UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS LET RAS SISTEMA DE UNIVERSIDAD ABIERTA METODOLOGÍA CRÍTICA
ANÁLISIS CRÍTICO DE EL CUENTO DE LA ISLA DESCONOCIDA
DE JOSÉ SARAMAGO
ROJAS CARPIO EDUARDO NO. DE CUENTA: 8919588-2 SEM-4 México, D, F, a 30 de mayo de 2011 0
INTRODUCCIÓN
Existen diversas teorías que analizan las obras literarias desde diferentes perspectivas. Ya sea desde la obra, desde el contexto social, desde el lector, desde el estilo característico del autor, desde su intertextualidad o desde una perspectiva comparativa. En este trabajo se realizó tomando en cuenta la teoría estructuralista y su narratología. A lo largo del siguiente escrito se analiza el cuento de la isla desconocida de José Saramago en la mayoría de los aspectos teóricos de dicha teoría, para conocer a fondo como está creada esta obra literaria desde una perspectiva analítica dela obra. Por consiguiente, se analizan diferentes elementos percibidos a lo largo del cuento. Sin embargo, no es un análisis exhaustivo del mismo ya que quedan elementos que también se pueden considerar para la realización de un estudio más completo. Para comenzar con el análisis, se plantean las macrounidades de la obra de manera sintética, seguida del modelo actancial generado por los diversos elementos que componen al cuento de Saramago. Tanto las macrounidades como el modelo actancial se forman con elementos muy generales de la obra. Otro aspecto importante analizado es el héroe de la historia. Antes de mencionar que tipo de héroe se encuentra en ésta, se conceptualizan los diferentes tipos de héroes existentes de acuerdo a García Peinado. Posteriormente se explica porque es un héroe romántico el protagonista de este cuento de Saramago. Los estatutos, estados y propiedades de los personajes y del espacio, de acuerdo a Martha Portal, son elementos que se analizan en este trabajo. Asimismo, se revisa la importancia del espacio, en este caso el barco, como prolongación del héroe y como un lugar importante para la mujer de la limpieza. Posteriormente se examinan los cambios existentes en la historia debido a las decisiones tomadas por diversos personajes de la historia. Y como el universo social, a través de un pueblo cerrado en sus ideas, es retomado por el autor para percibir como influye en los personajes, sobre todo en el héroe.Siguiendo con el análisis, se retoman las confrontaciones surgidas a lo largo del discurso, así como también las mejorías y los deterioros existentes. 1
Otro elemento trascendente examinado se refiere al tiempo marcado en el discurso del cuento y del sueño. De la misma forma, se confronta el tiempo de la historia con el tiempo del discurso tomando en cuenta el orden temporal, la duración y la frecuencia de eventos; y se explica porque tiene un orden cronológico. Por otro lado, se inspeccionan microunidades como, la prolepsis o anticipación, la paralepsis, la catálisis, analepsis o pausas que le dan un entendimiento mejor al cuento. De la misma forma, se analiza la descripción utilizada en la obra mencionando las cuatro funciones y explicando porque en una descripción con función simbólica o explicativa. El narrador es otro elemento estudiado. Desde su definición hasta el tipo de narrador y el modo narrativo, así como también el tipo de narración, las voces que predominan y los diálogos existentes a lo largo del cuento de Saramago.
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Las macro unidades de este cuento son: es un hombre que llega con el rey a pedir un barco para buscar la isla desconocida. El rey le otorga el barco y la mujer de la limpieza del castillo decide acompañarlo. Él se desanima porque todos los marineros no creen que exista dicha isla y no lo acompañan. La mujer lo reanima y después de un sueño (clímax), él decide partir en busca de la isla desconocida con su barco llamado La isla desconocida. El principio es la petición del barco, el planteamiento se manifiesta cuando el hombre plantea la búsqueda de la isla desconocida; el clímax se da en el sueño que tiene el hombre y el desenlace (abierto) se ubica enla partida en busca de la isla, aunque conforme avanza la historia se percibe que la isla desconocida es una metáfora, como en el siguiente fragmento, en donde hay un diálogo entre la mujer de la limpieza y el hombre: [«] pero quiero encontrar la isla desconocida, quiero saber quién soy yo cuando esté en ella, No lo sabes, Si no sales de ti, no llegas a saber quién eres, El filósofo del rey, cuando no tenía nada que hacer, se sentaba junto a mí, para verme zurcir las medias de los pajes, y a veces le daba por filosofar, decía que todo hombre es una isla, yo, como aquello no iba conmigo, visto que soy mujer, no le daba importancia, tú qué crees, Que es necesario salir de la isla para ver la isla, que no nos vemos si no nos salimos de nosotros, Si no salimos de nosotros mismos, quieres decir. No es igual. El incendio del cielo iba languideciendo, el agua de repente adquirió un color morado, ahora ni la mujer de la limpieza dudaría que el mar es de verdad tenebroso, por lo menos a ciertas horas.
De acuerdo a Villanueva, en el modelo actancial de este cuento el sujeto lo encontramos en el hombre, en tanto que él es el que busca al objeto, en este caso, la isla desconocida. El adyuvante es su propia determinación que lo empuja a conseguir su objetivo. El oponente estáen la incredulidad de todos los marineros, el capitán y del rey. El destinador yaceen la mujer de la limpieza porque ella lo motiva a seguir adelante a pesar de los obstáculos presentados. Y el destinatario existeen el mismo hombre, ya que el beneficiario es él mismo. De hecho, en términos estructuralistas y siguiendo a García Peinado1, el hombre se caracteriza por ser el héroe de la historia. Este autor menciona que existen 4 tipos de héroes, a saber: el héroe barroco, el héroe burgués, el héroe romántico y el héroe fragmentario. El primer héroe está relacionado con un gran dilema de difícil solución, dado por la liberación del individuo en todos los campos del 1
Este autor realiza una teoría general de la novela, pero los conceptos que emplea sirven para el análisis estructural de este cuento. 3
saber y por la proyección del hombre en el infinito tanto cósmico como físico, que puede ser a través de viajes. El segundo héroe, se caracteriza por la búsqueda del triunfo, sobre todo espiritual, dando énfasis en los aspectos cotidianos de la existencia y vicisitudes de la vida diaria. El héroe fragmentario depende del tiempo psicológico de la novela, en este caso cuento, por lo que el tiempo se compone de fragmentos de existencia; pero no por un cambio de personalidad, sino por fragmentos dispersos de conciencia, ya sean individuales o colectivos. Son seres borrosos o casi invisibles para el lector. El héroe romántico es el que nos ocupa en esta ocasión por qué el héroe de este cuento se encuentra dentro de este tipo. De acuerdo a García: El rasgo más relevante del héroe romántico es su soledad , manifestación lógica de la dificultad que experimenta todo héroe en introducirse en el universo social excesivamente cerrado y mezquino para él [«] Debido a esta tremenda soledad [«] la escritura es concebida como un viaje iniciático interior a través del cual se conocerá mejor a sí mismo; a la vez, la escritura sustituye en este viaje al compañero clásico del héroe, que, por medio de ella se convierte generalmente en creador, en artista de su propia identidad [«] Con lo cual, la sustancia de la historia, ligada ahora de manera esencial a un conjunto de acontecimientos externos, se convierte en la sustancia de una aventura interior, de una aventura ontológica. (122)
Como se verá más adelante, el héroe de este cuento, se caracteriza por su soledad, por no estar de acuerdo con la sociedad donde vive, en tanto que la población no acepta que pueden existir islas desconocidas, por lo cual su universo social se encuentra cerrado a otras perspectivas. El viaje que él emprende realmente lo realiza hacia su interior (como más adelante se corroborará) debido a que la mujer de la limpieza lo hace reflexionar y los habitantes no lo quieren acompañar. Por lo tanto el protagonista del cuento es un héroe romántico. Ahora bien, siguiendo el ejemplo de Marta Portal2, quien realiza un análisis desde el punto de vista de los estatutos, estados y propiedades, tanto para los personajes como para el espacio en donde se desarrolla la historia. Los estatutos son las cualidades exteriores de los sujetos y objetos; los estados hacen referencia al estado de ánimo o ambiente psicológico del lugar; y las propiedades son características intelectuales o efectos sobre el entendimiento o el alma de los personajes, es decir, la
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Portal, Marta realiza un análisis estructural del cuento Nos han dado la tierra de Juan Rulfo 4
fuerza de voluntad y entendimiento que los personajes poseen, además, el cómo influye en ambiente para dichos elementos de los personajes. Por consecuencia, el estatuto de los personajes en este cuento es: hombre con una petición (posteriormente otorgada), mujer empleada del rey, rey al que se le pide el barco y le interrumpen en sus actividades. El estatuto del espacio es que éste pertenece al rey, el barco cambia de dueño y ya no es del rey, sino del hombre. El estado de los personajes sería que el hombre al parecer es solitario, inconscientemente en busca de sí mismo; la mujer inconforme con su estado de trabajadora de limpieza ³Pensó que ya bastaba de una vida de limpiar y lavar palacios [«]´; el rey vanidoso que sólo se ocupaba de sí mismo. El reino es alegre, lleno de esperanzas; y el estado del barco es pequeño, sucio y descuidado, con nidos de aves. Por otro lado, las propiedades de los personajes son:el hombre es optimista, inteligente ³Calculaba él, y acertó en la previsión, que el rey, aunque tardase tres días, acabaría sintiendo la curiosidad de ver la cara de quien, nada más y nada menos, con notable atrevimiento, lo había mandado llamar´.Además no se queda con lo que la mayoría dice y contempla la existencia de islas desconocidas; decidido, a pesar de su ignorancia hacia la navegación³[«] Sabes navegar, tienes carnet de navegación, a lo que el hombre respondió, Aprenderé en el mar [«]´. Las propiedades de la mujer son optimista y decidida ³[«] había tomado la decisión de seguir al hombre [«]´, responsable de sus actividades, inteligente, ya que aprende rápido y resuelve los problemas que se le presentan, ³[«] Y las costuras son los nervios de las velas, pensó la mujer de la limpieza, contenta por aprender tan de prisa el arte de la marinería. Encontró deshilachadas algunas bastillas, pero se conformó con señalarlas, dado que para este trabajo no le servían la aguja y el hilo [«]´; impaciente en algunas situaciones ³[«] La mujer de la limpieza no se contuvo [«]´. Y el rey sólo se ocupaba de sí mismo ³[«] cada vez que oía que alguien llamaba a la puerta de las peticiones se hacía el desentendido [«]´; y se irritaba cada vez que lo interrumpían en la puerta de los obsequios para él. Por tanto el rey, no veía el bienestar del pueblo sino su propio bienestar, pero daba la esperanza al pueblo de obtener lo que quisiera a través de las diferentes puertas existentes en el reino.
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Lo anterior hace referencia a las propiedades del rey, y a continuación se aluden las propiedades del espacio: el reino es ideal por qué todos obtienen lo que necesitan; el lugar, el barco, da la ilusión al hombre de encontrar la isla desconocida. Por tanto, de acuerdo a García: Esto nos demuestra que el espacio en la novela no tiene siempre vida propia, sino que a veces es creado por el personaje; esa creación revela un carácter de figuración simbólica. Así por ejemplo, la vivienda del héroe puede sentirse como réplica, prolongación o antagonista de este; en ocasiones la identificación es tal que esta vivienda se convierte en una especie de prolongación de la conciencia. (157).
Con Saramago no es una vivienda la prolongación de la conciencia del héroe, es el barco que el rey le regaló. Es un barco al que no sólo el protagonista le da vida, sino también la mujer de la limpieza se la otorga cuando lo está aseando y hace analogías como ³las costuras son los nervios de las velas´, por tanto, el espacio cobra vida gracias a los personajes, surgiendo una figuración simbólica. Cambiando de perspectiva, llega un momento en que cambia la historia debido a las decisiones tomadas por parte de diferentes personajes, por ejemplo, el hombre ya no busca solo a la isla desconocida, sino en compañía de la mujer de la limpieza. Así, la decisión de la mujer de la limpieza de seguir al hombre tiene una gran importancia ya que sin ésta, no se daría la última decisión de zarpar en busca de la isla desconocida y el hombre la buscaría solo. Otro cambio importante es cuando él sale en busca de tripulación y no la consigue; con éste, cambia su optimismo por desánimo, ya que su universo social está cerrado. Saramago contextualiza al héroe dentro de este universo social y Duranty, en García, menciona que ³hay que considerar el lado social del hombre, que es el más compresible y el más variado«reproducir las cosas que afectan a la vida a la mayor parte de personas. Es necesario representar al pueblo, y no limitarse a las habituales aventuras sentimentales, o incluso a las preocupaciones del dinero´ (143). Saramago logra lo anterior al oponer las ideas del universo social a las del hombre, quien busca salir de esta sociedad buscando la isla desconocida. A pesar de lo anterior, de la influencia de la sociedad, hay un cambio sutilmente significativo. La concepción de buscar una isla desconocida literalmente hablando, por la búsqueda de una isla desconocida metafóricamente hablando. El cambio de un territorio por el sí mismo, ya sea de él o de ella. Con esto, cambia totalmente el significado, no sólo de la isla, sino de todo el cuento. 6
Por ende, existen tres decisiones importantes en la historia. La primera es la del rey al otorgar el barco al hombre, sin ésta cambiaría el transcurso de la historia. La segunda es la de la mujer de seguir al hombre, ya no es un hombre solitario sino acompañado. Y la tercera, la de emprender el viaje, dejando el desenlace abierto. Por otra parte, la primera confrontación se realiza entre el hombre y el rey, en esta confrontación, el rey tienen que acceder, de lo contrario, la manera en que lleva al reino sería cuestionado. Otra confrontación se percibe en el hombre cuando platica con la mujer de la limpieza y le menciona que las personas también pueden ser islas desconocidas, la confrontación se hace inconscientemente más palpable en el sueño del hombre ya que busca constantemente a la mujer, entonces, la isla desconocida puede que no sea él mismo sino ella. Después del sueño decide emprender el viaje, hacia la isla desconocida con un barco llamado isla desconocida. Ahora bien, se da un proceso de mejoría en el momento en que el rey da el barco al hombre puesto que crece la ilusión de salir en busca de la isla. El deterioro se presenta cuando el hombre regresa al barco sin tripulación alguna. Y la mejoría regresa cuando se cambia la perspectiva de la isla desconocida. El tiempo está marcado cronológicamente desde que inicia hasta que termina. El tiempo aproximado del cuento es de una semana ya que el mismo cuento lo marca: ³[«] que el rey, al cabo de tres
días,
y en real persona, se acercó a la puerta de las peticiones, para saber lo que quería el
entrometido [«]´; después de ir a buscar la tripulación, ³[«] El sol acababa de sumirse en el océano cuando el hombre que tenía un barco surgió en el extremo del muelle. Traía un bulto en la mano, pero venía solo y cabizbajo [««..] En menos de un cuarto de hora habían acabado la vuelta por el barco [«]´ y ³[«] La mujer, ésa, no pensó nada, lo habría pensado todo durante aquellos tres días, cuando entreabría de vez en cuando la puerta para ver si aquél aún continuaba fuera, a la espera [«]´. En el sueño, el tiempo es diferente y más abstracto. Debieron haber transcurrido semanas o meses para que la tripulación se desesperara y las raíces de los árboles se incrustaran en el barco. Por tanto, el tiempo del sueño (no de estar dormido), es un tanto incierto, de hecho en el sueño existe mucha fantasía, por lo que el tiempo se torna todavía más dudoso. Por tanto, se percibe lo dicho por García, siguiendo a Tomachevski, ³existe una falta de correspondencia entre el tiempo de la historia y el tiempo del discurso´ (149-150) La relación entre estos dos tiempos se puede ver en el orden temporal, en la duración y en la frecuencia. Cabe aclarar que 7
cada uno de estos elementos tiene su subdivisión, pero no se explicará dicha subdivisión y sólo se mencionarán las subdivisiones a las que pertenece este cuento. El orden temporal es la sucesión de los acontecimientos de la historia, como la reconstruimos mentalmente y como están dispuestos en el relato; la duración es el ritmo o rapidez de los hechos de la historia frente al ritmo del discurso, y la frecuencia la repetición de los hechos en la historia y en el discurso. En consecuencia, con relación al orden temporal, el cuento que se analiza en esta ocasión es una cronía porque tiene una disposición ordenada y sucesiva de los diferentes acontecimientos; en cuanto a su duración, es un resumen porque el tiempo del discurso es menor que el de la historia; en él se comenta el tiempo que ya pasó (como se menciona arriba), acortando el tiempo del discurso, pero dejando la idea de que la historia es más larga; y la frecuencia es singulativa o puntual por contar una vez lo que ha pasado una vez; o sea, ³sólo hay una representación discursiva de un único memento de la historia´ (152). De forma general, el orden del cuento es cronológico (como ya se había mencionado), con temporalización prospectiva. El tiempo narrativo inicial es la petición del barco e indicios de la determinación del hombre; el tiempo narrativo intermedio se caracteriza por la entrega del barco, unión amistosa con la mujer y el saber que nadie los acompaña y el final se comienza con la plática entre la mujer y el hombre y culmina con la decisión de emprender el viaje con la mujer de la limpieza, después del sueño que tuvo. La historia del cuento se inicia con una prolepsis o anticipación: ³Un hombre llamó a la puerta del rey y le dijo, Dame un barco´. Posterior a esto se escriben algunas características de la casa del rey y actividades del mismo.Es una anticipación porque esta escena aparece posteriormente, cuando el rey sale de su castillo. La frase especifica le dijo, y en el cuento el hombre primero habla con la mujer de la limpieza, no con el rey. Asimismo se presenta una paralepsis o historias paralelas en el momento en que el hombre sale en busca del barco que le otorgó el rey, la mujer de la limpieza abandona el castillo por la puerta de las decisiones. En esta parte el une dos historias paralelas, la del hombre con la de la mujer de la limpieza: La aldaba de bronce volvió a llamar a la mujer de la limpieza, pero la mujer de la limpieza no está, dio la vuelta y salió con el cubo y la escoba por otra puerta, la de las decisiones, que apenas es usada, pero cuando lo es, lo es. Ahora sí, ahora se comprende el porqué de la cara 8
de circunstancias con que la mujer de la limpieza estuvo mirando, ya que, en ese preciso momento, había tomado la decisión de seguir al hombre así que él se dirigiera al puerto para hacerse cargo del barco. Pensó que ya bastaba de una vida de limpiar y lavar palacios, que había llegado la hora de mudar de oficio, que lavar y limpiar barcos era su vocación verdadera, al menos en el mar el agua no le faltaría. No imagina el hombre que, sin haber comenzado a reclutar la tripulación, ya lleva detrás a la futura responsable de los baldeos y otras limpiezas, también es de este modo como el destino acostumbra a comportarse con nosotros, ya está pisándonos los talones, ya extendió la mano para tocarnos en el hombro, y nosotros todavía vamos murmurando, Se acabó, no hay nada más que ver, todo es igual.
Aquí presenta información de fondo para conectar ambas escenas. Después de esto continua la paralepsis. Mientras el hombre encuentra al capitán y habla con él, la mujer de la limpieza husmea y llega el momento que ella sale de su escondite y se une su escena con la del hombre. A lo largo de la obra se muestran diversas catálisis, analepsis o pausas en donde se describen o explican las actividades o las acciones, como se muestra a continuación: Ahora, bien, esto suponía un enorme problema, si tenemos en consideración que, de acuerdo con la pragmática de las puertas, sólo se puede atender a un suplicante cada vez, de donde resulta que mientras haya alguien esperando una respuesta, ninguna otra persona podrá aproximarse para exponer sus necesidades o sus ambiciones. A primera vista, quien ganaba con este artículo del reglamento era el rey, puesto que al ser menos numerosa la gente que venía a incomodarlo con lamentos, más tiempo tenía, y más sosiego, para recibir, contemplar y guardar los obsequios. A segunda vista, sin embargo, el rey perdía, y mucho, porque las protestas públicas, al notarse que la respuesta tardaba más de lo que era justo, aumentaban gravemente el descontento social, lo que, a su vez, tenía inmediatas y negativas consecuencias en el flujo de obsequios.
En lo anterior se explican los pros y los contras de que el hombre se encontrara en la puerta de las peticiones, por lo tanto, en la historia no pasa nada, se detiene para dar paso a esta explicación. Existe una pausa en la historia, y como ésta, se hallan varias: La única persona que no se sorprendió fue el hombre que vino a pedir un barco. Calculaba él, y acertó en la previsión, que el rey, aunque tardase tres días, acabaría sintiendo la curiosidad de ver la cara de quien, nada más y nada menos, con notable atrevimiento, lo había mandado llamar.
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Esta pausa explica por qué el hombre decidió quedarse a esperar por el rey. Por lo cual, también detiene la historia. Cabe mencionar que sin estas pausas el cuento no se entendería, y se prestaría más a interpretaciones personales, por lo que estas explicaciones y/o descripciones son como una guía para el lector, para que no se desvíe en interpretaciones dispersas. Por consiguiente, lo mencionado por Gogol, en Eichembaum, se confirma ³Para que un relato o un cuento en general sea logrado, es suficiente que el autor describa una habitación o una calle que le sean familiares´ (218); en este caso es un barco y el conocimiento de cómo se comportan algunas personas, cuando se encuentran ante ciertas circunstancias. Así, se presentan pequeñas descripciones, de manera retórica, del palacio, del barco y del muelle (topografía), del rey, el hombre y la mujer (etopeya). García explica cuatro funciones generales de la descripción en el relato: la función demarcativa, la función dilatoria, la función decorativa o estética y la función simbólica o explicativa. En este cuento de Saramago, se emplea la función simbólica o explicativa. ³En la novela la descripción fue siempre un índice o notación que remitía a preciosas informaciones: el estruendo, el mobiliario de una casa, un rostro, etc., traducían o justificaban la psicología de los personajes, creaban el ambiente y la indicación necesaria para comprender y valorar mejor sus acciones´ (164). Se presentan informaciones del barco tanto al verlo por primera vez (pequeño, sucio) como al momento de estar aseándolo, así como también del hombre y la mujer, generando la psicología de los personajes y su ambiente. Ahora bien, el narrador, que es, de acuerdo a García, ³el sujeto de la enunciación narrativa, cuya voz cumple las funciones de describir el espacio, el desarrollo del tiempo, los personajes de la novela y sus acciones´ (165). El de este cuento no es un personaje, está fuera de la historia, no participa en la acción, se caracteriza por el predominio de la voz del autor implícito, estableciendo un circuito de comunicación con el lector explícito; goza de un punto de vista sobre la historia sin limitaciones. Se utiliza la tercera persona; por tanto es un narrador heterodiegéticoomnisciente autorial.El narrador emite juicios sobre los personajes. Asimismo, siguiendo a Genette, el cuento es extradiegético, hay una sola historia. Es un narrador omnisciente autorial (como ya se mencionó) con su respectivo narratorio (lector explícito). A pesar de que el sueño tiene una historia fantasiosa dentro de la historia, se mantiene el mismo narrador y narratorio, por ende, se mantiene el nivel extradiegético. 10
De una forma más general, las voces que predominan en el cuento son: la del hombre, la mujer de la limpieza, el rey, el capitán, la del pueblo y de la tripulación en el sueño. Con estos personajes, el autor crea sus voces y su obra. Al mismo tiempo, utiliza una narración en tercera persona, con focalización externa neutral omnisciente. El modo narrativo empleado, siguiendo a García, es la diégesis porque el narrador ³no disimula los signos de su presencia; el lector sabe que la historia es contada a través de uno o varios narradores, una o varias conciencias´ (160).Por lo tanto, combina se manera espléndida las voces, la narración, la descripción y la retórica para crear una historia metafórica. Aunado a lo anterior, existen diálogos entre el hombre y el rey, el hombre y el capitán; el hombre y la mujer de la limpieza; y el hombre y la tripulación del sueño, con lo cual, le da más vida a la historia, a pesar de que la narración posee un estilo directo sin comillas porque el narrador no incluye las palabras de los personajes en sus narraciones, sino que él menciona lo dicho por los personajes.
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CONCLUSIONES
La obra de Saramago posee características que permiten un análisis desde una perspectiva estructuralista, ya que se perciben claramente los elementos teóricos postulados por los diversos autores seguidores de esta teoría. Tanto las macrounidades como las microunidades son elementos claramente diferenciados en la obra. Asimismo, el héroe cumple con las características dadas por los diferentes tipos, es decir entra dentro de uno de los postulados por los estructuralistas y al mismo tiempo permite estructurar la explicación desde los estatutos, estados y propiedades de los personajes y espacios. De hecho, permite diferenciar entre el espacio más importante (el barco) y el menos importante (el reino), y esto ayuda al examinarlo dando se cuenta cuál de los dos influye más en el héroe en tanto que uno de ellos es la prolongación de su ser porque a través de él, y con la ayuda de la mujer, se percata de que en realidad se estaba buscando a sí mismo , ya que el mismo era una isla desconocida. Por otro lado, el universo social, las confrontaciones, las mejorías y deterioros, son partes que le dieron más viveza al cuento, así como también el manejo del tiempo en todos sus aspectos, en la historia, en el discurso y de forma cronológica. Además, el narrador, el tipo de narración, el modo narrativo, las voces predominantes y los diálogos dieron al cuento la estructura que el autor buscaba para crear a sus personajes, sus espacios y la historia metafórica. En consecuencia, es un cuento bien estructurado que combina se manera espléndida las voces, la narración, la descripción y la retórica, el tiempo, el narrador, las microunidades, las macrounidades para crear una historia metafórica, que plantea un discurso en donde el protagonista se busca a sí mismo, teniendo como destinador a la mujer de la limpieza, misma quien abandona al reino para unirse a él, en la búsqueda de la isla desconocida.
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OBRAS CONSULTADAS
Eichembaum, Boris, ³Cómo está hecho el capote de Gogol´.T eoría de la literatura de los formalistas rusos, edición de T. Todorov, México, Siglo XXI, 1991, pp. 217-240.
García Peinado, Miguel A. Hacia una teoría general de la novela. Col. Perspectivas. Madrid: Arco, 1998. Genette, Gérard. ³Voz narrativa´ Figuras III , cap. 5. Cora Requena Hidalgo. Universidad Complutence de
Madrid.
Ciencias
de
la
información.
08
-
03
-
2011.
http://corarequena.blogsome.com/voz-narrativa/ Portal, Marta. Rulfo: dinámica de la violencia. 2ª ed. Madrid: Cultura hispánica, 1990. Saramago, José. El cuento de la isla desconocida. Más cuentos. 08
-
03
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2011.http://www.mascuentos.com/mostrar-cuento.php?cuento=175 Villanueva, Darío. ³Glosario de narratología´. Comentario de textos narrativos. La novela. Gijón: Ediciones Júcar, 181-201. Biblioteca virtual. Universidad Panamericana. 08 - 03 - 2011. http://faculty.washington.edu/petersen/321/narrtrms.htm
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