Frank g. Ripel - Magija Atlantide

t'a\ l'itt

Magija tlantide SAUTHENEROM

I\.\

Frank G. Rlpel

Magija Atlantide LaMagia di Nlantide Hermes Edizinni 1985,Roma

SAUTHENSf,OM Vir Necrononnico*ta

ll, llcreta & lr' Aurnllot,tl Marko Markovirt 'l'Ylrlt:Hl l( )l' - lloograd M. l)orol,tr

blbllofelrr nrytrtgltl:

otiloN

twltz4ltt koricct:

lJotasKenda

l'otcr Amalietti

Iliblioteka ORION

Biblioteka ORION Oslobodenoporezana promet po miBljenjuRepublidkogkomiteta za kulturu, broj 4210-20787,6.4' 1987.

Beograd,1989

Prvi deo

Predgovor

Ovaj Radsedeli na dva d.ela.Upromje TekstSotenspm (Sauthcnerorn) ciji se izvor gubi u Tami Vrem,ena,a u drugomje opse2narasprava odre' dene ezoteritke snoui koja je u vezi sa Inicijotitkim Redom Ordo Roze Mistihe (Ordo RosaeMisticae - Red Mistitke RuZe)i odrwsi se na struju OhultnogZnanja starog4 000godinn sa zaur{ethaZvezdano-Lunar' nih i poEetkaLilnarnih Kultoua. Ouaj.RedZeli da budepreobra\enje Ord,oTempti Orientisa @ed Isto(nog Hrama) h,ojeje nagouestioElister Krouli (Neister Crowley) u suomMagi(nom Dneunihuhadaje govorioo rekonstrukciji O.T.O.(Ordo Templi Orientis). Za Sotenerom(Knjiga Zakona Smrti) magv tvrditi da je u pitanju izvor Pravog Nehronornilzona(Knjiga Mrtuih Imern) odnnsnoTehstiz kojegj e hasnije i za\ao N ehronomihon, Naslouiprue dveglave Sotenerornaprevedeni su rn srpshohruatski,a ostali su sqtuuani u izuornornobliku i zato dajernnjihaupreuod: i'.

' .

I. II. III. lV. V. VL VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII.

Glava .Glava Glava Glava' Glava Glava Glava Glava Glava Glava Glava Glava Glava

Drevni NepoznanicaKadath Vatrena Zuezda . Beznaslova lgraZmije Beshonalni Suemir ApsolutnaTama Potpunnllurninacije Vetar Istokq BoZjaMo( OhoZmije Cma Suetlast Beznaslova I

Za sqda mi o Soteneromuiije dozuoljennotkriti ui{e i zato MtBterij njegouogizuoro sahriuarn u ove re6; "I u Sutnrahu Bogova Znaije se nije izgubilo negoje bilo pred pogle&im rwposvecenng Swtln sahritp. Bogoui su sepouuhli u ponarnedubineBeskmjnePraznitte"..'Na taj kinki mwtguljam suojpourqtah uVrcmcnu do Iskonskog Suetl,a" posledrliegizmza (ouehovog pastojanja.

SAUTHENEROM

F

L. Drevni

Drevni Su, Drevni Su Bili, Drevni Ceda Budu' Od Zore Vremena u Praoocetnorne Kaosu u svakom sredistu Beskonadnosti zvane Naksir tNur.y"l Bogovi Su Bili i Nisu-Bili; Oni su plivali bezoblidnim Vodama Tmine u Naksirinoj Praznodi. Bogovi subili Slepi. Svetlo je bilo Ne-Svetlo. Zivot je bio Ne-Zivot. Sve je Postojalo i Nije-Postojalo. veliki Duboki veliki Zaslepljivac oblikajos nije bio uobliden jer-onie Bio posle Naksirinog NiSta. Kainije bio je zvan Joh-Sotot (YlS-Sothoth)' ^Bezlidni Demon'i
isto tako je istina da je i Gospodar samoga Sebe. IGko bi mogao da sluZi ako On ne bi tako odludio? U Svetu ljudi je Njegova Manifestacija hvot. On je jedna od Narikstui'ih Manifestacija. . Dakle Nariks je Naksirina Materialna Manifestacija IGd je Joh-Sotot preuzeo oblik Bogovi su u$li u Beskonadnost i Zavladali Svemiru. Bilo je weme kada su Bogovi Ziveli zajedno pre nego 5to su Be odvojili i konadno opet udruZili. Prva Nariksina Manifestacija bio je Qtnsnik Njarlatotep (Nyarlathotep), Onaj kojeg ljudi sa strahom i uZasom pbmiyrju sa ihdnom Puzedi Kaos Podetka i l(raja. On Ceda bude prisutan kod Potpunog Uni5tenja Svemira kho Stri je poznato i On Cekao i drugi Bogovi da se vrati lutanju Tminama NoCi Vremena gdje Obitava Velika Drevric Naksir. Od podetka Vremena su se.kao Objektivni Univerzum posle Njarlatotepa Manifestovali Veliki Ktulu (Cthulhu) i Neizredivi Hastur. Veliki Ktulu je preu2eo posedVelikog Medved4 a Silni Hastur obitavao je u Vatrenoj Zvezdt koja je u Orionu. Sledili su drugi,. Sub Nigurat (Shub-.Nigburath), Svemirski Gosporlin koji je obitavao u ditavom Svemiru i On je preuzeo pos'ed.Svihg[y61gnih Stvari. To je weme kad Seje Iskonska Tama izlila iz Ni5ta i doblidila Beskonadnost. Ali nije uvek bilo tako. Bogovi su postali Ljudi i ljudi su postali Bogovi. I svaki od Bdgova spustio se na zemlje nastanjene ljudima, uspostavio Svoju Nadmod i pustio da su Ga OboZavali. To je Vreme kad su Bogwi postali Ljudi i obitavali medu njima. Na onoj s-trani najudaljenih uppriSta Vremena i Prostora Oni su osnovali Svoj. Grad. Usred hlatlne PustinJe zvane Keval (Kevaal) postavili su Svoju Goru Kadath visoku preko hiljhdu kilometra i tamo sagradili Svoj Grad zvan Kabir (Khabeer), Tamo su obitavali Bogovi i od vremena na vreme su se manifestovali medu ljudima. Sub - Nigurat je preuzeo oblik Crnog Jarca sa Tri Roga i Orlovim Krilima belim kao Sjaj najsijajnijeg Sunca Ktulu je preuzeo oblik Sedmoglavog Zmaja kakve su bile i njegove Zvezde. I svaka Zvezdaje prddstavljalajedan Narod, Sedam Naroda Beskonadnog Prostorajer Sedam se promeni u Osam db bi postalo Jedno i ponovo Sedam; I Ciklus se nastavlja. Hastur se je manifestovao kao Orao sa Suqdanoq Glavom i Krunom iznad Sunca stiskajuCi u levoj Kandi Vatreni Mad. Njarlatotep se je manifestovao u Covedjemobliku kao visoki muSkarac vatrene kose i sa dugim crvenim ogrtadem koji Gtije ovijao; nosioje karakteristidku Krunu, Zlatni Krug sa Simbolom onoga Sto de se jednog dana zvati Sunce, i sa ramena iznad njegove glave bile su savinute dve Aafirc

Z,mije. Niko nije mogao ds motri qiegovo plameno Li@, a da nije posve oslijepio. I Azatot se je manifestovao kao dete od nekoliko meseci plave boje sa Falusom u erekciji. I Joh - Sototje preuzeo oblik bezbrojnih oblika ali najviieje volio onaj iz Duginih kugli koji ge toplienjem promeni u amorftu Neman salovkama koja je sa svojim jedinim Okom videla Sve - ouo dto je Bilo, ono 5to Jeste i ono Sto de da Bude. I niSta drup joS, To su bili Bogovi koji su doSli iz Nqidubljih Prostranstava. Onda su napustili Svoje bbitavaliSte jer je Njih_ovoVreme skoro doSlo. Hastur se je odvojio od Ktuluja, Njarlatotep od Sub-Nigurata, Azatot od Joh-Sotota. To je bilo Vreme kad je ditav Svemir prestao Razdvqianje. Ktulu je bio prognan u Najdub[ie Bezdane a Hastur je odleteo u Najsjajnija izmedu Nebesa. I On je Carevao sve dok se Vrata Bezdana nisu diroko otvorila i dok Spavajuci nije sa svojim $ao.t1-t zaposeo Svemir. Onda je do5lo do preokreta i wi pogovi obitavali su zajedno na jednome samome Planetu, Tifonu (Mon). Odvojeni su bili samo Vatrenom Pregradom. I tamo su Ziveli poslednje -iljarde godina Cekajudi da se ispuni Sudbina. I to se desilo. Ra?ljuCena Nariks zbog Rata njenih Sinova je rrnirtila Svet gde su oni obitavali. Lutajudi u Prostranstvu Oni su tada'potraZili skloni5te u najudaljenijim Bezdanima Najdubljeg Sna Ali ni ovo nije pomoglo. Prona5avSi jih Nariksje izrekla Stra5nu Presudu. Bili su prognani preko Bezdana i razdvojili se tako daje Jedan postao dva Oni sti prona3li skloni5te na nekoj primitivnoj zemlji. Najpre su se naselili na Jugotu (Yugoth) a onda na Planetu zvanom Sarhah. Na tome mlaclome Planetu squstanovili svoju Civilizaciju. Ali zbog Kazne nisu viSe mogli da se rrate ka Zvezdama kojima su pripadqli. Tako se je Sedam stanicaVelikeZvezde Sanir sruSilo na Ze-lju. Planet je bio beztena gomila primorilialne lave iZivotni uslovi bili su nemogudi za bilokakva bida. Ali ne za Njih. I Oni nisu bili sami. Iskonski Bogovi su se vec spustili na Tifon"sa drugim Bogovima kao-Nodens, Iktonh, Dagon, Mitra i drugi. Tako su shvatili niStavnost Njihovog Bratskog Rata. I Oni su tada u miru opet obnovili. Miljarde godina Oni su liveli na gori koju su Sami sagradili i koju ce ljudi da zovu l\runadala. Na Vrhu te gore Oni su postavili Svoj Grad koje Ce ljudi da zovu Eldoraclo i u nekom drugom Simbolizmu Grad Piramida. Pro5loje miljarde godinapre nego 5to su Oni osnovali druge Civilizacije. Tim Civilizacijama pripadale su Atlantida, Lemurij4 Mu i Hiperboreja.

I

Agarta (fuartha) je bilo podze'nno Carstvo, iskopano u utrobi Sarhaha. I bili su oboZavani kao Bogovi iako Bogovi vile nisu bili. Sarhah su nastanila i druga bida Postojalaje rasa Kulsa' narod divova' uniStavajuda rasa koju de ljudi da samo nejasno pamte. Nad ovu rasu koja se je drznula da napadne Lemurce spustila se srdZba Bogova tsili su pometeni sa nalidja Planete, a ueki od njih Iiveli su u veditoj straYi da mogu da budu otkriveni. Postojalaje i rasa Zogova,dlakastih nennni sgssrnnog rasta sa vatrenim odima i poprednim trstima koji su se spustili sa Levata sa ludom idejom da uni5tl Bogo*'e. Bogovi su odgovorili najrazornije: rasu su potpuno istrebili i opustoSili zemlju Satelita koji kruzi oko Sarhaha I drugi njegovi Meseci bili su odbadeni u Najdublja Prostranstva, plijen zlog Joh - Sotota. Na podetkuje Sarhah brojao cetiri Satelitc Levat, Saranah, Jogort i Da5if. Pored eoveka postojale su i druge rase na zsvnlii liudi, Sarhahu. Batorhi' veoma mala bida koja su isto tako drsko izazvala Bogove i bila uniStena. I Baliksi, neobidna ra5a krilatih ljudi koji su si umiSljali da mogu da obmane Bogove. I oni su doZiveli slidnu sudbinu. U meduwemenu Bogovi su i dalje bili izloZeni procesu involucije i njihova Snaga nad Joh-Sototom sve je vi$e slabila; ali Oni su i dalje bili preko Bezdana. Da bi zadrZali Svoju Snagu sagradili 8u ogromne Pirarnide sa komplikovanim kristalnim strukturama prigodnim za uskladi5tenje i ojadenje Kozmidke Energije koja dolazi iz Nqiudaljenijih Meduzvezdanih Prostora. Ali Naksir je jo5 morala da govori poslednji dio Kazne. Posredstvom Konjanika Prostranstava uni5tilaje Civilizaciju gde su se sklonili. On je bacio u Katastrofu Sedam Zvezda Velike Zvezde i utonuo Kontinente u bezdan. Od Katastrofe spasli su se samo malobrojni. C,efioro, jer su bili na poslednjom stepenu Realizacije, su se spasli. Ali zapravo tih Cetvoro je bilo Osam. Ovi su se razdvojili i u parovima oti$li da predaju Drevnu Nauku. Ktulu i Hastur otiSli su u zemlju koju de ljudi jednog dana da zovu Egipat. Iktonh i Mitra oti3li su u zemlju Inka i onda u zemljukoju Cejednog dana ljudi da zovu Kina. To je Prida Bogova koji su doSli iz Ni5ta. Sada Oni ne Postoje u Meduzvezdanim Prostorima nego izmedu Prostora i jednog Dana oni Cese watiti da si prisvoje ono Stoje Nekada bilo Njihovo.

L0

2. NEPOZNAI{ICA I(ADATH

Bilo je razdoblje kad su Drevni obitavali na severu preko Vat-rerae_ feke u miano3 euslinji gdje se je dizala Nepoznata Kadath! To je bilo Njihovo obitavaliste. To je bilo obitavalistg Qnih koji su izasli iz Kaosa i vTatili se u Zaborav. slusaj onda. To je Prida o tome kako su oni lutali Prostranstvima i vladali kao Kraljevi. Postojalo je weme kad su Bogovi ljudimabili nepoznati, vreme kadjebila Prii
Sumi,ir najdub- I J J"h;"; gl.n - oati'"i. o* ntc:" Sifrivena u zadaranoj

ljem Carstvu Sna, gde sve Jeste i Nije. Iz onog Svet-anema spasa Jsrlini Put ka izlaza je dase da se dovek sukobi ia Tajnovitim duvarom sa talnovitim Cuvarom koji se Sakje podigao preko Vatrene riva s one strane podisao u Cime Bezdana Bezdanapreko Vatrene Zvezde.II On se j9 tavoj svojoj Silovitosti i uhvatio se u kogtac sa mladim Bogom koji je htio da si prisvoji Sakrivenu Tajnupoznatu kao Pedat OTH. Ali earolijom je Bog sve sklonio i duvar se udaljio. I On je jaiudi Santaka prestupio Most Beskonadnog i vitlqjudi Vatreni Mad woj simbol, preSaoVelika Vrata od Crnog Kamena- I On je video PeEat. Silan, Vatren, Razoran. Zaduo se je UzviSen Glas iz Sredi5ta Beskona{nog NiStavila. Gromoglasan, Bubnjajud, poput preko Neba istreljene Vatrene Strelice buknuo je Veliki Nadulu ditavoj svojoj Uzvi5enosti. On je poklonio mladome Bogu koji je stigaoVo ove tadke, Veliki Pedat. Munja je prasnula u umu Njarlatotepa I Ou je bio Stvoren, Oploden iz samoga sebe. Ispred Njega bili su proglaieni Eoni. I ispred njega Nadur je izgovorio njegova Imena i tako je bio oformljen krug Bogova. I Njihovo Kraljevstvo Ceda traje u Beskonadnost u Danu i NoCi. j" sagradio Grad na Vrhu Gore da bi se u njemu naselili Bogovi. I ] 9" bila je uniStena Gora da je niko ne bih mogao da prede. I sagradenJe bio Most da mogu Bogovi da dodu i odu kako im se svida Sada iu ti razotkriti Veliku Formulu sa kojom CeSda pristupiS Basnoslovnome Gradu. Kao prvo Ti CeSmorati da ostajeS u sebi i to joS dugo. Onda CeSTi morati da pred sobom stvori5 Mistiiki Pedat Bara. I tamo CeSmorati da zove5 ime Joh-Sotota da ti On pokaZe Put. I kad dospeS CeSda sretne5 Onoga - koji - nema - Oblika i koji se Sakriva pod Maskom BezlidnogKaosa. I On Ceda !i otkrije Put preko kojeg de5da stigne5 do Crnih Vratiju. I izmedu Dva Stubova viknut CeSIme svoje Majke i Tri puta da ponovis Ime svog Oca. Ali pazi! Ako uradi5 ovako iako nisi bio u to prinuden Ti de5 da se okreneS protiv samoga sebe.

3. KHRANMIRI{

I. Ako motriS sa one strane Zvezdau Nod kadje Mesec Crn ipla'de Crveno, videCe5 kako ona Bezlidna Vatra vitlo5a iznad Njega Tada CeSda znai Sta da ueini5. Ali pazi! U Njemu je velika opasnost, Angorov Ritual ne opraSta onome koji Mu prilazi bez duZne spremnosti. Ti koji si Gospodin Stotinu Zivih Plamena de5sigurno da shvati5 kako ludo je ako se bez spremnosti izaziva Snage Too'e. Stotinu Plamenova su kreativni Duhovi, Esence najdistijeg BoZanstva. Ako se ih izaziva to je Opasno ali svejedno - gesta ludaka uvek Ceda nade sudut u oeima Bogova. Ali ako se ti na tome stepenu usudi5 da to udiniS...4eka tada Cyvar Bezdana ima milosti zatebe po5to je Mi neCemo imati. Jer On je Cuvar Plaga i Prag. On zna odakleiu O* aoSn u pro5lim wemenima i kad de On da otkrije Kljud Vrata Ceda se otvore. tada Ce5morati da udini5 to Sto si niko nijb nifad usudio da uradi. Otvori Vrata! Prizovi ga! Postani On! Izgovori Red i time zovi Bezlilni Kaos koji obitava u Bezdanu. Kad ga pozove5 tada deSda sazna5njegovo Ime a tako i svoje jer On Jeste i Nije. On de da postane. lna5 da Crna Zmija ima puno Glava a ipak nijednu jer On zaista nede nikada da bude_drugo do toga Sto jeste. Prema torneuzmi Mad i stavi pehar na Sveti Oltar pokrivenim Crnim Lanom. Onda izgovori svoje Ime, svoj NoZ napoji Nektarom. I kad CeSto da uradiS prizovi me i time zaurlaj Ime Sveta.

n.

72'

Kad !o zawSiS modi CeSda se baci5 u CYni Tunel. Ne gledaj: nema Sta da g9 vi$-. Je4i'io Praznodu u Zrnqievom Svijanju. Znak poznajeS: uradi ga! Ne okievaj! Onda izrectiuj detwti stih Trede lfnjige:-osvrnl se unazad i tamo CeSda vidiS ProSlost, Sadainjost i Bududnosf. Posle aema drugog. 7:ato_neoklevaj. Pokupi Semena Vetra i razbacej ih r.'aokolo.Plodove Ceg da ubereS u Vremenu koje Nije. Ali ne govori o Vrer-"enu, Ono ne postoji, Govori samoo otkrivenom Najvi5emJerlinstvu. 13

rrr.

4.

To,je Sto CeSmorati da uradi5 pre nego izniitii svoju misao jer samo odatle je sve-mogude. Premd tome svoje-molitve okre-ni ka svojoj Tadki a onda usredsredi svoj lik i gledqi. sto nije niie mogude mog'ude da se vidi i cut cledai. videces to Sto dut

bez naslova

CeSto Stone moZeda se Cuje.To je ono Stodei morafi da uradiS. SadCuda-te_podudim o pravilnom nadinu upotrebe NajviSeMisli. Kao prvo mora da bude stvorena Prazno(a- Ondasamog sebeusmepika va:qj+ tini, otidi ka Zvezdi,udi u Nju i upii njenu Energiju.posletogadeSmoriti da iznistis svojeBice. Morat cesda bude5sposobanstvoritli praznocu i biti Praznoca.Poslecesmorati jednostavnoda fiksiras simbol i da Mika NjeTu. Onda potpuno zaboravina Simbol!podigni svoj L?o.ysT9.-rS lik i budi dio svega.Spoji se saVrhovnim Ocem,Stvori i POSTAIVI! Oni su bili gde jesu i gde de da budu. Nekaida je rl,_Voda.dosao 7'maj \ iz Oetju ir6to j"ettitjade Varnica To je bilo Vreme kad su Ljudi bi;j"g";h liBogovi i Bogovi su bili Ljudi. To je bilo Ne-Vreme gde je sve postojalo-i ni5ta lije bilo moguce' Ovo Vt"*" ce na kraju CitJusa da se wati kacl CeOn dase us!9 na Presto i Vodariea. Ova Tajna ostqie prikrivena do lraja Vremena i nida " "-re je ko neie da sazna. Mudri neka izraduna Broj vremena jer za Njegabice kao Nula i Pedeset, te Pet u Nuli. Ko poznaje ovaj Broj de da-prede Vrata, da vrclr.$reDrno r Zlatno StepeniSte i Ceda stupi izpod Tamka gd-ew-ejeste.t f.Ue'gde sve postoji, u ttiStu ne ostaje. To je m-estokojeg treba da se otkrije' je Kada CeSda dode6?Vreme nije bitno; mebto nema znadenja. Vrem_e saposlednjoj da, mesto je svuda. To CeSda saznat kad CeSda se_suprostavis Iluziji Jedinstva jer sve Std postoji je u Istini dio Njega i dio tebe' Kako CeSda znaS?Kad Munja pogodi hrast i podigru se Vode, kad Mac je to bilo zapisano u v^re4eniuhvati Nesudeni. Ti tes sve [o ita "i*s5er proslim vremenbna. on ce da razotkrivenou ti i bit de ma koja dolaze dode iz Vode i da uhvati Mad, izgubit Cega! Tada de d9 PotraZi Pehar i dok de da pije iz Njega u svojoj ruci ce da stele Mad, a On Ce-g,azabosti u Trbuh Veiilie Majkelako da se Izabrani moZe da Prerodi sa Madem u ruci. To je jedna Red, druga je bila izgovorena' treda je pronadena, a detwta sakrivena u Majdinom Trbuhu. To je ono Sto se desi kad Zemlja jo5 nije postojala i to je 5ta Ceda se desi kad Zemlja bude stara.

14

on ne zna ali on ce traliti Pehar i stavice Ga u woj Tajni Hrarn, obitavaliSte Zvezdai Nevidljive Bolice. Nije se okondalo ono sto uije imalo Podetk+ nije zapodelo oao sto nije imajo zaw5etka.

L5

F

Sve-Ceda bude kao Sto Jeste, wi de da budu Uzdignuti i wako de da bude Zrtvovan. Na- Kr=aju de Oni da se vrate ali nece-da bud; ."i to;e oCe\ujeSjer ih ti nisi nikad poznavao alijednog dana de! da ih upoznaS.I u Dang Gnjeva Sina Prestola CeCrveni T.rneida podi$e woju Glavu i da iscedi penu na Powsinu 7*mlje. Pravilno je Tri jer Osam je prikriveno Pet.

3.

TARNIIATM

sa Zawgetkom, a u Istini ostaje

To je kraljev.ki- R"d kojeg CeOn ne znajudi da zapotne. On je kao slepac u Svetu a to Cebiti njegov spas. On Ceda bude prep$ten podivjalom be. su Elemenata ali nede 4u qr stete jer je od njih. Ovo ostaSeza obja5nenj e ali niko nece to da udini. To je zabranjeno! Krgiti Zakon znadi izwgnuti se BoZjoj Presudi. Nek budu-heretici I sklnavagci Oprezni jer ako je Milosrde Bogova beskr{noNjihgva je.Srdtba joS hiljadu puta razornija Toje upozoienje dato Svetim Cuvarima jer Oni su Gtvoro i nilio. Znaeenjj je u {.q*u Brojevima a ne van Njih jer preko uema nideg. sad shvati kako je u Tamnome udinjen nered. Bilo je visokih plamenoyl koji su se uzdizali do .'.'ha Neba i iilovitih Kisa koje su opustosile DuBezdTra.1ondaje bila Munja ovijeaa sa plavirni vrata, Iine je "ut.roritul" pvo bio Podetak; ovo je Kraj. sve je bilo kazano nista nije biio Rszotkriveno.

To je Tqjna Prida nekih od Nas napisana malo pre UniStenja poslednjeg Kraljevstva Atlantide. Shvati sada za5to je ova Glaya bila napisana Kada sno pristali na tom prirnitivnom Planetu jo5 usijani- i u vlasti Vatre, sagradili smo NaSe ZavetiSte na whu Gore koju smo oladili. Nai5le su Velike Vode i Gora je postala Ostrvo i Ostrvo je postalo Kontinent. To se dogodilojo5 pre nego Sto se je prvi Delid Zivota rodio na tome Planetu. Tada su Bogovi zna'li da Presuda jo5 nije bila izvrSena u celini I lske smo se latili da uradimo ono Stoje moralo da bude uradeno. Prva Civilizacija koju smo Mi ustanovili bila je Hiperboreja. Zrali smo da mora NaS Rod da bude u celini UniSten da bi Eonima kasnije Ponovo IJs'\ tao ka Novoj joS Sjajnijoj Uzvi5enosti. Ovaj Planet bio je bez osnovnih mogudnosti ia Stvarauje bilo kakvog Slika Zlivota, sem Mineralnog Znali smo da moramo da SWorimo oblik Zivota slidan N'aSome,iako mnogo niZi, da bih se mogli jednog dana da Preporodimo. Tako smo z*';udeli sa ohladivanjem odredenogpredela Planeta. Zatim smo se pobrinuli za povedanje mase i volumna. Tako je bila uoblidena pusta i ledena Zemlla. Bilo je razdoblje kada smo stvorili odredene predele za preZivljavagje, tj. Mora; Jezera, Reke. To su bili preduslovi za preZidavanje oblika Zivota niZeg Biljnog tipa. Onda smo stvorili oblik Zvota koji je morao da proizvede dovedji Rod: vi5u Bilku. Ti Biljni oblici su bili delimidno nezavisni; mogli su da micaju svoje ekstrernitete iako nisu bili sp-osobnida predu vede duZine bez Vode koju su crpili iz podzemlja. Ovaj Zivot se razvijao i kora je postala kost prekrivena t
16 ,1

1_7

Posle se Fizieko Telo ukrutilo u grubi oblik pnrog Coveka Telo je bilo prekriveno ogromnim, dsbslirn dlqkar"a a ruke su bile tako duge da su dosezale do tabana. Posle se Fizidko Telo preobrazilo u razvijeniji obLik slidan Na5ome ali bili su NiZi (oko 1,80 m) i mrSaviji (teZili su otprilike 90 kg). To je bio podetak hvota na Didem

Planetu zvanom Tamlja.

Medu Rasama postojale su podele koje su bile najviSe prouzrokovane klimatskim uslovima. JuZna Rasa je na primer izludivanjem tvari koja potamnjuje koZu razvila otpornost pred vrelirn Sundanim Zracima. Taj faktorje u razponu Desetoro Generacija postao nasledan. Druge Rase su se razvile druk0ije. NaSaje glavna Namera bila baS ta da Stvorimo Rasu u kojoj bi se Mi mogli s vremena na rreme da Manifestujemo na Fizidkom Nivou preko Inkarnacije i Stvarenja odredenog Kulta. To je bila glavna Namera ali ne smemo da zaboravimo da je bilo Stvaranje Covekovog Roda samojedau od mnogih nacrta Kozmidkog Plana. Zapravo nije u pitanju ni3ta drugo do Stvaranja BoZanstvenog Roda koji mora, kao i sve stvari, da nastane postepeno. Podinje sejednostavnom delijom da bi se stiglo do Boga

18

6. ARGONAR

vatrena Zvezda je crna u tmini Prostranstava i sudija drzi Pehar i Mat. toie Ree, to je Zakon. Ko ne shvata je Crv koji puzi na dnu blatnog Mora. sad ces da saznas da je Istina Jedna, a ne Nijedna kao gto je bilo reteno p.i:"s":i." Vremen'ima. Pamti ono 5to niF !ilg izgovoreno, pamti ono "sti c6 da bude kazano, pamti ono Sto nikad nije bilo izgovoreno. Tvoj um otvoren je lepotama Beskona0nog Prostora i u Nje3nq. Gted{ ooo'sto ne vidi5, Cital tb 5to nije bllo zapisano, ti de5da zna3l Tada-d-eSda upoznaS lepote koje-su u Tajnoj Strinji gd9 jgpohranjena Tajna Misterija, to Sto nije bilo izgovoreno: Univerzal'i Kljud. Gledaj, to ce da bude Ekstaza, bide proleCe i onda ?jma po5to se detvoro razrij6silo u Dvoje i Dvoje je postalo Jedno. Ovo niko nede da -znajer nikada nije bilo zapisano,-nilada nece da bude zapisauo i nikada nede da postoji. Zapamti da je izgovoreno Simbol Beskonadnog-i-Prq1+ocet
L9

_7. RI{AN. HOH

Gledaj moju Zvezdu i bdi nad svojim Duhom.

Kad vidi5 kako na Severu Bik prelazi Nebo, pogledqi za sobom, tarno CeS da nadeS Istinu.

Istupi iz Tajnog Kruga i dodi u Nas.

Postoji Zvezda koja sjaji na Nebu: to je Moja wezda, to je NaSa Zvezda, to je Zvezda Sveta. U ledenim Hramovima, odVremena zaboravljenim, je ono Sto ie da bude izgubljeno.

To je Mudrost Ljudstava koja jeste, koja je bila koja de da bude. SluSaj sada tuZbu koja dolazi iz daljine i gledaj ka Istoku. VideCeS na Hiljade Vatri... Hiljade Oblika Smrti.

Vreme je proSlo, trenutak je doSao.Jedini Bogovi su nestali, Zvezde 5ute u svome jeziku, Mora govore samo sama sebi; -ttogr Bogovi su zamenili Tradiciju, Njihovo Vremeje do5lo i ondaponovo proSlo. To nijeVreme Bogova i Ljudi nego Heroja i njihovih Mitova Sva ta redenica je Prida o tome kako su se Bogovi sti5ali i Ljudi podignuli sami sebe, to je Prida Stvaranja Sveta diji Bolje Raskroj iVe0ita Ekstaza-

Gledaj: moja UzviSenost sija u mom tajnom llramu. To jeste Princip ali ima joS neSto drugo: ima Dvoje koje se sa.staviu Tri i Pet koje se razrijeSi u Sedam. Sta to znadi? Njegov Misterij prikriven je do ZawsetkaVremena.

Nema NiSta, nema NiSta! Gde sam Ja tamo je samo Smrt. Qfkini snaj Veo, razotkri LaZljivost, gledajftogizaseni Pravednog. Oni su ti koji sluZe. Udini da Oni za uvek ostanu tako. On je Trostruka Tragedija, Trostruka ProbaVodeVeditosti. Ako uspije5 da saznaSStoje sakriveno iza Vrata biCe5Kralj. I ako de5poslije kad sazna5,joS da zadrZi5 ono Sto ne zna3 biCe5Ja Plamen je Crven od Krvi njegovog Oca Krst je pobeden i niSta ne ostaje, ne; samo Radost i Vedita Ekstaza. Ako sazua5Stoja govorim, tada de5 da uspe$ da prestupi5 onaj toliko deznuti i Zeljeni Prag. To je Moja Red to je moja Proba, koja je bila, koja jeste, koja de da bude. Ne boj se onoga Sto Ceda katu. Oni ne znaju, oni imaju samo polovinu od Moje ruke ujedinjeni tako da we ostane kalcoje bilo. I ti Ce5to da saznaS. On je Majstor ial
20

8. PAN - I:fAR

I zato CeSda kaZe5:kojaje Red kojaje prouzrokovala da su treptali narodi? Tako Cuti Ja da odgovorim savinut nad tobom: Sapnut du u tvoje uvo, sa medom, bar5unastu Red; nepoznata i poznata, ona je prikrivena u torne zapisu. Mudri Ceda ga razotkriju wednome. Kraj svih Redi je u Meni Samome.

To je Red koja je bila izgovorena sa wha Svete Gore. Red je 420; ali postoji i neBto drugo. Broj je prevara, Redje otkrivena. U tim Runama je moja Tajna koja je Tajna Snage, Uzvi5enosti i MoCi. Nema drugogpo Crnome kojeg Broj je 9. Ali u istini g je Broj ludaka; ostavi ih sa njihovom ludo5du; oni ne shvadaju. Mogu razumeti ali ne idu preko toga. Zaista, Ja ti kaZem, ako si ti za Mene, nede da postoji nikakva Snaga na Svetu koja bi mogla da te spredi da me dosegne5 ispod tamnih Bezdana. I ne veruj onome Sto Ceda ti katu; oni latu. Ko su oni? Upoznat CeSih. Ipak si ih vedznao i tc nedavno. Zato pusti da pQstoj! oyo stanje sablasno i odwatno: pusti da ludaci slede svoje bogove ali ti sledi samo samog sebe. Udini ovako i nedei da pogreSiS. Ovo se Ja Zaklinjem pred Veditim koji je u Meni. Sada ova moja Red moZe da ima pofetak ali ne i kraj jer zapravo NiSta nije poCeloi Sve se je zaw5ilo.

21

9. RUTH - I:fA

Ima Tadka usred NoCi, Zvezdane,tamn* i bez SnovaSvaka Zvezda je Ziva jer Mi nismo. euvaj se onih koji se ispovedaju za tvoje prijatelje, odatle dolazi prevara-lTnvja Ovo je Misterij koji Ceretki da znaju da razotkriju, mnogi de da ga razotkriju. To je Tajna Trostruke MoCi implicitne u samoj sebi; to jeste Moja Snaga, to jeste Moja MoC. Kazat (u ti Sta mora5 da udini5: ovo jo5 nije trenutak za din implicitan u samome sebi. Jer postoje Snovi i Snovi, NoCi NoC, San i San. ZaOnekoji me oboZavajupostoji Kljud skovan od PotetkaVremena. Sve ovoje zapisano.u Tredoj Glavi. Ali njegovo znaCenjerazodenutoje neposveienom; onaj koji ga ne bi razumeo ne sme da ide dalje jer bi sigurno pogreSio. ZatoMe sluSaj: "ro slobodnoj volji, neutoljivoj, besnoj, On Cese uzdid:iiz Tmina Bezdana, Otac Ceponovo da izide kao Sin i Majka Ceda oplakuje sebe. Nije mi dozvoljeno da razotkrijem vi3e. Poslednji savet Ja mogu da dam: gledaj Reku DuSe: tada CeSda razumeS ono Sto ne poznajeS.

22

10. JOR.HANH

Gledaj urrava, val Mora, neprekidnu KiSu i znaj: to je Tajna' koja je-u tebi i vair tebe. Udini kao Narrgom posednik straSne unigtavajude Pohote. On je kao vatreni Vetar koji prolazi Nebom u wakom Vremenu, svakom meitu. Takoje bilo tako cedabude. Tine zna!6tajebilokazano!Ne odajavaj, jer moji Tajna je sakrivena u Meni i niko osim ,7'maia Dubina je ne -pornaie. Im6 tajire je Valgoor jer Ou je Moc i Mod obitava u Njemu. On obitava u Kamenitoj KuCi Cije Ime je Rotham. Ti CeSda ih zna5 kad sve bude zaw6eno. Moja Kuda je svuda, a ipak sakrivena, iako poznata. Ovi Zive u mome Domu i toga ne znaju. Nema ludosti iznad ove. Oni daju druga irnena, druga usmerenja: to je slabo, a ipaknije. Ja cu da budem zvan Mo ( zaOne koji me OboZavaju, odajanje za o-nekoji-ntstaza ne vjeruju u Mene. Ja sam Radost i davaoc Radosti, Ja samSreda i u Meni. Nema drugog van Mene i moga *l'oga koji je u Meni. To je Otac, u Njemu je Sin i nad Njime samo Majka vedro Caruje u Sedmeiostrukim Nebesima. Tsie od 6; ali uNjemu je Misterij koji nede da bude razotkriven. Njegovo savladanje donosi Bududnost Mi nedemo da kaZemo niSta. U tome Kljudu ima viSe nego Sto se dini jer Red je moja. Ovo zauvek.

23

1L. TIIAR-O

To je Glas Drevnoga i Njegovog Roda jer Jedno je postalo Troje i detvoro nije drugo do Nule. Te Tajne su suviie telke da bi ih iko mogao da shvati; Ja cu da ih razotkrijep vlsdnims. Pusti da Vreme protede woj Ciklus, nek dode Prostor; pusti neka sve to postade, to ce da bude Znak Neba, Nqiava dolaska Bogova Tako je bilo, tako jeste, tako de da bude. Vednost nede da ima svrgetak niti CeVreme ikada da padne. Danas je sat, sutra de da bude. A ipak Regent Sedmerostrulcih Nebesa nede da pomakne ni prsta da bih rnu pomogao. Oni Cekaju ispod Mora, dekaju trenutak kada Ceda budu probudenl. Toga Dana CeVapaj da oskrnavi Zemlju i ljudi Ceda gledaju, Srcem punim Strave.

oslyhni, o kgji obitavas s onu stranu prostora i vremena. Kraljevstvo !i bez kraja gde siia trostruka pozladena zvezda.Tamo je istinito i bLskrajno Kraljevstvo Drevnih. Tamo je njihova Kucavjediti, bez kraja; odredena u.samoj sebi. Napusti svoj Duh mali drr.:ede,osamljen, bedan, koji nista ne zaseni. Lutaj beskonadnim Fustir{ama sve dokne stigne$ do onoga sto Ja zovem... Dom. s dnu stranu svih Dimenzija, svakog prostora i wakogvremena; sa one strane sqPoq Ni3taje na5 Dom, taman, nevidljivi tajnovit. Vediiostbez kraja, vedra i iskonska. ovi su oni koji se predaju Tminama s onu stranu najsawsenije Beskonadne Praznine. To je Izvor stvari, podetak, a ne Kraj-. oni su dosli sa tamnih beskonadnih Zvezda od kuda Zivot izdise svoj Dah, lsprt Neogranideno caruje. Gledaj izgubljeni otok koji lebdi u priznini Duha; ne polrl$avaj da prekoradiS ilezihJda bi ga dosegao,uto z"tiS da padneS u Ljutnju Bogova. "" Znaj, da su Bog_ovimnogi ali samo Trojica odrZavaju beskonadnovisodanstyg Kgzmosa. rlastur, Azatot i Njarratotep suveieno caruju u svoioi Kuci koja je obitavaliste svih naroda. uz Niihovu stranu fuzu i-i-r,u sjenka; tarruii Ktulu, zrnaj Bezdana koji sada spava u Kozmidkim "" Dubinama. Ne trazi puno i uzalud, smrtnice, ti koji si se usud.io stici dotle! Kljud je sakriven u tebi samome i mnogi gatrale. Ne odajavaj kada budu ove Redi izgovorene jer swsetak svegaje u danima koji dolaze kada on vise nece da postoji. Kada nestane D"reini Dana, Moc ce da bude.oslobodena i niko neie da se usudi suprostavljati Nasem MarSu, jer je oznaden u Nama sarriima.

24

Kada ce se Nebo da otvori Munja ce da prede Nebo i,zemlja ce da izbaci Hladne Plamenove, znat te se da je dosao Nas Trenutak i da de da budu svi Kraljevi Zemlje potdinjeni Na$oj MoCi.

25

12. NEH-AR

Kaos je generisao samoga.sebe i Svetlo je imalo oblik. Hastur je odleteo naVrhove i Nebo se je otvorilo. Spustilo se je Sedivokoje je preseklo otvoreni Prostor na dvoje. Onda se je iz Tame razbuktala Vatra i opekla Iftalja. Bio je PoCetaknikada lftaj. 7.atim,je Svetlo razdelilo samo sebe, Sin je optuZio KCer, Otac je generisao semoga sebe i Majka je ostala trudna.Eoni su porodili Sina koji Ceda bude iznad svih Kraljeva Tnmlje. To je bila Rdd Bogova kad je Vreme jo$ bilo mlado i NeJedno je postalo Dvoje i Troje je samo sebe podiglo do Vrhova UzviSenosti. Zatim je ludi Sultan plamtedim Plrtnenom rrniStio Ktrdu. JoS i sada je tamo nedotakljivi Dom gde nijedan Bog nikome, osim Sinu Coveka ne dozvoljava prolaza Trepdite, ljudi i Bogovi, Angeli i Demoni, jer trenutak Sina Coveka je blizu. Postoji Vreme koje je porodilo samo sebe i Bezli0ni je formulisao ReCi Svet je bio probuden. To je Podetak Stvaranja wake stvari diie bol je Smrt.

13. bez naslova

Put je stigao, Poruka u samoj sebi. Slu5aj Cove0e i razu4et de5 zaito; Jedno je u Troje i Cetvoro u Dvoje. Ono Stoje bilo izgovoreno bilo je razodenuto od Sw5etka Vremena. Slu5aj Glas, slu5aj Speve; slu3aj, Oni znaju. Oni de da dodu odakle su Nekad doSli i obitavade gde su Nekada obitavali. To je Red, to je Zakon, to je MoC, to je NaSa Radost i Svet koji Ceda dode. Slu5aj u udaljenoj Noci tutanj Groma, gde Munja prelazi Nebo i besni Vihor. Kada budeS video zadarano Svetlo, purpurno i zlatno, srebrno i ljubidasto, znat CeS,i sa tobom Ceda bude Ekstaza i Poznavanje Beskonadnog. T'o je Azatotova Red, Njegov Zakon ie NaS Zakon. To je NaSa Red. To je NaS Glas koji nikada nede da bude utiSan i uvek Ceda bude slu$an. Mramorni Sto, postavljen na Tajni Oltar gde gore Vatre Ljubavi: gledaj, to ce da bude zapisan i izgovoren Zakon Dubina Bezdana. Ne oklevaj u Hramu jer to ne koristi. On Ceda dode. On zna gde su Vrata. On jeste Vrata i Kljud je smeSten qNjemu. Oko NaSeg Boga prolazi nebo u Svome barSunastomplavom Camcu. Toje neizgovorena Parabola, toje nezapisana Red, toje nezaurlan Glas. Pustinjaje hladna zbog Njegovogurlajudeg Glasa a Nebo razjasnjeno mekim zimskim Suncem. Svetlo Sveta nije vidljivo niti Ceikada da bude. Tako je bilo zapioanopre pada Velikog Dinai to Ceda bude redeno za Vreme Velike Jeseni, kada CeMad da izade iz Zemlje i Ratnik de da razori Vode i pod Njima i nad Njima. To Ceda bude Znak, Moja Red, Moj Zakon u Vremenu.

26 27

Drugi deo

ORDOROSAE MISTICAB

Predpostavke

o.R.M.(ordoRosaeMisticae)seporadadabinastavioinicijatidkirad Elister Kroli (AleisierCrowley)t-O'I'.O ,(OrdoTem'pli f":"g:" "ip"deo o.T. o. izvirsiz RedaTemplarakoji je Re-dyrtgqkg-monaskog iiiifiitl. potkaraktera i kojije nastaopocetkomovogtisudljeca.Inkvizicija gaje puno uni5tila godine1314. Karla Moderni Templari su se pojavili godine 1895po zasluzi Masona Vama,Marg' Mudrost adku Istoenj j d'oneo Zapad na koji e iiuf tf"Iner) ""t. R"k"j. x"ai" Kellner godine1905umro, njegovoje mestovoiir;G; de O. T. O. preuzeoTiodor Rojs (TheodorReuss) Elistera KroDo godine1914kad su zavodu Engleskesekcije_proglasili iiju?"u: Redje bio nepoznati skoroneaktivan' Kroli je--obnoviodeo nje: godine 1922 Kroli je postao i 6;h idi"J", u po"tu Rojsove smrti T' O. O. MedunarodniVoda je, desNa deluRedaostaoje svedosvojesmrti gorline1947,kada njegova na ruka Karl Dej Dlrmr (Karl J. Germer) preuzeorukovodstvo' Naovojtadkiseo.T'o.poeinjerazd.vajati.GodinelgSSjeKrolijevudeje nik Kenet Grent (Kenneifr Ciant) objaviodokument kojim proglasio kada godine 1962' godi19 je do aklivna bila koja roa*iu Loz" Nu-izide SerrmroDermr.ZbogovogaokumentaDermrjgiskljudioGrentaizO'T' b., ali posleDermerovesinrti Grent se opetpojaviona popriStu.i proglasio sei{edunarodnim VodomRedaO. T. O. Koliko namje poznato,Grent je sadaVoda iskljudivo EngleskeSe[cije Reda' Na svetu danaspostoje 'eliiti gtu""" Setrci3eO. T. b., i to u Svqicarskoj,Nemadkoj,Engleskoji Sjedinjenim drZavamaAmerike. O. R. M. seporadada bi uspostaviored u kaosuPoslednjih.godina'.Kroli koji su trajali od :" ,t"*"" "bnovio PoganskeLunarno-Solarne Kultove, godirr" 1904do 1g47.Godine1948,istowemenosaulazouru Dobu Vodoir:", O. T. O. *o""o bi da doZivisistemskuevoluciju LlnarnihXultova iJoji* t.ui"fi do godine1928;zatim smogodine1979uSliu Zvezdano-Lu,rairreKrrito.,u.e]i O.t. O. - kako gaje uivojim knjiganaprikazao Grent - ne pokazujeovu evoluciiu.Iako-Gient obradujeponekematgrije' prisutne u Zvezdano-Lutaroi* Kultovima, on delimidnopogrebnoturnadi 31 Krolijev rad i tako prvi iskrivljava Lunarno-SolarneKultove'

Kultovekakvebi trebalodasepraktikuje -9:3,Y;l:"_9"lgtia !3narnel-9+g u razdobrJu mecru godina{ng

pravlja o drkrama, on povezuje Svadisthana Calru (C'€nitalni Centar) sa Sefirom Jesod i ovu pripadnost detaljno razradl Ali ujednoj od slede{ih k"jiga (Nightside of Eden) izjednaduje Sefiru Jesod sa Muladhara Cakrom (Temeljni Centar). Tu se opaZa odito proturedje.

i 197g,iako nije mogude da se iskljuci mogudnost da neke druge izolovane.grlpg iU setA;e b. f. O. top nisu

u.ud'e.oaktivnoslim;'ffi t:ffijffi:i.t::H#;Sn3ijitr,HiJ

nih p.odatakaali po logici_ipoeriro.aiom Zakonunekoil morao aulpri_ zemlji" struju Lunarnih Kultovqcpjenica da vest o t-omenije stigla u javnost, ni najmanjehe spredavaVe$og Rada

Sve ovo izkazuje Grentov nedostatak praktidkih iskustava koja su bitua i neobhodna za ozbiljan inicijatidki rad- Istovremeno se kod Grenta javljaju praznine i na strogo teorijskoj razirri. Gre3ke Cini i u datumima koje pripisuje razliditim diirastijama 5to nije te5ko da se dokaZe uz pomod naj ednostavnij eg priru0n ika Egiptologij e.

gJ,R M sastavlj_aTrinaejst Operacija i-sastoji se iz dv6 aspekta: Spoljnjeg

i unutrasnjgg. sporjnj! 6uhvaca p-rvft sesi operaci;a oi t-":ii-J*i rri -Zmije ynutra5lie J ezg:o poklonika Crvene Univ sy2ztns :*tu:.IJ3i". unostrcke-l)uhovnec_.Eu. unutrasnji aspektje vrhovno svetiste Gnoje 1* 9. I. M., koji Red.AatneRuZeSio,ouCitriagiCo'Gr" ifi-Fr"f", ,u RedaRuziejstogKrsta ka ReduKrsta Zatne RuIe (UnutraSniiRei ne_ da zlatne zvezde).Trinaest operacija o. R M. odgovaraneki", uDura-' ma koje su izloZeneu prvih OJamstepenaReda ffit",;;;;de-

Na kraju ovog uvoda duZni smo da proudavaoca upozorimo da je za ozbiljni inicijatidki rad neophodno pozuavanje historijskih okvira disciplina, kao Sto su Historija Verstava, Antropologija, Etnologija i Egiptologija. Inicijat mora da pozna i prirodne nauke kao 5to su Matematika, Fizika, Hemija, Medicina i AstrlqaeynUa, kao i humanistidke nauke kao Sto su Filozofija, Psihologija (i Psihoansliza) i Pedagogika

spoljnji aspekatG R. M. wsi funkciiu pripreme zavrhovno svetiste Gno1e gde sepoudavaseksualnatlagila-sp'otinli aspekain"a" tp-.iinB""t operacija)sepodudara.saRedo,oz a:*L rnie (sioljnji RJ zl;;;c"""tome.sepnrr! Operacijapodudaraialosled,,jih pet Se13l-,.!rgnu rrrora urveta zivota od Qe,s! Malkuta do Gebdlaha unutrasnii aspekat no{u!a3 s-esl prya tri stepenaUnutra5rjeg n"au Zu-t* n"il t"lipri_ padajuslededimSefirotimi: Hesedu,Tifeiefu i Ky-;d* SabeanskiXult-saDveStruje - Drakovskomi grfon_ 9;^1M;koje Li"gstavlja skom, su zapravoDva {ul-ta, oloje Zvezdai"_t";;;id;"^J;;;" ne^e neke n_ekerragmen[e fragmente fragmentezvezdanogKurta. Zvezdarrog zvezdarrog pravi Lunarni Kulta. sabeanski Kulta. sabeanskiKultje Kult ie pravi Lrni".i Kult r
Frank G. Ripel

kakvogjeprakliciraoTebansli

Svestenitanur-ar9:lty:l1"to-nski), -na-Khonsu v r.Ivr-'a-A'''su XXVL L,rnastrJr Dinastijis s namjerom daponovo da ofivi Lunarni Kult ru ili tadnije laurrrJeLveza*roZvezdano-Lunarni) lJularnl) alr je ,*p"tbi"aioo pravi r,uali mu muje usperojedino aa da ozirri ozivi ptavi LuAnalogni Rad je izwsio kada je hdo htio da ou"ai obudi i""*"i Lunarni lgliS*t( i;-,1.,,,,tTrr.ruarognl IauJe lzwslo ir Kroli *adaje fi'ulu- kakvog.l e prakticirao Ankh-af-na-Khonsu), ari muu je jedins ie iedino uspelo usoelo da oZivi Lunarno-Solarni Kult. SPoljnjiprygkt O. R M. jest_eDrakovskiKult, Uuutrainji

a su Drakovski rJ$""y15y{!oJaisilnborizamekEr-ric*noprikazg;esrldiJ"Ji-rurirt"ru u' T t'' xl. operaciju, koja predstavljasjedinienjevatre i vode kao odseviz Drakovskogi TifonskogKulta ovo Delo u prvom delu detarjno lazr-adyjeodredeneEzoteridkedinjenice, a istowemeno ispravlja greSke. to;9 je u wojim knjigama poiioio KennethGrent. priliriom prei.esanianli.in poar"d.;ui"p"rt?"ru.,1L plicitno- i "ri".implicitno neke od njegorih gr;Sa6 i tak; {z odredenoe asnek-

ta pro5fili pojmove kojima je Grent'pristupio nt pristupio u ;;ii_;;#;;'o,'," wojim prvim dvLma knjigama koje obraduju pre ivega froUpv Kro[jev Rad-"Iz op5irnog ousirnoc Grentovog Grentovno

p*9 a1'"kfirg, i#";;;;; y:,"1l:"Pd"pr.eweq.nj"go"-"

:f:::^':i^ obadvedeoInicijatidkogp"ip"aoiietoehd.;;"th-D;"j"'o?:.""r:."dirrra. 32

fvgtkg koji dita i anali".iraGrentoveknjige rako mozeda utwdi kako drze vise protiwedja. Na primer, tada u-delu fiu aasical-i6;A-r*- sa-

t: il

'I

1I'

-

33

SABEANSKI KULT STAROGEGIPTA

ovaj move iskrivio; na primer, Grent odredr{ie PraznoduEonrr 0 ig$oie t"".i,ilt aia"iie" Fu"i p"i ponovnepojave SvemirskogVala-Zvota' Koncept trskonskogsna ili Iskonske ft'aznine (veliki Ibzmicki {g"Fol "tilJiii""*""i""Jr?u"-S""-i",eredemokodlndijacakojigazovuMahapV"Uloi Kozmidka Nod u kojoj ni5ta ne postoji' "4"i", Prvi din stvaranja se manifestuje u $nu.p !gl:p * p"iql"ttJ.",.{1T.:-lo je skup Iskonskil Elemenata koji su kasnije bili i^oi p,.TP 1Tf,-"lY: sa 'EleTentom" Duha' 8aJedinstvom.rzKoJeg ia i koieg izjednadavamo Tu se buir podrazuneva u Meta{"icEgT smislu poS"toi"r""ioioiuost. prije ponovnepojaveSvemirskogvara-;'rvota pnstanju Iskonskom io se

jepre*atoge.-v.1-duh' ii",i:iEl"-tliiiilliG'i*'"il"iiseplnGgieEonuo tvtinifdstovani, zL razliku od Cistog Ne-

Terionidki (Therion) Kult kojeg je.A,jvaz (Aiwass) ponovo oZiveo preko Proroka Ankh-af-na-Khonsua (Elistera lftolija) zasniva se na drevnoj Nauci koja imajoS starije izvore. Kult Zveri, Ra-Hoor-I(huita i Hoor-paar-Kraata, Nuite i Hadita, Seta i Horusa, predstavlja korene koji odraZavaju Sabeansku Tradiciju (Drakovski i Tifonski Kult) Starog Egipta. U starodavnim wemenima ove su nazive Inicijati shvaCali kao sastavine oblika postojanja (Egzistencije). U najstarijim Vremenirna drevna Egipatska BoZanstva nisu toliko predstavljala personifikaciju BoZanstava koliko koricepte. AL (tehniCki naziv za Liber lzgis)je zapravo Tantqa (komunikacija ili sabir uder{a koje ,Bog" daje wojoj Sakti, to jest njegovom prenosiocu MoCi) gde nalazimo ove drevne izgubljene koncepte. AL ponovo oilivljava Zvezdano-Lunarnu Tradiciju iz prvih Egipatskih Dinastija. U njemu nailazimo naneke Prostorsko-Vremenske koncepte, naprimer, Nuit u Prostorskim pojmovima predstavlja Beskonadno Veliko dok u Vremenskim pojmovima predstav.lja BuduCnost, tako Hadit u prostorskim pojmovima predstavlja Beskonadno Maleno, a u Vremenskim ProSlost. Ipak, ova dva koncepta nisu dva personifikovana shvatanja, nego dve klasidne strane iste medalje. Njihovo ujedinjenje rada Sina Ra-Hoor-KhuiF koji je u Prostorskim pojmovina Covek, a u Vremenskim neizbeZan . Cin-Dogadaj SadaSnjegVremena, gde se Bolanstvo izral;ava sada. Ovi pojmovi su samo primer shvadanja koje moZemo da prouademo u najstarijoj Egipatskoj Tradiciji. Po drevnoj Tradiciji Zivot ditavogSvemira moZe da bude podeljen na Razdoblje Sedam Eona. Pojam Eona obubvada pribiiEuo Vremensko Razdoblje od dve hiljade godina, iznimka su jedino Eoni 0, l, 2, koji su preevalni i obuhvatali su brezbroj Vremenskih razdoblja {Eoni su abeleZeni brojevirna od 0 do 6). Kenet Grent u delu ,Jleister Crowley and TFwHidden God- uvaZava ovu ^ , teoriju i pokuSava daje razvije u logidki sistem ali izgleda daje neke poj-

34

tuo Duh ni2eg aspeista, "-n"lJu" -ManifestovanogDuha. Eonu O sledioje Edn I kojemu se prlpisujlElemenat Vatre u najvi5em Itreativnog'Frocesa). Ittoni Eonu seje u Svemiru razvila "t""i"-CV"t* BoZanskaSvest. SledecemEonu II pripisuje se Element !9de, i oval l sY9i9m-n3i,lsem CV"fif.oKozini8t o i'Iore). Prva tri Eonapredst?yljgju-Tri"Isl-91'Razdoblje Bogova'r-.prtp"t*:" ske ivlo6i,iz kojih sveproizlazi i koje zovemo ,L*oo Vr"*e ia dolazik RazdobljaCoveka'koje obuhvaCaE-oaeIII i IV' no" V i VI su rezultante prvih *aju Ra2dobliai zovemoih Razdoblje doveka-Boga Prvoj Trojici EonamozeTroda pripi5ePo viSeKultova i BoZanstava'EoO"bripla. Iskonski Kult Prvorodenih Suverena(Btgovi Vazduha)' ko(Eon I' "" ii r" i" i sledecimEonima podelili na Dve Struje: Stari Hto_niji 'd";V;t*) ico"poau Bezclanaili Duboki (Eon u, BogoviVode)'kojg obidnozovuDrevni.Aliovaj izrazje op5ti, i;i"i"rip"p"tNekronomikcna poStooznldlva sveBogovepreevalnih Eona

TwdnjedajeuEonulillpostojaoZvez,dgniKultnisuposve.tadnejer Kult, eime Z"i"a:ii Kirlt pripada nonu tI. i.I Eooo I vaZio-je_Kozmidki llgzistencrJe jednoj, stanje na drukdije i na Svesti raipon mislimo na Siri na drugoj strani. Prvobitna Imena prvih Troje Eona izgubila su se u Noci vremena i saoupoo.laje.InicijatiRed2ZlatneZvez' aJtr5afristoriiadovedanstvaih.'iSe e;_",!; poste"a"ji- godinamaponovo-otkrili ova Imena. Eon 0 zove se V;;, E; I je L;hn; Eon II ti"f".Try Eo"ima sledio.jel"idin Eon III oduosno' izlaue*e"t 7'emhie1to rrzr-o-n3e;r" i;;;;;th""ie ?di-": Einu prakU tgP Coveka na powsiiu Razdoblja zat iz naidoblja-Bogova "Kuliouut Z-vezdenih starijih def,6rmacija bili su o;i Dioje tif.ooAi *" fntto.'a. Do prve deformacije do5loje k9d1 su ZvezdanuTradiciju preneli u Egipat ,a *e*e p*iL ninasiija koje su praktikovale Zu.ezdarto' i- daje -Lunarn]'Kult. posle d'olaskaIzidi'og Eona se je ovaj Kgl_t_ deformisao zbog oZivljavanjaLunarnog Kllta Kasnije je ovaj Kult postao osnovaLuni,rno-dol"ttrih Knlto.'" toli su bili praktikovani veci deo 35

Eona. U tim Kultovima vladalo je Obotavanje Velike Mqike Boginje, a primarna Formula bila je Partenogeneza (devidansko rodenje). Posle toga doSaoje Ozirisov Eon IV kome se pripisuje Simbol Krsta kao Emblema Cetiri Elemenata Tada su narodito bila na vlasti Dva Kulta: Solarni Kult Inicijata i profani Solarni Kult. Solarni Kult bio je maksimalna deformacija Zvezduog Kulta Unatod tome Kult Logosa (Isusa Hrista) i njegovih Adepta (Apostoli) bio je skup unutr"{nje koherentnih Udenja koja su funkcionalno usmerena Covekovoj Transmutaciji preko Promene u samoj Materiji. Vladqiuda formula ovoga Eona bila je formula SamoZrtvovanja: da bi dovek ostvario Realizaciju (Glorificiranje Tela) mqrao je frzidki da umre.

I

Nakon to-gaje sledio Horusov Eon V, sadaSnji Eon, kojemu je iz nekog aspekta dodeljivan Element Vazduha Ov{ Eon je podeo godine 1g0" i ima prevladavajudu Formulu Analize koja implicira Uni6tenje. U tom svetlu je Ho,rus Ra-Hoor-Khuit, Bog Rata i Osvete koji je analogan grdkome Aresu. Ovome Eonu pripada Element Vazduha u njegovom Ifni5tavajuCem vidu, koji je u srodstvu saVatrom iako nije upitanju ista stvar. To moZemo da si objasnimo dinjenicom, da je Ra-Hoor-Khuit analogan Elementu Vatre i da sadrZi i svoju Tamnu stranu, Hoor-paar-Kraata koji je anqlogan elementu Vode. Zato Ra-Hoor-Khuit teZi ka stvaranju VatrenogVazduha. Va{no je da je Simbol ovoga Eona u svom prvom aspektu Zvezdasa pet Krakova, koja u svom srediStvu sadrZi UZaren Bindu (u vezi sa tim vidi Liber Legis). Ovaj Simb_oloznadavadoveka-Boga odnosno Cetiri Elemenat-akoji predstavljaju eetiri donja IGaka Pentigrama pod Dominacijom Duha kojeg u ovom kontekstu moZemo da razumemo kao Volju. Drugi aspekt Horusovog Eona Ceda se manifestuje kao Heru-ra-ha, Bog Ljubavi, kome se pripisuje oElemenato Etra Njegov simbol je Heksagram sa UZarenim Bindujem u srediStu. Posle ovog Eona dolazi Maatin Eon VI kojemu de da bude pripisivan Elemenat J3z"durha,koji"je shvaden kao Sjedinjenje Suprotnosfi. Sa druge strane Simbol Maat-Zene (KCil prip"6" Elementu Vode i to u oba aspekta Eona. Prvom Ceda bude pripisan Simbol Heksagrama sa UZarenim Bindujem u srediStu, a drugome Heptagram sa crtom u sredi5tu. Glavna I'o_rmulaovog Eona bide Sinteza sa impliciranom Reintegracijom poSto je Maat Egipatska Boginja Istine i Pravde, Sto oznadavipowatak ka Iskonskom stanju u takozvano Aatno Doba. Po5to de Coveku ovom Eonu da postigne pravo Poimanje BoZanstvenog nastupit de powatak ka zvezdanimKultovima. ovome Eonu sledi Mahapralaja iliveliki KozmicF fuilooj i Svemir de ponovo da uroni u Iskonski Sair prije Manvantare (Manifestovani Svemir), tj. pre ponovne Sedrrrore Serije Eona. Sledi spisak sa obrazloZenjima Eona

36

vaarov Eon 0 (Iskonski Kult Prvorodenih suverena, predcovedanski step"".Flolqgije) je Kaos (povezan sa Elementom Vazduha). Amblemje Bindu (Nevidljivo Seme).

I

,i i

Luhnov Eon I (Kozmi0ki Kult Starih Htonija, u Svemiru se razvije BoZanstvenaSvest)je Vatrena Zemlja(Vatra, Amenta, Podzemlje).Amblem je Falus Pojavi se saArhaidkom (Azoidka)Geolodkomdobom. Haruov Eon II (ZvezdaniKultovi GospodeBezdanaili llubokih; krqjem Eona II prelazimo ka Zvezdano'Lunarnim Kultovima koji su bili u Egiptu izraZavanisa Svetim Kultom Boga On) je Ledena Tnmlja (Voda). Amblem je Kteis. Pojavljujese u tim Geololkim dobims: u Primarnom (ili Paleozoidnom),Sekundarmon{ili Mezozoitnom),Terciarnom (ili Keozoidnom)i Kvartarnom (ili Neozoidnom). Izidin Eon III (Majka-Bognja, prehriitanski Lunarmo- Solarni Kultovi; Lunarne Kultove praktikovali sujedino u podetku Eona,a prema sredi$tu Eona postali su Lunarno-Solarai) je Pogansko-Mqicinski (Zemlja). Amblem je okrenuti Trokut sa Bindujem. OvomeEonupripisuje se Planetarna SnagaZemlje, a Pojavljuje gesa Kvartarnom (Neozoidnom)GeoloSkomdobom. Ozirisov Eon IV (Bog-Otac,Hri5dansko-SolarniKultovi odnesnoGnostidko HriSdanstvokoje seje kasnije deformisalo u Historidno hi5danstvo) je HriSdansko-Odinski (Cetiri Elementa).Amblemje Krst ili Kvaifuatsa Tadkom u sredi5tu.OvomeEonu se pripisuje Planetarna Sila Jupitra Pojavi se sa Kvartarnom (ili Neozoidnom)Geolo5komDobom. HorusovEonV (Bog-Sin,Atomski Kultovi Zvezd"nogtipa,odnosno,Zvezdano-LunarniKultovi; pre negosmomogli dapredemona Zvezdano-Lunarne Kultove, zapo(ete u godini 1979, morali smo da se'vratimo Lunarno-Solarnim Kultovima kakve je izmedu godina 1904i 1947ostvarivao Elister Kroli i Lunarnim Kultovima koji su bili izvodeni izmedu godina l${$ i 1979;bai ovi su predstavljeni u Ordo Roz,eMistihe) jeste Telemidan (Vatra i Etar, prvi i drugi Horusov vid). Amblemi su Pentagrrm sa Tadkom u sredi5tu (prvi Horusov vid), i Heksagrarn sa TaCkom u sredi3tu (drugi Horusovvid). OvomeEonu pripisuje sePlanetarna Snaga Marsa (u prvom vidu) i lyssdsns SnagaSunca (u drugom). Pojavlja se sa Kvartarnom (ili Neozoidnom)Geolo5komDobom. Maatin EonVI (BoZica-KCi,ZvezdaniKuitovi; podeti Cese ostvarivati godine 3000 vulgarne ere i zawsit Cegodine 4304) je Maatjanski (Voda). Amblemi su Heksagram sa Tadkom u sredi3tu (u prvom razdoblju izmedu godina2000i 3000),i Heptagramsa Crtom u srediStu(u drugom razdobljuizmedugodina3000i 4304).OvomeEonupripisivanajePlanetarna SnagaVenere (u prvom razdoblju),i Planetarna SnagaSatelita Meseca (u drugomrazdoblju).PojavisesaSesternanom (ili Ekstrazoi{kom)GeoloSkomDobom. Sistemi Magije koje trenutno poznajemosu podeli da se razvijaju istodobnosapodetkomIzidinog Eonaali oni su samodeformacijastarijih tipova Magije. U Izidinom Eonu sfera Covekovewesti upotrebljavalaje samoDeset glaynih tipova Magtje; waki tip bio je povezansa Sefirotima starog Drveta Tivota; a ponekad i s5 Jedanaestomvrstono Magije koju moZernoda zovemoLunarno-Plutonska Ali ovqi termin upotrebljavamo

37

sarno za oznacavanje ove Stmje koju Ljudi Antike jo5 nisu mogli tako da "Tamnog'poimanja zovupo5to nisrlznali zapostojanje Planeta Plutona kao SJonisu znali ni za postojanje Urana i Neptuna Tu se javlja odredena zbrka koju Kenet Grent kadje u svom radu'Aleister Crowley and The Hidden God" pisao o formarna Magije i njihovom odnosu sa Planetima, odito nije uoCio. ZeFravo Ee T?i tipa Magije koje Grent naziva Uranska, Neptunska i Plutott"ka Magij4 nisujavljala u Tta.diciji Izidinog Eona nego u starijoj Tradicdi, kadaje efera Covekove svesti upotrebljivala Dvanaest glavnih tipova Magije i jo! Trinaesti tip. Ova Tradicijaje postojala u Eouu II u vreme prrrih Egipatskih Dinastiji, a sadaje ponovo olivela. Danas, u novom Horusovom Eonu, upotrebljavamo ovih Trinaest formi MqSije koje se upravljaju po IGbalisti0koj Semi i koje su pripisivan_e odredenim BoZanstvima odnosno njihovim BoZanstvenim formama 1. Zemalj.cl€ Magija (Zernlja), Magija Materializacije sa dodeljenirn BoZanstvenim Formama Geb i Neftis; 2. Lunarna Magija (Mesec), Magija tluzije sa dodeljenim BoZanstvenim Formama Izide i Maut; 3. Merkurijalna Magija (Merkur), Magrja Elektromaguetskog Zra@nji sa dodeljenom BoZanstvenom Formom Siu; 4. venuzijska Magija {venera); Magrja Ljubavi sa dodeljenim Bozanstvenim Formama Maat i Haathor: 5. Marsova {ugrja (Mars); MagijaAkumulacije' i Razre5enja Energije sa dodeljenom BoZanstvenom Formom Horus; 6. Jupiterska Magija (Jupiter), Magija Oduvanja i Kontrole Energije sa dodeljenim BoZanstvenim Formama Asar i Selihet; 7. solarna-Magija (sunce), Magija Covekove svesti u njezinoj najvisoj fazi sa dodeljenom BoZanstvenom Formom Ra; 8. Uranska Magrjl(Uran), Magija Istinite Volje sa dodeljenom BoZanstvenom Formom Tot-Ham; 9.. Neptunska Magija (Neptun), Magija Kontrole Snova sa dodeljenom BoZanstvenom F'ormom Sebek; 10. Saturnska Magija (Saturn), Magija Promene sa dodeljenom BoZanstvenom Formom Set; 11. Zvezdana Magija (Zu-ezdeStajadice), Magija IGla sa dodeljenim BoZanstvenim Formama Nu-Izida i Sut-Har; 12. Horusova Magija (Prvi Pokretad), Magija BoZanstvene Svesti, sa dodeljenim BoZanstvenim Formayna Ra-Hooi-Khuit i On; 13. Plutonska Magija (Pluton), Magija misterija Smrti sa dodeljenim BoZanstvenim Formama Hoor-paar-Kraat i Amon-Ra

38

posto :" Bog Anubis Kinokefalican (primitirmu slilm-Dvoistvenosti u jedinstvu simbolizu;e Pas,muZjak"koji je povezansa Plutonom I MaJmun' Zenka,koja je povLzaoasa Mesecom),mo,ramoupozoriti-da ga ne moZeTamni Mesec (Plutonali poStopredstavlja -" a"h"fiUki"a""iS"it"i, ^"a";id. IgtowefoenomoramodaEqzemo' i), rnozu-o,iu guliou"r"jbmo "t pripi'ir;e Dem6nski oblik Horonzon (Klifoticka Maa;v"i;;"dioi (In)' gtj"l, i au ir"ad Drveia ZivotapostojeQtiliV.etuiedaqie-Pozitivno su dodeljene In Velu (.drin, Aour). i irin Sof i'pr6ostala tri su Negativna i Nuith Forme Botranstvene Ain Velu Hattit, i ft"it dil;;#ro"-" Velovima Aiu Sof (Soph)i Aour pripisuje se BoZansH;;;-;.:Kr;h, tvena Forma Nuith. osnova sadasnjeMagijeje zapravosabeanskiKult koji vude-svojekoreii-ii Z"ura*" ftuai"i;u i sadl1avaneke pojmove iz prethodnih Eona. kcncept seksrralnefopNa primer, konceptvatre Kreativnog_Procesai izvornozavni5ljdnaZenbila Zverju.-Zverje sa ii""-t"J" sapriiutnim Mu5kim elementom(Vatra Kreativnog?rocesa)' skosPtla"6":icujednacimo ;;itutttu suuu-skog Kulta u pocetkuIzidinogqona bioje ovaj Z;;;; Ove pojHermafroditski koncept izrat|nu dvejasno raz,dvoje-ne,forme. Bepominje kliiga Enohova priiner, na movenavoderazlidite Tradicije: hemota,Bika-Demonakoji postojina Istoku. TelemskiKult ga.prikazu.;e Zver, ali je Sotirni Xutt Uistoridnog Hri56anstvavidljivo izok;;i;;;"", likkad je ovoBiceobznanilousvojojknjizi otkrovenja (Apo' pucio ":"gou kalipsa). slidne konceptenalazirnoi u E$iptu, gdjejg Bast bila drzana za BoZansi"o Foz"au i'seksualneTopUnJi prikazivali suje kao Lavicu.Ali ovu Lavicu nikako ne moZemo da poistovetimo sa Terionom kojeg izjednadujemosa EgipdanskimBogomRatai osvete Ra-Hoor-I(huitom. Aii zato mo2emogasl aa poistoveiimosa ZmajemSedmostrukihGlava Dok je Lr"ijutu"o* za kojeg Enoirovaknjiga tvr4i, da postojina trp** ietionZver Zerntll tiidi Apokalip-sui Enohovuknjigu)' je-Lqyrj atan zvet vode (vidi Apokalipsui EnohovuKnjigu), koja ceprema kniizr uttffovenja da izadeiz Mora. Ovi pojmovi se opetjavljaju u Tridiciji kojg_leoiiveo Kroli. U ivojim Tarotifii (vidi Totovut"jigol, opisuje-AtuXI kao Lava Sedmorostmkih Cfu"u f.o:ug: ai;eLenasa'peharomu ruci. Taj l$ KrgU opisujeSao.Veli ku Zver 06"6koju j6e SkerletnaZenaBabalon,koja je-uApokalipsi naz"vana vavilotr"t u-Btndoica.'IpaF,ovaj opis nije sasvim tadan jer Zver sedmerostrukih Glavanije identidnavelikoj zveri 666. Z,apravor&oZemo Zver sedmerostrukihGhva dapoistovetimosazmqjennLevijatanom koga ponekadpredstavlja Zmija ili VodenlZnrija-(vi{i {pohovu Kqiigu)' p"E*a tome pbstoji viS6degorijs (7.maj,Zmiia, Lavica)za Zver Sedmerostrukih Glava. ove bitne razlike Kenet Grent nije bio u stanju da uoci (urdi."The MaDinastija vidijical Revivat'). Po drevnoj Tgdiciji iz prvih Egip6an"skih. shvatanja' Lo da je pojan Zmaia(Drako) izrahenu.Astronomskih

39

Egipdanini su naime svojeVreyaen"Br noimanje, to jest -"""oi" na osnovalina proudavarljupokreta Ziezda.

*"if

Kasnije su u Lunarnim Kurtovima merenje rremena regulisari periodidkih emanacija (rqenstruacija) Pafrjanove Zenke"(psoglpomocu ajvackoji je bio svet Lunarnom Totu). je se %nkinim periodiCkimemanacijama ]Jg ovaj l?fu Mesecpoverzan (Menstruacija),izrinuo Zv.ezde m"""a;u v"l-""u- up".*i-"t" Jrgd i" uilo i kasnije,kad su utwdifi, da.Mesec r"re sije v_lastitom*ltiosc" mo odsjevasundevusvetlost,i izrinulo ""go ga-jesunce i ti-" [io-i"-"-Jun""t ---'- -*' Zivot Solarnim Kultovima i novompoidrii" V""*;;;Zvezdano-LunarniKultovi prvih Dinastija su se dakle razvili premaAs_ tronomskim uputama. Tako su nastarebve stru;e roje s" ufiu-[*''i," prisutne u sabeanskomKultu: Drakovskai ruoi"t.'st*.ii-igiput"ti svestenicisusvojevremenskeradunezasnivalina DvojicisizveZ8i: nrukovci na SazveZduDrako, a fifoncinaV"Uto-" Medvedu(Vozu).gysl Dvojicisazvezdadodelili su Dva Boianstva crvenogz*"i. ii,irtl'broog ZmajaTifon. Ime Nuitse op,etjavlja u KrorijevomTelemskomKultu ati kod Drakova_ caovoseje Bozanstvo(u ciklidkom smisru),"ao ru-u.irvraita.!votr,crJa. BoZanstvo'Tifon(imena ovoga-BoZanstva ne smUemoda zamenjujemo sa grdkim Tifonom kojggj-efobedio Zew u Uo*i p"otiu-fit*uiilito1" Bogovim-a Vode (GospodaBezdanaiU bubokiji m,Julo au ryYu.^9.tu ga rstovetimosaZenskomstranom z.lnajasedrnerostruun'cuva-. Folam Sedmerostrukih Gravaorkrivamo foil;.iji.;uk;; la"aJ"J"?".ii i-" Sedamglavnih Zvezda. " Pojam CrnogZmaja analoganje Hool-paar-Iftaatujer moZemodagapos_ sa dvoje vidova: MuSkogi Zlenskog.U trlirst"_-viE" lluj,..*o or"'J"r""_ 'l'amnu uarloor-paar-nraata, stranu Ra-Hoor-Khuita,a u Zenskomvidu je Tifon, Majka BogovaVode. Glava, Divlja Zver koja ce da dode iz l_:l1tlt:,Z. "*aj.Sedmeroslrfti!, rvrora rdentrcna ie oba.dvojici vidova crnoga 7,maja-uuiti vid Leyijata_ na je Zmaj, a Zenski z;ija....Kao-Z;q,T""il"iu" i"-""aod''bo* Hoor - paar.-Kraatu,akaoZmija,.* a l"ilri i r'ii""lfr i.i?ie.u ti _ : povaiz kojih su se kasnije razvili fgipi'tski "g"i "gog6vi " su GospodaBezdana(Duboki).Njihovje kult oznanioH. p. 9i.,{*ltft LavKrer[ (r,ovecrart)poanatipisacNaucnofantastidnih Trilera Najveci

deoLavkreftovih pridain"p"?i.ri *;l; k"j#ffi ii?o au uodiprikrivene "" "l"sG Isfine.zu"i'oriiuie K""lij';;[irrt" i x,,r. ta kojije. p_ri,cutanu Lavkreft-ovirn_p"ifi;tkan* "aioii"-"a" o",i ou8jio iirttorr. su srodni. Iako

40

dostadefo_rmisano, iavtreft je predstavioriuticospoae Bezdana (i li Dubokih ), a Kro li e pokusaopin;d d";zi"i ; S"l-"""Jfj?"f t. PoredbenaTabela dokazujekako su ova Dva kulta bila brizujedan drugome.

Nekronomikon (Al Azif) Knjiga Mrtvih Imena: Tantra Tame Veliki Drevni Gospoda Bezdana ili Duboki Azatot slepi Kaos u srediStu Beskona0nosti Joh-Sotot, duvar Praga Sub-Nigurat, Jarac hiljaditih sinova Njarlatotep, puzeCi Kaos Nodens, Gospodin Bezdana (edino spomenuto BoZanstvo Starih Htonija) Ktulu, Gospodin stanovnika Dubokog Hastur, Osvetnik i Uni3tavalac Dagon, Bog Riba, Stanovnik Oceana (izjednaden sa Posejdonom) Svemoguii o5tri miris povezan sa Njarlatotepom U hladnoj Pustinji Leng diZe se Gora Kadath MnoStvo duginih Kugli DavoljegJoh-Sotota PetokrakaZvezda na sivom Kamenu Mnara

Liber Al vel Legis (AL), KniiCa Zakona: Tantra Svetla Veliki iz NodiVremena Preci Starih Htonija i GospodaBezdana Hadit, IGos sa srediitem u Beskonadnosti Horonzon, euvar Praga Satan (Jarac), Uuiverzalni Otac Pan,Veliki Nepoznati Amon-Ra, Sakriveni Bog Hoor-paar-Kraat, Bog u Amenti Ra-Hoor-Khuit,Bog Rata i Osvete Sebek,Bog sakrokodiljom Glavom ,,miris Pana, koji proZima' (A C., Liber VII) Hladna Pustinja zvana Hadith Dugine Kugle u Iftugu koji sadrZi obrnutizeleniPentagram ZvezdaNuitesaPetKrakovasaKuglom u sredi3tu. Crna je boja Plutona (Dat) gde obitava Gospodin Amente, Hoor-paar-Kraat dija Majka je Nuit.

U vezi sa odnosom izmedu Lavkreftovog i Krolijevog Kulta moramo da upozorimo na Grentovu pogre5nu twdnju (vidt'The Magicol Reuival') da Lavkreft nije poznavao Krolijevog Rada jer Lavkreftova Pisma dokazuju bai suprotno. Isto tako je Grentova poredbena tabela ove Dvojice Kultova puna vJnih gre5aka u poredenjima. Egipdani su svoje shvatanje Vremena osnovali posmatranjem kretanja Zvezda.Zautene Egipatske Astronome IV. Dinastije je Sazveide Drako prikazivalo Crvenog Zrnaja (Ta-Urt). Ali dosta pre osnivanja I. Egipatske Dinastije je Crvenog Zmaja (Nuit) predstavljalo SazveZde Oriona. To je bilo prvo merenje Vremena i to SazveZdesu Egipdani prihvatili za Simbol Feniksa.

41

Feniks je Ptica Ciklidkog Powatka, Ona koja se Vrati, Arapska Ptica Feniks, koja se Preporodi iz pepela UniStenja i Poraza Ciktidki Powatak traje oko 2000 godina. Historijski dokaz od pre priblitrno 12000 gsdina nepobitnos{edodi o pslikqovom powatku. Flaton naime u Timaju tw. di'da je otprilike 9000 godina pre njegove ere sav Kontinent Atlantide, sastavljen od Sedam Ostrva, usled ogromnefatastrofe potonuo u More. Ova Katastrofa oznadava krqi Zatnog Doba (u Grdko-Rimskoj antiki se Ciklidka Manifestacija odvija u Cetiri Doba Zatno, Srebruo, Bronzano i Gvozdeno) koje obuhvada Eone I i IL Zlatnom Dobu sledilo je Srebrna koje je trCiab poslednjih 8 000 gortina Eona II. SledeCeje bilo Bronzano DobC koje se poSaviloskoro istowemeno sa podetkom Izidinog Eona. Sledilo je Gvozdeno Doba koje se skoro podudaralo sa podetkom Ozirisovog Eona Iz redenogje onda evideutno da do Feniksovog Powatka dolazi otprilike svakih 2000 godina, Sto naravno vaZi samo za Eone koji su sledili preddobnim. Feniks onda oznaduje po0etak novog Doba. Drevne Tradicije twde da CeGvozdenom Dobu opet da sledi Zlatno Doba. Horusov Flon onda oznadavapovratak Zatnog Dobajrred kojirn mora da dode joS Razdoblje Nereda (kao Stoje twdio ved Fulkaneli, Pianet mora da prede Trostruku Alhemdsku Fazu) koji se podudara sa prvim vidom Horusovog Eona. Sa podetkom drugog vida Eona, koji se podridara sa podetkom prvog razdoblja Maatinog Eona, godine 2000 Ceda oZivi Mahon Horus-Maat, Zlatno Doba. Feniksa moZe da simbolizuje Soko, nosioc Boga Horusa, sa dime izjednaeujem6 naoko razlidite pojave. Zanimljivo je d'aje Ra-Hoor-I(huit,Crveni" Bog (Crveni Horus) zato jer donosi UniStenje s-vemustatiinome koje ne koristi daljnoj evoluciji. Analogno, u Indiji Bog Siva (Shivg) UniSti ono Sto Vi5nu oduva. po5to sve statidko zawsi trulieniem. Ali i Siva ima dvojicu vidova: Siva Unistavalac i Siva Graditelj, i. j.Siva Indijdki Ra-Hoor-Khuit UniSti staro (sve 6to je postalo nekorisuo) da bi Sagradio Novo (sve Stoje Potencialno korisno). Ako bi ova dvoje vidova bila razdvojena do5lo bi do neravnoteZe,jerbezgranidna Gradnja kao i bezgraniCnoUniStenje vodi do praznog, neharmonidnog Svemir& Identifrkacija Feniksa sa nekim odAstronomskih SazveZdabilaje zaproudavaoce teZak posao. Motemo da twdimo da je Feniks SazveZdeOriona, Txezde Pasa. Zanimljivo je da je seljadkim narodima Afrike koji sq baziraju na Cikfiekom Powatku, Orion nag'avl.iivaoki5uo razdoblje.

42

I kod shvatanj a Zvezde Psa Grent prhvi prilidnu zbrku twdnjom da je Zvezda Pas Sirius, a kao dokaz navodi Herodotove opise dudnovatih Obreda (kopulacija Zivotinja), kojima su Egipdani proslavljali powatak Siriusa. Ali to nije dovoljan dokaz da bi'poistoveCivali Zvezdu Sirius sa Zvezdom Psom. Ved je Certvord (Churchward)-kao uvaZeni prou0avalac Historije Verstava, twdio da je Zvezda Pas Orion. Pored toga poznato je da je Egipdanima Orion predstavljao Velidanstveno Telo (Sahu) unrlog (umrlog Horusa). To SazveZde je predstavljalo Horusa Vastrslog iz Tame Smrti Arnente zauzevSi mesto medu Zvezdarya Neba Tome je mogpde da se

orotiwedi da se poiarn ZvezdePsa ne odnoeina 0itavo SazveZdeveCna i"^d; i;di"; i"6"iii. Tom suprotstavljanju moZemo'44odgovorimo CipgimanjeVeliCanstvenogTed" ngipCaoipoznavali_posebn6 fi;;ilis"h") ilg""" t&ii:" nilazimo u Lonceptu TeIa Diamanta-Munje,Tela f*1rizmu.-Diamantno Telo niie ui5ta drugo do Zvezda (Dtrh' i"tir" " K;b;j k"j" pieuzima ula"tit" individualnu be$nrtnost tako da utekne Todku Inkarnacija. sunce,Jadina lJ .Liber I*gi.su,, kazanoje: ,Nuit! Hal_it!.Ra-Hoor-Khuit! iViaenie. SrLtlo". U tomfontekstuee Nuitistoveti saSuncem.KaoSuneZvezdaiZvezdaieNuiJ;t. j- Orion, ZvezdaPas,Stqdgkard -iili"i*i ;'Libe, Kultove loji su I'eflis'odno6i na Zvez-dano-Lunatne zuie da "" Dobai koje su nasledilidrevry Egipgtski "J"po"iS.ebrnog ""ir"C"ti ". 1.i"ist itr Dinastija (-prveDve Dinastijekoje su ima'.esedi5teu St'"si""i.i Zmaj Nuil (K6zmir-klCiklusi VreturaouS" ii;d;i: it to* "itl'U*"tti Telo) prikazivqni eaSazveZdemOriona ko*e"u) i Sufr" (Velidansiveno Horusa)' :t l" Ui]" Si*toi F""it "a (predsia:vljaga Soko, nosilac Boga Kozmidkih CiklusaVremena. Simbol Kozmiekih ciklusa vremena (crveni Zmaj Nuit) i velidanstvenoETela (Sahu)bilo ie prema tome sazveZdeOriona Pored togaje bio Feniksa (Kozmidkih QiklusaVrqmen-a)-fSimbol S"i" tiiiOr*j'Si*U"t Orionai Sokobili su Simff"t"J* tfta: inicijat). Prematome i SazveZde b;li C;;";g z^"iuNuit (Kozmicki CiklusiVremena) i Horusa (Horus en4 t. j. Iloirr* R^itttikizjednadensa Ra-Hoor-Khuitom).To naq obja5niavan'oiamobnavljanja_ierje crveni Zmaj Nuit (Feniks koji je sazveLati Oiiotial predstavlja6Iiogio3" koja se Obnavlja-(Cjklidkaizmena) dok ieMrtav inicirani Xiaj 111d*i kojije moraodaVaskrsneiz tame Smrti "e*""t") preuzeoVelidanstvenoTeIo, O!3o1o samogppe (dove0jepostade Boidnstveno)i postaoBog Kralj koji sedina Pres'tolu' Za weme I. Dinastije bio je u Tinisu inicirani Kralj Nar -m9r(mo4la Menes kojegje Maneton oznadiokao Ujedinjitelja-gornjeg.fdgnlegFgpt4 uobliden-iiaoBik, a jo5 pre Njegapojlvio sel{ralj Skorpija' Liko-viFnju Bika i Kralja St otpiie oanosese na pojmoveCrvenog{orusg (Ra-Hoor-Khuit) i.Cinog Horlsa (Hoor-paar-Kraat)t. j. I{orusa Ratnika i Horusa Ua gnentr.

SanastupomII. Dinastije neki sy s9 K1algvi p9C{ q loyu Seth urnesto Horus i zato,kako twdi EndeloBrelid (AngeloBrelich), stvar postaje do3ao dosta problematidna.Posle mnogo godina Studija i pr9ud9va11a. ekvivalenBoga Setha je koncepat Dinastiji u IL bio ila zakljudka samdo tan sa Ho.isom ali ia tadnim prizivanJemna BogaHorusa Aha, t' j' Ra' -Hoor-I(huita (CrvenogHorusa). a dolaskomIII. Dinastije se Glavni grad seli iz Tinisa u Memfis gde su neki''odpojmovapodehda se degeneriSu,qa plimer u-!!. O.iystiji viSe ne srecemokonceptacrvenog ZmajaNuit kao BoziceNeba i Kozmickih Ciklusa Vremena, nego Nut (BoZicaNeba) i Ta-IJ,rt(M{ka-revoluda' prikazivana sa SazveZ?emDrako). Posle uspostavljanj-1Ozirisovog Kulia BogSeth podeoje da vaZi za Zlodestogibio j:lostavljeu nasuprot Horusu i"zasaveznikaZmajaApofisa(C?niZmaj Tifon dijese ime izgubilo). 43

lgiqnjl novih promena uniSti uosioca fizidke manifestacije nekog Bida. Cilj je Prodi$denje samog sebe we dok ne izbegnemo ToC[u Vrem]ena. Zver su izvorno poimali kao Zensku (Zenski Princip) koju su istovetili sa oblikom, za razliku od Muskarca (Muski pri"cip);kojdg su istovetili sa Su5tinom. Zato nije {udno da su Egipdanini jedna-diliZvei (u njeuoj izvornoj Zenskoj varianti) sa Promenom, t. j. sa Onom koja se Menia i Ciiale Formula bila Magija (Promenljivost).

Do sada smo videli daje SazveZdeOrionapredstavljaloVelidanstveno Telo preminulog (prije nastupa OzirisovogKulta Razumevalisu Smrtu Inicijatidkom, a ne u Fizidkom smislu) i istowemeno nagovestitelja Ki5e. Ovom poslednjom vidu Egipdaniui su pripisivali dvostruko BoZanstvo Sut-Har (Set-Horus), Heroja koji je pobedio Suniiqnu Vrudinu. Kenet Grent twdi (viil'Tlu Magical Revivall da se Bika jednadi sa Suncem, odnosno, da je bilo Taurus ono SazveZdepreko kojegje bio u doba Mitrinog Kulta dovedanstvu prenoien Sundani uticqj. Ali u Mitrinom Kultu Bika nisu jednadili sa Suncem nego sa Jupiterom, pa je prema to. me Taurus bilo ono SazveZdepreko kojegje Covedanstvupreno5en Sundani uticaj Jupitera.

principu bilo je osnovano mnodtvo rituala Sveitenik je ogrnuo -Nq to11 koZu Zvotinja koje su bile izabranom Bogu wete, da bi se preivofro od19sno ggistoveti_o sa posebnom prirodom toga BoZanstva i usrkao snage ili t-aenije probudio latentne modi u Sebi (ili prsiholo5ki kazano da bi probudio prikrivene Arhetipe u njegovom Nesvbsnom). Ta zauzimanja-Bozanstvenih Formi nisu nista drugo do opisi odredenih Legendi prisutnih u razliditim Kultovima. U Legendi Lava kojegje ubio Sut-HarmoZemo da pronademo dublji smisao nego Sto se to vidi na prvi pogled.

U Ozirisovom Kultu nalazjmo Setha koji ubija Ozirisa, Lava koji je predstavljen sa Jupiterom. Sto znadi da su bili i Mitra i Seth (Sut-Har, Orion) Jupitrove ubice. Iz kazanogmogude je utwditi da Heroja nisu jednadili sa Dinamidkim Elementom Vatre nego sa OZivljajudim Delovanjem Vode. VeCje derdvord tvrdio da ,,prvi Neb6ski tterojniie lio Sunce nego Osvajad Sunca i Suneane Vrudine. Heroja je prikazivala ZvezdaPas i to ne samo kao Boga Vatre nego i kao Boga iznad Vatre".,

Kazalismo veC da iz mrtvog Lava ni0e hvot. U Mitskim pojmovima Sut-Har (Ovan) bio je Heroj koji je pobedio Sundanu Vruci:iu dot je u Magidnim pojgrovima Seth (H. T. S.) Zver (Velika Zver 666, Bik) kbja skoCi iz Ozirisa (Lav prikazan sa Planetom Jupiterom). U tom kontekstu moguiejeda sejednadi Setha i Lucifera: Sethje Douosilac Zivota, a Lucifer Donosilac Svetla (u smislu Istine i Slobode), i magidki kazano, iivot je Svetlo.'

Prvi Heroj (Ratnikl bio je uistini Seth kojeg su u II. Dinastiji poistovedivali sa Horusom Ratnikom (Ra-Hoor-Khuit). Astronomski kazano su Setha na Nebeskom Svodu prikazivali sa Sazveldem Oriona (Zvezda Pas). IJ onom razdoblju Seth je bio Osvaja0 Sunca, ali ne na5eg nego onog koje je dovekovim odima nevidljivo (sawemeni Astronomi teoretiziraju o postojanju Velikog Tamnog Sunca daleko izaZvezde Rigel koje emituje tako jaku svetlost da je dovekovo oko ne moZe percepirati), ViSeg Sunca koje je prikazivano kao Bog On.

P_oredto-gaslo o1a Legenda prikriva Metafizidko znadenje sakriva jos i Mi_qterrjkoji ima fizioloski osnov. Kroli je zavr.eme Kom'iikacije siNevidljivim Majstorom primio karakteristican odgovor: morida bude "Lav zaista mrtav". ovu redenicu morayno da razumemo drukdije uego Grent Ma_gicalReuiual') po5to je Lav u tom sludaju Otac, tl1. Ocin$F^"T\" ski Ozirisov Kult.

Seth je kao Osvajad Sundane Vrudine postao Bog Vatre (Crveni Horus) kojeg je simbolidki prikazivala CYvena7,mija. Kasnije je bio u IV. Dinastiji Bog On poznat kao Ra, naSeSunce. Tako se je razvio koncepat Sut-Hara, Boga KiSe, Donosioca Plodnosti koji je iznadVatre. Dok u Mitrinom Kultu Mitra ubda Bika, u pretho@om Egipatskom Kultu Sut-Har ubija Lava. Pri tome je zanimljivo da Zvot dolazi tako iz Bika kao i iz Lava, i u tome srejemo staro poimanji GikliCnosti. Iz Smrti proizlazi Zivot,ianalogno, iz Zivota dode Smrt. U Zodhfualnim poimanjima Proletna Toplina koju predstavlja Ovan (Donosioc Zvota), postaje snaZnaLetna Vrudina koju predstavlja Lav (Donosioc Smrti).,Ni ovaj mora da bude ubijen da bi nastupio novi Zivot i nova Smrt.

44

Na tome podiva najdublja Telemska Doktrina jer Smrt sama po sebi ne postoji. U starom Ozirisovom Eouu 0ovek je morao da umre da bi opet mogao da Zivi, ta0no kao Sunce koje je ,IJmrloo na zalasku, a u Zoru se ,,Preporodilo". U zbilji je Sunce uvek jednako, ide preko razlilitih faza i nikada ne umre. Svaki novi din koji izvede dovek ga i ponovo,DiZe' u novo stanje Svesti. Fizidka smrt nije drugo"Ubija" nego napuitanje jednog nosioca koji nije viSe u stanju da podnosi nove prornene. Bai ova nesposobnost pod-

l

:l

d i, ft

B

Lav-onda prg.qlu{ju besnu Letnu VruCinu, a sa psiholo5kog stanoviSta predstavlj3 {ivlje Emocije koje se pojavljuju u osobi koja ih nJzna da savAtp tvtaS l$u. _z9tida praktikuje drevne Misterije, mora da ih pobedi. Misteriji su imali jasno Fiziolosko znadenje iz kojegje izislo Metafrzidko znadenje. Deo ovih Misterija je preziveo u orientalnoj rantri. za Tantrike osrobod."lg ggu..ujqGreha, je Ritualna upotreba tChnika seksualnog karaktera obhk Kulta i sredstvo premaiivanja dovedjegi dostiza'rja Boianstvenog. Prema tome mora dovekova sveit, zato di bi percepr-iralaobjektivnu Stvarnost, da se otarasi emotivnih ielja percepiiju orneStv-arnrjsti u lndiji prik_azu-iurazlicitim simbolima. Ni Brimer Sivin Farusje Simbol njegove MoCi.Regenerac^ije, p-oStoje Siva, kao olidenje prirodnih unistavajucih, snaga,_i Gospodiu Regeneracije. u tom koitekstu moramo ctaupozorimo na Grentovu greSku kad Falus povezuie sa Lavom. To je greSka,.jer Lav predstavlja UniStenje i u wojoj fonslioj Varianti kao La!'rca Deksuatnu 'I'oplinu u vezi sa Kteis (vagina). zapravo je Falus povezan sa Bikom, t. j. sa Zverju zemlje koja noize da regeneri-sesamu se-

be.

"

4s

Kao Sto smo videli na podetku srr vreme merili na oanovuposmatranja kretanja zuezda koje su drlali za materijalnu predodtbu ildetafizickih koncepataBozanstava.Tifonci su u pn'e rlte Dinastije woje radune (koje su nasledili od stanovnika Atlanj_ide)osnovali ni SazvezduVellog Mgdvede(Tifon), doksu Drakovci u Cetv*oj Dinastiji rivojeradune osnivali na sazvezdu Drakg Ga-urt). u toj Diiastiji se ved izgubio izvorni koncept Qrr.rogqpajp, Sggrnie_Tifon,koJije sadriavao vile ispekata po5to su Boginju prikazivali kao severno sazvezdevelikosMedveda i time 1uje povezivalisaSeverom(Tama,Struja'Nodi-Nigta)Ipojmom Otrova. je p.ovezao Boginju Tlfon (Ve9y.ujpoju-:e od posebnogznadenjapoBio liki Medved)saJuZnim SazveZdem Storpi;g. Storpijaje-kao Simbol Ot_ rova povezan sa MenstrualrrongKrvlju (Zenski Ciklus), a iz drugog Astronomskog vida sa Letnom vrudinom: Iz povezanosti Menstrualne Krvi i Letne vrucine nastaoje koncepatseksirarneTopline koja je bila povezana.sa BoginjomTifon. ovo izvornopoimanjeBoginjepost-epLno se izmenilo i stvorilo njene razlidite aspekte. . (Tifon) su kasnije poznavali kao Apofisa. Bogroju Tifon su 9."9q Z.yaja rev,-olucijazvali Ta.Uit. SevernoSazvezdeVedoja Medveda lgo {ajt
ozirisom.Takoje slt niouoi""o" poini,"ufis*dhjld;-F;;

46

B"s.

Seta ne smemoda zamenjujelqogq prythodnim Sethom,:".ii S"tn:ldan od Petoro SinovaBogova(Oziris-,Izida, Neftis, Seth i h"i"" St*iiil Gebai Nute (SinovaSiu;aiTefnut). Jednadenjempriroda N-uite(Nut), BoginjeTifon i lzide koje zaista moja i1{ Eaajuslidnet') rent je srvoriddoita veliku zbrku. N"ii-iN"O i" 91 EoztcaNeba i zvezdahme je misljenavizija citavogsvemira Tifon mopov-ezujemo sa Crnom Izidom (Cria Luna)] poStoobepredstav_ .Z.epo_da U_ajuFormulu otrova koja je prikazana prorivanjem'Iftvi (tvteistruat,'a Krv)' u tom kontekstu su Tifon znari pod imeooi s""k"t, u r"idu ii""ul

je vaZila za Bozicu Prirode. Iako su ova poimanja aualog[a, sadaje jasno da ih nije moguce jednaditi. Prema tome je set bio lzidin Bastardni $iq tadnlie, Izidinog otrovnog vida (Crna Izida), koju moZeuio zbog njene veze !a Bo-ginjonq-Tifon, da imamo za Crnu Boginju Juga Tako iu i Seta drZali za Claog Boga Juga' Zanirnljivo je da Sut (Bog Set) znadi C?no. Kod Egipdana Zvezda sirius javlja se na Istoku sredinom Jula istovremeno sa Novom Godinom (16.iulai, koju su zvali Dan Pasa- Istok su pove-zivali saVisokim, dok su Zapaa GrAjevstvo Mrtvih) povezivali sd Niskim. veza izmedu seta i siriusa je ovog Boga Juga.pove ivala sa visokim (Istok, Desno, Visoko, Jug), a Sever sa Niskim (Zapad, Levo, Nisko, Se-ver)' Zato su pripadnici bililicem okrenuti ka Severu, a ledima prema Jugu. Zanimljivoie, daje SumercimaVrhovno BoZanstvo bio Bog.{1' Bog Nebo, i povezivali su ga saVisokim, Sevdrom. Odito je Egipatski Naro4'ovog Boga kao i Seta polvezivao sa Jugom, i tako se pojavig kon-cepat Sut-Ana (iti Set-An). Zato sui dan kad se je prikazao Sirius (Zve-zdapove-zana sa Setom), zvali Dan Pasa odnosno Dan Cruog Pasa' Dan Sut-Ana. Kasnije su ga Hebrejci znali pod imenom Sat-An (t. j. Satana, Protivnik), a malo prJdolaska Hri5canstva postao je Protivnik Svetla (Satana)' Srednjovekovno darobnja5tvo ga je prikazivalo razlidito, na primer, kao velikog Crn
1t

Iako koncepatSut-Ana(ili (iU Set-Hoiusom),onie \ur Def,-rl0rusom), je u 9"1-. Iniciiatet rrrr,,""c""i" Iniciiatskom "i-.i-", rom, t. j. u smisluuiedinjenja

Razdobljeod VII. do X. Dinastije zbrkanoje i savelikom poteSkodsmmoZemoda razludujemoDrakovsku struju od Tifonske. U tom kontekstu se u podetkuIzidinog Eona (2210p. n. e.) razvio SabeanskiKult slavljenja BogaSebeka(Bog sa lt'oko.tiUom Glavom). Nastupom XI. Dinast[ie ova vrsta Kulta se izrodila jer gaje izrinuo Ozirisov Kult i prema kraju XIII. Dinastije, zarreme Kraljice Sebeknefer-Ra,suse Kult Sebeka(ili Mako, Sin Seta) i Kult Raja (Sunce)spojili Ovaj Kult Sebek-Raja(BogsaOvaovomGlavom)SabeanskogaBogaSuncaDrakovacai Tifonacatrajaoje odXIII. do XVIL Dinastiie.U XUII. Diuastiji vratio se Ozirisov Kult a u sledededve Dinastlle ponovo sepojavila Drakovska i Tifonska struja ali ju je Ozirisov Kult opet izrinuo, i to sve do )O(VI. Dinastije,kadaje TebanskiSveStenikAnkh-af-na-I(honsupoku5aoda oZivi SabeanskiKuIt sa Kultom Amou-Raja Zanimljivo je da seje SabeanskiKult razvio i u daljnoj Indiji gdeje kasnije preuzeoime Tantrizam. U Tantrizmu su razgranute Dve Struje: Dak5ina Marg (put DesneRuke) i Vama Marg (put Leve Ruke). Obadva Puta predstavljaju Zvezdano-LunarniKult kojeg su praktikovali u Egrp-

i-!^r_-r--Ljaiilil

s,ii_n"_ JicG S";;_-. Bds"t-fi;;",il *, Kisa,dok.1e Sut-Aniroveian .a Sffuso- fsoii"l zaBogaov6Zvez_ de.Takoje Setbio 6"S,B"Cr"j"Soltuu*t;il-blo "zio6toje Sotisbila nje_

gil,:,till*, ;,ilffitf.jii"lr" T:ifffr?H;l';td;is;il;;;"ri"fr Kasnije su poistov.edivanjem

Seta i njegov-e (Sotis_Sirius) ovaj po jam totikoiskrivili,au;"'postuo {Cit" p;"---F;il;i& Cog_Zii1d4 o,log", u poslije Bog-Sunce,,fa"'uc,f uiiiun-,-ffi u ;ugu. To objaSnjavaizuor KultaVe$tica,

kojije Satgoir Kult, (time mislimo na izvorni Kurrvesrica c*or"::Jii'"-t";"i sramno) ptodno.ti. i" "urc""i,r,riliokaopodro Kurt " "" M_F;h;*"i OftLJ*"ii"li,il"yl je twd.ira

da su vesticevecinu nituJu'iiuoaiig-9*o z-atodabi Kisom povisile urod.Medutim, Historidti rr"iv-i-Jtafi su da vestice cine kisu zatoda bi gradomi oiujom unistifeFlodnosi'

vestica stvarnopostizea-poteozu posebnoj u Formuli otrova. To salakocomdokazujeodredenorGb"Iir-tck;;;misrjanje. u NovojKabalisaDva_ naest Sefirora Broj ggdg* j; ilpil";;" b-1oj_koji,, tvtrrskomvidu ""o-_

tu. Dak5ina Marg je u vezi sa Drakovskim, a Vama Marg sa Tifonskim Kultom. U na5em Stoledu Sabeanski Kult be5e prikazivan sa Ofidijskom rrazitim nagtrjanjem nagin-ianiem ka ka Tiforiskoj Tiforiskoi Struji. Struji. O toStrujom O. T. O.,iako saizrazitim to(vidi "The pi5e i Kroli me pi5e me Kroli (vidi "The Magical AmriMagical Record")u vezi vezi sa sa Operacijom Operacijom Amri-

+**i{),;#"l#n"c*o! ?fi*"Ja','!iii:H?[|"};Ti,:.?,ffi

+,il-*ir**i**,ru.#*1j;l###*:H##,

vecvidelio1''o sushvatlrje tu""i;"?asir"u Zenkekojesupovezivatisa-i*ufi "" ";;;;tjffialavi;anove u-il.-"e".Cvres"tev-Cffi lizno Dvadeseiosam au"u-r.* ltJ'2",3q1, stoje postaloJiug;eprin_ simbolZene. Broj Sedamje postaojedanAM;#"th Uro:evirdae-sec!.,n"Uioj je Jeda_ naest,dokie Sedamsamojedanod njeggvihLlj";;fi"c;; ogT,naja Nuit (vremenskopoimanl;pffffiTc.1nog Zmajaiifon (prostorsko po""ii"ai

#ffii:uoyii-e,*)

."*lubuo;i"ofi i4;; "td;;

(punM*

zenasaMesecem kaosimbolomimpricitnoje ki vid:kaoEliksir(pun M;"6;;i;"iiitvetleca ukazivalana svojdvostrulzida Istar),i kaoorrov (Mtadak,CrnaIzida.,rititl. s" IrisiipTrig""*o_Solarnih Kuttova nas_ tupiloje razdoblie-zbrke iz;;"r";fi;M;_;il;ff#il;na sjaju'Kasnije,si nastupomsoiarnif,Errtouu mocii utvrd'o se patriarhalno drustvosanovim,qlldnjey v.**r""lg,"19zano sgsuncemdiji brojje bioSest).BrojSedampovlzivali.r, *Juprr.om u njegovom MuSkomvi_ du' doksuLunarnixuit pn""auuril;;" sanjegovdTamne (otrovne)

Jiiv"sti* illf;i,%Jliif#":ie""abgradi"uri,*i'"r"ii"i,"t"iaa-fr

Sa podeikomRazdobljaOvna (2846 p. ,. Egi_ptuje nastupomVlI. Dinastije dosrodo_,,Iz"craje tril{i;i'E;oteridki:.),.y. Misteriji koji tada b'i dostupni i'*"ooi*r i silt"nicima Inictiatima, su sve do dosrisu u ruke NarodaSioje"*o bito d;dd;O#t"; ,,., postavli 48 supooi

x,iri;H;#" M,u'k;; D;#?##f#**ti#fj"

na-

b

ta:,,O.T. O. OfidijskaVibracija.Nefiltrirajudi Virus. Dermatitis od Zraka X. 'GalopirajudiRak'. Amrita: NUITh: Nitrogen (Azot),Uran,Iod (plus morski Zivot),Therium = Novi Atom 666,Atomski broj 93.' Iz togajasno proizlazi da je sve do Krolijeve smrti O. T. O. predstavljao Ofidijsku Struju, razumljenu pre svegau Tifonskom (Otrovnom)vidu. Nasuprot Otrova kojegje predstavljaoO. T. O. Iftoli je postavioAmritu (Eliksir) prikazivanu sa Nuit. Ali njegovaFormula nije powe tadnajer nije uspiodarazludi ObeFormule BoZice:Nuit Nut) i Nuith (Nuu). Formulu Eliksiraprikazivanaje sa Nuit i zato deda doZivislededevariacije: NUIT: Nitrogen, Uran, Jod (plusmorski Zivot),Zrake T. T,rakeT su Termidke Zrake (Materija u Iftetanju, Kationi-Anioni) koji Ceskupa sa drugim elementimadadadnuZivotNovomeAtomu 666(Katanioni),Atomski Broj 93. PosleKrolijeve smrti nijedan od njegovihasslsdnikanije imao dovoljno modii sposobnostida bi ozbifno nastavionjegovRadi impuls O. T. O.je u stvari ugasio. Ova twdnja u svetlu Poruke Nevidljivog Majstora Si- mha (vidi L SvezakOriona)koji je potcrtao ekspanzijuO. T. O. i njegov znadajza sada5njiEonizgledaprotiwedno,jer je O. T. O. u kojem govori Si - mha (Shy-mha)zapravoO. R M. Tadajo3 nije bilo mogudeda se Tajno Ime O. T. O. razotkrije po5toweme nije bilo joSsazrelo. Kenet Grent je kao najvedipredstavnikSpekulaciiana radun O. T. O. posluZiosamozato da vanjskomesvetu prenesezakon Teleme. To mu na Zalostnije uspelou potpunostiStoje odit primer kako dolazi do deformacije Kultova. ProSloje samo detrdeset godina od Krolijeve smrti, te su ,,s-veznajudieksperti okultizma' deformisali 6itav skup njegovih sazna49 nJa.

2. DVOJNIK

eovekov ustroj dosta je komplikovan po5to gledano bioloSki njegov organizam sastavlja 350 Tliliona Celija Njegova unutra(nja okosnica i osetila omogudujumu da se salakodomkrede po Zemljinoj powsini. Alipostoji joS ,,ne5to" Sto obidno zovemo west i Sto ne moZemo naudno da analizujemo. Telemiti podrazumevaju Gstu Svest (Besmrtno BoZanstvenoJezgro) odnosno Svest, oslobodeno velova Ega, kao ,ne5to' Dinami0ko u stalnoj Promenljivosti (Evolucija). Egipdani su je zvali Kabs Sto znatiZvezda.U "Lib er Legi s" u (AL, 1, 3) redenoje: Mu5karac i waka Zena je Zvez"Svaki da". Time se misli da Istinita Priroda svakogMu3karca i svake Zene sliti Zvezdt i kao takva ima svoju krivulju: poSto je Covek Zvezda, on je Istinski Gospodar Prirode (t. j. saurog sebe). l{rulnicaZvezde oznaduje razlidite Inkarnacije doveka i njegovu sposobnost da ih Prevazide (Transcendira). Razlidite Inkarnacije sadrZe odredenu Evoluciju u datom smeru, te svakokratni dobitak razli0ite mentalitete i raspona iskustava koji su potrebni za individualno sawSenstvo. Zvezda se prividno Inkarnira u Fizidkom Telu ali ovo nije posve precizno jer Fizidko Telo nije ni5ta drugo do viSe zgusnuta manifestacija Fluidnog Tela (zvanog i Vitalno Telo ili Animidko Telo). Zvezdu mot emo da jedria0imo sa pojmom Duha (Besmrtan Princip doveka), a Fluidno Telo sa pojmom DuSe (Vitalna Esencija koja oZivljava Telo). Fluidno Telo (suptilnaMatricaFizidkogTela) je zapravo Energija, sa zadatkom da odrlava Fizidko Telo u iivotu. Moderni Ezoterizarn nazvao ga je i Eteridko Telo. U t6m kontekstu upotreba ovog izrazaje pogresna, isto kao i poimanje Astralnog Tela kao Suptilnog Tela koji pripada Astral"om Planu. Ali taj Plan Kabalistitki kazano sadinjavaju Tri Sefirota (Jesod, Hod, Necah), Tim Sferarna (Kozmidkim Planovima) prlpada Troje Suptilnih Tela, po jedno za svaku Sferu; tadnije: Lunarno, Merkurialno i Venuzijsko Telo. U vezi sa Eteritkim Telom analizaje analogna samo Stoje Eteridki Plan Siri (obuhvaca Cettui Sefuota, od fieseda a5 Hensodal i i'igi

50

Fluidno Telo (suptilna Matrica Fizidkog Tela) zraCi wstu zraka koji tvore Auru (Energetska Manifestacija Fluidnog'Tela). Prema tome moZemo da twdirno da je obidni Covek sastavljen od Fizidkog Tela, Flgidnog Tela koji seva odredeno Energetsko Zracenje, zvano Aura i od sredi5nj-eg Jezgra, individualnog i Besnrtnog, zvanog Zvezda. U momentu fizidke smrti neke osobe njegovo se Fizi&o Telo poCinje rastvarati, a Fluidno Telo se razkroji i oZivi Larve (Larye su individualni kouglomerati Energije koje sadrZe sjedanja na minuli Zivot i koji poku5avqiu da preZive usrkavanjem Vitalne Energije drugih Bida). Larrm je mogude stvoriti i silovitim spontanim ili hotirnidnim osedajem. U starom Egiptu su nauku tih formi zvali Kaibit (Khaibit). Simbolizovao ga je Senilokoje je predstavljalo odreden pojam Senke. Senka (K"jFlt) jtsle Prividenje ili Fantom (Prividenje je oZivliavanje pokojnikovog lika dok je Fantom oZivljavanje lika livsgx), i osnova wih elementarnih Zudnja (Zivotinjske strasti, lo5e navike i sl.) umrlog, koju mogu da stvore rodaci koji pate zbog gubitka svoga rodaka- Takva Entiteta slidnaje Larvi i moZemo da twdimo da Kajbit nije drugo do skup Larvi koje je moguCe da se evocira u Nekromanciji i na Spiritistidkim Seausama. U momentu smrti nekoglica Fizidko i Fluidn:o Telo podinju da serazgraduju. A Sto se desisa Zvezdom (Kabs)? IGbs (Cista Svest) se oslobodi Nuka (uobidajenasvest, zamagljena Velovima Ega), Kata (Fizidko Telo) i Kaja (Fluidno Telo) i odlazi u Amentu (Kraljestvo Mrtvih). Posle kradeg ili duZeg razdoblja odlazi u Svemir da bi se ponovo Inkarnirala ua neko4 naseljenom Planetu. , Kod Inicijata ovaj je proces analogan ali sa jednom razlikom, naime, da se Kabs naseli u poslednjem Suptilnom Telu koje je formirao. Tako de Inicijat otidi na Kozmidki Plan zavisan od njegove Evolucije i moZda da doZivi proces Reinkarnacij e. Prema tome CeInicijat da dobije iskustva drugth Tela, koje Ceda iskusi i za weme Zivota. Ova Tela bit Cenosioci njegove manifestacije u drugim Dimenzijama i ona su neophodna za Evolucliu onog pojedinca koji hode da prode Inicijatidki Put. Inicijat de da formira toliko Tela koliko ima Kozmidkih Planova (Sefrroti), aporednjih jo5jedno Telo (Plutonsko Telo), koje moZemo da defini5emo kao Nirvansko Telo. PoSto Svest, uronjena u ovo Telo moZe da se pro5iri u Beskrajnost i da postane Jedno sa samim Svemirom. Ovo iskustvo obi0no vaZi za dostizanje Cilja Nirvane. Ali Nirvana poimana kao Konadni Cilj nije drugo do prazna Iluzija, naravno, akoje shvadena kao cilj sam po sebi. Inicijatovo Stvarno Iskustvo nije gubitak vlastite individualnosti nego njeno prodiSdenje da bi postala BoZanstveria i oduvana Celovita Ovo je mesto za RamakriSnine redi, da u Voljenoj hoie samo da uZiva, a ne i da bude upijen u Nju.. Zapravo je Nirvana Iluzija samo ako ju driimo za cilj sam po sebi, dok je sa nekog drugogvida Inicijatu koji teZi ka BoZanstvenom korisno i potrebno iskustvo. Nirvanu de pravi Inicijat da prevazide zato da bi postigao Potpunu Celovitost Tela Di""'anta-Munje.

51

Pojam Tela Diamanta-Munje (zvanogi Dugino Telo iliVelidanstveno Telo) odnosno Neprolaznog Tela Istine je veoma gtar; doks"s za njega.motemo da nademo u 'nnogim drugin Civilizacijama Egipatska Tladiciia govori o Velidanstvenom Telu (Sahu) sa kojim Inicijat Vaskrsne iz Iftbljevstva Mrtvih (Amenta). A llriSCanska Tradicija govori o Spasenom Telu Hrista i deformisanom poima4iu Vaskrsenja Mesa 7-enimljivo je da su Egipatski pojam Velidanstvenog Tela preuzeli i Hebrejci. U Starom Zavetu govori se naime o Enohu (ime Enoh znadi Inicijat) i o PreobraZenju njegovog Tela u UZarene Baklje 5to je tlrist doZiveo Stoleda kasnije. Na ovoj tadki na5e rasprave morerno da upozorimo na zbrku koju srede. mo u razliditim tekstovima u vezi sa poimanjima razliditih Tela Grent naprimerbrka Telo Dija'nanta-Munje sa Lunarnin Telom (kojegnaravno tumadi kao Astralno telo) i pogre5no identifikuje Lunarno Telo (nazvano i Telo Zudnje ili Emocion-alno Telo; jedin-o Suptilno Telo koje pokazuje emocije) sa Zvezdanim Telom (dodeljenirn genri Sinah). Pored t-og1G1e1t twdi da je ovo Telo pripisivano Setu iako je Set, poStoje dodeljen Sefrri Hokmah (Saturn), u vezi sa Saturnskim Telom. Sto se tide_guptilni! Tela, koliko na-mje poznato, EgipCani su por'ed pojma Kaja (Fluidno Telo u kome su Calre toie preko-endokrinih nl&da utidu na Fizidko Telo) poznavali jo$ Dva druga iedanje bio Ba (Solar no Telo) kojeg simbolizuje Ptica, a drugi Khu (felo Svetlbsti). tJ "Liber Leje u Kuju, a ne Khu u Kaps". Ovaj pogisu'l @, l, 8) redeno je: "Kabs poSto j-e jarn je Grent pogreSno tumadio Ku kao ObitavaliSte Zv-eiae odnosno Tela Svetlosti,dodeljeno Sferi Keter (Prvi Pokretad). pojam Tela Svetlosti Kroli je upotrebio kao oznaku Lunarnog Tela Iftoli nije bio u stanju d-aan{izujg razlidita Suptilna Tela U njegovom radu "Magick,' moZemo da vidimo kako Kroli razluduje Dvojicu fipova Tela: Lun-arno Telo i Mentalno Telo. Ipak, Mentalno Telo nije Marsovsko Telo nego Telo sa kojim vr5imo pu(Manje fragmentarna podela Planova jeste: Matbrijalni plan !9"1r,tu. Malkut; Astralni Plan - Jesod, Hod, Necah; Mentalni plan-- Geburah; Eteridki Plan - Hesed, Tiferet, Kymod, Hensod; Duhovni plan - Hokmqh, pinah, Keter). Prema tome opCenito razlikujemo slededa Tela: Fizidko Telo, Astralna Tela, Mentalno Telo, Eteridkdrela i Duhovna Tela). Ov3 nqloyalja opisao je Iftoli u "Liber 418" gdje ispituje opise Tridesetorice Etira koje je proutio preko KamnaViziie. U Eksperimentilra koje je Iftoli izveo bilo je projicirano Telo kojeg je Vidac pril'remeno formirao kao Obitavaliite Svesii, ili tadnije, d""j"r-g svest la. Jer sa Mentalnim Telommozemo samo djelimidno dapieselimo poSto njen dlugi deo ostaje u Fizidkom Telu. U praksi imamo duplu perc_epciju-FizidkogTela i MentalnogTela (to se ne dogada kod suptiLnih Tela gde je Svest prestavljena u cel;ni).

52

l,{1ovory -g+l postaje Teorija Tela zamrlena i trati tumadenje Ustroja svemira. u drevnim Tladicijama nalazimo poimanje coveka, Mikrokozmosa u obostranorn odnosu sa Svemirom, Makrbkozmosom. Ovo

poimanje moZemo fls nzi,Tnanjem u obzir neka Prostorsko-Vremenska poimanjapro5irimo. i Mikrokozmos je u su5tini unutrainji Prostor Coveka koji je skoro potpuna replika vanjskog Svemira Svemir u kome Zivimo u Sadainjem trenutku defini5emo kao Malro-mikrokozmos. Isti Svemir, projiciran u razlidita Vremena, zovemo Makrokozmoe. Ako lgsimirnrn6; Makro-mikrokozmos je Svemir u kome Zivimo u Sadainjem Viemenu, Makrokozmos je isti Prostor (Univerzum) u razli0itim Vremenskim poimanjima; t. j. u Pro5losti ili Bududnosti. Iako je Mikrokozmos replika vanjskog Univerzuma njegovje koncept potpuno drugadfi jer se stvari ne de5avaju uvek na isti nadiu. Ako na primer neka osoba preko Tatva izvodi Putovanje u Mikrokozmos neCe da ih vidi da bih se odralavali u Makro-mikrokozmosu ili u Makrokozmosu. AIi zato postoje Eksperimenti sa Kamenom Vizije kada Vidac moZe da ude u drugi Mikrokozmos - u vanjskog u odnosu na sebe pa iako vaZi isti Zakon individualnog Mikrokozmosa moZe odredene efekte da replicira u Makro-mikrokozmosu. Sa Mentnlnirn Telom moZemo da Putujemo u vlastiti Mikrokozmos u Sada5njem Vremenu dok se u Makrokozmosu, kamo projiciramo Mentalno Telo van vlastitog Fizi0kog Tela, Putovanje odvija u razliditim Vrgp.snirna, i tu se stvar zapliCe. Antidki su ljudi Vreme desto usporedivali sa Rekom koja tede ali bilo bi pravilnije da se ga usporeduje sa razgranatin Drvedem. Time Zelimo da kaZemo da ima StrujaVremena beskrajne mogudnosti razvoja, ali je Istinita samo jedna, dok su sve druge lluzorne. Za Putovanje u Pro5lo Vre. me trebamo .Ariadninu Nit" to jest neku tadku koja na"' omoguCuje da odredimo pravu Vremensku Struju..A, Putovanje u Budude Vreme je nemogude jer dogadaJijoS nisu konkretizovani i tako nemamo -Ariadnine Niti" koja bi nas vodila Putovanja u Makro-mikrokozmos su potp,roo druk0ije prirode podto Inicijat moZe da Putuje samo sa Suptilnirn Telima koja se podudaraju sa raznim Kozmi{kim Planovima Zqrrimtjivo je da BiCa koja Zive u MikrokozmoSu postoje za nas u ProSlom Vremenu dok BiCa u Makrokozmosu postoje za nas u Bududem Vremenu. Pgred Putovanja sa I'dsqfalnim Telom i raznim Suptilnim fslima, postoji jo5 jedan tip direktnog Putovar$a kojeg moZemo da defrni$emo kao Vrernensko Putovade i do kojeg obidno dolazi u Stanju Snova. Inicijat se frzieki probudi u Mikrokozmosu ili u Makrokozroosuto znadi u ProSlom ili Bududem Vremenu ali koji Ceza qiega da bude Makro-mikrokozmos (Sada5njeVreme). PoSto se Inicijat samo sa pote5kodom usmeri u Istinitu Vremensku Struju tako svoje iskustvo doZivi ujednoj od mnogih Iluzornih razgranatosti koje su za Njega istinite. Pored toga postoji jo3 jedan termin koji obuhveda sva Tri Vremena. Tnve se Intersekcija i u vezi je sa matematidkim poimarrjem.

53

54

Intersekcijaje definisanakao zqiednickideoKompenetracijedvojicuI(rugova--rrateno Magidkim recima, jednom lftugd pripada sadadnjevreme, dok drugoqe Iftugu pripad4u noUo i lud'uce Vieme koja sri, posto su protivna, na kraju videna iz o$rgfengSugla kao identiC"u" U vremenima su neke od pojmovakoji su bfu fripisani sdrsfrsnim Boz"o""t*iji* tvima povezivalisa idejom odredenihsuptir''ilt Tela Tu je Grent stvorio prilidnu zbrku. '^Liberr-egis" koji ozivljava drevnu Zvezdano-LqnarnuTradiciiu srarog Egrpta govori o Blizancima zvanim Ra-Hoor-Kuit i Hoor-pu*-iG*t uji.- apliciranona doveka- otelovljujuideju Tela svettosti (Ra-Hoor-r-uit) povezanog_sa sefirom Keter i Ptutonstog Tela (Hoor-paar-Ikaat) povezanogs-aDat. U vezi saprirodnim pojavama SvetlosnoTelo pripada Danu dok PlutonskoTelo piipada Noci. Pryso wstu-Duplosti mozemoda nademou odnosuseta i Horusa.set 3-eGospodrnSaturna,a Horus Sunca(Horus Tifereta), Vezaizmedu ova dvapogapogto-jiu uranskoj struji koju predstavljaT6i-g.*. r"ruru suta pripisuje Sefiri Hokmah (Saturn), a H-orusaSefiri Tife.et (S"o"Lj. pos_ rednidkaSfera(Sefua)j9 Ki-mod(Uran), koji sepripisu;eToi_Hamu,vezi izmedu Demona(Set) i Andela (Horus). videli smovecda su Kajbit uoblidavalisa senilom. ovaj seje odnosiona peci{lki Lojam Senke -kojegn9 smemo da,ne5amo .i ojci- poi-o* Dvojnika- To se naime desavaGrentu kada ovu pogresnu identifikaciju tfljld"iu twdnjom, da Senkaima dva vida, sveilil tamni k.r,iise u snu udruZe.Senkuu tamnom vidujednaCisaAst;ahim f"f"- d,ir"r"" f"_ lo), a senku u svetlom vidu sasolarnim Telom. w*u*,'su"tu-o"o,u dya -v-t{anego samojegT F:li j" agpekgtnjenog priroanog (Kifoiiekoe) stanjai nema niStazajednidko,sa Suptitnirn Tef,ma Poredto_gaGrent tvr.di,da dovekp_reuzima i ostaviSenku synki.putkad zaspi,odnosnokad se probudi, i da se u trenutku Smrti ova d.rurriau razdvoje.-sveje to besmisleno:u trenutku smrti mo Zvezda(Kabs),i to od FluidnogTela (IG). ""rocu".;d"oJi "u "uideje.apliciramona Dva.g"p{l"u Tela, moramo da upozorimo f]
sa snevanjskim Telom mozeda s€izvrge Nadcovecijadela Iako je samo po sebi bei ikakve snage,moZedaje dobije ponavljqjudim iskustvom koi" -oZu da bude izved6nou Stanju Spavaqia Drugim retima, Snevanjsi
.)c

Gtvrto Sredi5te, Anahata Catr"a, u Coveka je u pnBnom predelu. Tome Sredi5tu pripada grudna Zlezda (Timus), a na Zemlji Brdo ispod Mora ko je je gtprilike sto milja udaljeuo od Peruanske obale, na podrudu Anda. Ovu Cakru Kabala povezuje sa Tlferetom.

3. CAKRE

Peto SrediSte, Manipura dakra, u Covekaje u predelu trbuha. Tome Sredi5tupripada Llezdapankreas, a na Zemlji Grad Trst u Severnoj Italiji. Ovu Cakru Kabala povezuje sa Jesodom. Pre tuma0enjg SestogSredi5ta moramo da obrazloZimo jo5 ne5to u vezi sa Manipura Cakrom. Grent joj pripisuje dva Makrokozmidka SrediSta od kojih je drugi u Glestonberiju. Iako ovo Makrokozmidko Sredi5te Grent ne pripisuje direktno Manipura Calri, jasno je, da se oslanja na pogreSan koncepat koji Sefiri Tiferet dodeljuje Manipura i Anlhata Cakru.

P_o,HinduskojTradiciji pjstoji Sertamglavnih eakri koie su razporedene uzduZdovekovekidme-T.asrediStaS""agelcuk"e) utiCuna FiziekoTelo preko endokrinih zrezda ji"-*"i" 6eai"a ir"i-Ej"lt".ro;";;" s."ai vqevc', povezanosa nadbubreZnim i" Zlezdqm p.6to oUu-Nuali"-l]' " Neka antidka Teoriia twdi da-je Mikrokozmos reptika Makrokozmosa (analognoje Makrofozmo" tvritiJio"*ooposto je u prirodi sve relativno i beztranscenar.atli-roc}a ""put. suil"*e moguceotkriti Apsoluta)' Prema tome mozem" c"r."L a" p*iua"-o "i;ei na planetu zemrja.rJ tom specifidnomkontekst" ju k;M;ililJr'no" mirljenjedino naSpla_ net, dok se pojam odnosi-naeitav s""*iliruro mozemocakre prikazi_ vati i sa Nebeskim Telima. i" p"i_-ie je diyektno pou"iaoo Kabalisti dkim udeni em.koje ;;fi td;F;j; Drvo zrivota iko cakre ao "a_ delimo sefirotima g;s" nffikih g.\S. Togdoderjivanja "iHi"_:" Iatili su se neki Zanadni proudavaocii p_ri_ Najpre Cemoda raimotrimo-vezumedu lom udiniti nekoliko preSaka. MikrokozmidkirnCakraha u co_ vekui Makrokozmiekim cakram"f.-2"ffi,_. o-oa"ce*o ili*uil'r,emo odnosmedu Mikrot o"-icfim-Catiai.'.i lgs6sokimTelima. Prvo srediSte,sahasrara u dovekuu gornjem delu mozsa.To_ 9*"iS S,." prip-ada ztezda It f, iirzi i' ir"'%-ri i sveto Brdo Arunadara $ .T ? it", u ,JuZnojIndiii ede sej.e ia".iiu l,i*, t?lJi"*" lazvrli k"ld;r;;distu Ne-Dvoje,sredi;i p"i. o""t-"k u'i;;;;"""1u1e sa xu-t&o_li o.iu_ govomnajvisemvidu. t..j. u-vezi sa st"p*"il lpsisimusakoji obuhvaca rearizacijutera Diamant" *;j;. o*i["s""arnte, ka je usred dera.Tome sr"disi;6;a;"i&a"Epifiza, Adzna caLra, u dove_ a na Zemrii severni i rranshimaraiski predio d"iir, cd;; je razv'o kurtno s."dist" sambale' ovu cat
Dodela Dvojice SrediStajednoj Sefirije oCit izgovor sa na"'erom da se ,,ostane bez ostatka". Kada se Grent naSao sa Cakrom viSe u odnosu na Sefrrote (Keter, Hokmah, Binah, Tiferet, Jeso4 Malkut) on nije bio sposoban da odrnota klupko. Ipak je u slededoj knjizi ("Nightside of Edenl poku5ao sa drukdijom ali joSmanje prihvatljivom interpretacijom. Manipura Cakra je sama po sebi dvostruka; ujen gornji deo pripada Elementu Vatre, a donji Elementu Vode. To je i simbolizam'Sefire Jesod Ciji Simbol (vidt "Liber 888') jeste Heksagram koji sadrZi Taeku @indu) t. j. UjedinjepjeVatre iVode. Ovo Ujedinjenje ne smemo darazumemo kao rezultantu kojaje Zrak, nego kao njegov dvostruki vid kojeg sa odredenog ugla predstavlja BAPHOM'Ir, Demon (t. j. Dvojnik) Templara. Taj ujedinjuje iako ih drZi odvojene, obe Polarnosti. Manipura eanu su na Makrokozmidkom nivou aktivirali u Trstu Inicijati Reda Zatne Zvezde,ito za weme ulaz ka Sunca u znak Ovna u IJO(V, godini Horusovog Eona Tada su, odgovarajuComMagidkom Operacijom, Invocirali (Prizvali) Magidke Energije (Struju 93) sada5njeg Eona. Zanimljivo je, da se dakre na Matrotozmiltom nivou aktiviraju ia prilivom odredenih Magidkih Tokova koje predstavljaju odredeni Inicijatidki Redovi. Sesto SrediSte, Svadisthana datra, u Covekaje u predelu slabina. Ovome SrediStu pripadaju polne Zlezde (gonade),9 na Z,emlji Mezopotamija gde se je razvilo kultno srediSte Jezida. Tu Cakru Kabala povezuje sa Malkutom u njegovom najvi5em vidu, t. j. na nivou Fluidnog Plana (Fluidni Plan je Suptilna Matrica Materijalnog Plana kakvog si obidno zarni$ t3amo). Sedmo Sredi5te, Muladhara Catrra" u doveka je na dnu kidme. Tome SrediStu ne pripada nijedna endokrina tlezda ali je preko oba Nadija - Ide i Pingale - povezano sa nadbubreZnirn Zlezdama PoSto se oba Nadija na Fizidkom Nivoju odnose na obe nadbubreZne Llezde predstavljaju obe Suprotnosti. lda je Zensko (Vode Luna), Pingala je MuSko (Vatra, Sunce), Njihovo Ujedinjenje uzduZ kiCme stvarasrediSnji Kanal zvanSu3umna od kuda CeKundalini da se podigue u ditavoj wojoj Snazi. Kundalini je prikazivana kao spavajrl6 7.mUana dnu kidme, tri i po puta savijena oko same sebe.

povezuje sa Velom Bezdana.

56

!1

,t

57

S1e$i{nii Kanal olidava Element Vazduha, a i Element Vatre po5to oba simbolizuju U'irtavajutu i Stvarqiulu Mod koju predstavlja Xanal kao ujedinjivad obe Suprotnosti. I(ada lGnal poinamo kao Vatru vidims [du i Pingalu kao Mesec i Suuce. Tome Srediitu pripada na Zemlji Kalifornija gde se je razvila posebna struja O" T. O. Ovo Sredi5te kojegje u na5em Stoledu aktivirao Iklifornijski O. T. O. jeste sediite Kundlti''i, Vatrene

ygtra, Tet = Znija), Eiementarne Snageu dovetu. Xaa Fpj", (QfiT; Sg = bi Muladhara Cakra bila potpuno aktiviranabila potpuno aktivirana, Kun,lslini Kundalini bi se podigla rrzse nodigla uzduZSu5umne,t. j. uzduZ duZ Zemaljske osi i na Makrokozmitkom nivou, t. j. t. j.

na nivou na{eg Planeta ProrodanstvaApokalipse

bi se potpuno ispunili.

To Cemo_Cidlsg {9So$ tek uodi godine2000 i zatoje logiCnoda se ponisli da da su Inicijati Kalifornijskog su,Inicijati Kalifornijskog o. gli O. T. o. O. ovo ovo srediSie SrediSie delimidno aktjvirali. Ovu 9€" Xulqta pov_ezuje saMalkutom u njegovomniZemvidu, t. j. r.

v.

vtv

urslDug

uErrr:!.vuv

6utvua_

na nivoju Materijalnog Plana.

Antidki Inicijati su vise Rituala izvodili u odr.edenim Astroloskim uslovima jer Nebeska Tela u edrsflsnim pozicljama zrade Energije koje Inicijat moZe da upije. Muladh.ara eakru predstavlja Planet @^Ij+a Svadisthana dakru njegova suptilna manifestaciia. Manipura Cekru predstavlja satelit Meiec a Anahata cakru zvezda sunce. Visudha Cakru delimidno predstavrja plaj. let Plut-on, t. njegov vanjski vid, a AdZna eanu predstav[ia Svemirsko jata galaksiia (konglomerat Galaksija koje su relativno l^okalna -Q:tryo, blizu), i sahasrara cakru predstavlja Gomiru ojeve (kongtomerat svemirskih Ostrva, koja su relativno blizu). Do sada smo govorili o sedam glavnih Catri tole se podudaraju sa sefrrotima srednjeg stuba Drveta Zjvotu Razmotrimo jol i manjetakre ko19 lu qovlzqne sa sporednim Sefirotima i koje predstavtjaju odredena Nebeska Tela. Cakra desne noge odnosi se na Hod, a predstavlja je planetu Merkur. dat
ta Pluton.kojapredstavljaMikrogalaksi.lu(na is* nicin;e adzou.Oaxru predstavljenaPrvim Pokretadem,t. j. vi6im suncem koju foiu predstavlja nredstavlia

58

Svemirsko Ostrvo sastavljeno iz Dvades€tjedne Galaksiie ijoijedne, rogalaksije).

Mik-

Ako se watimo ka Glavnim eahama, vidimo da Grent twdi da je Astralno (Lunarno) Telo oslonjeno ira dZigericu 6toje odita greBka po6toje Lunarno Telo Telo za sebe bez potrebe za osloncem na bilo koji Fizidki organ, a pored toga ovo Telo ni uajmanje ne utide na Fizi0ko. Kao Sto smo vidjeli |denipura CaUi na Toml|ipripada grad Ttst a ako uvaZimo da svakom Eonu pripada odredeua Cakra, moZemo twditi, da se Manipura datra zbog wog wojstveuog eimbolizma podgdara sa Horusovin Eonom. Na MakrokozmiCkom nivou je |'{anipura Cakra kultno sredi5te Sunca (Vatra) i Meseca (Voda), t. j. obiju Suprotnosti koja Cesa ponavljajudim ujedinjenjima da dCiu livot tre@m elementu, njihovoj rezultanti. Ova rezultanta je predstavljena sa MagiCki"' sistemom Mahona Horus-Maat. Ovaj se sastoji iz transcendentnog qiedinienja obe Suprotnosti, a njegovi koreni su u sadaSnjem Eonu. Magija Horusovog Eona povezana sa Manipura Cakrom jeste Luriama Magija preko koje se praktikuje XI. Tajna Vrhovnog Sveti5ta O. R M. Taovaj Eon je broj Jedanaest od Zivotnog znadenjajer ved njegov vlastiti oblik izraZava koncept obadve Suprotnosti sjedinjene u jedan Znak Ovaj koncept je Hermafroditski (Dvopolni BAPHOMTT), a ne Androginski (pojamAndrogina prikazivan je sa Harmalrhujem koji sadrZi u NajviSu Identitetu spojene Blizance Ra-Hoor-Khuita i Hoor-paar-Kraata). Ovu Cakru Kabala povezuje sa Jesodom koji je Sefira Lunarne Magije Crne Zmije (Ob), Univerzalns $nags. Suprotni pol grns 7.rnUeje Crvena Zmija (Od), Kundalini t. j. olidena ili individualna Snaga. U "Liber I'egisu" Hadit se poistoveduje sa Kundalini, a istovremeno je Hadit beskrajno Malo u suprotnosti sa Nuit koja je beskrajno Veliko. ;Liber U drugom Zakonu (Magicka Formula) Legisa'(AL, I, 57) Hadit je Zakon, Ljubav pod izwsava odredeuu ulogu po5to je u Formuli Voljom" poistove0en saVoljom u T.ametklr,"Ljubav t. j. Snaga T,apravosu Snaga (Bia) i Volja (Telema) blisko povez'ni i moZemo da tvrdimo da je Hadit Ra-Hoor-I(huitov Otac, a Ra-Hoor-Khuit je odrasli Hadit, razvijen u celini. Sa bioloSkog aspekta Hadit je Spermatozoon koji oplodi JajaSce gde se razvija sve dok ne postane Ra-Hoor-Khuit. Po odredenoj evoluciji dobija Formula Hadita o&iv u redi ShT (Set) koji je proces Ujedinjenja Duha i Materije u Kretanju. Ova Formula ima izvor u re0i I"AShTAL koja je suvi5e tehnidka da bi je obrazloZili na ovom mestu. Tato Cemojedino da ukaZemo na glavnu gre3ku u osnovi ove Formule. U Krolijevom Magidkom sistemu je LAShTAL (Nuit, Set, Hadit) jednako 93 i toiz slededih razloga: kabalistitha wednost AL i LA jeste 31, g 31je i broj ShT jer se po Krolijevom sistemu Tarota hebrejsko slovo S (Sh) podudara sa XX. Kljudem, a slovo T sa XI.; njihovo ujedinjenje stvara 31. Ali to je lo5e kabalistidko izvodenje.

59

gije,c-rne Zmije,_takose Muladhara f,akra odnoli-na rtatt"t, Senru z"M"ele Crvene z.mije.Ov-1z:mU_aje p$t" qlidenaili individualna Snaga k9J1se manifestuje u coveku,u Nebeskim Terirna i u svemiru (uzdtialje Grye.n9Zmiie u Svemiru prouzr-okujellahapralqiuy. z^rir"tjivo;e, da ju razli0iti Anticki narodi oprsqiuslic6. u Indiji j" ri"oduri"i i prikazivali kao tri i po pufa saviienu Z,mijuna dnu-kiCme. "" ""*ai u Egiptu prikazivala ju je z.mrjaureus (Kobra) koja je bila na Faraonoy9I, p-otr-,.utu (njena glava bila je tadno u visini riedeg ona, ota Sive). tita je prikaziysna sa liejpesovim lfuducejefr g"if. Sfip_ J: CrC.t
pjtl:l t"i,"*o tlgy.o,!.J. IebrejskiTav)i ovaj,a,i.f"-"urri"*ir"u_ Danrnterpretativni kljud, koji mozemo

da 162rtmsposamoako pooovo,oswnemona uobidajenizapis imena (Baphomet)ea dodanim "e i i 1. a9tr.;_eqo BApHOMTh" je jer;e[ilo _ pGu"o r tstovo mato tao Sto f1k9 - izpu5tenokao nemoi. Uprkostome, kao Stolako zapa_ Qli i".]rl"T zlmo' lme nue osmorostruko i Amarantrahje Krorija podudioda mora slovoo drtati zav-av,a slovoe zaJod.I to zito jer j" tluuri"ticta wednost slovav (vav) ili slovau (vav) 6 sto vaZii zad.;"o itvu"). Ti*"J" a-ulantrah htio prikriveno da moramo oduzeii d;va f i;iili ul i umetnuti slovap, h i o. !3gbjasni Kabalisti{ka wednost slovai (Jod)j; iO st"i" i wedgost udruZenihslovah (He) i e (He). Tako dobivamoOJ*o"*l*ao sakriva posebnuFormulu X"""p"ii" in"l"lt*i_ l-:-?41{O_YTr}oje je (XI. O. R- M.). Ova nastupa posle budenja sakrivenil Foa*ej" m"ei. lo",i.i i, na.jvisem Tantrickom (Jantra) simboru Bozice,ta su pod9"t rudj.lMoci pgge-ljel1na_18 Marma i 24 Sandhri" r"j;1;;;;"i.;u*o po tri.(M_ar-ma)ili dve (Sandhi) ukrstene crre. Ovdpod;dF lri;i v' pi.;d"t."r'^v.^ ljaju Sefirote i Stazena Drvetu bivota_ 2aSandlija (tadke Tumescence)predstavljaju 24 Staze(Vreme) i u Fizidkom Telu su prikazani-saAkupunktunii- ueridiuni*". rs [i**u (tadkeDetumescence)od kojihFi6-;;;;;ih; Ffick; i"r", z " "" 6A

vanjqke predstavljaju Sefirote (Proetor) i u Fizidkom TeIu su prikazane kao Cakre. U Inicijatidkom sistemu RedaflatneZvezde je (ukljuCujudi Dat) 13 Kozmidkih Planova (Sefirota) ali su Malkut, Keter i Dat dvostruki .7ato je u Fizidkom Telu kao odsj4j prisutnih 16 Marmi. Pored toga imamo Velove Pozitivne i Negativne Egzistenc[ie koji su postavljeni iznad Ketera. U "Liber 888" izpu5ten je poslednji, najbitniji Veo (Aour) sa Kabalistidkom oznakomlS" = 3 .Velovisu:In, 16o = 1 ;Ain, 16o = 0,AinSof, 17o = 0 ; Aour, 18" = 3 . Veo In predstavlja Materijalni Svemir (kao Stoje uobidajeno zarni5ljen) i zbog togaje analogan konceptu Malkuta (Materiialni Plan). Veo Ain predstavlja Mahapralaju (Kozmidki Raspad) i Ovo je prelazna faza izmedu Pozitivne i Nega.tivne Egzistencije, Ain (Ni5ta) je kao pojam prilagodljiv pojmu Ain Sof (Bezgranidno). Tako su za na5u raspravu bitna samo dva Vela, Ain Sof i Aour. Ova Dvojica Velova su dve Cakre koje su po odredenoj Orijentalnoj Tradiciji prisutne iznad glai'e. Predstavljaju dve Marme koje su ir odnosu na Fizidko Telo vanjske i prisutne u Auri. Do Iluminacije (Krst Mudrosti) dolazi kadVatrena Zmija koja je na dnu kidme upije Mu3ko Seme i onda ga preobrazi u Eliksir (Amri!a). Na svom putovanju uzduZ kidme Crvena 7.-ija dode do Sahasrara Cakre i iz[je Nektar u Lotus Hiljadustrukih Listova Tako se ostvari Ujed,iqienje Sive i Sakti. PoSto u Indiji dostiZu ilrrrninagiju, t. j. Ujedinjenje Sive i Sakti sa Jogom korisno Je da se na zaw5etku ove glave predstavi razlidite wste Joge. Fizi(ha Joga Hafha Joga (Asane, Pranajama)

Psihitha Joga Kundalini Joga (Mantre, Jama i Nijama) i sa njompovezane Mantra Joga i Jantra Joga toje ujedinjene sastavljaju Tantra Jogu. Mentalna Joga Laja Joga (Pratjahara, Dharana) i sa njom povezane Bhakti Joga i Sakti Joga

Duhouna Joga RadZa Joga (Dhjana, Samadhi) i sa njom povezane DZnana Joga i Karma Joga.

61,

VELIKI IVIAGIfXI UNIVERZALNI

AGENS

JoSod najst-arijih Vremenasu Narodi, kao na primer Egipdeni, koji su bili politeistidki, povezivali prirodne pojave sa railicitim 6ianstvima. Hebrejci su postali monoteisti i sve su prirodne pojave pripisivali samo jednom Bogu. Koja snaga udini da raste klasje i da se midu planeti? Etifas Levi ju je nazvao Astralno svetlo i naglasio qjen dvostruki vid: kao satana, Siritic

tameili.kao Lucifer,-Donosilac svetla ova snagaje veliki Mag*ki univerzalniAgens (Cinitac)kojeg ve,rzalni Agens(cinilac) kojegu njegovomMakrolozmidkom M;t"i"rrriet"* i[ ifi-*iil;"rutri.r.t"j"d"o* (Zmiia zalnom yrou zrunom vidu olcava olidava zmrya (7,nija Zmija Zmiia Uuroboros (Zmija kda ouroboros koia uieda u rr rep). ren) O o kda se se ujeda

njeggvo-n1olidenju Kroli izjav-ljuj9, je ,On-Dem-on Knjige Tota, a nje_ gov Amblem je Bafomet, Androgin 4a koji je hieroglif brkanJkog sawsenstva. Broj nje-govogAtuja (kljud)je XV Stoje Jod-He (slova yod, He, t0 i b, prva dva slova BoZanstv_enogIme_na- IFrwI - Jehovah, predstavljaju dca 1Majk3).m9n9qam Vediiog Otac koji je jedno sa Majkom, devieansko seme koje-jejedno sa Prostorom ko;isiarzi sve. onje tako Zivot i Ljuje zodija_ Fuy..l-o-rqa loga njgggvo slovo $in, Oko; On je Sv&lo i njegov kalni lik je J4rac, skakutaju0i jarac Cija osobinale sloboda,,.' . satana, univerzalni otac, je onda Demon (Davo) diji amblemje Hermafroditski BAPHoMTT,G n-eBaphomet koji predstavlja Najvisl ujedinjenie). Kao sto-je twdio Kroli oyd zmija iovekov riep.i;itu1j oir" koja je usled poznavanja Dobrog i Aa "nije ""go Ona iz-nak rase izvukia B&ove. je naredila Upoznaj samog sebe! i podu0avala Inicijaciju." Teleme_je BAPHOMTT wsta Demona, slika Dvostruke MoCi, t. 9f"lly j. oryni koji nosi Dvostruki skiptar i udruzuje Jupiterske funkciie Terionu {zver) i venuzijske funkcije Babalone (SterGtna Z,na u sietlecem 62

vidu). On je iizraa Meseca (Mladak i P 'l,Mese9)' aprema tome i alhemijsfog procesa koji obuhvata Formulu Korupciie i Regeneraclie' je BAPHOMTT kao wsta Demona i amblem Davola (satana) bio kod IIisu_njegoje jer samo shvacen bio iotiirf.in Hri5dana viden kao Simbol 21a je Broj Knjizi Totovoj (Formula U Korupcije). ;;;-i"-"";Vtdu layola Sto se podudara sa kabaliltitkom wednogCu udruZenih hebiS"t.""lXV, i":"f.in-"m"J Joa i fi", p*og i poslednjeg slovaPravog BoZanstvenog Imei MaJku. Kroti-ie zapazio da je Formula predstavlja;riola o* "J; "lo"u Tetragramatona, koja se 2akliudi sa nastupom Kderi (konadni He) degraje zbiru brojeva dacija-ptave Formule. Broj IIIVH (Jahve) je zQi jednak Tivota' Sefiiofa koji sastavljaju srediSnji stub Drveta PoSto je Kabala sa Deset Sefirota {egradacija originalne K. b1l" nije ni Tetragramaton koji se odnosi na nju nista drugo do degradaciie pravog Istiuski zbir brojeva Sefirota koji sastadaju s_redi5nji i"ir"h"*utona. Zivota je 30 (keter, 1; Tiferet,6; Jesod, 11; Malkut' Drveta J"n iluuog iZ; ,ujeaoJCine B0). Ovome brojupripada lravo BoZanstveno ime kojeg sastavljaju slova I (Jod), V (Vav), T (Tet)' H (He)' III, 49) u vezi sa ovom Misterijom izjavljuje: ,,Ja sam "Liber l*eis'(AL, u deWoro"strukoj Sakrivenoj Redi, prokletstvo protiv svih bogova ljudi." j' rVTH (Jutmah) ie prema tome detvorostruka Sakrivena Rec (t' Rec' u liku manifestujeRa-Hoor-Khuit kojoj se u Slova) iz deiiri "*iu.'5"nu ttoor-paar-Kraata, prokletstva prbtiv svih bogova lt"{. (!: j- prokletstvo protiv svih laznih idola vulgarnih ljudi,.neupudenih divljaka). IVTH je onda Formula Vrhovnog Boga koji se poistoveduje sa AL-om' univerzalna snagaje ondaveliki Magidki univerzalni Agens kojeg-u Makje slika r-okozmigkom viiu'oli6ava Crna Zmija (Ouroboros). Ova Zmija Suiuo", eogu-Sunca, koji Siri Crno Svetlo (Ob). Ono je tako sjajno da izgle(ova da kao Veeita Tama. Pored toga je ova olidena ili individualna E1?ga, MaVeliki Svemiru) Telimai ir{ebeskim u eovexru, manifestuje S"ugu -Agens "" kojeg u njgrgovom Mikrokozmidkom vidu giekT Univerzalni (Seth), Doje f,redstavlja Crvena Ztiiia {Kunaanni). Ona prilika Lucifera nosioca Crvenog Svetla (Od) U Magidkorn smislu ne smemo Crvenu.Vatrenu Zmlju da_zamenjujemo je sa Criom Vodenom Zmijom jer su prv' predstavljali sa Setom i ona lik Lucifera (Seth) dok je drriga lik-Satan*. U Velikonn Magidkom Unio.'" dve Snage (Od i Ob) u obostranom odnosu, i verzalnom Agensu "o (Od, Elektrilia; Vatrena Zmija) i Satana (Ob, MagLucifer obidno te ,oui, 'Liber Legis'sadrzi Najvi$e Formrrle q.aponetizarr; Vodena Zmija)' rljarmljivanje Moci Veiikog MagiCkog Univerzalnog Agensa U AL (I' 37) Maotte i carania; [n*an te vanga; raC Stapa i rad MaCa;tih r"c"oo1", "i de on da se naudi i da ih Podudava". Mantre i [aranja su sredstva sa kojima je mogude da se operiSe sa crveuom i Crnom Zmijom.

63

crna zmija je povezanasa Tnrnnomstrujom obeah (umetnost orinuae uunova ka posluSnosti),a vqlg-a(izren,upotrebljenu Vuduju)je^bito to_

ja Negativnonabijenastvar(t.1.p"";"""'s"-OGiio*nekoj osobi.

St*i.iirii""t-

jq F9-itup-u rad Budenjat(lpdarini, a rad Madaje rad sa snagomobez*rjg):*eo jg Gradlje (s_tap), a arogo-&"ist"oju *f!.tt:l".cqg (Mad). Zanimljir'oj9 da i crvena i 1ad crna z,mriieaariepo*"i" xoropcSe ."-o i-ve"i sa ifleseaeracije. Rad.rlapqi Madamoramo au Mikrokozmosom i Makrokozmosom.u Mik";6;"" "**"-o *ai*Jpi"t crvene Vatrene Zmiie (Od) dok u Makrokozmosuradimo pr"tl-il" Vo_ dene zmije (ob). zemarjskaM"gi. c.";;;vatrene z.mije(od) data je sa sefirom Matkut, dok je LunailaMagija cr;v;a;dii-u*'rdtl auta sa SefiromJesod. A sto seiide eani crvena vatrena Zmija povezanaje saMuradhara dakrom, dok je crna vo*na Zmija povezan"o suuaiJtnu"u E-atoi"posto

.f .911:?t"*FSqhFugry"t"Z-tlq.Analogno i+a MaterilJniriu" trurur-

Muladharai Svadisthanadat ra) zabenku iti NegaIl't::.T,:.ptpadaju t,rv svoJu Suptilnu Matricu. pri tome je zanimljivo da je na Makrokozmidkom nivou svadistbana cut"i p:.ipi"i.rurroL.rttoo Jezida,Stovalaca Crv,engz;FiB"jtl)Illi s,, p.ut tikovali njen"rlaist" Tamni Kult, t. j. Kult Crne Zmr3e. Poimanje Dvostrukosti moZeu odredenim.klimatskim uslovima da se. stvarnoje u SevernimKrajevima Toplina viaenatao-aooositeItu"jg.i ljica zivota, a Mraz kao donosiocs-mrti, aor u Juznim Kraievima ti pojmovi_preokrenuti.Ali isto tako kao iod naroda "" ]"2-il, ri*]fr."i ma narodasevernih Krajevamuskaracvid";[uo d;;;J ;ii;;;"itllu uo donosilacSmrti. Na Sever".m"sno*e l.ipis";,, Utu-uout VJ.", u ou .l,r_ gunlemenat.Vode, d9k 1azenewedi'bx s"protoo.MuskaracpredstaverJe utelovljelje Dinamidkesnage,a ZbnapreGtailj a smrt \a LrvoLzato-.1 zatojer predstavljaKozmidlieVremenskeCikf*" ry;ein;j";;;;i* ru Promenu,a promenitise znadiumretij. Kod afridkogljudstva Joruba srecemodva Bozanstal,q koja vazeza NajviSei suprotne: obatala.kojije Musko Bozanstvoi odudia toJu:" 2""sko Bozanstvo.Istim poimovima*oz"-o a" pripisemo sir*dt[ i oa U arri"i I:.i",".gyogKaduceja. ba vidimo kafo mo?ea" dod" dr;;il predstavrja Zivor muskaracpostoje Njegovo(suioj su-;;tffii'roa";",

Struje Od i Ob moZemo tako u Makrokozmosu (Univerzum) kao i u Mikrokozmosu (dovek) daprikazujemo kaoVertikalu (SeverJug) i Horizontalu (Istok-Zapad). U Makrokozmosu su obe Struje povezane sa Stubovima Salomonovog Hrama. $fn! Jekin (Beli) povezan je sa Elektridnom Strujom Od (pripisanu Visokome * Severu..- u Makrokozmosu i postavljen u Sefiru Keter povezanu sa AdZna eakrom), a Stub Bohas (C\cni) povezan je sa Magnetnom Strujom Ob (pripisanu Niskome - Jogo - u Makrokozmosu i postavljen u Sefiru Malkut povezanu sa Svadisthana Cakrom). U Mikrokozmosu su obe Struje povezane sa Hermesovim Kaducejem. Struja Od je na Kaduceju povezana sa Sredi5tem (Cakrom) Desnog Oka i Sefirom Hokmah (Saturn na Desnoj - Istok - u Mikrokoznitkoj predstavlja Drvo Zivota), a Struja Ob je po"e"aoa sa Sredi5tem (eakrom) Levoga Oka i Sefuom Binah (Zvezde Stajadicena Levoj - 7,apad - u Mikrokozmidkoj predstavlja Drveta Zivota). Iz tih oznaka moZemo da izljuStimo ove nize Simbolova:

Makrokozmos Sever, Visoko, Od, Jakin, Belo, Elektricitet, Mu5karac, Keter. Jug, Nisko, Ob, Bohas, Crno, Magnetizam, Zena, Malkut. Makrokoilnos Istok, Desno, Od, Hokmah.hpad,

Levo, Ob, Binah.

Ove nizove moZemo jo5 dalje da povezujemo tako da formiraju pojam Makro-mikrokozmosa. Ma,h,rornihrokozm.os

n""u,IerN;ena jeid*""u1 Menstyarni-ri"u'ro;u ,if*.L::9.:11u1:1 uoua.Da muskarcempovezujuElemenatVode.(izvor

Sever, Visoko, Od, Jakin, Belo, Elektricitet, Mu$karac, Keter, Hokmah, Desno, Zapad. Jug, Nisko, Ob, Bohas, Crno, Magnetizam,,Lena, Malkut, Binah, Levo, Istok.

proizlaze sledeca dva nila Simbola 1. Obatala, Belo, Seme (Sperma), Zivot, Voda, Hladno, Sever, Levo, 2. Odudua, Crveno (ili Crno), l\Isasf,ruslns I(rv, Smrt, Vatra, Toplo, Jug, Desno.

Niz Makro-mikrokozmosovih

ijvota) povez€me sa Hladnim i Severom-(naLevoj),a sa Zenompovezuju Elu_liutVut"" (besnaLetna-Vrucina) povezansa Toplim il;gd vve4vrt' vL 6; D;r;"Ilba"u"

64

Na toj tadki logidki je da se Struju Ob pripide Obatali, a Struju Od Odudui. Ali to vaZi samo u tome kontekstu. Ovu dvojicu BoZanstava naivne ne moZemo da razrrrstimo na Drvo hvota jer bi se, kabalistidki redeno, Obatala (Ob, MuSkarac) nastanio u Hokmahu (Saturn), a Odudua (Od, Zena) u Binahu (ZvezdeStajadice). Po5to je u Hokmahu nastanjena Snaga Od, a u Binahu Snaga Ob to bi bila oCita gredka

Makro-rnikrokozmos

Simbola moZemo da proSirimo ovako: ,G

$gve-r,Visto; Od, Jakin, Belo, Seme, Zivot, Elektricitet, Vatra, Toplo, Mu5karac, Keter; Hokmah, Desno,, Zapad- Jug, Nisko, Ob, Bohas, Crno, Menstrualna Krv (Otrov, Crno), Smrt, Magnetizarn, Voda, Hladno, Zena, Malkut; Binah, Levo, Istok.

65

ovaj niz simbola dokazuje da razliciti ldirnatski uslsvi perninovno st.'.ore neke pojmovne variaciie. Ezoteridka Tradiciia twdi da univerzum sastavljaju cetiri Elemenata (zemljq voda, vazduh i vatra) ko-ii proizlaze iz Kvintesencije (Peta Bit) iskonskogporekla Zivotu ova Kviniesencija se zove Etar i u univerzumu (Makrokozmosu) je predstavljena kao sniga ob, Zmija kojaprozima sve. ovim cetiri nleinentima Eioteridka Tradicija pripisuje odredene v'ste bida (Elementarnih Duhova). Gnomi su Duhovi Zemlje, Vodene Vile (Ondine) su Duhovi Vode, Vazdu5ne Vile (silfide) su Duhovi vazduha, a salamandre Duhovi vatre. Kvintesenciji se pripisuje pojam Besmrtnog Duha

u Makro-mikrokozmosuje ovastruja (povezanasasredinom i_postavliena u Sefiru Tiferet ,r veii sa Anahita Cakrom) povezanasa {ormrilom (Od' ij"ffi iAoor, Androgin,Srgdipa)koja nastajeUjedinjenjemVolje (Ob, Zena'Levo). MuSkarac,Desno)i Moci

Neke od o_111fako-jesu.povezane sa Elementima i Kvintesencijom pripisujemo Velikom Magidnom fJaiygl2atnsm Agensu. U vezi sa Eterom se Veliki M4gidki Univerzalni Agens manifestuje kao (ali nije samo analogan Etru nego je povezai i sa Elemento* Vo9{gq" de)_Org.on(izraz je skovao V. RAih) se u Fizietom Telu manifestira preko Krvi i Sperme. veliki Magieki univerzalni Agens se u vezi sa Elementom vatre (Elektricitet, od) manifestuje kao vril (izraz je pogre3no upotrebljivao B. Liton)- vril je latentna snaga u doveku koje se aktivise pbde buhenja Moci Zmije (Kundalini) koja svoju Energ[iu manifestuje uiduz kidme (sredisnji Kanal, SuSumna). Ve.litj Magreki Un^iverzalni Agens se u vezi sa Elemeniom Vazduha (Toplo i Hladno) manifestuje kao Prana (izraz su skovali Indijci). ova u i'izitko Telo ude preko Vazduha sa pludnim disanjem i diqa;jem kroz pore i povezana je sa oba Nadija Pingala (Toplo) i Ida (Hladno). Ova dvalNer_ va" su dve glavne Energetske Struie k-ojese odvijaju u FiziCkom Telu. vcliki Magicki univerzalni Agens se u vezi sa Elementom vode (MagneO..U)_lngiregtujlfrp- Ejlek (izraz kojeg su mi porudili Wevid;tvi l?qT, Majstori). Ejrek ude u Fizicko Telo preko vbd; i kroz probavni sistem. v_e_likiMagicki Univerzalni Agerrs se u vezi sa Elementom Zemlje (suvo i Mqzlo' Toplo i Hladno) manifestuje kao ciJan (ovaj izraz r*n *touuo sam). ovaj ude u Fizidko Telo sa odredenim Kozmickim Delieima koji dolaze ponajvi$e sa sunca (Toplo i suvo) i Meseca (Hlaano i vlaznoj ild prutorngle]isnog.sistema 24 Meridiana (12 ih prima pozitivnu'n""rgij" f9 Jang' a 12 Negativnu Jin). Meridiani na powsini koze stvaraju 1200 Akupunkturnih tadaka. _Ilj_e$njgnjeElektridke Struje Od (Mikrokozmos) i Masxetske Srruie Ob (Illakrokozm_os)proi,zvede Elektro-Magnetnu siruju io'r (Makrolmikrokezmos). U Makrokozmosuje ova Struja (povezana sa sred.i5temi pos_ tavljena u Sefiru Tiferet u'vezi sa Anahata Cakrom) pou"rurru .u

(crvenog)svetlaizmeduoba stuba satomonovJjurama.u lgStatom Miliu'okqzmosu je

66

Bovezana sa Kugrorn Hermesovog Kaducei"ako.ii se udnosr na Srediste (Cakru) Srednjeg Oka (Tre6e Oko.t i Sefiru Keter tl,rvi ' Pokretad u sredini Gore - Sever-- u predstavit"i b*etu Zi;;;;l:

67

;

!.

NU_TZTDA

KonceptSkerletne Z:"g:Zv_eri javi * u ,Liber Legisuo a u deformisa_ nom obliku u-Apokalipsisv. Jovana.vecje Iftori t#ai" a".p""i"iiornuo nije shvatio da su vavilonska Bludnica i-l*na"a""""" kao i Velika Zver 666i Janje. "-s,i"""1"a""u Kroli je kao pokretadi branitelj sadasnjegpreporoda MagrjeupotrebljivaoposebnuFormulu za oznakuvlastitlg"magiitos MIJ; tM"stja) j.e naime pisao sa konadnim t i t"r.?lo"ovo oziveo "i"ilfr;.arhaidki nadin pisanjaove redi. K ie podetnosrovood xteis (v_agin.l i it"rii*s-r.o: xabali je.pripisivanoXt.'ktlueu Tarota (Sil; " Kje jedanaesto slovomno_ gih Azb,uka,a broj Jedanaestseodnosinu M""""tSl;;;;;; %;;j: ;."*. je posebanmaqiki sisrem toji P-u Yufl"\ "pot""ilju-"alaffimoi;e organiz"T. j" ^tlnergije.Zeninog To- Magija i,eneraciie,iosebna Formuta rdozicedije zemaljskirik je Babaron, st"ertetnain"i u":*" ni"i"st" i"_ karnacijajeste Joni (Vagina). U vezisa da upozorimona Krolijevo pisa_ Yugrjoy. Generaclie nje o skerletnoj zeni gde twdi ryoramo da se mora I *o nocrau a"t"j" 1"" ninah-na njegov Hokmah - otarasiti OruSt"uSefira Hokmah je Sefrra

Mudrosti,a Binahsefrra.shvat*i"- s"ruu ivr"ar"rii tivno.l.S11som(Od,Volja,Falusi u Siu.uSn'ut*r;. i " iTr"il.il J" at_ gom(Ob,Mod,Vasina).Timeje ntio aatJ" ".=r*i".#'Srr_ a" C"df"rf"t* Zli" *o;., Mo(daizrazlprekiseplal.nt{l,rqq!""To;'iiipri"iraUjedin jenjeSupror_ nosti'Zatoje Ujedinjenje Babaron icerio;; i;;;;danih Vibracija (energija). "j"'di"j""j""d;fiirih

68

Upotrebaovih Eiergija ce da dovede dosamoprevazilazeryi ipriaiur;en;a No"" pri"oae. coveka prirodu oznaeu_ Tu iu Sllpllt Ylgu"u (ti " = z ), ^ ;Zti", t*gir- (AL, I, 60)je ovako izrata_ va:,,MojBrojje I t, kaosvi Brojevionih k"iir" N"si.'Zr"oi;; p;;i;&""" u Sredini,i krugje "?.pySo9ry"o. Sf"p"r"ui" moja bo;acrnul rriau. vidi plavoi zlatno.Ja imam-isakrive"" za one koji Me vole,,. "i"is""ost BozicaNuit twdi da ie njezin rr i tako se odnosina Jedanaestusefiru (Binah, ZvezdeSt4acice)!1oj N"""g O*"i"'?4votai na StepenMagusa je koji u vezi sa Nu-Izidlnom Fot-fi;. i';"k J.; zr#;"r""c^i,T"r,,

Krugom u Sredini je Zvezda Rubinove boje koja je Kozmi0ka Formula 'lumadena u odnosu na Modi Novog Eona (vidi interpretaciiu poboljSanog Zvezdanog Rubina u drugom Svesku Oriona). Kada Boginja Nuit twdi da je Slepome njezina boja crna time misli na dvostruko poimanje ovog koncepta Slep je tako Hoor-paar-Kraat (Slepi Horus) larnni Sin Nuithe i Hadita kao i neposvedeni koji ne vidi Svetla Istine. Ali ovo se mesto nastavlja sa twdnjom da Vidac vidi plavo i zlatno. Plava i zlatna su boje (Meduzvezdo"og) Proetora i Sunca. Plavaje sakrivena u Njoj (Babalon) kao Maat, a zlatua u Njemu (Seth) kao Ra-Hoor-I(huit. Ove dve boje vidi Prorok, t. j. Magus. Sto se tiee bioioSke inkarnacije (Kteis) BoZice (Nuit) zanimljivo je da je u Egiptu Khou (Vagina) bila Magidna Snaga, Izvor Velike Magidke MoCi, a Kale su bile njezine Emanacije (izrazikao Zvezde, Cvede, Mirisi, Ulja, Masti, Vremena, Ciklusi, Delovi, Principi, Elementi, Metali, Lekovi, Prsti, Boje, svi su pogreSni). Koncept Vagine sa njenom Emanacijor,?je naznaden sa Queue koji je u taljanskoj Kabali ("Liber 888J predstavljeno sa slovom Q (Qoph, Kof) pripisanom XVII. Atuju (Zvezde). Slovo Q ved po svom obliku izrailava Zenski Amblem (O) sa Repom, dakle Vagina ujedinjena sa Falusom ili Joni sa njenom Emanacijom (Mikrokozmidka Kala, t. j. Esenca koja dolazi iz Kteis SveStenice). Zvezdati Obredi povezani sa Kofskim (Q) Misteriiama predstavljaju upotrebu Zvezdane Struje (Makrokozmidke Kale dakle Zraci ili Energije koje dolaze saZvezdau do'oj Vremenskoj jedinici) koja je moguda samo na Stepenu Magusa. Naul
69

(Trokut sa whom na dole,u kome je prisutna TaCka-Bindu). Njihovo Uje$njenje kao Sto smo videli stvara Heksagro", Simbol koji udiuZuje obe Polarnosti ali koje su svejedno odriane razdvojene. Rezulianta o"og ujudinjenja sa njene dve komponente je na Istoku izralenasa Kamaialom (7.raka Zelje) koja je sastavljena iz Tribinduja (Sukra" Tajno Seme T)Znana,Znar$e, t. j. Sperma koja je povezana sa Tamas; Sona, Menstruahra Krv - Ida, Volja, koja je povezana sa RadZas; Misra, Sakrito Seme; Menstrualna Krv - Krija, Akciia koja je Ircvezana sa Satvom), ana?,a_ padu sa Hermesovim Kaducejem (Hermesov Kaducej sastavrjaju struje Od i Ob koje zajedno daju tivot Struji Aour). Posto je Kamakala sastavljena iz Tribinduja povezanaje s4 ssrim, crvenim (ili crnim) i Mesanim (t. j. zatnim) vinom. Kod til boja mozemo da zapazimo neke ekvivalencije. crveno i zatno su ekvivalentni izrazi dok je Crno povezano sa Crvenim poSto moZe Msasf,rualns I(rv (Crveno) da jeste misljena i kao otrov (crno). crveno je dato sa Belim i irnim i posto je Zlatno ekvivalentno Crvenom povezano je sa gglim i Crnim. Beskonadni zvezdani L':'ostor (Nuit) je jednak Crnom, Belom, Crvenom i Zlatnom dok je Beskonadni prazni prostor (Nuith) jednak irnom. Oba 'su dva Principa, jedna Tatva i jedna jedina Istina. Formula Nuite moze da bude prikazana sa stelom otkrovenja (nadgrob-svesteiika) ni kamen Ankh-af-na-Khonzuja Amon-Rajevog tebanskog koja prikazuje Boga Horusa sededegna kamenom sedistu. ime lzida znadi ,,kamenito SediSte" koje je uoblileno sa tenkirn naslonom. Egz_oteridkije kameno sediste misljeno u wojoj gstini, a ezoteridki kao tanki naslon gdje je Sedi5te Nuite. SediSte (tanki naslon) je u Makrokoz_ 3i.ck9m vidu poistoveeivan sa sbfirom zvezdastajadica (izida-vodolija) kojaje Zarisna tadka Boginje Nuit (Devica) cija Fonmulaj" u"-lriau to"vica-Vodolija) ili Nebeska Izida sediSteje razpodeljeno na pet delova koji predstavljaju peterostruku Formrrf n liksllstne zene, fizitkog lika Boginje Nuit. ova Formula prikazanaje ovako: Zemaljska Izida, prirodna Majka, Tnmlja. NiZa Izida, Otrovna KCi, Mesec. Srednja Izida, Kdi Eliksir, Venera ViSa Izida, trudna Nebeska Majka, Neptun. Nebeska lzida, Nebeska Mqika, Zvezde Stajadice. Zemaljska Izida istovetna je sa Evom, a Niza Izida sa Lilit, srednja Izida sa lStar, ViSa Izida sa Kali, a Nebeska Izida sa Nu-Izidom.

70

M3jka (prirodna Majka i trudna Majka), Kdi (Otrovna Kdi i Kci 9-L" :f Eliksir) i svgrstenica Tl,atne zvezde (Nebeski Majka).'svestenicu moze-

kao Majku ili kao Kci jer je sa prenosomNu-Izidinog uticaja t-rro "tr.rutiti ujaie u vidu Mqike asalognasa Nu (Nub;;N"b;;k.rzidaiNwrziial it), a u vidu Kderi sa Izidom (Izida-Vodolija)'

Izida je Kder koja postane Majka da bi rodila Novog Boga Prema-tome -oZ"*o Sve5tenicu 7.atteZiezdepre svegada definiiemo kao Nebesku Majku. simbolizamSvetogkamenogsedi5tatako rezirniraPeterostrukuFormuIu Skerletne Zene: 1. Postolje predstavlja Zemaljsku Izidu, Neftis-Bika, prirodnu Majku' Zemlju (Eva). 2. PodnoZjepredstavljaNiZu Izidu, Babalon-Skorpiju,Otrovnu KCi,Mesec(Lilit). 3.Podupiradzasedistepredstavljasredniu lzidu, Babalon-Bika,Kci Eliksir, Veneru (IStar). 4. samosedigtepredstavljavisuIzidu, IziduJarca, trudnu NebeskuMajku, Neptuna Gali). 5. Tanki Naslon,u Makrokozmickomvidu poistovecensa sefirom Zvezda Slajacica(Izitla-Vodolija),predstavljaNebeskuIzidu, Nu-Izidu (DeviZvezde' ca-Vodolija),NebeskuMajku, SvestenicuZlatnLe Lunarno-Neptunskii Venuzijsko-Zvezdaniidovi mogu-d1 b"gy lPojeni dok Zemaljski vid Malkut (Zemlja) predstavlja osnovu(qeflru Malkut ne smemo dishvaCamo samo kao-privesak Drveta Ttvota) Tamnoga,(Lunarnogi Neptunskog)sveta i svetloga (VenuziiskogiZvezdanog)sveta Duhova. TamnopoimanjeNu-Izide datoje sa Nuu-Izidom(DevicaJarac),crnom Izidom. ovu Formulu mozemoda rasvetlimo sa konceptimaNuu (Nup1s2nina,Ne-Stvoittt) i t"iau (ViSalzida). U tom simbolizmuje Nuith renje, dok je ViSa Izida trirdna NebeskaMajka Stvgeljg ne Fizidkom nivou. Kabalistidki je Jod (hebrejsko slg{o pripisano Zodiakalnove 7.na' ku Device)tajno ili Hermetidko Semelatentne kreativnosti u devidanskoj Zeni, a Ajin Gebrejsko slovo pripisano Zodiakalnome Znaku Jarca) je SimboiIluzije (ovajSimbolne smemoda meSamosaGeneratoromllutol"gp"edstavlja hebrejskoslovoKof, Qoph). "i1" Na Fizidkomnivou rnoZemoda imamo g;vsrsnje, magidkikazano'za R€t' j' zultantu-Sina(Volja)Volje u Zametku (Mod)i Imaginaciie^(tjub-av)' Sin (Telema)je Logos(tieC)gie (Mod)i Aeape(Liubav). OvaiSin (Ra-Hoor-Khuit)je Reckojaje Meso(Telerua)postalai diji proces.Stvara4ia implicira upoirebu SeksualneMagije u Staqju Snova(Svapna)' 71

Sin (Logos)javi senaAka5id+o-

S::l H*:li

- -Si"fdko,*tg:t j" k;[j6;;;ffi; i kreiran

stanjem Apsorutn-e sves_ plLu

(Svet _ "",*, ,^|T:ra) - noJrJe povezansa Stanjem "" Snova_ Svapna)-dt-im Kreacije Briah * iJr#il"ia"_ tralnom ptanu (svet Formacije - J".i"uf,1-iorii" p""""J;s#;"Polusna- Telad) i konkreiiz-ije je - Asijafr- kojije po"""u" "J"" ffrit""tistns6s_ ptanu (SvetAkciDragrat). "l-st-"iiiilHiLo"ti StvaranjeSina preko !_gk-sualnlMaSije1raEteridkom planu u.Stuo;o snovaje jo. posebnozamrse-no. na m?1" iolcilato.,u svest da derujeprirodnoi bezzaprekamora aau"aep"aurul"""rr""i;,;i,i,l Oi"p'";,li"a_ na' ovaj deoje za Inicijatalaititfi"sT" teiika uspavanju.Ari ako IT,iitj"d;6; si'"" za vreme indukcije snova a"'ia.zi budnu, moci 'rl"":ffi de da deuvisesvesnosti

i iako;;;;

i:*i lfi$ii

;; k;ililffi

no-

Tako ie Inicijat, jer je dinamidkikreativan, Joci d,Lpostigneda se dogo. di Stohoce'U vezi sa time je ,u"i"rrji;;a su b'e r"mii" t".r" Karlos Kastanedausmereneosvoieniu storo apsolutnevlasti-nad "pisuje stanjem snova' svesnosanjati ,iuciu ce.linidelovati na Eteridkom "-i-e pro"cesa SG;;:"i{:srjeje zapravosnaznijeu Sta_ :,,.?H. 9.1"]rtvorenje nJu $nova negou Stanju Budnosti (DZaSri4. Mistidki kazanoNe-Stvaranje(Nuith) sadrZiupiianje Svestiu praznocu - val.lE"jil;

pj';;ff;" S"."t Pt'p*.'ijestanjemsna bezsnovasusupti); i Kljudkoncgp^ta_Nriin fpr*"ocul ll& f"fi#i ,g:,ro je datsaFormulomw "aarzi""e r.O-"iil"i""t"j*Hdk3_wednost L ieo (N=so, o=20,X=60).ovaibroj.O. prik i;;,i!i;;!iisru tN,rith),postoje 180na Sirem nivoju 18 i lb ie.povezano sa Aour (Svetlo kqie se ma_ nifestujekaoTamaieij"urJi"tiJt"konceplom Foiil"r"r" r8o=B . ova-Formura vec sa svojim oblikom pokazuje da ' Faze Nista koje oznaduje StaajeSvestiDubokog'Sn. ""atiiiri Ci,iriti]*" KenetGrenttwdi aujg (NoTz)broj tajneFormulezvane ompehda(vidt"Liberleiil, P^"olzlO brojOmpehda 208a 210 igtir;rr"-*"jq"ie k"ji:lm-bolizujesavij.eno TeloBoginjeNuit. posroNu,-9eiS:f" i3!11t ttprecistavlja.Kozmidkevremenskec-it"seo";GT;;#"o'r:"Jl"r,"_

lif 1gXIli:j:,

"

Dvanaesr sefroia-Drvi"'oii (iii ii "_t.:. "t" "

Na Steli Otkrovenia ie BoZica Nuit

savijena i obuhvata_sve.Ovaj poloZaj obeleZava VeoIn (zi".raaIrli-pioJilfiffi je BoginjatakoVeo studaju Svemira kao i Svemir. Izida uzme lik SediSta,svoga

-na-Khonsukoji simborizuj"eSina Horusa kome_nasuprot stoji Ankh_af_ njelov oa"iilr?il"o" njih stoji \-'rr ortar ar sa.Dva_ naest Pl amenovai l i arEr$a Zrati r. -'ii1i::_"1 i"::YJ' KoJ predstavljaju ri i"-a-"ZJi Dvanaest "' (Kozmieki pl viata "i ; s;;rltii. "";; Ti se podudarajusa Zemljom,Mesecom, Merkurom, Venerom,Marsom,

72

:H'j:Tn:ffi3,Y,H*:N6il4';s.;*";,t;;;l;"'it;"ci-

Kugla stavljena iznad Horusove glave predstavlja Sunce. Ovo je Kreativna Sundana Snaga, Nuitina Zvezda-Sunce kojaje AatnaZvezda.I(rilata Kugla (Iftilata Kuglapredstavlia Setha, a Kugla bez krila Hadita) koja je iznad Horusa i Ankh-af-na-Khonsuja simbolizuje,Crni Let Orla", t. j. Let Horusovcs Orla ili Sokola u Sakrivenoj Trumlji (Amenta). StelajoS prikazuje Zrtvenidke Ambleme i Stap sa Ibisovom glavom u Horusovoj ruci. Lunarna Struja je implicitna u Ankh-af-na-Khonsuju, a u viSem simbolizmu kao Plutonska Struja t, j. kao Horusov odsjaj i tako koje hrane Vatru na Olkao njegov Demon duvar, Sakriveni Brlg.hfie taru su Volovi, Guske, Vino i Hleb. To su Simboli odredenih osobina koje mora dovek da Zrtvuje da bi dostigao najvi5eizjednaCenje sa Sakrivenim Bogom, konadnu Transfrguraciju u kojoj su Covek i Demon ujedinjeni u transcendentno Jedinstvo. Na Istoku poimaju BoZicu Kali (doslovno znadi Crno) u dva vida: kao slatku Dwgu (Kali kao ViSa Izida) i stra5nu Bhavani (Kali - Lilit - NiZa Izida). Jgdno od njezinih olidenja prikazuje ju sa dvostrukim mlazom Krvi (Krv Zvota i Krv Smrti) iz krajeva usna Ovaj mlaz predst-avlja RadZoguno koja simbolizuje Zodijakalnu moc Jarca (ViSa lzida) i Skprpija (NiLa Izida). Dupli mlaz krvi prikazuje arterijsku I(rv (Voda Zivota koja magidki predstavlja Delovanje Duha na Materliu, t. j. Duh koji Meso postaje) i menstrualnu Krv (Voda Smrti koja mistidki predstavlja Delovanje Duha na doveka t. j. uni5tenje starog neposvedenogCoveka).U Nirvana Tantri Snaga Kali (Durga), t. j. Vode Zivota (arterijska Krv) otjera u begstvo Sundevog Sina koji je viden kao Smrt i koji obituje u Jugu. Vino u Mahanirvana Tantri je Taradravamaji. Tara zna0i Zvezdu i oznaduje Zvezdu Severnjadu uVelikom Medvedu (Tifon). Istowemeno je Tara za Tibetanske Budiste najvi5a BoZica,a dravamajijeste njezina tekuda emanacija (Voda Smrti), Lunin Sok (menstrualna Krv). Vino je onda BoLica(Zvezda) sa njenom tekudom emanacijom, t. j. BoZica (Delovanje Duha primerljivo sa samrtnim otrovom, menstrualnom krvlju) koja uniSti starog neposveienog doveka Ovome je sluprotan pojam Dvostrukog Fluida Zivota (Mistidka Voda 7ivota) kojegu Zodijaku simbolizujeVodolija. Vodolijaje povezan sa Severom, sjedi3tem Boginje Nuit (Boginju Nuit predstavlja SazveZdeDevice). Ova BoZica jeste Nebeska predstava Skerletne Zene (Babalon). ZanimI ljiva je dinjenica da Boginju Kali prikazuju sa Tri Oka Egipatski Misteriji jednade srednje Oko BoZice (Ajin, Trede Oko, Satanino Oko) sa Okom Ra-Hoor-Khuitai Hoor-paar-Kraata, njeno desno Oko sa Horusom (Sunce), a levo sa Izidom (Mesec). Skerletna Zenaj e povezana sa Crnom Vodenom Zmiiom (Ouroboros, Ob), a i sa CrvenomVatrenom Zm[jom (Kundalini, Od). PoStoje njezin Simbol Mese,bonase manifestuje ftas I.ilif (Mladak) i lStar (Pun Mesec) koji impliciiaju Fazu Zatamnjenja i Fazu Svetla. Alhemijski gledanp, Fazu Zatamnjenja predstavlja Otrov, a astronomski gledano, Crni Zmaj Prostora (Tifon) i SazveZdeSkorpiie. Devica posthje

73

na svqm-putu Skorpija {q bi onda postala Jarac. Ovo je Ttostruka Formula Babalon (otrovna Kci), a njezin pehar je cuvar bhova (menstrualna Krv, Lunin Sok). Alheryriiski sledano Fazu svetla predstavtja Nektar, a astronomski crveni Zmaj Prostora (Nuit) i sazveZde Device i vodolije. Devica postaje na svome putu Vodolija da bi onda postala Bik -ovoje Trostruka Formula Babalon (Kci Euksir), a njen pehar je hraniIica Nektara Bogova (Ambroziia kod Grka ru amrita tod Hindujca). T,vezdani ObLedi koji su povezani sa Misterijema hebrejskog slova Kof (Q) predstavljaju upotr-ebuZvezda.e Strqie (muUoto"-ietJ Xae; toli je zvezdani vid seksualne Energije (Mikrokozmidke Kale) prikazane sa Keset (Duga). ova Energija dode iz Kteis 6ysgina) skerletnl 1ene t. j. iz Levogoka (oko koje ispunjava sve zelje) Boginje Izide (Niza Izida - LiIit - i Srednja Izida - I5tar). Ovo je Oko Boginji Babalon (koje se podu_ dara sa levim okom Boginje Kali) iz kojeg izadu vi5ebojne @;ginei Kale (Mikrokozmidke). Hebrejsko slovo Kaf (K) pripadaAtuju strasti. prikazuje fonu (Babaton) koja jase Lava sedmorostrukih Glava tadnije Lavicu. ierAziisla Bozica Kates olidena je dok stoji na Lavici. Lavica jl Simbol seksualle Topline koja je povezana sa Kteis (Vaeina) i kojoj je pripisano slovo Kaf. Simbo_ lizam Azijske Bozice razotkriva da je Bozica ukrotila seksualnu pomamu. (Lavica) koja, uznemiruje rjudska srca Analogno, skertetna Zena (Babalon) uspije da ukroti svoju seksualnu strast Ia bi mogla da usmerava Seksualne Energije koje kolaju njenim Telom. Formula Nuite je kao sto smo videli Nu-Izida (Nebeska Izida). ovu Formulu mozemo da osvetlimo jos sa pripadajucim Zodijakalnim Znakovima Device i Vodolrjg. Puyr.-1(ovome Zoailatatnom" Zout uiu pripisano hebrejsko slovo Jod) simbolizuje Inkreativnu Formulu uisiiet
74

Zrake Crnog Meseca (Miadak) su Crvene od reenstruatrne Krvi koia se simboliiki zove Tifonina Krv. Zena (Babalon) u vidu Nite lzide (Crna i,u_ ira).ne sadrzi_nijedno-gven'zijskog ili-Nu-Izidinog elementa posto je povezivana sa Neptunskim elemen*_omkoji je doveiuje na Nuiih.

Astronomski kazano se struja Muike Energije (Bik, -gvesteo$-p"io" Zver) manifestujesa Suncem,i Strqia ienske Energije(Lavica,Skerlet'Lina/.ena)sa Mesicom (u vezi satim pojmovimavidi AL, I, 15-16)'V tacna; berl*gisu" (N4 I, 57)je receno:'Sva ta staraSlovamojetr(njige-su ali Caii nije'Zvezda.I ovoje tajne Moj Prorok otkrit deje Mudrome'' ova redenicaprikriva Tajnu koju je moguceda s€izvede sa it_alijanskom Kabalom(vttt "tiber 8881.A1i ovogizvodenjanije moguceda_se_razotza italiians-kuKabalu Cacli krije na ovomemestu, no mogu d" t*.liqq" (Atu )O0. ZvezdaieYavkoji sepodu(Atu XXID sepoduniil Zvezda Tpcz.ds(Atu tt"so Mesec(Atu)O0. XXII) nego nije dara sa Atujem )O(II. Sunce. u vezi sa tadnoscu ove twdnje upozoravarn da je ovu Tajnu otkrio vec ovo izkustvo opisao Kroli godine 1925, u transu koji se desio uTunisu. 'Tlrc Great Beast". je Dzoln Simonds (John Symonds) u knjizi videli smo vec da Nuu-Izida u svojoj Formuli sadrzi dva pojma (Nuith i ViSa Izida). Nuith je wata Niwite (povratak, inverzija), a ViSS.Izida su wata Prawite (produzetak). Nuith implicira Nestvaranje, l visa Izida Stvaranje na Fiziekom Nivou. Nuith predstavlja Ne-stvaranje izvedeno preko totalne inverzije stru.ie koja je zaokrenuta prerr_ravani. ova struja je predstavlj.na sa viso* Izidom koja mora da bude realizovana pre nego Sto postaje Nuith. IJ "Liber Legisu" otkrivena je Formula Nuite. Mesto (AL, I, 24)koje razotkriva ovu Formulu izral'eno je slededim redima: "Ja sam Nuit i moja red je sest i pedeset". Postoje tri obrazlozenja ovoga.mesta, razmotrimo ih: i'rvo obrazloZenje Nuitinih redi tvrdi da je broj qjene reti 56 5to je kabalistidka wednost Nu (Nuit). Drugo obrazlozenje se oslanja ua dinjenicu daje po kabalistickom metodu bioj 56 i 11 (5+6). Broj 11 predstavlja Ujedinj-enje Pgg{1grama (5) i Heksagrama (6) koja je po Krolijevom miSljenju SimbolVelikog-Rada t' j. Jedanaesterokraka Zv ezdaMagije. Ali ova zvezda predstavlj a Mistidki vid velikog Rada. Pentagram i Heksagram sadrze u sredistu Tadku-Bindu kojaje sakrivena Zraka. , Tako dobijamo ujedinjenje Heksagrama (6) i Heptagrama (7) Trinaesterostruku Zvezdu Magije koja predstavlja Magicki vidVelikog Rada. AUjedinjenje ovih dvoje aspekata je Vefiki Rad uMistidko-Magidkom vidu' U tom vidu Veliki Rad simbolizuje Ujedinjenje Pentagrama i Heptagrama' Dvanaestorostruku Zvezdrt Magije koja je Trijumf Istinite Volje. Kabalistidki kazano su ova tri vida velikog Rada prikazana sa sefrrotima Binah, Dat i Keter. U vezi sa Keterom u njegovom niZem vidu imamo MistidkividVelikog Rada dok u njegovom vi5em vidu imamo Magidki aspekat. U tredem obrazloZenju otkrijemo tla Nuit trrdi da je broj njene redi 650 sto je kabalistidka wednost redi ThRI-NU (ThR-N), Sto doslovno znadi Problem Nu. Slovaredi ThRI se podudaraju sa Tarotima zvanim Univerzum (Prostor), Kraljica (Zivot) i Todak Srede (Vreme).

75

jg.Uelrsagrgm Siyb.ol Uj.dinjeqia Vatre (MuSkaras Zver) i Vode [atro (Zena,SkerletnaT.ena)koje prLdstavljiXl. Operacilu O. RM. COv.Ope_ opergcrja implicira Fazu Sv_etla-kao i Fazir Zat",,inj""iil. ti:*fi Ujedinjenje Vatre cipa, Elemenata).

LYll"l-{9i-plicira.Uj.ejlille.ligdvojiceratvi
6. LOGOS

koja p"La"ffi" predstavlja ilj"ai.iiu" !ija) Ujedinjen-ie {staJat-va-fo;g vatrei v,de. Nevidriivi Majstori suZnako"" r":t"" po*ltu Iil"iltt-" R;p.,rle 7,1et.n a 7.wo, A o Reda Zlatne Zvezde.

KenetGrentv radu "cults of tlu shorow' twdi da oimasveukuDno 16 Tatvi ili rarota - 8 u zenskbTorganizm"i 8;-"&"-l'tilJi,*"i"

osnovu Tatva-modera koji zajedno L njihovim eterickim odgajina sacinjavaju 32 Tarota".

Ova redenica se nama dini pogre5na e1snf, aeims istoveduje (tVtar_ Catre-piio.i Tg)."? Tarotimljer su po nl6govom misrjenju Taroti s""i"" t.i. pi i tako Tatve. Duznisho dalbjasnimo da"i;;iil;b""""J""e" a" predst&zljaju wemenske cikluse] Zapravo-sej-e simbolizam.Tarota.rodio iz Egipatske BoZice Ta-urt, Maj-sri ke Revoluciia (vremenski giklusi). Tarote pripisivali stazama-brve-

ta zivota (staza Drveta zivota predstavtjr.j" v;;t ["i" prikazuju 24 Meridiana (SandhrjaiAkupunfture. "^1"""t" SvakaStazan9{9!ega.gg.natri-dela,ili bolje,sa tri Vela koji u Covekuod_ qgvaryjltrojici Bioloskih sredista (vetovi sto;e ou"-i.iuiui staza). Tako u doveku postoji zz niLrosla si iaist" "u li+ rra"iidiuru " "i"ai"i p"ru tri). Ako se watimo ka Tarotu mozemoda tw.rimq fa je priblizno znadeqie redi Tarot.Ciklus povezansa Vremenskim Z"i" i*ot smemoda itdnaCujemo sa Cat
76

U raznim Tradicijama koje postoje na Svetu sredemo pojam koji je posvudavideti jednak. Mislim na onu wstu ,,Donosioca" odredene Redi koji stvara prenovljenje na Svetskoj razini. Ovaj lik nije lik Proroka nego inkarnirane Reei Gogos) nekog Proroka. Godine 1904 dovek je uSaou Novr Evolutivnu Fazu tehnidki zvanu Horusov Eon. One godine bio je diktiran "Lib er I*g is" (koji predst avljaZv ezdano-Lunarnu Tradiciju S,arog Egipta i sadrZi Formule Novog Horusovog Eona) koii se je godine 'lLiber 1916 podeo zvati AL vel Ingis". Do toga je doSlozajedno sa otkricem Kljudne ReCi (AL) Knjige Sto je izveo Frater ACad (Charles Stanfeld Jones). Knjigu je Elisteru Kroliju (Prorok ili SveSten'ikPrin0eva, Ankh-af-na-Khonsu) diktirala naddovecanskaInteligencija zvana.$vaz koji je Ajvaz je istovetan sa Logosom Glasnik (Ministar) Hoor-paar-Kraata. (Kraljem Sveta) ovoga Eona dakle sa Luciferom dije ime znadi ,,Donosioc Svetla". Po$to Planetarni Duhovi sluZe kao nosioci odredenih Snaga Eovedane, tvu, su Ajvaza usporedivali sa Planetarnim Duhom (Djan Cohan). Ali, Ajvaza, Andela-Demona Cuvara Elistera Krolija ne moZemo da usporedujemo sa njima po3to je On Zvezda" dok su Planetarni Duhovi ili slidna BiCa samo ,,Zvezdana Pra$ina". Zvezda je sawsen Univerzum dok Bida kao Sto su Andeli, ps6sni, Planetarni Duhovi i sl. to nisu. Upozoriti moramo nadinjenicu daAjvaz, iako Bog, izwsuje Funkciju analognu Planetainom Duhu i tako je Donosioc odredene Redi ili MoCi. Egipatska terminologija Ajvaza istoveti sa Horusom Ratnikom (Seth), Ra-Hoor-Khuitoin, Bogom Rata i Osvete. Njegov Blizanac je Hoor-paar-Kraat koji se u dedjoj fazi zove Heru-pa-Kraath (Grfki Harpokrates). Heru-pa-Kraath je Dete u Zatnom Jajetu, koje generi$e svog Oca Hadita i oplod svoju Majku Nuith. Hadit (kasnije poznat kao Set i Kod Jezida kao Sajtan) je Heru-pa-Kraath u viSoj Evolutivnoj fazi i on je Hoor-paar-Kraatov otac koji je Hadit u jo$ vi5oj fazi. Hoor-paar-Kraat spojen sa Ra-Hoor-Khuitom postane Heru-ra-ha ili Harmakhu eiii Simbol je Palica Dvostruke Moci koja spaja u jednoj samoj Slici Funkcije Crvenog Horusa (Ra-Hoor-Khuit) i Crnoga Horusa (Hoor-paar-Iftaat).

77

Astronomski kazanosazvezdeDevice i oriona prea"t"tg"jo nozi"r, llr.it na severu. sazvezde, L avai zvezdasirius predstavrjajuiruaitu ,u .1"planeta gu.

Sazvezde Lavai

Saturne""a"tu:"ri.5i;;E;ilil;,f

i"ro

tako n-aJutu sazverdestrerca i Mesecpredstavija;usejtana. Slvezae Bika, Vise Sunce (on) i citav Svemirrii or"k d;"k"1";F;'g*r"l"ipi ggdslaylj_qu_Ra-Hoor-Khuitana Istoku. U vidu iao n" pi"artirfi+-" g" lazv-ezdeJodolrjena severu i sunce.sazvezdestorprie, ptan"lpiitoo i DvadesetdrugaGalaks.ija(Mikrogalakstia) koja je, i'alo p.iputu svemirskom ostrv* (loliarnojat-o i" iriG"ti:!a"""ui"* 6rt"rci" joSJedne,DvadesLtdrige), isiovremeno i "d""riuoo i .Ga]alsije p""d"t.rr_ ljaju Hoor-paar-Kraatana Zapadul "a" "i"gu SazveZdeOriona i Hrpe D.jeve-(Hrpa Djeve sastavljaju skup viSe Svemir_ skih ostrva koja su rerativno ttizu) preostavrjaju ii;;;d"j;iir.r-ukis). Elister Kroli Prorok Ankh-af-na-Khonsu bio je nosioc Boga Horusa (.$_ vaza) pre svega u Telemskome kontekstu. Ali Kroli je predstavliao Ho_ rusov Tamni aspekat (sam Nevidljivi Maj"to. ail-ai7i"i*ai"i.j" rr"rr bio Demon Eona - vidi knjigu nZoou Si-oo dsa.The Great Beasi,) iko_ ji je u trenutku smrti rearizovao svoj identGt u Hoor-paar-rruui", r"*nome Bogu Amente. Ajvaz kao Hoor-paar-Kraatov predstavnik (Izaslanik) uterovljava Red Boga (Hoor-paar-Kraata) i projicira svetlo koje upija Hoor-paar-Kr aat.zapravo predstavlja Hoor-paar-Kraat nadin za plwatat t'a rra:"J.r."*" BoZanstvenomestan ju kojejejedino Isti,,ito st*j". G" sdj";Ja"turr-

lj a Nuith (Nista). je Hoor-paar-xraat sin uj Jd;rlj. I.{"ithei Haditakoji se".dT"-r. zakljudi"ti u fiiini ooogloeopisivoga Nijta fN"iinl. O" Formulu Powatka mnzemo

da poveze-mosa Feniksom ali moramo i da uvazimo. da jedna predstavrja p'ovratak tu i<"a.;u.'sto,,,u so;u;i.,r"rrome Stanju, a druga Ciklidan-powatak. Kroli je preko Grdke Kgbale twdio da je brojdana

78

dednost imena luwaz 93,a imenaAiwass418.AIi t" ai** 'iai#"* x"rdejsko-Atlantidskoime i zato molemo "iili"i"Jp.ist":" r.o3euo., '--*---- I ' '-- *"aooJi.rpornati samopreko Kaldejsko_Atlantidsf."*iftrf". ":"'eoy" Ajvaz se cindaistoveti sa BogomSethom (brojdana wednost T_Ob) kojeg ne smerrloda meSamo.sa Setom(brojdala wednost g0gtii'S"ii"""* (brojdanawednost 859).Zanimljiu"j""au sljt an,T.rnijair* * -r'qi si-bol Pauna'Paunie simbol zur"f" iii o*.,noaika uq'erenjudaje rru"; bio iskonski oblik ovoqg"z*"t""i;".."zui".uuo3u Sejtaniskrivrjen obIik Setakao Sroje i Se"tu ,"6;;il" il[ii"riuo obtik Setha. A' Ajvaz ili Seth su Mu$ka Bozanstvai tako je rogidkida postoji i prethodnaAtlantidska ajvaza u %;"k;* obiiku. To je Neehmeeh (brojdanawednost "*l3l!u 120)Nosi$ap"n*" f."i" j" ,up"u.,ro-*hJoji-aoa"o_ -DemonCuvar inkarniranog Atrvaza.

ffi

acNuithe Nista)-upij.e(uqijanjq ipl'li;

il5{#:ffiil4i;;1. "Strug"-ptitode

iako je za sebe Gospodin Regeneraci;e'

ilj'"il;#;#rf;[g;y"nq***:9yP,:J,",q:,::*,1',"#:::'": jeroseounistenje sadrzi R"-HdJftuii naimg n"rot"L ffiii; Bog Siva u vidu Graditelja.

NieEovTamniBlizanacHoor.paar.I(raat{prekoistovedival\iasaHadi-

l),lr-"j,:"t*H;ilffic;"""i**zrezdomsirius)pamalo_specifrdnid4' Fq Sivau vidu Unistavada' t3iistavajuci :"-piJaii""r:a njlgov svojuUnistavajudumod.prekoHoorru*o *aoifesiuje Ra-Hoor-Khoit "t Kljuena Pec''LiberliSisa' znaliOno' na italiianskom -pu*-Xtuutu (AL, fi,'So g, kojegjednadimosa Hoor-paar-Kraatom)'

Jedanaest Sto doBroj Trinaest je zapravo direktno povezivan sa brojem Brojdana wedje kazuje Red (Formul"i V"f,t"S R"a" koja Abrahadabra' slova' je Jedanaest a sastavlja 15), dt"F nost Reii Abrahadabr;ili6 Zvezdorn Mistidki vid Velikog Rada je tako dat sa Jedanaestokrakom ZvezTrinaesterokrakom sa gu"r."ug.urirl, vid Magidki a pr"" ip;;-*c;

podudarase sa sefrdom(Heksagru* pt rr-ftfr-tii*"-i. Broj Trinaest je i u Sremiru B prisutna fojt rom Dat (Jeclanptum 6"u'"u""i) toz"rrro aaarzimozanekuwstuVratiju (crA.li;.;;rij".-o*'suro" (svemir sue*tru A Materijei svemiraB Antimaterije ;il;;tiled' Trinaest Snrti' Drvetom sa B Antimaterijene smemoau t"-"oj"jemo

Klifota koji sastavljajuTelo Joh-Sotota)' (Crveni Horus i CrOvaRedje sastavljenaiz Abra, Had i Abra' ObaAbra (Crveno SunceSvettrosti ; i;-t"t);teastavtia.;u Dvosiruko Lice Sunca 10, (brojdana.vre_dnost ponoc) je Had dok b;;dr"; irrro sr.r.""iu*e u 'Liber l*gis-u'- (A{,, UI' 19) lJ same' Reti pr'"*u io*" 1) Hadit, j;, ,,or,'ustelu "*,filt" GnusnostPustosenja;dolr-Ioizraiunaj c" au ;;;;; "o"" Kenet Grent Njeno Ime, i za vas ce da bude kao ?18""Stelu Oti