Èÿù
"Òrìsà fiscalizador
de tudo e
de todas as dentro da
coisas Criação"
N o Série: __ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Essa apostila pertence a: __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
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Èÿù
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Èÿù
Agradecimento
Este trabalho não representa apenas meu esforço pessoal, ele representa o esforço e dedicação de várias pessoas que me apoiaram, sofreram, mas mantiveram-se firmes ao meu lado, mesmo quando estava enfurecido por não compreender ou aceitar algo como me fora apresentado. Este trabalho é dedicado a minha esposa Ifaponmile que me atura, incentiva e me agenta! " dedicado aos filhos do Ilé Ifá Olokun ,
em especial ao meu querido filho Ifatunwase que ficou dias
seguidos em minha casa arrumando e organi#ando todo o meu material para que disso resultasse este curso.
A dúpë o, A dúpë o, A dúpë o Õrúnmìlà gbè O!
Awo Ifákòa Fevereiro, 1999
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Èÿù
Èÿù Èÿù é o primeiro ser criado por Olódùnmarè e, como tal, o símbolo
do elemento procriado. Dentro do corpo literário de Ifá estrutura do conhecimento oral depositária da revelação da Religião, de alguns povos africanos— Èÿù é c ha ma do e m m ui to s "àn de: "O primogênito do Universo" , a "primeira estrela a ser criada", A criança querida de Olódùnmarè " . !oi criado como um Irúnm#l$ muito especial, pois pertence tanto " direita ( I gba Irúnm#l$ o%ùk&"ún # de Olódùnmarè como " sua es$uerda % Igba Irúnm#l$ o%ùk'(ì ) , veiculando o àÿ) para os *rìÿà e o s +b#ra . &or esta ra'ão na realidade, Èÿù não pode ser isolado ou classificado em nenhuma categoria pois ele é um princípio $ue está presente forçosamente em tudo $ue e(iste — igualmente ao àÿ) $ue ele representa e transporta.
Èÿù é o princípio de movimento e de e(pansão de tudo o $ue e(iste.
)em Èÿù
a vida não se desenvolveria, pois seu papel de elemento
din*mico é de suma import*ncia dentro do processo da +riação.
Èÿù é o princípio da e(istncia diferenciada em conse$-ncia de sua
função de elemento din*mico $ue o leva a propulsionar, a desenvolver, a mobili'ar, a crescer, a transformar, a comunicar, sendo assim, Èÿù é o men sageiro dos *rìÿà , ou sea, o elem en to de lig ação en tr e as divindades e os homens. /udo $ue e(iste está sob regular controle de Olódùnmarè %inclusive cada Divindade, sea *rìÿà , sea +b#ra # e 0relat1rios2 lhe são feitos periodicamente por Èÿù , $ue e(erce o papel de )eu 3nspetor 4eral. Èÿù é o 3nspetor de Olódùnmarè desde o princípio dos tempos. 5le
é o guardião e fiscali'ador de tudo e de todas as coisas dentro da +riação. )ua íntima associação com o +riador, como a$uele $ue tra balha ao )eu
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Èÿù
lado, é apontada nos epítetos com os $uais ele é nomeado. &odemos dedu'ir por eles, $ue Èÿù garante o andamento ou o desenvolvimento do proeto de Olódùnmarè para a +riação, assegurando a continuidade e a din*mica de todos os processos com vistas a prima'ia da ordem em todas as realidades. 5m um "àn do Odù Õÿë*"úrá encontramos esta $uestão claramente colocada $uando vemos $ue Õrúnmìlà $uando chegou ao Õrun %mundo invisível# para descrever " Olódùnmarè o $ue estava se passando na /erra, encontrou Èÿù *dára $ue, aos pés de Olódùnmarè , fa'ia seu relat1rio. Desta forma, $uando Olódùnmarè recebeu Õrúnmìlà , 5le á conhecia os problemas $ue se passavam na terra com os *rìÿà . &ara cumprir efetivamente seu papel, Èÿù está presente em todos os espaços, está unto a cada ser vivo, forma um com cada divindade ou *rìÿà . Da mesma forma também está presente nas cidades, nas vilas, naruas e em cada casa, e(ercendo seu papel, de elemento de comunicação e i nd iv id ua li 'a çã o d e t od o o s is te ma , o u s e a: Èÿù s ã o o s o l h o s , o s ouvidos e a presença de Ol ódùnma rè em todo o 6niverso . Do is "àn , em especial, nos contam sobre Èÿù . 7 primeiro, narra $ue, no princípio dos tempos nada e(istia além do ar. -l.run era uma massa infinita de ar $ue $uando começou a movimentar8se, lentamente, a respirar, levou uma parte do ar a transformar8se em massa de água, originando *rìÿà /lá , o grande *rìÿà funfun . +omo conse$-ncia da interação ar9água, uma parte transformou8se em lama. Dessa lama originou8se uma bolha, a primeira matéria dotada de forma, um rochedo avermelhado e lamacento. -l.run admirou essa forma e soprou sobre ela, insuflando8a com )eu hálito % 0m1 # dando8lhe
vida. 5ssa forma, a primeira dotada de e(istncia individual, um rochedo de lacterita % 2ang1 # , era Èÿù . _____________________________________ _________________________ Ilé Ifá Olokun * A reprodução total ou parcial desse material é proibida *
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Èÿù
&or esse "àn c om pr ee nd e8 se $ ue Èÿù é o p ri me ir o n as ci do , o primognito do 6niverso. também assim o terceiro elemento, a$uele nascido da interação ar9água e, assim, Õrúnmìlà , e m um "àn do Odù *"úrá 3é%ì $ue fala da vinda de Or1 para a terra, chama Èÿù de a /erceira
pessoa . 7 segundo "àn , este do Odù Ogbè Õ4.nr1n , relata a multiplicação a o i n fi ni to d e Èÿù 2ang1 p or a çã o de Õrúnmìlà , em um processo $ue permitiu $ue Èÿù povoasse todo o 6niverso e definiu8lhe condiç;es para e(ercer o papel de 3nspetor 4eral.
sea, Èÿù 2ang1 , Rei e &ai de todos os Èÿù . 5sta saudação e esse "àn nos remetem " $uestão de $ue e(istem muitos Èÿù , todos mantendo a mesma nature'a. 5sta multiplicação se fe' necessária para $ue houvesse a devida especiali'ação no processo de povoação do 6niverso e para $ue Èÿù se constituísse efetivamente na menor unidade de informação do sistema. 5m particular " /erra, um "àn do Odù Ogbè r)"$ , mostra 8gbà Èÿù liderando8os na chegada ao 896é %mundo concreto# e designando8os
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Èÿù
para os diferentes prop1sitos. 7 "àn relata $ue Olódùnmarè criou Èÿù como um Irúnm#l$ muito especial e $ue Èÿù tem $ue e(istir em tudo e fa'er frente " cada pessoa e " cada *rìÿà ou +b#ra . 5ste "àn , além de n os tr a'er a idéia da individ uali'ação e conse$-ente especiali'ação de Èÿù unto " /erra e " +riação, no sentido mais geral, nos remete a um trecho de um "àn do Odù *fún Õkànràn $ue di': %...# Èÿù !d"r" ni ÿe#i ai #ere $na %un ni nmu ni ÿina , O ni çni ti o #a ni ow& ni i lé 'é (i o má" ÿe ) ti sçin* +ni ti o f, #im$ ki o má" ÿe ) ti Èÿù sçin , +ni ti o f, ni $la ni ilé 'é ki o má" ÿe ) ti Èÿù sçin , Èÿù ni -w$ Or.* ÿe o m$ wipe* %un Èÿù !d"r" /i iranÿç Ol&dùnmar0 1222342
TRADUÇÃO %...# Èÿù disse $ue $uem tiver prosperidade na terra tem $ue separar a parte de Èÿù = >ue $uem $uiser procriar na terra não pode dei(ar Èÿù para trás= >ue $uem $uiser prosperidade na terra não pode dei(ar Èÿù para trás. Èÿù pergunta " Or1 se ele não sabe $ue Èÿù é o mensageiro de D56)? %...#
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Èÿù
+omo 3nspetor de Olódùnmarè , ao mesmo tempo $ue está em todos os lugares e em to das as formas criadas, Èÿù está simbolicamente representado na encru'ilhada, onde assiste e acompanha todas as escolhas feitas pelos homens na sua caminhada pela vida. 6m "àn do Odù È%ì Ogbè 3é%ì d i' e m c er to t re ch o: Èÿù fo i e sentou8se na encru'ilhada. /odos os $ue estavam vindo até Olódùnmarè teriam $ue dar algo para Èÿù . 5 todos os $ue estavam voltando deviam d ar a lg o p a ra Èÿù . 5 ain da, "Os 7àbálá4o j o g a r a m p a r a a s t r ê s m i l e duzentas divindades, quando eles foram para a casa de Olódùnmarè para r ec eb er s eu s p od er e s. ss o ! p or qu e Èÿù ! m a i s g r a n d i o s o d o q u e t o d o s o s seniores" .
5 st e @ lt im o t re ch o m os tr a a r el aç ão e nt re o Èÿù e os *rìÿà . pr eciso r eforçar a idéia de $u e Èÿù cumpre para com os *rìÿà e Divindades a mesma nature'a de papel $ue cumpre em relação aos seres humanos.
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Èÿù
#ocê foi brigar com Èÿù *dára , que ! mais forte do que você. #ocê n$o sabia que Èÿù ! o %&') dos *rìÿà * +$o - nenuma 'ivindade que desafie Èÿù . m raz$o desse desafio feito Èÿù nada podemos fazer por você/.
&or ultimo apresentamos um interessante relato, relacionado ao papel e porte de Èÿù , encontramos em um "àn do Odù Õ4.nr1n 3é%ì , $ ue d i' 0 -bà"álá Õÿ$$r$màgb': e st ava i ndo te r ;uor94a como sua criança. 1uando le teve ;uor94a , ;uor94a cortando os cajados, usou os cajados para superar todos na terra. 2udo o que o 3A fazia, ;uor94a fazia. ;uor94a ! aquele que n4s camamos de Èÿù /.
Importante: 7 àÿ) de Èÿù é manipulado para $ue haa uma ponte entre homem9 *rìÿà 9
Símbolos de Èÿù Èÿù pode ser assentado no 2ang1 , $ue é o símbolo má(imo, de maior
f or ça e p re se nç a de Èÿù . 5sse 2ang1 deve ser colocado entro de um _____________________________________ _________________________ Ilé Ifá Olokun * A reprodução total ou parcial desse material é proibida *
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Èÿù
alguidar unto com B b@'ios %n@mero associado a Èÿù #. /udo isso deve /er sido passado por banho de folhas apropriadas e recebendo posteriormente o devido sacramento, de acordo com as determinaç;es de Ifá= /ambém podemos assenta8 lo com massa de terra de cupin'eiro com tabatinga (argila brancacenta ou colorida) e as devidas folhas recebendo
depois também o devido tratamento. >ue me desculpem, mas não há necessidade nenhuma de montar Èÿù com outras terras, tal como de cemitério — isso nada tem a ver com o fundamento do *rìÿà . Cá também a forma de assentar Èÿù em estatuetas $ue recebem o n o m e d e Èr>Èÿù= 7 Èr> é esculpido em madeira pr1pria e por pessoa devidamente preparada para essa finalidade. 7 Èr>Èÿù passa também por todo o processo de sacrali'ação descrito acima. 7 assentamento de Èÿù é a base para o assentamento das 6àm9 . ão podemos es$uecer de di'er $ue o $ue da força ao Èÿù e também " sua defesa, é o *go= *go é o bastão com $ue Èÿù fecha a porta de sua casa, e(ecuta com ele trabalhos diversos e se transporta para $ual$uer lugar. Deve também receber a sacrali'ação, e ser posto atrás da porta da casa de Èÿù ou atras da porta de entrada.
Algumas folhas de Èÿù Nome Yorù bá
Nome P opular
!dund5n
Folha-da-costa
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Ewé 67t7
Bredo sem espinhos
8.nr.n
Alfavaquinha
9andá
Èÿù
Ti ri ric a
"r-wò
Dendezeiro
(an;kan
Cansan!o de porco
Inan
Cansan!o branco de leite
A#ere
" i c ! o - d a - p r a ia # c a r r a p i c h o - de - a g u l h a
Èÿù come :
'kùk$ =
O#- =
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Èÿù
Or&<#& =
!#5k$ %bode#=
Eife=
Eko dissolvido em água e ogado por cima de Èÿù =
Ailho % '<#"do # e feião cru % =w"3 , colocados ao lado do
assentamento para $ue ele se lembre $ue temos $ue colher=
Èÿù Bebe:
Epo pupa =
Omi =
>t. =
Oin2
Epítetos de Èÿù +l,<#ara — )enhor do &oder.
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Èÿù
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?an<. — &edra vermelha de lacterita, primeira protoforma e(istente 8
água F terra. '<#"
—
&ai8an cest re
%rep res en tação
cole tiva
de
to do s
os
Èÿù
individuais#. >#a —- Rei. Alákétu — Rei do povo 5é"u . +l,#$ — )enhor das oferendas. %@.ÿ,;ç#$ — 5ncarregado e transportador de oferendas. +l,rù — )enhor do )rù %carrego#. >l#ç — &roprietário e senhor da faca. En5;<#ári@o — 5(plicitador de mensagens. Bara — o rei do corpo ( $#a + ara ) %princípio de vida individual#. !d"r" — a$uele $ue é bom. >ÿçtura — Odù pelo $ual Èÿù se manifesta no 896é . Alá
C#" Èÿù 1) C#" OD 1F3 _____________________________________ _________________________ Ilé Ifá Olokun * A reprodução total ou parcial desse material é proibida *
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Èÿù
Ol&dùnmar0 -#" 1F3 C#" >lG@G òn.D 1F3
2) 'r"#" H B"#á* B"#á er.wo -#" 3) "#"la#a -#" tiin 4) C#" -w$ a@a
C#" "ti $ $@G
11)
C#" "tiw oòrùn
12)
C#" Cá"mi %ÿòrn<á
13)
C#" Èÿù á"l5 Okiri òkòD 1F3
14)
Èÿù tá %r-ÿ"2
>ÿ,t5rá ni or5k$ B"#á m G2 Alá
15)
Èÿù <á ni il5 , At&.#á@aé* eleso òò<ùn*
Otili loo
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Èÿù
Èÿù -w$ l$ ÿe #"#áláwo* o@o m,t"d.nl&<5n l$ <#e lodo >a* Èÿù má ÿe mi* $m$ çlòm.r"n ni ki o ÿe2 Èÿù má ÿe mi lu 0n-"n* má ÿe 0n-"n lumi* Èÿù ki nkan má ÿe $m$ mi* Èÿù ki nkan má ÿe "w$n ará;ilé mi* á @eki a ri i@a rç* Cw$ l$ ÿe $#a ti w$n ) o loe* Cw$ l$ ÿe -"w&* ti o ) ko $k$ rç s.lé* Èÿù má ÿe mi* $m$ çlòm.r"n ni ki o ÿe2 Cw$ l$ ÿe 0n-"n l$ ) #inu sok5* Iwo l$ ÿe 0n-"n l$ ) ko sodo* Èÿù má ÿe mi* $m$ çlòm.r"n ni ki o ÿe2 I#ukun pupo ni 0m. fe lodo rç2 Èÿù -w$ ni ilera* a#o* i<#e
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I#" t&t&t&2
TRADUÇÃO: 1) )audaç;esG %B(# )audação Deus supremo %B(# _____________________________________ _________________________ Ilé Ifá Olokun * A reprodução total ou parcial desse material é proibida *
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Èÿù
)audação dono do dia %B(#
2) )audação aos sacerdotes velhos, 3) 1s saudamos a todos vocs 4) )audação ao Deus da sabedoria. 5) )audaç;es a Õrúnmìlà 7ara 8gb#nmìrègún (3x) 6) )audação a &rimeira criação 7) )audação a )egunda criação 8) )audação ao pai 9) )audação a mãe 10)
)audação ao nascer do dia
11)
)audação ao fim da tarde
12)
)audação a 6áàm9 *ÿ'r&ngá
13)
)audaç;es a Èÿù ?àálu Ok9r9 oko D
14)
Èÿù o inimigo dos *rìÿà .
-ÿë"úrá é o nome pelo $ual voc é chamado por seu pa i. Alágogo ì%à é o nome pelo $ual voc é chamado por sua mãe. Èÿù Õdàrà o homem forte de d.l.@n . Èÿù $ue senta no pé dos outros.
>ue não come e não permite a $uem está comendo $ue engula o ali mento. >uem tem dinheiro, reserva para Èÿù a sua parte. >uem tem felicidade, reserva para Èÿù a sua parte. Èÿù $ue oga nos dois times sem constrangimento. Èÿù $ue fa' uma pessoa falar coisas $ue não desea. Èÿù $ue usa pedra em ve' de sal. Èÿù o indulgente filho de Deus, cua grande'a se manifesta em toda a parte. Èÿù apressado, inesperado, $ue $uebra em fragmentos $ue não se poderá untar
novamente. Èÿù não me manipule. Aanipule outra pessoa.
15)
Èÿù dirigente na cidade,
&essoa boa suficiente para ficar ao lado por toda a vida, pessoa $ue tem frutas medicinais, <$uele $ue monta no cavalo no banheiro para entra r no $uarto, <$uele $ue tem medicina forte, _____________________________________ _________________________ Ilé Ifá Olokun * A reprodução total ou parcial desse material é proibida *
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Èÿù
<$uele $ue vai embora $uando o sacrifício ficou estragado, Hoc $ue acha um bastão para a$uele $ue briga, Èÿù , o a ss ov ia do r $ ue p ro vo ca d an os n a g en te , m as m es mo a ss im a in da
simpati'a conosco. Èÿù , v oc $ u em p ro vo co u bàbálá4o , e fe' ele fi car na ca sa de -6a por
de'essete dias, Èÿù não me faça mal, faça mal no filho do outr o, Èÿù , não me ogue contra as pesso as, e não ogue as pessoas contra mim. Èÿù , para nada acontecer para os meus filhos, Èÿù , para nada acontecer para minha família,
ão me dei(e ver a sua raiva, Hoc $uem provocou o rei para sair do trono, Hoc $uem provocou a esposa a dei(ar seu marido, Èÿù não me faça mal, fa' mal ao filho do outro.
Hoc provocou a pessoa a cometer suicídio, Hoc provocou a pessoa a cometer suicídio por afogamento, Èÿù não me faça mal, fa' mal no filho do outro.
5u $uero prosperidade de voc, Èÿù , voc $ue é o dono da sa@de, proteção, promoção, bondade a prosperidade,
por favor, me d tudo isto. Èÿù bara , me ouve depressa, Èÿù , não me faça mal, fa' mal nos filhos dos outros.
16)
Àdúrà !ed"ndo l"#en$a % Èÿù para &ue os trabalhos possam #ome$ar %pode também ser cantado# ?a
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Èÿù
o pç <#ure ?a
TRADUÇÃO: +om licença, +om licença, Èÿù com licença, >uero fa'er um pedido. +om licença, +om licença, +om licença, +om licença Èÿù
>uero fa'er um pedido +om licença. Èÿù me d um espaço para re'ar _____________________________________ _________________________ Ilé Ifá Olokun * A reprodução total ou parcial desse material é proibida *
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Èÿù
Èÿù me d um espaço para re'ar Èÿù me d um espaço para falar Èÿù me d um espaço para falar Èÿù me d um espaço para re'ar Èÿù me d um espaço para re'ar Èÿù me d um espaço para fa'er o meu espaço Èÿù me d um espaço para fa'er o meu espaço Èÿù me d um espaço para falar Èÿù dos caminhos, sa@do " voc Èÿù dos caminhos, sa@do " voc +lëgbara Èÿù dos caminhos, sa@do " voc Èÿù dos caminhos, sa@do " voc Èÿù dos caminhos, +lëgbara estarei sempre saudando " voc
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