Dr. Miguel Ruiz
LOS CUATRO ACUERDOS Un libro de la Sabiduría Tolteca
Los toltecas Hace miles de aos los Toltecas eran conocidos en todo el sur de M!"ico como #mu$eres % &ombres de conocimiento'. Los antro()logos &an de*inido a los toltecas como una naci)n o una raza+ (ero de &ec&o+ eran cientí*icos % artistas ,ue *ormaron una sociedad (ara estudiar % conser-ar el conocimiento es(iritual % las (rcticas de sus ante(asados. /ormaron una comunidad de maestros 0 naguales1 % estudiantes en Teoti&uacn+ la ciudad de las (irmides en las a*ueras de Ciudad de M!"ico+ conocida como el lugar en el ,ue #el &ombre se con-ierte en Dios'. A lo largo largo de los los mile mileni nios os los naguales se -ieron *orzados a esconder su sabiduría ancestral % a mantener su e"istencia en secreto. La con,uista euro(ea+ unida a un agresi-o mal uso del (oder (ersonal (or (arte de algunos a(rendices+ &izo necesario (roteger el conocimiento de a,uellos ,ue no estaban (re(arados (ara utilizarlo con buen $uicio o ,ue &ubieran (odido usarlo mal intencionadamente (ara obtener un bene*icio (ersonal. 2or *ortuna+ el conocimiento esot!rico tolteca *ue conser-ado % transmitido de una generaci)n a otra (or distintos lina$es de naguales. Aun,ue (ermaneci) oculto en el secreto durante cientos de aos+ las antiguas (ro*ecías -aticinaban ,ue llegaría el momento en el ,ue seria necesario de-ol-er la sabiduría a la gente. A&ora+ don Miguel Ruiz+ un nagual del lina$e de los 3uerreros del 4guila+ 4guila+ &a sido guiado (ara di-ulgar las (oderosas enseanzas de los toltecas. El conocimiento tolteca surge de la misma unidad esencial de la -erdad de la ,ue (arten todas las tradiciones esot!ricas sagradas del mundo. Aun,ue no es una religi)n+ res(eta a todos los maestros es(irituales ,ue &an enseado en la tierra+ % si bien abarca el es(íritu+ resulta ms (reciso describirlo como una manera de -i-ir ,ue se distingue (or su *cil acceso a la *elicidad % el amor.
Al Círculo de fuego5 los ,ue %a se &an ido+ los ,ue estn (resentes % los ,ue aun tienen ,ue llegar
6ntroducci)n Es(e$o Humeante Hace tres mil aos &abía un ser &umano+ igual ,ue t7 % ,ue %o+ ,ue -i-ía cerca de una ciudad rodeada de montaas. Este ser &umano estudiaba (ara con-ertirse en un c&am c&amn n++ (ara (ara a(re a(rend nder er el cono conoci cimi mien ento to de sus sus ance ancest stro ros+ s+ (ero (ero no esta estaba ba totalmente de acuerdo con todo lo ,ue a(rendía. En su coraz)n sentía ,ue debía de &aber algo ms. Un día+ día+ mientr mientras as dormía dormía en una cue-a+ so) ,ue -eía su (ro(io cuer(o durmiendo. Sali) de la cue-a a una noc&e de luna llena. El cielo estaba des(e$ado % -io una in*inidad de estrellas. Entonces+ algo sucedi) en su interior ,ue trans*orm) su -ida (ara siem(re. Se miro las manos+ sinti) su cuer(o % o%) su (ro(ia -oz ,ue decía8 #Esto% &ec&o de luz5 esto% &ec&o de estrellas'. Mir) al cielo de nue-o % se dio cuenta de ,ue no son las estrellas las ,ue crean la luz+ sino ,ue es la luz la ,ue crea las estrellas. #Todo est &ec&o de luz 9 di$o 9+ % el es(acio de en medio no est -acío.' : su(o ,ue todo lo ,ue e"iste es un ser -i-iente+ % ,ue la luz es la mensa$era de la -ida+ (or,ue est -i-a % contiene toda la in*ormaci)n. Entonces se dio cuenta de ,ue+ aun,ue estaba &ec&o de estrellas+ !l no era esas estrellas. #Esto% en medio de las estrellas'+ (ens). Así ,ue llam) a las estrellas el tonal % % a la luz ,ue &abía entre las estrellas el nagual + % su(o ,ue lo ,ue creaba la armonía % el es(acio entre ambos es la ;ida o Intento. Sin ;ida+ el tonal % el nagual no e"istirían. La ;ida es la *uerza de lo absoluto+ lo su(remo+ la Creadora de todas las cosas. Esto es lo ,ue descubri)8 Todo lo ,ue e"iste es una mani*estaci)n del ser -i-iente al ,ue llamamos Dios. Todas las cosas son Dios. : lleg) a la conclusi)n de ,ue la (erce(ci)n &umana es s)lo luz ,ue (ercibe luz. Tambi!n se dio cuenta de ,ue la materia es un es(e$o 9 todo es un es(e$o ,ue re*le$a luz % crea imgenes de esa luz 9 % el mundo de la ilusi)n+ el Sueño+ es tan s)lo como un &umo ,ue nos im(ide -er lo ,ue realmente somos. #Lo ,ue realmente somos es (uro amor+ (ura luz'+ di$o. Este descubrimiento cambi) su -ida. Una -ez su(o lo ,ue en -erdad era+ mir) a su alrededor % -io a otros seres &umanos % al resto de la naturaleza+ % le asombr) lo ,ue -io. Se -io a sí mismo en todas las cosas8 en cada ser &umano+ en cada animal+
en cada rbol+ en el agua+ en la llu-ia+ en las nubes+ en la tierra ... : -io ,ue la ;ida mezc mezcla laba ba el tona tonall % el nagu nagual al de dist distin inta tass mane manera rass (ara (ara crea crearr mill millon ones es de mani*estaciones de ;ida. En esos instantes lo com(rendi) todo. Se sentía entusiasmado % su coraz)n rebosaba (az. Estaba im(aciente (or re-elar a su gente lo ,ue &abía descubierto. 2ero no &abía (alabras (ara e"(licarlo. 6ntent) describirlo a los dems+ (ero no lo entendían. ;ieron ,ue &abía cambiado+ ,ue algo mu% bello irradiaba de sus o$os % de su -oz. Com(robaron ,ue %a no emitía $uicios sobre nada ni nadie. :a no se (arecía a nadie. nadie. ue >uería ría acordarse de todas las -isiones ,ue &abía tenido+ así ,ue decidi) llamarse a sí mismo Es(e$o Humeante (ara recordar siem(re ,ue la materia es un es(e$o % ,ue el &umo ,ue &a% en medio es lo ,ue nos im(ide saber ,u! somos. : di$o8 #So% Es(e$o Humeante (or,ue me -eo en todos -osotros+ (ero no nos reconocemos mutuamente (or el &umo ,ue &a% entre nosotros. Ese &umo es el Sueño+ % el es(e$o eres t7+ el soador'.
Es *cil -i-ir con los o$os cerrados+ inter(retando mal todo lo ,ue se -e ... 9 ?o&n Lennon
6 La domesticaci)n % el sueo del (laneta Lo ,ue -es % escuc&as a&ora mismo no es ms ,ue un sueo. En este mismo momento ests soando. Sueas con el cerebro des(ierto. Soar es la *unci)n (rinci(al de la mente+ % la mente suea -einticuatro &oras al día. Suea cuando el cerebro est des(ierto % tambi!n cuando est dormido. La di*erencia estriba en ,ue+ cuando el cerebro est des(ierto+ &a% un marco material ,ue nos &ace (ercibir las cosas de una *orma lineal. Cuando dormimos no tenemos ese marco+ % el sueo tiende a cambiar constantemente. Los seres &umanos soamos todo el tiem(o. Antes de ,ue naci!semos+ a,uellos ,ue nos (recedieron crearon un enorme sueo e"terno ,ue llamaremos el sueo de la sociedad o el sueño del planeta. El sueo del (laneta es el sueo colecti-o &ec&o de miles de millones de sueos ms (e,ueos+ de sueos (ersonales ,ue+ unidos+ crean un sueo de una *amilia+ un sueo de una comunidad+ un sueo de una ciudad+ un sueo de un (aís+ % *inalmente+ un sueo de toda la &umanidad. El sueo del (laneta inclu%e todas las reglas de la sociedad+ sus creencias+ sus le%es+ sus religiones+ sus di*erentes culturas % maneras de ser+ sus gobiernos+ sus escuelas+ sus acontecimientos acontecimientos sociales % sus celebraciones. =acemos con la ca(acidad de a(render a soar+ % los seres &umanos ,ue nos (receden nos ensean a soar de la *orma en ,ue lo &ace la sociedad. El sueo e"terno tiene tantas reglas ,ue+ cuando nace un nio+ ca(tamos su atenci)n (ara introducir estas reglas en su mente. El sueo e"terno utiliza a mam % (a(+ la escuela % la religi)n (ara ensearnos a soar. La atención es la ca(acidad ,ue tenemos de discernir % centrarnos en a,uello ,ue ,ue ,uerem remos os (ercib (ercibir. ir. 2ercib 2ercibimo imoss millon millones es de cosas cosas simult simultne neame amente nte++ (ero (ero utilizamos nuestra atenci)n (ara retener en el (rimer (lano de nuestra mente lo ,ue
nos interesa. Los adultos ,ue nos rodeaban ca(taron nuestra atenci)n %+ (or medio de la re(etici)n+ introdu$eron in*ormaci)n en nuestra mente. Así es como a(rendimos todo lo ,ue sabemos. Utilizando nuestra atenci)n a(rendimos una realidad com(leta+ un sueo com(leto. A(rendimos c)mo com(ortarnos en sociedad8 ,u! creer % ,u! no creer5 ,u! es ace(table % ,u! no lo es5 ,u! es bueno % ,u! es malo5 ,u! es bello % ,u! es *eo5 ,u! es correcto % ,u! es incorrecto. :a estaba todo allí8 todo el conocimiento+ todos los conce(tos % todas las reglas sobre la manera de com(ortarse en el mundo. Cuando íbamos al colegio+ nos sentbamos en una silla (e,uea % (restbamos atenci)n a lo ,ue el maestro nos enseaba. Cuando íbamos a la iglesia+ (restbamos atenci)n a lo ,ue el sacerdote o el (astor nos decía. La misma dinmica *uncionaba con mam % (a(+ % con nuestros &ermanos % &ermanas. Todos intentaban ca(tar nuestra atenci)n. Tambi!n a(rendimos a ca(tar la atenci)n de otros seres &umanos % desarrollamos una necesidad de atenci)n ,ue siem(re acaba siendo mu% com(etiti-a. Los nios com(iten (or la atenci)n de sus (adres+ sus (ro*esores+ sus amigos8 #@Mírame @Mira lo ,ue &ago @E&+ ,ue esto% a,uí'. La necesidad de atenci)n se -uel-e mu% *uerte % contin7a en la edad adulta. El sueo e"terno ca(ta nuestra atenci)n % nos ensea ,u! creer+ em(ezando (or la lengua ,ue &ablamos. El lengua$e es el c)digo ,ue utilizamos los seres &umanos (ara com(rendernos % comunicarnos. Cada letra+ cada (alabra de cada lengua+ es un acuerdo. Llamamos a esto una (gina de un libro5 la (alabra página es un acuerdo ,ue com(rendemos. Una -ez entendemos el c)digo+ nuestra atenci)n ,ueda atra(ada % la energía se trans*iere de una (ersona a otra. T7 no escogiste tu lengua+ ni tu religi)n ni tus -alores morales8 %a estaban a&í antes de ,ue nacieras. =unca tu-imos la o(ortunidad de elegir ,u! creer % ,u! no creer. =unca escogimos ni el ms insigni*icante de estos acuerdos. =i si,uiera elegimos nuestro (ro(io nombre. De nios no tu-imos la o(ortunidad de escoger nuestras creencias+ (ero estu-imos de acuerdo con la in*ormaci)n ,ue otros seres &umanos nos transmitieron del sueo del (laneta. La 7nica *orma de almacenar in*ormaci)n es (or acuerdo. El sueo e"terno ca(ta nuestra atenci)n+ (ero sí no estamos de acuerdo+ no almacenaremos esa in*ormaci)n. Tan (ronto como estamos de acuerdo con algo+ nos lo creemos+ % a eso lo llamamos #*e'. Tener *e es creer incondicionalmente. Así es como a(rendimos cuando !ramos nios. Los nios creen todo lo ,ue dicen los adultos. Estbamos de acuerdo con ellos+ % nuestra *e era tan *uerte+ ,ue el sistema de creencias ,ue se nos &abía transmitido controlaba totalmente el sueo de nuestra -ida. =o escogimos estas creencias+ % aun,ue ,uiz nos rebelamos contra ellas+ no !ramos lo bastante *uertes (ara ,ue nuestra rebeli)n triun*ase. El resultado es ,ue nos rendimos a las creencias mediante nuestro acuerdo. Llamo a este (roceso #la domesticaci)n de los seres &umanos'. A tra-!s de esta
domesticaci)n a(rendemos a -i-ir % a soar. En la domesticaci)n &umana+ la in*ormaci)n del sueo e"terno se trans*iere al sueo interno % crea todo nuestro sistema de creencias. En (rimer lugar+ al nio se le ensea el nombre de las cosas8 mam+ (a(+ lec&e+ botella ... Día a día+ en casa+ en la escuela+ en la iglesia % desde la tele-isi)n+ nos dicen c)mo &emos de -i-ir+ ,u! ti(o de com(ortamiento es ace(table. El sueo e"terno nos ensea c)mo ser seres &umanos. Tenemos todo un conce(to de lo ,ue es una #mu$er' % de lo ,ue es un #&ombre'. : tambi!n a(rendemos a $uzgar8 =os $uzgamos a nosotros mismos+ $uzgamos a otras (ersonas+ $uzgamos a nuestros -ecinos ... Domesticamos a los nios de la misma manera en ,ue domesticamos a un (erro+ un gato o cual,uier otro animal. 2ara ensear a un (erro+ lo castigamos % lo recom(ensamos. Adiestramos a nuestros nios+ a ,uienes tanto ,ueremos+ de la misma *orma en ,ue adiestramos a cual,uier animal dom!stico8 con un sistema de (remios % castigos. =os decían8 #Eres un nio bueno'+ o8 #Eres una nia buena'+ cuando &acíamos lo ,ue mam % (a( ,uerían ,ue &ici!ramos. Cuando no lo &acíamos+ !ramos #una nia mala' o #un nio malo'. Cuando no acatbamos las reglas+ nos castigaban5 cuando las cum(líamos+ nos (remiaban. =os castigaban % nos (remiaban muc&as -eces al día. 2ronto em(ezamos a tener miedo de ser castigados % tambi!n de no recibir la recom(ensa+ es decir+ la atenci)n de nuestros (adres o de otras (ersonas como &ermanos+ (ro*esores % amigos. Con el tiem(o desarrollamos la necesidad de ca(tar la atenci)n de los dems (ara conseguir nuestra recom(ensa. Cuando recibíamos el (remio nos sentíamos bien+ % (or ello+ continuamos &aciendo lo ,ue los dems ,uerían ,ue &ici!ramos. Debido a ese miedo a ser castigados % a no recibir la recom(ensa+ em(ezamos a *ingir ,ue !ramos lo ,ue no !ramos+ con el 7nico *in de com(lacer a los dems+ de ser lo bastante buenos (ara otras (ersonas. Em(ezamos a actuar (ara intentar com(lacer a mam % a (a(+ a los (ro*esores % a la iglesia. /ingimos ser lo ,ue no !ramos (or,ue nos daba miedo ,ue nos rec&azaran. El miedo a ser rec&azados se con-irti) en el miedo a no ser lo bastante buenos. Al *inal+ acabamos siendo alguien ,ue no !ramos. =os con-ertimos en una co(ia de las creencias de mam+ las creencias de (a(+ las creencias de la sociedad % las creencias de la religi)n. En el (roceso de domesticaci)n+ (erdimos todas nuestras tendencias naturales. : cuando *uimos lo bastante ma%ores (ara ,ue nuestra mente lo com(rendiera+ a(rendimos a decir ,ue no. El adulto decía8 #=o &agas esto % no &agas lo otro'. =osotros nos rebelbamos % res(ondíamos8 #@=o'. =os rebelbamos (ara de*ender nuestra libertad. >ueríamos ser nosotros mismos+ (ero !ramos mu% (e,ueos % los adultos eran grandes % *uertes. Des(u!s de cierto tiem(o+ em(ezamos a sentir miedo (or,ue sabíamos ,ue cada -ez ,ue &ici!ramos algo incorrecto recibiríamos un castigo. La domesticaci)n es tan (oderosa ,ue+ en un determinado momento de nuestra
-ida+ %a no necesitamos ,ue nadie nos domesti,ue. =o necesitamos ,ue mam o (a(+ la escuela o la iglesia nos domesti,uen. Estamos tan bien entrenados ,ue somos nuestro (ro(io domador. Somos un animal auto domesticado. A&ora nos domesticamos a nosotros mismos seg7n el sistema de creencias ,ue nos transmitieron % utilizando el mismo sistema de castigo % recom(ensa. =os castigamos a nosotros mismos cuando no seguirnos las reglas de nuestro sistema de creencias5 nos (remiamos cuando somos #un nio bueno' o #una nia buena'. =uestro sistema de creencias es como el Libro de la Le% ,ue gobierna nuestra mente. =o es cuestionable5 cual,uier cosa ,ue est! en ese Libro de la Le% es nuestra -erdad. Basamos todos nuestros $uicios en !l+ aun cuando -a%an en contra de nuestra (ro(ia naturaleza interior. Durante el (roceso de domesticaci)n+ se (ro9 gramaron en nuestra mente incluso le%es morales como los Diez Mandamientos. Uno a uno+ todos esos acuerdos *orman el Libro de la Le% % dirigen nuestro sueo. Ha% algo en nuestra mente ,ue lo $uzga todo % a todos+ incluso el clima+ el (erro+ el gato... Todo. El ?uez interior utiliza lo ,ue est en nuestro Libro de la Le% (ara $uzgar todo lo ,ue &acemos % de$amos de &acer+ todo lo ,ue (ensamos % no (ensamos+ todo lo ,ue sentimos % no sentimos. Cada -ez ,ue &acemos algo ,ue -a contra el Libro de la Le%+ el $uez dice ,ue somos cul(ables+ ,ue necesitamos un castigo+ ,ue debemos sentirnos a-ergonzados. Esto ocurre muc&as -eces al día+ día tras día+ durante todos los aos de nuestra -ida. Ha% otra (arte en nosotros ,ue recibe los $uicios+ % a esa (arte la llamamos #la ;íctima'. La ;íctima carga con la cul(a+ el re(roc&e % la -ergenza. Es esa (arte nuestra ,ue dice8 #@2obre de mí =o so% su*icientemente bueno+ ni inteligente ni atracti-o+ % no merezco ser amado. @2obre de mí'. El gran ?uez lo reconoce % dice8 #Sí+ no -ales lo su*iciente'. : todo esto se *undamenta en un sistema de creencias en el ,ue $ams escogimos creer. : el sistema es tan *uerte ,ue+ incluso aos des(u!s de &aber entrado en contacto con nue-os conce(tos % de intentar tomar nuestras (ro(ias decisiones+ nos damos cuenta de ,ue esas creencias toda-ía controlan nuestra -ida. Cual,uier cosa ,ue -a%a contra el Libro de la Le% &ar ,ue sintamos una e"traa sensaci)n en el (le"o solar+ una sensaci)n ,ue se llama miedo. 6ncum(lir las reglas del Libro de la Le% abre nuestras &eridas emocionales+ % reaccionamos creando -eneno emocional. Dado ,ue todo lo ,ue est en el Libro de la Le% tiene ,ue ser -erdad+ cual,uier cosa ,ue (onga en tela de $uicio lo ,ue creemos nos &ace sentir inseguros. Aun,ue el Libro de la Le% est! e,ui-ocado+ &ace ,ue nos sintamos seguros. 2or este moti-o+ necesitamos una gran -alentía (ara desa*iar nuestras (ro(ias creencias5 (or,ue+ aun,ue se(amos ,ue no las escogimos+ tambi!n es cierto ,ue las ace(tamos. El acuerdo es tan *uerte+ ,ue incluso cuando sabemos ,ue el conce(to es err)neo+ sentimos la cul(a+ el re(roc&e % la -ergenza ,ue a(arecen cuando actuamos en contra de esas reglas.
De la misma *orma ,ue el gobierno tiene un C)digo de Le%es ,ue dirige el sueo de la sociedad+ nuestro sistema de creencias es el Libro de la Le% ,ue gobierna nuestro sueo (ersonal. Todas estas le%es e"isten en nuestra mente+ creemos en ellas+ % nuestro ?uez interior lo basa todo en ellas. El ?uez decreta % la ;íctima su*re la cul(a % el castigo. 2ero ,ui!n dice ,ue este sueo sea $usto La -erdadera $usticia consiste en (agar s)lo una -ez (or cada error. Lo ,ue es -erdaderamente injusto es (agar -arias -eces (or el mismo error. Cuntas -eces (agamos (or un mismo error La res(uesta es8 miles de -eces. El ser &umano es el 7nico animal sobre la tierra ,ue (aga miles de -eces (or el mismo error. Los dems animales (agan s)lo una -ez (or cada error. 2ero nosotros no. Tenemos una gran memoria. Cometemos una e,ui-ocaci)n+ nos $uzgamos a nosotros mismos+ nos declaramos cul(ables % nos castigamos. Si *uese una cuesti)n de $usticia+ con eso bastaría5 no necesitamos re(etirlo. 2ero cada -ez ,ue lo recordamos+ nos $uzgamos de nue-o+ -ol-emos a considerarnos cul(ables % nos -ol-emos a castigar+ una % otra -ez+ % otra+ % otra ms. Si estamos casados+ tambi!n nuestra mu$er o nuestro marido nos recuerda el error+ % así -ol-emos a $uzgarnos de nue-o+ nos castigamos otra -ez % nos -ol-emos a sentir cul(ables. Acaso es esto $usto Cuntas -eces &acemos ,ue nuestra (are$a+ nuestros &i$os o nuestros (adres (aguen (or el mismo error Cada -ez ,ue recordamos el error+ los cul(amos de nue-o % les en-iamos todo el -eneno emocional ,ue sentimos *rente a la in$usticia+ &acemos ,ue -uel-an a (agar (or ello. Eso es $usticia El $uez de la mente est e,ui-ocado (or,ue el sistema de creencias+ el Libro de la Le%+ es err)neo. Todo el sueo se *undamenta en una le% *alsa. El FG (or ciento de las creencias ,ue &emos almacenado en nuestra mente no son ms ,ue mentiras+ % si su*rimos es (or,ue creemos en todas ellas. En el sueo del (laneta+ a los seres &umanos les resulta normal su*rir+ -i-ir con miedo % crear dramas emocionales. El sueo e"terno no es un sueo (lacentero5 es un sueo lleno de -iolencia+ de miedo+ de guerra+ de in$usticia. El sueo (ersonal de los seres &umanos -aría+ (ero en con$unto es una (esadilla. Si obser-amos la sociedad &umana+ com(robamos ,ue es un lugar en el ,ue resulta mu% di*ícil -i-ir+ (or,ue est gobernado (or el miedo. En el mundo entero+ -emos su*rimiento+ c)lera+ -enganza+ adicciones+ -iolencia en las calles % una tremenda in$usticia. Esto e"iste en di*erentes ni-eles en los distintos (aíses del mundo+ (ero el miedo controla el sueo e"terno. Si com(aramos el sueo de la sociedad &umana con la descri(ci)n del in*ierno ,ue las distintas religiones de todo el mundo &an di-ulgado+ descubrimos ,ue son e"actamente iguales. Las religiones dicen ,ue el in*ierno es un lugar de castigo+ de miedo+ de dolor % de su*rimiento+ un lugar donde el *uego te ,uema. Cada -ez ,ue sentimos emociones como la c)lera+ los celos+ la en-idia o el odio+ e"(erimentamos un *uego ,ue arde en nuestro interior. ;i-imos en el sueo del in*ierno.
Si consideramos ,ue el in*ierno es un estado de nimo+ entonces nos rodea (or todas (artes. Tal -ez otras (ersonas nos ad-iertan ,ue si no &acemos lo ,ue ellas dicen ,ue deberíamos &acer+ iremos al in*ierno. 2ero %a estamos en el in*ierno+ incluso la gente ,ue nos dice eso. =ing7n ser &umano (uede condenar a otro al in*ierno+ (or,ue %a estamos en !l. Es cierto ,ue los dems (ueden lle-arnos a un in*ierno toda-ía ms (ro*undo+ (ero 7nicamente si nosotros se lo (ermitimos. Cada ser &umano+ &ombre o mu$er+ tiene su sueo (ersonal+ ,ue+ al igual ,ue ocurre con el sueo de la sociedad+ a menudo est dirigido (or el miedo. A(rendemos a soar el in*ierno en nuestra (ro(ia -ida+ en nuestro sueo (ersonal. El mismo miedo se mani*iesta de distintas maneras en cada (ersona+ (or su(uesto+ (ero todos sentimos c)lera+ celos+ odio+ en-idia % otras emociones negati-as. =uestro sueo (ersonal tambi!n (uede con-ertirse en una (esadilla (ermanente en la ,ue su*rimos % -i-imos en un estado de miedo constante. Sin embargo+ no es necesario ,ue nuestro sueo sea una (esadilla. 2odemos dis*rutar de un sueo agradable. Toda la &umanidad busca la -erdad+ la $usticia % la belleza. Estamos inmersos en una b7s,ueda eterna de la -erdad (or,ue s)lo creemos en las mentiras ,ue &emos almacenado en nuestra mente. Buscamos la $usticia (or,ue en el sistema de creencias ,ue tenemos no e"iste. Buscamos la belleza (or,ue+ (or mu% bella ,ue sea una (ersona+ no creemos ,ue lo sea. Seguimos buscando % buscando cuando todo est %a en nosotros. =o &a% ninguna -erdad ,ue encontrar. Donde,uiera ,ue miremos+ todo lo ,ue -emos es la -erdad+ (ero debido a los acuerdos % las creencias ,ue &emos almacenado en nuestra mente+ no tenemos o$os (ara -erla. =o -emos la -erdad (or,ue estamos ciegos. Lo ,ue nos ciega son todas esas *alsas creencias ,ue tenemos en la mente. =ecesitamos sentir ,ue tenemos raz)n % ,ue los dems estn e,ui-ocados. Con*iamos en lo ,ue creemos+ % nuestras creencias nos in-itan a su*rir. Es como si -i-i!semos en medio de una bruma ,ue nos im(ide -er ms all de nuestras (ro(ias narices. ;i-imos en una bruma ,ue ni tan si,uiera es real. Es un sueo+ nuestro sueo (ersonal de la -ida8 lo ,ue creemos+ todos los conce(tos ,ue tenemos sobre lo ,ue somos+ todos los acuerdos a los ,ue &emos llegado con los dems+ con nosotros mismos e incluso con Dios. Toda nuestra mente es una bruma ,ue los toltecas llamaron mitote. =uestra mente es un sueo en el ,ue miles de (ersonas &ablan a la -ez % nadie com(rende a nadie. Esta es la condici)n de la mente &umana8 un gran mitote+ % así es im(osible -er lo ,ue realmente somos. En la 6ndia lo llaman maya+ ,ue signi*ica #ilusi)n'. Es nuestro conce(to de #:o so%'. Todo lo ,ue creemos sobre nosotros mismos % el mundo+ todos los conce(tos % (rogramas ,ue tenemos en la mente+ todo eso es el mitote. =os resulta im(osible -er ,ui!nes somos -erdaderamente5 nos resulta im(osible -er ,ue no somos libres. Esta es la raz)n (or la cual los seres &umanos nos resistimos a la -ida. Estar -i-os es nuestro ma%or miedo. =o es la muerte5 nuestro ma%or miedo es
arriesgarnos a -i-ir8 correr el riesgo de estar -i-os % de e"(resar lo ,ue realmente somos. Hemos a(rendido a -i-ir intentando satis*acer las e"igencias de otras (ersonas. Hemos a(rendido a -i-ir seg7n los (untos de -ista de los dems (or miedo a no ser ace(tados % de no ser lo su*icientemente buenos (ara otras (ersonas. Durante el (roceso de domesticaci)n+ nos *ormamos una imagen mental de la (er*ecci)n con el *in de tratar de ser lo su*icientemente buenos. Creamos una imagen de c)mo deberíamos ser (ara ,ue los dems nos ace(taran. 6ntentamos com(lacer es(ecialmente a las (ersonas ,ue nos aman+ como (a( % mam+ nuestros &ermanos % &ermanas ma%ores+ los sacerdotes % los (ro*esores. Al tratar de ser lo su*icientemente buenos (ara ellos+ creamos una imagen de (er*ecci)n+ (ero no enca$amos en ella. Creamos esa imagen+ (ero no es una imagen real. Ba$o ese (unto de -ista+ nunca seremos (er*ectos. @=unca Como no somos (er*ectos+ nos rec&azamos a nosotros mismos. El grado de rec&azo de(ende de lo e*ecti-os ,ue &a%an sido los adultos (ara rom(er nuestra integridad. Tras la domesticaci)n+ %a no se trata de ,ue seamos lo su*icientemente buenos (ara los dems. =o somos lo bastante buenos (ara nosotros mismos (or,ue no enca$amos en nuestra (ro(ia imagen de (er*ecci)n. =os resulta im(osible (erdonarnos (or no ser lo ,ue desearíamos ser+ o me$or dic&o+ (or no ser ,uien creemos ,ue deberíamos ser. =o (odemos (erdonarnos (or no ser (er*ectos. Sabemos ,ue no somos lo ,ue creemos ,ue deberíamos ser+ de modo ,ue nos sentimos *alsos+ *rustrados % des&onestos. 6ntentamos ocultarnos % *ingimos ser lo ,ue no somos. El resultado es un sentimiento de *alta de autenticidad % una necesidad de utilizar mscaras sociales (ara e-itar ,ue los dems se den cuenta. =os da muc&o miedo ,ue alguien descubra ,ue no somos lo ,ue (retendemos ser. Tambi!n $uzgamos a los dems seg7n nuestra (ro(ia imagen de la (er*ecci)n+ % naturalmente no alcanzan nuestras e"(ectati-as. =os des&onramos a nosotros mismos s)lo (ara com(lacer a otras (ersonas. 6ncluso llegamos a daar nuestro cuer(o (ara ,ue los dems nos ace(ten. ;emos a adolescentes ,ue se drogan con el 7nico *in de no ser rec&azados (or otros adolescentes. =o son conscientes de ,ue el (roblema estriba en ,ue no se ace(tan a sí mismos. Se rec&azan (or,ue no son lo ,ue (retenden ser. Desean ser de una manera determinada+ (ero no lo son+ % esto &ace ,ue se sientan cul(ables % a-ergonzados. Los seres &umanos nos castigamos a nosotros mismos sin cesar (or no ser como creemos ,ue deberíamos ser. =os maltratamos a nosotros mismos % utilizamos a otras (ersonas (ara ,ue nos maltraten. 2ero nadie nos maltrata ms ,ue nosotros mismos5 el $uez+ la ;íctima % el sistema de creencias son los ,ue nos lle-an a &acerlo. Es cierto ,ue algunas (ersonas dicen ,ue su marido o su mu$er+ su madre o su (adre las maltrataron+ (ero sabemos ,ue nosotros nos maltratamos toda-ía ms. =uestra manera de $uzgarnos es la (eor ,ue e"iste. Si cometemos un error delante de los dems+ intentamos negarlo % ta(arlo5 (ero tan (ronto como estamos solos+ el $uez se -uel-e tan tenaz %
el re(roc&e es tan *uerte+ ,ue nos sentimos realmente est7(idos+ in7tiles o indignos. =adie+ en toda tu -ida+ te &a maltratado ms ,ue t7 mismo. El límite del maltrato ,ue tolerars de otra (ersona es e"actamente el mismo al ,ue te sometes t7. Si alguien llega a maltratarte un (oco ms+ lo ms (robable es ,ue te ale$es de esa (ersona. Sin embargo+ si alguien te maltrata un (oco menos de lo ,ue sueles maltratarte t7+ seguramente continuars con esa relaci)n % la tolerars siem(re. Si te castigas de *orma e"agerada+ es (osible ,ue incluso llegues a tolerar a alguien ,ue te agrede *ísicamente+ te &umilla % te trata como si *ueras basura. 2or ,u! 2or,ue+ de acuerdo con tu sistema de creencias+ dices8 #Me lo merezco. Esta (ersona me &ace un *a-or al estar conmigo. =o so% digno de amor ni de res(eto. =o so% su*icientemente bueno'. =ecesitamos ,ue los dems nos ace(ten % nos amen+ (ero nos resulta im(osible ace(tarnos % amarnos a nosotros mismos. Cuanta ms autoestima tenemos+ menos nos maltratamos. El abuso de uno mismo nace del autorrec&azo+ % !ste de la imagen ,ue tenemos de lo ,ue signi*ica ser (er*ecto % de la im(osibilidad de alcanzar ese ideal. =uestra imagen de (er*ecci)n es la raz)n (or la cual nos rec&azamos5 es el moti-o (or el cual no nos ace(tamos a nosotros mismos tal como somos % no ace(tamos a los dems tal como son. EL 2RELUD6O DE U= =UE;O SUEO Has establecido millares de acuerdos contigo mismo+ con otras (ersonas+ con el sueo ,ue es tu -ida+ con Dios+ con la sociedad+ con tus (adres+ con tu (are$a+ con tus &i$os5 (ero los acuerdos ms im(ortantes son los ,ue &as &ec&o contigo mismo. En esos acuerdos te &as dic&o ,ui!n eres+ ,u! sientes+ ,u! crees % c)mo debes com(ortarte. El resultado es lo ,ue llamas tu (ersonalidad. En esos acuerdos dices8 #Esto es lo ,ue so%. Esto es lo ,ue creo. So% ca(az de &acer ciertas cosas % &a% otras ,ue no (uedo &acer. Esto es real % lo otro es *antasía5 esto es (osible % a,uello es im(osible'. Un solo acuerdo no sería un gran (roblema+ (ero tenemos muc&os acuerdos ,ue nos &acen su*rir+ ,ue nos &acen *racasar en la -ida. Si ,uieres -i-ir con alegría % satis*acci)n+ debes &allar la -alentía necesaria (ara rom(er esos acuerdos ,ue se basan en el miedo % reclamar tu (oder (ersonal. Los acuerdos ,ue surgen del miedo re,uieren un gran gasto de energía+ (ero los ,ue surgen del amor nos a%udan a conser-ar nuestra energía e incluso a aumentarla. Todos nacemos con una determinada cantidad de (oder (ersonal ,ue se renue-a cada día con el descanso. IIDesgraciadamente+ gastamos todo nuestro (oder (ersonal (rimero en crear esos acuerdos+ % des(u!s en mantenerlos. Los acuerdos a los ,ue &emos llegado consumen nuestro (oder (ersonal+ % el resultado es ,ue nos sentimos
im(otentes. S)lo nos ,ueda el (oder $usto (ara sobre-i-ir cada día+ (or,ue utilizamos la ma%or (arte de !l en mantener los acuerdos ,ue nos atra(an en el sueo del (laneta. C)mo (odemos cambiar todo el sueo de nuestra -ida cuando ni si,uiera tenemos (oder (ara cambiar &asta el acuerdo ms insigni*icante Si somos ca(aces de reconocer ,ue nuestra -ida est gobernada (or nuestros acuerdos % el sueo de nuestra -ida no nos gusta+ necesitamos cambiar los acuerdos. Cuando *inalmente estemos dis(uestos a cambiarlos+ &abr cuatro acuerdos mu% (oderosos ,ue nos a%udarn a rom(er a,uellos otros ,ue surgen del miedo % agotan nuestra energía. Cada -ez ,ue rom(es un acuerdo+ todo el (oder ,ue utilizaste (ara crearlo -uel-e a ti. Si los ado(tas+ estos cuatro acuerdos crearn el (oder (ersonal necesario (ara ,ue cambies todo tu antiguo sistema de acuerdos. =ecesitas una gran -oluntad (ara ado(tar los Cuatro Acuerdos+ (ero si eres ca(az de em(ezar a -i-ir con ellos+ tu -ida se trans*ormar de una manera asombrosa. ;ers c)mo el drama del in*ierno desa(arece delante de tus mismos o$os. En lugar de -i-ir en el sueo del in*ierno+ crears un nue-o sueo8 tu sueo (ersonal del cielo.
66 EL 2R6MER ACUERDO S! im(ecable con tus (alabras El (rimer acuerdo es el mas im(ortante tambi!n el ms di*ícil de cum(lir. Es tan im(ortante ,ue s)lo con !l %a sers ca(az de alcanzar el ni-el de e"istencia ,ue %o denomino #el cielo en la tierra'. El 2rimer Acuerdo consiste en ser impecable con tus palabras. 2arece mu% sim(le+ (ero es sumamente (oderoso. 2or ,u! tus (alabras 2or,ue constitu%en el (oder ,ue tienes (ara crear. Son un don ,ue (ro-iene directamente de Dios. En la Biblia+ el E-angelio de San ?uan
em(ieza diciendo8 #En el (rinci(io e"istía el ;erbo+ % el ;erbo estaba con Dios+ % el ;erbo era Dios'. Mediante las (alabras e"(resas tu (oder creati-o+ lo re-elas todo. 6nde(endientemente de la lengua ,ue &ables+ tu intenci)n se (one de mani*iesto a tra-!s de las (alabras. Lo ,ue sueas+ lo ,ue sientes % lo ,ue realmente eres+ lo muestras (or medio de las (alabras. =o son s)lo sonidos o símbolos escritos. Son una *uerza5 constitu%en el (oder ,ue tienes (ara e"(resar % comunicar+ (ara (ensar %+ en consecuencia+ (ara crear los acontecimientos de tu -ida. 2uedes &ablar. >u! otro animal del (laneta (uede &acerlo Las (alabras son la &erramienta ms (oderosa ,ue tienes como ser &umano+ el instrumento de la magia. 2ero son como una es(ada de doble *ilo8 (ueden crear el sueo ms bello o destruir todo lo ,ue te rodea. Uno de los *ilos es el uso err)neo de las (alabras+ ,ue crea un in*ierno en -ida. El otro es la im(ecabilidad de las (alabras+ ,ue s)lo engendrar belleza+ amor % el cielo en la tierra. Seg7n c)mo las utilices+ las (alabras te liberarn o te escla-izarn a7n ms de lo ,ue imaginas. Toda la magia ,ue (osees se basa en tus (alabras. Son (ura magia+ % si las utilizas mal+ se con-ierten en magia negra. Esta magia es tan (oderosa+ ,ue una sola (alabra (uede cambiar una -ida o destruir a millones de (ersonas. Hace aos+ en Alemania+ mediante el uso de las (alabras+ un &ombre mani(ul) a un (aís entero de gente mu% inteligente. Los lle-) a una guerra mundial s)lo con el (oder de sus (alabras. Con-enci) a otros (ara ,ue cometieran los ms atroces actos de -iolencia. Acti-) el miedo de la gente+ % de (ronto+ como una gran e"(losi)n+ em(ezaron las matanzas % el mundo estall) en guerra. En todo el (laneta los seres &umanos &an destruido a otros seres &umanos (or,ue tenían miedo. Las (alabras de Hitler+ ,ue se basaban en creencias % acuerdos generados (or el miedo+ sern recordadas durante siglos. La mente &umana es como un cam(o *!rtil en el ,ue continuamente se estn (lantando semillas. Las semillas son o(iniones+ ideas % conce(tos. T7 (lantas una semilla+ un (ensamiento+ % !ste crece. Las (alabras son como semillas+ @% la mente &umana es mu% *!rtil El 7nico (roblema es ,ue+ con demasiada *recuencia+ es *!rtil (ara las semillas del miedo. Todas las mentes &umanas son *!rtiles+ (ero s)lo (ara la clase de semilla (ara la ,ue estn (re(aradas. Lo im(ortante es descubrir (ara ,u! clase de semillas es *!rtil nuestra mente+ % (re(ararla (ara recibir las semillas del amor. /í$ate en el e$em(lo de Hitler8 Sembr) todas a,uellas semillas de miedo+ ,ue crecieron mu% *uertes % consiguieron una e"traordinaria destrucci)n masi-a. Teniendo en cuenta el (a-oroso (oder de las (alabras+ debemos com(render cul es el (oder ,ue emana de nuestra boca. Si (lantamos un miedo o una duda en nuestra mente+ crear una serie interminable de acontecimientos. Una (alabra es como un &ec&izo+ % los &umanos utilizamos las (alabras como magos de magia negra+ &ec&izndonos los unos a los otros im(rudentemente. Todo ser &umano es un mago+ % (or medio de las (alabras+ (uede &ec&izar a
alguien o liberarlo de un &ec&izo. Continuamente estamos lanzando &ec&izos con nuestras o(iniones. 2or e$em(lo+ me encuentro con un amigo % le do% una o(ini)n ,ue se me acaba de ocurrir. Le digo8 #@Mmmm ;eo en tu cara el color de los ,ue acaban teniendo cncer'. Si escuc&a esas (alabras % est de acuerdo+ desarrollar un cncer en menos de un ao. Ese es el (oder de las (alabras. Durante nuestra domesticaci)n+ nuestros (adres % &ermanos e"(resaban sus o(iniones sobre nosotros sin (ensar. =osotros nos creíamos lo ,ue nos decían % -i-íamos con el miedo ,ue nos (ro-ocaban sus o(iniones+ como la de ,ue no ser-íamos (ara nadar+ (ara los de(ortes o (ara escribir. Alguien da una o(ini)n % dice8 #@Mira ,u! nia tan *ea'. La nia lo o%e+ se cree ,ue es *ea % crece con esa idea en la cabeza. =o im(orta lo gua(a ,ue sea5 mientras mantenga ese acuerdo+ creer ,ue es *ea. Estar ba$o ese &ec&izo. Este acuerdo es mu% di*ícil de rom(er+ % es (osible ,ue te lle-e a realizar muc&as cosas con el 7nico *in de con-encerte de ,ue realmente eres est7(ido. 2uede ,ue &agas algo % te digas a ti mismo8 #Me gustaría ser inteligente+ (ero debo de ser est7(ido+ (or,ue si no lo *uera+ no &abría &ec&o esto'. La mente se mue-e en cientos de direcciones di*erentes % (odríamos (asarnos días enteros atra(ados 7nicamente (or la creencia en nuestra (ro(ia estu(idez. 2ero un día alguien ca(ta tu atenci)n % con (alabras te &ace saber ,ue no eres est7(ido. Crees lo ,ue esa (ersona dice % llegas aun nue-o acuerdo. : el resultado es ,ue de$as de sentirte o de actuar como un est7(ido. Se &a roto todo el &ec&izo s)lo con la *uerza de las (alabras. : a la in-ersa+ si crees ,ue eres est7(ido % alguien ca(ta tu atenci)n % te dice8 #Sí+ realmente eres la (ersona ms est7(ida ,ue $ams &e conocido'+ el acuerdo se -er re*orzado % se -ol-er toda-ía ms *irme. ;eamos a&ora lo ,ue signi*ica la (alabra #im(ecabilidad'. Signi*ica #sin (ecado'. #6m(ecable' (ro-iene del latín pecatus, ,ue ,uiere decir #(ecado'. El im signi*ica #sin'+ de modo ,ue #im(ecable' ,uiere decir #sin (ecado'. Las religiones &ablan del (ecado % de los (ecadores+ (ero entendamos ,u! signi*ica realmente (ecar. Un (ecado es cual,uier cosa ,ue &aces % ,ue -a contra ti. Todo lo ,ue sientas+ creas o digas ,ue -a%a contra ti es un (ecado. ;as contra ti cuando te $uzgas % te cul(as (or cual,uier cosa. =o (ecar es &acer e"actamente lo contrario. Ser im(ecable es no ir contra ti mismo. Cuando eres im(ecable+ asumes la res(onsabilidad de tus actos+ (ero sin $uzgarte ni cul(arte. Desde este (unto de -ista+ todo el conce(to de (ecado de$a de ser algo moral o religioso (ara con-ertirse en una cuesti)n de (uro sentido com7n. El (ecado em(ieza con el rec&azo de uno mismo. El ma%or (ecado ,ue cometes es rec&azarte a ti mismo. En t!rminos religiosos+ el autorrec&azo es un #(ecado mortal'+ es decir ,ue te conduce a la muerte. En cambio+ la im(ecabilidad te conduce a la -ida. Ser im(ecable con tus (alabras es no utilizarlas contra ti mismo. Si te -eo en la calle % te llamo est7(ido+ (uede (arecer ,ue utilizo esa (alabra contra (ero en realidad la utilizo contra mí mismo+ (or,ue t7 me odiars (or ello % tu odio no ser
bueno (ara mí. 2or lo tanto+ si me en*urezco % con mis (alabras te en-ío todo mi -eneno emocional+ las esto% utilizando en mi contra. Si me am) a mí mismo+ e"(resar! ese amor en mis relaciones contigo % ser! im(ecable con mis (alabras+ (or,ue la acci)n (ro-oca una reacci)n seme$ante. Si te am)+ t7 me amars. Si te insult)+ me insultars. Si siento gratitud (or ti+ t7 la sentirs (or mí. Si so% egoísta contigo+ t7 lo sers conmigo. Si utiliz) mis (alabras (ara &ec&izarte+ t7 em(lears las tu%as (ara &ec&izarme a mí. Ser im(ecable con tus (alabras signi*ica utilizar tu energía correctamente+ en la direcci)n de la -erdad % del amor (or ti mismo. Si llegas a un acuerdo contigo (ara ser im(ecable con tus (alabras+ eso bastar (ara ,ue la -erdad se mani*ieste a tra-!s de ti % lim(ie todo el -eneno emocional ,ue &a% en tu interior. 2ero llegar a este acuerdo es di*ícil+ (or,ue &emos a(rendido a &acer (recisamente todo lo contrario. Hemos a(rendido a &acer de la mentira un &bito al comunicarnos con los dems+ % a7n mas im(ortante+ al &ablar con nosotros mismos. =o somos im(ecables con nuestras (alabras. En el in*ierno+ el (oder de las (alabras se em(lea de un modo totalmente err)neo. Las usamos (ara maldecir+ (ara cul(ar+ (ara re(roc&ar+ (ara destruir. Tambi!n las utilizamos correctamente+ (or su(uesto+ (ero no lo &acemos mu% a menudo. 2or lo general+ em(leamos las (alabras (ara (ro(agar nuestro -eneno (ersonal8 (ara e"(resar rabia+ celos+ en-idia % odio. Las (alabras son (ura magia 9 el don ms (oderoso ,ue tenemos como seres &umanos 9 % las utilizamos contra nosotros mismos. 2laneamos -engarnos % creamos caos con las (alabras. Las usamos (ara *omentar el odi) entre las distintas razas+ entre di*erentes (ersonas+ entre las *amilias+ entre las naciones ... Hacemos un mal us) de las (alabras con gran *recuencia+ % así es como creamos % (er(etuamos el sueo del in*ierno. Con el us) err)neo de las (alabras+ nos (er$udicamos los unos a los otros % nos mantenemos mutuamente en un estado de miedo % duda. Dado ,ue las (alabras son la magia ,ue (oseemos los seres &umanos % su uso e,ui-ocado es magia negra+ utilizamos la magia negra constantemente sin tener la menor idea de ello. 2or e$em(lo+ &abía una -ez una mu$er inteligente % de gran coraz)n. Esta mu$er tenía una &i$a a la ,ue adoraba. Una noc&e lleg) a casa des(u!s de un duro día de traba$o+ mu% cansada+ tensa % con un terrible dolor de cabeza. >uería (az % tran,uilidad+ (ero su &i$a saltaba % cantaba alegremente. =o era consciente de c)mo se sentía su madre5 estaba en su (ro(io mundo+ en su (ro(io sueo. Se sentía de mara-illa % saltaba % cantaba cada -ez ms *uerte+ e"(resando su alegría % su amor. Cantaba tan *uerte ,ue el dolor de cabeza de su madre a7n em(eor) ms+ &asta ,ue+ en un momento determinado+ la madre (erdi) el control. Mir) mu% en*adada a su (reciosa &i$a % le di$o8 #@Cllate Tienes una -oz &orrible. Es ,ue no (uedes estar callada'. Lo cierto es ,ue+ en ese momento+ la tolerancia de la madre *rente a cual,uier ruido era ine"istente5 no era ,ue la -oz de su &i$a *uera &orrible. 2ero la &i$a cre%)
lo ,ue le di$o su madre % lleg) a un acuerdo con ella misma. Des(u!s de esto %a no cant) ms+ (or,ue creía ,ue su -oz era &orrible % ,ue molestaría a cual,uier (ersona ,ue la o%era. En la escuela se -ol-i) tímida+ % si le (edían ,ue cantase+ se negaba a &acerlo. 6ncluso &ablar con los dems se con-irti) en algo di*ícil. Ese nue-o acuerdo &izo ,ue todo cambiase (ara esa nia8 cre%) ,ue debía re(rimir sus emociones (ara ,ue la ace(tasen % la amasen. Siem(re ,ue escuc&amos una o(ini)n % la creemos+ llegamos a un acuerdo ,ue (asa a *ormar (arte de nuestro sistema de creencias. La nia creci)+ % aun,ue tenía una bonita -oz+ nunca -ol-i) a cantar. Desarroll) un gran com(le$o a causa de un &ec&izo+ un &ec&izo lanzado (or la (ersona ,ue ms la ,uería8 su (ro(ia madre+ ,ue no se dio cuenta de lo ,ue &abía &ec&o con sus (alabras. =o se dio cuenta de ,ue &abía utilizado magia negra % &abía &ec&izado a su &i$a. Desconocía el (oder de sus (alabras+ % (or consiguiente no se la (uede cul(ar. Hizo lo ,ue su (ro(ia madre+ su (adre % otras (ersonas &abían &ec&o con ella de muc&as maneras di*erentes8 utilizar mal sus (alabras. Cuntas -eces &acemos lo mismo con nuestros (ro(ios &i$os Les lanzamos o(iniones de este ti(o % ellos cargan con esa magia negra durante aos % aos. Las (ersonas ,ue nos ,uieren em(lean magia negra con nosotros+ (ero no saben lo ,ue &acen. 2or ello debemos (erdonarlos+ (or,ue no saben lo ,ue &acen. Otro e$em(lo8 Te des(iertas (or la maana sinti!ndote mu% contenta. Te sientes tan bien+ ,ue te (asas dos &oras delante del es(e$o arreglndote. Entonces+ una de tus me$ores amigas te dice8 #>u! te &a (asado Ests &orrorosa. Mira tu -estido5 &aces el ridículo'. :a est5 con eso es su*iciente (ara en-iarte a lo ms (ro*undo del in*ierno. >uizs esa amiga te &izo este comentario s)lo (ara &erirte+ % lo consigui). Te dio una o(ini)n ,ue lle-aba tras ella todo el (oder de sus (alabras. Si ace(tas esa o(ini)n+ se con-ierte en un acuerdo+ % entonces t7 misma (ones todo tu (oder en esa o(ini)n+ ,ue se con-ierte en magia negra. Los &ec&izos de este ti(o son di*íciles de rom(er. La 7nica manera de des&acer un &ec&izo es llegar a un nue-o acuerdo ,ue se base en la -erdad. La -erdad es el as(ecto ms im(ortante del &ec&o de ser im(ecable con tus (alabras. La es(ada tiene dos *ilos8 en uno estn las mentiras ,ue crean la magia negra+ % en el otro+ est la -erdad ,ue tiene el (oder de des&acer los &ec&izos. S)lo la -erdad nos &ar libres. Considera las relaciones &umanas diarias+ e imagínate cuntas -eces nos lanzamos &ec&izos los unos a los otros con nuestras (alabras. Con el tiem(o+ esto se &a con-ertido en la (eor *orma de magia negra8 son los chismes. Los c&ismes son magia negra de la (eor clase+ (or,ue son (uro -eneno. A(rendimos a contar c&ismes (or acuerdo. De nios+ escuc&bamos a los adultos ,ue nos rodeaban c&ismorrear sin (arar % e"(resar abiertamente su o(ini)n sobre otras (ersonas. 6ncluso o(inaban sobre gente a la ,ue no conocían. Mediante esas o(iniones+ trans*erían su -eneno emocional+ % nosotros a(rendimos ,ue !sta era la manera normal de comunicarse.
Contar c&ismes se &a con-ertido en la (rinci(al *orma de comunicaci)n en la sociedad &umana. Es la manera ,ue utilizamos (ara sentirnos cerca de otras (ersonas+ (or,ue -er ,ue alguien se siente tan mal como nosotros+ nos &ace sentir me$or. Ha% una -ie$a e"(resi)n ,ue dice8 #A la miseria le gusta estar acom(aada'+ % la gente ,ue su*re en el in*ierno no ,uiere estar sola. El miedo % el su*rimiento son un as(ecto im(ortante del sueo del (laneta5 son la raz)n de ,ue ese sueo nos contin7e re(rimiendo. Si &acemos una analogía % com(aramos la mente &umana con un ordenador+ el c&ismorreo es com(arable a un -irus in*ormtico+ ,ue no es ms ,ue un (rograma escrito en el mismo lengua$e ,ue los dems+ (ero con una intenci)n daina. Se introduce en el ordenador cuando menos te lo es(eras+ % en la ma%oría de los casos+ sin ,ue ni si,uiera te des cuenta. Una -ez se &a introducido en !l+ tu ordenador no -a demasiado bien o no *unciona en absoluto+ (or,ue todo se lía % &a% tal cantidad de mensa$es contradictorios ,ue resulta im(osible obtener resultados satis*actorios. El c&ismorreo entre los seres &umanos *unciona de la misma manera. 2or e$em(lo+ em(iezas un curso con un nue-o (ro*esor5 es algo ,ue es(erabas desde &ace muc&o tiem(o. El (rimer día te encuentras con alguien ,ue anteriormente asisti) a ese curso % te dice8 #Ese (ro*esor es un (edante % un (elmazo =o tiene ni idea+ % adems+ es un (er-ertido+ de modo ,ue -e con cuidado'. Las (alabras de esa (ersona % las emociones ,ue te transmiti) cuando te &izo este comentario se te ,uedan inmediatamente grabadas5 sin embargo+ no eres consciente de ,u! moti-os tenía (ara &ac!rtelo. >uizs estaba en*adada (or &aber sus(endido+ o sim(lemente &acía su(osiciones *undamentadas en el miedo % los (re$uicios. 2ero dado ,ue &as a(rendido a ingerir in*ormaci)n como un nio+ (arte de ti cree el c&isme. : en la clase+ mientras el (ro*esor &abla+ sientes ,ue el -eneno a(arece en tu interior % te resulta im(osible com(render ,ue lo -es a tra-!s de los o$os de la (ersona ,ue te *ue con el c&isme. Entonces+ em(iezas a &ablar de ello con los otros integrantes del curso+ &asta ,ue acaban (or -er al (ro*esor del mismo modo8 como un (elmazo % un (er-ertido. Realmente no so(ortas estar a&í+ % (ronto decides de$ar de ir. Cul(as al (ro*esor+ (ero el cul(able es el c&isme. Un (e,ueo -irus in*ormtico es ca(az de generar un lío de este ti(o. Una mínima in*ormaci)n err)nea (uede estro(ear la comunicaci)n entre las (ersonas e in*ectar a todos a,uellos ,ue toca+ ,ue a su -ez contagian a ms gente. 6magínate ,ue cuando otras (ersonas te cuentan c&ismes+ introducen -irus in*ormticos en tu mente ,ue &acen ,ue (ienses cada -ez con menor claridad. Des(u!s imagina ,ue+ en un es*uerzo (or aclarar tu (ro(ia con*usi)n % (ara ali-iarte del -eneno+ t7 tambi!n c&ismorreas % contagias estos -irus a otras (ersonas. A&ora+ imagínate ,ue esta (auta (rosigue en una cadena interminable entre todos los seres &umanos de la Tierra. El resultado es un mundo lleno de (ersonas ,ue s)lo (ueden obtener in*ormaci)n a tra-!s de circuitos ,ue estn obstruidos (or
un -irus -enenoso % contagioso. Una -ez ms+ este -irus es lo ,ue los toltecas denominaron mitote+ el caos de miles de -oces distintas ,ue intentan &ablar al mismo tiem(o en la mente. A7n (eores son los magos negros o #(iratas in*ormticos'+ ,ue e"tienden el -irus intencionadamente. Recuerda alguna ocasi)n en la ,ue t7 mismo 0o alguien ,ue conozcas1 estabas *urioso con otra (ersona % deseabas -engarte de ella. 2ara &acerlo+ le di$iste algo con la intenci)n de es(arcir el -eneno % conseguir ,ue se sintiera mal consigo misma. De nios actuamos de este modo casi sin darnos cuenta+ (ero a medida ,ue -amos creciendo+ nuestros es*uerzos (or des(restigiar a la gente son muc&o ms calculados. Entonces+ nos mentimos a nosotros mismos % nos decimos ,ue la (ersona en cuesti)n recibi) un $usto castigo (or su maldad. Cuando contem(lamos el mundo a tra-!s de un -irus in*ormtico+ resulta *cil $usti*icar incluso el com(ortamiento ms cruel. =o somos conscientes de ,ue el mal uso de nuestras (alabras nos &ace caer ms (ro*undamente en el in*ierno. Durante aos+ las (alabras de los dems nos &an transmitido c&ismes % nos &an lanzado &ec&izos+ (ero lo mismo &a &ec&o la manera en ,ue utilizamos las (alabras con nosotros mismos. =os &ablamos constantemente+ % la ma%or (arte del tiem(o decimos cosas como8 #Esto% gordo. So% *eo. Me &ago -ie$o. Me esto% ,uedando cal-o. So% est7(ido+ nunca entiendo nada. =unca ser! lo su*icientemente bueno. =unca ser! (er*ecto'. ;es de ,u! modo utilizamos las (alabras contra nosotros mismos Es necesario ,ue em(ecemos a com(render lo ,ue son las (alabras % lo ,ue &acen. Si entiendes el 2rimer Acuerdo 0 Sé impecable con tus palabras1+ -ers cuntos cambios ocurren en tu -ida. En (rimer lugar+ cambios en tu manera de tratarte % en tu *orma de tratar a otras (ersonas+ es(ecialmente a,uellas a las ,ue ms ,uieres. 2iensa en las innumerables -eces ,ue &as e"(licado c&ismes sobre el ser ,ue ms amas (ara conseguir ,ue otras (ersonas a(o%asen tu (unto de -ista. Cuntas -eces &as ca(tado la atenci)n de otras (ersonas % &as es(arcido -eneno sobre un ser amado (ara &acer ,ue tu o(ini)n (areciese correcta Tu o(ini)n no es ms ,ue tu (unto de -ista+ % no tiene (or ,u! ser necesariamente -erdad. Tu o(ini)n (ro-iene de tus creencias+ de tu ego % de tu (ro(io sueo. Creamos todo ese -eneno % lo es(arcimos entre otras (ersonas s)lo (ara sentir ,ue nuestro (unto de -ista es correcto. Si ado(tamos el 2rimer Acuerdo % somos im(ecables con nuestras (alabras+ cual,uier -eneno emocional acabar (or desa(arecer de nuestra mente % de$aremos de transmitirlo en nuestras relaciones (ersonales+ incluso con nuestro (erro o nuestro gato. La im(ecabilidad de tus (alabras tambi!n te (ro(orcionar inmunidad *rente a cual,uier (ersona ,ue te lance un &ec&izo. Solamente recibirs una idea negati-a si tu mente es un cam(o *!rtil (ara ella.
Cuando eres im(ecable con tus (alabras+ tu mente de$a de ser un cam(o *!rtil (ara las (alabras ,ue surgen de la magia negra+ (ero sí lo es (ara las ,ue surgen del amor. 2uedes medir la im(ecabilidad de tus (alabras a (artir de tu ni-el de autoestima. La cantidad de amor ,ue sientes (or ti es directamente (ro(orcional a la calidad e integridad de tus (alabras. Cuando eres im(ecable con tus (alabras+ te sientes bien+ eres *eliz % ests en (az. 2uedes trascender el sueo del in*ierno s)lo con llegar al acuerdo de ser im(ecable con tus (alabras. A&ora mismo esto% (lantando una semilla en tu mente. >ue crezca o no+ de(ender de lo *!rtil ,ue sea tu mente (ara recibir las semillas del amor. T7 decides si llegas o no a establecer este acuerdo contigo mismo8 Soy impecable con mis palabras. =utre esta semilla+ % a medida ,ue crezca en tu mente+ generar ms semillas de amor ,ue reem(lazarn a las del miedo. El 2rimer Acuerdo cambiar el ti(o de semillas (ara las ,ue tu mente resulta *!rtil. Sé impecable con tus palabras. Este es el (rimer acuerdo al ,ue debes llegar si ,uieres ser libre+ ser *eliz % trascender el ni-el de e"istencia del in*ierno. Es mu% (oderoso. Utiliza tus (alabras a(ro(iadamente. Em(l!alas (ara com(artir tu amor. Usa la magia blanca em(ezando (or ti. Dite a ti mismo ,ue eres una (ersona mara-illosa+ *antstica. Dite cunto te amas. Utiliza las (alabras (ara rom(er todos esos (e,ueos acuerdos ,ue te &acen su*rir. Es (osible. Lo es (or,ue %o mismo lo &ice % no so% me$or ,ue t7. Somos e"actamente iguales. Tenemos el mismo ti(o de cerebro+ el mismo ti(o de cuer(o5 somos seres &umanos. Si %o *ui ca(az de rom(er esos acuerdos % crear otros nue-os+ tambi!n t7 (uedes &acerlo. Si %o so% im(ecable con mis (alabras+ (or ,u! no t7 Este acuerdo+ (or sí solo+ es ca(az de cambiar toda tu -ida. La im(ecabilidad de tus (alabras te lle-ar a la libertad (ersonal+ al !"ito % a la abundancia5 &ar ,ue el miedo desa(arezca % lo trans*ormar en amor % alegría. 6magínate lo ,ue es (osible crear s)lo con la im(ecabilidad de las (alabras. Trascenders el sueo del miedo % lle-ars una -ida di*erente. 2odrs -i-ir en el cielo en medio de miles de (ersonas ,ue -i-en en el in*ierno+ (or,ue sers inmune a !l. Alcanzars el reino de los cielos con este acuerdo8 S! impecable con tus palabras.
666 EL SE3U=DO ACUERDO
=o te tomes nada (ersonalmente Los tres acuerdos siguientes nacen+ en realidad+ del (rimero. El Segundo Acuerdo consiste en no tomarte nada personalmente. Suceda lo ,ue suceda a tu alrededor+ no te lo tomes (ersonalmente. Utilizando un e$em(lo anterior+ si te encuentro en la calle % te digo8 #@E&+ eres un est7(ido'+ sin conocerte+ no me re*iero a ti+ sino a mí. Si te lo tomas (ersonalmente+ tal -ez te creas ,ue eres un est7(ido. >uiz te digas a ti mismo8 #C)mo lo sabe Acaso es clari-idente o es ,ue todos (ueden -er lo est7(ido ,ue so%'. Te lo tomas (ersonalmente (or,ue ests de acuerdo con cual,uier cosa ,ue se diga. : tan (ronto como ests de acuerdo+ el -eneno te recorre % te encuentras atra(ado en el sueo del in*ierno. El moti-o de ,ue est!s atra(ado es lo ,ue llamamos #la im(ortancia (ersonal'. La im(ortancia (ersonal+ o el tomarse las cosas (ersonalmente+ es la e"(resi)n m"ima del egoísmo+ (or,ue consideramos ,ue todo gira a nuestro alrededor. Durante el (eríodo de nuestra educaci)n 0o de nuestra domesticaci)n1+ a(rendimos a tomarnos todas las cosas de *orma (ersonal. Creemos ,ue somos res(onsables de todo. @:o+ %o+ %o % siem(re %o =ada de lo ,ue los dems &acen es (or ti. Lo &acen (or ellos mismos. Todos -i-imos en nuestro (ro(io sueo+ en nuestra (ro(ia mente5 los dems estn en un mundo com(letamente distinto de a,uel en ,ue -i-e cada uno de nosotros. Cuando nos tomamos (ersonalmente lo ,ue alguien nos dice+ su(onemos ,ue sabe lo ,ue &a% en nuestro mundo e intentamos im(on!rselo (or encima del su%o. 6ncluso cuando una situaci)n (arece mu% (ersonal+ (or e$em(lo cuando alguien te insulta directamente+ eso no tiene nada ,ue -er contigo. Lo ,ue esa (ersona dice+ lo ,ue &ace % las o(iniones ,ue e"(resa res(onden a los acuerdos ,ue &a establecido en su (ro(ia mente. Su (unto de -ista surge de toda la (rogramaci)n ,ue recibi) durante su domesticaci)n. Si alguien te da su o(ini)n % te dice8 #@O%e+ ests mu% gordo'+ no te lo tomes (ersonalmente+ (or,ue la -erdad es ,ue se re*iere a sus (ro(ios sentimientos+ creencias % o(iniones. Esa (ersona intent) en-iarte su -eneno+ % si te lo tomas (ersonalmente+ lo recoges % se con-ierte en tu%o. Tomarse las cosas (ersonalmente te con-ierte en una (resa *cil (ara esos de(redadores+ los magos negros. Les resulta *cil atra(arte con una sim(le o(ini)n+ des(u!s te alimentan con el -eneno ,ue ,uieren+ % como te lo tomas (ersonalmente+ te lo tragas sin rec&istar. Te comes toda su basura emocional % la con-iertes en tu (ro(ia basura. 2ero si no te lo tomas (ersonalmente+ sers inmune a todo -eneno aun,ue te encuentres en medio del in*ierno. Esa inmunidad es un don de este acuerdo.
Cuando te tomas las cosas (ersonalmente+ te sientes o*endido % reaccionas de*endiendo tus creencias % creando con*lictos. Haces una montaa de un grano de arena (or,ue sientes la necesidad de tener raz)n % de ,ue los dems est!n e,ui-ocados. Tambi!n te es*uerzas en demostrarles ,ue tienes raz)n dando tus (ro(ias o(iniones. Del mismo modo+ cual,uier cosa ,ue sientas o &agas no es ms ,ue una (ro%ecci)n de tu (ro(io sueo (ersonal+ un re*le$o de tus (ro(ios acuerdos. Lo ,ue dices+ lo ,ue &aces % las o(iniones ,ue tienes se basan en los acuerdos ,ue t7 &as establecido+ % no tienen nada ,ue -er conmigo. Lo ,ue (ienses de mí no es im(ortante (ara mí % no me lo tomo (ersonalmente. Cuando la gente me dice8 #Miguel+ eres el me$or'+ no me lo tomo (ersonalmente+ % tam(oco lo &ago cuando me dice8 #Miguel+ eres el (eor'. S! ,ue cuando est!s contento+ me dirs8 #@Miguel+ eres un ngel'. 2ero cuando est!s en*adado conmigo+ me dirs8 #@O&+ Miguel+ eres un demonio Eres re(ugnante. C)mo (uedes decir esas cosas'. =inguno de los dos comentarios me a*ecta (or,ue %o s! lo ,ue so%. =o necesito ,ue me ace(ten. =o necesito ,ue nadie me diga8 #@Miguel+ ,u! bien lo &aces'+ o8 #C)mo eres ca(az de &acer eso'. =o+ no me lo tomo (ersonalmente. 2ienses lo ,ue (ienses+ sientas lo ,ue sientas+ s! ,ue se trata de tu (roblema % no del mío. Es tu manera de -er el mundo. =o me lo tomo de un modo (ersonal (or,ue te re*ieres a ti mismo % no a mí. Los dems tienen sus (ro(ias o(iniones seg7n su sistema de creencias+ de modo ,ue nada de lo ,ue (iensen de mí estar realmente relacionado conmigo+ sino con ellos. Es (osible ,ue incluso me digas8 #Miguel+ lo ,ue dices me duele'. 2ero lo ,ue te duele no es lo ,ue %o digo+ sino las &eridas ,ue tienes % ,ue %o &e rozado con lo ,ue &e dic&o. Eres t7 mismo ,uien se &ace dao. =o me lo (uedo tomar (ersonalmente en modo alguno+ % no (or,ue no crea ni con*íe en ti+ sino (or,ue s! ,ue -es el mundo con distintos o$os+ con los tu%os. Creas una (elícula entera en tu mente+ % en ella t7 eres el director+ el (roductor % el (rotagonista. Todos los dems tenemos (a(eles secundarios. Es tu (elícula. La manera en ,ue -es esa (elícula se basa en los acuerdos ,ue &as establecido con la -ida. Tu (unto de -ista es algo (ersonal tu%o. =o es la -erdad de nadie ms ,ue de ti. 2or consiguiente+ si te en*adas conmigo+ s! ,ue eso est relacionado contigo. :o so% la e"cusa (ara ,ue t7 te en*ades. : te en*adas (or,ue tienes miedo+ (or,ue te en*rentas a tu miedo. Si no tu-ieras miedo+ no te en*adarías conmigo en modo alguno. Si no tu-ieras miedo+ no me odiarías en modo alguno. Si no tu-ieras miedo+ no estarías triste ni celoso en modo alguno. Si -i-es sin miedo+ si amas+ no &a% lugar (ara ninguna de esas emociones. Si no tienes ninguna de esas emociones+ l)gicamente te sientes bien. Cuando te sientes bien+ todo lo ,ue te rodea est bien. Cuando todo lo ,ue te rodea es magní*ico+ todo te &ace *eliz. Amas todo lo ,ue te rodea (or,ue te amas a ti mismo+ (or,ue te gusta como eres+ (or,ue ests contento contigo mismo+ (or,ue te sientes *eliz con tu -ida.
Ests satis*ec&o con la (elícula ,ue t7 mismo (roduces % con los acuerdos ,ue &as establecido con la -ida. Ests en (az % eres *eliz. ;i-es en ese estado de dic&a en el ,ue todo es -erdaderamente mara-illoso % bello. En ese estado de dic&a+ estableces una relaci)n de amor con todo lo ,ue (ercibes en todo momento. Sea lo ,ue sea lo ,ue la gente &aga+ (iense o diga+ no te lo tomes personalmente. Si te dice ,ue eres mara-illoso+ no lo dice (or ti. T7 sabes ,ue eres mara-illoso. =o es necesario ,ue otras (ersonas te lo digan (ara creerlo. =o te tomes nada (ersonalmente. Aun cuando alguien agarrase una (istola % te dis(arase en la cabeza+ no sería nada (ersonal. 6ncluso &asta ese e"tremo. =i si,uiera las o(iniones ,ue tienes sobre ti mismo son necesariamente -erdad5 (or consiguiente+ no tienes la menor necesidad de tomarte cual,uier cosa ,ue oigas en tu (ro(ia mente (ersonalmente. La mente tiene la ca(acidad de &ablarse a sí misma+ (ero tambi!n tiene la ca(acidad de escuc&ar la in*ormaci)n ,ue est dis(onible de otras es*eras. >uizs a -eces+ cuando o%es una -oz en tu mente+ te (reguntes de d)nde (ro-iene. Es (osible ,ue esta -oz (ro-enga de otra realidad en la ,ue e"istan seres -i-os con una mente mu% similar a la &umana. Los toltecas denominaron a estos seres #aliados'. En Euro(a+ 4*rica % la 6ndia los llamaron #dioses'. =uestra mente tambi!n e"iste en el ni-el de los dioses+ tambi!n -i-e en esa realidad % es ca(az de (ercibirla. La mente -e con los o$os % (ercibe la realidad de cuando estamos des(iertos. 2ero tambi!n -e % (ercibe sin los o$os+ aun,ue la raz)n a(enas es consciente de esta (erce(ci)n. La mente -i-e en ms de una dimensi)n. Es (osible ,ue en ocasiones tengas ideas ,ue no se originan en tu mente+ (ero las (ercibes con ella. Tienes derec&o a creer o no lo ,ue esas -oces te dicen % a no tomrtelo (ersonalmente. Tenemos la o(ci)n de creer o no las -oces ,ue oímos en nuestra (ro(ia mente+ del mismo modo en ,ue decidimos ,u! creer % ,u! acuerdos tomar en el sueo del (laneta. La mente tambi!n es ca(az de &ablarse % escuc&arse a sí misma. Tu mente est di-idida+ igual ,ue lo est tu cuer(o. Del mismo modo en ,ue (uedes estrec&ar con una mano tu otra mano % sentirla+ la mente (uede &ablar consigo misma. Una (arte de tu mente &abla % otra escuc&a. Cuando muc&as (artes de tu mente &ablan todas al mismo tiem(o+ se origina un gran (roblema. A esto lo llamamos mitote+ recuerdas 2odemos com(arar el mitote con un enorme mercado en el ,ue miles de (ersonas &ablan % &acen true,ues a la -ez. Cada una tiene (ensamientos % sentimientos di*erentes5 cada una tiene un (unto de -ista distinto. Todos los acuerdos ,ue &emos establecido 9 la (rogramaci)n de la mente 9 no son necesariamente com(atibles entre sí. Cada acuerdo es como un ser -i-o inde(endiente5 tiene su (ro(ia (ersonalidad % su (ro(ia -oz. Ha% acuerdos incom(atibles+ ,ue se contradicen los unos a los otros+ % el con*licto se -a e"tendiendo &asta ,ue estalla una gran guerra en la mente. El mitote es la raz)n (or la ,ue los seres &umanos a(enas saben lo ,ue ,uieren+
c)mo lo ,uieren o cundo lo ,uieren. =o estn de acuerdo con ellos mismos (or,ue unas (artes de la mente ,uieren una cosa % otras ,uieren e"actamente lo contrario. Una (arte de la mente (one ob$eciones a determinados (ensamientos % actos % otra los a(o%a. Todos estos (e,ueos seres -i-ientes crean con*lictos internos (or,ue estn -i-os % cada uno tiene su (ro(ia -oz. Jnicamente si &acemos un in-entario de nuestros acuerdos desta(aremos todos los con*lictos de la mente+ % con el tiem(o llegaremos a e"traer orden del caos del mitote. No te tomes nada personalmente (or,ue+ si lo &aces+ te e"(ones a su*rir (or nada. Los seres &umanos somos adictos al su*rimiento en di*erentes ni-eles % distintos grados5 nos a(o%amos los unos a los otros (ara mantener esta adicci)n. Hemos acordado a%udarnos mutuamente a su*rir. Si tienes la necesidad de ,ue te maltraten+ ser *cil ,ue los dems lo &agan. Del mismo modo+ si ests con (ersonas ,ue necesitan Su*rir+ algo en ti &ar ,ue las maltrates. Es como si lle-asen un cartel en la es(alda ,ue di$era8 #2at!ame+ (or *a-or'. 2iden una $usti*icaci)n (ara su su*rimiento. Su adicci)n al su*rimiento no es ms ,ue un acuerdo ,ue re*uerzan a diario. ;a%as donde -a%as+ encontrars a gente ,ue te mentir+ (ero a medida ,ue tu conciencia se e"(anda+ descubrirs ,ue t7 tambi!n te mientes a ti mismo. =o es(eres ,ue los dems te digan la -erdad+ (or,ue ellos tambi!n se mienten a sí mismos. Tienes ,ue con*iar en ti % decidir si crees o no lo ,ue alguien te dice. Cuando realmente -emos a los dems tal como son sin tomrnoslo (ersonalmente+ lo ,ue &agan o digan no nos daar. Aun,ue los dems te mientan+ no im(orta. Te mienten (or,ue tienen miedo. Tienen miedo de ,ue descubras ,ue no son (er*ectos. >uitarse la mscara social resulta doloroso. Si los dems dicen una cosa+ (ero &acen otra % t7 no (restas atenci)n a sus actos+ te mientes a ti mismo. 2ero si eres -eraz contigo mismo+ te a&orrars muc&o dolor emocional. Decirte la -erdad ,uiz resulte doloroso+ (ero no necesitas a*errarte al dolor. La curaci)n est en camino5 ,ue las cosas te -a%an me$or es s)lo cuesti)n de tiem(o. Si alguien no te trata con amor ni res(eto+ ,ue se ale$e de ti es un regalo. Si esa (ersona no se -a+ lo ms (robable es ,ue so(ortes muc&os aos de su*rimiento con ella. >ue se marc&e ,uiz resulte doloroso durante un tiem(o+ (ero *inalmente tu coraz)n sanar. Entonces+ elegirs lo ,ue de -erdad ,uieres. Descubrirs ,ue+ (ara elegir correctamente+ ms ,ue con*iar en los dems+ es necesario ,ue con*íes en ti mismo. Cuando no tomarte nada (ersonalmente se con-ierta en un &bito *irme % s)lido+ te e-itars muc&os disgustos en la -ida. Tu rabia+ tus celos % tu en-idia desa(arecern+ % si no te tomas nada (ersonalmente+ incluso tu tristeza desa(arecer. Si con-iertes el Segundo Acuerdo en un &bito+ descubrirs ,ue nada (odr de-ol-erte al in*ierno. Una gran cantidad de libertad surge cuando no nos tomamos
nada (ersonalmente. Sers inmune a los magos negros % ning7n &ec&izo te a*ectar+ (or mu% *uerte ,ue sea. El mundo entero (uede contar c&ismes sobre ti+ (ero si no te los tomas (ersonalmente+ sers inmune a ellos. Alguien (uede en-iarte -eneno emocional de *orma intencionada+ (ero si no te lo tomas (ersonalmente+ no te lo tragars. Cuando no tomas el -eneno emocional+ se -uel-e ms noci-o (ara el ,ue lo en-ía+ (ero no (ara ti. :a (uedes -er cun im(ortante es este acuerdo. =o tomar nada (ersonalmente te a%uda a rom(er muc&os &bitos % costumbres ,ue te mantienen atra(ado en el sueo del in*ierno % te causan un su*rimiento innecesario. Bastar con (racticar el Segundo Acuerdo (ara ,ue em(ieces a rom(er docenas de (e,ueos acuerdos ,ue te &acen su*rir. : si (racticas adems el 2rimer Acuerdo+ rom(ers el KG (or ciento de estos (e,ueos acuerdos ,ue te mantienen atra(ado en el in*ierno. Escribe este acuerdo en un (a(el % engnc&alo en la ne-era (ara recordarlo en todo momento8 No te tomes nada personalmente. Cuando te acostumbres a no tomarte nada (ersonalmente+ no necesitars de(ositar tu con*ianza en lo ,ue &agan o digan los dems. Bastar con ,ue con*íes en ti mismo (ara elegir con res(onsabilidad. =unca eres res(onsable de los actos de los dems5 s)lo eres res(onsable de ti mismo. Cuando com(rendas esto+ de -erdad+ % te niegues a tomarte las cosas (ersonalmente+ ser mu% di*ícil ,ue los comentarios insensibles o los actos negligentes de los dems te &ieran. Si mantienes este acuerdo+ -ia$ars (or todo el mundo con el coraz)n abierto (or com(leto % nadie te &erir. Dirs8 #Te amo'+ sin miedo a ,ue te rec&acen o te ridiculicen. 2edirs lo ,ue necesites. Dirs sí o dirs no 9 lo ,ue t7 decidas 9 sin cul(arte ni $uzgarte. Siem(re (uedes seguir a tu coraz)n. Si lo &aces+ aun,ue est!s en medio del in*ierno+ e"(erimentars *elicidad % (az interior. 2ermanecers en tu estado de dic&a % el in*ierno no te a*ectar en absoluto.
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EL TERCER ACUERDO =o &agas su(osiciones
El tercer acuerdo consiste en no &acer su(osiciones. Tendemos a &acer su(osiciones sobre todo. El (roblema es ,ue+ al &acerlo+ creemos ,ue lo ,ue su(onemos es cierto. ?uraríamos ,ue es real. Hacemos su(osiciones sobre lo ,ue los dems &acen o (iensan 9nos lo tomamos (ersonalmente 9 % des(u!s+ los cul(amos % reaccionamos en-iando -eneno emocional con nuestras (alabras. Este es el moti-o (or el cual siem(re ,ue &acemos su(osiciones+ nos buscamos (roblemas. Hacemos una su(osici)n+ com(rendemos las cosas mal+ nos lo tomamos (ersonalmente % acabamos &aciendo un gran drama de nada. Toda la tristeza % los dramas ,ue &as e"(erimentado tenían sus raíces en las su(osiciones ,ue &iciste % en las cosas ,ue te tomaste (ersonalmente. Conc!dete un momento (ara considerar la -erdad de esta a*irmaci)n. Toda la cuesti)n del dominio entre los seres &umanos gira alrededor de las su(osiciones % el tomarse las cosas (ersonalmente. Todo nuestro sueo del in*ierno se basa en ello. 2roducimos muc&o -eneno emocional &aciendo su(osiciones % tomndonoslas (ersonalmente+ (or,ue+ (or lo general+ em(ezamos a c&ismorrear a (artir de nuestras su(osiciones. Recuerda ,ue c&ismorrear es nuestra *orma de comunicarnos % en-iarnos -eneno los unos a los otros en el sueo del in*ierno. Como tenemos miedo de (edir una aclaraci)n+ &acemos su(osiciones % creemos ,ue son ciertas5 des(u!s+ las de*endemos e intentamos ,ue sea otro el ,ue no tenga raz)n. Siem(re es me$or (reguntar ,ue &acer una su(osici)n+ (or,ue las su(osiciones crean su*rimiento. El gran mitote de la mente &umana crea un enorme caos ,ue nos lle-a a inter(retar % entender mal todas las cosas. S)lo -emos lo ,ue ,ueremos -er % oímos lo ,ue ,ueremos oír. =o (ercibimos las cosas tal como son. Tenemos la costumbre de soar sin basarnos en la realidad. Literalmente+ in-entamos las cosas en nuestra imaginaci)n. Como no entendemos algo+ &acemos una su(osici)n sobre su signi*icado+ % cuando la -erdad a(arece+ la burbu$a de nuestro sueo estalla % descubrimos ,ue no era en absoluto lo ,ue nosotros creíamos. Un e$em(lo8 Andas (or el (aseo % -es a una (ersona ,ue te gusta. Se -uel-e &acia ti+ te sonríe % des(u!s se ale$a. S)lo con esta e"(eriencia (uedes &acer muc&as su(osiciones. Con ellas es (osible crear toda una *antasía. : t7 -erdaderamente ,uieres creerte la *antasía % con-ertirla en realidad. Em(iezas a crear un sueo com(leto a (artir de tus su(osiciones+ % (uede ,ue te lo creas8 #Realmente le gusto muc&o'. A (artir de esto+ en tu mente em(ieza una relaci)n entera. >uizs+ en tu mundo de *antasía+ &asta llegues a casarte con esa (ersona. 2ero la *antasía est en tu mente+ en tu sueo (ersonal. Hacer su(osiciones en nuestras relaciones signi*ica buscarse (roblemas. A menudo+ su(onemos ,ue nuestra (are$a sabe lo ,ue (ensamos % ,ue no es necesario ,ue le digamos lo ,ue ,ueremos. Su(onemos ,ue &ar lo ,ue ,ueremos (or,ue nos conoce mu% bien. Si no &ace lo ,ue creemos ,ue debería &acer+ nos sentimos realmente &eridos % decimos8 #Deberías &aberlo sabido'.
Otro e$em(lo8 Decides casarte % su(ones ,ue tu (are$a -e el matrimonio de la misma manera ,ue t7. Des(u!s+ al -i-ir $untos+ descubres ,ue no es así. Esto crea muc&os con*lictos5 sin embargo+ no intentas clari*icar tus sentimientos sobre el matrimonio. El marido regresa a casa del traba$o. La mu$er est *uriosa % el marido no sabe (or ,u!. >uiz sea (or,ue la mu$er &izo una su(osici)n. =o le dice a su marido lo ,ue ,uiere (or,ue su(one ,ue !l la conoce tan bien ,ue %a lo sabe+ como si (udiese leer su mente. Se disgusta (or,ue !l no satis*ace sus e"(ectati-as. Hacer su(osiciones en las relaciones conduce a muc&as dis(utas+ di*icultades % malentendidos con las (ersonas ,ue su(uestamente amamos. En cual,uier ti(o de relaci)n+ (odemos su(oner ,ue los dems saben lo ,ue (ensamos % ,ue no es necesario ,ue digamos lo ,ue ,ueremos. Harn lo ,ue ,ueremos (or,ue nos conocen mu% bien. Si no lo &acen+ si no &acen lo ,ue creemos ,ue deberían &acer+ nos sentimos &eridos % (ensamos8 #C)mo &a (odido &acer eso Debería &aberlo sabido'. Su(onemos ,ue la otra (ersona sabe lo ,ue ,ueremos. Creamos un drama com(leto (or,ue &acemos esta su(osici)n % des(u!s aadimos otras ms encima de ella. El *uncionamiento de la mente &umana es mu% interesante. =ecesitamos $usti*icarlo+ e"(licarlo % com(renderlo todo (ara sentirnos seguros. Tenemos millones de (reguntas ,ue (recisan res(uesta (or,ue &a% muc&as cosas ,ue la mente racional es inca(az de e"(licar. =o im(orta si la res(uesta es correcta o no5 (or sí sola+ bastar (ara ,ue nos sintamos seguros. Esta es la raz)n (or la cual &acemos su(osiciones. Si los dems nos dicen algo+ &acemos su(osiciones+ % si no nos dicen nada+ tambi!n las &acemos (ara satis*acer nuestra necesidad de saber % reem(lazar la necesidad de comunicarnos. 6ncluso si oímos algo % no lo entendemos+ &acemos su(osiciones sobre lo ,ue signi*ica+ % des(u!s+ creemos en ellas. Hacemos todo ti(o de su(osiciones (or,ue no tenemos el -alor de (reguntar. La ma%oría de las -eces+ &acemos nuestras su(osiciones con gran ra(idez % de una manera inconsciente+ (or,ue &emos establecido acuerdos (ara comunicarnos de est *orma. Hemos acordado ,ue &acer (reguntas es (eligroso+ % ,ue la gente ,ue nos ama debería saber ,u! ,ueremos o c)mo nos sentimos. Cundo creemos algo+ su(onemos ,ue tenemos raz)n &asta el (unto de llegar destruir nuestras relaciones (ara de*ender nuestra (osici)n. Su(onemos ,ue todo el mundo -e la -ida del mismo modo ,ue nosotros. Su(onemos ,ue los dems (iensan+ sienten+ $uzgan % maltratan como nosotros lo &acemos. Est es la ma%or su(osici)n ,ue (odemos &acer % es la raz)n (or la cul nos da miedo ser nosotros mismos ante los dems+ (or,ue creemos ,ue nos $uzgarn+ nos con-ertirn en sus -íctimas+ nos maltratarn % nos cul(arn como nosotros mismos lo &acemos. De modo ,ue+ incluso antes de ,ue los dems tengan la o(ortunidad de rec&azarnos+ nosotros %a nos &emos rec&azado nosotros mismos. Así es como *unciona la mente &umana.
Tambi!n &acemos su(osiciones sobre nosotros mismos+ % esto crea muc&os con*lictos internos. 2or e$em(lo+ su(ones ,ue eres ca(az de &acer algo+ % des(u!s descubres ,ue no lo eres. Te sobrestimas o te subestimas ti mismo (or,ue no te &as tomado el tiem(o necesario (ara &acerte (reguntas % contestrtelas. Tal -ez necesites ms datos sobre una situaci)n en (articular. O ,uiz necesites de$ar de mentirte ti mismo sobre lo ,ue -erdaderamente ,uieres. A menudo+ cundo inicias una relaci)n con alguien ,ue te gusta+ tienes ,ue $usti*icar (or ,u! te gusta. S)lo -es lo ,ue ,uieres -er % niegas ,ue algunos as(ectos de esa (ersona te disgustan. Te mientes ti mismo con el 7nico *in de sentir ,ue tienes raz)n. Des(u!s &aces su(osiciones+ % una de ellas es8 #M6 amor cambiar a esta (ersona'. 2ero no es -erdad. Tu amor no cambiar a nadie. Si las (ersonas cambian es (or,ue ,uieren cambiar+ no (or,ue t7 (uedas cambiarlas. Entonces+ ocurre algo entre -osotros dos % te sientes dolido. De (ronto+ -es lo ,ue no ,uisiste -er antes+ s)lo ,ue a&ora est am(li*icado (or tu -eneno emocional. A&ora tienes ,ue $usti*icar tu dolor emocional % ec&ar la cul(a de tus decisiones a los dems. =o es necesario ,ue $usti*i,uemos el amor5 est (resente o no lo est. El amor -erdadero es ace(tar a los dems tal como son sin tratar de cambiarlos. Si intentamos cambiarlos signi*ica ,ue+ en realidad+ no nos gustan. 2or su(uesto+ si decides -i-ir con alguien+ si llegas a ese acuerdo+ siem(re ser me$or ,ue esa (ersona sea e"actamente como t7 ,uieres ,ue sea. Encuentra a alguien a ,uien no tengas ,ue cambiar en absoluto. Resulta muc&o ms *cil &allar a alguien ,ue %a sea como t7 ,uieres ,ue sea+ ,ue intentar cambiar a una (ersona. Adems+ ese alguien debe ,uererte tal @como eres (ara no tener ,ue &acerte cambiar en absoluto. Si otras (ersonas (iensan ,ue tienes ,ue cambiar+ eso signi*ica ,ue+ en realidad+ no te aman tal como eres. : (ara ,u! estar con alguien si t7 no eres tal como ,uiere ,ue seas Debemos ser ,uienes somos+ de modo ,ue no tenemos ,ue (resentar una *alsa imagen. Si me amas tal como so%+ mu% bien+ t)mame. Si no me amas tal como so%+ mu% bien+ adi)s. B7scate a otro. >uiz suene duro+ (ero este ti(o de comunicaci)n signi*ica ,ue los acuerdos (ersonales ,ue establecemos con los dems son claros e im(ecables. 6magínate tan s)lo el día en ,ue de$es de su(oner cosas de tu (are$a+ % a la larga+ de cual,uier otra (ersona de tu -ida. Tu manera de comunicarte cambiar com(letamente % tus relaciones %a no su*rirn ms a causa de con*lictos creados (or su(osiciones e,ui-ocadas. La manera de e-itar las su(osiciones es (reguntar. Aseg7rate de ,ue las cosas te ,ueden claras. Si no com(rendes alguna+ ten el -alor de (reguntar &asta clari*icarlo todo lo (osible+ e incluso entonces+ no su(ongas ,ue lo sabes todo sobre esa situaci)n en (articular. Una -ez escuc&es la res(uesta+ no tendrs ,ue &acer su(osiciones (or,ue sabrs la -erdad. Asimismo+ encuentra tu -oz (ara (reguntar lo ,ue ,uieres. Todo el mundo tiene derec&o a contestarte #sí' o #no'+ (ero t7 siem(re tendrs derec&o a (reguntar. Del
mismo modo+ todo el mundo tiene derec&o a (reguntarte % t7 tienes derec&o a contestar #sí' o #no'. Si no entiendes algo+ en lugar de &acer una su(osici)n+ es me$or ,ue (reguntes % ,ue seas claro. El día ,ue de$es de &acer su(osiciones+ te comunicars con &abilidad % claridad+ libre de -eneno emocional. Cuando %a no &agas su(osiciones+ tus (alabras se -ol-ern im(ecables. Con una comunicaci)n clara+ todas tus relaciones cambiarn+ no s)lo la ,ue tienes con tu (are$a+ sino tambi!n todas las dems. =o ser necesario ,ue &agas su(osiciones (or,ue todo se -ol-er mu% claro. Esto es lo ,ue %o ,uiero+ % esto es lo ,ue t7 ,uieres. Si nos comunicamos de esta manera+ nuestras (alabras se -ol-ern im(ecables. Si todos los seres &umanos *u!semos ca(aces de comunicarnos de esta manera+ con la im(ecabilidad de nuestras (alabras+ no &abría guerras+ ni -iolencia ni dis(utas. S)lo con ,ue *u!semos ca(aces de tener una comunicaci)n buena % clara+ todos nuestros (roblemas se resol-erían. Este es+ (ues+ el Tercer Acuerdo8 No hagas suposiciones. Decirlo es *cil+ (ero com(rendo ,ue &acerlo es di*ícil. Lo es (or,ue+ mu% a menudo+ &acemos e"actamente lo contrario. Tenemos todos esos &bitos % rutinas de los ,ue ni tan si,uiera somos conscientes. Tomar conciencia de esos &bitos % com(render la im(ortancia de este acuerdo es el (rimer (aso+ (ero no es su*iciente. La idea o la in*ormaci)n es s)lo una semilla en la mente. Lo ,ue realmente &ar ,ue las cosas cambien es la acci)n. Actuar una % otra -ez *ortalece tu -oluntad+ nutre la semilla % establece una base s)lida (ara ,ue el nue-o &bito se desarrolle. Tras muc&as re(eticiones+ estos nue-os acuerdos se con-ertirn en (arte de ti mismo % -ers c)mo la magia de tus (alabras &ar ,ue de$es de ser un mago negro (ara con-ertirte en un mago blanco. Un mago blanco utiliza las (alabras (ara crear+ dar+ com(artir % amar. Si &aces un &bito de este acuerdo+ trans*ormars com(letamente tu -ida. Cuando trans*ormas todo tu sueo+ la magia a(arece en tu -ida. Lo ,ue necesitas te llega con gran *acilidad (or,ue el es(íritu se mue-e libremente en ti.
; EL CUARTO ACUERDO
Haz siem(re lo m"imo ,ue (uedas S)lo &a% un acuerdo ms+ (ero es el ,ue (ermite ,ue los otros tres se con-iertan en &bitos (ro*undamente arraigados. El Cuarto Acuerdo se re*iere a la realizaci)n de los tres (rimeros8 a! siempre lo má"imo #ue puedas. Ba$o cual,uier circunstancia+ &az siem(re lo m"imo ,ue (uedas+ ni ms ni menos. 2ero (iensa ,ue eso -a -ariar de un momento otro. Todas las cosas estn -i-as % cambian continuamente+ de modo ,ue+ en ocasiones+ lo m"imo ,ue (odrs &acer tendr una gran calidad+ % en otras no ser tan bueno. Cundo te des(iertas reno-ado % lleno de -igor (or la maana+ tu rendimiento es me$or ,ue (or la noc&e cundo ests agotado. Lo m"imo ,ue (uedas &acer ser distinto cundo est!s sano ,ue cundo est!s en*ermo+ o cundo est!s sobrio ,ue cundo &a%as bebido. Tu rendimiento de(ender de ,ue te sientas de mara-illa % *eliz o disgustado+ en*adado o celoso. En tus estados de nimo diarios+ lo m"imo ,ue (odrs &acer cambiar de un momento otro+ de una &ora otra+ de un día otro. Tambi!n cambiar con el tiem(o. A medida ,ue -a%as ad,uiriendo el &bito de los cuatro nue-os acuerdos+ tu rendimiento ser me$or de lo ,ue solía ser. 6nde(endientemente del resultado+ sigue &aciendo siem(re lo m"imo ,ue (uedas+ ni ms ni menos. Si intentas es*orzarte demasiado (ara &acer ms de lo ,ue (uedes+ gastars ms energía de la necesaria+ % al *inal tu rendimiento no ser su*iciente. Cundo te e"cedes+ agotas tu cuer(o % -as contra ti+ % (or consiguiente te resulta ms di*ícil alcanzar tus ob$eti-os. 2or otro lado+ si &aces menos de lo ,ue (uedes &acer+ te sometes ti mismo *rustraciones+ $uicios+ cul(as % re(roc&es. Limítate &acer lo m"imo ,ue (uedas+ en cual,uier circunstancia de tu -ida. =o im(orta si ests en*ermo o cansado+ si siem(re &aces lo m"imo ,ue (uedas+ no te $uzgars ti mismo en modo alguno. : si no te $uzgas+ no te &ars re(roc&es+ ni te cul(ars ni te castigars en absoluto. Si &aces siem(re lo m"imo ,ue (uedas+ rom(ers el *uerte &ec&izo al ,ue ests sometido. Había una -ez un &ombre ,ue ,uería trascender su su*rimiento+ de modo ,ue se *ue un tem(lo budista (ara encontrar un maestro ,ue le a%udase. Se acerc) !l % le di$o8 #Maestro+ si medito cuatro &oras al día+ cunto tiem(o tardar! en alcanzar la iluminaci)n'. El maestro le mir) % le res(ondi)8 #Sí meditas cuatro &oras al día+ tal -ez lo consigas dentro de diez aos'. El &ombre+ (ensando ,ue (odía &acer ms+ le di$o8 #Maestro+ % si medito oc&o &oras al día+ cunto tiem(o tardar! en alcanzar la iluminaci)n'. El maestro le mir) % le res(ondi)8 #Si meditas oc&o &oras al día+ tal -ez lo logrars dentro de -einte aos'.
#2ero (or ,u! tardar! ms tiem(o si medito ms'+ (regunt) el &ombre. El maestro contest)8 #=o ests a,uí (ara sacri*icar tu alegría ni tu -ida. Ests a,uí (ara -i-ir+ (ara ser *eliz % (ara amar. Si (uedes alcanzar tu m"imo ni-el en dos &oras de meditaci)n+ (ero utilizas oc&o+ s)lo conseguirs agotarte+ a(artarte del -erdadero sentido de la meditaci)n % no dis*rutar de tu -ida. Haz lo m"imo ,ue (uedas+ % tal -ez a(renders ,ue inde(endientemente del tiem(o ,ue medites+ (uedes -i-ir+ amar % ser *eliz'. Si &aces lo m"imo ,ue (uedas+ -i-irs con gran intensidad. Sers (roducti-o+ % sers bueno contigo mismo (or,ue te entregars tu *amilia+ tu comunidad+ a todo. 2ero la acci)n es lo ,ue te &ar sentir inmensamente *eliz. Siem(re ,ue &aces lo m"imo ,ue (uedes+ act7as. Hacer lo m"imo ,ue (uedas signi*ica actuar (or,ue amas &acerlo+ no (or,ue es(eras una recom(ensa. La ma%or (arte de las (ersonas &acen e"actamente lo contrario8 s)lo em(renden la acci)n cundo es(eran una recom(ensa+ % no dis*rutan de ella. : ese es el moti-o (or el ,ue no &acen lo m"imo ,ue (ueden. 2or e$em(lo+ la ma%oría de las (ersonas -an traba$ar % (iensan 7nicamente en el día de (ago % en el dinero ,ue obtendrn (or su traba$o. Estn im(acientes es(erando ,ue llegue el -iernes o el sbado+ el día en el ,ue reciben su salario % (ueden tomarse unas &oras libres. Traba$an (or su recom(ensa+ % el resultado es ,ue se resisten al traba$o. 6ntentan e-itar la acci)n5 !sta entonces se -uel-e cada -ez ms di*ícil+ % esos &ombres no &acen lo m"imo ,ue (ueden. Traba$an mu% duramente durante toda la semana+ so(ortan el traba$o+ so(ortan la acci)n+ no (or,ue les guste+ sino (or,ue sienten ,ue es lo ,ue deben &acer. Tienen ,ue traba$ar (or,ue &an de (agar el al,uiler % mantener a su *amilia. Son &ombres *rustrados+ % cuando reciben su (aga+ no se sienten *elices. Tienen dos días (ara descansar+ (ara &acer lo ,ue les a(etezca+ % ,u! es lo ,ue &acen 6ntentan esca(arse. Se emborrac&an (or,ue no se gustan a sí mismos. =o les gusta su -ida. Cuando no nos gusta c)mo somos+ nos &erimos de mu% di-ersas maneras. Sin embargo+ si em(rendes la acci)n (or el (uro (lacer de &acerlo+ sin es(erar una recom(ensa+ descubrirs ,ue dis*rutas de cada cosa ,ue lle-as a cabo. Las recom(ensas llegarn+ (ero t7 no estars a(egado a ellas. Si no es(eras una recom(ensa+ es (osible ,ue incluso llegues a conseguir ms de lo ,ue &ubieses imaginado. Si nos gusta lo ,ue &acemos % si siem(re &acemos lo m"imo ,ue (odemos+ entonces dis*rutamos realmente de nuestra -ida. =os di-ertimos+ no nos aburrimos % no nos sentimos *rustrados. Cuando &aces lo m"imo ,ue (uedes+ no le das al ?uez la o(ortunidad de ,ue dicte sentencia % te considere cul(able. Si &as &ec&o lo m"imo ,ue (odías % el ?uez intenta $uzgarte basndose en tu Libro de la Le%+ t7 tienes la res(uesta8 #Hice lo m"imo ,ue (odía'. =o &a% re(roc&es.
Cuando &aces lo m"imo ,ue (uedes+ a(rendes a ace(tarte a ti mismo+ (ero tienes ,ue ser consciente % a(render de tus errores. Eso signi*ica (racticar+ com(robar los resultados con &onestidad % continuar (racticando. Así se e"(ande la conciencia. Cuando &aces lo m"imo ,ue (uedes no (arece ,ue traba$es+ (or,ue dis*rutas de todo lo ,ue &aces. Sabes ,ue &aces lo m"imo ,ue (uedes cuando dis*rutas de la acci)n o la lle-as a cabo de una manera ,ue no te re(ercute negati-amente. Haces lo m"imo ,ue (uedes (or,ue ,uieres &acerlo+ no (or,ue tengas ,ue &acerlo+ ni (or com(lacer al $uez o a los dems. Si em(rendes la acci)n (or,ue te sientes obligado+ entonces+ de ninguna manera &ars lo m"imo ,ue (uedas. En ese caso+ es me$or no &acerlo. Cuando &aces lo m"imo ,ue (uedes+ siem(re te sientes muy feli! 5 (or eso lo &aces. Cuando &aces lo m"imo ,ue (uedes (or el mero (lacer de &acerlo+ em(rendes la acci)n (or,ue dis*rutas de ella. La acci)n consiste en -i-ir con (lenitud. La inacci)n es nuestra *orma de negar la -ida+ % consiste en sentarse delante del tele-isor cada día durante aos (or,ue te da miedo estar -i-o % arriesgarte a e"(resar lo ,ue eres. E"(resar lo ,ue eres es em(render la acci)n. 2uede ,ue tengas grandes ideas en la cabeza+ (ero lo ,ue im(orta es la acci)n. Una idea+ si no se lle-a a cabo+ no (roducir ninguna mani*estaci)n+ ni resultados ni recom(ensas. La &istoria de /orrest 3um( es un buen e$em(lo. =o tenía grandes ideas+ (ero actuaba. Era *eliz (or,ue &acía lo m"imo ,ue (odía en todo lo ,ue em(rendía. Recibi) im(ortantes recom(ensas ,ue no &abía es(erado. Em(render la acci)n es estar -i-o. Es arriesgarse a salir % e"(resar tu sueo. Esto no signi*ica ,ue se lo im(ongas a los dems+ (or,ue todo el mundo tiene derec&o a e"(resar su (ro(io sueo. Hacer lo m"imo ,ue (uedas es un gran &bito ,ue te con-iene ad,uirir. :o &ago lo m"imo ,ue (uedo en todo lo ,ue em(rendo % siento. Hacerlo se &a con-ertido en un ritual ,ue *orma (arte de mi -ida+ (or,ue %o escogí ,ue así *uese. Es una creencia+ como cual,uier otra de las ,ue &e elegido tener. Lo con-ierto todo en un ritual % siem(re &ago lo m"imo ,ue (uedo. 2ara mí+ duc&arse es un ritual5 con esta acci)n le digo a mi cuer(o lo muc&o ,ue lo amo. Dis*ruto al sentir el agua correr (or mi cuer(o. Hago lo m"imo ,ue (uedo (ara ,ue las necesidades de mi cuer(o se -ean satis*ec&as+ (ara cuidarlo % (ara recibir lo ,ue me da. En la 6ndia celebran un ritual denominado (u$a. En !l cogen unas imgenes ,ue re(resentan a Dios de mu% di-ersas maneras % las baan+ les dan de comer % les o*recen su amor. 6ncluso les cantan mantras. Las imgenes no son im(ortantes en sí. Lo ,ue im(orta es la *orma en ,ue celebran el ritual+ el modo en ,ue dicen8 #Te amo+ Dios'. Dios es -ida. Dios es -ida en acci)n. La me$or manera de decir8 #Te amo+
Dios'+ es -i-ir &aciendo lo m"imo ,ue (uedas. La me$or manera de decir8 #3racias+ Dios'+ es de$ar ir el (asado % -i-ir el momento (resente+ a,uí % a&ora. Sea lo ,ue sea lo ,ue la -ida te arrebate+ (ermite ,ue se -a%a. Cundo te entregas % de$as ir el (asado+ te (ermites estar (lenamente -i-o en el momento (resente. De$ar ir el (asado signi*ica dis*rutar del sueo ,ue acontece a&ora mismo. Si -i-es en un sueo del (asado+ no dis*rutas de lo ,ue sucede en el momento (resente+ (or,ue siem(re deseas ,ue sea distinto. =o &a% tiem(o (ara ,ue te (ierdas nada ni nadie+ (or,ue ests -i-o. =o dis*rutar de lo ,ue sucede a&ora mismo es -i-ir en el (asado+ es -i-ir s)lo medias. Esto conduce la autocom(asi)n+ el su*rimiento % las lgrimas. =aciste con el derec&o de ser *eliz. =aciste con el derec&o de amar+ de dis*rutar % de com(artir tu amor. Ests -i-o+ así ,ue toma tu -ida % dis*r7tala. =o te resistas ,ue la -ida (ase (or ti+ (or,ue es Dios ,ue (asa tra-!s de ti. Tu e"istencia (rueba+ (or sí sola+ la e"istencia de Dios. Tu e"istencia (rueba la e"istencia de la -ida % la energía. =o necesitamos saber ni (robar nada. Ser+ arriesgarnos -i-ir % dis*rutar de nuestra -ida+ es lo 7nico ,ue im(orta. Di ,ue no cundo ,uieras decir ,ue no+ % di ,ue sí cundo ,uieras decir ,ue sí. Tienes derec&o ser t7 mismo. : s)lo (uedes serlo cundo &aces lo m"imo ,ue (uedes. Cundo no lo &aces+ te niegas el derec&o ser t7 mismo.
,ue im(orta. Si &aces lo m"imo ,ue (uedas en la b7s,ueda de tu libertad (ersonal % de tu autoestima+ descubrirs ,ue encontrar lo ,ue buscas es s)lo cuesti)n de tiem(o. =o se trata de soar des(ierto ni de sentarse -arias &oras a soar mientras meditas. Debe (onerte en (ie % actuar como un ser &umano. Debes &onrar al &ombre o la mu$er ,ue eres. Debes res(etar tu cuer(o+ dis*rutarlo+ amarlo+ alimentarlo+ lim(iarlo % sanarlo. E$ercítalo % &az todo lo ,ue le &aga sentirse bien. Esto es una (u$a (ara tu cuer(o+ es una comuni)n entre Dios % t7. =o es necesario ,ue adores ninguna imagen de la ;irgen María+ de Cristo o de Buda. 2uedes &acerlo si ,uieres5 si te &ace sentir bien+ &azlo. Tu (ro(io cuer(o es una mani*estaci)n de Dios+ % si &onras tu cuer(o+ todo cambiar (ara ti. Cundo des amor todas las (artes de tu cuer(o+ (lantars semillas de amor en tu mente+ % cundo crezcan+ amars+ &onrars % res(etars tu cuer(o inmensamente. Entonces+ toda acci)n se con-ertir en un ritual mediante el cul &onrars Dios. Des(u!s de esto+ el siguiente (aso consistir en &onrar Dios con cada (ensamiento+ con cada emoci)n+ con cada creencia+ tanto si es #correcta' como si es #incorrecta'. Cada (ensamiento se con-ertir en una comuni)n con Dios % -i-irs un sueo sin $uicios+ sin ser una -íctima % libre de la necesidad de c&ismorrear % maltratarte. Cundo &onres estos cuatro acuerdos $untos+ %a no -i-irs ms en el in*ierno. De*initi-amente+ no. Si eres im(ecable con tus (alabras+ no te tomas nada (ersonalmente+ no &aces su(osiciones % siem(re &aces lo m"imo ,ue (uedas+ tu -ida ser mara-illosa % la controlars al cien (or cien. Los Cuatro Acuerdos son un resumen de la maestría de la trans*ormaci)n+ una de las maestrías de los toltecas. Trans*ormas el in*ierno en cielo. El sueo del (laneta se trans*orma en tu sueo (ersonal del cielo. El conocimiento est a&í5 s)lo es(era ,ue t7 lo utilices. Los Cuatro Acuerdos estn a&í5 s)lo tienes ,ue ado(tarlos % res(etar su signi*icado % su (oder. Lo 7nico ,ue tienes ,ue &acer es lo m"imo ,ue (uedas (ara &onrar estos acuerdos. Establece &o% este acuerdo8 #Eli$o res(etar los Cuatro Acuerdos'. Son tan sencillos % l)gicos ,ue incluso un nio (uede entenderlos. 2ero (ara mantenerlos+ necesitas una -oluntad *uerte+ una -oluntad mu% *uerte. 2or ,u! 2or,ue -a%amos donde -a%amos descubrimos ,ue nuestro camino est lleno de obstculos. Todo el mundo intenta sabotear nuestro com(romiso con estos nue-os acuerdos+ % todo lo ,ue nos rodea est estructurado (ara ,ue los rom(amos. El (roblema reside en los otros acuerdos ,ue *orman (arte del sueo del (laneta. Estn -i-os % son mu% *uertes. 2or est raz)n es necesario ,ue seas un gran cazador+ un gran guerrero ca(az de de*ender los Cuatro Acuerdos con tu -ida. Tu *elicidad+ tu libertad+ toda tu manera de -i-ir de(enden de ello. El ob$eti-o del guerrero es trascender este mundo+
esca(ar de este in*ierno % no regresar $ams !l. Tal como nos ensean los toltecas+ la recom(ensa consiste en trascender la e"(eriencia &umana del su*rimiento+ % con-ertirse en la encarnaci)n de Dios. Esa es la recom(ensa. ;erdaderamente+ (ara triun*ar en el cum(limiento de estos acuerdos+ necesitamos utilizar todo el (oder ,ue tenemos. Al (rinci(io+ %o no creía ,ue (udiera ser ca(az de &acerlo. He *racasado muc&as -eces+ (ero me le-ant! % seguí adelante. =o me com(adecí de mí mismo. De ninguna manera iba com(adecerme de mí mismo. Di$e8 #Si me caigo+ so% lo bastante *uerte+ lo bastante inteligente+ @(uedo &acerlo'. Me le-ant! % seguí adelante. Me caí % seguí adelante+ % adelante+ % cada -ez me result) ms % ms *cil. Sin embargo+ al comienzo era tan duro % tan di*ícil ... De modo ,ue+ si te caes+ no te $uzgues. =o le des a tu $uez la satis*acci)n de con-ertirte en una -íctima. =o+ s! *irme contigo mismo. Le-ntate % establece el acuerdo de nue-o8 #Est bien+ rom(í el acuerdo de ser im(ecable con mis (alabras. Em(ezar! otra -ez desde el (rinci(io. ;o% a mantener los Cuatro Acuerdos s)lo (or &o%. Ho% ser! im(ecable con mis (alabras+ no me tomar! nada (ersonalmente+ no &ar! su(osiciones % &ar! lo m"imo ,ue (ueda'. Si rom(es un acuerdo+ em(ieza de nue-o maana % de nue-o al día siguiente. Al (rinci(io ser di*ícil+ (ero cada día te (arecer ms % ms *cil &asta ,ue+ un día+ descubrirs ,ue los Cuatro Acuerdos dirigen tu -ida. Te sor(render -er c)mo se &a trans*ormado tu e"istencia. =o es necesario ,ue seas religioso ni ,ue -a%as a la iglesia cada día. Tu amor % tu res(eto (or ti mismo crecen incesantemente. 2uedes &acerlo. Si %o lo &ice+ tambi!n t7 (uedes &acerlo. =o te in,uietes (or el *uturo5 mant!n tu atenci)n en el día de &o% % (ermanece en el momento (resente. ;i-e el día a día. a! siempre lo má"imo #ue puedas (or mantener estos acuerdos+ % (ronto te resultar sencillo. Ho% es el (rinci(io de un nue-o sueo.
;6 EL CAM6=O HAC6A LA L6BERTAD Rom(er -ie$os acuerdos Todos &ablan de libertad. Distintas (ersonas+ di*erentes razas % distintos (aíses luc&an (or la libertad en todo el mundo. 2ero ,u! es la libertad En Estados
Unidos decimos ,ue -i-imos en un (aís libre. Sin embargo+ somos realmente libres Somos libres (ara ser ,uienes realmente somos La res(uesta es no+ no somos libres. La -erdadera libertad est relacionada con el es(íritu &umano8 es la libertad de ser ,uienes realmente somos. >ui!n nos im(ide ser libres Cul(amos al 3obierno+ al clima+ a nuestros (adres+ a la religi)n+ a Dios ... >ui!n nos im(ide+ realmente+ ser libres =osotros mismos. >u! signi*ica+ en realidad+ ser libres A -eces nos casamos % decimos ,ue (erdemos nuestra libertad+ (ero cuando nos di-orciamos+ seguimos sin ser libres. >u! nos lo im(ide 2or ,u! no (odemos ser nosotros mismos Tenemos recuerdos de tiem(os (asados en los ,ue !ramos libres % dis*rutbamos de ello+ (ero &emos ol-idado lo ,ue -erdaderamente signi*ica la libertad. Si -emos a un nio de dos o tres aos+ o ,uiz de cuatro+ descubrimos un ser &umano libre. 2or ,u! lo es 2or,ue &ace lo ,ue ,uiere &acer. El ser &umano es com(letamente sal-a$e+ igual ,ue una *lor+ un rbol o un animal ,ue no &a sido domesticado8 @sal-a$e : si obser-amos a estos seres &umanos de dos aos de edad+ descubrimos ,ue la ma%or (arte del tiem(o sonríen % se di-ierten. E"(loran el mundo. =o les da miedo $ugar. Sienten miedo cuando se &acen dao+ cuando tienen &ambre % cuando algunas de sus necesidades no se -en satis*ec&as5 (ero no les (reocu(a el (asado+ no les im(orta el *uturo % s)lo -i-en en el momento (resente. Los nios mu% (e,ueos no tienen miedo de e"(resar lo ,ue sienten. Son tan a*ectuosos ,ue+ si (erciben amor+ se *unden en !l. =o les da miedo el amor. u! otra cosa (odían ensearte sino lo ,ue sabían Lo &icieron lo me$or ,ue su(ieron+ % si te maltrataron+ *ue debido a su (ro(ia domesticaci)n+ a sus (ro(ios miedos % a sus (ro(ias creencias. =o tenían ning7n control sobre la (rogramaci)n ,ue ellos mismos recibieron+ de modo ,ue no (odían actuar de otra *orma. =o cul(es a tus (adres ni a ninguna otra (ersona ,ue te &a%a maltratado en la
-ida+ inclu%!ndote a ti mismo. 2ero %a es &ora de (oner *in a ese maltrato. :a es &ora de ,ue te liberes de la tiranía del ?uez % de ,ue cambies los *undamentos de tus (ro(ios acuerdos. :a es &ora de ,ue te liberes del (a(el de ;íctima. Tu -erdadero %o es toda-ía un nio (e,ueo ,ue nunca creci). En ocasiones+ cuando te di-iertes o $uegas+ cuando te sientes *eliz+ cuando (intas+ escribes (oesía o tocas el (iano+ o cuando te e"(resas de cual,uier otro modo+ ese nio (e,ueo rea(arece. Estos son los momentos ms *elices de tu -ida8 cuando surge tu %o -erdadero+ cuando no te im(orta el (asado % no te (reocu(as (or el *uturo. Entonces eres como un nio. 2ero &a% algo ,ue cambia todo esto8 son lo ,ue llamamos responsabilidades. El $uez dice8 #Es(era un momento+ eres res(onsable+ tienes cosas ,ue &acer+ tienes ,ue traba$ar+ tienes ,ue ir a la uni-ersidad+ tienes ,ue ganarte la -ida'. =os acordamos de todas estas res(onsabilidades % la e"(resi)n de nuestro rostro cambia % se ensombrece de nue-o. Si obser-as a unos nios ,ue $uegan a ser adultos+ -ers de ,u! manera se trans*orma la e"(resi)n de su cara. Un nio dice8 #?uguemos a ,ue so% un abogado'+ e inmediatamente ado(ta la e"(resi)n del adulto. Si asistimos a un $uicio+ !sas son las caras ,ue -emos+ % eso es lo ,ue somos. Sin embargo+ toda-ía somos nios+ (ero &emos (erdido nuestra libertad. La libertad ,ue buscamos es la de ser nosotros mismos+ la de e"(resarnos tal como somos. Sin embargo+ si obser-amos nuestra -ida+ -eremos ,ue+ en lugar de -i-ir (ara com(lacernos a nosotros mismos+ la ma%or (arte del tiem(o s)lo &acemos cosas (ara com(lacer a los dems+ (ara ,ue nos ace(ten. Esto es lo ,ue le &a ocurrido a nuestra libertad. En nuestra sociedad+ % en todas las sociedades del mundo+ de cada mil (ersonas+ no-ecientas no-enta % nue-e estn totalmente domesticadas. Lo (eor de todo es ,ue la ma%oría de la gente ni si,uiera se da cuenta de ,ue no es libre. Algo en su interior se lo susurra+ (ero no lo com(rende+ % no sabe (or ,u! no es libre. 2ara la ma%oría de las (ersonas+ el (roblema reside en ,ue -i-en sin llegar a descubrir ,ue el ?uez % la ;íctima dirigen su -ida+ % (or consiguiente+ no tienen la menor o(ortunidad de ser libres. El (rimer (aso &acia la libertad (ersonal consiste en ser conscientes de ,ue no somos libres. =ecesitamos ser conscientes de cul es el (roblema (ara (oder resol-erlo. El (rimer (aso es siem(re la conciencia+ (or,ue &asta ,ue no seas consciente no (odrs &acer ning7n cambio. Hasta ,ue no seas consciente de ,ue tu mente est llena de &eridas % de -eneno emocional+ no lim(iars ni curars las &eridas % continuars su*riendo. =o &a% ninguna raz)n (ara su*rir. Si eres consciente+ (uedes rebelarte % decir8 #@:a basta'. 2uedes buscar una manera de sanar % trans*ormar tu sueo (ersonal. El sueo del (laneta es s)lo un sueo. =i tan si,uiera es real. Si entras en el sueo % em(iezas a (oner en tela de $uicio tu sistema de creencias+ descubrirs ,ue la ma%or (arte de las creencias ,ue abrieron &eridas en tu mente ni si,uiera son -erdad.
Descubrirs ,ue durante todos estos aos &as -i-ido un drama (or nada. 2or ,u! 2or,ue el sistema de creencias ,ue te inculcaron est basado en mentiras. 2or ello es mu% im(ortante (ara ti ,ue domines tu (ro(io sueo5 !ste es el moti-o (or el ,ue los toltecas se con-irtieron en maestros del sueo. Tu -ida es la mani*estaci)n de tu sueo5 es un arte. : (uedes cambiar tu -ida en cual,uier momento si no dis*rutas de tu sueo. Los maestros del sueo crean una -ida ,ue es una obra maestra5 controlan el sueo a tra-!s de sus elecciones. Todo tiene sus consecuencias+ % un maestro del sueo es consciente de ellas. Ser un tolteca es una *orma de -i-ir en la cual no e"isten los líderes ni los seguidores+ donde t7 tienes % -i-es tu (ro(ia -erdad. Un tolteca se -uel-e sabio+ se -uel-e sal-a$e % se -uel-e libre de nue-o. E"isten tres maestrías ,ue lle-an a la gente a con-ertirse en toltecas. La (rimera es la Maestría de la Conciencia8 ser conscientes de ,ui!nes somos realmente+ con todas nuestras (osibilidades. La segunda es la Maestría de la Trans*ormaci)n8 c)mo cambiar+ c)mo liberarnos de la domesticaci)n. La tercera es la Maestría del 6ntento8 desde el (unto de -ista tolteca+ el 6ntento es esa (arte de la -ida ,ue &ace ,ue la trans*ormaci)n de la energía sea (osible5 es el ser -i-iente ,ue en-uel-e toda energía+ o lo ,ue llamamos #Dios'. Es la -ida misma5 es el amor incondicional. La Maestría del 6ntento es+ (or lo tanto+ la Maestría del Amor. Hablamos del camino tolteca &acia la libertad (or,ue los toltecas tienen un (lan com(leto (ara liberarse de la domesticaci)n. Com(aran al $uez+ a la ;íctima % el sistema de creencias con un (arsito ,ue in-ade la mente &umana. Desde el (unto de -ista tolteca+ todos los seres &umanos domesticados estn en*ermos. Lo estn (or,ue un (arsito controla su mente % su cerebro+ un (arsito ,ue se alimenta de las emociones negati-as ,ue (ro-oca el miedo. Si buscamos la descri(ci)n de un (arsito+ -emos ,ue es un ser -i-o ,ue subsiste a costa de otros seres -i-os+ c&u(a su energía sin dar nada a cambio % daa a su an*itri)n (oco a (oco. El ?uez+ la ;íctima % el sistema de creencias enca$an mu% bien en esta descri(ci)n. ?untos+ constitu%en un ser -i-iente *ormado de energía (sí,uica o emocional+ % esa energía est -i-a. =o se trata de energía material+ (or su(uesto+ (ero las emociones tam(oco son energía material+ ni lo son nuestros sueos+ % sin embargo+ sabemos ,ue e"isten. Una *unci)n del cerebro es la de trans*ormar la energía material en energía emocional. =uestro cerebro es una *brica de emociones. : %a &emos dic&o ,ue la (rinci(al *unci)n de la mente es soar. Los toltecas creen ,ue el (arsito 9 el $uez+ la ;íctima % el sistema de creencias 9 controla nuestra mente % nuestro sueo (ersonal. El (arsito suea en nuestra mente % -i-e en nuestro cuer(o. Se alimenta de las emociones ,ue surgen del miedo+ % le encantan el drama % el su*rimiento. La libertad ,ue buscamos consiste en utilizar nuestra (ro(ia mente % nuestro (ro(io cuer(o+ en -i-ir nuestra (ro(ia -ida en lugar de la -ida de nuestro sistema de
creencias. Cuando descubrimos ,ue nuestra mente est controlada (or el ?uez % la ;íctima % ,ue nuestro -erdadero %o est arrinconado+ s)lo tenemos dos o(ciones. Una es continuar -i-iendo como lo &emos &ec&o &asta ese momento+ rindi!ndonos al $uez % la ;íctima+ seguir -i-iendo en el sueo del (laneta. La otra o(ci)n es actuar como cuando !ramos nios % nuestros (adres intentaban domesticarnos. 2odemos rebelarnos % decir8 #@=o'. 2odemos declarar una guerra contra el (arsito+ contra el ?uez % la ;íctima+ una guerra (or nuestra inde(endencia+ (or el derec&o de utilizar nuestra (ro(ia mente % nuestro (ro(io cerebro. 2or este moti-o+ ,uienes siguen las tradiciones c&amnicas de Am!rica+ desde Canad &asta Argentina+ se llaman a sí mismos guerreros+ (or,ue estn en guerra contra el (arsito de la mente. Esto es lo ,ue signi*ica en -erdad ser un guerrero. El guerrero es el ,ue se rebela contra la in-asi)n del (arsito. Se rebela % le declara la guerra. 2ero eso no ,uiere decir ,ue siem(re se gane5 ,uiz ganemos o ,uiz (erdamos+ (ero siem(re &acemos lo m"imo ,ue (odemos+ % al menos tenemos la o(ortunidad de recu(erar nuestra libertad. Elegir este camino nos da+ como mínimo+ la dignidad de la rebeli)n % nos asegura ,ue no seremos la -íctima des-alida de nuestras ca(ric&osas emociones o de las emociones -enenosas de los dems. 6ncluso aun,ue sucumbamos ante el enemigo 9 el (arsito 9 no estaremos entre las -íctimas ,ue no se de*ienden. En el me$or de los casos+ ser un guerrero nos da la o(ortunidad de trascender el sueo del (laneta % cambiar nuestro sueo (ersonal (or otro al ,ue llamamos cielo. 6gual ,ue el in*ierno+ el cielo es un lugar ,ue e"iste en nuestra mente. Es un lugar lleno de $7bilo+ en el ,ue somos *elices+ en el ,ue somos libres (ara amar % (ara ser nosotros mismos. 2odemos alcanzar el cielo en -ida5 no tenemos ,ue es(erar a morirnos. Dios siem(re est (resente % el rein) de los cielos est en todas (artes+ (ero en (rimer lugar necesitamos ,ue nuestros o$os sean ca(aces de -er la -erdad % nuestros oídos (uedan escuc&arla. =ecesitamos librarnos del (arsito. 2odemos com(arar el (arsito con un monstruo de cien cabezas. Cada una de ellas es uno de nuestros miedos. Si ,ueremos ser libres+ tenemos ,ue destruir el (arsito. Una soluci)n es atacar sus cabezas una a una+ es decir+ en*rentarnos a nuestros miedos uno a uno. Es un (roceso lento+ (ero *unciona. Cada -ez ,ue nos en*rentamos a uno de nuestros miedos+ somos un (oco ms libres. Una segunda soluci)n sería de$ar de alimentar al (arsito. Si no le damos ning7n aliment)+ lo mataremos (or inanici)n. 2ara (oder &acerlo+ tenemos ,ue ser ca(aces de controlar nuestras emociones+ debemos abstenernos de alimentar las emociones ,ue surgen del miedo. Resulta *cil decirlo+ (ero es mu% di*ícil &acerlo+ (or,ue el ?uez % la ;íctima controlan nuestra mente. Una tercera soluci)n es la ,ue se denomina la iniciación a la muerte. Esta iniciaci)n se encuentra en muc&as tradiciones % escuelas esot!ricas de todo el mundo. La &allamos en Egi(to+ la 6ndia+ 3recia % Am!rica. Es una muerte simb)lica ,ue mata al (arsito sin daar nuestro cuer(o. Cuando #morimos' simb)licamente+
el (arsito tambi!n tiene ,ue morir. Esta soluci)n es ms r(ida ,ue las dos anteriores+ (ero resulta toda-ía ms di*ícil. =ecesitamos un gran -alor (ara en*rentarnos al ngel de la muerte. Tenemos ,ue ser mu% *uertes. ;eamos ms de cerca cada una de estas soluciones. EL ARTE DE LA TRA=S/ORMAC6=8 EL SUEO DE LA SE3U=DA ATE=C6=
Hemos -isto ,ue el sueo ,ue -i-es a&ora es el resultado del sueo e"terno ,ue ca(ta tu atenci)n % te alimenta con todas tus creencias. El (roceso de domesticaci)n (uede llamarse el sueño de la primera atención+ (or,ue así utilizaron (or (rimera -ez tu atenci)n (ara crear el (rimer sueo de tu -ida. Una manera de trans*ormar tus creencias es concentrar tu atenci)n en todos esos acuerdos % cambiarlos t7 mismo. Al &acerlo+ utilizas tu atenci)n (or segunda -ez+ % (or consiguiente+ creas el sueño de la segunda atención o el nue-o sueo. La di*erencia estriba en ,ue a&ora %a no eres inocente. En tu in*ancia no era así5 no tenías otra elecci)n. 2ero %a no eres un nio. A&ora (uedes escoger ,u! creer % ,u! no. 2uedes elegir creer en cual,uier cosa+ % eso inclu%e creer en ti. El (rimer (aso consiste en ser consciente de la bruma ,ue &a% en tu mente. Debes darte cuenta de ,ue sueas continuamente. S)lo a tra-!s de la conciencia sers ca(az de trans*ormar tu sueo. Cuando seas consciente de ,ue todo el sueo de tu -ida es el resultado de tus creencias % de ,ue lo ,ue crees no es real+ entonces em(ezars a cambiarlo. Sin embargo+ (ara cambiar tus creencias de -erdad+ es (reciso ,ue centres tu atenci)n en lo ,ue ,uieres cambiar. Debes conocer los acuerdos ,ue deseas cambiar antes de (oder cambiarlos. De modo ,ue el siguiente (aso es -ol-erte consciente de todas las creencias ,ue te limitan+ se basan en el miedo % te &acen in*eliz. Haz un in-entario de todo lo ,ue crees+ de todos tus acuerdos+ % mediante este (roceso+ em(ezars a trans*ormarte. Los toltecas llamaron a esto el Arte de la Trans*ormaci)n+ % es una maestría com(leta. Alcanzas la Maestría de la Trans*ormaci)n cambiando los acuerdos ,ue se basan en el miedo % te &acen su*rir % re(rogramando tu (ro(ia mente a tu manera. Uno de los (rocedimientos (ara lle-ar esto a cabo consiste en estudiar % ado(tar creencias alternati-as como los Cuatro Acuerdos. La decisi)n de ado(tar los Cuatro Acuerdos es una declaraci)n de guerra (ara recu(erar la libertad ,ue te arrebat) el (arsito. Los Cuatro Acuerdos te o*recen la (osibilidad de acabar con el dolor emocional+ % de este modo te abren la (uerta (ara ,ue dis*rutes de tu -ida % em(ieces un nue-o sueo. Si ests interesado+ e"(lorar las (osibilidades de tu sueo s)lo de(ender de ti. Los Cuatro Acuerdos se crearon (ara ,ue nos resultaran de a%uda en el Arte de la Trans*ormaci)n+ (ara a%udarnos a rom(er los acuerdos limitati-os+ aumentar nuestro (oder (ersonal % -ol-ernos ms
*uertes. Cuanto ms *uerte seas+ ms acuerdos rom(ers+ &asta ,ue llegues a la misma esencia de todos ellos. Llegar a la esencia de esos acuerdos es lo ,ue %o llamo ir al desierto. Cuando -as al desierto+ te encuentras cara a cara con tus demonios. Una -ez &as salido de !l+ todos esos demonios se con-ierten en ngeles. 2racticar los Cuatro Acuerdos es un gran acto de (oder. Des&acer los &ec&izos de magia negra ,ue e"isten en tu mente re,uiere un gran (oder (ersonal. Cada -ez ,ue rom(es un acuerdo+ aumentas tu (oder. 2ara em(ezar+ rom(e (e,ueos acuerdos ,ue re,uieran un (oder menor. A medida ,ue -a%as rom(iendo esos (e,ueos acuerdos+ tu (oder (ersonal ir aumentando &asta alcanzar el (unto en el ,ue+ *inalmente+ (odrs en*rentarte a los grandes demonios de tu mente. 2or e$em(lo+ la nia (e,uea a la ,ue le di$eron ,ue no cantase tiene a&ora -einte aos % toda-ía contin7a sin cantar. Un modo de su(erar su creencia de ,ue su -oz es *ea es decirse8 #De acuerdo+ intentar! cantar aun,ue sea -erdad ,ue canto mal'. Entonces+ (uede *ingir ,ue alguien a(laude % le dice8 #@O& @Lo &as &ec&o de mara-illa'. >uizs esto agriete el acuerdo un (oco+ (ero toda-ía estar allí. Sin embargo+ a&ora tiene un (oco ms de (oder % cora$e (ara intentarlo de nue-o+ % des(u!s una % otra -ez &asta ,ue+ (or *in+ rom(a el acuerdo.
re(etimos una % otra -ez. 2or consiguiente+ (ara ado(tar los Cuatro Acuerdos+ es necesario ,ue (ongas en $uego la re(etici)n. Al lle-ar a la (rctica los nue-os acuerdos en tu -ida+ cada -ez (odrs &acer ms % me$or. La re(etici)n &ace al maestro. LA D6SC62L6=A DEL 3UERRERO8 CO=TROLAR TU 2RO26O COM2ORTAM6E=TO
6magínate ,ue te des(iertas tem(rano (or la maana+ rebosante de entusiasmo ante un nue-o día. Te sientes *eliz+ de mara-illa+ % dis(ones de muc&a energía (ara a*rontar ese día. Entonces+ mientras desa%unas+ tienes una *uerte discusi)n con tu (are$a+ % un -erdadero torrente de emoci)n sale *uera. Te en*ureces+ % gastas una gran (arte de tu (oder (ersonal en la rabia ,ue e"(resas. Tras la discusi)n+ te sientes agotado+ % lo 7nico ,ue ,uieres &acer es irte % ec&arte a llorar. De &ec&o+ te sientes tan cansado+ ,ue te -as a la &abitaci)n+ te derrumbas % tratas de recu(erarte. Te (asas el día en-uelto en tus emociones. =o te ,ueda ninguna energía (ara seguir adelante % s)lo ,uieres ol-idarte de todo. Cada día nos des(ertamos con una determinada cantidad de energía mental+ emocional % *ísica ,ue gastamos durante el día. Si (ermitimos ,ue las emociones consuman nuestra energía+ no nos ,uedar ninguna (ara cambiar nuestra -ida o (ara drsela a los dems. La manera en ,ue -es el mundo de(ende de las emociones ,ue sientes. Cuando ests en*adado+ todo lo ,ue te rodea est mal+ nada est bien. Le ec&as la cul(a a todo+ incluso al tiem(o5 llue-a o &aga sol+ nada te com(lacer. Cuando ests triste+ todo lo ,ue te rodea te (arece triste % te &ace llorar. ;es los rboles % te sientes triste+ -es la llu-ia % te (arece triste. Tal -ez te sientes -ulnerable % crees ,ue tienes ,ue (rotegerte a ti mismo (or,ue (iensas ,ue alguien te atacar en cual,uier momento. =o con*ías en nada ni en nadie. @Esto te ocurre (or,ue -es el mundo a tra-!s de los o$os del miedo 6magínate ,ue la mente &umana es igual ,ue tu (iel. Si la tocas % est sana+ la sensaci)n es mara-illosa. Tu (iel est &ec&a (ara (ercibir la sensaci)n del tacto+ ,ue es deliciosa. A&ora imagínate ,ue tienes una &erida in*ectada en la (iel. Si la tocas+ te doler+ de modo ,ue intentars cubrirla (ara (rotegerla. Si te tocan+ no dis*rutars de ello (or,ue te doler. A&ora imagínate ,ue todos los seres &umanos tienen una en*ermedad en la (iel. =adie (uede tocar a ninguna otra (ersona (or,ue le (ro-oca dolor. Todo el mundo tiene &eridas en la (iel+ &asta el (unto de ,ue tanto la in*ecci)n como el dolor llegan a considerarse normales5 la gente cree ,ue ser así es lo normal. 2uedes imaginarte c)mo nos trataríamos los unos a los otros si todos los seres &umanos tu-i!semos esta en*ermedad de la (iel Casi no nos abrazaríamos+ claro+ (or,ue nos dolería demasiado+ de modo ,ue tendríamos ,ue mantener una buena
distancia entre nosotros. La mente &umana es e"actamente igual a la descri(ci)n de esta in*ecci)n en la (iel. Cada ser &umano tiene un cuer(o emocional cubierto (or entero de &eridas in*ectadas (or el -eneno de todas las emociones ,ue nos &acen su*rir+ como el odio+ la rabia+ la en-idia % la tristeza. Una in$usticia abre una &erida en nuestra mente % reaccionamos (roduciendo -eneno emocional (or causa de los conce(tos % creencias ,ue tenemos sobre ,u! es $usto % ,u! no lo es. Debido al (roceso de domesticaci)n+ la mente est tan &erida % llena de -eneno+ ,ue todos creemos ,ue ese estado es el normal. Sin embargo+ te aseguro ,ue no lo es. =uestro sueo del (laneta es dis*uncional5 los seres &umanos tenemos una en*ermedad mental llamada #miedo'. Los síntomas de esta en*ermedad son todas las emociones ,ue nos &acen su*rir8 rabia+ odio+ tristeza+ en-idia % desengao. Cuando el miedo es demasiado grande+ la mente racional em(ieza a *allar % a esto lo denominamos #en*ermedad mental'. El com(ortamiento (sic)tico tiene lugar cuando la mente est tan asustada % las &eridas son tan (ro*undas+ ,ue (arece me$or rom(er el contacto con el mundo e"terior. Si somos ca(aces de -er nuestro estado mental como una en*ermedad+ descubriremos ,ue e"iste una cura. =o es necesario ,ue su*ramos ms. En (rimer lugar+ necesitamos saber la -erdad (ara curar las &eridas emocionales (or com(leto8 debemos abrirlas % e"traer el -eneno. C)mo lo (odemos &acer Hemos de (erdonar a los ,ue creemos ,ue se &an (ortado mal con nosotros+ no (or,ue se lo merezcan+ sino (or,ue sentimos tanto amor (or nosotros mismos ,ue no ,ueremos continuar (agando (or esas in$usticias. El (erd)n es la 7nica manera de sanarnos. 2odemos elegir (erdonar (or,ue sentimos com(asi)n (or nosotros mismos. 2odemos de$ar marc&ar el resentimiento % declarar8 #@:a basta =o -ol-er! a ser el gran ?uez ,ue act7a contra mí mismo. =o -ol-er! a maltratarme ni a agredirme. =o -ol-er! a ser la ;íctima'. 2ara em(ezar+ es necesario ,ue (erdonemos a nuestros (adres+ a nuestros &ermanos+ a nuestros amigos % a Dios. Una -ez (erdones a Dios+ te (erdonars (or *in a ti mismo. Una -ez te (erdones a ti mismo+ el autorrec&azo desa(arecer de tu mente. Em(ezars a ace(tarte+ % el amor ,ue sentirs (or ti ser tan *uerte+ ,ue al *inal acabars ace(tndote (or com(leto tal como eres. Así em(ezamos a ser libres los seres &umanos. El (erd)n es la cla-e. Sabrs ,ue &as (erdonado a alguien cuando lo -eas % %a no sientas ninguna reacci)n emocional. Oirs el nombre de esa (ersona % no tendrs ninguna reacci)n emocional. Cuando alguien te toca lo ,ue antes era una &erida % %a no sientes dolor+ entonces sabes ,ue realmente &as (erdonado. La -erdad es como un escal(elo. Es dolorosa (or,ue abre todas las &eridas ,ue estn cubiertas (or mentiras (ara así (oder sanarlas. Estas mentiras son lo ,ue llamamos #el sistema de negaci)n'+ ,ue resulta (rctico (or,ue nos (ermite ta(ar
nuestras &eridas % continuar *uncionando. 2ero cuando %a no tenemos &eridas ni -eneno+ no necesitamos mentir ms. =o necesitamos el sistema de negaci)n+ (or,ue se (uede tocar una mente sana sin ,ue e"(erimente ning7n dolor. Cuando la mente est lim(ia+ el contacto resulta (lacentero. 2ara la ma%oría de las (ersonas+ el (roblema reside en ,ue (ierden el control de sus emociones. Es el ser &uman) ,uien debe controlar sus emociones % no al re-!s. Cuando (erdemos el control+ decimos cosas ,ue no ,ueremos decir % &acemos cosas ,ue no ,ueremos &acer. 2or este moti-o es tan im(ortante ,ue seamos im(ecables con nuestras (alabras % ,ue nos con-irtamos en guerreros es(irituales. Debemos a(render a controlar nuestras emociones a *in de tener el su*iciente (oder (ersonal (ara cambiar los acuerdos basados en el miedo+ esca(ar del in*ierno % crear nuestro cielo (ersonal. C)mo nos (odemos con-ertir en guerreros Los guerreros tienen algunas características ,ue son (rcticamente iguales en todo el mundo. Son conscientes. Esto es mu% im(ortante. Hemos de ser conscientes de ,ue estamos en guerra+ % esa guerra ,ue tiene lugar en nuestra mente re,uiere disci(lina5 no la disci(lina del soldado+ sino la del guerrero5 no la disci(lina ,ue (ro-iene del e"terior % nos dice ,u! &acer % ,u! no &acer+ sino la de ser nosotros mismos+ sin im(ortar lo ,ue esto signi*i,ue. El guerrero tiene control no sobre otros seres &umanos+ sino sobre sí mismo5 controla sus (ro(ias emociones. Re(rimimos nuestras emociones cuando (erdemos el control+ no cuando lo mantenemos. La gran di*erencia entre un guerrero % una -íctima es ,ue !sta se re(rime % el guerrero se re*rena. Las -íctimas se re(rimen (or,ue tienen miedo de mostrar sus emociones+ de decir lo ,ue ,uieren decir. Re*renarse no es lo mismo ,ue re(rimirse. Signi*ica retener las emociones % e"(resarlas en el momento adecuado+ ni antes ni des(u!s. ui!n lo sabe 2ensamos ,ue nos ,uedan muc&os aos (or -i-ir. 2ero es así Si -amos al &os(ital % el m!dico nos dice ,ue nos ,ueda una semana de -ida+ ,u! &aremos Como %a &e dic&o antes+ tenemos dos o(ciones. Una es su*rir (or,ue nos -amos a morir+ decirle a todo el mundo8
#2obre de mí+ me -o% a morir'+ % &acer un gran drama. La otra es a(ro-ec&ar cada momento (ara ser *eliz+ (ara &acer lo ,ue realmente nos gusta &acer. Si s)lo nos ,ueda una semana de -ida+ dis*rutemos de ella. Estemos -i-os. 2odemos decir8 #;o% a ser %o mismo. =o (uedo (asarme la -ida intentando com(lacer a los dems. :a no tendr! miedo de lo ,ue (iensen de mí. >u! me im(orta si me -o% a morir dentro de una semana Ser! %o mismo'. El ngel de la muerte nos ensea a -i-ir cada día como si *uese el 7ltimo de nuestra -ida+ como si no &ubiera de llegar ning7n maana. Em(ecemos el día diciendo8 #Esto% des(ierto+ -eo el sol. ;o% a entregarle mi gratitud+ % tambi!n a todas las cosas % todas las (ersonas+ (or,ue toda-ía esto% -i-o. Un día ms (ara ser %o mismo'. Así es como -eo %o la -ida. Esto es lo ,ue el ngel de la muerte me ense)8 a (ermanecer com(letamente abierto+ a saber ,ue no &a% nada ,ue temer. 2or su(uesto+ %o trato a las (ersonas ,ue ,uiero con amor (or,ue s! ,ue !ste (uede ser el 7ltimo día (ara (oder decirles cunto las amo. =o s! si -o% a -ol-er a -er a mis seres ,ueridos+ de modo ,ue no ,uiero (elearme con ellos. >u! ocurriría si tu-iese una gran (elea con alguien a ,uien ,uiero+ le lanzase todo el -eneno emocional ,ue tengo contra !l o ella+ % se muriese al día siguiente @A%+ Dios mío El ?uez me atacaría con dureza % %o me sentiría mu% cul(able (or todo lo ,ue di$e. 6ncluso me sentiría cul(able (or no &aberle dic&o a esa (ersona cunto la ,uería. El amor ,ue me &ace *eliz es el ,ue (uedo com(artir con la gente ,ue amo. 2or ,u! -o% a negar ,ue les ,uiero =o es im(ortante ,ue me de-uel-an ese amor. >uiz muera %o maana o tal -ez muera alguien a ,uien amo. Lo ,ue me &ace *eliz es &acerle saber &o% lo muc&o ,ue le ,uiero. Se (uede -i-ir de esta manera. Si lo &aces+ te (re(aras (ara la iniciaci)n a la muerte. Lo ,ue ocurrir en esta iniciaci)n es ,ue el -ie$o sueo ,ue tienes en la mente morir (ara siem(re. Sí+ tendrs recuerdos del (arsito 9 del ?uez+ de la ;íctima % de lo ,ue solías creer 9 (ero estar muerto. Esto es lo ,ue -a a morir en la iniciaci)n a la muerte8 el (arsito. =o resulta *cil em(render esta iniciaci)n (or,ue el ?uez % la ;íctima luc&an con todas sus armas dis(onibles. =o ,uieren morir. : entonces sentimos ,ue ,uien -a a morir somos nosotros+ % tenemos miedo de esta muerte. Cuando -i-imos en el sueo del (laneta+ es como si estu-i!semos muertos. Si sobre-i-imos a la iniciaci)n a la muerte+ recibimos el don ms mara-illoso8 la resurrecci)n. Eso ,uiere decir ,ue renacemos de entre los muertos+ estamos -i-os+ somos nosotros mismos de nue-o. La resurrecci)n es con-ertirse otra -ez en un nio+ ser sal-a$e % libre+ (ero con una di*erencia8 en lugar de inocencia+ tenemos libertad con sabiduría. Somos ca(aces de rom(er nuestra domesticaci)n+ recu(erar nuestra libertad % sanar nuestra mente. =os rendimos al ngel de la muerte sabiendo ,ue el (arsito morara % nosotros -i-iremos con una mente sana % un (er*ecto $uicio. Entonces+ seremos libres (ara utilizar nuestra (ro(ia mente % dirigir nuestra
-ida. Esto es lo ,ue el ngel de la muerte nos ensea en la tradici)n tolteca. Se nos a(arece % nos dice8 #Todo lo ,ue &a% a,uí me (ertenece5 no es tu%o. Tu casa+ tu (are$a+ tus &i$os+ tu coc&e+ tu traba$o+ tu dinero8 todo me (ertenece % me lo (uedo lle-ar cuando ,uiera+ (ero (or a&ora+ (uedes utilizarlo'. Si nos rendimos al ngel de la muerte+ seremos *elices (ara siem(re. 2or ,u! 2or,ue el ngel de la muerte se lle-a consigo el (asado (ara ,ue la -ida (ueda continuar. Se lle-a de cada momento (asado la (arte ,ue est muerta+ % nosotros continuamos -i-iendo en el (resente. El (arsito ,uiere ,ue carguemos con el (asado+ % esto &ace ,ue estar -i-o resulte mu% (esado. Si intentamos -i-ir en el (asado+ c)mo -amos a dis*rutar del (resente Si soamos con el *uturo+ (or ,u! cargar con el (eso del (asado Cundo -i-iremos en el (resente Esto es lo ,ue el ngel de la muerte nos ensea a &acer.
;66 EL =UE;O SUEO El cielo en la tierra >uiero ,ue ol-ides todo lo ,ue &as a(rendido en tu -ida en tu -ida. Este es el (rinci(io de un nue-o entendimiento+ de un nue-o sueo. El sueo ,ue -i-es lo &as creado t7. Es tu (erce(ci)n de la realidad ,ue (uedes cambiar en cual,uier momento. Tienes el (oder de crear el in*ierno % el de crear el cielo. 2or ,u! no soar un sueo distinto 2or ,u! no utilizar tu mente+ tu imaginaci)n % tus emociones (ara soar el cielo S)lo con utilizar tu imaginaci)n (odrs com(robar ,ue suceden cosas increíbles. 6magínate ,ue tienes la ca(acidad de -er el mundo con otros o$os siem(re ,ue ,uieras. Cada -ez ,ue abres los o$os+ -es el mundo ,ue te rodea de una manera di*erente. A&ora+ cierra los o$os+ % des(u!s+ brelos % mira. Lo ,ue -ers es amor ,ue emana de los rboles+ del cielo+ de la luz. 2ercibirs el amor ,ue emana directamente de todas las cosas+ incluso de ti mismo % de otros
seres &umanos. Aun cuando est!n tristes o en*adados+ -ers ,ue (or detrs de sus sentimientos+ tambi!n en-ían amor. >uiero ,ue utilices tu imaginaci)n % la (erce(ci)n de tus nue-os o$os (ara -erte a ti mismo -i-iendo un nue-o sueo+ una -ida en la ,ue no sea necesario ,ue $usti*i,ues tu e"istencia % en la ,ue seas libre (ara ser ,uien realmente eres. 6magínate ,ue tienes (ermiso (ara ser *eliz % (ara dis*rutar de -erdad de tu -ida. 6magínate ,ue -i-es libre de con*lictos contigo mismo % con los dems. 6magínate ,ue no tienes miedo de e"(resar tus sueos. Sabes ,u! ,uieres+ cundo lo ,uieres % ,u! no ,uieres. Tienes libertad (ara cambiar tu -ida % &acer ,ue sea como t7 ,uieras. =o temes (edir lo ,ue necesitas+ decir ,ue sí o ,ue no a lo ,ue sea o a ,uien sea. 6magínate ,ue -i-es sin miedo a ser $uzgado (or los dems. :a no te de$as lle-ar (or lo ,ue otras (ersonas (uedan (ensar de ti. :a no eres res(onsable de la o(ini)n de nadie. =o sientes la necesidad de controlar a nadie % nadie te controla a ti. 6magínate ,ue -i-es sin $uzgar a los dems+ ,ue los (erdonas con *acilidad % te des(rendes de todos los $uicios ,ue sueles &acer. =o sientes la necesidad de tener raz)n ni de decirle a nadie ,ue est e,ui-ocado. Te res(etas a ti mismo % a los dems+ % a cambio+ ellos te res(etan a ti. 6magínate ,ue -i-es sin el miedo de amar % no ser corres(ondido. :a no temes ,ue te rec&acen % no sientes la necesidad de ,ue te ace(ten. 2uedes decir8 #Te ,uiero'+ sin sentir -ergenza % sin $usti*icarte. 2uedes andar (or el mundo con el coraz)n com(letamente abierto % sin el temor de ,ue te (uedan &erir. 6magínate ,ue -i-es sin miedo a arriesgarte % a e"(lorar la -ida. =o temes (erder nada. =o tienes miedo de estar -i-o en el mundo % tam(oco de morir. 6magínate ,ue te amas a ti mismo tal como eres. >ue amas tu cuer(o % tus emociones tal como son. Sabes ,ue eres (er*ecto tal como eres. La raz)n (or la ,ue te (ido ,ue imagines todas estas cosas es (or,ue @son todas totalmente (osibles 2uedes -i-ir en un estado de gracia+ de dic&a+ en el sueo del cielo. 2ero (ara e"(erimentarlo+ en (rimer lugar tienes ,ue entender en ,u! consiste. S)lo el amor tiene la ca(acidad de (ro(orcionarte este estado de dic&a. Es como estar enamorado. /lotas entre las nubes. 2ercibes amor -a%as donde -a%as. Es del todo (osible -i-ir de este modo (ermanentemente. Lo es (or,ue otros lo &an conseguido % no son distintos de ti. ;i-en en un estado de dic&a (or,ue &an cambiado sus acuerdos % suean un sueo di*erente. Una -ez sientas lo ,ue signi*ica -i-ir en estado de dic&a+ lo adorars. Sabrs ,ue el cielo en la tierra e"iste de -erdad. Una -ez se(as ,ue es (osible (ermanecer en !l+ &acer el es*uerzo (ara conseguirlo s)lo de(ender de ti. Hace dos mil aos+ ?es7s nos &abl) del reino de los cielos+ del reino del amor+ (ero no &abía casi nadie
(re(arado (ara oírlo. Di$eron8 #A ,u! te re*ieres Mi coraz)n est -acío+ no siento el amor del ,ue &ablas+ no siento la (az ,ue t7 tienes'. Eso no es necesario. S)lo imagínate ,ue su mensa$e de amor es (osible % descubrirs ,ue es tu%o. El mundo es (recioso+ es mara-illoso. La -ida resulta mu% *cil cuando &aces del amor tu *orma de -ida. Es (osible amar todo el tiem(o si uno elige &acerlo. >uiz no tengas una raz)n (ara amar+ (ero si lo &aces+ -ers ,ue te (ro(orciona una gran *elicidad. El amor en acci)n s)lo genera *elicidad. El amor te traer (az interior. Cambiar tu (erce(ci)n de todas las cosas. 2uedes -erlo todo con los o$os del amor. 2uedes ser consciente de ,ue el amor te rodea (or todas (artes. Cuando -i-es de esta manera+ la bruma de tu mente se disi(a. El mitote desa(arece (ara siem(re. Esto es lo ,ue los seres &umanos &emos buscado durante siglos. Durante miles de aos &emos buscado la *elicidad+ ,ue es el (araíso (erdido. Los seres &umanos nos &emos es*orzado muc&o (or alcanzarla+ % esto *orma (arte de la e-oluci)n de la mente.
Oraciones Haz el *a-or de tomarte unos instantes (ara cerrar los o$os+ abrir tu coraz)n % sentir todo el amor ,ue emana de !l. >uiero ,ue re(itas mis (alabras en tu mente % en tu coraz)n+ % ,ue sientas una cone"i)n de amor mu% *uerte. ?untos+ -amos a (ronunciar una oraci)n mu% es(ecial (ara e"(erimentar la comuni)n con nuestro Creador. Dirige tu atenci)n a tus (ulmones como si s)lo e"istiesen ellos. Cuando tus (ulmones se e"(andan+ siente el (lacer de satis*acer la ma%or necesidad del cuer(o &umano8 res(irar. Haz una ins(iraci)n (ro*unda % siente el aire a medida ,ue -a entrando en tus (ulmones. Siente ,ue no es otra cosa ,ue amor. Descubre la cone"i)n ,ue e"iste entre el aire % los (ulmones+ una cone"i)n de amor. Llena tus (ulmones de aire &asta ,ue tu cuer(o sienta la necesidad de e"(ulsarlo. : entonces+ es(ira % siente de nue-o el (lacer+ (or,ue siem(re ,ue satis*acemos una necesidad del cuer(o+ sentimos (lacer. Res(irar nos (ro(orciona un gran (lacer. Es lo 7nico ,ue necesitamos (ara sentirnos siem(re *elices+ (ara dis*rutar de la -ida. Estar -i-os es su*iciente. Siente el (lacer de estar -i-o+ el (lacer del sentimiento del amor ... ORAC6= 2ARA LA L6BERTAD Creador del Uni-erso+ &o% te (edimos ,ue com(artas con nosotros una *uerte comuni)n de amor. Sabemos ,ue tu -erdadero nombre es Amor+ ,ue comulgar contigo signi*ica com(artir tu misma -ibraci)n+ tu misma *recuencia+ (or,ue t7 eres lo 7nico ,ue e"iste en el Uni-erso. Ho% te (edimos ,ue nos a%udes a ser como t7+ a amar la -ida+ a ser -ida+ a ser amor. A%7danos a amar como t7+ sin condiciones+ sin e"(ectati-as+ sin obligaciones+ sin $uicios. A%7danos a amarnos % ace(tarnos a nosotros mismos sin $uzgarnos+ (or,ue cuando nos $uzgamos+ nos &allamos cul(ables % necesitamos ser castigados. A%7danos a amar todas tus creaciones de un modo incondicional+ en es(ecial a los seres &umanos+ % sobre todo a las (ersonas ,ue nos rodean8 a nuestros *amiliares % a todos a,uellos ,ue nos es*orzamos tanto (or amar. 2or,ue cuando los rec&azamos+ nos rec&azamos a nosotros mismos+ % cuando nos rec&azamos a nosotros mismos+ te rec&azamos a ti. A%7danos a amar a los dems tal como son+ sin condiciones. A%7danos a ace(tarlos como son+ sin $uzgarlos+ (or,ue si los $uzgamos+ los encontramos
cul(ables % sentimos la necesidad de castigarlos. Lim(ia &o% nuestro coraz)n de todo -eneno emocional+ libera nuestra mente de todo $uicio (ara ,ue (odamos -i-ir en una (az % un amor absolutos. Ho% es un día mu% es(ecial. Ho% abrimos nuestro coraz)n (ara amar de nue-o % (ara decirnos los unos a los otros8 #Te amo'+ sin ning7n miedo+ de -erdad. Ho% nos o*recemos a ti. ;en a nosotros+ utiliza nuestra -oz+ nuestros o$os+ nuestras manos % nuestro coraz)n (ara com(artir la comuni)n del amor con todos. Ho%+ Creador+ a%7danos a ser como t7. 3racias (or todo lo ,ue recibimos en el día de &o%+ en es(ecial (or la libertad de ser ,uienes realmente somos. Am!n. ORAC6= 2ARA EL AMOR ;amos a com(artir un bello sueo $untos8 un sueo ,ue ,uerrs tener siem(re. En este sueo te encuentras en un (recioso día clido % soleado. O%es los ($aros+ el -iento % un (e,ueo río. Te diriges &acia !l5 en su orilla &a% un anciano ,ue medita % -es ,ue+ de su cabeza+ emana una luz mara-illosa de distintos colores. 6ntentas no molestarle+ (ero !l (ercibe tu (resencia % abre los o$os+ ,ue rebosan amor. Sonríe am(liamente. Le (reguntas ,u! &ace (ara irradiar esa mara-illosa luz+ % si (uede ensearte a &acerlo. Te contesta ,ue &ace muc&os+ muc&os aos+ !l le &izo esa misma (regunta a su maestro. El anciano em(ieza a e"(licarte su &istoria8 #Mi maestro se abri) el (ec&o+ e"tra$o su coraz)n+ % de !l+ tom) una (reciosa llama. Des(u!s+ abri) mi (ec&o+ sac) mi coraz)n % de(osit) esa (e,uea llama en su interior. Coloc) mi coraz)n de nue-o en mi (ec&o+ % tan (ronto como el coraz)n estu-o dentro de mí+ sentí un intenso amor+ (or,ue la llama ,ue (uso en !l era su (ro(io amor. 'Esta llama creci) en mi coraz)n % se con-irti) en un gran *uego ,ue no ,uema+ sino ,ue (uri*ica todo lo ,ue toca. Este *uego toc) todas las c!lulas de mi cuer(o % ellas me entregaron su amor. Me -ol-í uno con mi cuer(o % mi amor creci) toda-ía ms. El *uego toc) todas las emociones de mi mente+ ,ue se trans*ormaron en un amor *uerte e intenso. : me am! a mí mismo de una *orma absoluta e incondicional. '2ero el *uego continu) ardiendo % sentí la necesidad de com(artir mi amor. Decidí (oner un (oco de !l en cada rbol+ % los rboles me amaron % me &ice uno con ellos+ (ero mi amor no se detu-o+ creci) toda-ía ms. 2use un (oco de !l en cada *lor+ en la &ierba % en la tierra+ % ellas me amaron % nos &icimos uno. : mi amor continu) creciendo ms % ms (ara amar a todos los animales del mundo. Ellos res(ondieron a !l+ me amaron % nos &icimos uno. 2ero mi amor continu) creciendo ms % ms. '2use un (oco de mi amor en cada cristal+ en cada (iedra+ en el (ol-o % en los metales+ % me amaron % me &ice uno con la tierra. : entonces decidí (oner mi amor
