CASTELLANO
LAURA MARTÍNEZ CODONYER
GENERACIÓN DEL 98 – PÍO BAROJA
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CONTEXTO: -
Sistema bipartidismo + partidos al margen
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Temas de debate:
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Regionalismo
Reforma agraria
Industrialización
‘Cuestión social’
Sociedad:
Gran masa rural + caciquismo
Industria poco desarrollada
Doctrinas revoluciona r evolucionarias rias
Poder aristocracia/alta burguesía
Graves problemas económicos
Mucho inconsciente y optimista
tensión social
Desastre de 1989 (islas Cuba, Puerto Rico y Filipinas)
GENERACIÓN DEL 98:
Grupo de escritores que compartieron hecho generacional y rasgos/estilos comunes. Unamuno, Azorín, Maetzu, Baroja, Valle-Inclán, Machado.
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Izquierdas (radicales), socialistas o anarquistas
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Movimientos revolucionarios (no regeneracionismo – punto vista objetivo)
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Irracionalismo romántico: Schopenhauer , Kierkegaard, Nietzsche…
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Dudas existenciales: sentido vida, destino hombre…
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Tema/situación de España
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Pesimistas radicales
PÍO BAROJA:
I etapa fondo sentimental: analiza lo observado (El árbol de la ciencia)
II etapa el escribir como fotógrafo: solamente observa 1
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LAURA MARTÍNEZ CODONYER
EL ÁRBOL DE LA CIENCIA
Baroja escribió esta novela en 1911 y tiene mucho de autobiografía, pasajes casi literales. Se trata de la tercera parte de una trilogía llamada La raza cuyo tema central es la protesta social y política (reflejo ideología Generación del 98). Responde a las inquietudes intelectuales del momento y refleja el gran pesimismo existencial de Baroja.
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Enfoque a defectos de la sociedad (injusticias, convencionalismos, prejuicios…)
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Actitud inconformista hacia esos defectos
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Anticlerical
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Entiende la vida como una lucha (sólo sobreviven los más fuertes de la sociedad)
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No ve posibilidad de cambio
TRAMA CENTRAL:
Historia de una desorientación existencial .
Va viviendo una sucesión de desengaños a la vez que busca algo para satisfacer la necesidad de encontrar algo que de sentido a su vida. Se debate entre un radicalismo revolucionario utópico y la inanidad (la no existencia de nada) de todo. A medida que avanza la historia va dando con nuevas lacras que le conducen a un escepticismo ante la ciencia y a las más negras ideas sobre la vida, de no tener un plan, de andar perdido. Decide tener una postura pasiva en busca de paz conformándose, sin hacer nada, dejándose llevar.. ( abulia). ‘Mejora’ pero la vida le da otro palo, que considera como el desengaño vital definitivo, y se suicida.
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ESTRUCTURA: -
Hilvana multitud de elementos (tipos, ambientes, paréntesis…)
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Total de 53 capítulos en 3 bloques (2+reflexión f.), 3 partes cada bloque (3+1+3) y capítulos en cada parte.
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Parte I Primeras experiencias (bloque 1)
Parte II
Capítulos breves
Parte III Disquición reflexiva (bloque 2)
El árbol de la ciencia
Parte IV
Capítulos breves
Parte V Nuevas experiencias (bloque 3)
Parte VI
Capítulos breves
Parte VII
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PERSONAJES: -
Proyección rasgos criticar sociedad poniendo opuestos
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Muchos personajes secundarios
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Personajes sin necesidad en la trama central
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Muchos personajes rápidamente esbozados
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Técnica de caracterización paulatina (definiendo poco a poco)
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Ternura o compasión
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Expone miserias y flaquezas (en cuerpo y ánima)
AMBIENTE: -
Sucede en Madrid entre 1897 y 1898
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Descripción de paisajes (no a lo realista)
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Varios mundillos (pequeños ambientes): casa Lulú, universidad, hospital,pueblo…
ESTILO: -
Basado en lo real
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Trama abierta (desenlace abierto)
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Líneas de escenas sueltas unidas
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Muchos personajes (muchos fugaces)
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Narrador externo omnisciente
ritmo ágil
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LAURA MARTÍNEZ CODONYER
Foco mente protagonista
Espectador miserias humanas
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Dialogo como medio reflexión
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Poca descripción personajes
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Mucha catalogación psicológica arbitraria
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Títulos irónicos – capítulos
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Detalles
Poner manifiesto del malestar de la época criticar: 1. Poco ambiente cultural: no inversión en ciencia 2. Crueldad humana 3. Vulgaridad, miseria, vida poco digna 4. Carácter individualista, competitividad, no asociacionismo asociac ionismo 5. Represión sexual de la época 6. (falso) patriotismo 7. Bohemia, romanticismo 8. Ignorancia de las clases sociales: los pobres se dejan explotar 9. Cuestión social
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INFLUENCIAS: -
Kant: postulados de la religión son indemostrables
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Schopenhauer:
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Vida como algo negativo
Pesimismo
Espacio – tiempo /realidad
Causa - ¿ - efecto
Darwin: lucha por la vida
Modo actuar
Modo abstenerse
Nietzsche: individuo instancia soberana
El protagonista saca: anti dogmatismo, pesimismo, agnosticismo (sin fe, nada), individualismo.
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