UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR Vicerrectorado Académico
1 .DEPARTAMENTO: Lengua y Literatura 2. ASIGNATURA: EL IMAGINARIO MONSTRUOSO 3. CÓDIGO DE LA ASIGNATURA: LLB547 NO. DE UNIDADES-CRÉDITO: 3 NO. DE HORAS SEMANALES: 3 Teoría X
Práctica
Laboratorio
4. FECHA DE ENTRADA EN VIGENCIA DE ESTE PROGRAMA: enero-marzo 2004 5. JUSTIFICACIÓN: Cuando Goya tituló su famoso cuadro “El sueño de la razón produce monstruos” recogió en esa frase un sentir popular que ha acompañado al hombre en su recorrido por la historia. Configuración arcana, el monstruo es concebido como la representación arquetípica de lo no deseable, de lo execrable, de lo temible, de lo oculto a la luz de la razón. Más aún, sus representaciones específicas atienden a una doble fuente: no sólo provienen de las profundidades del inconsciente colectivo -definido por Jung- sino que además son producto de las incidencias epocales, que proveen a estas representaciones atributos y cualidades que son respuesta a las preocupaciones de un imaginario cultural determinado. Este curso propone practicar una revisión histórica de la dinámica cultural de la construcción y las imaginerías del monstruo en busca de la cambiante relación del hombre en correspondencia con la sociedad, tal como se revela en sus manifestaciones culturales. Este inicio plantearía una plataforma a partir de cuyo análisis y discusión los estudiantes comenzarán a mostrar sus perspectivas críticas con respecto al problema seleccionado, atendiendo a sus propios intereses y conocimientos. 6. RESUMEN: A través de este curso se pretende una aproximación al tema del monstruo y su representación en correspondencia con imaginarios culturales definitorios de épocas, conglomerados sociales y arcanas figuraciones de la articulación de la relación del hombre con sus terrores ancestrales y sus inquietudes histórico-culturales. 7. OBJETIVO GENERAL: 1) Indagar las formulaciones ficcionales y no ficcionales que ofrece el tema del monstruo en
los diversos momentos históricos, a través de la exploración de núcleos significantes como las reflexiones teóricas claves sobre el tema y la evolución de las miradas que estudian el fenómeno, las incidencias epocales y el valor de representación y búsqueda de sentido. Objetivos Específicos:
1) Hacer que el alumno adquiera conciencia de las formas adoptadas por la representación del monstruo en diversas manifestaciones, tanto ficcionales como no ficcionales. 2) Estimular en el estudiante el conocimiento de los criterios históricos que fundamentan la producción de la imaginería del monstruo. 3) Reconocer la influencia de la información que surge del inconsciente colectivo y las estructuras antropológicas del imaginario en la configuración epocal del monstruo. 4) Identificar por parte del estudiante los atributos de la imaginería del monstruo.
8. CONTENIDOS: Conceptos fundamentales: imaginario, inconsciente colectivo, arquetipo, sombra, estructuras antropológicas del imaginario. Revisión de la historia de las concepciones y las nociones culturales que generan las diversas representaciones del monstruo. Selección de momentos históricos y de manifestaciones ficcionales y no ficcionales en las que se aprecie la evolución de la configuración del monstruo. La noción del monstruo en la actualidad. •
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9. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS, DIDACTICAS O DE DESARROLLO DE LA ASIGNATURA: 1. 2. 3. 4. 5.
Clases magistrales Sesiones de discusión, pregunta-respuesta Ensayos y/o Monografías Investigaciones Presentaciones
10. ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN: 1. Ejercicios, tareas y/o asignaciones para fuera del aula
Evaluación N° 1: comprobación de lectura - Semana 4 (entrega)- 20% Evaluación N° 2: Breve ensayo que analice un tópico discutido en clase con una referencia cultural seleccionada por el estudiante- Semana 7 (entrega)- 20% Evaluación N° 3: Monografía final- Semana 11 (entrega)- 30% 2. Presentaciones por parte del estudiante (10%) Primer grupo (semana 10) Segundo grupo (semana 11) 3. Participación activa de los estudiantes en el desarrollo de clases
Primer corte por participación en las discusiones en clases- Semana 7- 10% Segundo corte por participación en las discusiones en clases- Semana 11- 10%
11. FUENTES DE INFORMACIÓN: A.A.V.V. (2000). Monstruos y seres imaginarios en la Biblioteca Nacional. Madrid: Biblioteca Nacional. Baczko, Bronislaw (1991). Los imaginarios sociales. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión. Baroja, Julio Caro (1991). De los arquetipos y leyendas. Madrid: Istmo. Bravo, Víctor (1999). Terrores de fin de milenio. Del orden de la utopía a las representaciones del caos. Mérida: El libro de arena. Bolaño, Roberto (1996). Estrella distante. Barcelona: Anagrama. Burke, Peter (2001). “Estereotipos de los otros: Las razas monstruosas”, en Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histórico. Barcelona: Editorial Crítica. Cortés, José Miguel G. (1997). Orden y caos. Un estudio cultural sobre lo monstruoso en las artes. Barcelona: Anagrama. De Maupassant, Guy. La madre de los monstruos, en Ficciones. www.axxon.com.ar (página consultada el 19 de marzo de 2012) Dickens, Charles. La historia de los duendes que secuestraron a un enterrador , en www.cinefantástico.com (página consultada el 19 de marzo de 2012) Freud, Sigmund (1978). Lo siniestro. Buenos Aires: López Crespo editor. Giordano, Eduardo. “Estirpes malditas: víctimas y victimarios en la novela gótica”, en http://www.otrocampo.com/festivales/pnegra2000/estirpes.html Jung, Carl (1976). El hombre y sus símbolos. Barcelona: Caralt. Izzi, Massimo (2000). Diccionario ilustrado de los monstruos. Barcelona: Alejandría. Muchembled, Robert (2002). Historia del diablo (Siglos XII-XX). México: Fondo de Cultura Económica. Noguchi, Thomas T. (2011). Cadáveres exquisitos. Barcelona: Global Rhythm Press y Ediciones Península. Shelley, Mary (2011). Frankenstein. Barcelona: Plutón Ediciones. Sichère, Bernard (1996). Historias del mal. Barcelona: Gedisa
12. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES:
SEMANA SEMANA 1 SEMANA 2
SEMANA 3
SEMANA 4 SEMANA 5 SEMANA 6
SEMANA 7
SEMANA 8 SEMANA 9 SEMANA 10 SEMANA 11
SEMANA 12
ACTIVIDAD introductoria. Presentación
Sesión del programa ¿Qué es el imaginario? ¿Qué se define como monstruo? La función del imaginario colectivo en la construcción e identificación del monstruo Lectura de: - Los imaginarios sociales de Bronislaw Baczko (fragmentos) - Introducción a Historia del diablo de Robert Muchembled - Pinturas de Francisco de Goya Lectura de: - Lo siniestro de Sigmund Freud (fragmentos) - “Estereotipos de los otros: Las razas monstruosas” de Peter Burke ORIENTACIÓN PRIMERA EVALUACIÓN (20%) El monstruo clásico: Frankenstein de Mary Shelley (fragmentos) ENTREGA PRIMERA EVALUACIÓN Cuento: La historia de los duendes que secuestraron a un enterrador de Charles Dickens Cuento: La madre de los monstruos de Guy de Maupassant ORIENTACIÓN SEGUNDA EVALUACIÓN (20%) El monstruo en la actualidad: Episodios de Criminal Minds (por seleccionar) ENTREGA SEGUNDA EVALUACIÓN PRIMER CORTE PARTICIPACIÓN EN CLASES (10%) Charles Manson (aproximación a su figura a través de las autopsias de las víctimas del caso “10050 de Cielo Drive”) Novela: Estrella distante de Roberto Bolaño Presentación (primer grupo) (10%) Presentación (Segundo grupo) (10%) SEGUNDO CORTE PARTICIPACIÓN EN CLASES (10%) ENTREGA TERCERA EVALUACIÓN (30%) Sesión de cierre. Entrega de notas finales
