Técnicas de Decodificación o Análisis de historias de Ifá Que es un Ese Ifá o Historia de Ifá?
Son historias que poseen su propio significado, consejo, advertencia, recomendación, ritual y consecuencias. Los Ese Ifá tienen la particularidad de ser clasificados de acuerdo al Odù que pertenezcan. Las historias de Ifá pueden ser divididas en 7 partes básicas.
Partes de un Ese Ifa o Historia de Ifá 1. Persona que lanza Ifá. 2. Protagonista: consultado o nombre del cliente. Puede ser una Persona, Objeto o animal. 3. Propósito de la consulta. 4. Sitio donde se desenvuelven los hechos. 5. Advertencias o consejos. 6. Sacrificio. 7. Resultados.
Persona que lanza Ifá
En la mayoría de los casos podemos conseguir que es un Babalawo o Iyanifa son los que consultan Ifá.
En otros casos podemos conseguir que un grupo de Babalawo realizan la consulta.
Nombre del cliente �
Normalmente es consultado Ifá para una sola persona. Pero el Odu ya puede estar hablando de resultados para una familia, comunidad o sociedad.
Ifá puedes ser consultado para un grupo de personas, sociedad, familia o hasta el mundo entero.
En las historias de Ifá podemos ver que se consultan: los mismos Òrìsàs, partes del cuerpo, objetos, animales o misma naturaleza.
Propósito de la consulta
Explica exactamente cual es la problemática del cliente, es decir, la raíz del problema.
Nos expresa que tipo de problemas tienen las personas que viven bajo el Odù a tratar.
Da una referencia histórica de situaciones que Ifá ya ha resuelto. Nos da una noción de realidad o fantasía.
Sitio donde se desenvuelven los hechos
El sitio donde suceden los hechos puede ser analizado y nos ayudara a determinar el consejo.
Expresa el medio donde las personas se desenvuelven.
Advertencias o consejos
Nos da una referencia a los Tabú, y a las reglas que la persona debe seguir.
Le da una referencia a los Babalawo e Iyanifa de las reglas de vida que den seguir.
Sacrificio �
Determina que es lo que la persona debe hacer para estar alineado con su destino.
El sacrificio puede ser: Ara, Ase, una súplica, un cambio de conducta, etc.
El sacrifico tambien nos puede determinar en que instancia de la vida Ifá va ayudar al consultado. Ya que cada Eje, Ase y Catalizador tiene un tiene una función específica.
Principales puntos de enfoque
Babalawo o Iyanifa consultante.
Protagonista: persona que consulta a Ifá.
Propósito de la consulta.
Sitio donde se desenvuelven los hechos.
Sacrificio.
Seres vivos.
Objetos.
Verbos.
Adjetivos.
Proverbios.
Resultados.
Todo lo antes explicado puede ser visto en estos ejemplos:
Afolabia Ese numero 2: Akin (persona valiente) está asociado con el principio de “luchar y evadir”. Esto fue �
adivinado por Ifá para Olobahun Ijapa (la tortuga), a él se le dijo que sacrificara para que él no tuviera que combatir a otro y muriera y permaneciera respetado en
todas partes. Ebo: kola amarga, sal, semillas guacalote, 1 gallo y 3.200 cowries. Él oyó y sacrificó y le fue dado hojas de Ifá. Ellos le dijeron que la palabra de su boca nunca molestaría a las personas del mundo. La gente siempre buscara dinero y sal. Cuando nosotros vemos a awun (una tortuga), ningún garrote se necesita.
Òyè wónrin mi, Òyè wónrin je, Òyè soni pàkàpàkà gbé mi, Lanzo la adivinación para Ajíbówú, El herrero de la ciudad Ògèlé. Se le dijo de realizar sacrificio, Olódùmarè, reunió, a todos los herreros del mundo, El les dijo a ellos que hicieran diferentes tipos de cosas. Todas las cosas que ellos pudieran pensar. El dijo que quería ver a la persona cuyo trabajo se destacara, Algunos hicieron trampas,
Algunos hicieron cuchillos, Golpes fueron incontables, Cadenas no fueron dejadas a un lado, Los sables no fueron dejados atrás, Todas las maravillosas hazañas que el hombre podría hacer con el uso de hierro, Todo fue Hecho, Los herreros de Ògèlé luego fueron donde sus Babalawos, Por favor ayúdame, él le pidió, Estas cosa que Olódùmarè nos pidió hacer, Ha trascendido en realidad mi conocimiento, Los sacerdotes Òyè wónrin mi se le dijo que
les proporcionara a las brujas, Los Mayores, Ellos dijeron, “Ellos te mostraran el camino”, Ajíbówu hizo como le dijo, El le proporciono a las brujas, Ellas (Las brujas) luego le dieron a el la luna, Ellas le dijeron que la tallara, El debe ponerla en una calabaza llamada 'Ademu' , Inmediatamente el la abrió, El la va a destapar lentamente, La gente iba a decir la luna creciente ha aparecido, Poco a �
poco, hasta el decimosexto día cuando toda la calabaza sea descubierta, La luna llenara toda la calabaza, Después de un periodo de tiempo, El la cubrirá lentamente de nuevo, Luego solo se podrá ver una delgada luna, La gente dirá la luna esta apareciendo de nuevo, El estaba bailando y regocijado , El estaba adorando a sus Babaláwos, Sus Babaláwos estaban adorando a Ifá, El dijo que fue exactamente como el Babaláwo le había dicho, wónrin mi, Òyè wónrin je, Òyè soni pàkàpàkà gbé mi, Lanzo la adivinación para Ajíbówú, El herrero de la ciudad Ògèlé, Se le dijo de realizar sacrificio,
El escucho sobre el sacrificio, Y el lo realizo, Nunca nos dejes tallar el gong, El hierro fue usado en la formación de la luna, Nunca nos dejes usarlo en la formación del gong.
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