Tantrismo Kaula: fragmentos fragmen tos del Yonitantra Yonitantra 1. Las reglas ordinarias de adoración a doración se suspenden ahora para la siguiente práctica. 2. El devoto de este tantra está siempre puro, más allá de todo lo que haga, y todo lo que toca se vuelve puro. 3. En aquel que la Disposición ha florecido, no hay diferencia entre hacer hac er el sacrificio a Ashvamedha o matar a un Brahman. 4. Este tipo de yogui es Shiva encarnado, ya no posee la moralidad común, él se ha liberado de las normas del pasú. 5. Después de realizar el ritual de adoración del yoni (órgano sexual femenino), el devoto logra obtener todos sus deseos. 6. Al adorar las flores flor es menstruales, el yogui tiene poder poder sobre el destino. Haciendo mucha adoración de esta manera, él puede llegar a la liberación. 7. El devoto debe adorar también el yonitattva (sangre menstrual). 8. La marca de la frente debe hacerse con el yonitattva. 9. El milagroso yonitattva es el mejor de todos los tantras. 10. El lingam (órgano sexual masculino) debe ser introducido en el yoni y debe haber un vigoroso coito. Con este método se obtiene la esencia es encia máxima. 11. Habiendo contemplado el yoni menstruante, después de recitar el mantra 108 veces, el yogui se vuelve un Shiva sobre la tierra. 12. Además del maithuna, los sadhakas también ta mbién usarán el vino, la carne y los otros dos tattvas. tattva s. 13. El más grande sadhaka es quien bebe las efusiones del yoni. 14. El sadhaka se vuelve totalmente regenerado por usar el agua que lavó el yoni. 15. Los pecados adquiridos en miles de vidas son instantáneamente destruidos con la adoración de la apertura del yoni. 16. Sin los 5 tattvas tatt vas de vino, carne, pescado, grano y maithuna, nada tiene sentido. 17. Solo por el poder de la buena fortuna o del azar puede un hombre volverse conocedor del kaula. 18. El mejor de todos los los sadhakas es devoto al yonipuja (puja=adoración). (puja=adoración). Él puede transformarse en Siddha por usar esta doctrina revelada. 19. Mientras los pasúes se refieren sólo sól o al coito de las bestias, en el divya hay ha y una exclusiva devoción a la doctrina del yoni. Uno se vuelve vuelve puro por hacerse la marca en la frent frentee con el yonitattva.
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20. Lo mejor en mantra y sadhana es provocar las emisiones del yoni. In order to print this document from Scribd, you'll 21. Uno puede hacer pranayama mientras adora it. al yoni. first need to download
22. Nunca debe ser adorado el yoni delante de pasúes. Cancel
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23. Si el adorador del yonitattva entra en un combate o en una discusión, conquistará a todos sus enemigos y resultará victorioso en el final. 24. Si bebes el elixir del yoni, todo lo malo en ti será destruido. 25. Todo sadhaka que ejecute el maithuna en el yoni de una mujer, se verá liberado de la gran miseria del Samsara. 26. El secreto que yo te revelo es verdad, sin ninguna duda. Practicando esto, nunca serás sumergido en el Océano de la Vida. 27. No hay nada igual a la devoción del yoni. Actuar de otra manera de nada servirá. 28. Todo poderoso sadhaka adora siempre el yoni. Este sadhana es el mejor de todos los métodos. 29. Si no usas el vino de Shakti, todos los otros métodos son inútiles. Las emisiones de la Shakti beberás. Debe hacerse adorando siempre el mahayoni. 30. La mejor de todas las bebidas para el ritual de adoración es la que mana del vientre de la Shakti. 31. Después de comer y beber, debe consumirse el yonitattva. 32. Si se procede así, todos los karmas son destruidos y nada de los tres mundos será inconseguible. El virya será liberado estando en vida y se volverá un divya, cuya esencia es divinidad. 33. Siempre se debe marcar la frente con una línea de yonitattva. Haciendo esto todos los defectos y males de cientos de nacimientos son inmediatamente destruidos. 34. Esto que ha sido revelado a ti es la esencia total oculta en todo tantra. 35. Sin el maithuna, nunca habrá liberación y no podrán destruirse las predisposiciones mentales del pasú. 36. Todo virya sadhana es inútil sin el maithuna y sin el vino de la shakti. 37. En un sitio de cremación, harás el maithuna con tu shakti. Luego, cuando las sustancias s ean emitidas las beberás. 38. Afortunado el que ejecuta el kali sadhana en este Kali Yuga. Kali libera de la naturaleza pasú. Después de actuar así, uno se vuelve Hijo de Kali. No hay duda en nada de esto.
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Tantrismo Kaula: fragmentos de In order to print this document from Scribd, you'llKenneth first need to download it. Grant I. Cults of the Shadow
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1. Es en la parte kaula del Vama Marg, o camino de la mano izquierda, que la más perfecta forma de esta tradición fue continuada en India y en el Lejano Oriente. 2. Los secretos de la magia sexual fueron demostrados con el uso de suvasinis o ³mujeres de dulce aroma´ las cuales representan a la diosa primal y son las que forman el Círculo Kaula. 3. La función del semen, en los Tantras, es construir el cuerpo de luz, el cuerpo interno del hombre. 4. Cuando la mujer elegida para el chakra puja es adorada como la diosa, los polvos o cenizas son lavados de sus ³pies´ y guardados en un cáliz de vino especialmente consagrado, el cual es luego utilizado por los Adeptos del Círculo Kaula. 5. En este contexto, el excremento femenino no se refiere al excremento intestinal, sino a las emanaciones conectadas con el fenómeno de la menstruación. 6. Las ³altas formas de cunnilingus´ están explicadas en el Comentario Kaula sobre el Chandrakala del Vama Marg. 7. Las ³flores´ son las vibraciones vaginales de la suvasini emitidas durante el ascenso de la Serpiente de Fuego en el cuerpo del oficiante. 8. Las mujeres preparadas para el servicio en el Círculo Kaula son de una clase especial. Sus características son dadas en el Hevajra Tantra. Ellas deben ser jóvenes, sin hijos, bien desarrolladas y saludables. 9. Los Adeptos de este Yoga son capaces de controlar su conciencia de tal forma que no necesitan preservar intacto el cuerpo físico para no perder los hilos de la memoria. Ellos pueden morir en un cuerpo y renacer, reteniendo su identidad. 10. Las prácticas Kaula son un experimento científico con la química sexual del cuerpo humano. El Kalagni Rudra Upanishad da indicaciones para la preparación e imbibición de las sustancias corporales o kalas. Los iniciados del Vama Marg usan los kalas reales tal como ellos fluyen de la mujer usada en el ritual. 11. Soma, o madya, es un auto-intoxicante. Es la esencia de la orina, destilada después de repetidos reciclajes a través del cuerpo purificado yóguicamente. 12. La iniciación secreta comprende el madya y el mamsa, el vino y la carne. El elemento de agua es llamado mina, del cual el símbolo es el pez. Esto simboliza los kalas de la suvasini en un particular estado del rito. 13. El quinto makara, el maithuna, es la unión sexual que causa la detumescencia que libera los mahakalas, las secreciones supremas que contienen la presencia mágica de la diosa. Los cinco makaras son producidos en tres estadios del rito, formando así los quince escalones o grados que
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llevan al consumo del kala número dieciseis, el último kala, el de la inmortalidad y del elixir de la vida. Quien bebe una dosis Indeorder tal potencia mágica adquiere siddhis. to print this document from todos Scribd,los you'll first need to download it.
14. El néctar o jugo de la luna, es la ambrosía de los dioses que es consumida por la Serpiente de Fuego durante el ritual. Cancel
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15. El Kalas Supremo (Mahakala) de los ³pies´ de la diosa es el llamado Elixir de la Vida, que es emitido con la orina, con el fluido menstrual y con el kalas secreto o kalas número dieciseis, el cual es identificado con la vibración de la mujer seleccionada para la parte de la Diosa en el rito Kaula. 16. Los habitantes de los qliphoth son atraídos a la vasta acumulación de energía cósmica y podrían conferir la inmortalidad a aquellos que se nutren con esa sustancia. 17. Este licor es conocido como amrita, o ambrosía de los dioses. De a cuerdo a los Tantras, esta es la sustancia del Elixir de la Vida que fluye de los ³pies´ de la Diosa, o sea de los genitales de la mujer elegida para representarla. 18. Los practicantes del tantra, por siglos han usado estos métodos para elevar a la Serpiente de Fuego, pero ellos conocen desde hace mucho tiempo el valor mágico de la orina y de las esencias vaginales, las cuales están cargadas con vitalidad porque contienen las secrecionesde las glándulas endócrinas. 19. Los practicantes de este camino están en contacto con las secreciones tal como ellas fluyen desde la genitalia femenina. II. Nightside of Eden
1. El número de Eva es el número de los kalas. Cabalísticamente interpretada, la alegoría significa el retorno del hombre al paraíso a través de los diecises kalas. 2. Este es el contenido vital de la gnosis genuina, la verdera tradición mágica. Es absolutamente indudable que allí reside, en los sutiles efluvios de ciertas vibraciones vaginales car gadas mágicamente, la sustancia alquímica o esencia, la cual, correctamente extraída e ingerida, puede transformar el complejo cuerpo-mente, volviéndolo capaz de llenar la definición de magia: ³causar cambios que ocurren en conformidad con la voluntad´. 3. La mujer es el repositorio natural, el templo, el altar, o el santuario de los elementos alquímicos de transmutación. 4. Los tantras del Vama Marg son hoy los únicos repositorios de la ciencia genuina del Srividya y del Chandrakala. Esta ciencia, la cual tiene su origen en Egipto, fue distorsionada dentro de la tradición occidental conocida como Al-Khem o alquimia. Khem, la tierra negra, fue identificada con Egipto porque el Kaf-ruti o raza negra llegó a su apoteosis en esa tierra. La fuente de la Corriente Draconiana reside en África más allá de Egipto, como Massey lo ha demostrado ampliamente. Pero el significado oculto de Khem es la radiación oscura de la mujer, cuyas vibraciones vaginales depositan la tierra roja de la reificación. 5. Es tal la naturaleza de este Cáliz, que produce tanto el éxtasis como la inmortalidad mágica, que sus kalas son altamente adictivos. A medida que se interna el Adepto en este túnel, la adicción puede volverse obsesiva y él corre el riesgo de volverse un vampiro.
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6. Cuando el sol enrojece o se pone se dice que está bebiendo la sangre de la diosa, o ³performando la más alta forma de cunnilingus´, la print expresión usada enfrom cierto comentario In order to this document Scribd, you'll secreto del Rito Kaula del Vama Marg. first need to download it.
Tantrismo Kaula: fragmentos de Elizabeth Cancel Download And Print Sharpe The Secrets of the Kaula Circle
1. He expuesto por primera vez la doctrina esotérica de un sector determinado de los adoradores de la Diosa en forma de mujer. 2. Su doctrina y sus prácticas se han mantenido en secreto debido al entorno adverso. 3. «una muchacha joven y hermosa fue llevada a un altar, ante el que había un sarcófago en el que reposaba un hombre muy anciano« La muchacha se acercó al hombre y le colocó sus pezones en la boca, primero uno, luego el otro« y le permitió beber de su cuerpo. 4. Desde hace mucho tiempo tengo olvidada la definición del bien y del mal. 5. Yo he aniquilado el tiempo en mi mente y todo puede quedarse quieto en un solo punto de la nada. 6. Ella es joven, fuerte y hermosa, úsala para el elixir de la vida y dámelo a beber. 7. Me aseguraron que el Lama tenía cientos de años de edad y que vivía por el elixir de la vida que les roba a las mujeres. Él no era humano, era sobrehumano. 8. Su juventud se mantendría mientras que otra mujer le diera a él las glándulas de la juventud recién destiladas de su cuerpo vivo. Porque esto es lo que quieren las mujeres, este es su gran secreto. 9. El culto del Círculo ya está en boga en Europa en lugares secretos, y tengo que contarle todo esto al mundo. 10. El Círculo Kaula es el círculo de los adoradores del camino de la mano izquierda, cuyos secretos nadie, sino los miembros del círculo, ha conocido hasta ahora. 11. El patio exterior del templo de la diosa fue colmado de carne cruda, pescado, y estos, con vino, fueron dados a aquellos del círculo exterior. 12. Él estaba llevando a cabo el Círculo Kaula y aprendiendo el elixir de la juventud como le fue enseñado a él por su gurú, tratando de añadir más años a su período de vida. 13. Cierto Mahatma usó a la mujer procurando una substancia de su cuerpo, la cual él comió. The Tantric Doctrine of the Immaculate Conception
1. Hay una decimosexta parte (el Kaula) muy secreta, sólo para ser impartida por el Gurú a los fieles.
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2. Hay un néctar en el cuerpo de la Virgen Pura que se vuelve espíritu encarnado. In order to print this document from Scribd, you'll porfirst el más Gurú en it.el cumplimiento del Yoga needalto to download
3. El momento ocupado ocupado en la destrucción total del universo material.
es igual al tiempo
Cancel And Print 4. El néctar estando situado fluye hacia la boca. Download El cuerpo de la inmaculada es adorado de acuerdo a la costumbre. La Divina Intoxicación obtenida de la carne de una mujer mortal.
5. Emergiendo dentro de la carne, poco a poco, hacia la garganta. Llena de néctar, absorbiendo, esta divina y placentera unión nos dará la salvación a todos nosotros. 6. Bebe el néctar y bebiéndolo serás inmortal. 7. El ir y venir en el océano de la existencia mundana ha sido muy grande, y grande mi esfuerzo por la salvación, pero por el favor de la virgen, por el fruto de su cuerpo, ahora la salvación está cerca. 8. El hábil juego de la mujer por un lado, y por el otro el recipiente en el cual ella vierte. 9. El recipiente de la intoxicación está en tus manos, sobre la izquierda« Este conocimiento es el secreto del círculo místico. Para obtener la salvación, beber el néctar.
Tantrismo Kaula: Los demonios de la carne Demons of the flesh. The complete guide to left hand path sex magic
by Nicolas & Zeena Schreck
1. Los rituales de la mano izquierda derivan su fuerza de la inversión deliberada de la moral establecida. 2. El camino de la mano izquierda celebra muchos ritos sagrados de violación de tabúes, la severidad de los cuales difiere según las sectas y las regiones. El mejor conocido es Panchamakara, o las cinco cosas prohibidas, también conocido como Panchatattva, los cinco tattvas. Antiguamente secreto para los no-iniciados, el acto de teurgia erótica algunas veces llamado ³el rito secreto´ hace mucho dejó de ser tan secreto. El Panchamakara es también conocido como el rito de las ³cinco M´, porque implica el consumo ritual de cinco elementos tabú para los hindúes. Los nombres de estos elementos todos comienzan con la letra M. 3. La ingestión de pescado representa el principio femenino esencial del camino de la mano izquierda. La ingestión de carne significa que la iniciación ocurre durante su vida y dentro de su cuerpo físico, y no en un estado posterior a su muerte. Los cereales han sido interpretados como una referencia al semen y a su retención por el hombre tántrico. El vino es el líquido que altera la conciencia y produce la intoxicación espiritual. 4. A través de repetidos maithunas, cada vez en más intensos niveles de deseo, se van creando cuerpos espirituales que no pueden ser destruidos por el inevitable deterioro producido por el tiempo. 5. En la alquimia sexual taoísta se obtiene la inmortalidad a través del intercambio sexual. El operador ejecuta el sexo sin eyaculación y con todas las mujeres posibles, absorbiendo la energía femenina de sus vaginas. Aunque el hombre tiene prohibido eyacular, la operación es considerada exitosa si la mujer alcanza poderosos orgasmos en cada sesión. El beneficio de absorber el poder
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sexual femenino sin perder la propia energía se cree que prolonga la vida física extendiendo la juventud, y creando un reservorio energía adepto, que podría extender la In orderde to print thisilimitada documentpara fromelScribd, you'll existencia de su cuerpo físico de la muerte. firstdespués need to download it. 6. Una multiplicidad de posiciones sexuales, o asanas, son enseña das a los celebrantes de la mano Cancel Download And Print izquierda. 7. El Mukha-Maithuna asana de la adoración genital mutua (la posición del ³69´), es también un poderoso intercambio de bioenergías de las esencias masculina y femenina. Esto crea una clase de circuito sexual cerrado, permitiendo que las energías puedan pasar de un celebrante al otro en un flujo continuo, un intercambio de poder erotomágico que puede ser comparado al uroboros , la serpiente alquímica que traga su propio cola. La destilación física de las fuerzas Shakti-Shiva son contenidas en las sustancias de los elixires sexuales. El adepto oralmente operativo consume la esencia sexual emanada de los genitales de su pareja, un rito de vampirismo sexual mutuo activado a través del alimento oral-genital. 8. El pasú usa el sexo como un tranquilizador para escapar del estrés de su existencia. Para él o ella, el orgasmo es meramente un remedio para su tensión nerviosa, lo cual resulta en una degradación de su conciencia y en el sueño. El iniciado del camino de la izquierda hace todo lo contrario, él utiliza la intensificación del placer y de la excitación sexual para obtener su despertar. 9. La diosa a quien se hace el sacrificio es su pareja femenina, la encarnación de la Gran Diosa. El poder del sacrificio sexual es mucho más fuerte cuando ella está menstruando. 10. Los tántricos del camino de la mano izquierda otorgan gran énfasis a las secreciones vaginales de la mujer, ingiriéndolas como la pura destilación de la energía femenina en ritos de adoración a la vulva de la Shakti. Este fluido, llamado amrita, o elixir de la inmortalidad, se piensa que está vitalizado con propiedades mágicas capaces de transformar la conciencia humana, un agente acelerador del proceso de kundalini, el despertar del demonio femenino en el hombre. El amrita femenino consumido en los ritos sexuales de la mano izquierda son considerados más poderosos si la shakti está menstruando« libación física que garantiza la inmortalidad. En las tradiciones tántricas y taoístas, se pone gran énfasis sobre la necesidad de absorber las secreciones sexuales solamente de consortes que demuestren salud física y vitalidad. 11. El estado final del ser, el más raro de todos, es el divya bhava, o disposición divina. El divya ha trascendido el estado heroico y se ha transformado en un ser espiritualmente auto-divinizado, liberado mientras está aún en la carne, y libre de operar como un dios en forma humana. 12. Estas prácticas tienen un análogo en una moderna ³secta´ occidental dedicada a la transgresión de tabúes. Un bien conocido rito de iniciación en los Ángeles del Infierno es el de performar cunnilingus a una mujer menstruante. 13. El Vama Marg, debido a sus métodos extremos, es la vía más rápida hacia la liberación. 14. En el camino de la mano izquierda el adepto busca liberarse de la sujeción al ilusorio mundo de maya. 15. A través de la magia sexual el adepto puede alterar la sustancia de maya, revelando la naturaleza flexible del mundo de las manifestaciones visibles, y en el nivel oculto en el que la mente puede participar en la divina función de crear nuevas realidades.
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16. Rompiendo tabúes y superando obstáculos autogenerados, el iniciado es liberado de las fuerzas hipnóticas del control social, de libertad que loyou'll situarían por encima de la In alcanzando order to printun thisnivel document from Scribd, condición humana. first need to download it. 17. Para Helena Blavatsky el camino de la mano izquierda fue simplemente el camino del mal, Downloadcomo And Print mientras que al camino de la manoCancel derecha lo caracterizó el camino del bien. 18. En su ³Glosario Teosófico´, Blavatsky desaprueba el camino de la izquierda, diciendo: ³la energía especial conectada con los ritos sexuales y poderes mágicos son la peor forma de magia negra y hechicería´.
