Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna Fundador-Acarya: Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swai !ra"hupada
#S$%DIA&D' #( S)I*AD B+AGA,A$A* Instituto ,rndavana ,rndavana de #studios Superiores Gua de #studio para los Cantos %no y Dos
#nsayos Introductorios y *aterial de #studio del !rier Canto por Bhuriana dasa
*aterial de #studio para el Se/undo Canto por Dhanurdhara Swai
fue establecido para ofrecer a los devotos de ISKCON, entrenamiento sobre conocimiento brahmínico, cualidades y técnicas, a través de cursos, seminarios y asociación personal. VIHE VIHE
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!.!.Bo0 122343 Brooklyn5 &.6. 77812 %.S.A.
· 1988 Instituto Vrndavana de Estudios Superiores Todos Todos los derechos reservados Edicin !i"itada: !i"itada: #$$$ copias copias Pu%licado por ,#DA en Suecia&
D#DICAD' A Su Divina Gracia A.C.Bhaktivedanta Swai !ra"hupada5 9uien nos entre/ara cuidadosaente #l Sriad-Bha/avata y as5 por su divina /racia5 tuvo la aa"ilidad de orecernos a Krsna.
idam bhaavatam nama puranam brahma!sammitam uttama!slo"a!caritam ca"ara bhaavan rsih nihsreyasaya lo"asya dhanyam svasty!ayanam mahat
#ste Sriad-Bha/avata5 es la encarnaci;n literaria de Dios5 y est< copilado por Srila ,yasadeva5 ,yasadeva5 la encarnaci;n de Dios. #st< creado para el "ien deinitivo de todas las personas5 y es a"solutaente e0itoso5 a"solutaente "ienaventurado y a"solutaente perecto. =Bha/. 7.>.12?
Srila Pra%hupada co"enta en su significado a este verso: '(no puede derivar, a partir del estudio del #haavatam, todos los %eneficios %eneficios posi%les que pueden pueden derivarse derivarse de la presencia personal personal del Se)or& Se)or& !leva en *l, todas todas las %endiciones trascendentales trascendentales del Se)or Sri +rsna, que ca%e esperar de Su contacto personal'&
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I&DIC# Gloriicaci;n del Sriad-Bha/avata del Krsna!lila!stava de Srila Sanatana -osva"i.
@
!reacio
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$res !reisas Pre"isa (no: El Srimad!#haavatam es Sri +rsna, la Supre"a Personalidad de /ios& Pre"isa /os: !a filosof0a contenida en el Srimad!#haavatam , se desarrolla siste"tica"ente& siste"tica"ente& Pre"isa Tres: El Srimad!#haavatam contiene el vani , las instrucciones, de de Srila Pra%hupada& Pra%hupada& Por lo tanto, tanto, de%e"os estudiar el #haavatam tratando de aplicar las pala%ras de Pra%hupada en nuestras vidas&
#l *todo de #studio !ectura 2tenta 3ontinuidad 4ilosfica 2plicaciones Prcticas Prcticas
#l *ateri *aterial al de #studio #studio para para Cada Captu Captulo lo del Sriad Sriad-Bha -Bha/av /avata ata 77 !a 5ilacin del 6elato !a Indicacin Ensa7os !racticando el *todo de #studio 71 5allando el Punto Principal de un Verso Verso 7 Significado 5allando el Te"a de la Seccin Eercicios 2"pliados con los Puntos Principales 7 los Te"as por Seccin &ota Final
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Al/unos A/radeciientos
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%na %ltia !ala"ra
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Sriad-Bha/avata5 Canto %no -*aterial de #studio 87 3ap0tulo (no Preguntas de los Sa%ios Sa%ios 3ap0tulo /os !a /ivinidad 7 el Servicio /ivino # 3ap0t 3ap0tulo ulo Tres Tres +rsna +rsna es la la 4uen 4uente te de todas todas las Enc Encarn arnaci acione ones s #; 3ap0tulos 3uatro 7 3inco !a 2paricin de Sri
1 3ap0tulo Siete El 3astigo del 5io de /rona >> 3ap0tulo ?cho ?cho Plegarias de la 6eina 6eina +unti 7 la Salvacin Salvacin de Pari@sit Pari@sit >A
>
3ap0tulo C 3ap0tulo /ieD !a Partida del Se)or +rsna para /vara@a 1 3ap0tulo ?nce Entrada del Se)or +rsna en /vara@a # 3ap0tulo /oce 3ap0tulo /ieD El =hagavata" es la 6espuesta a Todas las Preguntas CC Apndice 7 - ?rganiDacin de una 3lase de Estudio del Srimad!#haavatam
C8
Apndice 8 Beorando Tu Estudio Privado Apndice > Versos 6eco"endados para ser Be"oriDados
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Gloriicaci;n del Sriad-Bha/avatan del Krsna-lila-stava de Srila Sanatana Gosvai sarva!sastrabdhi!piyusa sarva!vedai"a!sat!phala sarva!siddhanta!ratnadhya sarva!lo"ai"a!dr"!prada sarva!bhaavata!prana srimad!bhaavata prabho "ali!dhvantoditaditya sri!"rsna!parivartita
$Oh, Srimad!#haavatam% F?h, n*ctar %atido del oc*ano de todas las Escrituras V*dicasG F ?h, fruto trascendental pro"inente de todos los VedasG F?h, TH, que ests enriquecido con las o7as de todas las conclusiones filosficas espiritualesG F?h, TH que concedes visin espiritual a todo el "undoG F?h, aliento vital de los devotos VaisnavasG ?h, Se)or, TH eres el sol que ha aso"ado, para disipar la oscuridad de +ali7uga& TH eres real"ente el Se)or +rsna, quien ha vuelto para estar con nosotros&
paramananda!pathaya prema!varsy!a"saraya te sarvada sarva!sevyaya sri!"rsna namo & stu me
F?h, Srimad!#haavatam G Te ofreDco "is respetuosas reverencias& Por leerTe, uno alcanDa %ienaventuranDa trascendental, pues Tus s0la%as vierten el a"or puro de /ios so%re el lector& TH sie"pre de%es ser servido por todos, pues TH eres una encarnacin del Se)or +rsna& mad!e"a!bandho mat!sanim mad!uro man!maha!dhana man!nistara"a mad!bhaya mad!ananda namo &stu te
F?h, Srimad!#haavatam G F?h, "i Hnico a"igoG F?h, "i "aestroG F?h, "i gran riqueDaG F?h, "i li%eradorG F?h, "i %uena fortunaG F?h, "i %ienaventuranDaG Te ofreDco "is respetuosas reverencias a T0& asadhu!sadhuta!dayin ati!nicocca!tara"a ha na mu'ca "adacin mam premna hrt!"anthayoh sphura $?h, Srimad!#haavatam% F?h, dador de santidad a los no santosG F?h, edificador de los "s ca0dosG Por favor, no "e dees nunca& Por favor, "anifi*state en "i coraDn 7 en "i garganta, aco"pa)ado del a"or puro de +rsna& !reacio
A
!os siguientes etractos de las cartas de Srila Pra%hupada, re"arcan la i"portancia de estudiar anal0tica"ente sus li%ros& J Esto7 re"arcando "ucho este punto de que todos "is estudiantes de%en estar "u7 versados en la filosof0a de conciencia de +rsna, 7 de%en leer nuestros li%ros con "ucha dedicacin, al "enos una o dos horas por d0a 7 tratar de entender el te"a esencial, desde diferentes ngulos'& Kunio 1;, 19C>. J /e "odo que si estudian "u7 cuidadosa"ente "is li%ros, esto7 seguro que encontrarn los "edios de aplicar esta filosof0a consciente de +rsna en todas las esferas de la vida& Es ili"itadaJ& Enero >1, 19C>. J Bs %ien de%er0a"os orientarnos a aprender de los li%ros cada veD "s& /e%e"os preguntar acerca de +rsna& !a vida del te"plo continHa sin "a7ores variantes, "as nosotros de%e"os ha%ituarnos a leer los li%ros "s profunda"enteJ& Kulio #>, 19C>. J !es reco"iendo que lean "is li%ros cada veD "s, 7 traten de entender el te"a esencial desde diferentes puntos de vista, 7 los discutan sie"pre con sus 5er"anos Espirituales&&&J Kunio 1>, 19C#. J Sie"pre de%en estar alertas para co"prender las conclusiones s(stricas Eso los a7udar, de otro "odo, pode"os ser desviados por filosof0as falsas& Be co"place "ucho que est*n estudiando los li%ros& Eso los har felices 7 eitosos J& Setie"%re ##, 19C;. J L todos de%en estudiar "u7 anal0tica"ente todos los li%ros, de "anera que cuando sea necesario, repitan con sus propias pala%ras el significado& J Kulio #A, 19CA. J Se supone que la instruccin dada en "is li%ros es una instruccin personal& 3uando lee"os el #haavad!ita )al Como *s , se co"prende que esta"os reci%iendo las instrucciones personales de +rsna& . J En "is li%ros se eplica co"pleta"ente la filosof0a de conciencia de +rsna, de "anera que si ha7 algo que uds& no co"prenden , si"ple"ente tienen que volver a leerlo, una 7 otra veD& Por leer diaria"ente, les ser revelado el conoci"iento&&& Be co"placer0an "ucho le7endo "is li%ros 7 siguiendo las instrucciones contenidas en los "is"os J&
"s confidencial de +rsna& Tal co"o Srila Pra%hupada i"plorara, en su carta del 1> de K(nio de 19C#: ' Por eso les pido a todos "is estudiantes, que lean "is li%ros "u7 seria"ente, cada d0a, sin falta& /e esta for"a, si sus "entes se a%sor%en al "enos una o dos horas por d0a en el te"a trascendental del Srimad!#haavatam &&& luego avanDarn "u7 fcil"ente en la conciencia de +rsna'&
C
$res !reisas
El "*todo de estudio utiliDado en esta gu0a, se %asa en las siguientes tres pre"isas: !reisa %no: #l Sriad-Bha/avata es Sri Krsna5 la Suprea !ersonalidad de Dios.
Buchos versos 7 significados del Srimad!#haavatam procla"an las glorias 7 efectos li%eradores de o0r el #haavatam , 7 otros, descri%en al #haavatam directa"ente co"o +rsna& 'Este Srimad!#haavatam , es la encarnacin literaria de /ios, 7 est co"pilado por Srila V7asadeva, la encarnacin de /ios& Est creado para el %ien definitivo de todos, 7 es a%soluta"ente eitoso, a%soluta"ente %ienaventurado 7 a%soluta"ente perfecto&' #ha & 1&>&$. 'El Srimad!#haavatam , es la encarnacin literaria del Se)or Sri +rsna, por lo tanto, no es diferente de El& El Srimad!#haavatam , de%e ser adorado tan respetuosa"ente co"o adora"os al Se)or&' #ha & 1&>&$ significado. 'En el #haavad!ita, el Se)or dice que el significado de todos los +edas es conocerlo a El el Se)or +rsna. 7 el Srimad!#haavatam , es el Se)or Sri +rsna Bis"o, en la for"a del conoci"iento registrado'& #ha & 1&>&1 significado.& 'El #haavad!ita, es el estudio preli"inar del #haavatam L el Srimad!#haavatam , es el summum bonum de la vida, el Se)or Sri +rsna personificado& Por lo tanto, de%e"os aceptar al Srimad.#haavatam co"o el representante directo del Se)or +rsna& uien pueda ver al Srimad.#haavatam , puede ver incluso al Se)or +rsna en persona& Son id*nticos'& #ha & 1&>&> significado. Por cierto, al responder las preguntas de los sa%ios de &>.
!reisa Dos: (a ilosoa contenida en el Sriad-Bha/avata5 se desarrolla siste
En el Srimad!#haavatam , Srila V7asadeva revela la filosof0a de la conciencia de +rsna& Para su"arse a nuestra penetracin en las glorias de la ofrenda de V7asadeva, tene"os los co"entarios de los acaryas, co"enDando con Sridhara SOa"i& L para darnos la esencia de estos co"entarios, 7 su aplicacin conte"pornea, tene"os los significados =ha@tivedanta de Srila Pra%hupada& 3onsiderando la grandeDa de Srila V7asadeva, 7 la profundidad de la realiDacin e inteligencia de los co"entaristas del #haavatam , uno asu"e natural"ente que la gran o%ra se desarrolla de un "odo progresivo 7 ordenado& 2l fin 7 al ca%o, incluso un li%ro ordinario presenta su te"a esencial, lo desarrolla 7 llega a una conclusin& L cierta"ente, al 8
co"enDar a pro7ectar nuestro siste"a de estudio del #haavatam , co"enDa"os a o%servar que la filosof0a del #haavatam se desarrolla de significado en significado, cap0tulo a cap0tulo, 7 de 3anto en 3anto& 2s0 co"o una lupa nos proporciona una visin a"pliada del o%eto, los "agn0ficos significados de Srila Pra%hupada a"pl0an 7 esta%lecen de esa for"a el desarrollo filosfico del #haavatam & /e%ido a la presentacin filosfica progresiva del #haavatam, cuando uno inicia el estudio for"al, no de%e detenerse antoadiDa"ente& 3o"o lo declara Srila Pra%hupada: ' uien est* real"ente interesado en el #haavatam , no de%e ugar con *l, le7endo o escuchando una parte de aqu0 7 una parte de all'& #ha. #&1&1$ significado.& En lugar de eso, co"o cuando se conte"pla cualquier for"a del Se)or, uno co"ienDa en Sus pies de loto 7 luego per"ite que su visin ascienda& !a "editacin individual en el Srimad! #haavatam , por lo tanto, co"ienDa con los pri"eros 3antos, que se consideran los pies de loto de +rsna, 7 continHa ascendiendo gradual"ente al /*ci"o 3anto, el rostro sonriente del Se)or& Srila Pra%hupada, en tal sentido, epresa dentro de su significado al pri"er verso del Srimad!#haavatam : '!as actividades trascendentales del Se)or Sri +rsna, se descri%en espec0fica"ente en el /*ci"o 3anto de esta o%ra& E"pero, de "anera de acceder a la propia esencia, uno de%e proceder gradual"ente, "ediante el desarrollo del conoci"iento de las categor0as'&
!reisa $res: #l Sriad-Bha/avata contiene el vani5 las instruccions de Srila !ra"hupada. !or lo tanto5 de"eos estudiar el Bha/avata5 poniendo en pr
El estudio del Srimad!#haavatam , nos ofrece una oportunidad de sentarnos a los pies de Srila Pra%hupada 7 o0rlo& El propio Pra%hupada dio que el vivir0a por sie"pre en sus li%ros& 3uando lee"os el #haavatam deseando aprender de Pra%hupada 7 aplicar sus ense)anDas, pensando: J !as pala%ras de Pra%hupada estn creadas para "0& M3"o puedo aplicarlas en "i vidaN' senti"os con fuerDa la presencia de Pra%hupada, de%ido a la asociacin con su vani. #l *todo de #studio !a aplicacin de las tres pre"isas antes "encionadas, a nuestro estudio, nos a7udar a descu%rir al todoatractivo +rsna, dentro del #haavatam , a descifrar la progresin filosfica del #haavatam 7 a aprovechar las ense)anDas de Srila Pra%hupada& M3"o pode"os hacerlo en la prcticaN
(ectura Atenta
El todoatractivo +rsna, no es diferente del #haavatam & Para tener *ito en descu%rir!o, pri"ero de%e"os aceptar que el Se)or est presente en cada pgina& !uego, "ediante la lectura atenta, pode"os descu%rir!o& 'El si"ple o0r no lo es todo uno de%e realiDar el teto con atencin adecuada&&& (no de%e o0r con atencin de la persona real, 7 luego puede realiDar de in"ediato la presencia del Se)or +rsna en cada pgina&&& /e un "odo u otro, si alguien o7e el #haavatam . con atencin concentrada, de la persona adecuada, desde el preciso co"ienDo se puede con seguridad ver al Se)or Sri +rsna en persona, en las pginas del #haavatam '& #ha & 1&>& significado. 9
/e%e"os aprender a leer de una "anera activa e inquisitiva& 'M3ul es el punto principal de este significadoN' de%er0a"os preguntarnos& 'Mu* otros puntos est se)alando Srila Pra%hupadaN MEntiendo real"ente la relacin entre esta declaracin 7 la anteriorN MPuedo pensar en otro ee"plo de este "is"o puntoN'& En los Hlti"os a)os, algunos de nosotros he"os estado aplicando este "*todo de 'lectura activa' a nuestro estudio individual 7 dentro de grupos de estudio pilotos& & Snscrito& M2lgunas de las pala%ras en snscrito o significados pala%ra por pala%ra, "e dan ideas especialesN & 2preciacin Especial& M5a7 acaso oraciones o prrafos que "e con"uevan con su especial i"portanciaN A& 6eferencias a las Escrituras MPuedo citar algunas otras referencias a las Escrituras en relacin al punto filosfico que aca%o de leerN ;& Preguntas& M5a7 algo que no entiendoN Especial"ente cuando uno se acostu"%ra al "*todo de estudio, reco"enda"os escri%ir cada respuesta& /espu*s de un tie"po, sin e"%argo, uno quiDs prefiera anotar "ental"ente las preguntas >, 7 A&. C& 3ultura V*dica& M5a7 algunos puntos de la cultura V*dica que de%er0a agregar a "i listaN Es de utilidad, ade"s de contestar las pri"eras seis preguntas, llevar un listado general de los puntos de la cultura V*dica& Se ha epresado que el "ovi"iento de conciencia de +rsna triunfar0a a trav*s de una 'conquista cultural' V*dica, 7 nosotros reco"enda"os llevar ese listado para au"entar nuestra co"prensin 7 aprecio de dicha cultura& 2de"s, a "anera de herra"ienta 'cultural', uno puede co"pilar e investigar las citas del #haavatam so%re cualquier te"a de su inter*s& Continuidad Filos;ica (na veD que he"os co"prendido que la presentacin del #haavatam no es antoadiDa, sino que progresa lgica"ente, una parte ecitante de nuestro estudio es descu%ir, desen"ara)ar 7 eplorar el desarrollo filosfico del #haavatam & Para a7udarnos, he"os dividido cada cap0tulo del #haavatam en 'Secciones'& Estas secciones, o agrupaciones de los versos de un cap0tulo, se sugieren por los ca"%ios naturales en los oradores 7 te"as dentros de los tetos 7 significados& !uego de estudiar activa"ente 7 to"ar notas so%re cada verso 7 significado dentro de una seccin, entonces, utiliDando las secciones de la gu0a de estudio co"o %ase, hace"os una lista por separado, de cada 'Punto Principal' del verso, uno despu*s del otro& 2 continuacin, lee"os cuidadosa"ente nuestra lista, %uscando relaciones entre los puntos principales& 3uando descu%ri"os que considera"os el hilo filosfico principal que se enhe%ra a trav*s de la seccin, luego lo resu"i"os en una o dos oraciones concisas& Esta etraccin se deno"ina 'Te"a de la Seccin'&
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Aplicaci;n !r
El estudiar el Srimad!#haavatam, tratando de aplicar las pala%ras de Srila Pra%hupada en nuestras vidas, har que nuestro estudio del #haavatam no se convierta en un "ero o%etivo acad*"ico o intelectual& El hu"or de que 'Srila Pra%hupada "e est ha%lando', concede in"ediata relevancia a las pala%ras de Pra%hupada, 7 resalta nuestra atencin & Bientras se estudia, contestar las cuatro preguntas 'prcticas' que se dan a continuacin& 1& MTengo algunas eperiencias personales que ilustren este puntoN #& MSe aplica este punto prctica"ente a "i vidaN M3"oN >& MSe aplica este punto a la pr*dica en el "undo de ho7N M3"oN & MSe aplica este punto a IS+3?
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*ateriales de #studio para cada Captulo del Sriad-Bha/avata
2ca%a"os de concluir la descripcin de los funda"entos so%re los cuales se %asa esta gu0a de estudio: las tres pre"isas 7 su aplicacin& 2hora co"enDare"os a descri%ir el for"ato de los "ateriales de estudio que he"os escrito para cada cap0tulo del #haavatam & Pri"ero, definire"os las partes principales de los "ateriales de esta gu0a 7 eplicare"os c"o se utiliDan& !uego, en las pginas sucesivas, con el t0tulo 'Practicando el B*todo de Estudio'., ofrecere"os diversos eercicios que facilitarn el uso de la gu0a& 2unque Indicacin. se "uestra dentro del ee"plo del hilo conductor de un relato, no ser eplicado por unos cuantos prrafos, hasta llegar a la seccin titulada !a Indicacin&
+ilaci;n del )elato
El '5ilo del relato' de una seccin, es el resu"en de los versos dentro de esa seccin& 2qu0 se da una "uestra del hilo del relato, dentro de los "ateriales de estudio: Secci;n C: ,ersos 73-8 -ilo del relato . Bientras est en 5astinapura, Vidura le predica a /hrtarastra, su her"ano "a7or, que a%andone sus apegos "ateriales& Vidura e"pua a /hratarastra a dear el hogar in"ediata"ente, en prosecucin de la autorealiDacin&
Indicación Indicación del )ema de la Sección/ El "ensae de un sadhu& !uego que descu%ra"os 7 anote"os por escrito el te"a de una seccin filosfica, pode"os e"parear el te"a con el hilo conductor del relato de la seccin, para a7udarnos a recordar la filosof0a& Por ee"plo, 7o esto7 estudiando la seccin antes citada, que es del 3anto (no, 3ap0tulo Trece, titulada '/hratarastra a%andona el 5ogar'& 2hora %ien, el te"a de "i seccin podr0a epresar la for"a en que las pala%ras de un sadhu, cortan el apego de una entidad viviente a la energ0a ilusoria& 5a%iendo escrito esto, luego 7o, "ental"ente, acoplo el te"a de "i seccin con el hilo del relato& /e in"ediato, visualiDo al vieo 7 apegado /hrtarastra, viviendo dentro del palacio, a costa de su honor& 6ecuerdo al santo Vidura, el peregrino que aca%a de regresar, cu7a "isin en palacio, es si"ple"ente li%erar a su her"ano "a7or, /hrtarastra& Ta"%i*n recuerdo las agudas pala%ras del sadhu Vidura, especial"ente : '&&&ests viviendo tal co"o un perro de fa"ilia 7 co"iendo los re"anentes del ali"ento otorgado por =hi"a'& L etc*tera& 5a%lando prctica"ente, luego de ha%er fraguado un esla%n "ental fuerte entre la filosof0a 7 el hilo del relato, toda veD que recuerde el regreso de Vidura a 5astinapura, no puedo sino recordar el cortante "ensae filosfico de un sadhu&
(a Indicaci;n
Kunto con el descu%ri"iento de un hilo del relato para cada seccin en los "ateriales de estudio, ta"%i*n hallarn una indicacin, lla"ada 'Indicacin del Te"a de la Seccin'& 1#
Por favor, anoten la indicacin inclu0da en nuestro ee"plo anterior del hilo de un relato& Esta indicacin, es nuestra suerencia acerca del desarrollo filosfico de la seccin, la cual epresare"os despu*s concisa"ente, co"o el te"a de nuestra seccin& Ta"%i*n pueden utiliDar la indicacin de una seccin co"o parte de uno de los dos "*todos de estudio: consultar la indicacin antes de co"enDar una seccin para asegurarse de que los puntos principales que uds& encuentran dentro de los versos estn 7endo en la direccin correcta., o consultar la indicacin despu*s de ter"inar una seccin para o%servar lo que he"os hecho.& El pri"er "*todo, se orienta a dirigir la lectura& Se encontrarn %uscando dentro de los versos 7 significados, los puntos "encionados en la indicacin& Si usan el segundo "*todo, tendrn una visin "s a"plia cuando se aproi"en a los versos 7 significados& Bas aHn tendrn algo para co"parar el te"a de la seccin que descu%ren, pues el te"a de su seccin ser una declaracin so%re el te"a esencial sugerido en la indicacin& 6eco"enda"os que co"iencen su estudio a trav*s de las secciones de cada cap0tulo del #haavatam , pues varias secciones, 7 sus hilos conductores del relato, han sido co"%inadas con una sola indicacin& Por ee"plo, las secciones / 7 E del 3anto (no, 3ap0tulo Siete, son co"o sigue: Secciones D y #: ,ersos 7@-82 y ,ersos 87->1 2svattha"a hu7e luego de su cri"en atroD 7 2runa sale a capturarlo& 2svattha"a trata de escapar utiliDando su ar"a brahmastra so%re 2runa& 3uando 2runa ve la %rillante brahmastra a"enaDndolo, le ora a Sri +rsna, quien est conduciendo su carro, 7 luego sigue las instrucciones de +rsna para contrarrestar la te"i%le ar"a& Indicación del )ema de la Sección : El descenso de +rsna, la Supre"a Personalidad de /ios&
En el ee"plo anterior, en nuestro estudio personal, he"os escrito el te"a de la seccin para /, co"o sigue: '
1>
#nsayos
2l final de los "ateriales de estudio para cada cap0tulo, ha7 preguntas tentativas& Estas preguntas han sido dise)adas no tanto co"o prue%a del recuerdo de cada uno, sino para evocar el raDona"iento cr0tico 7 guiar e incre"entar la co"prensin& Para co"pletar verdadera"ente el estudio del cap0tulo, uno de%e escri%ir los ensa7os& !eer las preguntas tentativas antes de co"enDar a estudiar, si"plificar la tarea de %uscar las respuestas&
!racticando el *todo de #studio #ncontrando el !unto !rincipal de un ,erso y el Si/niicado
!a "eor for"a de asi"ilar el "*todo de estudio utiliDado en esta gu0a, es hacer algunos eercicios& Pri"ero practicare"os el descu%rir los puntos principales& Puesto que este eercicio transcurrir so%re la pri"era seccin del Srimad!#haavatam , 3anto (no, 3ap0tulo /iecis*is, por favor, traigan el volu"en correspondiente del #haavatam & !uego, dentro de esta gu0a, refi*ranse a los "ateriales de estudio para el 3anto (no, 3ap0tulo /iecis*is, que co"ienDa en la pgina Pri"ero verifiquen el largo de la Seccin 2, tanto en la gu0a co"o en el #haavatam , para tener una idea de la di"ensin de la tarea que tienen entre "anos& !uego verifiquen la indicacin de la gu0a en el te"a de la seccin, para tener una idea general so%re el te"a 1
esencial de la seccin& 2hora, lean los versos 7 significados de la seccin dentro del #haavatam , 7 escr0%an, uno por uno, lo que consideren el punto principal de cada verso& 2ntes de pasar de un verso al otro, co"paren sus respuestas con nuestras sugerencias 7 "editen en el conseo i"pl0cito& ,erso 7.74.7 unto rincipal/ Baharaa Pari@sit era un re7 ideal, quien go%erna%a %ao la gu0a de los brahmanas autorealiDados& I<3?66E3T?.
(n re7 ideal, es un devoto cualificado, quien go%ierna %ao la gu0a de los brahmanas autorealiDados& 3?66E3T?.
!a distincin, en este caso, es que uno tiene que apreciar el principio eneral en el verso 7 en el significado& 2unque el verso no se refiere a Baharaa Pari@sit, Srila Pra%hupada est eplicando un principio general de un %uen reinado, el cual se aplica a todas las *pocas 7 circunstancias&
,ersos 7.74.8 y > unto rincipal/ /urante la *poca de Baharaa Pari@sit, los se"idioses eran visi%les incluso a las personas co"unes& I<3?66E3T?.
(n re7 de%e ser guiado por un "aestro espiritual fidedigno, pues sin un "aestro espiritual, nadie puede avanDar en la vida espiritual& El de%e crear condiciones auspiciosas para los ciudadanos 7 devolver sus contri%uciones, en for"a de caridad& 3?66E3T?.& 5a%rn o%servado, por supuesto, que he"os unido los versos # 7 > & !o he"os hecho, porque el verso # no posee un punto principal propio, aunque %rinda un claro ee"plo de un gran re7, so"etido a la gu0a de autoridades superiores& ?tros puntos acerca de los otras 7 la vida de Baharaa Kana"ea7a, son co"ple"entarios, no se relacionan con el te"a de la seccin& 2unque el significado del verso > trata etensiva"ente so%re los se"idioses, cuando lee"os la Indicacin del te"a de la seccin, o%serva"os que los se"idioses no tienen que nada que ver con el "is"o& Presu"i"os entonces, que los puntos dentro del significado acerca de los se"idioses "u7 pro%a%le"ente no for"arn parte del punto principal del verso& ? en caso de que no este"os usando la Indicacin del te"a de la seccin para guiar nuestro estudio, pode"os suspender nuestro uicio del punto principal de un verso hasta que el te"a de la seccin se aclare& 2l respecto, es valioso o%servar que el punto eplicado con "a7or etensin dentro de un significado, no necesaria"ente es el punto principal del verso&. !os puntos i"portantes que Srila Pra%hupada hace acerca de los se"idioses de%en, no o%stante, ser considerados co"o co"ple"entarios& uiDs ha7an o%servado asi"is"o que he"os co"pri"ido dos o tres puntos dentro del punto principal& Eso se de%e a que opina"os que todos se alinea%an dentro de la Indicacin del te"a de la seccin& Pudi"os ha%er enu"erado algunos de los puntos co"o co"ple"entarios, pero opta"os por no hacerlo& /e "anera que, co"o pueden o%servar, el elegir el punto principal de un verso co"prende no solo la cuidadosa lectura, sino 1A
elecciones personales 7 ta"%i*n percepciones&
,erso 7.74.1 unto rincipal/ 3uando Baharaa Pari@sit vio al a"o de +ali7uga castigando a una vaca 7 a un toro, el 6e7 de in"ediato se aprest a castigarlo& I<3?66E3T?.
El de%er de un re7, es arrancar a +ali 7 "antener un Estado piadoso, lo que significa especial"ente que el de%e salvaguardar la cultura %rah"0nica& 3?66E3T?.
ade"s otros puntos co"ple"entarios
Descu"riendo el $ea de la Secci;n
En lo que hace a descu%rir los puntos principales, la "anera "s sencilla de asi"ilar lo que significa"os con te"a de la seccin, es hacer un eercicio& (tilice"os los puntos principales de la seccin que aca%a"os de hacer, para crear el te"a de la seccin& Pri"ero, co"pilare"os nuestros puntos principales en una lista& Por supuesto, ustedes deducirn su lista de sus propios puntos principales, pero nosotros usare"os nuestros puntos principales co"o ee"plo& . (n re7 de%e ser guiado por un "aestro espiritual fidedigno, pues sin un "aestro espiritual nadie puede avanDar en la vida espiritual& El de%e crear condiciones auspiciosas para los ciudadanos, 7 devolver sus contri%uciones en la for"a de caridad, tal co"o la nu%e distri%u7e la lluvia& . El de%er de un re7 es arrancar de ra0D a +ali 7 "antener un Estado piadoso, lo que significa especial"ente que el de%e salvaguardar la cultura %rah"0nica&
2hora, tene"os que %uscar el te"a que atraviesa estos puntos& 3o"o 7a "encionra"os, un %uen te"a de seccin, de%e centrarse en cual es la Indicacin del te"a de la seccin& L de%e consistir en una, a lo su"o dos, declaraciones concisas& Sin 1;
"irar la declaracin que sigue a este prrafo, anoten sus propios puntos principales por ahora, 7 escri%an nuestros puntos principales que uds& consideren confor"an el te"a de la seccin& !uego, co"paren su respuesta con el te"a de la seccin que sugeri"os, 7 lean nuestra eplicacin de porqu* llega"os a la "is"a&
)ema de la Sección : Para asegurarse de que +ali no entre, 7 "antener un Estado piadoso, un re7 ideal de%e ser un devoto del Se)or, de%e proteger la cultura %rah"0nica 7 de%e to"ar gu0a de los brahmanas autorealiDados&
M3"o llega"os a este te"aN Pri"ero, pensa"os que el punto acerca del "aestro espiritual esta%a %sica"ente inclu0do en la idea de to"ar gu0a de los brahmanas autorealiDados, de "odo que lo aparta"os& Segundo, decidi"os que el punto acerca de lo auspicioso inclu0a la idea de "antener un Estado piadoso& Por Hlti"o, el punto acerca de las contri%uciones pareci un detalle, no un te"a que atravesara la seccin& 2hora, hagan un listado de sus propios puntos principales&& !uego, etraigan el te"a de la seccin& Pueden luego co"parar su te"a con el te"a que escri%ieron a partir de nuestros puntos principales 7 con el te"a dado anterior"ente& Por supuesto, ninguno de estos te"as de seccin ser eacta"ente el "is"o, pero las ideas %sicas de%en coincidir&
*
2hora va"os a tra%aar en la segunda seccin del 3ap0tulo /iecis*is versos A9. #ercicio A. 3onsulten el hilo del relato 7 las Indicaciones para el hilo conductor del relato 7 su Indicacin so%re los te"as de seccin& 2hora, encuentren los puntos principales de los cinco versos de la seccin =& 3uando ha7an ter"inado, co"paren sus respuestas con las que nosotros sugeri"os& Si, luego de co"pararlas, quieren alterar su respuesta de alguna "anera, hganlo, antes de co"enDar con el eercicio =& ,erso 7.74.@ unto rincipal/ (n sa%io se interesa en o0r cualquier te"a si est en relacin con +rsna, porque +rsna es el ingrediente purificante en todo& ,erso 7.74.4 unto rincipal/ !os te"as "undanos son trascendentales si estn relacionados con el Se)or o Sus devotos&
1C
!a "uerte no puede ser evitada por "edios f0sicoqu0"icos, pero puede ser trascendida, 'invitando a La"araa al "irtana2. Verso 1.16.8
unto rincipal/ uien desee li%erarse de la "uerte, de%e acostu"%rarse a o0r los pasatie"pos nectreos del Se)or& ,erso 7.74. unto rincipal/ !os necios 7 haraganes no aprecian el precioso don de la for"a hu"ana que puede utiliDarse para o%tener la li%eracin. en lugar de ello, desperdician sus vidas en actividades indignas para gratificar los sentidos&
#ercicio B. Enu"eren todos sus puntos principales del 3ap0tulo /iecis*is, Seccin =& !uego, a partir de vuestra lista, etraigan el te"a de la seccin& 3uando lo ha7an hecho, co"prenlo con nuestro te"a de seccin, que se da a continuacin&
Secci;n B 7.74.@- )ema de la Sección/ Todo te"a es trascendental si est relacionado con el Se)or +rsna& 2unque por solo o0r dichos te"as esenciales uno puede trascender la "uerte, el necio si"ple"ente desperdicia su tie"po o7endo 7 actuando para la gratificacin de l os sentidos&
2hora va"os a tra%aar en la tercera seccin del cap0tulo&
#ercicio C. Encuentren los puntos principales de los versos 7 significados de esta seccin& 3o"paren sus respuestas con nuestros puntos principales sugeridos& 3o"o en el eercicio 2, hagan los ca"%ios que sean necesarios en sus respuestas, antes de co"enDar con el eercicio /&
,erso 7.74.72 unto rincipal/ (n re7 "satriya eecuta u%iloso su de%er de proteger a los ciudadanos, eli"inando de ra0D los s0nto"as de +ali7uga& ,ersos 7.74.77-7@ unto rincipal/ El devoto eperi"enta la presencia de +rsna cuando o7e las glorias del Se)or 7 Sus devotos, que son insepara%les& ,erso 7.74.74 unto rincipal/ !a co"pleta rendicin de los devotos a la voluntad del Se)or, "isericordia del Se)or en cualquier for"a que el devoto desee&
asegurar la
18
#ercicio D. 5agan una lista de vuestros puntos principales 7 luego etraigan el te"a de la seccin& 3uando ha7an ter"inado, co"prenlo con nuestro te"a de seccin, que es el que sigue Secci;n C: 7.74.72-74 )ema de la Sección/ Por o0r la reciprocidad del Se)or con Sus devotos, uno siente la presencia del Se)or 7 puede incluso alcanDar la salvacin& &ota Final
Esta gu0a de estudio del Srimad!#haavatam, es un intento por asistir a los Vaisnavas en asociarse, tanto con el li%ro co"o con la persona #haavata & !as secciones que he"os e"pleado para a7udar a analiDar los cap0tulos, no son las Hnicas divisiones posi%les, co"o ta"poco la Indicacin so%re los te"as de seccin dan las Hnicas perspectivas posi%les&
2 trav*s de los a)os, Su Santidad, Kagadisa -osva"i, ha ehi%ido una dedicacin por el estudio de li%ros de Srila Pra%hupada, que ha sido contagiosa& uisiera reconocer la deuda que tengo para con *l& Su Santidad /hanurdhara SOa"i a7ud a dise)ar el "*todo de estudio utiliDado en este li%ro 7 ha escrito los "ateriales de estudio para el Segundo 3anto& Su entusias"o i"puls el pro7ecto en "archa& Pienso que nadie que no fuera -aura -adadhara Pra%hu pod0a ha%er clarificado 7 a"pliado los "ateriales introductorios& =ha@ti dasi Pra%hu hiDo las prue%as de escritura de la "a7or parte del "anuscrito& Parasar7a Pra%hu verific la valideD de la Indicacin en cada te"a de seccin& +usa@ratha Pra%hu, traduo la glorificacin del Srimad.#haavatam por Sanatana -osva"i, 7 6ohininandana Pra%hu su"inistr la lista de versos en el 2p*ndice Tres& !a cu%ierta 7 dise)o son de 2nanta Sa@ti Pra%hu& %na %ltia !ala"ra
!a conciencia de +rsna no es una fachada inteligente& Es tan profunda 7 tan vasta que, co"o 3aitan7a Bahapra%hu diera a Srila 6upa -osva"i, es un oc*ano, del cual uno puede to"ar solo una gota de "uestra& -randes al"as apoderadas co"o Srila Pra%hupada, quien ug en el oc*ano de la conciencia de +rsna para contento de sus coraDones, son ta"%i*n infinita"ente insonda%les& L la profundidad de Srila Pra%hupada, asu"i "uchas for"as& 3o"o nuestro entrenador 7 uru en conciencia de +rsna, a veces el era tranquilo 7 pac0fico, pero en otras ocasiones, tan a"enaDante 7 %ravo co"o un 19
"are"oto& 2unque Srila Pra%hupada nos ha deado f0sica"ente, su entrena"iento no ha cesado& 2prenda"os con sus lecciones, 7 apro%e"os sus e"enes& 2cepte"os asi"is"o, 7 distri%u7a"os, su 0nti"a 7 divina asociacin& 3o"o Srila Pra%hupada epresara, cuando se le pregunt quien lo suceder0a a su "uerte: ' Lo nunca "orir*& Lo vivir* por sie"pre en "is li%ros'&
#$
Sriad-Bha/avata Canto %no - *aterial de #studio Canto %no5 Captulo %no !re/untas de los Sa"ios 7. +ilo del relato e Indicaciones
Secci;n A: ,ersos 7-> Srila V7asadeva dasa ofrece sus reverencias al Se)or Sri +rsna, la Supre"a Personalidad de /ios, 7 glorifica de in"ediato al Srimad!#haavatam , co"o co"pleta"ente puro, li%re de actividades "otivadas "aterial"ente, 7 especial"ente nectreo, ha%iendo e"anado de los la%ios de Sri Su@adeva -osva"i& Indicación sobre el )ema de la Sección/ !as glorias 7 o%etivo del Srimad! #haavatam. Secci;n B: ,ersos 1- !a narracin del #haavatam , co"ienDa en el lugar santo de !os sa%ios co"ienDan a plantear sus preguntas& Indicación del )ema de la Sección : 3o"prensin de la Verdad 2%soluta en +ali7uga& Secci;n D: ,ersos 71-82 !uego glorifican el o0r acerca del Se)or 7 solicitan a Suta -osva"i que les ha%le acerca del Se)or 7 Sus encarnaciones& Indicación del )ema de la Sección/ ?0r las glorias de +rsna& Secci;n #: ,ersos 87-8> !uego que Suta -osva"i descri%e que la Era de +ali aca%a de co"enDar, los sa%ios for"ulan una Hlti"a pregunta: '2hora que Sri +rsna, la Verdad 2%soluta, el a"o de todos los poderes "0sticos, ha partido para Su "orada, por favor dinos "ediante qu* principios religiosos esta"os protegidos actual"ente·'& Indicación del )ema de la Sección : 2dopcin del proceso de autorealiDacin&
#1
8. #s9uea Su/erido de #studio Secci;n 2 = 3 /E escrito de ensa7o escrito de ensa7o
Da 17# > A ;7C 8
>. #nsayos A& 6elacionen sus te"as de seccin, de "anera de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresen el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B& 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o la realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada en la prctica en vuestro servicio devocional& #& Elian cualquier parte de este cap0tulo que ha7a suscitado un aprecio particular de vuestra parte 7 epliquen porqu* tiene un significado especial para ustedes& C& 3ontestar preguntas 1, # 7 >& !uego contestar 7a sea la o la A& Por Hlti"o, contestar dos de las preguntas ;, C 7 8& 1& 5agan una lista de las cualidades de un verdadero representante de Srila V7asadeva& Enu"eren las cualidades de un estudiante fidedigno del #haavatam #& En sus propios t*r"inos, descri%an la singularidad del Srimad!#haavatam! >& Enu"eren las seis preguntas que los sa%ios de
Canto %no5 Captulo Dos
##
Divinidad y Servicio Divino 7. +ilo Conductor del )elato e Indicaciones
Secci;n A: ,ersos 7-1 2ntes de contestar, Suta -osva"i pri"ero ofrece sus reverencias a su uru, Srila Su@adeva -osva"i, 7 luego co"ienDa a contestar las preguntas de los sa%ios& Indicación del )ema de la Sección/ !i%eracin del "undo "aterial& Secci;n B: ,ersos @-72 Suta -osva"i co"ienDa descri%iendo la relevancia de las preguntas de los sa%ios, pues ellas se refieren a +rsna, la Supre"a Personalidad de /ios& !uego enfatiDa la i"portancia del proceso de la autorealiDacin, 7 su "eta, el servicio devocional a +rsna& Indicación del )ema de la Sección : !a perfeccin de la religin& Secci;n C: ,ersos 77-7@ Suta -osva"i eplica aHn "s que puesto que +rsna es la Verdad 2%soluta, uno de%e satisfacer!o "ediante el servicio devocional& Indicación del )ema de la Sección/ ?%tener a +rsna& Secci;n D: ,ersos 74-88 Suta -osva"i descri%e el progreso gradual de la conciencia, a "edida que uno supera los efectos de las "odalidades de la naturaleDa 7 o%tiene el servicio devocional puro, a trav*s del o0r apropiado del Srimad!#haavatam 7 el servicio a los devotos puros& Indicación del )ema de la Sección : El proceso 7 los resultados del servicio devocional& Secci;n #: ,ersos 8>-8 Suta -osva"i eplica la posicin del Se)or +rsna allende las "odalidades de la naturaleDa, 7 en tan sentido instru7e a aquellos que son for"ales, acerca de la adoracin solo a El, para o%tener la li%eracin, pues el Se)or es la "eta supre"a de la vida& Indicación del )ema de la Sección : 2dorar solo al Se)or Visnu a trav*s del servicio devocional&
#>
Secci;n F: ,ersos >2->1 El cap0tulo ter"ina con la descripcin de Suta -osva"i de c"o el Se)or, aunque trascendental al "undo "aterial, pri"ero crea el "undo "aterial 7 luego "antiene Su creacin& Indicación del )ema de la Sección : !a Superal"a&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2= 3 / E4 escrito de ensa7o escrito de ensa7o
Da 17# > A7; C78 9
>. #nsayos A. 6elacionen sus te"as de seccin, de "anera que confor"en un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresen el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%an %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada en la prctica, en vuestro servicio devocional& #& Elian cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado un aprecio particular de vuestra parte 7 epliquen porqu* tiene un significado especial para ustedes& C. 3ontestar preguntas 1, # 7 >& !uego contestar una de cada uno de los siguientes grupos: QA, ;QC 7 8Q9& 1& Toda otra actividad aena a aquellas que evocan nuestro a"or por +rsna, se considera una inHtil p*rdida de tie"po& Epliquen esta declaracin en sus propias pala%ras& /en ee"plos de las otras dos categor0as de actividades 7 epliquen su inutilidad& #& M3"o o%tene"os una aficin por o0r acerca de +rsnaN /escri%an el desarrollo de nuestra conciencia a "edida que continua"os o7endo acerca de +rsna& >& Tan concisa"ente co"o puedan, descri%an todo el proceso de trascender las "odalidades de la naturaleDa "aterial& & M3ul es la posicin 7 "isin de la Superal"aN M3"o pode"os aprender a perci%ir la Superal"aN A& 3o"parar el li%ro #haavata 7 la persona #haavata 7 descri%ir c"o sirviendo a a"%os se avanDa en conciencia de +rsna& ;& Presentar un fuerte argu"ento opuesto a esta declaracin del significado del Srimad!#haavatam 1&#&; 7 luego derroten su propio argu"ento: '!a eistencia "aterial es te"poral, ilusoria 7 llena de "iserias&
#
C& !a "odalidad de la %ondad, es un prerequisito para la autorealiDacin& /en declaraciones escriturales 7 argu"enten 7a sea a favor o en contra de esta declaracin& 8& Escri%an su cita favorita de los versos 7 significados de este cap0tulo, en glorificacin del proceso de o0r& Epliquen los "otivos de su eleccin& 9& 3"o responder0an a un oven invitado que hiDo la siguiente declaracin: 'Toda religin que he estudiado, epresa que su ca"ino es el "s elevado, el "s sencillo 7 el "eor& 2ca%o de leer en su Srimad!#haavatam acerca de las tres etapas de co"prensin de la Verdad 2%soluta& (stedes son iguales a todos los de"s'&
Canto %no5 Captulo $res Krsna es la Fuente de todas las #ncarnaciones 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones
Secci;n A: ,ersos 7-1 Suta -osva"i descri%e los tres roles de los purusa!avataras en la creacin tanto del cos"os total co"o de los universos individuales& Indicación del )ema de la Sección/ !as encarnaciones del Se)or& Secci;n B: ,ersos @-83 Suta -osva"i descri%e veintids encarnaciones de /ios, que aparecen dentro de este universo, pero eplica que el Se)or en realidad posee encarnaciones ili"itadas& Indicación del )ema de la Sección/ -ar%hoda@asa7i Visnu 7 el propsito espec0fico del descenso de cada encarnacin& Secci;n C: ,erso 8 2unque eisten innu"era%les encarnaciones, +rsna es Su fuente original, 7 es la Supre"a Personalidad de /ios& Indicación del )ema de la Sección : !a posicin de Sri +rsna& Secci;n D: ,ersos 8-> !as for"as "ateriales %urdas 7 sutiles. tanto del Se)or virat!rupa. co"o de los seres vivientes, son en realidad i"aginarias& Por lo tanto, las personas eruditas descri%en las glorias 7 pasatie"pos de las encarnaciones del Se)or, de "anera que las al"as condicionadas puedan ser li%res de la ignorancia 7 o%tengan a"or ettico por el Se)or Supre"o& Indicación del )ema de la Sección/ Eito en o0r acerca de las encarnaciones&
#A
Secci;n #: ,ersos 12-11 Suta -osva"i glorifica al Srimad!#haavatam co"o la encarnacin del Se)or +rsna creada para li%erar a las al"as condicionadas de +ali7uga& El descri%e asi"is"o c"o el #haavatam fue transferido de Srila V7asadeva a Su@adeva -osva"i, a *l "is"o& Indicación del )ema de la Sección : El Srimad!#haavatam.
8. #s9uea Su/erido de #studio
Secciones 2 = 3 / E escrito de ensa7o escrito de ensa7o
Da l # > A ;7C 8
>. #nsayos A. 6elacionen sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresen el te"a del cap0tulo, en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada prctica"ente en vuestro servicio devocional& #& Elian cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su aprecio especial 7 epliquen porqu* tiene una significacin especial para ustedes& C. 3ontesten tres de las pri"eras cuatro pregntas& !uego contesten dos de A, ; 7 C& 1& 6ecurran tanto al sastra co"o a la lgica para derrotar el siguiente desaf0o: 'Prue%en que +rsna, no Visnu, Siva, la 0iva o cualquier otra for"a, es el Supre"o'& #& 3o"iencen con +aranoda@asa7i Visnu 7 descri%an la for"a en que las encarnaciones entran a un universo& !uego descri%an en una oracin el propsito del Se)or para la creacin& >& Epliquen la siguiente declaracin, epla7ndola en un prrafo: '!as al"as 0iva de%en o0r apropiada"ente de las "uchas encarnaciones de +rsna del Srimad!#haavatam. & En sus propias pala%ras, epliquen porqu* el espiritualista nefito necesita la virat! rupa& !uego epliquen la visin del devoto de esta for"a& A& 2nalicen la verdad o falsedad detrs de esta declaracin de una versin popular pero i"personal del 3amayana: '!a actuacin de Sri 6a"a co"o un "satriya cuando apareci en este "undo, prue%a que las unas, las "odalidades de la naturaleDa "aterial, son tan fuertes, que incluso cuando /ios viene a este "undo, El es forDado a actuar %ao su control'& ;& Epliquen la siguiente cita del verso >>, con sus propias pala%ras& !uego den su aplicacin prctica&
#;
'3uando la entidad viviente desea disfrutar de la energ0a "aterial fen"eno ilusorio., el Se)or cu%re al ser viviente en el "isterio del olvido, 7 de esa for"a el ser viviente "alinterpreta el cuerpo %urdo 7 la "ente sutil co"o su propio ser& L por la cultura del conoci"iento trascendental, cuando el ser viviente ora al Se)or para li%erarse de las garras del olvido, el Se)or, por Su "isericordia sin causa, re"ueve la cortina ilusoria del ser viviente, 7 de esa for"a, el realiDa su propio ser& !uego, se ocupa a s0 "is"o en el servicio del Se)or, en su posicin constitucional eterna, li%erndose de la vida condicionada& Todo esto se eecuta por el Se)or, 7a sea a trav*s de Su potencia eterna o directa"ente por la potencia interna'& C& Escri%an su glorificacin favorita del Srimad!#haavatam a partir de los versos 7 significados de este cap0tulo& Epliquen las raDones de su eleccin&
Canto %no5 Captulos Cuatro y Cinco (a Aparici;n de Sri &arada5 y las Instrucciones de &arada so"re el Sriad-Bha/avata para ,yasadeva 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Captulo Cuatro
Secci;n A: ,ersos 7-7> Sauna@a 6si pregunta a Suta -osva"i acerca de la historia del relato del #haavatam de Su@adeva -osva"i a Baharaa Pari@sit& Indicación del )ema de la Sección/ El Srimad!#haavatam. Secci;n B: Versos 1#A Suta -osva"i co"ienDa relatando nueva"ente la for"a en que Srila V7asadeva co"pil 7 edit las literaturas V*dicas para el %eneficio de las al"as desafortunadas de +ali 7uga& Indicación del )ema de la Sección. 2rreglo de Srila V7asadeva para +ali7uga& Secci;n C: ,ersos 84->> Incluso despu*s que su gran o%ra ha sido conclu0da, Srila V7asadeva se siente insatisfecho& 3uando est conte"plando la causa de su a%ati"iento, aparece
Captulo Cinco Secci;n D: ,ersos 7-1
#C
Srila V7asadeva solicita a su "aestro espiritual, ->7 8->4 3-12 !uego de glorificar el sonido trascendental,
8. #s9uea Su/erido de #studio
Secci;n 2 =3 /E4 -5 I K+ escrito del ensa7o escrito del ensa7o
Da 1 # >7 A7; C 8 9 7 1$ 11
#8
>. #nsayos A& 6elacionen sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo, de a"%os cap0tulos& !uego epresen los te"as co"%inados del cap0tulo en unas pocas oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de estos cap0tulos, puede ser aplicada en la prctica en vuestro servicio devocional& #& Elian cualquier parte de estos cap0tulos que ha7a evocado su aprecio especial 7 epliquen porqu* posee un significado especial para ustedes& C. 3ontestar las preguntas 1 a & !uego contestar dos de las preguntas A, ; 7C& Por Hlti"o, contestar dos de las 8,9 7 1$& #& /efinir las caracter0sticas descritas en estos cap0tulos, enu"erar las cualificaciones tanto de un orador fidedigno co"o del o7ente fidedigno del Srimad! #haavatam. >& /escri%ir el entrena"iento %sico 7 los resultados de dicho entrena"iento dado al disc0pulo por el "aestro espiritual& !uego, eplicar c"o estos principios estn activos en vuestro servicio devocional& & /escri%ir concisa"ente la relacin entre la eecucin del servicio devocional puro 7 lo siguiente: el tra%ao "aterial 7 el apego "aterial& A& Eplicar porqu* la vida de Baharaa Pari@sit fue etraordinaria& !uego, analiDar, de acuerdo a su co"prensin, porqu* se "encionan sus actividades en esta parte del #haavatam & ;& 2naliDar la causa de la insatisfaccin de Srila V7asadeva incluso despu*s de ha%er co"pilado los +edas 7 el 1ahabharata. 4. 3o"parar las "entalidades de una persona consciente de +rsna 7 una persona de "entalidad fruitiva, en sus intentos por alcanDar la satisfaccin 7 re"over sus desalientos& 8& 2naliDar la siguiente declaracin de acuerdo a la infor"acin en este cap0tulo: ' Puesto que "ucha gente no acepta la filosof0a consciente de +rsna, es "eor no darles el #aavatam o el #haavad!ita, sino que es preferi%le pri"ero atraerlos con puntos "s indirectos que las instrucciones de +rsna o los pasatie"pos del Se)or'& 9& /escri%an sus realiDaciones so%re la siguiente declaracin: '(no no puede estar alegre a "enos que est* real"ente situado en la autorealiDacin, la cual es trascendental al cuerpo "aterial 7 la "ente'& #ha & 1&A&# significado.& 1$& /escri%ir sus realiDaciones so%re la siguiente epresin: 'El Se)or Se ha epandido a S0 Bis"o co"o los seres vivientes, de "anera de aceptar el servicio a"oroso de parte de ellos, 7 esto solo satisface tanto al Se)or co"o a los seres vivientes&' #ha. 1&A&8, sig&.&
Canto %no5 Captulo Seis Conversaci;n entre &arada y ,yasadeva 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-1
#9
Srila V7asadeva pregunta a 2 !uego de evocar su encuentro con la Superal"a,
>$
Secci;n F: ,ersos >7->> V7asadeva o7e las actividades trascendentales que 1->
8. #s9uea Su/erido de #studio
Secciones 2=3/ E4escrito del ensa7o escrito del ensa7o
Da 1 # > 7 A
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B 3ontestar 1 7 #. 1 /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede aplicarse prctica"ente en vuestro servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* posee un significado especial para uds& C. 3ontestar A de las ; preguntas& 1& 3o"o lo ilustra la vida de & /escri%ir el rol de la iniciacin en el desarrollo del a"or por /ios& Mu* ca"%ios de%e uno esperar despu*s de ser iniciadoN /escri%ir dos ele"entos de estar entrenado en conciencia de +rsna& & Escri%ir una epresin que capte la esencia de vuestra co"prensin de este cap0tulo, de tres de los cuatro que se dan a continuacin: la pr*dica, la relacin entre el Se)or 7 Su devoto puro, el contraste entre un cuerpo "aterial 7 uno espiritual, 7 la li%ertad& A& 'Todos los "isterios de la realiDacin trascendental, son de%ida"ente eperi"entados por el propio 1, significado.& !uego de ha%er o0do
>1
so%re la vida de
Canto %no5 Captulo Siete #l Casti/o del +io de Drona
7.+ilo conductor del relato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-1 Sauna@a 6si pregunta a Suta -osva"i acerca de las actividades de V7asa despu*s de la partida de 1 2svattha"a hu7e luego de su horrendo cri"en, 7 2runa sale a capturarlo& 2svattha"a trata de escapar usando su ar"a brahmastra so%re 2runa& 3uando 2runa ve la %rillante brahmastra que lo a"enaDa%a, le ora a Sri +rsna, quien est conduciendo su carro, 7 luego sigue las instrucciones de +rsna, para contrarrestar la te"i%le ar"a& Indicación del )ema de la Sección/ El descenso de +rsna, la Supre"a Personalidad de /ios& Secciones F y G: ,ersos >@-17 y 18-@ 2runa neutraliDa el brahmastra 7 luego captura 7 ata a 2svattha"a& +rsna luego le dice a 2runa que 2svattha"a de%0a ser "atado& 2runa trae a 2svattha"a de vuelta al ca"po de los Pandava& 2ll0, /raupadi 7 los otros Pandava se aso"%ran al ver a 2svattha"a, el hio de su "aestro, atado con sogas& /e"andan su li%eracin& =hi"a es el Hnico de los Pandava que de"anda que 2svattha"a sea "atado por su horrenda "ala accin& +rsna indica la solucin 7 2runa, co"prendiendo el deseo de +rsna, '"ata' , 7 'no "ata' a 2svattha"a, cortando la o7a de la ca%eDa de 2svattha"a& !uego, despu*s de li%erar a 2svattha"a, 2runa 7 los Pandavas realiDan los rituales funerarios para sus parientes "uertos en la =atalla de +uru@setra
>#
Indicación del )ema de la Sección : +rsna 7 Sus devotos&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2=3 /E 4ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 17# > A7; C
>. #nsayos A. 6elacionen sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego, epresen el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. & /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada en la prctica en vuestro servicio devocional& #& Elian cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 epliquen porqu* tiene un significado especial para uds& C- 3ontestar las preguntas 1 a >& !uego contestar 7a sea la o la A& Por Hlti"o, elegir dos, entre ;, C 7 8, para contestar& 1& Eplicar en sus propias pala%ras cada argu"ento en contra de la filosof0a mayavadi dado en el significado del #ha & 1&C&A #& 3o"parar 7 contrastar las diferentes "entalidades ilusorias en las que las al"as condicionadas pueden ser atrapadas& Eplicar c"o, por o0r con propiedad el Srimad! #haavatam , se afecta cada ilusin& >& /escri%ir el propsito del descenso del Se)or +rsna, as0 co"o Sus cualificaciones que !e per"iten cu"plir Su propsito& 4inal"ente, descri%ir c"o cu"ple El Su propsito& & M3"o responder0an a un devoto sincero que co"enteN: J Lo s* que sus li%ros conscientes de +rsna son supre"os, pero no "e considero lo %astante avanDado co"o para apreciarlos& 5onesta"ente, o%tengo "s placer e inspiracin de las o%ras clsicas de los pensadores occidentalesJ& A& Ela%orar tres declaraciones concisas que descri%an la i"portancia de o0r "rsna! "atha. ;& 3o"parar el trata"iento de la sociedad V*dica al brahmana cualificado, a su trata"iento con un no brahmana , nacido dentro de una fa"ilia brahmana C& 3o"parar el trata"iento de +rsna a un nacido en una fa"ilia brahmana , aunque carente de cualificaciones %rah"0nicas, con Su trato a Su devoto& 8& Eplicar su co"prensin de la relacin entre el varnasrama!dharma 7 la realiDacin de la Verdad 2%soluta&
Canto %no5 Captulo 'cho
>>
(as !le/arias de la )eina Kunti y la Salvaci;n de !ariksit 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secciones A y B: ,ersos 7-3 y -74 Kusto despu*s que el Se)or +rsna 7 los Pandavas realiDan los rituales funerarios para sus parientes "atados en la =atalla de +uru@setra, +rsna se prepara a partir hacia /vara@a& /e pronto, (ttara se acerca a +rsna, "u7 te"eroso& 2svattha"a ha lanDado un brahmastra para "atar al ni)o aHn no nacido dentro de su vientre& +rsna, co"o la Superal"a, cu%re al e"%rin, desde el interior, 7 salva a (ttara& Indicación del )ema de la Sección/ !a proteccin de +rsna& Secci;n C: ,ersos 73-88 !uego que +rsna salva a (ttara 7 a su e"%rin, Sri"ati +untidevi se aproi"a a +rsna unto con sus hios, 7 ofrece reverencias& !uego de glorificar al Se)or, +untidevi descri%e Su descenso 7 grandeDa, 7 se pregunta c"o puede ella entender Su insonda%le posicin& Indicación del )ema de la Sección : Sri +rsna& Secci;n D: ,ersos 8>-83 +untidevi vuelve a relatar la for"a en que el Se)or la protegi a ella 7 a su fa"ilia, durante los a)os cala"itosos del eilio& !uego, ella eplica que solo aquel que no tiene refugio "aterial puede acercarse fcil"ente a +rsna& Indicación del )ema de la Sección/ (n devoto refugindose en +rsna& Secci;n #: ,ersos 8->4 +untidevi eplica la "isteriosa naturaleDa del naci"iento 7 actividades de +rsna, as0 co"o la raDn de Su adveni"iento& Indicación del )ema de la Sección/ /escenso 7 pasatie"pos de +rsna& Secci;n F: ,ersos >3-12 +untidevi ruega a +rsna que se quede en 5astinapura, pues el %ienestar 7 opulencia del reino Pandava, dependen de Su presencia& Indicación del )ema de la Sección/ !a dependencia en +rsna& Secci;n G: ,ersos 17-18 +untidevi epresa su deseo de ro"per con su afecto por todo, ecepto por +rsna& ?freciendo sus reverencias al Se)or, ella declara su co"pleta dependencia en El& Indicación del )ema de la Sección/ 3entrar el afecto individual en +rsna& Secci;n +: ,ersos 1>-@8 !uego que +untidevi finaliDa con sus plegarias, +rsna intenta nueva"ente dear 5astinapura& Baharaa Ludhisthira, so%recogido por la "uerte de sus fa"iliares, se acerca a +rsna de un "odo acongoado, lleno de la"entacin& Indicación del )ema de la Sección/ +rsna 7 Sus devotos&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones
Da
>
2= 1 3 / E 45 ensa7o escrito ensa7o escrito
# > A ; C78 9
>. #nsayos
A. 6elacionar los te"as de su seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo !uego, epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada en la prctica de su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su aprecio especial 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para ustedes& C. 3ontestar las preguntas 1 7 #& !uego, contestar dos, entre >, 7 A& 4inal"ente, elegir tres de ;,C, 8, 9 7 1$ para responder& 1& 'Volverse dependiente de la "isericordia de +rsna, es la situacin "s afortunada'& Eplicar 7 sustentar esta epresin& 3ontrastar el depender de +rsna con depender de una situacin "aterial& #& !eer las tres actitudes enu"eradas de%ao& En su opinin, decir cual descri%e con "a7or proi"idad la actitud que +untidevi tiene en sus plegarias& /en las raDones para su eleccin& a. !os devotos de%en desear u%icarse en situaciones dif0ciles, de "odo de incre"entar su dependencia en el Se)or& %. !os devotos prefieren estar en una situacin dif0cil 7 tener al Se)or con ellos, que estar en una situacin "aterial"ente c"oda 7 carecer de la asociacin del Se)or& c. !os devotos de%en dar la %ienvenida a la llegada de las dificultades, si esas dificultades los acercan "s a los pies de loto de +rsna
>& /efinir cada una de las siguientes "etas de la civiliDacin, de acuerdo al punto de vista tanto de la cultura V*dica co"o de la cultura conte"pornea: opulencia "aterial, prosperidad 7 proteccin& !uego co"parar los intentos de a"%as culturas por lograr estos o%etivos& & Eplicar su co"prensin de la relacin varnasrama con la cultura V*dica& A& Eplicar en una oracin la %ase filosfica de la cultura V*dica& En una oracin, co"parar esto a la cultura conte"pornea, eplicando su funda"ento filosfico& !uego, co"parar los puntos de vista de a"%as culturas, en los siguientes puntos: o%etivo de la vida, proteccin 7 educacin& ;& Elegir una de las siguientes tres epresiones 7 descri%ir su co"prensin de las "is"as: a. (no de%e cortar su afecto por los "ie"%ros de su fa"ilia& >A
%.
>;
Canto %no5 Captulo &ueve (a *uerte de Bhisadeva en !resencia del SeEor Krsna
7. +ilo conductor del relato e Indicaciones
Secci;n A: ,ersos 7-72 Baharaa Ludhisthira, +rsna 7 los Pandavas, van al ca"po de %atalla donde 7ace =his"adeva en una ca"a de flechas& Buchos grandes rsis llegan ta"%i*n, 7 =his"adeva los reci%e apropiada"ente a todos, especial"ente al Se)or +rsna, pues =his"adeva conoce Su gloriosa posicin& Indicación del )ema de la Sección/ +rsna 7 Sus devotos& Secci;n B: ,ersos 77-73 Viendo a los Pandavas, =his"adeva enu"era los sufri"ientos que los Pandavas toleraron antes de la %atalla& =his"adeva eplica luego que tales cosas solo pudieron ha%er sucedido de%ido a las acciones del tie"po eterno 7 al inconce%i%le plan de +rsna& Indicación del )ema de la Sección/ !os devotos 7 el plan del Se)or& Secci;n C: ,ersos 7-88 =his"adeva descri%e las glorias 7 la posicin real de +rsna& Indicación del )ema de la Sección : Tratos de +rsna con los devotos 7 los no devotos& Secci;n D: ,ersos 8>-8@ =his"adeva aprecia que +rsna ha7a venido personal"ente a estar presente ante *l, en el "o"ento de su "uerte& Indicación del )ema de la Sección/ El destino del devoto& Secci;n #: ,ersos 84->> =his"adeva contesta pri"ero las preguntas de Baharaa Ludhisthira, referentes a los de%eres de un "onarca religioso 7 luego o%serva que ha llegado el "o"ento auspicioso de su partida& /e esta for"a, separa su conciencia de este "undo, 7 la centra en +rsna& Indicación del )ema de la Sección : !a "uerte para un devoto&
Secci;n F: ,ersos >1-> =his"adeva fia especial"ente su "ente en recordar a Sri +rsna en el ca"po de %atalla, co"o el cochero de 2runa& Indicación del )ema de la Sección : !a reciprocidad entre el Se)or 7 Su devoto&
>C
Secci;n G: ,ersos >-18 =his"adeva glorifica aHn "s las "aravillosas reciprocidades de +rsna con Sus otros devotos& Indicación del )ema de la Sección : !a perfeccin en la "uerte& Secci;n +: ,ersos 1>-1 =his"adeva ehala su Hlti"o aliento& !uego que los grandes sa%ios 7 los Pandavas se alean, Baharaa Ludhisthira co"ienDa a go%ernar el reino de acuerdo a las instrucciones reci%idas de =his"adeva& Indicación del )ema de la Sección/ !a "uerte de un gran devoto&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 =3 /E 4 -5 ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1 # >7 A ;7C 8 79 1$
>. #nsayos A. 6elacionar los te"as de su seccin, de "anera de confor"ar un %reve ensa7o revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego, epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 6esponder 1 7 # . 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada prctica"ente en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su aprecio especial 7 eplicar porqu* tiene una significacin especial para uds& C. 6esponder cinco de las siguientes siete preguntas& 1& /escri%ir en detalle la "entalidad que un devoto de%e cultivar cuando se enfrenta a las tri%ulaciones de este "undo& !uego, aplicar esta "entalidad al desaliento de Baharaa Ludhisthira& #& Enu"erar las ense)anDas del Se)or, de"ostradas a trav*s del pasatie"po de la partida de =his"adeva de este "undo& >& !eer la siguiente cita del significado al Srimad!#haavatam 1&9&#C& 5acer una lista de cuales prcticas estn 7 cuales no estn auto"tica"ente alcanDadas, cuando uno sigue for"al"ente el sendero del servicio devocional& Epliquen la raDn su%7acente a cada una de sus respuestas& '&&&uno tiene que conquistar los principios de la luuria, la ira, los deseos ileg0ti"os, la avaricia 7 la ilusin& Para li%erarse de la ira, uno de%e aprender a perdonar& Para li%erarse de los deseos ileg0ti"os, uno no de%e hacer planes& Bediante el cultivo espiritual, uno puede conquistar el sue)o& Solo "ediante la tolerancia puede uno conquistar los deseos 7
>8
la avaricia& !a pertur%acin producto de varias enfer"edades, puede ser evitada "ediante las dietas reguladas& Bediante el autocontrol, uno puede li%erarse de las falsas esperanDas, 7 puede ahorrarse dinero evitando la asociacin indesea%le& Bediante la prctica del yoa, uno controla el ha"%re, 7 lo "undanal puede ser evitado por el cultivo del conoci"iento de la no per"anencia& El v*rtigo puede ser conquistado "ediante la elevacin 7 los falsos argu"entos por la indagacin de los hechos& !a charla innecesaria puede ser evitada "ediante la gravedad 7 el silencio, 7 "ediante la valent0a se evita el te"or& El conoci"iento perfecto, se o%tiene con el cultivo individual& (no de%e li%erarse de la luuria, la avaricia, la ira, el sue)o, etc& para o%tener real"ente el sendero de la salvacin'& & /escri%ir las prcticas 7 filosof0a involucradas en la partida de un gran devoto de este "undo& A& 2naliDar la diferencia en la reciprocidad entre el Se)or 7 Su devoto, 7 el Se)or 7 las entidades vivientes condicionadas en dos de las siguientes reas: las tri%ulaciones, la "uerte 7 el destino despu*s de la "uerte& Escri%ir un prrafo para cada una que elian& ;& En oraciones concisas, enu"erar la progresin de los puntos en el significado al verso >& C& /efinir lo que significa ser un gran devoto del Se)or, 7 eplicar c"o se vuelve uno un gran devoto& !uego, descri%ir la relacin entre el descenso de +rsna 7 Su e"pleo de Sus devotos&
Canto %no5 Captulo Die !artida del SeEor Krsna para Dvaraka 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secciones A y B: ,ersos 7-4 y 3-82 Sauna@a 6si pregunta a Suta -osva"i acerca del go%ierno del reino, de Baharaa Ludhisthira, luego de la %atalla de +uru@setra, 7 Suta -osva"i responde, descri%iendo la "aravillosa situacin "undial creada por el reinado de Baharaa Ludhisthira& Su@adeva -osva"i narra luego la partida de +rsna de 5astinapura a /vara@a 7 descri%e las epresiones de afecto de los residentes de 5astinapura, especial"ente de sus da"as, quienes ofrecen sus plegarias cuando el Se)or se va& Indicación del )ema de la Sección : !a relacin entre +rsna 7 Sus devotos& Secci;n C: ,ersos 87-8@ !as da"as aprecian su fortuna al ver al Se)or 7 creador del universo, +rsna, quien usual"ente solo es visto por los grandes devotos puros, 7 quien desciende "isericordiosa"ente al "undo "aterial en diferentes eras& Indicación del )ema de la Sección : El proceso de purificacin&
>9
Secci;n D: ,ersos 84->2 !as da"as descri%en las glorias de la tierra en la que +rsna desciende, as0 co"o la gran fortuna de las esposas de Sri +rsna, quienes se relacionan tan 0nti"a"ente con El& Indicación del )ema de la Sección/ !a asociacin con +rsna& Secci;n #: ,ersos >7->4 El Se)or acepta las plegarias de las da"as, 7 sale de 5astinapura para /vara@a Indicación del )ema de la Sección/ !os pasatie"pos de +rsna&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2= 17# 3 /E ensa7o escrito ensa7o escrito
Da
> A7; C
>. #nsayos A- 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego, epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 6esponder 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada prctica"ente en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C- 3ontestar cuatro de las seis preguntas que siguen& 1& 2naliDar 7 responder la siguiente epresin: ' uiDs sea cierto que un go%ierno %asado en un re7 sea el "eor go%ierno, pero ta"%i*n es cierto que, 'El poder corro"pe 7 el poder a%soluto, corro"pe a%soluta"ente'& 3onsiderando la clase de gente de este "o"ento 7 era, que pro%a%le"ente desee ser el re7, es por lo tanto "ucho "enos peligroso "antener el control 7 equili%rio en un J poder del go%ierno del pue%loJ , aunque se ha7an considerado todas las i"perfecciones de dicho siste"a'& 8. /escri%ir, desde la etapa inicial al punto "s elevado, el desarrollo del nuevo despertar del al"a de su relacin olvidada con +rsna >& /escri%ir su co"prensin de la "eta Hlti"a del proceso de purificacin& Eplicar su raDona"iento& & M3"o aconsear0an a alguien que les epresara el siguiente senti"iento: 'Seguro, "e gusta el canto 7 quiero eperi"entar "i relacin con +rsna, pero no "e gustan de"asiado las partes del proceso "e parecen a%urridas 7 ridas'& A& Elegir cinco aspectos de la reciprocidad entre un al"a 7 +rsna 7 co"pararlas con la reciprocidad de un al"a con otras al"as condicionadas& ;& /escri%ir la naturaleDa de un al"a que es cautiva del "undo "aterial, as0 co"o el proceso para o%tener la li%eracin&
$
Canto %no5 Captulo 'nce #ntrada del SeEor Krsna a Dvaraka 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones
Secci;n A: ,ersos 7-@ +rsna llega a /vara@a 7 sopla Su caracola, que anuncia a los ciudadanos que se reHnan ante el Se)or& Indicación del )ema de la Sección/ !a relacin de los devotos con +rsna& Secci;n B: ,ersos 4-72 Varios ciudadanos ofrecen plegarias 7 el Se)or acepta Sus ofrendas& Indicación del )ema de la Sección/ ?%tener la asociacin de +rsna& Secci;n C: ,ersos 77-88 Se descri%e la %elleDa de /vara@a, resplandeciente de opulencias naturales& 2ntes de ingresar a las fronteras de /vara@a, el Se)or acepta una recepcin 7 reciproca aHn "s con los ciudadanos de /vara@a& Indicación del )ema de la Sección : !a cultura V*dica& Secci;n D: ,ersos 8>-8 +rsna entra a la ciudad, saluda a "s ciudadanos e interca"%ia afecto con Sus "adres& Indicación del )ema de la Sección/ Viendo al Se)or +rsna& Secci;n #: ,ersos >2->@ 4inal"ente, el Se)or entra en cada uno de Sus 1;&1$8 palacios 7 ve a cada una de Sus reinas& Indicación del )ema de la Sección : El servicio 0nti"o del Se)or& Secci;n F: ,ersos >4-> Se descri%e el carcter trascendental del Se)or 7 la naturaleDa espiritual de las relaciones de +rsna con Sus reinas& Indicación del )ema de la Sección/ !os interca"%ios de +rsna con Sus reinas&
1
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2= 3 /E 4 ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1 # >7 A ;7C 8
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada en la prctica en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para ustedes& C& 3ontestar cinco de las seis preguntas que siguen& 1& El Srimad.#haavatam , usual"ente descri%e la cultura consciente de +rsna co"o %asada en el agro, pero este cap0tulo del #haavatam, descri%e a una ciudad consciente de +rsna, /vara@a& Elegir cinco de las que uds& consideren las caracter0sticas "s notorias de una ciudad consciente de +rsna 7 co"parar esas caracter0sticas con las de las ciudades t0picas de ho7 en d0a& #& 6esu"ir los tratos entre +rsna 7 Sus reinas, 7 eplicar porqu* +rsna ehi%e tales pasatie"pos 0nti"os con ellas& > & 3"o aconsear0an a alguien que les epresara el siguiente senti"iento: J Lo acepto que +rsna es /ios, "as cuando oigo que El est casado con 1;&1$8 reinas, no puedo sino dudar de que /ios pudiera hacer real"ente algo as0& !uego, co"ienDo a dudar de todo J& & 2naliDar la i"portancia de la adoracin en el te"plo& A& /escri%ir c"o las prcticas espec0ficas de la cultura V*dica, sustentan la conciencia de +rsna individual& /ar ee"plos de este cap0tulo& ;& !a pureDa es necesaria para co"prender las relaciones 0nti"as del Se)or con Sus devotos& MPorqu*N 3onsiderando la i"portancia de la pureDa en la co"prensin de los relaciona"ientos del Se)or con Sus reinas, Mporqu*, en su opinin, estas descripciones 0nti"as de los pasatie"pos del Se)or con Sus reinas, estn inclu0das en el Pri"er 3antoN
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Canto %no5 Captulo Doce &aciiento del #perador !ariksit 7.+ilo conductor del relato e Indicaciones Secciones A y B: ,ersos 7-> y 1-4 !os sa%ios de 2->4 Baharaa Pari@sit crece, 7 sus cualidades se desarrollan %ao la tutela del 6e7 Ludhisthira& Baharaa Ludhisthira decide realiDar un sacrificio, para epiar sus propios pecados& Sus her"anos colectan el dinero necesario 7 Ludhisthira cele%ra el sacrificio, en presencia del Se)or +rsna& /espu*s del sacrificio, 2runa regresa a 5astinapura con +rsna& Indicación del )ema de la Sección : El san"irtana en +ali7uga& 8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2= 1 3/E 45 ensa7o escrito ensa7o escrito
Da
#7> 7A ; C78 9
>. #nsayos
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A. 6elacionar sus te"as de seccin, de "anera de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego, epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada en la prctica en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su aprecio especial 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C. 3ontestar las preguntas 1,# 7 >& !uego, elegir tres de las , A, ;, C 7 8 para responder& 1& /escri%ir la relacin entre los re7es 7 brahmanas de una cultura varnasrama 7 el viae de regreso de un al"a a /ios& #& 2 partir de sus anotaciones so%re este cap0tulo, descri%a las cualidades de un "satriya cualificado& /e su anlisis de esa lista, decidan qu* cualidad es la "s i"portante para que un sa"triya la posea& /en las raDones para esa decisin& >& 3o"parar la proteccin del Se)or de Sus al"as rendidas con Su proteccin de las al"as condicionadas& & 3o"parar la vida 7 servicio de los "satriyas 7 brahmanas en la sociedad V*dica& A& Baharaa Ludhisthira 7 los brahmanas presentes en la cere"onia de naci"iento de Baharaa Pari@sit, ofrecen un estudio astrolgico del futuro del ni)o& /escri%ir su co"prensin de la utilidad, si la tiene de la 2strolog0a para los devotos de IS+3?<& Eplicar su raDona"iento& ;& /escri%ir las sams"aras 7 su propsito en la cultura V*dica 7 eplicar su co"prensin de su aplicacin, de tenerla, ho7 en d0a& C& 3"o aconsear0an a alguien que les epresara el siguiente senti"iento: J $, puede ser cierta: 3ada ni)o, si reci%e la i"presin del Se)or desde su ni)eD, cierta"ente se convierte en un gran devoto del Se)or, co"o Baharaa Pari@sitJ& uiero decir, ha7 "uchos ni)os que crecen co"o devotos, 7 no per"anecen co"o devotos'& 8& Eplicar c"o esta cita del significado del Srimad!#haavatam 1&1#&> puede ser aplicada en la prctica por un regente del pa0s donde ahora vivan: ' /e%e per"itirse que todo ho"%re de cualquier lugar o co"unidad, casta o credo, se ocupe en cualquier suerte de de%er ocupacional, "as de%e aceptar realiDar sacrificios, co"o lo reco"iendan las Escrituras, en relacin al tie"po, lugar 7 persona en particular& En las literaturas V*dicas se reco"ienda que en +ali7uga la gente se ocupe en glorificar al Se)or "ediante el canto del santo no"%re de +rsna "irtanad eva "rsnasya mu"ta!sanah param vra0et . sin ofensa& Por hacerlo as0, uno puede li%erarse de todos los pecados 7 de esa for"a alcanDarla la "s elevada perfeccin de la vida, volviendo a casa, de vuelta con /ios&&& L para salvarlos a todos, el Se)or Sri 3aitan7a Bahapra%hu propuso el "ovi"iento de san"irtana o ya0'a a todos los fines prcticos, 7 se reco"ienda a la gente de la era actual que e"prenda este sendero seguro 7 reconocido&
Canto %no5 Captulo $rece Dhrtarastra A"andona el +o/ar 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones
Secci;n A: ,ersos 7-3 Vidura regresa a 5astinapura, luego de aprender la ciencia del ser de Baitre7a Buni& Indicación del )ema de la Sección : El arte de conocer a +rsna& Secci;n B: ,ersos -74 Baharaa Ludhisthira pregunta a Vidura acerca de sus viaes& Vidura, luego de responder, se queda en 5astinapura por algHn tie"po& Secci;n C: ,ersos 73-8 Bientras est en 5astinapura, Vidura le predica a /hrtarastra, su her"ano "a7or, a a%andonar sus apegos "ateriales& Vidura e"pua a /hrtarastra a dear el hogar de in"ediato en prosecucin de la autorealiDacin& Indicación del )ema de la Sección/ El "ensae de un sadhu& Secci;n D: ,ersos 8->3 /hrtarastra final"ente se va con su casta esposa -andhari. 7 Vidura& 3uando el 6e7 Ludhisthira detecta su ausencia, pregunta a Sa)a7a, el sirviente de /hrtarastra, acerca de ello& Indicación del )ema de la Sección : !a renunciacin& Secci;n #: ,ersos >-12 2parece
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 = 3 / E74 -75 ensa7o escrito
Da 1 # > A ; C78
A
ensa7o escrito
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>. #nsayos A& 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o, revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego, epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B& 3ontestar 1 7 # . &1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada en la prctica a su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds&
3ontestar las preguntas 1, #, > 7 & !uego elegir una entre A, ; 7 C para C. responder& 1& 3o"pilar una lista de las cualidades 7 caracter0sticas de un sadhu, de este cap0tulo& !uego, descri%ir co"o saludar a dicho sadhu 7 lo que se espera de *l& 4inal"ente, descri%ir su co"prensin del rol de un sadhu dentro de la sociedad& #& Eplicar la relacin entre la renunciacin 7 la proteccin de las acciones del tie"p& >& 2naliDar la renunciacin para los siguientes ele"entos: triunfo de la renunciacin 7 el "anteni"iento de la renunciacin& & 3o"parar 7 contrastar la visin del "aterialista 7 la del sadhu, respecto a los siguientes tres puntos: tra%ao, felicidad 7 "iserias& A& Eplicar su co"prensin del significado 7 actividades de uno, en la orden vanaprastha de vida& ;& 3"o aconsear0an a una persona que les ha dicho lo siguiente: J S0, ad"ito que esto7 apegado a "i fa"ilia, 7 ta"%i*n ad"ito que ellos se sienten co"pleta"ente dependientes de "0& uiDs no sea la "eor cosa, pero, Mqu* puedo hacerN Sin "i a7uda, "i esposa no tendr0a un penique 7 "is hios no tendr0an siquiera un lugar donde vivir& MEst (d& sugiriendo que si"ple"ente los a%andone a su suerteN'& C& !uego de o0r las pala%ras del sadhu , uno de%e deter"inarse a depender de +rsna& /espu*s de considerar vuestra vida diaria, descri%an, en t*r"inos prcticos, c"o podr0an au"entar su dependencia en el Se)or&
Canto %no5 Captulos Catorce y uince (a Desaparici;n del SeEor Krsna y los !andavas se retiran 'portunaente 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Captulo Catorce Secci;n A: ,ersos 7- La ha pasado el regreso de 2runa a 5astinapura, 7 Baharaa Ludhisthira, despu*s de o%servar las se)ales inauspiciosas, revela a =hi"asena sus te"ores de que el Se)or +rsna,en uien dependen co"pleta"ente los Pandavas, ha partido de esta tierra& Indicación del )ema de la Sección : !a presencia del Se)or 7 la ausencia del Se)or&
;
Secci;n B: ,ersos 72.87 El 6e7 Ludhisthira le refiere a =hi"asena los presagios que ha visto 7 conclu7e que las huellas de los pasos de +rsna 7 no agraciarn esta tierra& Indicación del )ema de la Sección/ 6e"ocin de las "iserias& Secci;n C: ,ersos 88-11 2runa vuelve sH%ita"ente de /vara@a, 7 el 6e7 Ludhisthira, en ansiedad, le pregunta acerca del %ienestar de los Ladus& !as preguntas de Baharaa Ludhisthira, se encuentran con el se"%lante angustiado de 2runa 7 el 6e7 Ludhisthira conclu7e que la Hnica causa posi%le es que el Se)or +rsna ha desaparecido& Indicación del )ema de la Sección : !as al"as li%eradas 7 condicionadas& Captulo uince Secci;n D: ,ersos 7-4 2runa, a%atido por la pena 7 so%recogido, recuerda a +rsna 7 co"ienDa a eplicar que +rsna, su querido a"igo, ahora est perdido para *l& Indicación del )ema de la Sección : !os devotos de +rsna 7 el poder & Secci;n #: ,ersos 3-73 2runa vuelve a relatar el incidente cuando +rsna lo apoder 7 lo protegi a el 7 a los de"s Pandavas& Indicación del )ema de la Sección : (na leccin aprendida de cada pasatie"po&
C
Secci;n F: ,ersos 7-87 2runa ha%la acerca de la inti"idad de su relacin con +rsna 7 co"o, en ausencia de +rsna, el ha perdido sus poderes 7 ha sido derrotado por algunos insignificantes pastorcillos& Indicación del )ema de la Sección/ El Se)or 7 Su devoto& Secci;n G: ,ersos 88-84 2runa le relata a Baharaa Ludhisthira las noticias de la destruccin de la dinast0a
Ladu& Indicación del )ema de la Sección/ ?%rando para el placer de +rsna, 7 lo contrario& Secci;n +: ,ersos 83->7 Sintiendo gran pesar, 2runa recuerda las instrucciones de +rsna 7 se sitHa en la trascendencia, "s all de las "odalidades de la naturaleDa "aterial& Indicación del )ema de la Sección : 6ecuperando la asociacin del Se)or& Secci;n I: ,ersos >8->@ !uego de o0r a 2runa, el 6e7 Ludhisthira 7 Sri"ati +untidevi deciden regresar a /ios& Suta -osva"i eplica luego, filosfica"ente la desaparicin tanto de los Ladus co"o del Se)or Supre"o& Indicación del )ema de la Sección : Entendiendo la presencia de +rsna& Secci;n : ,ersos >4.11 3o"prendiendo que +ali ha entrado, Baharaa Ludhisthira corona a Baharaa Pari@sit co"o e"perador, se li%era a s0 "is"o del concepto "aterial de la vida 7 a%andona el hogar para consagrarse co"pleta"ente a pensar en la Supre"a Personalidad de /ios& Indicación del )ema de la Sección : El de%er al final de la vida& Secci;n K: ,ersos 1@-@7 /espu*s de descri%ir c"o los Pandavas siguieron a Ludhisthira 7 descri%iendo la "uerte de Vidura, el cap0tulo ter"ina con una %endicin& Indicación del )ema de la Sección : Entrena"iento en la vida para triunfar en la "uerte&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2= 3 /E 4-5 IK + ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1 # >7 A7; C78 9 1$ 7 11 1# >. #nsayos
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A& 6elacionar sus te"as de seccin, de "odo de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo de a"%os cap0tulos& !uego, epresar sus te"as del cap0tulo en unas pocas oraciones concisas& B& 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente a partir de una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de estos cap0tulos, co"o puede ser aplicada en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de estos cap0tulos que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C. 3ontestar las preguntas 1, #, > 7 & !uego elegir dos, entre A, ; 7 C para responder& 1& 3o"parar los s0nto"as 7 resultados de la separacin de un devoto del Se)or, en *tasis 7 la separacin de un no devoto del Se)or, en ilusin& #& Enu"erar la causa %sica, los s0nto"as 7 el re"edio para la era de +ali& >& 2runa era un a"igo 't0pico' de +rsna& 3ontrastar las reciprocidades entre +rsna 7 Su a"igo 2runa, 7 las a"istades t0picas del "undo "aterial& Bencionar los so%resalientes interca"%ios entre +rsna 7 2runa descritos en este cap0tulo& & /escri%ir filosfica"ente 7 dar ee"plos para ilustrar co"o la ·' desaparicin' de +rsna de este planeta, no es real"ente una desaparicin en a%soluto& Incluir ade"s infor"acin so%re las diferentes for"as en que uno puede asociarse con +rsna& A& /escri%ir la necesidad de prepararse para la "uerte& En su descripcin, inclu7an las diversas etapas en la vida de uno, en que nos pode"os co"enDar a preparar para la "uerte as0 co"o los diferentes aspectos de esa preparacin& ;& (na persona de cincuenta a)os, que ha sido un devoto for"al por los Hlti"os quince a)os 7 quien tra%aa co"o un alto eecutivo en una gran co"pa)0a, decide dear su tra%ao 7 su fa"ilia 7 to"ar sannyasa. Eplicar los detalles, si los hu%iere, que los har0an opinar favorablemente de esta decisin& Eplicar, asi"is"o, los detalles, si los hu%iere, que los har0a pensar de "anera desfavorable. 4. 3"o responder0an a alguien que les diera lo siguiente: ' S0, s* que puedo asociar"e con +rsna o7endo 7 cantando acerca de El, pero "i pro%le"a es que tengo tantos otros grandes deseos que "i deseo de asociar"e con +rsna parece "u7 peque)o'&
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Canto %no5 Captulos Diecisis y Diecisiete C;o reci"i; !ariksit la #ra de Kali y Casti/o y )ecopensa de Kali 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones
Captulo Diecisis Secci;n A: ,ersos 7-1 Suta -osva"i eplica que en una ocasin, cuando Baharaa Pari@sit reina%a %ao la gu0a de los brahmanas, el castig al a"o de +ali7uga, quien esta%a causando dolor a una vaca 7 a un toro& Indicación del )ema de la Sección : El de%er de un re7& Secci;n B: ,ersos @- Sauna@a 6si pregunta acerca del castigo de +ali, 7 eplica las glorias de o0r acerca de te"as relacionados con +rsna& Indicación del )ema de la Sección : Te"as adecuados para o0r& Secci;n C: ,ersos 72-74 Suta -osva"i relata que despu*s que Baharaa Pari@sit perci%e la influencia de la era de +ali dentro de su reino, inicia una gira& Bientras viaa, Baharaa Pari@sit o7e las glorias de sus grandes parientes, los Pandavas& Indicación del )ema de la Sección : El resultado de o0r las glorias del Se)or 7 Sus devotos& Secci;n D: ,ersos 73-81 El dhar"a, dea"%ulando en la for"a de un toro, pregunta a la tierra, en la for"a de una vaca, acerca de la causa de la "isera%le condicin de la tierra& Indicación del )ema de la Sección : +ali7uga& Secci;n #: ,ersos 8@->4 !a tierra contesta que su "iseria es causada por su separacin de la presencia de +rsna 7 por un au"ento de la influencia de +ali, de%ida a la ausencia de +rsna& !uego llega Baharaa Pari@sit& Indicación del )ema de la Sección : 6e"ocin de los "ales de +ali7uga& Captulo Diecisiete Secci;n F: ,ersos 7-4 Baharaa Pari@sit desaf0a 7 a"enaDa al ho"%re de %aa clase, vestido co"o un re7, quien est golpeando a la vaca 7 al toro& Indicación del )ema de la Sección : Porqu* +ali continHa& Secci;n G: ,ersos 3-74 Baharaa Pari@sit luego pregunta 7 consuela a la vaca 7 al toro& Indicación del )ema de la Sección : !as caracter0sticas de un verdadero "satriya
no%le&
A$
Secci;n +: ,ersos 73-8> El toro contesta las preguntas de Baharaa acerca del origen de sus dificultades& !uego de o0r la respuesta del toro, Baharaa Pari@sit reconoce al toro co"o la personificacin de la religin 7 co"ienDa a responderle& Indicación del )ema de la Sección : !a opinin de los devotos so%re las dificultades& Secci;n I: ,ersos 81->3 !uego que Baharaa Pari@sit co"pleta su respuesta 7 se prepara para "atar a +ali, +ali se rinde& Bahara Pari@sit perdona la vida de +ali, pero lo desaparece& +ali luego, solicita un lugar donde poder vivir sin te"or& Indicación del )ema de la Sección : 6e"oviendo la influencia de +ali& Secci;n : ,ersos >-1@ Baharaa Pari@sit da per"iso a +ali a per"anecer en cinco lugares: donde se apuesta, se %e%e, ha7 prostitucin 7 se "atan ani"ales , 7 donde se atesora oro todos sitios con los cuales los brahmanas 7 sannyasis a"s entrar0an en contacto& Baharaa Pari@sit echa a +ali de su reino, resta%lece la religin 7 co"ienDa su reinado& Indicación del )ema de la Sección : 6estitucin del reino de /ios en +ali7uga&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2= 3 / E45IK ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1 # > 7A ;7C 879 1$
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin, de "anera de confor"ar un %reve ensa7o revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo de a"%os cap0tulos& !uego epresar los te"as del cap0tulo en unas pocas oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de estos cap0tulos puede ser aplicada en la prctica de su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de estos cap0tulos que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene significado especial para uds& C. 3ontestar las preguntas 1, #, > 7 & !uego elegir tres de las prguntas A, ;, C 7 8 para responder& 4inal"ente, contestar la 9 o la 1$& 1& /escri%ir la i"portancia de proteger a la vaca 7 al toro, para "antener una sociedad pac0fica 7 prspera& #& =osquear un progra"a prctico de cinco puntos, para re"over la influencia de +ali sin la presencia de un "onarca "satriya no%le&
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>& /elinear las ense)anDas del /har"a, en relacin a la causa de las "iserias Eplicar la aplicacin prctica de esta filosof0a para un devoto& & Eplicar la relacin entre la cultura %rah"0nica 7 la separacin de la influencia de +ali& A& Enu"erar cinco puntos prcticos que caracteriDar0an un %uen progra"a "satriya para re"over la influencia de +ali actual"ente, en esta era& ;& 3ontrastar un %uen re7, con los ad"inistradores de ho7 en d0a del "undo, en las siguientes reas: proteccin, religiosidad 7 violencia& C& /efinir una sociedad eitosa 7 eplicar la relacin de cada uno de los cuatro principios de la religin: austeridad, li"pieDa, veracidad 7 "isericordia, en la organiDacin de dicha sociedad& 8 Enu"erar cinco caracter0sticas esenciales de un %uen "satriya& 9& 3"o responder0an a la siguiente declaracin: '!a historia 7a ha de"ostrado los peligros de la "onarqu0a& uiDs suene %uena en teor0a, pero cuando un ho"%re fali%le acu"ula de"asiado poder, puede surgir fcil"ente una situacin violenta 7 peligrosa'& 1$& 3"o responder0an a una persona que ha7a epresado la siguiente duda: '!a proteccin de la vaca quiDs sea una gran idea, pero, Mes econ"ica"ente prcticaN !os toros 7 vacas enveecen, no producen, e igual tienen que ser "antenidos& F
Canto %no5 Captulo Dieciocho *aharaa !ariksit *aldecido por un &iEo Brahana 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-1 Suta -osva"i co"ienDa descri%iendo la vida de Baharaa Pari@sit, que contiene "aravillosos tratos con +rsna& Indicación del )ema de la Sección : !legando a ser un devoto puro& Secci;n B: ,ersos @- Suta -osva"i refiere co"o el 6e7 trat con la aparicin d +ali dentro de su reino& Indicación del )ema de la Sección : 2leando la influencia de +ali& Secci;n C: ,ersos 72.73 !os sa%ios glorifican a Suta -osva"i 7 la i"portancia de o0r acerca de +rsna, de grandes devotos& !uego, ellos le solicitan que descri%a los pasatie"pos del Se)or, especial"ente los tpicos so%re los cuales Baharaa Pari@sit fi su "ente, o%teniendo as0 los pies de loto de +rsna Indicación del )ema de la Sección : ?7endo el Srimad!#haavatam. Secci;n D: ,ersos 7-8> Suta -osva"i eplica la purificacin a trav*s de o0r acerca de +rsna 7 co"ienDa eplicando las cualidades ealtadas de +rsna Indicación del )ema de la Sección/ Siendo apoderado para descri%ir a +rsna& Secci;n #: ,ersos 81->7 Suta -osva"i co"ienDa narrando c"o Baharaa Pari@sit insult al sa%io Sa"i@a 6si, colocando una serpiente "uerta alrededor del cuello del sa%io que "edita%a&
A#
Indicación del )ema de la Sección : !as dificultades de un devoto& Secci;n F: ,ersos >8->3 !uego que Sauna@a 6si es insultado, su hio, Srngi, "aldice a Baharaa Pari@sit, para que "uera en siete d0as& Indicación del )ema de la Sección : !a ca0da de los brahmanas en +ali7uga& Secci;n G: ,ersos >-14 Sa"i@a 6si se la"enta cuando se entera lo que ha hecho su hio& Indicación del )ema de la Sección : !a causa 7 efecto de la falta de un "onarca cualificado& Secci;n +: ,ersos 13-@2 Sa"i@a 6si ora al Se)or Supre"o para que perdone la necedad de su hio& Indicación del )ema de la Sección : El avance a trav*s de las situaciones dif0ciles&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2= 1 3 / E4 -5 ensa7o escrito ensa7o escrito
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# > A ;7C 8
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego, epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas&
A>
B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente co"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada en la prctica en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado un aprecio especial de su parte, 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C& 3ontestar las preguntas 1, # 7 >& !uego elegir dos, entre , A 7 ; para responder& 1& /e la infor"acin en este cap0tulo, escri%ir una epresin concisa de una o dos oraciones acerca del o0r, en relacin a cada uno de los siguientes ite"s: los resultados de o0r las circunstancias favora%les para o0r 7 o0r el Srimad!#haavatam & !uego, delinear los %eneficios de o0r en +ali7uga tanto de "anera individual co"o a nivel de la sociedad& #& TraDar un progra"a prctico de cinco puntos para cualificarse para predicar& >& /escri%ir porqu* los devotos consideran todas las condiciones frustrantes co"o %endiciones, 7 porqu* +rsna a veces crea dificultades a Sus devotos& & 3ontrastar los roles del re7 7 del brahmana en la sociedad 7 eplicar la naturaleDa de su relacin& /iscutir porqu* esta relacin es esencial para el "anteni"iento de una cultura espiritual dentro de la sociedad& A& /escri%ir la "entalidad que ger"in en los brahmanas en +ali7uga 7 los conduo a su ca0da& !uego, descri%an co"o la ca0da de la co"unidad brahmana , trao apareada la ca0da de la cultura V*dica& ;& /escri%ir los peligros que pueden aso"ar a trav*s del "al uso de la li%ertad , de la siguiente cita del significado al Srimad!#haavatam 1&18&C& !uego, descri%ir co"o un devoto puede protegerse a s0 "is"o de su peligrosa "entalidad: '!a era de +ali es lla"ada la era ca0da& En esta era ca0da, puesto que las entidades vivientes se hallan en una posicin de torpeDa, el Se)or Supre"o les ha concedido algunas facilidades especiales& /e "odo que por voluntad del Se)or, un ser viviente no se convierte en v0cti"a de un acto peca"inoso, hasta que el acto se eecute real"ente& En otras eras, si"ple"ente por pensar en efectuar un acto peca"inoso, uno se convert0a en v0cti"a de dicho acto& Por el contrario, un ser viviente en esta era, es reco"pensado con los resultados de los actos piadosos, si"ple"ente por pensar en ellos&'
Canto %no5 Captulo Diecinueve (a Aparici;n de Sukadeva Gosvai 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secciones A y B: ,ersos 7-> y 1-3 Baharaa Pari@sit se la"enta de ha%er insultado al sa%io& 3uando Baharaa Pari@sit se entera que ha sido "aldecido por su ofensa, co"ienDa a prepararse para su "uerte& 27unando, se sienta en la orilla del -anges 7 se a%andona a los pies de loto del Se)or& Indicación del )ema de la Sección/ Preparacin para la "uerte& Secci;n C : ,ersos -7 !uego de o0r el apuro del gran re7, llegan "uchos rsis. Baharaa Pari@sit les da la %ienvenida 7 les refiere su decisin de a7unar hasta la "uerte& Indicación del )ema de la Sección : !a asociacin de un devoto con los sa%ios& Secci;n D: ,ersos 82-81
A
!os sa%ios glorifican la decisin del re7 7 Baharaa Pari@sit responde, preguntando a los sa%ios acerca del de%er de aquel que va a "orir& Indicación del )ema de la Sección : /eseos de los devotos& Secci;n #: ,ersos 8@-12 !uego que Baharaa Pari@sit ha hecho su pregunta, el ealtado sa%io Su@adeva -osva"i se acerca a la asa"%lea& Baharaa Pari@sit le ofrece su respeto, lo glorifica 7 luego le pregunta acerca del de%er de uno que est por "orir& Indicación del )ema de la Sección : 2sociarse con un santo& 8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2= 3 / E ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1 # > A7; C >. #nsayos
A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada en la prctica, en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su aprecio especial 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C. 3ontestar las preguntas 1 7 #& !uego elegir una pregunta para contestar del grupo >Q 7 una del grupo AQ;& 4inal"ente, contestar la pregunta C& 1& /escri%ir qu* cinco ite"s son a su uicio "s i"portantes para la preparacin de un devoto para la "uerte& Epliquen su raDona"iento& #& 2naliDar la relacin entre la asociacin de los santos 7 la preparacin para la "uerte& >& 3"o predicar0an a un devoto que est por "orir, pero est en etre"o desconcertado& & 3"o responder0an a la siguiente pregunta hecha por una persona "a7or sincera, que segHn parece, va a "orir: ' 5e desperdiciado la "a7or parte de "i vida pensando tonta"ente que vivir0a para sie"pre, pero ahora quiero vivir 7 aprender "s acerca de +rsna& MBe conceder el "isericordioso +rsna este deseoN'& A& /escri%ir la relacin entre una sociedad varnasrama 7 la "uerte& ;& 3ontrastar la "entalidad de un devoto puro que entiende que est por "orir con la "entalidad de un "aterialista& C Elegir dos, de las siguientes cuatro citas 7 epresar sus realiDaciones acerca de las "is"as&
AA
'El piadoso 6e7 la"ent su trato i"propio accidental del poderoso brahmana , que no ten0a culpa& Tal arrepenti"iento, es natural en un %uen ho"%re co"o el 6e7, 7 tal arrepenti"iento, li%era al devoto de toda clase de pecados co"etidos accidental"ente& !os devotos son por naturaleDa carentes de faltas& !os pecados accidentales co"etidos por un devoto, son sincera"ente la"entados, 7 por la gracia del Se)or, todos los pecados co"etidos involuntaria"ente por un devoto, son que"ados en el fuego del arrepenti"iento'& #ha & 1&19&1. 'El siste"a de inclinar la ca%eDa en el suelo, para "ostrar respeto a los superiores, es una etiqueta ecelente que co"place a la persona honrada, en lo profundo de su coraDn& Incluso el ofensor de pri"er grado, es ecusado por este si"ple proceso&&& Por lo general, en la Hlti"a etapa de la vida de cada uno, este hu"ilde "*todo es adoptado por toda persona sensi%le, de "odo de ser ecusado antes de partir'& #ha & 1&19&11. 'Prahlada Baharaa, "ientras ora%a al Se)or
A;
Sriad-Bha/avata Canto Dos - *aterial de #studio Canto Dos5 Captulo %no !rier !aso en la Coprensi;n de Dios 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-4 Su@adeva -osva"i da la %ienvenida a las inquisitorias de Baharaa Pari@sit& !uego de descri%ir la necedad de la vida de un "aterialista, Su@adeva -osva"i se)ala el de%er real de cada uno& Indicación del )ema de la Sección/ El de%er de la vida hu"ana& Secci;n B: ,ersos 3- Su@adeva -osva"i eplica que los pasatie"pos del Se)or son degustados incluso por las al"as li%eradas 7 verifica esta aseveracin con su propio ee"plo& Indicación del )ema de la Sección : !a naturaleDa trascendental de las actividades del Se)or& Secci;n C: ,ersos 72.77 Su@adeva -osva"i reco"ienda a Baharaa Pari@sti el proceso de o0r el Srimad! #haavatam 7 cantar el santo no"%re del Se)or& Indicación del )ema de la Sección : El proceso de o0r con propiedad el Srimad! #haavatam 7 cantar el santo no"%re& Secci;n D: ,ersos 78-7> Su@adeva -osva"i ani"a a Baharaa Pari@sit en el sentido de que el puede perfeccionar su vida, contndole la historia de Baharaa +hatvanga& Indicación del )ema de la Sección : (sar responsa%le"ente la vida de cada uno&
Secci;n #: ,ersos 71-7 Su@adeva -osva"i reco"ienda dear el hogar, cantar el pranava mantra , 7 cultivar el pante0s"o, para traer al nefito a la platafor"a del servicio devocional& Secci;n F: ,ersos 82-> En respuesta a la pregunta de Baharaa Pari@sit, relativa a c"o 7 dnde fiar la "ente, para que *sta pueda ser purificada, Su@adeva -osva"i descri%e la "editacin en la for"a universal& Indicación del )ema de la Sección : !a for"a universal&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2
Da 1
AC
3/ E 4 ensa7o escrito ensa7o escrito
#7> A7; C78 9
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin, de "anera de ela%orar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, que pueda ser aplicada en la prctica en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo, que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C- 3ontestar las preguntas 1 a >& !uego contestar 7a sea la pregunta o la A& 1& Enu"erar los s0nto"a de un rhamedhi delineados por Su@adeva -osva"i al co"ienDo de este cap0tulo& /e acuerdo a estos criterios, Mconsidera"os a 5iran7a Bau"adara, el padre de 6aghunatha dasa -osva"i, un rhamedhi N Eplicarlo& Ver Caitanya!caritamrta, 5ntya!lila , cap0tulo >, versos 1;A#1, 7 5ntya!lila, cap0tulo ;, versos 1A#$$.& # 3o"parar el criterio usado para co"prender el Srimad!#haavatam con aquellos utiliDados para entender un teto so%re ciencia "aterial& >& 2unque Su@adeva -osva"i reco"ienda clara"ente que Baharaa Pari@sit oiga el Srimad!#haavatam , el descri%e asi"is"o el to"ar sannyasa 7 el canto del pranava mantra & 2naliDar la relacin entre estos 7 el de%er de alguien que va a "orir& & Srila Pra%hupada epresa: '!a "anifestacin virat!rupa del Se)or, es si"ultnea"ente un desaf0o al ateo 7 un favor al asura2. M3"o responder0an a alguien que lleg a la conclusin que esta parte del #haavatam no tiene i"portancia para los devotosN A& M3"o pode"os avanDar en la vida espiritual por "editar en la for"a universalN Enu"erar tantas for"as co"o puedan& Eplicar c"o se o%tiene la "is"a purificacin por el proceso de sadhana!bha"ti &
A8
Canto Dos5 Captulo Dos #l SeEor en el Cora;n 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-3 Su@adeva -osva"i descri%e la inutilidad del esfuerDo fruitivo& 6eco"ienda por lo tanto que las necesidades de la vida sean reducidas al "0ni"o, de "odo que uno pueda fiarse en el servicio devocional& Indicación del )ema de la Sección : El uso propio e i"propio de la vida hu"ana& Secci;n B: ,ersos -71 Se descri%e al Se)or en el coraDn& Baharaa Pari@sit es aconseado de, a "edida que es purificado, au"entar su "editacin en El& Indicación del )ema de la Sección : Progresando en la "editacin& Secci;n C: ,ersos 7@->7 Su@adeva -osva"i descri%e co"o el devoto puede ocuparse en el proceso 7guico de salir de su cuerpo, purificarse de los deseos "ateriales 7 entrar al reino de /ios, por un ascenso gradual a trav*s de los planetas celestiales& Indicación del )ema de la Sección/ !a perfeccin espiritual 7 el avance hacia la "is"a& Secci;n DH ,ersos >8->3 Su@adeva -osva"i eplica que el Se)or +rsna es la Superal"a, la Supre"a Personalidad de /ios, 7 que el servicio devocional a El, es la perfeccin de la religin por lo tanto, uno de%e o0r acerca del Se)or, 7 glorificar!o constante"ente& Indicación del )ema de la Sección : El servicio devocional directo&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 = 3 / ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 17# > 7A ; C78 9 >. #nsayos
A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o, revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada en la prctica de su servicio devocional&
A9
#& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C. Elegir responder dos de las preguntas 1, # 7 > 7 una de las preguntas A, 7, final"ente, la pregunta ; o la C& 1& Eplicar la siguiente declaracin, epresndola en un prrafo: '3a%e hacer notar que "ientras Baharaa Pari@sit go%erna%a co"o un gran re7, Su@adeva -osva"i nunca se reuni con *l'& #& Eplicar porqu* Su@adeva -osva"i reco"ienda una vida si"ple 7 austera& >& 3ontrastar la aplicacin dentro de IS+3?< del principio de 'vida si"ple, pensa"iento elevado', con el principio de Srila 6upa -osva"i de yu"ta!vairaya. & Elegir cuatro de los siguientes& 2naliDar la for"a en que cada uno que seleccionan, se perfecciona dentro del bha"ti!yoa: desapego, conoci"iento, ciencia, astana!yoa , li%eracin, "editacin& A& /iscutir c"o el desapego es una cualificacin preli"inar para la perfeccin en cada uno de los siguientes: "editacin, astana!yoa , 7 servicio devocional directo& ;& /iscutir sus realiDaciones de porqu* Srila Pra%hupada dio sannyasa a tantos ho"%res venes, pese a ha%er epresado: 'uien aHn tenga deseo seual, no de%e aceptar la orden de renuncia'& /iscutir asi"is"o su entendi"iento de porqu* uno de los pri"eros li%ros que Srila Pra%hupada pu%lic, para distri%ucin "asiva, fue un estudio resu"ido del /*ci"o 3anto, aunque declar, '!a conclusin es que aquellos que aHn estn atrapados por el consenti"iento seual, nunca de%en ir "s all de los pies de loto del Se)or& Por lo tanto, el recitado del Srimad!#haavatam de%e li"itarse al Pri"ero 7 Segundo 3anto de esta gran literatura'& C& 6esu"ir los argu"entos de Srila Pra%hupada, en el sentido de co"o poder perci%ir al Se)or Supre"o por la raDn 7 la percepcin&
Canto Dos5 Captulo $res Servicio Devocional !uro: #l Ca"io en el Cora;n 7. +ilo Conductor del )elato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-78 Su@adeva -osva"i eplica que por la adoracin apropiada a los se"idioses, uno puede concretar "uchos deseos "ateriales, "as urge a todas las personas a adorar a la Supre"a Personalidad de /ios 7 Sus devotos, porque de esa for"a se puede o%tener la "a7or %endicin de atraccin inque%ranta%le al Se)or Supre"o 5ari& Indicación del )ema de la Sección : !a posicin del bha"ti!yoa.
;$
Secci;n B: ,ersos 7>-74 Sauna@a 6si i"plora a Suta -osva"i a continuar narrando el dilogo acerca del Se)or Supre"o, entre Su@adeva -osva"i 7 Baharaa Pari@sit& !as cualidades 7 actividades de los devotos Indicación del )ema de la Sección/ avanDados& Secci;n C: ,ersos 73-8@ Sauna@a 6si condena todas las actividades aenas al servicio devocional& Indicación del )ema de la Sección : El uso apropiado 7 el uso condenado de la vida individual&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2= 3 ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 17# >7 A7; C
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de ela%orar un %reve ensa7o, revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego, epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada en la prctica a su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo, que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C. 3ontestar las siguientes preguntas: 1& Eplicar la "entalidad de quien adora a los se"idioses& !uego eplicar porqu* un ho"%re de "ente a"plia adora a +rsna 7 no a los se"idioses& #& En el significado del verso 1$, Srila Pra%hupada declara: '2s0 co"o el ra7o solar, no tiene "eDcla 7 es "u7 poderoso, por lo que se lo deno"ina tivra, asi"is"o uno de%e eecutar bha"ti!yo a sin "eDcla, de o0r, cantar, etc&, independiente de "otivos ulteriores&' Eplicar esta declaracin con sus propias pala%ras 7 sustentarlo con ee"plos del #haavatam & >& Enu"erar los ele"entos del vaidhi!bha"ti en este cap0tulo& Elegir uno que uds& necesiten adoptar, au"entar, o "eorar, para perfeccionar su vida espiritual& Eplicar sus "otivos& & /ar su realiDacin so%re la siguiente declaracin del significado al verso #: '/e%e"os o%servar con provecho que en los tres pri"eros cap0tulos del Segundo 3anto, se presenta un proceso gradual de desarrollo del servicio devocional'&
Canto Dos5 Captulo Cuatro
;1
#l !roceso de la Creaci;n 7. +ilo Conductor del )elato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-@ Suta -osva"i descri%e c"o Baharaa Pari@sit fi su "ente en el Se)or +rsna, sin distraccin, luego de o0r el discurso de Su@adeva -osva"i& Indicación del )ema de la Sección : 3oncentracin co"pleta en el Se)or +rsna& Secci;n B: ,ersos 4-72 Baharaa Pari@sit pregunta acerca del proceso de la creacin& -ilo Conductor del 3elato/ 3o"prensin del proceso de la creacin& Secci;n C: ,ersos 77-8@ Su@adeva -osva"i glorifica al Se)or +rsna 7 ora por la ha%ilidad de responder a la pregunta de Baharaa Pari@sit& !uego co"ienDa a descri%ir una conversacin entre
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 = 3 ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1 # >7 A7; C
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de ela%orar un %reve ensa7o revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego, epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B& 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada en la prctica de su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo, que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds&& C. 3ontestar dos preguntas de las pri"eras tres& !uego, contestar la pregunta cuatro& 1& El concepto de yu"ta!vairaya es descrito en el significado de Srila Pra%hupada al verso #: 'Bahara7a Ludhisthira 7 los efes de fa"ilia co"o *l, pueden convertir todo en luD, si acoplan los as0 deno"inados %ienes "ateriales con el servicio del Se)or, "as aquel que no est entrenado o es incapaD de poner todo al servicio del Se)or nirbandhah "rsna! sambandhe de%e a%andonar todas las relaciones, antes de capacitarse para o0r 7 cantar las glorias del Se)or, o, en otras pala%ras, aquel que ha o0do for"al"ente el Srimad!
;#
#haavatam , incluso por un d0a, co"o Bahara@a Pari@sit, de una personalidad adecuada co"o Su@adeva -osva"i, se capacita para perder toda afinidad por las cosas "ateriales'& Vuelvan a epresar esto con sus pala%ras& #& !uego de ilu"inarse con los discursos de Su@adeva -osva"i, Baharaa Pari@sit pregunta acerca del proceso de la creacin& Eplicar la relevancia de su pregunta en este "o"ento& >& 3ontrastar la plegaria de Su@adeva -osva"i, hallada en el verso 18, con la siguiente declaracin de Srila Pra%hupada: 'Para ser un devoto puro del Se)or +rsna, ha7 dos cosas "u7 esenciales, a sa%er, tener la oportunidad de nacer en una fa"ilia de un devoto 7 contar con las %endiciones de un "aestro espiritual genuino'& & Elegir tres de las plegarias de Su@adeva -osva"i 7 "ostrar c"o ellas enfatiDan que el Se)or Supre"o solo puede ser conocido por el servicio devocional& /onde sea posi%le, referirse a los significados de las pala%ras en snscrito espec0ficas& Canto Dos5 Captulo Cinco (a Causa de $odas las Causas 7. +ilo Conductor del )elato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-7> 7 El Se)or =rah"a eplica co"o se "anifiesta el "undo "aterial, en reacciones perpetuas a partir de BahaVisnu& Indicación del )ema de la Sección : El proceso de la creacin& Secci;n D: ,ersos >8-1@ El Se)or =rah"a eplica co"o el Se)or Se "anifiesta nueva"ente co"o -ar%hoda@asa7i Visnu, para ani"ar la creacin 7 asu"ir la for"a universal, so%re la cual se sitHan los catorce siste"as planetarios& Indicación del )ema de la Sección : !a relacin del universo con el Se)or Supre"o&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 = 3 /
Da 17# > 7A ;
;>
ensa7o escrito ensa7o escrito
C78 9
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de ela%orar un %reve ensa7o, revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B& 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente co"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada en la prctica en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C& 3ontestar la pregunta 1 o la #& !uego contestar dos, entre la >, A & 4inal"ente, contestar tres, entre ;, C, 8 7 9& 1& 3ontrastar el rol del Se)or Supre"o, el brahma0yoti , 7 el Se)or =rah"a en el proceso de la creacin& #& En dos o tres oraciones para cada una, descri%ir el rol en el proceso de la creacin, para cada uno de los siguientes: a. El Se)or +rsna %. BahaVisnu c. -r%hoda@asa7iVisnu d. El Se)or =rah"a
>& En el significado al verso 1C, Srila Pra%hupada escri%e: '&&& nadie puede crear nada, sin la sancin del Se)or, pues todos responden a su propia ha%ilidad& Esta ha%ilidad, ta"%i*n es concedida por el Se)or, de acuerdo a la voluntad de cada uno de prestar servicio al Se)or&&&7 as0 el Se)or apodera al hacedor, en proporcin a su rendicin a los pies de loto del Se)or'& M3"o responder0an a alguien que les ense)ara este significado 7 luego preguntara porqu* tantos Pre"ios
/evotos co"o =rah"a 7 2runa, no hacen nada por su propia cuenta, sino que, co"o al"as co"pleta"ente co"pleta"ente rendidas, rendidas, sie"pre esperan las indicaciones indicaciones del Se)or Se)or en consecuencia, consecuencia, ellos intentan hacer algo que parece "u7 "aravilloso "aravilloso a la visin ordinaria'&
Canto Dos5 Captulo Seis Coniraci;n del !urusa-sukta 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-73 El Se)or =rah"a eplica c"o todas las opulencias "anifestadas, se sitHan dentro de la for"a universal del Se)or& realiDaciones o%tenidas o%tenidas por el estudio de la Indicación del )ema de la Sección : !as realiDaciones for"a universal& Secci;n B: ,ersos 7-88 El Se)or =rah"a =rah"a indica la naturaleD naturaleDa a trascend trascendenta entall del Se)or, Se)or, Sus devotos devotos,, 7 Su "orada, 7 eplica que todo lo espiritual 7 "aterial es controlado por El& cualidades del del "undo espiritual& Indicación del )ema )ema de la Sección : !as cualidades Secci;n C: ,ersos ,ersos 8>->8 El Se)or =rah"a contesta la pregunta de >-14 El Se)or =rah"a eplica que puesto que la potencia del Se)or es inconce%i%le,ni siquiera una personalidad poderosa co"o *l, no puede esti"ar las glorias del Se)or& Por lo tanto, conclu7e que uno de%e rendirse al Se)or 7 o0r las glorias de Sus encarnaciones& !uego descri%e algunas de las cualidades trascendentales del Se)or 7 Su encarnacin del Se)or Visnu& Indicación del )ema )ema de la Sección : 3o"prendiendo al Se)or Supre"o&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 = 3 / ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1 # > 7A ;7C 8 >. #nsayos
6elaciona onarr sus sus te"as te"as de secci seccin n de "ane "anera ra de ela%or ela%orar ar un %reve %reve ensa7 ensa7o, o, A. 6elaci revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresar epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas&
;A
B& 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente %reve"ente co"o una una realiDacin que ha7an o%tenido o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada en la prctica en su servicio devocional& #& Elegir Elegir cualquier cualquier parte de este cap0tulo cap0tulo que ha7a ha7a evocado evocado su aprecio especial especial 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds&
3ontestar las siguientes siguientes preguntas& preguntas& C. 3ontestar 1 /escri%ir /escri%ir porqu* porqu* co"prendie co"prendiendo ndo la relacin relacin entre las opulencias opulencias del "undo "undo 7 la for"a universal, nos hace conscientes de +rsna& #& /iscutir /iscutir la relacin relacin entre entre "anten "antener er el celi%ato celi%ato 7 eperi"e eperi"entar ntar la potenc potencia ia de las potencias samvit, sandhini 7 7 hladini del del Se)or& >& Eplicar su entendi"iento entendi"iento de porqu* porqu* este cap0tulo se deno"ina deno"ina '3onfir"acin '3onfir"acin de Purusasu@ta'& Purusasu@ta'& En su respuesta, discutir qu* qu* relacin, relacin, si la hu%iere, hu%iere, tiene el purusa!su"ta con los te"as de la seccin que han escrito so%re este cap0tulo& & 3ontrastar la cualificacin para co"prender la ciencia "aterial, el =rah"an 7 el Se)or Supre"o& A& Eplicar sus realiDaciones acerca de la siguiente declaracin del significado de Srila Srila Pra%h Pra%hupa upada da al verso verso >: 'El 'El Se)or Se)or declara declara en el #haavad!ita 9& 9&>1 >1.. "aunteya +unti, por favor, favor, declraloJ& El Se)or le pide a 2runa 2runa que declare, declare, prati0anihi : J ?h, hio de +unti, Mporqu*N Porque a veces, veces, la declaracin de -ovinda Bis"o puede parecerle parecerle contradictoria a ls criatu criaturas ras del "undo, "undo, pero el "und "undan ano o nunca nunca hallar hallar ningu ninguna na contra contradic dicci cin n en las pala%ras pala%ras de los devotos devotos del Se)or& Se)or& !os devotos devotos estn especial"e especial"ente nte protegidos protegidos por el Se)or, de "odo que puedan per"anecer infali%les'&
;;
Canto Dos5 Captulo Siete #ncarnaciones pro/raadas con Funciones #specicas 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos ,ersos 7-> Se eplican las encarnaciones encarnaciones progra"adas 7 sus funciones espec0ficas& Se)or& Indicación del )ema )ema de la Sección : !as raDones para el descenso del Se)or& Secci;n B: ,ersos ,ersos >-@2 =rah"a eplica a
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 = 3 en ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1, # 7 > 7A ; C78 9
>. #nsayos
6elacionarr sus te"as de seccin, seccin, de "anera de confo confor"ar r"ar un %reve %reve ensa7o, ensa7o, A. 6elaciona revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresar epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B& 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente %reve"ente c"o una una realiDacin que ha7an o%tenido o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada en la prctica de su servicio devocional& #& Elegir Elegir cualquier cualquier parte de este cap0tulo cap0tulo que ha7a ha7a evocado evocado su especial especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds&
3ontestar las siguientes siguientes preguntas& preguntas& C. 3ontestar 1& !uego !uego de ha%er estudiado estudiado la lista de encarnac encarnaciones iones progra"ada progra"adas, s, Mqu* otras realiDacio realiDaciones nes tienen tienen acerca acerca de porqu* porqu* Srila 6upa -osva"i -osva"i descri%i descri%i al Se)or Se)or 3aitan7 3aitan7a a co"o 'la encarnacin "s "un0fica'N #& (tiliDando ee"plos de al "enos dos encarnaciones para cada ensa7o, escri%an uno o dos de los siguientes siguientes tres tpicos: tpicos: el a"or del Se)or Se)or por Su devoto, devoto, el valor de la renunciacin 7 la i"portancia de la cultura V*dica& ;C
>& Bencionen los criterios para ser aceptado co"o una encarnacin 7 apliquen esos criterios para considerar si el Se)or 3aitan7a es una encarnacin genuina de /ios& /e ser necesario, utilicen infor"acin de otro sastra para su anlisis& & 3o"parar las instrucciones del Se)or =rah"a so%re la pr*dica a las al"as condicionadas, con la for"a en que Srila Pra%hupada predica%a&
Canto Dos5 Captulo 'cho !re/untas del )ey !ariksit 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-4 Baharaa Pari@sit glorifica el o0r el Srimad!#haavatam. Indicación del )ema de la Sección/ ?0r el Srimad!#haavatam. Secci;n B: ,ersos 3-81 Baharaa Pari@sit hace "uchas preguntas i"portantes acerca de la ciencia de /ios 7 Su creacin& Indicación del )ema de la Sección : 3uestiona"ientos& Secci;n C: ,ersos 8@-8 Baharaa Pari@sit conclu7e su inquisitoria, glorificando lo epresado por Su@adeva -osva"i& Suta -osva"i descri%e el placer de Su@adeva -osva"i en o0r las preguntas de Baharaa Pari@sit, las cuales Su@adeva se prepara a contestar& Indicación del )ema de la Sección : ?0r en sucesin discipular&
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 1 = # 3 ensa7o escrito ensa7o escrito
Da
> 7A ;
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego, epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada prctica"ente a su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C. 3ontestar tres de las cuatro&
;8
1& /ar referencias espec0ficas de este cap0tulo para analiDar la siguiente declaracin: J & En el verso C, Srila Pra%hupada declara: 'Baharaa Pari@sit, siendo un devoto t0pico, no solo se satisface confir"ando la R"portancia de o0r el Srimad!#haavatam del representante de =rah"ai por la sucesin discipular, sino que el est aHn "s ansioso por esta%lecer la %ase filosfica del Srimad!#haavatam '& /efinir 7 contrastar la frase 'confir"ando la i"portancia de o0r el Srimad!#haavatam ' 7 la frase 'esta%leciendo la %ase filosfica del Srimad!#haavatam2 & /ar ade"s ee"plos de c"o Baharaa Pari@sit hiDo a"%as cosas& & Srila Pra%hupada dio en una ocasin: 'Solo hice una pregunta a "i "aestro espiritual& M3"o puedo servirloN' J 3"o pode"os entender la declaracin de Pra%hupada en relacin a la actitud inquisitiva de Baharaa Pari@sit 7 la pregunta concreta que for"ula&
Canto Dos5 Captulo &ueve )espuestas Citando la ,ersi;n del SeEor 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones
Secci;n A: ,ersos 7-> Su@adeva -osva"i responde la pregunta inicial de Baharaa Pari@sit ver #ha & #&8&C. so%re c"o co"ienDa el al"a espiritual su vida "aterial& Indicación del )ema de la Sección : El al"a pura 7 el cuerpo "aterial& Secci;n B: ,ersos 1- En respuesta a la pregunta de Baharaa Pari@sit concerniente a la naturaleDa de la for"a del Se)or ver #ha. #&8&9., Su@adeva -osva"i relata co"o al co"ienDo, el Se)or =rah"a, confundido por su situacin, sigui la instruccin del Se)or de realiDar penitencia devocional 7 de esa for"a se le "ostr Vai@untha& Indicación del )ema de la Sección : El ee"plo del Se)or =rah"a& Secci;n C: ,ersos -73 Su@adeva -osva"i descri%e Vai@untha, sus ha%itantes, la diosa de la fortuna 7 el
Se)or& Indicación del )ema de la Sección : El reino de /ios& Secci;n D: ,ersos 7-81 !a Personalidad de /ios, co"placido con la penitencia del Se)or =rah"a, ofrece Su %endicin, "ientras eplica que verlo a El 7 perci%ir Su "orada, son la %endicin definitiva& El Se)or luego confir"a que El Bis"o orden previa"ente a =rah"a so%rellevar penitencia 7 esa penitencia es Su coraDn 7 al"a& Indicación del )ema de la Sección : !a penitencia& Secci;n #: ,ersos 8@->2 2unque ad"itiendo que el Se)or conoce el deseo de todos, =rah"a aHn solicita al Se)or que eplique Su relacin con Sus diferentes energ0as&
;9
Indicación del )ema de la Sección : !a visin del devoto puro& Secci;n F: ,ersos >7->8 3o"o preludio a la respuesta de las preguntas de =rah"a, el Se)or dice a =rah"a que el conoci"iento acerca de El es confidencial 7 de%e ser realiDado "ediante el servicio devocional& Indicación del )ema de la Sección : ?%teniendo conoci"iento del Se)or& Secci;n G: ,ersos >>->3 El Se)or eplica cuatro puntos esenciales acerca de El Bis"o, en cuatro versos& Por co"prender esto, uno puede per"anecer li%re del orgullo& >>. Solo el Se)or Supre"o eisti antes, durante 7 despu*s de la creacin& >. !o que sea que pareDca eistir, sin relacin con El, es Su energ0a ilusoria& >A. El Se)or eiste dentro 7 fuera de todo& >;. (no sie"pre de%e %uscarlo a El, la Personalidad de /ios& Indicación del )ema del rimer Slo"a : !a naturaleDa de la Verdad 2%soluta& Indicación del )ema del Seundo Slo"a : !a energ0a ilusoria& Indicación del )ema del )ercer Slo"a : 5cintya bedhabheda!tattva Indicación del )ema del Cuarto Slo"a: !a aplica%ilidad universal del servicio devocional& Secci;n +: ,ersos >-14 Su@adeva -osva"i relata que despu*s que el Se)or desapareci,=rah"a procedi a la creacin& Bs tarde, cuando se le aproi"
C$
8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 = 3 / E 4 5 ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1 # > A ; C, 8, 9 7 1$ 11 1# 7 1> 1 7 1A
>. #nsayos A. 6elacione sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o, revelando el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego eprese el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B& 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente co"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo, puede ser aplicada en la prctica de su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene un significado especial para uds& C. Elegir una de las pri"eras dos preguntas, para contestar, dos de las preguntas >, 7 A 7 cinco, de las preguntas ;, C, 8, 9, 1$ 7 11& 1 & Eplicar c"o el ee"plo del ni)o llorando a la luna, en el significado del teto uno, es anlogo al co"ienDo de la vida "aterial del al"a pura& #& /escri%ir c"o la co"prensin de J Lo so7 un sirviente eterno de +rsnaJ, corrige el concepto equivocado de cada uno de los siguientes: el co"unista, el filntropo, el "armi 7 el 0'ani & >& u* aspectos de la vida del Se)or =rah"a, carcter 7 actividades de%en ser e"ulados por un al"a que viene a la conciencia de +rsna 7 se convierte en un l0der eitoso& & !eer las siguientes epresiones& Elegir la que consideren que "eor descri%e la i"portancia de la tapasya del Se)or =rah"a& a. (n ser hu"ano de%e adoptar las austeridades, porque las austeridades co"placen al Se)or& %. !a vida hu"ana est creada para tapasya , por lo tanto, de%e"os ocuparnos en el servicio devocional& c. !a austeridad es un aspecto i"portante del servicio devocional&
A& /e la infor"acin en el cap0tulo, Mc"o le predicar0an a un devoto que realiD una pr*dica etraordinaria, "as se fue enorgulleciendoN ;& Enu"ere las cuatro preguntas hechas por el Se)or =rah"a del Se)or +rsna 7 eplique la for"a en que cada una es contestada por uno de los catur!slo"a& C& 2naliDar cada slo"a, en t*r"inos de sambandha , abhideya 7 prayo0ana 0'ana &
C1
8& En sus propias pala%ras, enu"ere 7 refute cada una de las interpretaciones mayavadi del pri"er slo"a& 9& Eplicar c"o el ee"plo del refleo en la oscuridad, es una %uena analog0a para descri%ir la energ0a ilusoria del Se)or& 1$& 3o"parar el verso >8 del quinto cap0tulo del #rahma!samhia 6prema'0ana! cchurita bha"ti!vilocanena . con el tercer slo"a& 11& MPorqu* piensan que Srila Pra%hupada escri%i uno de sus significados "s etensos del #haavatam al cuarto slo"aN&
Canto Dos5 Captulo Die #l Bha/avata es la )espuesta a $odas las !re/untas 7. +ilo conductor del relato e Indicaciones Secci;n A: ,ersos 7-3 Su@adeva -osva"i descri%e las dieD divisiones del Srimad!#haavatam. Indicación del )ema de la Sección : !as divisiones del Srimad!#haavatam Secci;n B: ,ersos .>8 Su@adeva -osva"i analiDa la diferencia entre el Se)or Supre"o el asraya. 7 otras entidades vivientes& !uego prue%a la supre"a independencia de los purusa!avataras , descri%iendo la "anifestacin gradual del virat!purusa & Indicación del )ema de la Sección : /ependencia e independencia& Secci;n C: ,ersos >>-@2 Su@adeva -osva"i eplica que el Se)or Supre"o est "s all tanto de la "anifestacin "aterial, co"o del =rah"an& Sauna@a 6si pregunta acerca de Bahat"a Vidura 7 sus discusiones con Baitre7a Buni, las cuales Suta -osva"i ha%0a "encionado anterior"ente& ver #ha. 1&1>&1 7 #. Indicación del )ema de la Sección : El Se)or, la entidad viviente 7 la creacin& 8. #s9uea Su/erido de #studio Secciones 2 = 3 ensa7o escrito ensa7o escrito
Da 1 # >7 A7; C
C#
>. #nsayos A. 6elacionar sus te"as de seccin de "anera de confor"ar un %reve ensa7o que revele el desarrollo del te"a del cap0tulo& !uego epresar el te"a del cap0tulo en una o dos oraciones concisas& B. 3ontestar 1 7 #. 1& /escri%ir %reve"ente c"o una realiDacin que ha7an o%tenido de cualquier parte de este cap0tulo puede ser aplicada en la prctica en su servicio devocional& #& Elegir cualquier parte de este cap0tulo que ha7a evocado su especial aprecio 7 eplicar porqu* tiene especial significado para uds& C. 3ontestar la pregunta 1& !uego elegir dos para contestar, entre las preguntas #, > 7
& 1& /ar pasatie"pos para ilustrar seis de las dieD divisiones del Srimad!#haavatam. 7. Eplicar c"o la descripcin de las personas adhyatmica, adhibhautica 7 adhidaivica, nos a7udan a co"prender la divisin en dieD del Srimad!#haavatam. >& (tiliDando la infor"acin que han reunido por leer este cap0tulo, descri%ir la relacin con el "undo "aterial del Se)or Supre"o 7 de las al"as condicionadas& 3"o la relacin del al"a li%erada con el "undo "aterial, es si"ilar 7 diferente de cada una de las antes "encionadas& & Eplicar porqu* el o0r el verso pudo ha%er inspirado a Sauna@a 6si a preguntar a Suta -osva"i acerca de Vidura&
C>
Apndice %no 'r/aniando una Clase de #studio del Sriad-Bha/avata
Este "*todo de estudio, dentro de esta gu0a, no necesita ser seguido en una clase& uiDs algunos devotos prefieran estudiar solos, o si un grupo de devotos quieren estudiar untos, pueden leer los versos 7 significados de esa for"a, to"ar notas, discutir los puntos principales, etc& ?tros quiDs prefieran estudiar por "edio de una correspondencia & El "*todo es flei%le de cualquier for"a necesaria, para los devotos que quieran estudiar untos el #haavatam & Sin e"%argo, para la "a7or0a de los devotos, el for"ato "s Htil es el de la clase de estudio& !as siguientes, son algunas sugerencias en la i"ple"entacin de las clases de estudio del #haavatam/ 7. (deres y &iveles !a clase de%e ser diferente, segHn quienes concurran & Por ee"plo, si solo est presente un devoto antiguo, o un devoto es decidida"ente antiguo, el puede dirigir la clase cada d0a& Si ha7 dos o "s devotos antiguos presentes, pueden alternarse en dirigir las discusiones cada uno dirigiendo una seccin o un cap0tulo.& Si tienen "uchos devotos eperi"entados que quieren ha%lar frecuente"ente, pueden llegar a eclipsar a los devotos "s nuevos& /e "anera que quiDs prefieran tener varias clases que transcurran si"ultnea"ente, 7a sea divididas en grupos de devotos venes 7 "a7ores, o cada devoto eperi"entado con su propio grupo& 8. +a/an una J#scuelaJ /ado que el cli"a de una clase general"ente se relaciona con el estudio serio, traten de que la clase se aproi"e lo "s posi%le a una 'escuela'& 6eco"enda"os que los estudiantes se inscri%an por un per0odo fio, renova%le, de tie"po, co"o ser dos o tres "eses& To"en lista de los asistentes& /e ser posi%le, dispongan escritorios& L, por supuesto, la escuela de%e co"enDar a horario& 3uarenta 7 cinco "inutos es suficiente para una clase, pero es "eor una hora& (na clase puede tener entre cinco 7 quince estudiantes& Benos de cinco, podr0a no resultar lo %astante din"ica, 7 "s de quince podr0a significar que no todos participen& >. #l !ro/raa de #studio 2l co"ienDo de cada cap0tulo, refieran a los devotosal progra"a de estudio dentro de la gu0a& Puesto que una seccin puede llevar "s de una clase, o quiDs una clase cu%ra "s de una seccin, el progra"a infor"ar a los "ie"%ros, de las responsa%ilidades de sus estudios& El progra"a no tiene que ser seguido de "anera r0gida quiDs una seccin suscite "a7or inter*s del esperado, pero el esque"a a7udar al rit"o del l0der 7 "antendr el estudio lo %astante din"ico, para que los devotos sientan que estn progresando& En este sentido, sie"pre es %ueno tener "etas de estudio alcanDa%les& !a "a7or0a de nosotros necesita el sentido del logro, que deviene de alcanDar "etas a corto plaDo& Es por eso que, aunque el progra"a de estudio pueda ser flei%le, el l0der de%e tratar de "antener cierto esque"a& En nuestros grupos piloto de estudios del Pri"er 3anto, nos encontra"os finaliDando un cap0tulo aproi"ada"ente en seis a nueve clases, 7 eso inclu0a una clase en la cual todos leen su ensa7o&
C
!o "eor es tener una clase diaria& Todos estudian por una hora en privado preparando los puntos principales, etc&. 7 se reHnen por una hora en clase& 3uando llega el "o"ento de escri%ir los ensa7os de final del cap0tulo, las clases for"ales pueden ser canceladas, para que los estudiantes puedan disponer de dos horas en privado par esudiar 7 escri%ir& 1. !reparaci;n& 3o"o se indicara anterior"ente, cada hora de clase requiere de una hora de preparacin& El l0der, no o%stante, puede variar esto, variando el nH"ero de clases disponi%les para cada seccin.&
Esto se hace verso tras verso hasta que se co"plete la seccin& 2l final de una seccin, dos o tres devotos pueden presentar sus te"as de seccin, puede discutirse un poco, 7 el l0der puede relacionar el te"a de la seccin con el hil o conductor del relato& 2l final de un cap0tulo, dos o tres devotos pueden leer sus te"as del cap0tulo 7 luego, se lleva a ca%o una %reve discusin& Todos pueden leer al "enos uno de sus ensa7os& !a ventaa de este esque"a, es que per"ite un gran "argen de participacin, pero el peligro es que se convierta en algo de"asiado infor"al& El l0der de%e evitarlo, conservando el progra"a de estudio& 4or"ato = A "in&. Kirtana A "in&. M5asta dnde llega"osN 3o"o en el 4or"ato 2. #$ "in&. El l0der revisa el "aterial estudiado& El l0der presenta un %reve co"entario verso tras verso 7 se)ala el desarrollo filosfico& 2 "edida que lee el snscrito, la clase lo canta a "odo de respuesta.&
CA
El luego ea"ina los "is"os versos con "a7or profundidad& !os devotos pueden anotar cualquier inquietud que tengan.& >$ "in&. /iscusin general& /iscusin de los puntos co"ple"entarios, etc& 2l final de una seccin, el l0der puede dar su te"a de seccin, to"a lugar el de%ate, 7 el puede relacionar el te"a de la seccin a la hilacin del relato& 2l final de cada cap0tulo, el l0der da su te"a del cap0tulo, to"a lugar el de%ate 7 luego todos pueden leer al "enos uno de sus ensa7os& !a ventaa de este for"ato, es que es "s for"al, pero se corre el riesgo de que los devotos no tengan de"asiada oportunidad de participar& Esto se puede evitar si la presentacin de veinte "inutos del l0der se conserva estricta"ente dentro de los veinte "inutos&
C;
Apndice Dos *eorando el #studio en !rivado
!o pri"ero que ha7 que hacer, si quieren "eorar su estudio, es aceptar que tienen que revisar su actual "anera de estudiar& Tienen que ser a%iertos 7 desear practicar nuevos procedi"ientos de estudio& 2unque otra persona pueda inspirarlos a estudiar, en definitiva, nadie "s puede estudiar por ustedes& (ds& "is"os de%en eperi"entar la i"portancia de estudiar los li%ros de Srila Pra%hupada 7 deter"inarse a hacerlo& 2l principio, cuando la inteligencia es pereDosa, cuando los "alos h%itos son fuertes, 7 cuando aHn no se ha despertado el gusto, es especial"ente i"portante la conviccin deter"inada& El asociarse con a"igos estudiantes, el to"ar parte activa en las discusiones de las clases, el utiliDar lo que uno est aprendiendo, 7 el co"partir las propias 7 recientes realiDaciones individuales con devotos 7 no devotos, todo esto au"enta el entusias"o 7 la deter"inacin para estudiar& Para a7udar a canaliDar apropiada"ente esta energ0a devocional, ofrece"os en este 2p*ndice, algunas sugerencias prcticas para a7udarlos a "eorar en su estudio&
7. Su/erencias B& & Tengan a "ano todos los ele"entos que necesiten para su estudio& 2ntes de co"enDar, despeen su escritorio de distracciones 7 arreglen con proliidad sus lpices, lapiceras, papel li%ros de teto 7 li%ros de consulta& >. (a Actitud Correcta
CC
MEn qu* "edida asi"ilan 7 recuerdan los puntos principales 7 detalles de lo que estudiaronN Su actitud tiene "ucho que ver con eso& Por ee"plo, estudiar co"o si fuera un quehacer, para ter"inar lo antes posi%le, rara"ente lleva al *ito& 3onsiderar los siguientes puntos los a7udar a desarrollar una actitud favora%le de estudio: a. M3reo que este te"a tiene i"portancia para "0N %. MEsto7 listo para participar co"pleta"ente en este estudioN En otras pala%ras, Mesto7 preparado para continuar seria"ente en este ca"poN c. MPienso que vale la pena sacrificar satisfacciones in"ediatas para so%rellevar los rigores del estudio for"alN 1. $oar &otas y su %tiliaci;n 1& Escri%an sus notas en un cuaderno espiral, lo %astante grande co"o para registrar anotaciones legi%les& (n %uen ta"a)o es el de 8&A 11 J 2 .& (n cuaderno de hoas sueltas, es "eor que los otros, porque les per"ite agregar, reco"poner o retirar hoas a voluntad& Ecepto en una e"ergencia, no anoten en hoas sueltas de papel& Se pierden fcil"ente& #& !as a%reviaturas ahorran tie"po& Si lo desean, cnsulten un li%ro so%re escritura veloD para tener alguna idea de las a%reviaturas "s co"unes& >& !as anotaciones inteligentes valen tanto para la referencia in"ediata co"o para la revisin a largo plaDo& (n rpido repaso de sus notas, antes de una clase, los a7udar a recordar lo que han estudiado& !uego se sentirn "s preparados para participar en la clase& & Ta"%i*n pueden revisar sus notas antes de iniciar su siguiente co"etido& Eso los a7udar a o%servar si lo que han estado le7endo, se adecHa a lo que van a estudiar a continuacin& @. %na anotaci;n e0tra al #scuchar Beoren lo que escuchan durante las discusiones de las Escrituras 7 en las clases, haciendo un esfuerDo consciente por o0r con la "ente, ade"s de los o0dos& (no necesita desarrollar la actitud de receptividad& !as siguientes sugerencias pueden ser de utilidad: a. Preprense f0sica"ente 7 "ental"ente a escuchar& %. Traten de desesti"ar las distracciones& c. Investiguen las ideas principales del orador& d. Escuchen las relaciones entre las ideas principales& e. Escuchen los detalles "s i"portantes& f. Investiguen las preguntas 7 puntos que necesitan ser aclarados&
C8
