MAFFESOLI, Michel. O mistério da Conjunção: ensaios sobre comunicação, corpo e socialidade. Tradução de Juremir Machado da Sila. !or"o Ale#re: Sulina, $%%&. '...( os diersos ri"uais )ue pon"uam a ida social não passam de encarnação co"idiano desse ludismo. !. *+ '...( o ldico - uma maneira de a sociedade epressar/se. !ode/se a"- lembrar, an"es an"es de apresen"ar al#uns aspec"os es"ru"urais, )ue o 0o#o - "o"almen"e independen"e de um 0ul#amen"o moral ou norma"io. '...(. p. *+ 1 nesse en)uadramen"o )ue uma re2leão sobre o ri"ual na ida social s3 pode lear 4 aborda#em do 0o#o. 5a realidade, o 0o#o ressal"a 2or"emen"e a ar"i2icialidade da eis"6ncia e mos"ra )ue es"a não passa de apar6ncia, simulação e "ea"ro7 ele s3 reme"e 4 sua a"uali8ação e ao es#o"amen"o do sen"ido na pr3pria a"uali8ação. O 0o#o "em esse #os"o amar#o da 2ini"ude e do "r9#ico7 reela, en2im, com in"ensidade, o )ue - irredu"el na ida social, o mais pr3imo, o concre"o. '...(. p. *; '...( '...( o )ue )ue se cham chama a de ida ida co"i co"idi dian ana a - e2ei e2ei"o "o de micr microa oa"i"i"u "ude des, s, de cria criaç< ç '...( essa cons"a"ação ressal"a a impor"?ncia do 0o#o, do ri"ual e da redund?ncia. In"il considera/los elemen"os de impor"?ncia secund9ria, pois eles es"ão a para proocar cur"o/circui"o na seriedade, no produ"iismo e na secura da erdade do racional. São indicadores da ambial6ncia es"ru"ural do social. '...(. p. &$ @esde o ins"an"e em )ue o dever-ser ou ou as "radiç
'...( cabe acrescen"ar )ue, de uma maneira em princpio curiosa, a modernidade a#raa esse 2enBmeno. O espri"o da seriedade nela reina sem con"es"ação e 2a"os 2oram os )ue conse#uiram liber"ar/se. A racionali8ação do mundo 2aoreceu esse processo e a"- mesmo pensadores como Ma Ceber )ue, na linha#em de 5ie"8sche, poderia "er uma concepção mais ampla da es"-"ica e, com ra8ão, des"acaa a sua li#ação com o er3"ico, não deiou de preer o seu 2racasso, por causa Ddas condiç
Eis a hip3"ese cen"ral da minha an9lise: o paradi#ma es"-"ico - o ins"rumen"o )ue permi"e compreender "oda uma cons"elação o de aç
'...( cer"o - )ue es"9 renascendo ou"ra concepção de "empo, priile#iando o )ue os romanos chamaam de otium, uma esp-cie de 2-rias ou melhor, de disponibilidade social capa8 de associar la8er, criação e pra8er de es"ar/0un"o. Tudo o )ue pode ser resumido com a noção de socialidade. !. ;>/;$