1) capacidad para adquirir hábitos o desarrollar disposiciones definidas 2) La vida es desarrollo , a su vez de crecimiento, es vida , el proceso educativo no tiene un fin mas allá de si mismo, es su propio fin y es un proceso de Reorganización, de construcción y transformación continua.
Para Hernández Ruiz. Afirma que la identificación de la educación con el proceso de crecimiento, es una de las ideas mas demoledoras de nuestra época; crecen los animales, las plantas dice, solo el hombre se educa o es educado.
Origen y significado del termino “PEDAGOGIA” Pedagogía es el estudio intencionado, sistemático y científico de la educación; se define como la ciencia de la educación, es decir, la disciplina que tiene por objeto el planteo, estudio y solución del problema educativo. También se define como el conjunto de normas, principios y leyes que regulan el hecho educativo. Pedagogía deriva del griego PAIDOS, niño y AGEIN, guiar, conducir. Pedagogía es el que instruye a los niños, también quiere decir pedante, erudito. Pesado, el que anda siempre con otros, lo lleva donde quiere y le indica lo que ha de hacer.
Educación y Pedagogía: diferencias y relaciones. Existe marcada diferencia entre Educación y Pedagogía; aquél se refiere a la acción de educar y éste a la disciplina que se
ocupa del estudio del hecho educativo, el objeto de la pedagogía es la educación. Aun cuando el hecho de la educación es anterior a la pedagogía, esta sirve a aquella de guía y le imprime carácter científico cuando sigue sus normas y cumple sus principios metodológicos. La educación es una actividad práctica y la pedagogía es una actividad teórica; aquella realiza el hecho educativo y ésta especula sobre él. Si la existencia de la educación no habría pedagogía posible, pero sin la pedagogía aquélla no podría tener significación científica. Desde el punto de vista evolutivo de la ciencia de la educación, podemos delimitar claramente tres etapas sucesivas:1- como hecho real de carácter natural-social-humano; 2- como reflexión filosófica y 3- como actividad tecnológica. Estas etapas evolutivas se convierten actualmente en tres campos de la pedagogía: el arte educativo, la filosofía educativa y la didáctica o metodología de la educación.
Distintas clases de Pedagogía. Desde el punto de vista del contenido general de esta disciplina, puede considerarse como descriptiva y como normativa. Pedagogía descriptiva: estudia el hecho educativo tal como ocurre en la realidad, en tal sentido puede tener una dimensión social si se refiere al pasado y una dimensión social si se refiere al presente; es decir, a la narración de acontecimientos culturales o a la indicación de los elementos y factores que pueden intervenir en la realización de la practica educativa. La pedagogía descriptiva se incluye el estudio de los factores educativos, los cuales pueden ser de diferente naturaleza: históricos, biológicos, psicológicos y sociales. La consideración de estos factores como disciplinas independientes constituyen las ciencias auxiliares de la pedagogía. Así tenemos la historia pedagogía, que tiene por objeto no solo la descripción del hecho educativo, sino, como consecuencia, la determinación de los factores o circunstancias que han
condicionado este hecho a través de tiempos y lugares. Luego tenemos la psicologia pedagógica, psicopedagogía y psicologia aplicada ala educación, que tiene por objeto el estudio de a conducta humana con respecto del aprendizaje y de la educación. La sociología de la educación, que estudia la realidad social como condicionante del hecho educativo y pedagógico. Pedagogía normativa: como su nombre lo indica, establece normas, reflexiona, teoriza y orienta el hecho educativo; aquella es eminentemente empírica y se apoya en la HISTORIA, y ésta es eminentemente TEÓRICA y se apoya en la FILOSOFÍA. Dentro de la pedagogía se dan dos grandes ramas: la FILOSÓFICA y la TECNOLOGICA. LA PEDAGOGÍA FILOSÓFICA estudia 1- el objeto de la educación, es decir, la antología pedagógica; 2- los ideales y valores que constituyen la axiología pedagógica.3- los fines educativos, que forman la teleología pedagógica. LA PEDAGOGIA TECNOLOGICA estudia1- la metodología que da origen a la metodología pedagógica o didáctica. 2- la estructura que constituye el sistema educativo, incluyendo las instituciones encargadas de realizar la educación.3- el control, dando origen a la organización y administración escolar. Se conocen muchas otras clases de pedagogía según su finalidad. Así encontramos una pedagogía militar, escolar, religiosa, especial, individual, activa, infantil, griega, familiar, etc.; según se refiera a la educación y a la enseñanza militar o civil, escolar o extraescolar, religiosa o laica, especial o general, individual o colectiva, activa o de la acción, infantil o del adolescente, griega o romana, familiar o social. Por el fundamento o la dirección filosófica de la pedagogía, esta puede ser, realista, culturalista, existencialista, humanista, vitalista, psicologia, etc. Entre otras ciencias auxiliares de la pedagogía podemos mencionar la antropología, la fisiología, la biología, el psicoanálisis, la psicometría, la economía, el derecho, la ecología, etc.
Los Métodos de la Pedagogía La pedagogía puede hacer uso de métodos empíricos y de métodos racionales; los primeros hacen derivar los conocimientos de la experiencia y los comprueban por medio de hechos reales, espontáneos o provocados; los segundos hacen uso del razonamiento o de la reflexión intelectual; éstos son conocimientos a priori y aquéllos son a posteriori. La pedagogía tiene necesidad y hace uso de ambas clases de métodos, ya sea para la investigación del hecho educativo, en su sentido descriptivo e histórico, o bien para la elaboración de normas tecnológicas. A) METODOS EMPÍRICOS a) LA OBSERVACIÓN que consiste en la intuición o
percepción sensorial de los fenómenos; es un método de la pedagogía descriptiva ya que se dedica al registro y descripción del hecho educativo. Como variantes del método de la observación se dan el introspectivo y el extrospectivo, según se trate de una autoobservación, o de una observación dirigida a otros sujetos y hechos independientes del observador. La primera también suele llamarse subjetiva y el segundo objetiva.
b) LA EXPERIMENTACIÓN que consiste también en la
observación de los fenómenos, pero habiendo sido éstos provocados con propósitos de investigación y estudio. Tiene este método la ventaja, sobre el anterior, de que es rápido y en cierto modo más eficaz, pero tiene la desventaja de su artificialidad, la cual puede estar muy distante de la situación educativa real. Otra de las ventajas de la
experimentación estriba en que se puede repetir el fenómeno a voluntad todas las veces que se quiera, mientras que en la observación éste ocurre rara vez en circunstancias idénticas. c) EL MÉTODO ANALÍTICO Y SINTÉTICO; consiste el
primero en partir de una verdad o ley general dada, para descomponerla en cada una de sus partes, o elementos, partes o hechos particulares, reunirlos para la formulación de un principio, una ley o una verdad general. Se dice también que el análisis es un procedimiento del “método deductivo”, la síntesis un procedimiento del “método inductivo”. Como modalidades del método analítico están el análisis elemental, el causal y el lógico. El primero consiste en la descomposición de un fenómeno según el numero de partes o elementos que lo componen; el segundo se refiere a la consideración de los fenómenos según sus causas y efectos, el tercero al estudio de estos fenómenos según sus fundamentos y derivados.
d) EL MÉTODO COMPARATIVO consiste en cotejar un
fenómeno con otro, con el objeto de descubrir diferencias y semejanzas. Esta comparación puede ser de hechos individuales y aislados o bien de hechos complejos y sociales; también puede hacerse en forma transversal, o en forma longitudinal. También se conoce con el nombre de método histórico. En la educación es muy importante el método comparativo, y con base en él se han hecho muchos estudios de casos individuales o colectivos.
e) EL MÉTODO ESTADÍSTICO se refiere a la recolección
de datos extraídos de registros de estudios y observaciones de campo o bien de experiencias de laboratorio; estos datos se organizan y clasifican en cuadros que constituyen tablas, se elaboran
matemáticamente y con los resultados se formulan conclusiones y recomendaciones pedagógicas y educativas. Se ha dicho que la pedagogía es una disciplina cuyo carácter científico se lo debe al método estadístico. f) EL MÉTODO DE LOS TEST consiste en la elaboración de
reactivos, ordenes o problemas que se presentan a los sujetos para su solución en un tiempo determinado. Se contempla con el estadístico. Cuando los reactivos son improvisados, llevan el nombre de pruebas, y cuando son estandardizados, tipificados o normalizados se denominan tests.
B)
MÉTODOS RACIONALES a) EL MÉTODO COMPRENSIVO que consiste en llegar a la interioridad del sujeto por medio de una serie de procedimientos sugestivos, interpretando sus manifestaciones externas. Su importancia se debe a que muchas manifestaciones anímicas no se pueden explicar causalmente, sino, que se interpretan o se comprenden. b) EL MÉTODO FENOMENOLÓGICO consiste, según
Larroyo en descubrir las realidades esenciales de la conciencia humana, entre las que se cuenta la educación. Trata de obtener sus conocimientos en los fenómenos mismos.
c) EL MÉTODO ESPECULATIVO trata de inferir lo que
debe ser en general la educación. Según Larroyo esto da origen a la pedagogía teológica, que ve en la divinidad el modelo y fundamento de toda valoración
educativa; de ella deriva una concepción del mundo y de la vida fundada en el ideal religioso. d) EL MÉTODO NOOLÓGICO se basa en un nuevo
idealismo cuyo fundamento es la autonomía del espíritu. En esta teoría, la imagen científica de la naturaleza es el grado inmediatamente anterior al anterior al del espíritu, pero este espíritu crea por si solo otro nuevo orden de cosas superior, que constituye las ideas de verdad y libertad, esto es el mundo de valores espirituales o de la cultura. Puede llegarse por la vía de la explicación natural y empírica, hay necesidad de las profundas meditaciones filosóficas.
e) EL MÉTODO CRÍTICO consiste en un análisis
valorativo de los hechos y fenómenos culturales que tiene que hacerse según la concepción del mundo y de la vida en determinada época y lugar histórica. El hombre debe ser preparado para alcanzar un alto grado de autonomía, que no es otra cosa que conciencia y responsabilidad histórica y moral.
La Pedagogía como arte, como técnica, como ciencia y como filosofía. a) LA PEDAGOGIA COMO ARTE. En primer lugar es una actividad. En segundo lugar es un conjunto de reglas; “conjunto de preceptos y reglas necesarias para hacer bien alguna cosa”. En tercer lugar el arte es creación, comprensión y expresión de la belleza. La pedagogía es la ciencia de la educación; además es una disciplina teórica, especulativa, mientras que el arte es eminentemente activo.
La pedagogía no puede ser un arte, aunque si puede serlo la disciplina que tiene por objeto realizar la actividad educativa, esto es, la educación. La pedagogía tiene por objeto el estudio de la educación; ésta sí puede tener las características de una obra de arte. La educación es eminentemente activa y practica, se ajusta a normas y reglas que constituyen los métodos y procedimientos, y parte de una imagen o comprensión del mundo de la vida y del hombre para crear o modelar una criatura humana bella, que equivale a decir perfecta. Arte significa alta calidad de acción, algo que ha sido elaborado con precisión y armonía. La educación constituye un arte complicado y elevado, pues se trata de una obre creadora donde el artista, el maestro, debe hacer uso de amor, inspiración, sabiduría y habilidad. Luzuriaga dice que la labor del artista y la del maestro son semejantes en cuantos ambos tiene un objeto real, la materia con que están trabajando; y un objeto ideal, la figura o imagen que pretenden modelar. El maestro y el artista tienen muchas cosas en común. Kerschensteiner dice que así como el artista ama a la pieza que es obra suya, así ama el maestro a su alumno. El maestro Febe disponer de individualidad, de definición propia, de personalidad, es decir, de estilo y en esto se diferencia el que hacer artístico del científico. La obra del artista, es para ser contemplada, la del maestro es para ser vivida.
b) LA PEDAGOGIA COMO TÉCNICA. En primer lugar es determinante de un conjunto de procedimientos que constituyen recursos metodológicos para la realización de la obra educativa. La pedagogía podía también definirse como la tecnología de la educación, al menos parcialmente considerada. Este conjunto de procedimientos, no son suficientes para la realización de una buena obra educativa; es necesario que sean manejados con
cierta pericia o habilidad, para lo cual se requiere que el maestro sea en verdad un técnico en la educación. En efecto, lo mismo sucede con el trabajador de la enseñanza y de la educación; al principio, aun después de haber sido teóricamente preparado en las instituciones de formación de maestros, comienza su tarea educativa ensayando este y aquel procedimientos, hasta que se da cuenta de que con unos obtiene mejores resultados que con otros. Luzuriaga, dice que aun cuando la acción pedagógica depende de las condiciones y aptitudes del educador, también necesita de una serie de conocimientos que pueden comunicarse de una persona a otra. La pedagogía es una ciencia. Nassif afirma que “la pedagogía es una técnica, la técnica de la educación, porque trata de acumular un conjunto de procedimientos para realizar el hecho educativo. Se puede transmitir. Pedagogía además de ciencia es la tecnología de la educación.”
c) LA PEDAGOGÍA COMO CIENCIA. En la pedagogía observamos que cumple o trata de cumplir tales requisitos. Tiene un objeto propio que es la educación: se ciñe a un conjunto de principios y usa los métodos científicos. En esto se diferencia la ciencia del arte. El método del arte es, hasta cierto punto, individual y personal, constituyendo algo así como un estilo propio. Dilthey niega todo valor científico a la pedagogía, porque dice que sus hallazgos no pueden tener valor universal para todo tiempo y lugar. Dewey indica que la educación se halla en un periodo de transición, de un estado empírico a uno científico. Nassif dice “la educación es una ciencia en camino de serlo”. También parece estar de acuerdo con Dilthey cuando dice que la evolución de la pedagogía como ciencia ha pasado por tres etapas:
la precientifica con Platón y Aristóteles, la científico-natural con Comenio y la científico- espiritual con Dilthey. Luzuriaga apunta que a medida que avanza el desarrollo de la cultura, la educación se ha ido haciendo cada vez mas completa; no han bastado para resolver sus problemas la actividad individual, la practica empírica, ni la teoría de los grandes pensadores. Ha sido necesario que se formara un sistema de la educación, es decir que la pedagogía se convirtiera en ciencia. c) LA PEDAGOGIA COMO FILOSOFIA. Existe la diferencia de que la pedagogía no es propiamente filosófica, sino que es una parte o derivación y dependencia de ella, como ocurre con las demás ciencias; se deriva de ella y se apoya en ella para dar fundamento y sentido a la acción educativa sistemática. La filosofía, dice Luzuriaga que constituye el principio y fin de la pedagogía. Dewey indica que la ciencia trata de arrancar secretos a la naturaleza; la filosofía trata del mejor uso que se puede hacer de esos secretos. La ciencia es objetiva, no tiene sentido; la filosofía es teleológica y marca la dirección humana de los descubrimientos y hechos científicos. Dilthey dice que es la pedagogía, pues todo especular se realiza en el obrar. Johan Cohn, la pedagogía depende esencialmente de la filosofía; n ose debe entender que la pedagogía acepte solo algunas normas filosóficas, sino toda su estructura ha de basarse en la filosofía, y en esta estructura ha de encuadrarse a titulo todo lo que no sea filosófico. Nassif afirma” es preciso integrar las partes a un todo con sentido para lo cual no basta la teoría científica, si no va acompañada de la reflexión filosófica, que profundiza y problematiza a la caza de la unidad.” La pedagogía no es una pura, positiva o autónomas, sino una ciencia social, de la cultura o del espíritu, y como tal recibe la ayuda de las demás ciencias y trabaja en estrecha relación con
muchas de ellas. La pedagogía no es arte, aunque si lo es la educación, por cuanto consiste en un hacer; tiene un conjunto de reglas así como el propósito de realizar o alcanzar la belleza, no para su contemplación, sino para su vivencia plena. La pedagogía es técnica en cuanto el educador, además de emplear sus habilidades personales, hace uso de recursos, mejorar y transferir. La pedagogía es ciencia en cuanto tiene un objeto propio, hace uso de métodos generales y el resultado de sus estudios y de sus hallazgos forma un sistema de conocimientos regulado por ciertas leyes. Aunque no es exactamente filosofía participa de ella en cuanto es normativa.
SEGÚN HUBERT: EDUCACIÓN PEDAGOGÍA LITTRÉ: acción de educar a un niño; hábitos intelectuales o manuales que se adquieren; conjunto de cualidades morales que se desarrollan. Acción que se ejerce y el resultado de ésta acción. HERBART: es una ciencia y le otorga como objetivo la formación del individuo para sí mismo, despertando en él la multiplicidad de interés. WILLIAM JAMES: es un arte y estima que se adquiere en clase por una especie de intuición y por la observación
LITTRÉ: lo entiende solo de la educación moral, y habla de “arte” de la pedagogía.
WILLIAM JAMES: le aplica la misma denominación
DURKHEIM: ” la pedagogía es un conjunto de términos que tiene por objeto reflexionar sobre los sistemas y sobre los
simpática de los hechos y de los datos de la realidad.
DURKHEIM: ve en ella una técnica de la sociavilización.
JAMES MILL: tiene pos objeto hacer del individuo un instrumento de felicidad para sí mismo y para sus semejantes. STUART MILL: comprende todas las acciones que se ejercen sobre el hombre, ya provengan de las cosas, de la sociedad o de los demás hombres. KANT: el objeto de la
procedimientos de educación ,a fin de apreciar su valor y por este medio ,iluminar y dirigir la obra de los educadores; llama a la pedagogía técnica “ DEWEY: reserva el nombre de ciencia a esta “teoría práctica “ ante todo porque implica la existencia de métodos de investigación análogos a las de las demás ciencias” “ elabora un sistema de principios directores tomados de esas otras ciencias emparentadas con ella , y capaces de hacer más nacionales y más inteligentes las operaciones concretas del arte pedagógico “ “ llama a la pedagogía ciencia de la educación “ KERSCHENSTEINER: “ la pedagogía no puede ser asimilada a una técnica , porque la acción pedagógica es algo muy distinto de una acción técnica “
educación consiste en desarrollar en el individuo toda la perfección de que es susceptible. RENOUVIER: el hombre solo llega a ser feliz cuando se perfecciona y esto lo logra en el momento en que se aproxima. HENRY JOLY: es el conjunto de los esfuerzos que tiene por objeto dar aun ser la posesión completa y el buen uso de sus diversas facultades. DURKHEIM: es la acción ejercida por las generaciones es adultas sobre las que aun no están maduras para la vida social. JOHN DEWEY: significa la suma total de los procesos por los cuales una comunidad o un grupo social, pequeño o grande, transmite sus poderes y sus objetivos adquiridos a fin de asegurar su existencia y crecimiento. KERSCHENSTEINER: acto inherente y necesario de toda sociedad humana, y ese acto no tiene en vista un objeto natural que el hombre aislado no podría alcanzar sin él. ALDOUS HUXLEY: el objetivo es educar a jóvenes, seres humanos, con vistas a la
libertad, a la justicia y la paz. LALANDE: una acción ejercida por un ser sobre otro ofrece la acepción primitiva y mas general. FICHTE: destino del hombre.
SEGÚN LUIS ARTURO LEMUS : EDUCACIÓN LUZURIAGA
KANT
LUIS REISSING
PLATÓN
“ la educación es una actividad que tiene por fin formar, dirigir o desarrollar la vida humana para que ésta llegue a su plenitud “ “ únicamente por la educación , el hombre llega a ser hombre ; no es sino lo que la educación le hace “ “ el hombre no es totalmente hombre por el hecho de nacer , sino por el hecho de vivir y recrear constantemente su ambiente , el hombre no nace sino que se hace “ “La educación consiste en dar al cuerpo y al alma toda la belleza y perfección de que son susceptible “. También dice que la educación tiene tres funciones: la formación del hombre
virtuoso; la formación del ciudadano; la preparación para una profesión.
Diferencias entre educación y pedagogía… EDUCACIÓN
Proviene del latín Educare: criar, alimentar, Nutrir y Educere: conducir, Llevar, sacar fuera.
Accion: transmitir y recibir Conocimientos.
Formación del individuo. (Proceso de enseñanza aprendizaje)
Actividad práctica.
Clases de educación: Cósmica; Sistemática; Formativa e informativa; Individual y colectiva; Educación común; Educación especial; Educación general; Profesional; Cultural; Educación vital.
En conclusión para nosotras:
PEDAGOGÍA
deriva del griego PAIDOS: niño y AGEIN:guiar,conducir.
ciencia:estudia el hecho Educativo.
Actividad teórica
Clases de pedagogía: Descriptiva; Normativa: Filosófica; Tecnológica.
EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA
Es una acción ejercida por Es la ciencia de la educación, es generaciones adultas sobre las decir, la disciplina que tiene que aun no están maduras para por objeto el planteo, estudio y la vida social. Es la acción de solución del problema nutrir, alimentar, la acción que educativo. Es el conjunto de se ejerce de afuera hacia normas, principios y leyes que adentro; es guiar, llevar, regulan el hecho educativo. La conducir, sacar de adentro pedagogía tiene por objetivo la hacia fuera, es decir, educación, a la vez, teórica y desarrollar, desenvolver. El fin práctica de la que es una educativo es la formación de prolongación y que no es ni hombres libres, conscientes y ciencia, ni técnica, ni filosofía, responsables de si mismos, ni arte sino todo eso junto y capaces de su propia ordenado según articulaciones determinación. En esto lógicas. consiste precisamente el hecho humano de la educación. La educación tiene un sujeto que es el educando y tiene un objeto que es la formación y la conservación del hombre como individuo y como sociedad. Sin la existencia de la Educación no habría pedagogía posible pero sin la pedagogía aquella no podría tener significación científica.