Ana Maria Nivia Pardo
Colombia Contemporánea
Bogotá: ¿ciudad cosmopolita?
La persona que desea abandonar ab andonar el lugar en donde vive, no es feliz. Milan Kundera
Bogotá 2012 Área: 1.605 (Km2) ,población aproximada 7.571.34, de los cuales un estimado de 16.180 se hallan en la periferia*. Una ciudad que parece superpoblada, caótica, una ciudad con problemas de sub empleo, delincuencia, corrupción y migración de población desplazada proveniente de las zonas de conflicto del país. Es previsible que gracias a este entramado de conflictos sociales e interés por el desarrollo y miras hacia una capital reconocida a nivel global, se desaten problemáticas relacionadas con el uso y apropiación del territorio y el lugar, la defensa del mismo y la concepción de propiedad y utilización de los bienes públicos y privados de la ciudad. La concepción del lugar es un punto focal a la hora de establecer las problemáticas e implicaciones de las mismas dentro de la ciudad, así como también la idea de lugar y la utilización del mismo por parte de sus habitantes; Gustavo Montañés Gómez en su texto Razón y pasión en el espacio y el territorio, territorio, señala que <<
el lugar es el
espacio de relación más intima entre la naturaleza natural, la naturaleza construida, las relaciones sociales y las significaciones culturales>>, este espacio a diferencia de
lo que se considera como territorio (concepto que tiende más a expresar la idea de posesión, delimitación y leyes estatales), tiende a mantener una constante cultural, y por lo general el tipo de relaciones existentes dentro de ellas se desarrolla de manera
*fuente : http://www.dnp.gov.c http://www.dnp.gov.co/LinkClick.aspx?filetic o/LinkClick.aspx?fileticket=A_lD1HkOmdM%3D&tabi ket=A_lD1HkOmdM%3D&tabid=541 d=541
horizontal, la noción de comunidad está arraigada y con ella las ideas de colaboración y apropiación de el espacio natural y creado que facilita el tipo de relaciones entre los pobladores. Estos <> en una ciudad con ideales cosmopolitas, pero visiblemente fracturada (física y socialmente) como Bogotá, comienzan a perder espacios físicos, las construcciones con miras a proporcionar un desarrollo (sostenible o no a nivel ambiental), trazan planos que atraviesan y destruyen vías de comunicación e intercambio cultural comunitario, la preservación y creación del espacio público siempre va en miras a la fiscalización y control del mismo por parte de las autoridades estatales, aun cuando la utilización del mismo se transforme según las necesidades y presupuestos de quienes los habitan, Como señala Manuel Delgado (De la ciudad concebida a la ciudad practicada). Una de las principales problemáticas de esta situación, radica en la evidente desaparición del “sentimiento” de apropiación del
espacio, esta apropiación que abarca no solo el deseo de posesión del mismo, sino también el interés de su preservación ambiental y generación de dinámicas sociales, que en el caso de Bogotá, dada la pluralidad de su población podrían constituirse dentro del intercambio de culturas. Así, pareciera en ocasiones que Bogotá es casa de todos y cuna de nadie, el interés de conservación del espacio público y sus dinámicas, así como también la idea de preservación de los espacios naturales ubicados en la periferia no está presente dentro del diario vivir de sus habitantes, las obras de desarrollo trazan modelos de organización para una ciudad que se desborda sin tener en cuenta muchas de las dinámicas propias de la misma, a ello le debemos la crisis del transporte, pues la imposición de un modelo vanguardista que pretendía convertirse en una solución y un ejemplo para otras ciudades latinoamericanas colapsa estrepitosamente. Sin embargo no se pueden dejar de lado las teorías planteadas por algunos estudiosos de la complejidad de las relaciones sociales dentro de la ciudad, como es el caso de Doreen
Massey, quien ve la necesidad de establecer una serie de políticas globales dentro de lo que consideramos como lugares locales, no desde una perspectiva dañina como la de la globalización absorbente, sino como la posibilidad de establecer practicas de impacto positivo a nivel local, un ejemplo de ello quizás sería el establecimiento de centros culturales dentro de cada ciudad, o la apertura de espacios de intercambio de saberes. Cabe entonces preguntarnos si acaso, ¿la adaptación de modelos globales tendrá siempre consecuencias nefastas para las dinámicas locales?¿Terminaran estos modelos apropiándose de lo local para desarmarlo y convertirlo en parte del Kicth? Y sobretodo ¿en manos de quien está la preservación de la identidad y valoración del espacio de los Bogotanos? Quizás solo a partir de la creación de una conciencia colectiva que lejos de parecerse a un nacionalismo, se concentre en la preservación, el cuidado y el manejo correcto de los bienes naturales, públicos y privados, puede empezar a establecerse una política que no infrinja ni deje de lado los movimientos propios de una ciudad como la nuestra, poniendo principal interés en su relación con el campo y el albergue de múltiples culturas. Bibliografía: Delgado Manuel .De la ciudad concebida a la ciudad Practicada. Massey Doreen, lugar, identidad y geografías de la responsabilidad en un mundo en proceso de globalización. Conferencia presentada a la sociedad catalana de Geografia el 26 de octubre de 2003 en el marco de la clausura del XVIII congreso de la asociación de Geógrafos españoles, Montañez Gómez Gustavo. Razón y pasión del espacio y territorio.
