Academia Iquique- Hospicio …………………………………………….. Departamento de Historia 7° Básicos A-B-C Profesora Claudia Olate Bello
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Guía de Trabajo Civilización Griega. Objetivo: Conocer y comprender, las características que hicieron de Grecia una gran civilización, civilización, en el ámbito político, social y cultural. Instrucciones: Lea atentamente el siguiente documento, y desarrolle las actividades que se presentan a continuación. Utilice una letra legible y no olvide fundamentar cuando sea necesario. 1.- Grecia, la base de la civilización occidental. El mundo griego es el primer referente e la Antigüedad con que Occidente se siente plenamente identificado, pues aspectos centrales de sus concepciones políticas artísticas, científicas y filosóficas tienen sus raíces en la cultura griega. La civilización griega griega o heléni helénica ca, se desa desarr rrol olló ló en la cuen cuenca ca del del ma marr Egeo Egeo –par –parte te del del ma marr Mediterráneo-, en el sur de la península de los Balcanes. Las condiciones geográficas del territorio influyeron en una economía de marcado carácter marítimo y comercial y en la formación de la polis, la unidad política básica de Grecia. Cada polis tenía su propio propio gobierno, leyes, leyes, ejército y tradiciones; tradiciones; aún así, los habitantes habitantes de las distintas distintas poleis, compartían un idioma, religión, lo que los hacía sentirse parte de una unidad cultural, a la que denominaban Hélade. Polis (poleis en plural): Cada una de las “ciudades estado” de Grecia. Constaba de una ciudad con un centro fortificado y un sector denominado ágora, en el que se discutían los asuntos públicos. Es núcleo urbano estaba rodeado por un área rural. Periodos de la historia griega: Época arcaica (siglos VIII a.C. a V a.C.)
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Época clásica (siglos V a.C. a IV a.C.)
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Época helenística (siglos IV a.C. a I a.C.)
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Aparición del alfabeto Creación de las poleis Colonización griega del Mediterráneo Democracia ateniense Gran desarrollo artístico Guerra rras Médi édicas (contra los persas) Guerr Guerra a del Pelo Pelopo pones neso o (Aten (Atenas as cont contra ra Espa Espart rta; a; hege hegemo moní nía a de Esparta) Imperio de Alejandro Magno Desarrollo científico y cultural Conquista romana de Grecia
Actividad N° 1: De acuerdo a lo leído previamente y tú opinión personal: ¿Por qué es importante para la actualidad la Cultura Griega?
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2.- Elementos de la unidad del mundo griego. La religión era un elemento de unión del mundo griego. Tenían una religión politeísta y su panteón estaba formado por dioses, representados con forma humana. Estos dioses tenían cualidades y defectos humanos; solo la posesión de la inmortalidad y su capacidad para intervenir en los acontecimientos terrestres los colocaba por sobre los hombres. Para los griegos, los dioses habitaban en el monte Olimpo, donde Zeus – dios del cielo y protector de los hombres- era el dios supremo. Algunos dioses griegos: Dioses Hera
Ares
Características Hermana y esposa de Zeus. Protectora de la familia. Hija de Zeus. Diosa de la sabiduría. Era protectora en la guerra y en el trabajo. Hijo de Zeus. Representaba la luz solar, la música, la profecía y la belleza. Hermano de Zeus. Dios del mar y de la tempestad Hijo de Zeus. Simbolizaba la guerra.
Artemisa
Hermana de Apolo. Diosa de la caza
Dionisio
Dios del vino, la fiesta y la alegría
Afrodita
Diosa de la belleza y del amor.
Atenea Apolo Poseidón
Las competencias deportivas: Si bien cada polis, tenía sus propias festividades, también celebraban fiesta panhelénicas, es decir, de todos los griegos. El centro de estas fiestas era las competencias deportivas, done participaban hombres de todas las poleis en honor a un dios. Los Juegos Olímpicos, eran mas importantes y se realizaban en Olimpia, en honor a Zeus. Se remontan al año 776 a.C. y se realizaban cada cuatro años. Otros torneos de importancia eran los Juegos Píticos, realizados en Delfos en honor a Apolo, y los Juegos Ístmicos de Corinto, para homenajear a Poseidón. Las mujeres no podían participar de esos juegos ni acudir como espectadores, aunque en Olimpia se celebraban unos juegos femeninos los Héroes, en honor a Hera. Actividad 2: Establece 3 puntos de comparación, entre la religión griega y la religión cristiana actual (ya sea católica o evangélica). Recuerda que debes identificar el criterio de comparación. Criterio de Comparación
Religión Griega
Religión Actual
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Evolución política de Grecia. Las poleis griegas pasaron por distintas formas de organización, siendo las más comunes la monarquía o gobierno en manos de un rey, el gobierno aristocrático o limitado a un número reducido de ciudadanos – los aristoi, literalmente “los mejores”-; la tiranía, en que el gobierno recaía en una sola persona, y; la democracia – literalmente, “gobierno del pueblo”- en que los ciudadanos participaban en la toma de decisiones sobre los asuntos de la polis. No todas las poleis tuvieron estas formas de gobierno: por ejemplo, Esparta mantuvo un gobierno aristocrático, mientras Atenas se consolidó como democracia en el siglo V a.C. Esparta, polis militar y aristocrática Su sociedad tuvo un marcado carácter militar y una rígida espartíatas división social: (hombres con plenos derechos ciudadanos y obligaciones militares), periecos (libres pero sin derechos ciudadanos) e ilotas (campesinos considerados propiedad de la polis) Se legislador más importante fue Licurgo, a quien se atribuye la organización del Estado Existían dos monarcas, pertenecientes a familias aristocráticas, aunque con poderes limitados. El consejo de ancianos o gerusia, integrado por ciudadanos de las familias más poderosas, concentraba las funciones de gobierno. La asamblea de ciudadanos o apella tenía un carácter consultivo. Los éforos o magistrados implementaban las decisiones adoptadas. •
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Atenas, polis democrática Su sociedad presentó grandes diferencias. Solo podrían ser ciudadanos los hombres hijos de padre y madre ateniense. Los no ciudadanos incluían a los extranjeros o metecos, a los esclavos o personas sin libertad y a las mujeres ya fueran libres o esclavas. Tuvo diferentes formas de gobierno: aristocracia, tiranía y democracia Su sistema político democrático se basaba en la participación de los ciudadanos en el gobierno de las polis. En este sentido, la democracia ateniense fue una democracia directa.
Actividad N° 3: A tu juicio, ¿cuáles son los puntos que más destacan de la organización política de Esparta y Atenas? Identifica un aspecto para cada polis y explica por qué consideras que es lo más importante. Organización política espartana:
Organización política ateniense:
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Entre los siglos VIII y VII a.C., la Atenas aristocrática enfrentó serios conflictos sociales, pues el desarrollo del comercio permitió que mercaderes, armadores y artesanos alcanzaran mayor importancia, desafiando a la aristocracia. Diferentes legisladores y reformadores implementaron una serie de transformaciones que abrieron el camino a la democracia. Dracón: codificó las leyes (cerca del 625 a.C.), de manera que se convirtieran en una norma objetiva que debía ser conocida y respetada por todos. Solón: inició una reforma a la legislación en 594 a.C. Buscó distribuir los derechos y los deberes ciudadanos de manera más equitativa, modificando las instituciones tradicionales del gobierno. Clístenes: (510 a.C.) profundizó las reformas de Solón, ampliando la participación política. Distribuyó a los ciudadanos en demes o circunscripciones, a las que se pertenecía por lugar de nacimiento y no por fortuna o grupo social. Efialtes y Pericles : Iniciaron cerca de 460 a.C. una serie de reformas que dieron forma definitiva a la democracia ateniense. Limitaron las funciones del areópago, una institución tradicionalmente integrada por miembros de la aristocracia, y establecieron el pago para quienes desempeñaran servicios a la polis, con lo que la participación política dejó de ser un lujo reservado a los más adinerados. •
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Actividad N°5: ¿Cuál de los legisladores y reformadores atenienses, realizó el aporte más relevante a la democracia y por qué?
Organización de la democracia ateniense En el sistema de gobierno de Atenas, todos los ciudadanos tenían el mismo derecho a ocupar cargos públicos. El acceso a gran parte de ellos se hacía por sorteo, como forma de que todos tuvieran la oportunidad de participar en las instituciones de gobierno. Para el siglo V a.C. el sistema democrático ateniense se había consolidados a través de las siguientes instituciones. Prítanos (50): Miembros de la Bulé que estaban de servicio una décima parte del año. Presentaban Proyectos de ley (probuleumas) a la Asamblea para ser votados. Consejo de Bulé (500): Se elegían entre los candidatos de las 10 tribus territoriales en que se dividía el Ática (50 por cada tribu). Debían ser mayores de 30 años. Preparaban los asuntos que se iban a votar o discutir en la Asamblea Tribunal de los Efetas: Compuesto por 51 ciudadanos que juzgaban crímenes cometidos contra extranjeros y esclavos. Ecclesia o Asamble de ciudadanos: Reunión de los ciudadanos atenienses (hombres mayores de 20 años) para decidir sobre los asuntos de la polis. Era soberana en lo relativo a las leyes, el presupuesto para la guerra, las relaciones con otros estados, las cuestiones religiosas e incluso el destierro (ostracismo) de un ciudadano. Podían actuar como tribunal de justicia. Los ciudadanos exponían libremente sus ideas y proyectos, de los cuáles se hacían responsables ante la Asamblea. •
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Estrategos (10): Elegidos por un años, tenían amplias atribuciones militares y de gobierno. Actuaban como jefes de ejército y de la flota. Representaban las polis en el extranjero. Arcontes (9): Se ocupaban de la administración y era elegidos anualmente entre 500 candidatos designados por la Asamblea. Helia (5000): Tribunales del pueblo. Actuaban en delitos que no fueran de sangre. Areópago: Tribunal de ex arcontes. Tenía atribuciones judiciales en material criminal y vigilaba las leyes.
Actividad 6: Realiza una contextualización, de los organismos democráticos de Atenas, y los organismos que tenemos en la actualidad, de acuerdo a la descripción de sus funciones. Ej.: ¿Qué organismo sería en la actualidad el Areópago? Organismo ateniense Areópago
Organismo chileno actual
Helia Arcontes Estrategos Ecclesia o Asamblea de ciudadanos Tribunal de los Efetas Consejo de Bulé Prítanos
Democracia y participación ciudadana En la Atenas del siglo V a.C., la democracia era practicada de modo directo por todos los ciudadanos, quienes se reunían en la Ecclesia para participar del gobierno de la polis. Esto era posible por el reducido número de ciudadanos: la polis contaba con unos 300.000 habitantes, y solo una mínima parte de ellos cumplía con los requisitos para ser ciudadanos. En la antigua democracia ateniense, de hecho, eran muchos más los que estaban imposibilitados de participar en la vida de la polis. Este era el caso de las mujeres, los metecos (extranjeros) y los esclavos. Las democracias actuales son de carácter representativo, pues los ciudadanos eligen a sus representantes para que gobiernen el Estado. Asimismo, la ciudadanía se ha ampliado y no está limitada por razones de género o de pertenencia a un determinado sector social. En América Latina, el derecho de ciudadanía ha sido extendido o conquistado durante el último siglo y grupos como las mujeres o los indígenas tienen plenos derechos políticos. Sin embargo, en la actualidad persisten varios problemas a nivel global, relacionados con la efectiva participación de los sujetos y los movimientos ciudadanos en el gobierno democrático. El legado Cultural de Grecia.
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Entre los siglos V y VI a.C. se constituyó lo que se ha determinado cultura clásica de Grecia, cuyo eje fue la importancia de la razón para alcanzar el conocimiento. Esto se reflejó en el cultivo de las más variadas disciplinas. Filosofía: Desde sus orígenes, el pensamiento filosófico se orientó a buscar las explicaciones lógicas sobre la naturaleza de las cosas y del cosmos. Los principales filósofos griegos fueron: Sócrates, Platón y Aristóteles. Matemática: La escuela pitagórica, fundamentada por Pitágoras de Samos fue muy relevante en el campo de la geometría con su postulación de teoremas. La matemática se constituyó en un saber aplicable a otras disciplinas como la astronomía y las artes. Medicina: Hipócrates logró separar la medicina de las especulaciones religiosas, proclamando que ninguna enfermedad provenía de causas sobrenaturales. Recomendó la observación empírica y el razonamiento como método de estudio, así como la aplicación de un método terapéutico riguroso para tratar al enfermo. Literatura: Desde los poemas de Homero, La Iliada y la Odisea –que narran las luchas entre aqueos y troyanos y las aventuras de Ulises-, los escritores griegos contribuyeron al desarrollo de los distintos géneros literarios. En la lírica destacaron Píndaro, Alceo y la poetisa Safo; en el género dramático, Esquilo, Sófocles y Eurípides, autores de tragedias como Edipo rey o Electra, y Aristófanes, autor de comedias. Historia: En este ámbito destacó Heródoto y sus Nueve libros de la historia. Considerado por algunos como el “padre de la historia”, Heródoto narró sucesos relevantes de su época, a partir de sus propias observaciones o de los testimonios de otras personas. Arte: La estética del arte griego se centró en la búsqueda de la perfección a partir del ideal supremo de belleza, armonía y serenidad. Durante el siglo V a.C., destacó la monumentalidad de la arquitectura, con el uso de pilares y basamentos de distintos estilos. •
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Actividad 7: Entrega ejemplos concretos, sobre cómo podemos observar el legado de Grecia, en nuestro país actualmente. Legado Griego
Ejemplo concreto de la actualidad.
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