colección pronóstico
EL LIBRO DE SU DESTINO
ALPHERAT
EL LIBRO DE SU DESTINO
S E G U N D A E D IC IO N
E D IT O R IA L K IE R S .A . Av. Santa Fe 1260 1059 Buenos Aires
Ediciones argentinas en español E D IT O R IA L K IER S.A. Buenos Aires Años: 1980 * 1985
N O TA ED ITO R IAL
Dibujo de la tapa HORACIO CARDO
LIBRO DE EDICION ARGENTINA
950 17 0402-5 Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723 © 1985 by E D IT O R IA L K IE R , S. A. - Buenos Aires IMPRESO EN LA ARG EN TIN A - PRIN TED IN ARGEN TIN A
El milenario proverbio de sabiduría: “ Hombre, conócete a tí mismo” , resuena todavía en los oídos de la humanidad. Tiene igual vigencia hoy como hace miles de años. Y ello porque existe, en lo más íntimo de cada ser, una necesidad imperiosa de cono cerse, de interpretarse, de dímcn&ionarse debidamente, para con vertirse, a su vez, en conocedor, intérprete y dimensionador del universo que le rodea. Y ello concuerda significativamente con aquel otro inefable aforismo: “ El hombre es la medida de todas las cosas” . Con un propósito de definido esclarecimiento, Alpherat es cribió cinco bellísimos tratados, claros, precisos, amenos y di dácticos: “ Las manos hablan*’; “ Como leer en un rostro” ; “ Sea su propio astrólogo” ; “ ¿Qué oculta su letra?” ; y “ La vocación revelada” . En cada uno de ellos, el lector encontrará una guía extraor dinaria en el campo de la quirología, la fisiognomía,la astrología, la grafología y la inquietud vocacional. Esta temática tiene una actualidad evidente, en circunstancias en que el hombre y la mu jer de hoy procuran, por todos los medios legítimos a su alcance, perfeccionarse a fin de mantenerse en un nivel afín con la evolu ción cultural del mundo. Es por tal circunstancia que hemos creído oportuno reedi tar estos magníficos opúsculos de Alpherat, cuya esforzada labor intelectual, volcada sobre las disciplinas antes citadas, dejó una huella perdurable que es testimonio de su genio creador y de sus dotes generosas en bien de la humanidad. LOS EDITORES
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PR IM E R A PARTE LA S M ANOS H AB LAN
I ALG U N AS NOCIONES GENERALES
La mano y el cerebro están unidos en maravillosa correspondencia. La mano, com o el rostro cambia de "expresión ” según sea la naluraleza de las emociones .
La historia de la Quirología, como la de todas las ciencias conjeturales, se remonta a tiempos difíciles de precisar en la an tigüedad. Baste decir que, en un templo de Benarés, se encuentra un antiquísimo tratado de esta ciencia, escrito sobre piel humana y en una tinta imborrable especialísima, obra ilustrada con más de cien grabados explicativos. La primera parte de este libro es indescifrable para los más avezados doctores en lenguas muertas, pues está escrita más de dos mil años antes de Jesucristo. La se gunda parte', cuarentuftsiglos antes de Darwin, plantea la teoría de la evolución- concordante en todas sus partes con la del cé lebre naturalista inglés — y se aventura en la solución de pro blemas frente a los cuales Darwin se detuvo. La tercera se refiere directamente a la Quirosofía. Se trata de un estudio hecho muy a fondo, de acuerdo a la metafísica hindú, y sujeto a rigurosas estadísticas. Como apreciará el lector, hace 4.000 años ya se ha cían estadísticas con tanta exactitud y responsabilidad como ahora. 9
En este tratado se concede la máxima importancia al estudio del dedo pulgar, seguido de la contextura general de la mano. La nomenclatura usada por los hindúes, difiere de la nuestra. Así ellos designaron a la línea de la Vida, como Línea de la Madre; a la del Cerebro, como Línea del Padre; a la del Corazón, como Línea de la Fortuna. Y no solamente cambian los nombres, sino también la significación de algunas líneas, aparte de que estudian otras, desconocidas en occidente. En lo que se refiere a Europa, es indudable que la Quirosofía fue introducida por los griegos a través de Roma, sobre todo de las antiguas colonias romanas. Los Bohemios, esa raza pros cripta y peregrina, expandieron el arte quirosófico por toda Eu ropa, a pesar de las persecuciones y los martirios de que fueron objeto, sobre todo en la Edad Media. Pero no es muy inútil que nos prolonguemos en disquisi ciones histórico-problemáticas. L o que es indudable es que la Quirosofía de los antiguos, como la Quirología de nuestros días, tienen su origen en la Astrología, como todas estas disci plinas que, por el esfuerzo de unos pocos, deberán convertirse en ciencias verdaderas, útiles en el futuro cercano. Sean cuales fueren los orígenes de la Quirología, es el hecho que ahora es tamos un poco más acá de las estrellas, apoyándonos en algo concreto, tangible y profundamente humano como son las ma nos. Si algo de ambiguo hay en esta ciencia conjetural, ello pro viene de que para el hombre fue siempre más cómodo aceptar el misterio como tal, que tratar de explicárselo. Y si bien en mu chas ocasiones el hecho resulta inexplicable desde el ángulo lógi co, ello no es motivo para negar el hecho. Y en Quirología — tanto en Quirognomía (forma de la mano), como en Quirografía (estudio de sus líneas) — son ya tantos los hechos que experi mentalmente se han probado, que en breve esta ciencia trascen derá — como la Astrología, la Grafología y la Psicognomía “ este callejón de la conjetura casi científica, para ocupar el lugar que le corresponde entre las distintas disciplinas que convergen hacia el conocimiento de la vida del hombre y al lugar de éste en el Cosmos.
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N o trascenderemos en estas páginas el campo práctico. El lector nada encontrará aquí de hipótesismás o menos admisibles, tales como la imaginaron, entre otros, D ’Arpentigny o DesbaroUes. Trataremos esta ciencia desde el punto de vista de su apli cación directa, ocupándonos exclusivamente de aquellos ele mentos cuya significación ha sido comprobada plenamente. En este sentido conviene que hagamos, desde estas palabras iniciales, algunas observaciones de orden general y bastante descuidadas por la mayoría de los tratadistas. En lo que concierne al estudio de la mano, como en todas las ciencias aplicadas, conviene separar con anterioridad a todo análisis, lo que es básico y fundamental de lo que debe juzgarse de acuerdo con ese lincamiento o arquitectura fundamental. En consonancia con esto, tres aspectos de la mano poseen ese carác ter de esencialidad: a) La Forma General de la Mano, esto es, la forma que ofrece, considerada en su conjunto, sin entrar en detalles. b)
Los Dedos y su Conformación Peculiar;
c ) El Estudio General de la Palma en sí, independiente mente de las líneas y signos inscriptos en ella. En estos tres principios fundamentales debe basarse todo el análisis de las manos. Seria absurdo suponer aptitudes artísticas en un individuo, por el simple hecho de que ostentase una línea solar sobresaliente. Antes que la valorización de esta línea solar, debemos habernos formado una idea precisa de lo que el indivi duo es, de acuerdo a los tres puntos básicos que señalamos antes. Después de esto — y siempre que la resultante de éste análisis fundamental lo justifique — podremos estudiar las conclusiones que resulten de la línea solar y de cualquier línea. Pero no olvi demos jamás que las líneas de la palma de la mano, así como todos los demás detalles, son de segundo orden y están en un plano secundario con respecto a esos tres puntos citados. Para aquellos que deseen aprovechar lo que enseñaremos en estas pá ginas, es de la mayor trascendencia que no olviden ló que acaba mos de apuntar.
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Otra observación importante es la de que no debemos apo yar nuestros juicios en elementos ajenos a los de las manos que estamos estudiando. Esto quiere decir que, al analizar una mano, debemos juzgarla con relación a ella misma y no vincularla a ninguna otra que consideremos semejante. De este modo, si con sideramos que la contextura y la forma de la palma de la'mano de “ X ” — desconocido para nosotros — es casi idéntica a la de la palma de la mano de “ K ” — ya conocido por nosotros —, no debemos juzgar a “ X ” por las cualidades de “ K ’ \ En otras pala bras, cada mano debe ser considerada como un pequeño mundo, al que debemos asomamos sin prejuicios ni ideas afines que nos priven de horizonte o nos limiten; siempre y en todos los casos, una mano es profundamente distinta de la otra. Y aun los signos semejantes, deben intepretarse muchas veces — según la mano a la que pertenecen — como de significación general diversa.
II SIETE FORMAS DE MANOS
Antes de entrar de lleno en el minucioso examen de las dis tintas formas de manos, que analizaremos en este capítulo inicial, conviene que el lector analice con la mayor rapidez posible tres observaciones preliminares. Nuestra larga experiencia nos ha se ñalado la importancia de observar previamente, sin entrar en de talles lo siguiente: 1) La forma de los dedos; 2) La longitud de los dedos; y 3) E l tamaño general de la mano. Las conclusiones que podemos extraer de ese rápido examen previo son las siguientes: D el primer punto: Si los dedos son nudosos, estaremos de lante de una persona razonadora, esto es, procederá analítica mente en las circunstancias de la vida. En otras palabras de fiará más de la inteligencia que compara los hechos entre sí, de una manera ordenada y lógica, que de la “ primera impresión’' con que esos hechos llamen a su yo interior. Pero si los dedos son 12
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lisos, ocurrirá lo contrario: el sujeto será lo que se llama un "intuitivo” ; su primera impresión, si bien rápida y superficial, le dará la medida del hecho. D el segundo punto: Si los dedos soñ'cortos, podremos con cluir que es la síntesis la facultad predominante del sujeto, esto es, que apreciará un hecho en su esquema total, en su conjunto. Pero si los dedos son largos, el individuo tendrá una aguda visión de los detalles: será una naturaleza analítica. Del tercer punto: Si, en general, la mano que observamos es grande, podemos deducir, casi sin temor a equivocamos, que nuestro sujeto gusta de las cosas pequeñas; hasta su letra es muy posible que sea diminuta. Si la mano es pequeña, sucederá lo contrario: nuestro analizado será decidido partidario de todo lo que sea grande; y tanto más cuanto más pequeña sea su mano. Es éste uno de los puntos mejor constatados por los quirólogos de todos los tiempos. Demás está que digamos la lector, que debemos relacionar de inmediato estos puntos entre sí. De este modo,si una persona posee dedos largos y nudosos a la vez, tendremos ya la evidencia de un temperamento analítico en alto grado. Si sus dedos son coríos y lisos, el individuo será intuitivo y verá las cosas en su conjunto. Y así sucesivamente. Entraremos ahora en el detalle de las siete formas básicas de manos, clasificación fundamental que, de acuerdo a los prin cipales quirólogos se establece así: 1) La Mano Elemental; 2) La Mano Util; 3) La Mano Filosófica; 4) La Mano Activa; 5) La Mano Artística; 6) La Mano Psíquica; 7) La Mano Mixta. 1)
L A M ANO ELEM ENTAL
(Figura 1).
Esta forma de mano abunda poco, y en las personas de se xo femenino puede decirse que casi no se la encuentra. Es una mano ruda, de líneas toscas. La palma es gruesa y extremada mente dura. Diríase que los dedos dan una sensación de gran pe sadez, y son cortos y gruesos. Estas manos, cuyas líneas son su mamente escasas e indican la limitada evolución de la persona, pertenece a la escala inferior de la humanidad: a la instintiva. Dicese que los que poseen esta clase de manos comen y-beben mecánicamente -- como los animales — y que pueden ingerir sin
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peligro una gran cantidad de alcohol. Entre los lapones y los habitantes del polo abunda esta clase de mano que denuncia siempre la incomprensión, la insensibilidad. Gentes de espíritu torpe, su destino mejor es el de labrar la tierra, el del trabajo rudo.
Kig.-2. Mano Cuadrada o útil.
2)
L A MANO U TIL (Figura .2).
Esta clase de mano se llama también cuadrada. Se caracte riza por los dedos cuadrados y cortos, en los que sobresale el nudo llamado “ material” , que es el que existe entre la primera y la segunda falange. La palma es también de forma cuadrada. Esta forma de mano es cracterística de las gentes disciplinadas, que hacen del culto al orden una religión que cumplen en toda su amplitud. No gustan del arte, pero sí de la ciencia. En este últi mo camino pueden llegar lejos en virtud de su extraordinaria perseverancia. Cuanto más cuadrados son los dedos de estas per sonas, tanto más materialistas y amantes de los bienes positivos, del confort , de la propiedad, son. Detestan las ideas nuevas y se aferran al orden establecido, considerando inútil y perjudicial todo aquello que se aparta de lo que están acostumbrados a rea lizar. Son seres prácticos y útiles en la sociedad en que viven. Esto es exacto cuando la forma de los dedos es cuadrada y so bresale el nudo material de que hablamos antes. En el caso de la mano útil con la punta de los dedos cuadrada pero alargada y en
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que sobresalga el nudo llamado filosófico, que es el que existe entre la segunda falange y la falangeta — el nudo más próximo a la punta de los dedos, — la naturaleza de la persona es práctica y científica, con un sentido de la lógica extremadamente desarro llado. Abundan los grandes profesores con esta clase o variedad de mano útil, sobre todo los que se dedican a la paleontología. Si la forma de los dedos en esta clase de mano tiende a ser espatulada, la mano corresponderá a una persona hábil, como mecá nico. o inventor. Si la palma es cuadrada, pero los dedos tienden a ser cónicos, está denunciado el artista útil, el que realiza, o el hábil artesano.
Fig.-3 . Mano Filosófica.
3)
L A MANO FILOSOFICA (Figura 3).
Es una mano nudosa en la que los dedos son largos y ágiles. Poseen una aptitud especial para toda clase de estudios, incluso los de arte, si bien en este último terreno no suelen sobresalir. Todo lo que es enigmático, difícil y misterioso, los atrae profun damente. Son metódicos, hábiles, poseedores de una gran fuerza de voluntad. Se interesan por los asuntos de proyección social. En lo que se refiere a la orientación de su espíritu, ella deberá deducirse de la forma de los dedos. Si ellos son espatulados, la acción los atraerá; si cónicos tenderán hacia una filosofía idealis ta; si cuadrados, el positivismo será su norte en sus especulacio 16
nes. Su curiosidad en el terreno de todas las investigaciones es insaciable. En esta clase de manos, cuanto más importante es la línea de la cabeza, tanto más profundo es el espíritu. 4)
L A M ANO A C T IV A (Figura 4).
Esta clase de mano termina en dedos de forma espatulada y es casi siempre una mano grande y larga, pero proporcionada. Entre los exploradores abunda esta clase de mano, siempre que, además de la forma explicada, la contextura de la palma sea dura y firme. En al caso contrario, cuando la palma es blanda, fofa, el sujeto padecerá una casi imposibilidad de realización. Y esto es tanto más peligroso cuanto que todo aquel que posee una mano espatulada es amante de su independencia, de los via jes, de los deportes y puede llegar a un triste final si no posee la energía suficiente para realizar sus aspiraciones. Obsérvese en esta mano cuál es el nudo que predomina: si el material o el fi losófico, observación que deberá hacerse en todas las manos nu dosas. Ello nos guiará con seguridad en la dirección psíquica del sujeto que estudiemos. Cerremos este párrafo diciendo que, ade más de los exploradores, los guerreros, los anarquistas, los fun dadores de religiones nuevas, han tenido esta clase de mano. Como en todas el estudio de los dedos es muy importante. 5)
L A M ANO A R T IS T IC A (Figura 6).
Se la designa también como la mano cónica. Es la de forma armónica, cuyos dedos redondeados y casi siempre terminados en punta, van de mayor a menor. Los dedo son en general lar gos, y el tamaño de la mano es en sí mediano y muy bien pro porcionado. Esta mano artística, cónica o estética, denota, en primer término, una poderosa intuición que prima sobre la fa cultad de análisis. Mucho se ha discutido sobre la superioridad de la mano cónica sobre la nudosa — la espatulada, la cuadrada, la activa, etc. — pero es nuestra opinión que cada una de estas manos posee sus virtudes y defectos. Si bien la mano estética-es la propia de los artistas, no es esto razón suficiente para acordar a estos una superioridad incuestionable sobre las personas repre sentadas por otros tipos de manos. Si bien la intuición es un 17
gran tesoro, no es menos verdad que el artista gana en velocidad lo que pierde en profundidad: siempre es más superficial un ar tista que un filósofo o un matamático. Y desde cierto ángulo, tanto arte hay en un sutil poeta como en un gran matemático. En lo que sí parece ser superior indiscutublemente la mano cóni ca es en la delicadeza de sentimiento y en lo que se refiere a la espiritualidad y a la capacidad de ensueño. Esto es tanto más cierto cuanto más finos y cónicos son los dedos. Pero si en una mano cónica, advertimos dedos que tienden a ser espatulados, concluiremos que el poseedor de tal mano es activo en su arte: se dedicará a un arte — como la danza — en que la acción es im prescindible. Si los dedos son algo cuadrados, la precisión del ra zonamiento apoyará a la intuición propia de este tipo de mano. Si se advierte el nudo filosófico, éste refrenará el impulso de la pura inspiración; en tanto que si sobresale el nudo material, el artista que posea esta clase de nudo, buscará en el arte un éxito material y pecuniario. Pero no debemos perder de vista que la intuición es la facultad característica de la mano artística, así como la finura y delicadeza de sentimientos. De un modo gene ral, diremos también que la fuerza de voluntad no suele acom pañar a esta forma de mano. Además, la delicadeza de senti mientos, sobre todo en lo que al amor se refiere, puede malo grarse y llevar al individuo a la degradación sentimental, si la iuerza de voluntad es mínima y si otros signos lo atestiguan. Una mano cónica excesivamente blanda, por ejemplo, y con un monte de Venus desarrollado en exceso, es característica de cier tos depravados sentimentales. Pero esto ya lo analizaremos a su tiempo. 6)
L A M ANO PSIQUICA (Figura 6).
Un pulgar largo y fino; dedos lisos y muy largos, en forma de huso; un conjunto extremadamente delicado, que da la sensa ción de fragilidad extrema: he aquí las características de la mano psíquica, que es una de las formas que menos abunda en su tipo puro. Es la mano de las naturalezas excepcionales en el plano de lo místico, entendiendo por este vocablo todo aquello que tenga relación con la divinidad o con experiencias que se cumplen en una esfera que escapa a la rígida investigación positiva. Por esta 18
razón, esta clase de mano es muy rara entre los occidentales, pe ro es muy común entre las gentes de pueblos que se distinguen por su amor al misterio y por su profundo sentido religioso, tales como la India. Dicen los tradicionalistas que esta clase de mano está más allá de los problemas sexuales. Sería la mano clásica de los santos y los anacoretas, de los que han hecho un culto de la continencia y viven una vida al margen de las solicitaciones ma teriales de la carne y de los intereses que preocupan a la mayo ría de las criaturas humanas. No iremos nosotros tan lejos. Tene mos nuestras dudas acerca de este punto, sobre todo en lo que se refiere al amor sexual. En este sentido, hay quirólogos — como Desbarolles — que sostienen la teoría de que la mano psíquica o
F ig.-5 . Mano Artística.
Fig.—6. Mano Mística o Psíquica.
Fig.—7. Mano Mixta.
puntiaguda es ideal para captar y despedir el fluido vital, teoría que está en relación con la ley física del “ poder de las puntas” para atraer y despedir la electricidad. Esto puede ser cierto como forma de la sensibilidad; pero no autoriza a suponer en la mano psíquica todas las virtudes que se le han señalado. Los poseedo res de estas manos suelen ser indiferentes en materia de arte; pero es muy cierto que se sienten particularmente atraídos hacia to do lo que tenga relación con el “ más allá” en especial con las ciencias llamadas “ ocultas” . Como médiums, las personas que poseen manos psíquicas, son extraordinariamente eficaces. Uno de los quirólogos más eminentes de esta época — Choisy “ hace notar con verdad que la India, el país donde más abundarlas 19
manos puntiagudas, no se ha distinguido nunca por sus grandes obras de arte, si bien ha sobresalido en otros terrenos de la cul tura, especialmente en las ciencias ocultas. 7)
L A MANO M IX T A (Figura 7).
Hemos dejado para lo último este tipo de mano porque no es en realidad un “ prototipo” especial, sino una mezcla de las distintas formas que acabamos de analizar. La mano mixta pue de tener la palma cuadrada; los dedos, unos lisos y otros nudo sos; unos terminados en forma cónica y otros de forma cuadra da, etc.. Pero casi siempre en una mano de este tipo sobresalen detalles que permiten analizar al individuo a la perfección. Si se nos permite el símil, diremos que este tipo de mano puede asi milarse a la noción de los distintos temperamentos. Sabemos que no existen puros los cuatro temperamentos fundamentales de los antiguos: sanguíneo, linfático, nervioso y bilioso. Lo que ocurre es que predominan dos de estos temperamentos sobre los demás. A sí una persona podrá ser bilioso-sanguínea o sanguíneo-biliosa, poniendo en primer término el temperamento pre dominante. Del mismo modo, en una mano mixta, podrá tener más importancia la mano cónica que la filosófica o la activa; y en este caso, el individuo tendrá especial predilección por el ar te y será un intuitivo. Pero si son las características de la mano cuadrada las que predominan, entonces la mano mixta deberá ser juzgada desde este punto de vista. Como esta mano es la que más abunda, deberemos tener especial cuidado en establecer la característica predominante, observar la contextura de la palma dureza, etc., - e ir anotando todas estas resultantes, de las que extraeremos las conclusiones que correspondan a los signos que se ofrezcan en proporción mayor. Esto, naturalmente, en lo que se refiere a la forma. Después estudiaremos los signos ins criptos en la palma, las particularidades de los dedos, etc.. Y de todo ello resultará el análisis completo de lo que el individuo es, desde el punto de vista quirológico. Digamos para terminar este punto, que la mano mixta es la mano hábil por excelencia en to los dominios de la vida y de la inteligencia. La proporción de las distintas facultades que existen en ella nos dirá la principal di rección a que pueda aplicarse esta habilidad.
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III L A ENORME IM PO R TAN C IA DEL PU LG AR Y DE L A PA LM A DE L A M ANO La importancia del dedo pulgar es de tanta trascendencia en Quirología, que basta que señalemos que entre los hindúes basta el examen de este dedo por si solo, para analizar a un indi viduo. Es para ellos el punto de partida y la referencia a que supeditan todas sus conclusiones. Para nosotros, sin concederle el valor casi absoluto que le conceden los hindúes, diremos que es enorme la influencia de la contextura del pulgar en el tempe ramento; o, mejor dicho, es el índice que mejor y con más exac titud revela la naturaleza de la persona. L o primero que revela el análisis del pulgar es la facultad lógica y el poder de voluntad. Para averiguar el predominio de la lógica o raciocinio sobre la voluntad, o de ésta sobre la capacidad analítica, bastará exami nar la longitud de las falanges, esto es, de la falange y la falangeta — parte esta última que lleva la uña - ya que todos sabemos que el pulgar carece de falangina, que es la parte media de los demás dedos. Si la falange es más larga que la falangeta (Fig.8), predominará la lógica. Si la falangeta es más desarrollada, pre dominará la voluntad (Fig. 9). De este modo, casi al primer gol pe de vista, podremos averiguar este punto tan importante de una personalidad. Si la falange está sumamente desarrollada, es21
taremos frente a una persona de naturaleza extremadamente “ razonable” , que tardará mucho en decidirse. Es muy posible que cuando se decida á tomar partido por algo, ya sea demasia do tarde. Si por el contrario, es la falangeta la excesivamente prominente, es casi seguro que nuestro sujeto será sumamente resuelto y hasta brutal en sus decisiones.
grosidad de estos inidividuos debe medirse en consonancia con el resultado del análisis de otros factores, entre los que deben destacarse la Línea de la Vida, la del Corazón y la de la Cabeza, que estudiaremos más adelante, así como con el análisis de los montes de Venus y de Saturno. El pulgar muy grueso y sin gracia acusa una naturaleza brutal; el terminado en punta, un tempera mento impresionable y sensitivo, fácil de dominar; cónico delata a un ser capaz de sobresalir en los trabajos más opuestos y que puede llegar a mucho si logra encauzar su voluntad en dirección determinada.
F ¡g.-8 . Lógica más fuerte que La voluntad, F ig.-9 . Voluntad m is fuerte que La Ignea.
Un pulgar armonioso es aquel en que se encuentran bien representadas la voluntad y la lógica. Conviene que en el hom bre sea largo y fuerte, pues ello es índice, siempre que sea armo nioso, de un gran dominio de sí mismo. Esta clase de pulgar abunda entre aquellos que fueron constructores de su destino. Si el pulgar es corto y excesivamente ancho, sobre todo si es muy ancho en la falangeta, la voluntad se cambia en testarudez: estaremos en presencia de seres completamente inflexibles. No se debe confundir la voluntad dirigida de los pulgares largos y armoniosos con la brutalidad que delatan los anchos y cortos, contra los cuales toda finura, toda diplomacia y todo razona miento se estrellan. Cuando la punta del pulgar es redonda, en forma de bola muy abultada, el individuo será absolutamente in capaz de dominar sus impulsos: es, para muchos autores, el pul gar que caracteriza la locura pasional, el desenfreno de los de seos, que pueden llegar inclusive al homicidio. El grado de peli
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En la esfera del arte también es muy sugestivo el pulgar. En este sentido deben observarse los ángulos que se indican en la fi gura 10. Estos ángulos son indicadores del ritmo y de la melodía. Los principales quirólogos afirman que estos ángulos resaltan en los pulgares de los músicos, los compositores y, muchas veces, de los poetas.'Hace notar Choisy que cuando es sólo el ángulo su perior, el del ritmo, el que sobresale, ello no indica sentido del arte, sino solamente del orden. Las naturalezas excesivamente generosas tienen el pulgar sumamente flexible. Estas personas suelen ser también excéntri cas, siempre afectuosas, comprensivas, moldeables, espirituales. En cambio, los que ofrecen una articulación inferior rígida son gentes razonables, firmes de gran sentido práctico y extrema damente prudentes. N o perdonan las ofensas;son poco originales 23
y uno puede fiarse en absoluto de su honestidad, que es su cuali dad principal. No nos fiemos demasiado de los que ostentan un pulgar que en su posición natura) esté como empujado hacia atrás, tal como lo muestra la figura 11. Cuando el pulgar ofrece en su posición natural la conformación que enseña la figura 12, estaremos en presencia de una persona erótica; y nuestro sujeto se preocupará poco y nada de las formas y convenciones sociales si su pulgar forma un ángulo muy abierto con el resto de la ma no, tal como está señalado en la figura 13. Si esta separación no es exagerada, podremos interpretarla como signo revelador de generosidad y de originalidad; pero siempre habrá ciertas dosis de inconvencionalidad y se tratará de personas en las que los prejuicios cuentan muy poco. Estas son las principales significa ciones del pulgar, que, como habrá podido apreciar el lector, son importantísimas y fáciles de observar.
afectuosidad y natural generosidad y bondad. Las palmas muy pálidas denuncian a menudo estado de anemia y debilidad; y cuando esta coloración es amarillenta, puede anunciarse un es tado de ictericia. El bronceado corresponde a una deficiencia glandular. La palma muy ancha anuncia una naturaleza franca, analí tica, generosa. Muy estrecha, indica timidez y, muchas veces, es casa salud. Si, además, de estrecha es dura y el pulgar anuncia voluntad fuerte, estamos ante un ser tiránico y obstinado. La palma muy larga indica gran capacidad de trabajo, pero carácter brusco e intransigente, aunque leal. Muy carnosa, molicie y sen sualidad. Grande, en desproporción con los dedos, señala violen cia y malicia. Búsquese en un término medio, la palma armónica:
SOBRE L A PALM A DE L A M ANO Lo primero que debemos apreciar en la palma de la mano es su temperatura. Una palma de mano fría señala una persona más o menos indiferente y muy reservada, cuyo trato puede re servamos sorpresas. Una palma de mano cálida es siempre signo de pasión y actividad. Se trata de seres prontos a la alegría y a ios súbitos arranques de cólera, pero que no conservan rencor. Una palma seca al tacto acusa un estado de hipersensibilidad. Si húmeda, ello denota al linfático, incapaz de esfuerzos sostenidos y que gusta dejarse arrastrar por las circunstancias. También la palma húmeda suele revelar estados accidentales de impresionabilidad y emoción. Siempre la palma dura al tacto es signo de energía, en tan to que cuando es blanda es indicio casi seguro de pereza y m oli cie. Pero en esto hay grados que deben tenerse muy en cuenta y confrontarlos con los demás signos. La palma dura y descamada, es casi siempre signo que revela a las personas muy avaras, egoís tas y ambiciosas. Pero también puede tratarse de la mano de un temperamento puro y ascético. Pero en este último caso deben atestiguarlo otros signos. En lo que se refiere al color, la palma ligeramente rosada y en la que resaltan las venas azuladas, es señal de benevolencia, 24
estrecha; esto es, en resumen, que debe guardar armonía con el resto de la mano, muy en particular con la longitud y forma de los dedos. Desconfíe, sobre todo, de las palmas de mano estre chas y duras. En lo que se refiere a las líneas que la surcan y a los demás signos, diremos, de un modo general, que cuanto me nos líneas suplementarias y signos contiene, más anuncia a las naturalezas sencillas, sin complicaciones y en cierto modo siem pre conformes con su suerte. Si está cruzada de signos acceso rios muy numerosos,- indica un destino agitado, en el que los acontecimientos serán múltiples, debido a la naturaleza excesi vamente complicada y nerviosa de la persona. 25
Sintetizando, diremos para cerrar estas consideraciones acerca de la palma, que cuando ésta es grande ello es indice de una naturaleza analítica, esto es, que ve las cosas en sus detalles, pero que casi siempre es incapaz de abarcar los hechos en su conjunto, en síntesis. Cuando es muy chica indica una naturaleza hecha para la síntesis, esto es, que le es fácil comprender las co sas en sus líneas generales, sin detenerse a analizar los detalles de ese conjunto. Por último una armónica palma, una palma media es signo revelador de una naturaleza que es capaz de apreciar los acontecimientos de una manera sinóptica, esto es, en sus líneas generales y en los detalles a la vez, sin profundizar en uno ni en otro sentido. Una palma de mano de tamaño medio y que a la vez no sea blanda pero sí resistente al tacto, es, según un gran quirólogo italiano, la palma ideal. Y casi siempre, esta clase de palma está unida a otros signos que denuncian a la persona equi librada en el sentido comente que se da a esta palabra: a la per sona en quien podremos confiamos en la seguridad de que no habrá de complicamos la vida: la persona normal por excelencia. Pero no se olvide el lector que las conclusiones que extraiga del análisis de la palma de la mano, como de todas las demás partes de la misma, deberá confrontarlas con todos los demás signos, en particular con los fundamentales: la forma de la mano, la de los dedos y la interpretación de las líneas básicas que atraviesan la palma: la del Corazón, la de la Vida, la de la Cabeza. Pero no olvidemos este punto tan importante de la palma, al estrechar en la nuestra la mano de un desconocido. Es de las primeras y más fáciles observaciones que pueden realizarse en este terreno.
IV
DE ACUERDO A LOS MONTES PUEDE DEFINIRSE UN TEMPERAM ENTO
Todo aquel que examine su mano en la palma, observará cinco protuberancias, más o menos pronunciadas según la per sona, que se hallan en la raíz de cada uno de los cinco dedos. Estas cinco protuberancias son los cinco principales montes de la mano. A estos cinco se agregan otros dos muy pronunciados que se forman a continuación del dedo meñique. Estos siete montes reciben nombres derivados de la Astrología, que son los siguientes: Monte de Venus: Es el que se halla en la raíz del dedo pulgar. Monte de Júpiter: Corresponde a la base del dedo índice. Monte de Saturno; Coincide con la base del dedo medio o mayor. Monte de Sol: Está a continuación del dedo anular. Monte de Mercurio: Sigue a la base del dedo meñique.
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Monte de Marte: Se halla a continuación del Monte de Mercurio. Monte de la Luna: Ocupa un lugar entre el Monte de Mar te y el comienzo de la muñeca. Estos siete montes están íntimamente relacionados con la manera de ser de cada persona, esto es, con lo que se denomina temperamento, pero considerando éste desde un punto de vista instintivo. Queremos decir con esto que la persona puede ser modificada en sus instintos por la educación y el estudio, siem pre que la “ voluntad de querer” — la voluntad dirigida — lo acompañe. El estudio de los montes complementa y modifica lo que nos ha dicho el examen de la forma de la mano y de los de dos. Así, puede darse el caso de que una mano artística tenga muy desarrollado el Monte de Marte, o que una mano espatulada acuse una fuerte influencia soñadora, lo que se reconoce por el desarrollo del Monte de la Luna. Esto hace que la variedad de tipos humanos sea prácticamente ilimitada. Veamos ahora lo que significan esencialmente los montes. MONTE DE VENUS (Figura 14 a). Es el más importante de la mano. Se halla en el nacimiento del dedo pulgar y limitado por la Línea de la Vida, también la principal de las líneas. Este monte está íntimamente relacionado con el instin to de la reproducción y en él se asien ta, quirológicamente hablando, la ley de la conservación de la vida. Es, pues, de la mayor importancia la configura ción de este monte. Es necesario que esté bien desarrollado para que el indi viduo pueda tener una personalidad vigorosa. Bien desarrollado, no significa, naturalmente, que lo esté con exceso. En este caso, sobre todo si no se halla marcado por bastantes líneas, denun cia cierta tendencia hacia el libertinaje. Muy abultado en su parte media, es signo de frialdad y es 28
casa personalidad. También, en este caso, denuncia, muchas veces, escasa vitalidad. Cuando se halla recorrido por muchas líneas finas que forman un enrejado, un Monte de Venus poco desarrollado acusa al libertino. Cuando es muy abultado en su parte superior, es señal de carácter fuerte y dominador. Si es extremadamente duro, es índice de sensualidad. Muy blando, es característico de los apáticos e indolentes. Cuando en su direc ción se inclina hacia el Monte de Júpiter, se trata de seres muy sensatos en sus afectos y que son exelentes padres de familia. El Monte de Venus bien desarrollado en armonio con el resto de ¡a mano, indica al individuo equilibrado, afectuoso-y amante de las artes. MONTE DE JUPITER (Figura 14 b). Es el que se halla en la base del dedo índice y todos los grandes quirólogos están conformes en afirmar que indica la estimación y la afirmación de la personalidad. Por esto, si este Monte es muy reducido o no existe, ello es índice de absoluta vulgaridad. El exceso delata una naturaleza muy enamorada de si misma, de una vanidad exagerada. A rm ónico, esto es, bien desarrollado, sin exceso, es índice de grandeza de ánimo, equi librio, responsabilidad moral. Facca afirma que cuando se halla muy desarrollado en su parte media, en el centro, indica a un in dividuo que no reparará en medios para llegar a sus fines. MONTE DE SATU RNO (Figura 14 c). Este monte, situado en la base del dedo medio o mayor, re presenta tradicionalmente la fatalidad, lo que en el individuo no varía. Esto parece no estar en consonancia con los últimos estu dios biológicos, que le acuerdan el anhelo de investigación. Cuando es muy desarrollado, indica pesimismo, tendencia a la melancolía; si bien en muchos casos es índice también de una profunda orientación h'acia la religión o el misticismo. Cuando menos pronunciado es, o cuando falta, ello es señal de que el individuo — como ocurre con el Monte de Júpiter — carece de personalidad definida y de que su vida se desenvolverá de una manera trivial. Dice un eminente quirólogo — quizá el más gran de de estos tiempos — que cuando se inclina hacia el Monte de 29
Júpiter debe deducirse que la persona es sumamente orgullosa y supersticiosa, en tanto que si se inclina hacia el M onte del Sol, realizará un matrimonio feliz.
EL MONTE DEL SOL (Figura 14 d). Situado bajo el dedo anular, este monte señala las cualida des artísticas y un gran amor al juego, cuando está muy desarro llado. Si sus dimensiones son armoniosas, este monte indica al creador de arte por excelencia: al que ama a todas las manifes taciones del arte y al que triunfa en ella con facilidad. Es, asi mismo, índice de riquezas. Si su parte media es muy abultada, la persona amará con exceso el lujo y todo lo que sea fastuoso. La ausencia de este monte acusa una vida sumamente material, huérfana de toda manifestación artística. EL MONTE DE MERCURIO (Figura 14 e). La sutilidad de espíritu, la habilidad inteligente, están se ñaladas por este Monte de Mercurio, situado en la base del dedo meñique o auricular. El instinto de limitación está muy desarrollado en los que ostentan este monte muy prominente. Si es resistente al tacto y guarda armonía con el resto de la mano y los demás montes, puede asegurarse que la persona triunfará en la ciencia o el co mercio, según las demás características de la mano. Sin embargo, cuando se ofrece a la vista largo y alto, parece ser que señala a los ignorantes y a los que tienen tendencia a apoderarse de los bienes del prójimo. Su ausencia indica un espíritu torpe. EL MONTE DE M ARTE
resolución. En cambio, cuando se ofrece excesivamente desarro llado, el individuo será peligrosamente combativo y de un poder de reacción que colindará con la temeridad, haciendo de estas personas seres temibles, iracundos e injustos. El llamado Plano de Marte, que se encuentra sobre la palma a continuación del Monte de Marte y entre las Líneas del Corazón y la Cabeza (Fig. 14 g) delata la acción sostenida. Este plano bien equilibra do es índice de una victoria segura debido al propio esfuerzo. MONTE DE L A L U N A (Figura 14 h). Se forma a continuación del Monte de Marte y, siempre si guiendo el borde de la mano va a morir al principio de la muñe ca. Este monte señala la parte subconsciente, meditativa, soña dora de la persona. Muy desarrollado, es índice de mída salud, nerviosidad y tendencia hacia el misticismo, en tanto que muy mezquino, indica materialismo, sentido positivo, falta de gusto por la parte de ensueño y de contemplación que nos ofrece la vida.
(Figura 14 f).
Sigue al borde de la palma de la mano y a continuación del Monte de Mercurio. Cuando está bien descoronado, el individuo será poseedor de gran valor personal y sabrá salir airoso de las si tuaciones más difíciles, a las que afrontará con energía. Indica siempre el instinto del combate y la defensa. Por esto, cuando falta, se trata de una persona pusilámine y falta de 30
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do hacia el meñique señala una naturaleza amante de lo bello, pero que tiene al mismo tiempo una justa medida del mundo práctico: lo que se denomina el sentido de la proporción. Dire mos, por último, que los dedos, para denunciar un temperamen to armonioso, deben guardar proporción con el resto de la mano. Los dedos largos acusan un temperamento amante del estudio y sumamente metódico; excesivamente cortos, suelen indicar inte ligencia desordenada; cortos sin mucho exceso, pero gruesos y anchos indican intemperancia e irascibilidad. No se olviden estas observaciones antes de analizar en detalle las características de cada dedo. V
SIGNIFICACION DE LAS FALANG ES
LOS DEDOS, LOS NUDOS Y SU RELACION CON LOS MONTES
Observe el lector la figura 15. Advertirá en ella que cada fa lange lleva un número. He aquí la significación de cada uno de ellos: Número 1: Señala la facultad de la lógica, del raciocinio.
OBSERVACIONES GENERALES ACERCA DE LOS DEDOS
Número 2: Es el índice de la voluntad: a mayor desarrollo mayor voluntad. Número 3: Indica el temperamento sexual del individuo.
Si observamos una mano con los dedos cerrados y extendí’ dos y vemos que éstos no dejan pasar la luz en su parte inferior, estamos ante una persona sumamente económica y discreta. Si en dicha base se observa una separación muy pronunciada, po dremos concluir que la persona será indiscreta, egoísta y muy li viana en sus juicios. Muy lisos, sin nudos, los dedos son signo de impulsividad y rápidos juicios y decisiones. Nudoso, indican la meditación, el cálculo, el análisis. Ya hemos dicho que en esto de los nudos no debemos olvidar cuáles son los nudos que sobre salen: si los que señalan el materialismo, o los que indican la fa cultad filosófica. Si el dedo índice está inclinado hacia el pulgar, delata egoísmo; lo propio cuando es el pulgar el que se inclina hacia los demás dedos. Cuanto más largo es el índice tanto ma yor será la ambición del individuo, quien poseerá al mismo tiem po un espíritu exclusivista y dominador. El dedo anular inclina 32
Número 4: Muy desarrollado es indicio de futura fama. Número 5: ligioso.
Esta falange señala la fe en Dios, el sentido re
Número 6: Es la que nos da la medida del orden en el pla no económico. . Número 7: Señala esta falange el espíritu científico. Número 8: deducción.
Indica las cualidades del filósofo: inducción y
Número 9:
Inclinación a realizar especulaciones arriesga
das. Núm ero 10: Señala la inteligencia en su aspecto superior. Número 11: Esta falange es muy importante en los artistas verdaderos. 33
Número 12: el comercio.
Caracteriza a los que tienen capacidad para
Número 13: Es índice de capacidad para los estudios cien tíficos. Número 14: Los grandes oradores suelen tener esta falan ge muy importante y desarrollada.
5: Señala el escepticismo, sobre todo en la filo sofía. 6:
Denota un gran sentido del arte.
7: También se refiere al arte: al que es capaz de realizar una sólida obra artística. 8:
Es signo de habilidad en toda clase de negocios.
Daremos ahora algunos detalles acerca de cada dedo en particular. En este sentido no olvide el lector lo que hemos di cho acerca de la significación de los Montes de la mano y rela cione con aquel significado lo que decimos aquí. DEDO INDICE O DE JUPITER
SIGNIFICACION DE ALGUNOS NUDOS Estudiemos con cuidado la figura 16. Como los comenta rios no son indispensables, damos a continuación el significado de los ocho números que hemos colocado en tosdistintos nudos. Número 1:
Es el nudo del método, del que procede con orden.
2: Es índice de perseverancia, de disciplina en el esfuerzo. 3: Muy desarrollado, es índice de los qüe calculan con exactitud sus proyectos: tienen la medida de lo que quieren. 4: Debe interpretarse como signo de duda en el plano de la fe.
Como el Monte del mismo nombre, es el que indica la per sonalidad, la estimación de sí mismo, la confianza en las propias fuerzas. Muy largo, es índice de espíritu dominador. Napoleón tenía este dedo de igual longitud que el dedo medio. Corto, es señal de carácter afable, de bondad. Rara vez tendremos un enemigo temible en los que poseen un dedo índice corto. De forma cuadrada, acusa a un temperamento firme y ambicioso, pero de gran nobleza de alma. En forma de espátula — y obsér vese esto sobre todo en la mano mixta — confiere exceso de ambición y una sobrestimación del sujeto hacia sí mismo. Cuan do termina en punta, señala a los que son poseedores de una gran fe en Dios, a los temperamentales místicos. Si, además de terminar en punta, el índice es Uso, esta fe será limitada y el su jeto buscará la manera de formar sociedades secretas, místicas o relacionadas con una causa que considerará sagrada. EL DEDO M A Y O R , MEDIO O DE SATU RNO Este dedo es-casi siempre el más largo de la mano. Rara vez alcanza el índice a igualarlo. Cuando termina en aguda punta, en forma de hueso, la persona poseerá un carácter en el que no po drá depositarse confianza. Es en genera] el dedo saturniano del libertino. Cuando es en forma cuadrada, señala una gran tenaci dad y perseverancia en la acción. Demasiado largo indica a las 35
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personas que suelen acobardarse con facilidad, lo mismo que cuando ofrece una forma espa tufada. Si este dedo es co rto , esta remos ante una persona que no se inmutará ante los aconteci mientos, por descorazonados que ellos sean. Cuando se inclina hacia el dedo anular, señala amor a las ciencias y a las artes. En tanto cuando lo veamos inclinarse hacia el dedo de Júpiter, con cluyamos que el individuo será orgulloso y vanidoso en extremo. EL DEDO A N U L A R O DEL SOL Los antiguos lo llamaban dedo de Apolo. Cuanto más en punta termina este dedo, más viva es la sensibilidad artística del sujeto, así como su intuición. Si en lugar de terminar en punta, la parte que lleva la uña es cuadrada, el sujeto tendrá más dispo sición para la ciencia que para el arte. En forma de espátula es característico de los artistas plásticos. Muy corto indica rapidez intuitiva, pero escasa capacidad de realización. Muy largo, ambi ción y deseo de gloría y riquezas. EL DEDO MEÑIQUE O A U R IC U LA R Este dedo fino en su extremidad, es signo de gran intuición. Si la punta es cuadrada, este sujeto poseerá un gran espíritu de in vestigación científica. Si es muy corto, el raciocinio será defec tuoso y el individuo estará expuesto a dejarse arrastrar por sus impulsos. Cuanto más armónico y derecho sea, más recta y dig na de confianza será la persona. Muy largo, es signo de elocuen cia, así como de versatilidad. Si es sinuoso, poco armónico, tor cido, en una palabra, la persona será como su meñique: tortuosa en sus procederes y poco digna de que nos fiemos de ella. Entre los ladrones se ha advertido esta última configuración del más pequeño de los dedos. Por último, el meñique en forma de espá tula señala al hombre de acción por excelencia. Compárese con los montes la significación de cada dedo.
VI
L A S UÑAS Y LO QUE PODEMOS SABER POR ELLAS
El estudio de las uñas es profundamente significativo en Quirología. Los antiguos hindúes, así como los Bohemios, hací an siempre sus deducciones basándose casi exclusivamente en el análisis del pulgar y en la observación de las uñas. UÑAS DELGADAS Y A L A R G A D A S (Figura 17 “ a” y “ b” ). Esta clase de uñas, cuyo prototipo es el que ofrece una forma almendrada, pertenece a las personas tímidas, de carácter afable y afectuoso. Se trata de personas que hacen del idealismo un culto y que se resignan sin protestar a su destino. Cuando es demasiado larga y delgada, la persona se interesará muy poco por los asuntos de índole material. Cuando es delgada pero ancha (Fig. 17 c), la persona será sumamente sociable y altruista, pero no perderá de vista que apoya sus pies en la tierra. 37
UÑAS CORTAS Esta forma de uñas corresponde a las naturalezas siempre ávidas de ensanchar la esfera de sus conocimientos y que están admirablemente conformadas para la lucha por la vida. Son los que gozan en la batalla de todos los días, sin arredrarse jamás ante los obstáculos que se les presentan. Cuando son delgadas y de forma redondeadas en su base, tal como lo indica la letra “ d ” de la figura 17, son índice de un espíritu que* se contenta con fa cilidad y que gusta de la ironía en todas sus formas. Las uñas cortas, anchas y cuadradas, cuyo tipo está representado en la fi gura 17 “ e ” , delatan a los temperamentos violentos y agresivos, de los cuales hay que cuidarse.
A l examinar esta clase de uñas, no olvidemos observar el desarrollo del Monte de Marte, pues si éste es muy desarrollado, la violencia del sujeto será de las que todo lo arrasan en un im pulso. Cuando la anchura de la uña es francamente excesiva, tal como lo muestra la figura 17 “ f ” , el individuo será frío, cruel y egoísta. Obsérvese en este caso la disposición del Monte de Sa turno y también del de Marte. Cuando el Monte de Saturno se inclina hacia la Línea del Corazón, el individuo que posea esta forma de uña será egoísta; y si el Monte de Marte es a la vez muy pronunciado, se tratará de una naturaleza a la vez egoísta y peligrosa en su crueldad. Las naturalezas sumamente sensibles, 38
impresionables en grado superlativo, suelen ostentar uñas trian gulares en forma de “ ve” . Es el tipo que hemos indicado en la figura 17 “ g” . Diremos, por último, para no hacer demasiado extensa y complicada esta cuestión de las uñas, que cuando ve-, mos uñas estriadas longitudinalmente, tal como lo señala la figu ra 17 “ h” , estaremos en presencia de una persona muy predis puesta a sufrir enfermedades de origen nervioso. Esto parece ser una regla sin excepción y ha sido confirmada por eminentes médicos que se han dedicado a estos estudios. Digamos también, de un modo general, que las uñas cortas predisponen o señalan la predisposición del sujeto a padecer de trastornos de índole cardíaca. Cuando una uña se curva, presentando una especie de montículo en su parte media transversal, ello se debe a una cau sa patológica. En este caso, el crecimiento normal de la uña se ve detenido. El artritismo y las enfermedades venéreas producen siempre esta detención en el crecimiento de las uñas. Las uñas largas y curvas, desde el punto de vista médico, predisponen a las afecciones de las vías respiratorias. En cambio, cuando son extremadamente cortas y triangulares, al mismo tiempo que surcadas de rayas o estrías que les dan una superficie “ rugosa” , las personas tienen más fuerte predisposición a contraer una pa rálisis. M. H. Rem ha observado que cuando la uña del dedo me ñique es defectuosa, el individuo está predispuesto a padecer de los intestinos. .En lo que se refiere a los tan conocidos “ puntos blancos” , las opiniones má¿ autorizadas convienen en que este signo es revelador de una gran fatiga nerviosa, tanto más acen tuada cuanto más numerosos sean estos puntitos blancos, que muchas veces llegan a ofrecerse como verdaderas islitas o man chas blancas.
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vida sana y larga: tanto más larga cuanto más lo sea la Línea. Si es larga y no se interrumpe en su curso, pero vemos que está dé bilmente dibujada, ello indica que el sujeto vivirá muchos años, pero que su salud no será robusta. El carácter de las personas que posean una Línea de la Vida así diseñada será melancólico y el sujeto se sentirá arrastrado a vivir en soledad. Cuando es grue sa y profunda, pero distintamente coloreada, es índice de una naturaleza de fondo maligno. Cuando la profundidad de esta lí nea es variable, es decir, cuando alternan las regiones más mar cadas con otras menos profundas, el sujeto será de carácter mu dable, sometido a fuertes pasiones y a súbitos arranques de cóle ra. Pálida y ancha, señala un camino erizado de enfermedades.
Vil LAS LINEAS Y SU SIGNIFICACION
Las lineas que cruzan la palma de la mano, podemos divi dirlas en dos grandes grupos: 1) las principales; y 2) las secunda rias. LINEAS PRINCIPALES Son en número de tres las que se hallan marcadas en nues tra mano desde la hora de nacer. Estas líneas son: la Línea de la Vida o Vital; la Línea de la Cabeza o Cerebral y la Línea del Corazón. Pasaremos a describir estas líneas principales, sujetán donos a lo que acerca de ellas hemos comprobado con exactitud. LIN E A DE LA V ID A O V IT A L Es la marcada con el número 1 de la Fig. 18. Como podrá apreciar el lector, esta línea rodea todo el Monte de Venus y está considerada como la más importante de todas las de la mano. Cuando esta Línea es rosada, bien dibujada y claramente marca da en todo su curso, sin sufrir interrupciones, es índice de una
Corta, es indicio de vida breve. Cuando una rama de la Línea de la Vida se dirige hacia el Monte de la Luna, indica una perenne inquietud de índole nerviosa, algo muy semejante a una necesi dad continua de viajar y de moverse. En general, los ramales descendentes restan vitalidad al sujeto. Los ramales ascendentes señalan siempre acontecimientos en la vida del sujeto. La natura41
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leza del acontecimiento debe juzgarse observando hacia qué Monte de la mano se dirige el ramal ascendente: si hacia Júpiter, gloria socia'c si hacia el Sol, éxito en el terreno artístico o litera rio; si hacia Saturno, casi siempre se refiere aun triunfo financiero en la profesión a que uno se dedique; hacia Mercurio, éxito en el plano comercial. Cuando la linea de la Vida está cortada por pe queñas líneas transversales, es señal de que el sujeto tendrá infi nitos disgustos de índole familiar. Cuando la Línea de la Vida se rompe y en la rotura se dirige hacia el Monte de Venus, es signo de muerte. Cuando en el lugar de la rotura la línea de la Vida apunta hacia el Monte de Marte, habrá peligro de muerte, pero muchas esperanzas de salvación. Cuando la Línea de la Vida está construida en forma de cadena, hay que dictaminar que la perso na no gozará de buena salud. Cuando comienza con una bifurca ción, es señal de salud muy buena y gran robustez. Si se une perfectamente en su comienzo con la Línea de la Cabeza, es se ñal de gran equilibrio mental y de una inteligencia muy clara y original. Cuando en su comienzo está unida a la vez a la Línea del Corazón y a la déla Cabeza, ello es signo de desgracia y quizá de muerte violenta. Una crucecita situada a la mitad de la Línea Vital también indica muerte violenta. En lo que se refiere a la edad a que llegará un individuo, existen muchos sistemas para medir, pero como ninguno de ellos ha dado resultados exactos, prescindimos de exponerlos al lector. LIN E A DE L A CABEZA O CEREBRAL Es la señalada con el número 2 en la Fig. 18. Nace entre la base del dedo índice y la del pulgar y en uno de estos tres luga res; 1) sobre el Monte de Júpiter; 2) en el comienzo de la Línea de la Vida; 3) sobre el Monte de Venus, en cuyo caso atraviesa la Línea de la Vida. De estos tres orígenes el más benéfico pare ce ser el primero, pues hace al individuo resuelto y animoso, acordándole al mismo tiempo talento poco común para vencer en la lucha por la vida y en cualquier disciplina intelectual. Cuando la Línea de la Cabeza se muestra bien»marcada y no está cortada por otras líneas, denota una inteligencia clara, buena sa lud, ingenio y un gran sentido de la responsabilidad en todos los órdenes. Cuando se dirige hacia el Monte de la Luna, acusa cierta 42
tendencia hacia el misticismo, pero es también índice de larga vida. Si se dirige hacia arriba, hacia algunos de los Montes, seña la tendencia mental a sobresalir en lo que el Monte hacia el cual se dirige significa. Cuando se eleva hasta tocar la Línea del Co razón, ello es signo de que el sujeto será desventurado. Cuando es discontinua, parece ser indicación segura de vida breve y cuan do avanza muy hacia abajo en el Monte de la Luna, es signo de locura. En esta línea, como en todas las demás, las interrupcio nes son siempre malas. Cuando está trazada como con una regla, afirma Choisy que es signo revelador de crueldad. En cadena in dica falta de concentración mental.
L IN E A D E L CORAZON Puede decirse que esta línea retrata la sensibilidad. Está re presentada por el númeró 3 en la Fig. 18 y suele correr paralela a la cerebral, naciendo bajo el Monte de Júpiter o entre los Mon tes de Júpiter y Saturno, para ir a morir en la base del dedo me ñique. En “ cadena" y muy ancha, denuncia repulsión hacia el sexo opuesto. Las roturas señalan siempre desilusiones afectivas. Cuando comienza en “ horquilla", tal como está en el dibujo mencionado, acusa un temperamento fiel y honesto en sumo grado. Si la influencia del Monte de Júpiter prevalece sobre la del Monte de Saturno — esto es, que está más en contacto con aquél -- la persona será fiel, pero muy vanidosa. Para el matri monio, lo mejor es que nazca entre los Montes de Saturno y de Júpiter. En el caso de que partan de esta línea muchos ramales la persona será inconstante en sus amores. Si la parte más pro minente es la que está cerca del Monte de Mercurio, el individuo será idealista en sus afectos; materialista si la parte más promi nente está próxima al Monte de Venus. Muy delgada y limpia, es signo de frialdad. Muy delgada y estrecha, signo de crueldad. La ausencia de esta línea es signo inequívoco de insensibilidad.,Si está unida a la vital, predice la muerte violenta. Y si comienza bajo el Monte de Saturno, es señal de que la persona llevará una vida agitada y muy variable. 43
LAS LINEAS SECUNDARIAS Las líneas secundarías son en número de cinco: la del Des tino ◦ Satumiana, la de la Gloría o del Sol, la de la Intuición o Mercuriana, la de la Salud o Hepática y el Anillo o Cinturón de Venus. De estas cinco líneas nos acuparemos brevemente. 1) La Línea del Destino ( N ° 4 de la Fig. 18) se dirige ha cia el Monte de Saturno partiendo de la parte inferior de la pal ma de la mano. Si está bien desarrollada, sin interrupciones, de nota un destino sin mayores cambios ni contratiempos. Cortada, o interrumpida por otros signos (islas, cuadrados, etc.) es signo de que la vida del sujeto sufrirá muchos cambios. Si nace cerca de la muñeca, índice de buena fortuna; si nace sobre la Línea de la Vida, vida tranquila; si nace en el campo de Marte, vida de lu cha; si nace en el Monte de la Luna, buena fortuna. En este úl timo caso se ha observado que los hombres tienen la protección femenina.
Otras Líneas de menor importancia son las de la intuición (Fig. 18, N °7 ), muy rara entre nosotros y que señala gran poder subconsciente; la cintura de Venus, que tampoco abunda, y que indica lujuria y apetitos sexuales (Fig. 18, N 0 8); las del matri monio o de unión (Fig. 18, N° 9), que se refieren al número de enlaces. Esto es muy problemático. Por último, mencionaremos las líneas de viajes (Fig. 18, N° 19), que señalan — cuando exis ten y están bien marcadas — si la persona viajará o no. La suerte o desgracia de estos viajes depende del examen general de los de más signos de la mano. Pero no olvide el lector que lo más im portante en estos estudios es la observación de la forma de la palma, de los dedos y de los montes. Después de esto, las tres líneas principales. Después, lo accesorio. No olvidarlo jamás.
2) La Línea del Sol o de la Gloria. Esta línea está en íntima relación con la Satumiana: amengua o corrobora lo que nos dice la observación de la del destino. En nuestro grabado 18 está in dicada con el N ° 5. Como advertirá el lector, arranca del Moiite del Sol y puede unirse a la Vital o perderse en el plano de Marte. SI llega a la Vital, señala grandes aptitudes para el arte, senti miento de lo bello; si muere en el plano de Marte, lucha, pero triunfo final. Esto en el caso de que se encuentre bien marcada y sin otras líneas que la interrumpan. En este último caso, como siempre, la persona sufrirá contrariedades y quizá no llegue a vencer en lo que anhela. 3) La Línea de la Salud o Hepática Es la señalada con el número 6 en la Fig. 18. Es en verdad la Línea de la Enfermedad, ya que señala nuestro estado de salud. Arranca de la base de la muñeca y se dirige hacia el Monte de Mercurio. A veces, nace en la del Corazón; en este caso, señala peligro de enfermedad car díaca. Cuanto más recta es, más salud denota. Si muy pálida, atestigua una deficiente circulación de la sangre. Con puntos ro jos, anuncia fiebres. Muy tortuosa e irregular, afecciones del hí gado. 44
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del espíritu que corresponda al lugar de la palma en que se en cuentre. Sobre el Monte del Sol, el espíritu artístico; sobre la Luna, el misticismo; sobre el de Mercurio; el sentido del comer cio; sobre el de Marte, la presencia de espíritu, valor contenido. Algunos signos modificadores. Cruz Estrella Círculo V III
Triángulo I I ......... IN I I I -|H n [
ALGUNOS SIGNOS IMPORTANTES. SISTEMA P A R A A N A L IZ A R UNA MANO ALGO SOBRE L A VOCACION
Si el lector observa la Fig. 19, observará en ella algunos signos que son característicos de la palma de la mano. Vamos a interpretar ligeramente cada uno de esos signos. Entiéndase bien que esta interpretación es secundaria. La CRUZ es sólo un buen signo cuando se encuentra en la base del dedo índice; de lo contrario presagia sinsabores. Interprétese de acuerdo al lugar que ocupe. La ESTRELLA indica favores o disgustos, según el lugar en que se encuentre. Sobre el Monte deJúpiter, siempre es favorable; sobre el Monte de Satumo, siempre desfavorable. Sobre el Monte de Marte, honores debidos al valor personal, pero peligro de muerte violenta. ’ i -i j ~ Sobre el Monte de Venus, fortuna en las conquistas, pero danos . . , c , , ,. . , i
Cuadrado Reja
Ruptura _ -
Ruptura encimada
pooooooc Cadena Fig _ i 9< j , , „ E1 CUADRADO es siempre signo de energía y de potencia. Faa1 fl cacT del¿ ugar, de la pakna ^ * * * * * “ A™ 40 d e b n e a s que se entrecruzan, es signo desfavorable. Interprétese según el lugar . f __. , s , en que se ludia: sobre el Monte de Venus, libertinaje: sobre el
denvados de esas mamas conquBtas. Sobre el Monte de Apolo,
d Mercurio, falsedad en el comercio; sobri el de Marte, muer-
nques. y celebndad. El CIRCULO es mro y de agnrfrcaaon problemática. Puede analizarse como la cruz. El TR IAN G U LO es casi siempre favorable. Favorece con energía aquella parte
„
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riolente; sobre el del Sol, «anidad Las RUPTURAS ¡eñalan „ ’ .- „ . T' ““ “ “ P1* camblOB ° Perturbaciones. Interprétense según la linea 47
que interrumpan. La CADENA es signo de adversidad. Sobre la Línea del Corazón, señala inconstancia; sobre la Línea de la Cabeza, falta de concentración, dificultad en la continuidad de la ideación, escasa profundidad de pensamiento. Diremos por último que las islas son siempre funestas y su interpretación de pende del lugar que ocupen en la palma de la mano, es decir, de la línea a que afecten. Como el lector ya conoce !a significa ción de las líneas, fácilmente deducirá las significaciones de las islas.
mía. Comparen aquellos lectores que deseen profundizar un po co en estas ciencias los resultados a que llegan con los conoci mientos que damos en “Sea su Propio A strólogo", lo que pue den deducir de la Segunda Parte, “ Cómo leer en un R o stro" y de lo que enseñamos aquí y adquirirán la certeza de que por todos estos distintos caminos se llega a la misma verdad. Nada más interesante ni más importante. Nosotros podemos asegurar les que si proceden como les indicamos, su interés no se verá de fraudado y podrán progresar rápidamente en el camino de su evolución y perfeccionamiento.
El sistema u orden a seguir para analizar una mano, debe ir de lo más importante a lo menos importante. He aquí el or den en que debemos observar una mano:
ALGUNOS SIGNOS QUE ACUSAN L A VOCACION
1) Tamaño general y forma de los dedos. 2) Clasificación en uno de los siete tipos básicos según su forma. 3) Observación de los dedos detalladamente. 4) Contextura de la palma. 5) Estudio de los Montes. 6) Estudio de las principales Líneas. 7) Estudio de los signos accidentales y secundarios, así como de las líneas secundarias. El lector observará que siguiendo este sistema adquiere en breve tiempo una gran habilidad para desenvolverse en este te rreno, siempre grato a los que desean profundizar en el conoci miento de la vida y del carácter de los seres humanos. Nos place señalar aquí la importancia que tendría para todos los lectores de este libro, comprobar las conclusiones a que lleguen por el análisis de las manos por medio de la Astrología. En este senti do. les recomendamos estudiar atentamente la Tercera Parte, “ Sea sti Propio Astrólogo ", que les proporcionará claros elemen tos de juicio para comprender que en la vida todo está ligado entre sí y que por distintos caminos debe llegarle — y se llega — a los mismos resultados. Lo que está escrito en la astrología se verá confirmado por las manos y por la letra y por la fisiogno 48
Un gran quirólogo ha hecho un minucioso estudio de las manos de personalidades eminentes, observando algunos signos genéricos de las facultades excepcionales de esas personalidades. De esas observaciones entresacamos para nuestros lectores las siguientes: LA ESTRELLA DE L A ELOCUENCIA: En los grandes oradores se ha advertido una estrella en la punta del dedo meñi que o dedo auricular. L A ESTRELLA DE L A AV E N TU R A : Se ha advertido ba jo el Monte de la Luna una estrella que señala a las personas ca paces de realizar grandes exploraciones. LA ESTRELLA DEL MANDO: Se encuentra situada sobre el Monte de Júpiter. LA CRUZ DEL CARACTER DOMINADOR: Se halla si tuada sobre el Monte de Júpiter. Entre otros, Sir Winston Churchill poseía este signo. LA CRUZ DEL GENIO A N A LITIC O : Se encuentra situa da en el ángulo que forman las bases de los dedos anular y meñi que. LA LIN E A DEL GENIO IN V E N TIV O : Se refiere al genio literario y consiste al parecer en una línea que arranca de la L í nea de Saturno y va a morir en el Monte de la Luna, al final de éstn. D ’Annunzio poseía esta línea. 49
LAS LINEAS DEL CORAJE INDOMABLE: Se encuen tran en forma de tridente, tal como se representa al planeta Neptuno, en la base del dedomdice.
SEGUNDA PARTE COMO LEER UN ROSTRO
LAS LINE AS DEL GENIO CIENTIFICO: Einstein las po seía. Son tres que parten perpendicularmente del Monte del Sol y se prolongan paralelamente entre sí poco más de un centíme tro. L A E STR E LLA DEL RAZONAM IENTO B R ILLAN TE: Está situada sobre el Monte de la Luna y es muy pronunciada. Freud la poseía. L A CRUZ DE L A AM AR G U R A: Se halla fuertemente marcada encima del Monte de Júpiter. Gorky poseía este signo, que no deseamos a nuestros lectores. LAS ESTRELLAS DE LO SO BRENATURAL: Se encuen tran en las puntas de varios dedos a la vez. Hellen Keller las po seía sobre el pulgar, el mayor, el índice y el anular. Y ahora, estimados amigos, averigüen ustedes por sí mis mos si son poseedores de algunos de estos signos de inmortali dad. Pero, de todos modos, hay mucho que descubrir en este terreno, . .
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I OBJETO Y ALCANCE DE ESTA CIENCIA
Es sabido que todo movimiento psíquico, todo impulso anímico, interior, se refleja en el rostro y va dejando esa hue lla infalible que, en el lenguaje comente se denomina la EX PRESION. La expresión de una fisonomía resulta, pues, de la REPETICION de esos impulsos o movimientos psíquicos en una dirección determinada. Pero esta expresión que — co mo ocurre con la escritura — va cambiando a través del tiem po, según nuestra forma de vivir y el medio social en que nos desenvolvemos, NO ES LO FUND AM ENTAL del individuo, porque rara vez e í ser humano puede cumplir íntegramente, en mal o en bien, aquello que revela la forma de su cráneo y de su cara, que es, precisamente, LO FUNDAM ENTAL, lo que trajo al mundo al nacer, lo que permanece inmutable a través y a pesar de las diveras “ expresiones" que sus pensa mientos y actos vayan acuñando en su rostro. Porque pode mos engañamos y engañar por un gesto o una sonrisa calcu lados hábilmente para lograr una finalidad, pero no es posi ble que deformemos nuestro cráneo ni la viva escultura de nuestro semblante. El análisis cráneo-facial que, desde 51
Francisco José Gall, ha adquirido enorme trascendencia, es así una ciencia objetiva, basada en la comparación sistemáti ca de las leyes de correspondencia psico-física y por la cual se ha logrado demostrar de manera incontrovertible, positi va, que a determinadas formas de cráneo y cara, correspon den cualidades y tendencias también determinadas. Tal es el objeto del análisis cráneofacial: averiguar por el examen del cráneo y de la cara, sin que puedan engañarnos las “ aparien cias” , qué clase de persona es la que tenemos delante, aunque sea la primera vez que la veamos. Por ello ha podido decirse — y, como en muchas otras ocasiones, la auténtica sabiduría popular tiene razón — que la cara es “ el espejo del alma” . Pasemos ahora a la utilidad práctica de esta ciencia. Nada más cerca de nosotros, ni más importante, que nosotros mis mos. Para lo primero, pues, que nos servirá este estudio — aná lisis cráneofacial, o “ psicognomía” — será ¡Jara DESCUBRIR NOS, para averiguar cuáles son nuestros defectos y corregimos de ellos en lo posible; y también para obtener el máximo prove cho de nuestras buenas cualidades. Como se ve, la primera ven taja que nos ofrece esta ciencia es un seguro camino de autoperfeccionamiento. El inmediato e incalculable beneficio que nos ofrece es el de CONOCER A LOS DEMAS POR LA SIMPLE OBSERVA CION DE SUS ROSTROS. Vivimos en un tiempo de simulación y de duda en el que, para no ser engañados, es indispensable analizar por cuenta propia y de un modo en que no entren en juego nuestros sentimientos. Esta ciencia nos brinda un medio eficaz, al poner a nuestro alcance un procedimiento que nos permite que una persona pueda sernos conocida a la perfección desde el primer instante en que la observemos con alguna deten ción y sin que las emociones ni las mil argucias utilizadas en el “ arte de vivir” puedan deformamos el verdadero modo de ser íntimo de aquellos con quienes nos toque actuar. Para los hom bres de negocios, para los maestros, para los que viajan, para los que están obligados a alternar con las gentes más diversas, ese método es de imponderable utilidad. En el terreno familiar, ahora: para la educación de los hi jos, en primer término; para evitar conflictos enojosos entre pa rientes y amigos; para no vemos defraudados al depositar nues 52
tra confianza con maestros inmorales o en servidores deshones tos, ninguna disciplina más útil que la que estudiaremos en estas páginas. En el problema de los hijos, vaya al caso, el descubri miento de sus facultades principales nos pondrá en el buen cami no para guiarlos en e! estudio y ayudarlos a descubrir sus verda deras aptitudes, su vocación. El análisis cráneo-facial nos servirá, además, como útilísi mo complemento y como comprobación de las conclusiones a que hayamos llegado por alguna de las otras ramas de las cien cias caracterológicas, tales como la Grafología, la Astrología, La Quirología, todas ellas íntimamente vinculadas entre sí. Podemos asegurar al lector que en estas breves páginas ha llará, claramente expuesto, lo más importante de esta hermosísi ma ciencia: lo que sólo puede hallarse en obras escritas en idiomas extranjeros, de excesivo costo y redactadas en una for ma técnica y especializada que las hace inaccesibles para los que no son poseedores de una sólida y vasta cultura. V ahora . . ., pues ya nos enseñó Diógenes que el movi miento se demuestra andando.. .
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Estas páginas tienen por norte esencial cumplir una finali dad práctica, de positiva utilidad. Por esto y desde este primer capitulo, nos limitaremos a describir con la mayor claridad po sible. Dejaremos, pues, de lado toda disquisición teórica y nos evadiremos de los detalles — tales como las medidas escrupulo sas — que sólo son indispensables para los estudios especializa dos. En otras palabras: daremos, sin demostraciones inútiles, lo que la experiencia ha comprobado como exacto. Lo primero que debemos hacer es clasificar los rostros que observemos en una de las categorías geométricas que responden a las figuras del triángulo, el cuadrado, el rectángulo, el trapecio, el exágono, el círculo y el ovoide u óvalo. Siempre para esto ob servaremos los rostros de frente. 1) TIPOS TR IAN G U LAR E S (F igu ra !). Pertenecen a esta categoría aquellas caras que por su forma pueden encerrarse en el triángulo. Cuando el triángulo es equilá tero (lados y ángulos iguales) o se le aproxima mucho ^Figura
y desarrollada. Obsérvese desde ya que, cuanto mayor es la dis tancia que existe entre los dos puntos del cráneo que están en cima de la parte superior de la oreja, siguiendo un eje ideal, co mo si perforásemos el cerebro siguiendo esa línea, mayor será la agresividad, la capacidad de lucha, la inflexibilidad, la dureza, la combatividad del individuo. Más adelante volveremos sobre este importante punto, que es uno de los puntales en que se apoya el análisis cráneo-facial y que no debemos olvidar jamás al estudiar un rostro: el eje biauricular. 3) TIPOS QUE SE CONFORMAN A L T R A P E C IO (Figura 3).
Dos líneas básicas Si observamos una cabeza de perfil, podemos trazar en ella dos rectas perpendiculares entre sí y que son fundamentales. Puede decirse que constituyen una de las bases de estos estudios. Una de ellas — la línea de base — ,es la que une el punto exterior del ojo con otro situado allí donde la parte superior de la oreja se une al rostro; la otra, es la perpendicular a esta recta que pasa por el orificio o conducto auricular, auditivo. Estas dos rectas están claramente indicadas en la Figura 7 (b). Veamos para qué nos sirven: 1)
Para medir la elevación craneana;
2)
Para averiguar si es la inteligencia la que predomina sobre lo emocional-afectivo, o esto último sobre el in telecto, y
3)
Para orientamos en ciertas localizaciones importantes.
Ya en posesión de esta clave, vamos a examinar un cráneo
de frente y de perfil, proponiéndonos responder a las siguientes preguntas, concernientes al sujeto examinado: a)
¿Predomina la intelectualidad?
b)
¿Posee energía, poder combativo, agresividad?
c)
¿Es observador?
d)
¿Es peligroso?
e)
¿Prevalece lo emocional-afectivo?
f)
¿Podemos confiar en la firmeza de su carácter?
g)
¿Es bondadoso, benevolente?
Ya apreciará el lector la enorme utilidad de averiguar esto en la vida práctica, sin que tenga necesidad de recurrir a otros medios que a la observación directa. Vamos a io concreto. a) ¿ PREDOMINA L A INTELECTUALID AD ? Observemos la Figura 7 (a) y (b). Vemos un sujeto de fren te elevada, tanto de frente como de perfil. Vemos también — en el perfil — que la parte entre las líneas básicas señalada con el número 1, es mucho más extensa e importante que la señalada con el número 2. Vemos, por último, que la elevación del crá neo sobre la línea A-B es considerable. Estamos pues, frente a
trazo punteado aparece lo que debe ser un cráneo normal, para que el lector pueda apreciar la diferencia. Estas formas de cabe zas son extraordinariamente temibles. e) ¿ PREVALECE LO EMOCIONAL AFECTIVO ? La Figura 12 nos explica objetivamente este asunto. En ella vemos'que la parte comprendida entre las líneas básicas, se ñalada con el número 2, es la más importante. Observemos, ade más, la gran curva que describe la parte posterior del cráneo, filio es indice seguro de que tas emociones y los afectos, las pa siones de índole amorosa — ya en bien, ya en mal, según lo acu sen los demás signos — son los más significativos para las natura lezas que poseen esta conformación craneana.
neo indicada en la Figura 3 se une esta elevación del cráneo en su parte posterior, nos hallaremos ante una persona de voluntad poderosamente dirigida. En el caso de que ambas conformacio nes sean excesivas, podemos aseverar que la persona será verda deramente temible, tanto más si el cráneo termina en una espe cie de forma ojival, como el señalado en la Figura 11. Si esta condición’ de la firmeza se cumple en una cabeza armoniosa, la persona será insustituible para desempeñar cargos y ejercer pro fesiones de responsabilidad. Se ha observado que los grandes maestros y educadores, así como los líderes de pueblos, poseen esta conformación craneana.
El gran maestro Francisco José Gall, fundador de la Freno logía, logró localizar las principales facultades humanas en el ce rebro, señalando en el exterior del cráneo los índices reveladores de tales facultades. Es histórico que el primer descubrimiento de Gall se refirió al llamado “ sentido de la orientación” . Era muy joven y tenía un amigo que poseía una extraordinaria memoria para orientarse. Observándolo, advirtió en su frente dos protu berancias en forma de almendra que sobresalían cerca de la ba se de la frente y encima y a los lados del nacimiento de la nariz. Buscó otras personas que también ostentasen esta singular pecu liaridad craneana y descubrió que todas las que la poseían eran también poseedoras de una gran memoria para recordar los luga res. A este descubrimiento siguió el de que los que poseen ojos “ saltones” , como empujados fuera de sus órbitas, son dueños de una gran memoria verbal. De este modo inició sus investigacio nes experimentales que, años más tarde, serían los cimientos de la Frenología.
te examinando el grabado, aquella recta se traza partiendo del orificio auditivo, que viene a formar asi el vértice del ángulo. Cuanto mas abultada es esta región en más estima se tiene el su jeto que analizamos. Aquellos sujetos dotados de falso orgullo, de sobreestimación, con seguridad unen a un escaso desarrollo mental una exagerada conformación de esta región que estudia mos, Pero en su justa medida y apoyada por la firmeza y la mentalidad, esta facultad es un bello don para quienes la po seen. 2) L A INTUICION Está marcada con el número 2 en la figura y coincide con el punto medio y superior de la frente. Si a la importancia de es te punto se une el poder de observación, que ya estudiamos, nos hallaremos ante una persona de cualidades excepcionales para penetrar a fondo y dilucidar los más complicados asuntos. Entre los filósofos, los matemáticos, los hombres de letras y todos los que se destacan en una disciplina científica superior, se ha ad vertido la importancia de estas regiones, apoyadas, naturalmen te, por la capacidad mental y la firmeza. 3) LOS ASPECTOS FAM ILIARES La región del cráneo que lleva en la figura 14 los números 3 y 4, corresponden a los afectos familiares. Puede hallarse enci ma de la línea básica horizontal, a la misma altura, o debajo de ella. En el primer caso, cuando se encuentra encima, los afectos serán puros y desinteresados; en el segundo, cuando se halla a la misma altura, podemos designarlos como normales: lo que se llama un “ buen padre o una buena madre de familia” , poseen esta región a esta altura de la horizontal básica; en el tercero, o sea debajo de la horizontal, la persona será de fuertes inclinacio nes sensuales: es esta última la parte inferior de la afección. Como siempre, no olvidemos analizar y correlacionar los demás signos al pronunciamos acerca de este problema de las afeccio nes familiares.
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4) LA CAPACID AD M ENTAL Corresponde esta facultad en la localización craneana a los lóbulos frontales, señalados con el número 5 en el grabado. Es tas protuberancias, que en algunos son extremadamente sobresa lientes y aun desiguales, están situadas a los lados y en la parte superior de la frente y son señal de una mayor o menor capaci dad mental. En muchos hombres de genio podemos observar esa frente un poco inarmónica desde el- punto de vista de un “ ideal fotográfico” , pero poderosa y que es reveladora de una gran po tencia intelectual. En esto, como en muchos otros sectores del conocimiento, lo demasiado armónico no es índice de superiori dad. Como, asimismo, muchas veces una frente de gran exten sión no implica necesariamente una inteligencia proporcional a esas dimensiones. Son muchos los elementos que entran en jue go al juzgar la capacidad mental de un individuo. 5) L A CIRCUNSPECCION Se encuentra localizada esta facultad en la parte lateral y superior del cráneo, allí donde se encuentra el número 6 en el grabado: esto es, arriba, pero detrás de ia vertical de base. Si esta región está bien desarrollada — sin serlo en exceso — pode mos dictaminar que la persona es circunspecta y discreta. No perdamos de vista en ningún momento que al analizar una cabe za, debemos relacionar la facultad que nos ocupa con aquellas otras que guarden afinidad con ella o con la finalidad que persi gamos directamente en el análisis. De este modo, si necesitamos saber si podemos confiar nuestros intereses a una persona de terminada, será muy importante que la persona elegida sea cir cunspecta; pero lo será también si es inteligente, si tiene fuerza de carácter, si es observadora, etc., cualidades todas que se com plementan y convergen hacia nuestro deseo. 6> E L RESPETO A DIOS, O VENERACION Parece ser que los antiguos ya^olocaban esta facultad en la cúspide craneana. Gall también la localizó allí, designándola como “ la facultad que lleva a la adoración” . En el punto que es69
tá inmediatamente delante de la intersección de la vertical de base con la superficie craneana, señalado en el dibujo con el nú mero 7, tiene su asiento la Veneración. Aquellos que tienen muy prominente esa parte del cráneo, son cordiales, respetuosos y poseedores de un profundo y sincero sentido religioso. 7) L A FIRM EZA Del otro lado de la vertical de base, hacia atrás de esta lí nea y siguiendo inmediatamente a la región que indica el respeto a Dios, está localizada la firmeza, que en el grabado está indica da con el número 8. Como advertirá el lector, esta facultad de la firmeza se asienta en la parte ya posterior del cráneo y corres ponde, cuando está muy desarrollada, a un cráneo más elevado en la parte posterior que en la anterior, de cuyo punto nos ocu pamos ya. Si a esta cualidad se une el respeto a Dios, afectos fa miliares superiores, justa estimación de sí mismo y circunspec ción, el individuo será ideal en la esfera que se ha designado con la denominación de “ seres útiles a la sociedad en que actúan” , en el sentido verdadero de esta expresión. 8) L A RESPONSABILIDAD Se encuentra localizada encima y hacia atrás de la circuns pección. Si esta parte es notable y forma una superficie above dada y armónica como coronación de la parte posterior y supe rior del cráneo, tengamos la seguridad de que tal conformación corresponde a una naturaleza que tiene muy desarrollado el sen tido de la responsabilidad. (Ver N 9 en la Figura 14). Otras muchas facultades se han logrado localizar; pero es éste un tema en el que hay mucho que descubrir y que compro bar todavía. Con lo que acabamos de puntualizar, nuestros lec tores poseen ya una sólida y segura base para orientarse y para entrar, pisando con firmeza, en el terreno de la fisiognomía o fisiognomonía — propiamente dicha, — en el que entraremos de inmediato. 70
V
LEAMOS EN EL ROSTRO El cuerpo está tallado por e¡ espíritu, de acuerdo a lo que el espíritu es.
GOETHE Lo que sucede en el corazón, se revela en el rostro.
Doctor ZAMENHOFF Digamos desde ya que la fisiognomía debe considerarse como complemento del análisis del cráneo, o craneología, que acabamos de estudiar en los capítulos precedentes. Existe una interdependencia absoluta entre cráneo y cara; y no es posible precisar con exactitud nada en este terreno, sin el auxilio de am bas disciplinas. Por otra parte, si no olvidamos que la frente for ma a la vez parte del cráneo y de la cara, hallaremos que la cra neología es más trascendental, más “ indeformable” , más impor tante esencialmente, más positiva y segura en los eletnentos que proporciona el análisis. La Grafología, ciencia-arte de la que nos ocuparemos en la cuarta parte, así como la Quirología, de la que 71
ya hemos hablado aportan todos los puntos de referencia indis pensables para analizar a una persona determinada. La Fisiognomía (voz que viene del griego: physis, que sig nifica naturaleza y de gnomon, signo indicador), se ha practica do desde la antigüedad. Aristóteles compuso un tratado sobre ella, relacionando las semejanzas que existen entre los rostros humanos y ciertos animales; las Sagradas Escrituras la mencio nan también; y grandes sabios y poetas, tales como Alberto el Grande, Leonardo da Vinci, Goethe, Lavater, etc., la practica ron entre muchos otros. En el terreno estrictamente comercial los pueblos de habla sajona la utilizan constantemente y con sin gular provecho para la realización de sus negocios. Pero entre mos, ya, en materia. ¿ CURVAS O ANGULOS ? Antes de adentramos en los detalles del análisis de un ros tro, observémoslo desde los puntos de vista estudiados en el ca pítulo II. En seguida, ya clasificado en uno de aquellos tipos geométricos, atendamos a las curvas y a los ángulos que nos ofrezca a simple vista. Las primeras, ágiles y armoniosas, repre sentan la gracia, la afectividad, la dulzura, el arte, la bondad; los segundos — ángulos y arrugas, — corresponden a la energía, a la agresividad, al pesimismo, a la inflexibilidad, según los casos. Estas observaciones preliminares, hechas velozmente, nos proporcionarán una visión de conjunto de lo que fundamental mente es el individuo. Después vendrá el análisis propiamente dicho y las rectificaciones derivadas de los signos del cráneo, pri mero, y del rostro, después. Volvamos al rostro. EL ROSTRO DE PERFIL Hecho lo que antecede, examinemos el rostro de perfil, de acuerdo a las tres divisiones señaladas en la Figura 15, y veamos cuál de esas divisiones es la más importante. La comprendida en la región que señala el número 1, indica la inteligencia; la com prendida por el número 2, la energía, la voluntad de acción, la fuerza; la delimitada por el número 3, se refiere a la parte pura mente pasional del sujeto considerado. Estudiaremos, no sólo la
Por último — y por ser de importancia para el objeto que perseguimos en este trabajo de índole eminentemente prácti ca — nos referiremos, ya dentro de la mímica, a la sonrisa, a la manera de mirar, a la de dar la mano. Con esto y con lo que di jimos anteriormente acerca del cráneo, nuestros lectores, con un poco de práctica, estarán capacitados para juzgar con facilidad a una persona por su aspecto exterior y sin temor a equivocarse. Y vamos a los detalles.
Pertenecen ¿michas veces a personas bien dotadas para el arte, especialmente para el teatro (actores y actrices). Pero, esen cialmente, indican cierta debilidad y siempre una persona tierna y cariñosa. d ) Cejas horizontales y muy pobladas Son reveladoras de una gran fuerza de carácter, bastante intransigencia y nobleza de alma. Apasionamiento ideológico hasta un grado absurdo. N o se pierda de vista en este análisis de las cejas que, cuan to más cerca se encuentran de los ojos, más personal, más indivi dualista y también más profundo será el sujeto. L o contrario, cuando más alejadas se hallen.
párpados, sino a las personas que ocultan bajo ellos la mitad del cristalino. Estos ojos delatan las persona hábiles y calculadoras, muy disimuladas. Son excelentes diplomáticos. e) Ojos muy brillantes Pertenecen a los que hacen un culto de la amistad. Se trata de naturalezas sinceras y espontáneas, de espíritu apasionado y altruista. Nótese que lo que acabamos de decir acerca de los ojos de be completarse con la observación directa, ya que lo más impor tante es su expresión. Aun las personas más reservadas suelen traicionarse por la expresión de su mirada. Pero la expresión tra duce un estado psíquico-emocional, siempre transitorio; y para juzgarlo debemos valemos de nuestra intuición más que del análisis morfológico.
3) LOS OJOS a) Los ojos grandes y rasgados
4) L A N A R IZ
Son reveladores de una gran nobleza de sentimientos, de sinceridad. Acusan también una naturaleza sensible y amante de las causas justas.
Es oportuno que señalemos aquí (porque la nariz — como la frente — es fundamental en el análisis de un rostro), que siem pre, al pronunciamos en uno de estos juicios, debemos referir nos a la tendencia del sujeto, esto es, a lo que en él apreciamos como innato; pero nunca debemos afirmar rotundamente, por la observación de una parte del semblante o del cráneo, que el in dividuo es necesariamente según esa parte nos lo revela. No sólo debemos confirmar nuestro juicio, apoyándolo en los demás sig nos, sino que debemos olvidar que la voluntad dirigida puede realizar milagros. El caso de Sócrates, purificado por la fuerza de voluntad, es un ejemplo clásico en este sentido. Hecha esta salvedad indispensable, vayamos al análisis directo de las princi pales formas de nariz. De un modo general, la energía, la capacidad de lucha, la fuerza, está indicada por la nariz convexa en forma de arco, la que ha sido observada entre los grandes directores de pueblo, so bre todo entre los guerreros. La nariz de Napoleón es de las más características en este sentido. Entre los hombres, abunda mu cho más que entre las mujeres esta forma de nariz. Inversamente,
b) Ojos Vsaltones” , con el globo sobresaliente Espíritu sumamente hábil y sagaz, apto paralaobservación. Según el eminente profesor Gall, estas personas poseen una ex traordinaria memoria para los nombres. c ) Ojos pequeños y redondos Revelan un espíritu penetrante y de gran finura. En distin tas ocasiones hemos podido comprobar este descubrimiento del doctor Lefas, d) Ojos semiocultos bajo los párpados Puntualicemos que no nos referimos a la "form a" de los
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a) La nariz del agresivo Se ha observado que entre las personas amantes de la discu sión y que suelen encontrarse allí donde se producen escenas violentas, es común el tipo de nariz que se representa en al gra bado 17 (a): no se trata, en verdad, de individuos de verdadera fuerza de carácter — condición ésta que suele ser inseparable del dominio de sí mismo — sino de personas que encuentran un pla cer en la discusión y la pendencia; en una palabra, es la nariz pe culiar del “ contradictorio” , del que siempre opina lo contrario de su interlocutor.
mente abultados los labios, estaremos ante un prototipo de indi viduo sensual, quien gozará por añadidura de un apetito envidia ble y de una sed inextinguible. b) Cuando los labios son delicados ■ — no queremos decir excesivamente delgados — y dejan ver claramente la parte roja, estamos ante naturalezas finas y armoniosas y que hacen un cul to de la afectuosidad. Es la forma que está indicada en la figura
indicados esta clase de labios. Si a esta forma labial se agrega una boca grande y sumidos hacia adentro los dos labios poj sus extremos, la persona será malhumorada. Esta clase de labios e$ siempre temible, máxime si los vemos en un rostro en el que otros signos acusen terquedad e insensibilidad, tal como el indi cado el la figura 10 del capitulo II, sustituyendo en ella los la bios carnosos por estos que acabamos de describir. La falta de compasión es característica en estos casos. En ciertos místicos se han observado estos labios: la falta de piedad se dirigía contra ellos mismos. d) La boca de las personas de gran responsabilidad moral, honestas y que poseen un justo sentido del deber y de la justicia - la de los equilibrados, en una palabra — ofrece una conforma ción como la que está señalada en la figura 19 (a). Los labios son firmes, sin dureza, ni gruesos ni delgados y tanto el labio su perior como el inferior se encuentran en una misma línea verti cal: ninguno de los dos sobresale. Añadamos que esta clase de bocas, jamás son demasiado grandes ni demasiado pequeñas: la eterna proporción se cumple aquí como en todo. e) Cuando el labio inferior es abultado y sobresale exage radamente en una boca grande y grosera, ello significa, sobre todo si otros signos lo corroboran, que la persona es instintiva, brutal y de escasa sensibilidad, completamente sorda a las solici taciones espirituales. Un orgullo desmedido y sin causa corre pa reja con su insensibilidad. Procuremos analizar bien este caso, por demás sencillo, pues el conjunto de las regiones faciales y craneanas, fácilmente deduciremos la significación peor o la más favorable de esta forma labial.
con quienes tienen que vérselas en la vida práctica y también de la indispensable tenacidad para perseverar en las empresas utili tarias. Esto se explica fácilmente: para ellos lo práctico-útil ocupa siempre un lugar secundario. b) Mentón prominente El prototipo de este mentón es el indicado en la figura 20 (b). Es índice seguro de tenacidad y casi siempre de inflexible ter quedad. Si es muy prominente y, a la vez, excesivamente ancho, es señal de que su poseedor es un instintivo de naturaleza grose ramente positivista. Si el mentón es anguloso, pero sin ser pro minente es exceso, la persona será firme, decidida, perseverante: el ser idealmente constituido para la defensa y ei ataque en su justa medida, el que se abre camino por su acción personal bien dirigida. c ) Otras formas de mentón El mentón muy carnoso y blando, es signo de sensualidad y de glotonería. Cuando es redondo y escaso de volumen, la per sona será tímida. Cuando es “ retraído” , es decir, que no sobre sale, sino que parece descender casi para prolongarse en el cuello, indica debilidad. 8) EL CUELLO Y LA M ANDIBULA La fuerza, la resistencia, en el plano estrictamente físico, puede deducirse del examen de la mandíbula, pero principal mente del cuello. Una mandíbula prominente, maciza, que tiende hacia la forma cuadrada, dando un aspecto cuadrangular a la parte infe rior del rostro, es índice de vigor físico, de escasa sensibilidad espiritual y de inflexibilidad y dureza. La misma significación tiene un cuello corto, grueso y musculoso. Si el cuello es macizo y ofrece a la vista un color rojizo, como si estuviese congestionado, ello es índice de violencia y de una fuerte tendencia sensual. Estas personas aman la buena me sa . . . y la buena mesa suele traicionarlos. 84
Si el cuello es largo y delgado, la persona será, en general, sensible y nerviosa. Se trata de seres casi siempre físicamente débiles. Exactamente lo mismo cuando las mandíbulas son poco pronunciadas y débiles. La mandíbula, como el mentón, cuanto más recios y sobresalientes, mayor vigor físico y mayor sensibili dad espiritual revelan. Esta es una regla sin excepción. Aun en los casos en que el individuo posea gran capacidad mental, la in sensibilidad, en mayor o en menor grado, persiste. Obsérvese en tre los luchadores y los amantes del boxeo, esta contextura de cuello grueso y musculoso y mandíbula cuadrada, recia y sobre saliente.
LA SONRISA, LA M IR AD A Y EL MODO DE D AR L A MANO Añadimos este breve párrafo que, de unamaneraestricta.no pertenece a la arquitectura del cráneo ni del rostro, pero que es muy útil conocer en la vida práctica. Se justifica, pues, que por breves instantes, nos alejemos del tema central. La sonrisa, cuando es espontánea y tiene su razón de ser, es siempre índice de cordialidad, benevolencia y elevación del alma. Pero cuando es demasiado fácil y no está justificada, indica una de estas dos cosas: o falta de firmeza o hipocresía. Esta frecuen cia inusitada de la sonrisa, puede señalar también un estado de desequilibrio nervioso. Las personas de fisonomía serena y seria, que sonríen raramente, son firmes y poseen una justa estima ción de sí mismos. La mirada retrata casi siempre el pensamiento, la intención del individuo Debemos desconfiar de aquellos que no miran de frente: rara vez el simulador afronta otra mirada leal. Esta regla no es infalible. Existen audaces de alto vuelo y personas tímidas. Los primeros, se atreven a mirar rectamente y llegan-basta a comunicar a su mirada una expresión ingenua y candorosa; los segundos, no miran de frente por timidez. Pero nuestros lectores, si aplican bien todo cuanto hemos dicho anteriormente, poseen los elemento de juicio para saber diferenciar al tímido del audaz. La mirada que parece aprobar siempre, es la de una persona sin personalidad . . . o la de alguien que persigue un interés. Cuida do con ella. 85
El modo de darla mano es siempre muy significativo. Cuan do alguien nos estreche la mano con espontánea energía, sin exageración, se tratará de una persona leal, que se entrega. Los que dan apenas la punta de los dedos, son seres egoístas y des confiados en extremo. Los que conservan la mano que se les tiende demasiado tiempo estrechada entre las suyas — salvo los casos de gran intimidad, — aparte de ser mal educados, suelen ser simuladores. Y más todavía aquellos que, sin tener una amis tad muy honda, aprisionan la nuestra entre sus manos con in comprensible efusividad, tal como pudiera despedirnos un her mano al marchar a la guerra, Pero no se juzgue precipitadamente en ninguno de estos casos; obsérvense los demás signos; porque hay personas que han adquirido este hábito porque lo han visto hacer a otros y creen ingenuamente que es elegante y revela buenas costumbres sociales hacerlo así. Hemos llegado al final de la descripción prometida. Vamos, para concluir este trabajo, a realizar brevemente un análisis prác tico.
VI EJEMPLO PRACTICO DE AN ALISIS CRANEO - F A C IA L Observe el perfil que va a continuación: Supongamos que ha recibido esta fotografía, o que está examinando el perfil del busto de un desconocido, o que se en cuentra con él sencillamente al hojear una revista; y desea extra er de su examen algunas de las características del incógnito dueño de ese perfil. Es el momento de poner en práctica nues tros conocimientos. Tracemos las rectas de base: la A - B y la C - D. ¿Qué observa el lector?. Tres cosas: 1) Que existe equilibrio entre la región que hemos llamado “ intelectual” y la que corresponde al campo “ emocional-afectivo” . 2) Que la parte posterior del cráneo es más eleveda que la anterior. 3) Que es importante la parte del cráneo sobre la línea A-B. De esto ya podemos deducir: que las facultades superiores
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predominan sobre las netamente instintivas (cráneo elevado so bre la linea de base); que se trata de una persona de cierta fir meza de carácter (parte posterior del cráneo elevada). Preguntémonos ahora: ¿Cuáles son las cualidades sobresa lientes de nuestro desconocido?. Ellas están señaladas en nues tro dibujo por los números: 3 - 4 - 6 - 7 y 11. Analicemos estas regiones de acuerdo a lo que llevamos estudiado.
c
¿Es benevolente?. No mucho, porque el cráneo es, en su parte anterior, más bajo que en la posterior. Se trata más bien de un espíritu crítico, pero sin malevolencia. ¿Por qué sin male volencia?. Porque su boca es noble, su mentón, aunque un poco anguloso, armónico, su mandíbula redondeada. ¿Tiene sentimientos religiosos muy pronunciados?. Nada de eso. Examínese esa parte de la Veneración o res peto a Dios, que es muy baja (número 1). ¿Es hábil?. Sí; y más que hábil, astuto. Esa nariz está de nunciando a un fino diplomático, sagaz, penetrante, cualidades que se ven confirmadas por su poder de observación y su clara mentalidad práctica. Hemos terminado. Ya ven nuestros lectores con qué facili dad podemos extraer conclusiones firmes de un simple perfil. Y ahora, para que nuestros amigos puedan trabajar por cuenta propia les ofrecemos este nuevo perfil, figura 22, bien distinta por cierto, del que acabamos de analizar.
Vil SOBRE L A ORIENTACION DE LOS NIÑOS
Faltaría algo a la introducción de el estudio de la Psicognomía, si no anotásemos la trascendental importancia que esta ciencia tiene en la dirección de la infancia. Esta aplicación peda gógica — útilísima para padres y maestros — se basa en la averi guación previa de los distintos temperamentos y en la manera de tratar a cada uno de ellos. Circunscribiéndonos a los cuatro temperamentos clásicos — nervioso, sanguíneo, linfático y bilio so, que la moderna ciencia ha subdividido — diremos a nuestros 'lectores lo siguiente: Temperamento nervioso — Corresponde casi siempre al tij)o ‘‘triangular” o al “ ovoide” y posee un mentón delicado y no muy desarrollado el eje biauricular. Son muy sensitivos y sy educación debe basarse en la bondad, la higiene física y mental y las lecturas sedantes y serenas. El ejemplo es muy importante. Temperamento sanguíneo.-- En general poseen los ojos azules, la piel rosada, el eje biauricular ancho, el cuello corto y grueso, los labios carnosos y el rostro suele corresponder al rec tángulo o al cuadrado. Deben tratarse estos seres por el método “ activo” procurando que siempre estén ocupados en algo y no 90
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TERCERA PARTE
ser con ellos demasiado "blando" o condescendiente. Déseles lecturas idealistas para compensar su exceso de materialismo.
SEA SU PROPIO ASTROLOGO
Temperamento lin fá tico— Es el opuesto del sanguíneo. Sus ojos reflejan cierta especie de tristeza, poco entusiasmo. Sus mejillas son blandas y las formas del rostro redondas. Su men tón poco acusado y carnoso, como caído. Infúndaseles amor a los deportes: úsese con moderación el agua fría para "endure cerlos" un poco y trátese de que sean activos en aquello que tes agrade, porque de lo contrario fracasarán. Vigílese soDre todo su alimentación, tratando de que sea frugal y muy nutritiva a la vez. Mucho aire y sol y un régimen estricto en los primeros años. Temperamento bilioso. — Los rasgos son duros, bien corta dos; el color de la piel pálido, casi “ aceitunado” . Nariz bien deli neada, aguileña; boca firme, de labios delgados. Bien desarrolla da la “ firmeza” y mentón pronunciado, fuerte. Búsquese el mo do de “ sensibilizarlos", de cultivarlos, con ejemplos y lecturas idealistas. Así cultivado su espíritu, se desenvolverán admira blemente en una profesión práctica, activa, que es donde está su camino, dada su energía indomable.
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L A V E R p A D SOBRE L A ASTR O LO G IA No hay un solo ser en el mundo que pueda prescindir de la Astrología ni evitar la influencia de los astros. Todos, absoluta mente todos, creemos en la Astrología, aunque lo neguemos o no lo sepamos siquiera. Vamos a citar dos o tres ejemplos al al cance de todos. El comerciante que utiliza el calendario, no hace otra cosa que utilizar la Astrología. Decir: “ estamos a 22 de diciembre” , es lo mismo que decir: “ el Sol entra en el signo de Capricornio". Decir: “ el 21 de septiembre entra la primavera", lo que en ver dad significa es que el Sol acaba de entrar en el signo de Libra. Y en verdad que no es exactamente el 21 de septiembre que en tra la primavera, sino el 23. Cada grado que recorre el Sol en el zodíaco, señala un día en el calendario. El hecho de que el zo díaco cuente 360 grados y el año 365 días, se debe a que el Sol no recorre exactamente un grado por día. El cómodo almana que no es, pues, otra cosa que una sencilla e imperfecta interpre tación del ciclo solar anual, ya utilizado por los antiguos cal deos. Desde luego, nos referimos al movimiento “ aparente" del Sol, ya que la verdad es que quien cumple el ciclo es la Tierra. El agricultor que realiza sus siembras en determinadas épo
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cas, de acuerdo a las fases de la Luna, es un astrólogo que se ig nora, pero que sabe que después de la conjunción Luna-Sol (Lu na Nueva) todo crece, y que después de la oposición de los lumi nares (Luna Llena), las fuerzas creadoras de la naturaleza decre cen. Astrologia pura, como se ve. Cualquier marino del mundo sabe que para entrar en puer tos de escasa profundidad de agua, deberá llegar cuando se pro duzca la oposición o la conjunción de la Luna con el Sol, por que de lo contrario le faltará agua para el calado de su buque. Es que las altas mareas se producen en estos periodos. El marino quizá no lo sepa, pero eso es Astrologia pura. Por último, hasta en el lenguaje del pueblo, cuando se dice: “ es un lunático", se hace Astrologia. Porque un “ lunático” tie ne siempre fuerte influencia de Cáncer, que es un signo zodiacal gobernado por la Luna. Ya en otro orden de ideas, estrictamente científico, es de cir, dentro de un método apoyado en rigurosas demostraciones positivas, se ha comprobado la influencia de los planetas sobre los metales y sobre los cuerpos simples. Esto no es obra de los astrólogos, sino de los físicos y de los químicos. Así, valiéndose de un papel secante impregnado en una so lución de sales de plata y hierro, los esposos Kolisko demostra ron la influencia de la Luna y de Marte sobre dichas sales. En el momento de la conjunción de estos astros, se formaban en el papel secante una serie de “ líneas de fuerza” — por así decirlo — que terminaban en puntas de flechas de color parduzco, las que se iban borrando a medida que la Luna se alejaba de Marte. León Mercier, físico francés contemporáneo, demostró, apoyándose en experiencias que realizó a través de 15 años, que los rayos de la Luna corroen con mucha mayor rapidez el már mol -- o sea el carbonato de calcio — que los rayos solaros, a pe sar de que la luz emitida por la Luna es 465.000 veces menos potente que la del Sol. Esto viene a demostrar que la Luna emi te una longitud de onda que le es propia y, en ciertos' sentidos, más poderosa queja del Sol. Citamos estas experiencias para dejar bien planteada la ver dad siguiente: que si los astros influyen sobre los metales y so bre los cuerpos simples — como lo prueba la influencia lunar so bre el crecimiento de los vegetales, — ¿en virtud de qué princi
pió lógico podría alguien de buena fe negar la influencia de los astros sobre el cuerpo humano, constituido en su esencia mole cular por esos mismos cuerpos simples? En realidad, como al guien apuntó una vez, es más fácil probar la verdad, la legitimi dad de la Astrologia que la de cualesquier otra ciencia. Probada esta INFLU E NC IA de los astros sobre el cuerpo físico, y como todos sabemos que lo intelectual, lo mental, lo espiritual son inseparables del cuerpo físico, queda de hecho de mostrada la influencia de los astros sobre el carácter, la inteli gencia, la salud, las predisposiciones: en una palabra: sobre el destino total del hombre. A lo largo de los siglos, la experiencia de los astrólogos ha ido acumulando y relacionando datos, que ahora se están suje tando a comprobaciones por medio de rigurosas estadísticas y otros procedimientos de observación directa. De estos datos, que no son otra cosa que posiciones planetarias comunes a de terminados temperamentos e inteligencias, se han inferido leyes que permiten saber con exactitud cómo es un ser humano, física y moralmente, de la misma manera que el médico diagnostica una enfermedad por la repetición de los síntomas ya observados en otros casos de esa misma enfermedad. Y todo esto, sin otro dato que el de la fecha, hora y lugar de nacimiento, que permi ten establecer el “ diagnóstico astral” , esto es, representar la po sición de los astros en ese punto de la tierra y en esa hora deter minados hasta el minuto. Es muy cierto que de la influencia de los astros, no conocemos más que los efectos; pero lo propio ocurre, sin ir más lejos, con la electricidad, y creemos que a nadie se le ocurrirá negar que la electricidad existe. El hecho es que en el instante de nacer las fuerzas astrales “ sensibilizan” al ser para -toda la vida, tal como un rayo de luz, al pasar a través de la cá mara oscura, fija para siempre la imagen en la placa fotográfica. Todo lo que un hombre o mujer lleva en potencia al nacer, su “ predisposición” innata hacia algo, está escrito en su cielo de nacimiento. Y el cálculo de probabilidades aplicado a la estadís tica, ha mostrado, por la frecuencia de las semejanzas humanas que corresponden a posiciones planetarias también semejantes, que los antiguos no estaban equivocados. Choisnard, verdadero fundador de la Astrologia científica, ha logrado demostrar por este procedimiento matemático, entre
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otras, ía ley de la HERENCIA ASTR AL, esto es, que las confi guraciones astrales de los padres se reproducen en los mapas na tales de los hijos; ha logrado demostrar que la aptitud para el es tudio de la filosofía, está dada por ciertas relaciones entre la Lu na, Mercurio y Saturno; ha logrado probar que rara vez la Luna se encuentra en el signo de Escorpio, en los espíritus superiores que ha producido la humanidad. Y todas estas conquistas han si do hechas objetivamente, por métodos estadísticos, prescin diendo en absoluto de la intuición personal. La Astrología es, pues, una ciencia experimental, como la física, la medicina o la química, de la cual, en los dominios de la salud, de la vocación, del descubrimiento de nosotros mismos y en infinitos campos imposibles de esbozar siquiera en este breve espacio, la humani dad deberá los más hermosos e inesperados descubrimientos en un futuro no lejano. Baste señalar por ahora que uno de los principales objetivos de la Astrología científica será el de orde nar los hechos de la psicología teórica. Hamos, pues, llegado a un deslinde en que ningún hombre de buena fe, que se acerque a esta ciencia con los ojos abiertos, tiene derecho a dudar y mu cho menos aTiegar la Astrología. Pero la Astrología exige un largo tiempo y cuenta en ella más el espíritu filosófico que el conocimiento matemático, pre cisamente al revés de lo que ocurre con la Astronomía. Para la inmensa mayoría resulta así un problema grave construir e in terpretar eso que, un poco impropiamente, se denomina “ Ho róscopo” . Para esa inmensa mayoría hemos escrito esto, apo yándonos exclusivamente en el signo solar del nacimiento. De bemos decir lealmente que todo lo que es una persona determi nada no puede deducirse del signo del Sol. Pero como el Sol re presenta la IN D IVID U A LID AD , la parte más IN VAR IAB LE que hay en el ser humano, tenemos la certeza de que, EN LINEA GENERAL, como BASE para un diagnóstico, esta Tercera Parte ha de ser insustituible y útilísima. No requiere para ser entendi do más que el trabajo de leerla. No hay ningún gráfico que cons truir, ningún cálculo que hacer. Basta que se sepa el mes y el día del nacimiento: lo demás está dicho. Ni siquiera el año es nece sario, pues el ciclo solar se repite con un ritmo prácticamente idéntico, desde el punto de vista astrológico. 96
Las cualidades, buenas o malas, que confiere el Sol según el signo zodiacal que atraviesa, son múltiples y diversas. Dentro de las que en estas páginas apuntamos, usted se reconocerá. Y de las advertencias finales de cada capítulo, sacará gran provecho para su vida y la de lo suyos.
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II
G U IA P A R A LOS NACIDOS EN ARIES
En su movimiento anual aparente - ya que en realidad es la tierra la que se mueve — entra el Sol en el signo de Aries, primero-de los signos zodiacales, el día 21 de marzo y permanece en él hasta el 20 de abril. Aries es la región celeste donde el activo Marte irradia con mayor intensidad sus ondas; y el Sol se ve influenciado por esta actividad marciana. De aquí, que las personas que han nacido en este período del 21 de marzo al 20 de abril, se distingan por su gran vivacidad y energía y posean una capacidad de acción que no retrocede ante ninguna dificultad. La energía es su nota-clave. Francos, sinceros, amantes de la independencia, gustan pro ceder por sí mismos, ser sus propios jefes. Pero esta manera de ser, profundamente individualista, no excluye la generosidad; y en muchas ocasiones, su carácter violento y hasta agresivo, deja libre el paso a los impulsos sentimentales, evidenciando un cora zón cordial y animoso, capaz de todos lo sacrificios. Pero síem-
pre, es la inteligencia la que prevalece. Son lógicos, enamorados de las ciencias, apasionados por todo lo que signifique un cono cimiento nuevo, un horizonte insospechado. Por todas estas cualidades, que a) extremarse en ciertos ca sos, se transforman en defectos, los nacidos bajo Aries son tan exelentes ingenieros, como militares, exploradores u hombres de negocios. Abundan los que dirigen sociedades importantes, los organizadores de empresas nuevas, los que fundan ciudades y se aventuran en toda zona de peligro. Porque los seres de Aries aman la aventura y han nacido para dirigir, no para ser dirigidos. Como el hombre, la mujer de Aries es más intelectual que sentimental. Ama el estudio y le agrada pertenecer y formar so ciedades que defiendan a su sexo. Pero si es casada, la vemos transformarse en madre activa y hacendosa. Muy difícilmente llamará la miseria a la puerta de un hogar regido por una mujer de Aries. Por ser estas personas de temperamento sanguíneo, y no olvidando que Aries es un signo que domina la cabeza, deben cuidarse de toda clase de inflamaciones, especialmente de las congestiones cerebrales y de los trastornos de índole mental. También están predispuestas, en el caso de sufrir accidentes, a padecer lesiones graves en el cráneo y la cara. En lo que se refiere a la faz temperamental, los defectos que deben procurar corregir, son los derivados de una supera bundancia de energía. La resolución es cosa excelente, pero cuando se transforma en temeridad, ya es un defecto grave. Sue len también dejarse arrastrar por sus nervios y ceder a repenti nos arranques de cólera que, si bien son pasajeros, duran lo sufi ciente para crearse enemigos mortales. Vivir controlándose, es la fórmula que para triunfar en lo que se propongan deben adoptar los seres de Aries. Pero, dentro de esta manera de ser general, debemos hacef tres distinciones, derivadas de las influencias de otros planetas en este signo, influencias que son conocidas desde la antigüedad más remota. 99
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1) Los más violentos de estos seres — y también los más activos — son los nacidos entre el 21 y el 30 de marzo. Son los que sufren más directamente la influencia del planeta Marte, que es el dueño y señor de Aries. 2) Los más generosos, sin que por ello dejen de ser suma mente resueltos y enérgicos, son los llegados al mundo entre el 31 de marzo y el 9 de abril. 3) Los más suaves y hasta sentimentales, son aquellos que vieron su primera luz entre el 10 y el 20 de abril. La influencia artística de Venus se hace sentir mucho en esta región de Aries. A cada signo, de acuerdo al planeta o a los planetas que lo rigen, corresponden un metal, una piedra, un color determina do. Al signo de Aries, le corresponde el hierro, metal de Marte; como piedra la amatista y como color el rojo claro. Como día de la semana, el martes. Y como animal, el carnero. Hagamos una última advertencia antes de cerrar este capí tulo: procuren los seres nacidos en este período, ser más conse cuentes, dominen su sed de aventuras, traten de perseverar en una dirección determinada. Así, fijarán su destino y no se verán envueltos en una lucha sin tregua, de la que muchas veces se sa le malparado. .. si se sale. Y no olviden la máxima: vivir contro lándose. En estas dos palabras está todo el secreto de su éxito. Y también de su felicidad.
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G U IA PA R A LOS NACIDOS EN T A U R O
Pocas veces un símbolo más exacto que este de Tauro: el Toro. Pacientes, perseverantes, firmes en la dirección que se pro ponen, las personas nacidas entre el 21 de abril y el 20 de mayo ■- período del año en que el Sol recorre el signo fijo de Tauro, — son algo lentas en la acción; pero debido a la extraordinaria fije za de su carácter, a su fuerte amor al trabajo y al exacto sentido de las cosas materiales que poseen, llegan siempre a la meta que se propusieron. No se trata de naturalezas brillantes y ágiles, si no de seres que se mueven en una órbita segura, que saben lo que quieren y adonde van. Pero, a pesar de su paciencia innata, cuando se encolerizan son temibles enemigos. Rara vez olvidan una ofensa: y mucho menos todavía, una traición. Su voluntad es inquebrantable en todas las direcciones de su vida; y, por esto, aquel que los ha ya engañado una vez, no los engañará la segunda. En este senti do son algo rencorosos, y es éste su principal defecto.
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De lo que acabamos de puntualizar, deduciremos, pues, que la nota-clave de estas personas es la estabilidad. Por lo tanto, se trata de naturalezas esencialmente prácticas, que se dedicarán con éxito a toda clase de tareas comerciales y económicas, muy en particular a negocios que tengan relación con la propiedad, con la tierra. (Digamos, de paso, que así como Aries es un signo de los llamados de “ fuego” , Tauro es un signo de “ tierra” ). Y en el trabajo en que se empeñe será muy difícil que, a través de los años, una persona de Tauro no llegue a conquistar por su esfuer zo tesonero una sólida posición. En lo que se refiere a la mujer, ésta será sumamente hoga reña, trabajadora, excelente administradora de los bienes del es poso, buena y abnegada madre; pero será, al mismo tiempo, te rriblemente celosa. Es difícil que las mujeres nacidas en este pe ríodo se dediquen a la ciencia pura; y mucho menos aun que tengan ideas “ avanzadas” , porque son naturalmente conservado ras. Pero en cambio, abundan las artistas, muy en especial las que se dedican a la música, la danza o el canto. En los dominios de la salud deben cuidar, sobre todo, las enfermedades de la garganta. (Tauro es un signo que rige la gar ganta y los riñones.) Y deben también evitar todo exceso en los trabajos mentales, pues están predispuestos al cansancio mental, al “ surmenage” . Son naturalezas que no declinan jamás; y por esto, a pesar de su gran resistencia y vitalidad, suelen morir de modo repentinp. Dentro de este marco general que delimita a las personas de Tauro, debemos establecer tres tipos que, sin perder la línea matriz del signo, se diferencian entre sí por la influencia de otros planetas:
3) Y los nacidos entre el 10 y el 20 de mayo, son los más pacientes, obstinados, conservadores, y, muchas veces fatalistas, debido a la influencia de Saturno en este subperíodo. El metal que armoniza con las personas de Tauro es el co bre y los compuestos del cobre, como el bronce. La piedra que les corresponde es el ágata; el color que les es favorable, el ver de oscuro. Por último, como día de la semana, el viernes; y co mo animal, el toro. De este esquema que traduce esencialmente el carácter de los seres de Tauro — en los que el temperamento bilioso predo mina, — resulta que puede uno fiarse en absoluto de estas perso nas, salvo casos excepcionales. Poseen la virtud de la firmeza en el trabajo, de la consecuencia en el plan, raras cualidades en este y en todos los tiempos. Y son leales fidelísimos. Pero una adver tencia debemos hacer para su bien. Es ella, que traten por todos los medios de ser menos obstinados, menos tercos. La igualdad y fijeza del carácter es siempre una virtud, siempre que ella no se salga de ciertos límites. Pero ocurre que estos seres, tanto en La esfera de su trabajo como en su hogar, son terriblemente in transigentes. Y esta intransigencia puede acarrearles sinsabores, no sólo a ellos, sino también a los seres que los rodean. Si apli can a corregir este defecto la enorme voluntad de que disponen, con facilidad lograrán ser felices y hacer la felicidad de los que de ellos dependen.
1) Los que han nacido entre el 21 y 29 de abril, poseen una mayor aptitud para las artes y aman sensualmente la vida. 2) Los que pertenecen al período que media entre el 30 de abril y el 9 de mayo, influenciados por Mercurio, son menos obstinados, más mudables y dúctiles. Y poseen también un espí ritu ingenioso y cierto talento inventivo, siempre en el terreno de la práctica, de lo que puede aplicarse.
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G U IA P A R A LOS NACIDOS EN GEMINIS
Pocos seres más dúctiles, más capaces de adaptarse a todas las circunstancias de la vida y de saber dirigir en cualesquier ca mino de la inteligencia, que los que han nacido cuando el Sol re corre el signo de Géminis — signo de aire, regido por el planeta Mercurio, — cosa que ocurre en el período comprendido entre los días 21 de mayo y 20 de junio. Son naturalezas atractivas, simpáticas, ágiles, profunda mente comunicativas. No hay nada que intelectualmente no les interese: aman la ciencia, el arte en general, la literatura; y en cualquiera de estas direcciones del espíritu pueden sobresalir, porque Géminis es el signo intelectual por excelencia. Pero esta adaptabilidad, hace también que suelan ser poco firmes en la empresa que acometen. No es raro observar que un hombre de Géminis abandone La física o la filosofía para dedicarse al perio dismo. Y ya que hemos mencionado el periodismo, diremos que pocos individuos están mejor dotados para esta profesión que los nacidos en Géminis. Ello se desprende de esa ductilidad inna ta que los singulariza, pues es sabido que el periodista debe a
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bordar todos los temas con agilidad y penetración, cualidades que en las personas de este signo son sobresalientes. Tienen la facultad de asimilar con rapidez extraordinaria todo lo que leen; y es con esta rapidez de asimilación, con esta facilidad para entender, que reemplazan su falta de tenacidad. Porque debemos advertir que no es la voluntad, propiamente di cha, la que les falta: lo que ocurre es que su pensamiento se dis persa en un sinnúmero de senderos; y, por lo tanto, no son per sistentes - como los de Tauro — en una acción en que todos los actos converjan al mismo fin. De este modo, la nota-clave que los distingue es el principio de dualidad, de adaptabilidad. La mujer de Géminis no es el prototipo de la mujer de ho gar. No escapa ella a la influencia del signo; y es, por lo tanto, más amiga de las artes, muy en especial de la literatura, que de prodigarse en los cotidianos y minúsculos menesteres de la casa. Pero, en cambio, por la agilidad de su espíritu, por la finura de su inteligencia y el amor que — como el hombre “ tiene a los viajes, resulta una compañera ideal para un artista, un viajero, un periodista, al que es capaz de seguir con gusto en todas las aventuras. El temperamento nervioso es el que domina a los nacidos en este signo y, por otra parte, Géminis rige los pulmones. Los nativos de este períodos deberán, pues, cuidarse muy especial mente de todas las enfermedades de índole nerviosa y de las que afecten el sistema respiratorio. Un ejercicio moderado, sobre todo de respiración, les es indispensable para mantener el equili brio de su salud. Como en los signos anteriores, estableceremos para las per sonas de Géminis tres diferenciaciones temperamentales, siem pre ajustadas al modo de ser general que acabamos de describir: 1) Los nacidos entre el 21 y 31 de mayo, son los más ar tistas y también los más versátiles, los más indecisos. Rara vez son capaces de interesarse largo tiempo en una misma cosa. Gus tan mucho de la literatura. Los gobierna directamente el planeta Mercurio, dueño absoluto de Géminis. 2) Entre el 1 y 10 de junio, los nativos sufren la influencia do Mercurio-Venus. Suelen preocuparse de trivialidades y son amantes de la crítica.
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3) Por último, los que vinieron al mundo entre el 11 y 20 de junio, son los más serios, concentrados e intelectuales del sig no. Y también los de más firme carácter. Saturno hace sentir aquí su moderada influencia. El metal que corresponde a Géminis es el mercurio; la pie dra favorable, el berilo; el color que armoniza, el amarillo limón; el día de la semana, el miércoles y como animales favoritos, to dos aquellos que sean vivos de instinto, inquietos. Fácil es deducir de lo que precede que los nativos de Gémi nis tienen un defecto capital, al que deben tratar de sobreponer se: este defecto es la inconstancia, la versatilidad. Sabemos bien que esta falla del carácter es innata en ellos, difícil de eliminar. Sin embargo, si se lo proponen, pueden corregirse, si no del to do, en una buena parte. Y si estas naturalezas lograsen ser más perseverantes, más tenaces, con la aguda inteligencia que po seen y el don de captar los más diversos y sutiles matices en to das las ramas del conocimiento, podrían, sin quizá, llegar más lejos que los nativos de otro signo. Ser un poco de Tauro es lo que hace falta a los de Géminis.
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GUIA PAR A LOS NACIDOS EN CANCER
Cuando el Sol entra en los dominios de Cáncer, entra en los dominios de la Luna, porque nuestro pálido satélite es el que rige este signo, que forma, con Escorpio y Piscis, la trilogía de los signos llamados de “ agua” . La influencia de la Luna es, pues, considerable en los seres nacidos entre los días 21 de junio y 22 de julio, época del año en que el Sol recorre el signo zodiacal de la Luna. Puede afirmarse que el nativo de este período es uno de los más difíciles de comprender y analizar. Bajo una apariencia t í mida, suele esconder una voluntad poderosa, que se exterioriza en la tenacidad que pone al sev ic io de sus planes. Pero, como es al mismo tiempo intensamente sensitivo e impresionable, na turaleza receptiva en sumo grado, el medio ambiente social en que vive ejerce sobre él una fuerte sugestión e influencia. Y es en esta sensibilidad excesiva, que responde a la menor excita ción psíquica, donde debe buscarse el secreto de sus contradic ciones, las que muchas veces ellos mismos no pueden explicarse. Y es que la sensibilidad predomina en absoluto sobre la razón y
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la lógica. De aquí que los ' ‘lunáticos” , como el lenguaje popular ha descripto a los más genuinos representantes de este signo, pa sen con facilidad extrema de las depresiones más agudas a las más fuertes exaltaciones. Desde otro punto de vista, son tradicionalistas, conserva dores innatos: y gustan hacer un culto del pasado. Hay algo de la desfallecida lumbre de la Luna en sus rostros y en sus almas. Pero, intelectualmente, unen a una imaginación desbordante la memoria más privilegiada, cualidades ambas que les acuerdan un gran poder asimilativo, si bien más en los dominios del arte que en los de la ciencia. Músicos, poetas y novelistas de fama han nacido con el Sol en Cáncer. Y han sobresalido también como viajeros, como marinos y, debido a su acendrado espíritu demo crático, como buenos directores de los negocios públicos. En este orbe está su profesión. En lo que atañe a la mujer, son ellas entrañablemente ma ternales, sensitivas y muy buenas esposas. Pero en consonancia con las características que acabamos de apuntar, suelen estar su jetas a repentinos cambios en su modo de ser y son también ca prichosas. Desde el ángulo profesional, son insustituibles como institutrices y como enfermeras. Cáncer es un signo que, en el plano físico, ejerce una deci dida influencia sobre el estómago. A las dolencias de este órgano, deberán, pues, los nativos prestar una atención especial. Y , en lo que se refiere a la mujer, está predispuesta sobre todo a padecer de los senos. Conocemos muchos casos en que la temible enfer medad que lleva el nombre del signo — el cáncer -- se ha declara do en los senos. En cuanto al temperamento más común en las personas de Cáncer, es el linfático-nervioso. Por esto, cuanto más sencilla y frugal sea la alimentación - * una alimentación a base de frutas y verduras, — mejor será la salud de los nacidos en este período. Otros planetas modifican, sin variar su esencia, la naturale za de los nacidos en Cáncer. De acuerdo a esta influencia, esta bleceremos la siguiente diferenciación, que se apoya en los de canatos tradicionales del signo:
2) Los del 2 al 11 de julio — que sufren la influencia de Marte — son impulsivos y de una franqueza exagerada, ofensiva muchas veces. 3) Los mejores del signo, debido a la benéfica influencia de Júpiter, son los que nacen entre el 12 y el 22 de julio. Muy impresionables, llegan con el tiempo a ser maestros de sí mismos. Poseen un carácter benevolente y son profundamente humanita rios. Debido a la Luna, la plata es el metal que corresponde a los nativos de Cáncer; su piedra es la esmeralda, su color,/el verde; su día de la semana, el lunes y los animales que prefieren, los crustáceos en general, y en especial, el cangrejo, Ya hemos visto cuáles son las características que distinguen a los nacidos en este período. Despréndese de .ellas que estas personas deben buscar la manera de estabilizar su carácter y, en la medida de sus fuerzas, de acorazarse contra su exceso de sen sibilidad. El pensamiento dirigido permanentemente a corregirse, el vivir alerta en todas las circunstancias, aun las más imprevistas, es el camino que deben seguir si desean obtener de sus bellas cualidades la mayor suma de bienestar para sí mismos y para sus familiares. Encauzar la imaginación, no permitirle desbordamien tos estériles, es otro de los problemas que deben proponerse so lucionar. Y cumplir, con rigor y con fervor, las primeras etapas, únicas difíciles.
1) Los nacidos entre el 21 de junio y el 1 de julio, son so ñadores, ambiciosos y muy amantes de las aventuras. 108
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GUIA PAR A LOS NACIDOS EN LEO
Leo es el reino absoluto del Sol; y cuando desde el 23 de julio hasta el 22 de agosto este astro cruza ese signo, atraviesa el gran señor de nuestro sistema planetario la región celeste que le es propia y donde sus rayos tienen su máximo de potencia. Todo lo que proviene del Sol responde a la nota-clave expansividad. Por esto, los nativos de Leo se distinguen por su firme am bición, su carácter leal y franco, ardiente, generoso y por el im pulso irresistible que saben poner en todo lo que se proponen realizar. Llenos de confianza en si' mismos, muchas veces sus as piraciones están más allá de la medida de sus posibilidades. Pero casi siempre triunfan de todos los obstáculos, debido a su ener gía y al optimismo que comunican a los demás. Su personalidad se impone casi por presencia; y, como son, además, trabajadores infatigables, activos, crean a su alrededor una atmósfera genera dora de confianza, de la cual ellos son el centro irradiador. En el orden de la amistad son fidelísimos y en el de los sentimientos, muy afectuosos y siempre protectores. Es lógico que todas estas cualidades hagan de los nativos de 110
Leo, sobre todo por su ambición y su poderoso espíritu organi zador, directores natos, que gustan dirigir y no ser dirigidos. Les convienen las profesiones liberales — medicina, ingeniería, abo gacía*, — y también encontramos entre ellos a los directores tea trales, a los altos jefes de Estado, a los administradores de em presas poderosas. En el terreno del arte, se destacan como deco radores y escenógrafos. Estas características de) signo, convienen tanto al hombre como a la mujer. Es ella siempre animosa y leal compañera, acti va y capaz de sobrellevar la más ardua lucha acompañando a su esposo. Pero no soporta las humillaciones: quiere ser respetada, por la alta estimación que tiene de sí misma y el exceso de amor propio — rayano muchas veces en orgullo desmedido — que sin gulariza a la mayoría de las personas de este período. Leo es un signo que ejerce una fuerte influencia sobre el corazón; y, si a esto agregamos que el temperamento cardinal que domina a estos nativos es el sanguíneo, comprenderemos que de lo que más deben protegerse es de las enfermedades del corazón en todas sus múltiples formas y derivaciones, que se ex tienden a todo el sistema circulatorio. La apoplejía, la parálisis y las afecciones a la vista, son comunes entre los nacidos en esta época del año. Distinguiremos tres tipos de Leo, en relación a la influencia de otros planetas en el curso del signo, pero siempre sujetos a la norma general: 1) Los nacidos entre el 23 de julio y el 2 de agosto, son afectuosos y fieles, pero muy violentos en sus cóleras. Pasional mente, ardientes. 2) Entre el 3 y el 12 de agosto, nacen los buenos organiza dores, los que más confianza tienen en sí mismos. Y los más ambiciosos, debido a la influencia de Júpiter que, como el Sol, es significador de expansividad. 3) Por último, los que vienen al mundo entre el 13 y el 22 de agosto, con la influencia de Marte-Sol, son los más francos, generosos, ardientes, impulsivos y altruistas. Pero inflexibles en las decisiones que toman. El oro es el metal que corresponde a la nobleza del Sol en Leo; el rubí, la piedra que es favorable; el anaranjado, el color
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que les conviene. Como día de la semana, el domingo; y entre los animales del signo, figuran los de la familia de los felinos: el león, el tigre, la pantera, el gato. Analicemos ahora los defectos. A pesar de las nobilísimas cualidades que poseen los seres de Leo, fuerza es decir que tam bién son muchos los defectos de que deben procurar corregirse. El primero, entre todos, es el orgullo. Por no sufrir una humilla ción, una persona de este signo es capaz de crearse una situación insostenible; por ese mismo orgullo, no vacila en acometer em presas — y en sostenerlas — que están mucho más allá de sus fuer zas. Recordémosles a este respecto el antiguo verso de Píndaro, que diñase escrito para los nativos de Leo: “ Existe una medida para todas las cosas; y saberla tomar a tiempo es la mayor de las ciencias” . Eso es'lo que necesitan de toda necesidad: medida. A esa ambición y a ese orgullo, debemos agregar los impulsos in contenibles que muchas veces los arrastran y que tienen precisa mente su origen en el orgullo y la ambición. Y como no es vo luntad fuerte ni inteligencia clarísima lo que les falta, nos pare ce que disciplinando un poco su carácter, conteniéndose, con un leve esfuerzo de su parte conseguirán moderarse. ¡Ojalá todos los seres de Leo tuviesen siempre presente, siempre a la vista, las inmortales palabras pindáricas que hemos copiado más arriba!.
Busque la fecha de su nacimiento, o de la persona que le interese, en el cuadrito superior y fíjese a qué signo corres ponde. Busque ese signo en el círculo zodiacal y verá que de él parten cuatro rectas que van a cuatro signos distintos. Cualquiera que haya nacido en uno de esos cuatro signos AR M O N IZ A R A con Usted o con la persona que le interese. No tiene más que volver a observar en el recuadro de arriba a qué fecha corresponden esos signos. Tenga en cuenta, además, que las personas del mismo signo también armoni zan entre sí.
MODO DE OPERAR
Busque la fecha de su nacimiento o de la persona que le interese, en el recuadro superior y fíjese a que signo corresponde. Busque ese signo en el círculo zodiacal y verá que de él parten tres rectas que van a tres signos dis tintos. Cualquiera que haya nacido en uno de esos tres signos NO AR M O N IZAR A con Usted o con la persona que le interese. No tiene más que observar de nuevo en el cuadrito superior a qué fecha corresponden esos signos. V II
GUIA P A R A LOS NACIDOS EN VIRGO
Virgo es el segundo de los signos de “ tierra,, — Tauro y Capricornio son los otros dos que cierran el triángulo; — y en este signo, como en Géminis, reina Mercurio. Pero así como Mercurio, el de Géminis, es esencialmente intelectual, el Mercu rio de Virgo es más práctico y, sobre todo, más analítico, más detallista. Analíticas y serviciales por excelencia, serán, pues, las personas llegadas al mundo entre los días 23 de agosto y 22 de septiembre, período en el cual el Sol recorre el signo de Virgo. Análisis es la nota-clave de este signo. Como todos los que analizan demasiado, estos seres tienen una marcada tendencia a la duda y al escepticismo. Y como no se dejan impresionar fácilmente, su vida suele transcurrir sin alti bajos, en una atmósfera de sencillez, amabilidad y prudencia. El que desmenuza las cosas hasta en sus menores detalles, es/Iogico que tenga una clara visión de la justicia y de la honestidad, así como también la conciencia segura de que se debe hacer el bien posible a los semejantes, ya que este bien redundará en prove cho propio. Por esto, las gentes de Virgo son honestas, amantes 116
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de la justicia y fundamentalmente serviciales. Pero su mismo amor a la critica y al análisis, las coloca al margen de las grandes corrientes de la vida y las priva de la fuerte concentración nece saria para ligar sus pensamientos en una línea de continuidad creadora, que es lo que caracteriza a los grandes artistas y pensa dores. Como siempre, en la virtud se esconde el defecto. Y el de fecto de los de Virgo, es que no realizan nada que no hayan cal culado perfectamente. Jamás dejan libradas al azar sus acciones. Deducimos de esto que la habilidad es otra de sus cualida des; y por ello, estas personas son incomparables como viajantes de comercio o agentes de negocios. Hábiles como ejecutores de los proyectos de otros, pero no como creadores de esos proyec tos. Y esto porque están limitados por su pasión analítica. Si se dedican a la ciencia, podrán sobresalir como químicos, como je fes de laboratorio; si al periodismo, se destacarán como críticos de arte; si a la medicina, serán médicos cuidadosos en extremo. Todas aquellas profesiones o menesteres que exijan una minu ciosidad llevada al máximo, convienen a los seres de este signo, desde la de relojero, hasta la de investigador que acecha los mis terios de la célula a través de los cristales del microscopio. La mujer de Virgo es laboriosa, metódica, afable, funda mentalmente servicial. Muy buena esposa, pero necesita para ser feliz de un compañero que sea, como ella, muy cuidadoso y or denado. Nada les molesta tanto como el desorden. En las capas más bajas de la sociedad, las mejores servidoras son las nacidas en este tiempo. Virgo rige los intestinos — en especial el duodeno, — el es tómago y el hígado. Los nativos de este período deberán cuidar, sobre todo, el hígado y llevar un régimen alimenticio que les ponga a salvo de los trastornos hepáticos. La fiebre intestinal y la apendicitis, son enfermedades que suelen hacer presa de estas personas. En este sentido es en el que deben vigilar su salud. Señalaremos, sin perder de vista este cuadro básico, tres tipos de los nativos de Virgo:
más agudo espíritu crítico, los más previsores y sensitivos. Están influenciados por Saturno,
3) Y entre el 13 y el 22 de septiembre, abundan los nati vos de carácter más activo que los anteriores, si bien un poco frívolos, menos cuidadosos y circunspectos. Se hallan bajo la in fluencia del decanato de Venus. El metal que corresponde a este signo es el mercurio; la piedra que armoniza, el jaspe; el color el violeta oscuro; el día de la semana, el miércoles; y los animales del signo, las pequeñas aves de corral. Ya puntualizamos que en la virtud estaba el defecto deestas personas: analizar demasiado. Por mucho que se analice, ja más se llegará a descubrir más que fragmenteriamente la verdad. Esto es lo que sucede a las gentes de Virgo. Se malogran en deta lles sin importancia y pierden la visión panorámica, la visión to tal de síntesis, única que, por obra de la intuición — que no ana liza - nos acercamos a las grandes líneas de la vida. Si buscasen la forma de evadirse del exceso de análisis y se acercasen a los demás sin esa necesidad de investigación detallista, estamos se guros que sus relevantes cualidades de orden, honestidad, justi cia, abrirían sus ventanales sobre un más vasto y consolador horizonte. Y la vida les sonreiría.
1) Los nacidos entre el 23 de agosto y el 2 de septiembre, son pacientes, tímidos, un poco tristes y suelen buscar el apoyo de otro. 2) Entre-el 3 y el 12 de septiembre, nacen los que poseen 118
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V III
GUIA PAR A LOS NACIDOS EN LIBRA
Libra, segundo de los signos de “ aire" (el triángulo de aire, lo forman Géminis, Libra y Acuario), es recorrido por el Sol en tre el 23 de septiembre y el 22 de octubre. Venus, el planeta de la gracia' el arte y el amor, es el regente de Libra, signo de gusto refinado, de espiritualidad, de armonía. Armonía, equilibrio, son las notas-clave de este bellísimo signo, bajo el cual, según muchos astrólogos, está el destino de la República Argentina. Los nacidos en este signo son profundamente justos; y si hay algo que los hiere en lo más íntimo, son las situaciones de violencia, los temperamentos agresivos, que siempre traducen un desequilibrio físico y mental. Por esto, el símbolo de Libra (la Balanza), es trascendental y exacto. Para los nacidos en este tiempo, nada tiene más valor que la armonía de forma y de fon do, que es para ellos tan vital como el aire que respiran. Ama bles y poseedores de una naturaleza eminentemente sociable, huyen de la soledad y se sienten solidarios con todos los seres que hacen un culto de la belleza, el amor y la bondad. Y en el plano de sus afecciones, son extremadamente sensibles y delica dos.
De todo esto, despréndese que estas personas están admira blemente capacitadas para todo cuanto tenga relación con las bellas artes, muy en particular-la música, la danza y el canto. Esta dirección es tan fuerte, que si se dedican a los negocios, los veremos al frente de un negocio de perfumería o de una casa de belleza o vendiendo artículos de lujo. Muchos escultores y ar quitectos tiene el Sol en este signo venusino. Y los artistás de Libra que fracasan en el arte puro, sobre todo los dibujantes, ha cen una profesión del dibujo comercial, dedicándose especial mente a diseñar modelos para modistos. Las mujeres de este signo son exquisitamente femeninas, delicadas, amantes de lo bello y de lo caro, sin que por esto de jen de ser refinadamente amables y afectuosas como novias, madres y esposas. Profesionalmente, una dama de compañía na cida bajo este ciclo es invalorable. En lo físico, los riñones están gobernados por Libra, y es de las dolencias que aquejan estos órganos de las que más debe rán cuidarse estos nativos. También de las afecciones de la piel, de los óiganos genitales* internos y de los cálculos a la vesícula. En las comidas, deben buscar la frugalidad. Vamos a separar tres modalidades de los nacidos en Libra que, dentro de la norma explicada, se diferencian como sigue: 1) Los nacidos entre el 23 de septiembre y el 2 de octubre, sun muy refinados, pero versátiles. Su naturaleza es armoniosa, pero profundamente sugestionable. 2) Entre el 3 y el 12 de octubre, nacen los más fieles ami gos y los más amantes de la justicia, los que gustan proteger a los débiles. Saturno, siempre moderador, interviene en esta mo dalidad. 3) Los más firmes, en el sentido intelectual de la palabra, los más capaces en todas las formas de la expresión mental, son los nacidos entre el 13 y el 22 de octubre, bajo la influencia de Mercurio. El metal que armoniza con este signo es el cobre; la piedra que es favorable, el diamante; el color más propicio, el verde cla ro; y los animales del signo, todos los de lujo y de bellas formas: galgos, venados, zorros plateados, etc..
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Pero a pesar de la armonía fundamental de estas personas — que serían felices en un siglo de otras costumbres que el que vivimos, — no carecen de defectos, que arrancan de su mismo amor a la belleza. Hay en ellas una falta de ambición por lo que todo el mundo persigue, de la que resiente su voluntad de ac ción y las coloca en situación de inferioridad en la ruda lucha cotidiana. Esa falta de ambición, hace que los proyectos carez can de firmeza en el plano de la realización práctica; y, como es lógico, esto retrasa y a veces hace imposible la estabilidad eco nómica. Por otra parte, su amor al lujo y a las cosas bellas y cos tosas, así como a la vida refinada y en cierto modo contemplati va, les exige gastos que la mayoría de las veces no pueden afron tar, Y de todo esto se va formando la tormenta que suele de rrumbar hogares, aun los más sólidamente apoyados en el amor y el re peto. Deben, pues, las personas de libra, sin perder su invalorable armonía interior — que es su mejor tesoro — tratar de adquirir un sentido práctico que los defienda del medio ambiente. Dirigir la voluntad, acrecentarla, saber frenar a tiempo deseos peligro sos, es lo que deben procurar si quieren que sus vidas no se vean envueltas de manera brusca e imprevista en un desequilibrio económico del que les será muy difícil salvarse. Lo bello y lo bueno es caro; y no deben olvidar que la paz y la dignidad sólo se mantienen con sacrificio y con voluntad,
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IX
G UIA PA R A LOS NACIDOS EN ESCORPIO
Escorpio es el segundo de los dominios de Marte; pero la actividad de Marte en este signo es una actividad contenida, de enorme poder en el plano de las realizaciones prácticas. Por esto, los seres que nacen cuando el Sol permanece en este signo — en tre los días 23 de octubre y 21 de noviembre — son activos, te naces, hábiles, ingeniosos, enérgicos, pero profundamente reser vados. "Ardientes en frío ", los ha üamado un gran astrólogo. Quiere esto decir que, como constructores de sus vidas, saben llegar’ a lo que se proponen por cualesquier camino. Y también que, como enemigos, son los seres más peligrosos, pues jamás ol vidan ni perdonan: su resentimiento es implacable. Son también tanto más seguros cuanto que son reservados: jamás una persona de Escorpio nos confiará completamente sus intenciones. En el dominio pasional, son muy enamorados, pues hay que anotar que Escorpio es el signo de la sexualidad. Pero, en consonancia con su manera íntima de ser, es muy difícil que revelen sus sen timientos de la manera franca y abierta que lo hacen los nacidos en otros signos. Sólo los ojos suelen delatarlos; pero su actitud 123
es siempre concentrada y medidas sus palabras. Desde otro án gulo, son hábiles, de una rara ingeniosidad, sufridos, pacientes, prudentes y fatalistas. Aceptan sus sufrimientos. Si unimos todas estas cualidades, y no olvidamos que po seen un sagaz espíritu de análisis, comprenderemos que los seresde Escorpio son capaces de emprender los trabajos o estudios más complicados y de triunfar en ellos. Los más hábiles hom bres de negocios, los grandes médicos cirujanos, los dentistas de fama, y, en otro terreno, los mecánicos especializados, los direc tores de cárceles, los célebres policías privados, suelen nacer en este signo. Son estas las profesiones que les agradan y que les convienen. En cuanto a la mujer de este signo, es sufrida, constante, trabajadora, infinitamente discreta, ingeniosa, económica y ex celente madre, Pero también es muy apasionada y celosa. Y, de acuerdo a las características del signo, poseedora de una fuerte voluntad, a la que es muy difícil imponerse, sobre todo si ella tiene razón o cree tenerla. En el campo profesional, puede se guir con éxito la medicina, la obstetricia, la odontología; y, tam bién con éxito dedicarse al comercio. Escorpio rige, en lo físico los órganos genitales externos. Deben, pues, estos nativos tener sumo cuidado en sus relaciones con el sexo opuesto, por su predisposición a contraer enferme dades venéreas. Las afecciones del intestino grueso, las hemo rroides, las infecciones microbianas, son otras tantas enferme dades de las que deben precaverse. Y cuidarse, por último, de toda clase de intoxicaciones. Según otras influencias planetarias en el signo, sin olvidar que es básico para todos lo que acabamos de decir, he aquí tres tipos diversos de Escorpio;
son más imaginativos, pero sumamente resueltos y tenaces. La Luna interviene en este subperiodo. Como metal, el hierro corresponde a este signo; su piedra es el topacio; su color, el rojo oscuro; su día, el martes; y los animales que están en armonía, el escorpión, el cocodrilo, y, en general, todos los reptiles venenosos. Es indudable que pocas naturalezas se hallan mejor dotadas para hacer frente a la vida práctica y para sobresalir en las disci plinas científicas que hemos señalado. Todo ello en gracia a su fuerte voluntad, a su perseverancia y a su ingenio. Pero también es indudable que muchos de los más puros goces'de la vida les son negados, debido al hermetismo en que se encierran. Su ca rácter concentrado, su reserva innata, crea a su alrededor una es pecie de muralla que les impide esa comunicación espontánea con sus semejantes que, tanto en la amistad como en el amor, es uno de los dones más preciados que puede ofrecemos la vida. Y es doloroso decir que muchas veces se imponen porque se les teme; no porque se le ame o respete. Con sinceridad creemos que ellos podrían hacer mucho por conquistar — sin perder su personalidad — algo de la diáfana sinceridad de Aries y de la sua ve armonía de Libra. Logrado esto, al menos en parte, el mundo se les ofrecería con otra luz y otra perpectiva que desconocen. Y podrían vivir con plenitud. Que no lo olviden los seres de Escorpio que lean este capítulo.
1) Los nacidos entre el 23 de octubre y el 1 de noviembre, son tímidos en su juventud, pero muy enérgicos en la edad ma dura. Muy poco comunicativos. 2) Los del 2 al 11 de noviembre, poseen una naturaleza más sensible y, a pesar de su apariencia silenciosa y hasta agresi va, son buenos. Júpiter domina aquí. 3) Los venidos al mundo entre el 12 y el 21 de noviembre, 124
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X
G U IA P A R A LOS NACIDOS EN SAG ITARIO
Sagitario, noveno signo zodiacal, signo de aspiración entu siasta y comprensiva, está regido p or el más benéfico de los pla netas: por Júpiter. Los seres nacidos cuando el Sol cruza este signo entre el 22 de noviembre y el 21 de diciembre, están ani mados por un profundo anhelo de investigación, sobre todo en el campo de la filosofía. El Sol y Júpiter unen su capacidad expan siva; y, por esta razón son los nativos de Sagitario intensamente cordiales y sociales, amigos de los viajes y los deportes, y los vemos siempre animados del más contagioso optimismo. Se tra ta de naturalezas que siempre parecen esperar algo y que, en una esfera de elevación, gustan discutir toda clase de problemas. En ocasiones, su exceso de optimismo les deforma la medida real de las cosas; y aparecen entonces como superficiales e incónstantes. Pero nunca abrigan malas intenciones y rara vez son peligrosos. De la trilogía de los signos de “ fuego” (Aries, Leo y Sagita rio), Aries es el más activo. Leo el más ambicioso, Sagitario el más espiritual. Como buenos amantes de la filosofía, suelen ser 126
excelentes profesores universitarios; pero, dada la insaciable cu riosidad de su espíritu y su amor a la aventura, también abun dan entre los grandes viajeros-exploradores. Casi todos gustan de los deportes, en particular de la equitación. Y en todos los de portes — equitación, golf, pedestrismo, fútbol —, logran sobresa lir. Otro aspecto interesante de estas naturalezas es su tendencia religiosa: eminentes sacerdotes, llenos de fervor, han nacido en Sagitario. Y también los altos cargos diplomáticos los atraen. Pero, amantes de los deportes, los hay que gustan del juego por dinero. Y en este caso son jugadores de alma, capaces de jugarse su destino a una carta o apostar su fortuna a un caballo. (Diga mos, de paso, que los caballos pertenecen a este signo). Dentro de este cuadro, vario y múltiple, están las profesiones que con vienen a estos seres. De acuerdo a estas características, la mujer de Sagitario es alegre, filantrópica — como el hombre pudiente de este signo —, amiga de viajar, excelente deportista. Pero, cuando esposa y ma dre, sumamente afectuosa y abnegada; y siempre conforme, aun en las más difíciles circunstancias. Profesionalmente, resulta una maestra de relevantes condiciones: al magisterio está hecho para ella. La influencia de otros planetas, nos permiten diferenciar a estos nativos de la manera siguiente, sin evadirnos de los límites generales del signo: 1) Los nacidos entre el 22 de noviembre y el 1 de diciem bre, son muy celosos de su independencia, analíticos hasta el detalle; pero poseen una gran nobleza de alma, aunque no saben aprovechar sus bellas cualidades. 2) Los del 2 al 11 de diciembre, son dueños de una imagi nación ardiente, aman los viajes, gustan de la discusión y se dis tinguen por su generosidad. 3) Los del tercer decanato — del 12 al 21 de diciembre — están influenciados por el Sol. Son exageradamente indepen dientes, resueltos y poseen una gran aptitud para los estudios fi losóficos. Su metal es el estaño; su piedra, la turquesa; su color, el azul claro; su día, el jueves; y los animales de su signo, el caba llo, la cebra y sus congéneres.
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Detengámonos ahora en sus defectos. Como todas las natu ralezas en exceso comunicativas, expansivas y optimistas, los se res de Sagitario corren el gran riesgo de vivir en un mundo bas tante alejado de la realidad. No es que todos sean así; pero son muchos los que tienen algo de Don Quijote: ven princesas don de no hay más que aldeanas. Y en este sentido, nada más natural que sean víctimas fáciles de los calculadores. Por otra parte su fiebre de independencia y de aventura, les quita la perseverancia necesaria para estabilizarse. Y , si bien es cierto que su ánimo no decae, ni siquiera en los trances más penosos, también lo es que muchas de sus magníficas cualidades se malogran por la disper sión de su energía, por la falta de un punto de aplicación firme de su inteligencia. Si los de Sagitario poseyesen algo de la recia concentración de los de Escorpio; un poco de la firmeza inconmovible de los de Tauro, serían sin duda alguna, dueños de un destino superior. Es lo que deben proponerse conquistar en su yo íntimo . Y les sobran fuerzas e inteligencia para lograrlo. Digamos por último, respecto de los jugadores — que no lo son todos ni mucho me nos — que es ésta la parte inferior de las criaturas de este signo. Hemos visto muchos hogares destruidos por esta fiebre de op timismo excéntrico. Y lo más triste; hogares en que la bendición de Dios parecía haber descendido. Es ésta la parte más sombría de la erpansividad y el optimismo del Sol-Júpiter.
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XI
G UIA P A R A LOS NACIDOS EN CAPRICORNIO
Si existen personas que hacen un culto del método y del orden, son las nacidas entre el 22 de diciembre y el 20 de enero, época en que el Sol recorre el signo de Capricornio, signo que está regido por Saturno, el más severo de los planetas y que obra siempre como moderador. Por eso pudo decir de él Raimundo Yago, que “ atrasa los relojes de la felicidad” . Un gran sentido práctico, una extremada diplomacia, una insobornable discreción, son cualidades fundamentales de los nacidos en este tiempo. Sus notas-clave son: método, realización, ambición. Su reserva suele llegar al perfecto disimulo, cuando se trata de ocultar los fines que se persiguen. Pacientes, perseveran tes, ordenados, sólo puede apreciárseles en todo lo que valen a medida que se los va descubriendo, cosa que dista mucho de ser sencilla. Cuando emprenden un trabajo, después de haberlo me ditado largamente y analizado hasta en sus detalles más insignifi cantes, saben realizarlo con inalterable obstinación y dentro de la disciplina y el orden más perfectos. Su inteligencia está casi siempre dirigida a los intereses materiales de la vida; y su manera 129
servados, fríos y poco ambiciosos. Pero con los años, se conquis tan y perfeccionan a sí mismos. de vivir es prudente, económica. Son también muy respetuosos de las leyes establecidas y de las normas sociales. Con tales características, es lógico que la aptitud sobresa liente de los nacidos en Capricornio sea la comercial, en todos los aspectos del comercio: empresas financieras, especulaciones de tierras, sociedades de toda índole, administraciones en gene ral. Esto, en los individuos de mayor capacidad cerebral. En los tipos inferiores del signo, abunda el empleado de comercio que infaliblemente llegará a ser habilitado — ; y abundan tam bién los excelentes oficinistas, los funcionario públicos, ya que el amor al método y al orden, hacen de estas personas auxiliares insustituibles. Vencen en todas estas profesiones, pero no sin lu cha, debido a la parte esquiva y un tanto sombría de su natura leza, que les crea siempre resistencia. Mucho del pesimismo de Saturno entenebrece estas vidas. La mujer de Capricornio es sumamente hábil, ordenada, económica, buena ama de casa. Como al hombre, le interesa más la parte material que la espiritual de la vida. Y en este sentido, salvo raras excepciones, siempre sale triunfando. En el plano físico, Capricornio gobierna el hueso fémur — el hueso del muslo, que une la rodilla a la cadera — y las rodillas. Deberán, pues, los nativos precaverse ante todo del reumatismo articular y de la parálisis. Suelen también padecer la debilidad estomacal, la que tiene su origen en la tendencia pesimista de es tos individuos. Los tres decanatos del signo, retratan otros tantos tipos de Capricornio, siempre sin olvidar la norma ¿eneral que los rige:
El ónix es la piedra del signo y el plomo, el metal que ar moniza con él. Como color, el negro; como día de la semana, el sábado; como animal, la cabra. En el exceso de reserva, en el pesimismo y en la extrema lentitud de sus resoluciones, debemos buscar los más graves de fectos de los nacidos en Capricornio. El pesimismo, sobretodo, es su principal enemigo, ya que no sólo influye de una manera nefasta sobre su salud, sino que los substrae a las más sanas co rrientes de la vida y les crea resistencias en el medio social en que actúan. No olviden estos seres un pensamiento sin trascen dencia, pero exacto desde el punto de vista de la vida de rela ción: “ El pesimismo pone en fuga a todo el género humano.” Y es lógico. Todos cargamos un poco de tragedia. . . y nos basta con la nuestra. Por esto, las personas de este signo suelen hallar se un poco abandonadas: porque nadie quiere compartir la cruz de otro. Vencer ese pesimismo, entregarse con un poco más de espontánea sinceridad a este rudo y diáfano a la vez “ oficio de vivir” , es lo que deben proponerse con energía, y para su bien, los seres de Capricornio. No hay nada más importante en la vida que la vida misma. Y la vida no quiere que se la mida por m ilí metros. Hay que darse, si no como los torrentes a la mar, al me nos con el suave declive del arroyo que ignora dónde irán a mo rir sus aguas.
1) Los nacidos entre el 22 y el 31 de diciembre, son los más indecisos, fatalistas y variables. Su carácter es inquieto y su vida bastante agitada. 2) Entre los días 1 «y 10 de enero, nacen los más resuel tos en sus decisiones, los más obstinados, si bien suelen carecer de iniciativa propia y son demasiado lentos. Venus los influen cia. 3) Por último, citaremos a los apoyados por Mercurio, que nacen entre el 11 y 20 de enero. Son los más tímidos y re-
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X II
G U IA P A R A LOS NACIDOS EN ACUARIO
“ Si buscas un hombre íntegro y probo, es entre las prime ras estrellas de Acuario donde lo encontrarás” , afirmaba Manilius, eminente astrólogo tradicionalista. Y el ilustre sabio Max Heindel, considera a estos seres los más evolucionados de la hu manidad. Pero rara vez se nos ofrece este tipo en toda su pureza. El Sol permanece en este signo desde el 21 de enero hasta el 19 de febrero, fecha en que llega el último de los signos zodiacales, a Piscis. Acuario, tercero de los signos de “ aire” , está regido por Urano, el planeta de la originalidad, de la independencia, de los acontecimientos inesperados. Y , debido a esta acción de UranoSol, los seres de Acuario poseen un espíritu amplio, fraternal mente humano, sensible a todas las solicitaciones del arte y de la ciencia. La cooperación, el altruismo, el progreso, son palabras que traducen lo más significativo de los nacidos en este signo. Profundamente originales en sus concepciones, y, por esto mis mo, ávidos de independencia, incapaces de depender de otros, es porque las estadísticas nos enseñan que el setenta por ciento de 132
los hombres de Acuario gozan de una situación independiente. Es el porcentaje máximo de todos los signos zodiacales. Su mo do de ser es recto y franco, su humor invariable, su voluntad fuerte. Despiertan a su alrededor la simpatía y la amistad; y, si a esto agregamos su poderosa intuición, comprenderemos por qué se imponen fácilmente al medio en que viven. Pero son también sumamente idealistas; y éste es su lado débil. Profesionalmente, sobresalen como ingenieros, electrotécnicos, inventores, funda dores de sociedades cooperativas o filantrópicas. Y en la ciencia y la sociología, sobre todo. Es en estos caminos donde deben buscar el suyo los nacidos en Acuario. Tal como le ocurre al Hombre, la mujer es muy celosa de su independencia. Tanto en la manera de entender la vida, como desde el ángulo matrimonial. En este último sentido, aunque se case según la ley, gusta ser más la compañera que la esposa. Es el tipo ideal para acompañar a un hombre sin prejuicios. Porque ésta es otra de las características de estas personas: carecen en absoluto de prejuicios. Acuario rige la circulación de la sangre, en primer termino; después, las pantorrillas y los tobillos. De la anemia es de la en fermedad de que deberán cuidarse. Y estar prevenidos siempre, sobre todo cuando viajen, porque están predispuestas a sufrir ac cidentes inesperados, como todo lo que proviene de Urano. Dentro de esta manera de ser general, distinguiremos a tres tipos de Acuario: 1) Los que nacen del 21 al 30 de enero, poseen un espíri tu artístico, muy hábil y son sumamente cordiales. 2) Entre los días 31 de enero y 9 de febrero, bajo Mercu rio, vienen al mundo los más impulsivos, un poco desconfiados, pero poseedores de una gran capacidad de asimilación. 3) Y del 10 al 19 de febrero, nacen los más sentimentales, los más demostrativos y exagerados; pero, como los demás del signo, siempre leales y sinceros. Como metal, es el plomo el que armoniza con Acuario; sus piedras, el zafiro y las perlas negras; sus colores, el gris y el vio leta claro; su día, el sábado. No corresponden animales a este signo: le convienen todas las razas humanas. 133
Decía La Rochefoucauld que toda virtud trae aparejada un vicio. Es verdad. En sus virtudes exageradas, radican los defectos de las gentes de Acuario. El primero de ellos, es su excesivo amor a la independencia. Muchas veces, por verse libres de toda traba, caen en una mayor esclavitud. No les vendría mal, pues, medir un poco la extensión de su independencia, cosa que re dundaría en beneficio directo de la obra que se proponen reali zar, El segundo de sus defectos es su idealismo, que suele no re conocer términos medios. Es bueno observar las estrellas, pero no debemos olvidar que vivimos en la tierra y que es en ella don de debemos afirmar los pies. La obra de un idealista puro, suele ser prácticamente estéril para el resto de la humanidad. Por últi mo, en la originalidad encontramos un tercero y grave escollo. Impelidos por su idealismo, no vacilan en trascender los límites de la originalidad razonable; y caen en el reino de la utopía. Es tá bien ser original, ser uno mismo; pero no está bien, no es cuerdo, no es armónico, querer perfeccionar lo que ya es perfec to humanamente, ir más allá de la posibilidad realizable. Estos defectos no rigen, desde luego, para todos los de Acuario, pero son muchos los que los padecen. Con la grandeza del alma y el luminoso espíritu de estos se res, creemos que sin esfuerzo alguno podrían medirse en el ejer cicio de sus nobles y bellas cualidades. Y haciéndolo, serían, sin lugar a dudas, los prototipos de una humanidad superior. Siem pre hemos pensado que Nuestro Señor Jesucristo, el Hombre-Es píritu por excelencia, fuá un hombre de Acuario.
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XIII
GUIA PA R A LOS NACIDOS EN PISCIS
Ultimo signo: Piscis, dominado por el nebuloso Neptuno, planeta de los místicos, de los “ médiums” . . . y de los que aman los “ paraísos artificiales” del opio, la morfina y el alcohol. El Sol hace su aparición en este signo alrededor del 20 de febrero y permanece en él hasta el 20 de marzo. Los seres que pertenecen a este signo, último de los de “ agua” , son extremadamente impresionables y emotivos; y sue len ser fácil presa de inquietudes y temores, que no tienen otro origen que su imaginación. Blandos de carácter, son indulgentes y piadosos para sí mismos y para los demás. Se singularizan por su extraordinario espíritu de sacrifico, por su potente intuición — que suele colindar con la videncia profética por su altruis mo sin medida y por su sincera tendencia religiosa en la más alta' acepción del término. En el terreno de la vida práctica, su vo luntad es débil; no se preocupan mucho de la lucha cotidiana y gustan dejarse mecer en una especie de indolencia contemplati va. Ateniéndonos a esta arquitectura psíquica, las aptitudes que poseen estas personas para defenderse en el medio social que los 135
cobija, son bastante limitadas, a pesar de su bellísima y sutil in teligencia. Sobresalen como escultores, como poetas, como ma rinos, como pacientes investigadores de laboratorio. Y, en una esfera más baja, como obreros de pequeñas industrias y como enfermeros. Entre estas profesiones deben elegir los de Piscis. Soñadora, impresionable, sumamente sensible, débil de ca rácter es la mujer de Sol en Piscis. Y, por lo tanto, necesita para su felicidad de un compañero enérgico que la proteja, pero que posea a la vez sentimientos puros y delicados. Hay mucho de la gracia indefensa de una flor en la mujer de este signo. Piscis domina los pies y los pulmones. Del primer peligro que deberán cuidarse, será, pues, de la tuberculosis. Y , en este sentido, procurar no cometer excesos de ninguna índole, sobre todo en la bebida, a la que están inclinados como al uso de alca loides. La gota y las úlceras malignas, suelen también aquejarlas. Debido a la influencia neptuniana, el coral les corresponde; como metal, el estaño; como color, el azul obscuro; como día de la semana, el jueves; y como animales del signo, los que lle van su nombre: los peces en general. Diferenciaremos a estos seres, según la sucesiva influencia de Júpiter, la Luna y Marte, en las tres categorías siguientes, su jetas, como siempre, a las características ya apuntadas como ge nerales del signo:
buscan realizarse hacia adentro. Y olvidan que esto no puede ha cerse sin faltar a la ley de conservación, primera ley que debe acatar el hombre sobre la tierra. Lo que ocurre en realidad es que estas personas carecen del sentido de la proporción verdadera y, sin quererlo, son pasto de una suerte de sensualismo espiritual, que se traduce, para los demás, en egoísmo. Y que lo es. Para muchos de ellos, la palabra deber, carece de significación preci sa. Sin embargo, por su sensibilidad y por su inteligencia, tienen en sus manos una cosa: fortalecer su voluntad. Esto conseguido, las naturalezas de Piscis podrían colocarse de un salto entre las más evolucionadas de los seres que pueblan el mundo. Es difícil para ellos,.porque están construidos así; pero d ifícil no es impo sible, Y, si con el auxilio de su bondad innata, comprendiesen en su justo alcance todo el bien que podrían realizar, discipli nando su carácter, dirigiendo sus actos, venciendo su exceso de impresionabilidad y de timidez —que es lo que los lleva al vi cio —, creemos que nos escucharían. Vivir interiormente, escu char — como se ha soñado desde Platón a Maxwell — la “ silen ciosa y armónica marcha de las esferas” , es, sin duda, algo muy bello. Pero, por sobre esto hay una verdad suprema: nadie se pertenece, nadie tiene el derecho de considerarse solo, aislado en esta vida. Y esta verdad debiera hacerse carne y sangre en los seres de Sol en Piscis.
1) Los más entusiastas, religiosos y receptivos, son los na cidos entre los días 20 y 29 de febrero. 2) Los más emotivos, inquietos, indolentes e inconstantes — debido a la influencia lunar — llegan al mundo entre el 1 y el 10 de marzo. 3) Y entre el 11 y 20 de marzo, nacen los más contradic torios, los que pasan con suma facilidad de la audacia a la timi dez. Están regidos por Marte. No vacilamos en afirmar que los seres de Piscis son, espiri tualmente hablando, naturalezas superiores. Viven un poco lejos del camino que sigue la mayoría. Su mundo es introspectivo, in terior; y por ello, conceden poca importancia y casi ninguna atención a los acontecimientos y a los problemas de la vida que no tienen una relación directa con su yo íntimo. Diríase que
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X IV
T A B L A DE PERFUMES BASICOS P A R A LOS N ATIV O S DE LOS DOCE SIGNOS
condensa lo más substancial de la ciencia astrológica — sin ahon dar en sus difíciles problemas —, les proponemos como Utilísi mo el siguiente método de autoanálisis:
C U A R TA PARTE ¿QUE OCULTA SU LETRA?
1) Leer detenidamente el capítulo del signo a que pertene cen según su fecha de nacimiento y anotar aquello en que se re conozcan. 2) Leer todos los demás capítulos, sucesivamente, e ir ano tando también aquellos puntos en que se encuentren retratados. 3) Hacer una síntesis de sus anotaciones y proponerse un plan de perfeccionamiento, de acuerdo a las advertencias de or den general que se hacen en la parte final de cada capítulo, al hablar de los defectos que caracterizan a las personas de cada signo y de la manera de corregirlos. Si lo hacen así, a conciencia y sin ocultarse a si mismos, sin hacerse concesiones, tenemos la más absoluta certeza de que habrán dado un gran paso en el sendero de la evolución superior de su alma. Y, al escribir estas páginas, destinadas a los que no saben y no están en condiciones de estudiar Astrología, rio he mos perseguido otra finalidad que la de ayudar, en la medida de nuestras fuerzas, a la gran mayoría de la humanidad que sufre y que busca — como nosotros — un poco más de luz para su espí ritu y un poco más de sosiego para su desvalido peregrinaje.
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I
UN POCO DE H ISTO RIA Y ALGO DE PSICOLOGIA
Parece ser que los antiguos egipcios ya conocían y practi caban la Grafología; lo propio ocurre con los japoneses, para quienes este arte es familiar desde los más remotos tiempos. Cuenta Rochetal que estos últimos deducen el carácter de una persona del examen de un simple trazo: observa su espesor, su orientación, su longitud, su ‘ ‘vibración” — imperceptibles para ojos poco avesados — , y de esté infantil rasgo de analfabeto ex traen conclusiones exactísimas. Es también indudable que los griegos conocían este arte, así como los antiguos romanos. El historiador'Suetonio hace acerca de la estructura del emperador Augusto interesantes y justas observaciones, muchas délas cua les ha confirmado la ciencia grafológica de hoy. Un profesor bolones, el médico Camilo Baldo, en 1622, publicó una obra titulada: “ Método para conocer las costum bres y cualidades del escritor, por medio de un escrito del mismo” . Esta obra está considerada como el primer ensayo orgánico acer ca de este arte-ciencia. Después de Baldo, muchos siguieron sus
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huellas, con mayor o menor acierto, hasta que en 1870 el abate francés Juan Hipólito Michon, bautizó a aquel arte con el nom bre de G R AFO LO G IA y fue el genio perseverante que compiló metódicamente sus observaciones para hacer de la Grafologia una ciencia eminentemente práctica. Después de “ Los misterios de la escritura” , de Michon, la Grafologia ha progresado rápi damente. Por una parte, se ha incorporado con carácter definiti vo a la ciencia médica, en cuyo campo su más brillante paladín es el doctor Paul Cartón; por otra parte, los psicólogos experi mentales — sobre todo los que se dedican a la psicognomía — la tienen muy en consideración; y en el terreno práctico, fuertes empresas comerciales la utilizan para “ descubrir” a los colabora dores que pueden serles más útiles; por ello es que en muchos avisos en que se pide un empleado nuevo, puede leerse: “ escribir la solicitud a mano” . Es el hecho que sin dejar de ser una arte, ya que entra, por mucho en los análisis de la intuición personal, la “ doble vista” del grafólogo, la Grafologia ha entrado a formar en el indice de las ciencias experimentales, por cuanto es muy rico el acervo de observaciones, el que puede afirmarse forma una especie de sistema de leyes básicas que constituyen los fun damentos de esta nueva ciencia. Como arte, ya hemos señalado que lo es en virtud de la ca pacidad específica del analizador; como ciencia aparte de la obser vación acumulada, la Grafologia es legítima partiendo del postu lado de que todo impulso es precedido de una idea. Siempre, como lo prueba la psicología, la idea es anterior al acto; y en sí, ¡a escritura es un acto que refleja nuestro impulso psíquico. Por esto, un buen grafólogo no puede engañarse respecto de la gene ratriz de ese acto, cuando es sincero: es decir, cuando se escribe con naturalidad y no caligráficamente, dibujando las letras. Pero en toda naturaleza hay un conjunto de actos que se repiten y que, por lo tanto, traducen el modo de ser normal de la persona. En otras palabras: un individuo determinado siempre reacciona rá del mismo modo frente a los hechos que se le vayan presen tando. Ese modo normal de reaccionar es lo que constituye un temperamento y carácter; y, lo que de un modo natural se refle ja en su escritura, como en todos sus demás actos. El grafismo retrata, pues, una serie de estados psíquicos que pueden ser analizados: y de todos ellos se extrae lo que pudiéramos desig 142
nar como “ denominador común del grafismo” . El conjunto de estos denominadores o resultantes, representa con exactitud la manera de ser del sujeto. En el análisis de una estructura, eminentemente objetivo y deductivo, se procede por eliminación, tal como lo hacemos al despejar una incógnita en un sistema de ecuaciones. De este modo, si hay signos de energía, pero al mismo tiempo lo6 hay de violencia y estos últimos SUPERAN a los primeros, dictamina remos que se trata de una persona violenta; si observamos signos de medida y ponderación, a la vez que de simulación, podremos concluir que el sujeto es hipócrita si estos últimos son más nu merosos y marcados que los primeros. Si ocurre lo contrario, el orden, la mesura, el método, predominará en la persona. Como habrá advertido el lector, no es tarea complicada la de analizar una escritura: basta ir despacio y con orden; la prác tica hará lo demás. Conocemos casos de grafólogos que han practicado mucho y que, sin ser naturalezas de excepción, dirí anse seres dotados de extraordinaria videncia. Sin embargo, afirmo que no poseen más cualidades que ustedes que me leen. La perseverancia metódica es la que ha realizado el milagro. Só lo se necesita, pues, para penetrar en los dominios de esta cien cia-arte, un poco de atención para no perder de vista los detalles; un poco de sagacidad para penetrar en ellos, un poco de orden para no malograr el esfuerzo y un poco de tenacidad para perse verar en los análisis. A los que así lo hagan, les aseguramos el éxito final. Aquí hallarán los elementos de juicio esenciales para poder desenvolverse con seguridad y llegar a conclusiones prác ticas y exactas en esta hermosa ciencia de Michon.
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Supongamos que el cartero acaba de traemos una carta. Se ría imperdonable para un grafólogo que no examinase de inme diato el sobre. No vamos a analizar aquí la letra — que más tarde se confrontará con la de la carta — sino a la disposición de la es critura del sobre. Podrán ocurrir cuatro casos principales: 1) Que la dirección ocupe el centro del sobre, con sufi cientes márgenes de ambos lados y que deje, tanto en la parte superior como en la inferior, suficente espacio. Es el caso que muestra la Figura 1 (a). Esta manera de escribir el sobre acusa a una persona ordenada, clara, recta, que no deja las cosas libradas al azar. 2) Que la dirección y la estampilla estén a la izquierda, tal como lo enseña la figura 1 (b). Este modo de disponer el sobre delata a una naturaleza un tanto vacilante, con tendencia a la misantropía y a la tristeza, falta de resolución, en una palabra. Las naturalezas tímidas suelen escribir así los sobres.
1) La falta de medida, la audacia, la actividad falta de con trol, el espíritu pródigo está dado por el gran márgen a la izquier da del papel. 2) Cuando a la izquierda falta el margen y éste es muy grande a la derecha, ello es indice de timidez, de falta de resolu ción, de pesimismo. 3) La cortedad de genio, muchas veces el abandono de si mismo, la falta de tacto social, están indicados por la falta de margen a la izquierda. 4) La desigualdad de los márgenes puede acusar negligen cia o sentimientos estéticos. Si el margen es desigual a la izquier da indica una naturaleza poco firme en sus convicciones, falta de método, impresionable. 5) Los espíritus poéticos, amantes de la claridad, sociables en alto grado, acostumbran a dejar un margen desigual a la dere cha.
5) Cuando la curva de la línea se produce en sentido con trarío a la anterior, Figura 2 (e), es signo de una naturaleza que triunfará al final. El trazado descendente al comienzo se remonta luego hasta volverse ascendente, lo que indica, de acuerdo a lo que ya digimos de la escritura descendente y ascendente, que el pesimismo del principio se cambia en fe, en valor, en confianza en sus propias ñierzas, por lo que logran el éxito final de sus em presas. RIGIDEZ Y SINUOSIDAD EN L A DIRECCION DE L A ESCRITURA
con la letra (b ) es pefectamente vertical; la marcada (c), está in clinada 55 grados hacia la derecha; y la representada en (d ) for ma un ángulo hacia la izquierda de 30 grados. En el primer caso — Fig. 4 (a) —, señala una naturaleza afectuosa, apasionada, sen sible, pero no en grado extremo; en el segundo — Fig. 4 (b ) —, señala escasa o nula sensibilidad, cálculo, método, sangre fría, falta de apasionamiento; en el tercero — Fig. 4 (c) —, la persona será extremadamente sensible y afectuosa. Cuanto más inclinada sea la escritura hacia la derecha, tanto más apasionada será la persona. En el cuarto — Fig. 4 (d) —, la escritura inclinada hacia la izquierda, acusa una naturaleza que sabe disimular sus emo ciones a la perfección y que vive perpetuamente controlándose. Se trata de seres desconfiados, en muchas ocasiones hipócritas, y que hacen un culto del disimulo. Suelen ser, asimismo, muy desconfiados y egoístas. Dentro de estas cuatro categorías, el lector podrá ya juzgar por sí mismo según el grado de inclina ción de las letras y el sentido — vertical, derecha o izquierda — de esta inclinación.
III
FORM A, ENLACE Y TAM AÑ O DE LAS LETRAS, LOS ESPACIOS Y L A PUNTUACION
Comenzaremos por observar, en lo que se refiere a la forma de las letras, si la escritura es de una de estas tres formas: redon deada, angular o m ixta Escritura redondeada.-- Es aquella en que no existen, más que accidentalmente, los ángulos — Ver Figura 5 (a) —. Esta cla se de escritura revela una naturaleza profundamente armónica, benevolente, afectuosa. La curva es siempre signo de arte y de medida, de ponderación, de equilibrio, grafológicamente hablan do. Es la escritura redondeada, pues, la que responde a las natu ralezas equilibradas. Escritura Angular.— Véase la Figura 5 (b ), en la que los án gulos predominan de modo aplastante. Siempre el ángulo — tan to más cuanto más agudo—es signo de energía, de cierta dureza, de voluntad imperiosa, de anhelo de poder. Como es lógico en tonces, las personas que escriben de este modo serán en general poco cordiales, poco artistas, poco benevolentes. Serán rígidas en el cumplimiento del deber,tanto para ellos mismos como pa-
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ra los demás. Se desenvolverán con éxito en el terreno de la vida práctica y su fondo será materialista. Hay una esencial falta de armonía en el ángulo. Entre los militares célebres se advierte esta letra, así como en los hombres de negocios y entre todos los que se dedican a una ocupación en que la energía y la inflexi bilidad sean la clave para triunfar. Por esta razón, una persona de escritura extremadamente redondeada — signo de cierta moli cie y debilidad — no podrá congeniar jamás con los que poseen una escritura angulosa.
naturalmente originales, artistas, inventivos; los razonadores o lógicos, poseen una mentalidad científica, analítica: dado un todo, ellos lo saben descomponer perfectamente y sin mayor es* fuerzo en sus partes. La Figura 7 (a), nos muestra la escritura yuxtapuesta de un intuitivo; la Figura 7 (b), es la de un analítico, en la que todas las letras están perfectamente unidas entre sí. Como se advertirá en la Figura 7 (a), las letras están formadas de varios trozos colocados unos a continuación de otros. Es poco común que se escriba de este modo. L o normal en esta clase de escritura de los intuitivos, es que enlacen dos o más letras entre sí en una misma palabra, dejando alguna sin unir- Figura 7 (c )—. La mayoría de las personas escriben uniendo unas letras con otras: es la escritura característica de los empleados de comercio, de los hombres de negocios. Como ya dijimos, la escritura yqxtapuesta en su forma pura es muy escasa (1 ) y la que se compone a la vez de letras aisladas y unidas, es reveladora de seres que son profundamente equilibrados, capaces de la intuición al mismo tiempo que de la deducción y que tienen la capacidad de poder realizar, de llevar al plano práctico, las cosas que intuyen. Entre los grandes artistas y los hombres de ciencia superiores abunda esta clase de escritura. Las palabras ligadas entre sí, anuncian a un temperamento analítico en exceso (lo que ya es un defecto) y que suele malograrse en sutilidades inútiles, TAM AÑ O DE LAS LETRAS Existen dos polos opuestos en lo que se refiere al tamaño de las letras: los que escriben como si siempre les faltase el papel, exagerando hasta lo inverosímil la estrechez de las palabras en que las letras están como encimadas unas sobre otras, y los que gastan todo el papel que pueden. Los primeros son los avaros;
La escritura mediana — que es la más común — acusa en ge neral sentido práctico, respeto de las leyes; no hay en ella nada que pueda — en lo que se refiere a las dimensiones — analizarse como cualidad singular. Cuando las letras son mayores al co mienzo de la palabra que al final de la misma, señalan sutilidad, desconfianza; a veces egoísmo. Si ocurre lo contrario, esto es,‘ cuando las letras son mayores al final que al principio, estare mos ante una persona franca y de nobles sentimientos. La escritu ra de un tamaño parejo revela también una naturaleza leal, gene rosa y ponderada. LOS ESPACIOS Los espacios entre palabra y palabra, son reveladores de orden o de desorden, de método o de negligencia. Hay personas que dejan entre las palabras espacios exagerados; otras espacios mínimos, que casi no lo son; otras que alternan los excesivos con los medianos y mínimos. Desde luego, una naturaleza proli ja dejará siempre espacios que estén en armonía con el tamaño de su letra, haciendo resaltar la claridad de las palabras. L A PUNTUACION Consideraremos brevemente dos aspectos de la puntuación: 1) La disposición, forma gráfica y presión de la puntuación; 2) El descuido o negligencia en la puntuación.
tico y soñador. Situado muy a la derecha y muy alto, revela uto pía, es índice de aquellos que persiguen lo que no pueden alcan zar. Cuando el punto adopta la forma de acento, ideas originales, espíritu inventivo. Lo mismo puede decirse de los puntos extra vagantes, los que tienen la forma de un pequeño círculo, de un setniarco, etc.. Descuido o negligencia — La ausencia absoluta de los pun tos sobre las íes, acusa un completo desorden, una precipitación no constructiva. Las personas que carecen del equilibrio necesa rio para realizar lo que proyectan, faltas de medida, suelen pres cindir de los puntos sobre las íes. Cuando la ausencia no es abso luta, pero abundan más las íes sin punto que con él, primará el desorden y la precipitación. Si algunos puntos se encuentran muy bajos y otaros muy altos, la naturaleza de la persona será in estable, falta de seguridad, de fe en sí misma, aunque activa. Todo lo que acabamos de decir acerca de los puntos se apli ca a los acentos. D el punto que cierra el párrafo.— Cuando son muy breves — cortos—, indican espíritu ágil, sagaz, inteligencia clara. El punto largo y fin o, a modo de una rayita, señala un temperamen to vivo y cáustico. Muy marcados y gruesos, espíritu enérgico y fime. La ausencia de puntos finales, desorden y negligencia. Igual deducción debe hacerse cuando los puntos están mal colocados, ya arriba, ya abajo de la línea directriz.
Disposición, forma gráfica y presión.— Nos referiremos a los puntos de las íes. Si los puntos se colocan a la izquierda de la “ i ” , ello es índice de irresolución, de espíritu regresivo, de tem peramento conservador, que no gusta de las innovaciones. Si se hallan a la derecha, señalan gran actividad, optimismo. Las natu ralezas poco enérgicas, finas y delicadas, hacen los puntos muy ligeros, a veces apenas perceptibles. Muy fuertemente apoyados los puntos y situados exactamente encima de las íes, indican un carácter enérgico, ordenado emprendedor. Cuando los puntos se encuentran muy bajos, casi pegados a la letra y poco firmes y delineados, acusan escaso idealismo, sensualidad, inteligencia mediocre. Colocados muy arriba, indican idealismo, espíritu poé
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muy amplia — Figura 9 (d) — , se tratará de una persona vani dosa. Semejante a una de imprenta, esta letra es signo de arte y claridad mental, así como de método. Cuando se asemeja al número 13 — Figura 9 (e) — el individuo será analítico, preciso en sus juicios. Hecha en la forma que señala la Figura 9 (f), indi ca orgullo desmedido. La “ C ” mayúscula representada en la Figura 9 (g ) señala a una persona de temperamento afectuoso y artista, tanto más cuanto lo sea la gracia de la curva. Cuando la parte más alta está muy desarrollada — Figura 9 (h) — espíritu poco armónico. Si cerrada por arriba y también por su parte inferior — Figura 9 (i)
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tan, suelen hacer la “ D ” como laque se indica en la Figura 9 (p). Cuando la parte superior termina en un bucle cerrado — Figura 9 (r) — la persona será muy imaginativa (tanto más cuanto lo sea el bucle), pero al mismo tiempo no revelará sus secretos. Una “ D” como la señalada en la Figura 9 (s), es señal de inteligencia clarísima, orden y ponderación. La “ M ” mayúscula que ostenta las dos “ piernas” de una misma longitud es índice de ponderación, de inteligencia aguda, de nobleza de alma — Figura 9 (t) —. Cuando estas piernas o bastones disminuyen — Figura 9 (u) —, es señal de una naturale za orgullosa y dominadora, que posee un elevedo concepto de sí misma. Si ocurre lo contrario — Figura 9 (v ) —, señala a una per sona que no gusta pasar desapercibida. Cuando se hace la “ M” en forma de tres unos, como poniendo estos números uno al la do del otro, es signo de nerviosidad y de cierta dureza de espíri tu. Cuando se parece a la “ N ” mayúscula, indica sencillez, inteli gencia clara, sensatez. Muy baja, hecha de un solo golpe e incli nada hacia la derecha, tal como en la Figura 9 (x), señala simpli cidad de espíritu, espontaneidad, amabilidad, al mismo tiempo que una naturaleza activa y realizadora. Diremos para cerrar este importante punto de la “ M’ \ que se consideran las tres piernas o vástagos como representadores del que escribe, del rango que ocupa el que escribe y del mundo exterior al que escribe. Esto en el orden en que se traza la “ M” . De este modo, aquel de los vástagos que sea más importante señalará lo más característico, 10 relevante del sujeto estudiado. Digamos para terminar con las mayúsculas, que cuanto más grandes sean, mayor será el orgullo del individuo; cuanto más historiadas, mayor su mediocridad; cuanto más simples y claras mayor su inteligencia; cuanto más graciosas y curvas, mayor la afectuosidad y el sentido artístico; cuanto más ágiles e inclina das, mayor la actividad útil; cuanto más cerradas, mayor la secretividad, la reserva. D E LA S M INUSCULAS.— Nos ocuparemos de las vocales, de la *‘d” y de la “ t ’\ Las conclusiones que pueden derivarse del examen de estas letras bastan para dictaminar en un análisis grafológico. Lo que digamos de ellas puede aplicarse a las demás por analogía.
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LA S V O C A L E S La “ a” y la “ o ” perfectamente cerradas, tal como lo señala la Figura 10 (a), indican un carácter serio, reservado, firme. Es difícil penetrar en el verdadero pensamiento de estas personas, sobre todo si la escritura es vertical y poco ágil. En las escrituras redondeadas y armónicas, acusan simplemente discreción y reserva. Cuando estas vocales se hallan abiertas a la derecha y arriba — Figura 10 (b ) — el individuo será expansivo, franco, amigo de hablar de sus proyectos y de los de sus amigos Cuanto más abierta hacia la derecha sean estas letras mayor sera la expansividad del individuo. No conviene confiar secretos gra ves a estas personas. Si estas vocales están abiertas a la izquierda, se trata de naturalezas desconfiadas, pero que suelen ser exce-
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lentes conversadores con el fin de llevar a los demás al terreno de la confidencia y, reservando ellos su pensamiento, averiguar lo que anhelan saber — Figura 10 (c) —. Cuando se hallan abier tas por debajo, suelen ser casi siempre indicadores de mala fe y de simulación — Figura 10 (d) —. Cuando están cerradas por un bucle u ojal — Figura 10 (e) — la persona será firme y tenaz. Todas estas consideraciones pueden aplicarse a las letras *‘g” , “ q ” , " d ” , “ b” , en la parte circular y superior de las mismas. La letra “ e” debe considerarse sobre todo al final de las palabras. Si ofrece la forma de una “ c ” — Figura 10 ( f ) — es signo de egoís mo y de cierta testarudez; la persona posee gran fe en sí misma.
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Muy clara indica inteligencia normal, equilibrio — Figura 10 (g). En forma de pequeña mayúscula o griega, indica temperamento artístico, cultura — Figura 10 (h). La “ i " formando un palote — Figura 10 (k) —^señala voluntad, rapidez de comprensión. Cuan do el punto está pegado a la letra, confundiéndose con ella, irri tabilidad. Muy ancha en su base — Figura 10 (m) —, vulgaridad, sobrestimación. En lo que se refiere a la “ u” , cuando está cui dadosamente terminada y su base es curva, denota un carácter sincero y afectuoso — Figura 10 (s). Si muy estrecha y sin base curva, energía y testarudez — Figura 10 (x ). Jai “ d ” minúscula hecha como en los cuadernos escolares — Figura 11 (a) — , es índice de espíritu conservador, de inocen-
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cía y minuciosidad, de orden. Curva, como en la Figura 11 (b), inteligencia clara y metódica. Dehe considerarse con el mayor cuidado la curva final de la “ d” , porque cuanto mayor es ésta, mayor será la imaginación del que escribe. Cuando el final se proyecta hacia adelante, hacia la derecha — Figura 11 (cj — vio lencia, imaginaoión, espontaneidad. Cuando este final va prime ro hacia la izquierda y vuelve después hacia la derecha —• Figura 11 (e) —, denota espíritu autoritario, irritabilidad, gusto por la polémica. Cuando la curva de la “ d” es grande en exceso, acusa desorden, falta de cordinación de las ideas. Cuando termina en un “ rulitó” — Figura 11 (f ) —, señala vanidad más o menos gran de según sea la dimensión de ese adorno. Cuando la “ d” está li
gada a la letra siguiente, como en la Figura 11 (g), espíritu de ductivo, capacidad analítica, ideación veloz. Cuando la “ d” se curva hacia la derecha — Figura 11 (h ) — indica espíritu ágil, pero poco profundo. Cuando se eleva casi verticalmente — Figura 11 (i) — , señala a un ser idealista, a un espíritu religioso. SOBRE L A “ t ” Y LAS BARRAS DE L A “ t ” Esta letra es de la mayor trascendencia en grafología; pue de afirmarse que es la más importante de todas las minúsculas y que de su análisis pueden deducirse conclusiones que esclare cen el significado de una escritura. Casi por sí misma, la “ t ” mi núscula revela en mayor o menor grado la naturaleza de la per sona. En lo que se refiere al vástago vertical de la *‘t ” , debemos considerar su inclinación, de acuerdo a lo que ya dijimos acerca de ésta anteriormente. La “ t” podría hallarse unida o separada de la letra que la sigue. Si está unida, indica que la persona po see fuerte voluntad e ideación rápida; si está separada, señalará cierta indecisión y espíritu más de síntesis que de análisis. Pero lo más importante de esta minúscula, lo que le da jerarquía en tre las demás minúsculas es la barra que atraviesa el vástago ver tical. Del modo como está trazado este vástago, de su inclina ción, longitud, presión, altura, etc., es de dónde han extraído los grafólogos inapreciables puntos de referencia para orientarse en el ánalisis de una naturaleza. Consideraremos los principales casos que pueden presentarse. LA S B A R R A S D E L A “ f - Cuando la “ t ” carece de ba rra o es ésta muy leve, de poco relieve, ello será signo de escasa voluntad; cuanto más fuertemente trazada sea esta barra, mayor será la energía y la voluntad del individuo. De la manera de ser de esta energía, de la manera como se comportará el individuo, informa la dirección, inclinación, longitud, etc., de la barra. Cuando la barra de la “ t " es breve y fina —Figura 12 (a)—, es signo de una voluntad débil. Si es fina, pero larga, déla taraba una persona impaciente, irreflexiva, pero de mucha más energía que la anterior — Figura 12 (b). Si la barra es firme, recta como un acero, el individuo poseerá un carácter irritable, susceptible y sus opiniones serán categóricas — Figura 12 (c). Si la barra es fi-
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na y alargada y, al mismo tiempo, está situada muy arriba, tan gente al extremo superior del vastago — Figura 12 (d), eÚo es signo de un espíritu sumamente ágil, vivo, pero al que no acom paña la perseverancia ni la voluntad. Si la barra está situada muy arriba del vastago, esto es, separada del mismo, y es ligera y fi na, la persona tendrá tendencia a dejarse mecer por proyectos irrealizables, será soñadora y de escaso poder de realización — Fi gura 12 (e). Cuando la barra se forma en la parte inferior, for mando parte del cuerpo del vástago — Figura 12 (f) —, se tratará de una naturaleza conservadora, que no gusta de las innovacio nes y en la que la voluntad es débil. Una barra como la que indi-
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ca la Figura 12 (g), indica una voluntad tenaz y cortante, que no admite términos medios. Si la barra termina con una curva — Fi gura 12 (h) —, estaremos en presencia de una persona que posee una gran imaginación, es entusiasta y dispone de una fuerte vo luntad realizadora. En el caso de que esta curva sea inicial — Fi gura 12 (i) —, será indicio seguro de un temperamento fuerte, terco y duro. La barra muy corta, pero hecha de un trazo muy fuerte, muy “ apoyado” , indica voluntad muy firme pero sosega da; la persona reflexiona muy bien lo que hace. — Figura 12 (k). Las personas normales y muy equilibradas suelen construir la barra como en la figura 12 (m ), esto es, normalmente apoyada 164
y de una dimensión media, situándola más o menos en el centro del vástago. Son personas ideales para actuar en la vida social. Cuando la barra está situada muy arriba del vástago y fuerte mente trazada — Figura 12 (n) —, indica a una naturaleza domi nadora, tanto más cuanto la barra sea larga y gruesa. Esta clase de barra — gruesa y alta — si se separa del vástago hacia arriba, indica un absolutismo ideológico, carente de sentido práctico. Una barra que abarque dos o más “ t ” en una misma palabra, señala una mentalidad deductiva, analizadora — Figura 12 (r). Una barra fina, formando el ángulo que señala la Figura 12 (s), indica una naturaleza agresiva, irritable, de espíritu mediocre, fría y calculadora. Una barra gruesa y en la dirección que indica la Figura 12 (v), espíritu de contradicción, brutalidad. La obsti nación está dada por la barra que señala la Figura 12 (x). Cuan do la barra es puntiaguda y breve, espíritu criticó, capacidad de análisis — Figura 12 (z). La que está representada en la Figura 12 (w ), es muy significativa. Indica una naturaleza temible, terca, agresiva. La barra que se forma sobre el mismo vástago, en forma de bucle, tal como lo indica la Figura 12 (y ), es señal, de gran tenacidad, de perseverancia. Las naturalezas vengativas, suelen realizar su “ t ” como lo indica la Figura 12 (ñ). Las barras que se proyectan hacia adelante, hacia la derecha, señalan una naturale za resuelta, temeraria. Muchas veces, esta clase de barra se sepa ra del cuerpo de la letra, esto es, del vástago, tan grande es la au dacia de la persona. Si ocurre lo contrario, es decir, que la barra se encuentra a la izquierda de la letra, la persona será tímida, falta de confianza en sí misma. La figura 12 (o ), señala estas dos clases de barra. Hacemos notar que cuanto más grueso y firme es el trazo, mayor será la audacia de los que la proyectan hacia adelante. En el caso de que esté construida a la izquierda indica rá reflexión, mesura, siempre que sea de fuerte trazo. En estos 22 ejemplos hemos resumido la mayoría de los ca sos que se pueden presentar. El lector podrá deducir por su cuenta las variantes de los mismos. Hacemos notar que todo lo que hemos dicho acerca de las barras de la “ t ” , es aplicable a la letra “ f ” por analogía. El lector deberá tener muy en cuenta al analizar una escritura este punto de las barras de la “ t ” , pues ra ra vez podrá ser engañado, ya que el movimiento que responde a la construcción de la barra es difícilmente artificial. Natural-
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mente, como en todo análisis grafológico serio deberá tenerse a la vista más de un original y de distintas épocas, escrito con tin ta y en papel sin rayar. Cuantos más originales de la escritura de una misma persona se puedan conseguir, mayor será la exactitud del diagnóstico.
V
ARQUITECTURA G R AFIC A
AR M O NIA E 1NARMONIA
Es necesario que reconozcamos de inmediato al examinar tina escritura, si ella es armónica, o inarmónica. Esto nada tiene que ver con la regularidad o irregularidad del documento anali zado. Existen, en efecto, escrituras irregulares que son profun damente armónicas, asi como escrituras muy regulares, que son inarmónicas desde el punto de vista grafológico. Una escritura será armónica cuando el conjunto de todos sus elementos resul te un todo de tal manera combinado que el grafólogo sienta vi vamente y por una manera intuitiva, que se encuentra ante una personalidad definida. Del mismo modo que puede reconocerse a un genio de la pintura o de la música por un acorde o por un simple toque de pincel, del mismo modo todos los signos de una escritura, para ser armónicos, deberán complementarse para co municar al coryunto escrito una unidad fundamental que es la del individuo. Pero y no se olvide esto, dentro de esta unidad fundamental, la armonía deberá acusar equilibrio y normalidad.
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Nada de mayúsculas historiadas, de letras excesivamente gran des, de signos inútiles, de exhibiciones caligráficas, de trazos agresivos: en una palabra, la simplicidad máxima, dentro del es quema psíquico que representa al sujeto. La regularidad en esta escritura se exige dentro de la norma psíquica y nada tiene que ver con la monotonía de los cuadernos escolares, ni con la es tricta dirección horizontal, ni con la igualdad de tamaño de to*
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mo ocurre con la de Napoleón o la de Beethoven: se trata de se res que están más allá de las formas gráficas. Pero en el mundo en que alternamos, la cualidad inteligente estará siempre dada por lo que acabamos de puntuálizar. En el próximo capitulo, cuando hagamos el análisis práctico de las escrituras armónicas e inarmónicas, sabrá el lector cómo se procede para no incurrir en errores de interpretación.
VO LUNTAD Y F A LT A DE ENERGIA La voluntad en general se mide por la firmeza y el fuerte trazado de la escritura. Pero como la voluntad reviste muchas formas al exteriorizarse, deberemos tener sumo cuidado en ana lizar bien este punto. Una persona de gran actividad — que es una de las .formas de exteriorización de la voluntad —, escribirá rápidamente, muy inclinadas las letras hacia la derecha, sin ador nos, las barras de la “ t ” tenderán hacia adelante, estarán muchas veces delante del vástago de la “ t". Las personas que sean muy resueltas, los temperamentos decididos; escribirán como las an teriores, pero los vastagos de las letras, así como los finales de las palabras,'estarán como cortados, detenidos de golpe. Si la persona exterioriza su voluntad como una manera de ser rígida, insobornable, perseverante y tenaz en sus propósitos, la escritu ra será firme y dirigida como una regla; será al mismo tiempo una escritura rápida, de ágiles movimientos de pluma. Las perso nas muy enérgicas frente a cualquier situación, por difícil que sea, se manifestarán en su escritura a través de trazos angulosos, perfectamente terminados y muy recios, seguros. Dentro de es tas normas generales, puede reconocerse al individuo de volun tad. La falta de energía tiene su principal característica en lo« brazos que van hacia la izquierda; en la escritura descendente; en la desigualdad de las barras de la “ t ” , que al mismo tiempo se sitúan a la izquierda; en los finales de las palabras; cortos y finos; en la escritura de movimientos lentos; en la falta de clari dad, hasta el punto de que ciertas palabras se hacen ilegibles; y, por último, en que rara vez apoyan con fuerza la pluma sobre el papel. 170
LA SIMULACION En las vocales “ a” y “ o ” , así como en las consonantes “ d” , “ g” y “ q ” , están los primeros elementos en que debemos fijar nuestra atención para descubrir a los simuladores. Cuando estas letras — sobre todo la "a ” y la “ o” — están abiertas a la izquier da, es claro signo de una naturaleza que gusta ocultarse. Muchas palabras suelen terminar asimismo en un punto que no es inteli gible, o en una finísima línea. Cuando tas vocales arriba mencio nadas están abiertas por abajo, también existe la simulación. Las escrituras inclinadas hacia la izquierda indican — si bien no siem pre - a las personas simuladoras. En este caso, debe comprobar se este indicio de simulación por otros signos, tales como los que hemos mencionado anteriormente, LAS ESCRITURAS “ CONTENIDAS” Esta particularidad — llamada “ inhibición” por algunos grafólogos consiste en detener de golpe la mano, sobre todo al fi nalizar las palabras. Aquellos que escriben con rasgos alargados, se observa que, al final de la palabra, la terminan con un trazo que se advierte ha sido contenido p o r la intervención de la vohtn tad. En aquellas personas que escriben con caracteres exage radamente grandes, estas contenciones demuestran que poseen un gran control de sí mismos al imponer su voluntad, que los que las hacen conocen su temperamento excesivo y saben dete nerse a tiempo. En una escritura armónica, estas detenciones son siempre signos de superioridad. Pero cuando las detenciones de la pluma obedecen a otras causas que no son el autocontrol a la indecisión de los simuladores, por ejemplo — ello se cono ce fácilmente por cuanto el individuo detiene su pluma allí don de no es necesario (en la construcción de una simple letra, va yamos al caso), es decir, en un punto de su escritura que nada tiene que ver con la preocupación de controlarse, sino que res ponde a una fluctuación de su yo íntimo. Los grandes mentiro sos suelen evidenciar en su escritura estas inhibiciones. No ol videmos al hablar de esto que existen personas que acostumbran a “ retocar" las letras. Esta modalidad, que casi siempre corres pondo a las escrituras yuxtapuestas, suele tener por origen la dis-
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tracción del que escribe. No ha terminado bien sus letras, pero lo advierte a tiempo; y vuelve sobre lo escrito para completar sus letras. En este caso debemos concluir que se trata de una persona muy cuidadosa y que desea ser clara en su escritura. Di gamos, por último, que jamás debe perderse de vista el conjunto de la escritura, sus características generales de orden, armonía, voluntad, etc,, al juzgar estas inhibiciones. Ellas tendrán un va lor determinado y exacto, pero de acuerdo al tenor general del documento que analicemos. Aisladamente, no puede juzgarse nada. LOS FINALES
dad con la suerte, sobre todo si la escritura en general es hori zontal. 6) — Si la firma es más pequeña que el resto de la escritura, la persona será modesta personalmente, pero gustará aparentar ser más de lo que es ante los otros. 7) — Cuando la firma está muy alejada del cuerpo del escri to, se trata de una persona de gustos solitarios y que tiene en muy poco al mundo que lo rodea. 8) — La firma a la izquierda, corresponde a los seres que desconfían de sí mismos. Esto resulta de lo que ya dijimos ante riormente acerca de los márgenes, pero aplicado esta vez al pro pio individuo. 9) — A la derecha, señala naturalmente lo contrario: vivaci dad, imaginación, energía, naturaleza que va en busca de los acontecimientos. 10) — La firma ilegible, denota un deseo de ocultarse y fal ta de fe en sí mismo . Lo contrario, si la firma es clara, aunque el conjunto de la escritura sea poco correcto y difícil de leer. 11) — La firma sin rubrica es signo de sencillez y modestia, y pertenece casi siempre a las gentes humildes. 12) — A veces se advierte una firma torpe, pero en la que la rúbrica es ágil y perfecta en su mivimiento; ello sognifica habili* dad para el dibujo. 13) — La extravagancia se manifiesta por la rareza en el modo de firmar, ya por la forma desusada de las letras, sobre todo las mayúsculas, ya por los enlaces rebuscados o la rúbrica excéntrica. En los casos de seres muy inteligentes, esto es signo de originalidad, pero está corroborado por la escritura general. 14) — Cuando la letra inicial de una firma es muy grande, es signo de orgullo. Y si excesivamente desmesurada, de extra vagancia y vanidad extremas. 15) — Si la inicial es muy pequeña, casi minúscula o minús cula, ello denota cierta cortedad de espíritu y siempre modestia y sencillez.
Dentro de estos ejemplos el lector podrá orientarse para deducir conclusiones acerca de la firma. Digamos para cerrar es ta parte, que las rúbricas embrolladas indican siempre un espíri tu mediocre y complicado, poca claridad de inteligencia, sobre todo cuando los trazos se vuelven para cruzar sobre las letras que forman el nombre y apellido, restándole claridad. Y cuanto más complicada y retorcida es la rúbrica, tanto más desconfiada es la persona. No olvide el lector que la firma debe ser confron tada con la escritura, como complemento de análisis: no se pue den extraer conclusiones de una firma aislada, salvo en casos excepcionales de videncia grafológica, como el de Raphael Schermann, cuyas dotes extraordinarias lo colocan fuera del or be de los grafólogos deductivos para entrar directamente en la esfera de lo supranormal. Pero considérese la firma como lo que más esencialmente representa la personalidad del que escribe.
moda al sistema nervioso que guió la mano del que trazó la es critura que analizamos: nuestra mano sirve de hilo transmisor al cerebro y logramos, con la práctica, una especie de sustitu ción de nuestra personalidad por la del sujeto cuya escritura analizamos. Realizando este trabajo previo, nos será infinitamen te más fácil penetrar después en los secretos de la grafología del escrito. Recomendamos muy especialmente a nuestros lectores la práctica de este procedimiento. Hecho esto, debemos seguir en el análisis el siguiente or den: 1) — Observar si la escritura en su conjunto es armónica o inarmónica. VI
AN ALISIS PRACTICO DE UNA ESCRITURA
La letra que ofrecimos a nuestros lectores en la Figura 13— letra que en sus términos generales analizaremos ahora — es una de las más bellas formas de combinación que conocemos y que revela a un espíritu profundo, sagaz y de una intuición que va más allá de lo común, Pero es preciso, antes de entrar al análi sis, que el lector tenga una pauta de como debe proceder en las sucesivas etapas, sobre todo al comienzo de sus ensayos. Se ha calificado' de genial el descubrimiento o invención del eminente grafólogo francés J. Crépieux-Jamin, que es de una sencillez que asombra. Consiste simplemente, cuando nos halla mos ante una escritura desconocida, en seguir todos los contor nos de las letras por medio de una punta roma, de punzón de punta redondeada, por ejemplo, de suerte que en cierto modo nos pongamos en la situación de quien escribió el documento. Este sencillísimo método permite, después de haberse practica do un determinado número de veces— que varía según la capa cidad para esta ciencia de cada individuo"*- que sintamos en no sotros mismos algo muy semejante a lo que experimentó el au tor del escrito. Ocurre que nuestro sistema nervioso se acó 178
2) — Estudiar los márgenes y la inclinación de la escritura: si es horizontal, ascendente, descendente, etc. 3) — Analizar la relación entre las mayúsculas y las minús culas. 4) — Verificar la inclinación de las letras: si son verticales, inclinadas hacia la derecha, hacia la izquierda y el grado de esta inclinación. 5) — Anotar si las letras, los signos (puntos, comas, etc.) y enlaces, conservan un ritmo permanente, regular, o si sufren al teraciones o supresiones. 6) — Estudiar la relación que existe entre la firma y el tex to. 7) — Analizar el grado mayor o menor de "organización” de la escritura: los enlaces, las simplificaciones en la construc ción de las letras; en una palabra: la manera como realiza el indi viduo la combinación de los elementos de la escritura, valorizan do las peculiaridades, esto es, lo que se manifiesta con un mayor grado de personalidad, de relieve propio. 8) — Estudiar los finales de palabras y de párrafos, verifi cando si éstos son accidentales o permanentes en el curso de-la escritura y si guardan relación con la manera de firmar. 9) — Observar cuidadosamente las barras de la “ t ” , ano tando si las deducciones que acusen éstas están en contradicción'
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o corroboran lo que se desprende del resto de la escritura y, so bre todo, con la firma. 10) — Analizar la presión, la firmeza del trazado, asi como el grado de dinamicidad, lentitud, rapidez, precipitación de la escritura. 11) — Estudiar, por último, los rasgos que se revelen como “ contenidos” — las inhibiciones —, cuidando mucho de averi guar si éstas corresponden a un control permanente de la volun tad — signo revelador de un carácter fuerte y responsable — o a una indecisión de la inteligencia, a una falta de seguridad de si mismo, lo que revelaría simulación, o falta de energía, o escasa rapidez en la ideación. Las conclusiones deducidas de estos puntos fundamenales deben ser anotadas cuidadosamente y con ellas podrá compo nerse después — por eliminación de lo accidental — el retrato grafológico de la persona que estudiemos. No olvide el lector que para un buen análisis grafológico, es necesario disponer de más de un documento; y, si ello es posible, que estas piezas sean de distintas épocas. De este modo, no se correrá el riesgo que entraña el análisis hecho en base a un solo documento, que pue de haber sido escrito en un momento de anormalidad física, de enojo o de fuerte depresión moral del sujeto. La armonía de la escritura que representa la Figura 13, re salta a primera vista. Lo primero que se observa al repasarla con un punzón es su extraordinaria dinamicidad, su veloz trazado, el ahorro de todo cuanto sea inútil. Todas las palabras son perfec tamente claras, aunque algunas letras no han sido más que esbo zadas, La inclinación de los renglones — sensiblemente horizon tal — acusa una naturaleza serena en alto grado. La inclinación de las letras, que forma un ángulo de aproximadamente 30 gra dos con la vertical es permanente y revela — por hallarse volcada la escritura hacia la derecha — una gran actividad mental. Es, por esto y por los enlaces, índice revelador de una persona que persigue los acontecimientos. La extremada simplicidad de las mayúsculas y de las minúsculas, acusan a un ser que carece de todo anhelo de exhibición y de vanidad. Es sumamente idealis ta: observe el lector en este sentido la dirección vertical, casi ala da, de la “ d” , en la palabra “ días” , del segundo renglón. La
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permanencia de los signos es indiscutible, lo que añadido a la presión y firmeza de los trazos, señala una voluntad perfecta mente dirigida y que sobresale como cualidad esencial. Aunque por razones privadas no damos la firma, podemos asegurar al lector que ella guarda absoluta similitud con el resto de la escri tura, lo que señala una gran sinceridad. En lo que se refiere a la “ organización” de la escritura, el grado de combinación es má ximo y revela una naturaleza excepcional. Observemos en las pa labras “ varios días” — en la segunda línea, la forma en que es tán realizados los puntos de las íes. Lo propio puede observar se en el punto sobre la jota de la palabra “ forjarse” , en el octavo renglón. Se parte de eUos para comenzar la letra siguiente y se advierte que esto sólo se hace para economizar tiempo, a pesar de lo cual los puntos se “ ven” casi intuitivamente algunos. Las “ d” son original ísimas y traducen una mentalidad muy perso nal. En todos los finales se advierte la voluntad que controla y la originalidad está confirmada en todos los enlaces. Estudie el lector la forma admirable en que se hallan enlazadas la “ o ” , la “ r” y la “ t” en la palabra “ importancia” del séptimo renglón. Por otra parte, el sentido lógico está a la altura de la intuición: so alternan los rapidísimos enlaces con las letras aisladas; y todo en una armonía supremamente artística. Es indudable que se trata de la escritura de un artista. Y, dentro de la rapidez, el orden: la voluntad de este orden se manifiesta en los detalles más insignificanetes, sirviendo de contrapeso a una sensibilidad ex quisita que se quiebra en mil facetas: una sensibilidad realiza dora. Con estas bases, ya podéis empezar a investigar por vuestra cuenta. Hemos procurado suprimir todo detalle y teoría para ahorrar un trabajo inútil a los que empiezan, que es a los que está destinado este libro, con el objeto de no complicarles el ca mino, de por sí un poco difícil. Pero la Grafología va mucho más allá. Lo que aquí consignamos es la primera puerta que de be abrirse. Esto logrado, ya descubrirá el lector por sí mismo el magnífico horizonte que se alcanza para futuras ascensiones. Só lo será cuestión, para conquistarlo, de tiempo y de un poco de perseverancia.
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QUINTA PARTE LA VOCACION REVELADA
EL PROBLEMA DE L A VOCACION
Son innumerables las naturalezas que siguen un rumbo equivocado en la vida. No nos referimos al aspecto moral, sino al punto de vista de la APTITUD. Cada ser, en mayor o menor gra do, está capacitado para poder desempeñarse con facilidad y con éxito en una dirección determinada, más que en otra. Y es corriente el caso de que aplique sus energías a trabajos que es tán precisamente, en contradicción con su aptitud. Todos sabe mos que existen médicos mediocres que hubiesen podido sobre salir como excelentes ingenieros; malísimos maestros que, como agrónomos, habrían hecho una fortuna y conquistado honores. En algunos casos, la vocación es tan fuerte que el profesional, ya en posesión de su título, lo abandona y triunfa en la materia de su predilección. Podría, citar a este respecto nombres célebres — tal como el de José Echegaray, que, siendo ingeniero, alcanzó celebridad como dramaturgo —, pero es innecesario. Además, estos casos son rarísimos, excepcionales. Lo natural y corriente es que el que estudia para abogado, poseyendo aptitud para las matemáticas, fracase manejando códigos y se malogre a la vez en la ciencia de Newton y de Euler. La vocación existe, en una u otra medida. Si echamos una ojeada retrospectiva a nuestra edad escolar, recordaremos fácil mente al compañero de clase que dibujaba con una facilidad de 182
que los demás carecíamos; a aquel otro que poseía una memoria prodigiosa para recordar fechas y nombres; al de más allá, que rtuactaba las composiciones escolares sin esfuerzo; a aquel otro, que jamás logró entender un teorema de geometría, pero que era siempre “ el primero en historia” . . . Esto quiere decir que en cada niño existe, en potencia, una dirección que le es fácil se guir. Si la sigue, es natural y lógico que le sea sencillo abrirse pa so; si emprende una senda que no es la suya, también será lógico que sus esfuerzos no encuentren compensación, porque otros, con más aptitudes en esa ruta, lo dejarán fácilmente rezagado. Se trata, pues, de abrir horizontes a esa cualidad potencial. En los casos en que la vocación sea tortísima, el individuo la seguirá contra todo y contra todos, más tarde o más tempra no. Pero como lo general es que la vocación no se manifieste de una manera excepcionalmente aguda, es preciso ayudar al niño — y también al que ya ha dejado de serlo — a descubrir cuál es su verdadero camino. Debe tenerse muy en cuenta que el tiem po es un reloj siempre en marcha — quizá lo único que se mani fiesta con signo de continuidad permanente — y que por mucho que nos apresuremos, el tiempo que se ha perdido en una direc ción equivocada no lo podremos reconquistar: será inútil que pretendamos engañamos “ atrasando el reloj” , porque conviene señalar que la hora está dada por el sol en su movimiento apa rente. . . y que el sol no se presta a detenerse porque a nuestra ilusión se le ocurra así. Esto quiero decir, que aun en el mejor de los casos — en aquel en que el individuo encuentre un poco tar de su norte —; el tiempo que ha desperdigado en ensayos no lo recuperará jamás. Nosotros hubiésemos querido — y, si las fuerzas nos alcan zan., quizá logremos realizarlo algún día — ofrecer un método estrictamente objetivo e independiente de la observación psico lógica directa, que permitiese “ diagnosticar” la vocación, tal co mo un químico dosifica ácidos y sales en su laboratorio; y para este ensayo estamos tratando de reunir materiales y pruebas. Pe ro, entretanto, y para que todos puedan orientarse en un punto tan trascendental, hemos concretado en estas páginas, un siste ma orgánico, para que los padres puedan orientar a sus hijos, mediante un análisis directo y para que, los que han dejado de ser niños, puedan analizarse a sí mismos y sin esfuerzo. Creemos 183
haber realizado este trabajo dentro de una exposición clara y si guiendo un método preciso, con el fin de que el lector no pierda su tiempo y pueaa negar a conclusiones justas. Lo primero en la vida es saber para qué estamos capacitados. Averiguado esto, el éxito o el fracaso estarán en función del empeño que pongamos en nuestra tarea, esto es, dependerán de nosotros mismos. Ahora bien, dividiremos nuestra exposición en dos seccio nes, a saber: (A ) las cualidades que deben analizarse, con el fin de construir el esquema psic ofísico del niño, o de la persona analizada; y (B) la aplicación de las observaciones hechas para elegir una profesión determinada. Recomendamos al lector profunda atención, porque hemos suprimido todo aquello que no juzgamos esencial para resolver este problema.
A I
EL TIPO OBJETIVO Y EL TIPO SUBJETIVO
Antes de entrar en la especiñcación de las diversas cualida des esenciales e individuales que nos permitan descubrir la voca ción, estableceremos una diferenciación general de los seres hu manos, según su manera de entendere el mundo, según su modo peculiar de “ comprenderlo", o si se quiere, de cómo perciben la vida y el medio en que viven. Esta división comprende a las na turalezas subjetivas y a las objetivas. Las primeras, las subjetivas, se distinguen por la fuerza de su imaginación y de sus sentimien tos, a los cuales subordinan todo lo demás. El mundo que per ciben no les interesa más que cuando les sirve de punto de apo yo para realizar su aspiración interior. De aquí que los poetas, los músicos, los pintores, los artistas en general, sean eminente mente subjetivos. La realidad del. medio en que viven es casi siempre para ellos un factor secundario. Las naturalezas objeti vas, en cambio, limitan su imaginación y sus sentimientos, ajus tándolos a la medida exterior a ellos, a la medida del medio en que se desenvuelven, tanto en lo mental como en lo práctico.
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Dentro de este tipo objetivo, existen dos tendencias que se ma nifiestan con claridad: ios que adquieren conocimiento univer sal por el amor a la ciencia de las cosas reales en sí — sin apli cación práctica, o independiente de ella - y los que limitan ese conocimiento, siempre de acuerdo a la realidad, para utilizarlo en su faz práctica. Y de aquí dos tipos: el teórico y el práctico. En la segunda parte de nuestro estudio aparecerán en de talle las profesiones que corresponden a los subjetivos, a los ob jetivos-teóricos y a los objetivos-prácticos. Basta que señalemos aquí que a los subjetivos corresponden las profesiones artísti cas, a los objetivos-teóricos, las que tienen relación con las ma temáticas puras o con la filosofía; y a los objetivos prácticos, las profesiones derivadas de la ciencia aplicada, tales como inge niería, medicina, abogacía, etc. Pero pueden existir — y existen en gran número — los que a la vez son subjetivos y objetivos. Son éstos los que pueden elegir una profesión en que el arte acompañe a la ciencia, ya teórica, ya práctica. Las profesiones de arquitecto y de escenógrafo son dos buenos ejemplos a este respecto.
II
FACTORES ESENCIALES Y VOCACIONES
En los breves capítulos que van a seguir, nos ocuparemos de las cualidades positivas principales que pueden determinar, según las que un individuo posea, la profesión que conviene a ese mismo individuo. Estas cualidades las hemos dividido en dos grupos: a) factores esenciales, para dedicarse a cualquier profesión;
y b) factores vocacionales, propiamente dichos. Los factores esenciales, sin los cuales será inútil pretender triunfar en profesión alguna, son memoria, voluntad, inteligen cia y sensibilidad. Cada uno de estos factores, como es natural, podrá ser poseído en mayor o menor grado; pero deberá ser po seído. La ausencia de uno de ellos malogrará la profesión. Los factores vocacionales propiamente dichos, determina rán la profesión que esté de acuerdo con estos mismos factores, que son Salud, Análisis, Síntesis, Actividad, Poder de Reacción; Orden, Capacidad observadora, Franqueza, Simulación, Emoti~ vidad, Resolución, Responsabilidad, Capacidad inventiva, Intuí186
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ción. Imaginación, Ductilidad o Flexibilidad mental, y Pacien cia. Existen, en rigor, otros factores vocacionales especial ísimos, pero su consideración no es indispensable para resolver el problema que nos hemos propuesto; y por ello nos limitamos a exponer lo que es fundamentalmente útil y del modo más cla ro posible, prescindiendo de toda terminología técnica. A D V E R TE N C IA IM PO R TA N TE : Hacemos notar que es tas páginas están escritas para que los padres o mayores verifi quen las cualidades de los niños entre 13 y 18 años. Los adul tos que deseen auto-analizarse, podrán emplear para sí mismos los mismos procedimientos que aconsejamos a los padres o tu tores. Los adultos, en un enorme porcentaje, se encuentran ca pacitados para responder sin análisis a cada una de las preguntas que entraña la averiguación de una cualidad. Sería por demás ra ro que un adulto no supiese si posee memoria, buena o mala; vo luntad para esto o aquello; si es o no ordenado; si posee o no imaginación, etc.
III FACTORES ESENCIALES
Memoria Esta cualidad es indispensable en todas las profesiones. Aquel que no puede recordar, no puede asociar ideas, y quien no asocia ideas, no puede progresar. Para los padres o tutores, nada más sencillo que averiguar si esta cualidad de la memoria existe en sus hijos, en mayor o menor grado. Para averiguarlo con exactitud, deberán juzgarlo partiendo de experiencias que interesen al niño, con el objeto de asegurarse de que el niño está atento. La manera más sencilla de averiguar si una criatura posee memoria, en el sentido general que se da a esta palabra, la de re cordar, consiste en ofrecer al niño una recompensa que sea de su agrado, si recuerda todos o la mayor parte de los nombres, fe chas y apellidos contenidos en una breve lectura, que deberá leer una sola vez en voz alta. Esta lectura se le preparará de antemano, haciendo figurar en ella seis o siete nombres con sus apellidos y dos o tres fechas. Si lo recuerda todo, su memoria será excepcio nal; si sólo recuerda la mitad, tendrá buena memoria; si sólo re cuerda un nombre y apellido y una fecha — dos cosas —, muy
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regular, esto es, poca memoria; si no recuerda nada, carecerá de memoria. Estas experiencias deberán repetirse con intervalos de dos o tres meses, antes de darlas como exactas. Voluntad
Cuando alguien dice: fNO!, o dice ¡SI!, realiza un acto de voluntad, que no es otra cosa que la facultad de querer hacer, realizar algo. Existen infinitos seres que carecen de voluntad: son los que fracasan en sus empresas, porque les falta algo que es fundamental para triunfar: la continuidad en el esfuerzo. Pero en la vida hay que realizar trabajos que están en contradicción con nosotros mismos, y que son, sin embargo, necesarios para el fin que nos proponemos. Es entonces que se pone de manifiesto la trascendencia de la voluntad, que no solamente intensifica una acción determinada, sino que la dirige. Por esto, aquel que no posea voluntad, en mayor o menor medida, no logrará jamás imponerse en ninguna profesión. El mejor método para medir la voluntad de un niño consis te en observar cómo realiza lo que no te agrada, pero sin impo nérselo. Si el niño detesta el dibujo, pero se empeña con alma y vida en hacerlo lo mejor que puede, será dueño de una poderosa voluntad. Si detesta el dibujo, pe o los padres logran con sus consejos que lo realice de una manera pasable, poseerá una vo luntad normal. Pero si lo hace a regañadientes y mal, o no lo ha ce, carecerá de voluntad, no sabrá imponerse a sí mismo. En ge neral, todo esfuerzo sostenido, continuado del niño para lograr algo, es signo de voluntad. Sin ella es imposible avanzar en nada. Obsérvese si el niño posee voluntad para todo , o si solamente la ejerce en algo que le interesa mucho; y anótense estas observa ciones. Inteligencia.
Diremos sencillamente que la inteligencia es la facultad de comprender, de tener conciencia de algo, entendiendo por con ciencia el conocimiento interior y más o menos exacto e inme 190
diato de un hecho o de varios hechos. Los elementos que inte gran el proceso psicológico de la inteligencia son múltiples, pero esto no interesa aquí. Lo que interesa al lector es saber que esa capacidad de comprender varía entre los hombres de manera infi nita y se manifiesta de muy diversos modos. V es indiscutible que el que posee esta cualidad en un grado insignificante, no podrá comprender y, por tar^o, no estará capacitado para desen volverse en profesión alguna, sobre todo en las disciplinas uni versitarias. Los demás puntos que estudiaremos en esta primera parte, nos guiarán en la apreciación de la manera de comportar se y de cómo pueden ser aplicadas las distintas formas de inteli gencia. Si un niño es o no inteligente, es este sentido general que damos aquí al término, es cosa que no exige análisis. El niño deberá demostrar por lo menos una mediana agilidad inteligente, para desenvolverse con éxito en una profesión. Los padres o tu tores, observando los mil detalles de la vida del niño, sabrán si es o no inteligente, Anótense estas observaciones. Sensibilidad
El mayor o menor grado en que percibimos las impresiones físicas o morales denota una mayor o menor sensibilidad. Existen personas exquisitamente dotadas para “sentir” la música: pose en sensibilidad musical; otras, para sufrir en sí mismas los dolo res ajenos: poseen sensibilidad moral, lo que se llama común mente “piedad”; otras se emocionan ante una pintura, aun sin saber valorarla en todos sus aspectos: poseen sensibiliadad pictó rica; otras ante la descripción de un hecho guerrero o una peli grosa aventura: poseen sensibilidad heroica; otras, al interpretar una poesía: poseen sensibilidad poética. Es infinitamente raro que un niño no posea sensibilidad para algo, como también lo es que la posea para todo. Espiritual mente, en un sentido u otro, todos poseen una forma de sensibi lidad. Sólo es insensible el idiota. Traten los padres de observar desapasionadamente, con ecuanimidad de juicio, hacia qué se in clina la sensibilidad del niño y anótese esta dirección, esta ma nera de ser sensible de la criatura. Adviértase bien que no nos 191
referimos a “como comprende”, sino a “como s i e n t e Y, anó tese asimismo, la intensidad de esta manera de sentir: leve, agu da, permanente», transitoria, etc.. Es sumamente importante este punto para analizar más tarde la orientación vocacional. M U Y IM PO R TA N TE
Califiqúese con el número “1“ el más alto grado de uno de estos factores; con el número “2”, si este factor es solamente importante-, con el número “3”, si el factor es regular y con el nú mero “4”, si el factor considerado es mínimo en importancia. Con estas mismas calificaciones nosotros designaremos más ade lante, en la parte de aplicación, la intensidad de los factores ne cesarios para tal o cual profesión. Así, si un niño posee una vo luntad poderosa,escríbase: “voluntad -1*’; si únicamente fuerte, escríbase: “voluntad • 2*’; si regular: “voluntad • 3”; si mínima: "voluntad - 4". Y lo mismo en todas las cualidades, tanto esen ciales como vocacionales, no olvidando consignar a continuación el modo de manifestarse de la cualidad.
IV FACTORES VOCACIONALES Salud
Este factor es indispensable en la mayoría de las profesio nes, soorétodo enlas “activas". Peroaquí nos referiremos —apar te de la salud en ^general — a los sentidos de la vista y del oído. Anótese la constitución física: muy buena, buena, regular o dé bil del niño. Y en caso de ser enfermizo y débil, cuál es la parte del organismo en que se acentúa esta debilidad. Pero hágase re saltar, sobre todo, si posee buena vista y buen oído, porque, como veremos a su tiempo, estos sentidos son fundamentales en muchas profesiones. Análisis
Esta cualidad representa la facilidad que tiene la persona para diferenciar una cosa de otra. Aquel que sabe descomponer una idea general en los elementos simples que la forman es una naturaleza analítica, del mismo modo que un niño analítico tie ne tendencia y habilidad para desarmar los juguetes que le rega192
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P o d e r de re a cció n
laft. Véase que decimos “desarmar” y no "destruir". Esto quiere decir que este niño comprende el juguete desarmándolo en sus partes, La criatura que “comprende", el juguete de este mo do, posee una inteligencia analítica, lo mismo que aquel otro que razona sin dificultades todas las fases de un teorema de geo metría. Anótese si la criatura posee esta dirección analítica de la inteligencia, que es la necesidad de descomponer un todo en sus partes para co m p ren d erlo . Síntesis
Es la cualidad contraria del análisis. Por esta cualidad, po demos “comprender” el todo uniendo las partes. Y esta opera ción la hacemos mentalmente. Una mentalidad análitica, com prenderá por el examen de cada pieza de una máquina, el objeto a que se destina esa máquina; pero una inteligencia sintética, compondrá la máquina totalmente en su cerebro para compren derla. Síntesis es, en suma, comprender por el examen del todo, sin necesidad de descomponerlo en sus partes. Un niño analítico, ante un paisaje, descubrirá todos los detalles del paisaje; un niño de inteligencia sintética, lo verá en total. Anótese si el niño po see esta cualidad de la síntesis, o aquella del análisis. La una no excluye siempre la otra. Actividad
La actividad de un ser humano puede estudiarse desde su más tierna infancia. Los niños activos no pueden, por necesidad biológica, estarse quietos: necesitan emplear sus energías, ya en el juego, ya en el estudio, ya en los deportes. Esta condición es valiosísima en las profesiones que demanden actividad. Anótese si el niño es activo, o si pertenece a esa categoría de seres que parecen nacidos para contemplar mentalmente un objeto distante. Y, dentro de la actividad, si ésta es ejercida en todo sentido o para realizar algunas cosas nada más, y cuáles son — en este último caso —esas cosas que gusta realizar activamen te.
No se confunda este término. No queremos expresar con él la manera de reaccionaranteuna agresión—pongamospor caso —, ni tampoco la resistencia que opone el organismo a una enfer medad. Nos referimos a la intensidad con que el niño defiende sus puntos de vísta, sus inclinaciones, esto es, a cómo reacciona ante aquello que se opone a lo que él considera lógico o a lo que constituye su convicción en cualquier sentido que sea. Esta ca pacidad de defender susconvicciones.de no entregarsesin lucha, es importantísimo, porque demuestra que el niño—o quien sea — posee personalidad y firmeza: tiene sus razones para resistir y resiste. ¿De qué modo reacciona? ¿Con enojo? ¿Se apoya en ar gumentos razonables? ¿Busca sus bases en opiniones ajenas a él — en la autoridad del padre o maestro, por ejemplo —, o se de fiende con razones propias? Anótese si el niñoposee naturalmen te poder de reacción y de qué manera reacciona. Orden
Desde los comienzos de su vida demuestra el hombre si es o no ordenado. Primero en el modo como conserva sus jugue tes; después, en su ropa, en el peinado, en el cuidado que pone en sus deberes, en la manera de escribir, en la de comer, en có mo respeta las reglas de los juegos infantiles, en el hábito perseve rante de colocar siempre sus cosas en los mismos lugares. Todos estos detalles pueden ser fácilmente observados. Anótese si el niño es ordenado para todo, o únicamente para ciertos puntos. Es de la mayor importancia la observación de este factor, que resulta indispensable para ejercer con éxito ciertas profesiones. Capacidad observadora
Hay personas inteligentísimas, pero que no poseen la capa cidad de observar. En las criaturas se puede estudiar esta cuali dad sin dificultades. Cuando muy pequeñas — a los dos o tres años —, las criaturas observadoras ya conocen perfectamente 195
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los lugares en que se guardan las cosas de la casa, así como las costumbres del p^dre y de la madre, etcétera. Personalmente hemos comprobado el asombro de una nena de año y medio, porque el papá había cambiado de sombrero. Ya más crecidos, puede verificarse el poder de observación haciendo que el niño nos diga todo lo que ve en un dibujo complicado; o que nos describa todo cuanto pudo apreciar en la última película que vio en el cine; o que nos relate como son suscompañeros decolegio. Anótese si el niño tiene muy desarrollada la capacidad para ob* servar, o si es, en cambio, distraído. No se olvide en este punto de anotar también cuáles sonlas cosasque observa con másaten ción. Franqueza
Existen seres incapaces de mentir, aunque el decir la ver dad los perjudique. Y esta hermosa cualidad se advierte, sobre todo, en los niños. Casi siempre, el valor personal va unido a ella. Esto no significa que el niño revele los secretos que se le ha re comendado guardar. Significa solamente que el niño dice siem pre la verdad y se manifiesta en todos sus actos tal como ínti mamente es. Anótese si el niño posee esta condición de ser franco y en qué grado.
veinte centavos para caramelos; un niño simulador pedirá veinte centavos para “goma y lápices” y gastará quince en los objetos mencionados y cinco en caramelos, pero sin decir que ha com prado, además de la goma y los lápices, sus caramelos. No es complicado, como se ve, estudiar este punto. Anótese en la pla nilla si el niño es o no simulador y en qué circunstancias lo es. Emotividad
Al contrario de lo que pudiera pensarse, esta cualidad no va en muchas ocasiones del brazo de la franqueza. Hay también simuladores emotivos; no confundirse pues. Un niño es emotivo cuando sus pasiones son fuertes, o cuando se entusiasma ante aquello que hiere su sensibilidad, o cuando no puede dominarse en sus impulsos. En los juegos es donde se advierte más clara mente el apasionamiento del niño, así como en el modo de con ducirserespecto desús amistades. Estocuando esmuy pequeño; más adelante se emocionará ante una acción injusta o al leer un libro que lo conmueva. Desde luego, el factor emotivo va unido al factor sensibilidad, es inseparable de ésta; pero en la emoción juegan las pasiones con fuerza. Anótese si el niño es muy emotivo, o medianamente emo tivo, o frío y calculador; así como también las cosas ante las que se emocione más fácilmente.
Simulación Resolución
También desde la niñez se revela el simulador. Son aquellos que descargan sus culpas en el “hermanito” o que “ignoran’1de qué se trata, cuando han hecho algo que no debían hacer. Care cen de valor moral para decir lá verdad y casi siempre sufren de algún complejo de inferioridad física. Es conocida la astucia de los anormales para lograr sus propósitos. No es difícil para los padres averiguar si un niño es franco o simulador. Obsérvele en las respuestas qué da; en la manera de defenderse de un cargo; en sus relaciones con sus amiguitos; en los medios que utiliza para conseguir lo que desea. Por ejemplo, un niño franco pedirá 196
Nos referimos aquí a la manera de exteriorizarse del niño. Hay infinitas personas que están convencidas de la conveniencia de realizar algo que le es posible realizar, pero que no lo realizan por temor, o por falta de energía, o por timidez. Los tempera mentos resueltos ponen en practica lo que se proponen, esto es, exteriorizan su resolución interior, saben decidirse. Esto es muy importante para ciertas profesiones, la de médico, por ejemplo. Obsérvese y anótese si el niño es o no resuelto; y en caso de serlo, para qué asuntos demuestra poseer más resolución. 197
Responsabilidad
Hay niños —y hombres —que pueden realizar una cosa sin peligro para ellos: pero no lo realizan porque su conciencia les dice que no deben realizarla. Esto se llama responsabilidad y es una de las más grandes y bellas cualidades humanas. Para averi* guar si un niño es responsable de sus actos, póngasele a prueba. Pregúntesele, por ejemplo, si le agradaría faltar un día a clase para ir de paseo con un amiguito, o de qué medios se valdría para conseguir un objeto que le interese mucho. De sus contes taciones, puede deducirse su responasabilidad; pero mucho más seguro es observar cómo procede en su vida corriente: en los en cargos que se le encomiendan, en el proceder con sus amigos, en los juicios que emite. Anótese si su responsabilidad se manifiesta en todos los momentos y en qué sentido se muestra más responsable. Capacidad inventiva
Es la relativa habilidad que posee una criatura para resol ver sus problemas de niño, la ingeniosidad p rop ia d e él para en contrar el medio de solucionar sus cuestiones. Supongamos que varios niños discuten acerca de la altura de una torre y que no poseen los suficientes conocimientos de geometría para resolver el problema de un modo analítico. Lo más seguro es que se val gan de comparaciones con otros edificios cuya altura conocen; pero aquel que se le ocurra proceder directamente, midiendo, por ejemplo, en el suelo la sombra proyectada por la tone, ha brá demostrado poseer mayor capacidad inventiva que los de más. Hay niños que poseen el talento inventivo gebmétrico; otros el de la mecánica y que son capaces de construir por sí mismos pequeños aparatos de física o juguetes ingeniosos; otros, resuel ven problemas aritméticos valiéndose de su inventiva para llevar el problema, esto es, para planteárselo en un terreno que les es conocido, etcétera. Obsérvese si el niño posee capacidad inventiva y a qué la aplica. 198
In tu ic ió n
Es una operación de la inteligencia rapidísima, por medio de la cual se tiene la evidencia de algo, sin analizar ese algo. No debe confundirse con el instinto, que responde a la ley de con servación y que se apoya en una causa netamente física. La in tuición es una especie de análisis y síntesis a la vez, que se realiza de modo vertiginoso y cuyos términos escapan a la lógica. Asi, un niño tiene la intuición de que saldrá bien del paso en la visita de un inspector llegado inesperadamente y nada másp o r q u e ha visto la cara d el inspector. No ha podido analizar nada, ni se lo explica, pero posee una certeza interior que no podrá demostrar. Son muchos, sin duda, los factores que han concurrido; intuiti vamente ha pesado el modo de ser del inspector: si es o no seve ro; si le es, a él — al niño —, simpático; si la maestra está tranqui la; si los demás niños desconfían de la prueba, etcétera. Pero to das estas observaciones — si es que podemos explicamos así —, las ha refundido en una sola conclusión hecha con la rapidez del relámpago: la de que a él le irá bien. Eso es la intuición. En los actos minúsculos de la vida diaria, pueden los padres hallar la medida de la intuición del niño. En ciertas resoluciones repenti nas, tal como la de abandonar de pronto y sin causas la amistad de un compañero, o en la de no protestar cuando se espera que lo haría, o en la repentina decisión de comenzar un estudio nue vo. En muchas actitudes aparentemente contradictorias de los niños, hay mucho de intuición. Obsérvense éstas con cuidado y anótese si cree a la criatura capaz de seguras intuiciones. Imaginación
Así como la intuición es una certeza de la inteligencia, que va más allá de la lógica, la imaginación es la capacidad que se tiene de apreciar una situación desde los más distintos ángulos. Para un niño sin imaginación, un cuchillo, pongamos por caso, no será más que un cuchillo; pero si el niño posee imaginación, relacionará este objeto con infinidad de ideas, que tengan rela ción con ese cuchillo. Se le ocurrirá que es una espada en minia tura, lo comparará con otros objetos que puedan hacer las veces 199
'de cuchillo, pensará en los distintos metales con los que puede construir un cuchillo y, por su sólo esfuerzo imaginativo, recons truirá los primeros cuchillos de los primeros hombres, cuando eran de piedra o de madera dura. Cuando,la' imaginación del ni ño está frenada, por asi decirlo, por la lógica, por el buen senti do, siempre sus comparaciones son seguras y la imaginación re sulta una cualidad invalorable para el ejercicio de casi todas las profesiones. Anótese si el niño posee esta cualidad de la imaginación y en qué medida. Ductilidad
Llamaremos ductilidad a la flexibilidad de espíritu, esto es, a la facilidad que tiene un ser humano de pasar de un asunto a otro, de acomodar su inteligencia a los distintos casos que se le vayan presentando; en una palabra: a la facultad de poder si tuarse con precisión en las más distintas posiciones y juzgar con acierto desde cada una de ellas. Entre los hombres que se dedi can al comercio, abundan los que poseen esta flexibilidad de es píritu, así como entre los diplomáticos. El niño que es hábil pa ra tratar a sus amiguitos, sabiendo que con unos debe acentuar su dure» y con otros demostrar benevolencia, demuestra poseer esta flexibilidad de espíritu, que es, en muchas ocasiones de la vida, invalorable. Anótese si el niño la posee y en qué medida.
también una gran paciencia, que se transforma así en la facultad creadora por excelencia. En realidad muy poco puede esperarse de quien no sabe esperar. En los niños, es facilísimo observar si poseen o no paciencia. Basta seguirlos en sus estudios, en sus juegos, en sus relaciones con otros niños. Anótese si el niño posee en alto grado esta virtud de la pa ciencia, o si es medianamente paciente, o si carece de esta gran virtud. Bastan, lector amigo,estas breves acotaciones hechasal mar gen de las cualidades principales que ofrecen ios niños — y ios hombres — para que podamos entrar de lleno a estudiar el pro blema de la vocación en sí, que es el verdadero objeto de estas páginas y que resolveremos en la segunda parte que va a seguir. Nada más que un consejo: procúrese anotar las cualidades que posea el niño que se analiza, con compleja exactitud, despojados de todo prejuicio, porque de esa exactitud en las anotaciones depende la mayor o menor seguridad que podemos tener de ha ber descubierto la verdadera vocación del niño. No es necesario decir que aquellos que realicen el análisis para sí mismos, debe rán por la misma razón, juzgarse tal como si juzgasen a otra per sona. Hacerlo de otro modo, esto es, haciéndose concesiones, valdría tanto como engañarse a sí mismos, cosa que ningunaper sona inteligente — por limitada que sea su capacidad — puede, creemos, proponerse, cuando lo que busca es el camino de su perfeccionamiento y de su bienestar.
Paciencia
La cualidad de la paciencia es siempre signo de fortaleza moral. Recordemos siempre que virtud, en un principio, no sig nificó otra cosa que “fuerza”, así como todo vicio es sinónimo de “debilidad”. Quizá la paciencia, el saber esperar, sea la más importante de todas las virtudes. Apresurémonos a decir que, paciencia, no significa falta de actividad ni de resolución. Signifi ca simplemente no precipitarse en nada, dominar los impulsos. En general todo aquel que posee una fuerte voluntad, posee 200
201
B
I ADVERTENCIA
consiste en no valorar mal las cualidades que posee el futuro pro fesional, para lo cual recomendaremos muy especialmente al lector que no haga anotaciones hasta estar muy seguro de que la cualidad que anota es poseída con relativa intensidad. Recordaremos que utilizaremos el número “1“ para desig nar la cualidad que debe ser sobresaliente; el número “2", si la cualidad requerida puede tener un valor menor que la anterior, pero siempre vigorosamente acusada; el número “3”, para desig nar un grado regular de la cualidad exigida; y el número “4", que expresará el grado mínimo de la cualidad indispensable. En las cualidades que hemos clasificado como “factores vocacionales auxiliares”, no haremos más que mencionar estos factores, sin precisar el grado en que deben ser poseídos. Unicamente nos valdremos de los coeficientes señalados en las cualidades señala das como '*factores esenciales generales“ y en las designadas como “factores vocacionales fundamentales". Nada, pues, más sencillo. El que tenga la intención de estu diar — por ejemplo — medicina, vaya al término “medicina*’, es tudie los factores que esta disciplina exige y compruebe si los posee, según lo dicho en la primera parte se este libro.
Dentro de una sencillez máxima, acabamos de exponer la serié de cualidades que una persona normal posee en mayor o menor grado y — desde luego — en número diverso. En esta se gunda parte, puntualizaremos cuáles de esas cualidades son indis pensables y cuáles auxiliares, para que los padres puedan verifi car por sí mismos si la profesión elegida por sus hijos es la que conviene a sus aptitudes. Del mismo modo que los padres ó tu tores para con sus hijos o menores encomendados a su custodia, procederán aquellos que se analicen a sí mismos. El problema, tal como lo planteamos, no ofrece dificultades para nadie. Aunque la lista de profesiones no es absolutamente comple ta, damos — por orden alfabético — la mayoría de las que pue den seguirse en este y en cualquierpaís. Difícilmente podrá equi vocarse en la elección aquel que aplique con imparcialidad lo que hemos condensado en la primera parte y se guíe en su juicio por lo que vamos a exponer de inmediato. Toda la dificultad 202
203
Factores vocadonales auxiliares:
Imaginación, Intuición,
Paciencia, Responsabilidad. AGRONOMIA Factores esenciales generales:
Voluntad, 1; Memoria, 2;
Inteligencia, 3; Sensibilidad, 3. Factores vocadonales fundamentales: Análisis, 3; Síntesis» 3, Orden, 1; Actividad, 1; Capacidad observadora, 2; Capacidad inventiva, 2; Pacienciá, 2; Factores vocadonales auxiliares:
Imaginación, Intuición,
Ductilidad, Responsabilidad. ARQUITECTURA Factores esenciales generales: Memoria, 2; Voluntad, 2; Inteligencia, 2; Sensibilidad, 2.
II LAS PROFESIONES Y LAS CUALIDADES REQUERIDAS (P or orden alfabético)
ABOGACIA Factores esenciales generales: Memoria, 1; Inteligencia, 2;
Voluntad, 3; Sensibilidad, 2. Factores vocadonales fundamentales: Responsabilidad, 1;
Poder de reacción, 1; Capacidad observadora, 2; Intuición, 2, Factores vocadonales auxiliares: Análisis, Síntesis, Orden, Resolución, Imaginación, Paciencia, Ductilidad.
AGRIMENSURA Factores esenciales generales: Inteligencia, 3; Sensibilidad,
4; Voluntad, 2; Memoria, 2. F a c to re s v o c a d o n a le s fu n d a m e n ta le s : Actividad, 1; Orden, 2; Salud (resistencia física, buena vista y buen o íd o ), 2 ; Capaci
dad inventiva, 3; Capacidad observadora, 2. 204
Factores vocadonales fundamentales: Análisis, 2; Síntesis, 2, Orden, 2; Responsabilidad, 2; Capacidad observadora, 2; Capacidad inventiva, 1; Imaginación, 2. Factores vocadonales auxiliares: Intuición, Ductibilidad, Paciencia, Resolución, Actividad, Salud: sobre todo, buena vista y buen oído.
AVIACION Factores esenciales generales:
Voluntad, 1; Memoria, 2;
Inteligencia, 3; Sensibilidad, 4. Factores vocadonales fundamentales: Salud en general, 1; Orden, 1; Resolución, 1; Actividad, 2; Responsabilidad, 2; Capa cidad inventiva, 2. Factores vocadonales auxiliares:
Imaginación, Paciencia,
Intuición, Síntesis. CIENCIAS ECONOMICAS (doctoren) Factores esenciales generales: Memoria, 2; Inteligencia, 2; Voluntad, 2; Sensibilidad, 4. 205
Factores vocacionaies fundamentales: Análisis, 2; Respon sabilidad, 2; Orden, 2; Paciencia, 2; Capacidad observadora, 3. Factores vocacionaies auxiliares: Imaginación, Ductilidad, Resolución, Buena vista y buen oído, Actividad.
Factores vocacionaies fundamentales: Salud (buena vista, sobre todo), 2; Capacidad observadora, 1; Imaginación, 2; Pa ciencia, 1; Síntesis, 2. Factores vocacionaies auxiliares: Orden, Actividad, Capa
CIENCIAS NATURALES (doctor en)
cidad inventiva, Ductilidad.
•Factores esenciales generales: Memoria, 1; Inteligencia, 2; Voluntad, 2; Sensibilidad, 2.
ELECTRICISTA
Factores vocacionaies fundamentales: Salud, (sobre todo,
buena vista y buen oído), 1; Análisis, 2; Síntesis, 2; Orden, 1; Intuición, 2; Imaginación, 2; Capacidad inventiva, 2; Capacidad observadora, 1; Responsabilidad,, 2; Actividad, 1; Franqueza, 2. Factores vocacionaies auxiliares:
Paciencia, Ductilidad,
Resolución. COMERCIANTE (por su cuenta) Factores esenciales generales: Voluntad, 2; Inteligencia, 2; Memoria, 1; Sensibilidad, 4. Factores vocacionaies fundamentales: Orden, 1; Paciencia, 2; Actividad, 1;Capacidad inventiva, 2; Imaginación, 3; Síntesis^. Factores vocacionaies auxiliares: Salud, Ductilidad, Intui
ción, Capacidad observadora, Poder de Reacción. DEPORTISTA (Profesor de Gimnasia) Factores esenciales generales: Voluntad, 2 ; /nteligencia, 2;
Factores esenciales generales:
Factores vocacionaies fundamentales: Salud, X; Orden, 1; Análisis, 2; Capacidad inventiva, 2; Resolución, 2; Intuición, 2; Imaginación, 2; Paciencia, 1. Factores vocacionaies auxiliares: Capacidad observadora,
Responsabilidad, Actividad. EMPLEADO (de escritorio) Factores esenciales generales:
Factores vocacionaies fundamentales: Orden, 1; Responsa bilidad, 2; Franqueza, 2; Actividad, 2; Capacidad observadora, 2; Ductilidad, 2. Factores vocacionaies auxiliares; Capacidad inventiva, Pa
ciencia, Intuición. EMPLEADO (de comercio)
Factores vocacionaies fundamentales: Salud, 1; Actividad, 1; Franqueza, 2; Orden, 2; Responsabilidad, 2; Paciencia, 2.
Memoria, 1; Sensibilidad, 2.
DIBUJANTE Factores esen cia les g en era les: Sensibilidad, 1; V olu n tad, 2; Inteligencia, 3; M em oria, 2.
Memoria, 1; Voluntad, 2;
Inteligencia, 3; Sensibilidad, 4.
Memoria, 4; Sensibilidad, 3.
Factores vocacionaies auxiliares: Capacidad inventiva, In tuición, Imaginación, Análisis, Capacidad observadora.
Memoria, 2; Voluntad, 2;
Inteligencia, 2; Sensibilidad, 4.
Factores esenciales 'generales: Inteligencia, 3; Voluntad, 1; Factores vocacionaies fundamentales: Actividad, 1; Reso lución, 2; Imaginación, 2; Poder de Reacción, 2; Capacidad ob servadora, 2; Capacidad inventiva, 2; Orden, 1; Paciencia, 2. Factores vocacionaies auxiliares:
Ductilidad, Intuición,
Responsabilidad, Análisis. 207
206
ESCENOGRAFO
F a c to re s voca cion a les auxiliares:
F a c to re s esencia les g e n e ra le s : Sensibilidad, 1; V o lu n tad , 3; M em oria, 2; Inteligencia, 2.
inventiva, Imaginación.
F a c to re s vocacionales fun d a m en ta les: Análisis, 2; Síntesis, 2; Imaginación, 2; Emotividad, 2; Ductilidad, 2; Capacidad ob servadora, 2; Capacidad inventiva, 1; Salud, 2.
FILOSOFIA
F a c to re s
voca cion a les auxiliares:
Actividad, Paciencia,
Intuición, Orden. ESCRIBANO F a c to re s esenciales generales:
Memoria, 1; Voluntad, 2;
Inteligencia, 3; Sensibilidad, 3. Responsabilidad, 1; Orden, 1; Actividad, 2; Ductilidad, 2; Franqueza, 1; Capacidad observadora, 2. F a ctores vocacionales fundam entalest
F a c to re s vocacionales auxiliares:
Salud, Análisis, Síntesis,
Paciencia. ESCULTOR F a cto res esenciales generales:
Memoria, 1; Voluntad, 2;
Inteligencia, 1; Sensibilidad, 2. F a c to re s voca cion a les fu n d a m en ta les: Análisis, 1; Síntesis, 1; Intución, 1; Imaginación, 1; Paciencia, 2; Ductilidad, l; Or den, 2; Capacidad inventiva, 2. F a c to re s voca cion a les auxiliares: Responsabilidad, Capaci dad observadora, Franqueza, Actividad, Salud.
FISICA (doctoren) F a c to re s esenciales generales:
Memoria, 1; Inteligencia, 1;
Voluntad, 1; Sensibilidad, 3. F a c to re s vocacionales fu n d a m en ta les: Análisis, 1; Síntesis, 1; Orden, 2; Salud, 1; Capacidad inventiva, 1; Capacidad obser vadora, 1; Paciencia, 2; Actividad, 1; Intuición, 2. F a c to re s vocacionales auxiliares:
Sensibilidad, 1; Voluntad, 1;
Memoria, 2; Inteligencia, 2. Síntesis, 2; Análisis, 2; Capacidad observadora, 1; Emotividad, 1; Intuición, 1; Ima ginación, 1; Actividad, 2; Ductilidad, 2; Salud, 1. F a cto res vocacionales fundam entales:
F a c to re s vocacionales auxiliares: Paciencia, Capacidad in ventiva, Responsabilidad, Poder de Reacción, Resolución, Orden.
FARMACEUTICO F a c to re s esenciales generales:
(d o c t o r e n ) F a c to re s esenciales generales:
Imaginación, Ductilidad,
Franqueza, Responsabilidad. INGENIERO CIVIL F a c to re s esenciales generales:
Memoria, 2; Voluntad, 1;
Inteligencia, 2; Sensibilidad, 4, O , F a c to re s vocacionales fu n d a m en ta les: Análisis, 1; Síntesis, 1; Orden, í ; Capacidad 'observadora, 2; Capacidad inventiva, 2; Responsabilidad, 1; Imaginación, 2; Salud, 2. F a c to re s voca cion a les auxiliares:
Memoria, 1; Voluntad, 2;
Ductilidad, Capacidad
Intuición, Ductilidad,
Resolución, Paciencia, Actividad.
Inteligencia, 2; Sensibilidad, 3. Salud (sobre todo buena vista), 1; Análisis, 2; Actividad, 2; Responsabilidad, 1; Pa ciencia, 1; Capacidad observadora, 2; Orden, 1. F a c to re s vocacionales fun d a m en ta les:
208
INGENIERO MECANICO F a c to re s esen cia les g e n e ra le s : V o lu n tad , 1; Sensibilidad, 3.
M em oria, 3; Inteligencia, 1;
209
MEDICO Análisis, 1; Síntesis, 1; Actividad, 1; Capacidad inventiva, 1; Intuición, 2; Imagina ción, 2; Actividad, 2; Resolución, 2; Salud, 2,
F a c to re s esencia les g en era les: Sensibilidad, 1; V o lu n tad , 1; Inteligencia, 2; M em oria, 2.
Responsabilidad, Capaci dad observadora, Paciencia, Ductilidad, Orden.
F a ctores vocacionales fu n d a m en ta les: Responsabilidad, 1; Análisis, 1; Síntesis, 1;Resolución, 2;Ductilidad, 2; Paciencia, 1; Capacidad observadora, 1; Intuición, 2.
F a cto res vocacionales fu n d a m en ta les:
F a c to re s vocacionales auxiliares:
LITERATURA F a c to re s esenciales generales:
Memoria, 1; Voluntad, 3;
Sensibilidad, 1; Inteligencia. 1.
MILITAR
Imaginación, 1; Emotividad, 1; Simulación, 2; Franqueza, 2; Capacidad observa dora, 1; Intuición, 1. F a c to re s
voca cion a les
fu n d a m en ta les:
Responsabilidad, Pacien cia, Ductilidad, Orden, Análisis, Síntesis. F a c to re s vocacionales auxiliares:
MARINO F a c to re s esenciales generales:
Memoria, 1; Voluntad, 2;
Inteligencia, 2; Sensibilidad, 3.
F a c to re s voca cion a les auxiliares:
Poder de Reacción, Ca
pacidad observadora, Actividad. MATEMATICO (doctor en ciencias matemáticas) Inteligencia, 1; Memoria, 2;
Voluntad, 2; Sensibilidad, 3. Análisis, 1; Síntesis, 2; Intuición, 1; Actividad, 2; Capacidad inventiva, 1; Capacidad observadora, 1; Orden, 2; Imaginación, 2. F a c to re s vocacionales fu n d a m en ta les:
F a c to re s voca cion a les auxiliares:
Salud. 210
F a ctores esenciales generales:
Voluntad, 1; Inteligencia, 3;
Sensibilidad, 3; Memoria, 2. F a ctores voca cion oles fu n d a m en ta les: Salud, 1; Actividad, 1; Poder de Reacción, 2; Orden, 1; Responsabilidad, 2; Capaci dad inventiva, 2; Resolución, 1; Ductilidad, 2. F a cto res vocacionales auxiliares: Imaginación, Paciencia, Capacidad observadora. Intuición, Franqueza.
MUSICO
Salud en general, 1; Resolución, 1; Responsabilidad, 1; Capacidad inventiva, 2; Orden, 2. F a c to re s vocacionales fu n d a m en ta les:
F a c to re s esenciales generales:
Factores vocacionales auxiliares: Orden, Actividad, Imagi nación, Salud en general, Capacidad inventiva.
Ductilidad, Paciencia,
F a cto res esenciales generales:
Memoria, 1; Sensibilidad, 1;
Voluntad, 3; Inteligencia, 2. F a cto res vocacionales fun d a m en ta les: Imaginación, 1; In tuición, 1; Síntesis, 2; Emotividad, 1; Capacidad inventiva, 2; Salud (buen oído), 1. F a cto res vocacionales auxiliares:
Ductilidad, Paciencia,
Orden. OBSTETRICIA Factores esenciales generales: Voluntad, 2; Memoria, 2; Inteligencia, 2; Sensibilidad, 2. F a c to re s v o ca cio n a le s fu n d a m e n ta le s : Salud (e n general), 2; Resolución, 1; Actividad, 1; Paciencia, 1; O rden, 2; R espon sabilidad, 1.
211
F a c to re s uocacionales auxiliares:
Intuición, Capacidad ob
servadora, Ductilidad. ODONTOLOGIA F a cto res esenciales generales:
Memoria, 2; Inteligencia, 2;
Sensibilidad, 2; Voluntad, 2.
Intuición, Actividad,
uocacionales auxiliares:
Imaginación. PERIODISTA F a c to re s esenciales generales:
Inteligencia, 2; Voluntad, 2;
F a cto res uocacionales fu n d a m en ta les: Análisis, 2; Síntesis, 2; Actividad, 1; Intuición, X; Imaginación, 2; Ductilidad, l;Capacidad observadora, 1; Capacidad inventiva, 1.
Salud, Simulación, Pa ciencia, Orden, Poder de Reacción, Responsabilidad, Emotividad. F a ctores uocacionales auxiliares:
PINTOR Sensibilidad, 1; Memoria, 2;
Inteligencia, 2; Voluntad, 3. Factores uocacionales fu n d a m en ta les: Análisis, 2; Síntesis, 1; Imaginación, 1; Intuición, 1; Emotividad, 1; Capacidad obser vadora, 1; Salud (sobre todo buena vista), 2. F a c to re s uocacionales auxiliares:
Ductilidad, Capacidad
inventiva, Actividad, Orden. PROFESOR (en general como pedagogo) F a c to re s esen cia les g e n e ra le s : Inteligencia, 2; Sensibilidad, 2.
212
Ductilidad, Capacidad
PROPAGANDISTA F a cto res esenciales generales:
M em oria, 1; V o lu n tad , 1;
Inteligencia, 2; Memoria, 1;
Voluntad, 2; Sensibilidad, 2. F a c to re s uocacionales fu n d a m en ta les: Imaginación, 1; In tuición, 2; Capacidad inventiva, 1; Resolución, 1; Orden, 1; Franqueza, 2; Actividad, 1; Capacidad observadora, 1. F a cto res
Sensibilidad, 1; Memoria, 1.
F a cto res esenciales generales:
F a cto res uocacionales auxiliares:
inventiva, Poder de Reacción.
F a c to re s uocacionales fu n d a m en ta les: Responsabilidad, 1; Orden, 1; Resolución, 1; Paciencia, 2; Capacidad observadora, 2; Salud en general y muy buena vista. F a cto res
F a cto res uocacionales fu n d a m en ta les: Orden, 1; Análisis, 2; Síntesis, 2; Responsabilidad, 1; Capacidad observadora, 1; Intuición, 2; Paciencia, 2; Actividad, 2.
uocacionales auxiliares:
Ductilidad, Paciencia,
Responsabilidad, Síntesis. QUIMICO (doctor en química) F a ctores esenciales generales:
Memoria, 1; Voluntad, 1;
Inteligencia, 2; Sensibilidad, 3. F a c to re s uocacionales fu n d a m en ta les: Análisis, 1; Síntesis, 1; Salud, 1; Orden, 1; Capacidad observadora, 2; Intuición, 9. F a c to re s uocacionales auxiliares: Ductilidad, Capacidad in ventiva, Actividad, Paciencia, Imaginación.
SACERDOTE F a c to re s esenciales generales:
Inteligencia, 2; Voluntad, 1;
Memoria, 2; Sensibilidad, 1. F a c to re s uocacionales fun d a m en ta les: Paciencia, 1; Res ponsabilidad, 1; Orden, 1; Salud, en general, 2; Análisis, 2 ; Sín tesis, 2, Intuición, 2. F a ctores uocacionales auxiliares: Ductilidad, Resolución, Actividad, Capacidad observadora, Poder de Reacción.'
213
VETERINARIO F a c to re s esencia les g en era les: Inteligencia, 2; Sensibilidad, 2.
M em oria, 2; V o lu n tad , 2;
F a cto res voca cion a les fu n d a m en ta les: Salud, 1; Análisis, Síntesis, 2; Responsabilidad, 2; Actividad, 2; Resolución, 1; Capacidad observadora, 1, 2;
F a cto res vocacionales a ux ¡Hieres: Paciencia, Capacidad in ventiva, Ductilidad, Intuición, Imaginación.
VIAJANTES (de comercio) F a cto res esenciales generales:
III Memoria, I; Voluntad, I;
Inteligencia, 3; Sensibilidad, 4. Salud, 1; Paciencia, 1; Actividad, 1; Resolución, 2; Responsabilidad, 2; Orden, 1;Ca pacidad inventiva, 1; Capacidad observadora, 1. F a cto res voca cion a les fu n d a m en ta les:
Faetones voca cion a les auxiliares: Imaginación, Poder de Reacción.
Ductilidad, Intuición,
NOTA IMPORTANTE: Son muchas las veces en que dos o más profesiones se practican juntas. Así, por ejemplo, la de profesor. Si se trata de un profesor de ciencias matemáticas, deberá reunir, además de las cualidades de pedagogo, las que se refieren a las de matemático, si se trata de un ingeniero militar, unirá las con diciones exigidas a los ingenieros a lascualidades que debe poseer un militar; y así sucesivamente.
ALGUNOS EJEMPLOS PRACTICOS DE COMO SE PROCEDE En las páginas que preceden hemos sintetizado el sistema para descubrir la vocación. Inevitablemente parecerá un poco frío y árido ese desarrollo, pero no es posible proceder de otro modo cuando se trata de llegar a resultados verdaderamente prácticos y útiles. Con el fin de que nuestros lectores se formen una idea exacta del camino aseguir, expondremos acontinuación algunos casos concretos. No es indispensable que todos proce dan en la práctica del mismo modo; bastará que sus anotaciones reflejen de una manera precisa cuáles son las principales cualida des del niño y cómo se manifiestan. Las aclaraciones son siempre Utilísimas y deben ser hechas al margen de todo apasionamiento, esto es, con absoluta ecuanimidad. En ningún instante debe olvi darse que cada ser humano es distinto de otro, y que es para ese determinado ser humano individualísimo, para quien se busca un camino. Primer Ejemplo Julián H. .. es un niño de 15 años, que se halla cursando el
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bachillerato. Personalmente, somos amigos del padre; y de las minuciosas observaciones hechas por él, de acuerdo a nuestras indicaciones, ha resultado la siguiente “ ficha" en que se resumen las cualidades relevantes de la criatura, con los datos explicativos que el padre ha agregado a cada una de estas cualidades. He aquí dicho esquema psicológico que todos los padres o tutores, o personas mayores interesadas, pueden construir con ligeras varian tes sin dificultad alguna. FICHA P A R A L A ORIENTACION VOCACION A L DE JULIAN H. .. Edad: 15 años.— Cursa tercer año del bachillerato. Cualidades que he anotado: SENSIBILIDAD.— Es extremadamente sensible al dolor ajeno. Demuestra una comprensión muy aguda del mundo que lo rodea. Lo he visto emocionarse hasta las lágrimas leyendo la vida de Beethoven. Es absolutamente incapaz de causar el menor da ño a los animales. La música lo conmueve sobremanera; pero en lo que lo he sorprendido más absorto y como ausente del mun do circundante, es leyendo libros de versos. Se abstrae totalmente en la lectura, olvidándose hasta de alimentarse. MEMORIA.— Posee una memoria excelente para ciertos nombres y retiene poemas íntegros con facilidad: en cambio, olvi da fácilmente los números y es muy raro que recuerde las fechas 3on exactitud. INTELIG ENCIA.— Revela comprenderlo todo en general con extremada facilidad, si bien suele tener algunas dificultades en matemáticas y en geometría. Diríase que no puede concentrarse, prestar atención a estas ciencias. Con frecuencia lo he visto bos tezar ante sus ejercicios de álgebra.
VOLUNTAD. — No he podido formarme acerca de este punto una idea exacta. Creo que la posee en alto grado para cierto orden de cosas, pero fracasa en otras. Para realizar estu dios históricos, para la literatura en general, su voluntad es fuer 216
te; pero apenas demuestra poseerla en lo que se refiere a la quí mica, a las matemáticas y a los ejercicios físicos. Para todo esto se muestra como desganado y sin ánimo. No he conseguido co rregirlo á pesar de mis esfuerzos. SALUD. — Es un poco débil en general y está muy predis puesto a padecer de los bronquios y la garganta. Su resistencia es grande en determinados períodos, el invierno, sobre todo; en otros, se muestra decaído. Su vista y su oído son excelentes. ANALISIS. — Lo veo muy poco predispuesto a analizar na da. Cuando niño, jamás descompuso sus juguetes para “ver qué tenían adentro**. En la actualidad le preocupa muy poco entrar en los detalles de las cosas. SINTESIS. — Posee un gran poder de síntesis. Hasta en la disposición de sus útiles y libros de texto en su mesa de trabajo, he advertido su clara visión de la armonía de los conjuntos. Por otra parte, cuando describe algo lo hace en líneas generales. De su explicación surge con claridad y siempre el conjunto, sin de talles. ORDEN. — Es cierto que posee el sentido de la armonía, pero es desordenado. En sus ropas, en su letra, en su falta de puntualidad, advierto que no gusta del método ni del orden. Puedo decir que hay armonía dentro de su desorden. INTUICION. — La posee en una gran medida. A veces ten go la impresión de que adivina tras un gesto lo que se le va a de cir, aunque la situación no sea familiar para él. Además, las de cisiones que toma son siempre veloces y seguras. IMAGINACION. — Es rapidísimo para imaginarlo todo, he podido constatarlo^sobre todo, en sus composiciones escolares. En una oportunidad escribió de, cuatro maneras distintar una misma composición, tratando el tema desde diversos puntos de vista. En las comparaciones que hace acerca de situaciones de la vida corriente, así como en Las apreciaciones que formula acerca de sus amigos, descubro que posee no sólo una imaginación muy rápida, sino también muy original. 217
CAPACIDAD INVENTIVA. — He observado que acostum bra a solucionar muchos problemas valiéndose de métodos que inventa él mismo. Entare otros ejemplos, recuerdo que para for marse una idea de los colores superpuestos, adquirió celuloides de distintos tonos y se entretuvo en combinarlos, superponien do unos a oíros de todas la maneras posibles. FRANQUEZA Y SIMULACION. — Es franco, en general; pero, a veces, cuando se propone conseguir algo, se vale de to dos los medios para ello. No vacila siquiera en mentir, si cree que con una mentira puede lograr sus propósitos. En lo que se refiere a la vida diaria, es absolutamente franco. EMOTIVIDAD. — Sus emociones son fuertes. Pasa con fa cilidad de la alegría a la' tristeza, del optimismo al abatimiento. En sus disgustos con sus compañeros es siempre violento; pero los quiere entrañablemente y estoy seguro de que haría cual quier sacrificio por ellos. Hasta aquí las anotaciones hechas por el padre deJulián H . Si las resumimos y les aplicamos los índices que hemos señala do antes, obtendremos esta breve sinopsis:
naria que tiene para escribir y cómo «e emociona al leer la vida de Beethoven. Luego, este niño podrá ser un buen escritor o un excelente poeta. Pero su ruta no se perfila en otro campo que no sea el de la literatura. Fácilmente comprenderán nuestros lec tores el grave error que se cometería imponiendo a una natura leza imaginativa y sensible un camino en contradicción con esas aptitudes esenciales. Un niño así, dedicado a la ingeniería o a la medidina por imposición paterna —como ocurre en infinitos ca sos estaría irremisiblemente malogrado. De aquí la importan cia de ir anotando las observaciones para deducir de ellas, en su conjunto, la dirección innata de una criatura. Como se ve, esta dirección se desprende por sí misma de los factores anotados. Segundo Ejemplo FICHA PARA LA ORIENTACION VOCACIONAL DE NELIDA R ... Edad: 12 años. — Cursa sexto grado elemental.
(Datos anotados por una hermana mayor).
Factores esenciales generales: Sensibilidad, 1; Voluntad,
3; Memoria, 2; Inteligencia, 1. Factores voeacionales fundamentales: Intuición, 1; Ima ginación, 1; Síntesis, 1; Capacidad inventiva, 1; Emotividad, 1.
Dejando aparte las cualidades auxiliares, vemos que se trata de una naturaleza admirablemente dotada para triunfar en una disciplina artística. Tanto en la música, como en la pintura, co mo en la literatura, puede escoger. Pero de las observaciones hechas por él padre, se desprende que su sensibilidad está espe cialmente dirigida hacia* las cuestiones literarias. Todos los de más factores convergen' a lo mismo. Las características funda mentales de este niño son las de un escritor nato. Su misma falta de amor a los deportes — que va casi siempre unida a falta de amor al campo — lo inhibirán como pintor; su escasa salud, no concuerda con la escultura. Entre la música y la literatura está su camino; pero ya nos ha dicho el padre la facilidad extraordi*
MEMORIA. - Todo lo recuerda con facilidad y todo pare ce interesarle por igual desde el punto de vista de la memoria. He comprobado que retiene con gran facilidad nombres difíci les, tales como los de la división política de la Grecia antigua. Del mismo modo recuerda trozos de literatura selecta, poesías, fórmulas, etc. INTELIGENCIA. - Es de rápida y clara comprensión. Ha ce deducciones por cuenta propia. Enlaza perfectamente sus co nocimientos, relacionándolos entre sí. Su asociación de ideas es rápida y baila sin dificultad los términos de comparación. SENSIBILIDAD. — Es un poco fría e indiferente en lo que se refiere a sus emosiones. Parece que en ella todos los proble mas los resuelve por medio de la inteligencia. 219
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VOLUNTAD. — Cuando se propone realizar algo, siempre lo consigue. No hay trabajo para el que sea hanigana. Pero su vo luntad es realmente poderosa en todo lo que tenga relación con la inteligencia, con el estudio. ANALISIS. — Con suma facilidad resuelve toda clase de problemas y hace deducciones acerca de los menores detalles. La he observado en una ocasión en que por la simple observa ción dedujo del examen de un pequeño eje que debía esta pieza haber pertenecido a un reloj de señora. SINTESIS. — Lo mismo que para el análisis sabe ve: muy bien las cosas en su totalidad. En sus descripciones se advierte con facilidad que ve tanto el conjunto como los detalles. INTUICION. —También en este sentido se destaca. En una ocasión me dijo ante un paisaje, reproducción de ~un cuadro de Ruysdael, que le recordaba la música de Chopin, aunque a ella particularmente no le atraiga la música ni la pintura. CAPACIDAD OBSERVADORA. — Es muy difícil que ol vide nada que haya visto una vez y lo recuerde hasta en sus deta lles mínimos. Desde muy pequeña ha sido así. IMAGINACION. — Siempre observé que ie agrada relacio nar una cosa con otra, pero no inventa. Es casi siempre objetiva en sus apreciaciones. Siempre parece apoyarse en cosas firmes, no imaginadas.
del camino que puede seguir esta niña. En efecto, la vemos dota da de una naturaleza eminentemente científica y filosófica. Tanto en el terreno dalas matemáticas como en el doctorado en filosofía deberá sobresalir. Esa, como falta de imaginación, que acusan los datos, se ve reemplazada por su rápida asociación de ideas y por su intuición. Por otara parte, su gran memoria para los nombres haría también de ella una eximia profesora. Con un poco de esfuerzo, comprenderemos que como profesora de his toria sería poco menos que insustituible. Su capacidad analítica y sintética le permitiría desmenuzarlos acontecimientos más di versos y acercarse a los problemas filosóficos que el estudio de la historia plantea con absoluta imparcialidad. Dentro de sus po sibilidades, vemos, pues, como la más seguía, la del profesorado, ¿n el sentido indicado, disciplina que podría completar con es tudios de filosofía. Es natural que esa especie de indiferencia que anotó la hermana al referirse a la sensibilidad, la inhibe para los caminos del arte. Y nada sería más antinatural en este caso que pretender hacer de esta niña una gran concertista o una pin tora, ya que carece en absoluto de cualidades para ello. Con estos dos ejemplos, ya posee el lector una norma de cómo debe proceder para extraer conclusiones exactas de nues tro método. Sabemos muy bien que los psicólogos nos acusaran de haber sido d em asiado sencillos, quizá poco científicos en nuestra exposición; pero eso es precisamente lo que nos propusi mos desde el principio: escribir un pequeño tratado al alcance de todos y que sea verdaderamente útil a todo el mundo, aun a aquellos que poseen una cultura muy limitada. El lector decidi rá si hemos o no conseguido nuestro propósito.
ORDEN. — Es extraordinariamente ordenada. Jamás ha habido que llamarle la atención en este sentido. Desde el cuida do de su persona hasta el trato que da a sus libros y útiles, todo en ella revela el mayor orden. ACTIVIDAD. — Jamás la he visto desocupada. Posee una natural vivacidad que le impide estar sin hacer nada; pero su modo de actuar es tranquilo, sin precipitaciones. Con estos datos, fácilmente podemos formamos una idea
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INDICE NOTA EDITORIAL.
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PRIMERA PARTE: LAS MANOS HABLAN I. Alguna* nociones generales...................................... 9 n. Siete formas de manos............................................ 13 IH. lAenonneimportandadelptilgarydeUpalmidelamano, 21 IV. De acuerdo «los montes puede definirse un temperamento. 27 V. Los dedos, loe nudoG y su relación con loe montes...... 32 VI. Ias uña* y lo que podemos saber por ellas................. 37 VII. I as líneas y su significación..................................... 40 VID. Alguno* signos Importantes. Sistema para analizar una mano. Algo sobre la vocación...................................... 46 SEGUNDA PARTE: COMO LEER EN UN ROSTRO. I. Objeto y alcance de esta ciencia.............. U. Una clasificación fundamental............... ID. Cómo se analiza un cráneo.................... IV. Algunas localizaciones importantes.......... V. Leamos en el rostro............................. VI. Ejemplo práctico de análisis cráneo-facial.. VTI. Sobre la orientación de los niños............
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C U A R T A P A R T E : ¿Q U E O C U L T A SU L E T R A ? t I. Un p oco de historia y algo de p s ic o lo g ía ................................ 141 II. Exámenes del sobre, de los márgenes, de la dirección y de la inclinación de la escritura...................................................... 144 III. Form a, enlace y tamaño de las letras, los espacios y la puntuación........................................................................... , 161 IV . L o que revelan algunas mayúsculas y m inúsculas...................158 V. Arquitectura gráfica........... .................................................... 167 V I. Análisis práctico de una escritu ra ............................................ 178 Q U IN T A P A R T E : L A V O C A C IO N R E V E L A D A . El problema de la v o c a c ió n ......................................................................182 ( A ) I. El tip o objetivo y el tipo s u b je tiv o ...........................................185 II. Factores esenciales y vocacionales............................................ 187 III. Factores esenciales...................................................................... 189 IV . Factores vocacionales.................................................................193 (B ) I. A d verten c ia ................................................................................. 202 II. Las profesiones y las cualidades requeridas.............................204 II I. Algunos ejem plos prácticos de cóm o se p r o c e d e ...................215
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TERCERA PARTE: SEA SU PROPIO ASTROLOGO. I. Ia verdad sobre la astrología....................................... 93 II. Guía para loe nacidos en Aries.......................... 99 III. Guía para loe nacido* en Tauro.................................... 101 IV. Guía para los nacidos.en Gémlnia................................ 104 V. Guía para lo* nacido* en Cáncer........................... 107 VI. Guía para los nacidos en Leo......................................... 110 VIL Guía para los nacido* en Virgo.......................... 112 VIO. Guía para lo* nacidos en Libia....................................... 120 IX. Guía para los nacidos en Escorpio................................... 123 X. Guía para los nacidos enSagitario*................................. 126 XI. Guia pan los nacidos en Capricornio............................... 129 XII. Guía para los nacidos en Acuario................................... 132 XIII. Guía pan loe nacidos enPisos....................................... 133 XIV. Tabla de perfumes básicos pan los nativos de los doce signos.............. ...................................................
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Este libro se terminó de imprimir en las talleres de Industria Gráfica del Libro Av, W arnes 2383, Capital Federal en el mes de m arzo de 1985
“ Conócete a vi m ism o” y “ El hom bre es la m edida de todas las cosas” coa dos dichos sapienciales de indiscutida vigencia. De allí partió la in quietud de Alpherat" de redactar cinco bellísim os tratados, titulados “ Las m anos hab lan ” ; “ Cóm o leer en un ro stro ” ; “ Sea su propio astrólogo” ; “ ¿Qué oculta su le tra?” ; y “ La vocación revelada” . En cada uno de ellos, es posible hallar los elem entos esenciales para conocerse, in terpretarse y dim ensionarse debidam ente, valiéndose de las claras norm as de la quirología, la fisiognom ía, la astrología, la grafología y la tendencia vocacional ap ropiadam ente encauzada. Y sin lugar a dudas, esta tem ática tiene actualidad evidente, en circunstancias en que el hom bre y la m ujer de hoy procuran, por todos los m edios legítim os a su alcance, perfeccionarse para m antenerse en un nivel afín con la evolución cultural del m undo. Alpherat es, en tal sentido, un m entor confiable. Su labor intelectual en estas disciplinas le consagró por su solvencia, precisión, am enidad y clásica form ulación didáctica. Por ello, los cinco m agníficos opúsculos de Alpherat, en un solo tom o, revelan el ta len to y la eficiencia expositiva de quien dejó una huella perdurable que es testim onio de su genio creador y de sus dotes generosas en bien de una hum anidad ávida de superación.