Memoria ,Resentmieno y Amargura Texos : «Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os
estorbe, y por ella muchos sean contaminados» (Hebreos (Hebreos !"#$" %& no contrist'is al spíritu )anto de Dios, con el cual *uisteis sellados para el día de la redenci+n" uítense de -osotros -osotros toda amargura, enojo, ira, gritería g ritería y maledicencia, y toda malicia" .ntes sed benignos unos con otros, misericordiosos, misericordiosos, perdon/ndoos unos a otros, como Dios tambi'n os perdon+ a 0osotros en 1risto2 (* 3"4564!$ Inroducción;
7a raíz de amargura es una de las mayores causas por la cual muchos creyentes est/n en miseria, en*ermos, e incluso, apartados de la gracia del )e8or" 7a amargura es m/s *uerte que la *alta de perd+n, ya que desarrolla raíces con ella, tales como: ira, enojo y maledicencia" maledicencia" s una puerta abierta para que los espíritus inmundos atormenten atormenten a la persona" Defniciones :
Queja 9presi+n de dolor, pena, descontento o en*ado: Resuemor )enmiento )enmiento desagradable que causa causa en el /nimo una sensaci+n de desaz+n, desaz+n, angusa o
pesadumbre
Resentmieno : senmiento de hoslidad o a0ersi+n hacia la persona que ha causado un da8o (El resentmieno lo empuja a ser desagradable con los responsables de su problema o desgracia.)
Amargura : Disgusto o tristeza, especialmente especialmente por no haber podido sas*acer sas*acer una necesidad o un deseo ,
senmiento prolongado de *rustraci+n o resenmiento Ra!" de amargura :
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%Qu& es 'a Ra!" de Amargura (
)a amargura es una angusta de' alma; es estar triste, desanimado y en desesperaci+n; es su*rir una decepci+n y
senrse sin esperanza" s c+mo se siente el alma por circunstancias que nos sobrecogen y que no podemos cambiar; es tener una pro*unda tristeza y resenmiento, acompa8ada de hoslidad e ira reprimida" 7a amargura es un resenmiento que 0iene a ser el 0eneno del alma y 0a contaminando todo hasta que destruye la 0ida de Dios en nosotros" ambi'n, acaba los 0alores de la personalidad y al hombre en su totalidad" 7a amargura es la adura ahoga y contamina aun quita los deseos de 0i0ir "
)a amargura es un resentmieno ue tene ra!ces, &sas se *an arraigando cada *e" m+s en 'o ro-undo de' cora"ón de' roio .ombre$ /recen .asa a.ogar e' a'ma, ya ue su crecimieno es inerno$ Miren como 0on+s muesra resentmieno ,-a'a de erdon y amargura , eso 'e ''e*o a desear no *i*ir$ 0on+s 1$#2##:=ero ?on/s se aesadumbró en exremo , y se enoj+" !& or+ a ?eho0/ y dijo: .hora, oh ?eho0/, @no es
esto lo que yo decía estando a
B
& prepar+ ?eho0/ Dios una calabacera, la cual creci+ sobre ?on/s para que hiciese sombra sobre su cabeza, y le librase de su malestar; y ?on/s se alegr+ grandemente por la calabacera" C=ero al 0enir el alba del día siguiente, Dios prepar+ un gusano, el cual hiri+ la calabacera, y se sec+" & aconteci+ que al salir el sol, prepar+ Dios un recio 0iento solano, y el sol hiri+ a ?on/s en la cabeza, y se desmayaba, y deseaba 'a muere, diciendo: >ejor sería para m! 'a muere ue 'a *ida " Entonces dijo Dios a ?on/s: @anto te enojas por la calabaceraA & 'l respondi+: >ucho me enojo, .asa 'a muere" 5& dijo ?eho0/: u0iste t< l/sma de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni t< la hiciste crecer; que en espacio de una noche naci+, y en espacio de otra noche pereci+" @& no tendr' yo piedad de Fíni0e, aquella gran ciudad donde hay m/s de !5"555 personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animalesA
3$ %4or u& ra"ón uedan ra!ces amargas en nuesras *idas( & lo primero que te puedo decir es que una de las causas m/s importantes, tal 0ez m/s deGnitorias, por las que pueden quedar raíces amargas es la *alta de perd+n" =erdonar es una lla0e en la )anidad nterior que nos abre paso a la sanidad del alma" )a -a'a de erdón sue'e .acer ue ueden en nuesro inerior ra!ces amargas$
«>irad bien, no sea ue a'guno deje de a'can"ar 'a gracia de Dios; ue broando a'guna ra!" de amargura, os esorbe , y por ella muchos sean contaminados;"""»" 567R689 #3:#
)a bib'ia nos dice en 0ob ##:# ;I & ol0idar/s tu miseria, J te acordar/s de ella como de aguas que pasaron" I
<$ 6sa es nuesra ob'igación no ermitr a 'a amargura ec.ar ra!ces$ 9in embargo, no arece un r+mie an senci''o, orue si odos udi&ramos erdonar de cora"ón, -+ci'mene, no .abr!a anas ersonas a-ecadas con ra!ces de amargura "
uizas sabemos que el perd+n que e9tendemos es un perd+n inmerecido, la persona al que perdonamos no se merece nuestro perd+n,
1 $ )a amargura cora 'as bendiciones de 'a gracia$ 567R689 #3:#
s un hecho que la raíz al Gnal dar/ su *ruto sea bueno o sea malo" 1uando usted est/ amargado ene que saber que se est/ haciendo un gran da8o, pero adem/s se lo estar/ haciendo a otros"
7a amargura le lle0ar/ a en*rentar problemas Ksicos, emocionales y sociales"
l creyente amargado pierde bendiciones de la gracia"
)o m+s robab'e es ue used se con*iera en un esc'a*o de esa ersona$ 6s como si conc'uyera de una manera derroado, diciendo: =)a ersona ue no uedo erdonar me ersigue a donde uiera ue *oy> no uedo escaar $$$ 'astman mi mene$ 6sa ersona ue odio me ro.!be dis-ruar de 'as cosas ue m+s uisiera?$
$ )a amargura rae ausencia de a" y santdad "
Fo puede 0i0ir en completa paz quien conser0a una raíz de amargura"
=ero lo que es peor a
@o uede una ersona *i*ir en santdad y en ecaminosidad a 'a *e" " """">ire la orden: %Luscad la paz y la
sandadM2
$ 4or 'a amargura muc.os son conaminados$
Nna persona amargada contamina a otra" 7a amargura es una especie de en*ermedad 0iral" 1uando uno cae en la casa el resto llega a tener el mismo 0irus"
Nn hombre amargado, le amarga la 0ida a su esposa y a sus hijos" 7o mismo sucede con una mujer"
oda la *amilia es contaminada cuando no se mata la raíz de amargura en alguno de sus miembros"
>uchos 0i0en hoy resendos por el car/cter de padres amargados" sto tambi'n se puede aplicar en la 0ida de la iglesia y por supuesto en la sociedad" s una especie de reacci+n en cadena"
$)A AMARBCRA @8 D69A4AR6/6 98)A /8@ 6) TI6M48 , 5A QC6 6)IMI@AR)A I@T6@/I8@A)M6@T6
Fecesitamos hacer una minuciosa birad bienM2" Hebreos !"# . 0eces nos metemos en serios problemas por no mirar bien" Fo es */cil encontrar la raíz de la amargura" Lien pudiera esconderse detr/s de una m/scara"
1JF17N)OF:
6-esios 1:3 nos habla de la actud que debi'ramos tener hacia la amargura" %Fo se ponga
el sol sobre 0uestro enojo2; esto quiere decir que usted no debe complacer el enojo" ue no 0aya a la cama enojado y se despierta enojado" ECna ersona ue
se acuesa .erida, se 'e*ana enojada;
se acuesa enojada, y se 'e*ana resentda;
se acuesa resentda, y se 'e*ana amargadaE
n *esios 3:4, 4! encontramos un te9to que debiera ser aplicado de una manera parcular en la 0ida" .quí est/ el secreto para quedar sano de la amargura"
"Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo. "
9A769 ($$$
5ay ue erdonar com'eamene a 'aFs ersonaFs ue 'e .a .ec.o daGo " .lgunos dir/n: %=astor eso no es
justo2, ellos merecen mi ira" """%>ía es la 0enganza, yo pagar', dice el )e8or2" )u amargura le har/ m/s da8o a usted que a la otra persona" : /uando ineno *engarme ,me pongo en el lugar de Dios" De acuerdo a la Liblia la 0enganza pertenece a Dios" ntonces, la venganza es el pecado de usurpar un derecho que sólo le pertenece a El
@o siga m+s risionero de su amargura$ 4onga 'a a" y 'a santdad en su cora"ón$
)i quiere 0er al )e8or en una pro*unda comuni+n saque la raíz de amargura de su 0ida"
Fo deje que crezca m/s" Peempl/cela poniendo allí la paz y la sandad"
Herdone A58RA MI9M8 com'eamene