. Si bellos pensamientos se describen en un lenguaje hermoso, su tendencia a imponer es aún mayor; Sin embargo, la pureza y la nobleza de pensamientos juegan aquí el papel principal, y uno que habla poco elocuencia arregla siempre para ser escuchado en proporción directa a la elevación de sus pensamientos y la convicción con la que que las expresa. Nos encontramos con personas muy feos, falsificación, que es muy amable y obviamente ejercer influencia sobre nosotros nos podría tener a su favor, mientras que seguimos siendo fría, insensible a algunas personas agradables y bien hecho hasta el punto de vista plástico, pero que no tienen expresión, que no impresiona a nuestro ser interior. Son tan hermosas estatuas, que carecen de la calidez y el magnetismo, son sólo imágenes de la vida. Napoleón era pequeña, sin mucha instrucción, que carece del prestigio que dan a luz y fortuna, pero poseía naturalmente, en un grado que no se puede superar o incluso llegar a través de la práctica y la formación, magnetismo personal, que la influencia esta fuerza, la hermana mayor delenergía, genio, que supera todos los el mundo obstáculos, que proporciona da paso a trastornar a disponer de los imperios y realizar obras gigantescas. "Basta recordar, dice un distinguido personalista menciono varias veces, su marcha triunfal a través de Francia, después de la fuga de Elba, y él ejerce la soberanía irresistible, a continuación, en la multitud. nobles y los campesinos corrieron burguesa en su camino, como dibujado por una fuerza misteriosa; y bajo la influencia de
encanto, un millón de los pechos humanos empujando el grito formidable, inmortalizado por la historia: "¡Viva el emperador! " Cuando se dispone de manera consciente y se desarrolla, el magnetismo personal es el más valioso y más duradero de todos los bienes. Mejor que la ciencia, ya que es la ciencia de la ciencia; es cien veces mejor que la riqueza mejor establecida, ya que puede hundirse durante la noche en especulaciones incómodas. Con él, el más pequeño puede, siempre, asegúrese de obtener mejor, para preparar ventajosamente su futuro y el futuro de su pueblo, para vivir siempre una comodidad digna salud rodeado a lay consideración de que todosen puedan disfrutar buena física mental que transmitirá a sus descendientes; en definitiva, para tener felicidad en sus más variadas formas. El que tiene la ambición, por grande que sea, que codicia amor, que quiere la fortuna u otro beneficio puede tener la misma certeza de conseguir, especialmente si no afecta a la propiedad de otros. Con el magnetismo todo lo personal es completa, todo está claro, todo es sostenible; sin ella, sin embargo, nada es estable, nada es perfecto. Siempre y en todas partes es la causa directa de éxito, expositores y expresión de poder. Es accesible a todos. Este libro permite que todos puedan desarrollar más si yalatente. tiene, para adquirir ylos desarrollar, él no está enaún casa hasta Sin embargo, resultadosentonces no serán los mismos para todos, ya que toma con la disposición natural de cada uno. Hay un número de personas privilegiadas que entienden todos los detalles de la educación, incluso antes de haber leído el libro completo. Comienzan a practicar e inmediatamente retirar los mayores beneficios. Otros, y esto será el número más grande, vuelve a leer y entender ciertas declaraciones que no me habían capturado en un primer momento; a continuación, la práctica van a obtener muy buenos resultados, en el lapso de uno a dos meses.Por último, un número muy pequeño, los que viven en la indolencia y que temen el esfuerzo, se encuentra, en primer lugar, por encima de sus fuerzas sus medios de acción. vuelven a un leerrayo tresde o cuatro vecesy para ser penetrado, y enEllos algúnsemomento, esperanza aparece a ellos.Ellos comprenderán, pues, que en desear que eran capaces de algo de esfuerzo. Ellos tratan con timidez; con la esperanza, el valor vendrá poco a poco, y se las arreglan para obtener, después de un tiempo más o menos largo, tres meses, seis meses, tal vez unos resultados satisfactorios, y el juego será ganado.
Tras el éxito inicial, la tarea será más fácil, y no habrá más,se reúnen los dos con los demás, para seguir aumentando significativamente los resultados iniciales. Finalmente celta ya larga pero sin duda necesaria introducción, añado que el libro se divide en dos partes: 1. Un estudio teórico que expone las leyes psíquicas y las manifestaciones del pensamiento y de la voluntad; 3. Un estudio práctico, demostrativo, experimental, que enseña cómo ser dueño de de emplear sus pensamientos, para desarrollar fortalecer su compromiso todos sus medios de acciónypara alcanzar la meta de sus deseos.
Prentice Mulford
I. - CONSIDERACIONES GENERALES Las fuentes de magnetismo personal. - Leyes psíquicas. - Desarrollar la influencia personal. magnetismo personal permite al hombre como a la mujer para atraer la consideración, la Confianza, la simpatía y el amor de sus semejantes; Obtenga las mejores situaciones y llegar fácilmente a la felicidad y la fortuna, o, al menos, el bienestar que todos deseamos. Nos poneque en contacto con ylasnos energías nos rodean, la simpatía flotan eninmediato la atmósfera, permiteque establecer paracon desarrollar y refinar nuestra individualidad. Es él quien da el poder hipnotizador para operar, ni de lejos, curaciones extraordinarias; el artista, el inventor, el industrial, el comerciante, la capacidad pararealizar plenamente su ideal. Así definido, el magnetismo personal es poder, poder o influencia personal. El magnetismo físico, renovado por Mesmer en elsiglo XVIII, y el magnetismo personal puede ser comparado con el imán, debido a que sus propiedades tienen ciertas analogías. Sujetos tanto a las leyes de la polaridad (Ver nuestra física magnéticos (Henry Durville), que irradian a nuestro alrededor y afectan a los que nos rodean Laprimera depende del cuerpo material. La segunda es una propiedad de los elementos psíquica que nos inspiran: es una manifestación de las facultades del alma magnetismo personal considerablemente más sutil y poderosa es mejor y más rápido de todo lo demás se puede hacer, su característica principal es atraer a uno. que tiene las hasta cierto punto las cosas buenas de la vida y rechazar el mal sin hacer nada por ella. PERSONAL fuentes de magnetismo. - Los distintos autores que portreinta y treinta y cinco años, se han discutido formas de desarrollar el poder personal al que le falta o aumentar cuando se posee un cierto grado, no son absolutamente de acuerdo. Algunos dicen que está entodas partes en la naturale za, y que la respiración practicada por ciertas reglas, todo el mundo puede tomar en el aire ambiente. Otros tratan de demostrar que es debido a un comercio que se hace de un cerebro a otro y puede tomar en la fuerza muscular. Para algunos que se necesita, sobre todo, con el vegetarianismo, la castidad, la ascesis, a voluntad. En todas estas teorías, hay ungran elemento de la verdad, pero ninguno de ellos completamente contenida. Cómo respirar, higiene de los alimentos y ser torpemente malgastar sus fuerzas en los placeres sexuales con demasiada frecuencia repetidas, sin dudajugar un papel importante desde el punto de vista de la salud física, intelectual y moral. Will es esencial, pero lo que es mejor aún, que se expresa adecuadamente el pensamiento, haciendo buenas acciones y la práctica de la virtud. El poder personal está dentro de nosotros, no fuera de nosotros . Esta es la manifestación pura y simple de nuestra fuerza psíquica alcanzó unnivel relativamente alto. Está directamente relacionado con nuestras facultades intelectuales y morales, que toman a sí mismos en nuestra evolución. De este modo, mediante el cultivo adecuadamente nuestras facultades,
refinamos y nos movemos. Que existe de forma natural en un número de individuos que se requieren para la atención general, que son felices y sanos, que alcanzan fácilmente la meta de sus deseos y tener éxito entodo;todos los demás pueden desarrollar, porque está latente en todos nosotros. Deseo rendir homenajea tres escritoresque me han inspirado y que con frecuencia se citan en el curso de este trabajo. Es sobre todo Prentice Mulford, el precursor de la doctrina que se ha extendido rápidamente en los Estados Unidos bajo el nombre de Nuevo Pensamiento, Cultura Cultura mental o psíquica; a continuación, William Walker Atkinson, que ha seguido de cerca, y Víctor Turnbull, quien atribuye el poder personal auna fuerza particular, actuando a través de la atracción y la repulsió n que el imán y la electricidad. Esta fuerza se manifiesta como corrientes mentales análogas a las corrientes eléctricas, que casi siempre van de un cerebro a otro (Fig. 1); y las personas influyentes saben almacenándolos en una especie de batería de reserva, la mayor cantidad de fuerza que pertenece a ellos o que atraen a os l demás. Aunque esta teoría parece resolver algunos aspectos de la cuestión, la teoría de "las corrientes mentales" merece ser considerado.
Fig. 1. - La Turnbull mental actual las leyes psíquicas. - En el mundo físico, la armonía resulta de la ley de los opuestos. Los efectos de los imanes y la electricidad son el tipo más reportado de aplicación de esta ley; incluso el nombre de los polos orepeler los líquidos; racimos o fluidos de nombres contrarios se atraen. Es lo mismo para el magnetismo humano, que es sólo una propiedad, un movimiento de la materia, como he explicado en mi la física magnética. Las leyes psíquicas se invierten; es similar que atraen y repelen los opuestos. Se pueden formular también; Pensamie ntos y acciones similares se atraen y causan o aumentan la consideración, la simpatía, confianza y amor que las personas son propensas a tener uno para el otro; Los pensamientos y las acciones de naturaleza opuesta se repelen y dan lugar a rechazar, la desconfianza y el odio. Nuestros pensamientos pueden ser considerados como cuerpos materiales; y, como almargen las lesimilares yes físicasa las y psíqui cas, que todavía están sujetostal, a las leyes quíde micas que rigen la composición y descomposición de los cuerpos que caen bajo nuestros sentidos. Por lo tanto, ellos se comunican e intercambian constantemente al pasar de un individuo a otro sin que nos demos; y cuando son de la misma naturale za, sin ser idéntica similares, tienen una especie de afinidad entre sí que les permita combinar para formar pensamie ntos, ideas y nuevas disposiciones. Por eso, nuestro cambio de opinión después de escuchar pasivamente a un altavoz o un amigo simpático está tratando a un sujeto que no estamos completamente familiarizados. Por eso, también, el cambio de nuestras necesidades, nuestros deseos, nuestras inclinaciones, cuando fréquentons constantemente un individuo o grupo de individuos que piensan
y actúan de manera diferente a la nuestra. Esta verdad ha sido aceptado desde hace tiempo dio a luz a este proverbio: las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. DESARROLLO influencia personal para todos los medios físicos prescritos por la higiene para aumentar y regularizar las fuerzas físicas son buenas, sobre todo si se les utiliza también para aumentar la energía de la voluntad y conquistar el autocontrol. Se requiere un esfuerzo para liberarse de cualquier sentido de egoísmo, hacer el bien y evitar el mal; y sobre todo aprender a pensar. Sabe que nada se pierde, nada es indiferente en la vida y que nuestros pensamientos más simples aparentemente nos afectan como los que nos rodean, y que son la causa directa de nuestra felicidad o infelicidad . Pensamientos que emitimos persistentemente atribuimos a nosotros, atraen a otros de la misma naturale za y forma a nuestro alrededor una especie de atmósfera, el aura (la palabra latina para la respiración, el vapor sutil), más o menos denso más o menos medida, constituye algo de nuestra personalidad (Hemos desarrollado este aspecto en nuestras clases altas dela influencia personal (telepatía, la acción psíquica de forma remota) (Henri Durville). en este ambiente irradian alrededor nosotros extensiones que se pueden comparar a las corrientes eléctricas, o más preferentemente a las líneas de fuerza se observa alrededor de los imanes, como se muestra en el espectro magnético (Fig. 2 y 3). por lo tanto, en casode emitir pensamie ntos de bondad y benevolencia, nos sacan de pensamientos similares y ganar al mismo tiempo, la confianza y la simpatía de los que son buenos yamables, mientras que si sólo pensamos en la persecución, el odio, venganza, los celos, dibujar los pensam ientos naturaleza procedentes mantener e inclusoqueaumentar nuestra volu ntad;dey esta mientras que fuera de nosotros los que puede ser útil para nosotros, nos basamos maníaco, obsesionado, celoso, travieso, el enojo, la cual justifica sobradamente el proverbio de una oveja con su pareja.
Fig. 2 y 3.Phantom Magnetic Por tanto, es que somos simpático o antipático, que llegamos a ser feliz o infeliz, quehacemos giramos nuestro la rueda propio de la fortun a a favor o en contra de onsotros;En resumen, destino. Pedid y recibiréis, llamad y se os abrirá para usted , di ce el Evangelio. Estas declaraciones son absolutamente correcto porque: Entrar en los requisitos de esto es decir, creen en al capacidad de conseguir lo que se pide y por favor lo consigue como algo que sedebe a que, usted puede estar absolutamente seguro de que si no afecta a la cuenta y el interés de su compañero, se quiere, si todo lo que ha solicitado al menos una cantidad proporcional a la sinceridad de su aplicación y será la cantidad que ha gastado para
conseguirlo. no hay otra dificultad que el pensamiento y voluntad con la energía, la persistencia y la perseverancia . La voluntad, especialmente cuando la ayuda de la fe, es el primero de los poderes; esta es la fuerza más poderosa que tenemos a nuestra disposición, y es que se apoya al única base para mila gros y magia antigua (ver nuestro libro: Curaciones Milagrosa). Esto no es una voluntad superior que nos concede lo requerido; pero se podría decir que esto era, a cierta distancia, a disposición de aquellos que pueden tomarlo. Esta es la razón por la eficacia real de la oración. Cuando uno está verdaderamente sinceros, tiene propiedades suficientes para atraer al creyente una canti dad mayor o menor de consolación, satisfacciones e incluso los beneficio s materiales. De hecho, parece claro que cuando un santo católico ora con fervor Antonio de Padua, porejemplo, para encontrar un objeto perdido, que a menudo se encuentra ese objeto de inmediato, cuando, con toda probabilidad, habría encontrado que después de un largo o más corto. La teoría de esto es simple: no es la supuesta personaje que responde a al oración; pero, por la fe, el creyente ha puesto así mismo en los pasos mentales que le son atraer a as l influencias que probablemente para guiar de manera útil su investigación. Los lamados curas milagrosas en Lourdes y en otros lugares se explican de la misma manera. Por el deseo de sanar las emociones del viaje y, sobre todo, por al fe, peregrinos en las condiciones establecidas para atraerlos influencias, fuerzas - los espiritistas dicen fluidos, católicos, tolerancias - y otros agentes que son capaces de al determinación de la curación; entonces, bajo la influencia de la acción física de la inmersión en la piscina, se produce reacción violenta derrotar a un mal se mantuvo invencibleunabajo la acción de lospara diversos medios que que el médico había sido capaz de utilizar. Es lo mismo para tantos efectos espiritistas: el medio de divisió n, ayudado por la fuerza, asistentes de fluidos, atrae hacia sí, el medio ambiente, todos los elementos que son necesarios para la producción de fenómenos (ver nuestro libro: el fantasma de la investigación experimental que viven en la división del cuerpo humano (Henri Durville) .. Sentimientos, cualidades, defectos, pasiones, o mejor dicho todas las propiedades físicas y morales que tienen o pueden tener los seres vivos en la naturale za, en una forma de bienes, materiales, palpable, y todo el mundo toma o puede tomar lo que es probable que asimilar. Conocer las leyes que rigen las manifestaciones de estos fenómenos de la vida psíquica, lo bueno y lo malo de distancia puede atraer hacia sí. Este poder es universal; no se limita a los seres humanos, debido a que se observa en el instinto y en la forma de ser de los animales. Al bajar los escalones del nivel ontológico, que se encuentra en un nivel muy alto en as l plantas, que poseen propiedades especiales a su especie. Fue a través de él que atrae a la atropina belladona en el medio ambiente; la adormidera de opio dibuja nos da la morfina, creer a algunos desequilibrada; o mejor aún, algunas algas absorben mucha bromo yyodo, aunque estos organismos se encuentran sólo en cantidades infinitesimales en el agua del mar. Si cada planta, individualmente considerado, por tanto, puede hacer uso deel entorno en el que es los principios que contiene, es, obviamente, debido a que estos
principios ya están allí y que su organización le permite tomar a la exclusión de otros. Aprender, por lo tanto, hacer por lo menos lo que las plantas, es decir, para dibujar en los principios de la naturaleza, agentes, fuerzas que necesitamos para asegurar nuestra felicidad. Por el conocimiento técnico relativamente extendida, pero sobre todo por la cultura, el desarrollo y el crecimiento de nuestras facultades mentales, todos podemos haceresto en un grado mayor o menor medida. Esto es lo que voy a tratar de mostrarle. Para lograr esto, voy a aprovechar esta afirmación básica de Prentice Mul ford: los pensamientos son cosas. No voy a hacer esa pequeña teoría porque me dan más importancia a los hechos; y, en cualquier caso, yo tomo a los mejores procesos educativos donde los encuentro. Dicen que, aúnasí, a los afligidos: no pienso en tus dolencias; Si estás triste, pensar en la alegría; pero no especifica qué hacer por ella. Yo te diré.Voy a explicar cómo podemos sustituir los pensamie ntos oscuros, sin esperanza y perjudiciales que deprimen, por la sonrisa y pensamientos alegres que dan vida que da esperanza, el valor y la fuerza para superar los obstáculos para el éxito y la felicidad de cada uno. Tener la certeza absoluta de que este estudio servirá apra mejorar su situación en gran medida; pero sabe también que para poder personal alcanza un nivel muy alto, se necesita una buena inteligencia natural guia da por la lógica y el razonamiento lógico, un juicio considerable, el tacto y el sentido común; amabilidad, discreción y, sobre todo, una voluntad indomable.
Fig. 4. - cabeza de ave Se obtiene por la mano izquierda del señor Dargely la mano derecha de la señora Agulana, dedos12 deminutos cada serdecolocados en una- cerca de undel centím del baño derevelado; la instalación. La cabeza ave etro y se encontró en el medio de la imagen, el pico se indicó anteriormente.
Fig. 5. - Una botella
Obtenido por el Sr. Darget, pensando en una botella. Ella está de pie, el centro de la placa, un poco ala derecha, sobre una de las manchas blancas desde el borde inferior. Unas palabras más para completar estas consideraciones. Esté plenamente convencido de que el pensamiento, incluso sin la ayuda de lo cambiará todo a su alrededor, se da cosas nuevas cualidades, además de las de su propiedad, así; con la ayuda de la voluntad, lo que realmente rallado, no sólo imágenes, sino agentes, fuerzas, el mismo cuerpo con las propiedades físicas y químicas de los cuerpos materiales,los órganos que actúan y se mueven y son propensos a comunicarse el tono de sus movimientos y de sus propias cualidades a los seres y al s cosas colocadas en su esfera de acción.
Fig. 6. - Un bastón Se obtiene por Cdt Darget, mirando a una placa en elbaño de revelado y le pone la cara cristal dedos, queriendo reproducir fuertemente la imagen de su bastón que había considerado previamente con fijeza. Si los pensamientos y los diferentes estados del alma existen realmente la perspectiva del hardware, debe ser fotografiado. De hecho, esta grabación en la placa fotográfica no sólo es posible, pero es cierto. El Dr. Baraduc (V. alma humana, sus movimientos, sus luces y la iconografía del fluido invisible, 1896. Las vibraciones leer la vitalidad humana, 1904) y comandante Darget han logrado notables ejemplares. Los disparos de las figuras 4, 5, 6, 7 y 8 se obtuvieron por él cuando era un líder de escuadra en el segundo regimiento de coraceros de guarnición en Tours.
II. - HOMBRE Hombre magnético – Hombre no magnético El hombre fuerte, Gay, bien equilibrado, consciente de su fuerza y el importante papel que desempeña en al humanidad hay nada como la melancolía constantemente plagado por la mala penumbra más oscura y temiendo constantemente miserias que n ' puede que no tenga tiempo para llegar a él. Es que nuestro físico y nuestro estado mental están fijadas entre sí y,si uno se ve seriamente afectada, el otro más o menos siempre sufre. El poder silencioso del pensamie nto constantemente actuando en la misma dirección, da forma a nuestro cuerpo, nuestras características cinceles, dirige nuestros caminos, nuestras acciones y regla asegura nuestro enfoque. la iestado mpresión de sere,físico una demovimientos que corresponden a loMediante s de nuestro men tal,que nostodo hacenuestro agradabl atractiv o yserie agradable o desagradable, repulsivo y repugnante; y las huellas de estas cualidades y estos defectos son constantemente en la cara, en nuestros sentidos, nuestra actitud, nuestro ritmo, así como las cualidades ellas consideren porque están directamente percibidas por un sentido de cuenta que sólo sospechamos. Si esto es así, podemos definir de antemano el tipo de hombre atractivo con una personalidad magnética se desarrolla hasta cierto punto,y Turnbull a llevar un registro de la siguiente manera en su curso el magnetismo personal características de cada uno de ellos; ver, en primer lugar, el hombre magnética hombre magnético. - Cuando usted seencuentra en la compañía del hombre a sabiendas magnétic a, el primer efecto es que hace que seas en reposo: es el punto nervioso, no se agita. Se siente, entonces, la sensación que tiene en él, una fuerza de reserva en algún lugar, una fuerza que no se puede arreglar el lugar. Ella no es exactamente en los ojos ni en su forma ni en su charla, ni en sus acciones; pero está ahí, que existe y parece ser parte de ella. Este es exactamente el hecho: es una parte de él, y hace unos minutos, mientras que parece extraño que esto fue en una pequeña parte de ti! Un poco de este tirón y se nota que son conscientes de que fue a él sin que ol sepas ... Considere el hombre un poco más a conocer el secreto de su fascinación sobre ti. Observar, en primer lugar, su mirada. Sus ojos dominantes, aunque no mirando a usted. No se ve en los ojos o en un lugar de la otra: sólo tiene que buscar entre los dos, donde al nariz está echando raíces. Su mirada parece aburrir con la intención - una mirada fija y penetrante, pero en el que no hay nada desagradable. Usted siente que noes, no puede ser impertinente. También tenga en cuenta que no se ven bien cuando se habla: él espera a su comunicación y le envía su. Cuando habla, et mira esta manera decidida, dominante y, sin embargo benévola, pero no se sostiene ... Él te escucha cortésmente; pero se tiene la impresión de una voluntad inflexible, recibe un poder en él. Este es el hombre que debe ser obedecido; en una palabra, la impresión que deja esla de alguien que sabe exactamente lo que quiere y no tiene prisa porque es cierto conseguirlo ... Que, en consecuencia, por qué es tan tranquilo, tan seguros! El conocimiento es la fuerza y sabe que suestado depende de las leyes de causa y efecto. Analizar su conversación. Usted ha aprendido algo? Muy poco, y nada que pueda ser considerado vano o pretencioso. Lo que da es generalmente punto importante, aunque parece creer que mientras que usted está escuchando. No es rápido. Te hace sentir más bien como si quisiera, podría hablar volúmenes. Por lo tanto, pica un poco la curiosidad ... pero no tienden una trampa para tratar de seradmirado ... Cuando este hombre atraído por su popularidad, influencia, el éxito, aceptó estos dones: los consideraba como deuda ... y luego continuó su camino ... Él adquirió la riqueza de Del mismo modo que ha adquirido popularidad: por la dominación. Él dominada por el magnetismo; señaló a los hombres a él ...
¿Qué impresión de que este hombre que te hizo? - Este: ¿Quiere saber mejor porque se siente que usted es amable, de una manera misteriosa y no se puede definir. Se le lleva por la frase común, y no se puede restar a su influencia, incluso después de haber despedido de él. Se utiliza la fuerza. Si desea observar lo que pasa entre tú y él, se verá que usted es el qu e demostró su conocimiento, que es el que buscaba agradar: en una palabra, usted es el que dio. Sí, es precisamente esto: usted ha dado; Recibió. Si hubiera querido que fuera de otro modo, que, con su conocimiento consciente, y que, débil ysin preparación, se habría visto obligado a recibir todo lo que quería darle de hecho, órdenes o pulso Ideas ... Pero no quería; permitió que simplemente para hacer una buena impresión. Luego se fue después de haber tomado un poco de magnetismo, como la abeja vuela a sí mismo después de tomar la miel de la flor. el hombre no magnético. - Habiendo descrito así la característica magnética del hombre que va de éxito en éxito, el mismo autor describió la del hombre no magnético que personifica el fracaso; A continuación, compara entre sí. Se le irrita; si usted está regañar, que aumenta su mal humor; si tiene disposicio nes, se mórbida, que nubla sus horizontes aún más; si se siente feliz, su presencia parece tener elefecto de influir en usted. Sí, es un peso, y hay que levantarlo. Él le pide simpatía; él dice que no entiende; se queja del destino, la hora, de cualquier persona. Es un infeliz, hablador; se informará de sus secretos; él quiere que usted tome parte ensus problemas. Esta es impulsiva y sin criterio, que carecen de la calma, el juicio y el interés medido. halagarlo y le dejó ir! Puede tomar la orma f más fácil halagando su egoísmo: hablar con él, deshacerse de él ... y ... olvidarse de él. Se siente feliz cuando se fue. Su presencia ha pesado terriblem e nte en usted porque usted no sabía cómo escapar de suinfluencia. Si hubiera sabido, se puede no sólo ahorrar una pérdida de magnetismo, pero incluso disparar, si hubiera querido algo de su debilidad. ¿Por qué entonces, es que carece de atractivos arreglos? - La razón es simple. Es un negativo; que depende de los demás; él tiene quejas para exponer ... ¿Se imagina el hombre magnética que acabamos de describir como teniendo, también, quejas? Tratar derepresentarlo bien. - No, eso sería absurdo.Nuestro hombre es una fuerza magnética porque ha hecho dueño de las circunstancias, ya que no dejaba una actitud mental que somete a los acontecimientos, con vistas a lo que está a su alrededor. Éstos son nuestro hombre no magnético que personific a el fracaso, por su propia admisión, a pesar de que sabe que no puede; es baja; sequeja;actitud de la mente llamado al fracaso; desperdicia el pensamiento y la energía. De acuerdo con al Ley inmutable de causa y efecto, un ser así está destinadaal fracaso ... Aquí están nuestros dos tipos actuales. Estudiar los cuidadosamente. servirle el primer modelo y la segunda opinión. Mira estas grandes preceptos y que tintinean, siempre, sus oídos: "No exponga susquejas, sin mirar simpatía ni la adulación. Descubrir la fuerza que actúa entodos los deseos y tomar posesión de esta fuerza. " No disminuir la importancia de esta descripción magistral, no voy a añadir nada a la característica magnética del hombre en comparación con la del hombre no magnético.
Los pensamientos son cosas. - Ellos vienen a nosotros desde fuera. - Actúan sobre nosotros mismos. - Actúan sobre los demás. Los filósofos clásicos han eliminado de alguna manera el alma al hacer una simple función del cerebro. Broussais, que era, en contra de sus contemporáneos, un firme partidario de magnetismo y la frenología, dice que el pensamiento es un líquido secretado por el cerebro, si el líquido no idéntico, al menos, similar a la de los magnetizadores tiempo llamado fluido magnético. Teósofos americanos consideran pensamientos como cosas, y los ocultistas los ven como seres. Para este último, nuestros pensamientos son malos "larvas" que se adhieren a nosotros y continúan sin cesar. No hay, en estas teorías, en primer lugar, de la verdad que puede ser fácilmente reconocido por pie en las condiciones en que los autores han puesto a sí mismos; pero la parte más grande está en teosófica que afirman que los pensamientos son compuestos materiales, el cuerpo formado de sustancia real, porque no tienen la resistencia mecánica y la acción molecular. En todos los casos, es su lado que estoy de acuerdo, y la teoría de que voy a presentar es algo que de Atkinson, y, aún más, la de Mulford. los pensamientos son cosas. - Los pensamientos son cosas; y se podría añadir que se están moviendo cosas de un movimiento propio, esplano decir,astral, que son cuerpos, no simples, pero los de compuestoslasque se forman a partir del material y que esta cuestión, responsable la fuerza mental, es un poder real. Podemos observar y estudiar los pensamientos desde dos ángulos diferentes: ver, por un lado, como los objetos materiales; Mientras que en el otro lado, como agentes, es decir, como fuerzas. El plano astral material y la resistencia del plano mental y se comportan más o menos vis-à-vis el uno al otro como lo hacen físicamente, con la diferencia de que las propiedades de la materia son más y más activo en el primer plano que la anterior. Allí, como en este caso, todas las cualidades de cuerpo son todas las propiedades de los agentes, fuerzas inseparables de la materia, ya que es propiedades inseparables que actúan en ella. Uno puede, por lo tanto, estudiar los términos de los diversos planes de la naturaleza en el doble punto de vista; que llamamos:en1cuanto ° física,a en a las propiedades delaloscomposición cuerpos en estado estacionario. 2 ° química, lascuanto propiedades moleculares, y la descomposición del mismo cuerpo. Cualquier pensamiento que nos viene emocionó a nuestra materia mental y sus vibraciones se comunican a nuestro alrededor por las ondulaciones de una manera que no es diferente a los movimientos ondulantes que se observan en la superficie del agua sin gas en la que fue arrojado una piedra, y todo cae en su lugar en un momento cuando la impresión no era demasiado fuerte. Pero si el pensamiento es esencial para nuestra atención, si es intensa, si ocurre a menudo en el campo de la conciencia y que la impresión es fuerte, se pone en marcha una cierta cantidad de fuerza mental que constantemente circula alrededor nosotros. Esta fuerza atrae a la materia
astral que con el tiempo nos envuelve y forma la atmósfera, el aura que mencioné en el primer capítulo. Esta aura, que es por lo tanto una emanación de nosotros mismos, actuando constantemente sobre nosotros como una fuerza ajena, recordando los pensamientos de la misma naturaleza que parecía que falta y el aumento de la intensidad de la acción de los que todavía están activos . Mediante el análisis, se puede ver que hay dos órdenes de fenómenos de los fenómenos psíquicos o mentales obedecen a leyes opuestas a las de las fuerzas de la física, las leyes que pueden, en conjunto, formuladas de la siguiente manera: acciones o pensamientos Hasta la naturaleza DE ATRAER las acciones o pensamientos de la naturaleza está empujando CONTRARIO. Aparte de esta acción mental que es la acción de nuestra física, se puede observar lasdiversos reacciones químicas que resultan de la combinación de los átomos los cuales forman los pensamientos, es decir, la combinación de pensamientos entredeellos, cuandose "ellos se sienten atraídos el uno al otro, y tienen cierta afinidad entre ellos, incluso se podría decir que una cierta simpatía. Nuestros pensamientos están, por lo tanto, formados de materia astral que está dirigido por una fuerza mental en constante vibración; pero nuestro cerebro físico es entrenado de material demasiado grueso para hacer vibrar inmediatamente en el cerebro mentales unísono. Hay una comunicación, obviamente, pero no es tan sencillo y tan simple como se podría suponer. Es más o menos sigue el siguiente paso: las ondulaciones determinados por las vibraciones de la materia mental, se comunican con la materia astral, que vibra gradualmente en la materia mental. Entonces este movimiento, que no se detiene ahí, pasa a la materia física: se recibe en la materia gris en la parte posterior del cerebro donde la percepción es realidad. Existe, por tanto, una transformación de la mente en movimiento astral, a continuación, una transformación de movimiento astral Estos los mismos de los los tresmismos planos, y se podría decir que en sonmovimiento comparablesfísico. a lo que estáson sucediendo en fenómenos la música; tienen caracteres y son, de alguna manera, como ya he dicho en el capítulo anterior, las mismas líneas resonantes en diferentes octavas. Pero, tal como se presenta, el sujeto no está al alcance de todas las mentes. Para simplificar los efectos de confusión con las causas que los producen, sólo voy considero pensamientos como cosas constantemente actuando sobre la otra dos veces mental y químicamente. Salimos de ellos. - Los pensamientos no son nuestros; que se proporcionan a nosotros; que nos llegan desde el exterior y que los llevan, nos volvemos de acuerdo a nuestros deseos, nuestras necesidades, nuestras tendencias. Esta verdad se justifica por una notable expresión popular. Por lo tanto, al hablar de un determinado estado de cosas, a menudo se dice "estas ideas están en el aire", por el cual quieren decir que muchas personas piensan, al mismo tiempo para el mismo tema. No hay duda de que los pensamientos se comunican de un individuo a otro. Por lo tanto, en la familia, por ejemplo, si una persona piensa una cosa y publicidad de otra, que recibe a menudo una respuesta similar a la siguiente: "Bueno, pensé que iba t ' hablar de. "Si uno no requieren del azar. - Lo cual no existe - es imposible admitir que el mismo pensamiento se había srcinado en los dos cerebros al mismo tiempo; que creció en uno de transmitirse en el otro, a través del espacio. No hay sólo una corta distancia que pensaban que uno puede comunicarse a otra, ya que se observa con frecuencia a distancias mayores o menores.Por lo tanto, ya sea en casa, en la calle o
en otro lugar, se piensa en alguien que no ha visto desde hace mucho tiempo, y unos momentos después se reúna con él. Su pensamiento, que llegó a comunicar a ustedes, el anuncio de alguna manera justifica este proverbio: "Hablando del lobo, se ve su cola. " Mulford admite, y me inclino a admitir tanto, que sólo los hombres más fuertes, los más avanzados, los llamados genios que producen su propio pensamiento . Todos los demás reciben, lo absorben, el retorno, ya que han recibido o transformado, más o menos, dándole el sello de su personalidad. En un cierto punto de vista, es como un espejo reflector tiñe de un tono especial: la luz que refleja, añade, devuelve el color de los radios espejo. La luz es la mente; y el reflector es el individuo quien media. El aceite de las lámparas de todo viene de la misma fuente, y las luces de cada uno puede ser de color de diversas maneras dependiendo de quien toma el mundo. una serie de individuos, es alimentado por el mismo espíritu, y sin embargoAsí, cadaenrefracta la luz en el prismacada de suuno individualidad. Nos convertimos en creadores de absorber cualquier espíritu y dándole un sello srcinal. Cuando se tiene en cuenta y admirar la forma de un artista, que come de su pensamiento, pero que no será un mero copista de su juego, porque su pensamiento se combina con la suya. Hay un elementos invisibles operaration químico activo; una combinación de pensamiento y los suyos, que dan como resultado la formación de un nuevo elemento, a saber, el pensamiento srcinal. Más de su pensamiento y la intención son limpias, su proyecto será menos egoísta, y aún mayor será la velocidad de la combinación y la llamativa más original ya su forma de pensar. Esta es la generación de pensamientos. Las cualidades de la justicia y el altruismo son los elementos y factores científicos de esta generación. El espíritu de egoísmo es el contenido de pedir prestado. Se apropia de los pensamientos de los demás, sin tener que desea reconocer el legítimo autor y sigue siendo, siempre, un prestatario ... Si es así, los verdaderos pensadores, es decir, aquellas que generan su propio pensamiento, o, al menos, una serie de pensamientos nuevos y srcinales deben ser muy rara; y para su descubrimiento, por lo que no buscarlos entre algunos escritores o académicos; porque muchos de ellos son, dijo el autor anterior, "que ol s ratones de biblioteca" pensamiento vivo de los demás. Sea cual sea su srcen, cuando un pensamiento se agitó nuestro cerebro de una manera sostenible, se fortalece y se desarrolla en contacto con nuestros otros pensamientos; y cada movimiento, se influyen mutuamente, añadir, combinar y comunicarse fuera de nosotros atrayendo pensamientos ajenos son similares y empujando los de naturaleza opuesta. La figura 17, que representa aproximadamente el aura que rodea el cuerpo humano, trata de comprender el sentido lasno flechas, obtenemos constantemente se refieren pensamientos en forma de rayos u ondasdeque son diferentes las yondas de luz. Es allí, en el éter que nosotros, corrientes de pensamiento rodea, al igual que otras corrientes en el aire y el océano. actúan sobre nosotros. - "Hombres agitat molem" dice un viejo dicho latino, lo que se traduce las palabras, "el espíritu mueve la materia. "Aquí, la mente es el" yo pensando es el alma ". Es obvio que nuestro cuerpo físico está animado por la idea de que es la voluntad en movimiento, y que el pensamiento o deseo proviene del cuerpo mental. Es lo que mueve los músculos y regula todas las funciones de la vida de relación. Ejemplos:
- Cuando queremos levantar una carga, nos dirigimos al brazo tiene que realizar esta función de la cantidad de fuerza que creemos que es necesario para esto. Si la carga - por ejemplo un jarrón - que suponemos llenos de agua está vacío, enviamos demasiada fuerza, y elevamos repente el buque muy por encima del límite asignado a él. Si, sin embargo, este jarrón creemos vacío está lleno, se envía únicamente la fuerza suficiente para elevar el recipiente al vacío, y se corre una imposibilidad temporal.
Fig. 17. - El intercambio de radiación. - El aura. Un fenómeno similar ocurre en el caso siguiente: - Al levantar una carga que se requiere, que la emisión de un total de casi la misma fuerza que somos capaces de emitir con normalidad, si tenemos miedo, y aunque estamos distraídos, aunque sólo sea por la conversación escuchamos a alguien, que forma parte de nuestra fuerza se deriva hacia el objeto que fija nuestra atención y el pensamiento lleva consigo una cantidad considerable de la fuerza de manera que ya no podemos plantear el tema.Si, sin embargo, en el momento de peligro, por ejemplo, nos podemos centrar rápidamente nuestros pensamientos en la idea de eliminar, transportar preciosa carga que difícilmente podemos mover a nuestro estado normal, décuplons nuestra energía y llevamos la carga sin pensar que su peso es muy superior a nuestras fuerzas normales. El trabajo duro y largo plazo que hacemos de todo corazón se cierra con facilidad, mientras que si echamos de menos si pensamos en otra cosa, que forma parte de nuestra fuerza se deriva y que está a disposición del cuerpo físico ya no es suficiente para llevar a cabo nuestra tarea en buenas condiciones; entonces no sólo ponemos más tiempo, pero trabajamos en vano. Lo que se hace debe hacerse con la inteligencia, la calma, la perseverancia, y nunca debe tratar de ejecutar dos cosas a la vez, independientemente de la falta de importancia de cada uno de ellos, ya que desperdicia su mente y fuerza, y no es bueno ni es lo uno ni lo otro. Mulford, que no siempre fue rica, da un ejemplo personal de cómo debería funcionar. En mi juventud, dijo, la primera vez que piochai un lugar de oro en California, dijo un viejo minero, "Joven, usted se da con demasiada fuerza, se debe poner mucho más inteligencia en el sorteo . " Al reflexionar sobre esa nota, me encontré con que mi trabajo pidió la cooperación de la inteligencia y el músculo: al inteligencia para dirigir el músculo; la ni teligencia para poner la
pala a donde ella podría tomar más tierra con el menor gasto de energía; inteligencia para poner en marcha el césped de la zanja; y partes infinitesimales, por decirlo así, en el movimiento de cada músculo durante este trabajo. Pensé que poner más pensamiento en la selección, podría dibujar mejor, y este trabajo se convirtió en un juego para mí, y todo el tiempo que podía continuar. He descubierto que cuando mis pensamientos vagaban a otros objetos, lo que fueran, tenía menos divertido y más se convirtió en tedioso para mí. Cada pensamiento es una cosa hecha de sustancias invisibles. El acto de pensar utilizar una cierta cantidad de fuerza del cuerpo. Se utiliza la misma fuerza en sus momentos de ocio ... Para lograr la mayor cantidad de trabajo por el gasto de la menor cantidad de fuerza, por lo que es esencial para dirpor igir elconstantemente sus pensamientos se hacia la meta, pensar en lo que hacemos ; porque gasto pensado innecesariamente pierde su fuerza, sesólo debilita innecesariamente, y cualquier debilitamiento es el comienzo de la enfermedad. Debemos, siempre, mantenemos en la memoria que la salud moral es parte integralde la salud física y la condición de la primera asegura casi siempre de manera inmediata el correcto funcionamiento de la segunda.Cuando los dos están equilibrados, entregamos una mayor cantidad de trabajo hecho mejor, y este trabajo se realiza con mayor satisfacción. Podemos notar que los calumniadores, contrariedad, celosa, gruñón, malhumorado y el mal en cualquier capacidad, así como las personas oscuras, tristes y encerrado en sí mismos, casi nunca son saludables, porque su mente está enferma, envenenada por sus malos pensamientos, y que esta intoxicación se transmite al cuerpo físico se enferma a su vez. Es así que cuando vuelva de efectos a las causas, hay que admitir con alquimistas médicos y filósofos herméticos de la Baja Edad Media, que muchas enfermedades del cuerpo son sólo las enfermedades de mente contra el cual todos los tratamientos físicos deben ser casi inevitablemente y sin efecto. "Un gran pasión a la que se entrega dice Eliphas Levi, todavía en perfecto estado nos preparamos"; de que se declaren para la cura, es esencial para tratar está adecuadamente la moral. Lleno de esperanza, si sólo pensamos en ser buenos, confiado, valiente, atraemos buenas influencias indecisos flotando a nuestro alrededor, nuestra intuición se vuelve más seguro y potente; y al mismo tiempo consolidar nuestra salud física, en gran medida, preparamos nuestro éxito comercial y asegurar nuestra felicidad. Pero si, triste, sospechoso, miedo, celos, malos, que no se rinden tan pensamientos desesperados de odio y venganza, nos atraen las malas influencias que nos enferman, preparar nuestra ruina y nos conducirá inevitablemente a desgracia. En este último caso, el descanso nos elude a menudo como la noche al día; nada nos distrae, nada nos divierte y nos encontramos en ninguna parte la tranquilidad. El cerebro recibe constantemente de la atmósfera de pensamientos que nos rodean, los incentivos para pensar las mismas cosas, y dado a estos pensamientos será enviado de vuelta a su lugar de regresar de nuevo, así pensamientos que nos dirigimos siempre en el mismo es círculo vicioso, poder sali r.La duración la vida de tomados individualmente sin duda muysin limitado; pero si el primerode se debilitan y desaparecen, son reemplazados constantemente por otros nuevos de la misma clase, lleno de fuerza y vigor, que mantienen constantemente el estado de ánimo a su nivel habitual y que hacen el mismo desbordamiento. Es, pues, el temor de alguna forma; ¿cuál es la obsesión, una idea fija, cuyo mecanismo es por lo tanto fácil de entender. El cerebro constantemente activa, es decir, a su vez, un receptor de pensamiento que viene a él y generador de pensó que transmite. Sucede, entonces, como en un circuito eléctrico, una corriente real de pensar la materia, que será del cerebro y el cerebro para el aura y la Figura 18 busca hacer esto claro.
Si pudiéramos ver con los ojos de la mente o incluso con las del astral, nuestros compañeros nos parece ser la recepción y volver constantemente en todas las direcciones, las fuerzas, en forma de rayos de luz (V. La Figura 17); también vemos que el aura y el cerebro son el asiento de combinaciones activas, donde los pensamientos no son exactamente iguales unirse, penetrar, se mezclan, se funden para formar nuevos pensamientos, casi originales, que será devuelto con el sello, con el matiz de la individualidad de cada uno de ellos (Fig. 18). las buenas rayos hombre se nos presentan un color claro, una apariencia agradable; las del hombre malo sería de un color más oscuro; parecen grueso y pesado, y dan una impresión más o menos desagradable.
Fig. 18. - pensamientos de tráfico Incluso vemos que entre éstos, algunos son de especial apariencia. Los rayos de luz que parecen rodearlos ser aún más oscuro, más pesado, como si estuvieran formadas de material más grueso; ya que tienden a ir hacia abajo, como un cuerpo pesado, por lo que, proyecta perpendicularmente a una distancia del cuerpo físico, caen; y apretado, entonces uno contra el otro, son un shell real que es casi impermeable a las influenciasdel entorno en el que se encuentran. loco, maníaco, celoso,mucho obsesionado todos sonson absorbidos el odio y la El venganza de ideasavaro, para-vivido tiempoyen esteaquellos caso. Noque sólo limitaron,en solamente vivir por ellos y para ellos, es su casi imposible entender nada fuera de su manía o su obsesión. Ocultistas y teósofos, que saben muy bien que los sobres La designado por el casco nombre de la característica. Figura 19 está haciendo muy bien entender la situación de los pobres "bloqueado", que es, también, por separado, más o menos completamente, el mundo mental que lo rodea.Leadbeater describe la cáscara de la siguiente manera:
Fig. 19. - La cáscara
La cáscara está formada por la gran masa de pensamientos centrados en sí mismo, en el que el hombre común está sumida tan tristemente. Durante el sueño, el hombre sigue en general el mismo tipo de pensamientos que interesados durante el día, y se rodea, a continuación, una pared tan espesa, de su propia creación, que casi no puede aprender nada lo que sucede fuera de ella. A veces, pero rara vez, un impulso violento desde fuera, o un fuerte deseo formulado dentro, puede entreabierta por un momento, la cortina oscura y le permita recibir un poco de impresión definida, pero la niebla se reforma alrededor de él y reanudó el sueño incoherente. Es obvio, sin embargo, que esta capa puede ser roto por diferentes métodos. que afectan a otros. - Recibir el pensamiento, que nos viene de fuera en forma de movimientos ondulatorios que surgió en uno o más cerebros que pensaban antes. Estos movimientos son percibidos por nuestro sistema nervioso el y se transmiten a nuestroEsto cerebro que vibra de alguna manera de forma automática, mismo pensamiento. se combina conyelreproduce, pensamiento extranjera nuestro pone nuestra materia astral en la vibración; y estas vibraciones se transmiten a distancia por agitar, nuevo movimiento del pensamiento, más o menos srcinal y recubiertos, como he dicho anteriormente, el sello de nuestra individualidad. Podemos decir que el espacio está lleno de impresiones, deseos, intenciones, incluso los proyectos buenos y malos que se mueven en todas las direcciones, y atraer o repeler bajo la ley de similitud y afinidad que hice, "los pensamientos de la misma naturaleza se atraen; la naturaleza opuesta de pensamientos repeler. " Existe, por tanto, un intercambio de otros para nosotros y de nosotros a los demás, de modo que, constantemente, día y noche, durante el sueño, incluso mejor que durante el día, recibimos y enviamos influencias Fabricamos, modificar y cambiamos poco a poco nuestra forma de ser. Es en parte sobre los incentivos de sin que terminamos haciendo lo que somos: bueno o malo, feliz o infeliz. La felicidad no es un favor del cielo y la miseria no es un castigo; pero la primera condición es único signo aparente de una fuerte individualidad superior y, mientras que el segundo es una indicación de baja y baja auto. Veamos, por lo tanto, nos hacemos nuestro propio destino, por la naturaleza que nos ocupa, si dominamos; es el fiel servidor de nuestra voluntad, que sigue el movimiento es la impresión y hace que lo que queremos que haga.Si somos fuertes, nos basamos en energía; si somos valientes, tomaremos el valor; qu'agités mientras que constantemente por las pasiones, si no tenemos el poder para resistirlo, es inevitable convertido en el juguete de fuerzas que nos rodean. No hay más que decir: "Quiero hacer esto. Quiero hacer esto ", y ha repetido suficientes para fijar la idea en sí misma, porque uno se convierte en lo que uno quiere ser. Hoy en día, somos lo que queríamos ser. La forma principal está en el pensamiento dirigido adecuadamente por la Voluntad. La idea, dice Atkinson, la Fuerza-pensamiento juega en la vida humana, un papel decisivo. Hechos alrededor del individuo. Es el hilo que conecta a sus semejantes, y que se recogen, hay que mezclarse y fusionarlas en una sola corriente, toda la energía ambiental. Antes de enseñar métodos prácticos para ayudarle a ser su pensamiento por las normas apropiadas, es bueno mencionar también algunos datos que muestran que más o menos considerables distancias, que actúan el uno del otro, mucho más que generalmente se cree.
Es obvio que cuando dos personas aparecen en frente el uno del otro, son mutuamente buena o mala impresión que despierta en cada fideicomiso o méliance, simpatía o antipatía. Cuando estos sentimientos están bien definidos, podemos notar que el individuo casi simpático, sobre todo si es más desarrollado que nosotros, no sólo estamos a gusto, pero creemos más inteligente, mejor, a veces más honesto ; mientras que si nos vemos obligados a permanecer cerca del individuo antipático, nos sentimos menos inteligente, menos bueno, tal vez menos honesto. La acción que los individuos ejercen entre sí no es el mismo en todas las circunstancias. La confusión entre la acción física con la acción psíquica, que son, por otra parte, muy difícil separar el uno del otro, Dupotet habla así sobre el tema en su terapéutica magnética: Es los seres que, colocados cerca de usted, extorsionar, chupas, absorber su energía y su vida; especies de vampiros sin saberlo, viven a su cargo.Colocado cerca de ellos en el ámbito de su actividad, sentimos las molestias, malestar que proviene de su mala acción y nos determina una sensación indescriptible; se siente la necesidad de huir y alejarse; pero estas personas tienen una tendencia contraria; que están cerca de usted más y más, usted sacude encima de cierre, que se unen para extraer lo que necesitan para vivir ... Otros, sin embargo, llevan con ellos la alegría y la salud. Dondequiera que se quedan, la felicidad se presenta y se desata, es bueno en su vecindario;por favor, su conversación, que está buscando, nos gusta tomar su mano, a confiar en sus brazos; su radiación es algo que usted y el encanto balsámico magnetiza incluso fuera de su control. adoptamos fácilmente su punto de vista, sus opiniones, sin saber por qué, y es con pesar de que, una vez más, que los vemos ir. Todos sabemos que el ejemplo es contagioso. La alegría se comunica como la tristeza, la virtud como el vicio, la salud como la enfermedad. La creencia popular justificó, por otra parte, esta verdad el proverbio: "Dime quién te persiguen, te diré quién eres. " No sólo el ejemplo, pero la idea e incluso la forma de ser, como todo lo que constituye el ser moral de un individuo atrae el ambiente circundante, los pensamientos, la manera de ser individuos similares la misma mentalidad que frecuentan este entorno. Esta comunicación se realiza sin nuestro conocimiento. Por lo tanto, presa de profunda melancolía, si entramos en un entorno donde todo rezuma alegría y el contento, pronto llegamos a ser homosexuales. De lo contrario se produce siempre de una manera similar, en condiciones opuestas. La intención, el deseo en realidad actúan sobre nosotros mismos, dijo Dupotet. Se transmiten de uno a otro, debido a su vehemencia; y todos sabemos que hay casos en que la comunicación sea siempre tan vívidas impresiones de que la virtud, para evitar los efectos, se pueden encontrar refugio seguro en una estampida. Un hombre con una profunda convicción de que está legitimado por la razón o basado en una ilusión de su mente, no importa, siempre y cuando sea verdadera, actúa sobre los que le rodean y, de hecho, poco a poco, el fanáticos como él. Casi todas las sectas políticas y religiosas no tienen otra manera de esclavizar a los hombres, pervirtiendo su inteligencia y someterlos a su despotismo.
Un general conduce a un ejército a la batalla y marchó como un solo hombre. Él inspira terror enemigos más fuertes y más, con sólo una idea beligerante que compartía con su entorno, que, paso a paso, se ha extendido al enemigo, como las ondas un agua tranquila en la que arrojó una piedra. En el teatro, un pozo penetró en su papel de actor, imaginándose a sí mismo como el verdadero héroe que representa, despierta admiración, temor o terror entre los espectadores. Estos se émotionnent, reír o llorar, aunque muy consciente de que el espectáculo que tienen ante sí es una creación de la inteligencia. Tanto moral como físicamente, más fuerte es siempre un ascendiente sobre el más débil y es a menudo dispuestos a ponerse bajo la protección de uno. Los efectos que son causados por una transmisión de este tipo son innumerables. Basta con observar y observar a los demás, para estudiar la naturaleza de las sensaciones que uno experimenta en diferentes circunstancias de la vida, de pronto la certeza absoluta de que el mayor número de fenómenos asignado si indebidamente al azar se deben únicamente a una sola causa: "la influencia psíquica mutuo que los individuos ejercen, consciente o inconscientemente, el uno del otro. " Si los pensamientos, impresiones, cómo ser una forma individual de un aura, un centro de acción en torno a él, como he dicho anteriormente, uno tendrá una mayor proporción del centro, más potente deberá, bajo las mismas leyes, formar alrededor de una zona urbana, un grupo de individuos. El centro de la acción es obvia para todos. Mulford lo describe de la siguiente manera: Cualquier lugar, cualquier habitación donde, sin nada cumplen más o menos bajo la influencia de un estimulante, cualquier ambiente, independientemente del destino convencional, si uno ción o si algún comercial engañosa se hace a la misma es un tanque inferior de reflexión. Ella también brota real, aunque invisible, la fuente de agua que brota ... Todo un grupo de personas hablando, cacareo, la difusión de escándalo, es una fuente de pensamiento malo, así como cualquier familia donde reina el desorden las palabras ásperas, amargas miradas, el estado de ánimo irritable ... el espíritu más puro no pueden vivir en un ambiente así sin ser afectados. Se necesita una tensión perpetua fuerzas para resistir. Se termina interferir, ser tomada como en una red, ser cegados por la oscuridad, abrumado por la carga que trae. Usted puede haber notado usted mismo la cantidad que está libre de todo deseo desordenado al salir de la ciudad al campo ... Con una gran cantidad de elemento invisible a su alrededor tal, continúa, es una necesidad para agrupar individuos con aspiraciones naturalmente puros,deapensamiento menudo se reúnen y conformar, en su conversación o comunicación silenciosa, una corriente más puro. Además de que van a esa cooperación, más todos los del grupo tendrán la fuerza para refugiarse durante el día o por la noche, los ataques desfavorables y que rodea influencias destructivas. Se crea, entonces, una cadena que une a la región espiritual más alto, el más puro y más potente. ... La corriente emitida por un pequeño círculo de personas y estrechamente unidos siempre están de acuerdo no tiene precio. Este es el pensamiento más poderoso; es parte del pensamiento y la fuerza de los sabios; espíritus poderosos y benéficas que serán atraídos por su grupo y vienen en su ayuda cuando va a manifestar el deseo ... La generación de pensamientos puros y nobles expresado en común, la búsqueda de la verdad, el deseo de purificar el bien universal,
inteligencia, aumentar la energía, preservar el error y escollos, a mejorar la salud y comunicar una fuerza que atrae a todos los bienes materiales. En el momento en que la fe reinaba, el cristianismo, admirablemente organizada, que se encuentra en el grupo de individuos unidos en la misma mente lo suficientemente fuerte no sólo para conquistar gran parte del mundo, sino también para elevar el nivel intelectual y moral, que da esperanza para un futuro mejor; y, la esperanza de que ella puso en el corazón, aumentar la felicidad de cada uno. No sólo el pensamiento es una fuerza real, pero es la más poderosa que tenemos a nuestra disposición. Los pensamientos de amor, la bondad, la compasión son positivos, édifîcatrices y conservador de todos losnuestra elementos de la vida normal. Los pensamientos son negativos;destruyen felicidad y envenenan nuestras vidas. de odio y venganza Materializado en el cuerpo astral, el pensamiento es el cuerpo de la mente vive mucho más tiempo que el cuerpo físico. En consecuencia, nos sigue allá de la tumba. Existe, por lo tanto, para nosotros, un interés vital para aprender a pensar. Esto es lo que enseño en la parte práctica.
I. - CONSIDERACIONES DE pensamiento y la voluntad El pensamie nto es el alimento del espíritu como el pan es alimento para el cuerpo Prentice Mulford. A pesar de la energía que se puede poseer, es casi imposible adquirir de inmediato todas las cualidades que le dan poder personal o magnético influenciada en gran medida. Debemos en absoluto para su compra si no pueden aumentar y si ya tienen más o menos, un poco de experiencia, el ejercicio, mucha práctica y la formación. Si miramos a nuestro alrededor para ver cómo les fue administrado a los que a sí mismos a la fortuna, o que han adquirido una muy alta situación dada, se reconoce, casi siempre, se trabajó con incansable actividad; siguieron con gran perseverancia, a veces durante mucho tiempo, la forma en que se dibujan sin tener que desviarse, y que quisieran con la energía alcanzar el objetivo que se proponían llegar. El punto de partida de cualquier éxito, cualquier éxito es en la dirección que puede dar la corriente de sus pensamientos, porque el pensamiento es el comienzo de su actividad. Es un acto en el estado naciente. Siempre tener en cuenta que el pensamiento, aunque invisible, existe en una forma real y material durable; que constituye el agente más poderoso que el alma tiene a su alcance para lograr sus objetivos; es una de las fuerzas más sutiles y la naturale za de gran alcance, si no el más sutil y más poderoso de todos; que através de él, consciente o inconscientemente, actuamos constantemente en nosotros y por el otro, como su al do, el otro actúa constan temente sobre ellos y también en nosotros. Cuando regresa, a menudo en el campo de la conciencia, es necesario que uno o impone, aún mantie ne y aumenta a menudo de manera espectacular, que podemos lamar nuestra sólida de capital -pensée, que, si se compone exclusivamente de pensamie ntos nobles y elevados, forma y fuerza se expande nuestra personalidad magnética. Que se sepa que los pensamie ntos de bondad, lacompasión, de la Gaite, esperanza, valor, confianza que tienen, por sí mismos, una fuente de la organización que garantiza nuestro bienestar físico, nos atrae buena cosas y preparar nuestra felicidad, mientras que la malic ia, el odio, la malic ia, la desconfia nza, el desánimo, tristeza, desesperación son fuerzas destructivas que arruinan nuestra salud física, hacernos odiar los que nos rodean, lejos buena cosas malas para atraer y preparar nuestra desgracia. La primera nos puso en las corrientes favorables que nos elevan; en segundo lugar, en las corrientes desfavorables que nos inferior. Los que son buenos, el cuidado, persistente, homosexuales, valiente y lleno de esperanza son atractivos y tienen personalidad magnética ya hasta cierto punto; en cualquier caso, es natural que casi todas as l cualidades necesarias para el desarrollo de la rapidez con un muy alto grado. Esos malvados deben ser mejores. Desesperada que no se legó a nada debe entender que esto es debido a su fracaso, su torpeza, su ignorancia, y tienen que aprender a hacerlo mejor. Para estos últimos, la tarea será más largo, más difícil que la primera, porque son menos avanzado en el camino de la vida, menos evolucio nado, pero que seesfuerzan por entender que pueden cambiar el carácter, ser mejores , más amable, más capaz y, a continuación, la felic idad, que obstinadamente los evitó, venga a ellos tanto más rápido que va a hacer más para conseguirlo. Ellos se acortan y el camino que les llevará a la meta final, a través deun camino recto, mantie nen mejor, más seguro. Ellos saben que la física y moral de la salud, la fuerza, la influencia personal, la ef lic idad no son "regalos del cielo" y tenemos que si el mérito. Están por todas partes en la naturaleza y todo el mundo los puede tomar. La ef lic idad es uno de los signos más visib les de una fuerte individualidad, más avanzada, más desarrollada, más perfecto, mientras que la miseria es un signo de una individualidad débiles y hacia atrás.
Nos las arreglamos para conducir los malos pensamientos que nos obsesionan y reemplazarlos con buena que traen esperanza, confianza, valor y se orientan hacia el objetivo que queremos conseguir con sólo desear la En algunos, el deseo es casi nula; en otros, se actúa por sacudidas y alcanzó sólo en raras ocasiones la meta. Uno siempre puede desarrollarse en el primer caso, regular y desarrollar aún más en el segundo. Los princip ios de magnetismo personal pueden ser incluidos en esta fórmula que el marqués dio Puységur habla del magnetismo física aplicada al arte de curar: compromiso activo con buena, firme creencia en su poder, completar la confianza en su uso, Y por favor, creo Voy a resumir tanto más con sólo decir: POR FAVOR y, como hemos dicho en repetidas ocasiones, querer es poder. Lo que queremos con perseverancia, lo hacemos, porque todo seráconfirmada por acciones. En ciertas circunstancias, la voluntad suficientemente lejos a la muerte. Es absolutamente claro que los ancianos, la última hora ha llegado, se puede esperar la llegada de un niño lejos; y después de dar un último beso, haciendo que la última recomendación, diciéndole la despedida final, salen a la calle en silencio. Por lo tanto el desarrollo de la energía de la voluntad es necesario, todo lo que uno debe buscar, como y cuando esto selogra, las cualidades esenciales para el éxito allá de sí mismos. Repito: la mayoría de las personas pueden lograr esto con mayor o menor facilidad, y hay dificultades reales para algunos enfermos y perezosa de espera, aún así, las alondras les sobrevienen a toda la tostada. Pero mientras que ser difícil para algunos, la tarea es completamente imposible para cualquier persona. Tiene éxito en el desarrollo de la energía del pensamie nto y de la voluntad, ya que desarrolla sus músculos en los deportes. Por esto, no es una gimnasia de la mente, los deportes mentales que se pueden practicar a la par con los que todos sabemos. Uno puede practicar uno si uno aspira solamente a una cosa y se convierten en una u otra clase de campeón va a pasar, siempre, bueno en primer lugar. Crecer todos a la vez, lo que es aún más fácil, y obtener, y en las condiciones correctas para atraer hacia sí las cosas bien y rechazar el mal sin hacer nada especial para él. No hay límites para el desarrollo de la energía magnética, y cualesquiera que sean las alturas a las que llegamos allí, siempre mayores alturas en la que podemos lograr. El que perseverar para cincuenta a sesenta años, por ejemplo, en el desarrollo de cualquie r poder realizar con éxito comúnmente como maravillas extrañas como las defaquires y los brahmanes de los más venerados taumaturgos de la antigüedad. Pero cometí persona a embarcarse en este camino que no es el mejor, ya que está leno l de trampas e incluso peligros. Es mejor dejar de lado la oportunidad de hacer cosas extraordinarias y crecer al mismo tiempo, todas sus facultades, ya que no permanece lagunas en nuestro desarrollo y estamos mejor preparados para recorrer los senderos de la vida sobre la cual nunca se pierde, pero donde a menudo se puede ir por mal camino.
Si la tarea es difícil para aquellos que viven solamente con odio o que están constantementeobsesionado con pensamientos que no pueden alejarse porque no hacen nada útil para esto, es relativamente fácil para el mayor número de entre nosotros. Que todos están entrando en, por lo que públicamente, y no uno, incluso uno que cree quela mayoría incapaces de voluntad, no pierden por completo su tiempo. Cuando la personalidad magnética comienza a desarrollarse, en unas pocas semanas para los más favorecidos pocos meses para los queno lo son tanto, se experimenta un mayor grado de amor propio un sentimie nto, consciente dignidad, la confianza en sí mismo que tiene ese miedo o aprensión que había cesado o al menos disminuir, hasta cierto punto. La esperanza crece si tuviéramos un poco, y comienza a venir si perdimos la esperanza de todo. Es una nueva era por delante. Con valor perseverante en este proceso de desarrollo, nos damos cuenta de que todas las cualidades anteriores crecen, y otros, que no, empiezan a manifestarse. A medida que la física y moral son siempre más o menos integrales entre sí, como y cuando se produce este cambio ni terno, se observa un cambio correspondiente de nuestro ser exterior. Nuestros cambios físicos en forma apreciable para todo el mundo; nuestro enfoque se hace más elegante, más seguro, más noble; la mirada es más potente, mientras que ser más suave y más agradable a los demás. Imponemos más. Llegamos a ser más comprensivo. Nuestra presencia es más agradable. Nuestro consejo es mejor escuchado y nos hizo más de lo que hace la investigación antes de que sea la influencia personal comienza a crecer y que requiere sólo crecen; que es la vida mental que deja alos niños que l egan a la adolescencia.Llegando a ser más conscientes de este desarrollo, podemos entender mejor lasgrandes verdades; empezamos a sentir que conquistamos nuestras facultades, nuestro destino está en marcha y que podemos dirigirla hacia el objetivo de que nuestra libertad moral nos permite elegir. Al continuar para conducirnos metódicamente llegamos a ser dueño de nuestras mentes como nuestros cuerpos, y todas nuestras facultades pronto servirá para cumplir con nuestros propósitos. El poder ganamos sobre nosotros se siente cada vez más en el medio ambiente que nos rodea, por lo que, aún sin intenció n directa, nos dirigimos a otros y entendemos que todos somos más propensos a la dirección que sabemos más dirigir nosotros mismos. Este desarrollo progresivo de nuestra personalidad magnética se acompaña de una sensación peculiar de la fuerza física y moral disponib le de forma a hacer. Es una sensación intensa de orgullo, una percepción íntima de nuestro valor real que nos hace más modesta, a medida que empezamos a sentir que es necesario para nuestra felicidad venido no hacemos algo por ella. No ve los enfermos, el desafortunado y lo malo en el mismo aspecto que había visto la primera, y que no piensa en la venganza para los que tratan de hacernos daño. Entendemos que todos seguimos el mismo camino para alcanzar el mismo fin; el infeliz y los malvados están estacionados en mora por debajo del otro en la escala de la evolución, y que si uno es ahora mejor y más feliz que ellos es que tenemos adquirida por el avance de los trabajos que van a ganar a su vez. Por influencia personal si no tenemos y aumentar si uno tiene ya más o menos, hay que realizar un trabajo aún mayor y más constante que desea al adquirir más rápidamente y en un grado mayor. Los ejercicios más insignificantes, que parecen en sí mismos la mayor parte extranjera al resultado que se obtendrán, seguramente llevará a través de la educación y el desarrollo del pensamie nto de la voluntad. Un campesino que se levantaba cada mañana a las dos o tres horas, dice Eliphas Levi, que iría lejos de casa para recogerlo al día una ramita de la misma hierba antes del amanecer, pude sobre él esta hierba, operar muchas maravilla s. Esta hierba es un signo de su voluntad y lo haría, por el mismo deseo, todo lo que él quiere que se convirtió en el interés de sus deseos (ritual de alta magia, Pág. 30).
La práctica absurda de la magia ceremonial y fórmulas extrañas que obstruyen los tomos, sin excluir el más grave de los tratados de magia prácticos no tienen otro propósito. El mismo autor afirma esta verdad enestas palabras: Todas estas cifras, todas estas obras similares a las figuras, todas estas disposiciones de los números y caracteres, no son más que herramie ntas de educación de la voluntad, que se fijan y determinan los hábitos. Sirven, además, que se enlazan entre sí enla acción, todas asl potencias del alma humana, y aumentan el poder creativo de la imaginación. Es decir, la gimnasia del pensamie nto ejercidas para lograr; Además, el efecto deestas prácticas es infalible como la naturaleza cuando se hace con absoluta confianza y perseverancia inquebrantable (Ritual, Pág. 75). Se desprende de estas declaracionesque la mayoría de las fórmulas son complicadas, más práctico parece ridículo y difícil de realizar, son más propensos a desarrollar la fuerza de voluntad. De una manera obvia, se deduce delo anterior que podemos, a través de la educación sonido, aumentar la energía de la voluntad y convertirlo en un gran poder ante el cual se puede obtener todo lo posible. Esto es lo que voy a tratar de hacer esto al hacer la educación accesible a todas las inteligencias. Los ejercicios son necesarios; Voy a reducirlos a su forma más simple y los clasificarán en el orden queme parece la mejor. La principal, aquellas que parecen más esencial, ya que muchos de nosotros se describen de forma metódica en muchos capítulos. Una última recomendación: - En primer lugar, los ejercicios pueden ser aburrido e incluso faliguants; y fue siempre, tienden a preguntarse si son realmente necesarias. Hay que tomar para hacer avanz ar el firme propósito de superar todas las dificultades, aunque sólo sea para dar satisfacción a la derrota, y nunca olvidar que tienen un doble propósito: 1 Aprender a pensar y la necesidad; 2. Desarrollar y regularizar Fuerzas. Después de un breve periodo de tiempo, el aburrimie nto y el cansancio desaparecen y ejercicios que parecía el más ridículo y más molesto se hacen con satisfacción, porque entendemos que sirven de gran alcance paragrande, conquisytar el domi io repite de unocon misdemasiada mo. En todos los casos, evitar la fati porque si fuera demasiado sobre todonse frecuenci a, sería conduci r ga, al desgaste. Los ejercicios se pueden hacer en cualquier momento del día o de la noche, y el más activo de nosotros encuentra, siempre, porque eso sería hacer10 a 12 minutos en la cama por la noche y que seacuesta mañana al levantarse, y casi no hay que ni siquiera puede dedicar unos momentos en el día. Se entiende que más se pasa el tiempo, más rápido se llega a la meta de sus deseos. Es absolutamente necesario que los ejercicios se practican regularmente todos los días, tanto como sea posible las mismas horas, y lo más importante, que no estamos perdiendo debido a una abstención puede perder todos os l beneficios adquiridos en varios días . Por otra parte, la consistencia es uno de los factores más importantes del hábito y la unidad que queremos tomar el cuerpo. Hay que recordar que no estam os hechos para nuestro cuerpo, por el contrario, es el cuerpo que es para nosotros es decir que elverdadero Ser que es el Alma. Ya que el cuerpo es la prenda del Alma sabemos; es el instrumento de que dispone para atravesar la vida física. El cuerpo tiene ciertas propiedades que nos permiten la dibujamos, moldearlo, de alguna manera, en nuestros deseos y aspiraciones. La principal de estas propiedades se utiliza para seguir una determinada línea de negocio sin desviaciones. De este modo, se forma un hábito bueno o malo, se sigue con satisfacción. Si queremos cambiar este hábito, decir una mala para el bien, que se resiste al principio, y luego se somete; y adquirido esta presentación, se sigue la nueva ruta con la misma satisfacción que escanea la última. Hay, para decidir esto, una cuestión de voluntad ayudado por una determinada dirección.Es esta propiedad automático que permite al alma a crecer con gran facilidad, en sustitución de un mal hábito con una buena, una calidad predeterminada, un vicio o una pasión por una virtud. Para lograr esto fácilmente, puse los siguientes capítulos en un orden progresivo y recomiendo princip iantes para estudiar, en primer lugar, de cerca, uno tras otro, los ejercicios dados en el mayor número de ellas hasta que fácilmente ejecutar; y luego seleccionar aquellos que mejor se adapte a ellos dejando a los otros. la
respiración profunda, la concentración, la meditación, la autosugestión y especialmente el aislamiento siempre deben continuarse sin interrupción. El autocontrol es el capítulo más m i portante, porque los que se deduce que casi no contienen orientación práctica para adquiri r la mayoría y el mejor.
II. - AUTOCONTROL Todo se compra y se paga. - Medios de adquisición. - La vista y el Insight. - La Audiencia. - El olfato. - El gusto. - El tacto y el nerviosismo. - Los movimientos, la conversación. - Basta con pensar en lo que hacemos. - Ama a tu vecino. - El gesto y al actitud. - Mire hacia adelante. - La respiración. - Influencia del medio ambiente. - Disfrute de lo que es bello. - El trabajo y el descanso. - El placer. - El respeto a sí mismo. - Ira. - Los usos y costumbres. - La moda. - Las tentaciones, las faltas y las pasiones. - Empleo del día. - Higiene de los alimentos, física y moral. - El arte de al crianza de los hijos. Ser es el dominio de un determinado estado de ánimo, la superioridad de la calidad y la potencia que puede lo quetodos querem os y nomovimientos, lo que queremos. nosa permi discuti nuestras yhacer controlar nuestros con elEsfinladefacultad ahorrarque energí para teel uso der latodas mejor manera.acciones Esta es la fuerza que, en todos los aspectos, pone al individuo que posee por encima de la otra; esta es la mayor parte de su magnetismo personal que puede atraer de forma natural las cosas buenas de la vida y rechazar el mal. Entendemos, sin embargo, que uno que es incapaz de controlar debe ser capazde dirigir a otros. Se debe, inevitablemente, siendo incapaz de superar las dificultades de la vida, a su vez en su favor la rueda de la fortuna, a la conquista de destino; de lo contrario, dice que no puede ser ef liz porque él torpemente gasta al s fuerzas necesarias su felicidad. Para entender mejor lo que el autocontrol, voy a indicar algunas de las características que distinguen a aquel que posee ungrado de alguien que no tiene ninguna, para comparar uno con el otro. El individuo que es dueño de sí mismo: -por 1. lo Mantien e la y mantiene todas al susmenos, fuerzastiene en casos de pelitoda gro. su Seenergía vuelve para aún salvarse más fuerte general es compostura porque entiende, por instinto, que reunir y que salvar a otros. Si esto esimposible, que se mantie ne en calma y tranquilizar a la muerte de sus mejores compañeros de infortunio. - 2. No es de extrañar cuando un ruido súbito se oyó cerca de él. - 3. Es sin miedo. Sin ser m i prudente, siempre es, audaz y valiente. - 4. Con audacia, sostiene la controversia, con frialdad analiza los pros ylos contras y nunca gana. 5. Se hace lo que quiere con su tiempo y de su persona, sin sufrimiento, nunca, la influencia de los demás. - 6. El sabe! Él es consciente de su superioridad sobre muchos otros, pero que no ve. Sencillo y modesto, sigue siendo, la calma, y este estado se refl eja en su rostro, en suactitud y en su forma, como un noble orgullo desprovisto de arrogancia. Satisfecho con su situación sea lo que sea, es una mierda, siempre, mejor salud, mejores resultados en todos los aspectos, y era lo que se necesita para l egar allí. - 7. Se necesita muy feliz, la diversió n y la distracción; y si se gasta más de lo que había pensado al principio, él no se arrepentirá. La porción completado, sólo piensa en la satisfacción que ha dado, y se elaborará sobre todo el benefic io físico y moral. - 8. Buena y considerado con sus compañeros, que alivia su miseria en sus medios; aconseja, anima y consuela, pero nunca se compadece más condenación,porque entiende que esto sería deprimirel y sólo serviría para admitir a los que sudesgracia es aún mayor que piensan.
- 9. Siempre tranquilo, que concentra su mente en su actuar a al vez, sin distraers e. Al ir a través de los periódicos para estar al tanto de la marcha del progreso, que evita la lectura de novelas, cuentos y una pequeña charla que debe interesar a nadie. - 10. Se cree que la vida vale la pena vivir. Es un estado que busca siempre para que sea perfecto. Aunque feliz y contento con su suerte, tiende sin cesar para mejorar su trabajo y sus aspiraciones. Por contra, el individuo que no es dueño de sí mismo: - 1. pánico, gritos y la desesperación en casos de peligro. Mediante la trituración de los demás, élsólo piensa en el vuelo sin buscar los medios, porque el miedo paraliza su razón. - 2. Él salta almenor ruido: crujido de una puerta chirriante de los muebles ... - 3. Tener miedo de todo, que es captado por el miedo ante la visión de una avispa que se acerca a él, pases de ratón o de un sapo que huyó. A menudo suelta, siempre es un cobarde. - 4. No apoyar al controversia, no puede hablar; tan pronto como uno no está de acuerdo con él, seenoja, se enoja y te insulto. - 5. Al no saber qué hacer oc n su tiempo, Fe correa, dirigido por compañeros en la que no iría. - 6. El no sabe! Tener ni siquiera es consciente de su debilidad, toma a menudo sus defectos de cualidades. Cabeza fuerte, altivo, arrogante y desagradable a veces, sucede amenudo, la emoción y el abatimiento, y este estado se refleja en su rostro. Se entera y trata de ocultarlo, pero se ve y se dice que "es falso". Se teme, constantem ente, infortunios que tal vez no tienen tiempo para conseguirlo. Analizar sus sentimientos, él espía el malestar más pequeño, que es, además, mirado, esperó, y, a menudo provocado. Si esto sucede molestias, se magnifica y se amplifica; este es el comienzo de la enfermedad. Siempre es insatisfecho consigo mismo y los que le rodean; sus asuntos no van, enfoque de la pobreza, pero es incapaz de hacer nada para evitarlo, porque espera que al s alondras asadas vienen de sí mismos en la tabla. - 7. Se temía defectos que no es capaz de superar. Si el gasto de dinero para el entretenimiento, lo lamenta y seguir pensando sin pensar que la distracción es necesario para él que cualquier otro. Si se cuida, el evento más pequeño aburrido es cuidadosamente etiquetados; que tiene su MSDS para ser reconocidos tan pronto como llega. Esta es al forma más segura de dibujar con rapidez. - 8. Siempre egoísta y torpe, que lora la miseria y la desgracia de sus semejantes, y sigue siendo, por su desolación. Compadecía, sus temores de las mayores desgracias, incluso sin la comprensión de cómo estos sentimie ntos son perjudiciales. Si les ayuda, les hace sentir que es porque están ennecesidad. - 9. Se pone toda al precipitación que utilizan innecesariamente su fuerza y nunca llega a tiempo. Se lee en el periódico que novelas, varios hechos, accidentes, crímenes y horrores de todo tipo que los editores sin escrúpulos escrito especialmente para aquellos que viven emociones no saludables. - 10. La vida que todavía está a cargo y que a menudo piensa en el suicidio. En cualquier caso, nunca es feliz, porque siempre está insatisfecho consigo mismo y con los demás. Le dolí a, cautiva, y ii no se siente el alivio que al contar sus males reales o imaginarios para cualquier persona que escuche. En presencia de ambos tipos que he elegido, no en la parte superior o en la parte inferior de la escala de la evolución, pero lo suficientemente lejos de estos dos extremos, entendemos muy bien que las personas son maestros del primer tipo de sí mismos, y que con buena voluntad, ellos adquieren rápidamente i'influenge personal a un nivel muy alto, porque ya están positiva y convertirse en atractivo. En comparación con ellos, los últimos son en mora, que son inevitablemente repelentes negativos, excepto para aquellos que todavía
están por debajo de su nivel. Su tarea será dif ícil subir a la parte superiordel terreno de juego. Se incluyen, en primer lugar, que muy poco que enseño aquí; y es sólo mediante la adopción de varias veces que van a tener éxito. Una vez que entiendan, poniéndose a sí mismo con valor a la tarea, ellos vendrán, también, para el control de símismos. Una vez allí, se puede aspirar legítimamente a los poderes que elmagnetismo personal puede dar todo. todo se compra y se paga. - Todos aspiramos a la felicidad que trae más altos y los placeres más puros. todo lo que podemos conseguir incluso más rápido de ol que aplicamos más; Pero aquí, todo se compra y se paga. En el dominio físico, la compra de una propiedad lleva con el dinero; en el campo psíquico, la facultad se pagan con pensamientos altruistas, puros y elevados. La idea es la de oro psíquica, que gana ensí por los deseos intensos y repetidos esfuerzos, a toda prueba la perseverancia, una voluntad indomable; y todas estas cualidades, que son hombre fuerte y atractivo, son a su vez el resultado del trabajo inteligente y prolongada. Las grandes adquisic iones son dinero en efectivo; que son caros porque requieren much o tiempo, la práctica repetida y mucho entrenamie nto. Cuando se tiene, todavía queda mucho por hacer; y sihemos descuidado pequeña, sigue habiendo una gran brecha para llenar. Por esta razón, creo que hay muchos beneficios para centrarse, en primer lugar, el último, que son fáciles de conseguir, ya que no requieren un tiempo significativo o ejercicios especiales, pero sólo el atención. En posesión de muchas pequeñas adquisiciones que son todas pequeñas victoriassobre sí mismo, que es, sin embargo, mejor preparados para hacer más grande. Sabemos que "pequeños arroyos hacen los grandes ríos", es decir, quemuchas pequeñas victorias equivalentes a uno o incluso varios grandes. Que va a ganar más deestas pequeñas victorias, más se va a confiar en usted, su pensamie nto será más activo y poderoso, su va a ser enérgico y fácilmente va a lograr sus ideales. significa adquisición. - Victorias ganan son numerosas. Consisten en el control de nuestros sentidos, nuestros movimie ntos, nuestra valentía y nuestra indiferencia, nuestros arranques de ira, el cambio repentino de nuestras ideas ones, nuestras nuestras faltas dudase yincluso nuestrosnuestros miedos más infantiles, nuestros veng anza odio et'dye,nuestras nuestrasdecisi pasiones, pequeños malospensami hábitosentos y mil manifestaciones de nuestra energía torpemente llevan nuestras fuerzas físicas, así como nuestras fuerzas psíquicas. Evitar este desgaste estas pérdidas, estas fugas es el secreto del éxito, la riqueza y la felicidad que todos buscamos. Entro, el establecimiento de la ruta de algunos controles que servirán como modelos para ganar el mayor número de victorias que son indispensables.Empiezo por el dominio de los sentidos, que termina con la de nuestros defectos y nuestras pasiones más violentas. la vista y al mirada. - La mirada tiene un poder formidable. Doma, somete o el encanto que nos rodean. Una mirada franca, penetrante y calma es el que hace que al mayoría de los servicios. Hay que acostumbrarse, por lo tanto, a mirar con honestidad, imparcialidad y con amabilidad, pero con firmeza, sin distracción de que usted fija. En la conversación, el hábito de mirar a su servidor, no con fijeza, pero con cuidado. Cuando hablas con él, utilic e el método de Turnbull, que es mirar a su entrevistador en la raíz de la nariz, entre los ojos como siestuviera usando su idea en el centro desu cerebro. Cuando él habla, mirar hacia otro ado l de desgaste en la parte ni ferior de su cuerpo, su pecho, por ejemplo. Esta importante cuestión se discute en el capítulo de miradas magnéticas. Recoger la opinión de las cosas bellas para admirar y preservar la memoria, pero no se detienen los feos. Piense a menudo la primera, no a segunda. audición. - Es absolutamente necesario para acostumbrarse a todo el ruido que estamos constantemente expuestos, no ser desagradablemente impresionado. Para esto, un poco de experimentación, seguido por el razonamiento, logra admirablemente.
- Ir a lugares donde se hace el rui do que no le gusta con una convicción firme de no ser molestado, y usted se sorprenderá de que otros más intensos que los que por ol general desagradable, ¿estás absolutamente nada. Si usted tiene mi edo a los truenos, abra la ventana en el momento de la tormenta, y le dirá que va a escuchar su más formidable estruendo sin temblar; y una vez más usted se sorprenderá de que no se ve afectada. Experimentar con los sonidos que puede producir. Tirar abajo una cacerola, cadena o cualquier objeto haciendo un sonido que por lo general un inconveniente, y verá que va a soportar muy bien. Razón con todos estos hechos, diciendo que no se debe temblar ante los ruidos más inesperados que antes de éstos, y que pronto será. olor. ol s olores como muchos de nosotros ciales. La fina con y penetrant de las- Casi flores todos y algunas frutas,agradables como naranjas, son suficientes para son los hiperjudi gienistas aconsejan razón, e olor mantenerlos alejados de la habitación. Por contra, algunos olores muy desagradables, tales como la cocina, donde fríe la cebolla, el ajo y el queso no son perjudicia les. Incluso diría que los carroñeros son robustos compañeros que ni siquiera perciben el olor que respiran en el ejercicio de su profesión desagradable. Si es así, puede obtener suficiente control sobre que no se vea afectado por el olor desagradable que no es perjudicial. Para esto, decir quecualquier olor de esta última categoría le m i presionará más. Este será el primer hito plantado en el camino a los Maestros de olor;Entonces, el experimento. - No huir los comedores de ajo, aparcar en la puerta de al cocina, donde fríe la cebolla, es permanecer en el queso más fragante y no salir de los fumadores cuando compartimento de tren que están con ellos. No digo que se acostumbre a estos olores suficientes para usted son agradables, pero pronto se vuelven indiferentes a usted. Los olores dediferentes entornos en los que están obligados a penetrar son suficientes para que usted pueda hacer numerosos, sin molestarle, las mismas pruebas, que siempre será coronado con el mismo éxito; y el papel desempeñado por su olor pronto ganado. el gusto. - Dicen que elgusto es el "guardián del estómago." Esto no siempre es cierto, porque si nosotros los compendios que es agradable, se convierte en enfermos de alimentos en mal estado que el s gusta, y nos envenenan con las setas venenosas que encontramos delicioso. Por contra, es muy bueno para aquellos que no les gusta horrible, si absorbe la creencia de la digestión. Aquí está unejemplo personal: -En Mi juventud, no sólo no le gustaba el queso, pero no tenía para él un horror como me alejaba de lo posible, no sé que tocar con el dedo y yo ni siquiera pronunció la palabra. No queriendo ser ridícula, resolví acostumbrarse a comer. Los comienzos no fueron fáciles; porque vomité con disgusto al tratar de tragar hasta la última chatarra. Luché para soportar el olor y el sabor ycomer una cantidad más grande. Una cosa que me sorprendió que no tiene fin, estoy totalmente de digerir. Establecer su dieta al regalar más énfasis en las verduras y frutas y acostumbrarse a comer lo quetodo el mundo come. Se esfuerzan por encima de todo para adquirir el sabor de los Maestros, a comer los alimentos que no le gustan, y pronto los ama, esta es la autosugestión. Hay ciertos alimentos que usted ama, que digieren muy bien, pero que las erupciones causa o molestias, siempre la misma. Es esta disposición en particular a algunas personas que Ch.Richet llamada anafilaxia. En este caso, hay que abstenerse. Esta abstención sigue siendo relevante, porque es una victoria sobre la gula. tacto y nerviosismo. - El tacto esel sentido que nos hace percibir las impresiones de contacto, tales como la forma y la consistencia de los objetos que tocamos; Nerviosismo, que es uno de los principales elementos de fuga o pérdida de fuerza vital, es una exageración morbosa de la sensibilidad general.
El nervosique que es impresionable e irritable en exceso, no dormir a la menor preocupación de que a menudo toma nacido en su imaginación;tormentos i1 a la espera de una nueva, que puede sermuy buena, y salta a la menor sorpresa. La atención, la reflexión, la buena voluntad, pocas experiencias insignificantes, el razonamiento asistida, eliminará el nerviosismo, no lo digo en unos pocos días, ya que todo el cuerpo se enferma debido a esto, pero en pocos meses. Se recupera físicas, así como moral; este es el comienzo de la audacia, la salud y la felicidad. Para que, en espera retrasado aún más, hay que decir, en primer lugar, que no hay que hacer nada para avanzar en su venida, debe esperar pacientemente; y luego, cuando se trata, no va a ser demasiado fuerte impresión: si es bueno y lo mejor, si es malo muy malo. Es firmeza es la energía y el coraje, cualidades esenciales para la restauración de todo su ser. Si la vista de un sapo es insoportable, lo toma en sus manos y decir: "Este animal es feo, pero no es malic ioso y no hace ningún daño. "Este razonamie nto establecerá pronto, por encima de cualquier reticencia. Para actuar de una manera similar para todas las causas dela irritabilidad, y el dominio de su nerviosismo pronto adquirida. los movimientos. - Cualquier acción muscular por el uso de la fuerza. Está, por lo tanto, es absolutamente necesario que sea siempre fuerte, no malgastar innecesariamente. Cada uno de nuestros movimientos voluntarios debe estar motivada por una intención definida para funcionar adecuadamente; y para eso, hay que poner la inteligencia. Para llegar allí fácilmente, debemos pensar sólo enlo que hacemos. Al cerrar una puerta, piense en la cantidad de fuerza que necesita para usar, y no lo haga justo. Estos son, sobre todo,movimientos involuntarios o espontáneas que deben evitarse, tales como la acción de convertir los pulgares alrededor de la otra, se muerden los labios, morderse las uñas, movimiento de cabeza, encogimiento de hombros , abrir y cerrar, chupar sus dientes, tamborileando con los dedos, tocando los pies, etc., etc., debido a que estos movimientos torpemente llevan nuestra fuerza y son desagradables a los que nos rodean. En la sociedad, no se ría oincluso sonreír a cada paso; es un signo de debilidad física y la inferioridad moral. la conversación. - No hablar de sus expectativas, sus deseos, sus ni tenciones y sus proyectos a los cuales usted es bastante seguro de toda simpatía, toda la confianza, todo el interés que se pueden usar ysaben que los verdaderos amigos son raros. Cuando esté un poco Maestro, su influencia personal comenzará a crecer y se le condujo naturalmen te a los que pueden ayudarle. Sobre todo, hay charla y quejas inútiles, ya que rara vez se encontrará con los que entienden sus necesidades. En la conversación, escuchar con complacencia su entrevistador y no criticar; por el contrario, le permitió creer que admiras. No trate de despertar su curi osidad; no se preocupen, pero siempre actuar con lealtad e incluso con una especie de familiaridad, sin tener que buscar la admiración le haría perder fuerza a su favor. El ejercicio, siempre es un serio control sobre sí mismo; pensar en cada palabra que dices, que tiene la comprensión clara y precisa de lo que se quiere expresar.Tratando de convencer, utilice el ojo central, y dije del dominio de la vista como para llevar su idea hasta el centro del cerebro de su contacto. Cuando él habla, no puedo repetir con demasiada frecuencia, no estar buscando también,y mirar hacia otro lado, para evitar sugerencias. Darse cuenta, siempre la máxima atención; y si, a pesar de esto, la conversación gira en torno a su desventaja, en serio pensar en lo que necesita para responder sin caer en el desánimo. Guarda silencio, la calma y no poner ningún tipo de violencia en sus estados de cuenta, porque cuanto más uf erte no es el que aprieta los dientes y tira ojos amenazadores. Sucede, a veces intimidante, pero nunca de convencer. No pensar sólo en lo que te hace. - La emisión de pensamiento requiere un poco de gasto de la fuerza. Cuanto más pensam os, y sobre todo, más dejamos que nuestros pensamientos vagan en varios temas,
gastamos más energía. Debemos, por lo tanto, moderar la actividad del pensamiento y siempre se centran en la acción del momento. Si usted quiere hacer dos cosas a la vez, todavía están mal hechos, mi entras que pasar más fuerza de la que se necesitaría para hacer muy bien uno tras otro.Un trabajador que no está interesado en su trabajo, escuchar a los pájaros cantando y trata de ver, o que se mira el reloj a cada momento, hace un buen trabajo y se cansa de espera para elalmuerzo, que no venir lo suficientemente rápido. Es una desafortunada que nunca probó la alegría y la satisfacción que da el trabajo realizado. El cocinero de su ventana, observando a los transeúntes y está interesado en lo que pasa enla calle, olvidar el asado, que pronto se queme. I desarrollar aún más esta importante cuestión; antes de llegar allí, tratar de pensar sólo en lo que haces, estarás en el camino que conduce al dominio de uno mismo. ama a tu vecino. - Sabemos que el pensamiento proporciona resultados definitivos, incluso fuera de al dirección en la que da a nuestras acciones. A medida que los pensamientos de la naturale za y atraer a los de enfrente repelen la naturale za, entendemos, sin más pruebas, como amor y bondad pensamie ntos atraen similar debido a nos más potente ymás adecuado para servir nuestros propios intereses. En un capítulo posterior, que abordan con mayor profundidad esta importante cuestión, sobre la que llamo su atención. Mientras tanto, en busca de alejarse de ti toda la malic ia del pensamie nto, el odio y la venganza y pensar sólo ser amable con los demás, amarlos y ayudarlos en la medida de sus posibilidades. Se le hará un ciento por ciento. Sé que para muchos de nosotros, es muy difícil amar a quien te odia y hacer el bien a los que te haga daño, pero ahy que intentarlo con todas sus fuerzas. Es decir, en primer lugar, la forma más segura para que sea mejor para usted. Cuando usted es capaz de devolver bien por mal, y el amor el que el odia, tendrá la parte más importante de la "auto-control" y se empieza a ser fuerte. el gesto y la actitud. - Los gestos que utilizamos y la actitud que tomamos juegan un papel importante vis-àvis otros y vis-à-vis a nosotros mismos.Un actor que es una persona famosa imagina que es el mismo carácter; él toma sus modales, sus gestos, su elevación; y, por imitación que se acerca a él. Cuando un perro esmolestado con gestos de ataque, elanimal lleva, en primer lugar, disfrutar de este juego, defendiendo y atacando, pero después de algún tiempo, finalmente admitir que la batalla es real, que muestra sus dientes y amenaza con morder si continúa. Los niños, los ancianos, los idiotas y los que han debilitado física y moralmente, se comportan de la misma manera. Sabemos que todo aquel que esmelancólica y soñadora, debilitado o enfermo, caminando con un pesado e inestable, con la cabeza hacia abajo, como para ocultar su cara tri ste. El que es robusto, alegre y satisfecho de sí mismo caminando por el contrario, no es un gesto claro, alto y elegante. La primera inspira lástima, segundo envidia. Disfrutar de estos ejemplos naturales. No abandonar el sueño y la experiencia de lo posible con las ideas de Gaite, esperanza de éxito, valor, amabilidad; y caminar cabeza en alto con orgullo y confianza en ti. Cuando se apuesta, sus gestos y suactitud, firme y decidida, para mostrar los que escuchan ustedes saben lo que dicen. No sólo los que ve y oye usted tiene más confianza en ti, pero estas formas de ejercer una gran influencia a sí mismo. Siempre, incluso cuando usted estásolo, una actitud correcta, tranquila y digna, sin deformaciones ni rigidez, mientras se esfuerza por hacer quela expresión que se realiza de forma natural ver algo agradable. Es bueno para practicarlo, aunque sólo sea una vez o dos veces en el día. Esta es al autosugestión hace un gran servicio al hacer que sea más fácil. mirar hacia adelante. - Esta expresión Mulford significa que tengas que olvidar el pasado y sólo piensa en el futuro.
"Cada día muero", dice St. Paul, con ganas de entender que parte deella fue ayer se rechaza fuera de él, y que parte desgastada, de por sí, se sustituye por una nueva y mejor y más útil. La serpiente cambia de piel, plumas de aves Exchange y hojas del árbol. Nuestras células residuales se disocian y se liberan exterior por disimilación, para dar paso a más vigorosa. Debemos hacer lomismo con nuestros pensamientos. Buscar, por lo tanto, hablar de la mayor parte de su pasado para centrar su atención en el futuro a sus proyectos y sus aspiraciones. Recuerde, por encima de todo, los malos momentos de su vida, los recuerdos dolorosos que aún pesan sobre usted yretrasar su evolució n. Recuerda sobre todo que algunos malvados villa nos fueron capaces de ti; y en lugar de desprecio y hasta el odio que otros pueden tener apra ellos, pensar sólo les hacen el bien, porque está en mora que no pueden pensar o actuar correctamente. La respiración es una de las funcio nes más esenciales para la vida; Cuando se detiene, que es la muerte inmediata. Si respiramos mal, la enfermedad viene sobre nosotros. Este es el princip io de consumo, asma, enfisema y muchas otras condiciones. Respirar profundamente, es el signo más visible de la salud física, intelectual y moral. Además, en términos de la respiración protonde, Desarrollo este tema que se relaciona directamente con una de las funciones más importantes del cuerpo. Que usted sea guiado allí, hacer todos os l esfuerzos para respirar tanto como sea posible, tanto en reposo como en el trabajo, y usted cosechará beneficios considerables. Cuando usted está bajola influencia de una idea que obsesiona, hace r varias respiraciones profundas solamente que el pensamiento, y la idea de desaparecer rápidamente. influencia del medio ambiente. - El medio en el que vivimos tiene una gran importancia en nuestro físico, intelectual y moral. Debe ser adecuado para nuestros gustos, nuestras necesidades, nuestras aspiraciones. El punto de vista físico, cualquiera que sea la medida y cómodo queella, nuestro hogar deben ser claros, expuestos y biencapaces ventilado. En las grandes es mejor quedarse los pisos en la planta baja.alSisol somos de vivir en el campociudades, es preferible, ya que el aire en es más puro. superiores Una pequeña casa casi aislada, con un jardín cultivado por su gusto es una gran parte de ol que cada uno de nosotros puede legítimamente que desear. El punto de vista intelectual, hay que buscar el cortejo de algunos amigos comprensivos, más desarrollados que nosotros, porque nos tomamos ventaja de su superioridad, como si somos inferio res en detrimento nuestro, proporcionamos los componentes de desarrollo. No pierde nada, o muy poco, pero nos estamos moviendo más lento. Las plantas y los animales se adaptan fácilmente a las condiciones ambientales en las que se colocan; pero no ocurre lo mismo con nosotros porque el elemento psíquico juega un papel considerablemente mayor que en casa. Joven y fuerte, apoyamos un entorno que no nos agrada; pero el viejo se marchitan y mueren antes de la hora que al naturaleza les había fijado. Por lo tanto, si uno lleva un viejo granjero y debilitado desde su pueblo a la ciudad, en un ambiente de artistas y filósofos, no se adapta a este nuevo entorno, porque los pensamientos no pueden armonizarse con los de los que le rodean. Hacerlo, todos sus esfuerzos para crear un ambiente que te gusta, no salir cuando se está cansado, tomar para ir a otra parte del resto que le falta. Deje este momento de la segunda mitad de tiempo es una necesidad, ya que está saturado no sólo sus pensamie ntos, sus deseos y sus aspiraciones, pero también muchos pensamientos, deseos y aspiraciones de quienes le rodean. Eso es lo que te hace trabajar por lo general mejor que en ninguna otra, y no podemos descansar adecuadamente. disfrutar de lo que es bello. - Son las personas que, sin ser indiferente, ven todo ol bueno y bello, ya que parecen estar por encima de eso es feo y malo. Otros, como si hubieran nacido en el barro y habían crecido allí sin ser capaz deseparar, sólo ven la suciedad, defectos, y el lado desagradable de sus compañeros, nunca ven sus cualidades. A primera vista, descubren todas las imperfecciones del entorno enel que entran sin ser
impresionado por lo que puede ser debueno, de bueno y bello. No les gusta la casa, porque todo parece su oscuro y desagradable. El primero, que son optimistas son felices en todas partes, porque simplemente lo que tienen; mientras que otros, siempre pesimistas temen constantemente, infortunios que sin duda atraen a una fecha más o menos remoto. Deberán tener, nunca, que una felicidad relativa, ya que siempre quieren lo que no pueden tener nunca. Que los que se reconocen como pertenecientes más o menos a la última categoría hará todo lo posible para ver las cualidades de las personas y las cosas, porque si mal que sean, siempre tienen algo bueno, agradable y útil. Provocando de cualquier persona, evitan hablar de sus imperfecciones y defectos, para discutir las cualidades que se dará cuenta; porque, usted puede estar segu ro, es nuestros defectos que nos hacen ver las faltas de los demás, y nuestra atención a las imperfecciones de los demás, tenemos la nuestra. Veamos, por lo tanto, para descubrir todo lo bello, el bien y el bien, aunque sólo sea que para desarrollar en nosotros. trabajar y descansar. - El trabajo es esencial para el desarrollo y la conservación de nuestra energía física y psíquica. Que los que son favorecidos por la fortuna se necesitan trabajo inteligente, ya sea caminando, en bicicleta, gimnasia, natación, esgrima, boxeo, a condición, sin embargo, no empujar la uno de estos deportes a sus límites extremos, para convertirse en un campeón en la competencia, ya que el desarrollo anormal de algún grupo de músculo s se debilitan todos los demás; y los que son obligados a trabajar - esto es, denuevo, más feliz - elegir libremente una profesión en armonía con sus gustos, habilidades, y confiadamente que trabajan en él. Pero si el trabajo en sus diversas formas, es esencial, hay que detenerse a empo ti debido a la fatiga agota el cuerpo. Esto es lo que indica que hay que tomar el resto. La actividad y resto se suceden, por otra parte, regularmente por todas partes en la naturale za. Invierno sigue al verano, día y noche, dormir en la noche anterior. La vegetación no siempre está activo; plantas de sueño, la tierra misma está cansado ysu producción disminuye si no lo dejó descansar. Estamos trabajando todavía, régulièremenl. que alrededor de un tercio de la jornada; pero el resto no fue lo suficientemente largo porque después de un cierto número de días de actividad, necesitamos descansar un día entero. Es por esto que los Judios pasó descansando en sábado, que la Iglesia, heredera directa de la religión, pasa domingo, y que las leyes sociales requiere el trabajador de un día libre a la semana. Este día no sólo es necesario para el cuerpo, sino que es esencial para la mente que busca nuevas ideas, y también como dijo Mulford, "Pensamientos frescas". Pero que el resto se calculará y que después de un largo período de trabajo duro, cuando se cede poco tiempo para completar resto. Los comerciantes ricos que salen del negocio para vivir bien y no hacer nada son a menudo víctimas de esta ley natural. Yo sabía que un carnicero "fuera del negocio" a la edad de cuarenta años, que dijo: "Durante quince años he trabajado y vivido demasiado demasiado malo; Hoy en día, con hermosas anualidades, quiero vivir y no hacer nada. "Después de seis meses de vida inactiva con excesiva de alimentos rociado con vinos y licores generosos que también es fuerte, el apetito, intensa en un primer momento, se había convertido casi en cero, porque el hombre fue devorado por dispepsia. Sus noches de insomnio se gastaron en terribles pesadillas; la congestión y sus consecuencias fatales lo amenazaron; declaró la gota, ya que su cuerpo estaba recibiendo demasiado para lo que gasta. Así que la enfermedad ocupa, y la muerte prematura fue avanzando rápidamente. Es en este estado que él vino a mí para que restauresu salud. Habiendo examinado y oyó, le dije que sólo él podía curar. Él contestó que no tenía hijos, que quería vivir para ellos y para él; y, para esto, que accedió a hacer lo que fuera. Le aconsejé, en primer lugar, para observar un conjunto de dieta vegetariana a su apetito, no comer nsi tener hambre, beber sólo agua, y disfrutar de lo mejor de sus fuerzas a una el trabajo muscular moderada. Comprendió que su salvación estaba en el plan y se comprometió a observarlo. Después de unas semanas, la dispepsia se había deteni do y había vuelto el apetito, el sueñ o era mejor y prometió la salud. Le
aconsejé, a continuación, para ir progresivamente hasta alcanzar una dieta trabajo muscular casi definitiva y progresiva. Se compró una propiedad de arbolado en el bosque deBondy va a poder défricha para el cultivo. El resultado fue completa y su salud se convirtió en lo más perfecto posible. Al dar este ejemplo como modelo, agrego: cualquiera que sea su situación fortuna, acostumbrarse al trabajo y de descanso; No sólo va a ser feliz y.sana, pero se gana una de las herramientas más valiosas que conducen el auto-control. el placer. - El placer es la satisfacción de un deseo. Si este deseo es genuino, se deben cumplir, pero, aún así, elegir un tiempo para esto y nunca ser un esclavo. En primer lugar, disfrutar de todo lo que dice, todo lo qu e haces y todo ol que se propone hacer y decir. Disfrutar de comer, trabajar, caminar, descansar, y si usted piensa solamente disfrutar de ella, se beneficiará en gran medida. Luego de vez en cuando, divertirse deliberadamente; y sus horas y días libres, ir a conferencias, teatro, cafetería, iglesia, si te gusta, y que volverá con "ideas frescas" y que utilidad le servirá muy bien si fueron capaces de elegir temas ni formativos y reconfortante. Aquí es imposible aconsejarle, como un placer útil, lo cual está bien el uno al otro la aftiga.Cada uno de ustedes debe, por lo tanto, elegir las siguientes disposiciones, los gustos y necesidades, en funció n de su grado de elevació n en la escala de la evolución. te acompañen. - Hayque respetar a los demás, pero hemos llegado plenamente cuando somos dueños bastantes para respetarnos a nosotros mismos. Cuando "se baldosas cae en la cabeza" y que puedes no con el propósito de sus deseos, no tratarle torpes o estúpidos, ya que ponerse en un estado emocional malo que atrae torpeza y estupidez. Pensar con calma sobre lo que el sucede a usted, buscar la causa, y pronto se dará a en tender que esta es asu ignorancia y falta de experiencia, como en la natural e za, no m hay debido efecto . Usted sólotodo tendrá que aprender;y cuando usted sabe ejor,ningún que sinefecto dudasin va causa a legary sin a laelmeta de sus deseos, sobre si son razonables y si la realización agraviado persona. La ira es una potencia extraordinariamente destructiva. No sólo rompe eluno enojado, pero profundamente perturbada que recibe los efectos. Hay que saber que esta emoción, de todos violenta, dando lugar a vibraciones energéticas de nuestro cuerpo astral que nos sacuda y tenem os, cada vez más, un nuevo acceso que con eltiempo se convierta, de alguna manera, automático. Cuanto más uno se enoja, más fácilmente lo pone, con diseños cada vez más insignificantes, y se vuelve incapaz de resistir. Siempre trastorna nuestra circulación nerviosa trastorno del sistema, la digestión y asimilación; y, a veces estos problemas son tan intensos y tan rápido que determinan un derrame cerebral que puede conducir a la ceguera, sordera, afasia, a la locura, a la hemiplejía, e incluso el muerte súbita. Teósofos representan la ria en forma de líneas rojas, agudo, lanzándose a quien las transmite a la persona que los recibe, alastimar realmente su sistema nervioso. El color de estas características es real, porque en la corte, los cargos de ira de "asalto" siempre se defiende diciendo: "Me insultó;Vi rojo y me golpeó. "La lesión como resultado de accidentes cerebrovasculares es una lesión física, pero al lado de aquél, los rasgos invisibles que él ha puesto en marcha un astral lesión más grave, y en todo caso más difíc il de curar. Hacerlo, todos sus esfuerzos para resistir la ira. Si, por ejemplo, se discute un asunto de interés y su pareja se molesta y enfadada, hacer todo ol que pueda para mantenerse Maestro de ustedes; y si, en algún momento, la discusión se vuelve más aguda, que temen salir de su calma, sólo decir esto: "Mi ami go, que no nos puede escuchar en este estado, vamos a volver allí"; y darse de baja. Solo tiene que elegir entonces a sí mismo ahora que usted aparece más favorable para continuar la discusión en la que usted se preocupa de preparar que, como heindicado en el tratamiento de la autosugestión.
usos y costumbres. - Las ovejas de Panurge fue ot do hasta el final, donde el primer pasó. El rebaño humano hizo la misma búsqueda sin razón .Siguiendo la ruta establecida por la rutina, ni siquiera preguntamos dónde los caminos más cortos que conducen a la meta que queremos alcanzar. Es así como hábitos, usos y costumbres se perpetúan desde la época de os l galos, griegos y romanos. A partir de estos usos, no es un bien que debe ser preservado, y los malos que se rendiría. sin usted no piensa: ¿y si pensamos en ello, todavía los seguimos para evitar el "qué dirán". Sé que la gran mayoría de los que el an este párrafo no tener nada que ntender e lo que escribo, ya que sus ojos y oídos no están abiertos a eso. Esto es, talvez, no para lamentar, porque la evolución caminando lentamente y todo lo que sucede en su propio tiempo. Todos los reformadores han sido criticados y muchos de ellos fueron condenados. Sócrates bebió lacicuta; y, después de demostrar que la tierra se mueve, Galileo había declarar descaradamente que es ni móvil en el centro del mundo. Es cierto que, con elfin de superar la rutina y los prejuicios, para romper deliberadamente con los usos y costumbres de miles de años de antigüedad, si la locura no toma ellugar de la razón, la novela debe tener suficiente fuerza , la calidad suficiente para no sucumbir a la crítica, el sarcasmo y la burla de todo lo que está por delan te. Y si digo lo siguiente, es decir que se comprometan a hacer todo lo posible para ganar fuerza, cualidades que aseguran el autocontrol. - Todavía se utiliza en muchas familias devotas, "dedicar azul y blanco" niños enfermos que se perdió y se cree que securaron después de al oración a la Virgen o un santo cualquier. La oración pone alcreyente en la condició n mental extraordinariamente poderosa para obtenerlo, siempre se invoca la intervención de carácter, sin darse cuenta de que sólo él esel autor, yque si él abordado la misma oración a una entidad imaginaria, un animal, un árbol, que obtendría el mismo resultado. Y, ya que gracias a la real durante o imaginario ha invocado creyente se comprometieron a vestir al niño "mila gro" en azulentidad o blanco muchoque tiempo, a veces elsiete. Si muere, el niño y el jurado sigue siendo débil y lánguida, cuando podría ser fuerte y saludable, para la memoria, perpetuado por la visión de este color atrae pensami entos enfermos que se adhieren a lo dominan y afectan como una maldición real. Si tienes fe, orar porsanidad, pero obtiene ya no piensan que la fortaleza. Tan constante como costumbre general es que estamos de luto a los muertos que nos son queridos, y para perpetuar el dolor, lloramos porciones. No sólo los muertos viven, pero desde hace mucho tiempo que permanezcan en contacto con nosotros y nos pueden ver, oír nosotros, nosotros entender; en todos los casos, reciben impresiones, sobre todo cuando son afiladas y que se relacionan con ellos. Ahora bien, sila tristeza, afectamos la dificultad; las relacionamos con nosotros y con el mundo que les queda, y se demora, por lo que su evolución. Así que hay pesar perjudiciales; pensar en ellos con respeto, amabilidad, amablemente, con resignación; enviarles pensamientos de valor, esperanza y amor; y si tenemos fe, orar por ellos; por lo tanto, vamos a servir útilmente. El dolor no es,por lo tanto, no se ju stifica; pero si ol era, él se desarrolle íntegramente en el corazón. Llevados externamente, a menudo es egoísta e hipócrita, ya que busca la aprobación de aquellos que nos ven, incluso aquellos que no nos conocen, no tienen ningún interés para nosotros. Así que haga su mejor esfuerzo para mantener la calma, confianza y tranquilidad antes de al muerte de los suyos; ya pesar de al costumbre de no poner en la ropa de luto.
Moda, siempre ridícula y mortal para los que siguen obstinadamente sólo benefic ia a un pequeño número de fabricantes que explotan nuestras debilidades; siempre es caro y tiránico, no cumple los requisitos de la salud y de la razón. Los guantes, que parecen haber sido creada para proteger las manos del frío, están allí cuando está caliente, como para ocultar una enfermedad. Los perfumes, incluidas las mujeres abusadas y algunos hombres afeminados, no sirven para darles dolores de cabeza, y admiten que bien podrían ser utilizados para ocultar olores desagradables y persistentes naturales. Me referiré más adelante. El hombre que quiere adquirir el autocontrol evita el "gran forma" sombrero que se lesionó la cabeza y cuellos apretados estrangular cantidades. La mujer, especialmente polvos cuandoque sonempâtent jóvenes, su evitarostro, el corsé que aplasta y deforma ylas faldas demasiado estrechas que avergüenzan, colorantes que dañan el cabello; y ella sabía bien que preferimos con su olor natural; ella se siente, siempre, la buena salud y cuando ella no es más bello que cuando está en su verdadera luz. Por último, repetir que mi único objetivo es llamar la atención sobre el autocontrol que cada uno de nosotros debe accruérir, tarde o temprano, añadí: evitar extravagancias y las barreras que son tan costosa e innecesaria, y aprender a que el pelo, para poner sobre ti y te visten higiénicamente dentro de sus medios, sus gustos, sus necesidades, y sobre todo de acuerdo a su razón cada vez mayor, sin temor a "qué dirán". tentaciones, defectos y pasiones - La tentación es un pobre tipo Desire, un "demonio " que nos impulsa a buscar placeres gruesas y con frecuencia poco saludable que los neumáticos se degradan innecesariamente el cuerpo y el alma en lugar de la plantear. La tentación de la fuerza es grande. Realizar El deseo esla consecuencia es "la primavera para despertar" (Turnbull). Pasar esta fuerza es establecer en nosotros un equilibrio inestable que neutraliza la voluntad. Todo en la naturale za obedece a las leyes de la polaridad. Cuando una chispa,una nube de tormenta en la forma de un rayo, una cuota de corrienteeléctrica del punto más condensada, la más positiva para ir alpunto más enrarecida, la más negativa. Esta es la teoría de las corrientes eléctricas, que rige las actuaciones magnetismo humanos y las leyes se aplican a las tormentas psíquicas. Satisface un deseo, es hacer que la chispa está gastando innecesariamente nuestra fuerza psíquica. Las pasiones sontentaciones violentas, casi irresistibles deseos, defectos horribles que están animados por una fuerza terrible, comparable a la de huracanes que rompe todo lo que encuentra a su paso. Para superar los defectos y pasiones, hay dos métodos: uno, directa, lo que quiere decir "sí, quiero"; la otra, donde el deseo juega un papelindirecto.El primero es el método heroica, que sólo tiene éxito más fuerte y más equilib rado en todos los aspectos; la segunda, a todo el mundo, es la de no atacar a enfrentarse a una pasión que queremos ganar, no tratar directamente para deshacerse de, pensar nada más y su sustitución por otro. Una comparación va a entender esta verdad: un agujero en un trozo de madera se llena con un ancla. Al poner otra clavija del mismo tamaño en lugar de la primera, no hay espacio disponible. "Un pasador empuja a la otra," dice un viejo proverbio. Pero su cerebro es la pieza de madera, el agujero, la ubicación de la idea, y el tobillo, la pasión misma. Si se pone en el lugar de ella una pasión de buena cali dad, este último, persiguiéndose unos a otros, toma todo el espacio disponible. Esta comparación también es válido para dos pasiones opuestas a los tobillos de la pieza de trabajo. He aquí un ejemplo: Un pintor joven que, aunque muy inteligente, no era en él la materia de los grandes artistas, ganó con gran dificultad su vida. Anarquista sin saber porqué, se fue regularmente a las reuniones de este tipo, teniendo a menudo la palabra y animó a los compañeros por los argumentos que parecían convincentes. Partidario de la acción directa, si él no ejerció sí mismo, se recomienda seriamente y aplaudió cada una de esas acciones.
De doce a quince años, sus ideas fueron firmemente detuvieron. A pesar de eso, un día que se refleja en donde le podría dar lugar, reconoció que eran nal i canzables, y tomó, en la resolución de abandonar este camino. Para su determinación de ejecución, se fue la misma tarde, en la reunión habitual y le dijo a los compañeros de asombro que dejó de ser un anarquista, los vería más, y buscó otra manera. Estrechó la mano de los que le querían su muy tierna y se fueron. Su resolución fue bien recibida. Al volver a casa se fue a la cama, pero no podía dormir. Al día siguiente, desorientado y molesto, que no estaba tentadoa tocar los pinceles, y vagó durante todo el día como "un alma perdida", sin pensar siquiera en la alimentación. Los días pasaron por lo tanto, y pronto, el insomnio persistente, falta de apetito y el nerviosismo comenzó su salud robusta a la más terrible prueba. A través de las calles zancadas, aturdido, evitó todos sus viejos amigos y no buscó más. Cuando regresó a casa, que tenía delirios, alucinaciones terribles pesadillas, y deseos suicidas. Después decuatro a cinco semanas de tres partes loca, que era entre dos alternativas: bien a entregar en cuenta que, inevitablemente, dio como resultado, o convertirse en anarquista a su pesar. Querer vivir, él vino a mí para que restaure su salud, y yo le doy consejos. Eso fue en 1898. Rápidamente me calmé y le aconsejó que, en lugar de las ideas anarquistas, ideas opuestas, filosóficas o de otro tipo, ycentrar su pensamie nto en ellos para seguir funcio nando. Ya se consideró; y mientras vacilar, dijo, "Creo que he encontrado una manera de llenar el vacío en mí; Creo que si yo me convirtiera en el lado de la religión, que sería salvo;pero no tengo fuerzas. "Le animé a poner esta dea i en ejecución, con confianza y sin titubeos.Parecía, entonces laspersonas que frecuentaban la iglesia, asistieron al mismo; y cuanto Clovis a San Remi, "la quema de lo que había adorado y adorándola había quemado", que pronto se recupere totalmente la salud física y mental con la tranquilidad más perfecta. Después de unos meses de dedicación excesiva, el razonamie nto en la medida de colocar la exageración religiosa como utopías revolucionarias.Teniendo compasión de todos los exaltados, y hacer que nunca llegará a ser un gran artista, modestamente comenzó a modelar y copias, y ganó gran parte de su vida. Doy ejemplo noEn hacer Es aplicable a todas las heroica, malas pasiones eremos con buenaseste sensaciones. lugarteoría. del método de la fatiga inútil incluso que uno qu que tiene reemplaz éxito, elarlo método que acabo de describir es fácil para todos, a condición, sin embargo, que el cuerpo no está acostumbrado, como en el alcoholismo crónico, por ejemplo. Una pasión conteni da por la voluntad directa no se destruye;debido a la anergia, que anima a cada momento amenaza con reaparecer en cualquier forma. Conociendo esta energía, lo que tiene que hacerse con el fin de dirigir a su gusto. Cuando se rompe con una mala pasión, están haciendo la mayor atención, no tenga miedo a caer, y se puso en su lugar para llenar el vacío que iba a hacer una especie de pasión opuesta a usted pensar constantemente. Obtener un ideal de esta nueva pasión, se centran tod os sus pensamientos sobre los beneficios que su experiencia positiva; y si, después de unas semanas, había todavía una reminiscencia de la antigua es que el agujero no está com pletamente cubierto por el nuevo tobillo. Insistir. Para cazar la vieja idea, hacer un poco de respiración profunda, la concentració n, la auto-sugestión, la transformación de las fuerzas, para garantizar con mayor vigor la nueva di ea, y pronto legue allí. Antes ni cluso se vienen totalmente, usted experimentará una sensación creciente de la autoestima y la dignidad, la consecuencia lógica de la fuerza física y moral que ha ganado. Este poder no es imaginario, ya que se mostrará en su postura, en sus modales, su actitud, y los que lo rodean se comportará mejor hacia usted lo quelo hacían antes. Por lo tanto, tomar y mantener el hábito de no desear la aprobación y no aceptar la alabanza que la chispa. "¿Le sugiere que no te alabamos," dil, con razón, el autor del arte poético. La aprobación y elogios por igual, de hecho, gran parte de la adulación. Si usted entiende esta verdad, meditar fábula moral La zorra y el cuervo, que aprendieronen los bancos de la escuela: "Cada adulador vive a expensas de los que escuchan. "
Sé sin vanidad, para el hombre fuerte que realmente hizo algo bueno, bueno yservicia l en todo siempre es sencilla y moderada. No se impaciente, como la impaciencia lleva a la ira que puede ser desastroso. No apresurarse a introducir un nuevo lugar común que se aprende antes que otros, ya que son la chispa que le pone en un estado vis-à-vis la inferioridad de ellos. La gula y tratar, "placeres culpables" gastrónomos son costosos defectos que siempre son perjudiciales para la salud. Habría que para esta última razón, los que quieren llegar a ser dueños de sí mismos debe deshacerse de a cualquier precio. Casi todas las reformas del carácter son relativamente fáciles de obtener; no hay mucho que pensar, sin ni siquiera tener que oponerse asus ideas de un tipo diferente que sean necesarias, en los siguientes casos: El escándalo de la pasión, el odio y al venganza, se oponen a los pensamientos de bondad y amor; usted ya sabe la razón por la que se discutirá más adelante. Una tristeza y la melancolía, se oponen a los pensamientos de Gaite, esperanza y satisfacción. Un perezoso, se oponen al valor y la actividad. Un miedo y timidez, se oponen a la audacia y la confianza en ti. El nerviosismo del artista, siempre presionando al entrar en la escena, disminuye gradualmente con el razonamiento, y especialmente antes de los primeros aplausos como se pone. Se puede ilberarse por las ideas de valor y confíe, por el pensamiento centrado en su éxito es habitual, por una respiración profunda, y en especial por las repeticiones que tiene que hacer con antelación, como yo sugiere en el tratamie nto de la autosugestión. Si falla la energía psíquica en realidad, se puede obtener mediante la práctica de la transformación de fuerzas. Los celos debe ser clasificada entre las mayores deficiencias, porque le hace infeliz celosa tanto como la persona envidiada. En segundo lugar, y esto no es el menor efecto de los celos, estar constantemente a otro reproches inmerecidos cónyuge celoso, se expone al pronto precisamente porque su pensamiento y sus letras, que inevitablemente da la idea. Tan que trata de oponerse una natural e za opuesta la doy pasión, elFiduci ario,se por ejemplo";, ypensar decircel a oalsopersona envidiada: "No atengo su confi anza, lo sé;deTe el mío, porque ol merece que el y compromiso se hace, lo que sea necesario para mantenerlo. Un hábito de fumar que finalmente envenenar el cuerpo y conducir a enfermedades incurables como el cáncer de los fumadores, se oponen al razonamiento; y, si es necesario, uno o otro hábito que elija, tales como, por ejemplo, cigarrillos caros Raspail alcanfor. Algunos fumadores pesados pierden este hábito reemplazándolo con el de tabaco. Este es otro defecto, pero es más económico y menos peligrosa. Se puede entonces perder el hábito del tabaco tabaco resopló alcanfor en polvo. Una vez allí, el hábito es muy fácil darse por vencido, porque estos diversos cambios han reducido significativamente la intensidad de la tentación. Es incluso pasiones más peligrosas, como el vino o bebidas fuertes, que hacen que un alcohólico que abusa, incluso sin emborracharse. El alcohólico, en un grado pequeño, puede separarse y seguro con su pasión; pero cuando él está en un nivel más avanzado, el hígado está gravemente enfermo, tiene que actuar lentamente, porque el vino y, en especial, el alcohol, venenos aunque todavía en pie, se hizo aquí la comida necesaria. Es entonces necesario reducir gradualmente la cantidad consumida al día, hasta que podamos eliminarlo por completo; una semana para aquellos que son de bajo contenido alcohólico, de dos a seis para aquellos que son más, debido a una supresión repentina podría tener inconvenientes graves de salud. Muchos comerciantes y representantes se sienten obligados a beber en exceso a las necesidades de su negocio. Es muy fácil de evitar los l amados aperitivos y digestivos, tomando jarabes, y mejor aún, agua, diciendo, "Estoy enfermo; mi médico prescribió, y me encuentro muy bien. "
El borracho se debe resolver a acer h lo mismo. Es más difíc il para él que para ol s anteriores, porque la tentación, considerablemente más fuerte tiene a menudo, el entorno en el que se encuentra. Después de haber disminuido gradualmente "gafas" si no teme ser capaz dellegar a suprimir todo lo que tiene que salir del centro durante unas semanas y tomar contactores. con las personas templadas, siempre pensando sólo beber agua y leche, que es aquí, excelente contra el veneno. Estos pensamientos y acciones añadidas a los pensamientos de la razón y de la Salud, es el tobillo que debe llenar el agujero de la vieja pasión. Para la adicción a la morfina, como la pasión sofocante y aún más terrible que la embriaguez, proceder de una manera similar. reducir gradualmente las picaduras, reemplazándolos con alimentos sólidos: el buen vino, café, incluso el alcohol, ajenjo e infusiones centaurea para estimular el apetito;ejercicio al aire libre y un trabajo manual o intelectual en la que se absorbe en el momento de la tentación. Repito: no pensar en la pasión ni la idea de deshacerse de, puesto que perpetúa la memoria, pero establece la medida de lo posible, sus ideas sobre un nuevo ideal que se busca ya para darse cuenta por completo. El fumador de opio, al cocaína subastador, bebedor de éter, comedor de hachís o consumidor de heroína en cualquier forma viajará Masters de su pasión de una manera similar, pero a medida que para encontrar que es muy difíc il, que va a practicar, siempre que sea posible, la autosugestión, la respiración profunda, la transformación de la fuerza, la concentración, la meditación e incluso el aislamiento. La comida más poderoso físico-psíquica para restaurar las funciones fisiológicas de equilibrio en el borracho, el adicto y todos los "fans" de este tipo de drogas, es el magnetismo, especialmente si se realiza por un hipnotizador saben los secretos de su arte. Pensando en alguien sabiendo pensamiento puede llegar muy rápidamente curaciones sorprendentes. Cito uno en mi librito sobre Acciones distancia psíquica a la que me refiero al lector. el uso del día. - Para facilitar la aplicación de lo dispuesto en este capítulo, que se desarrollará en la siguiente, es necesario dar, sobre todopara los principiantes que trabajan para mantenerse a sí mismos, una idea de la utilización de cada uno día. Tiempo de funcio namiento sin interrupción y se está trabajando. El día está casi terminado cuando comienza el día, y hay que prepararse para que nada se deja alcapricho o fantasía . Hay que acostumbrarse a la cama temprano y levantarse la misma que la actividad normal es mayor durante el día, y el silencio de la noche facilita el descanso y el sueño. Inmediatamente después de la última cena, la cual debe ser ligero, sobre todo para aquellos que no participan en un trabajo muscular dolorosa, se necesitan algunos cuidados de higiene, tales como loción o ducha de agua fría seguido de una fricción antes de acostarse. Al estar en al cama, relajar los músculos; pensar por un momento que usted lo hizo bien o útil en el día, según lo ha definido el benefic io obtenido; y si no se ha completado todo lo que tenía que hacer, darle al programa edl día siguiente. Piense en lo que se agrega para completar, sin dejar delado los detalles más pequeños;pensar en los medios de aplicación, los benefic ios que obtiene y la satisfacción que viene, siempre, el hacer bien el trabajo hecho. Una vez detenido, hacer la autosugestión durante cinco a diez minutos, para ayudar aponer en su lugar de sus defectos cualidades útiles; haciendo la respiración profunda con la absorción de la energía durante el mismo tiempo, por lo que puede lograr cualquier cosa con un mínimo esfuerzo. Fije bien, entonces, en su mente la idea y la práctica de aislamiento dominante para no pensaren nada, por lo que su subconsciente, su cuerpo astral termina y fijo durante el sueño, el plan que acaba de esbozar. Al despertar, no establecidos por o el aire y la luz primer desayuno
quedarse de brazoscruzados en la cama Hierro rápidamente si pasó ayer; y os l que, segunda vez, levantarse sin prisas. Como la noche, tomar una ducha, segui do por la fricción del baño, como hedicho al hablar de la higiene corporal; a continuación, vestirse, tomar su e ir a trabajar con valentía.
Hacer lo más posible sus compras a pie, porque caminar es el mejor ejercicio que uno puede hacer si n tener que gastar un tiempo especial. Después del almuerzo, antes de retomar su trabajo, dar un corto paseo para facilitar la digestión; y en el verano, muchos de nosotros estamos muy buena siesta, como los trabajadores de campo. Si usted está obsesionado con una idea persistente que le gustaría cazar, hacer quela respiración proponde y desaparecerá como por arte de magia. Cuando está cansado, tener tiempopara aislarse por un tiempo, y un estado de reposo y tranquilidad que va a pasar rápidamente. higieneyadeque losmuchos alimentos. - Semales trata,que sobagobian re todo, porque al higiene y el magnetismo quelaselfacultades hombre tiene quecina recurri r a sanar de los nuestros profesores de de medi son, demasiado a menudo, por desgracia! sin poder para sanar a otros a curarse a sí mismos. Sabe que la salud no se puede comprar en la prescripción de la farmacia, un médico, pero que merece el mayor número de casos. A medida que nuestra fuerza y nuestros medios de acción están bajo el control inmediato de la razón, viendo un bien entendido higiene, podemos hacerlo mejor que curar e incluso aliviar nuestro dolor; podemos evitar, y encontrar, así, la manera de vivir cien años en las mejores condiciones. No se puede arreglar a todos la forma de comer, porque el que ha llevado a cabo un trabajo muscular agotador necesita un suminis tro más abundante y más fuerte que la costurera que estaba sentado sólo funcio na entre los dedos y marzo poco. El peso corporal, el temperamento,la edad y las disposiciones especiales para cada individuo, hacen lo que conviene a uno a veces es perjudici al para otro. Y que los higienistas excesivas de ignorar es que el grado de evolución ejerce una influencia considerable en la dieta normal del individuo. Un hombre grueso, apenas fuera del animal, que tiene la carne como depredador, mientras que el hombre superior, en gran parte impulsado por las aspiraciones del alma, está satisfecho con una dieta ilgera. Por esta razón, os l sacerdotes, filósofos y sabios de la antigüedad eran vegetarianos, y que los los hebreos, los santos delcristi con profetas hojas y de raíces en pequeñas cantidades . anismo y ascetas de todas las religio nes pueden contentarse En general, se consume demasiada comida llamados tónicos, especialmente la carne, que estálejos de ser esencial, incluso los muy cansado. He conocido a los empresarios y la cosecha de heno trabajar dieciséis horas al día bajo el solcaliente, que vivía en la sopa, verduras, queso, fruta, sólo bebió agua, y los cuales, al tiempo que ofrece una enorme cantidad de trabajo, es ánima admirablemente bien. Creo que para esos pequeños músculos trabajan, es necesario reducir gradualmente la cantidad de carne y reemplazarlo con verduras, hojas de queso fresco y preferentemente frutas maduras. Remover el azúcar, lo cual es bueno sólo para aquellos físicamente muy cansada, yreemplazarla con la miel. Abandonar el té y el café especial, que sólo son útiles cuando se debe realizar un trabajo extra. Beba agua, leche, si se quiere, y mejor aún, cuajadas, que ejerce unpoderoso efecto de impieza l en el intestino. Una dieta mixta, bien entendido y lo suficie ntemente variada es uno que es mejor para elmayor número de nosotros. En todos los casos, se refieren a ella en sus gustos y experiencia, porque comemos con satisfacción digiere casi siempre buena. Evitar el alcohol, aperitivos y digestivos que son siempre perjudiciales, y usted será recompensado con creces por estas pequeñas privaciones mejor salud, una voluntad más fuerte y más precisos y depensamiento más agudo. Dr. Gastón Durville en el arte de vivir el tiempo, proporciona información valiosa a la que me refiero al lector a mayores detalles. Las comidas deben, siempre que sea posible, se tomarán en horas siempre la misma, después de haber preparado con la idea de beneficiar al máximo y lo mejor. Esta es la razón por la Iglesia exige a los fieles a recitar la gracia de tener el cuerpo para recibir su ración habitual y para sacar el máximo provecho de su interés fisiológico, como el elemento psíquico juega un papel muy importante en la digestión, la asimilación y disimilación.
Uno debe comer lentamente, muy lentamente, incluso, y masticar más y el mejor de todos los alimentos sólidos, para no dar trabajo innecesario en la digestión. Como nunca se hace bien dos cosas al mismo tiempo, es necesario pensar sólo en eso. Así que no selee en al mesa, no discutir con pasión, y todos los pensamientos de tristeza, y pensar sólo en la alegría. No pensar en la enfermedad y, como mínimo, a su trabajo habitual; porque el tiempo invertido en la mesa se dedica a la rehabilitación, el descanso yla curación. La conversación es, sin embargo, útil; pero no debe ser animado, y debe relacionarse con las cosas mundanas, o recuerdos gays. Estas verdades no han escapado a Mulford, que dice: El estado de su mente durante la comida es mucho más importante que los alimentos que absorben algo agradable tipo. Comer, añadir asus pensamie ntos auto espirituales que ocupan su cerebro en ese momento. Si están de mal humor, triste, desanimado, indecisos o de odio, o si se come de prisa y la impaciencia, que asimilan esta forma de mal y se convierte en parte de sí mismo. Su comida se convierte así en el medio material que aporta al fuerza dañina. Su comida puede ser sustancial. Si su estado mental es mórbidos platos son sólo los canales de estos malos elementos. Habitación con calma, serenidad, tranquilidad, en medio de una conversación agradable o sano, le da pensamientos similares. No hay que olvidar que cuando se quiere mejorar, para purificarse, en palabras de la Iglesia y seguidores, no comer alimentos con gruesa, especialmente cuando no son muy fresco; y para controlar sus pasiones, no mantenerlas con sustancias que contienen los elementos de estas pasiones.Por lo tanto, para moderar los excesos del amor físico, evitar afrodisíacos. El que es impresionable, nervioso y enojado deben buscar los sedantes, mientras que el indolente y perezosa necesitan emocionante. Nunca comer sin tener hambre y dejar la mesa cuando comemos mucho, porque no es la cantidad de alimentos que necesitamos, pero, sobre todo, decalidad. Los animales comen y luego dormir. Siga este ejemplo, que es excelente. Así que durante el verano, los que pueden ya que loshace trabajadores de en campo y eny dormi la noche todo elmejor, mundoyaseque pliega después la últimahacer comiuna da. siesta, La digestió n se muy bien la cama r mucho la activi dad de cerebral cesa a favor del estómago que lo atrae a la labor de la digestión. la higiene personal juega unpapel importante en el desarrollo de nuestra fuerza física y moral. Es absolutamente necesario que le presentara voluntariamente; Se trata, por otraparte, una parte muy importante de la auto-maestría. El cuerpo está aquí, el instrumento del alma y que fácilmente lograr su cometido, el instrumento debe estar en buenas condiciones. Sabemos que las herramie ntas y sobre todo los instrumentos complicados, se desgastan mucho más rápido que el resto de trabajo. Reloj excelente, que puede caminar durante seis a ocho años, ya no funciona después de un año si se trataba de seis meses sin la parte de atrás. El cuerpo humano, que es una máquina mucho más complicado necesita para operar continuamente. Una articulación inmovilizada en un vendaje de yeso durante seis meses, a menudo se pierde cuando el médico lo hace libre. Es por ello que un artista, sea lo que sea, tiene que practicar constantemente, para no perder nada de su talento. El trabajo, en cualquiera de sus formas, es indispensable; y ya que no es una profesión donde todas las partes del cuerpo trabajan lo suficiente, es necesario, de lo contrario la caries yla atrofia que los que no trabajan de forma natural a realizar por una obra artific ial. Esta es la razón por la respiración profunda y razonada de la gimnasia, la bicicleta, natación, canotaje, patinaje, esgrima, boxeo, juegos yel sol camina y sobre todo el Paseo a buen ritmo , tonificar el cuerpo y la mente. Estas son distracciones que todos debemos siempre para que las estaciones en nuestras horas y días de descanso, con cuidado, sin embargo, para evitar excesos, como la fatiga que es la consecuencia de innecesariamente agota el cuerpo .
absorción de la piel y de órganos de eliminación, siempre deben estar en buenas condicion e s. Uno. El bien mantenido, en cualquier época del año, para ellavado diario, lociones, duchas y fricción. Los baños de aire y la luz son de considerable importancia, especialmente en la mañana al levantarse; tomar el sol desnuda tomada después de la comida del mediodía, aporta al organis mo una cantidad considerable de fuerza fácil de digerir (V. al respecto Chadour: Tratado oc mpleto helioterapia). Para forzar la transpiración, especialmente si los riñones no están funcionando bien, un baño devapor es excelente, especialmente fuera de clima caliente. El exterior debe estar bien preparado. Evitar la dejadez de lujo como estridente, hay que vestir con decencia, sin mirar y, sobre todo, sin extravagancias. La ropa será poco apretado, una cómoda ycorte, bien entendido, para oponerse a cualquier obstáculo a nuestros movimientos. Nos acostumbramos a no cubrir en invierno y no desnudarse poco en verano. Una casa alegre, luminosa, bien ventilada, amplia, especialmente en las ciudades, si nuestro permiso de recursos, contribuye en gran medida a la salud y la felicidad. Meticulosamente limpia todas las partes del cuerpo, la ropa y la vivienda es absolutamente necesario. Muchos dolores de cabeza y las dolencias inexplicables se deben a los efectos dañinos de fragancias. Nada huele a una mujer y también como un hombre robusto y saludable. Perfumes nunca debe ser usado para corregir algunos olores malsanos o profesionales. En buen estado desalud, no os l vendedores de pescado y queso en el mercado que debe odoriser cuando van en el mundo. No escuche demasiado, sino que obedecen a la menor advertencias dadas por nuestros miembros en forma de dolor o incluso el malestar. Encontrar la causa de este sufrimiento y tratar de eliminarlo; para esto, las formas más simples son casi siempre la más eficaz. Redoblar entonces, la atención sanitaria, que a raíz de al Automagnétisation, como he indicado en mis teorías y procesos de magnetis mo, o utilizar la magnetización de uno de los suyos, e incluso la mano de una simpático amigo. Cuando giro a la izquierda molestias en una enfermedad, especialmente si la enfermedad se pasa al estado crónico, se tiene a menudo mucha paciencia para deshacerse de, y la ayuda de un profesional puede ser mapnétiseur necesario. Para permitir a estos pacientes a tratarse a sí mismos, escribí, en un estilo muy simple, estudios especiales relacionados con el tratamiento de la mayoría de los casos. Estos estudios se publican en forma de un pequeño volumen ilustrado con figuras explicativas, en mi colección de Para luchar ... Si acabamos de tener un accidente osi uno es afectado repentinamente con una enfermedad aguda, llamar al médico, aunque sólo sea por la satisfacción de la familia. Por otra parte, muchos pacientes les gusta ser medicado de acuerdo con el método de la días; y si no lo pueden evitar, quieren morir doctorally, bajo las reglas de la Facultad. la higiene moral. - La higiene moral es el complemento esencial de la auto-maestría. Discuto algunas notas muy breves. No envidies el oro rico, que rara vez se da la felicidad. El bien más preciado es el magnetismo personal que garantice la atracción y el poder; y cuando se utilizan con amor y desinterés, que proporcionan, siempre, el bienestar y la salud. No sean arrogantes o soberbios, y quedarse quieto, el noble orgullo que da la sensación de fuerza real. Debemos, por encima de todo, ser digno, y en sus relaciones con el mundo, no descienden a la humildad, porque cuando esexagerada, que conduce a la mezquindad. fuerzas bajeza menudo arrastran a los pies de los demás, y los que se arrastran siempre son los más expuestos a las brutalidades de destino. La alegría, la esperanza, la confianza da lugar Amor a la Vida, y este amor es al parte más grande de la salud física y moral.
Así que para usar los medios indicados anteriormente para perseguir tristeza, desesperación y desánimo que conducen inevitablemente al fracaso y la miseria. El hombre cuya personalidad magnética se desarrolla hasta cierto punto tiene a menudo necesitan la soledad para meditar y poner más fácilmente en contacto con las fuerzas superiores de la naturaleza; pero como muchos de nosotros debe buscar la compañía, incluso muchas personas asisten, siempre y cuando hagan una elección cuidadosa, ya que absorben los pensamientos de los demás ynos penetrar fácilmente, incluso sin sospechar, su camino siendo, sus cualidades, y, sobre todo, de sus defectos. Nos ganamos para asistir a las personas más avanzadas que nosotros; mientras que en el contacto prolongado que somos inferiores, estamos expuestos a perder. La discreción es una cualidad esencial en el desarrollo de auto-control, como si todos sabíamos que el propósito de nuestros deseos, sospechar de nosotros y la desconfianza neutralizar nuestro atractivo. Por otra parte, el público en general desconoce de nuestras intenciones, nuestros planes, nuestras Desseins debido al comunicar que pierden fuerza y que facilitan los competidores los medios para l evar a cabo antes que nosotros. Recuerde siempre que el secreto fue uno de los grandes misterios de la magia antigua, y que los magos contemporáneos todavía atribuyen la misma importancia. Debe, sin embargo, no siempre mantener un silencio absoluto, pero hay que desprenderse como hacia algunos amigos de confianza, más evolucionados que nosotros ynos pueden ayudar por su experiencia y asesoramiento. Ser digno de todo el mundo; pero en las relaciones sociales, no será absorbido. Sin pretender dirigir las empresas que frecuentamos, hay que retirarse de aquellos en los que no tendríamos ninguna inicia tiva a menos en parte, a aprender. "La fe mueve montañas", ya que pone al creyente en las condiciones adecuadas para actuar con eficacia en sí. Que los que tienen fe religiosa que seguir tratando de avanzar hacia el desarrollo de su individualidad; espiritualistas que creen en la intervención de sus "buenos espíritus" continúan evocar ellos y que los que no creen ennada se esfuerzan al menos a creer en la posibilidad de desarrollar su poder personal. tarea. Ellos recibirán pronto algunos resultados satisfactorios a los quelasólo le pedirá Posible. a crecer; Comienzan y, a medidalaque estos resul tados crecerán, confianza aumentará su poder personal, ef llegue pronto. Tímida y débil al princip io, se desarrollará gradualmente y puede legar a ser lo suficientemente potente como para llevar a cabo prodigios. El conocimiento y respeto de uno mismo, estrictamente controlada por la razón, constituyen un poder soberano. Si bien fuerte, el que sabe es sencilla, modesta y digna. Seamos prácticos, pero sólo utilizan medios lógicos, honesto y recto. Vamos alimitar nuestras aspiraciones. No se concentre demasiado en los bienes terrenos que podemos perder durante la noche; y, sobre todo, renunciar a los honores, títulos y decoraciones que sólo se estrella en la vanidad. Buscar la grandeza de alma, la nobleza de la inteligencia y la bondad de corazón que sonindestructibles y "el resto vendrá así". También debemos entender que bajo las apariencias modestas, el individuo es considerado a veces como un hombre pobre puede ser más rico (en elsector inmobiliario) y más feliz que el mayor número de millonarios. Una constante que di rige todo su pensamie nto, toda su voluntad, toda su inteligencia para el cumplimiento de un deseo, pueden estar segu ros de lograr cualquier obstáculo que pueda surgir. Por lo tanto, asegúrese de que si sus deseos son lógicas, razonables, legítimas, que se realizan a sí mismos y cuanto más rápidamente que su realización no perjudicará a nadie. Algunas personas se quejan deser abrumado ocupaciones. "No sé cómo voy a salir ", dicen. Para ver el alboroto, nos preguntamos si, en realidad, pueden salió. A menudo, varios días antes deque comience el período de actividad intensa que la derrota, que tienen miedo y preocupado. Ellos son suficientes para la tarea? Fuerzas qué no los abandonan? Van a terminar en el tiempo?
Este no es un trabajo, que era consi derable, que les afecta a la mayoría, pero, sobre todo, sus pensamientos errantes de angustia constantemente la idea de que el trabajo difícil de logro. Se distribuyen, por lo que su trabajo siguiendo un plan sistemático; que ya no piensan sólo entonces ejecutarlo, sin abordar las dificultades, siempre exageradas, y que se sorprenderá al terminarlo en excelentes condiciones. Se necesita trabajo. El movimiento es vida, hizo que dicen con razón. Para desarrollar sus fortalezas y hacer su camino, buscar la acción, el trabajo duro y no despreciar la lucha. Uno que es Maestro de élhaciendo un trabajo considerable. Cuanto más poder adquisitivo, más se pone mejor y que está haciendo. Es por eso que los grandes hipnotizadores, que dedican suvida a la atención prestada a sus compañeros mueren feliz a una edad muy avanzada. Mosca no luchar y no temas a los obstáculos, sino que, más bien, a su encuentro, aunque sólo sea para darle esa ventaja para ganar una victoria que aumentará su Maestro, Buscar en al vista de cosas alegres, evitar en lo posible que de las cosas ef as y nunca aceptar la ni vitación de la gente que no lo hacen de lo más amable. A pesar de esto, cada vez que tenga la oportunidad de superar una resistencia que no es perjudicial, se acelerará a hacerlo. En gran medida, somos solidarios entre nosotros, porque somos miembros de una misma familia. Todos seguimos el mismo camino de la evolución, para alcanzar el mismo objetivo, pero no todos somos igualmente avanzada. Mientras que algunos de nosotros estamos a punto de llegar a la cima, hay otra, más atrás o más joven, que todavía están muy lejos. No se olvide que se mueve hacia adelante, seguimos la más avanzada que nos ayudó, y detrás de nosotros no estamos rezagadosque nos siguen dolorosamente y necesitan nuestra ayuda. Ser ni tacaños y extravagantes, pero si nuestro permiso de los recursos, dar amplia mente. En todos los casos, haciendo todo lo posible para aliviar los miserables, sin embargo, sintiendo pena asegurar su destino. Nunca hagas a los demás lo que no nos gustaría que se hizo. Meditar mucho este precepto de Cristo; y para ello, lea el capítulo sobre el amor al prójimo. Ama la vida, nos dan elol más agradable posible y tratar de ampliarlo, ya que es, sobre todo, en nuestro pasaje a través de la materia física que nos movemos. Pero cuando nuestra última hora ha llegado, cuando los órganos que son el alma de la ropa se desgastan, los dejan sin pesar, que nos recuerda que la vida presente es sólo un eslabón a la inmortalidad, es sólo un grado de la escalera sin fin que subimos; y, después de un período de descanso, vamos a renacer en condiciones aún mejor de lo que hemos hecho para merecer más. Los siguientes pensamientos, expresadas por autores conocidos y populares tienen su lugar aquí, aunque sólo sea como complemento. Amablemente, el tiempo que quiera, siempre que quieran, pero nunca codiciarás nada, es el secreto de la fuerza. Esta es al magia que arcnne Tasso activa en la persona de dos caballeros que vienen a entregar Rinaldo y destruir los encantos de Armida. También son resistentes a las ninfas con más encanto como animales feroces? la más terrible; Permanecen sin deseos y sin miedo, y que leguen a su objetivo (Eliphas Levi: Ritual de Alta Magia). Si desea avanzar en el camino de la perfección, aprender a amar. Aprender a amar lo que esalto y usted se sentirá atraído por ol que es alto. Debemos amar a cada hombre la humanidad y no la personalidad. Si usted desprecia a alguien, que desprecian a sí mismo, porque el que señaló a pecados marcadamente de otra, tiene en sí mismo los elementos de estos delitos (Hartmann. La magia)
El amor es el elemento más necesario para la continuación de la vida. Sin ella, no hay vida y si un hombre deja de amar la vida dejará de vivir. El amor de una vida superior, lleva al hombre a una posición más alta; como una condición inferior se reduce alo que es degradante (id.). No me las cosas por lo que son, sino para actuar imaginamos que son. El salvaje ve en la Minerva tallado de una pieza curiosa roca, y una hermosa pintura es para él un trozo de tela manchada de color. El avaro, mirando a las bellezas de la naturale za, pensar sólo en su valor monetario, mientras que para el poeta, el bosque de hadas lleno de sirenas y agua. El artista ve las formas bellas de las nubes que ruedan, en las rocas y las montañas y las naturalezas poéticas cada símbolo de la naturaleza se convierte en un poema, y sugiere nuevas ideas; en cuanto a la cobarde que va por la vida con el ceño fruncido, que uno ve en cada esquina un enemigo y me es nada atractiva, excepto su mala persona. El mundo es un espejo en el quecada hombre puede ver su propio reflejo. Para el que tiene un alma hermosa, el mundo parece hermosa; a uno que tiene un alma deformada todo se ve feo (id.). El dinero representa el princip io de equidad y se debe utilizar para hacer que cada uno capaz de obtener el equivalente de trabajo solo. Si queremos más dinero que lo que tenemos es justo, quere mos algo que no es nuestra, sino que pertenece a otro. Si conseguimos el trabajo, sin tener que pagar el equivale nte, que privar a otros de la justicia, y luego nos privamos de la verdad que es mucho más grave pérdida para nosotros, la pérdida de dinero los que engañados (en este caso.). La mejor educación para dar a los jóvenes e ncl i uso la edad, no soy yo reanudar sus actividades, para dar lugar a la vista de todo ello de acuerdo a os l princip ios que nos enseñarán a otros en el alumno. - Platón. El primer paso hacia la propiedad es de no hacer ningún daño. - JJ Rousseau. El corazón de la casa essuave y benévolo para los que guardan el amor y el respeto. - O. Gréard. En todas partes ysiempre la naturaleza tiende a favorecer a los individuos fuertes. Aquel que trabaja una fuerte individualidad a sus u otros, nunca se encuentran con obstáculos reales a sus esfuerzos. - V. Morgan. para los niños HERMOSOS RAISE, debemos tenerlos; y para eso, hay que cumplir una serie de condiciones. En primer lugar, por muchas razones, demasiado extensos para mí hablar de aquí, al mujer no debe exceder de la edad detreinta o treinta y cinco años; El hombre, que los treinta y cinco a la cuarenta. Deben ser fuertes y gozar de buena salud físi ca y mental. Entonces, el acto de amor que dará lugar a que el diseño debe ser le gusta, calculado y preparado, a llevarse a cabo en la mayor calma. Durante el embarazo, la imaginación de la madre juega un papel muy importante; y ya que sólo contribuye a la formación del cuerpo ífsico del niño, es absolutamente necesario para evitar su gran fatiga y emociones especialmente violentos. Debemos. rodearlo de objetos elegantes y agradables, especialmente bellas imágenes, incluso cromos que simples hermosas bebés representativos, ella era como, siempre, a contemplar. La organización imperfecta de la madre da muy a menudo en un embarazo dolorosa. Estos son, en primer lugar, por las "carencias" que se deben cumplir, por lo que "la fruta no se mancha", y malestar general, y más tarde, los llamados vómitos incontrolables, porque el médico sigue siendo impotentes para hacer que se detengan. Para eliminar este último obstáculo que a veces cuesta la ivda de la madre, I ni dica un medio magnético extraordinariamente simple, al alcance inmedia to del marido y todo el pueblo de la comitiva, en mi estudio titulado: Para combatir los accidentes embarazo,parto y crianza evitar capas suites. No tengo la certeza absoluta de que en el querer ser niños o niñas; pero todos mis observaciones me dicen que esto esposible. Tiene que pensar seriamen te y quieren con energía varios meses antes de al concepción y hasta los primeros meses de embarazo.
Además, facilitará la acción del pensamie nto y de la voluntad de elegir de antemano el nombre del futuro hijo. Eso parece jugar un pape l importante en la vida. Es, por otra parte, la afirmación de Rochetal en su libro El personaje por su nombre. Toma, pues, a un personaje histórico o de otro que tenga las cualidades y habilidades que desea queel fruto de su amor. Evitar sobre todo el primer nombre de una esposa gruñona o un hombre que tuvo éxito en nada. Naturaleza dice casi exclusivamente a la madre - que deben amamantar al niño - el cuidado de la primera edad. Ella va a usar en el mejor. La segunda infancia a la adolescencia, la dirección del niño pertenece tanto al padre que la madre. Ambos deben observar ciertasreglas que se prepare para ser fuerte y bien equilibrado en todos los aspectos. la educación del Para niño dejarle comienzalibertad en el útero de la madre. Desde el nacim iento, que necesitan lae luyz y el calor moderado. de movimiento, sólo debería seremmaillotter lo menosaire, posibl nunca apriete. Durante el día, deje el "gi-Gotter" a gusto en su cuna; y para prevenir los resfriados, ninguna cubierta tan poco como sea posible. Cuando a punto de caminar por sí solo, a menudo hay que colocarlosobre una manta, para que éste pueda hacer esfuerzos que tienen gran influencia en el desarrollo físico. Cuando llegó a cuatro o cinco años, hacer todo lo posible para que seamás resistente. Se debe, en invierno y verano, dar lociones frías o simplemente "dégourdies" y poco a poco acostumbrado "por las malas". Si sufre, nunca se quejan, y el tiempo que le da el cuidado que su condición requiere, decirle que "esto no es nada", y que mañana va a ser bueno. De hecho, no hay nada más perjudicial para la salud que silos enfermos se quejan a menudo y quejarse de su destino. A cualquier edad, el desarrollo intelectual del niño se ve favorecida por los buenos ejemplos que ve a su alrededor, mucho más que las palabras. Casi nunca sucede accidente para el niño que no está supervisado porque enseña a sí mismo para dirigir a sí mismo. Creo a ópartir de la de que seis loa ocho olos. deje un poco de ibertad; l y en la calle. mientras que llamar la que atenci n sobre el edad peligro, suelenaños, ir sol Que se sepa que cuanto más uno se priva de lib ertad, cuanto más aspiramos a hacer. Para esto, se necesita la mayor medida posible, para que la persona joven, ycontentarse con la guía y consejo. Debemos, sobre todo, evitar todos los peligros a los que está expuesta Para la elección de una carrera, el joven yla niña deben quedar totalmente libre, porque el éxito vale particularmente en las disposiciones y sabe que nacer se trae. Por otra parte, estos gustos y estas disposiciones se encuentran casi siempre en los juegos de la infancia y es importante para animarles.El niño sabe que casisiempre lo que quiere hacer en el futuro, ya que se basa en el conocimiento previo que buscan obtener activa. Una anécdota histórica al respecto, por último: Divertirse en el juego, un grupo de niños de cinco a ocho años en tela de juicio la ocupación que querían más tarde. Uno de ellos, al que le gustaba enredar a palos, dijo: "Quiero ser un carpintero"; un hablador "Quiero ser un abogado"; otro: "Voy a comerciante"; Por último, otro que jugó constantemente a los soldados: "Voy a ser generalmente" Este fue Marceau, que, alos veinticinco años, mandó un ejército de la Primera República.
III. - Respiración profunda la respiración normal. - La respiración profunda. - Danza del vientre. - Higiene de respiración En el hombre y los animales superiores, la respiración es a través de los pulmones. Bajo su acción en contacto con los lóbulos pulmonares, que la sangre venosa se convierte en sangre arterial, el rechazo de ácido carbónico exterior, que había dado instrucciones a la desnutric ión, para recargar de oxígeno. la respiración normal. - La respiración normal se realiza en dos pasos: 1. la inspiración que trae aire fresco, vigorizante y lo más puro posible; 2. caducidad, que cazan elaire impuro y gas que el cuerpo nopuede usar. Que viene del mundo del niño está respirando normalmente treinta y cinco a treinta y ocho veces por minuto. La respiración se vuelve menos frecuente a medida que nos hacemos mayores, por lo que el adulto respira, solamente dieciocho a diecinueve veces. La enfermedad, emociones violentas, el mismo cambio de la presión atmosférica, más o menos la funció n, respiratorio. Los pulmones y el corazón, las respectivas funciones de la respiración y la circulación, por el contrario ejercen una gran influencia sobre la otra, demodo que el corazón late demasiadodura siempre al respirar y se lanzaron se no luchar lo suficiente cuando es demasiado baja. El corazón late unas cuatro veces, mientras que respiramos una vez, es decir, mientras se ejecuta por completo la respiración dos veces. El pulmón y el corazón puede serconsiderado, dijeron Papus como dos ruedas dentadas montadas una sobre otra, de modo que cualquier aumento en la frecuencia respiratoria se reproduce y se multiplica en el sistema cardíaco y, en consecuencia, en toda la circulación. La respiración es, por lo tanto, el gran péndulo del cuerpo para restablecer el equilibrio cuando este equilibrio se destruye por cualquier pérdida dinámica. (Tratado elemento mágico Prat., 1893, p. 142.) La regularidad de la respiración, que se manifiesta externamente por lo que se llama la respiración es los signos más evidentes de la vida física. Después que elhombre del polvo de la tierra formado, el creador del anima, dice Moisés, se extiende sobre él el aliento de la vida (Génesis, c. 2, v. 7). Cuando el alma abandona el cuerpo mortal a la tierra que nutre, dicen, por lo general, exhalamos el último suspiro, el cual damos el espíritu. Es el aliento, boca a boca, los profetas Cévennes, famoso en el momento de dragonadas, comunicando la inspiración profética a los creyentes que, hasta entonces, habían escapado a este efecto deentusiasmo religioso; él, también, por el boca a boca de insuflado algunos exorcistas sanó a los poseídos. Obviamente al respirar profundamente, esto es lo más generalmente todo el aspecto de la salud física; mientras que la disnea, opresión, tales comodificultad para respirar en cualquier capacidad, indicar, siempre una debilidad local o general; en todos los casos, es indicativo de un desequilibrio mayor o menor. Pulmones, órganos respiratorios son, por lo tanto, en los seres humanos sanos, robustos y fuertes, una fuente importante de energía que se puede utilizar con él, el punto de vista puramente físico primero, y luego, como verá más adelante, el punto de vista psíquico. Los movimientos respiratorios no se producen de la misma manera en todos los individuos; por lo general son bastante diferentes en hombres y mujeres. Los fisiólogos clasifican en tipos abdominal Coste Costeinferior y superior.
Las figuras 20 y 21, redactado del diccionario médico Littré, ed. 1886, muestran la extensió n del movimiento anteroposterior en la respiración normal yla respiración forzada. tipo abdominal. - En algunos individuos, la respiración tranquila se revela sólo porel movimie nto del estómago, que se convierte en relevante en la inspiración y se retiró a la expiración. Estos movimientos revelan contracciones y relajaciones suplentes del diafragma, que en estos casos, sólo deprimir las vísceras abdominales. Las costillas parecen inmóvil; la única baja son impulsados hacia fuera y hacia abajo, siguiendo en el momento de la inspiración, los movimientos de las vísceras abdominales, los cuales dilatan los flancos, mientras que distender la pared anterior del estómago. Este tipo es visto constantemente en la primera edad, independie ntemente de su sexo; pero, después de un número variable de años, seve a resolver las diferencias entre niños y niñas. El más perder tal que reciente persiste entre muchos hombres. Este es el tipo de respiración conejo, gato, caballo.
Fig. 20 y 21. - Diagrama de los diferentes tipos de respiración La línea, negro indica por sus dos bordes de los límites de la inspiración y expiración ordinaria. La línea se encuentra con la inspiración forzada. El contorno de la figura a la espiración forzada. Coste-inferio r tipo. - Los movimientos respiratorios son muy evidentes en los últimos siete costillas; disminuyen a medida que avanzamos de nuevo a la parte superior del pecho, ol que parece inmóvil. El esternón es un poco inclinado hacia delante en su parte ni ferior. La pared abdominal está parado; A veces, se aplana durante la inspiración para utilizar un estado de inflamación de caducidad. Este tipo respiratorio es poco frecuente en las mujeres; en los seres humanos, es casi tancomún como especie abdominal. Este es el tipo de respiración del perro. Coste superior tipo. - El mayor rango de movimiento se l eva a cabo en las costillas superiores, que son llevados hacia arriba yadelante. Clavícula, esternón y la primera subida de costilla y este movimiento se extendió, pero al socavar en la parte superiora la parte ni ferior del pecho. Este esel tipo respiratorio de la mayoría de las mujeres, individuo todavía exagerando mediante el uso del corsé. También se observa en las mujeres como muchos mamíferos, especialmente hacia el final de la gestación. La respiración se hace raramente de una manera integral. Muy a menudo, la parte superior de los pulmones, la punta apenas funciona, y esta inercia es la causa directa o ndi i recta de la mayoría de la tisis pulmonar. Es siempre la parte debil itada, atrofiado por falta de trabajo, que forman tubérculos que invaden más adelante, en diferentes partes del cuerpo. la respiración defectuosa o incompleta no sólo es la causa más común de condiciones más crónicas de los pulmones, pero es una de esas veces causar o mantener ciertos trastornos de la circulación e inervación . Todavía es una causa directa de la agitación o la timidez en los que no son dueños de sí mismos. La respiración normal, es decir, completa, era, por lo tanto, de considerable importancia para los pulmones de todos, para todo elcuerpo, a continuación. Los funcionarios médicos han entendido. Recomiendan, con razón, para traer atención a AON se hace por completo.
Incluso prescriben ejercicios de respiración, que se asocia con inspiración y espiración ciertos movimientos de los hombros, y en especial la elevación y movimientos de descenso del brazo para aumentar o disminuir la capacidad sucesivamente jaula pecho. Estos métodos parecen grandes porque dan ciertos resultados. En todos los casos, serecomienda ahora, en casi todas partes, las personas débiles y estúpidos que están en riesgo de consumo pulmonar, respiran más completa posible. Sin embargo, para el mayor número de ellos, los métodos son demasiado complicado; en cualquier caso, prefiero la que yo describo como nombre de la respiración profunda. la respiración profunda. - Hace tiempo se sabe los buenos efectos de la respiración profunda. Platón y Kant han recomendado, asesoramiento para mantener la respiración el mayor tiempo posible. autores adounidenses rman por que lael respi poder personal es exclu en yAlgunos que cada uno deestnosotros puedeafitomar ración practicada porsivamente ciertas regl as.el aire que respiramos Si bien la declaración exagerada celta es cierto en parte. El aire atmosférico, a cargo de Magnetis mo de la luz solar, saturado de electricidad y el magnetismo que impulsa constantemente la aguja en la dirección de sur a norte, llena de gas, físicos y psicológicos fuerzas más allá de nuestro anális is es sin duda el más grande y mejor tanque lleno que tenemos a nuestra disposición para dibujar libremente algo de energía que necesitamos. Durante miles de años, los hindúes practicar la respiraciónprofunda y, por lo tanto, se al s arreglaron para adquirir poderes, en la medida de lo que es prodigioso. Ellos admiten que en ciertos momentos y bajo ciertas influencias, que respiramos a través de un solo orificio nasal, mientras que en otras ocasiones y bajo otras influencias, que respiramos a través de al otra fosa nasal; pero su teoría es demasiado complicado para que yo more. Acostumbrarse a respirar profundamente, se puede legar rápidamente en sí mismo a desarrollar la fuerza fí sica yserla ejercido, fuerza moral en algún grado. A yo suel o decir que los ejercici os deben hacerse fatiga, que puede primero con timidez, deesto alguna manera provisional, a continuación, con mássin audacia para lograr un entrenamiento progresivo . Preparación. - Por encima de todo, hay que buscar a respirar longitud de una profundidad constante, coherente, dando movimientos respiratorios ritmo lento y constante de grandes respiraciones. El pecho y el abdomen deben subir y bajar con regularidad, los hombros permanecen inmóviles. La boca debe estar cerrada y dejar que el aire a través de las fosas nasales únicas, que debe expandirse y contraerse con la regularidad de una máquina de precisión. diferente respiración profunda ejercicios de respiración normal, por la duración de la inspiración y la espiración que debe ser prolongada tanto como sea posible y separados unos de otros por un tiempo también el mayor tiempo posible . Esta decisión tiene como objetivo mantener la respiración que aumenta la capacidad pulmonar, de tratar de retener normalmente parte de este aumento temporal. La respiración profunda puede practicarse a cualquier hora del día o de la noche, de pie, sentado o acostado. Yo, sin embargo, da preferencia a esta última posición. Ejercicios. - Ser cómodamente en la espalda, ya sea en la cama o en una silla de cubierta, suelto y bien a gusto, relajarse, en primer lugar, sus miembros, sus músculos se relajan y tratan de escapar, lo más posible, su enlaces físicos, a continuación, centrar la atenciónen la respiración que he dividido en tres fases: inspiración, un tiempo durante el cual se mantie ne la respiración, y la exhalación. La inspiración debe hacerse muy lentamente, poco a poco levantando el pecho yel abdomen como en el aire abierto y deje que penetre más profundamente y en mayores cantidades, y cuando no puede chupar paradas para mantener la respiración el mayor tiempo posible; cuando no podemos seguir, hemos rechazado lentamente por caducidad, bajando el pecho y el abdomen, como si fuera a conducir todo el aire que contienen o pueden contener.
No es tan fácil como usted piensa y respira, porque siempre nos vemos obligados a realizar el movimiento mucho más rápido. Por lo tanto, debe hacerse todo lo posible para aumentar la cantidad de tiempo de tres respiraciones profundas. Inicialmente, los músculos de la cara se contraen y se cansa rápidamente. Debe descansar, así convencerse de la importancia de este ejercicio y el comienzo de relajarse de nuevo. Los órganos se relajaron poco a poco, las dificultades iniciales desaparecen y, en lugar de cansarse, pronto nos sentimos una sensación de calma y bienestar que acompaña siempre,una cantidad más o menos fuerza física e incluso la fuerza moral. Está limitada, por ejemplo, para respirar diez veces sinparar, con doce segundos para ejecutar la nspiración i doce segundos para detener ydoce segundos para el final, o en cualquier treinta y seis segundos. Después de seis a ocho días, en lugar de respirar diez veces, sin reposo, que respiramos doce y quince veces. Más tarde, mientras que deja el tiempo de inactividad de doce segundos, la duración de la inspiración, como la caducidad, quince, veinte y hasta veinticinco segundos. Nosotros, en primer lugar, diez respiraciones completas antes de descansar, a continuación, doce, quince, dieciocho, veinte y hasta veinticinco. Se deben hacer esfuerzos para aumentar la duración de la inspiración y la espiración, así como el número de aspiraciones integrales, sin descanso. También tratará de subir y bajar el pecho y el abdomen, como se muestra en la Fig. 20 y 21 para la respiración forzada. Es bueno aplicar a sí mismos para silenciar todos estos ejercicios con una fosa nasal, a veces bien, a veces la izquierda, parando el otrocon un dedo. Los resultados de estos ejercicios son prodigioso. Se realiza regularmente, dos o tres veces aldía durante seis a ocho semanas que proporcionan una sensación ed fuerza física y moral que no sospechábamos. Desde los primeros ejercicios faciales cambios de expresión, la mirada toma de seguros y el corazón se llena de esperanza. Crece día a día; las facultades físicas y morales crecen, la energía aumenta, la actividad se duplica, todas las pequeñas molestias que podrían desaparecer y se fortalece la experiencia de la salud. consiguvez e elcoger trabajo o deEs transporte menos eficaz cansado; que val iente y el frío, sin temUsted or a alguna un pesad resfriado. menos impresionable, más seguro, más atrevelido,caloyr las emociones, que dejaron su huella dolorosa durante un tiempo más o menos largo, no deje que al s impresiones insignificantes que desaparecen rápidamente. Para desarrollar la energía de la voluntad, basta con aplicar a sí mismos para repetir el ejercicio de cuatro a cinco veces al día, durante doce a quince minutos, que se extiende más, pero con una progresión constante, la duración de cada ; y si nos obligó a extender por años, que se pueden conseguir grandes resultados. Al proceder lenta y metódicamente, podemos mejorar casi todospasado enfermedad orgánica es crónica y completamente curar algunos, especialmente los de los pulmones, el corazón, el estómago y el intestino. Es lo mismo para la anemia, trastornos nerviosos, problemas de la menstruación en las mujeres, y de todos los casos en los que la circulación es insufic iente. Uno puede incluso superar los defectos de pronunciación, incluyendo tartamudeo; y las revistas médicas han informado de un caso de ozaena, enfermedades microbianas considera incurable, curado por completo en unos pocos meses. Cuando está obsesionado con una idea que no puede perseguir esta idea desaparece como magia si respira profundamente tres o cuatro veces. danza del vientre. - Veamos, ahora, cómo detener los efectos de las emociones violentas que no han desaparecido por completo bajo la acción dela respiración profunda. Algunos teoría de palabras aún son necesarios para comprender el mecanis mo de los medios a utilizar para esto. Al igual que el animal, el hombre tiene el instinto de conservación. En presencia de una causa que pone su vida en peligro o amenaza sólo le causa dolor oincluso el malestar que experimenta una emoción más o menos y, a veces tiene miedo. Los efectos de la emoción no son los mismos en todos los individuos. Aquellos que son los amos mantener la compostura en el momento de peligro, unen sus fuerzas para emplearlas útilmente prestado y aún más
para el medio ambiente. Por el contrario, aquellos que carecen no va a mantener la compostura; entran en pánico y son controlados por sus impresiones. El resultado, de nuevo, más o menos capaz de conjurar el peligro y los trastornos graves, como la histeria, epilepsia, parálisis, demencia, la muerte misma puede ser la consecuencia. En el primer caso, todas las funciones son más o menos problemático; circulación y la respiración se aceleran; El corazón late con violencia, el rostro palideció, porque los capilares más delicado rostro se contraen y reprimen la sangre en las partes más profundas que se congestionan. Las arterias y las venas son entonces sorbos de sangre y el cerebro, amenazado de apoplejía, puede perder por completo su capacidad para gobernar el cuerpo. La fuerza nerviosa se acumula en el plexo, especialmente el plexo solar, yuna sensación de desbordamiento se experimenta, incomodidad, malestar general, más o menos considerable ansiedad en la zona del estómago, lo cual parece haber recibido un choque violento en el interior. Estas dolencias son más largos o más cortos de tiempo. Cuando persisten, podemos acabar con ellos rápidamente mediante el restablecimiento de la circulación abdominal, que está profundamente preocupado. Lo que hay que hacer al respecto? - En primer lugar, los que practican la respiración profunda por las reglas que acabo de mencionar, se vuelven cada vez más capaces de controlar sus sentimie ntos. Las ligeras emociones que dejaron a al vez, les siguientes algunos problemas no dejan lugar a más y más violentos, que fueron seguidas por los problemas profundos, no dejan esa pequeña molestia intensa. Estas dolencias pueden desaparecer rápidamente mediante la práctica de la respiración profunda durante seis a ocho minutos después de la liberación de sus músculos durante un tiempo. Pero es un proceso mucho más rápido, que esuna forma de respiración:esto es lo que podríamos llamar los primeros principios de la danza del vientre. Esta "danza del vientre" puede practicarse de pie, sentado o acostado, tales como la respiración profunda; Yo prefiero la última posición. Es también en tres etapas: la elevación, el descanso, bajando; pero cada vez que no debe durar más dedos segundos. Los movimientos de elevación deben coincidir con la inspiración; con venci iento. inferi Como se muestra abdomen, o, bajar a lo sumo, a lamparte o r del pecho. en la línea de puntos de la Figura 22, se limitará al El efecto es ni mediato, y su teoría, cualquier fisiológica, es fácil de entender: impreso por los movimie ntos en el abdomen, las superficies interiores se deslizan una sobre la otra y el masaje de la otra; el efecto de este masaje es detener la congestión y restablecer la circulación. Una fricción circular practicado en el primer estómago, el estómago, por cualquier persona, produce un efecto similar, especialmente si esa persona sabe magnetizar. estreñimiento habitual facilidad constantemente bajo la influencia de la danza del vientre practicado durante ocho a diez minutos, dos o tres veces al día.
Fig. 22. - danza del vientre La enfermedad miedos mórbidos, fobias tambiénpuede desaparecer; pero hay que practicar regularmente la respiración profunda que se combina con la danza del vientre, con la ayuda de razonamiento.
la higiene de la respiración. - La nariz juega un papel muy importante en la respiración; es él quien se encarga de filtrar el aire a la laringe y bronquios también reciben pura como seaposible y, a la temperatura deseada. Si la nariz está bloqueada, incluso de forma incompleta, que cumpla sus funciones mal, y se expone a dolor de garganta y de oídos, así como enfermedad pulmonar. Hay que sonarse la nariz co n frecuencia hasta las fosas nasales operan libremente. Si la respiración no se convierte en libre por esto significa que debemos apagar un poco de alcanfor, el tabaco, mentol se mezcla con ácido bórico, y hacer la ririgación nasal con agua salada (una cucharaditade sal cocinar por medio litro de agua hervida caliente). Si el problema persiste durante varias semanas fuera de lo que se llama comúnmente el resfriado común, la cavidad nasal puede ser elsitio de barreras físicas, pólipos, por ejemplo; a continuación, debe ponerse en contacto con el cirujano. Nunca se debe apretar ambas fosas nasales sonándose la nariz porque el moco nasal, violentamente comprimido, pueden ser conducidos hacia el oído medio a través de la trompa de Eustaquio y dar lugar a una infección de oído que podría causar sordera. Al soplar, las fosas nasales deben ser de par enpar; es bueno para vaciarlos, sucesivamente, una tras otra. Para esto, se cierra con un dedo que sopla fuertemente a través del otro. Es peligroso que tragar elmoco nasal que caeen la garganta; porque, cargado de princip ios tóxicos para ser expulsado por el recorte, puede conv ertirse en una causa de enfermedad digestiva. En general, nuestra salud es mejor, ya que respiramos un aire más limpio. En una habitació n estrecha, donde varias personas a dormir, el aire está viciado rápidamente por el ácido carbónico desde el extremo; y, en estas condiciones, este gas esvenenoso para el cuerpo. Dormía en una habitación grande y bien ventilada, se expone al sol; pero no tenemos todos, ni mucho menos, la ventaja de tener un dormitorio de esta naturaleza. Podemos superar este nconv i eniente mediante la adopción de ciertas precauciones. En primer lugar, se encuentran en la dirección del meridiano, hacia el norte y los pies al sur, osi no es posible, la cabeza hacia el este y el oeste de los pies (véase, en este, mi Physics magnética); acostumbrarse a dormir con la ventana abierta en temporada foute, y el miedo ni frío ni la humedad. Sin embargo, por el intenso frío o en caso de luvia, los que no quieren aventurarse a dormir con la ventana abierta, se cerrará; pero ellos deben tomar al s siguientes precauciones: salir de la puerta de la habitación abierta si es posible y no bajar la plataforma a la chimenea, para que el aire se renueve. No deje una estufa encendida en la habitación para dormir debido a la combustión consume oxígeno que necesitamos y las hojas, a menudo en lugar de envenenamiento por monóxido de carbono nosotros. No deje una lámpara o incluso una vela encendida para quemar por una simple vela consume la mayor cantidad de oxígeno a un hombre utiliza para las necesidades de su respiración. Mantenga a las mascotas y pasar las macetas en una habitación contigua, como los demás respirar, y viciar la atmósfera. La habitación debe contener sólo el mobiliario necesario y no estar leno de alfombras, tapices cortinas de polvo que se encuentran tiendas, nidos y microbios que pueden convertirse en fuentes de infección. El discurso y el canto son los pulmones de un gimnasio natural. Debemos hacer los niños a cantar a una edad temprana, ya que, por la respiración que se extiende y se hace mejor, entender la canción es una fuente de fortaleza y salud. En todos los casos, se cumple el consumo pulmonar, al parecer, rara vez entre los cantantes profesionales. Para respirar normalmente, es necesario tener una actitud correcta. Párese derecho, al cabeza sin mirar arriba en el aire, las bajas hombros y traído de nuevo a dejar que el pecho que sobresale. Hay que tomar esta posición tanto sentado y de pie. La ropa debe adaptarse a esta posición y el corsé, en las mujeres no usar obstáculo. Cabe incluso, especialmente cuando son jóvenes, no usar.
Practicar cómo tomar esta actitud, e hizo todo lo posible para mantenerlo hasta que seconvierte en un hábito establecido. Esto puede requerir atención consciente durante un tiempo, pero los que ya son dueños de sí mismos a llegar allí fácilmente.
IV. - Mirada MAGNÉTICA Acción Regard. - Regard magnética. - ¿Cómo adquirirlo. - Ejercicios preparatorios. - Ejercicios prácticos. El ojo tiene un efecto muy poderoso y todos sabemos que algunos individuos que son casi no llevan la mirada. Es a través de la acción del ojo que el perro se quita la perdiz y la serpiente fascina al pájaro y lo atrae hacia sí mismo. En el domador, el ojo es el arma que impone la mayoría de los animales salvajes de la colección de animales salvajes. Se observó que los ojos de algunas personas produce una acción desagradable e incluso perjudicial, y lo ha dado a esta acción llamada mal de ojo. Al exagerar esta propiedad del ojo visto en su peor aspecto, de fácil comprensión, que en el momento de la brujería, hemos creído en el poder de jettatores, es decir, el poder de algunos asistentes fue a lanzar hechizos con la acción del mal de ojo. Si admitimos que el ojo de algunas personas puede influir en los demás de una manera desagradable, también podemos suponer que el aspecto suave y amable de un buen individuo, cuya salud está bien equilibrada, puede ejercer saludable acción. De hecho, como he demostrado en mis teorías y procesos de magnetismo, la mirada que se reduce a unos pocos metros, con suavidad, pero con una cierta energía, un propósito específico, tiene una acción más evidente el hipnotizador aplica constantemente para la cura de enfermedades. Los ojos de algunos animales incluso tiene en nosotros, en algunas circunstancias, una acción muy enérgica. Conocí a una mujer sensible joven que le gusta contemplar boas Jardín de las Plantas, probablemente porque ella estaba teniendo efectos similares a los de la magnetización. Colocado cerca de un metro de la jaula del reptil, si la miraba, se sentía atraída y pronto se pegue contra la valla. Hemos tenido que retirar de allí y soplar su frente para que vuelva a la normalidad, porque era, después de unos minutos, en un estado más o menos avanzado de sueño magnético. Van Helmont escribió que si uno encierra un sapo en un tanque bastante profundo para que pueda salir y mirar a él, se hace todo lo posible para escapar; pero, no tener éxito, se da la vuelta, te mira fijamente a su vez, enojado, y cae muerto después de un largo o más corto. Padre Rousseau, un escritor capuchino, que era el médico de Luis XIV, comprobado en diferentes formas, observación de Van Helmont y encontró parcialmente correcta.Después de repetir el experimento varias veces, se observó que a veces el sapo estaba muriendo, pero que, con demasiada frecuencia, se resistió a la prueba. Si creemos que el experimentador dice en un libro titulado Secretos y soluciones probadas, que publicó en París en 1697, uno de estos experimentos fue casi fatal.
Por lo que yo puedo recordar, esto es lo que le ocurrió. - Un sapo, probablemente más robusto que otros, mientras que muestra signos de una gran expectación, resistió la acción asesina del experimentador que, a su vez sometidos a la acción del animal cayó inconsciente; su criado lo encontró medio muerto unas horas más tarde. Volvió en sí, se acordó del sapo enojado se precipitó en sus ojos amenazantes, que después de un tiempo se sintió dominado por una fuerza que parecía emanar del animal, trató de resistir, y que, superado por un extraño malestar, se hundió. Si es probable que ejerza una acción de gran alcance el ojo, tiene que hacer grandes servicios, especialmente cuando la personalidad magnética se desarrolla en un cierto grado. De todoseslos quepoderoso. dispone elNohombre parapara influir en los demás, dijode Atkinson, el con aspecto sinmedios duda eldemás sólo sirve mantener la atención la persona la que conversar y, por lo tanto, facilitar la influencia que se puede ejercer sobre el mismo; es, también, una energía limpia que puede, cuando está bien entendido y bien administrado, actuar directamente sobre el altavoz. Atrae, fascina, que cautiva incluso aquellos que son más capaces de resistencia y lucha. Mira, cuando ha alcanzado toda su fuerza de penetración y la influencia que ésta es susceptible, es un arma formidable. Es él quien lleva que se comunica a los demás las vibraciones del pensamiento y el fluido vital en el que el cerebro es como un tanque ... Aplicado a las bestias salvajes, la fuerza de la mirada es soberano. Se detiene, empuja, abrumado aniquilado) la bestia, asesina. Ella no tiene menos acción ni menos efecto en los hombres, pero debe estar bien implementado y bien dirigido (La fuerza del pensamiento-). ojos magnéticos. ACQUIRE cómo. - aAtkinson admite quey por la mirada magnética es el punto natural al hombre El y que sólo se adquiere través del estudio el esfuerzo. Cuando adquirida, si se "centra en la persona que desea influencia que ejerce una acción similar a la fascinación o la atracción hipnótica ... Es una expresión de la fuerza de voluntad por ojo cuyos músculos y los nervios se desarrolló gradualmente y alcanzó un grado de fijeza y la fuerza excepcionales ". Para adquirir la mirada magnética y ser capaces de influir de esta manera su especie, de acuerdo con sus deseos, que es, por necesidad, para hacer ejercicio, e incluso entrenar para llevar a cabo una serie de ejercicios, y especialmente para funcionar con firmeza e ni teligencia, como para penetrar en el interior de su acción. Usted tiene que poner una gran cantidad de energía y persistencia, pero todos los esfuerzos que se debe hacer internamente, sin parpadeo de los ojos, sin una concentración de los músculos de la cara, e incluso sin ningún tipo de tensión mental sin demuestra.La respiración es regular, y la expresión de la cara tranquila y silenciosa, como la que se encuentra de forma natural toma cuando vemos suceda algo agradable. Con el fin de desarrollar el poder magnético del ojo, divido las unidades para hacer ejercicios preparatorios y ejercicios prácticos. ejercicios preparatorios. - I. Tome una hoja de papel y dibuja en un centro negro ronda de un centímetro de diámetro; la pared a una altura de alrededor de un metro veinte. Sentarse bien a gusto, dos metros de la hoja, en la cara, y adjuntar el círculo negro el mayor tiempo posible, sólo eso y no pensar permiten que los ojos se desvían. Si surge la necesidad de un parpadeo, requiere un poco de levantar el párpado para evitarlo.
Los que se utilizan para magnetizar y los que lograron aislar y pensar sólo en lo que hacen, como señalo más adelante, la voluntad, en este ejercicio sin fatiga para dos tres minutos, y pronto hacerlo fácilmente, durante cinco, diez, quince minutos, e incluso más. Los que comienzan su desarrollo por el ejercicio magnética sería más difícil llegar allí. Para evitar el cansancio excesivo inútil e incluso perjudicial, que van a hacer así que acostumbrarse a determinar, en primer lugar, el punto negro por un minuto solamente al término de los cuales descansarán, para iniciar de tres a cuatro veces pronto.Cuando se las arreglaron para hacer este ejercicio con facilidad entre cuatro y cinco veces seguidas durante un minuto, se acostumbrará a hacerlo durante dos minutos y descansar un minuto para repetir dos o tres veces en las mismas condiciones. Aumentar gradualmente la duración del ejercicio para llegar fácilmente a hacer sin ningún descanso durante cinco, diez y hasta quince minutos. Los que no enfocar sus pensamientos en la idea única para un vistazo a la voluntad punto negro, para ayudar a contar mentalmente 1, 2, 3, 4, 5, y así sucesivamente, hasta que la fatiga llega. Ellos pueden llegar fácilmente a contar hasta 100, luego a 200, 300 y hasta 500. Al llegar allí, sin haber dejado de establecer el punto negro en las condiciones prescritas, que luego tratar de determinar el contaje 600, luego a 700, y así sucesivamente, hasta 1200 o incluso 1500. Este ejercicio no es, sin duda, sin problemas y sin fatiga, pero hay que superar todas las dificultades. Este es el precio que se desarrolla el poder magnético de la mirada y que aumente la energía de la voluntad. - II. Para acostumbrarse a ver a un lado sin que parezca, mover una hoja de papel metros a la izquierda, se sienta en la silla en la posición del año anterior, y ajustar el punto negro, dirigir el ojo oblicuamente sin que la cara se aleja de la primera posición. Un cuadrado hoja de un metro a la derecha de la primera posición y repetir el ejercicio por parte de la dirección de la mirada oblicua a la derecha, siempre sin que la cara deje de estar en la primera posición. Repita estos ejercicios, uno tras otro, hasta que podamos llevar a cabo sin fatiga durante cinco a seis minutos. - III. Vuelva a colocar el papel en su asiento en el primer experimento, se sienta delante y mirar en el punto negro, mientras se mueve circularmente el frente de izquierda a derecha por un tiempo, y luego de derecha a izquierda. Este ejercicio fortalece y relaja los músculos del ojo. - IV. Vuelva a colocar la pared bien iluminada, la hoja de papel por un espejo, o poner celie en una mesa delante de usted a una distancia de cincuenta a sesenta centímetros, y dirigiendo la mirada en su imagen, a raíz de la nariz, entre los ojos, como si se partiera de que un punto dentro del cerebro. Este ejercicio es muy importante porque, además de la cultura de la apariencia adecuada, que puede ser utilizado para apoyar a los ojos de los demás y corregir las imperfecciones de su expresión. Estos cuatro ejercicios se pueden practicar de pie; y aquellos que no encuentran suficiente para el desarrollo de su mirada magnética podría imaginar otros. Cuando logramos hacerlos fácilmente durante diez o doce minutos, es fuerte, bien preparados para tener éxito en casi todos los años subsiguientes.
Fig. 23. - Cultura mirada central. Ejercicios Estarelenuno un del salón de situado belleza, en iglesia, teatro u otrode lugar muchas personas seprácticos. sientan en- I.frente otro, la parte posterior unadonde persona delante de usted a una distancia de dos y hasta cuatro metros, centrándose toda su energía en la idea de actuar en él y lo convierten en la espalda. Si la persona que está actuando es impresionable y sensible, sin duda el objetivo se alcanzará en menos de un minuto. Si es sólo muy poco impresionable se requiere un tiempo significativamente más largo, pero es raro que el resultado deseado no se obtiene en tres o cuatro imnuies. Vemos, en primer lugar, la persona que hizo referencia a algunos movimientos del hombro y leve movimiento como si se sintió un poco de cosquillas. Este sentimiento crece, se vuelve más agudo, más problemático y requiere mano casi siempre llevaba hasta el punto de destino, o, más a menudo, incluso a dar la vuelta como si está consciente de que la clave, que quería impedir que acción. Podemos dirigir la acción de los dos ojos en los omóplatos o conocer en un punto, por ejemplo, en una de la primera vértebra dorsal. - II. Después de haber conseguido un número de veces que la experiencia anterior, cuando usted y el objeto, se queda quieto, se puede tratar con audacia la misma experiencia cuando usted está caminando en la calle, por ejemplo. Para ello, mantenga una distancia de dos metros detrás de la persona que decide acerca de la experiencia, caminar en ella y ni siquiera fijar la mirada en la parte posterior, con la misma energía y la misma intención. Para su sorpresa, se verá que muy a menudo, tres o cuatro de cada cinco veces, la persona volverá al cabo de unos minutos, se ve, ya menudo acusadoramente, como si se entiende que es usted quien la molestias causadas. - III. Si administra bien el último experimento, se puede, la persona que camina delante de ti de la misma manera, queriendo gira a la derecha oa la izquierda. En exponiendo claramente en su mente, la idea de la derecha o la izquierda, se consigue muy fácilmente que el sujeto se vuelve lo deseas. - IV. En un auto público, elegir a una persona que se sienta en el banco frente a la suya, pero en cambio es sustancialmente a la derecha oa la izquierda de lo que está directamente en frente de usted. Simular, si usted quiere mirar hacia delante, así que vamos a pensar que no se ve; pero mira oblicuamente, en la cabeza mentalmente corriente tan fuerte como sea posible y le dirá, con toda la energía que pueda reunir, usted quiere que se vea DNNS su dirección. Si el experimento se hace bien, el resultado es invariablemente la persona que ha elegido para mirar a su alrededor, inevitablemente. A veces no se parecen los ojos para venir a usted y que apenas effleurera, pero a menudo se verá agudo, centrado y agudo, como si el sujeto era consciente de la influencia que tiene en él. La persona obediente y en su aplicación mental, parece, más a menudo, avergonzado y nervioso cuando su ojos se encuentran; ella se sentirá una fuerza que la domina, una voluntad que abraza, y su actitud expresa bien el sentimiento (Atkinson).
- V. Ponte en su ventana y ver que alguien se acercaba. Si asocia con suficiente energía expresando el deseo de que ella mira hacia arriba y ve a ti, que casi invariablemente. Siete de cada diez veces, al menos, que obedecerán su llamada si su poder magnético mental ha alcanzado un grado suficiente de desarrollo. Este resultado dependerá, en cierta medida, la elección de su posición. Será, por ejemplo, mucho más sensible y mucho más rápido si se pone de pie en una ventana del primer piso, como si estuviera en el cuarto ejemplo. La experiencia se puede hacer con el mismo éxito en condiciones opuestas. El sujeto puede ser o bien la persona que va, pero uno que está sentado junto a la ventana. En este caso, el fluido es de abajo hacia arriba, el operador se está moviendo, mientras que el sujeto se sienta (Atkinson). Dos elementosydela acción entran endeljueg o en la última serie de experimentos: poder magnéti co de la perspicacia concentración pensamiento.Cuando estos experimentos fueron exitosos sólo la mitad del tiempo, uno se da cuenta de que uno puede dominar a los demás e imponer su voluntad en un grado muy grande. Otros experimentos son entonces fácil comprobar que el poder. Ya sea que elegimos para experimentar sobre un amigo o cualquier persona que se quiere conseguir que un servicio o, mejor aún, cualquier objeto que él no querría separar. Concentró sus pensamientos en la idea de que debe volver este artículo y, sin duda, es la acción que queremos hacer ejercicio, nos situamos frente a él, y al mismo tiempo haciendo que la satisfacción que nos sentiríamos si hubiéramos estado, aunque sólo sea por unos momentos, se establece el sujeto de la experiencia, con suavidad y persistencia, como para penetrar en su cerebro la idea de poner el objeto . Si la penetración del ojo está suficientemente desarrollada y pensando si la concentración es lo suficientemente alta, uno se da cuenta pronto de que cada palabra tiene sobre el tema una especie hasta el punto quesubyugado, queremos lograr. quelellama, estáque pronto ade serefecto más ofísico menos completamente abdicó,Lay persona finalmente dio elque objeto desee. Su experimento tiene éxito, sólo hay que darle el objeto que se le cayó contra su voluntad. No debemos repetir esta experiencia, a menudo, la curiosidad, ya que, temiendo su poder, que sospechar de ti. Los diversos autores no están de acuerdo sobre la forma de ejercer la mirada magnética. Atkinson quiere que fijó sus ojos en los ojos del que habla, mientras que Turnbull prefieren fijarse un punto imaginario en la raíz de la nariz, entre los ojos. Este último modo de acción que yo prefiero, porque creo que la más intensa de todas, y sin duda era entonces la inmensa ventaja de no implicar la persona que llama que hicimos un experimento; Por lo tanto, no ofrece ninguna resistencia a su acción. Si los resultados que acabo de mencionar se pueden obtener - y la certeza absoluta que puede tener para conseguir que conenunlaspoco de entrenamiento - podemos entender fácilmente lo típico importante que son, incluso circunstancias ordinarias de la vida. Este es un ejemplo de lo que tomo prestado de Turnbull.
Fig. 24. - Para facilitar una entrevista difícil Tomemos el caso, dijo, se desea dar una buena impresión a pesar de las circunstancias. Suponga que usted está a punto de tener una entrevista con un hombre cuya personalidad parece, sigue pesando en ti. Supongamos, además, que este individuo pertenece a la especie conocida del hombre mirada insolente, los modales ásperos, el cuello de toro: un hombre de importancia en la comunidad, pero completamente desprovista de sentimientos delicados ... Es una la tortura, como es bien diseñado para una persona de sentimientos y de alta, para hacer frente a tal individuo, especialmente cuando se trata de pedir un servicio o un favor ... Usted puede, sin embargo, utilizar este tipo de persona muy fácilmente ... que aparece ante él como una luz modesta y verdadero, percibiendo con razón que podría presentarse de una luz mejor si se quería. El hecho de ser conscientes de ello, es una fuerza que muestra en su cara a pesar de que, y le ayuda a influenciar o presionar la fuerza de la mano que pronto se llevan la peor parte ... Necesitamos su actitud no encuentra ninguna señal de impaciencia o molestia; Muéstrate amable, relajado, seguro de sí mismo, y no tenga ni de izquierda ni desagradable. Cuando hable con él, mirarlo a la cara, entre los ojos, es decir, donde la nariz toma su raíz (Fig. 24). Imagínese que está viendo allí mismo, un punto infinitamente pequeño, y se ve el punto de que su persona débil y habla como si estuviese tratando con este punto entre los ojos humanos. Mira esto con calma, pero sin fijar y no con el ceño fruncido. Pronto se dará cuenta de que su hombre parece avergonzada y su mirada se vuelve difícil de alcanzar e incierto. obligarlo a mirarte, forzarlo para que te deja como usted habla, pero tan pronto como él habla a su vez, rechazar o desviar la mirada. Mira su chaleco, todo excepto los ojos. Escuchar con respeto, y cuando empezar a hablar, sigue buscando el pequeño punto entre los ojos.Hacerlo todo sin que parezca, como debe de ninguna manera, le hizo sospechar que se someta a cualquier prueba. Necesitamos el silencio de su apertura. Cualquiera que sea el resultado de su entrevista, estar convencido de que este hombre le recordará; Le has hecho una impresión más profunda que él quiere admitir a sí mismo (personal Curso Magnetismo). A partir de observación anterior, deduce queactúa para llevar a todaya la que potencia que haría podemos ser capaces, a lalapersona hay que influirsesobre el que sin saberlo, sin duda esfuerzos para resistir; si es necesario, se retiraría, y el objetivo sería recordada. Se necesita al mismo tiempo, mucho tacto y cautela. El autor anterior, que entendía muy bien, habla bien, hablando de la mirada central de: No cometa el error de usar indiscriminadamente a todas las oportunidades. Sólo lo utiliza para hacer una impresión cuando lo desee. A veces sucede que la impresión que queremos hacer es demasiado fuerte; no se ponga en este caso. Utilizar su fuerza con tacto y discreción. El encanto atrae: hacer, por lo tanto, una impresión agradable. Cuando intenta hacer amigos en una empresa
ordinaria, la cara debe expresar su interés. Nada revela la falta de dignidad que la sonrisa perpetuamente; tienen, por lo tanto, una expresión natural, uno que sería, por ejemplo, en silencio viendo suceder algo que le interese. Stare utilizar constantemente central, sino apoyar de una manera digna y agradable. Usted da, y una impresión de buen humor duplicado poder. La discreción es aquí una necesidad absoluta. En principio, el desarrollo de la influencia personal, especialmente los ojos, y más particularmente su aplicación a la dominación de los demás, debe mantenerse en el mayor secreto, ya que sus mejores amigos se sospeche de ti, y te temerá incluso, podrían temer que su presencia si se asume que puede enviar a su voluntad. P or otro lado, decirle a todos lo que hacemos y lo que queremos hacer es perder su fuerza innecesaria. Algunas personas que usan gafas, pueden preguntarse si el instrumento no es probable que desviar el poder magnético del ojo. No pienso así. Todo me lleva a admitir que, incluso si vemos claramente el punto de que se trata, ayudan a la concentración en la que los rayos magnéticos de los ojos; En segundo lugar, se esconden, las fuerzas externas que se pueden hacer, sobre todo al principio, y la persona que llama es sólo menos inclinados a desconfiar. Algunos de los que no entienden los principios de magnetismo personal, posiblemente, podría inducir a las experiencias pasadas, cuando la mirada penetración y concentración del pensamiento están suficientemente desarrolladas, se puede obtener toda la otra se quiere, incluso en contra de su propio interés; podríamos requerir, por ejemplo, para darle toda o parte de su fortuna. Es un profundo error. En primer lugar, nunca llegará a la idea de un magnétiste, desarrollado de acuerdo con los principios contenidos en este libro, y utilizar su poder para cometer una mala acción; Entonces, si el resultado de circunstancias imprevistas y excepcionales, cometió uno, queexcepto pronto perderá mayor parte fuerza yque atrae naturalmente a que él las cosas buenas, el mal ylaconvertirse ende el la primero principal víctima de la falta de tacto. Todo el mundo sabe que el hombre magnético, siempre en mente la idea de no hacer a los demás lo que él no lo querría.
Fig. 25. - El hombre desarrollado domina el conjunto de la naturaleza (De teósofo)
V. - SUPERAR EL DESTINO El Ideal. - El arte de éxito. - Para ser feliz. El destino (el verbo señal auricu lar) es, fatalista, la secuencia de eventos necesarios e inevitables que se suceden sin interrupción. De acuerdo con os l ancianos, el destino le da acada individuo en el momento de su nacimiento, desde el bien o el mal que le corresponde, sin cambio posible. Sus términos fueron fijados de antemano por las grandes deidades. Estos, casi incapaz de alterar su curso y sus manifestaciones, también sufrieron en cierta medida el "mis mo Zeus fue objeto de destino. " Es la personificación del destino que, ncl i uso hoy en día, según la creencia popular, no sólo somete al hombre a destino, pero la totalidad de la naturale za (fig. 25). El destino, que es implacable para la planta, el animal y el hombre más bajo, casi no existe para el hombre superior, el aprendizaje gradualmente a dominar y eventos directos, ha ganado el Imperio la naturale za. La primera, constantemente sacudida por las circunstancias más diversas, e incluso los más opuesta, incapaz de anticipar y resistir, puede ser yamenudo precipita fatalmente, de acuerdo con lo que se denomina incorrectamente oportunidad, en vida del arrecife cuando serompen, como un recipiente con discapacidad en las rocas donde al tormenta lanza. Pero cuando el hombre aprendió a predecir algunos eventos, ya que disminuye el efecto de destino; y cuando dirige seriamente su evolución, comienza a tomar un lugar especial en la naturaleza. En lugar del juguete, acontecimie ntos, se dirige en cierta medida. En todos los casos, el mismo sin darse cuenta, es natural que atrae alas cosas buenas de la vida y rechazar el mal. En lugar de ser dominados por las fuerzas brutales de la naturaleza, es el que comienza a dominar y someter. La aleatoriedad no existe; es una palabra que expresa al suma de nuestra ignorancia. Cualquier efecto a una causa; e incluso acotado con el conocimie nto que tenemos, muy amenudo podemos establecerlo, porque todo lo que sigue; esta es la consecuencia natural del pasado, el futuro, preparado por el presente está bajo su control. Por lo que este no esel azar o eldestino que nos condena a asl desgracias que parecen inevitables, pero obviamente es nuestra imperfección, nuestra previsión, nuestra maldad y la totalidad de los defectos y las malas acciones que hemos cometido con anterioridad. Este lamentable estado en el que la adversidad nos golpea con se pueden reducir en un tiempo relativamente corto, con la participación de nuestra voluntad repetidos golpes; y, con el tiempo, podemos cambiar el curso casi por completo; lamentable que somos, lo quepodemos l egar a ser feliz. Es la energía unida a las cualidades de carácter que deciden nu estro destino. El hombre no fue arrojado a la vida sin armas, dijo Atkinson.Recibió el don de la voluntad, ya través de ella, él es el dueño desu destino. A través de ella, puede dirigirla en una dirección particular, el impulso hacia una meta en particular, le dan un significado particular. Cualquiera que sea el medio que considere y los hombres a ser cuestionada, la verdad aparece universal. En los negocios, por ejemplo, son las cualidades de la mente, atributos de carácter, el temperamento tendencias que determinan el éxito. Es la energía, el valor es la confianza, que es la ambición es la obstinación del hombre conduce a través de un éxito y retrocesos alternativa, el objetivo final y permita soportar las circunstancias y eventos. Son estas cualidades las que se distribuyen en él y que se cerrará y coordenadas, que se puede luchar contra el mal y el triunfo (La fuerza del pensamie nto-).
Para evitar las consecuencias de destino que realmente pesa sobre como muchos de nosotros, es esencial para desarrollar magnetismo personal, sometiéndonos a una buena salud y ejercicios físicos y mentales adecuadas, para disfrutar de una la salud lo másperfecto posible; hacer el bien yevitar el mal; siendo prudente, previsora y saber, a través de un compromiso activo, dirigiendo el flujo constante de nuestros pensamientos a una probable Ideal para conducirnos a la meta que queremos alcanzar. Lo ideal es que uno tiene en la idea, o almenos lo que ocupa una posición dominante allí. En las bellas artes, el ideal es la imagen mental, el modelo de interiores pintor y estatuas son de un objeto real, de al que dibujar o esculpir representación artificial de este objeto, de tal manera que lo ven, o al menos que entiendan. Novelista y dramaturgo creará un personajes di eales que quieren compartir, los personajes que quieren dar y paisajes que imaginan que los supervise. Según Víctor Cousin, lo ideal ", que esla misteriosa escalera que eleva el alma de lo finito a lo infinito." Para establecer su propia di ea sobre bases sólid as, pensar en ello seriamente durante mucho tiempo. Ponderar las ventajas y sus desventajas, que aceptar que si los primeros superan a los segundos. Por otra parte, nuestras disposiciones y nuestros gustos van casi siempre hacia el ideal que se adapte a nosotros y que podemos lograr. Quedando finalmente aceptada, sino que también debe establecer un plan de aplicación más completa posible y seguir, no importa qué, sin inmutarse por los obstáculos que podamos encontrar en el camino, para ver sólo elresultado final, es decir la meta. Las desventajas de cada día, difíciles de predecir, requieren, sin embargo, algunas modificaciones al plan, al menos en sus pequeños detalles. Nada es más desastrosa que la participación de una manera y dejar de seguir otra, es decir, a abandonar su plan porque se pierde una gran cantidad de tiempo y una enorme cantidad de trabajo que dar lugar casi inevitablemente al fracaso. He aquí por qué: Un arquitecto encargado de aconstruir un edificio en primer lugar, su de intelecto, un plan muy detall do; a contin uación, para mediaun nteuso el particular, dibujo, se deberá, reproduce el plan en variaen s hojas papel. Ambos planes, la mente y el cuerpo son, al mismo tiempo, sin su sospechando, construida en una sola en lo invisible por sus pensamientos. Esto es más que un plan, que es un verdadero edificio construido de materia astral que es tan real comopiedra, arena y cal que usará pronto para funcionar físicamente. Así, el monumento fue construido astral ante el monumento físico. La primera es que el modelo de la segunda; es su "doble", existente por sí mismo, vivo, vivo y la realización de una acción directa sobre la construcción de la misma. El edific io astral, visible para sensorial mayor, se convirtió en el alma del edificio físico. Ahora bien, sise cambia el plan de ejecución en el esquema, el edificio astral, en gran medida invertido, será reconstruida con un esfuerzo largo ydoloroso, porque su alma, creada por el pensamiento constructivo del arquitecto el establecimiento de sus actos que conducen aél como poderosos incentivos, que frustran, durante mucho tiempo, el establecimiento de la segunda planta. Esto es por qué incluso a veces no terminar, es el primero que, finalmente, parece preferible. Todos los psíquicos están en perfecto acuerdo sobre este punto. De hecho, constantemente dice que "siempre regresamos a su primera idea"; y esto es casi siempre cierto. He aquí por qué: la idea, bueno o malo, que tuvimos fue fijado en nuestra mente por nuestros pensamientos. Esta idea, simple en primer lugar, señaló similares; y, por lo tanto fortificada, como un verdadero sugerencia extranjera, no deja por un momento. para actuar en nosotros. No hay dos personas pueden tener el mismo ideal, ya que si el objetivo es más o menos el mismo para todos, que presenta diferentes aspectos de cadauna. Este objetivo puede ser representadapor una montaña distante, coronado con varios picos de los cuales uno es el verdadero propósito de uno de nosotros, mientras que otro
será para una segunda o una tercera parte. A continuación, la realización no es el mismo para todo el mundo porque no van a seguir el mismo camino para llegar a la cima. En el sentido estricto de la palabra, no existe un modelo para dar atodos en el establecimiento de su ideal, pero orientativos general para todos. Esto es lo que voy a hacerlo lo más simple posible. Un ideal debe ser el objetivo de toda la vida. Incluso me atrevería a decir, que debe extenderse a la vida astral cuando se digiere lo que se gana por esto, y la vida mental donde el alma asimila el producto de esta digestión para convertirlo facultades con las que va a renacer en una existencia terrenal futuro. Voy a ir aún más lejos al decir queel ideal debe extenderse hasta la próxima encarnación para lo cual debemos perfeccionar los distintos materiales utilizados en la construcción de nuestro cuerpo diferente, no sólo porque hay que sembrar para cosechar, pero debe, hacer un montón de siembra y muchos cultivos para lograr el objetivo final. Es, por lo tanto, esencial para tener una gran cantidad de Bienestar, paciencia, perseverancia, tozudez, incluso para superar las dificultades de la ruta que elegimos, y caminar en línea recta hasta elpunto con la confianza de la mayoría absoluta. Para ello, sin precipitación poner en lo que hacemos, pensamos en los días, semanas eincluso meses antes de cambiar las líneas laterales de su plan.Al princip io de mi carrera magnética, mi naturale za de intrépidos me empujó a hacer resoluciones rápidas. Esto dio lugar a graves inconvenientes, el más terrible fue la quiebra que tuve para rehabilitar a mí mismo a un gran costo. Este accidente fue tal evz una bendición, ya que me obligó a pensar más; y puesto que, sin dejar por un momento para presionar hacia delante, hacia mi objetivo, he tenido éxito más allá de todos mis deseos. Los que conocen debe pensar, sobre todo, ser un alto ideal, que tiende a dirigir sus aspiraciones hacia la perfección; a continuación, un Ideal secundaria dirigida a la cátedra, la ciencia, la medicina, las artes, o cualquier profesión. Obtendrán cualquiera que sea su razón puede serdeseable como su personalidad magnética muyhacer biennada desarespec rollada, dibujan repelen el está mal sin ial para él. a sí mismos las cosas buenas de al vida y, naturalmente, se Con la primera Ideal en menor grado aún por conquistar algunas facultades principales del alma, otros, menos desarrollada, puede elegir el comercio y la industria, uno que tendrá éxito muy bien, sobre todo si no poner no por su interés sustancial en la proa, que tratan de hacerlo mejor que sus competidores en todos los aspectos. Por último, los empleados e incluso los obreros inteligentes deben aspirar a una posición de jefe de la oficina o taller, capataz, jefe dela división o el gerente, buscando sin cesar para adquirir las habilidades necesarias para gestionar razonablemente su menor . En resumen, en todos los niveles de la escala social. es esencial buscar a elevarse por encima de su situación actual pensando sólo en lo que queremos llegar a ser. Por lo tanto, aunque no es envidiable, que quiere hacerse rico debe pensar sólo en al riqueza, y puso la di ea del éxito en todos sus pensamientos y todas sus acciones. El que va a un comando día un ejércitodebe inspirar a los grandes hombres de la guerra, especialme nte César y Napoleón. Se debe meditar mucho sobre su carácter y cualidades, analizar cuidadosamente todos sus trabajos, no sólo para entender a la perfección, sino también para leer sus pensamie ntos entre las líneas. El que quiere convertirse en un artista debe sacar obras de Fidias, Rafael, Migue l Ángel, Rembrandt y los grandes pintores. escultores de todos los tiempos. Ellos han desarrollado un Ideal antes de poder lograrlo; todos han entrenado para esto durante años; En lútima instancia, un trabajo paciente y persistente, que han alcanzado el objetivo que querían conseguir.
El desarrollo de la individualidad que nos l eva gradualmente hacia la perfección no tiene límites, porque la eternidad se extiende ante nosotros.Cualquiera que sea el grado de nuestro desarrollo, cualesquiera que sean las alturas donde estábamos allí todavía y siempre habrá picos más altos quenecesitamos para lograr más adelante. Trabajamos tan sin cesar anuestro desarrollo, con absoluta certeza que no se perderá el más pequeño de nuestros esfuerzos, y que nos vamos a beneficiar en un futuro más o menos lejano. Sin embargo, muchas personas desafortunadas dirán, sin duda, quela infelicidad es demasiado grande y se tarda demasiado tiempo para ellos para superarla; Por lo tanto, es inútil tratar de salir. Este razonamiento es erróneo. Parece, sin embargo, es evidente que si una persona era muy desafortunado durante sesenta años, por ejemplo, es casi sin poder, a pesar de sus esfuerzos, para mejorar seriamente los días restantes de su vida, porque lo que no está bien llamada destino pesa demasiado en ella. A pesar de esto, no se perderán sus esfuerzos, ya que no sepierde nada; Si le gusta poco para el resto de suvida ahora, que será de gran beneficio posterior. Para entender esta verdad, hay que reconocer que la muerte es sólo un cambio de estado sin ser el final de la vida; y para entrar en su pluralidad credo de la existencia terrenal. Entendemos que nuestras vidas anteriores han preparado la presente exi stencia, ya que prepara ol s que vendrán después.Nosotros no somos recompensados ni castigados por nuestro bien y nuestras malas acciones como lo enseña el cristianismo, pero estas son las causas directas e inevitables de nuestra felicidad o infelicidad; en una palabra, son ellos los que hacen de nuestro destino. Ya que es la nuestra, que es para nosotros y dirigirla de acuerdo a nuestras capacidades, hacia la meta que queremos alcanzar. Somos como elagricultor que labra su tierra para la siembra y luego hacer su cosecha.Mejor el campo se cultiva, mejor se escoge al semilla, la mayor parte de la cosecha es abundante. Veamos, por lo tanto, cultivar el campo de nuestro destino. Siembre buenos pensamientos. Hacer buenas acciones. Vamos a cosechar el éxito en abundancia y felicidad. Cosecharemos casi inmediatamente parte en esta vida y vamos a cosechar más tarde el resto enotro. Esta es la ley de la naturaleza, lo cual explica por qué algunos nacen en al facilidad con todos los atributosde un buen "destino", mientras que otros, ya marcados en la frente por un "destino fatal" nacido en el lodazal de la miseri quemal no pueden agotana su karma. salir con esfuerzo largo y doloroso, ya que, en palabras ed los sabios de la India, que Apresurémonos, por lo tanto, abandonar los pensamientos de malic ia, el odio, la tristeza, el desánimo y la enfermedad, y sustituirlas por las de compasión, amor, Gaite, el valor, esperanza y Salud porque ya sabemos, la primera, que son negativas y destructivas conducirá inevi tablemente a la desgracia, mientras que el segundo, positivo, constructivo, asegurar el éxito y la felicidad. Desde la más remota antigüedad, los filósofos reconocen con razón, que el hombre es lo que piensa, porque se convierte poco a poco lo que quiere ser. Esto alude a la verdad que el Evangelio nos dice que h" ay que construirse su casa en el cielo", es decir, tratar de hacer ahora, que la queremos llegar a ser. Los cielos no se encuentran en ninguna parte del espacio; que están aquíy en todas partes donde se conoce a asegurarsu felicidad. Para ser un "destino" feliz, significa que he indicado anteriormente, sumándose a las que siguió, más que suficiente para cualquier persona que quiera tomar en serio el plomo. No tardarán en descubrir que su fuerza física y moral, así como sus habilidades se desarrollan, su juicio se vuelve más saludable, la consideración de que teníamos para ellos crece, su intuic ión les lleva a caminos más fructíferos; y pronto se verán con satisfacción de las cosas buenas de la vida, naturalmente, comienzan a llegar a ellos. Aunque el éxito y la felic idad son inseparables del "destino", me referiré con más detalle estas dos aspiraciones. el arte de éxito. - Dado que estamos interesados en el magnetismo personal, muchos autores, muy recomendable de diversas maneras, desarrollado este tema en sus más variadas formas.
Lo que voy a decir es para todas las clases de la sociedad: ricos búsqueda Ideal para ocupar su tiempo libre, la gente rica que quieren una profesión, al igual que la gente común que se ven obligados a adoptar una cualquier carrera, para participaren el trabajo de inteligencia o el trabajo manual, a las empresas que esperan, si no al fortuna, al menos una gran fluidez que les permita mantener a sus familias en buenas condiciones. No voy a discutir aquí los medios para satisfacer todas las aspiraciones; pero, como un ejemplo o modelo que se utilizará para cada uno de ellos, al traer algunos cambios insignificantes, voy a discutir en detalle el éxito en los negocios en general, y los medios que parecen más seguro y los más fáciles de poner en práctica, especialmente para aquellos que ya están familiarizados con las reglas del magnetis mo personal. "La fortuna favorece a los valientes", dijo el ex; Garfield dijo, ya que "no esperamos que después de la Fortuna, caminamos a la misma. " Audacia, que es el resultado de una voluntad brutal y desconsiderada, lejos de ser siempre conduce al éxito, a menudo, por el contrario, probablemente llevará a la ruina a los audaces que no tiene otras cualidades en un grado mayor o menor. Es, en la mayoría, si es aconsejable para algunos breves momentos, para eliminar un caso. Una voluntad deliberada y persistente, sigue siendo necesaria para asegurar el éxito en la profesión que uno elija, ya que, en general, en todos los negocios comerciales, industriales o de otro tipo que se emprende. Para el joven paratener éxito en la profesión que elija, es esencial que estudió cuidadosamente sus habilidades y se solicita, por un tiempo, por lo que esta profesión realmente se adapte a él. Para esto, sedebe consultar a sus gustos, tendencias, fortalezas, habilidades e incluso sus defectos, porque todos tenemos disposiciones especiales que nos permiten llegar a más o menos rápido y más o menos, a una situación envidiable, mientras que, a pesar de nuestra buena voluntad, que sería solamente vegetar en otro. Por lo tanto, un mal médico, que no pueden curar a los enfermos o retener a sus clientes, podría hacer una fortuna en el comercio o ndustria; i un abogado que no logró la barra podría haber hecho un excelente médico, un ingeniero ingenioso arquitecto o modelo. Así que todo el mundo puede encontrar el lugar adecuado para ser ocupado, hay que romper con as l tradiciones familiares que quieren que el hijo abraza la carrera del padre, especialmente cuando éste llevó la suerte o, solamente, el bienestar y la facilidad en su casa. Debido a que el entorno en el que se crió, el hijo puede tener las mismas capacidades que el padre, y hacer una fortuna en su turno; pero también puede tener habilidades diametralmente opuestas y poder, en la trayectoria seguida por el padre, como torpemente disipar su legado. todos estos hechos se observan en todas las clases de la sociedad, y hablan lo suficiente de sí mismos que necesito para mí para citar ejemplos detallados. Antes de abrazar cualquier carrera: liberal, artística, literaria, administrativo, comercial, industrial o de otro tipo, debemos, en primer lugar, considere a sí mismo a la altura de su tarea, sabiendo que hasta los detalles más pequeños porque es obvio que si ignoramos algunos de éstos, a menudo se expone aengañar o ser engañado. Se necesita al mismo tiempo, orientar la corrientede sus pensamie ntos hacia el objetivo que queremos conseguir.Tan pronto como seelige el camino a seguir, y que este objetivo se refiere, es esencial pensar sólo esto, o al menos no pensar en cualquier otra base importante. Debemos mirar a la derecha ni a la izquierda, y sobre todo, no volver, aunque sólo sea para ver al manera que ya hemos recorrido. Para ello, una condición es absolutamente necesario es querer. Pero no es suficiente con decir de labios: "yo quiero". Necesitamos la voluntad de dejar lo más profundo de la conciencia y de nacer en un intenso deseo de éxito; Es tranquilo, constante y uniforme, y sin orgullo, pero con un noble orgullo, tenemos la máxima confianza en su valor personal en la eficacia de los medios que se emplean o que se propone utilizar, y que tenemos la certeza, abso luta, de éxito. Con todo esto, todavía senecesita valor, el buen sentido, una cierta ambición, ya sea sólo para satisfacer su vanidad, de Constanza, la perseverancia, la tenacidad, la misma Firme. Es a través de todas estas cualidades que el juicio y coordinará y reunir en un haz, como una lente convexa reúne su luz de los hogares y los rayos magnéticos que atraviesan paralelamente a su eje, que somos capaces no sólo para conduci rnos sino para
superar todos los obstáculos que pueden ni terponerse en nuestro camino, nunca dejamos de apuntar el objetivo que queremos conseguir. Es obvio para todos en el comienzo de la comercial, industrial o de otro tipo, son los empleados más valientes, los que tienen más perseverancia y el trabajo lo mejor, son los más buscados y mejor pagados más probable para un avance rápido. La ambición, cuando no más de todas las demás cualidades, es aquí una calidad de primer orden que sigue es esencialmente útil. De este modo, el pequeño empleado que comienza en trece o catorce años en cualquier casa debe mirar para hacer más y mejor que sus guales, i que se dio cuenta y selecciona la primera durante trabajos de mayor y mejor pagados. Se debe tener la ambició n de convertirse en un empleado del modelo entre aquellos que son mayores que él. Su deseo no se limita a ser allí; debe aspirar a convertirse en jefe de departamento, servicio u oficina. Siempre a su trabajo y el mérito, debe apuntar aún más alto, y tratar de convertirse en el más indispensable auxiliar del jefe o director, e incluso para reemplazarlo cuando surge al oportunidad. Con estas disposiciones ambiciosas y otros que son alentadores, un pequeño empleado puede convertirse en un socio e incluso el director de una gran empresa en la que hizo una fortuna, y que una persona que juegos de negocio bajas, con unos pocos cientos de francos, un pequeño comercio crecieron rápidamente y, finalmente, ser un hogar colosal. Por no hablar de los multimillonarios estadounidenses que se han convertido en "reyes" de dicho comercio o industria tales en París con su comestibles Potin Ruel con el Bazar de l'Hôtel de Ville y Chauchard Boucicaut con los grandes almacenes y el Louvre Bon Marché, son ejemplos notables. Para lograr tales resultados, la educación superior no es necesario, pero lo que se necesita es una instrucción especial, extremadamente fuerte, estén directa y casi exclusivamente a los artículos de conocimie ntos que se quieren explotar. Esta afirmación, que a veces se adquiere muy rápidamente a medida que se utiliza en otras casas, debe ser secundada por el sentido común, una fuerte voluntad y otras cualidades ya mencionadas. Antes de emprender un importante caso a menudo requiere pensar, concentrarse sus pensamientos sobre el objeto principal y meditar para fijar en su mente toda la información relativa a él, y rechazar el mal. En todos los casos, con las alternativas de descanso y actividad, así calculada, es esencial no perder de vista, ni siqui ra un solo día. Fausto de Goethee nto prepara diseño de treinta años; y siempre está pensando que hay que eNewton comprueba su descubrimi de laelgravi tación universal. Cuando, después de pensarlo mucho, se establece un plan denegocios, debe ser plan de aplicación lo más amplia posible, sin ser demasiado complicado, y tienen con frecuencia ante los ojos de la imaginación en todos sus detalles. Sabemos que elpensamiento es un acto que comienza. Este es un embrión que está buscando expandirse. Pensando en ello a menudo, este acto embrionaria se convierte en un verdadero acto; repetir este acto, se convierte en un hábito; y si este hábito continúa, pronto se convertirá en parte de nosotros mismos. Casi siempre se ejecuta de forma automática, ejerce una influencia considerable sobre nuestro destino y decide a menudo nuestro futuro. Es El éxito con la felicidad, o la mala suerte con la desgracia que nos persigue hasta más allá de la muerte. Es, por lo tanto, de al necesidad, una vez finalizado el proyecto y realizado el plan de ella, no abandonar a pensar en otro caso del mismo tipo o de un nuevo negocio. Mientras que el pensamiento, a menudo, en este plan, como he dicho antes, no siempre pensar en ello, porque tendríamos finalmente se cansan, y como el cuerpo es sólo el instrumento de la mente, la -ci ya no podían utilizar la otra forma útil. Por lo tanto, es esencial trabajar para tener éxito, no es menos esencial para descansar. A pocas horas de paseo en bicicleta o en contrario, cuando uno piensa sólo para el descanso o para divertirse, nunca se pierde para el trabajo. Sabemos que el desarrollo del pensamiento continúa en mucho mejores condiciones, bajo la dirección del inconsciente, mientras que la mente está ocupada con otra cosa, mientras que sí creemos en nada, y especialmente mientras sueño. Existe, por tanto, una gran ventajaen la noche en la cama, en serio meditar durante veinte a treinta minutos, en funció n de su proyecto, y caer dormi do pensando en nada, de conformidad con los principios expuestos en el capítulo sobre el aislamiento.
de; obtener elmayor éxito en todo caso, Mulford dijo, para hacer grandes progresosen la técnica, para promover una causa, es absolutamente necesario, todos los días, en determinados intervalos de tiempo para olvidar por completo todo lo que se refiere a este caso, este arte o en este caso, para descansar la mente y elevar nuevas fuerzas en un nuevo esfuerzo. Constantemente refrito del mismo proyecto, el mismo estudio, la misma especulación que debemos o no debemos hacer es perder esta erza fu sobre la rueda de molino que gira en el vacío. Repetimos y siempre la misma. Estamos construyendo por enésima vez con este elemento invisible siempre pensó que la misma casa, y el segundo es ya la inútil repetición de la primera. El que se inclina continuamente mismo tema, siempre hablando, nunca pierda de vista; los cuales no pueden, debido a esto, sigue el tono general de una conversación o tomar interés en lo que se dice de él, y que puede causar que estar en silencio o más, que uno está en gran peligro para convertirse en un monomaniaco. Durante el día, varias veces, uno puede encontra r un descanso de gran valor en el aislamie nto repite una vez o dos veces al día durante ocho a diez minutos. Atkinson se encuentra muy lejos de al concentración, pensando en un tema más o menos diferentes. El hombre es, en esencia, un serlimitado, dijo. El descanso que necesita. El método garantiza la concentración y por lo tanto, se puede añadir a los beneficios que hemos proporcionado. Si se han agotado físicamente por un largo esfuerzo o trabajo excesivo va a sentarse en una silla o en una silla cómoda y relajarse. Va a cosechar un benefic io inmediato. Sus músculos se relajan, calmar sus nervios y todo tu ser se inundó languidez. Pero, al mismo tiempo, su forma de pensar, al recoger en uno de los objetos que visita, en uno de los diseños que usted persigue, que facilitará la tarea deldía y asegurar el éxito. Usted será menos expuesto a accidentes, aventuras y abismos donde el hombre puede rodar con tanta facilidad, y su paseo continuará sin obstáculos. Está, por ol tanto, tendrá, al mismo tiempo, trabajó en su descanso ysu interés, ya que sin nuevas fatigas, se prepara esfuerzos posteriores y los sucesivos pasos que hay que realizar. A medida que el hombre recrea una ocupación por otro, que sevolverá a crear con un pensamiento con otro. Cada pensamiento, delulle hecho, que actúa afectar a una célulanodel cerebro. acción que ejerce sobre ellao es continúa, el cel no mucho tiem po para conocer sólo la fatigSi a, lapero el agotamiento. Por ell importante que los pensamientos se suceden a las células cerebrales se alternan en su funcionamiento. Tal vez una de cellulles ha asignado una tendencia a continuar el trabajo, pero si usted es capaz de concentrarse, usted no tendrá problemas para recordar que parar y, después de algún tiempo habrá para ella una relajación completa, es decir, reposo absoluto. Esto es exactamente lo que sucede cuando después de un largo día de trabajo o preocupaciones, se toma, para distraerte, una novela interesante. La lectura de esta novela, obviamente, no sin fatiga, pero esto no afecta a la fatiga de las células cerebrales que desea superar, pero aquellos que no han pedido nada. Así que el los se sientan allí y relajarse mientras se cansan. Y elresultado final es una especie de equilibrio, una especie de armonía física que crea bienestar y el resto (Pág. 93). Uno de los requisitos previos para actuar enla plenitud de su fuerza es estar tranquilo, porque la puerta agitación irracional de muchos actos que uno nunca habría pensado. Potente, dijo último autor están aquellos que nunca se despojan de su compostura, que no se mueve nada que nada irrita y espectáculo en todas las circunstancias, una cara sonriente y una frente serena (p. 54). En este sentido, discurriendo sobre los benefic ios de la meditación, Payot, rector de la Universidad de Chambéry, nos dice lo siguiente: Las necesidades agitados para actuar; su actividad se refleja en la adopción de medidas incompatibles frecuente de día en día. Pero como todos éxito en la vida se obtienen solamente por la continuidad de los esfuerzos en la misma dirección, esta agitación zumbido hizo mucho ruido, pero poco trabajo, sobre todo el buen trabajo, poca o ninguna. La actividad orientada a la seguridad en sí implica un amplio meditación. Y todos los principales activos como Henry IVy Napoleón, antes de actuar, pensarmucho, ya sea por sí mismos o por sus ministros. ¿Quién no meditar, lo que no siempre estaba presente en al memoria el objetivo general a seguir, que buscan con diligencia los mejores medios para alcanzar los fines parciales,
necesariamente se convierte en el juguete de las circunstancias; la molestia inesperada y requiere, en cada momento, para dar golpes de barras que ol s extremos haciendo que pierda la dirección general. Sin embargo, veremos más adelante, la acción siem pre debe seguir la reflexión meditativa: sí misma, no es suficie nte, a pesar de que es la condición necesaria de cualquier fructífera vida (educación de la voluntad, 1905, p 109. ). El mismo autor compara con justa razón, la calma necesaria para el éxito, con la condición más esencial para la cristalización. En química, dice, si enuna solución que contiene varios saturación del cuerpo, nos sumergimos un cristal profundidades de la solución, las moléculas de la misma naturaleza que el cristal, impulsados por una misteriosa atracción, agruparse lentamente alrededor él. El cristal crece gradualmente, y si la calma duró meses, conseguimos esos cristales maravillosos, que por su tamaño y belleza, son la alegría y el orgullo de un laboratorio. El problema se hace todos los trabajos minutos agitando el líquido? La presentación se realiza de forma inadecuada, el cristal no es bienvenida y es aún muy pequeña. Es el mismo psicología. Mantiene estar a la vanguardia de la conciencia una condición psicológica en absoluto, de manera imperceptible, por una menor afinidad misteriosa nombre que los otros estados, intelectuales y los estados emocionales grupo similar en torno a él. Si este estado semantie ne durante mucho tiempo, se puede organizar en torno a él una cantidad considerable de energía, adquirir de manera decisiva, la soberanía casi absoluto sobre la conciencia, y el silencio todo lo que no es él. Si esta "cristalización" se ha producido lentamente, sin problemas, sin interrupción, se necesita notable fuerza de carácter. El grupo bien organizado tiene algo poderoso, calma, definitiva. Y tenga en cuenta que tal vez no es una idea que podemos, si queremos crear en nosotros un "clan" muy considerable. Las ideas religiosas, sentimie nto maternal, e incluso los sentimientos miserables, avergonzados, como el dinero amor por eldinero, que se pueden montar en la omnipotencia (la voluntad de Educación, p. 94). En el curso de magnetismo personal, Turnbull es aún más afirmativo: El hombre, cuya fuerza será, dice, es el más eficaz no es el que aprieta los dientes, pone los ojos, toma el ceño fruncido, energía endureció sus múscul o s ycon comi nza de manera en ely confiado trabajo. Élenpuede tenerEsto éxito, pero derrocha y puede competir elehombre tranquilo,abrupta tranquilo sí mismo. hizo el firme propósito de trabajar. Se acoge el fracaso con una sonrisa y de nuevo con paciencia porque tiene fe en su propio poder para tener éxito.No transforma esta fuerza batalla como la otra persona lo hace; simplemente ve una manifestación de la actividad inteligente, el resultado sólo puede ser un éxito. Teniendo siempre como objetivo, el objetivo quequiere lograr, el comerciante, el fabricante, ya que cualquier persona con un trabajo personal o para adquirir la influencia, debe ser siempre la más escrupul osa honestidad y hacer todo lo posible Nunca hacer daño a otros. Atkinson insiste, diciendo en este punto: Insistimos tanto más que tenemos en cuenta el interés del operador, así como el ni terés de su tema. No hay duda, de hecho, que si el operador se reservó sus medios de influencia con el fin reprobable, es inevitable que ponen enpeligro no sólo su autoridad y prestigio, pero la fuente de su poder.Podría tener éxito temporalmente, pero su fracaso ifnal sería inevitable. Hemos podido demostrar racionalmente, si esta demostración nos parecía que me merece la pena. Nuestros lectores ciertamente no tienen necesidad prueba de que un poder que sele ha dado al hombre para propósitos más elevados, no se puede poner al servicio de los intereses bajas pasiones o ciudades. Pero no está prohibido para ponerlo al servicio de los intereses legítimos y buenas ni tenciones. El operador también puede ser, porejemplo, asignarla a un propósito comercial. Si se trata dealguien y si ese alguien no está dentro de sus intereses y sus puntos de vista, será perfectamente posible utilizar su poder magnético para reducir la hostilidad que encuentra o tiene razones la resistencia a la misma. Sin embargo, también en este caso, el operador no debe perseguir un objetivo honorable. La honestidad es una necesidad, especialmente en los negocios, y el robo nunca excusa. Si, por lo tanto, el poder magnético se vio afectada por algún motivo: deshonesto, el operador sería un error y que sufriría algún día el mal que había cometido la misma proporción de estemal. Este es el pensamiento que se tradujo, en otra forma, el viejo dicho: Se cosecha lo que siembra. Por otra parte, estamos hablando aq uí irrelevante, porque la experiencia ha
demostrado que los que han adquirido, en toda su extensión y en su plena eficacia, fuerza de voluntad, no son tentados a hacer el mal utilizar. Por instinto, tienen la intención de alto propósito y un propósito moral (Fuerza-pensó}. Mulford explica perfectamente la razón enun capítulo titulado la ley del éxito: Cuando uno está enun estado de ánimo confiado, determinado, la calma, y tenemos para un proyecto determinado sobre la base de la ley y la justicia, ponemos en movimiento una corriente muy poderosa en silencio atrae a las personas cuya cooperación es necesario. Si el proyecto no se basa en al ley y la justicia, todavía se pone en movimiento la misma fuerza tranquila, pero esta vez no va a traer resultados beneficiosos. Es engaño imposible el éxito sostenible a través del engaño yolacon mentira, que atrae hacia sí, ,bajo la misma el y lalograr deshonestidad de los demás. Trabajamos lueg las personas deshonestas ya que, en ley, virtud de una ley natural siguen llegando. Pero tarde o temprano van a daño unos aotros de cualquier manera. El dinero es esencial para satisfacer nuestras necesidades materiale s. Aunque es despreciable en sí mismo, es necesario, por lo tanto, al amor, en cierta medida, pero nunca lo puso alfrente de su ideal, ya que hace casi nunca la felic idad. Debemos, por encima de todo, el objetivo para fines humanitarios. Se vende lote, el comerciante debe vender mejor y más barato que sus competidores; industrial debe ofrecer siempre productos de alta calidad, teniendo el tanto de la certeza absoluta de que si tienen éxito, como se suele decir, "dinero vendrá a ellos también". Es una cualidad necesaria de la que no he hablado de una manera suficie nte: es la esperanza . Kant l ama el benefactor de la vida. Si la esperanza es beneficioso, es porque ella es las pasiones más dulces y expansiva, al mismo tiempo, el más constante, ya que nunca se da por la víctima. Ella permanece en la parte ni ferior de la caja Epimeteo abrió imprudentemente. Se mece el hombre, aun en su vejez, y lo acompañó hastael final de la vida. También hizo que con razón es lamada l "la enfermera de la vejez." Es esta noble cualidad que hizo decir al autor de al Henriada: El Dios que nos creó, la infinita misericordia, Para suavizar los males de esta corta vida, Colocado entre nosotros dos seres benéficos, De la Tierra a la gente siempre amable. Apoyo en las obras, los tesoros de la indulgencia: Uno de ellos es el dulce sueño, y la otra esperanza! Para completar este estudio sobre el "Arte de éxito", todavía estoy apelando a la autoridad Atkinson para exponer los efectos desastrosos del miedo y el odio. El miedo destruye el odiode energía "deshumaniza" hombre. Uno de los agotados, el otro pierde. Para el primero, se cayó, poco a poco, en el desaliento, la desesperanza, impotencia. En la segunda, que derrama su humanidad; baja el nivel de las bestias; ahoga en él todo germen moral;destruyó con sus propias manos los dones que Dios le ha dado a él (Fuerza-pensó). El miedo paraliza la iniciativa, suaviza el temperamento, la energía del sueño, todo lo que degrada al individuo. Miles de personas ven su carrera arruinada por él. Tenían todo para tener éxito: la inteligencia, la ambición, la salud, sino una uerza f doble ellos fracasaron, queriendo el valor y la fuerza para actuar. La
libertad del miedo es, por lo tanto, para el hombre que quiere tener éxito, una necesidad urgente. Por esta liberación se preparará para todas sus funciones, a todas las responsabilidades que pesan sobre él. Libre de desplegar todos sus recursos de inteligencia, la energía y el vigor, será, en todas las circunstancias, a la altura de su tarea. Él no tendrá mi edo de actuar, que no asusta a avanzar. Se recordará que la vida no es, en suma, una larga subida a un objetivo un tanto vaga y que el hombre que permanece manera cumple ni su tarea ni deber. Pero no es sólo contra la obligación de que el miedo conspira, también es, en contra de al felic idad. El hombre, cuya mente está constantemente atacado por las preocupaciones no puede disfrutar de nada. Él tiene algo? Él tiene miedo de perder. Como él quiere otro? Se desespera de conseguirlo.Su vida es una pesadilla larga, y las noches, ya que sus días están llenos de fantasmas (p. 81). Para completar para deshacerse de estas barreras para el éxito, ya lo he dicho, no les atacar a la cabeza, diciendo: "No quiero nada más que temer", "No voy a tener odio persona "; pero debemos, llamando a su autosugestión la ayuda, con la absorción de energía, la concentración, la transformación de fuerzas, puesto en marcha dos cualidades opuestas y son considerados como si ya poseían. para ser feliz. - ¿Qué felicidad, qué son el ay? Aquí hay dos palabras que no están definidos y que sólo dan una idea muy m i perfecta de lo que usted quiere que digan. La felicidad y la infelicidad no existen por sí mismos. Ellos indican la existencia de dos condiciones que son aparentemente muy diferentes entre sí, peroeso depende de las circunstancias y de los individuos, ya que lo que hace la felic idad de uno, hace que a veces la mala suerte del otro. Estas condiciones son, por lo tanto, dentro de nosotros y no fuera de nosotros. Ellos son establecidos por nuestra forma de diseñar, nuestros hábitos, nuestro carácter, y también por nuestra salud física y mental. Es así que algunas personas consideran a sí mismos muy feliz en una posición modesta, mientras que otros son muy descontento mientras que posee al riqueza, la estima y el respeto de sus conciudadanos. Entre rico, muely bien vestido, sólo piensa en placeres egoístas y os l pobres en trapos, aunque sigue afeminado siendo honestos, contraste es que sorprendente. Molestado por sus excesos, a menudo infeliz, la primera es que pronto será cansarsede todo y ya no le interesa nada. Tiene que ser detodos los primeros que no le gustaba, y gastar parte de sus noches en lujosas recepciones o le da que deben participar, no es un descanso adecuado. Tiene una galería de pinturas que él no entiende el valor y los coches más lujosos siguen unos a otros en el agraje de su palacio. Él se siente abrumado por una jerarquía interna que a pesar de sus aspectos, están más dispuestos a usar de manera útil a sí mismos como cuidar de él. Cansado de as l preparaciones académicas de su chef que es un químico experto, que frecuenta los mejores restaurantes y pagar su peso en oro poner el los más exquisitos vinos más buscados ya la que su sabor es sólo porque su estómago es demasiado enfermo su sistema nervioso, falta de apetito. Bostezando de aburrimiento, ansiedad, malestar y "la miseria de oro", que lamó l en su ayuda a los "príncipes de la ciencia", que son impotentes para aliviar ya que no puede presentar el plan que constituiría la base de tratamiento. La otra sin hogar duerme en el que pueda encontrarrefugio. Que tiene necesidades muy limitados, se alimenta con cosas triviales que son bastante facilidad; y cuando una vez por casualidad, conoce a una manera de ofrecer una comida de verdad, honestamente, lo que realmente tiene una cierta felicidad. Si este estado de miseria continúa durante meses y años, que finalmente llevan con un poco de paciencia, con la esperanza de días mejores para el futuro. Esta falta vigorizante espero que el primero, porque la fortuna que gasta tontamente domina todas sus ambiciones y ya no le permite esperar nada. Se humilló y es esta corte que confunde a los pobres desigual en una aspiración común: la búsqueda de la felicidad. Comparar ahora esta rica infeliz - que se considera, sin embargo, como "tierra feliz" - con un trabajador inteligente y eficiente, que gana sólo unmodesto salario. Él encuentra una manera de elevar su familia
honorable, para ahorrar algo de dinero para un día de lluvia e incluso divertirse de vez en cuando correctamente. Fuerte y sano, que trabaja con facilidad, tarareando melodías de los homosexua les; y si, después desemanas bien gastado buscando distraer una noche le dijo a su esposa: "Dejemos el pot-au-feu, y para un cambio, ir a cenar," entonces, con la pequeña suma que lo que gana cada día, ellos están allí juntos, de una deliciosa comida, ya que disfrutan, muy buen apetito, lo que nos sirven. Es lo que quieren pasar una noche en el concierto del café?Aplauden la obra de los artistas y disfrutar del espectáculo que llenará de alegría. Al volver, van a ser perfectamente feliz; el trabajador estará descansado y al día siguiente, va a poder presentar al puesto de trabajo. Creo que esta comparación es bastante suficie nte para entender cuál es el más feliz. Es el rico avaro más eli f z que sólo buscan placeres mundanos? -Evidemment No! Es, en realidad, un hombre pobre. Abrumado sí en la riqueza que se desgasta o permiso para utilizar un tipo de perro humano con su pesebre, que se pasa toda su fuerza para mantener el reloj y gruñir en un puré que se come in tampoco que uno come y que, al final, se mata por al propia generacióncontinua pensamientos venenosos de su ronco y la avaricia (Mulford). Fortuna, el lugar de residencia, la estima y la consideración de que disfrutamos no son suficientes, por lo tanto, no la felicid ad. La fuerza, la juventud, la belleza, que son transitorios, la misma inteligencia, ya que normalmente concebimos, no es suficiente tampoco. Muy pocos de nosotros sabemos cómo serfeliz. Juguetes pasiones que los gobiernan, los pobres están constantemente atraídos o repelidos por las corrientes de influencia, que no son conscientes; y, al igual ciegos abandonados en medio del tumulto, que están constantem ente, sacudido, agitado, conducido, sin pensar siquieraestá en ladentro resistencia. Ignoran la procedencia los productos que atraen nos gustan, como ello dolor que sufrimos, de nosotros, noque fuera de nosotros, de tenemos lo quenos y nos atraen que merecemos. Para la felic idad donde está, es decir que, en primer lugar es esencial entender que no existe en otros lugares el que siempre es proporcional al número y la importancia de las cualidades que tenemos. Algunas personas lo suficie ntemente evolucionado naturalmente poseen la calidad sufic iente para ser relativamente feliz, incluso en la pobreza y a través de ciertos períodos difíciles de la vida. El mayor número de los demás puedeadquirirlos mediante el desarrollo en ellos el magnetismo personal que, alhacer el cambio con mayor rapidez, lo que les permite superar las tentaciones y deseos de mala calidad, que les aquejan, y reemplazar sus defectos por cualidades. Cuando se califica, podemos ser ef lices en todas partes, tanto en el ático de ol s más suntuosos palacios; en la pobreza y en la riqueza; en los cuarteles, en el taller en el que ganan poco, como en ciertas profesiones, industriales o comerciales, donde ganamos mucho dinero. Hay muchas cualidades que poseen ocondiciones para ser feliz; pero como uno es a menudo la consecuencia de la otra, podemos traer devuelta a un número muy pequeño. Eso es lo que haré, mediante la clasificación de los principales de la importancia que se les atribuye: - I. Las condiciones más importantes que garantizan la felic idad se encuentra sólo en la forma de diseñarlo. Recordemos, en primer lugar, que suele ocupar la posición que merecemos, y que siempre es la consecuencia natural e inevitable de los pensamientos que han emitido y actúa como que hemos tomado. Entonces, cualquier situación que tenemos, debemos estar contentos con lo que uno nunca ha codiciarás el bien de ol s demás. Sin querer parecer más grande delo que escon la intención de sobresalir y
disfrutar de una consideración que no merecemos, porque envidiamos porque muchas privaciones que siempre son seguidas y, a menudo, acompañada de dolor punzante. A medida que los favorecidos por la fortuna de no perder de vista que no debería darle demasiada,porque no va a prevalecer en dejar este mundo; y que, mientras tanto, que es para él una responsabilidad moral pesado, si no se administra con prudencia, es decir, l evar a su necesaria e inteligente distribuir el descanso a los que más lo necesitan. Al dar suficiente cómoda, debe evitar el lujo y no cubrir los recortes que sólo son vanidad emocionante. La tabla nodebe ser para élun objeto de disfrute: él debe saber que ene ti que comer para vivir, no vivirá para comer. El que esté temporalmente en necesidad conserva su serenidad y no se lamenta su destino, por su desánimo, desesperación y lamentos sólo serviría para agravar su condición. Espera el contrario, una mejor situación, chercne conseguirlo, debe pedir una cosa tal que se debe; ysi la solicitud es legítima y razonable, pronto se obtendrá, ya quetiene el poder para lograrlo. Se piensa que al felic idad futura, él no lo atrae; y mientras tanto, cualquiera que sea su aflicción, él entiende que en torno a él, hay problemas aún mayores. Esta forma de ver la desgracia y convertirla en felicidad es una gran parte de la ciencia del Espíritu que da la intuic ión y permite ver claramente que el público en general no ve. Aquí es donde fluye la fuente inagotable que continuamente dibujar, incluso inconscientemente, los que tienen éxito. - II. La segunda condición es tener salud. Sanos, los ricos pueden divertirse si así lo desean; los pobres pueden trabajar y mantener con honor a sus necesidades; tanto, si otras condici ones ya están en camino, degustar un poco de felicidad. Es, por lo tanto, hay quehacer lo que sea necesario para mantenerlo si tenemos; y cuándo no, buscar por todos los medios razonables, especialmente la higiene, para recuperarse. Salud, aunporque que importante, no es,canti como comúnmente, las condiciones más importantes la son felicidad, hay una gran dad se decree pacientes que, a pesar de su sufrimiento, reconocenpara que no no infeliz. Se trata de poner su cargo a su paciencia, su coraje, su alegría; en una palabra, su "forma de concebir la felicidad." - III. La bondad es nuo de los más esenciales para las condiciones de felicidad. Extendiendo su mano fraternal a todos los seres humanos, ricos como a los pobres, sin distinción de credo, edad ysexo, que domina la alta conciencia y penetra por completo. Los misericordiosos goza constantemente inmensa felicidad que todavía crece cada vez que seagrega una bendición a los beneficios que ya se ha dado. Por lo tanto podemos decir que al felic idad bondad fraguó bajo nuestros pies, y que más buenos que somos, más nos complace; estamos más malo, más no estamos satisfechos. Ser bueno para os l demás está sembrando la felicidad, incluso cuando hacemos cosechar solamente ingratitud, porque la verdadera bondad nos sitúa por encima de los que la fuerza; que pueden olvidarse de los servicios que hemos prestado a ellos, pero la felicidad que han probado forzando a sí mismo no borra el punto. Se dijo que la bondad no es accesible, ya que trae al nacer. Obviamente nacemos con habilidades, de facultades, cualidades o defectos que son el resultado inevitable de las acciones buenas o malas que hemos hecho en existencias anteriores. Pero al igual que con el progreso de la evolución, todas las personas deben llegar a ser perfecto y bueno, la bondad permanece latente en el fondo de cadaconciencia, incluso el más pequeño; y, al igual que todas las facultades, puede crecer y desarrollarse. - VI. Entendemos ahora que la felicidad no es del todo de al riqueza en los placeres del mundo, ni siquiera, en la salud, sino que reside, sobre todo, cómo diseñarlo. Depende de la bondad, la paz del corazón, la pazde la mente, una facilidad modesta, una vida simple libre de preocupaciones que se crea a sí mismo. La ocupación de la mente con pensamientos útiles y proyectos a los demás, incluso el trabajo manual son útiles para todo elmundo, porque está enel trabajo y en la satisfacción de logro que se encontró una
importante fuente de la felic idad. Esto es lo que significa el proverbio latino : "el trabajo del hombre es la primera virtud. " Debemos meditar para discernir lo que es posible y lo que no, y para limitar sus aspiraciones para estar seguro, con antelación, para poder realizarlos. - V. En el estado actual de nuestra evolución, el sufrimiento es un mal necesario. Es la sombra que destaca la belleza de la luz. Hay pocos hombres entre los que legaron l a la meta que se han referido, que no han sufrido reveses, las privaciones y la miseria. Pregúnteles! Todos le dirán que el sufrimiento que ellos soportaron entiende hoy la importancia de su felicidad. Cada moneda tiene dos caras; no hay verdadera alegría sin amargura. El placer se ablanda, de escape alegría pornuevos el contrario, el dolor, que nunca mata las almas bien templ adas - tubos fortalece el carácte r y elprolongados; destino se abre horizontes. No hay que buscar el sufrimiento, pero cuando se trata, aceptarlo con valor como algo que nos merecíamos. Nos comparar, entonces, con los que están agobiados bajo el peso de más sufrimiento. Y, mientras espera pacientemente a que vuelva a aparecer la calma, consideramos suficientemente feliz. - VI. Colocado en el mismo medio, todas las personas no ven lo queestá allí de la misma manera. Algunos individuos pueden parecer mal sin ver, mientras que otros ol ven en todas partes, incluso cuando no ol es, y además de su hermosa escapada más o menos completamente. La primera, que ya ha alcanzado un cierto grado de evolució n, son felices; este último, más hacia atrás, no sé la verdadera felicidad. Esto no es lo que buscamos que impresiona a nosotros es que es probable que veamos y sobre todo de entender. Ese desafortunado tratan de dirigir el flujo de sus pensamientos al trabajo, al bien, a lo útil a lo bello. Lleguen a él poco a poco, y la felicidad fugas que vengan a ellos, ya que se convertirán capaz de apreciar y, sobre todo, con el mérito. - VII. Si queremos ser felices no perder ninguna oportunidad de hacer el bien. Caminemos un poco después de nuestra razón, sino sobre todo por la intuic ión que da la reflexión meditativa, y no de acuerdo a nuestro sentimie nto, porque esclaviza a nuestra gente y las cosas que nos rodean . Deje por lo tanto el sentimentalismo. Por alentadores, llevar alivio a los enfermos y heridos; no limosnas a los pobres, incluso antes de llegar a cabo, a continuación, vamos a ir lejos y no pensar más, ya queástim l a su destino, vamos a pasar a la fuerza, mientras que su más perjudicial que útil. - VIII. Para concluir, aquí hay una evaluación justa de Leadbeater: Una ley divina de la justicia absoluta gobierna el mundo, por lo que cada hombre es, en realidad, su propio juez, el árbitro de su destino, está proporcionando la gloria propia u oscuridad, recompensa o castigo. Cada pensamiento, cada palabra, cada acción produce un conjunto de resultados, un resultado que no es un premio o castigo . . pero una consecuenci a necesaria del acto en sí, que, conél, una relación de efecto causa, esta causa y efecto, es, en realidad, como dos partes inseparables de un todo completo. Es necesario que el hombre vaya absolutamente dueño de sí mismo, para regir su vida con la inteligencia y de acuerdo con la ley de Dios (Esquema de la Teosofía). Concluyo este capítulo, ofreciendo al lector un montón de pensamie ntos que florecieron en los escritos de algunos pensadores se permiten más que a mí. Espero que la fragancia dulce, que se extendió embalsamar a su alma y quemadura completa en sus afirmaciones de memoria que he tenido antes de someterlos. El arte de ser feliz es ser enriquecido cada día por una bendición; No hay felicid ad mayor que la bondad. Juliette Adam.
La ciencia de la felicidad es amar a su deber y buscar su placer. - Condesa Dash. Se ha escrito mucho sobre cómo serfeliz vida. La fórmula es, sin embargo, muy simple: usted tiene que saber para ser amado. - H. de la Pommeraye. La felic idad es para hacer feliz a la gente. - Delille. Va a ser feliz en la vida si se hace un buen uso. - Renan. Uno hace su felicidad en el cuidado de los demás. - Bernardin de Saint-Pierre. La felicidad es sólo una sensación de bien. Volney. La felic idad no es la salud del alma. - Bartolomé. La verdadera felic idad es necesariamente exclusiva compartir la verdadera virtud. - Cabanis. Toda la felic idad está hecha de coraje y trabajo. - Balzac. La felic idad es no poseer mucho, pero a esperar y amar mucho. - Lamennais. El gran secreto de al felic idad es estar bien con uno mismo. - J. Janin. La felic idad es bueno sentir su alma - J. Joubert. La felicidad es menos dependiente de las circunstancias del personaje. - E. Girardin. La felic idad es un efecto de la sabiduría en lugar de un regalo del destino. - L. Veuillot. La felic idad es no adquirir y disfrutar, pero no deseada, ya que es ser libre. - Epicteto. Esto es bueno: ver sinenvid ia la felicidad y la satisfacción de los demás con al felicidad común. - Bossuet. En vano buscamos la fel icid ad en la distancia, cuando hacemos lo necesario para cultivar en sí mismo porque ha venido bien desde fuera, no se puede hacer sensata a menos que esté dentro de una propia alma al gusto. - JJ Rousseau. Él es el camino más seguro no a la felicidad de la virtud. - JJ Rousseau. El placer puede confiar en la ilusión, pero la felic idad está basada en la verdad. - Champfort. Ni el oro ni la grandeza que nos hará felices. - La fuente. En la felicidad de los demás, busco mi eli f c idad. - Cornelio. Las solicitudes previstas en el secreto de la felicidad. - Victor Hugo.
VI. - TRATAMIENTO DE FUERZAS Ahora sabemos que las fuerzas físicas no son sino manifestaciones de la energía, ya que la presencia de uno, que se manifiesta en ciertas condiciones, es suficiente para determinar el desarrollo de uno o incluso varios otros; en una palabra, se generan unos de otros y cada uno de ellos pueden transformarse en cualquier otro. Por lo tanto électriciléda lugar a un movimiento mecánico, al calor, a la luz, la magnetización (propio magnetismo al imán) para descomposiciones químicas. El calor aumenta el movimiento mecánico, la luz y las corrientes eléctricas con las que se obtiene la magnetización. La luz en químicas. sus diferencias cualitativas, muestra los colores y en este último, se observa caloríficos acciones y acciones El imán, cuando está enmovimiento alrededor de un circuito, da lugar, en el segundo, una corriente eléctrica que puede convertirse en calor, luz, movimiento mecánico, la descomposición química. Y, lo que los físicos ignoran completamente todas estas fuerzas aún transformado en un magnetismo análogo a la del cuerpo humano se observaron.(Sobre este tema, véase mi Físi ca magnética). Una cantidad de calor puede reproducir el equivalente de movimiento mecánico que lo produjo. La cantidad de calorías de calor necesaria para elevar un grado de temperatura de un kilogramo de agua, equiva lente a 424 libras. (El kilogrammetre representa el trabajo mecánico capaz de elevar un peso de un kilogramo un metro de altura.) Los fenómenos y reportadas a una sola causa: elmovimiento mecánico, dan la certeza dela correlación de fuerzas de la unidad física. Las fuerzas psíquicas o morales, que son tan reales comolas fuerzas físicas, también se transforman unos en otros; ellos, también, su correlación y sus equivalencias que serán sin duda un día determinado con precisión. Así, de acuerdo a la elevación moral de los individuos que son los testigos del crimen hace que el horror del crimen, la compasión o el odio hacia el penal, eincluso la incitación a cometer un delito similar. Tenga en cuenta también, pero sin hacer inngún tipo de importancia, que en muchos casos una fuerza moral o psíquica, se convierte en la fuerza física y viceversa. Así que muy a menudo un dolor observado, el valor moral, determina una enfermedad física; y la esperanza, fe, Deseo, ayudará, siempre, a la restauración de la salud. Si estos sentimientos, que se refiere en general a medida que la onda de la imaginación, son muy intensos, incluso pueden restaurar casi al instante. Ellos son los únicos y únicas causas de os l llamados curas milagrosas que realmente ocurren en Lourdes y en otros lugares.Es en los que estaban el poder oculto y la magia de tiempos pasados. No debe sorprender a estos cambios porque ahora sabemos que el deseo y la voluntad pueden multiplicar las fuerzas físicas en casos de peligro de muerte e incluso mantener a raya durante varios días. Una emoción repentina, muy violento, como el terror, determinado, siempre, accidentes físi cos entre al s personas impresionables, accidentes que resultan, a menudo, de las neurosis como la corea, la histeria, la epilepsia, la catalepsia; por la parálisis, enfermedades del corazón quese convierten a veces mortal; la locura incurable e incluso. muerte inmediata debido a la apoplejía cerebral. Si estas transformaciones son tan reales como imaginarios, lo que parece absolutamente seguro, debemos, con algunos pensadores audaces admiten la unidad de las fuerzas de la naturaleza, tanto si pertenecen a la
física general, la fisiología o psicología. Originario de un solo agente, líquido éter o similar, siendo vibrante, ellos sólo manifestaciones de la energía universal. Nuestro ser físico, nuestro ser astral, son tan bien sintonizados entre sí, si uno hace una nota por la vibración de una cadena de uno, suena la misma nota, de inmediato, por el otro. Las fuerzas físicas aparecen escalonados unos sobre otros como los colores de un rayo de solrotas, o mejor aún, como as l notas de la escala musical, y las fuerzas psíquicas nacen anterior, lo que representa, probablemente, las mismas notas, pero una octava más alta. De acuerdo con al física, de acuerdo con una tabla que establece W. Crookes en 1897 (ver sobre mi Física magnética) el primer nivel está ocupado por elsonido, con las vibraciones de 32-32.000 alrededor de un segunhumano. do. EntrePor estos dosa extremos s lsonidos y altas ser percibidas por el a oído encim de treintanacen y doslomi vibraciomás nes graves por segun do, laque velpueden ocidad aumenta rápidamente los límites que asustan a la imaginación. Vemos, entonces, parece electricidad, a continuación, una brecha que hemos vinculado a ninguna fuerza conocida; el calor que viene a continuación, entonces la luz, un segundo hueco y, por último, los rayos X, con más de dos trillones de vibraciones por segundo, cantidad fantástica, que no está escrita con menos de diez y nueve cifras. Por lo tanto, tales vibraciones dan lugar a la electricidad; cualquier otro, más rápido, el calor y la luz, etc. En una comunicación que Blondlot hizo en la Academia de Ciencias en 1904, los rayos N que había descubierto, muy cercanos a aquellos rayos que dan lugar al magnetismo humano, el sabio profesor dice que su velocidad es sustancialmente mayor que la de la luz, lo que les permite llenar el segundo espacio de Crookes, entre la luz y los rayos X Se sabe nada de vibraciones de velocidad que dan lugar a fuerzas psíquicas, si no que son considerablemente más rápido incluso que las que captan las fuerzas físicas. Suponien que todas estasla fu erzas muscular, son, dentropordeejemplo, unos límitlaes,fuerza consecuente puede convertirdo voluntariamente fuerza psíquica?y equiv Para alentes, aumentar¿cómo el capital de esta última y nos permitirá superar cierta resistenc ia, como deshacerse de una pasión obstinada haber resistido a la acción de una idea en lugar de otra, a la autosugestión e incluso , la absorción de energía se ha descrito anteriormente, se puede, con relativa facilidad, utilice el método Turnbull hice un resumen de este modo: - El autor reconoce que todas las fuerzasque tienen su punto de apoyo en el cuerpohumano son de la misma esencia, tanto pensamiento, el deseo ytodas las l amadas fuerzas psíquicas que los nervios o la fuerza muscula r, y difieren entre sí sólo porsu forma de manifestarse. Sobre la base de esta teoría, para transformar la fuerza muscular en fuerza psíquica, usted tiene que sentarse cómodamente en una silla, o mejor aún, aestirarse por completo en una tumbona o en una cama, aislar cuatro cinco minutos y, mientras que aparece a tener que hacerun considerable esfuerzo muscular, es puños cerrados y que todos los contratos de susmúsculos más viable energéticamente. En este estado de contracción, es, obviamente, en posesión de una fuerza física que se ha desarrollado, pero no se utiliza. A su vez, es entonces necesario fijar su pensamie nto en gran medida de la resolución que queremos llevar las manos abiertas, que se aplican de forma natural en los muslos, y relajarse lentamente, queriendo toda su energía esta resolución es total. Hay que garantizar, al mismo tiempo que la fuerza física plazo se convierte en una fuerza mental plazo. Es importante tener en cuenta esta idea: mientras que la fuerza escapa de su cansado amordazados, se retiró de la forma mental de su deseo y de los actos queforman las personas interesadas o circunstancias (personal) Curso de magnetismo.
En las sesiones de Magnetismo en la que trato en común un cierto número de pacientes, que utilizo para calmar y excitar a la otra, un método que me parece más sencillo y práctico. Es de ponerme en un gran estado físico de calma, para calmar a los enfermos excitado, y en un estado de excitación tal, para excitarel que es demasiado tranquilo y réablir, en el uno como en el otro, las funciones orgánica a su estado normal. Podemos entender fácilmente que una emoción fuerte, como la ira que es una forma de fuerza bruta, siempre luchando por enojado como el que recibe los efectos, puede transformarse en una fuerza benéfica equivalente que hará que el mayor servicio. Para lograr esto, hacer un poco de auto-maestría. Artificialmente llegar a estar muy enojado, evocando una memoria capaz de determinarla; y cuando esta emoción ha llegado a su punto más alto, a su vez, fuertemente pensando en utilizarlo para la realización de una idea. No debemos repetir estos ejercicios varias veces, ya que son muy agotador. Después de practicar un momento dado, es recomendable utilizar la absorción de energía, para terminar de fijar la idea de que queríamos ganar. Y asociado con otros, la transformación de las fuerzas y la absorción de energía sin duda ayudará a todos aquellos que todavía tienen un poco de voluntad para deshacerse de las obsesiones obstinadas y pasiones de los más amor violento, incluso física más desregulado, la embriaguez, los gestos morphinonianie y similares, que se repite regularmente dos o tres veces al día, durante un tiempo que va a ser proporcional a la energía y al dirección que pasa porella.
VII. - EL AMOR DE SU SIGUIENTE Amémonos unos a otros, y nunca hagas a otros lo que no queremos que hicimos fue 'a nosotros mismos. Ese precepto evangélico, que no se aplica, aunque se sabe que todos nosotros, no tendría que ser revisado para ser lo suficientemente entendida; y las tres líneas anteriores estrictamente podrían ser considerados como un capítulo. A pesar de esto, voy a añadir algunas consideraciones, que complementa, va a entender el valor que no sólo no ha perjudicar a nadie, sino para hacer el bien incluso a aquellos que nos hacen daño. El que ama a sus semejantes y nunca los hizo lo que él quiere que él, tiene, por supuesto, la influencia personal en un grado mayor o menor medida.Se da la bondad y de acuerdo con las leyes psíquicas descritas en la primera parte, recibe la bondad en diferentes formas y no puede recibir nada malo. Como regla general, cuanto más se gasta la bondad, a condición de que este gasto se hará con desinterés absoluto, más fácil será. Si es así, en gran medida, trabajar para otros, será bueno para ellos está trabajando en su propio interés; mientras que ser amable con los demás, está siendo malo con ella misma; hacerles daño, es hacer uno mismo. No es necesario tener una gran inteligencia, tener una educación clásica muy desarrollada y, incluso, estar bien educados en el verdadero sentido de la palabra, para entender la verdad que está al alcance de cada uno de nosotros . Por tanto, es esencial que todos los que quieren ser más feliz cada vez mejor. Hay que pensar, a menudo, así que estábamos haciendo y hacer todo lo posible para olvidar el mal, delitos, el acoso que sufrimos. Si creemos que, a pesar de nosotros, mal que nos hemos hecho, es absolutamente necesario no pensar en la venganza y no enviar al delincuente como pensamientos de paz y buenos deseos. Mulford, que puede ser considerado como un gran moralista nos da la razón en estos términos en su notable trabajo Las Leyes de éxito. Cuando emite pensamientos de iniquidad, la irritación, el odio o la tristeza, que implementa las fuerzas nocivas, tanto en el cuerpo y el espíritu. La capacidad de olvidar que consiste en perseguir los pensamientos desagradables y angustiantes y reemplazarlos con un elemento rentable para construir en lugar de destruir. La naturaleza de los pensamientos que emitimos influencia positiva o negativamente en nuestro negocio, e influye en otros en nuestro favor o en contra de nosotros. Es una fuerza que los demás se sientan gratamente o desagradable, inspirador de su confianza o desconfianza. ... Es un egoísmo inteligente de trabajar para otros a lo largo de nosotros mismos, porque todos estamos unidos en espíritu. Somos las fuerzas que actúan y reaccionan el uno del otro, para bien o para mal, para que por ignorancia se llama el espacio vacío. Hay nervios invisibles que conectan entre sí los hombres y seres. Es en este sentido, podemos decir que todas las formas de vida son interdependientes. Todos somos miembros de un mismo cuerpo. Un mal pensamiento o una mala acción es un impulso doloroso vibrando a través de las agencias de innumerables. Una especie pensamientos y buenas acciones producen exactamente el efecto contrario. Es una ley de
la naturaleza y de la ciencia, el bien o el mal que hacemos a los demás caerá sobre nosotros mismos ... Cualquier pensamiento discordante es una espada que llama a la espada contra nosotros ... La criatura, hombre o mujer, lo más desagradable, la más hipócrita, las necesidades más venenosas tu compasión y alivio de todos, porque mediante la emisión de pensamientos mal, atrae al mismo tiempo, la pena y el dolor. El que come, malos sentimientos hacia una persona de quien recibió un insulto, o la injusticia o lesiones con experiencia, y los guarda en sí mismo durante horas, incluso días, finalmente s ' en cansada y sin embargo no puede conducir a la basura. Estos pensamientos aburridos, cansados y débiles, y no las puede ayudar a detenerse en ... Esto se deriva de loy que atraído tan hostil de laEsotra persona. que piensa de ella envíahauna ondapensamiento de pensamientos hostiles. decir, comoElla dar ypiensa recibirque loslo golpes de una fuerza invisible. Y si esto ocurre guerra silenciosa durante varias semanas, los dos oponentes están sintiendo ... Así que trate de olvidar sus enemigos, o hacia ellos como pensamientos de paz es un acto de protección que se extiende la mano para protegerse de un golpe. La persistencia de la benévola pensó distancia malas intenciones y los hace inofensivos. El mandato de Cristo de hacer el bien a nuestros enemigos se basa en la ley natural. Esto indica que el fondo de comercio es mayor que enferma y se aleja de los malos efectos. Por lo tanto, es necesario tener, incluso para sus enemigos, que la actitud y los pensamientos de amor derecha. El odio,elcontinúa es simplemente fuerza gastada de ponerse en pedazos, porque odio es el unamismo fuerzaautor, destructiva. La buenalavoluntad hacia todos es el fabricante; hace que sea cada vez más difícil. odio ciego. Buena voluntad hacia todos los atrae a todos aquellos con los que entramos en elementos y édiflcateurs saludables de contacto. Si pudieran ver los activos en el volante de ellos para que en su simpatía por usted, parece que te gusta corrientes finas de la vida. En su lugar, los elementos de odio que puede suscitar en los demás parecen precipitarse hacia usted en forma de radiación oscuro de la sustancia nociva y tóxica. Mediante el envío a él que odio, un odio pensó que sólo aumenta el poder de este elemento, ya que estos dos elementos opuestos y peligrosos se encuentran y se mezclan, actuar y reaccionar en los que se hayan emitido, alimentar constantemente su fuerza de combate, hasta que ambos se han agotado. El interés por sí solo debería impedir que la gente odia. Uno que es malo, que no le gusta la persona que odia a muchas personas, puede que cambiar esa sensación y llegar a ser bueno y amoroso? - Sí, es él, poniendo la buena voluntad, paciencia y tiempo; debido a las cualidades morales pueden, al igual que la fuerza muscular, a desarrollar por un ejercicio de control especial con regularidad. Leroy Berrier habla al respecto de la siguiente manera en su magnetismo personal, el procesamiento de Amor y Bondad. Dejar que con frecuencia, dice, el amor y la bondad de manifiesto en sus pensamientos, en sus palabras, en sus acciones, y estas capacidades crecen.Involucrar a su voluntad y diligente a amar todo lo que te rodea. Cuando se dan la mano con alguien, tener la sensación de que el amor y la bondad rebaño a este abrazo, emanar de su ser. Perseverar y su poder de amor crecerá. Considerar y buscar todo lo que es bueno y amable con los demás y el amor crecerá.
Si desea atraer a las cosas inanimadas, los amo con tanta fuerza que su amor va a reaccionar en sí mismo. Ámelos un impulso tal que usted sabrá que su amor a los que te rodean. Hacer ideal, con la fuerza suficiente para lograrlo ... El amor es una fuerza poderosa. Es, dice Mulford: "Como un elemento real como el aire y el agua. Es una fuerza activa, siempre en movimiento, vivo; y en este mundo en el que trabajamos, se mueve como las olas del mar y corrientes similares a las del océano, aunque nuestros sentidos no pueden percibir. " La causa del mal que experimentamos dentro de nosotros, no fuera de nosotros. Annie Besant explica: El mal que viene de fuera es que la reacción de lo que está en nosotros agresivo. Somos los enemigos de los demás, es por eso que, a su vez, nuestros enemigos. en todo el mundo vamos a infligir el mal, por eso los seres vivos nos hacen el mal a cambio. Que debemos amar a todos los seres, caminamos por todas partes, la destrucción, la tiranía y el odio, en busca de nuestros compañeros de matón y no entrenar ... y nos sorprende que los seres vivos huyen; que en el mundo, que son recibidos por el temor a la debilidad del odio, fuerte! No sabemos, en nuestra ceguera, que el odio del mundo exterior es un reflejo del mal que está en nosotros y que, para el corazón lleno de amor, no hay nada de odio ... El hombre que es el el amor puede caminar con seguridad a través de la selva; que puede entrar sin ser atacado en el foso de animales salvajes o tomar la serpiente en sus manos.Para el corazón, donde todo es amor ve en ninguna parte el odio. El amor que envía sus rayos en el mundo y atrae hacia sí todas las cosas para servir y no para hacerles daño, despierta en todas las cosas, a través de esta atracción, el amor y no el odio. por eso los rollos de tigre, amigo,y los piesEs Yogi; santo, la bestia más salvajeEsponga susque polluelos, pidiendo refugio ayuda. por los ellopies que del todos los seres vivos vienen al hombre que ama, porque todos son de origen divino. La Divinidad es amor, y cuando este principio se perfecciona en el hombre, que atrae a todas las cosas a sí mismo (al templo, 2 ª ed., P. 116). El amor, por lo tanto, toda la naturaleza. Con todo el corazón, el amor al prójimo. Al igual que los animales, los árboles, los bosques, las montañas, las olas del mar. Como, además, el borracho, el ladrón y el asesino, ya que están sumidos en la evolución de las tierras bajas. En su propio nivel, que son tan interesantes como el santo que se completa aprender las lecciones más altos que la naturaleza nos puede dar. Todos actuamos según nuestro grado de evolución; Sólo la primera balbucear las primeras letras del alfabeto de la vida y la necesidad de aprender de todo, mientras que el otro, con su educación superior, se prepara para dejar la enseñanza. Tal vez no sea muypensamientos fácil para aquellos tienden a "hacer que ojo ojo,adiente porydiente", para enviar buenos a los que les duelen, pero sólo haypor hábito adquirir, menos avanzados de nosotros puede tomar con más facilidad que entiendan mejor que serán los primeros en beneficiarse. Si tenían alguna dificultad para tomar este hábito, ejercicios ya se ha indicado, sobre todo la concentración, la meditación y la auto-sugestión les permita superar los obstáculos restantes. Mientras tanto, todos aquellos que quieren subir la escalera de la perfección para adquirir influencia personal no olvidarán por un momento que practican la verdad: "Amemos a ol s que nos odian y hacer el bien a los que nos hacen el mal. "
VIII. - No se puede pensar sólo en lo que has hecho Una vez le preguntamos Newton lo que significa que había utilizado para hacer tantos desc ubrimie ntos extraordinarios. - "Todavía lo está pensando," replicó el físico ilustre. Según lo indicado por los estoicos y cartesiana, Will es un poder absoluto. Es a través de ella que nos gobernamos a nosotros mismos y nos convertimos en condiciones de gobernar a los demás. Ella fue la que fundó nuestra responsabilidad. Sin embargo, hay un mayor poder sigue: se piensa. El pensamie nto es la única fuerza creativa de la Naturaleza. Es el único factor por el cual formamos, damos forma, construimos nuestro carácter. Ella es la que se prepara el camino que sigue el alma durante su evolución. Somos lo que pensamos que nos hizo y nos convertiremos en lo que hacemos nuestro pensamiento. Es permitirá la ley inevitable dominio de nosotros mismos, y de ahí a la conquista de la li bertad que nos alcanzarquela conduce felicidad alperfecta. La característica de una voluntad fuerte, es la fuerza moral que dan orma f a lo que se llama el "hombre de carácter", "hombre fuerte", capaz de superar todas las dificultades que puedan oponerse cumplimiento de sus diseños. Educación de pensamiento y desarrollo de la voluntad, por lo tanto, sonlos factores más importantes en el hombre físico, intelectual y moral. Pero para hacer esto rápidamentela educación y lograr lo que desea, usted tiene que pensar yquerer; y en general para aprender, hay queaprender. En resumen, pensar y querer, desear y pensar, son los dos términos de la propuesta que resume la tarea que nos imponemos. Ya sabemos por experiencia que el pensamiento es una fuerza real, y para actuar hay que pensar, ero p es mucho mejor de lo que pensamos sólo lo que hacemos, es decir, no hay que pensar en dos cosas a la vez. A medida que completa un acto físico, dijo Mulford, si se piensa en todo lo demás, ustedestá perdiendo su fuerza y su forma de pensar. Antes de este meter un alfilerEste sobre se proyectó fuera dirige de usted en el en pensamiento, en esencia, un plan para pinchazo. planunescojín, un punto fuerte.Usted la fuerza su cuerpo, que es el instrumento. No debe mezclar este plan con otro proyecto para hacer otra cosa mientras que su mano plantado este pin. Si lo hace, usted envía su fuerza - o tratar de enviar - en dos direcciones a la vez. Usted está confundiendo el plan y al fuerza de un acto con el plan yla fuerza de otro acto. Cada pensamiento y cada acto de impaciencia, por pequeñas que son, que cuestan una pérdida de fuerza, sin fines de lucro. Si a veces estás cansado de cam inar, mientras su cerebro trabajaba, fue molestado, proyectos realizados, de ser así, te persiguen todos estos pensamientos y si pones toda tuinteligencia, su atención, su conjunto fuerza en las piernas, que se sorprenderá al sentir la fuerza de la espalda y la licencia por fatiga. Cada acto físico que nos está costando un pensamiento y cada pensamiento es un gasto de fuerza. Cada paso que das implica un plan para dirigir. Si se piensa en otras cosasmientras camina, usted envía la fuerza en varias direcciones a la vez. ¿Cree que podría aumentar si la cuerda acróbata facile meint si aplica su inteligencia junto con su fuerza en este acto? O un altavoz podría hablar con su audiencia mientras que hace girar una rueda? ... Esta ley esla misma para todos los actos de la vida. No quiere que se olvide de sus problemas, sus decepciones, su fatiga, centrándose todos sus pensamientos en otra cosa y usted está absorbiendo suficiente para olvidar todo lo demás. Esta es una habilidad mental que es digno de nuestros esfuerzos. Se puede lograr por la práctica de la concentración, o, en otras palabras, con toda nuestra capacidad mental en la realización de cosas triviales dicho; cada segundo dedicado a esta práctica nos acercamosal resultado. Cada esfuerzo brinda una ganancia de átomo, ya sea en general o de un acto particular. Este átomo ganado nunca se pierde. Que va a utilizar en cada momento de su trabajo diario. Usted tendrá que dejar su men te para buscar en otra parte en ugar l de concluir una ganga ...
Practique su concentración de un acto y que la práctica de verter la plenitud de su mente todos los actos. Entrenarse para poner todo supensamiento en cada acción, prevenir pensado para disipar en algo y que practique dirigir la plenit ud de su fuerza en su voz cuando habla, su direccióncuando se trabaja con las manos, tu voz cuando cantas en los dedos cuando seles pregunta algo de trabajo delicado y todos los órganos y todas las funciones de tu ser que va a tener la oportunidad de ejercer. Si cultivamos este poder para localizar nuestras fuerzas en un solo acto, crecer suave, también, la capacidad de llevar toda nuestra inteligencia de un tema a otro. Es decir, entonces, podemos transportar nuestra mente una preocupación aburrida feliz y olvidar una aflicción en una obra alegre. El mismo autor cita un ejemplo de autocontrol aplicado sólo a pensar en lo que hacemos e incluso que lo que debemos hacer. Este es un famoso artista Inglés, en el escenario, en el momento en que tenía que poner hasta el dobladillo de un pañuelo, se da cuenta de que elmaquinista se olvidó de llevar el pañuelo, hilo y aguja . Pensando sólo en ol que debe hacer, y sin vacilación, se sentó en el lugar que debía ocupar e imitaba los movimientos y la forma de una mujer cosiendo, y que, si naturalmente, si en voz baja, que al mayoría de los espectadores no se dan cuenta del engaño. Vemos cuán mportante i es el autor anterior da pensamiento situada sobre el mismo tema, en lugar de dejar vagar innecesariamente. Voy a explicar la forma en que se acostumbre a pensar solamente trabajo que está haciendo ahora o en la resolución que queremos tomar para el futuro. Para lograr sólo piensan en lo que hacemos, no es ningún acto insignificante que podemos yhasta que uno no debe hacer. Cuando se hace exclusivamente para este, el más pequeño acto ejercicios, discip lina y desarrolla la voluntad; Incluso diría que incluso los más desarrollados y aún mejor que es más trivial, ridícula y parece que nadie para ningún otro propósito. Si se le dio la tarea de un ingeniero inteligente y educado estudio de una hermosa máquina construida según un princip io recién descubierto sería mucho interés ellas, instruirá con facilidad, pero no tendría ningún esfuerz o para desarroll ar sucaso voluntad. No seríaa él ol ningún mismo si se oblig ó a considerar objeto muymucho simple,más innecesario y que en todo se presentaría interés. Tendría que hacerunun esfuerzo grande que esteser menos interesados; y estos esfuerzos repetidos tienen éxito precisamente en la disciplina de su pensamie nto y desarrollan su voluntad. Pero el objeto más sim ple, el más básico, el más inútil, todavía puede tener ciertointerés en una perspectiva queconque. Uno puede filosofar largo en un pedazo de papel que se recoge en la calle y si uno está interesado más bien, esmuy poco esfuerzo para fijar su pensamiento y desarrollar su voluntad. Creo que es mejor dar la tarea de realizar un acto de ningún valor, un acto insignificante, incluso ridícula en ella se da cuenta de que su cumplimiento se necesitará tiempo y no puede ser dela menor utilización para cualquie r otro propósito. Se trata de una acción física que no tiene otro propósito que el apoyo moral para que pueda realizar su tarea sin distracciones . Esta acción cumple el papel de Rosario que al Iglesia aconseja a los devotos para ayudarles a fijar su atención en la oración. Para lograr esta tarea, usted tiene que poner todos sus pensamientos, toda su energía, toda su energía, toda su voluntad, sólo para darsatisfacción a lograr, y sólo cesan una vez que estás allí con relativa facilidad. Por su formación para llevar a cabo sucesivamente varias acciones diferentes, se las arregla para arreglar fácilmente sus pensamientos sobre el tema de este trabajo y el esfuerzo requerido para este rápido crecimiento de la energía de la voluntad. En princip io, cuando usted tiene éxito en hacer alguna cosa que no es habitual y que presenta difi cultades, hemos crecido más audaz, quedé valor, se genera confianza, adquiere la fuerza; mientras que si se produce un error, la eliminación de gran parte de su seguro, mantiene la duda, se pierde al confianza y disminuye sus posibilidades de acción. Debemos, por lo tanto, repito, tomar a la tarea de llegar a hacer correctamente durante cinco a diez minutos, una serie de ejercici os; y vamos a lograr más o menos fácilmente.
Annie Besant reconoce así la importancia del pensamiento fijo exclusivamente en lo que es en realidad un trivial de que puede ser eltrabajo que uno hace ,: ... Es sufic iente aplicar nosotros mismos para hacer siempre una cosa a la vez, hasta que nuestro cerebro dócilmente obedece a la voluntad; acaba de hacer todo los deberes con toda al fuerza de nuestra inteligencia concentrada en un solo punto. Se le oponga, sin duda, que la mayor parte de sus actividades son triviales. Poco importa. El entrenamiento que le hará un discípulo no es debido a la naturaleza de las cosas que haces, pero sólo en la forma en que ellos lo hacen. Lo que hay que tener en cuenta no es el tipo de trabajo que usted está in vestido en el mundo: es el método que le levará a este trabajo, la idea que puso ne él, las fuerzas de aplicarlo la unidad en él para usted. Una vez más, no importa lo que su vida puede ser servido, tal cual, a su entrenamiento. Algunos trivial como para estar en los ojos, la ocupación del tiempo, se puede utilizar como un campo de entrenamiento para sus pensamientos ... Recuerde que una vez que la facultad adquirida, usted será ibre l de aplicar como usted piensa. Una vez que mantiene sus pensamientos en la mano, se puede dirigir a voluntad y libremente seleccionar el objeto enel que se concentrarán sus fuerzas. Para llegar a pensar sólo en ol que es hecho, los ejercicios son muchos; uno se puede imaginar lo que nos plazca. Sólo voy a indicar algunos de los que parecen más propensos a desarrollar rápidamente ¿La facultad de no dejar que el pensamiento paseo. Antes de comenzar cualquier ejercicio, es bueno pararecoger a entrar en un estado de calma lo más grande posible, y luego etāni sentado o acostado en una tumbona o en una cama, para llegar así a sus anchas y
relajar los músculos tratando de no pensar en nada. - I. Hacer uncollar tipo con un centenar de cualquier perla, que no están presionados uno contra el otro. Este collar está hecho, tomar a la tarea, quesostiene con ambas manos, mueva cada talón izquierdo, derecho conteo. Use este acto toda su atención, toda su voluntad de no pensar en cualquier otra cosa, y tratar de mover el mayor número posible de bolas en un momento dado. Menos quedará pensami entos errantes, más nos movemos cuentas durante este tiempo. Es bueno tener decinco a seis cien viajes, por ejemplo, para hacer realidad el tiempo que ponemos en él, y buscar, cada vez, para poner lo menos posible. Este proceso, no podemos insignificante para cualquier otra cosa, leva poderosamente la voluntad. - II. Como colocado en silencio mesa, apoyó el antebrazo está entre cruzados los dedos de ambas manos y gire pulgares muy lentamente alrededor de la otra, a veces en una dirección, a veces en la otra, siempre como sea posible. Después de unos momentos, el movimiento se detiene tan pronto como se piensa en otra cosa. Debemos, por lo tanto, centrar la atención eneste movimiento y averiguar cuánto tiempo puede correr sin parar. Trate deaumentar gradualmente la duración de ese tiempo. Al igual que su predecesor, este ejercicio, que no es agotador, contribuye poderosamente a la costumbre de pensar sólo en lo que hacemos. - III. Sentarse a la mesa que el anterior, colocar las manos sobre la mesa, con los puños apretados, la superfic ie palmar de abajo. Implementar muy lentamente por pulgada de vigila ncia de la circulación con la mayor atención; a continuación, implementar el índice y el dedo medio, el anular y finalmente el dedo meñique. Repetir la serie demovimientos en la dirección opuesta, es decir, mediante el cierre de los dedos después lentamente entre sí. Comience el ejercicio con una mano, luego la otra y luego con ambos, y continuará hasta que podamos hacerlo con flexibilidad, facilidad y rapidez. La duración de los primeros ejercicios debe ser de cuatro a cinco minutos, vamos a ampliar gradualmente a ocho, nueve y hasta diez minutos. Este ejercicio es muy cansado en un primer momento; pero no debemos abandonarla con el pretexto de al fatiga. La perseverancia y el método espíritu son, aquí, como en todas las cosas, por otra parte, es absolutamente necesario (Atkinson).
- IV. Al estar sentados, coloque su mano derecha sobre la rodilla derecha, con los dedos cerrados, excepto el índice que debe ampliarse y se dirigió en la dirección del muslo. Agitar este dedo de derecha a izquierda y de izquierda a derecha por la vigilancia de la circulación con la mayor atención (Atkinson). Haga este ejercicio durante cuatro o cinco minutos al comienzo y luego se extenderá a ocho y hasta diez minutos, tratando de ejecutarlo sin un tiempo de parada. Estos cuatro ejercicios bien dirigidos para convertirse en dueño de supensamiento en un grado muy grande y ser capaz de avanzar hacia la meta de sus deseos. Si fueran insuficientes, se puede pensar que otros. Tan pronto como nos las arreglamos para ver con facilidad, debemos abandonarlos, porque conseguimos que automáticamente pensando en otra cosa, y el objetivo sería perdido. Por tanto, es que las mujeres que tejen o hacen encaje larga charla mi entras se trabaja, sin afectar a gran parte desu trabajo. El alcance de estos ejercicios es considerable. ningún pensamie nto en absoluto para dar satisfacción a realizar actos que tengan por sí mismos es fácil entender que si se consigue alejarse, sin uso, podemos fi jar su pensamie nto en una calidad que queremos adquirir o desarrollar; a los malos pensamientos y poner el bien en lugar, por ejemplo, para conducir las ideas tristeza para reemplazarlos las ideas Gaite; reemplazar los pensamientos de miedo con pensamientos de esperanza y confianza, sentimientos de odio de parte de los sentimientos de amor, etc., etc ... Una vez que se obtiene el resultado preferido de esta manera, una buena idea puede tomar el ul gar de pobre y permanecer, debido a la ley psicológica que sabemos, que buen pensamiento a otro dibuja naturaleza y repele el mal. Este es el comienzo del desarrollo de la personalidad magnética, que para la más favorecida, se hace significativa en pocos días. Una vez adquirida de forma experimental, aunque de of rma incompleta, este hábito de pensar sólo en lo que hacemos, para ser aplicado en la práctica.Por lo tanto, al completaruna tarea, cuando uno hace cualquier cosa noble o trivial, no sólo debemos poner toda suenergía, su inteligencia, sino que su pensamie nto no se aparta a un otro tema. La acción de pensar sólo enlo que hacemos. se complementa con la concentración.
IX. - La concentració n del pensamiento La concentración es la técnica de aislar las impresiones externas para forzar la atención, superar la indiferencia y dominar, al mismo tiempo, la uerza f física y las fuerzas psíquicas. Enfoque es reducir el volumen de su radiación mediante la localización en un sujeto, no es un tema sencillo, un solo pensamiento, por ejemplo, pero en un conjunto de pensamientos relacionados con el mismo tema. Atención se centra de nuevo a su centro de sus fuerzas dispersas, recoger la energía, usar toda suinteligencia y toda su voluntad para conquistar con mayor seguridad el obstáculo que podría impedirnos alcanzar el objetivo que queremos conseguir. Esto es para dar cuerpo y alma a lo que se hace para que sea mejor y más rápido. La concentración es el resultado de una cuidadosa, la perseverancia y el autocontrol. La primera establece la mente de una manera integral sobre un tema determinado; la segunda mantiene la atención y el segundo no permite la idea de alejarse de ese objeto. La concentración del pensamie nto juega un papel muy importante en todas las principales circunstancias de la vida. Fue a través de ella que los faquires de la India y los indios de América del Norte resistieron el dolor y ni siquiera se dan cuenta. Se deriva pensamie ntos y se mantiene en un alto ideal que los mártires del cristianismo llevaban sin dolor las torturas másatroces, y nuestros soldados horriblemente heridos en el campo de batalla, eran a veces ni siquiera conscientes de su lesión. Es natural que algunos individuos; otros necesitan para su desarrollo. Napoleón poseía anturalmente un grado extraordinariamente alto, ya que pasó con la mayor facilidad, de un trabajo a otro, poco mpresionado i por la idea de que él acababa de terminar, o el que que tenía que hacer después. Su día terminó, yacía aún en la búsqueda de un arma de fuego, e inmediatamente se quedó dormido, sólo para despertar unas horas después con ladas misma inmediatez y perfectamente Beethovenión se quedó sordo a los veinte años, no tan espléndi obras compuestas, en gran partedescansado. debido ala concentrac que había adquirido en virtud de su sordera. En la captura de Siracusa por los romanos Arquímedes fue el dibujo con su bastón en la arena un plan que tenía que correr a al defensa de la ciudad.La concentración del pensamiento fue tal que, apesar del alboroto y gritos de sus conciudadanos, sin ver que el ejército victorioso estaba unos pasos detrás de él, que fue asesinado por un enemigo sin siquiera vislumbrar. El genio e incluso las grandes potencias de la mente se forman por el poder de concentración. Un pedazo de madera expuesta constantemente al sol más ardiente no enflamrne; pero si se interpone entre la superfic ie de la madera y el sol, una lente convexa, de modo que suenfoque corresponde a un punto de esta superficie, nos vemos pronto este negro, el humo y prenderse fuego. La concentración es la lente que exclusivamente la localización de nuestra energía en el trabajo que hacemos. El que conoce a sumente y concentrarse hacia el objetivoque quiere lograr sin dejar que se desvían sin perder nada, diez veces, por lo tanto solo, su poder y sus medios de acción. El hombre, dice Atkinson, que sabe cómo tomar un nterés i en su trabajo y encontrar un placer en su tarea de todos los días es, obviam ente, la que produce la mayor parte y que vive el más feliz. Él sabe aburrimiento ni cansancio, ni disgusto, ni la estupidez. El hombre que constantemente, con los ojos enel reloj constantemente o suspende supico en previsión de la campana, es una máquina simple y económico que también defendió las alegrías de la acción y la satisfacción del deber. Complaciendo todos los días durante varios meses, ejer cicios especiales con un doble propósito. : 1 concentrar su mente en una idea, sin dejar que erra; y 2. desarrollar la resistencia y la fuerza física, surge, cada vez más, al vida al aire libre, que evade las distracciones constante búsqueda de la mente, y aumenta en
un grado muy grande, habilidad a trabajar lo que es, sus capacidades y medios de acción generales y especiales. Aunque Annie Besant y no pretende preparar a los hombres para la vida futura ella sostiene, también, para su desarrollo en esta vida. Aquí es lo que ha dicho sobre él en el sendero del discipulado, p. 75, relativamente a la concentración. Para ponerle en condici ones de luchar contra esta moderna tendencia a perder sus pensamientos, debe contraer el hábito diario de pensar de manera continua y para centrar su atención durante um, mientras que, sobre el mismo tema. Como un ejercicio de entrenamiento de su mente, hacer un hábito de leer todos los días unas pocas páginas de un libro sobre las cosas importantes en la vida, lo que es eterno en lugar de lo que es transitorio, y el enfoque su mente en lo que se el e. No le permita a pasear y pasar en vano; Si se va, hay que recordar que, le impone, de nuevo, la misma idea y, de esta manera, se empieza a fortalecer y hacer que los maestros. Usted aprenderá, por el ejercicio constante, para ejercer elcontrol sobre él y hacer que se siga el camino que él ha elegido. Incluso para las cosas de este mundo, que el poder confiere grandes beneficios. No sólo te prepara para la vida superior que se abre ante ti, pero, aún así, el hombre a enfocar sus pensamientos en una meta es el que tiene más éxito en las cosas de la vida. El hombre que es capaz de pensar de forma ordenada, clara y precisa es el que sabe hacer su camino, incluso en el mundo material. Esta educación mental constante será tan útil en lo insignificante, al igual que en las cosas deun orden superior, y que poco a poco desarrollar este poder de control a ser una de las cualidades del aspirante -Disciple. Hacer ejercicio, por lo que su mente, es posible llegar a un resultado diferente: la meditación. la educación mental sin duda ayuda a la concentración del pensamiento, pero como muchos de nosotros hacer que esta educación con la mayor facilidad que ya se rindió dueños de sus movimientos físicos. Creo que es muy útil para practicar el aislamiento antes de comenzar cualquier serie de ejercicios. Todos los ejercicios gimnásticos son buenos para desarrollar la fuerza, la fuerza física se desarrolla en gran medida la capacidad de concentración. Si es así, solamente voy a presentar a los que siguen. Los tres primeros son descritos por Atkinson. - I. - Siéntate recto en su silla, la cabeza de la granja, la barbilla y los hombros desarrollado también borrados como sea posible. Levantar el brazo derecho lateralmente a la altura del hombro, girar la cabeza hacia la derecha, mirando las puntas de los dedos, y sostiene el brazo en posición horizontal durante un minuto como mínimo. Hacer lo mismo con el brazo izquierdo, y cuando se llega a los movimientos precisos y fáciles, aumentar la duración del día. Grow-en el tiempo de uno a dos minutos, y luego dos a tres, y porlo tanto a cinco. - II. Tener unvaso de agua, mantenga entre los dedos y estirar el brazo derecho directamente en frente de usted. Asegurarla tanto como seaposible, para evitar cualquier inquietud en su copa. Aumentar la duración del experimento de la misma manera y en la cantidad indicada anteriormente. - III. Tome un lápiz, y darse por entero a este tema. Considere que, devolverlo, pesarlo; preguntarse cuál es el propósito, ¿cuál es el propósito, loque es la materia prima, lo que es el modo de preparación, etc ... No se distraiga con nada ... Imagínese que usted difícilmente dar a su vida un mejor trabajo o una meta más alta que el estudio de este ál piz. Imagínese a sí mismo como el mundo se resume en este tema yque el universo contiene sólo él y usted. Se aferran a esta fusión, persistir por delante, se mantienen fieles a eso, y su experiencia tendrá éxito. Pero no hay que creer que su simplic idad extrema es una garantía de éxito. Va a ser el contrario, tanto más difícil de llevarlo a cabo es más elemental. casi ninguna fuerza intelectual se fija a un objeto miserable y la suya constantemente tratan de romper los ími l t es en los que se le han dobladillo. Pero para tener éxito, tiene energía, el compromiso, la perseverancia y el éxito será para usted una victoria más significativa de lo que piensa. - IV. Al caminar, mirar cuidadosamente la gente que conoces, y escribir, con la mayor precisión posible, el corte y el color de su ropa, sus zapato s y su peinado, tez y la forma de su cara, el color y la el grosor de su
pelo, su actitud; sus gestos, maneras, etc ... lo mismo por las cosas, y que logre la capacidad de ver rápidamente, pero también la de siempre recuerde lo que viste. Los resultados obtenidos por la puesta en práctica de estos ejercicios repetidos a la formación, son significativos para los que tomen la molestia de practicar a conciencia. A continuación, pueden controlar sus pensamientos e imprimir su movimiento determinado por sus gustos, sus deseos, sus tendencias, sus necesidades. Son mucho más fuertes, más equilibrado física y moral, de forma más completa dueños de su cuerpo y su mente. Ellos pueden hacer su trabajo mejor y más rápido de costumbre, cuando quieren descansar, tanto de día como de noche, ysienten que su personalidad magnética crece y crece rápidamente. Dos ejemplos elegidos entre los más simples y más familia r van a comprender la utilidad de este desarrollo. - Un ama de casa que no puede fijar sus pensamientos en lo que hace, siempre duele su trabajo. Su cubierta, por ejemplo, sólo se coloca la mitad; y cada momento de la comida, uno se da cuenta de que carece de un cuchillo, un tenedor otra; y todos carecen de tal o cual: nos quejamos;y el ama de casa, que on tiene mala voluntad, se disculpa diciendo simplemente: Bueno, no es mi culpa; Se me olvidó otra vez. Nada se olvida en el futuro si sigue las instrucciones dadas; porque, saber qué hacer, lo hará a la perfección, sin ningún esfuerzo, hecho capaz de concentrar sus pensamie ntos en la sola idea de colocar su cubierta, en lugar de dejar vagar. La memoria es, pues, siempre en estado de alerta, el olvido no será posible. - Caminar para la diversión y la relajación, muchas personas gesticulan, mover los labios como si estuvieran hablando, incluso hablar en voz baja, comosi entrenaient con los seres invisibles; y de hecho lo son en sus negocios, discutir e incluso a discutir con un competidor, un cliente, un proveedor. Agitado, enojado, viendo sólo aquellos que se disputan ellos, corren un paso automático después de quimeras, neumáticos, sin embargo, todavía cansado; y, poco a poco, el agotamie nto sucede. Habrá más de distraído astreindra los per ya que nos rápidamente adquieremásel ypoder enfocarpara sus que pensami entos para en unpracticar solo objeto, y elíodos puntoindicados, de vista donde situamos aquí: en el paseo del resto enugar l de cansarlo.
X. - MEDITACIÓN La meditación de concentración es un estado en el que entre nuestra mente a pensar sobre cualquier tema, la mirada seria, más profunda y tratar de conocer lo más completamente posible. Esto se debe en gran Meditaciones, donde todas las facultades del alma se concentran por el deseo y la voluntad de un sujeto, único, los santos de todas las religiones caen en éxtasis, se duplican y se ven en muchos lugares tiempo e incluso su cuerpo físico, a pesar de las leyes de la gravedad, pueden elevarse por encima del suelo y lfotar en el aire. En el momento de la brujería se observa a menudo la duplicación de hechiceros que se fue a hacer sus fechorías o se cree queir a sábado. En el fantasma de los vivos, ejemplos cita llamativos de estos fenómenos extraños. Es en la meditación que se busca la ni spiración, es decir, de acuerdo con la definición de esta palabra en el punto de vista filosófico, que ponemos en la actividad de todas sus facultades para descubrir algo bueno, bello y útil. Si la acción de pensar sólo en lo que se hace es completado por la concentración del pensamiento en un objeto físico, la meditación ayuda a fijar nuestra atención en un sujeto abstracto, filosóficas o de otro tipo, queremos estudiar a fondo. La meditación es mantener la idea de un sujeto, evitando que se cruza demasiado rápido el campo de la conciencia, para obligarlo a despertar en nosotros las ideas y sentimientos que es capaz de dar; para empujar los pensamientos y sentimie ntos negativos que todavía nos puede asaltar;para cubrir las diversas circunstancias de la vida discernir los ojos para captar todos los detalles; para utilizar los recursos de manera productiva para nosotros y evitar los peligros a los que estamos expuestos constantemente. Ayuda a ganar fuerza, la resistencia, en las que caracterizan a las almas elevadas; y, como sabiamente dijo Atkinson, que "proporciona los medios para equiparse para el presente y prepararse para el futuro."
Fig. 26. - La conciencia está abierto a recibir. Para meditar con eficacia, usted debe estar en buenas disposici ones físicas y jurídicas, y preparar el aislamiento de cinco a seis minutos por lo menos.Abrir y luego totalmente el campo de la conciencia para recibir todas las influencias, todos los pensamientos, todas las ideas, todos los sentimientos que pueden penetrar; discutirlos, mantener buena, alejar el mal, y enfocar su energía en las resoluciones que queremos tomar. Figura 26 deja claro lo que está sucediendo en el estado de meditació n; que recibimos de todos los lados ni tuiciones, pensamientos y fuerzas que serán utilizados según sea necesario.
Si no fijamos nuestra atención en un tema especial, se busca evocar las ideas ed lo bello, lo bueno, bueno, útil; para dar a luz en sí mismo sentimie ntos de interés general, para despertar el movimiento de afecto, para descubrir un nuevo camino que podemos seguir con éxito, para tratar deestablecer reglas de conducta. La fijación de lo contrario, su atención en un tema en particular, tratamos de examinar en detalle, en todos sus aspectos con el fin de equilibrar las ventajas y desventajas; razonamos sobre uno y otra para calcular las probabilidades de éxito y lograr, con mayor seguridad, hasta el punto que queremos lograr. El punto de vista en que nos situamos, podemos tomar como tema de la meditació n el desarrollo de nuestra personalidad magnética, analizando todas las impresiones que son seguros para ser sentido, y buscando entender los benefi cios que hay descuidar nada para lograrlo. Entonces podemos tomar un tema en particular: querer, por ejemplo, deshacerse de un defecto y sobre todo desarrollar una cualidad particular que se va a poner en su lugar. Casi todos nosotros tenemos más o menos conscientes de que hay en nosotros, es decir en nuestro cuerpo físico, como ya he explicado, dos princip ios; que gobierna nuestras facultades instintivas es el Astral, el subconsciente; otra que rige nuestras facultades morales, la mente, el alma, los filósofos autónomos. Pero esta idea es más o menos confusa, y sucede a menudo que al tratar de comprender mejor permite que escape. En la meditación, relacionando todo a sí mismo, considerándose a sí mismo como el centro de la vida al aire libre, no sólo se las arregla para comprender fácilmente el mecanis mo de nuestra triple de la individualidad, pero también a través de la meta que cada uno de nosotros debe alcanzar. Hablando de la persona que buscasu ego, Atkinson dice: ... Tanto si sequeda, por el momento de su personalidad física, es completamente aislada de la vida externa, que se reduce a una mera abstracción y decir: "¿Dónde está mi individualidad y ? "Va a capturar, más a menudo, la idea de que tenemos a ti mismo suave, no podemos definir - ya que es abstracto - y nos gustaría dar - ya que es importante llevar a cabo y la feli c idad humana . Si sucede queCuando esta di llega ea noaseeste endereza los primeros experimentos, otras pruebas se verán tentados a todo su resplandor. resultado, una sensación de inmensa alegría penetrará. Se ha entendido el problema de su origen y de su fin, ocupándose en su significado que la idea de al vida y de su propio destino, entró en el más allá, y será elevado a los cielos horizontes. Finalmente, se entiende la eternidad y será a partir de ahora que sisu ser físico es miserable, si su ser intelectual es temporal y limitado, su ser moral, al menos, es eterno e infinito. La obra de la creación se parece a él en todo su esplendor y él, tan pequeña,tan estrecho, si es fugaz, estará en la cadena desiglos y en el inmenso universo como rasgo imperecedera y sublime que une las generaciones del pasado las del futuro (la Fuerza-pensó). Podemos meditar en cualquier lugar: en los campos, en los bosques, en cualquier momento del día o de la noche; pero, sobre todo, enla soledad que uno se beneficia del mejor. Esos pequeños meditación sensorial muy bien en la luz de al luna, o cerca de una cascada. En mi opinión, la mejor meditación es la que se realiza por mentir sobre la condición de quedarse dormido sobre la resolución que acaba de ser adoptado, es decir, en silencio pensando hacer para futuro tal o cual o evitar una acción en particular. No es una trampa para evitar es permitirse una ensoñación; porque en este estado, la atención dormido, dejando los marcos de las ideas y los sentimientos jugar libremente en el campo de la conciencia y de la cadena bajo la acción de las influencias más insignificantes ya veces el más inesperado. ensoñación sentimental, lo que conduce con demasiada facili dad a las ideas entrañables es particularmente perjudicial para el desarrollo de la personalidad magnética, ya que es probable que hacernos perder nuestra energía. Bien dirigida, la meditación se convierte en uno de los factores más m i portantes en el desarrollo de la individualidad magnética. En la educación de al voluntad, Payot, quien considera que el punto de vista filosófico, dice:
Ella dio a luz a los movimientos afectivos poderosos. Ella se transforma en las resoluciones ambiciones energéticas. Se neutraliza la influencia de las sugerencias de la lengua y la pasión. Permite a sumergirse en el futuro una mirada clara y previsión de peligros internos, evitar que las circunstancias externas dan alivio a nuestra pereza nativa ... Permite identificar la experiencia de reglas diarias, primero, provisionales, que confirmará si la especificación, y eventualmente adquirir el imperio de los principios rectores de al conducta (1905, p.123). Se nos hace percibir a través de los sentidos del alma, las impresiones que los sentidos corporales no captan. Aparte de esto, trae graves resoluciones, las fuerzas morales retroceder a las fuerzas intelectuales e incluso las fuerzas físicas.
XI. - AISLAMIENTO El cuerpo humano, también como todos los organismos vivos, es, naturalmente, sujetos a períodos de actividad durante el cual el gasto de la fuerza, y al tiempo de descanso, en el que recupera fuerzas perdidas. Estos dos períodos, muy diferentes unos de otros, se están dando en la que trabajamos, y dormir durante el cual descansamos. El cuerpo es el instrumento del alma; es un reservorio natural de la fuerza mental que tiene que estar en buenas condiciones para trabajar con eficacia. Si está cansado, el Al ma, que se ve obligado a gastar más fuerzas para el mantenimiento que gasta normalmente, neumáticos, e incluso se agote. El niño,delque está traba jando, aunque sobre todo, eldesarrollo cuerpo ífsicao tiene necesita lo de menos la mitad tiempo; y adultos, se of rma el cuerpodelfísico, todaví quedormir dormir por cerca una tercera parte del tiempo. Si no duerme lo suficiente, su fuerza física, al igual que sus fuerzas morales, ya no son suficientemente renovados; no cansa primero, a continuación, el agotamie nto y la neurastenia, con su triste procesión de discapacidad, para luego ser declarado. Si los pensamientos son cosas y si el evento es acompañado por una demostración de fuerza, como he mostrado, es esencial saber cómo pensar, para reg ular adecuadamente el curso de sus pensamientos; y, sobre todo, a veces no ocurre nada. Durante el día, especialmente cuando pensamos en varias cosas a la vez, enviamos la fuerza en varias direcciones, y rápidamente nos cansamos. Estar cansado, si pudiéramos detener este despliegue de fuerza y recordar a su centro, es decir, a nosotros mismos, todos los esfuerzos dispersos, podríamos reanudar rápidamente nuestra fuerza perdida. Nos gustaría ser capaz de entregar cada día mucho más trabajo, para hacerlo mejor y con más facilidad. Napoleón este poder a un dormi gradodomuy alto. En un momento dado, rápidamente las fuerzastenía que había perdido; mientras mordía. Además, se podría quedó aislar dormi doy recuperar y se despertó casi por completo con una inmediatez que sorprendió a todos los psicólogos; y, totalmente descansado, que estaba entonces descansó. Es un poder que cada persona pueda adquiri r dando progresivamente la pena entrenar durante un año, aburrido, agotador día y la primera, pero no mucho para dar los resultados más alentadores. Este ejercicio tiene como objetivo aprender a aislarse del mundo exterior, para mantener a sí mismo las fuerzas que vaga y el pensamiento indisciplinado envía innecesariamente todos los lados y no dejar que se escapan. Este esel retiro de silencio de Turnbull. El aislamiento se puede practicar en cualquier lugar; casa y fuera, día y noche, sentado oacostado. Pero para el principiante, es mejor retirarse a una habitación oscura media, lejos edl ruido, para no exponerse a ser molestado. Usted tiene que colocar cómodamente sentado en un sillón, o mejor aún, tendido en una tumbona o en una cama, párpados caídos sinesfuerzo de los ojos y los puños semicerrados. Allí, relajarse por completo sus nervios, relajar los músculos de la manera más absoluta; y en la mayor calma, hacer un esfuerzo mental, primero en atraer hacia sí las fuerzas de fuera, entonces para detener la transmis ión del pensamiento. La boca debe estar cerrada y sin los labios apretados y la respiración se debe hacer lentamente por la nariz solamente. El campo de la conciencia debe estar completamente cerrado y debeser empujado tan pronto como parece, ningún pensamiento en absoluto; en una palabra, nada de pensar. Esto es extremadamente difícil, especialmente al princip io, pero cuando hemos superado todas las dificultades, el aislamiento es el ejercicio más agradable que se puede hacer.
Es, por lo tanto, esencial para aquellos que desean adquiri r un gran poder yexperimentar la alegría y satisfacción que produce el resultado de la obra, a presentar tan a menudo como sea posible para ejercicios rigurosos de dos a tres veces al día, para cuatro a cinco minutos primero y después de un tiempo más largo, como y cuando la fatiga desaparece, hasta que uno se alcanza una formación suficiente. Continuando con el desarrollo de esta facultad, se logró aislar suficie nte del mundo exterior para poder participar en este ejercicio a través del ruido y mientras su familia y dar la vuelta. los ruidos del exterior, incluso cuando ni tensa, pronto se recogieron más de forma marginal. La sensibilidad disminuye de modo que si una mosca se posa sobre la nariz, por ejemplo, no le molesta, y no creo que para hacer lemás mínimo movimiento de la persecución. Los miembros pesan; parece que usted tendría apenas levantarlas, y se pone de pie allí con la mayor satisfacción. Cuando la unidad es aún mayor después de ocho adiez minutos de un aislamiento casi total, es en una deliciosa languidez. Percibimos ruidos externos, pero son completamente indiferente; y es digno de notarse refiere a la distancia considerablemente mayor de lo habitual. Uno de ellos es consciente de que uno se exterioriza y que tienden a dividir, porque parece que el ser real secierne sobre el cuerpo; en cualquier caso, entendemos que la duplicación consciente es posible, es decir que, aparte de sueño, el alma puede dejar el cuerpo físico y en el astral para recoger las impresiones y conocimientos . Al salir de este estado, lo que deja casi instantáneamente tan pronto como uno se ha decidido que se transforma físicamente. Si sólo duró veinte a veintic inco minutos, es casi tan bien descansado después de una noche de sueño ecellent. Para obtener los mejores resultados, es bueno observar ciertascondiciones físicas; por ejemplo, la posición de pie todavía heterónoma con el poder magnético de la tierra. Por lo tanto sentado, gire el norte o hacia el oeste; acostarse, hacia el norte y los pies al sur, o si no es posible, al este de cabeza y pies al oeste, como he explicado en mi la física magnética. Fuera se dademuy rápidamente, aislami ntorefuerz le permi te trabajar más y mejor, yasidees lanecesario, reducirelelresto número horas dedicadas aeldormi r. eSe a considerab lemente la energí voluntad para y la hace completamente dueño de su pensamiento que alcanzó un grado muy alto.Practicada por la noche en la cama, que supera el insomnio más rebelde. Dando la posibilidad de formar el campo de la conciencia, que proporciona la paz más perfecta para aquellos que son atormentados por una imaginación desordenada. Esta característica permite que incluso, curación de la esperanza de la obsesión y las ideas fijas, especialmente aquellos que están afligidos someterse a la acción de un poderoso hipnotizador saber aislarse.
XII. - La sugestión y la autosugestión Theory. - Práctica. - La autosugestión durante el sueño. - Auto de magnetización. - Actitud, gestos y movimientos. - La absorción de energía. - Buscad y hallaréis. - La sugerencia. Sugestión Mental. - Para evitar las sugerencias de los demás. Para la gente del mundo, la sugerencia es el principal e incluso el único empleado medios de acción por el hipnotizador para comer Temas de patatas crudas para deliciosa fruta, hacer que cometen delitos imaginarios y obtener de todos ellos que quiere para el asombro de os l espectadores. Para la mayoría de los médicos y los hipnotizadores, que pueda sanar, a veces al instante, casi todas las enfermedades. Todo esto es verdad; y si sabíamos la práctica correctamente, tenemos más. Si la sugerencia juega el papel principal en los fenómenos de la hipnosis, es casi irrelevante en las de magnetismo físico; y uno puede decir sin temor a equivocarme por cualquier observador imparcial, que nueve fuera de diez, al menos, la sugerencia del hipnotizador no tiene la más pequeña acción. Es decir, de alguna manera, hablar de la hipnosis, creo que la sombra de magnetismo, la otra cara, el lado malvado en que se agrupan de forma natural inconvenientes que han evitado debido a los hipnotizadores estas desventajas pueden llegar a ser peligrosos o entre las manos sucias, sólo el inexperto. Baste decir que, contrariamente a lo que afirman casi todos los hipnotizadores, dos órdenes de fenómenos observados distintas: en primer lugar, la magnétistisme cuyo agente principal es un fluido, o un movimiento vibratorio comunicada por ondulaciones del magnetizador magnetizado;en segundo lugar, la hipnosis, que no admite ningún otro medio de acción que la sugerencia que involucran la imaginación del hipnotizado. En sentido figurado, la sugerencia puede ser considerado como la paja del Evangelio, que contiene más o menos trigo. La cizaña es solamente el mal hipnotizador puede hacer mal al sugerir las ideas y haciendo experimentos, diversión tal vez para el público, pero aún fatigoso y perjudicial para el sujeto, ya que son es probable que salir de casa más o menos duraderas impresiones dolorosas. Incluso mientras queriendo ser útil, lo que sugiere constantemente buenas ideas, el hipnotizador puede dañar debido a que cualquier sugerencia tiende a transformar PLC en el tema, que pierde, y, poco a poco, el poder para llevar a cabo adecuadamente a sí mismo . Es, entonces, en un estado análogo al del péndulo siempre se deben ensamblar después de un tiempo. El trigo que se puede extraer del trigo representa los beneficios que la sugerencia, bien entendida y aplicada plenamente en un objetivo loable y désintérésé puede dar a cualquier persona que quiera recibir también. No queriendo perder nada, voy a tratar de separar lo bueno de lo malo, para abandonarla y dar al otro la importancia que merece. La sugerencia es el arte de hacer reaccionar la moral en la física, la imposición de una idea y la ejecución de éstas.
Los pensamientos y las asociaciones de pensamientos llamados las ideas son fuerzas extraordinariamente poderosos debido a sí mismos, crean desde cero lo que queremos con perseverancia, e incluso lo que harían no. Es una espada de doble filo; porque cualquier idea aceptada por el cerebro se transforma en acto un plazo aún más cerca de ella viene más a menudo en el campo de la conciencia. En el momento de Charcot y la Escuela hipnótico de Nancy, la sugerencia fue practicada exclusivamente durante la hipnosis; Ahora, hipnotizadores sugieren casi tan bien en el estado de vigilia al estado de reposo; ellos lo hacen por eso el consentimiento del sujeto. Estos profesionales están del todo bien, ya que es obvio que todos somos más o menos capaces de recibir las ideas de los demás e imitar su ejemplo. Todas las ideas que se nos imponen verbalmente para cualquier propósito, constituyen la sugerencia. Pero las ideas todavía vienen muy a menudo por otros medios, para imponer más o menos a nuestra atención. Esto es lo que ocurre a menudo en la conversación o cuando se escucha a un orador elocuente y simpático. En un caso como en el otro, siempre pasa al altavoz para el oyente y aún mejor que está a la escucha pasiva, especialmente cuando evolucionó menor que el primero. La sugerencia puede todavía estar mentalmente, es decir, sin la ayuda de la palabra y, misma, sin ningún gesto externo, nada de lo que en la formulación de sus pensamientos hacia el interior, su deseo, su voluntad de pasar a través de el medio ambiente. Es la sugestión mental, o la transmisión vulgarmente pensado. Algunos profesionales capacitados para hacerlo, con temas también entrenados, experiencias muy interesantes. La transmisión delPor pensamiento también, de por sí, a nadie le gusta, que, másllamar a menudo lo que pensamos. lo tanto, seespiensa en una persona y después de uny tiempo, a su de puerta; se abre, y que está sorprendido de ver a la persona que acaba de pensar. Qué pasó ? - La respuesta es sencilla; activa pensando que su visitante se dirige a usted; y unos pocos cientos de metros de la casa, que se comunica a usted. Esta transmisión se produce incluso a muy largas distancias. He aquí un ejemplo: - Un padre o amigo lejano que te rodean y que escribieron; en ese instante, precisa, se piensa en ello diciendo: "Voy a poco de él. "De hecho, el próximo correo le trae casi siempre una carta de él. Aquí es un hecho que no es tan común, pero que no es menos evidente para todos. Una madre a menudo conscientes del accidente que viene, a la vez, al llegar a su hijo alejado de varios miles de kilómetros. La siguiente carta, que a veces ocurre en tres o cuatro semanas, se confirmará la validez de esta acción psíquica de televisión. La aparición simultánea nueva o política, literaria, científicaconstante o industrial, en varios lugares distantes entre sí,de nouna se debe a laidea casualidad, sino al pensamiento de una individuo que trabaja incansablemente para desarrollar su idea o su idea de la invención que se irradia a su alrededor y se comunica a otras personas que trabajan y gestionan para lograrlo. Le damos una explicación muy racional para esto, diciendo que la idea está en el aire, lo que significa haber nacido en algún lugar, se extendió por todas partes. Está, además, que explica el extraordinariamente rápido progreso de la aviación, incluyendo la posibilidad de que se discutió durante un largo tiempo. Incluso antes de los hermanos Wright en Estados Unidos habían completado sus primeras pruebas en secreto, los fabricantes de aviones se multiplicaron por doquier, en Francia y en otros lugares, como inventores, que por sí solo eran propensos a recibir
esta idea "que estaba en el aire" , comenzó la tarea y pronto dio lugar al aislamiento de nuevos modelos. La transmisión de sugerente pensó consistentemente de un medio a otro. La lectura de una novela o un artículo de prensa, con lluvia o sol, el termómetro sube o baja, el viento que sopla, la moda, y esto se llama las costumbres y etiqueta cambiando a cada momento nuestras disposiciones para hacer esto o aquello; y, hasta donde sabemos, esto es casi siempre en las resoluciones de la otra que actuamos. Somos esclavos de nuestras pasiones y nuestras necesidades; y estos siempre son volubles, porque están constantemente modificados por una idea que casi siempre viene de fuera de nosotros. Las circunstancias nos hacen desear algo en algún momento, cuando, unos momentos después sustituir otras circunstancias imprevistas que desean a otro. Sabemos que la visión de un objeto que nos gusta despierta en nosotros la idea de ser dueño de ella. Nuestro apetito realidad abre ver a nuestros compañeros ante una mesa bien surtida. La visión de una mujer bonita hace que un hombre joven y fuerte, como a la inversa, la vista de un chico guapo despierta la tentación en las mujeres; y la tentación es un acto que comienza. Es perfectamente justificado este dicho: la oportunidad hace al ladrón. En suma, lo que afecta nuestros sentidos, actúa sobre nosotros como una sugerencia, a menudo muy leve, es cierto, pero si le damos la importancia que puede llegar a ser fuerte y hacer un montón de buena o muy difícil; en una palabra, la sugerencia está en todo y en todas partes. Todos los psicólogos están de acuerdo en decir que las ideas e impresiones que vienen de fuera son la sugerencia; y que cuando estas ideas e impresiones vienen de nosotros, ya que creemos que las resoluciones libremente, la autosugestión. Estabajo, palabra una palabra híbrida, que viene deltomadas griego autos, auto, yexiste suggerere América, lugar tieneessentido es decir que la impresión se realiza a sí mismo, o más exactamente , sintiendo que surge en nuestra mente. Pero los límites entre la sugerencia de la autosugestión son tan vagos que se puede decir que no existan. En cualquier caso, es irrelevante si una u otra nos impresiona porque cualquier sugerencia para lograr, que deberán ser aceptadas por el suggestionné; y si, después de haber aceptado, se desarrolla y crece, se convierte en una verdadera autosugestión, que es mucho más potente que la simple sugerencia. Tal como se entiende ahora por los psíquicos más avanzados, autosugestión es la forma de pensamiento más poderoso que el hombre tiene a su disposición. La oración y la fe que son formas superiores de pensamiento, produciendo lo que se denomina incorrectamente el milagro, mientras que la imaginación, pensó menos de la misma forma, independientemente de los mil y un perjudica nos hace , nos enferma mucho más a menudo de lo que pensamos e incluso podemos matarnos en el momento exacto en el que nos hemos fijado de antemano. Doy una clara evidencia en el capítulo de terapia mental. Es una espada de doble filo, que produce en nosotros el bien y el mal; y, como la mayoría de nosotros estamos todavía lejos de ser liberado de este último, se deduce que el mal se obtiene mucho más fácil así. Es por esto que el milagro es muy rara y melancólica, ideas fijas y la obsesión son extraordinariamente común.
teoría. - El cuerpo físico es sólo el instrumento del astral y mental. Esta es la primera selección en manos de dos trabajadores que reemplazaron a turnos para hacer el trabajo que no requiere constantemente las mismas habilidades. Como he tratado de hacer entender en la primera parte de este libro, sugerencias son actos realizados por el astral, laconciencia inferior o subconsciente, ser impulsivo o subjetiva, que gestiona por completo las funciones físicas durante el sueño y más o menos completamente en cualquier otro estado vecino en el que la mente, la conciencia ordinaria, el objetivo no es una vigilancia activa. En el sueño hipnótico, la mente, que se basa por completo, lo que es aún ausente, no regula la organización penetra directamente la influencia deinevitablemente la voluntad del corre, hipnotizador, ynolaensugerencia la conciencia ordinaria, pero enbajo el más bajo, y casi desconocido incluso para la mente que siempre ha ignorado. En cualquier otro estado vecino, donde la mente, sin estar ausente, no descarta por completo, al igual que en la ensoñación, por ejemplo, que penetra, por así decirlo, por sorpresa y en mayor o menor tendencia a ser ejecutado, para la mente , que apenas se sabe, no se opone poca resistencia. Un estado de plena conciencia, la sugerencia puede todavía entrar en la conciencia inferior, si es deliberadamente abierta, como cuando el sujeto necesita ser sugerido para cualquier propósito, o cuando quiere autosuggérer. En este último caso, la sugerencia que se practican en el estado de vigilia, entra en la conciencia ordinaria o conciencia despierta y se convierte en auto-sugestión. Visto desde otro aspecto, las funciones de la mente y la forma astral más o menos lo que los filósofos llaman el entendimiento, es decir, la inteligencia y los sentimientos confundidos juntos. Separados entre sí como lo hago aquí, constituyen la función activa, que pertenece a la mente y la función pasiva, que es la del astral. Ambas funciones siempre existen juntos en todos los individuos, pero en grados muy diversos. Y el fuerte, firme, decidida, pronta ejecución es gobernado por encima de todo en el estado de espera por la función activa que domina al otro; el irresoluto, que instintivamente obedeció, de forma automática, es, en cambio, rige principalmente por la función pasiva. El primer hombre que proponga imponer su voluntad y que sólo se pone algunas sugerencias; la segunda es, de nuevo, más dispuesto a recibir sugerencias para darles, para obedecer. Sin embargo, el uno y el otro receptor o empujando constantemente, en función de su grado de actividad, más o menos numerosos incentivos que sugieren que vienen de fuera. En cualquier caso, sin embargo, la sugerencia de la teoría - el tiempo que ahora se refiere a todos los actos de la subconsciencia - es obvio que se produce a niveles muy diferentes en el mayor número de nosotros, Stallpara protector, sobre todobeneficios cuando pensamos menosdar hay. Sievitar es así,los lo que necesitamos saber, tanto disfrutar de los que nos puede para peligros a los que nos expone. En la educación racional de la voluntad, P. E. Levy otorga gran importancia a la autosugestión que él considera como la única base de su sistema educativo. Pero representamos como un material grueso hecho, no razona a spiritualisle perspectiva. Impone una idea repentina. Hay algo árido, incompleta dejando que el frío; nos parece que es para el presente y mejorar el futuro demasiado limitado. A pesar de esto, su método es clara y ciertamente capaz de dar buenos resultados. Los autores estadounidenses que he citado en la vanguardia, especialmente Mulford, Atkinson y Turnbull son mucho más práctico, y el método se deben preferir las mismas
probabilidades de dar mejores resultados, especialmente en relación con el desarrollo de la individualidad . Con éstos, somos conscientes de que se avanza con paso firme, etapa por etapa, a las infinitas profundidades del futuro, y nada de lo que está haciendo ahora no se perderán . Sin embargo, lo que indica brevemente las condiciones que parecen las más ventajosas para conseguir más fácil, la autosugestión, es probable que dar, me voy a inspirar a los demás. Acabo de decir que la sugerencia hecha en el sueño hipnótico penetra en el subconsciente y la sugerencia dada en el estado de vigilia se incorpora en la conciencia ordinaria superior. La autosugestión sencilla pertenece también a la conciencia ordinaria, pero cuando se practica a menudo, con gran deseo y una voluntad suave pero indomable, que se eleva a la overconscience y se convierte, entonces, una facultad superior del alma, que es capaz de producir todos los resultados deseados. Gracias a este grado, la autosugestión puede superar fácilmente el miedo y la timidez, la creación de confianza y seguridad, aumentar la resistencia, ampliar la memoria, dar el valor y energía. Es la forma más eficaz de utilizar para construir el carácter y la evolución del ser psíquico; a abandonar los malos hábitos y hacer el bien, para superar las pasiones tales como el hábito de fumar, el alcoholismo y otras modas morfinomanía similares; para la cura de la melancolía, ideas fijas, la obsesión, del hechizo, y todas las enfermedades más incurables. El hechizo, la obsesión, ideas fijas y la melancolía desaparecen fácilmente si el paciente puede admitir que es su pensamiento, centrado constantemente en su enfermedad, lo que determina, de manera gradual, la terrible enfermedad a la que el medicamento oficial sigue siendo impotente. Y estos diferentes resultados se obtienen con mayor facilidad que uno tiene más completo dominio de sí mismo. Para losenfermedades pasajeros malestar y el dolor simple, autosugestiones se trata de incurables y varios casosalgunos que acabo de mencionar,suficiente, es esencialpero que cuando son casi constante día y noche, o, al menos, que se repiten a menudo y que ocupan el lugar más grande en la conciencia. En todos los casos, se le puede dar lugar en la certeza más absoluta que siempre vamos a obtener resultados proporcionales a la suma de pensamiento, el deseo, confianza y buena voluntad que hemos gastado en él. la práctica directa. - Para practicar la autosugestión con certeza de éxito rápido, hay que proceder con mucho método. Es, en primer lugar, es necesario relajar sus nervios y relajar los músculos; a continuación, a concentrar sus pensamientos en las ventajas que dan las cualidades que queremos adquirir imaginar que ya tenemos estas cualidades. No hay que convertir la tarea que llevamos a cabo en una pelea, por lo que, siempre, el doloroso fracaso; no contraer los músculos o morder la bala o tomar un ceño fruncido; pero para razonar con calma, general bien mentalmente o en baja, yo pondrá en un juego mantener es el enfoque. Alpor serlocolocado a gusto, ya seavoz sentado acostado, tipopara de relajación necesaria para la función pasiva puede tomar el gobierno del cuerpo. Con referencia a la teoría anterior, se entiende que la voluntad puede ser aquí más daño que bien porque es una función de la mente, y no tiene nada que ver con las sugerencias recibidas y ejecutado por el astral. entonces hay que sustituir las palabras en su mente por las cosas que representan; es decir, se materializa su mente, dándole un cuerpo con formas bien definidas como sea posible; poner el cuerpo en movimiento, vista desde todos los aspectos que puedan surgir; y, para usar una expresión tomada del lenguaje filosófico, lo convierten en el cuerpo de hormigón creada por el
pensamiento. Hay que hacer lo que el artista entra en la piel del personaje que representa, porque aquí la ilusión juega un papel importante creativa. Repito: es necesario imaginar como si ya fueras lo que queremos llegar a ser; imaginar que en realidad tenemos los hábitos que queremos tomar, los beneficios que se obtienen. Dar forma a cada uno de ellos "pensamiento concreto". Así que, para acabar con el miedo y obtener un seguro y de confianza, no digo que quiero tener ningún temor; Quiero tener confianza en mí mismo y lograr lo que voy a emprender; porque la voluntad por sí sola no es probable que para lograrlo que en los individuos de gran energía, es decir, si la función activa se convirtió en lo suficientemente potente como para dominar por completo pasiva. aEssalir mejor, paraelaquellos tienenauna suficiente fuerza de voluntad, la quefunción se desvanece durante tiempo que que no dedican la auto-sugestión, la gestión de la organización funcione pasiva. Para ello, utilice la afirmación pura y decir, al dar esta convicción: no me temen, MA timidez desaparecidas; Tengo alguna confianza en mi, porque me tienen todo lo que necesitan para tener éxito. Incluso si no añadimos, en primer lugar, ninguna fe, dijo Levy, estas fórmulas repite mecánicamente eventualmente conducir lentamente después de ellos la idea de que ellos representan. A continuación, haremos todo lo posible para aclarar esta idea, para darle mejor al contorno acusado, de una forma más concreta, viva. Vamos a correr, vamos a ver como queremos ser, vigoroso, robusto, lleno de salud. Más la idea va a ganar en precisión y em Alivio, más se convertirá en la imagen, más su realización estará a salvo. Lo que concebimos muy fácilmente dimos cuenta. A hacer una observación por tan ejemplo, fenómenos dolorososes se menudo disipen. podemos La autosugestión acaba de hacer curiosa. el dolor Fue, persiste vivos; los parece que el resultado cero. Algún tiempo después, el azar trae ellos pensaban; nos damos cuenta con sorpresa que el dolor desapareció. Uno está tentado a concluir que una mera coincidencia, si no recordamos muy bien ahora la intensidad del dolor srcinal si, porque más convincente, sin embargo, no se recurrió con frecuencia. ¿Cómo es, entonces, ha pasado? La idea presentada en la mente, una vez que la atención consciente se ha girado, no menos continuado su camino sin nuestro conocimiento; poco a poco, comenzó el síntoma que queríamos luchar y finalmente ha triunfado por completo. En realidad, el dolor era tan disipada que la misma memoria se borró fue: una prueba más, si es que hacía falta, que la idea de que el dolor y el dolor mismo se fusionan. Supongamos ahora que la idea no había sido traído por casualidad sobre la sugerencia que se hizo. Habría permanecido en su primera condena, que la autosugestión falló. No es, comprensiblemente, una piedra de tropiezo, y estos hechos debe ser conocida y controlada cuidadosamente en cuando por cualquier persona que va a ser impregnada con la realidad y la eficacia de la autosugestión (Educación, racional voluntad, p. 68). Al comentar que quieran y luego aplicar las ideas de la amapola en la meditación, el mismo autor añade: El recuerdo, aquí es donde el estado de ánimo que está aislado de todo, todos los sentimientos, todos los pensamientos, para caer de nuevo en su totalidad en una esquina en sí, que embalsa el tranquilo, sin tensión, sin esfuerzo, sin faligue, vigoriza y fructíferos algunas ideas previamente elegidos por la atención puramente contemplativa les otorga.
... Vamos a ser coloreado, calentar la idea de que representa el placer que se siente a dominar uno mismo, el uso que podemos hacer de la salud recuperada, etc ... Nosotros a pintar con fuerza la alegrías tranquilas de trabajo, tiene la ventaja de resolver armoniosamente allí su vida, se sentirá la satisfacción de nuestras personas de éxito que están interesados en nosotros, etc. Todos estos sentimientos atraídos gradualmente a la oscuridad a la luz plena de la atención que proyectamos en ellos, mitigar gradualmente el resplandor de sentimientos opuestos, y, finalmente, llevar a su supresión completa (id. P 70). La autosugestión no es tan fácil de hacer que si la primera cara. Llena de un ardor noble, hay muchos que se iniciará con audacia a la tarea, la práctica adecuadamente durante días y extraer sólo muy pocos beneficios. Pero después de ocho a diez días, sin saber por qué o cómo, nos sorprende que hacer nada porque usted no cree. Sin embargo, continúa Levy, este es el punto esencial: es necesario que el sujeto se acostumbra a pensar en la autosugestión. Esta tarea se verá facilitada por su estricta adherencia a la regla: el primer día, la práctica regular autosugestiones dos , una por la mañana al despertar; . La otra noche, al quedarse dormido Estas dos sugerencias serán, de alguna manera, lugar de interés; que no se pueden despreciar en ningún caso, nos sentimos en la necesidad o no, un poco de prisa que tenemos que levantarse o ir a dormir. Y será ya un gran ejercicio de voluntad de que la violencia hecha con regularidad para nuestra pereza natural, que la sentencia impuesta por nosotros para cualquier otro pensamiento, todas las otras preocupaciones. Lo haremos, en primer lugar, una especie de examen de conciencia física y moral, la crítica del pasado día, la preparación para el día siguiente, envolver los cambios que queremos traer a su modo de estar presente, cualidades que queremos poner en práctica en sí misma, mantener o desarrollar . Luego viene la autosugestión real ..., aplicando con mucho cuidado para cumplir con las normas especificadas. Será, en lo posible, continuó hasta que las palabras habladas ideas correspondientes completamente despiertos ... son, con toda sinceridad, es decir, tienen El hábito de suggestionner se fortaleció gradualmente. Los mismos fracasos se convierten en una enseñanza para el sujeto ; porque le proporcionan la necesidad de absorber su mente los diversos procesos que le permiten variar o mejorar la acción de la autosugestión. Por lo tanto, se hace más experto en el arte de la suggestionner. Esto deja menos subyugado fácilmente por sus sentimientos , por sus pasiones : a veces se aprende ni siquiera para realizar auxiliar ... (p.136.). Los métodos recomendados por Atkinson puede sustituir eficazmente a las del autor anterior: Acostarse, dijo, en un largo silla o una silla de tener el más cómodo y comodidades; y, en esta posición, relajarse, tumbarse, que amollissez como si estuviera liberarse, liberarse de su cuerpo físico. Una vez hecho esto, respira con tantos lenta y profunda como sea posible y no se detienen estos ejercicios de respiración descanso y serenidad absoluta.hasta que haya adquirido este estado de la mente que es perfecto Centre su atención en ti mismo y mantenga a sí mismo en este estado de meditación el mayor tiempo posible. Adjuntar a continuación, sus pensamientos sobre estas dos palabras sin miedo y buscar para que lo represente en forma gráfica. A continuación, ir a la imagen del servicio que representan lo que pueden ser las características de una persona que se encuentra en este estado.
Imagínese en posesión de la calidad que desee adquirir y actuando bajo la influencia de esta calidad, considérese en este estado en relación con otros hombres y tratar de analizar estas relaciones; en una palabra, estar en la mente de un hombre que después de un sueño, le vio, y le da su vida para ampliar y ennoblecer su naturaleza, las altas impresiones, emociones y grandes sentimientos . Sucede, casi siempre, su estado general va a cambiar y que su personalidad surgirá del entorno gris y aburrida que lo rodea. Va, pues, como usted ha soñado ser y voy a tomar la forma precisa y la estructura moral que va a ambitionnées para él. Repita estos ejercicios tan a menudo como sea posible. Cada uno es como una gota de agua que cae sobre la piedra. Su acción, lento pero seguro, siempre termina teniendo debido a los viejos hábitos y tendencias de los rebeldes. Practique estos ejercicios preferentemente por la noche, cuando llegue en ya nuestra habitación, de la noche a sus horas deestá insomnio, la mitad reloj, cuando tu mente, que dobla sobre sío misma y medio dormido, listo parao todas las del huellas digitales y todas las sugerencias. No temas estos ejercicios de neumáticos que; que le ayudará, por el contrario, el descanso. Al calmar sus nervios, calmar su mente, que le llevará suavemente para dormir ... ... Hay que tener cuidado de no pensar que estas dos palabras sin miedo, son los únicos que se pueden utilizar. En realidad, la palabra correcta es la que expresa la calidad que queremos adquirir. ¿Está, por ejemplo, perezoso, apático y no cambia su naturaleza? Se utiliza la palabra energía, y, por la duración de sus experiencias, sus pensamientos se fijará en esta palabra y se imagina que para tener más en forma de gráfico. Decimos tantas palabras bondad, coraje, desinterés, que, de acuerdo con los defectos de su carácter, intervenir en el experimento. En todos estos ejercicios, no te dejan dominada no por defectos que aquejan, y piensan sólo cualidades que quiere adquirir. Cuando una habitación está lleno de oscuridad, que no entrará en la oscuridad unexpulsado bloque y no Te llaman, simplemente, la Es luz laque empuja a la... sombra antescomo de que, de tirarlo. todas partes y se extiende claridad. misma mente No hace falta decir que este resultado no será instantáneo y requerirá, por el contrario, los esfuerzos lentos y variadas experiencias. Debe, sin embargo, que asustar y es toda su energía, toda su inteligencia, toda su ¿estará cursando en su emancipación (Fuerza-pensó). Para obtener la seguridad y confianza, Turnbull recomienda un método que funciona mejor. Que haya, por ejemplo, un asunto delicado para tratar mañana con un personaje que sabe que es resistente al tratamiento, o si supone que debe ser como desconocido, puede facilitar la entrevista y que sea más ventajoso para usted parece que el ser. P ara ello, colocar en cualquier lugar en el que no se verá afectado en su habitación, por ejemplo, actúa sobre un personaje imaginario que creemos que sabemos, y tal que 'presumiblemente ser; la colocación de los pies, o mejor aún, que se sienta en la actitud que debe adoptar de forma natural esta entrevista, y que proceda de la siguiente manera: En primer lugar, dice, respirar lentamente y al final de los cinco minutos; aspirar el aire toda la fuerza de sus pulmones y luego exhala la respiración lenta y uniformemente. Ponte de pie, luego rápidamente de pie y hablar con esta persona imaginaria supones ser vis-à-vis usted. Usted puede utilizar de vez en cuando a su propia imagen en un espejo, o confiar solamente en su imaginación en cuanto a la supuesta persona. Hablar de una manera natural sobre cualquier tema, cualquier extraordinaria que es, pero preparar con antelación cada frase de su conversación. Por favor, a continuación, en la persona imaginaria con voz potente, completa y asegurado. Acentuar cada sílaba y parar un poco. Necesitamos sus palabras resuenan y vienen directamente a su pecho. Analiza la habitación a grandes pasos, el dedo amenazador, gesticular
trágicamente como se muestra en la Fig. 27); Por último, decir y hacer cualquier cosa que quería decir y hacer si la persona que está hablando realmente estaba allí ...
La fig. 27. - Para ganar confianza. (Quince a veinte minutos de este ejercicio cuando se sienta desanimado o desea aumentar su confianza en sí mismo, producir un efecto impresionante. A menudo es útil usar, por lo que el ahorro automático de energía a través la palabra hablada en toda su fuerza, de resultado material y definido pedir lo que necesita ;. piden como algo que le pertenece a usted y que se le debe (cursos magnetismo personal). Este proceso, que puede variar en más o menos dependiendo de las circunstancias, puede ser de gran utilidad en muchos casos. En la víspera de un examen, por ejemplo, está dispuesto a ser ante el examinador hacer preguntas del programa que cuanto menos se sabe, tratamos de responder a ellos en todos sus detalles con la audacia y seguridad de que lo haría si se lo sabía perfectamente. Es lo mismo para el altavoz o el orador que debe hablar sobre un tema en particular. Por sí mismo a la representación de todo el público, más o menos dispuestos a escuchar que a hablar en voz alta, haciendo todos los gestos que hay que hacer para dar más fuerza a su discurso. Mientras que aparecen como oyentes, podemos estar delante de un espejo y ver sus acciones para corregir los que parecen defectuosas. Este proceso, que puede parecer trivial para los que no saben qué condiciones deben cumplir los que hablan en público, se utiliza constantemente por algunos de los principales oradores políticos que es inútil para nombrar aquí. Para llegar a ser el mejor, debemos resistir sus pasiones y no se regirá por sus instintos. Si, por ejemplo, nosotros, más o menos nublado funciones físicas y jurídicas de enojo fácilmente, y después de un tiempo más o menos largo todo parece ir todo el fin; pero hay una mayor disposición a la irritabilidad, y lo haremos más fácilmente enojado a la menor provocación. Si, sin embargo, se resiste al movimiento de la ira, el cuerpo no es perturbado; en todos los casos, es considerablemente menor, y si nunca se le da a terminar perdiendo gradualmente la irritabilidad y la ira no tiene salida. Es la aplicación de una ley moral que puede formularse como sigue: "Cada vez que nos damos a la pasión, la resistencia se vuelve más difícil cuando se produce una ocasión similar; todos los esfuerzos tiende, en cambio, para sancionar la siguiente hace que la victoria sea más fácil. "Levy, que comprende bien esta verdad, habla así de él: Si cada uno de nuestros pensamientos, nuestros sentimientos, nuestros sentimientos, nuestros movimientos, nuestras acciones, era un hecho pasajero, simple de la respuesta del cuerpo a una solicitud, en las afueras, desapareciendo con la misma causa que causó, la vida sería una renovación perpetua;o, más bien, casi no sería posible, ya que el hombre queda ignorante de todas las cosas, también calificó a comportarse como lo es el día de su nacimiento. En realidad,
no es un fenómeno aislado o producto sufrido por la que morimos del todo. T odo es física o psicológica, tan ligero que es, nos dejó su huella, depositada en nosotros un residuo. Este residuo es una tendencia a vivir, ahora, en menos emoción. Es, de hecho, ya se hizo por este primer resultado, un comienzo habitual. - Tiene el mismo hecho de que se repita? La tendencia hacia la reactivación crece. Al mismo tiempo, y por una consecuencia natural de todo que requiere que se produzca, un esfuerzo, una suma de menos atención, el fenómeno pierde su alivio, que oscurece gradualmente en la conciencia. Por último, en el nivel más alto, el hábito se afianza, está enraizado tan profundamente en el individuo que en adelante ella sin darse cuenta, el cuerpo sí mismo. No sólo el acto tiende a ocurrir de forma espontánea, pero mientras que anteriormente era un esfuerzo para hacerlo ahora requeriría un esfuerzo para prevenir la producción. El hábito se ha convertido en una necesidad que se determina que deben cumplir, una especie de instinto, inconsciente y convincente, como instintos depositadas en nosotros por la herencia. Es gracias a la costumbre de que los fenómenos de la conciencia, una vez producidos, permanecen almacenados dentro de nosotros, desconocido para nosotros mismos, pero listo para revivir bajo la influencia de una circunstancia favorable, un motor más potente esfuerzo atención, para proporcionar material de inteligencia que proporcionan, se combinan, se desarrollan a voluntad (la voluntad de Educación racional, p. 119). Queriendo dar ejemplos, alrededor de la misma ha añadido: El sujeto se resiste primera náuseas producidas por el tabaco, crea en él el hábito de fumar. P or lo tanto, para las primeras sensaciones dolorosas experimentado, sustituye, poco a poco, el disfrute, de hecho, no tabaco, pero la satisfacción dado al hábito creado. Más tarde, el hábito se convierte urgencia porenfumar, una especie de tic, donde está prohibidoconsciente todo placer; menos este placer,eninconsciente posesión, no es consciente, y dolorosamente de alque si la privación. Del mismo modo el placer embota el bebedor más; pero la necesidad de bebida está creciendo constantemente: el sabor de la bebida se convirtió en dipsomanie. El adicto a la morfina pasa por las mismas fases; que es mordido por primera vez por la necesidad y el placer. Pronto, la diversión, incluso ya no existe, pero la necesidad de morfina se vuelve más vivo y más exigente. Del mismo modo, huyó hay una multitud de manifestaciones mórbidas que se explican de forma natural a la luz de esta teoría ... o palpitaciones o, desmayos, calambres de estómago, diarrea, crisis de un tic, temblores, espasmos, etc ... Estos fenómenos se produjo bajo la influencia de un choque físico natural o violenta. Posteriormente, será suficiente para que vuelvan a aparecer, emociones cada vez más bajos. Por último, la producción llegará a ser tan fácil que parecen haber nacido de sí mismos, la causa excitante llegando a ser tan débil que ni siquiera se percibe. Es evidente para todos que el hábito crea en nosotros una especie de automatización que nos impulsa a lograr, casi inconscientemente actúa de que nuestra razón desaprueba, tales como la embriaguez, abuso del tabaco, y todo morfinomanía modas que puedan arraigar en nosotros. Esta es la opinión de Annie Besant, que tiene esto que decir al respecto: El hábito, dijo, crea un aumento de la energía emocional que representa la cantidad de material que atrae. Hay algo parecido a trabajar que el músculo bajo la acción, que se repite el ejercicio; que toma nuevos elementos y hace que la eliminación de las partes innecesarias (hombre y su cuerpo, p. 18).
El hombre a menudo se rige por sus pasiones, los instintos y hábitos como la razón, es decir, por el bienestar subjetivo que hay en él. Incluso se puede decir que cuantas más personas que están dotados de una cierta energía, que creen que están actuando en su propio interés, de manera voluntaria, hay más o menos sujeto. Esta observación no escapó a Papus, que expone con gran puntualidad. Supongamos que después de sucesivos retrasos, dijo, después de la crisis de la pereza y el pesimismo, que está finalmente dedicó a su trabajo de los logros intelectuales. Uno se imagina que el esfuerzo, se ha gastado para llegar allí es la única necesaria y que ahora todo va a funcionar sin problemas.Pero tan pronto como está usted a punto de escribir o dibujar una enorme necesidad de salir a pie agarra tu ser. Parece que, fuera, la idea ahora un tanto oscura especificará. prontosuesta necesidad se hace tanha importante quea la si trampa usted nodeestá se levanta, abandona trabajo allí y salir.Usted sucumbido ser acostumbrado, impulsivo resto, físico que los afligió, y por supuesto su idea no es más clara que antes, ni mucho menos. En este caso, es el centro instintivo, el paseo es el medio característicos de acción que desviaron a su vigilancia. Supongamos, sin embargo, que ya conoce esta trampa y en lugar de ceder, su tenderán, en cambio, el esfuerzo por lograr. Así que ser impulsivos se manifiesta en sí de otra manera. La necesidad de una acción desaparece como magia y la sed se siente lo suficientemente poco a poco a medida que aumenta el trabajo del cerebro.Otro centro instintivo de la trampa; porque cada sorbo absorbe líquido causa de la energía nerviosa en este momento en el cerebro y hacia atrás realización ligeramente proyectada. Pero todavía dominan y la pluma escritura, por último, enen el silencio, papel. Es,pero pues, que otros centros entranesta en sensación acción impulsiva. Lasdenecesidades físicas están las emociones sentimentales vienen a reemplazarlos. Las imágenes de las luchas pasadas, afecciones de la antigüedad, las ambiciones del mañana emergen poco a poco y la fuerza aparentemente invencible te empuja caer la pluma, para golpear de vuelta y dejar que su mente la dulzura ensoñaciones melancólicas o ardor impetuoso, que boceto. ¿Cuántos jóvenes poco experimentados realizadores son succionados a la tentación, y cuántas veces el trabajo que todavía está pendiente! Y no estamos hablando de la acción combinada de la necesidad de actividad y sentimientos, además, a menudo, estos dos impulsos aislados. Estas son reacciones personales que cada autor cree y que están dominadas por un hábito muy instintiva de regularidad en el trabajo o por la edad (Tratado elemental de la práctica mágica p. 171). La causa de esta acción impulsiva que sostiene las disposiciones de nuestra pereza nativa se sabe, uno puede generalmente evitar los efectos de la voluntad. Pero si la voluntad era inadecuada, que solían imponerse mediante de el uso de aislada los procesos auto-sugerencia de que acabo de describir.Después de ser recogido forma y han de meditado durante cinco o seis minutos en los beneficios allí para nosotros trabajar en serio, nos gustaría establecer su mente en que una palabra: el trabajo; y él mismo da una tarea, el compromiso formal que se necesitaría para lograrlo. Nos gustaría hacer todo lo posible para dar hábitos de orden y de trabajo que, poco a poco, se olvide de los hábitos de vagancia y la irregularidad.Ayudamos mucho con esto en la creencia de que si nuestras creencias, nuestra forma de ser, nuestros hábitos se aferran a nosotros es porque nos aferramos a ellos. Considere, por lo tanto, siempre buenos hábitos, y pronto serán "aferran" a nosotros nunca nos dejará.
Los problemas humanos más grandes son sin duda el aburrimiento, la pereza, la tristeza, el desánimo . Estos sentimientos paralizan iniciativa del individuo, e incluso inferiores degradan su personalidad, arruinando su energía y siempre hacen lo temen los males que tal vez no tienen el tiempo para conseguirlo. El abismo llama al abismo, dice un viejo proverbio que viene del latín. Nada es más cierto, y que incluso podría añadir que cuando son penetradas con estos sentimientos, casi siempre cae entre Escila y Caribdis, es decir, un mal en un mal mayor . La razón de esto se explica en la teoría presentada en la primera parte del volumen; se pueden resumir en pocas palabras. - Los pensamientos de aburrimiento, la tristeza, el desánimo emitimos irradiar en torno a atraer pensamientos similares que mantener e incluso aumentar nuestra propia energía. De esta manera, atormentando, por duelo, por temor a una pérdida, pensando constantemente que tal o cual no debe tener éxito la manera que queremos, crea fuerzas destructivas, actuando a nuestro alrededor, disminuir nuestra energía ,ycansado repercuten negocio, nos convierte en la desesperación de todos, debilitarnos. tenemosy,lala enfermedad, hacemos desagradable y antipático a los demás repelen unos amigos serios que nos podemos quedar y completa, que correr al mal. Una buena acción, un buen pensamiento se hace sentir a nuestro alrededor como una serie de ondas agradables que nos atraen a las cosas buenas de la vida sin hacer nada por ella, nos mantienen sanos, hacernos más favorable a los demás y contribuyen en gran medida a nuestra felicidad. El hombre triste y desanimado casi siempre es perezosa; El trabajo de los ascos a la fatiga, la realidad duele. Si carece de todo y que lo ayudara, parece que la mala o insuficiente; y persiguiendo constantemente, quimeras, quiere lo que no puede conseguir. Uno se las arregla para crear una situación independiente por el trabajo; y para eso, hay que ser valiente, esperanzador, se reunió el destino que se quedó momentáneamente mientras que tener la seguridad de que lo vamos a lograr en breve para mejorar. Al tratar de aumentar en las regiones serenas de pensamiento, debemos hacer todo lo posible comprender que el universo está en el proceso de la evolución, somos parte de este universo; que todos lleguemos a la perfección y la felicidad perfecta que son las consecuencias; y mediante el empleo de diversos medios que he indicado, esto se puede lograr mucho más rápidamente que otros. Por lo general, se refiere por lo tanto las ideas de actividad, Gaite, Esperanza. Parece que estamos realizar algún acto de coraje, después de haber legado a la situación que nos quieren y tienen toda la felicidad que íbamos a disfrutar. Estas ideas se elevará a los correspondientes estados de ánimo que, reafirmante, poco a poco, en lugar de sus antagonistas. Ya he dicho, es de suma importancia; el deseo de deshacerse de una pasión es una forma heroica que rara más vez tiene éxito cuando se opone directamente a la misma pasión, porque es casi siempre activa; y sisólo se comprime bien, demasiado peligrosos, reacciones violentas que temer. No ataques a la cabeza, pero en torno a la dificultad, la canalización de la fuerza de esta pasión por oponerse a un antagonista; y uno que parece ser la más poderosa, es poner en su lugar una pasión, la virtud opuesta. Así extravagancia se puede transformar fácilmente en las ideas y Economía de la universidad, sobre todo si pensamos en los beneficios que esta transformación puede dar. El amor sexual exagerada, que es, siempre, egoísta, puede transformarse en amor a la humanidad.
Esta es la opinión de la Teosófica y psicólogos que entiende la importancia de los principios que subyacen al magnetismo personal. En su trato libro, La ley del destino, página 58, el Dr. Pascal habla tanto acerca de esto: Al igual que en el mundo físico, los fluidos eléctricos positivos y negativos neutralizan, ya que puede destruir cualquier fuerza, luz, calor, electricidad, colina superposición sutil y valles de sus olas. Por lo tanto, en el mundo moral, al oponerse a un vicio virtud opuesta a la que se destruye el vicio. El amor y el odio son las montañas y valles de la fuerza abstracta inconsciente, que es su raíz común. Sin embargo, la fuente de todos los errores, de todos los males es el egoísmo ... y el hogar de todas las fuerzas del bien se quema en el corazón, a través del amor que purifica todas las cosas, nos une a todos, marcas vivir todo. Un deseo aislado muere, no, dijo Frantz Hartmann, pero se convierte en una pasión, y las pasiones comprimidas se convierten en cada vez más violenta. La energía almacenada no puede ser aniquilada, debe ser transferida a otros modos de movimiento, no puede permanecer inactivo. Es inútil tratar de resistir una pasión que no puede controlar. Si la energía almacenada no me está canalizada y llevó a la otra corriente, que va a crecer y ser más fuerte que la razón. Para controlarlo, usted tiene que pasar a un propósito más elevado. Del mismo modo, el amor por algo vil puede transformarse en un amor por algo más elevado, y vice puede llegar a ser la virtud cambiando su propósito. La pasión es ciega, ella va a donde está conduciendo, y las necesidades de la razón para guiar ... Los antiguos decían que "la naturaleza aborrece el vacío." No podemos suprimir o destruir una pasión . Si la pasión es cazado, se sustituye por otro .No debemos, por lo tanto, tratarán de destruir menor pero hay para dar paso a lo quey sea mayor ; virtud lugar del vicioque y elesconocimiento en que lugarforzarlo de la superstición (Blanco Negro Mágico, p. en 169). El SUEÑO autosugestión. - Hablé con un efecto que puede conseguir fácilmente durante el sueño, es bueno decir aquí que la autosugestión es probable que se dé en este estado. Si entendiéramos que el astral, siendo subjetiva, inconsciente gobierna completamente el cuerpo durante el sueño, entendemos fácilmente que si imponemos un trabajo que hacer en este estado, si en serio una idea fija en el inconsciente, necesariamente se elaboró esta idea. De hecho, la idea crece, se desarrolla con una lógica mucho mayor de lo que podríamos tener en el estado de vigilia, debido a que la atención no se ve perturbado por otras ideas y la ejecución se lleva a cabo con una precisión notable. Ejemplos de las circunstancias ordinarias de la vida pueden, por otra parte, suficientemente convencer a los que no se detiene en las teorías. - Un proverbio dice que "dormir en ella". Este proverbio está perfectamente justificado, ya que se ha reconocido en varias ocasiones que, si uno está incómodo por la noche para tomar una decisión importante, es mucho más seguro que lo hará después de que el resto de la noche, ya que los diversos elementos de la cuestión aparecerá más nítida, más clara, más precisa. Muchos estudiantes saben que todo lo que tienen, a menudo por la noche antes de ir a dormir, leer una o dos veces sus lecciones para aprender al día siguiente. - Los mismos alumnos o estudiantes e incluso muchos de nosotros también saben que miente antes de que pudiera resolver un problema que había trabajado en vano durante varias horas, la solución se resuelve a menudo en el día siguiente mente, y sólo queda para transcribir.
Un número de personas que tiene que decir al mentir van a despertar a una hora determinada en la noche, se despiertan a la hora designada, a pesar de que no tienen en el usual. Muy a menudo en ayuntamiento de dolor, neuralgia, por ejemplo, creemos firmemente en el sueño; uno se queda dormido y despertar pronto unas pocas horas más tarde, se sorprenden al descubrir que el dolor haya desaparecido, porque la concentración del pensamiento en la idea de sueño condujo a un bypass cuya consecuencia fue bien olvidar el dolor, o para convertirlo en un fenómeno de otro orden. Estos hechos están admitidos, se puede, con gran facilidad, prevalecerá en la cama, sin pérdida de tiempo, esta idea que se quiere, de acuerdo con las reglas de la auto-sugestión ordinaria. Por ejemplo, unosuquiere un mal hábito,durante uno fijacinco su mente la calidad va a desarrollarsi en lugar.deshacerse Cierras losdeojos y meditar o seisenminutos en que los se beneficios que deben ser la consecuencia, los beneficios que se representa ya poseen; y en cuanto a la conquista de la otra, decimos mentalmente: Voy a hacer esto, voy a terminarlo, tratando de aclarar las condiciones en las que tendrá que hacer. Hemos repetido varias veces en las mismas condiciones; a continuación, salir de la autosugestión tratamos de aislar a no pensar en nada, lo que conduce rápidamente a dormir. Para la mayor parte de la noche, el inconsciente, que se convirtió por unas horas de ser activo, ocupará sólo el desarrollo de la idea, así como el más simple y más práctica de asegurar el cumplimiento. El día siguiente, que siempre dan cuenta de que, si el resultado no es completa, que es, al menos en parte logrado; que tiene una mayor facilidad para hacer lo que queríamos, y un sentimiento interior no deja de decir que con perseverancia, el resultado final no puede estar muy lejos. A veces ocurre que la autosugestión se acepta con cierta dificultad, y que uno es consciente del momento en que acepta. Conozco a un hombre joven, gran mayor jóvenes, que, si essenecesario, se despiertan en el momento que cama, quiera.como Paraelello, antesnúmero de caerde dormido, autosuggestionne de la siguiente manera. Cerrando los ojos, dijo: "Mañana me despertaré cuando llegue el momento. "El orden da el consciente con el inconsciente no está de acuerdo en por ella, y una imagen externa se manifiesta en la forma de un" no "definitivo. Se repite a sí mismo de nuevo: "me despertaré cuando llegue ese momento," e incluso "no" aún muestra. Continúa la autosugestión de seis y hasta ocho veces, y aparece un "sí". A continuación, abandonando toda idea de vigilia, duerme en paz, y nunca deja de despertar al momento en que el reloj marca. Todavía hay muchas maneras indirectas para fortalecer la auto-sugestión, e incluso la causa; Voy a indicar algunos. automagnétisation. - Para eliminar el dolor severo o promover la curación de las enfermedades crónico mientras queque la práctica la autosugestión adecuadamente de acuerdo las reglasintratable, anteriores, tenemos hacer quedelas aplicaciones, ya sea con la mano, inclusocon con los dos al mismo tiempo, la sede del mal, si es posible. De esta manera, estar en la cama, es fácil golosinas sordera y zumbido, dolor de garganta, infecciones de los pulmones, el corazón, el estómago, el intestino, el riñón y cualquier parte que pueda manos llegar. Contra el insomnio, dolores de cabeza y para dormir en el lado derecho de preferencia, de modo que, sin experimentar molestias, la mano izquierda se puede aplicar a la frente, los dedos en el aire.Contra la melancolía, pensamientos oscuros, y todos los casos donde haya tristeza, que se encuentra en el lado izquierdo y la mano izquierda se aplica a la región temporal izquierda. Al mismo tiempo, es bueno para revivir en su memoria, tan a menudo como sea posible, una escena de alegría como lo vivimos una vez. Varias veces durante el día, vamos a aplicar un dedo de la
mano izquierda en el centro de la alegría de Phrenologists en la esquina izquierda de la cabeza (no en el lado derecho, lo que aumentaría aún más la tristeza), ac, fig. 28. Los que le gustaría saber la razón de esta mecánica cerebrales, tuvieron encontrar la descripción completa en el estudio de los centros nerviosos contenidos en mis teorías y métodos de magnetismo.
Fig. 28. - Centros Nervioso centros sensoriales y motoras 1. brazo del centro. - 2. Centro de pierna. - 3. Centro de bazo. - 4. Centro cefalorraquídeo. - 5. Centro de audiencia. - 6. Centro Motor de la cabeza, la lengua y el cuello. lenguaje articulado. 7. Corazón. - 8. mama. - 9. pulmones. - 10. Hígado. - 11. Impresión, creencia - 12. nariz. - 13. estómago. - 14. Centro genital. - 15. La coordinación de los movimientos, el tacto. - 16. Laringe. - 17. Los dientes Centro. - 18. Centro, oído sensible. - 19. riñón, órganos urogenitales. 20. La visión y el movimiento del ojo. - 21. Intestino. - 22. La respiración. facultades morales e intelectuales A. Suavidad dejó enojado derecha. - Formas B. memoria. - Izquierda B ', gays recuerdos; reír y reír, tomar todo con una satisfacción risa. - B, derecha, recuerdos tristes; hace oscuro y soñadora; la melancolía, el descontento. - C. Gaite fue. derecho de la tristeza. - D. Advertencia. E. Will. En virtud de un principio de que algunos psicólogos contemporáneos llaman polarización psíquica, se puede sustituir casi siempre una idea triste, por una idea alegre por la simple aplicación de un dedo de la mano izquierda en la frente, en el centro de la voluntad: E (fig. 28). Esta aplicación siempre se detiene en algunos momentos, la emoción dolorosa dada por una pesadilla, la emoción que a menudo no pudo deshacerse sin levantarse, despertarse por completo. Apenas medio dormido, cambie de lado, es decir, para encender el lado derecho si uno está a la izquierda, y viceversa, y aplicar el dedo, preferentemente el índice el punto indicado, tratando de aislarse para pensar en nada. La emoción dolorosa se desvanece rápidamente y, después de un tiempo, que apenas supera uno o dos minutos en menos sensible, nos sorprende que pensar en cosas alegres que dan lugar a las impresiones agradables, y S 'dormido otra vez, para no despertar con un buen estado de ánimo. Actitud y los gestos movimientos corresponden siempre a una emoción específica, y, por el contrario, una actitud, gestos y movimientos especiales son probablemente conducirá a la emoción correspondiente. Sabemos que la melancolía y todos los que están tristes, cansados, descontentos con ellos mismos, caminando por la cabeza, mientras que los que son homosexuales y feliz de caminar en la delantera. De manera que todos los afectados por la tristeza y el desánimo tratando de caminar
cabeza en alto, tratando de recuperar, no tardarán en ver una tendencia de alegría y coraje. Al sentarse, se están recogiendo su asiento y se elevan ligeramente los ojos al cielo, no en la actitud de súplica de quien ora por un favor del cielo, sino por pensar en nada si es para llevar a cabo estos movimientos lo más correctamente posible, ya que es un fenómeno automático. Después de unos momentos, la satisfacción se siente y se parece alegría. La risa es la señal más visible de una alegría exuberante. aquel que es perseguido por la tristeza intenta dejar reír, no querer. no tendrá éxito inmediato, pero después de un poco de esfuerzo, que imitará la risa, a continuación, se reirá con facilidad; y su risa, aunque ficticia, tenderá a orientar la forma de ser a la alegría. L'actitud, lospersonas, gestos y movimientos relativamente la manera de ser en todas las sin exceptuardeloscambio animales superiores.rápido En cualquier juego en yelde quepensar fingimos estar enojado no es lento para enojarse en serio. Por lo tanto, la batalla jugando con un perro, golpear ligeramente la nariz con la mano, él responde, pretendiendo a morder, sin pretenderlo; pero no dura mucho tiempo debido a que la verdadera emoción que ocurre, se muestra seriamente sus dientes y morder pronto si no cesan. absorción de energía. - Otra forma de auto recomendado por Turnbull, es lo que él llama la absorción de energía. Tenemos un fuerte deseo de que nuestra razón desaprueba y queremos deshacernos, por ejemplo la de abandonar nuestro trabajo para ir a divertirse.Para este fin, se centra principalmente sus pensamientos en este deseo que buscamos ser considerado como la expresión de la fuerza bruta que se apodera de nosotros. Esta idea de la fuerza que se está bien representada, la observación de de la bajotres el días control derespiración la razón. profunda, se apropia se apodera, que lo absorbe, para colocarlo La operación se divide en tres partes, que debe durar cada uno de ocho a diez segundos. - La primera vez. dibujar lentamente el aire, y, teniendo en cuenta este deseo como una fuerza brutal que controla razón, decimos con convicción, mentalmente o en voz baja: Yo conscientemente absorbe la fuerza y me apropia. - La segunda vez. Contener la respiración y decir, con al misma convicción: He arreglado esta fuerza que ahora pertenece a mí. - La tercera vez. Exhalando lentamente, decimos: Fui maestro de esta fuerza, y yo voy a usar de acuerdo a mis necesidades. Este proceso parece muy poderosa para luchar contra las pasiones y defectos profundamente arraigadas que han resistido otras formas de auto-sugestión, como los de morderse las uñas, masturbándose, fumar, emborracharse, si morphiner etc. etc ... Hay que repetir esto varias veces después de unos momentos de descanso, teniendo siempre cuidado de fijar en su mente la idea de triple de absorción, fijación y el uso de la fuerza del deseo.
Cuando hemos hecho este ejercicio de ocho a diez días, vamos a eliminar las palabras pronunciadas en cada tiempo para respirar en tan sólo fijar su atención en el uso del conjunto de la fuerza. La ranura está bien marcado, el sentimiento de apego voluntad misma. La absorción de energía se puede utilizar en muchas circunstancias para sacar fuerzas o cualidades en el medio ambiente. La naturaleza es como una mesa muy muy cargado que está siempre a nuestra disposición. Está equipado con todo; hay algo para todo el mundo, para todas las necesidades, y podemos decir que sólo se extienden la mano para lo que queremos. Las condiciones necesarias lograr se deducen depara todos métodos sig enumerados libro. La influencia personalpara debe estar esto ya desarrollando darlosresultados nificativos.enEleste mayor número de los que empiezan este estudio por autosugestión sería conseguir resultados incompletos, ya que están debidamente preparados. Es esencial que el Maestro se adquiere en gran medida . Así que en el espacio de unos pocos meses, con sólo dedicar once y cincuenta mañana minutos y por la noche, para comprender y ejercicios ejecutados de forma inteligente, usted tendrá éxito fácilmente. Después de concentrar sus pensamientos en la calidad o en la ventaja que se obtiene, debe estar convencido de que todos los elementos de la calidad o beneficio hay a nuestra disposición, que ellos, que se merecen que se deben, que pronto pasará a nosotros mismos, y tenemos el derecho de tomar de forma inmediata. Estas ideas están bien en mente en cuanto a utilizar la fuerza del deseo, que absorbe, se pone a sí mismo y el compromiso de lucro, metódicamente se ejecuta tres veces la respiración profunda . En primer lugar, debemos fórmulas, incluso se puede escribirlas cuadrado que se coloca sobre los ojosutilizar para ver con calma y persistencia; pero cuandoenlaunvoluntad es de lo papel suficientemente disciplinado, se puede prescindir de las fórmulas, ya que sólo sirven para centrar la atención en el tema. Podemos preguntar, en primer lugar, cualidades que uno no tiene un grado suficientemente alto como el aumento de: Precisión, paciencia, benignidad, bondad, Sentencia; Más tarde, vamos a pedir la fuerza moral y la fuerza física, incluso si no son suficientes, la curación de una enfermedad, el éxito de un caso particular que llevamos a cabo; P or último, conseguir bastante más de lo que queremos, podemos pedir cosas más importantes, más alto, más precisa. Ciertamente, no hay límite en cuanto al desarrollo de la potencia que puede extenderse hasta el infinito, sobre todo cuando están bien establecidos los fundamentos de la influencia personal y que este último se cultiva de forma metódica. buscad y hallaréis, pidan y recibirán, dice el Evangelio (Mateo, 7 v v ... 7); es decir, pedir con inteligencia, energía y perseverancia, y se le mostrará cómo encontrar lo que quieres. Dios nunca dejó que sus hijos necesitan? Los pájaros pequeños, que da de comer, y su bondad se extiende en toda la naturaleza. Todos los días me había llamado, y un cuidado paternal, que me da de comer los regalos ofrecidos en el altar. No hay que tomar literalmente la afirmación de que Racine pone en boca de Joás (Atalía) porque Dios da a los que se merecen y que saben. Hay muchas personas menos afortunadas que las personas Joás que no son ni buenas ni malas, ya que son incapaces de hacer el bien o el mal, y que aún están a la espera de la rueda de la fortuna gira en su favor sin se trata porque no hacen
nada por ello. Ayudarse a sí mismo, dice el refrán, el cielo te ayudará. Hay que buscar para encontrar, solicitar recibir; pero debemos, sobre todo, aprender a dirigir su investigación y utilizar para solicitar el lenguaje de la naturaleza. La demanda es la base de la oración. En sus evocaciones, espiritualistas rezan sus buenos espíritus y obtener fluidos que se utilizan para la producción de fenómenos extraños y reales. Los devotos toman consuelo de la oración, las expectativas y las ventajas; que conseguirían algo más aun si sabían el principio de que se ponen en acción, y sobre todo si no se requieren favores desleales y gracias que no merecen y beneficios que serían perjudiciales para sus vecinos . Él no necesita el distribuidor paraguas de la demanda constante lluvia cuando el suelo es lo suficientemente mojada, o que el rezar carbón para el frío cuando hace calor otra vez. Pide lodirecta que es acorrecto, lo quedeessuútil sin ser yperjudicial suhan compañero, y recibirá en proporción la sinceridad solicitud la cantidadpara se le pasado para conseguirlo. La capacidad de aprovechar las fuerzas ambientales lo que sea en sí mismo, el principal factor de magnetismo personal. Debemos, por lo tanto, estudiar cuidadosamente y hacer todo lo posible para expandirla. la sugerencia. - Llegamos ahora a la sugerencia real, es decir, el arte de influir en los demás para comunicar sus ideas y conseguir que todo o parte de lo que se desea . Una vez más, voy a dividir la pregunta porque no tengo la intención de ninguna manera tratar a la sugerencia de que los hipnotizadores en general y, especialmente, como los que, en violación de la dignidad humana, son, las personas con sensorial transforman en modelos, experimentos siempre punto inútil de vista científico, ya menudo muy peligroso para la libertad moral del sujeto. Quiero permanecer casi exclusivamente de incitar a la influencia que se puede ejercer en el entornopersona de una persona verbal y mentalmente cuando se habla cuando se escucha. Aún así, he cometido que desee ganar; Estoy de acuerdo incluso menos incentivos para practicar sugerente para conseguir una cosa específica, porque cuando uno está lo suficientemente desarrollado, las cosas buenas vienen por sí mismos lo suficiente, muchos de ellos sin que hagamos nada por conseguirlos. A pesar de esto, los que quieren cultivar, especialmente el arte de influir en los demás incitando verbal sugerente o mental, puede considerar las siguientes observaciones: - Cuando la personalidad magnética se desarrolla en un alto grado, el incentivo es sugerente espontánea, incluso inconsciente. Cómo ser el pensador se transmite a los que le rodean, incluso sin los gustos, porque sus pensamientos, activo y fuerte, va derecho a las personas a las que están destinados.Hay, tienden a prevalecer, y los que los reciben todavía toman como si se hubieran srcinado en sí mismos, como si estuvieran expresando su propio deseo, su verdadera intención. Pero si es lo suficientemente desarrollado hecho de pensador, de actuar, acto de voluntad,que que impone sus ideas y dicta sus órdenes que a menudo se ejecutan con precisión y rapidez tomar prodigioso. Repito, hay que entender que por encima de todo para dirigir a otros, usted tiene que mover por sí mismo y que para imponer su voluntad, es esencial para ser dueño de su propio. A continuación, debe ser esencialmente honesta y nunca pensar en conseguir cualquier cosa que pueda dañar los intereses y la reputación de los demás. Estos dos primeros puntos están bien definidos, que deben ser animados por el fuerte deseo de conseguir algo que queremos, estar convencido de que el derecho a esto, tenemos el poder para conseguirlo y que vamos a conseguirlo más rápidamente nos gusta la más tranquila, energía y la persistencia. Para ejercer un poderoso incentivo sugerente, es bueno sacar fuerzas del entorno, como acabo de explicar, en
referencia a la absorción de energía, y para conseguir a través de la voluntad en un estado actividad para dar, es decir, en un estado de expansión para irradiar pensamientos, deseos de las personas que desea influir. El que quiera dominar a los demás debe inspirar confianza, interés, iluminar con alegría acerca porque la risa abre el individuo y tiene que recibir influencias externas. Su expresión, su postura, sus gestos, sus modales, su tono de voz son todos los elementos de acción que se combinan y se complementan entre sí si son consistentes. El Regard magnético y Conversación juegan aquí el papel principal, pero esto debe estar debidamente adaptados, con mucho tacto, carácter, gustos, habilidades e incluso el interés de la persona que es la dirección. se usa en sí misma, una forma muy poderosa de la insinuación, que, incluso uno con queprudencia, tiene muy que pocaes,influencia personal para superar la desconfianza, la antipatía y la resistencia de los que es más o menos expuestos. Es lo mismo para el paciente desea sugerir. El paciente, dice Atkinson, tranquilizado y conquistado, se abrirá a él sin pensarlo dos veces, y su abandono hará más para la curación de las innumerables medicamentos que generalmente abruman los hombres de arte. Pero la conversación debe llevarse a cabo con cuidado, con prudencia, con inteligencia. Es necesario que el operador borra, olvídalo y poco a poco, los enfermos y abandonados que ocupa cada vez más. El operador tiene, por tanto, para escuchar y para fomentar, por su atención e interés, las confidencias hechas para él. Aprendemos a escuchar a medida laque aprendemos los esfuerzos sucesivos el por una revisión sistemática. El silencio, palabra tiene sua hablar, ciencia.por Debemos, por necesidad, operador posee; es sólo a este precio que realmente va a vencer su enfermedad. sugestión mental. - Después de casi estudiado las reglas anteriores, podemos ejercer la práctica de la sugestión mental. Para ello, la fórmula, por primera vez en sus pensamientos, ideas simples y en armonía con la forma de ser de las personas que frecuentan. Damos estas ideas una forma tan precisa como sea posible, y, con la ayuda de la mirada acción, tratamos de pasar a ellos. Por ejemplo, tratamos de sugerir a un amigo la idea de una visita a un amigo en común, la idea de cualquier estudio que le agrada y esto se logra más fácilmente que uno hace que la idea más concreta para sugerir. A continuación, tratamos de transmitir este mismo amigo una idea que sabemos no le agrada, y nos sorprendió que tendremos éxito, aunque no siempre, por lo menos muy a menudo. Los experimentos de esta naturaleza pueden variar infinitamente. Hay que repetir a menudo, ya que contribuyen poderosamente al desarrollo de la influencia que uno es probable que tenga sobre los demás. Aquí hay dos que no pueden dejar de probar cuando surge la oportunidad: - En una conversación, el altavoz que se olvide una palabra de lo que trata en vano de pronunciar. Esta palabra es casi siempre sugirió a usted por la idea de que, de hecho, la persona que habla. Piense muy bien de la palabra y ver al interlocutor en la raíz de la nariz. Muy a menudo, en menos tiempo del que se tarda en decir, que dice la palabra y te das cuenta de que eres tú el que han recordado la memoria.
- En cualquier reunión, usted, por ejemplo, que un mago tan le pide que le presentará. Pasa varias veces bajo los ojos sin parecer intrusivo. Cuando te mira, dirija su mirada con calma a los ojos y dice a sí mismo mentalmente: "¿Quieres ser presentado a mí, te espero." Cuando uno está bien familiarizados con la práctica de la sugestión mental, las dos experiencias casi nunca faltan. Algunas personas son particularmente buenos en conseguir lo que quieren. Conozco a un tipo y gentil dama que, a pesar de esto, vive en muy mal armonía con su marido. Ella tiene que pensar en un vestido, un abrigo, una joya que ella desea que el marido es rápido para él el objeto deseado ofrecer, mientras verbalmente cuando se le preguntó nada, que se enfrenta, casi siempre, con un rechazo categórico. Un futuro lleno de pintor, que siguió a mi curso y el magnetismo personal que ha tomado claramente las ventajas de todos los detalles de la educación, creo que, en algún momento, un artista que sabía que veinte años y trata de recordar sus obras más importantes. Dos o tres días después se recibe por correo una persona que apenas conocía, una reproducción de una obra del artista que había pensado. Algunos días más tarde, el mismo artista abre una enciclopedia para obtener información sobre los monumentos de Trieste. La catedral se informa como un monumento notable. Tres días más tarde recibió de un amigo una tarjeta postal que reproduce esta catedral. El artista en cuestión observa, con razón, que lo que se le llama incorrectamente el azar no puede ser invocado como si sus amigos realmente hubieran querido enviarle un recuerdo, un objeto verdaderamente útil o interesante, habrían elegido mejor la naturaleza del envío. Es de suponer que que,entonces a pesar dequería la distancia, no hubo transmisión del que pensamiento del artista amigos, complacerlo. Para estar seguro, acusó recibo de estosa sus documentos y pidió a los transportistas a querer decirle qué propósito habían construido este envío. La respuesta a cada una era más o menos esto: "pensé en ti y la idea vino a mí que iba a hacerte feliz con el envío de este documento. " Cuando logramos practicar con habilidad sugestión mental, no es necesario recurrir a la sugestión verbal. Sin embargo, cuando se utiliza sólo con como lo ha hecho, es más activo que el primero. En la conversación, se puede practicar de dos maneras diferentes: 1. sin el conocimiento de la materia; 2 ° con el consentimiento del sujeto. Yo prefiero, con mucho, la primera, porque es más activo, y por lo general va mejor que el segundo, el sujeto, sin sospechar que ejerce sobre él una acción sugestiva, sin resistencia a ella . Cuando el sujeto quiere curar una enfermedad orgánica de cualquier gravedad, se deben utilizar no sugestión hipnótica, pero el magnetismo, que siempre se cura mejor y más rápido que los medios ordinarios de la medicina convencional más adecuadas. Para una enfermedad moral, como la obsesión; para deshacerse rápido de ciertas pasiones, como la embriaguez, la adicción a la morfina, podemos utilizar la sugerencia verbal o sin el conocimiento de la materia o con su consentimiento; pero es esencial, sobre todo en este último caso, el practicante que elegimos en todos los sentidos digno de su confianza, porque la cura puede ser peor que la enfermedad. El practicante que mejor se adapte a es, de nuevo, el hipnotizador, especialmente si tiene influencia personal en cierta medida, porque mientras la magnetización de restaurar la física, que es siempre más o menos problemático, él emplea en misma, el tiempo, no brutales hipnotizadores sugerencia, pero una insinuación sugerente ese hecho como una especie de sentencia
condicional (diferentes modos de sugerencias verbales están ampliamente expuestos por Henri Durville en su magnetismo cursos el personal.). Para evitar el riesgo de ver disminuir la confianza que tenemos en él, que socavaría su autoridad moral, el practicante no debe ser confundido con el hipnotizador que, en algunos casos, todos los días durante cinco a seis semanas, la misma sugerencia con el mismo fracaso. No dice: Ya no sufre! Va a dormir muy bien! Usted no va a estar obsesionado con las ideas que atormentan! Ya no se cree que con la morfina! porque esta forma de sugerencia tiene éxito, aunque de manera imperfecta, que en los pacientes sensibles raras que pueden dormir; y otra vez, este resultado a veces se logra a expensas de algunas otras funciones físicas o jurídicas están alteradas en su turno. En su lugar, hay que razonar con el paciente, hacerle entender que su enfermedad tienetratar causas, a menudo profundos por louna general noprobablemente, pueden dejar de ahora, debemos de restablecer el equilibrioy tenaces, de física,que y luego mejor, muy sensible, pronto se sintieron. La sugerencia puede hacerse casi en estas palabras: Usted se sentirá mejor y dormir se recuperará pronto! Las ideas que el tormento que se reducirá gradualmente y desaparecen pronto por completo! Usted tendrá menos necesidad de morfina y dentro de cinco a seis semanas usted necesitará más! Al inicio del tratamiento en absoluto, casi siempre hay una mejora que sin duda necesita un poco de esperanza de que el paciente pone en la eficacia de este tratamiento. La afirmación sugerente se lleva a cabo casi por completo, la confianza del paciente crece de nuevo y las nuevas sugerencias ejercerá en el futuro una influencia aún mayor que el practicante va a planificar mejor su consecución. El hipnotizador que conoce el diagnóstico de la enfermedad mediante el examen de los centros nerviosos y conoce el mecanismo de los cambios que se producen bajo la acción del tratamiento (ver mis teorías y métodos de magnetismo) realmente sabe no sólo lo Actualmente pasando De en el cuerpo del paciente, lo que debe del estarmagnetismo pasando dentro un determinado período. esta manera, tanto por pero la acción directa por ladeacción indirecta de la sugerencia, que promueve, siempre, la obra de la naturaleza nunca lo contradicen. Si, por el discurso, por el gesto, por cierto, el hombre fuerte puede imponer a las pequeñas ideas y formas de ver; si, por el contrario, todas las impresiones que vienen de fuera son sugerencias, está claro que todos somos más o menos expuestos a sufrir sugerencias interesadas y los malos pensamientos de los que nos rodean. En este caso, es absolutamente necesario que el que busca ampliar su influencia magnética puede escapar de las malas influencias. Aquí es donde termino este capítulo.
Fig. 29. - La expansión de la radiación
Para evitar que otros sugerencias. - Es obvio que somos parte del entorno en el que estamos y si actuamos por el otro, el otro puede actuar en nosotros, nos influyen, incluso esclavizarnos. Esto es tan cierto, dijo Atkinsom, que nuestras opiniones varían con las circunstancias y que, a medida que vivimos entre sí o con nuestras ideas son diferentes y, a veces, incluso exclusiva ... Ejemplos de esto son comunes, especialmente en la política. Vemos una idea adelante, difusión, mientras que el plomo y luego desaparecer, de vuelta en la cama y morir ... Esta multitud, por ejemplo, tranquilo y moderado, se mueve y se exaspera repente volver pronto a la moderación y la justicia.Esto fue suficiente para determinar estas alternativas, algunos hombres de acción, algunas mentes determinados. Las provocadas por la violencia de las masas de expresión; se llevaron a su espalda y detenidos la exigencia de influencia, tolerancia. su Sinpoder embargo, el uno y el otro, se han utilizado los mismos medios, por es decir dando su de penetración, toda la voluntad de los recursos y acciones son como la esencia de el magnetismo, el secreto de lo oculto. Es importante, por lo tanto, si va a obedecer a su propia razón, para proteger contra todas las influencias del ambiente y elaborar una barrera alrededor. Mil peligros que nos amenazan. Cada momento nos acercamos por una fuerza superior, por testamentos están dispuestos a esclavizarnos a sus diseños, sus ambiciones, sus intereses. Debemos, por necesidad, podemos protegernos y defendernos de ellos. Nuestra dignidad y nuestros controlan demandas de interés. Estaríamos expuestos a terribles contingencias si abandonamos nosotros indefensa a todas las influencias, a las sugerencias, a todas las fuerzas externas que nos afectan y buscan (La fuerza del pensamiento-). Si el autor la anterior describe muy bien, mientras exagerando un poco, los peligros sea los que están expuestos mayoría de nosotros, incluso cuando nuestra influencia magnética desarrolla hasta cierto punto, que no indica una de forma suficiente, los medios destinados a evitar. Voy a tratar de hacerlo en pocas palabras, utilizando el ejemplo del odio que un individuo puede tener en contra de nosotros y la impureza de ciertos círculos en los que tiene que introducir. El principal medio para resistir las malas influencias, es, en primer lugar, a no tener miedo, porque actúan como una plaga que ataca a los que temen.Entonces que es ser razonable, justo, bueno, y no tener ningún error reproche a nadie. A pesar de esto, hay ciertas influencias, las del odio prolongado durante mucho tiempo, que podría llegar a US alcanzar. Estemos en guardia, y si estamos a sospechar de alguien malintencionado, tener mucho cuidado de no mandarlo pensamientos de bondad y la bondad y llamar al mismo tiempo, a toda nuestra voluntad, todas nuestras energías internas que nos puso en un estado de expansión que hace que nuestra fuerza irradiar a nuestro alrededor, como se muestra en la Figura 29. en este estado, estamos en el negocio de dar yelno recibimos nada desde fuera. el Nuestra a las influenciasque externas será, de nuevo, aumento si tenemos en cuenta aura deimpenetrable pensamientos e influencias nos rodean y si, a pesar de la especificación de la función protectora de éste será, vamos a actuar en nombre del que sea aún más impenetrable, doblando sobre nosotros mismos. P odemos ver este efecto en las figuras. 17, 18 y 19. Al poner así en su mente que nunca dominados por un pensamiento ajeno a ser si no queremos, autosugestión vaya a hacer, de nuevo, pocos servicios. Además, tan pronto como se l ega a un grado de evolución a lo largo de un cierto promedio, se forma natural protegida contra los malos pensamientos y las malas intenciones de los demás. Esta protección es fácil de entender, con las siguientes conciliaciones:
materia mental y la materia astral no son idénticamente el mismo en todos los individuos. Pesado, grueso, impura, en el bruto, que son delgados, ligeros y puros en los que alcanzó un alto grado de desarrollo. Vibran constantemente y movimientos vibratorios tendrán, por ondulaciones en el medio ambiente; estos movimientos pueden ser expulsado. Pero las vibraciones del material grueso son considerablemente más lentas que las de la luz y el material puro. Los pensamientos que son "cosas" y que son de formas particulares, están hechos de un material similar a la materia mental y astral de la persona que las emite: sus vibraciones son los mismos. No hay movimiento, es decir, sin acción, no se puede comunicar con este asunto fuera cierta analogía velocidad condiciones. Esta es la mucho razón por lentitud vibraciones malvadosyno pueden cambiar las vibraciones máslarápido dede loslas seres humanosde los evolucionaron. Entre estos extremos, el movimiento, es decir la acción, se puede comunicar, pero la comunicación es mucho más lento y más difícil que la diferencia es mayor entre la velocidad de movimiento de uno que actúa y del receptor. En principio, un pensamiento de odio no puede llegar a un alma pura; que es repelido, y como no se pierde nada, devuelve golpeó el que proyecta.Como vibra de una manera idéntica a los pensamientos que emite, recibe este movimiento, con la mayor facilidad y su actividad se incrementa en consecuencia para emitir otro similar. Así que, finalmente, el creador de sufrir un mal pensamiento, siempre, lo que quería hacer daño a los demás y si este pensamiento es enérgico y constante renovación, puede sufrir mucho e incluso morir. Es así que el mago es hechiza a sí mismo, sobre todo cuando se dirige la acción no es recibido por aquellos a quienes se pretendía. En el momento de la brujería, dijeron, con las apariciones de la razón, que tarde o temprano, el brujo terminó siendo estrangulado por el diablo. El que es poco cambio sigue siendo, por lo tanto, expuesta en cierta medida, para atacar a los que quieren hacerle daño, pero cuando se purifica, celosos, envidiosos, los enemigos que pueden tener todavía puede nada o casi en su contra. Como he tratado de entenderlo, hay que buscar la compañía de la gente feliz, valiente, homosexuales, fuerte, de esperanza y evitar en la medida de lo posible temerosa, melancólico, colérico, el malvado e infeliz en general ; como ya se ha observado G. Agripa: "Su alma está llena de rayos malos y comunica su contagio a los que se acercaban. " Estamos, sin embargo, obligados a entrar en su entorno, para ponerse en contacto con ellos. Vamos a ir alegremente, y que nos sitúa en el estado expandiendo acabo de hablar con ellos "dar de nosotros mismos sin tomar nada de ellos:" Ninguno tenga miedo de ser influenciados. darles un buen consejo, que necesitan relacionado conAlentarlos, nuestros medios, pero no se sientenlolohacen, siento los nosotros su destinouny folleto dejarlos con la satisfacción del deber, no ser nunca piensan que cuando una nueva oportunidad para ser útil surge. Queda por decir algunas palabras que son solamente para las experiencias sensoriales adecuados, y quienes pueden temer sugerencias post-hipnóticas que pudieran realizar a la hora acordada. Esto es para enseñarles a frustrar cualquier sugerencia de que voy a indicar el siguiente método:
Sólo por eso, para evitar una sugerencia de realizar, que debe aplicarse la mano izquierda e incluso un dedo de la mano a la frente por un tiempo. Esta acción forma todo el proceso, el cual será entendido por algunas palabras teoría mecanismo. : - En el mayor número de sujetos, sueño hipnótico tiene cuatro estados distintos: estado sugerente, estado cataléptico, estatales magnético y letárgicos, aunque la escuela no hipnótico de Salpetriere clase los tres últimos. Todas las sugerencias post-hipnóticas, es decir, los que da el hipnotizador durante el sueño para serencuentra ejecutado el cuando sujetoaestá despierto sólo ejecutan en el primer estado,elen quésugirió. estado Así se sujetoelvolvió él -aun cuando la se idea se le ocurrió, para hacer acto que si el sujeto es detener este estado, la sugerencia no se ha cumplido. El sujeto siempre puede actuar físicamente sobre sí mismo por auto magnetización. La acción de la mano derecha aplicado en la frente dormidos, uno de la mano izquierda en el mismo punto despierta. En el caso que nos ocupa, el sujeto, que está obsesionado con la idea de llevar a cabo el acto sugirió, entra automáticamente en el estado sugerente. En este momento, si se aplica la mano derecha a la frente, que pasa al estado cataléptico, a continuación, en el estado de sonambulismo, y si izquierdas, se despierta. En ambos casos, el estado dejó sugerente, la sugerencia no puede estar tomando. Tal como se describe en este capítulo, la autosugestión es suficiente para eliminar la neuralgia y dolor de poca importancia; pero cuando se trata de curar una enfermedad crónica incurable considerada, es importante entender losEn argumentos la siguiente capítulo y eleluso, a menudo durante meses, significa quetodos indico. todos estosdecapítulos, la melancolía, bebedor y todos los esclavos de un mal hábito serán fácilmente establecer el tratamiento que necesitan.
XIII. - TERAPÉUTICO PSYCHIC En los templos de la antigüedad. - Jesús y los apóstoles. - Mecanismo de curas. - Pensami ento: fe, la oración, la imaginación; Sugestión y autosugestión. - Teoría psicológica. El alma construye su cuerpo. Cómo el alma actúa sobre el cuerpo físico. Para curarse a sí mismo. - Un ejemplo de curación psíquica. Arte de la terapia psíquica es obtener, sin el uso de ninguna droga, la cura de todas las enfermedades, desde los más simples a los que la medicina convencional considera el más incurable. La terapia psíqui ca no es un arte. Se practica en todas las naciones y en todos los períodos de su historia. En su forma más simple, Ellos sobrecreen todo que, enelencampo, eraenysigue siendo de omuchos sanadores practican sin saberlo. general,que estar posesión de el uncoto regalo un secreto que lesque da poder; y, haciendo invocaciones a una entidad que quizás nunca ha existido, practican gestos, tocando cuyo valor es muy cuestionable. Muy a menudo, los pacientes que requieren una absoluta confianza en su poder. En su forma más elevada, se practicaba en santuarios, con misteriosas ceremonias que inicia perfectamente conocían la razón, pero la gente ignora por completo. Fue la sagrada terapéutica Asiria, Caldea, Persia, Egipto, Grecia y Roma. En una forma más simple, era, de nuevo, la terapia de Cristo, los Apóstoles, exorcistas de la Edad Media ymuchos trabajadores de milagro (gr. Thauma, Atos, prodigio, y ergon, trabajo), que practicó por lo general en las iglesias. Hay un poder psíquico similar en magos de todos los países, ya que puede dependerde lo que puede llamarse la Ciencia del Bie n y del Mal. Nada ha cambiado, ya que este es, de nuevo, el Lourdes terapéutico y todas las peregrinaciones, donde la confianza y la fe soberana reinado. Desde mediados del siglo pasado, el arte de curaciones maravillosas practica en los EE.UU., con un éxito innegable, por las sectas religiosas, la más famosa es la ciencia cristiana (Ciencia de Cristo), que opera en Boston, plo puede sostener cinco sect mil apersonas. Su doctrina nuevo refuerzo un nuevo impulso aunlatem teoría de Mulford. Nuevas s fueron fundadas bajorecibió nuevosunnombres Pensamieynto, el procesamiento mental, etc .... y en todas partes, con diferentes teorías y, a veces contradictorias, se obtienen curaciones sorprendentes. Bélgica, también, su templo en Jemeppe-sur-Meuse, donde Antoine sanador ha ganado más fama en toda Europa. Vamos, lo quehace que estas curaciones son atribuidos. en los templos de la antigüedad. - Para misteriosas ceremonias, la forma externa variada, de una sien a los otros sacerdotes consiguió la curación de enfermedades incurables que atribuyeron a Apolo, Vulcan, Isis y, sobre todo, ala misma deidad adorada como elSerapis por ol s egipcios de Asclepio por los griegos y romanos. En referencia a los detalles más amplios mi historia y explicación del magnetismo, limitaré mis observaciones a algunos medios para poner en juego la imaginación de los enfermos y exaltar los poderes curativos del alma. Por métodos que son más o menos los de magnetismo moderna, una condición que afecta muy de cerca la duplicación y el sonambulismo lúcido ocurrieron en muchos pacientes. A menudo, el Señor se les apareció y los sanó; a veces se notaba en sus sueños de curación significa que deben emplear. El historiador griego siciliano odore del primer siglo que conocen profundamente los misterios de Isis dice que se emplearon estas prácticas en el templo de Isis en Menfis. Los sacerdotes egipcios, dijo, afirman que la lactancia de su inmortalidad, Isis le gusta decir a los hombres, en su sueño, significa la curación. Se le dice a los que sufren, los propios remedios para sus dolenci as; la fiel observancia de sus requisitos curadas, abandonó sorprendentementelos médicos enfermos.
Jámblico, escritor griego de la 11 ª siglo, dijo lo siguiente, refiriéndose al templo de Asclepio: Con el tiempo, oímos una voz rota que nos enseña lo quedebemos hacer. A menudo la voz celta golpea el oído en un estado intermedio entre la vigilia y el sueño. Algunos pacientes están envueltos en una mente inmaterial que sus ojos no pueden percibir, sino que se enmarca en un sentido diferente. No es raro que se extendió una uz l suave yresplandeciente obliga a mantener los ojos medio cerrados. Estos, sueños positivamente divinas ... Prosperar Alpini es afirmativa: la fricción y la fricción médica eran los misteriosos remedios secretos cuyos sacerdotes utilizaban para curar enfermedades incurables. Después demuchas ceremonias, envuelto por enfermedad de pieles de carnero fueron elsantuario del templo, donde Dios seles apareció un sueñodivinas, y les reveló los er medios que losusados curaría.enCuando los pacientes noestaban recibiendo las comunen icaciones sacerdotes nombrados oneiropoles dormían para ellos y se negaron a su dios, nunca, pidió la bendición. Los pacientes no estaban recibiendo, siempre en un templo, el resultado buscado. Se fueron, pues, en uno o varios de los demás, yfinalmente fueron sanando. Este es el caso de Aspasia, la esposa de Pericles (siglo V aC), que sufría de una enfermedad grave. Después de invocar, sin resultado, Isis en Memphis, Hygeia en Patras, que se curó en el templo de Podalyre a Lycère. Ella anunció este resultado a su marido en una carta notable el que un pasaje: Probé a través de mis oraciones para hacerme digno de la respuesta del dios. En la proximidad de la noche, me pongo en al piel de una cabra cerca de la columna que l eva a la estatua del dios, y yo estaba sumido en un dulce sueño. Pronto mi alrededor difundir una claridad dulce. Créeme. Pericles sí, créeme, as l presas que calman el alma, la divina Esculapio, envuelto en una nube de luz, me apareció y me prometieron la salud. Mi sueño fue profundo hasta el amanecer. Cuando desperté, estaba en el mismo lado donde yohabía puesto el día anterior. Cyprine vivir ... que vino ella y me curó.que 0! Podalyre, Cyprine, Esculapio, reciben siempre, incienso La mano de Aspasia yPericles. El uso de ir a dormir en los templos para recuperar la salud se mantie ne en las iglesias hasta principios del siglo XVI. Los mártires Horn y Damien, que eran probablemente los médicos curaron más y más después de la muerte que durante la vida. Ellos enviaron sueños a los que estaban durmiendo en la iglesia que estaba dedicado a ellos; y aquí, como entodas partes, seobtuvieron curaciones milagrosas cuando la fe de los enfermos era suficiente. Es comprensible que si el enfermo sanó mediante la invocación de los dioses quesin existencia propia, simbolizados solamente las fuerzas de la naturaleza, no puede ser de otra manera con los Santos. Con unos y en otros, no puede, por lo tanto, es razonable suponer que una sola causa: al imaginación de los pacientes en los que la creencia y la fe ensalzado el Alma forzado superior; Esto demuestra que el principio curativo está en nosotros y no fuera de los Estados Unidos. Jesús y los apóstoles. - Jesús cambia los procesos. Sanador, el más poderoso de todos, que opera por al imposición de las manos y tocar algunos de los que anhelan la curación y tienen fe en él; y que, simplemente por el mero esfuerzo de su voluntad. "Voy a, ser sanado. Y al instante quedó limpio de su lepra. "(Mateo, cap. 8, v. 3). Al ir a Naim, hubo una muerte en el suelo. Se acercó, tocó el féretro y dijo: "Joven, levántate ... al mismo tiempo;los muertos se levantó y comenzó a hablar. "(Lucas, cap. 7, v. 11-15). Si Jesús sanó en su propio nombre, los apóstoles sanaron en el nombre del Maestro. Había en Lida un hombre paralizado durante ocho años. Pedro dijo: "Jesús le sanó.Levantarse, hacer su propia cama Entonces él se levantó. "(Hechos, cap. 9, v. 32-34).
Estaban actuando, también, a través de la oración. La resurrecciónde Tabitha es un ejemplo. "Peter ha llevado a cabo todo el mundo se arrodilló y oró; a continuación, volviéndose al cuerpo, dijo. "Tabita, levántate. "Ella abrió los ojos, y él miró a Pedro, se ni corporó. "(Hechos, cap. 9, v. 39 a 41. 39)
Fig. 30. - Saint Paul curación de un paciente. (Fragmento de una pintura de Lesueur) En el camino de Damasco, Saulo, que fue el más terrible enemigo de Jesús, tuvo una visión y quedó ciego. Ananías fue a él, poniendo las manos y le dijo: "Saulo, hermano mío ... Jesús, que sete apareció, por lo que me ha enviado recouvriez la vista y que está leno del Espíritu Santo.Inmediatamente le cayeron de los ojos como escamas, y recobró la vista. "(Hechos, cap. 9, v. 17 y 18). Saul se convirtió; y tomando el nombre de Pablo, sanó a muchos enfermos en el nombre de Jesús, el uso de los procesos de la Maestra. La base principal del tratamiento se basa en la fe del paciente y también de la acción magnética del curador. Aquí, dos causas concurrentes exaltan los poderes curativos del alma: La creencia yla fe, por un lado; la acción directa del curador por el otro, que no se muestra a menos que el princip io de la curación es WE. Los llamados curas milagrosas se perpetuaron en peregrinaciones, con la diferencia de menos de sacerdotes no magnetización de los enfermos, sane completamente solo. mecanismo de la curación psíquica. - La comprensión del mecanismo, o al menos la causa de la curación de cualquier tipo es algo muy difícil de determinar, ya que cada sanador, médico o no, ya que cada empresario tiene su teoría de los milagros, o al menos, su camino para él explicar. Uno puede, por ol tanto, aceptar que hay tantas teorías dif erentes ya veces ni cluso contradictorias entre sí como profesionales. Para el hipnotizador, la curación es debido al fluido magnético, la fuerza vital o un movimiento vibratorio que se comunica por ondas sucesivas de persona a la del paciente. Para los espiritistas, es la acción del fluido del alma de los muertos, que actúa sobre el paciente a través del medio. Las campañas sanador analfabetos realizadas por la supuesta virtud de una oración, una óf rmula, un secreto que le fue comunicada. Los médicos en general son muy incómodo, ya que como muchos de ellos, sin contar los enfermos que mueren o incurables por sus medicamentos nocivos, no comprenden el princip io de la curación cuando se ocurre ante su s ojos. Pero elmás inteligentes reconocen que es la naturaleza que cura, cuando al medicación no impide su progreso. Algunos de ellos, hipnotizadores, basado en la curación, a veces extremadamenterápido, en algunos casos, los hábitos nerviosos o viciosas, afirman que la imaginación del paciente, a la actividad por sugerencia es la única causa curación. Otros, por último, admiten que algunos pacientes se curan directamente a sí mismos simplemente por autosugestión, bajo la influencia de cualquier causa que involucró fuertemente su imaginación. Estas dos últimas categorías de practicantes parecen estar más cerca de la verdad que se creen, por lo q ue se llama imaginación es una fuerza real, lo suficientemente potente como para determinar, con mucha frecuencia, la enfermedad y incluso la muerte, lo que lógicamente debe ser capaz, también, de la salud y la vida. Sabemos, por otra parte, que la confianza de que el paciente pone la persona del médico contribuye significativamente a la eficacia de la solución. También se sabe que algunos paralít ico postrado desde hace años, el salto de la cama y correr
tan rápido como si elfuego declarar de repente en su habitación.Por la mañana, el aumento de la pierna amputada, profundamente interesado en ciertos asuntos que les impiden pensar en su enfermedad, caminar como si tuvieran las dos piernas. En Lourdes y peregrinaciones religiosas, Dios viola las leyes inmutables que había establecido para hacer lo que la Iglesia llama milagros; y, en otro lugar, los médicos curan mediante la observación de las mismas leyes. Lo que es seguro es que en todas partes hay algo de verdad, pero la verdad completa escapa a todos. Toda curación y milagros de los empresarios saben que curan, pero ninguno de ellos entiende la naturale za de la fuerza en la actividad de este. Repito, este poder está en nosotros y no fuera de nosotros. Es la fuerza del alma que se expresa con uerza, f casi ilimitada, el pensamiento. El pensamie nto. - Hay en nosotros una fuerza tremenda energía que, cuando se desencadenó de repente, nos pueden matar o curarnos casi al instante.Cuando se produce la curación, por lo que en un lugar santo, en el medio de la imposición de las ceremonias, la Iglesia dice, con razón, que es un milagro. Aparte de este caso muy raro, ocurre casi siempre en nosotros la felicidad o la miseria, la salud o la enfermedad. Esta fuerza no es otra que al fuerza psíquica, ya que proviene de nuestro ser real, el alma. Se expresa por el pensamiento y toma diferentes formas, al parecer, como el Fe y la fantasía. "El pensamiento es un acto que comienza". Un pensamie nto definitivo hacia atrás, a menudo con un violento deseo, termina por invadir el campo dela conciencia y el acto esla consecuencia es fácil de realizar. Es un hecho de la saturación. Cuando esto es suficiente, el acto de que se produce la cristalización. laboratorio de cristal artificial de nuestros académicos y cristalización de la sal en las salinas, donde la evaporación de agua es suficiente, son ejemplos notables. Es lo mismo en el campo del pensamiento. Tomemos por ejemplo la idea de la venganza en un individuo modificado ligeramente asentado. Si la idea es sostenida por los pensamientos de asesinato que a menudo renovados, enfatiza, creció y se concretó en el punto de obsesionarse pensador. En un momento dado, cuando al saturación de su psíquico es suficiente, el pensamiento cristaliza en acción, la venganza y el asesinato se produce explosiones. Antespude de lahacer corte eso, que representa la se justi cia humana, sinceramente significa que el asesino dice que: "No sé cómo ni siquiera pensé. "La premeditación ser despedido, el acusadogoza de las circunstancias atenuantes que en realidad no merece porque estaba bien establecida en su intelecto por su pensamiento. El pensamie nto le da al hombre como a la mujer, su belleza o fealdad, su encanto o su aspecto desagradable, porque nos eleva o cae, siempre a su nivel. Fue ella la que gobiernan nuestros servicios de mantenimiento, lo que garantiza nuestro enfoque da forma a nuestra expresión, nuestros rasgos cinceles. A veces es rápido, como en un ataque de ira que nos transfigura y nos convierte en un aspecto terrible. Muy a menudo, actúa lentamente, como la gota de agua, siempre caen en el mismo lugar, sin duda cava su ag ujero en la roca más dura. Por lotanto, los pensamientos de fuerza y productos sanos en nosotros la fuerza y la salud, mientras que los pensamientos de debilidad y la enfermedad nos deprimen, e inevitablemente conducen a la enfermedad y la muerte. Los hechos de la curación y la enfermedad debido a la acción creadora de pensamiento son muy numerosos. Éstos son el doble acontecimiento único más interesante: El año pasado, una señora dela provincia, llegó a solicitar mi opinión sobre un caso especial. Dijo que desde que conoció a mi magnetismo personal, ella practicando constantemente y se retiró grandes benefi cios, pero agregó que mucho antes de que él lo supiera, ella reconoció el poder creativo del pensamiento, especialmente en lo que respecta salud y la enfermedad. Fue hace cinco años, dijo, al cabode muy violentos dolores y decepciones que pensé: insuperables, resolví morir, porque la vida era ni soportable.Pero la forma de morir? Yo no quiero matar ... Después dehaber visto morir de la pleuresía tres de mis familiares o amigos, deseaba morir de esta enfermedad. Esta idea me persiguió durante tres meses, cuando un día, sin causa externa apreciable, me sentí un fuerte dolor en el costado, con fiebre y una gran opresión. Me fui a la cama, y, apesar de mí mismo, que fui por el médico que
le dijo que era la pleuresía prometía ser muy grave. La enfermedad siguió su curso; Yo rápidamente me debilitan; y es digno de notarse, después de diez días, muy tranquil o y muy feliz, me sentí ciertos fenómenos que me mostró que la muerte estaba cerca. Pensé y pensé en mi hijo, que todavía me, así como familiares y amigos que me querían necesita. Pronto, compadecerme sobre la suerte del niño me di por vencido, me arrepentí de la resolución que había tomado sin pensar ehice esfuerzos desesperados para atarme ala vida. Después de unos días yo era mejor y el médico declaró que estaba fuerade peligro. Con el pensamiento constante de volver a la salud, yo estoy recuperando lentamente y sólo tengo unas pocas adherencias que todavía me hace sufrir un poco a veces. Estoy convencido de que esta es mi forma de pensar, frente constantemente la meta que quería lograr, que causó al enfermedad y la curación determinado. fe. - "La fe, dijo Victor Morgan, en el Camino del Caballero, es una emoción de un producto de mayor calidad que, por sí, realmente, curaciones maravillosas positivos, como en Lourdes. Es una emoción que aumenta, estela, realmente mejora nuestras energías, toda nuestra fuerza física y mental. experiencias poco conocidas, sincero, cuidadoso, han demostrado que la fe obra en nuestros compuestos químicos en la sangre beneficiosa, tónicos, que, inyectados en la sangre de un animal exaltar sus fuerzas. Las emociones negativas, como el miedo extremo, ansiedad, ira, producir, por el contrario, los venenos reales. " "La fe mueve montañas", porque es el apalancamiento que nada puede resisti r. Jesús aconsejó a sus discípulos. Dice, además, ésta esla fe de los enfermos que cura. Un ejemplo entre muchos: Una mujer que sufre doce años, estaba en la multitud un gran esfuerzo para llegar a él, diciendo: "Pues si yo, Con sólo tocar sumanto, seré salva."Ella tuvo éxito y en silencio sano desde aquel mom ento. Jesús se dio cuenta y dijo a al mujer: "Hija, tu fe te ha salvado, vete en paz y queda sana. "(Marc os, cap. 5, v. 25-34). Y para afirmar el poder de la fe, después de su resurrección, se apareció a los apóstoles y les dijo: "Id por todo el mundo;predicar el Evangelio a toda criatura ... Y estas señales seguirán a los que creen: expulsarán demonios en mi nombre ... impondrán las manos sobre los enfermos y los enfermos serán sanados. "(Mc., Cap. 10, v. 14-18). Algunos maestros en el arte de la medicina que han visto curaciones extraordinarias que se encuentran en Lourdes, reconocieron el poder terapéutico de la Fe. "Faith Healer, Charcot dijo, me parece ser el ideal, ya que opera, a menudo, cuando todos los otros remedioshan fallado ...". Luego añade: "Faith Healer y líder: el milagro, no son inmunes a la orden natural de las cosas. El campo dela curación de fe se limita a enfermedades cuya cura requiere más intervención que este poder de la mente sobre el cuerpo. " Pero, ¿quién fue el que establece los límites de la acción de al mente sobre el cuerpo? - No existen estos límites; Por otra parte, si ol s hay, son muy vagos y pueden ser, siempre,de vuelta al. En los EE.UU., hay varias sectas protestantes, el Christian Science de Boston es el tipo, que cure por la fe. Estas sectas, que en conjunto varios millones de miembros, explican la curación por diferentes teorías e incluso a veces contradictorias, pero están de acuerdo en los siguientes puntos: Dios, omnipotente, omnisciente, omnipresente, creó el mundo con una demostración de su pensamie nto y de su voluntad. No sólo hemos sido creados por Dios, pero estamos a símismo. Sin ser al fuente de la que emana, sólo somos uno con él, porque está en nosotros. solo existe Dios. Toda la Creación es temporal, y por lo tanto ilusoria. La materia no existe. Max Muller, profesor del orientali smo en la Universidad de Oxford, ha resumido, y esta idea: Dios es la verdad. El mundo es de error. El alma es Dios y nada más. A pesar de las aparentes barreras que nos separan de Dios, simple mente le envía una lamada adecuado para la enfermedad es un desequilib rio, falta de armonía, un estado inestable, desaparece como al sombra de una habitación en la que trae al luz mediante la apertura de las persianas.
Para lograr esto, los enfermos se reunieron en ceremonias y estrechamente unidos por la oración ypor una idea común: la curación, que actúa en ellos en la forma de una extraordinariamente poderosa sugestión. El cura, dueño de sí mismo, así como su evolució n permite, se identifica con Dios paraser una fuente humana; armoniza asistentes fluido sobre sí mismo, está en su mente una magen i de la curación, entonces, por un esfuerzo de voluntad, se proyecta la imagen con un flujo vibrante de la energía en todos los pacientes. Con fe y la oración, que son fuerzas poderosas, hay aquí una acción magnética que tiene su gran importancia. Además, las mejoras son siempre muy numerosos, y se obtiene fácilmente la cura. Observamos, incluso muy a menudo, como en Lourdes, casi curaciones instantáneas de enfermedades incurables considerados. Admito todo esto con las siguientes condiciones: Dios existe, esto es obvio. Pero si está ennosotros, no es necesario ir a buscar a otra parte.Sólo tenemos que pensar para llevar nuestras Facultades de actividad superiores, y vamos a obtener un resultado proporcional a la extensión de nuestra fe y la fuerza de nuestra concentración. Si nuestro pensamiento es muy activo, obtendremos una curación milagrosa. Si es insuficiente, habremos sólo mejoró, sino por la perseverancia y la fe en nuestro poder, la mejora de los progresos para legar al final de un cierto tiempo para completar la curación, lo que, tal vez ser más fuerte y más duradera que la curación demasiado rápido. Todo se reduce, así, aquí, en un esfuerzo de pensamiento EXTENDÍA a la idea de la curación, ¿Cuál es el alcance de todos. Voy aindicar después el manual de instrucciones, que acompaña a nua prueba clara de su eficacia. la oración. - Todos los creyentes son conscientes de que su oración es un alivio considerable y estoy seguro de que si oraban, para obtener benefic ios que no dañen a nadie, los resultados serían mucho más importante. La oración es elmotor de las facultades superiores del alma. Es la palanca que se encuentra en las peregrinaciones y en todas partes, donde la fe reina. En todos los casos, se trata de na u verdadera fuerza, que actúa en nosotros y fuera de nosotros. He observado directamente un caso evidente de su acción. - En 1891, unhijo de mis veinte y nueve meses que sufre de fiebre tifoidea de suma gravedad, se había agotado a pesar demi cuidado. Para mí y mi esposa se entregan unas horas de descanso, una am iga nuestra que me había curado se acercó curación, pasar la noche con elniño. Ella no estaba siempre a la misma hora; y, muy religiosa antes de entrar, rezaría a la cercana iglesia de quince a veinte minutos para la curación del niño. Una mejora muy significativa correspondió siempre con su entrada en la iglesia, por lo que fuimos alertados por tanto, a su llegada. Al cabo de unos días, el pequeño paciente muri ó en mi ausencia. Cuando llegué, resucité sin rezar, simplemente por mi energía. Me informaron este resultado en el Diario de Magnetis mo y luego en mis teorías y métodos de magnetismo. La oración ferviente y prolongada, puede producir nosotros mismos verdaderos milagros. San Agustín, por citar un caso, acerca de un hombre afectado de un tumor, que sólo puede ser eli minado por una operación. Una noche esta operación se decide para eldía siguiente. En ese momento, los anestésicos eran desconocidos y el paciente debe sufrir muchas cosas. Para evitar el sufrimie nto, oró toda la noche con tal fervor "que Dios respondió a su oración." Cuando llegó el cirujano, el tumor había desaparecido sin dejar rastro. Ya he dicho, no es Dios o algún santo, que quizás nunca ha existido, que da estos resultados extraordinarios, pero la oración. Esto se reunieron en las fuerzas superior activas del alma que funciona por sí solo. Si rezamos un cardo oguijarros, con el mismo fervor y al misma confianza, el resultado sería el mismo.
La imaginación es la facultad del alma que nos permite representar objetos por el pensamiento. Es la capacidad de imaginar, de diseño, es decir, paracrear imágenes, impresiones e incluso sentimientos que no existen, pero que conel tiempo se haga realidad. "Sus efectos son maravillosos y extraños, dijo P. Charron; que se convierten en locos y tontos ..., supongo que hace que las cosas secretas y por venir, porque el entusiasmo, las predicciones, las maravillosas invenciones y se deleita en el éxtasis ... En resumen, es que se trata de la mayoría de las cosas los mila gros de llamadas vulgares, visiones encantamientos. "(De la sabiduría, I. 1, cap. 17). La imaginación está l evando a las brujas en elSábado y lo hizo todas las fantásticas ceremonias que creían asistir. Eso, por sí solo, actuando en convuls ionarios Saint Medard, en los profetas Cévennes, en posesión de Loudun religiosa y en otros lugares, y que dio a las falsas reliquias pueden curar, así como cierto. La imaginación es la madre que produce antojos o manchas que el niño trae al nacer. La imaginación es, por sugerencia de actividad en el que, para que una ampolla es ningún efecto real sobre unsujeto hipnotizado, y una hoja de papel de fumar tiene una verdadera acción de formación de ampollas. Es esto lo que da lugar a curaciones obtenidas por la sugerencia y todos los fenómenos extraordinarios de la hipnosis. Es ella la que produce los estigmas de la Pasión, como se ha demostrado recientemente dermografismo. Es ella, una vez más, la creación de enfermedades imaginarias scratch, que sólo pueden ser curadas cuando el paciente supongo que ol hizo, todo lo necesario para ello. Por último, el hechizo, tremendo afecto tan controvertida, que tan a menudo conduce a la muerte, es real; pero más de novecientos noventa y nueve veces de cada mil, es el propio paciente que hechiza al concentrar sus pensamientos en las sensaciones imaginarias que con el tiempo se vuelven reales. Si la fe y la oración son en general beneficiosos, imaginación es casi siempre perjudicial; y en algunos casos, lo hace un daño rreparable i . Se lleva incluso a la víctima a una muerte que siempre tiene lugar en el mismo instante que fue planeado. Los casos de este tipo son relativamente numerosos.Pedir a los agricultores que conocen varias ligas y en el que el nuevo barco con facilidad, se entera de que en casi todas partes,con sus conocimientos, hechos de muerte fueron pronunciadas antes de que se hicieron realidad. Hipnotizadores de la Escuela de Nancy lo admitan y explicados por autosugestión, que parece muy cerca de la verdad. Los médicos han encontrado algunas observaciones bien establecidos. Aquí hay una que leí en un libro que no puedo recordar el título o el nombre del autor. Siempre en busca de experiencias, los médicos habían obtenido del rey (en Inglaterra, creo) la entrega de un condenado a muerte a estudiar en él el poder dela imaginación. En el día fijado para la experiencia, el condenado fue entregado a un maestro que, antes de que nu gran número de médicos, dijo que al demostración. Introducido en una sala de operaciones, dijo el profesor sobre: "Estás condenado a muerte, y el día de la actuación llegó.Podríamos hacer que soportar terribles ot rturas; pero muy paternal, le someta a una muerte dulce. Vamos a abrir las venas de los brazos y las piernas, y se perderá toda la sangre, casi sin dolor. El prisionero se fija entonces en la mesa de operaciones y el profesor prepara su lanceta. los ojos delos condenados una banda y un estudiante hicieron los cuatro miembros de un simple pinchazo de la epidemia. Para dar la ilusión de que los flujos sanguíneos vierten en abundancia sobre cada muerde un pequeño chorro de agua caliente que fluye debajo de ella. El condenado se debilita, los médicos están probando el pulso decreciente, auscultent y colisionan para ver el estado del corazón y los pulmones, y discutir entre ellos que la ejecución continúa normalmente muy. El tema esmás débil y más; Su cara se puso pálida, desarrolla convulsiones y la muerte llega rápidamente, sin haber perdido más de cuatro o cinco gotas de sangre. Como jefe de un libro titulado: Contribución al estudio de algunas facultades mentales desconocidos (París y Lausana, 1911), Doctor) de Sermyn, publicado tres casos demuerte observado en su práctica, y se dio cuenta de que el día e inmediatamente se fija de antemano por los moribundos. Este es el primero de estos casos, que reproduzco casi textualmente:
Jean Vitalis era un hombre robusto, de sangre, casado, sin hijos, disfrutando de una salud perfecta. Tenía treinta y nueve años, cuando fue capturado repentinamente con una fiebre violenta y dolor en las articulaciones. Yo era su médico, y cuando lo vi, él tenía los síntomas eran los de la fiebre reumática ... ... Me sorprendió la mañana del día dieciséis, encontrar el completamente vestido, sentado en su cama, sonriendo, con las manos y los pies completamente curada, y no tener fiebre. Yo tenía, sin embargo, dejó el día anterior en un estado triste ... Muy tranquilo, que atribuyó su curación repentina de la visión. "Mi padre vino a visitarme ayer por la noche, 'dijo ... Él, en primer lugar, de la mirada, y luego se acercó, me tocó por todas partes para quitar mi ebre fi y mi dolor; entonces él me dijo que me iba a morir esta noche a as l nueve en punto.En el momento de su partida, agregó que esperaba que iba a prepararme para esta muerte como un buen católico. Yo he llamado a mi confesor ocurrirá pronto ... Muchas gracias por la atención maravillosa que me diste, y mi muerte no es causado por cualquier falta de usted. Mi padre desea;que sin duda necesita mi, vuelve y me tomo esta noche a las nueve. " Todo esto fue dicho de una manera muy tranquil a, con una cara sonriente y una expresión real de la alegría y la felicid ad brillaba en su rostro. - Tenías un sueño, una alucinación, dije, y me sorprende que sele agrega la e. f - No, me dijo, yo estaba completamente despierto, esto no era un sueño. Mi padre realmente vino, vi, por supuesto; que estaba muy vivo. - Pero esta predicción de su muerte, a una hora fija, que no creen porque estás curado. - Mi padre no me puede engañar. Estoy seguro de que voy a morir por ahora me ha dado. Su pulso estaba lleno, tranquila, estable; su temperatura normal. Una consulta era necesario, y el médico fue llamado ... R. Esto fue antes deque el paciente todo tipo de chistes sobre su alucinación y la proximidad de la muerte; pero, además, antes de que la familia reunida, dijo que el pronóstico era grave ... Volví alrededor del mediodía para ver al paciente que me interesó mucho. Me lo encontré de pie, caminando arriba y abajo en su habitación, y esto, con una empresa, sin la más mínima señal de debilidad. o dolor. Ah! me dijo, yo estaba esperando. Ahora que me confesé y me comuniqué, puedo comer algo? Tengo un hambre terrible, pero me gustaría tener nada sin su permiso. Como él no tenía la más mínima fiebre y tenía todas las apariencias de un hombre en perfecto estado de salud, que le permitió comer un iflete con las manzanas. Volví a las ocho para ver ol que haría cuando nueve vendría.Era muy alegre, y tomó parte en al conversación con gusto. Todos los miembros de la familia se reunieron en su habitación. Hablaron y rieron. Su confesor, que estaba allí, me dijo que tenía que ceder el paso a los repetidos casos de enfermos y había administrado la extremaunción ... Había un reloj en la habitación y John, no perder de vista, tiró de vez en cuando miradas ansiosas. Cuando llegó a anotar a nueve de un minuto, y mientras continuaba riendo y hablando, se levantó del sofá en elque estaba sentado y dijo que "ha llegado el momento! "Besó a su esposa, hermanos, hermanas, y luego se metió en su cama con una gran agilidad. Se sentó, arregló los cojines, y luego como actor da la bienvenida a la audiencia, inclinando la cabeza varias veces, decir adiós! adiós! extendido sin prisa yno se movió. Me acerqué a él lentamente, convencido de que estaba fingiendo. Para mi sorpresa, que estaba muerto; la muerte sin ansiedad, sin un gemido, sin un suspiro, una muerte que he visto en mi vida. Estábamos, en primer lugar, que se esperaba que un síncope prolongada; entierro fue demorado mucho tiempo, pero tuvimos que hacer fue, obviamente, antes de que el rigor mortis y la descomposición señales que la seguían.
Para evitar el debilitamiento de la importancia de estas relaciones, no voy a comentar, contentándose mí mismo, únicamente decirle al lector: En ul gar de hacer frente a la enfermedad y la muerte, si la imaginación fue dirigido con suficiente energía a la vida y la Salud, ¿cree que no conseguir todo, absolutamente todo lo que le gustaría? Sugestión y autosugestión. - Aplicado con fines terapéuticos, la sugerencia es el arte deentrar en la mente del paciente la idea de la curación, una idea que nunca deja de darse cuenta cuando efectivamente se entró en ella. Aquí reina suprema cuando actúa como una palanca sobre un soporte sólido y la actividad fija las fuerzas superiores del alma que producen al curación. Si todas las fuerzas se activan repente, una enfermedad incurable para la medicina convencio nal puede ser curada al instante. Si actúan con poca energía, la mejora será gradual y la curación sea completa, requiere una mayor o menor. Suggestio nneurs pocos saben cómo utilizar la sugerencia, por lo tanto, está casi desierta en la actualidad. nosotros podemos suggestionner. En este caso, la sugerencia es autosugestión, que es mucho más poderoso que la sugerencia extranjera. Voy a mostrar algunas formas adicionales para autosuggestionner y para más detalles, consulte el capítulo sobre la sugestión y autosugestión. Para concluir este párrafo largo, digo Autosuggestion me parece la más terrible fuerza que el hombre tiene a su disposición. Es decir, que va por todas partes lafe y la oración por los mila gros, y trabaja con la imaginación para producir todas las malas acciones de la misma, de la enfermedad imaginaria más insignificante hasta que al muerte se produce en momento en que se estableció por la víctima. En todos los casos, es una fuerza a la disciplina ya que sólo sirve para asegurarse de Bienestar, Salud y Vida. teoría psicológica. - En un libro extraordinario titulado Los secretos de la magia mental, Atkinson dice que todos los curas obtenidos en los tratamientos psíquicos, mentales, Nuevo Pensamiento, peregrinaciones y similares, se deben únicamente a la fe de los pacientes actividades establece un único princip io, una sola causa: la energía mental."Es, dijo, al acción del Espíritu Positivo central en el espíritu negativo del cuerpo", es decir, acción cuerpo deesla mente (+) en Espíridel tu pensami cuerpo efínto sico sobre (-), enelelpropio que la paciente; enfermedad mani fiesta.la En otrasdelpalabras, simplemente la el acción y se creencias religiosas o filosóficas, las ceremonias, los dogmas, rituales, oraciones y los diversos procesos sirven solamente le dan un nuevo impulso que actúa como una poderosa sugestión de quién tiene la ef en un grado suficiente. Esta fuerza, casi ilimitada, es que la fuerza mental; es la fuerza psíquica. Esto es lo que voy a tratar de entender. - Salud Mental se confunde, en cierta medida, con la energía psíquica o fuerza; pero esto es, con mucho, el más poderoso. Para entender esta verdad, es necesario recordar la constitución de las personas. Como dije en la primera parte de este trabajo, el ser humano se compone de un principio superior, el alma inmortal, y varios cuerpo temporal. Estos sirven él funcio na instrumentos en los tres planos dela naturaleza en el que pasa sucesivamente durante el curso de una encarnación que se extiende desde uno a luz a otro. Estos son, por orden de su formación, el mental, astral y físico. Estos cuerpos nacen, crecen, se desgastan, mueren y desaparecen una tras otra, cuandola energía de la vida que losanima se ha agotado. Para permanecer de acuerdo con la etimología de la palabra, la fuerza mental es la misma forma de Alma (gr psukke lat anima ..) que se manifiesta en un órgano permanente: el cuerpo causal, su instrumento los subplanos superiores del plano mental, después de la muerte del cuerpo mental. Así que a partir de una fuente más potente de ol que es menos limitado en su acción. Dicho esto, yo entiendo la energía casi inconmensurable del alma, o la fuerza psíquica, con argumentos específicos de valor incuestionable.
El alma construye su cuerpo. - Con la materia de los planos en que se produce, el alma construye su cuerpo temporal para su uso, incluso se podría decir que lacostumbre de que sus cualidades, sus defectos y pasiones puede manifestarse plenamente a las necesidades de su evolución. Si el alma tiene el poder para construir su cuerpo, es obvio que tiene sobre ellos el poder absoluto y que si para otorgarles una satisfacción momentánea, que les permite convertirse en enfermos como consecuencia de la codicia, de la desórdenes y excesos de ningún tipo, se pueden curar, sin duda, por los esf uerzos de su juicio, su pensamiento y su voluntad que constituyen sus potencias superiores. Nadie me va a contradecir en esto, porque todo el mundo sabe que en casi todos ol s casos, la causa de la enfermedad viene de nosotros, y podemos, muy a menudo, al menos, sanarnos a nosotros mismos al hacer algunos los esfuerzos para sometan a reglas cerlaines. Yo digo más: si pudiéramos recordar nuestras vidas anteriores, tendríamos la certeza absoluta de que no es una enfermedad única excepción de nuestra culpa; y también que no hay uno que no se puede curar. A partir de este punto, entendemos que al hacer un mayor esfuerzo y más prolongada, se puede curar enfermedades muy graves que resistieron todos los esfuerzos anteriores. Cómo el alma actúa sobre el cuerpo ífsico. - Ahora sabemos que elalma construye su cuerpo, mantiene y asegura la posibilidad de conservar. Cuando ella los abandona es la muerte. Cada uno se rige por un alma secundaria que perece poco después de que el cuerpo se pronunció. Los griegos lo llamaron el cuerpo del alma sensorial física, en comparación con el alma inmortal que llamaron alma inteligente. Basilio Valentín, y después de él, Paracelso y Van Helmont llama el alma sensible de la archée (gr arkhein, orden.); es el arquitecto (del gr. Arkhos, cabeza), que bajo su mando subordinado arqueado de ella, ya que los rayos deluz que emanan de una fuente de luz. Controlan los huesos, nervios, vasos sanguíneos, músculos, órganos y células que los componen. Por eso, dice Atkinson, decimos la cabeza, elcorazón, el estómago, la espalda, los ojos, etc ... Esta teoría,y la muyvida racional, es de admi pordel la cienci a ofi célul a, incluso suprotoplasma propia existencia después al tido muerte cuerpo. Lacial. vidaCada físicaórgano, es hoy cada caracte rizamos por el celular individ ual, viviendo la materia primordial y por lo tanto podemos decir quevivimos y morimos por la célula. Se basa en el principio de que los cirujanos partes injertadas de un cuerpo muerto para reponer al s partes orgánicas que fueron destruidos. Estos arqueas o Ames secundaria, subordinada a la otra son comparables a los ejércitos de una nación poderosa, comandado por un jefe que bajo su mando de los comandantes armados del cuerpo del ejército, divisiones, brigadas, regimientos, batallones, compañías, secciones, escuadras y soldados, todas subordinadas entre sí. Lossoldados que forman ejércitos están aquí, las células. Cuando un íder l militar se rebeló contra la autoridadsuperior, la fuerza del ejército se reduce, ya que es el comienzo de la anarquía. En el cuerpo humano, es la enfermedad que toma diferentes nombres, dependiendo de los órganos que se ven afectados. Cada miembro es un centro de poder físico muy limitada en comparación con la del alma superior, sino que están estrechamente relacionados entre sí por la Sentencia, Pensamiento y representará a la máquina, si la energía psíquica se convierte en energía física. para curarse a sí mismo. - Desde el Alma, que es nuestro verdadero Ser, también tiene un efecto considerable en el cuerpo, que essuficie nte para sanar Ser, dela voluntad con perseverancia y ser la fuerza creativa del pensamie nto de una manera adecuado. Esa es la teoría, sencill a y comprensible para todos los pacientes. Vamos, para la práctica que también está al alcance de todos, sin distinción de creencias religiosas o filosóficas.
- El creyente que ora puede y aun debe continuar a orar; y si él se exaltará el poder de su fe para obtener resultados más rápidos, que le pregunta si puede, con el fervor del paciente de San Agustín, o tiene uso de ceremonias peregrinaciones sugerentes; el espiritualista continúa evocando su buen humor para recibir sus fluidos; quien admite que el poder de la sugestión suggestionner se realiza para reparar más profundamente en su mente la idea de la curación; que aquel que pone suconfianza en una fórmula, incluso si se trata de un grimorio los esfuerzos decididos; que el que conoce el valor curativo de magnetismo se l ama en su ayuda a un hipnotizador psychiste o de otra manera; y, por último, que todo aquel que cree ennada hace algún esfuerzo para reconocer el poder de su propio pensamiento y la dirige hacia su recuperación. Todos, sin excepción, recibirá, tienen una certeza absoluta, un resultado directamente proporcional a la medida y de la sinceridad de su confianza y su fe. Es sobre todo aquí en este maravilloso máxima del Evangelio: "Ley de Ayuda, el cielo te ayude" da los más seguros e inmediatos resultados. Sabemos bondad, la compasión, el coraje, la alegría, la esperanza, confianza, fe en el poder son fuerzas constructivas de la energía inconmensurable.Es suficie nte, por lo tanto, poneren actividad con paciencia y perseverancia, conduciendo todos los pensamientos de odio, malicia y de maldad, desánimo, tristeza, desesperación, la duda y la desconfianza, que son fuerzas destructivas lesplus terribles , que se utilizan muy a menudo contra sí mismo , consciente o inconscientemente. Pensando, aún así, la Salud y cuidado persiguiendo alguna idea de la enfermedad, lejos de cualquier causa de desequilibrio, y, repito, en un tiempo proporcional a suConstanza y su fe, cura cualquier enfermedad que habría soportado por negligencia, exceso o sorpresa, ella habría ido al estado crónico durante veinte años. Voy a darun ejemplo de los más llamativos. El factor más importante está en la dirección del pensamie nto a la idea de curación. Para alguien que se lamenta nunca, es un estado de ánimo para l evar por un razonamie nto, dando argumentos para ayudar. En primer lugar, todo el mundo sabe que la desesperación sólo se utiliza para disparar más lejos y para fomentar el desarrollo del mal, sin ser útil para un instante. Por ello es necesario; y no es difícil para cualquier persona con un poco de juicio y son capaces de hacer algunos esfuerzos, poner en el ugar l de la idea de al enfermedad idea de larevi curación. Ensufrimiento lugar de estar constantemente enferm triste y melancólica, en movimiento, de enlaconstante sión de su físico o moral, anali zar yo,exagerando al placer, uno debe ser curado, sólida, bien equilibrado en el futuro tarde o temprano, y esperar que, de antemano, el beneficio del trabajo que podemos hacer en este momento, la satisfacción que tenemos y la felicidad que pueden implicar para él y su familia. Nunca quejarse y esperar siempre. Recordemos que este esel pensamiento que nos ha hecho lo que somos hoy yque nos prepara para ser lo que seremos mañana. Varios medios pequeños pued en utilizarse para guiar nuestro pensamie nto. clave: - Sabemos que cualquier acción psíquica toma una forma de manifestar físicamente. Por el contrario, cada acción física tiende a producir un estado mental correspondiente. Así, en la ira, la manifestación psíquica, arrugas de la frente, los ojos se fijan y las mandíbulas amenazantes sacuden convulsivamente y se elevan los puños para golpear. Es físicamente enojado, con sólo desear, apretando las mandíbulas, arrugando la frente, mirando amenazadoramente y levantando los puños cerrados a la huelga. He citado otros ejemplos en el tratamiento de la autosugestión. Sin tratar de deshacerse directamente, una idea inquietante desaparece como magia bajo la acción de la respiración profunda practicada sólo por unos momentos. - Varias veces al día, especialmente por la noche, en la cama, antes de dormir, y por la noche, en sus momentos de insomnio, se aísle a pensar en nada, relajar los músculos y en este estado de calma aparente hablar con sus células, los órganos ytodo el cuerpo, para calmar o excitar según sea necesario, usted se sorprenderá de sentir que te obedecen yobtener excitado o calmarse como desee . Para ello, hablar con ellos como si estuviera hablando con una persona familiarizada que se coloca antes. Desea, por favor, sanar esta persona o estos cuerpos y, bajo la acción de su pensamiento, hay una especie de inducción actuar sobre ellos de inmediato y con mucha más eficacia que se haría en el hipnotizador más hábil.
El uso de hablar con los cuerpos y de la causa dela enfermedad no es nueva. Atkinson recomienda, alude Cahagnet y Jesús empleó constantemente.Para hacer la vista y el habla a una, poniendo saliva sordomuda en la lengua y los dedos en los oídos, pronunció una palabra. lo que significa: Abre!"Y fueron abiertos sus oídos, suelta su lengua, y hablaba con claridad. "(Marcos, cap. 7 v. 3i a 37). Un niño estaba en posesión de crisis violentas, "... Jesús, habiendo hablado conamenazas al espíritu impuro (por enfermedad) y sanó al muchacho y le dio a su padre" (Lucas oh. 9, v. 38 tiene 39). En el momento de diablura, exorcistas procedió como Jesús. Así que cuando se está cansado, incómodo, hable con su cuerpo físico con la dulzura y la persuasión, considerándolo un amigo querido para ti;dic iendo ella que le parece mucho y disfrutar de los servicios que se presta: "Ven, mi amigo, el descanso; y mañana, aunque a su facilidad, se le va a hacer su tarea sin la fatiga! "Si es necesario, repetir este mismo hablar dos o tres veces yobtener un resultado en proporción directa con la sinceridad que se puso en su lugar. El nerviosismo tranquila muy rápidamente, dirigiéndose al sistema nervioso con un gesto de la mano: "Ven, mi amigo, estar en silencio! " El corazón y el cerebro están escuchando muy bien en hablar en voz baja ycon su interés; los pulmones, el estómago, el hígado y los riñones, especialmente a veces son más exigentes. Después de hablar en vozbaja de una manera convincente, si no obedecen, deberíamos hablar con su energía e incluso amenazado: "Cálmate, lo quiero! " En las enfermedades agudas o crónicas muy graves, es necesario actuar con más energía. No puedo explicar lo que hay que hacer, prefiriendo describir lo que he hecho a mí mismo me cure afecto la más grave y al más incurable de la que un ser humano puede verse afectada. Es un modelo de tratamiento psicológico que será utilizado para la curación de todas las enfermedades, trayendo a sólo unos cambios insignificantes que el juicio de cada paciente le dicen. Curación psíquica un EJEMPLO. - Sin saberlo, me asignaron una uremia por la enfermedad de Bright, sin albuminuria, o nefritis latente, desde 1885. admirablemente descrito por la enfermedad de Dieulafoy Diecisie te presente en dieciocho caracteres diferentes, los cuales son casi nunca juntos en el mismo paciente. Me presenté a todos ellos, y con varias complicaciones que el maestro no ha descritas. Esto significa que mediante la activació n de la enfermedad iba a ser de la violencia excepcional. Vivid de repente se toma una de tres formas: tracto gastrointestinal, con síntomas de cólera; cerebro, con terribles dolores de cabeza, mareos, problemas de visión y audición, convulsiones epilépticas, delirio, coma; lesiones respiratorias o pulmonares, con la opresión que van hasta asfixia y con frecuencia pleural. La temperatura corporal desciende considerablemente. Hay anurie problema con el azúcar y albúmina en enormes cantidades. Cualquiera que sea su forma, período agudo celta essiempre fatal en un momento en el que casi no excede de diez a doce días. Después de unos días de más molestias de lo habitual, la enfermedad comienza de manera abrupta el 21 de septiembre de 1913, por una opresión extraordinariamente violenta que nada puede modificar y terrible dolor en ambos lados del pecho. El segundo día, los dolores se encuentra a la izquierda, con ardor en todoel pecho y tos espasmódica continua. En el tercer día, el médico encuentra pleuresía. Es la forma neumónica, que acaba dedeclarar. Después de quince a dieciocho días, el período agudo dio paso auna condición subaguda una duración ed seis semanas, durante el cual el caso todavía parece excepcionalmente grave; a continuación, una nueva crisis aguda, más violenta que la primera, expresa y pleuresía, teniendo una marcha al galope vuelve purulenta. Dieula foy dice que temprano en el período agudo, todos los medios que pueden emplearse para aliviar permanecen sin ningún efecto. Comprobé esta declaración durante al menos dieciocho meses, como lo he aplicado a menudo ampollas o capas gruesas de algodón yodada que cubren todo el pecho, que no tuvo, a pesar de las aplicaciones de veinticuatro, y incluso treinta horas. En el espacio de unas pocas horas, me
absorbe sedantes y narcóticos, en dosis suficiente para matar atres hombres, de purgar conciento veinte gramos de aceite de ricino, o de quince a veinte gramos de aloe, que no tienen no produce ningún efecto. Toser de of rma continua, escupí, a veces un litro de pus, sangre y material purulento en un solo día; y como todos los que me rodean, espero firmemente el momento fatal en que, en una noche oscura, estaba perfectamente bien, pensé, finalmente, con cierta satisfacción, que había llegado este momento. En un estado considerablemente más grande dela conciencia de lo habitual, parecía que no estaba enfermo, y que incluso estaba por encima de cualquier ataque. Split, vi a mi cuerpo físico acostado en la cama y mi doble que flota por encima y ligeramente a la izquie rda, a la posición de la primera. El doble de cuerpo, o astral, el vehículo del alma en este momento supremo, estaba en su apogeo. Muy luminoso, iluminó mi cuarto una uz l brillante, pero increíblemente suave, lo que me permitió distinguir perfectamente todo lo que estaba a mi alrededor en una sustancialmente mayor que el alcance del alcance de la visión ordinaria. El corazón y el cerebro, especialmente brillaba una luz más brillante que otras partes delcuerpo. La cuarta dimensión del espacio, que esvisible sólo a las personas que han alcanzado un cierto grado de evolución, se me apareció con todos sus detalles más pequeños. A través del cuero cabelludo y las paredes del cráneo, pudever todas las partes más profundas de mi cerebro, y curiosamente visto el movimiento íntimo y continuo de sus distintos órganos. Las circunvoluciones frontal y temporal, particularmente activa, hace vibrar rápidamente bajo la acción de mi pensamiento, que era, en sí, muy activo y yo estaba completamente maestro. Lo hice, bueno, con mucha paciencia, las pruebas que evoca pensamientos que que me interesan punto de vista puramente de vista experimental. Vi que cada categoría de pensamientos manifiesta con movimiento vibratorio de su propia y la que brillaba en tonos delicados que van desde una categoría a otra. Vi muy claramente las células de su propia animado, el flujo sanguíneo en los vasos con sus células más brillantes que las partes líquidas y los nervios vibran bajo la acción de la menor de mis pensamie ntos. Y centrado en mí mismo, me sentí que al vida física no tenía secretos para mí; y la vida astral se me apareció en toda su belleza. Como una decoración apoteosis, flotando entre el cielo y la tierra, sentí que mi vida física pendía de un hilo, el peso de un pensamiento podría romper oreforzar. En un momento dado, me preguntaba si tenía que seguir viviendo aquí o gastar en el más allá, que me atraía enormemente. Tener a veces en el sueño, una especie de intuiciones proféticas, o mejores visiones astrales que tienen a veces se usa de manera muy eficaz sin tener que haberme vez,clara hice yun facultades de mi ser a obtener alrededor de este estado.engañado La formaunamás máslamamiento precisa quea las tenía, una vez , superiores una respuesta dupli cado de una visión simbólica que puedo traducir estas palabras: "Usted no mueren."Asombrado, hice la pregunta de nuevo en una forma diferente, y obtins, incluso más rápido, lamisma respuesta. Tenía, pues, otra ntuición i que parecía venir a través de una ruta diferente, "Tu curación es posible." Mi cuerpo astral era, entonces, girar sobre sí mismo, y su cara frontal vuelta hacia la parte delantera de mi cuerpo físico, como para obligarme esta idea: "Tienes que terminar su trabajo." Sin siquiera pensar para reflexionar sobre el camino a tomar, resolví a obedecer la orden de mi conciencia superior y se lleva inmediatamente, la resolución de continuar viviendo aquí, aunque mi concien cia ordinaria me dijo que eldía antes de que era absolutamente imposible. De hecho, con una enfermedad renal que todos los médicos dicen que están siendo mortalcuando se declaran; con un organis mo completamente intoxicado por los venenos de orina que queda en la sangre; con un corazón debilitado, ya que tenía, seis y hasta ocho síncope en un día; con un pulmón fuertemente atacado y las otras tres cuartas partes destruidas, sin indexada puede suponer para detener esta destrucción, ¿cómo podría esperar una cura? Sentí que me podría haber quedado mucho más tiempo en este extraño estado en que el alma, el cuerpo vínculos claros, levanta el velo que oculta a nuestros ojos físicos los secretos de la vida, pero no se detuvo a esta idea. Poco a poco, la duplicación se detuvo y la oscuridad de nuevo a mi alrededor, me volvió a dormir tranquilamente. Esto sucede a menudo en la muerte, pero es poco conocida a al que muchos de nosotros, para aquellos que experimentan casi nunca vuelve a describir la vida. Tiene, sin embargo, algunas de las descripciones hechas por ahogamiento devuelto a la vida física varias horas después de la asfixia apareció, moribundos completa y rara después de enfermedades agudas. Louise Michel, el famoso anarquista que l evó a sus fieles el saqueo de las panaderías, dijo que el veintic inco y veintiocho años, después deuna enfermedad considerada letal, la historia de lo que sentía. Al ser materialista y admitir que la muerte es el fin natural de la vida, no se podría
dar su atención a la transición de la vida física a la de la otra vida, también, su historia sólo se refiere a las impresiones físico. Por la mañana me desperté sintie ndo mucho mejor, y se mantiene una memoria extraordinariamente clara y precisa de las impresiones que acababa de experimentar, impresiones debidas a la vista de los hechos y de la sensación que conocía sólo por los fenómenos de duplicación que yo 'han estudiado experimentalmente desde hace varios años por la teoría de que yo tenía de él y que hará que los teósofos. Tenemos 25 de enero de 1914. Mi curación empezamos, pero fuimos tan lentamente que es sólo si pudiera disfrutar de un mes a otro. A partir de ese ommento, me dio la certeza absoluta de que la curación debe ser terminado, era que cada semana me trajo una mejor apreciables y que era absolutamente imposible que ella no necesitaba. Me imaginaba, constantemente, la felicidad me sentiría abandonada tomando mi trabajo para completar en excelentes condiciones. Me vi a mí mismo, lleno de felicidad, la salud y la fuerza, convertido, salvo accidente con muerte violenta, más de noventa años, y dejar esta vida propia, por así decirlo como me gustaría. Desde el comienzo de la segunda crisis aguda hasta el 16de mayo de 1915, donde escupir cesó bruscamente, escupí, que parece increíble - más de un año y medio hectolitro de sangre, pus ymateria purulenta. La pleuresía se convirtió en la perineumonía, a continuación, bronconeumonía, dejando en el pulmón izquierdo una cueva más grande que el puño, que sanó rápidamente. A principios de junio de 1915, me di cuenta de que el cuerpo podría ser modificado por los medios ordinarios de la medicina y la higiene. He enviado luego a una dieta muy, severa, para acelerar mi recuperación, que era muy largo, porque yo también, síncope y la sangre estaba envenenada por la insuficiencia renal. En elinterior, era sudoríficos y diuréticos para eliminar la piel y empujar la orina; la depurativo, desinfectantes y antipútrido para purificar la sangre; corazón para fortalecer el corazón; cicatrización de las heridas y el pecho alpecho; y tónicos para el cuerpo entero. Para ello, he utilizado en infusiones de hierbas cuarenta plantas cuidadosamente seleccionados, con una dieta especial, puede poderosamente a esto.de Como y laEn curación, he empleado veces en grandes dosis, el azúcar ayudar y el alcohol, que actuaron forma pectoral admirable. el exterior, he usado arepelentes. Mi pensamiento es, de nuevo, exclusivamente orientada hacia lacuración, presenté a la magnetización de algunos de mis mejores alumnos, que me han ayudado en gran medida. Hice autosugestión y auto magnetización por la fricción, la vibración y, especialmente, por la aplicación de las manos en los riñones, el corazón y los pulmones, la aplicación continuada, incluso durante el sueño. Para los lectores, la autosugestión y la auto magnetización merecen descripción. - Con la mayor confianza en el resultado que esperaba, yo estaba practicando la respiración profunda siempre que sea posible. Mediante la aplicación, las manos en el pulmón izquierdo durante la inspiración, mentalmente me dije, o incluso en voz baja: Tiene la palabra en mi ayuda las uf erzas de la naturaleza para sanar; manteniendo la respiració n: absorbo las fuerzas curativas de la naturale za de añadir a la mía; y durante. de caducidad: expulso los productos de la desnutrición. Esta triple operación, repite a menudo, a veces durante una hora, el día ola noche me trajo la fuerza física y moral muy significativo, que fueron utilizados por el cuerpo. Una más sensato que siempre fueron la consecuencia. I variai esta absorción auto sugerente de varias maneras. A veces las dos manos en que aplican pulmón enfermo, pensé, absorber las fuerzas de la naturaleza para, pulmón cura; - Me fijo estas fuerzas en el cuerpo, que las van a utilizar; - Expulso los productos de la desnutrición. Por medios similares, traté de establecer una compensación entre ol s pulmones, por lo que el pulmón sano daría respiración que el órgano enfermo podría dar. De forma análoga, que actúan sobre los riñones, el corazón, elestómago o cualquier otro organismo que tenía una necesidad apremiante; También he tratado de equilibrar los cuerpos uno por el otro.
Más tarde, heutilizado para el riñón, que obedecen menos, los siguientes medios requiere algunos conocimientos anatomicophysiological para dar su acción terapéutica máxima. Las cifras anteriores hacen entender el camino que debe seguir pensado para esto.
Fig. 33. - longitunale Copa riñón. c, c, c, c, corteza. -py, Py, py, py, las pirámides de Malpighi separados por columnas de Berlín. - PYF, PYF, pirámides Ferrein. - B, pelvis .. - u, uréter.- Una arteria renal. Mediante la aplicación de la palma de la mano izquierda en la cara posterior del riñón izquierdo, que fue el más afectado, y justo en el frente, y me mostró el cuerpo mejor posible, me llevó, en primer lugar, mi pensamiento de exterior interior, para penetrar y saturar por completo, el pensamiento, la simpatía, el otro también saturado. Después de unos momentos, siempre con el pensamie nto claramente definida y mentalmente o decir en voz baja:
Fig. 32 y 33. - tubos urinarios tiene tubos. - B, cáliz, G, glomérulo del riñón con su red vascular. - Tubo T uriniferous ley, o Bellini. - T ', anulada o tubo Ferrein. - Una arteria aferente. - A ', formando arteriola capilar del glomérulo. - V, la vena eferente con capilares que van a la vena (V). Hilio (cóncava), que penetra en elinterior de la arteria, a raíz de sus divisiones y subdivisiones de las arteriolas y volver por las venas, al s subdivisiones y divisiones de la vena reinale. Esta carrera consumado, que regresó al nerv io, a raíz de la arteria, a arteriolas, diciendo:
Fig. 36. - El fragmento más detallada. C. Ber., Berlín columnas que comprenden entre ellos una pirámide de Malpighi. - I, lóbulos renales básicos. - M, tubos Perrein,; t. Bel., Bellini tubos.- B pelvis. - Laberinto Lab .. - Gl. MALP., Glomérulos de Malpighi que reciben ramas de las arteriolas renales (art. Rén.). - Yo, la corteza. - II, limitando. III. médula.
Entro con la parte sensible del nervio y dieron sus divisio nes y subdivisiones hasta su final y regreso por la parte motora del nervio ... De hilio, entro en la pelvis, que me encontré. Me centro en alta a bajar, y también varias veces de abajo a arriba y dearriba abajo, como para frotar los cálices. Desde allí por los túbulos renales, entro en una pirámide Malpighy dando la impresión de que la acción me voy a ejercerlo transmitirá a todos los demás, digo: ando los tubos rectos y los túbulos hasta 'los glomérulos de Malpighi, que son los filtros reales del riñón, y actúo por presión sobre ellos, como para expandir los filtros de malla, para permitir que la orina pase venenos en lugar de quedarse en lasangre. .. vine ejecuta pasillos glomérulos el cáliz y el segundo a los glomérulos y túbulos abiertos todos y promover la circulación. Esta acción del pensami ento que penetra todas las partes más profundas del riñón, es un muy activo; es perfectamente realizada por el calor y un movimiento vibratorio especial que se siente en las manos. Puede ser utilizado por cualquier órgano, siempre, por supuesto, seguir las arterias, venas, nerviosy todas las partes que realizan funciones especiales para el cuerpo: el nervio vago, músculos y los nervios intercostales para la respiración;lóbulos pulmonares, para la reactivación de la sangre; la parte inferior de las vago, los músculos de la túnica del estómago y glándulas gástricas para excitar las funciones del estómago, oincluso a moderado cuando son demasiado activo. La función renal mejoró gradualmente, a ser perfectos en el curso de 1919. Me di cuenta de la desaparición sucesiva de ciertas dolencias y diferentes personajes que presenta la enfermedad. Me sentí algunos de los personajes de mi infancia, kriestésie (exagerada sensibilidad al frío, kries, frío), por ejemplo. Está por lo tanto que se curó el más grave afecto de todos los que nos pueden afectar, y los príncipes de la medicina han colocado a la cabeza de los más incurable. He dicho que al curación de las paredes de la cueva de pulmón se convirtió rápidamente. Agrego que era tan completo y tan sólido que hace tres años queno haya sido asignado el frío más pequeño. A pesar de esto, esta lesión me dejaalguna discapacidad respiratoria que me impide tomar las uf erzas que debería tener. En agosto de 1919, paracompletar demostrar a mí que el poder curativo está dentro de nosotros, no fuera de nosotros, decidí llevar a cabo la reconstrucción de pulmón destruido. Sé que me tratan loco cuando digo tal imposibilidad, ya que pretender reconstituir pulmón más de las tres cuartas partes destruidas, lo queequivale a considerar la reconstitución de un tocón pierna cortada cuya fijado para siempre, la grado de la misma. Sin embargo, si queremos pensar en ello, esta recuperación puede no ser parece tan imposible, porque sabemos que, depor sí, el cuerpo destruidode nuevo algunas partes, tales como partes de los músculos y los huesos, la siempre que todavía conservan una cierta porción de periostio intacto; y que sin el pensamiento creativo y la habrá en juego. ¿De dónde viene este poder de recuperación? - Nadie puede responder a esta pregunta razonable. Sabemos, sin embargo, hace empo ti que algunos animales reconstituyen los miembros que han perdido. Cangrejos, cangrejos y otros crustáceos decápodos están en esta situación, y restaurar un clip que perdieron en la defensa contra el enemigo que atacó. Podemos decir que la abrazadera es su naturaleza esencial ha previsto el caso, y organizado estos animales en consecuencia. La razón no esporque hay otros animales que reponer perdieron un cuerpo con las que no son indispensables. Por lo tanto, para citar un ejemplo entre muchos otros, voy a tomar el lagarto verdoyé agraciado a lo largo de zanjas o pie de nuestras paredes. La cola de este pequeño lagarto es muy frágil, y una varita de luz puede romperlo. Y bien ! en este caso, es un hecho bien conocido, la cola se está recuperando, aunque es un adorno deningún uso práctico. Una vez más importante. Nuestros biólogostienen, de las aves caseras ensayos muy llamativos. Se quitaron un pájaro uno de los hemisferios del cerebro, y el pájaro continuaron viviendo en malas condiciones, por supuesto; y la parte extraída se reconstituyó. Se retiró luego el otro hemisferio; el ave siguió viviendo y se reconstituyó el partido. Cuando el sujeto se había tomado toda su fuerza, que fue sacrificado y el investigador encontró que todo el cerebro se reconstituyó.
En vista de estos hechos, no parecerá tan imposible que podemos suponer la reconstitución de mis pulmones. Para mí, sin duda es difícil, muy difícil, tal vez, pero no imposible. A partir de septiembre, mi idea fue bien parado y he trabajado con paciencia. Empecé por mí ni cluida una condición aguda, neumonía y bronquit is, era necesario destruir las paredes de la cueva y después de esta destrucción, sólo habría comenzar a reconstruir. A finales de noviembre, pensé en utilizar un método menos violento; pero era demasiado tarde, porque mi pensamiento creativo había dibujado surcos por el cual todos los cambios futuros que ir para llegar a la meta final. Asimismo, en el mes de diciembre, sin ser frío, fui presa de una tos seca e irritante, y escupí el moco más o menos gruesas. En el curso de enero, 1920, declarado algunas molestias, y, como la primera vez, se convirtió en el esputo purulento. Era, como yo hubiera querido, el inicio del período de aguda, que era destruir las sólidas paredes de la cueva. Para llevar la fase aguda, sabía que seentendía que la concentración bastante fácil y simple. En cuanto a la reconstrucción, que era otra cosa, sobre todocon supuració n. La tarea era difícil y lleno de peligros. La destrucción de las paredes de la cueva apenas se completó dispuesto que, imaginé que la recuperación comienza a partir de la parte inferior llenarlo mediante el avance hacia los bordes. Inmediatamente, he empleado los medios puestos en práctica por primera vez y otros que voy a indicar a servir de modelo como un complemento a aquellos que intentan una cura similar. Solía respiración profunda para la medida de lo posible y automagnétisation fricción, la vibración y, especialmente, por la aplicación de las manos en el pulmón. Y para esto, pensé: Mis manos llevar a cabo el asunto éihérique y la fuerza vital (agente magnética); mi respiración profunda trae el gas, la fuerza física y la fuerza moral que se arqueó los pulmones y, especialmente, el empleo pulmón izquierdo arqueado en el mejor para completar la reconstrucción del pulmón ya está muy avanzada. La reconstrucción comenzó con el final de la cueva y avanzar gradualmente hacia los bordes.Cuando esto se logra, la reconstrucción se ha completado y la curación será perfecto. - Añadí: II nome tome unos días, unas seman as como máximo para tomar las fuerzas que he perdido; en cualquie r caso, como pronto llegaré a ser demasiado fuerte y bien equil ibrado con unenhombre ordinario veintela años queyoyoquiero, . Disfrutando de la más perfecta salud, que se convertirá nonagenario. y dejar vida fímsás icajoven cuando puede hacer ol que cualquier ser humano que realmente puede pensar yquerer. Después de unos momentos de aislamiento para reunir mis fuerzas, todas estas afirmaciones auto sugerentes, y las aplicaciones se repite dos o tres veces cada mañana y tarde; y noche en una hora, dos horas, tres horas y, a veces incluso más que se utilizará más adelante para el insomnio. Fueron hechos mentalmente o en voz baja, con un acento de profunda convicción, pronunciando lentamente y claramente como sea posible todas las partes de la fórmula de las entienden. Sólo podía pensar en ello, que no viven ella y me dan la certeza absoluta de que no sólo sería así, pero era absolutamente imposible que sea de otra manera. Mi pensamiento, que tuvo un formulario, me representó pulmonar completamente restaurado. Ella fue l evado constantemente por una voluntad dulce, pero tan firme inquebrantable, sin lugar a dudas puede encontrar espacio para un momento. En febrero, las paredes de la cueva fueron defini tivamente destruidos por completo, y la crisis aguda dieron paso a una condición subaguda. Creo que la recuperación se inició en el mes de marzo. El clima era suave; Marzo y abril fueron muy bonito. Estaba equivocado. Era, contando con la continuación del buen tiempo para establecer la reconstrucció n completa del pulmón en mayo. Por desgracia, mayo y junio fue lluvioso y frío, y yo estaba muy a menudo tomar el solprivado aumentó considerablemente mi fuerza de la vida. Sin embargo, aunque lentamente, se l evó a cabo la reconstrucción. En la segunda quincena de junio, estaba tan avanzado que uno de mi hijo, el Dr. Gastón Durville cuales Ausculta largamente y con gran atención, gritó con lleno de sorpresa, sorpresa: "Pero el agujero está tapado! Hay más deun lugar muy pequeño o la respiración no es perfecto ".Mi hijo, Andrew, estudiante de medicina, que me auscultó menudo tomó nota de la misma reconstitución. A pesar del resultado muy importante que tengo, yoera, de alguna manera, golpeó estaba equivocado acerca de la fecha de al completa disolución, y poner menos ardor de pensar y querer.Sin duda, sinembargo, tiene
el resultado final, la confianza que tenía en el poder de mi pensamiento fue probablemente disminuida. En cualquier caso, durante tres meses, he perdido suelo en lugar de ganar. Es una reacción que debería haber sabido mejor. Sólo el razonamiento de fuerza y será devuelto la confianza de que en toda su integridad. Pero llegaba el invierno y hasta la primavera, cuando la naturale za para crear una nueva vida, la reconstrucción no puede hacerse muy lentamente. Eso, al menos, con o sin razón, me imagino, y por lo tanto, lo que será. Yo, sin embargo, escribió en la edición anterior: Todas al s enfermedades crónicas se depositan lentamente en nosotros, con períodos de mejor y peor.Estos períodos serán inevitablemente reproducirse durante la curación que es generalmente , poco a poco . Es esencial que no se ganó por elentusiasmo en tiempos mejor tener ninguna decepción cuando las crisis se producen porque ladesesperación es siempre proporcional a la extensión de la esperanza. Tenga un estado de ánimo siempre la misma, la esperanza constante moderadamente, y sobre todo, no la desesperación . Debemos estar satisfechos incluso los períodos de menos bien porque proporcionan muchos niveles que seguramente se elevará a la recuperación. Ahora con más experiencia, más fuerte, más segura que antes deese evento, continúo mi trabajo sin entusiasmo, pero con al certeza más absoluta de conseguir lo que quiero, ot do lo que quiero, a la vez que no me fijo. Continuando mi auto afirmaciones que sugieren que arreglar mi pensamiento, digo, sólo que la reconstrucción se completará en una de dos maneras: 1 - poco a poco, a raíz de una operación similar a la del esfuerzo diario ; o 2 ° - casi de repente, como si cada día los esfuerzos para saturar el pulmón acumula y esta saturación es suficiente, lo que, sería reconstituir muy rápidamente, como en el llamado mila gro . Entonces sería una manera muy evidente, la cristaliza ción del pensamiento en acción. No importa cómo sucede; Sé que esto va a suceder y es absolutamente imposible de otra manera. Aunque expresado de manera muy sencilla, el método puede parecer insuficiente para el tratamiento de todas las enfermedades del pensamiento. Que se aseguró al lector. Es probable que no se encuentra ninguno, cuya enfermedad es difíc il de curar que la mía y luego un tratamiento mucho más simple es suficiente para producir de forma rápida curación.
XIV. - Conclusión Habría todavía, mucho que decir, pero ol s principales programas no son siempre los mejores y uno más que suficiente, sin duda que la gran mayoría de los que quieren desarrollar su individualidad serio magnétic a. Es con esta convicció n de que termine este tratado. Si me refiero a las muchas expresiones de satisfacción que me fueron dadas por los lectores de las ediciones anteriores, estoy absolutamente seguro de que será totalmente cero para cualquiera de los que pacientemente estudiar esta cuestión, aunque creer en la imposibilidad de hacer ningún esfuerzo. Este libro será alcanzar para aquellos que ya están propensos a actuar con inteligencia de voluntad, y será una revelación para aquell os que se elevanSeun pococaminos porencim a de ylaasegurarse otra comúnde , porque muestra formas sencill as llyevan prácticas que nunca sospechó. abren rectos que no lesisguen trayectorias, que los a la felicidad con mayor rapidez de lo que habían seguido hasta entonces. magnetismo personal no es un libro para ir a medida que atravesamos una novela; se trata de un libro de cabecera para serleído con cuidado, para estudiar y meditar, debido a las grandes verdades que contiene no pueden ser entendidas por todos aquellos en toda su simplicidad. En relectura, se entiende algunas manifestaciones que habían escapado; las partes oscuras seiluminarán y volver a leer de nuevo, que se encargará de leer entre líneas los pensamie ntos que no me he expresado la falta de espacio. La vida es eterna. No podemos hacer nada, no se logra en un día. No puedo repetir con demasiada frecuencia: hacer todos los esfuerzos para adquirir el dominio de ti en todos los sentidos, así como los conocimientos teóricos y habilidades prácticas. La paciencia tiene un terco, un razonamiento justo y sano, indomable voluntad, para terminar en la mejor tarea posible va a emprender y avanzar hacia el objetivo que quiere lograr con la confianza de la mayoría absoluta. Un gimnasta, ...unEllos ingeniero, un médico, artista,que unelfilósofo, un sabio dedicado mucho tiematleta, po a suundesarrollo han hecho y todavíun a hacer trabajador que sehan entera de su trabajo. Un último consejo antes de que los jugadores abandonen. Dos métodos surgen de la enseñanza de lo anterior; un método pasivo, que está desarrollando al mismo tiempo, todas sus facultades para convertirse magnética en el sentido propio de la palabra, es decir, capaz de atraer de forma natural las cosas buenas de la vida, y rechazar el mal sin hacer nada especial para ello; un método activo de cultivo, sólo una o varias facultades, con el fin de obtener ventajas específicas, como la riqueza, las mejores situaciones, la dominación, diversas satisfacciones, el poder de producir tal o cual fenómeno extraño, etc ... El primer método es mucho mejor que elsegundo, ya que, sin dejar huecos en nuestro desarrollo, que nos permite estar mejor equipados para la lucha que constantemente tenemos que mantener. Con el método de pasivo, un muchacho de dieciséis a dieciocho años, que tiene buenas disposiciones físicas y jurídicas, lo que dedicar una constante e ininterrumpida, de una a dos horas todos los días bien elegido y ejercicios ejecutados de forma inteligente, obtendría enormes resultados. Sería poco dueño de su cuerpo y su mente. Redoblar su actividad y su energía crecería lo suficiente para que sea casi inagotable. Al ser perfectamente feliz si no podía fortuna, podía estar seguro de poseer, siempre honesta facilidad. Llegar a ser rico, él seguiría siendo dueño de su fortuna, y nunca sería un esclavo. Él tendría éxito todo lo que se comprometió, y esto, tanto mejor y más rápidamente que sus proyectos serían menos contaminadas por el egoísmo. El conocimiento con éxito intuitiva de todas las cosas sin haber aprendidoa conocer a primera vista, lo que está sucediendo más íntimo en el Alma de todas las personas con las que informaría y puede proporcionar el número más grande eventos futuros. Siempre respetado por todas partes y no tener ningún enemigo en cualquier lugar, sería por encima de todos los problemas y todas las aflicciones. La enfermedad no tendría ningún efecto sobre él y su existencia terrena se extendería más allá de un siglo. Alcanzado ochenta años, sería un hombre
como podemos concebir, ya queha adquirido la máxima felic idad, la máxima potencia y la máxima perfección que podemos desear. El cultivo de una sola opción, quepronto extraordinariamente fuerte punto de vista de esta posibilidad, pero seguir ía siendo fatalmente pobres y menos aún como muchos de sus compañeros, con respecto a las otras facultades. Es de este modo que ol s faquires de la India que realizan maravillas, son casi siempre los seres enfermizos desequilibradas física y subdesarrollados en términos de inteligencia. Por otro lado, el mayor número de científicos cuya ciencia es honrado, son,evidentemente, los individuos incompletos, con su fondo de la ciencia, pero ignorantes, a menudo, casi todos los demás. En todos los casos, el académico, de en medio, casi siempre se considera un srcinal. A menudo es poco sociable ysu mente está cerrada a todas las cosas que noson el campo estrecho y limitado de conocimiento. A la vista de todas las facultades humanas, es una especie de equilibrio, aún más fuerte sobre un tema que esmenor en el mayor número de otros. Traté de hacer el dibujo (fig. 37), que muestra cómo el ojo de alta sensibilidad
Fig. 37. - La radiación de los que sedesarrolla una facultad. Este desequilibrio, sirve en gran medida el Avance de la Ciencia, como es natural me lleva a decir unas pocas palabras sobre el llamado "genio". Lombroso, y con él la mayoría de los antropólogos consideran el hombre de genio, no como un ser perfecto en todos los sentidos, sino como una persona incompleta, una manifestación anormal de la especie humana, una caprichosa, incluso cuando una especie de locura. El verdadero genio es perfectamente equilibrado, porque no hay hueco en el desarrollo de sus facultades. Se podría decir que él es el hombre perfecto, el hombre que casi llega a la última etapa de desarrollo que podemos lograr en el estado actual de nuestra evolución. Pero los hombres de esta naturaleza son extremadamente raros, y casi todo elmundo se considera genios son los hombres a menudo superiores en uno o dos puntos de vista;son distinguidos académicos y, en la mayoría, medias genios. Ellos han cultivado cuidadosamente una facultad, una capacidad, que ha crecido considerablemente, mientras que otros permanecieron estacionarios; y, tal vez, algunos han atrofiado ellos! A pesar de que es muy feliz, que son menos avanzados en el camino de la evolución que algunos otros no informan tanto a la atención general. El camino que conduce a la felicidad se dibuja. El lector comienza, tan airosamente en el trabajo y trabaja duro para desarrollar su poder personal.Ahora sabe que para tener éxito, hay que ser fuerte, y el perezoso, el ralentí se desheredar a sí mismo sin saber Fuerza el uso que al naturaleza pone a disposición de todo el mundo. Con eso le da la instrucción anterior, en lugar de permanecer sujetos a ciegas destino, implacable, para muchos de nosotros, el hombre fuerte, el hombre que sabe quién quiere y toma estos puntos fuertes y se utiliza para satisfacción SA, la felicidad para su hijo y su desarrollo físico, intelectual y moral.
