Polytechnic University of the Philippines Sta. Mesa, Manila College of Business Administration
“Iba’t Ibang Uri at Anyo ng Pagiging Bakla’
G. Marvin R. Arriola Filipino II
Ente, Jessica T. Dionisio, Dianara Escoto, Christian Julius Estolas, Iana Kristine D. Gacusana, Ayana Mae
Dahon ng Pagkilala
Ang grupo ay taos-pusong ipinapaabot ipinapaabot ang pasasalamat pasasalamat sa mga sumusunod na tao sa kanilang walang pagdadalawang-isip na pagtulong upang maisagawa ng matagumapay ang pag-aaral at pananaliksik na ito. Kay G. Marvin R. Arriola, ang aming kagalang-galang na propesor sa Filipino 2 na nagsilbing tagapayo upang ipaalam sa amin ang tamang hakbangin nang sa gayo‟y mabuo namin ang pag -aaral na ito ng tama at
wasto. Sa bawat indibidwal na kalahok na siyang tumugon sa aming sagutang papel (sarbey) upang makakalap ng pangunahing datos at sa kanilang pagtulong upang malaman namin ng lubos ang bawat damdamin, saloobin ng isang bakla na siyang aming paksa sa pag-aaral na ito. Sa kanya kanyang pamilya at kaibigan ng myembro ng grupong ito, unang una sa tulong pang-pinansyal upang maisakatuparanang pag-aaral at ikalawa sa suportang moral upang makapagsagawa kami ng maayos na pag-aaral. At higit sa lahat, sa Poong Maykapal Maykapal na nagbigay ng lakas, mabuting pangangatawan at gabay upang maisakatuparang ang lahat ng ito. Muli, maraming salamat!
Dahon ng Paghahandog
Ang pananaliksik pananaliksik na ito ay aming buong-pusonginihahan buong-pusonginihahandog dog sa mga taong nagbigay inspirasyon upang maisakatuparan at matapos ito. Unang una sa aming magulang, sa hindi pagsasawang pag-unawa sa aming mga pangangailangan, higit sa lahat sa pagmamahal, nagsilbi kayong inspirasyon sa pagsasakatuparan ng pag-aaral na ito. Sa aming tagapayo, Propesor Marvin R. Arriola na siyang nagudyok sa amin upang gawin ang pag-aaral na ito. Higit sa lahat, sa mga respondante, mag-aaral ng Philippine Normal University, sa mga kabataan ng Parish Youth Ministry, lalong lalo sa mga bakla, ipinapabatid namin na para sa sa inyo ang pag-aaral na ito. At sa Poong Maykapal na siyang pinag-aalayan pinag-aalayan namin ng proyektong ito sa patuloy at walang humpay na pagbibigay basbas at biyaya upang sa gayon matapos namin ito ng wasto at matagumpay.
Talaan ng Nilalaman Dahon ng Pagkilala…………………………………………………………………… Pagkilala……………………………………………………………………ii Dahon ng Paghahandog…………………………………………………….. Paghahandog……………………………………………………..……... ……...ii ii Kabanata I………………………………………………………………………………. I………………………………………………………………………………. Ang Suliranin at Kaligirang Kasaysayan I. Panimula…………………………………………………………………………… Panimula …………………………………………………………………………… II. Kaligirang Kasaysayan………………………………………………………… Kasaysayan ………………………………………………………….. III. III. Balangkas Teoretikal …………………………………………………………… IV. IV. Balangkas Konseptual …………………………………………………………. V. Paglalahad ng Suliranin ………………………………………………………… VI. VI. Hipotesis…………………………………………………………………………. Hipotesis…………………………………………………………………………. VII. Kahalagahan ng Pag-aaral …………………………………………………… Limitasyon………………………………………………………… VIII. Saklaw at Limitasyon ………………………………………………………….. IX. Katuturan ng mga Salitang Salitang Ginamit …………………………………………..
Kabanata II…………………………………………………………………………………. Mga Kaugnay na Literatura sa Pag-aaral I. Banyagang Literatura …………………………………………………………. II. Banyagang Pag-aaral ………………………………………………………… III. Lokal na Literatura …………………………………………………………… IV. Lokal na Pag-aaral ……………………………………………………………
Kabanata III ………………………………………………………………………………… Pamamaraang Ginamit I. Pamaraang Ginamit ……………………………………………………………
II. Populasyon at Bilang Nito …………………………………………………… III. Paraan ng Pagpili ng Kalahok …………………………………………… …………………………………………….. .. IV. Diskripsyon ng Kalahok ………………………………………………….… V. Instrumentong Gagamitin ……………………. …………………….…………………………… …………………………….. .. VI. Paraan ng Pangangalap ng Datus ………………. ……………….………………………. ………………………. VII. Uri ng Gagamiting Estadistika …………………………… ……………………………..………. ……….……… Kabanata IV………………………………………………………………………………… Paglalahad, Pagsusuri at Pagpapahalaga sa mga Datos ……………………. Kabanata V………………………………………………………………………………… Paglalagom, Natuklasan, kongklusyon at Rekomendasyon ………………… Bibliograpiya……………………………………………………………………………….
Kabanata I Ang Suliranin at Kaligirang Kasaysayan I.
Panimula Namulat ang kamalayan ng tao mula sa pagsilang hang-gang sa
paglaki; magsimulang mag-aral, matuto at sa lipunan na ginagalawan natin ngayon, na dalawa lang ang kasarian ng tao: ito ay ang lalaki at babae. Noon ay tahimik na nakakubli ang dam-damin ng tao, ngunit sa patuloy na pag-inog ng mundo at pag-unlad ng kultura at siyensya, nagkaroon ng panibagong kasarian na tinatawag natin ngayo n na “bakla.” Dito umiikot ang pag-aaral na tatalakayin ng grupo kung saan aming bibigyang kahulugan ang iba‟t ibang uri at anyo ng isang bakla.
Mula sa edad na napagtanto nilang hindi ang pagi-ging lalaki ang kasariang kanilang kinabibilangan. Kabilang d in rito ang samu‟t saring hirap at sakit na pinagdaanan nila sa mga mapanghusgang mata ng tao at kung paano nga ba nila ito nakayanan at napagtagumpayan. Kasama rin sa pag-aaral ng grupo na sa kabila ng pagiging bakla nanaisin nga ba nilang magkaroon ng as awa‟t anak upang bumuo ng isang pamilya. Sa pag-aaral na ito pinili ng grupo ang paksa dahil naniniwala kaming maipapakita nito ang iba‟t ibang aspeto ng buhay ng mga bakla.
Naniniwala rin ang grupona ang kuwentong buhay ay kumikilala sa kakayahan ng mga kalahok na unawain at bigyang-kahulugan ang mga pangyayari sa kanilang buhay.
II.
Kaligirang Kasaysayan Ano nga ba ang isang bakla? Ayon kay Oriondo, ito daw ay
nanggaling sa salitang bakli na nangangahulugang “bali o baluktot” na nagpapakita ng negatibong kahulugan ng pagkakaroon ng abnormal na pagkilos bagay na hinahalintulad sa mga bakla dahil sila ay kilos babae, sa halip na pangatawanan ang kanilang pagkalalake. Ayon naman kay Neil Garcia, ang salitang bakla daw ay nagmula sa salitang bayog na pangalan ng isang uri ng kawayan. Noong unang panahon daw, sinasabing tinatawag na bayoguin ang mga lalakeng kilos babae dahil sa pagiging malambot nila. Kalaunan ay nagbago daw ang salitang ito at naging bakla.May nagsabi din na ang bakla ay hango sa salitang bisaya na "bakol" na ang ibig sabihin ay "hindi pagtayo ng tuwid". Iba-iba ang sinasabing puinagmulan ng salita, ngunit ating mapapansin na malaki ang koneksyon ng kabaklaan at pagkilos na parang babae. Sa panahon natin ngayon marami ng hindi tuwid ang pagtayo. Bawat lingon natin ay mayroon ka nang matatanaw na bakla. Sa kadahilanang dumarami na ang bakla nagkaroon ito ng iba‟t ibang uri na
siya namang naisip ng mananaliksik na gawing paksa. Ngunit masasabing hindi rin lahat ay tanggap ng lipunan. Ang pag-aaral sa bakla ay maaaring maging paraan para mas maintindihan natin sila. Halimbawa nito ayang isang palabas sa Showtime na “pogay”. Layunin rin nila na maipaalam sa
sambayang Pilipino ang saloobin at talento ng mga bakla.
Sa pananaliksik na ito mas kikilalanin pa natin ang mga bakla; simula sa panlabas nilang anyo hanggang kung paano sila tinanggap o kung paano sila lumalaban sa karapatan nila bilang bakla. Mas malalaman natin ang dahilan kung bakit nila pinili ang landas na ito. Ang landas ng pagiging bakla.
III.
Balangkas Teoretikal
Mga Pananaw Siyentipiko
Ayon kanila Rosario, Schrimshaw, Hunter, Braun (2006), "Ang pagkabuo ng pagkakakilanlan sekswal ng mga lesbiyan, bakla o biseksuwal ay magulo at kadalasang mahirap na proseso. Hindi gaya ng ibang kasapi ng ibang maliliit na pangkat (hal. mga pangkat etniko at mga lahing minorya), karamihan sa mga indibidwal na LGB ay hindi lumaki sa isang pamayanan na mayroon katulad na huwaran na maaaring matutunan nila ang kanilang pagkakakilanlan na nagpapalakas at tumutulong sa ganoong pagkakakilanlan. Subalit, ang mga indibidwal na LGB ay kadalasang lumalaki sa mga pamayanang ignorate o laban sa homoseksuwalidad."
Ayon
sa
mga
organisasyong
siyentipiko gaya
ng
American
Psychological Association, American Psychiatric Psychiatric Association, Association, American Psychological Association, American Association, American Counseling Association, the National the National Association Association
of
Social
Workers, American
Academy
of
Pediatrics, American Association of School Administrators, American
Federation of Teachers,National Teachers ,National Association of School Psychologists, American Academy of Physician Physician Assistants, Assistants, at National Education Association. Association.,, ang homosekwal na orientasyon ng isang tao ay isang normal na orientasyon at ito ay isang katangian na hindi na mababago. Sa isang pagsasaliksik ng mga siyentipiko, ang sukat ng utak ng mga lalaking homosekswal ay natagpuan na katulad ng sukat ng utak ng mga babaeng heterosekswal. Ang isa pang pagkakapareho ang bilang ng mga nerves (ugat) na nagdudugtong sa dalawang hemisphere ng utak ng tao ay pareho sa bilang ng mga lalaking homosekswal at babaeng heterosekswal
Bakla ni J. Neil Garcia- “All bakla are homo sexual, but not all
hom osekswal ay hindi homosexual are bakla.” Sapagkat ang pagiging homosekswal kinakailangan magpakita ng effeminacy . Ayon din kay Garcia, “the bakla is a male who…loses his maleness, and begins to turn into a female…such transformation into another gender is never fully accomplished.” Naipakita
ito sa pelikula kung saan kahit na bihis, kilos, at pangalan ni Gorio (naging Glori) ay pambabae, lalaki pa rin ang turing ng mga tao sa kaniya. Kaya naman sa palengke, pinatulan siya ng isang tindero sapagkat lalaki pa rin ang turing nito sa bakla. Gayundin nang tanggihan siya bilang labandera sapagkat babae ang hinahanap nila.
Mga Pananaw Relihiyoso
Ang mga iba't ibang sekta ay may iba't ibang pananaw tungkol sa homoseksuwalidad at iba't ibang interpretasyon sa mga talatang sinasabing nagbabawal sa homoseksuwalidad sa Bibliya o Quran at iba pang aklat. a klat. Ayon sa iskolar na si Daniel A. Helminiak, ang Bibliya ang Bibliya ay maaaring ipakahulugan na literal o sa pamamagitan ng isang tamang kontekstong historikal-kultural nito. Sa ilalim ng isang literal na pagbasa nito,
ang
Bibliya
ay
pinapakahulugan
ng
mga
konserbatibo
na
kumokondena sa homoseksuwalidad at mga homoseksuwal. Sa ilalim ilal im naman ng kontekstong historikal-kultural nito, ang Bibliya " ay hindi sumasagot sa mga kasalukuyang tanong tungkol sa etikang seksuwal at hindi
kumokondena
sa
pakikipagtalik
sa
parehong
kasarian
o
orientasyong homoseksuwal gaya ng siyentipikong pagkakaunawa sa konseptong ito sa kasalukuyang makabagong panahon. " Ayon kay
Helminiak, walang sinabi si Hesus tungkol sa homoseksuwalidad. Para sa mga liberal, ang kontekstong kultural ng mga talatang ito ay tumutukoy sa pakikipagtalik na sangkot ang prostitusyon sa mga paganong templo ng ibang kultura. Ayon naman sa mga sekularista, sekularista, ang Bibliya ay hindi na makabuluhan sa modernong panahon ngayon dahil ito ay hindi aklat ng agham ng agham at
gayundin
ay
sinasalungat
ng
agham, kosmolohiya, agham, kosmolohiya, arkeolohiya, arkeolohiya, biolohiya (ebolusyon), (ebolusyon) , heolohiya at iba pang sangay ng agham.
Konserbatibong Posisyon
Ang opisyal na doktrina ng Romano katoliko ay naglalarawan ng homosekswalidad
bilang
"objectively
disordered" ngunit
ayon
sa
katekismo ng Katoliko, ang "mga homosekswal ay dapat na tanggapin na may paggalang, habag, at pagiging sensitibo. Ayon din sa katekismo, ang mga homoseksuwal ay tinatawag na maging selibato (celibate- buhay na walang asawa). Liberal na Posisyon
Ang ilang mga liberal na relihiyon ay hindi tumuturing sa isang relasyong homosekswal na isang kasalanan o imoral. Para sa mga liberal, ang homoseksuwal na orientasyon ay hindi piniling pag-aasal at hindi mababago ayon sa pananaw ng mga siyentipiko. Tinatanggap rin ng mga liberal ang mga homoseksuwal dahil sila ay naniniwalang itinaguyod ni Hesus ni Hesus ang panlipunang hustisya (social justice) at pagtataguyod sa mga naaapi at itinakwil ng lipunan. Kabilang dito ang United Church of Canada, Unitarian Universalist Association, Canadian Unitarian Council, Episcopal Church (United States), United Church of Christ, Metropolitan Community Church, mga ilang protestante, mga liberal na sekta ng Hudaismo ng Hudaismo (Reform Judaism in North, Reconstructionist Judaism etc.), Kristyanismo etc.), Kristyanismo atIslam (Al-Fatiha Foundation), Wicca Foundation), Wicca at iba pa.
V.
Paglalahad ng Suliranin Ang pag- aaral na ito ay tungkol s iba‟t -ibang uri ng pagiging isang
bakla ay magbibigay kasagutan sa mga sumusunod na mga katanungan: 1. Ano ang iba‟t -ibang uri ng pagiging isang bakla? 2. Sa anong edad mas marami ang lalaking nalaman nila na isa pala silang bakla? 3. Ano nga ba ang dahilan ng kanilang pagiging bakla? 4. Ano nga ba ang hirap na dinadanas nila sa mata ng mga tao ng kinabibilangan nilang lipunan? Sa paanong paraan nila ito nakayanan at nalagpasan? 5. Sa kabila ng pagiging bakla nila, nanaisin pa ba nila na magkaroon ng asawa‟t anak at bumuo ng isang pamilya?
VI.
Hipotesis Sa Pilipinas, sinasabing maraming mga bakla. „Di man daw sila
nanganganak, patuloy pa rin ang pagdami nila.Sa telebisyon, sa mga pelikula, sa parlor, sa palengke, sa school.Kahit saan ka lumingon, imposibleng „di ka makakita ng bak la.
Sa isang bansang binansagang konserbatibo at relihiyoso, katakatakang marami na ang nagsisipaglantaran at sumasali sa animo‟y
pederasyon ng makabagong sekswalidad sa katauhan ng kabaklaan. Pero kahit na parami ng parami ang mga bakla, parang „di pa r in
nagbabago ang pagkakakilanlan sa kanila: nakakatuwa, artistic, mahilig
magpaganda, pa- girl. Sa gitna ng mga simple at minsa‟y kakatuwang pagkakakilanlan sa mga bakla, talaga bang kilala natin sila? Marami sa ati‟y hindi pa ganoon kaalam sa kung ano nga ba ang
mga uri nila? At ang iba pa nga ay hindi alam na may uri pala ang mga ito. Ninais ng grupo na talakayin at pag-aralan ang paksa na ito sa halip ng malawak na sakop at sa halip ng dami ng taong bumabatikos sa kanila. Ano-ano nga ba ang naidudulot naidudulot na epekto ng mga bakla sa atin? Paano nga ba maipababatid ng pag-aaral na ito sa mga taong may saradong puso‟t isipan kahit marinig pa lamang ang salitang “kabaklaan?”
At huli, sila nga ba ay may naitutulong naitutulong sa pag-unlad ng bansang Pilipinas Pilipinas o nakapagpapababa at nakapagpapadumi ng imahe ng ating lipunang kinabibilangan? VII.
Kahalagahan ng Pag-aaral
Ang grupo ay nagsaga nagsagawa wa ng pag-aaral pag-aaral upang sa pamamagitan pamamagitan nito ma-ipabatid ang kahalagahan sa mga sumusunod: Sa mga Mananaliksik
Sa paglipas ng panahon dumarami ang bilang ng bakla sa ating lipunan, masasabi rin na hindi lamang at kami ang kauna-unahang grupo na gumawa ng pananaliksik sa paksang ito. Ngunit sa pag-aaral na ito mabibigyang-linaw pinagkaiba-iba ng mga sumusunod na uri at anyo ng bakla.
Baklang Cross-dresser
Baklang Pasikreto
Baklang Babaylan
Baklang Transsexual
Pamintang Buo
Pamintang Durog
Sa mga Magulang at Mag-aaral
Batid sa ating kaalaman ang karanasan ng mga bakla, ito man ay ang kanilang tagumpay o hindi, nais ipaabot ng grupo ang dalawang salik na ito sa mga magulang at kapwa naming mag-aaral. 1. Pagkakapantay-pantay Sabi nga ni Boy Abunda, “Ang mga bakla ay hindi humihingi
ng equal rights kundi equal privileges sa trabaho, oportunidad, at kahit respeto man lang sa mga nakakaintindi. “ Lumantad ang mga bakla upang maging “malaya” sa tunay nilang
nararamdaman. Sa paglalantad nilang iyon na diumano, ang karapatan nila ay kanilang isusulong sa abot ng kanilang makakaya sa laban. Gayon man, sila‟y ipinailalim sa taal na kaugalian ng mga naghahari na kalalakihan at pinapatay ang kanilang pag-asa sa pamamagitan ng isang konstitusyon na wala ng pagkilala‟t pagtanggap sa kani -kanilang karapatan at ito‟y nagsisilbi nilang balakid, tanda ng pagtakwil at lubos na
pagkondena na hindi pa-aawat na pangmamata. Ito‟y isang mahirap na kalagayan ng bakla na nagsusumamo ng
pagtanggap sa lipunan. Tulad ng isang babae at lalake sila ay likha ng Diyos na nangangailangan ng paggalang kung kaya‟t bawat bakla ay may
karapatan na sila ay bigyang respeto.
2. Adbentaheng naidudulot sa atin
Sa kabilang banda, marami tayong kilalang bakla na hindi man
ipinanganak
na
„astig‟
at
„lalaking -lalaki‟
ay
buong-pusong
ginagampanan ang kanilang mga tungkulin sa buhay. Halimbawa nalang rito ng ma-koronahan si Kevin Balot na isang
Pinay
Transgender
bilang
2012
Miss
International
Queen
kamakailan lamang. Si Ricky Reyes na may-ari ng 39 na salon, 3 Learning Institutes at ng prangkisang “Reyes Haircutters.” Si Joel Cruz na
may-ari sa likod ng sikat na pabangong “Aficionado” at iba pang Joel Cruz perfumes. Pati na rin sina Vice Ganda, BB Gandang Hari, Allan K. at Boy Abunda. Ilan
lamang
pagiging breadwinners. sariling
pamilya
ay
sila
Mga pilit
sa
mga
baklang
kayod-kabayo
baklang career-oriented na nagtatagumpay
sa
wala
larangang
sa
mang
kanilang
kinabibilangan. Mga baklang nagsusunog ng kilay sa pag-aaral at nag-titiyaga sa pag-ta-trabaho mapatunayan lamang sa pamilya nila at sa lipunang umaalipusta sa kanila na ang pagiging bakla ay hindi lamang humihinto sa pagpaparlor, pagkendeng, pagmemake-up at pagbibihis babae.
Higit sa lahat ng iyan, sila ay may abilidad na bigyang saya at kulay ang lipunan.
VIII.
Saklaw at Limitasyon
Ang pananaliksik pananaliksik na ito ay umiikot lamang sa mga nabanggit nabanggit na katanungan sa sarbey na sinagutan ng mga kalahok na siya ring tinuturing na paksa ng pag-aaral na ito. Saklaw ng pag-aaral na ito ang pagbibigay-linaw sa pagkakaiba-iba ng uri at anyo ng isang bakla. Kasama din ng pag-aaral na ito kung ano ang edad mas madami ang lalaki na nalaman nilang bakla pala sila. Bahagi din sa pag-aaral na ito ang mga dahilan o kung ano ang nagtulak sa kanila upang maging isa silang bakla. Sumasagot din ang pag-aaral na ito sa tanong na kung ano nga ba ang hirap na dinadanas nila sa mata ng mga tao ng kinabibilangan nilang lipunan at sa paanong paraan nila ito nakayanan at nalagpasan. Kabilang din sa pag-aaral na ito ay ang porsyento ng mga baklang nagnanais magkaroon ng asawa‟t anak at bumuo ng isang pamilya.
Sa loob ng mahigit dalawang buwan na pag-aaral at pananaliksik, ipinapabatid ng grupo na saklaw din rito ang mga personal na kaalaman, damdamin, saloobin at pahayag ng mga kalahok at ito ay nakuha sa pamamagitan ng pinasagutan na survey questionaire na kung saan ito ay tinipon at pinagsama-sama upang makakalap ng resulta.
IX.
Katuturan ng mga Salitang Ginamit
Abstinensya – Abstinensya – pag-iwas sa ano mang bagay na gusto mung iwasan. Bahagdan – Bahagdan – iba pang tawag sa porsyento. Bakla – Bakla – itinutiring pangatlong kasarian kung saan ang mga taong ito
ay nagkikilos babae. Baklang Babaylan – Babaylan – isang uri ng bakla na maituturing na chickboy,
pwede sa chicks at pwede sa boy. Baklang Cross-dresser – Cross-dresser – isang uri ng bakla na nagdadamit pang
babae. Baklang Pamintang Buo – Buo – isang uri ng bakla na buo ang kalooban na
hindi umamin kahit na anu pa man ang mangyari. Baklang Pamintang Durog – Durog – isang uri ng baklang durog na durog na
ang kalooban sa katatanong ng sambayanang Pilipinas tungkol sa kanyang tunay na pagkatao. Baklang Tranasexual – Tranasexual – isang uri ng bakla na ganap na ang
pagbabagong anyo. Hindi mo na mapagkakamalan na dati syang lalaki. Bakli – Bakli – nangangahulugang bali o baluktot. Bakol – Bakol – salitang bisaya na ang ib ig sabihin ay “hindi pagtayo ng tuwid.” Bayog – Bayog – pangalan ng isang uri ng kawayan.
Bayoguin – Bayoguin – tawag sa mga lalaking nagkikilos babae dahil sa pagiging
malambot nila. Breadwinners – Breadwinners – pangunahing nagbibigay ng pera o sustento sa
pamilya. Bumayo – Bumayo – dinikdik. Career-oriented – Career-oriented – dedikado sa kanilang tinatahak na career. Diborsiyo – Diborsiyo – legal na pagpapawalang –bisa ng kasal. Equal privilege – privilege – pagkakapantay-pantay ng pribelihiyo. Halimbawa
pribelihiyo ng isang manggagawa ng gobyerno ang hindi pagpasok sa trabaho na hindi kinakaltasan ang sahod, tinatawag naman itong privilege leave. Equal rights – rights – pagkakapantay-pantay ng karapatan. Heterosekswal – Heterosekswal – naaakit sa ibang kasarian. Kumbaga ang lalaki ay naakit sa
babae at gayundin ang babae ay naaakit sa lalaki. Kamalayan -ay isang katangian ng kaisipan. Nangangahulugan ito ng
pagiging gising, alisto, at tumutugon sa kapaligiran. Kapilyuhan – Kapilyuhan – pagiging makulit o malikot. Kayod-kabayo – Kayod-kabayo – pagiging masipag o pursigido sa isang gawain o
trabaho. Konserbatibo – Konserbatibo – pananatiling tradisyonal at maingat sa pagbabago o
pagiging makabago, karaniwang may kaugnayan ito sa pulitika at relihiyon.
Kritisismo – Kritisismo – paglalait sa isang tao o bagay. Lumantad – Lumantad – nagbunyag, lumabas, “expose” sa tunay na pagkatao o
tunay na sarili. Masturbesyon – Masturbesyon – sekswal na pagpapasigla ng sariling maselang bahagi ng
katawan. Pag-inog – Pag-inog – pag-ikot Pagkendeng – Pagkendeng – pagkembot ng balakang sa mas grabeng paraan. Pagkondena – Pagkondena – pagbawal, pagtanggi, pagtutol. Parlor – Parlor – silid o isang lugar kung saan ginagawa ang pag-aayos ng
panlabas o pisikal na parte ng katawan tulad ng pag-gugupit ng buhok, pag make up at marami pang iba. Pederasyon – Pederasyon – isang grupo ng mga estado na may isang sentral na
pamahalaan ngunit may pagsasarili sa panloob na affairs. Pogay – Pogay – pinagsamang “pogi” at “gay” na nangangahulug ang
gwapong bakla. Porsyento – Porsyento – ay nangangahulugan ng resulta kapag hinati mo ang
isang numero sa isang daan. Psychotherephy – Psychotherephy – isang paraang ng pagagamot ng problemang
psychological ng isang tao. Radikal – Radikal – bago at naiiba sa kung ano ang tradisyunal o ordinaryo. Sarbey – Sarbey – ay isang proseso kung paano makakakuha ng isang datos o
impormasyon.
Sekswalidad – Sekswalidad –Ito ay mga katangian o paglalarawan sa sarili na may
kaugnayan sa ating kasarian bilang lalaki o babae. Ito ay tumutugon sa kabuuan ng isang tao. Silahis – Silahis – nagkakagusto sa parehas na kasarian ngunit iba ito sa bakla. Talahanayan – Talahanayan – ginagamit para makita ang klasipikasyon ng isang bagay.
Kabanata II Mga Kaugnay na Literatura sa Pag-aaral I.
Banyagang Literatura Gay is Okay!
Should gays be treated with the same respect as all other people? Conservative Christians and gay people are going at it again. They never seem to tire of this war. Only few Christians have the guts to admit that they believe that all gays should be treated with the same respect as any other people! It seems that only a person with a number of gay and lesbian friends and acquaintances can realize the importance of getting to know the people behind the labels and images society makes; and their experience of building connections with people of many different backgrounds and personal differences has been both challenging and tremendously rewarding.
Why do some Christians seem to need a stereotypical enemy, bogeyman, or group caricature that represents all that is wrong with the world? Perhaps they also secretly fear that they themselves are not good enough for God, which they themselves deserve to be punished in hell, that God does not really love them, or that they cannot rely on such love since they most likely do not deserve it. This fear may lead them to project this view of themselves as evil. Such people do not seem to believe that Divine Love is unconditional, that there is no need for anyone to earn it, and so they cannot trust in the surety of Divine Love nearly so much as they rely on the certainty of Divine Judgment.
(2001, 04). Gay Is Okay. StudyMode.com. Retrieved 04, 2001. Pagsasalin: Ang Bakla ay Okay!
Dapat bang ang bakla ay tratuhin nang may parehong paggalang tulad ng lahat ng iba pang mga tao. Ang mga konserbatibong mga Kristiyano at ang mga bakla ay pinag-uusarpan muli ito. Hindi na natapos ang ganitong usapin. Kaunti lamang sa mga Kristiyano ang may lakas ng loob na dapat din respetuhin ang mga bakla tulad ng ibang tao. Ipinapakita rito na ang ibang mga tao na may mga kaibigan na bakla ay malalaman ang kahalagan ng pagkilala sa likod ng kanilang panlabas na kaanyuan. At ang paghubog ng kanilang koneksyon sa pakikisalamuha sa mga tao ng iba‟t ibang katayuan at personal na pagkakaiba iba ng mga tao ay nagpapakita ng isang makabuluhang premyo. Bakit kailangan ng mga kristiyano ng kaaway na nagrerepresenta ng kanilang kamalian sa mundo. Marahil ang ibang mga kristiyano ay natatakot na baka may pagkukulang pa sila sa Panginoon, dahil ditto, naiisip nilang kailangan nilang magdusa sa impyerno, na hindi sila mahal ng Panginoon o di kaya‟y di sila
masyadong umaasa na magkaroon ng pagmamahal dahil nga sa hindi sila kararapat-dapat. Dahil dito ay maaari magbunga na ang kanilang mga sarili ay mga masasamang tao. May mga tao na hindi naniniwala na ang pagmamahal ng Diyos ay walang makakapigil, na walang ibang may karapatan dito at kaya hindi sila maaaring pagkatiwalaan sa pag-ibig ng Diyos na halos umasa sila sa katiyakan ng panghuhusga ng Diyos..
Growing Up Gay
"The unprecedented growth of the gay community in recent history has transformed our culture and consciousness, creating radically new possibilities for people to „come out' and live more openly as homosexuals"(Herdt 2). Before the 1969's Stonewall riot in New York, homosexuality was a taboo subject. Research concerning homosexuality emphasized the etiology, treatment, and psychological adjustment of homosexuals. Times have changed since 1969. Homosexuals have gained great attention in arts, entertainment, media, and politics. Yesterday's research on homosexuality has expanded to include trying to understand the different experiences and situations of homosexuals (Ben-Ari 8990). Despite the transition, little consideration has been given to understanding the growing population of gay adolescents. 25% of American families are likely to have a gay child (Hidalgo 24); In the United States, three million adolescents are estimated to be homosexual. Yet, American society still ignores gay adolescents. Majority of children are raised in heterosexual families, taught in heterosexual establishments, and put in heterosexual peer groups. Gay adolescents often feel forced by parents to pass as "heterosexually normal" (Herdt 2). As a result, homosexual teens hide their sexual orientation and feelings, especially from their parents. Limited research conducted on gay young adults on disclosure to parents generally suggests that disclosure is a time of familial crisis and emotional distress. Very few researchers argue that disclosure to parents results in happiness, bringing parents and children closer (Ben-Ari 90).
(1999, 10).Growing Up Gay. StudyMode.com. Retrieved 10, 1999. Pagsasalin: Lumalagong mga Bakla
Ang walang ulirang ulirang paglago ng mga bakla sa komunidad komunidad sa kamakailang kamakailang “ Ang kasaysayan ay binago ng aming kultura at malay, na lumilikha ng mga bagong radikal na posibilidad para sa mga tao na „lumabas‟ at mabuhay nang higit pa
nang lantaran bilang homosekswal”.
Bago ang 1969 ni Stonewall, taga -New
York, ang homosekswalidad ay isang bawal na paksa. Ang pananaliksik ukol sa homosekswallidad ay binigyang-diin ang pinagmulan, paggamot, at sikolohikal na pag-aayos ng homosekswal. Sa pagbabago ng panahon simula noong 1969. Ang homosekswalidad homosekswalidad ay nagkamit ng mahusay na pansin sa sining, sa larangan ng pang-aaliw, media, at pulitika. Ang pananaliksik ng kahapon sa homosekswaliidad ay pinalawak upang maunawaan ang iba‟t ibang mga karanasan at sitwasyon ng mga homosekswal. Sa kabila ng mga pagbabago, maliit na pagsasaalang-alang lamang ang ibinigay sa pag-unawa sa lumalaking populasyon ng baklang kabataan. 25% ng mga Amerikanong pamilya ay malamang na mayroong isang bakla. Sa Estados Unidos, 3,000,000 kabataan ay tinatantya na maging bakla. Ngunit, binabalewala pa rin sa lipunan ng Amerikano ang mga baklang kabataan. Karamihan sa mga kabataan ay nagiging bakla dahil sa ng heterosekswal na pamilya, nag-aral sa mga heterosekswal na tao, at ilalagay sa heterosekswal na kaibigang grupo. Ang mga baklang kabataan ay madalasna pinipilit ng mga magulang na pumasa bilang “heterosekswal na normal” .
Dahil dito, ang mga baklang kabataan ay
tinatago ang kanilang sekswal na oryentasyon at mga damdamin, lalo na sa kanilang mga magulang. Ang limitadong pananaliksik na isinagawa sa mga baklang bata at matanda sa pagsisiwalat sa mga magulang sa pangkalahatan ay nagmumungkahi na ang pagsisiwalat ay isang oras ng krisis pampamilya at emosyonal na pagkabalisa. Ang ilan sa mga mananaliksik na nagtatala ng pagamin ng mga heterosekswal na kabataan sa mga magulang na nagreresulta sa kaligayahan, nagdadala sa mga magulang at mga anak na mas malapit.
II.
Banyagang Pag-aaral
What Causes Homosexual Desire
If homosexual impulses are not inherited, what kinds of influences do cause strong homosexual desires? No one answer is acceptable to all researchers in the field. Important factors, however, seem to fall into four categories. These are:
1. Homosexual experience:
any homosexual experience in childhood, especially if it is a first sexual experience or with an adult
any homosexual contact with an adult, particularly with a relative or authority figure.
2. Family abnormality, including the following:
a dominant, possessive, or rejecting mother
an absent, distant, or rejecting father
a sibling with homosexual tendencies, particularly one who molests a brother or sister
the lack of a religious home environment
divorce, which often leads to sexual problems for both the children and the adults
parents who model unconventional sex roles
condoning homosexuality as a legitimate lifestyle – welcoming homosexuals (e.g., co-workers, friends) into the family circle
3. Unusual sexual experience, particularly in early childhood:
precocious or excessive masturbation
exposure to pornography in childhood
or girls, sexual interaction with adult males
4. Cultural influences:
a visible and socially approved homosexual sub-culture that invites curiosity and encourages exploration
pro-homosexual sex education
openly homosexual authority figures, such as teachers
legal toleration of homosexual acts
depictions of homosexuality as normal and/or desirable behavior
Can homosexuality be changed?
Certainly. As noted above, many people have turned away from homosexuality - almost as many people call themselves "gay."
Clearly the easier problem to eliminate is homosexual behavior. Just as many heterosexuals control their desires to engage in premarital or extramarital sex, so some with homosexual desires discipline themselves to abstain from homosexual contact.
One thing seems to stand out: Associations are all-important. Anyone who wants to abstain from homosexual behavior should avoid the company of practicing homosexuals. There are organizations including "ex-gay ministries, "designed to help those who wish to reform their conduct. Psychotherapy claims about a 30% cure rate, and religious commitment seems to be the most helpful factor in avoiding homosexual habits.
Pagsasalin:
Ano ang Nagiging Sanhing Pagnanais na Maging Bakla?
Kung ang pag-udyok sa pagiging bakla ay hindi minana, ano ang mga uri ng impluwensyang maaring nagtulak sa mga bakla para maglantad? Walang isa sa mga sagot ay katanggap-tanggap sa lahat ng mga mananaliksik sa pag-aaral tungkol dito. Ang mahahalagang mga kadahilanan, gayunpaman, ay tila na bibilang sa apat na mga kategorya. Ang mga ito ay:
1. Karanasan ng Bakla:
Anumang karanasan ng bakla sa pagkabata, lalo na kung ito ay isang unang seksuwal na karanasan o sa isang nakatatanda.
Anumang kauganayan ng isang bakla sa nakatatanda, lalo na sa isang kamag-anak o mga katungkulan gaya ng pulis.
2. Kaalanganan ng pamilya, kabilangang sumusunod:
Isang nangingibabaw, mapang-angkin, o pagtanggi ng ina
Walang ama, malayo, o pagtanggi ng ama
Isang kapatid na may pag-asang maging bakla, lalo na ang isa na minolestiya ng isang kapatid na lalaki o kapatid na babae.
Ang kakulangan ng isang relihiyosong kapaligiran
Diborsiyo, na madalas ay humahantong sa sekswal na mga problema para sa parehong mga bata at mga matanda.
Mga magulang na nagiging modelo ng pagiging bakla at tomboy
Pagkalimot sa homosekswalidad bilang isang lehitimong pamumuhay, nakakaengganyo ang homosekswal (hal, mga katrabaho, kaibigan) sa lupon ng pamilya.
3. Hindi karaniwang sekswal na karanasan, lalo na sa unang bahagi ng pagkabata:
Maagang umunlad o labis na masturbesyon
Pagkakalantad sa pornograpiya sa pagkabata
O mga batang babae, sekswal na pakikipag-ugnayan sa mga nakatatandang lalaki.
4. Impluwensyang kultural:
Isang nakikita at panglipunan na naaprubahan ang bakla na pangkultura ng mga imbitasyon sa pag-usisa at naghihikayat sa paggalugad.
Sang-ayon sa homosekswal na kasarian na pag-aaral.
Pagbubukas ng kaisipan tungkol sa mga homosekswal gaya ng guro.
Legal napagpapaubaya ng mga bakla sa gawain.
Paglalarawan ng homosekswalidad bilang normal at / o kanais-nais na paguugali.
Maaari bang ang homosekswalidad ay magbago?
Tiyak. Tulad ng nabanggit sa itaas, maraming tao ang nagpalit ng katauhan mula sa homosekswalidad –kadalasang tinatawag na “bakla” Malinaw na ang mas madaling problema upang maalis ay ang pag-uugali ng mga bakla. Tulad ng maraming heterosekswal na kinokontrol ang kanilang mga kagustuhan upang makisali sa pre-marital o sa labas ng kasalan ng parehong kasarian, kaya ang ilan ay may baklang gusting disiplinahin ang kanilang mga sarili upang mag-abstinensya mula sa kontak ng pagiging bakla. Mukhang isang bagay ang sigurado: ang asosasyon ay ang mahalaga sa lahat. Sinuman ng gustong mag-abstinensya mula sa pag-uugali ng bakla ay dapat iwasan ang kumpanya ng pagsasanay ng homosekswal. Mayroong mga organisasyon
na
kabilangang
“ex -gay
ministries,”
na
dinisenyo
upang
makatulong sa mga nais maging mapabuti ang kanilang pag-uugali. Pinatunayan ng Psychotherapy ang tungkol sa isang 30% ng lunas, at pangako sa relihiyon.
Mukhang ang pinaka-kapaki-pakinabang na kadahilanan sa pag-iwas na maging bakla ay ang mga gawi.
III.
Lokal na Literatura IBA'T IBANG URI NG KABAKLAAN
Ni Anjoh Ding
Bakla, beki, bading, bek-bek, badap.. Kahit anu pa mang itawag sa amin ganito na talaga kami. Ayon sa aking obserbasyon, maraming uri ang kabaklaan. Pero kung kayo ang tatanungin kung anong klase kayo, ano kayo sa mga sumusunod?
Cross-dresser: Kilala rin sa term na transvestite. Uri ng bakla na
kung saan sila ay nagbibihis pambabae. Hindi pa ganap ang kanilang pagbabagong anyo, wala pa silang manika. Kuntento na sila sa packaging tape.
Transsexual: Ganap na ang pagbabagong anyo. Hindi mo na
mapagkakamalan na dati syang lalaki. Marami silang pera, kaya nilang lumipad papuntang Thailand upang ipatanggal si junjun at palitan ng manika.
Pangkaraniwan: Bihis lalake pero mas babae pa kesa sa babae.
Marami silang kaibigan na babae. May allergy sa pukelya. Maraming
ganito sa panahon ngayon, mas pinipili nila ang ganoong anyo sa personal nilang kadahilanan. Minsan na din silang naghahangad maging dyosa. Maraming uri ang mga ganito.
o Bisexual . Maituturing Babaylan: Ito rin ay kilala sa tawag na Bi o na chickboy, pwede sa chicks at pwede sa boy. Ang hilig nya ay nasa parehas na kasarian, walang siyang pinipili kung babae o lalaki ang gusto nya. Kadalasan sila ay gwapo at maporma. Pagdating sa boogie-boogie, mayroong tatlong klase ang babaylan.
Top - Sila ang mga bumabayo.
Bottom - Sila ang mga binabayo.
Middle - Pwede syang bumayo o kaya naman ay
magpabayo.
Paminta: Ang mga beki na pilit ikinukubli ang katotohanan kahit
ramdam na ramdam na ng sambayanang pilipinas ang totoo. Nagkukulong sa masikip na kloseta. Ayaw magladlad dahil natatakot sa maaaring mangyari. Mayroon itong dalawang uri, buo at durog .
P a m i n t a n g d u r o g - Durog na durog na ang kanyang
kalooban sa katatanong ng sambayanang pilipinas tungkol sa kanyang pagkatao, malapit na syang magladlad. Tumetyempo lang sya at inuuntiunti ang mga pinagsasabihan ng sikreto. Mamamtay sya ng masaya at nakaranas na makalanghap ng malinis na hangin.
- Buo ang kanyang kalooban na hindi Pamintang buo
umamin kahit na anu pa man ang mangyari. Kuntento sya na sarilinin ang nararamdaman. Mamamatay siya ng suffocated, malungkot at walang pinagsasabihan ng kanyang sikreto na sobrang obvious na. IV.
Lokal na Pag-aaral Ang Konsepto ng Sekswal na Oryentasyon: Ang Kaugnayan nito sa Buhay Sekswal, Buhay Pag-ibig at Buhay Pamilya ng mga Lalaki
RAMEL L. GUINOMMA M.A. Sociology (November 2004) Department of Sociology
Ang pag-aaral pag-aaral na ito ay tungkol tungkol sa konsepto konsepto ng sekswal na oryentasyon oryentasyon at sa kaugnayan nito sa buhay sekswal at buhay pag-ibig ng mga lalaki. Tiningnan din ang seks at pag-ibig kaugnay ng buhay pamilya ng mga lalaki. Binigyan ng higit na pansin ang mga bakla at silahis upang ilarawan ang kanilang buhay sekswal, buhay pag-ibig at pagpapakahulugan sa pamilya. Ang pagiging bakla, silahis at heterosekswa heterosekswall na lalaki ay mga uri ng sekswal na oryentasyon. Ang sekswal na oryentasyon ay tumutukoy sa kasarian (babae, lalaki o pareho) na nagugustuhan ng isang tao. Bagamat ang sekswal na oryentasyon ng isang tao ay maaaring magbago, karamihan sa mga tao na kakilala ko ay hindi nagbabago ng sekswal na oryentasyon.
Ang sekswal na oryentasyon oryentasyon ng isang lalaki ay hiwalay na katangian sa kanyang pagiging lalaki at pagkalalaki. Ang mga biyolohikal na lalaki ay maaaring
maging
heterosekswal
na
heterosekswal lalaki,
bakla
na
lalaki,
at
silahis
bakla ay
o
silahis.
Ang
nagkakaiba-iba
rin
mga sa
pagpapakahulugan sa pagkalalaki at sa pagsunod sa mga panlipunang ekspektasyon kaugnay ng pagiging lalaki. Batay sa mga literaturang nasuri, ipinapalagay na ang sekswal na oryentasyon ng kalalakihan ay may malaking impluwensya sa kanilang buhay sekswal at buhay pag-ibig. Sa partikular, ang isang heterosekswal na lalaki ay malamang na ilimita ang kanyang sarili sa pakikipagtalik sa mga babae at malamang na umibig sa mga babae na kanyang sekswal na nagugustuhan. Ang isang bakla naman ay malamang na ilimita ang kanyang kanyang sarili sa pakikipagtalik sa mga lalaki at malamang na umibig sa mga lalaki na kanyang sekswal na nagugustuhan. Ang isang silahis ay maaaring bukas sa pakikipagtalik sa mga babae at mga lalaki at maaaring umibig sa mga lalaki at mga babae na kanyang sekswal na nagugustuhan. Sa pag-aaral na ito pinili ko ang lapit ng kuwentong buhay dahil naniniwala akong maipapakita ng lapit na ito ang kompleksid ad at ang iba‟t ibang aspeto ng buhay ng mga bakla at silahis. Naniniwala rin ako na ang lapit ng kuwentong buhay ay kumikilala sa kakayahan ng mga kalahok na unawain at bigyang-kahulugan ang mga pangyayari sa kanilang buhay.
Ang 12 kalahok ay ipinanganak ipinanganak na may aring panglalaki, panglalaki, may edad na hindi bababa sa 25 taon, nasa wastong pag-iisip at hindi nakadarama ng sekswal na atraksyon sa mga batang babae at/o lalaki na may edad 15 taon at pababa. Tatlo ang mga heterosekswal na kalahok. Sila ay nagdadamit-lalaki at walang pagnanais na maging babae. Isa lamang ang silahis o bisexual na kalahok. Siya ay nagdadamit-lalaki at walang pagnanais na maging babae. Isang kalahok ang maaaring silahis o maaaring bakla. Lima naman ang mga bakla o homosekswal na kalahok. Silang anim ay nagdadamit-lalaki at walang pagnanais na maging babae. May isang bakla o homosekswal na kalahok na dating nagdadamit-babae ngunit hanggang ngayon ay gumagamit pa rin ng foundation para sa kanyang mukha. Ayon sa kanya, siya ay isang tunay na bakla. Sa aking pakiwari, wala siyang matinding pagnanais na maging babae. May isang bakla o homosekswal na kalahok na matindi ang pagnanais na maging babae kaya nagawa niyang sumailalim sa sex reassignment surgery. Siya ay nagdadamit-babae bago at pagkatapos ng kanyang matagumpay naoperasyon. Ang pagtukoy ko sa kanya bilang homosekswal ay batay sa kanyang orihinal na kasarian. Mahalaga ang seks at pag-ibig sa buhay ng mga Pilipino dahil bahagi ang mga ito ng reproduksyon ng tao. Dahil sa pagiging mahalagang salik ng reproduksyon ng tao, ang seks at pag-ibig ay integral na bahagi rin ng pagpapatuloy ng lipunang Pilipino. Ipinakita ng pag-aaral na ito na ang seks at
pag-ibig sa buhay ng mga lalaki ay mayroong kaugnayan sa pagbubuo ng pamilya at sa panlipunang pagbabanghay. Ang silahis o bisexual bisexual na lalaki na gustong bumuo ng pamilya na mayroong
ama,
ina
at
anak
ay
magagawa
ito
kung
pipiliin
niyang
makipagrelasyon sa isang babae. Kung pipiliin niyang makipagrelasyon sa isang lalaki, ibang anyo ng pamilya ang kanyang mabubuo, halimbawa isang pamilya na mayroong dalawang ama at anak na maaaring inampon o sariling anak ng isa sa kanila. Sa piling ng babae, kailangan niyang pigilan ang homosekswal na bahagi ng kanyang sekswal na oryentasyon. Sa piling ng lalaki, kailangan niyang pigilan ang heterosekswal na bahagi ng kanyang sekswal na oryentasyon. Ang mga bakla o homosekswal homosekswal na lalaki na gustong bumuo/nakabuo ng pamilya na mayroong ama, ina at anak ay magagawa/nagawa ito nang pinipigilan ang kanilang sekswal na oryentasyon. Ang mga bakla o homosekswal homosekswal na lalaki na ayaw pigilan ang kanilang sekswal na oryentasyon ay mayroong tatlong klase. Ang unang klase ay kinabibilangan ng mga bakla na ayaw magkaroon ng sariling anak at sariling pamilya. Ang ikalawang klase ay kinabibilangan ng mga bakla na gustong magkaroon ng isang alternatibong pamilya, halimbawa isang pamilya na mayroong dalawang ama at anak na maaaring inampon o sariling anak ng isa sa kanila. Ang ikatlong klase ay makikita sa buhay ng isang bakla na namumuhay bilang babae at itinuturing ang kanyang sarili at ang kanyang asawang lalaki bilang bahagi ng kanyang sariling pamilya.
Ang mga heterosekswal heterosekswal na lalaki na gustong bumuo/nakabuo ng pamilya na mayroong ama, ina at anak ay magagawa/nagawa ito nang hindi pinipigilan ang kanilang sekswal na oryentasyon. Ang mga kongklusyon kongklusyon na inihain ay hindi kumakatawan sa lahat ng uri ng lalaki, halimbawa, hindi naisama sa pag-aaral na ito ang mga heterosekswal at silahis o bisexual na lalaki na ayaw mag-asawa at ayaw magkaroon ng sariling anak at pamilya. Hindi rin nito nabigyang-pansin ang lahat ng anyo ng pamilya na makikita sa lipunang Pilipino, halimbawa, hindi naisama sa pag-aaral na ito ang mga baklang ama na mayroong asawang babae at mga baklang ama na mayroong asawang lalaki. Hindi rin masasagot ng pag-aaral na ito ang aktwal na distribusyon sa kalalakihan ng mga anyo ng pamilya na tinalakay.
Kabanata III Pamamaraang Ginamit Sa kabanatang ito ay makikita m akikita natin na tin ang mga m ga pamamaraang ginamit gi namit ng mga mananaliksik upang makakuha ng mga datos na makakatulong sa pag-aaral at mapalawak pa ang napiling paksa.
I.
Pamaraang Ginamit Ang pag-aaral na ito ay ginamitan ng paraang palarawan. palarawan. Ito ay nangangahulugan ng paghahanap ng katibayan na may sapat na pagpapakahulugan paraang
o
interpretasyon. Ang
pagsa- sarbey
na
binubuo
paraan pa raan ng
na
ito
ay
sa
dalampu‟t isang (21)
katanungan.
II.
Populasyon at Bilang Nito Ang
sarbey ng grupo ay binubuo ng limampung kalahok kalahok o
ang mga magsasagot ma gsasagot nito. Binubuo rin ito ng limampung lim ampung mga lalaki lal aki na may pusong babae.
III.
Paraan ng Pagpili ng Kalahok Ang pagpili ng mga kalahok ay kahit sinong lalaki
na nasa
labinlimang taong gulang pataas at bukal sa loob ang pagsagot sa mga katanungan. katanungan . Ang mga mananaliksik m ananaliksik ay namigay ng mga sarbey
sa: Politeknikong Unibersidad ng Pilipinas, Philippine Normal University at sa Lungsod ng Kalookan at Quezon.
IV.
Diskripsyon ng Kalahok Ang
pag-aaral pag-aaral
na
tungko l
sa iba‟t ibang
uri
at
anyo
ng
pagiging bakla ay nagpasagot ng n g sarbey sa mga lalaki na naging bakla mula sa iba‟t ibang lugar na pinuntahan ng mga mananaliksik
upang makatulong sa pagbibigay ng mga impormasyon na kailangan namin sa pag-aaral na ito. Karamihan sa mga ito ay may gulang na labing-pito pataas.
V.
Instrumentong Ginamit Ang
pananaliksik pananaliksik ng grupo ay gagamit ng mga bagay na
makakatulong
sa paghahanap ng mga datos na kailangan kagaya
ng mga libro, kompyuter at ang mga kalahok kal ahok mismo na aming ami ng binigyan ng sarbey.
VI.
Paraan ng Pangangalap ng Datus Ang
pag-aaral ng grupo ay nangalap nangalap ng mga datos sa
„internet‟. Kung saan nakakita
ng iba‟t ibang pag -aaral na tungkol
din sa paksa, ang mga bakla. Nakakita din mga mananaliksik ng mga artikulo , at ibang sabi-sabi tungkol sa mga bakla, negatibo man ito o positibo.
VII.
Uri ng Gagamiting Estadistika Sa kadahilanang ang pag-aaral ng grupo ay gumamit ng paraang pagsa-sarbey, pagsa- sarbey, ang bawat tanong ay ita-tali upang makuha ang
bilang
ng
mga
kalahok
na
may
pare-parehong
sagot
sa
naturang katanungan. katan ungan. Pagkatapos na mai-tali mai-tal i ang lahat ng ito ay gagamitin namin ang pormulang nasa baba upang makuha namin ang
tamang
bahagdan
(x) bilang ng mga sumagot Bahagdan(%)=------------------------------------------------ x 100 (y) kabuuanng kalahok
nito:
Kabanata IV Paglalahad, Pagsusuri At Pagpapahalagasa mga Datos Sa kabanatang ito ay ilalahad at susuriin ang mga datos na nakuha tungkol sa iba‟t ibang uri at anyo ng pagiging bakla. ba kla. Ito ay matutugunan sa pamamagitan ng ginawang sarbey mula sa iba‟t ibang kalahok. Iba’t ibang Uri at Anyo ng Pagiging Bakla
Ang
sarbey
ay
binubuo
ng
dalampu‟t isang
katanungan
ngunit
labingtatlo lamang dito ang mga katanungan na may mga pagpipilian at ang iba naman ay mga katanungan na nangangailangan ng sarili nilang mga kasagutan. Talahanayan 1- Anong uri ka ng bakla?
Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Baklang Pasikreto
4
8%
Baklang Cross-Dresser
3
6%
Baklang Pangkaraniwan
24
48%
Baklang Babaylan
10
20%
Baklang Transesexual
1
2%
Pamintang Buo
1
2%
Pamintang Durog
3
6%
Iba pang Uri
3
6%
KABUUAN
49
98%
Uri ng Bakla
6%
2% 2%
6%
8% 6%
Baklang Pasikreto Baklang Cross-Dresser Baklang Pangkaraniwan Baklang Babaylan
21%
Baklang Transexual Pamintang Buo 49%
Pamintang Durog Iba pang uri
Makikita sa unang talahanayan ang iba‟t ibang klasipikasyon ng
isang bakla. Ang may pinaka-malaking pinaka-malaking bahagdan ay ang baklang pangkaraniwan pangkaraniwan na mayroong 24 na kalahok ang an g sumagot dito o 48% na bahagdan. Sumunod naman nama n dito ay ang baklang babaylan na n a may dami na 10 o 20% na bahagdan. Ikatlo ay ang baklang pasikreto na may ma y dami na 4 o 8%.
Magkapantay naman nam an ang baklang cross-dresser cros s-dresser,, pamintang durog du rog at iba pang
uri
na sila mismo
ang
nagtukoy
na
may
tigta-tatlong
dami
o
katumbas ng 6% na bahagdan. Ang may pinakamababang dami d ami naman ay ang baklang transsexual at pamintang buo na may tig-isang dami o 2% lamang. Dahil
sa
ang
baklang
pangkaraniwan
ang
may
pinakamarami,
maraming lalaki o bakla ang mas piniling maging simple lamang o natural lang ang pagiging bakla nila na walang halong pangamba at totoo sa sarili. Talahanayan 2- Ilang taon ka noong nalaman mo sa sarili mo na isa kang bakla?
Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
5-10 taong gulang
29
58%
11-15 taong gulang
16
32%
16-20 taong gulang
5
10%
21-25 taong gulang
0
0%
26 pataas
0
0%
KABUUAN
50
100%
Edad 0% 0% 10%
5-10 taong gulang 11-15 taong gulang 16-20 taong gulang
32% 58%
21-25taong gulang 26 pataas
Sa ikalawang talahanayan matutukoy kung anong edad nga ba mas natuklasan ng mga m ga bakla na ganap na bang bakla bakl a at ang edad na may pinakamalaking bahagdan ay ang edad 5-10 taong gulang na may dami na 29 o 58% na bahagdan. Sumunod dito di to ay ang 11-15 11 -15 taong gulang na may dami na 16 1 6 o 32% 3 2% na bahagdan. b ahagdan. Ikatlo naman ang 16-20 taong gulang na may dami na 5 o 10% lamang. Ang 21-25 taong gulang at 26 pataas naman ay walang sagot na nakuha. Makikita natin na mas maraming ma raming 5-10 5 -10 taong gulang ay nagiging bakla na ang isang lalaki. Malalaman dito na mula pagkabata ay alam na merong naiiba sa pagkatao ng isang lalaki kahit di pa gaanung alam ano ito.
kung
Talahanayan 3- Alam
na
ba
ng
iyong
mga
magulang
ang
iyong
totoong pagkatao? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo, parehong nanay at
35
70%
5
10%
Oo, nanay ko lamang
9
18%
Hindi, tatay ko lamang
0
0%
KABUUAN
49
98%
tatay
Hindi, parehong nanay at tatay
Alam na ba ng iyong mga magulang ang iyong totoong pagkatao? 0%
18%
Oo, parehong nanay at tatay Hindi, parehong nanay at tatay
10%
Oo, nanay ko lamang Hindi, tatay ko lamang 72%
Dito sa ikatlong talahanayan pinakita kung nasasabi nga ba ng isang lalaki ang pagiging bakla bakl a nito sa kanyang mga m ga magulang. Pinakamalaking bahagdan ang parehong alam ng nanay at tatay na may dami na 35 o may 70% na bahagdan. Sumunod naman ang nanay lang ang may alam na may dami na 9 o 18% na bahagdan. Ikatlo ang a ng hindi alam pareho ng nanay at tatay ang kanilang totoong pagkatao na may dami 5 o may 10% na bahagdan. At wala namang may sagot na hindi alam pareho ng magulang. Makikita sa sarbey na alam ng parehong nanay at tatay ang totoong
pagkatao
magsabi ng
ang
may
pinakamataas. Ibig
sabihin
ay
handang
nararamdaman ang mga bakla kahit ano pang sabihin ng
kanilang magulang na kasalungat naman ng may pinakamaliit na bahagdan na hindi alam pareho ng mga magulang ang totoong pagkatao ng anak dahil sa takot na
kung anong maaaring sabihin at gawin ng mga ito.
Sumunod naman na mataas ang bahagdan ay ang nanay lamang ang may alam dahil d ahil maraming marami ng lalaki ang a ng natatakot na magsabi sa tatay dahil maaaring itakwil
ng tatay ang sariling anak sa pamilya at magkaroon ng
problema sa pagitan ng mag-ama. Kagaya na lamang sa pelikula ni Vice Ganda na “Praybeyt Benjamin” na kung saan ay hindi gusto ng lolo
isang
na
bakla ang kanyang apo dahil nasa lahi ng mga sundalo ang kanilang
pamiya at nakakahiya sa mata ng ibang tao. Ganoon din sa totoong buhay na maraming lalaki ang natatakot umamin sa kanilang tatay dahil sa maaaring magawa nito sa kanya.
Talahanayan 4- Magkaiba ba ang pinapakita mong pagkatao sa pamilya mo at sa ibang tao? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo
14
28%
Hindi
36
72%
KABUUAN
50
100%
Magkaiba ba ang pinapakita mong pagkatao sa pamilya mo at sa ibang tao?
28% Oo Hindi
72%
Sa talahanay na ito makikita kung magkaiba nga ba ang pakikitungo ng
mga
bakla
sa
kanilang
pamilya
at
sa
ibang tao. Pinakamalaking
bahagdan ay ang nagsasabing hindi magkaiba ang pinapakitang pagkatao
na may dami na 36 o may katumbas ka tumbas na 72% na bahagdan. Labing-a Labi ng-apat pat naman o 28% ang nagsasabing magkaiba. Talahanayan 5- Naranasan
mo na
bang makipag-relasyon
sa
isang
babae? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo
15
30%
Hindi
35
70%
KABUUAN
50
100
Naranasan mo na bang makipag-relasyon sa isang babae?
30% Oo Hindi 70%
Dito sa talahanayan na ito ay makikita na sa kabila ba ng pagiging bakla ng isang lalaki ay nagkaroon nga ba Maraming nagsasabi na hindi
ng kasintahan na babae.
nagkaroon ng kasintahan na babae ang
bakla na may dami dam i na 35 o 70% dahil dah il kung babalikan ang talahanayan talah anayan 2 na kung saan ay tinanong kung anong edad
nung nalaman ng lalaki ang
totoong gusto nito ay maraming nagsabi na nasa 5-10 taong gulang na nung nalaman ng isang bakla na ito kaya nung dumating na ang tinatawag na “teenage stage” na kung saan ay mararanasan mo ng magkaroon ng
taong mahal ay alam na nila ni la kung ano ang gusto gus to nila, at hindi ito babae. Labinglima naman ang nagsabi na nagkaroon
ng kasintahan na
babae ang ngayon ay bakla. Halimbawa ulit nito ay si Vice Ganda na sinabing nagkaroon nang limang „girlfriends‟ noong bata pa
kahit
at inamin
na
bakla siya ay nakaka- „appreciate‟ pa rin si Vice ng kagandahan ng
isang babae at kung manliligaw daw muli ay liligawan
ang artistang si
Kaye Abad. Talahanayan 6- Ngayong alam mo na isa kang bakla, nagkakagusto ka pa ba sa isang babae? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo
16
32%
Hindi
33
66%
KABUUAN
49
98%
Ngayong alam mo na isa kang bakla, nagkakagusto ka pa ba sa isang babae?
33% Oo Hindi 67%
Sa talahanayan na ito makikita kung nagkakagusto pa ba ang isang bakla sa isang isan g babae. 66% ang nagsabi na hindi na sila nagkakagusto sa isang babae dahil sinasabi nilang hindi sila talo nito at kadalasan pa nga‟y
sinasabi n ilang mas maganda pa kaysa sa isang babae ang bakla kaya‟t imposible para sa kanila kani la na magkagusto m agkagusto muli sa babae. 32% naman ang nakapagsabing nagkakagusto nagkakagusto pa
sa isang babae.
Kung mapapansin natin, kulang ito ng 2%. At ang 2% na ito ay nagsagot ng “depende”. Talahanayan 7- Nakipagrelasyon ka na ba sa kapwa mo lalaki? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo
25
50%
Hindi
25
50%
KABUUAN
50
100%
Nakipagrelasyon ka na ba sa kapwa mo lalaki?
Oo 50%
50%
Hindi
Sa panahon na ito, marami ng makikitang bakla sa paligid na may mga kasintahan na kapwa nila lalaki. Sa aming sarbey na lumabas ay pantay lang ang bahagdan ng mga sumagot ng oo at hindi sa katanungang, nakipagrelasyon ka na ba sa kapwa mo lalaki? Dahil sa medyo tanggap na n a ng lipunan ang mga bakla ay nagkakaroon na gkakaroon na rin r in
ng kalayaan ang mga bakla na mahalin ma halin ang
lalaking iniibig at makipagrelasyon makipa grelasyon dito. d ito. Sa ibang bansa kagaya sa United States, Canada, Argentina, Belgium, Brazil,
Denmark,
pinapayagan
ang
France, same
Iceland, sex
Netherlands,
marriage
na
New
kung
Zealand,
saan
ay
etc.
ay
pupwedeng
magpakasal ang dalawang magkaparehas ng kasarian kaya may ibang mga Pilipino Pilipi no ang
pumupunta doon do on upang
magpakasal
pinapayagan ang ganoong mga gawain dito sa Pilipinas.
dahill hindi
pa
Talahanayan 8- Nagkaroon ka na ba ng isang relasyon relas yon na kung saan saa n ay mahal ka rin ng lalaking mahal mo?
Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo
22
44%
Hindi
27
54%
KABUUAN
49
98%
Nagkaroon ka na ba ng isang relasyon na kung saan ay mahal ka rin ng lalaking lal aking mahal mo?
45%
Oo Hindi
55%
54% ang nagsasabi na hindi pa bakla
na
kung
saan
ay
nagkakaroon ng karelasyon ang
parehas na nagmamahalan ng tunay ang
magkasintahan. Kung Ku ng babalikan ang talahanayan 7 ay kalahati ang nagsabi na hindi pa nakikipagrelasyon sa kapwa ka pwa
lalaki ang ilan sa mga bakla.
Sa susunod na talahanayan ay makikita natin kung ano nga ba ang pinoproblema ng isang bakla.
Talahanayan 9- Ano ang kadalasang pinoproblema ng isang bakla? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Pagtrato sa kanila ng
11
22%
32
64%
Lalaking minamahal
16
32%
Mga totoong kaibigan
6
12%
Pagtanggap sa iyo ng
2
4%
67
134%
kanilang pamilya
Mga mapanghusgang mata ng tao
lipunan
KABUUAN
Ano ang kadalasang pinoproblema ng isang bakla? 3% Pagtrato ng kanilang pamilya 9%
16% Mga mapanghusgang mata ng tao Lalaking Minamahal
24%
Mga totoong kaibigan 48%
Pagtanggap sa iyo ng lipunan
Kahit na anong saya sa mukha ang nakikita mga problema din itong
sa mga bakla, may
tinatago. Ang may pinakamataas na bahagdan na
problema ng mga bakla ay ang mga mapanghusgang mata ng tao sa paligid . Dahil nga sa sinasabi sinas abi na isang kasalanan sa Diyos ang pag-iibang pag-ii bang kasarian ng tao, ay iba‟t iba ‟t ibang iban g opinyon na ang lumalabas mula sa ibang
tao. Sumunod naman na pinakamataas ay ang problema nila sa lalaking minamahal na may bahagdan na 32%. Dahil nga sa sinasabing ang lalaki ay para sa babae at ang babae ay para sa lalaki ay hirap ng makahanap ang isang i sang bakla b akla ng lalaking lal aking tunay na magmamahal m agmamahal sa kapwa din lalaki. Kapag may isang bakla ang may karelasyon na lalaki ay iniisip agad na binibigyan niya ito ng kahit anong gusto nito ni to wag lang
maiwan ng
minamahal. May isang palabas noon n oon na ang pamagat ay “My husband‟s lover”
na pinalabas sa GMA GMA 7 na ang istorya ay ang asawa ng babae
ay
mayroong karelasyon na lalaki rin at di magawang iwanan ng asawa ng babae ang
karelasyon nito n ito dahil na n a rin
sa matagal
na ang
nagging
relasyon nila at mahal pa rin ang isa‟t isa. Patunay lamang ito na kahit
anong bagay ay handang hamakin ng pag-ibig kahit na bawal pa ito sa mata ng ibang tao basta ang mahalaga ay ang pagmamahal isa‟t isa.
Talahanayan 10- Nakaka-apekto ba ang iyong pagkatao sa iyong pagaaral? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo
3
6%
Hindi
47
94%
KABUUAN
50
100%
Nakaka-apekto Nakaka-apekto ba angiyong pagkatao sa iyong pag-aaral? 6%
Oo Hindi 94%
94% ang nagsabing hindi nakaka-apekto ang pagkatao sa kanilang pag-aaral at
6% naman ang nagsabing oo. Batay sa talahanayan, mas
marami ang may gusto na hindi pina papabayaan ang pag-aaral ano man ang estado sa buhay. At isa itong paraan upang ipakita sa ibang tao na kahit
ang isang bakla,
maipagmamalaki pa.
tanggap
man
ng
lipunan o hindi,
ay
may
Talahanayan 11- May pag-aalinlangan ka ba sa iyong pagiging bakla? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo
7
14%
Hindi
43
86%
KABUUAN
50
100%
May pag-aalinlangan pag-aalinlangan ka ba sa iyong pagiging bakla?
14%
Oo Hindi
86%
86% ang sigurado
sa sarili
na bakla na talaga
at wala
pag-
aalinlangan sa sarili sa tunay na pagkataong ipinapakita sa iba. 14% naman ang may pag-aalinlangan pa sa sarili.
Talahanayan 12- Minsan na bang sumagi sa isip mo na bumalik sa pagiging lalaki? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo
12
24%
Hindi
38
76%
KABUUAN
50
100%
Minsan na bang sumagi sa isip mo na bumalik sa pagiging lalaki?
24%
Oo Hindi
76%
Makikita
dito na kahit bakla na ang isang lalaki ay minsan ring
sumasagi sa isip na bumalik sa pagiging isang lalaki. lal aki. Iyong ibang iban g nagsagot ng hindi ay natatakot sa kung anong sasabihin ng ibang tao kung bumalik sa pagiging lalaki at sigurado na talaga ano man ang mangyari.
na bakla ang kanilang kanil ang kasarian
Talahanayan 13- Kung bibigyan ka ng pagkakataon pagkaka taon na ipabago ang iyo pisikal na kaanyuan, kukuhain mo ba ang oportunidad na ito? Pagpipilian Kasagutan
Dami
Bahagdan
Oo
13
26%
Hindi
37
74%
KABUUAN
50
100%
Kung bibigyan ka ng pagkakataon na ipabago ang iyo pisikal na kaanyuan, kukuhain mo ba ang oportunidad na ito?
26% Oo Hindi 74%
74% ang nagsabing kahit bigyan
ng oportunidad ang mga bakla na
baguhin ang kanilang pisikal na kaanyuan ay hindi kadahilanang
ito babaguhin sa sa
ganoon ang pagkakalikha ng Diyos at iingatan
ito.
26% naman ang nagsabing oo, kagaya na lamang ni Kevin Balot. Si Kevin Balot ay aakalain mo talagang babae sa unang tingin dahil taglay
niya ang mga pisikal na kaanyuan nito. Siya ang isa sa mga sikat na bakla na iniidolo ng mga bakla dahil sa talino nito at nananalo pa ito sa mga patimpalak para sa mga bakla sa ibang bansa. Dumako naman tayo sa mga sariling sagot ng ating mga kalahok patungkol sa isang katanungan. Tanong #1: Ano ang nagtulak sa iyo i yo upang maging isang isan g bakla?
Karaniwan sagot dito ay nalalaman na lamang
sa sarili at kusa na
lang itong lumalabas. Sa isang „game show‟ ng GMA 7 na ayon daw sa isang pag -aaral na
ang mas nagtutulak daw sa isang lalaki na maging bakla ay ang mga kapatid nitong babae dahil mas naiimpluwensyahan siya ng mga bagay na ginagawa ng mga kapatid niyang ni yang babae. Isa ring dahilan d ahilan na nakita nakit a namin sa aming sarbey ay dahil hindi naging maganda ang resulta ng
relasyon
ng isang lalaki sa babae kaya naging bakla ito. Tanong#2: Sa paanong paraan mo ipinaalam sa mga magulang mo ang iyong pagkatao?
Napapansin na lamang
Nakikita sa
Kinausap ang magulang
ikinikilos
Iyan ang may maraming sagot sa
sarbey sa katanungang ito. Dito ay
makikita natin kung gaano nga ba kakilala ng magulang ang kanyang anak. Itong mga m ga kasagutan ka sagutan na ito ang nagsasabi na n a kahit kahi t anong tago ang
gawin
ng
malalaman
isang
anak
sa
sariling
ito dahil sariling anak ito
mga
magulang ma gulang
ay
malalaman at
at dapat ay maging katuwang ng
mga anak ang kanilang magulang sa anumang bumabagabag sa kanilang kalooban. Tanong#3: Magkaiba ba ang pinapakita mong pagkatao sa pamilya mo at sa ibang tao? Kung oo, paano?
Mas limitado limitado ang pagkabakla sa bahay kaysa sa eskwela
Nagpapakalalaki
ako
kapag
kaharap
ang
pamilya
at
medyo
malambot kapag kaibigan ang kasama
Bakla sa mga kaibigan pero lalaki sa harap ng magulang
Lalaki sa harap ng
Sa pamilya, nagkikilos lalaki
ama
Batay sa mga sagot, halos parehas lang ang
ibig sabihin ng mga m ga sagot
sa katanungan na ito. Ibig sabihin ay ibang-iba ibang-i ba nga talaga t alaga isang bakla sa harap ng sariling magulang lalo na‟t hindi
kumilos ang
alam kung ano
talaga ang tunay na pagkatao. Bilang estudyante, iba rin ang pinapakitang ugali sa harap ng magulang at sa ibang tao lalo na sa
mga kaibigan. ka ibigan.
Dahil sa kaibigan, ka ibigan, mas nailalabas mo ang tunay mong m ong sarili. sari li. Tanong#4: Bilang isang bakla, ano-ano sa tingin mo ang adbentahe adben tahe mo sa lipunan?
Magdulot ng kasiyahan.
Nagpapakita ng fleksilidad sa pagtanggap ng mga kritisismo
Pagiging malikhain
Iyan ang ilan sa mga adbentahe ng mga bakla sa lipunan. Ang magbigay ng kasiyahan na kahit may pinoproblema ay isinasantabi
ito
mapakita lang na masaya rin sila. Aminin man natin o sa hindi, bihira lamang ang baklang b aklang hindi palatawa at walang naiisip na kapilyuhan. Ang madalas nating nakikita naki kita na bakla ay iyong masayahin at laging lagin g nakangiti sa
harap
ng
mga
tao. Kahanga-hanga rin ang mga bakla padating sa
pagtanggap ng kritisismo. Isa ito sa mga dahilan kay lumakas ang kalooban ng mga bakla. Ayaw din naman magpatalo ang bakla sa iba. Ang pagiging malikhain naman ng bakla ay naipakita na rin sa mga naimbentong mga salita ng mga bakla. Kaya nga rin magaling magpatawa ang isang bakla dahil marami itong naiisip na kapilyuhan. Tanong#5: Ano ang gagawin ga gawin mo kung sakaling may ma y babaeng magkakagusto sa iyo?
“Kakaibiganin. Gusto lang naman diba?
Hindi naman magmamahal?
Siguro I’ll give it a try kung may babaeng magmamalaki na kahit ganyan siya, mahal ko yan”
Matutuwa at magpapasalamat kasi nagkagusto pa rin kahit na alam ng babae na isa akong bakla.
Didiretsuhin ang babae. Sasabihin na ayaw sa babae at ang gusto ay lalaki
“Wala. Kakausapin ko siya na hindi kami talo. Hindi Hin di kami bagay. Mas maganda ako sa kanya.”
May ibang bakla na kapag may babaeng nagkagusto
ay natutuwa
dahil kahit na ganoon gan oon ang pagkataong kanilang ipinapakita ay mayroon m ayroon pa rin nagkakagusto na babae. Kagaya na lang ng una at pangalawang sagot
na
nagpapakita
na
kanilang katuwaan
kung
sakaling
may
magkagustong babae. May iba naman na walang gagawin at tatapatin
ito na hindi gusto
ang mga babae. Tanong #6: Sino sa mga sikat na bakla ang iniidolo mo? Bakit? Vice Ganda – – ay isang sikat na komedyante at isang permanenteng
hurado sa Showtime, isang popular na palabas sa ABS-CBN. Ricky Reyes – – may-ari ng 39 na salon, 3 Learning Institute at ang
prangkisa ng Reyes Haircutters. Tinaguriang "Mader ng Ganda".
– isang mamamahayag, talent manager at personalidad sa B o y A b u n d a – isang telebisyon.
Kevin
– ang B a l o t –
Pinoy transgender na nanalong 2012 Miss
International Queen.
Sa
mga m ga
napiling napili ng
sagot, ang
pinaka-sikat pinaka -sikat
talaga
ngayon
ay
ang
komedyanteng si Vice Ganda na host ng palabas na “It‟s Showtime” at “Gandang Gabi Vice” na talagang nakakapagbigay ng saya sa ibang tao kaya ang nakaraang pelikula na
para sa MMFF ay nanguna.
“Girl Boy Bakla Tomboy” na naging „entry‟
Masasabi na kahit bakla bakl a si Vice Ganda ay marami na n a itong naabot naabo t sa buhay
na talagang maipagmamalaki maipa gmamalaki
at nagagamit
ito para makatulong
sa ibang tao. Tanong#7: Naniniwala ka ba sa isang liriko ng kanta na “mas lalaki pa sa lalaki ang a ng bakla”? Bakit?
Karamihan sa nagsagot ay kaya mas lalaki pa sa lalaki ang bakla ay dahil kapag ang lalaki ay may desisyon sa buhay na hindi naging maganda ang resulta resul ta ay a y tinatakbuhan tinat akbuhan ito o kaya ay iiwan na lang. May mga bakla naman na kahit anong desisyon nila ay pinapanindigan pa rin nila ang naging desisyon nila. Tulad sanay
nga
ng
sabi sa tanong#4 ay mas
tumanggap ang mga bakla ng kritisismo kaysa lalaki. Masasabi na rin
na kapag ang lalaki ay masabihan lang ng masama ay makikipagaway na ito o mahihinaan ng loob. Mas alam ng bakla bak la kung paano
haharapin ang
kritisismong ibinabato. Pero hindi pa rin naman natin masasabi na mas lalaki pa sa lalaki ang bakla dahil nakadepende pa rin ito sa kung sino ang gumaganap nito. Tanong#8: Nakikita mo ba ang sarili mo na magakakaroon ng asawa’t anak gaya ng mga totoong lalaki sa hinaharap? Bakit?
“Hindi, kasi wala akong planong mag -asawa -asawa pero gusto ko magkaanak.”
“Oo, dahil naniniwala akong a kong ang pagiging isang bakla ko ngayon ay nagsisislbing pagsubok ng Panginoon upang maging matatag akong Padre de Pamilya sa hinaharap.”
“Oo, para naman may makasama ako a ko sa buhay.”
“Hindi, dahil ayokong tuksuhin ang aking magiging anak kung ku ng sakali man.”
Makikita naman dito ang iba‟t ibang opinyon ng mga kalahok. May
nagsabing oo, may nagsabing hindi. Isang magandang naging dahilan kung bakit ayaw magka-anak magk a-anak ng isang bakla ay ayaw na tuksuhin lamang ito dahil sa pagkatao p agkatao ng nagpalaki nagpal aki sa bata. Masakit nga naming makita maki ta na ang anak mo ay tinutukso ng mga kaibigan niya dahil sayo. May isang „episode‟ noon sa “”Magpakailanman” na palabas ni Mel
Tiangco na kung saan nag-ampon ang isang bakla ng anak. Inalagaan ng bakla ang bata at noong paglaki nito ay tinutukso ng mga kaibigan ng bata
ang
pagiging
bakla
ng
tumayong
magulang
at
anak. Pero kahit
ganoon may pagmamahal pa rin sa pagitan ng mag-ama mag-a ma kahit na hindi tunay na anak ng bakla ang bata. Walang nakakaalam kung gaano katagal ang pananatili sa mundong ibabaw. Pero hindi ba‟t maganda kung sa pagtanda may roong nakakasama
sa buhay? Na may mag-aalaga sa atin? Pero hindi pa rin dapat
husgahan
ang kagustuhan ng bakla. b akla. Tomboy man yan o normal na tao ay a y dapat da pat alam
ang salitang “Respeto” na dapat may karapatan din, dahil tulad natin,
gusto lang rin ng mga bakla na maging masaya ang buhay. Huwag dapat basta-basta na lang manghuhusga ng ibang tao dahil hindi natin alam kung gaano karaming problema ang dumadating sa buhay ng isang bakla. Pinagmulan:
http://www.headlinegl.com/kung-niligawan-ng-bading-si-toni-gonzagavice-gandanagkaroon-ng-limang-girlfriends
Kabanata V Paglalagom, Natuklasan, Kongklusyon at Rekomendasyon Paglalagom Mga Natuklasan Ang mga sumusunod sumusunod ay natuklasan natuklasan batay sa mga datos na nalikom sa mga talatanungan. 1. Na nangunguna ang mga baklang pangkaraniwanna may pinakamataas na bahagdan sa iba pang uri kung saan nagtataglay ito ng 48%. Sinusundan ito ng Baklang babaylan na may bahagdan na 20%, ikatlo ay ang baklang pasikreto, 8%; samantala nakakuha ng magkakatulad na bahagdan ang mga baklang
cross-dresser, pamintang
durog at iba
pang uri na sila mismo ang nagtukoy, 6%. 2. Na ang uri ng Baklang Transsexual at Pamintang Buo naman ang may pinakamaliit na bahagdan na may magkatulad na porsyento, 2%. 3. Na ang edad 5-10 ang may pinakamataas na bahagdan kung saan nalaman nila na sila ay bakla, nagtataglay ito ng 58%. 4. Na ang sumunod sa edad na may pinakamataas na bilang ay ang 11-15 taong gulang. Sinusundan ito ng 16-20 taong gulang na may bahagdang 10%. Samantala ang 21-25 taong gulang at 26 pataas ay parehas na nakakuha ng 0%.
5. Na 70% ng kalahok ang may parehong nanay at tatay na may alam na sila ay bakla, sinusundan ng 18% kung saan nanay lamang nila ang may alam, at 10% naman ang bahagdan na parehong nanay at tatay nila ang hindi nakakaalam. 6. Na ang may pinakamalaking bahagdan ay ang nagsasabing hindi magkaiba ang pinapakita nilang pagkatao sa kanilang pamilya at ibang tao na may 72% na bahagdan samatala28% ang nagsasabing magkaiba. 7. Na may bahagdan na 70% ang nagsasabing sila ay hindi nakipagrelasyon sa babae at 30% naman ang nakaranas. 8. Na 66% ng mga kalahok ay sinasabing sila ay hindi na nagkakagusto pa sa mga babae at 32% naman ang oo. Samantala may bahagdan na 2% ang sumagot ng “depende.”
9. Na may pantay na pagkakahati ang nagsabing kung sila ba ay nakipagrelasyon sa lalaki; 50% an goo at 50% din ang hindi. 10. Na may bahagdan na 44% ng kalahok ang nagsasabing mahal sila ng lalaking nakarelasyon nila. 11. Na ang mapanghusgang mata m ata ng tao ang may pinakamataas pinakam ataas na bahagdan na pino-problema ng mga kalahok kung saan nakakuha ito ng 64%, sumunod ay ang lalaking minamahal na may 32%, ikatlo ay ang pagtrato sa kanila ng kanilang pamilya na may 22%. Ikaapat ay ang totoong kaibigan na nakakuha lamang ng 12% at 4% naman sa pagtanggap sa kanila sa lipunan ang may pinakamababang bahagdan.
12. Na 94% ng mga kalahok ang nagsasabing hindi nakaaapekto ang pagiging bakla nila sa kanilang pag-aaral at 6% naman ang nagsabing oo. 13. Na 86% ang nagsasabing sila ay hindi na nag-aalinlangan sa kanilang pagiging bakla at 14% naman ng mga kalahok ang may pag-aalinlangan. 14. Na 76% ng mga kalahok ang nagsasabing hindi sumagi sa kanilang isip na bumalik sa pagiging lalaki at 24% naman ang oo. 15. Na 74% ng mga m ga kalahok ang nagsasabing hindi nila kukuhain ang oportunidad na ipabago ang pisikal na kaanyuan, at 26% naman an goo. 16. Na naniniwala nanin iwala ang karamihan sa mga kalahok na kusa nilang nilan g naramdaman na sila ay isang bakla. 17. Na sa paraan ng mga sumusunod kaya naipaalam nila ito sa kanilang magulang; naramdamang kusa, nakita sa ikinikilos at pagsasabi sa magulang nila na sila ay bakla. 18. Na karamihan sa mga kalahok ang nagsasabing limitado ang pagkabakla nila sa bahay kaysa sa eskwela at mas nagpapakalalaki sila sa harap ng kanilang pamilya. 19. Na ang adbentahe na isinagot ng mga kalahok ay ang magdulot ng kasiyahan. 20. Na karamihan sa mga kalahok ang nagsasabing kakaibiganin nila ang babae na magkakagusto sa kanila. 21. Na ang mga sumusunod ay ang madalas i-sagot i -sagot sa mga baklang kanilang iniidolo; Vice Ganda, Ricky Reyes, Boy Abunda at Kevin Balot.
22. Na karamihan sa mga bakla ang walang plano mag-asawa ngunit nais magkaroon ng anak at ang iba naman ay natatakot sa kadahilanang sila ay maaaring tuksuhin ng kanilang magiging anak. Samantala marami rin ang nagnanais na magkaroon ng sariling pamilya upang may makasama sa pagtanda at sa paniniwalang ito ay isa lamang pagsubok na bigay ng Panginoon upang maging matatag na Padre de Pamilya sa hinaharap.
Kongklusyon Ang pagwawakas sa pag-aaral na ito ay batay sa mga sumusunod sumusunod na natuklasan mula sa pagsa-sarbey. 1. Maraming bakla ang karaniwan lamang kung saan mas piniling maging simple lamang o natural lang ang pagiging bakla nila na walang halong pangamba at totoo sa sarili. 2. Nalalaman agad ng mga bakla sa edad pa lamang na 5-10 taong gulang na sila ay hindi tunay na lalaki. 3. Karamihan sa mga bakla ay parehong nanay nanay at tatay nila ang may alam sa tunay nilang pagkatao at tanggap ito. 4. Masasabing magkatulad lamang ang ipinapakita ng mga bakla sa kanilang pamilya at ibang tao at iilan lamang ang magkaiba. 5. Kaunti lamang ang mga baklang nakakaranas makipagrelasyon sa mga babae ngunit may bilang pa din ang mga ninais na makipagrelasyon sa kabila ng kanilang pagiging bakla.
6. Karamihan sa mga bakla ay ay hindi interesado sa pakikipagrelasyon sa mga babae sa kadahilanang sila ay naniniwalang may pusong babae din sila. 7. Kadalasan sa mga bakla ay hindi sila mahal ng mga lalaking nakakarelasyon nila. 8. Mapanghusgang lipunan at mata ng tao ang talagang problema ng isang bakla at kasunod nito ang lalaking kanilang nakakarelasyon. 9. Hindi naapektuhan ng pagiging bakla ang kanilang pag-aaral. 10. Marami sa mga bakla ang a ng walang pag-aalinlangan pag -aalinlangan sa s a kanilang pagkatao pagkat ao at naniniwalang ito talaga nag nararapat at makakapagpasaya sa sarili nila. 11. Hindi na nanaisin pa ng isang bakla ang bumalik sa dati nitong kasarian, ang pagiging lalaki kung matapos nitong palayain ang kanilang sarili at makapaglantad. 12. Hindi lahat ng bakla ay nagnanais nagna nais magpabago ng n g pisikal na n a kaanyuan at masasabing tanggap nila kung ano ang mayroon sila ngayon. 13. Nararamdamang kusa ng isang bakla ang kanilang tunay na kasarian at pagkatao sa murang edad pa lamang. 14. Ang pagbibigay kasiyahan ang a ng adbentaheng hindi mo maiaalis sa pagiging bakla. 15. Masasabing mas lalaki pa sa lalaki ang isang bakla, isang liriko mula sa kanta, sa kadahilanang sila ay mas responsable at may paninidigan, ngunit ito ay nakadepende pa rin sa indibidwal na gumaganap nito.
16. Marami sa mga bakla ang natatakot na tumanda mag-isa sa kabila ng pinili nilang maging isang bakla. 17. Marami sa mga bakla ang nagnanais na magkaroon ng anak ngunit ayaw mag-asawa ng babae. 18. Marami sa mga bakla ang umi-idolo umi -idolo sa sumusunod; Vice Ganda, Boy Abunda, Ricky Reyes at Kevin Balot dahil sa tagumpay na kanilang narating at pagpapakita ng magandang imahe ng isang bakla.
Rekomendasyon Batay sa kinalabasan at pagwawakas ng pag-aaral na ito ang mga sumusunod na mungkahi ay itinatagbilin: 1. Pagbibigay ng suporta ng pamahalaan sa mga bakla na makapagpatayo ng negosyo maliban sa beauty parlor na makakatulong sa paglago ng ekonomiya. 2. Pagkilala sa kakayahang makapagbigay ng serbisyo sa barangay at iba pang departamento ng pamahalaan. 3. Pagkilala ng simbahan sa isyu ng moral para sa mga bakla 4. Hikayatin ang pamahalaan ng mamuhunan sa mga lalawigan ng negosyo kung saan mapapakita ng mga bakla ang kanilang natatanging kakayahan. 5. Hikayatin ang mga bakla na na makatapos ng pag-aaral para mapalakas ang kanilang pagkakataon na makapagtrabaho sa mga malaking kompanya.
6. Pagsuporta ng mga mamamayan at ng pamahalaan sa orgnisasyon ng mga bakla. 7. Dapat natin tanggapin ang presensya ng mga bakla sa ating komunidad. 8. Iba –iba ang mg bakla. Kahit anong uri pa yan may sarili silang personalidad kaya dapat ay kilalanin pa rin natin sila ng mabuti. 9. Pagkakaroon ng pagpapahalaga sa bawat isa mapa-babae man, lalake o bakla. Kasama na rin ang mga tomboy. 10. Pagsasagawa ng mas malawak mal awak na pagaaral ukol uko l sa naturang paksa p aksa upang makumpirma o mapabuluaan ang mga natuklasan ng mga mananaliksik.
Bibliograpiya
http://tl.answers.com/Q/Pinagmulan_ng_bakla http://n5e.interaksyon.com/top/41CEF311DF0F4E4/1003/history-maybakla-nga-ba-na-kasapi-sa-katipunan
http://talaarawannibeki.blogspot.com/2011/07/sariling-sikap-sintomas-ngpagiging.html
http://kambakla.blogspot.com/2009/03/ang-mga-ambag-ng-kulturangbakla-sa.html
http://definitelyfilipino.com/blog/2011/11/24/sino-ang-tunay-na-bading/
http://1epm-pananaliksiksafilipino.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
https://www.google.com.ph/search?newwindow=1&q=kahalagahan+ng+b
akla+sa+lipunan&oq=kahalagahan+ng+bakla+sa+lipuna&gs_l=serp.1.0.3
0i10.410954.430084.0.432072.47.38.7.0.0.2.1038.9793.12j10j4j3j2j5j1j1.3 8.0.ekp%2Ckpns%3D1000%2Ckpnr%3D120...0...1.1.32.serp..31.16.1614. WQx7XcJmWto http://www.scribd.com/doc/111381251/BEKIMON-Gay-Lingo-at-Ang-
Epekto-Nito-Sa-Lipunan#download https://www.google.com.ph/search?newwindow=1&site=&source=hp&q=th
esis+tungkol+sa+mga+bakla&oq=thesis&gs_l=hp.1.0.35i39j0l9.7461.8740 .0.11429.6.6.0.0.0.0.150.554.3j3.6.0.ekp%2Ckpns%3D1000%2Ckpnr%3D 120...0...1.1.32.hp..1.5.404.oqhkphnhc0E
http://freelipino.blogspot.com/2009/05/bakla-ka-ba.html
http://1epm-pananaliksiksafilipino.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
https://www.google.com.ph/search?newwindow=1&q=kahalagahan+ng+b
akla+sa+lipunan&oq=kahalagahan+ng+bakla&gs_l=serp.3.0.35i39.36024 67.3608456.0.3610647.16.15.1.0.0.1.260.1710.6j8j1.15.0.ekp%2Ckpns% 3D1000%2Ckpnr%3D120...0...1.1.32.serp..13.3.193.QSENGXh4uN8
http://trickshuh.wordpress.com/2012/07/31/ang-dapat-mabatid-ng-mgamamamayan/
http://definitelyfilipino.com/blog/2011/11/24/sino-ang-tunay-na-bading/ http://definitelyfilipino.com/blog/2012/10/17/si-intoy-syokoy-ng-kalyemarino-review/
http://kambakla.blogspot.com/2009/03/ang-mga-ambag-ng-kulturangbakla-sa.html
http://www.studymode.com/search_results.php?query=gay&field%5B%5D =title&field%5B%5D=paper&period=any&pages=0&pages_from=1&pages _to=10&words=0&w _to=10&words=0&words_from= ords_from=1&words 1&words_to=1500 _to=1500&match_ &match_mode=any mode=any&ex &ex act_query=&exclude_query =
http://www.godandscience.org/evolution/genetics_of_homosexuality.html
http://tl.wikipedia.org/wiki/Homoseksuwalidad
http://jarharpar.blogspot.com/2012/12/bakla-bakla-bakla.html
http://geoffreycruz.wordpress.com/2013/01/15/ang-bakla-bilang-bakla/
http://vinnicents.wordpress.com/2013/03/24/basta-magulang-genderperformativity-ang-bakla-at-ang-kaayusan-ng-pamilya-sa-ang-tatay-kongnanay-ni-lino-brocka/
