El poder del Pensamiento Tenaz
Norman Vincent Peale El Poder Del Pensamiento Tenaz Tenaz Norman Vincet Peale
El poder del Pensamiento Tenaz
Introducción
Este libro fue escrito para aconsejarle técnicas y presentarle ejemplos que demuestran a usted que es preciso no abatirse y que usted puecJe obtener la paz del espíritu, mejorar la salud y mantener una constante fuente de enería! !En pocas palabras, que usted puede tener una "ida llena de alería y satisfacci#n! No abrio ninuna duda sobre este particular, porque $e obser"ado a un sinfín de personas que $an aprendido y aplicado un sistema de procedimientos sencillos, brind%ndoles los beneficios de la "ida arriba indicados! Estas afirmaciones, que pueden parecer e&tra"aantes, se basan en demostraciones de e&periencias "erídicas de la "ida real! ' muc$ísimas personas las derrotan los problemas diarios de la "ida! '"anzan ait%ndose, llorando quiz%s, a tra"és de sus "idas, con un oscuro resentimiento $acia lo que consideran (la mala suerte) que la "ida les $a deparado! En cierto sentido puede que e&ista alo como (suerte) en la "ida* pero, aun así, e&isten un espíritu y un método con los cuales podemos controlar e incluso determinar esa suerte! Es una l%stima que la ente se deje abatir por los problemas, las preocupaciones y las dificultades de la e&istencia $umana!Esto es totalmente innecesario! +uando lo afirmo, no pretendo ciertamente inorar o menospreciar las penalidades y traedias del mundo, pero tampoco dejo que me dominen! sted puede permitir que las contrariedades se apoderen de su mente, $asta el punto de con"ertirse en los factores dominantes de su pensamiento* pero aprendiendo a desec$ar-as de la mente, re$usando transformarse en escla"o mental de ellas y canalizando el poder espiritual a tra"és de los pensamientos, se puede ascender sobre los obst%culos que corrientemente suelen "encernos! +on los métodos que se.alo, los obst%culos, sencillamente, son incapaces /de destruir su felicidad y su bienestar! sted ser% "encido s0lo si quiere ser-o! Este libro le ense.a (c#mo poder) no ser "encido! 1a finalidad de este libro es muy simple y clara! No tiene pretensiones de $acer una literatura e&celsa ni poner de manifiesto una e&traordinaria erudici#n! 2implemente,3 es una uía de acci#n pr%ctica, un manual de superaci#n personal! Est% escrito con el 4nico! prop#sito de ayudar al lector a conseuir una "ida feliz, satisfactoria y dina! +reo profundamente y con entusiasmo en ciertos principios, comprobados y efecti"os, que cuando se practican conducen a una "ida "ictoriosa! 5i prop#sito es e&poner-os en este "ol-ílen de una manera l#ica, llana y comprensible, de tal manera que el lector que lo necesite aprenda un método pr%ctico con el cual pueda construir por sí mismo, y con la ayuda de Dios, el énero de "ida que an$ela! 2i usted lee este libro con refle&i#n, reteniendo cuidadosamente sus ense.anzas, y si practica sinera y tenazmente los principios y f#rmulas en él e&puestos, e&perimentar% una asombrosa mejoría consio mismo! 6aciendo uso de los pro cedimientos aquí esbozados puede modificar o ca,mbiar las circunstancias en que a$ora "i"e, asumiendo el control sobre ellas, en "ez de que ellas lo dirijan a usted* sus relaciones con las dem%s entes mejorar%n* ser% un indi"iduo m%s conocido y estimado! Dominando estos principios ozar% de un nue"o y delicioso sentimiento de bienestar* obtendr% un rado de salud $asta a$ora! desconocido para usted y e&perimentar% un nue"o y sutil placer de "i"ir* se transformar% en una persona m%s 4til y de influencia cada "ez mayor!
Norman Vincet Peale
El poder del Pensamiento Tenaz 7 +#mo puedo estar tan seuro de que la pr%ctica de esosprincipiosproduce tales resultados8 1a respuesta es sencilla* por muc$os a.os, en la 5arble +olleiate +$urc$, de la ciudad de Nue"a 9or:, $emos ense.ado un sistema de "i"ir creador basado en técnicas espirituales / reistrando, cuidado;amente, su efecto sobre la "ida de centenares de personas! No estoy $aciendo una serie de! afirmaciones especulati"as, e&tra"aantes, pues estos principios $an actuado tan eficientemente y durante un período de tiempo tan prolonado, que a$ora se encuentran firmemente establecidos, como una "erdad documentada y demostrable! El sistema trazado es un método, perfeccionado y a20mbioso, para alcanzar é&ito en la "ida! En mis escritos, incluyendo !"arios libros* en mi columna fija semanal, publicada en cetca de cien diarios* en mi prorama radiof#nico de difusi#n nacional, a lo laro de diecisiete a.os en nuestro maazine, ltado $a sido siempre el mismo? nue"a "ida, m%s poder, aumento eri la eficiencia, mayor felicidad! Debido a que muc$os me $an? solicitado que recoja en un libro estos principios, para ser estudiados y practicados mejor, publico este nue"o "olumen con el título de E1 P@DEA DE1 PEN2'5-ENT@ TEN'B! N# necesito se.alar que los poderosos principios aquí contendios no son de mi in"enci#n? $an sido dados a nosotros por el m%s rande 5aestro que $a e&istido y que a4n e&iste! Este libro ense.a el +ristianismo aplicado* un sencillo aunque científico sistema de técnicas 4tiles que permiten lorar una "ida de é&ito! N@A5'N V-N+ENT PE'1E
Norman Vincet Peale
> +onfíe en usted mismo +onfíe en usted mismo! i Tena fe en su aptitud > 2in una $umilde pero razonable confianza en sus propios poderes, no triunfar% ni ser% feliz* en cambio, una sana confianza en usted puede darle el é&ito! n sentimiento de inferioridad e insuficiencia interp#nese en la realizaci#n de sus esperanzas* pero la confianza en sí mismo le dirie a la acci#n y al é&ito! +omo esta actitud mental es de tanta importancia, el presente libr#>e ayudar% a confiar en sí mismo y liberar sus poderes interiores! Es aterrador comprobar el doloroso n4mero de personas que se encuentran impedidas y afliidas por la enfermedad conocida, com4nmente, como complejo de inferioridad* pero no tiene usted por qué padecer esa enfermedad* una "ez que se dan los pasos necesarios puede ser "encida! sted puede desarrollar una fe creadora en sí mismo* una fe justificada! Después de $ablar a una con"enci#n de $ombres de neocios, en un auditorio municipal, me encontraba en el escenario saludando, cuando un $ombre se me acerc# y, con una peculiar "i"eza en sus ademanes, preunt#? (7Puedo $ablar con usted de un asunto de "ida o muerte para mí8)! 1e pedí que esperara $asta que los otros se $ubieran ido, y cuando lo $icieron fuimos tras los bastidores y tomamos asiento! /6e "enido a esta ciudad para realizar la transacci#n comercial m%s importante de mi "ida e&plic# /! 2i teno é&ito, est% todo resuelto para mí! Pero si fracaso estoy acabado!
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1e aconsejé que se serenara un poco, que nada era completamente definiti"o* si tenía é&ito sería manífico* si no lo tenía no importaba! 5a.ana sería otro día!/ /Teno una terrible desconfianza en mí mismo! / 'firm#, con abatimiento /! No teno seuridad! 2encillamente, no creo poder-o conseuir! Estoy muy desalentado y deprimido! En realidad / se lament# /, estoy a punto de $undirme! i 6eme aquí con mis cuarenta a.osC 7Por qué toda mi "ida me $an atormentado los sentimientos de inferioridad, el no tener qmfianza, el dudar de mí mismo8 Escuc$é su conferencia de esta noc$e, en la que $abl# del poder3 del pensamiento tenaz, y deseo preuntar-e? 7 qué teno que $acer para conseuir un poco de fe en mí mismo8 /2e ofrecen dos caminos a seuir /le contesté /? Primeramente, $ay que a"eriuar por qué tiene esa sensaci#n de impotencia! Eso requiere un an%lisis y lle"ar% tiempo! Tenemos que apro&imamos a nuestras enfermedades de la "ida emocional iual que un médico "a palpando para a"eriuar si e&iste aluna alteraci#n física! Naturalmente, eso no se puede $acer en seuida* desde lueo no es posible lorar-o en la bre"e! entre"ista de esta noc$e! 'dem%s podría requerir un tratamiento para ;ncontrar una soluci#n definiti"a* no obstante, para sacar-o de su problema inmediato, le daré una f#rmula que, si usted la usa, dar% resultado! 5ientras usted camine por la calle, esta noc$e, le recomiendo que repita ciertas palabras que le diré! Pron4ncielas "arias "eces después de meterse en la cama* cuando despierte ma.ana, antes de !le"antarse, repítalas tres "eces* cuando se encuentre en cainino a !su importante entre"ista, díalas tres "eces m%s! 6%alo con una actitud de fe y recibir% suficiente fuerza y capacidades para salir!adelante con su problema! 5%s tarde, si así lo desea, iremos a un an%lisis del problema b%sico, pero, en tanto que lleamos a ese estudio, la f#rmula que $oy le daré puede ser un factor importante en su cura e"entual! 1a siuiente es la ase"eraci#n que le di ? (Puedo $acer todo a tra"és de +risto, quien
me fortalece) ilipenses, F ?>GH! No estaba familiarizado con estas palabras, así que se las escribí en una tarjeta y le $ice leerlas tres "eces en "oz altaI /'$ora, sia la receta, y estoy seuro que las cosas sal dr%n perfectamente! ! 2e incorpor#* qued#se parado, silenciosamente, un momento y después dijo con ran emoci#n? /i 5uy bien, doctor, muy bienC 1o "i enderezar sus $ombros y perderse en la noc$e! Parecía una fiura torturada* sin embaro, alo $abía en su porte y en la forma como desapareci# que ense.aban c#mo la fe principiaba ya a operar en su mente! 'l4n tiempo después inform# que esa simple f#rmula ($a!cía mara"illas) y areaba? (Parece increíble que unas cuantas palabras de la iblia puedan ser"ir de tanto a una persona!) 5%s tarde, ese $ombre se someti# a un estudio sobre las cat?lsas de sus actitudes de inferioridad! Estas se eliminar?on con consejos científicos y por la aplicaci#n de la fe reliiosa! 2e le ense.# a tenerla d%ndole ciertas instrucciones a seuir éstas ser%n dadas m%s tarde en el presente capítuloH!
inferioridad, por medio de una e&periencia personal! De muc$ac$o yo era e&tremadamente delado! Poseía muc$a fuerza, pues pertenecía a un conjunto de pista y era sano y fuerte como un roble, pero delado* yeso me molestaba muc$o porque no me ustaba ser delado* quería ser ordo! 5e llamaban (el flaco) y odiaba que me lo dijeran* quería que me llamaran (el ordo)! 'nsiaba ser duro, "ioroso y ordo! 6acía todo lo posible por "ol "erme ordo? ebía aceite de $íado de bacalao, consumía enormes cantidades de lec$e batida* comía miles de $elados de c$ocolate, ba.ados con crema batida y nueces* innumerables bizcoc$os y pasteles* pero nada de eso me afectaba lo m%s mínimo! 2iempre estaba delado, y me !pasaba las noc$es pensando y atorment%ndome por ello! +ontinué intentando $acerme ordo $asta los treinta a.os cuando de pronto, sin saber c#mo, aumenté de carnes* al parecer, ec$ébaIrria! Entonces me /sentí co$ibido por estar tan ordo y finalmente tu"e que rebajar cuarenta libras con iual tortura, $asta que conseuí reducir mi peso a un término apropiado! En seundo luar para concluir con este an%lisis personal que $ao, s#lo porque puede ayudar a otros a cpmprender c#mo act4a esta enfermedadH, era $ijo de un ministro protestante y constantemente me recordaba esta circunstancia! +ualquier otro podía $acer lo que quisiera, pero si yo $acía la cosa m%s le"e? (i '$ C, t4 eres el $ijo de un predicador)! De a$í que no deseara ser $ijo de predicador* a éstos se les tiene como unas santas palomas y yo deseaba ser conocido como (una fiera)! Muiz% ésta sea la raz#n por la cual los $ijos de los predicadores tienen fama de ser un poco difíciles, ya que se rebelan ante el $ec$o de tener que lle"ar, todo el tiempo, la bandera de la ilesia a cuestas* por eso juré que $a?bKa una cosa que nunca $aría, y era ser predica/ dor! -ncluso pro"eno de una familia donde, pr%cticamente, todos sus miembros $an actuado en p4blico como oradores, y ésta era la 4ltima cosa que yo deseaba ser! 'costumbraban $acerme le"antar en p4blico para pronunciar discursos, aun cuando ello me aterraba llen%ndome de pa"or! Esto fue $ace muc$o tiempo, pero su efecto me dura a4n de "ez en cuando! 'l encaminarme a la tribuna, lo siento! Tenía que $acer uso de todos los recursos conocidos, para desarrollar la confianza en los poderes que me $a dado mi buen 2e.or! 6e encontrado la soluci#n a todos estos problemas en los simples procedimientos de fe !que nos ense.a la iblia! Estos principios/ son científicos y sanos y pueden curar, a cualquier personalidad* del dolor de los sentimientos de inferioridad! 2u pr%ctica puede capacitar al paciente, para encontrar y liberar los poderes que $an permanecido in$ibidos por un sentimiento de insuficiencia! Estas son alunas de las fuentes de donde nace el! complejo de inferioridad, que erie barreras poderosas en nuestra personalidad;! Pro"iene de aluna "iolencia emocional que afect# nuestra ni.ez, o de la consecuencia de ciertas circunstancias o de alo que nosotros mismos !nos $icimos! Esta enfermedad brota qel brumoso pasado refuiado en las osbs curas reconditeces de nuestra personalidad! !
Tal "ez usted tu"o un $ermano mayor que fue un brillante estudiante! El siempre alcanz# las mejores notas de la escuela, mientras usted s#lo obtenía calificaciones medianas, lo cual siempre se lo $icieron notar* por ello usted se imain# que nunca podría triunfar en la "ida, como él lo $aría! +omo él obtu"o las calificaciones m%s altas y usted las medianas, concluy# que usted estaba destinado a recibir calificaciones medianas toda la "ida! 'l parecer, usted no se $a percatado de que quienes no loraron obtener las notas m%s altas en la escuela s@n los que $an tenido los é&itos m%s brillantes fuera de ella! El $ec$o de que aluien obtena una calificaci#n
sobresaliente no lo con"ierte en el $ombre m%s rande de los Estados nidos, ya que puede ser que su "oluntad sobresaliente termine cuando obtena el título y quien s#lo obtu"o calificaciones medianas en sus estudios podr%, m%s tarde, obtener el "erdadero sobresaliente en la "ida! El secreto m%s rande para eliminar el complejo de inferioridad / otro término para definir la falta de confianza en sí mismo/ consiste en llenar la mente $asta que rebose fe! Desarrolle una poderosa fe en Dios y ello le dar% una $umilde y sana fe realista en sí mismo! 1a adquisici#n de una fe din%mica se lora con la oraci#n, con muc$as oraciones, leyendo y absorbiendo mentalmente la iblia, y practicando los procedimientos de fe! En! otro capítulo trataré de las f#rmulas específic%s de la oraci#n* pero quiero se.alar aquí que el tipo! de oraci#n que produce la calidad de fe requerida, que elimina la inferioridad, es de una naturaleza particular! 1a oraci#n superficial, formal y neliente no es suficientemente poderosa! ' una mara"illosa mujer de color, cocinera en el $oar de míos amios míos tejanos, le preuntaron que c#mo $acía para dominar tan completamente sus problemas! +ontest# que los problemas corrientes se pueden dominar con las ora/ ciones comunes, pero que si llea una ran preocupaci#n $ay que rezar oraciones muy pr#fundas! no de mis amios m%s inspirados fue el difunto 6arloOe ! 'ndreOs, de 2iracusa, Nue"a 9or:! 9 uno de los mejores $ombres de neocios y de los m%s competentes e&/ pertos consejeros espirituales que yo $aya conocido! (El problema que se presenta en la mayoría de las oraciones decía / es que no son lo suficientemente e&tensas! Para lorar alo con fecunda fe apuntaba / aprended a decir laras oraciones* Dios os medir% conforme al tama.o de "uestras oraciones!) 2in duda que estaba en lo cierto, pues las Escrituras dicen? (De acuerdo con tu fé así te ir% en la "ida) 5ateo, 0 ?Q0H! 'sí, crianto mayor sea tu problema, mayor deber% ser tu oraci#n! Aolando 6ayes, el cantante, me cit# alo /que le dijo su abuelo, un $ombre cuya educaci#n! no era iual a la del nieto, pero cuya sabiduría natural era indiscutiblemente sana! Decía? ( El problema que presentan muc$as de las oraciones es que no tienen contenido!!) Dirija las oraciones a lo $ondo de sus dudas, temores e in$ibiciones! Aece oraciones profundas, prolonadas, que estén llenas de contendio, y descubrir% una fe potente y "i"a! 'cuda a un consejero espiritual competente y deje que le ense.e a tener fe! 1a capacidad para poseer y utilizar la fe y para obtener la liberaci#n de los poderes que ésta proporciona, es una técnica, y como toda técnica se necesita estudiada y practicada, para alcanzar la perfecci#n! 'l final de este R?apítulo se enuncian diez indicaciones para combatir su sentido de inferioridad y desarrollar su fe! Practique co-l! diliencia estas relas y ellas le ayudar%n aSdesarrollar !la confianza en sí mismo, disipando sus sentimientos de inferioridad, no importa lo $ondo que $ayan arraiado! De todos modos, aquí quiero se.alar, para fortificar los sentimientos de confianza en sí mismo, la costumbre de suerir a la memoria ideas confortadoras! Es muy efecti"a! 2i su menté est% obsesionada por pensamientos de inseuridad e insuficiencia, seuramente ello se debe a que esas ideas $an dominado su pensamiento por un período muy laro de tiempo! Debe darle a su mente un nue"o y m%s positi"o orden de ideas, y ello se lorar% con la reiterada representaci#n de ideas que le infundan la confianza! En el ajetreo de la diaria e&istencia se $ace necesario disciplinar los pensamientos si se pretende reeducar
la mente, para $acer de ella una planta productora de poder! Es posible incluso, en medio del trabajo diario, lle"ar pensamientos reconfortantes a su conciencia! Déjeme contarle c#mo una persona $izo esto usando un método 4nico! En una ma.ana de in"ierno "ino a recoerme al $otel, en una ciudad del 5edio @este, para lle"arme a un pueblo que estaba a unas treinta y cinco millas de allí, a fin de que cumpliera con el compromiso de una conferencia! 2ubimos a su coc$e, que principi# a caminar a bastante "elocidad por la carretera resbaladiza* como iba un poco m%s r%pido de lo que juzué con"eniente, le recordé que teníamos suficiente tiempo, para que fuera m%s despacio! ! /No se preocupe por la forma en que manejo / me contest# /* antes, también, estaba lleno de toda clase de preocupaciones* pero me $e sobrepuesto a ellas! 5e daba miedo todo* me co$ibía un "iaje en autom#"il o en a"i#n, y si aluien de mis familiares se marc$aba estaba preocupado $asta que "ol"ía! 2iempre tenía el preseutimiento de que alo malo iba a suceder y me $acía la "ida insoportable! Estaba lleno de desconfianza en mí mismo y de sentido de inferioridad! 5i estado mental se reflejaba en mis neocios, los cuales no andaban muy bien* pero acerté con un manífico plan que ec$# todos esos sentimientos de inferioridad fuera de mi mente, y a$ora "i"o con una sensaci#n de confianza, no s#lo en mí mismo, sino en la "ida en eneral! En esto con sistía (el manífico plan)? 2e.al# $acia dos rapas sujetas al tablero del coc$e, inmediatamente debajo del parabrisas* meti# la mano en la a"eta, de los uantes y e&trajo un paquete de peque.as tarjetas! 2eleccion# una y la fij# en la rapa! 2e leía? (2i tienes fe!!!, nada te ser% imposible!) 5ateo, > ?QUH! Muit# aquella tarjeta, e&pertamente baraj# de nue"o las tarjetas, con una mano, mientras manejaba, y escoi# otra, que sujet# en la rapa! Esta decía? (2i Dios est%con nosotros, 7quién podr% estar en contra8) Aomanos, ?G>H! /2oy aente "iajero / manifest# / y manejo todo el día "isitando a mis clientes! 6e descubierto que mientras un $ombre maneja pasan por su mente toda clase de pensamientos! 2i su orden de ideas es neati"o, tendr% muc$os pensamientos neati"os durante el resto del día yeso, naturalmente, es malo para él! Tal era mi caso! 5anejaba todo el día! Entre una "isita y otra, pensaba con temor en la derrota e incidentalmente, por esta raz#n, mis "entas bajaban! Pero desde que uso las tarjetas mientras manejo, confiando las palabras a la memoria, $e aprendido a pensar de manera diferente! 1a antiua inseuridad que me acosaba $a desapa/ recido, simpleme$te, y en luar de pensamientos cobardes de fracaso o inutilidad, teno pensamie,ntos de fe y de resoluci#n! En "erdad es mara"illosa la forma como este método me $a $ec$o cambiar? me ayuda, también, en los neocios, pues 7c#mo puede esperar aluien realizar "entas si mientras se dirie al luar del neocio piensa que no "a a lorar ninuna "enta8 El plan usado por este amio mío es de lo m%s sabio! 1lenando su mente con las afirmaciones de la presencia, el apoyo y la ayuda de Dios $a cambiado, en "erdad, el proceso de sus pensamientos! Dio fin al dominio de sus prolonados sentimientos de inseuridad! 2us poderes potenciales fueron puestos en libertad! Nosotros construimos los sentimientos de inseuridad se4n la manera como pensemos! 2i en nuestros pensamientos fijamos constantemente la atenci#n sobre siniestras e&pectati"as de tristes sucesos que puede aconte cer* el resultado ser% sentirse siempre inseuro! 9 lo que es a4n m%s ra"e es la tendencia a crear, con el poder del pensamiento, la misma circunstancia que tememos! Nuestro "endedor, efecti"amente, cre# resultados positiyos por medio de pensamientos "itales de "alor y confianza con su procedimiento de colocar, en el coc$e, las tarjetas frente a él! 2us poderes, curiosamente in$ibidos, por una psicoloía de derrota, entonces fluyeron fuera
de su personalidad, en la que las actitudes creadoras $abían sido estimuladas! 1a falta de confianza en sí mismo, aparentemente es uno de los randes males que acosan a la ente de $oy en día! 2e $izo, en una ni"ersidad, una encuesta sobre estudiantes de psicoloía! ' los estudiantes se les pidi# que declararan el m%s difícil de sus problemas personales* el setenta y cinco por ciento se.al# la falta de confianza!en sí mismo! 2e puede admitir con seuridad que esa proporci#n es correcta para la poblaci#n en eneral! En todas partes usted encuentra entes temerosas en su interior, que re$4yen la "ida* que sufren de un profundo sentimiento de insuficiencia e inseu/ ridad* que dudan de su propio poder! En lo profundo de ellas mismas desconfían de sus capacidades, para asumir responsabilidades o para apro"ec$al3se de las oportunidades! 2iempre est%n acosadas por el "ao y siniestro temor de que alo malo "a a suceder! No creen que tienen en sus manos lo que les permite ser lo que quieran* por eso tratan de conformarse con menos de lo que son capace2I de conseuir! 5iles y miles de seres $umanos se arrastran por la "ida de rodillas, "encidos, temerosos! 9 en la mayoría de los casos tal impotencia es injustificada! 1as desdic$as de la "ida, la acumulaci#n de dificultades, la multiplicaci#n de problemas tienden a minar la enería y a dejar a usted aotado y desanimado! En tales condiciones, la "erdadera manitud de su poder se oculta y la persona se entrea a un desaliento no justificado por los $ec$os! Es "italmente esencial el recon; tar los efecti"os de su personalidad! 2i $ace este recuento en una actitud racional se con"encer% de que est% menos "encido de lo que cree estarlo! 6e aquí un ejemplo? !un $om bre de cincuenta a.os me consult#* se encontraba sumamente desanimado* re"elaba una desesperaci#n e&trema! 5e dijo que estaba acabado! 5anifest#me que todo cuanto $abía $ec$o en su "ida se $abía esfumado! /7 Todo8 / preunté! /i TodoC / me respondi#! Aepiti# que estaba acabado! /No me queda nada! Todo se $a des"anecido! No $ay ya ninuna esperanza y estoy demasiado "iejo para comenzar de nue"o, otra "ez! 6e perdido la fe! Naturalmente, sentí simpatía $acia él* era e"idente que su problema capital radicaba en el $ec$o de que neras sombras de desilusi#n $abían cubierto su mente des"aneciendo su perspecti"a y distorsion%ndola! Detr%s de estos pensamientos retorcidos se encontraban sus "erdaderos poderes, que se $abían retirado dej%ndolo sin fuerzas! De manera / dije / que tomemos un pedazo de papel y escribamos los bienes que a4n le quedan! ! /No $ay caso / se lament# /* no me queda nada* creí que se lo $abía dic$o a usted! -nsistí! /Probemos de todos modos! / 9 lueo le preunté? /7 Tiene a4n esposa8 /Pues, sí, claro, y es mara"illosa! 1le"amos treinta a.os de casados! Ella nunca me dejar%, pase lo que pase! /5uy bien* escribamos esto? ( Tiene esposa y no lo abandonar%, pase lo que pase!) 79 sus $ijos8 7Tiene usted $ijos8 /2í / contest# /, teno! tres y son muy buenos! 5e impresionaron muc$o cuando se me acercaron y me dijeron? ( Papito, te queremos y estaremos siempre contio!) /ueno, entonces / dije / éste ser% el n4mero dos? Tres ni.os que le quieren y estar%n siempre con usted! 7 Tiene amios8 / preunté! /2í, realmente, teno alunos buenos amios y debo admitir que $an sido bastante
decentes conmio! 6an "enido a ofrecerme ayuda* pero 7 qué pueden $acer8 i No pueden $acer nadaC /9a tenemos el n4mero tres? Tiene amios que desean ayudado y que lo estiman! 7 +#mo anda su interidad personal8 76a $ec$o alo malo8 /5i interidad est% perfectamente limpia* siempre $e intentado $acer las cosas rectas y mi conciencia est% tranquila! /+orrecto, lo pondremos como punto n4mero cuatro? -nteridad! 7 +#mo anda su salud8 /5i salud anda muy bien! 6e enfermado muy pocas "eces y creo estar en e&celentes condiciones físicas!I /1ueo pon%moslo como punto n4mero cinco? uena salud! 7Mué piensa de los Estados nidos8 7+ree que sia siendo el luar de la prosperidad y la tierra de las oportunidades8 /2í, éste es el 4nico país del mundo donde desearía "i"ir! /El n4mero seis? Vi"e en los Estados nidos, tierra de las oportunidades, y est% contento de ello! 7+#mo est% su relii#n8 7+ree en Dios y que Wl lo protee8 /2í* creo que no $abría podido resistir esto si no $ubiese tenido la protecci#n de Dios! ! /'$ora re"isemos los efecti"os apuntados en el papel? >! na manífica esposa con treinta a.os de casado! Q! Tres amorosos ni.os dispuestos siempre a apoyado! G! 'mios que desean ayudado y que le tienen cari.o! F! -nteridad! Nada de que a"eronzarse! X! uena salud! L! Vi"e en los Estados nidos, el país m%s rande del mundo! ! Es cre/ yente! 2e lo pasé sobre la mesa! ( Dele una mirada! Entiendo que tiene una considerable cantidad de bienes! +reo $abede oído que todo lo $abía perdido!) 5e sonri# azorado! (+reo que no pensé en esas cosas! Nunca me $abía puesto a pensar en eso! ' lo mejor las cosas no son tan malas como parecen / dijo refle&i"amente /! Tal "ez pueda comenzar de nue"o si loro aluna confianza, si puedo conseuir la sensaci#n de al4n poder que esté dentro de mí!) Pues bien, lo consiui# y "ol"i# a empezar de nue"o* s#lo lo $izo cuando cambi# su concepci#n, su actitud mental! 1a fe e&puls# sus dificultades! El incidente anterior ilustra una ran "erdad e&presada en una declaraci#n muy importante del famoso psiquiatra Dr! Yarl 5enniner* él afirma? (1as actitudes son m%s importantes que los $ec$os!) Esto merece ser repetido $asta que captemos su "erdad! +ualquier $ec$o que tenamos enfrente, así sea el m%s complicado, incluso alo desesperado, no es tan importante como nuestra actitud $acia él! 1a forma en que usted piense !acerca de un $ec$o puede derrotarle aun antes de que usted act4e! sted puede permitir que un $ec$o le abrume mentalmente, antes de que! principie realmente a enfrentarse con él*! por otro lado, un orden de pensamiento seuro y optimista puede "encer o modificar el $ec$o totalmente! +onozco a un $ombre que es un manífico elemento para su oranizaci#n, no porque tena una capacidad e&traordinaria, sino porque siempre manifiesta un pensamiento optimista! 2i sus socios "en alo con pesimismo, pone en pr%ctica inmediatamente lo que él llama (el método de la aspiradora), es decir, que con una serie de preuntas (aspira el pol"o) de las mentes de sus socios, e&pulsando de ellas sus actitudes neati"as! Después, soseadamente suiere ideas positi"as relati"as al asunto, $asta que un nue"o conjunto de actitudes mentales les dan un nue"o concepto de los $ec$os! ' menudo comenta cu%n diferentes aparecen los $ec$os cuando él (se pone a trabajar sobre ellos)! Es en la actitud de seuridad donde radican las diferencias, pero esta rela
no e&cluye la estimaci#n objeti"a de los $ec$os! 1as "íctimas del complejo de inferioridad "en todos los $ec$os a tra"és de actitudes descoloridas! El secreto para correirlo, sencillamente, es lorar un punto de "ista normal que inmediatamente se inclinar% $acia el lado positi"o! 'sí, pues, si se siente "enciq!o y $a perdido confianza en sus capacidades, para triunfar, siéntese, tome un pedazo de papel y $aa una lista, no de los fatores que est%n en con tra suya, sino de los que tiene a su fa"or! 2i usted o yoR o cualquier persona, piensa constantemente en las fuerzas que parecen estar en contra de nosotros, las robusteceremos $asta constituir un poder m%s all% de lo justificado! 'dquirir%n una fuerza formidable que realmente no tienen* pero si, por el contrario, "isualiza mentalmente, sus efecti"os y los afirma y reafirma, manteniendo sus pensamientos en ellos, d%ndole énfasis $asta su m%&imo rado, se alzar% sobre ias dificultades,sean Ilas que sean! 2us poderes internos se reafirmar%n y con la ayuda de Dios lo le"antar%n del fracaso a la "ictoria! n; de las ideas m%s poderosas, que le brindar% una cura seura de la falta de confianza, es el pensamiento de que Dios/ realmente est% con usted y que lo protee! Es una de las m%s simples ense.anzas de la relii#n* Dios Todopoderoso ser% su compa.ero, estar% detr%s de usted, 3le ayudar% y "elar% por usted! No $ay otra idea m%s poderosa, en el desarrollo de la confianza en sí mismo, que esta sencilla creencia, si se practica3! Para practicarlo, simplemente afirme? (Dios est% conmio, Dios me uía!) Emplee "arios minutos al día "isualizando su presencia y después practique creyendo su afirmaci#n! Vaya a su neocio con la con"icci#n de que cuanto "isualiz# y afirm# es cierto! 'firme, "isualice, crea y se realizar% por sí mismo! 1a liberaci#n de poder que este procedimiento estimula lo dejar% at#nito! 1os sentimientos de confianza dependen del tipo de pensamientos que $abitualmente ocupan su mente! Piense en el fracas,o y se sentir% fracasado! Pero $aa la prueba de pensamientos de confianza, $aa de ello un $%bito dominante y desarrollar% up!a capacidad tan fuerte que así sean las dificultades que le sobre"enan podr% ?"encerlas! 1os sentimientos de confianza, de $ec$o, inducen a aumentar la fuerza! asil Yin dijo una "ez? (2ea intrépido y fuerzas poderosas "endr%n en su ayuda?) 1a e&periencia comprueba la "erdad de esto! sted sentir% esasfuetzas poderosas ayud%ndolo a medida que 3aumente su fe, la cual rectificar% sus actitudes mentales! Emerson declar# una "erdad muy rande? (Triunfan aquellos que creen poder $acerlo), y areaba? (6aa las cosas que teme, y la muerte del temor ser% seura! Practique la confianza en la fe, y sus temores e inseuridades, muy pronto, no tendr%n poder sobre usted!) ! na "ez, cuando 2toneOall J ac:son planeaba un ataque osado, uno de sus enerales objet# temeroso? (Estoy preocupado por esto) o (Temo esto)!!! Poniendo su mano sobre el $ombro del amedrentado subordinado, Jac:son dijo? (
de un mísero des"alido en un $ombre de fuerza dominante! El cambio operado en él, en pocas semanas, fue notable! 2e transform#, de casi un fracasado completo, en una personalidad confiada e inspiradora* a$ora irradia fortaleza y manetismo* $a adquirido confianza en sí mismo y en sus propios poderes por el sencillo proceso de ajustar sus pensamientos! En resumen, 7 qué puede $acer a$ora para fortalecer la confianza en sí mismo8 ' continuaci#n damos diez relas sencillas factibles, para "encer las actitudes de insuficiencia y aprender a practicar la fe! 5iles las $an usado, informando del é&ito de los resultados! 2ia este prorama y también crecer% la confianza en sus poderes* usted también tendr% un nue"o sentimiento de poder! >!U ormule y rabe indeleblemente, en su mente, un retrato mental de usted mislpo triunfante! 5antena tenazmente, este retrato* nunca permita que desaparezca! 2u mente tratar% de !desarrollar esta imaen! Nunca piense que es un fracasado* nunca dude de la realidad de la imaen mental! Esto es muy peliroso porque la mente siempre trata de3 completar lo que "islumbra* así, siempre imaine (el triunfo), no importando el mal cariz que muestren las cosas de momento! Q!Z 2iempre que al4n pensamiento neati"o concerniente a sus poderes personales le "ena a la mente e&prese deliberadamente un pensamiento positi"o que des"anezca el anterior! G!Z No erija obst%culos en su imainaci#n! Desprecie todos los llamados obst%culos que se le"anten* no les conceda importancia! 1as dificultades deben ser estudiadas y consideradas eficientemente, para ser eliminadas* pero deben ser "istas solamente como lo que son* no deber%n ser desorbitadas con pensamientos de temor! F!Z No se deje impresionar por otras personas, ni trate de copiadas* nadie puede ser tan eficiente como lo es usted mismo! Aecuerde también que la mayoría de la ente, a pesar de su apariencia y comportamiento de dominio, a menudo est% asustada y duda, de sí misma como usted! X!Z Diez "eces al día repita estas palabras din%micas? (2i Dios est% con nosotros, 7quién puede estar contra nosotros8) Aomanos* ?G>H, deje de leer y repítalas '6@A' 5-25@ con lentitud y seuridad! ! L!Z +onsíase un consejero, competente, que le ayude a comprender por que usted $ace lo que $ace! !Descubra el orien de sus sentimientos de inferioridad y de duda en sí mismo, que con frecuencia pro"ienen de la ni.ez, +onocerse a sí mismo conduce a la curaci#n! !Z Practique diez "eces al día la siuiente afirmaci#n, repitiéndola en "oz alta, si es posible? (Puedo $acer todas las cosas racias a +risto, que me fortalece) ilipenses, F? >GH! Aepita estas palabras '6@A' 5-25@* esta m%ica frase es el m%s poderoso antídoto terrestre !contra los pensamientos de jnferioridad! !Z 6aa un balance real de sus propias capacidades y auméntele un diez por ciento! No se "uel"a "anidoso, pero créese un respeto sano a sí mismo* confíe en sus propios poderes liberados por Dios! 0!Z P#nase en las manos de Dios* para esto simplemente afirme? (Estoy en las manos de Dios)! Despué; con"énzase de que '6@A' 5-25@ recibe todos los poderes que necesita* (sienta) c#mo fluyen dentro de usted* afirme que (el reino de Dios est% con usted) 1ucas, > ?Q>H en forma de un poder adecuado para afrontar las e&iencias
de la "ida! >U!Z! Aecuérdese a sí mismo que Dios est% con usted y nada lo podr% "encer a usted* confíe que '6@A' AE+-E el poder de El!
