Força Espiritual ou Coragem: Título original: Spiritual Strength or Courage

SpiritualStrengthorCourage

TheChristiansReasonableService

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A474 à Brakel, Wilhelmus Forç Fo rça a espir es pirititual ual ou cor c orage agem m / Wilh Wilhel elmu mus s à Brak Brakel el,, . – Rio de Janeiro, 2016. 41p.;14,8x21cm 1. Teologia. 2. Fortaleza 2. Graça 3. Fé. I. Título. CDD 230















IntroduçãodoEditor............................................ 4 IntroduçãodoAutor............................................. 6 AEssênciadaForçaEspiritual........................ 11 AOrigemdaForçaEspiritual........................... 13 OsefeitosdaCoragemEspiritual................... 19 OsNãoConvertidos:AnulaçãodeForça EspiritualeCoragem............................................ 22 OSantoRepreendidoporSuaForça Deficiente................................... Deficiente........................................................ ................................ ........... 26 ExortaçãoparaserCorajoso............................. 30 PromessasdeDeusParaGuerreiros Corajosos.......................................... Corajosos............................................................. .......................... ....... 37 DireçõesFinaisparaestaGuerra................... 39















Consideramos

apropriado fazer esta breve introduçãoaoconteúdodestelivroporqueele consistenaapresentaçãodeumúnicocapítulo dos muitos que compõem o extenso tratado escritoporWilhelmusàBrakelnapartefinaldo séculoXVII,quandoaindairrompiamgrandes perseguições àqueles que haviam aderido à ReformaProtestante,porcausadoseuafãde viveremepraticaremogenuínoevangelhode nossoSenhorJesus nossoSenhorJesusCristoàluzde Cristoàluzdetudooquese tudooquese encontra de fato contido nas Escrituras Sagradas, tanto do Velho quanto do Novo Testamento. Não poucos cristãos foram queimados em fogu ogueira iras, presos, expatriad iados, os, banid nidos pela sociedadedeentão,esem sociedadedeentão,esemaforçae aforçaecoragemdas coragemdas quaisoautortratanestecapítulodeseulivro, seriaimpossívelsustentarumbomtestemunho cristão, Toda Todavi via, a, a par par de consi onside dera rar r que perm perman anec ecee sendoverdadeirotudooqueeleescreveuneste cap capítul ítulo o, não não pode odemos mos esqu esqueecer cer que que tra trata-s ta-see apenasdepartedosmuitosass apenasdepartedosmuitosassuntosrelativ untosrelativosà osà fésobreosquaiselediscorreunatotalidadedo seu tratado intitulado The Christians ReasonableService,emrelaçãoaoqualtemos ReasonableService,emrelaçãoaoqualtemos nosentregadoàtarefadetraduzirparaalíngua















conh conhec ecim imen ento to bíbl bíblic ico o e prát prátic ico o da vida vida cris cristã tã genuínadoautor,edagrandeênfasequeeledá aoamorcristão,conformeesteesteveemJesus Cris risto, o qual acol colheu incl inclu usive ive prosti ostittutas, ladrõeseassassinosquehaviamsearrependido, bemcomotodaasortedepecadores. Ao cristão é recomendada a pacificação, a mansidão,amarinclusiveseusinimigoseestar disposto a sofrer injúrias a ponto de tudo suportar por amor a Cristo e à Sua vontade, incl inclus usiv ive e não não resi resist stin indo do aos aos perv perver erso sos, s, senã senão o mant manter er-s -se e numa numa atit atitud ude e perd perdoa oado dora ra e mans mansa a mesmo quando lhe ferirem a face ou lhe obrigaremacaminharumamilha. Entretanto,qualquerpessoaqueameapiedade equeaelaseapliquedefatoháderepudiare sentir aversão a toda forma de violência e corrupção,especialmentequandoistochegaà intensidadeevolumequetemosencontradoem nossoprópriopaíspresentemente. Istodevesercombatidopelasarmasespirituais dafé,daoraçãoedesefirmarpessoalmenteum bomtestemunhonapráticadetudooquenosé ordenadonaPalavradeDeus,fazendo-onaforça e na cora corage gem m que que o Espí Espíri rito to Sant Santo o nos nos supr supre e medianteagraçadenossoSenhorJesusCristo.















ã o some soment nte e muit muito o temp tempo o deco decorr rre e entr entree N ão

a promessa e a posse de tudo aquilo que a esperançaseguramenteantecipa,mastambém deveseresperadamuita deveseresperadamuitaoposiçãodosinimi oposiçãodosinimigos. gos. Portanto,apessoaque Portanto,apessoaqueexerceesperançap exerceesperançaprecisa recisa servalentedemaneiraatudosuportarevencer todososobstáculos.Nós,portanto,adicionamos àesperança,aforçaespiritualoucoragem. Aforçaespiritualéumafirmezainquebrantável de cora coraçção, dada por Deus a Seus filh ilhos, os, por meio da qual, enquanto entretêm uma viva esperançadeadquiriros esperançadeadquirirosbenefíciosp benefíciosprometidos, rometidos, superamomedodetodooperigoeoposição, sem ceder no seu engajamento na guerra espiritual, e corajosamente perseveram na obediênciaaDeus. O que se segue é um verdadeiro provérbio: Arduapulchraquae,ou,coisaseminentessão difícei ceis de sere serem m obt obtida idas. Iss Isso é ver verdade em ambos ambosos osass assunto untos snatu naturais rais eesp e espirit irituai uais. s.Ess Essas as coisa coisas s espi espirit ritua uais is a sere serem m adqu adquiri irida das s são são mais mais emin eminen ente tes. s. Aque Aquele le que que não não está está fami famili liari ariza zado do comelas,emboranuncasepreocupecomelas, noentanto,não noentanto,nãohav haverá erá qualqu qualquerriscoe erriscoe perigo perigo para ele, mas, no caso daquele que está familiarizado,elevaiarriscartudoporelasevai fortalecer seu coração com esperança. Esta

















virtude eminente. É um ornamento para o cristãoqueéagradávelaDeus,terrívelparao mundo,epessoalmentebenéfico.Éumavirtude que que Deus Deus requ requer er e para para a qua qual os cren crenttes são são frequentementeexortados,ouseja,-Sêforte. Asededaforçaespiritualencontra-senaalma, no inte intele lect cto, o, na vont vontad ade e e afei afeiçõ ções es do cren crente te.. Todos esses estão totalme lmente engajados em relação aos objetos em questão. Não é uma atividade física (embora isto também seja essen sencia cial na execuçã cução o desta força rça), mas sim umaatividadedaalma.Nãoémeramenteuma atividadedointelecto,observandoessavirtude em sua sua bele beleza za,, mas mas toda todas s as facu faculd ldad ades es estã estão o ativ ativas as.. Isto Isto não não é uma uma ativ ativid idad ade e que que acont contec ece e ocasionalmente,masmuitomaisdoqueisso,é umapropensão,umadisposiçãohabitualeuma competência,queinicialmenteéinfundidapor Deus, mas que é exercid cida pela influê luênci ncia do Espírito Santo, e que por muito exercício melh melhor ora a e se torn torna a mais mais forte orte.. – Não temerá maus rumores; o seu coração está firme, confiandonoSenhor.Oseucoraçãoestábem confirmado,elenãotemerá,atéquevejaoseu

















(regenerados) são os corajosos que temos mencionado, e eles têm o que acabamos de mencionar – algo algo que os não não conv conver erti tido dos s não não têm.Todososjustossãoousadoscomoumleão (Pv 28: 1). Para aqueles que são chamados a serem santos o apóstolo diz, - portai-vos varonilmente,efortalecei-vos.(1Cor16,13). Tanto objeto e obj objeti etivo são idê idêntic ntico os aqui. A forç força a espi espiri ritu tual al se rela relaci cion ona a ao bem bem que que deve deve ser ser adq adquiri uirido do e ao mal mal que que deve deve ser ser venc vencid ido. o. (notadotradutor:obemeomalaquireferidos são são aque aquele les s que que são são defi defini nido dos s pela pela Pala Palavr vra a de Deus e não propriamente por aquilo que os homensconsideremcomotal.) Deusprometemuitosbenefíciossegundoasua própria vontade ao corpo e à alma, mas, no entanto,ofaznasbasesdosmeioseordenanças comandadosporEle. Apessoaqueévalenteespiritualmentefalando estáfamiliarizada estáfamiliarizadacom comestesbenefí estesbenefíciosdivinos, ciosdivinos, os ama, crê nas nas promes messas, e as antecip cipa na esperança.Comessaperspectivaelainiciaseu esfo esforço rço,,o obu busca sca e procur procura aap apre reen endêdê-lo lo..Nes Neste te trabalho muita ita resistênci ncia será encon contrada:

















antes,persevera antes,perseveraráaindamaisveementeme ráaindamaisveementemente. nte. Elanãopodesermovidapornada;nemmesmo peloamoràprópriavida(Atos20:24). Enquantoassimocupada,aalmapodesofrerde deserção espiritual e luta. A fé pode ser assaltada, e também a esperança pode ficar abaladaouseratiradadeláparacá,demodoque aturbaçãointeriorémuitasvezesesmagadora. Apessoacorajosa,noentanto,prosseguecomo se fosse osse cega, e não não sucum cumbindo, mant mantéém a cora coraggem e batalha lha como omo um herói corajoso, defendendo-seeinfligindodanosaosinimigos espirituais.Noentan espirituais.Noentanto,ummaladiciona to,ummaladicionalsurge lsurge -ummalquetemumefeitomaisabrangentedo queomalanterior:ovelhoAdão.Estelisonjeia, seduz,efazcomqueapessoaseextravie.Aqui elatropeça,láelacai,eentãorecebeumaferida dolorosaedepoisnovamenteumaferidamortal em sua sua alma lma. O que que é bom bom é negl negliigenc genciiado, ado, o mal é cometido, e isso é capaz de fazer um solda ldado espirit iritu ual descrer crer a res respeito ito de seu estado, e levá levá--lo a se sentir sem esperança nça e tornar-se desanimado. No entanto, a força espiritualolhaparaoqueébom.Seocrentenão

















Se oin o inim imig igo oé ému muit ito ofo fort rte ee eel ele eéé venc vencid ido, o, ele ele vai, no entanto, fazer o seu melhor e não se renderá-aquelequeécolocadoparaopiorna bata batalh lhaa també ambém m está stá luta lutand ndo. o. Assi Assim, m, tant tanto o o bemeomalsãoosobjetos bemeomalsãoosobjetosdaatividad daatividadedaforça edaforça espiritual.

















A essência

integrante da força espiritual cons consis iste te em uma uma firm firmez eza a vale valent nte e de cora coraçã ção. o. Esta, por sua vez consiste, antes de tudo, na existênciadeumavivaesperança.Osbenefícios esper sperad ados os são são tão tão desej esejááveis veis que que eles eles pode podem m suportartudooqueédesconfortável. AesperançanafidelidadeeveracidadedoDeus que que faz as prom promeess ssas as torn tornaa a aqui aquisi siçã ção o como como uma firme e inquestionável verdade, que quan quanto to mais mais forte orte o cren crente te é, a este ste resp respeeito, ito, maisforteasuacoragemserá. Emsegundolugar,istoconsistenavitóriasobre omedo.Anaturezarecuadiantedosofrimento e procu rocura ra evitá vitá-l -lo. o. A pess pessoa oa cora corajo josa sa vence ence o medo, medo, noen no entan tanto to,,po porqu rque evê vê que quenã não ohá há outra outra maneira de obter os benefícios desejados, enquantoaomesmotempo,percebequetudoo queestáemoposiçãonãotempoderparavencêloeimp loe impedi edi-lode -lodeati atingir ngir seu objeti objetivo, vo, quandoa quandoa ajuda Onipotente está do seu lado. Assim, o medodesaparece.-OSenhoréaminhaluzea



















se aguarda todos aqueles que podem ser encon encontra trados dos.. Assi Assim, m, tal tal pess pessoa oa pross prosseg egue ue,, em depe depend ndên ênci cia ade de Deus Deus ede e de Cris Cristo to,, eco e conf nfia ia em suaajuda. Estas três questões constituem a firmeza valen lente de cora coraçã ção o, ou a cora coraggem espiritu itual. Observe esta disposição nas passagens seguintes: Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição,ouafome,ouanudez,ouoperigo, ouaespada?Comoestáescrito:Poramordeti somos entregues à morte todo o dia; somos reputados como ovelhas para o matadouro. Masemtodasestascoisassomosmaisdoque vencedores, por aquele que nos amou. Porqueestoucertodeque,nemamorte,nema vida,nemosanjos,nemosprincipados,nemas potestades, nem o presente, nem o porvir, Nemaaltura,nema Nemaaltura,nemaprofundidade,nema profundidade,nemalguma lguma

















origemdestaforçaéDeus.-Esforçai-vos,e A origemdestaforçaéDeus.-Esforçai-vos,e ele ele forta fortale lecer cerá á o vosso vosso coraç coração ão,, vós vós todo todos s que que esperais no Senhor. (Sl 31:24); - Dá força ao cansado,emultiplicaasforçasaoquenãotem nenhumvigor.(Is40:29). Istorequerumaanálisemaisaprofunda Istorequerumaanálisemaisaprofundadapara dapara verificarcomoDeuséoperativoaesterespeito, ecomoElefazcomqueohomemsejaativopor vários meios - sendo estes meios causas secundárias. Primeiro, Deus concede uma visão clara da glória do fim a ser alcançado, ou seja, dos benefíciosaseremadquiridos.Eleapresentaa aquisiçã ição deles com como sendo um fato cert certo o e imut imutáv ável. el. Quan Quanto to mais mais claram claramen ente te o inte intele lecto cto

















- Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te fortaleço,eteajudo,etesustentocomadestra da minh minha a just justiç iça. a. (Is (Is 41:1 41:10) 0).. Um cren crente te rece recebe be essaspromessas,pelaféesefortalecepormeio delas.Comoalguémque delas.Comoalguémqueemumate emumatempestadese mpestadese encontramuitofracoparapermanecerdepése agarraaumposteouumaárvoreepermanece de pé devido à sua imobilidade, a pessoa coraj corajosa osa da mesm mesma afo forma rma se aprop apropria ria da força força do Senhor, e, portanto, permanece forte e inabalável.- Ouqueseapoderedaminhaforça, efaçapazcomigo;sim,quefaçapazcomigo.(Is 27: 5). Isto é o que Davi fez. - Mas Davi se fortaleceunoSenhorseuDeus(1Sam30:6). Em terceiro lugar, o Senhor mostra as limitações,ainsignificânciaeaimpotênciade tudo tudo oqu o que ese se opõe opõe..Ele Ele mostr mostra aqu que ete ter ra ahon honra ra

















fortificadas,atalpontoqueatémesmosentirão prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessi necessidad dades, es, nas perseg perseguiçõ uições, es, nas angúst angústias ias poramordeCristo,porquequandosãofracos,é quesãofortes,eportanto,segloriarãonassuas tribulações, a fim de que o poder de Cristo repousesobreeles(2Cor12:9-10). Em quarto lugar, o Senhor mostra-lhes a bondadeeajustiçadascoisasqueelestêmque supo suport rtar ar - most mostra rand ndoo-lh lhes es que que Ele Ele orde ordeno nou u a fazê-lo e que nada do que sucede é a causa, senão não Ele própri óprio o. Ist Isto os torn orna cora corajjosos sos na batalha.Elesconsideramqueéasuahonra,que, por causa de Jesus, possam lutar contra os inimigosequeelessejamferidosnestabatalha. Isto Istopo poss ssib ibili ilito tou uqu que eos osap apóst óstolo olos s- -de de mane maneira ira surpreendente–falassemcomliberdadediante do grande Sinédrio (Atos 4:13), e tendo sido açoi açoita tado dos, s, part partir iram am se rego regozi zija jand ndo o por por tere terem m

















possa fazer o homem. mem. O Senhor está comigo entr ntre aqueles que me ajudam; por isso isso verei cumprido o meu desejo sobre os que me odeiam. ÉmelhorconfiarnoSenhordoqueconfiarno homem. É melho lhor con confiar no Se Sen nhor hor do que confiar nos príncipes. Todas as nações me cercaram, mas no nome do Senhor as despedaçarei.(Sl118:6,10).IstoencorajouDavi na batalha contra Golias, em que ele tinha desafiadooSenhor(1Sam17:45). Em sext sexto o luga lugar, r, o Se Senh nhor or most mostra ra-l -lhe hes s a ajud ajuda a que Ele já lhes oferecia, tanto para o corpo quantoparaaalma. É como se Ele dissesse: - Quando você considerava tudo perdido; quando já havia



















Em sétimo lugar, o Senhor conforta a alma enga engaja jada da em uma uma guer guerra ra por por asse assegu gura rarr-lh lhe e a Suagraçanoseuinterior.ÉcomoseEledissesse paraela,-Aminhagraçaésuficienteparati.Se eusouoteuDeus,seeuteperdoardetodosos seus pecados, te amar mar, preservá-lo por meu poder,efinalmentelheglorificareternamente, entãonãoestátudobem?Po entãonãoestátudobem?Portanto, rtanto,eufaçoisso eufaçoisso e devo fazê-lo. Eu não te deixarei e nem te desampararei. Sê,portanto,corajosoeeuestareicontigo.Omal que tu temes não pode ou não será capaz de trazersobretioquetutemes.Ouentão,voudar-

















hipócrita,enegouaverdade;seemcadaaspecto temseguidoosseusdesejoseparecetersido vencidoporeles,eisque,emseguida,avidaque aindaestáescondidadentrodevocêcomeçaase manifestar e você receberá a força na sua fraqueza.-Apagaramaforçadofogo,escaparam dofiodaespada,dafraquezatiraramforças,na batalha se esforçaram, puseram em fuga os exércitos dos estranhos. (Heb 11:34). Assim como o fogo irrompe ainda mais veem veemen ente temen mente te devid devido o a ser ser compr comprimi imido do por por frio frio circ circun unda dant nte e ou qual qualqu quer er outr outra a cois coisa, a, por por isso ocorre o mesmo com o crente. A

















efeitodecora corage gem mesp espirit iritual ual éuma é uma corajo corajosa sa O efeitode prevalência na batalha e perseverança em obediênciaparacomDeus. Essa Essa compe competê tênci ncia aou oupr prop open ensã são o que queja jama mais isse se traduzemobraséinútil.Deusdeuaseusfilhos graça para esse prop ropósito, não para que ela perm perman aneecess cesse e dorm dormeente nte e escon scond dida ida dent dentro ro deles,masparaqueelestrabalhassemcomela. Part Particu icular larme ment nte, e, este este valor valor coraj corajos oso o não não pode pode

















-Combateobomcomba -Combateobomcombatedafé,toma tedafé,toma posseda posseda vidaeterna(1Tm6:12). (1)Emumabatalhaalgodesejávelestáemjogo, que neste caso é a vida espiritual aqui e a felicidade futura. Os inimigos se levantam cont contra ra isso isso,, dese deseja jam m roub roubar ar isso isso do cren crente te,, e impedi-lodesemanifestarnestavida. (2)Ocrenteconhece (2)Ocrenteconhece oinimigo- oinimigo-ele ele sabequem sabequem eleéeoqualéoseuobjetivo.Oscrentesestão defatofamiliarizadoscomodiabo,omundo,e suaprópriacarne,eosinimigosestão,porsua vezfamiliarizadoscomeles. (3)Háinimizadenocoração.Assim,nãoháaqui

















vantagem, mas os crentes serão rão finalmente maisdoquevencedores. Uma vez que o cris ristão tem tais ini inimigos igos,, ele precisadeforçaecoragem–ambososquaisele usa.Devendovenceromedo,eleosatacacom armas espirituais e luta corajosamente na batalhaeosesmagasobseuspés. Em segu segund ndo o luga lugarr, uma uma pes pessoa soa cora corajjosa osa não não estásatisfeitaemapenasrepelireexpulsarseus inim inimig igos os;; em vez vez diss disso, o, ao mesm mesmo o temp tempo, o, ela ela também persevera com coragem a fim de obed obedec eceer a Deus Deus.. Ele Ele eleva leva o seu cora coraçção nos nos caminhosdoSenhorcomoJosafáfez(2Crônicas



















endoassimapresentadoanaturezadeforça T endoassimapresentadoanaturezadeforça espiritual e coragem, este será um espelho satisfatórioparamost satisfatórioparamostraraonãoconvertid raraonãoconvertidoque oque

















natureza. É somente um calmante da consci consciên ência cia ou para para adqu adquiri irir r algo algo de natu nature reza za externa.Seelespodematingiresteobjetivosem apráticaexternadareligião,mesmoaquestão mais mais insi insign gnif ific ican ante te,, será será capa capaz z de mant mantêê-lo los s longeda longedaprát prática ica dareligiã dareligião.Mesm o.Mesmo otud tudoo ooque que eles fazem a este respeito é, quando

















desânimo afastado por cederem aos seus desejospecaminosos,e,portanto,aconsciência é anest nestes esia iada da.. Ou entã então o eles eles podem odem come comete ter r suicídio,e,assim,saltarparaopróprioinferno queelestemiam. Emquintolugar,háaquelescujadisposiçãose

















coragem espiritual, senão uma insensatez pecaminosa,edesfaçatez. Todo Todos s os que que temo temos s desc descob ober erto to a resp respei eito to de quemvocêé,ficamossabendoquevocênãotem nemvidaespiritual,fé,esperança,nemvalentia espiritual.Comovocêserásalvose,emprimeiro lugar,osviolentostomamocéupelaforça.(E,

















A gora

vou vou me dirig rigir a você vocêss, os santo nto. Eu pref prefer erir iria ia cons consol oláá-lo los; s; no enta entant nto, o, não não poss posso o rt do de rt to diri dirigi gi



















resu result ltad ado o será será,, entã então, o, que que o obje objeti tivo vo em vist vista a

















diss disso, o, ome o medo do vai vaiag agar arrar rar ono o noss ssa acor coraç ação ão..Nó Nós s

















isto é uma tarefa tão tão pesada. Ela procede de

































caminhoquandoentrounoreinodeCristoese





























































































































Força Espiritual ou Coragem: Título original: Spiritual Strength or Courage

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