Guía de Análisis de Teat T eatro ro contem co ntemporá poráneo neo y teatro te atro del Absu Absurdo rdo Objetivo: Anal Analiz izar ar la obra obra Espe Espera rand ndo o a Godo Godott util utiliz izan ando do cont conten enid idos os refe referi rido dos s al mund mundo o contemporáneo, el teatro contemporáneo y el teatro del absurdo.
Texto Texto 1:
Teatro Teatro de la l a Crueld Cr ueldad, ad, rimer !ani"est !ani "esto o #fra$mento% &o pode podemo mos s se$u se$uir ir pros prosti titu tuye yend ndo o la idea idea del del teat teatrro, 'ue 'ue tien tiene e un (nico (nico )alor )alor:: su relac relaci*n i*n atroz atroz y má$ic má$ica a con la real realida idad d y el peli$r peli$ro. o. +í plan plante tead ado, o, el prob proble lema ma del del teat teatrro debe debe atra atraer er la aten atenci ci*n *n $ene $enera ral, l, sobreent sobreentendi endindos ndose e 'ue el teatro, teatro, por su aspecto aspecto físico, físico, y por'ue por'ue re'uier re'uiere e expresi*n en el espacio #en )erdad la (nica expresi*n real% permite 'ue los medios má$icos del arte y la palabra se e-erzan or$ánicamente y por entero, como exorcismos reno)ados. o sea 'ue el teatro no recuperará sus especí"cos poderes poderes de acci*n acci*n si antes antes no se le de)uel)e de)uel)e su len$ua-e len$ua-e.. En )ez de asistir asistir en textos 'ue se consideran consideran de"niti)os y sa$rados importa ante todo romper la su-eci*n del teatro al texto, y recobrar la noci*n de un especie de len$ua-e (nico a medio camino entre le $esto y el pensamiento. Este len$ua-e no puede de"nirse sino como posible expresi*n dinámica y en el espacio, opuesta a las posibi posibilid lidade ades s expr expresi esi)a )as s del len$u len$uaa-e e ablad ablado. o. y el teatr teatro o puede puede utiliz utilizar ar a(n de este este len$ua len$ua-e -e sus sus posibilidades de expansi*n #más allá de las palabras%, de desarrollo en el espacio, de acci*n disociadora y )ibrator )ibratoria ia sobre sobre la sensibil sensibilidad idad.. A'uí A'uí inter)ie inter)iene ne en las entonacio entonaciones, nes, la pronunc pronunciaci iaci*n *n particul particular ar de una palabra. A'uí inter)iene #además del len$ua-e auditi)o de los sonidos% el len$ua-e )isual de los ob-etos, los mo)imientos, los $estos, las actitudes, pero s*lo si prolon$amos prolon$amos el sentido, las "sonomías, las combinaciones de palabras asta transformarlas en si$nos, y acemos de esos si$nos una especie de alfabeto. /na )ez 'ue ayamos cobrado conciencia de ese len$ua-e en el espacio, len$ua-e de sonidos, $ritos, luces, onomatopeyas, el teatro debe or$anizarlo en )erdaderos -ero$lí"cos, con el auxilio de ob-etos y persona-es, utilizando sus simbolismos y sus correspondencias correspondencias en relaci*n con todos los *r$anos y en todos los ni)eles +e trata, pues, para el teatro, de crear una metafísica de la palabra, del $esto, de la expresi*n para rescatarlo rescatarlo de su ser)idumbre ser)idumbre a la psicolo$ía y a los intereses umanos. ero ero nada de esto ser)irá si detrás de ese esfuerzo no ay una suerte de inclinaci*n metafísica real, una apelaci*n a ciertas ideas ins*litas 'ue por su misma misma natural naturaleza eza son ilimitad ilimitadas, as, y no pueden pueden ser descritas descritas formalmente formalmente.. Estas Estas ideas ideas acerca acerca de la creaci*n, creaci*n, el de)enir, el caos, son todas de orden c*smico y nos permiten )islumbrar )islumbrar un dominio 'ue el teatro desconoce oy totalmente, y ellas permitirán crear una especie de apasionada ecuaci*n entre el ombre, la sociedad, la naturaleza y los ob-etos. &o se trata, por otra parte, de poner directamente en escena ideas metafísicas, sino de crear al$o así como tentaciones, ecuaciones de aire en torno a estas ideas, y el umor con su anar'uía, la poesía con su simbolismo y sus imá$enes nos dan una primera noci*n acerca de los medios de analizar esas ideas. 0emos de referirnos aora al aspecto (nicamente material de ese len$ua-e. Es decir, a todas las maneras y medios con 'ue cuenta para actuar sobre la sensibilidad. +ería )ano decir 'ue incluye la m(sica, la danza, la pantomima, o la mímica. Es e)idente 'ue utiliza mo)imien mo)imientos, tos, armonías, armonías, ritmos, pero pero s*lo en cuanto cuanto concurr concurren en a una especie de expre expresi*n si*n central sin fa)orecer a un arte particular. o 'ue no 'uiere decir tampoco 'ue no utilice ecos ordinarios, pasiones ordinarias, ordinarias, pero como un trampolín, del mismo modo 'ue el umor2destrucci*n umor2destrucci*n puede conciliar la risa con los ábitos de la raz*n.
Texto 2: El teatro del Absurdo (resumen)
El trmino 3absurdo4 fue utilizado por primera )ez por +artre para cali"car la existencia existencia umana en su análisis sobre el existencialismo5 existencialismo5 su se$uidor, Albert Camus, no)eli no)elista sta y drama dramatur tur$o, $o, escri escribi* bi* un ensay ensayo o donde donde se tratab trataba a del absur absurdo do y se ablaba sobre 3el abismo permanente entre el yo y el mundo4. . 6rí$enes del teatro: En su comienzo, el p(blico no tu)o facilidad para aceptar al$o al$o tan difer diferent ente e a lo 'ue abía abía sido sido acost acostumb umbrad rado5 o5 person persona-e a-es, s, ambie ambiente ntes, s,
diálo$os, todo resultaba extra7o y extra)a$ante. os propios autores se resistían a dar explicaciones acerca del sentido de sus obras. re$untado +amuel 8ec9ett acerca del si$ni"cado de 3Esperando a Godot4, respondi* 'ue, de aberlo sabido l, lo abría puesto en la obra. o cierto es 'ue no pretendían estos autores 'ue se 3comprendiera4 en el sentido tradicional del trmino, sino 'ue su "nalidad era 'ue al p(blico le lle$ara la idea de 'ue precisamente no abía 'ue preocuparse por el sentido en un mundo sin sentido. !ucos críticos y eruditos consideraban, por otra parte, 'ue se trataba de un teatro intelectual, 'ue exi$ía atento estudio, profundo análisis e interpretaci*n. as comparaciones y la b(s'ueda de raíces en surrealistas y dadaístas, era ine)itable. En el teatro no se obtenía una imitaci*n de la )ida, sino una )isi*n ima$inati)a de la )ida. &aturalmente, la identi"caci*n del p(blico con los sucesos y persona-es era imposible, ya 'ue no se captaba el si$ni"cado sino de modo fra$mentario e intuiti)o, sin concesiones a lo emoti)o5 se producía, por tanto, el efecto de distanciamiento 'ue 8rect abía propuesto. +*lo se reconoce la irracionalidad 'ue puede ser tambin percibida en la propia )ida. En realidad, el teatro del absurdo no tenía nin$(n ob-eti)o concreto en el aspecto formal. &o ay persona-es 'ue sean reconocidos, no ay situaciones delimitadas y precisas. El desarrollo de estas obras está basado en la creaci*n de una atm*sfera, s*lo asimilable intuiti)amente. &o ay suspense de los acontecimientos y a d*nde conducirá la acci*n, pues lo (nico 'ue el p(blico puede pre$untarse es 'u acci*n impredecible puede )enir despus, 'u acto sorprendente si$ue a otro y c*mo se puede relacionar cada uno con la totalidad de la obra, de modo 'ue pueda captar al menos al$o de lo 'ue )iene sucediendo. ara los dramatur$os del teatro del absurdo el len$ua-e está an'uilosado y ay 'ue destrozarlo. esaparece la )eneraci*n por el texto y se incorporan a la acci*n elementos extraliterarios e incluso antiliterarios. !ás 'ue un teatro de ideas y palabras, es un teatro de imá$enes. Al$unos de sus elementos enlazan con las )ie-as tradiciones bufonescas, con la farsa clásica, sin ol)idar el cine c*mico de creadores como los 0ermanos !arx. +e consideran mucas de sus obras c*micas, pero en el fondo de todas ellas late una $ran tristeza, un sentido trá$ico 'ue un p(blico re;exi)o capta de inmediato como un reconocimiento del absurdo en la )ida social. +us características se pueden resumir, entre otras en:
El recazo $eneralizado del teatro realista y de su afán por reproducir la realidad social y psicol*$ica. a ruptura del diálo$o como forma de comunicaci*n y entendimiento5 debido a ello se presenta un len$ua-e il*$ico, caricaturesco y lleno de clics. a introducci*n de obras de un solo acto, li$ado al abandono del con;icto como e-e ordenador del desarrollo dramático. /n ambiente opresor, sofocante, sin posibilidad de escapatoria. /na secuencia de acciones y situaciones il*$icas, sin sentido, para acentuar la extra7eza y asilamiento umano. /na trama en ocasiones circular o 'ue no conduce a nin$una parte.
Preguntas:
Teatro de la crueldad: #desarrolla estas pre$untas en no más de < líneas% = puntos cada una A. >C*mo pretende realizar la transformaci*n del teatro Antonin Artaud? 8. >@u se entenderá por teatro de la crueldad en el pensamiento de Artaud? Teatro del absurdo: (9 puntos) C. denti"ca, explica y analiza = características del teatro del absurdo presentes en la obra de 8ec9ett # para ello procura citar fra$mentos de la obra% Análisis de la obra de Samuel Beckett y Esperando A Godot #esarrolla estas pre$untas en no más de < líneas% #= pts. Cada una% B . >C*mo se mani"esta la soledad en el texto de 8ec9ett? E. >or 'u crees 'ue los persona-es de 8ec9ett están continuamente ablando? . os persona-es de 8ec9ett parecieran no desear re;exionar ni pensar. >A 'u se deberá esta situaci*n? G. >e acuerdo a tu interpretaci*n de los acontecimientos @u simboliza Godot? 0. >or 'u la obra termina de la misma forma en la 'ue empieza? . >Con 'u prop*sito se mencionan pasa-es bíblicos en la obra? D. >@u -usti"caciones se establecen para 'uerer suicidarse? . Expli'ue la si$uiente frase de acuerdo a la temática del texto 3 he ahí un hombre de una piea !ue la toma con su calado cuando la culpa la tiene el pie4 Formato -0o-a de cuadernillo 2Fepuestas ordenadas de manera correlati)a, numeradas
Pauta unta-e pre$untas = resentaci*n y formato = 6rto$rafía = puntos
Indicador de logro = B lo$ra desarrollar la respuesta de manera satisfactoria, utiliza e-emplos pertinentes )inculando contenidos y lectura aportando re;exiones personales. H B )incula lectura y contenidos, aportando e-emplos,
correctamente y subtituladas de acuerdo a las indicaciones 2ortada
pero la re;exi*n yIo redacci*n de la respuesta di"culta el entendimientos de las ideas. 1 B )incula lectura y contenidos de manera de"ciente, los e-emplos no son pertinentes o la re;exi*n no lo$ra responder la totalidad de la pre$unta.
