l't¡';.r ¡t :..i
?.h
| ^ ñ.1-'-"-' ^l'..'.-'-Ld || rdr ru, trr H rdHd
de tu vida
,r¡
.J 'ri
g -E .:
1
.*
:tr.
i;
I
!{ .i¡
E LA
.üd qJ\ 8. € .¡r 6{ ¡-<..\\-o^tso: l^\ s- \o 9^' (\" ,( .o o ' ra . .ü\t ...$n", co\n$e' )""^$ .$ 9\' (sr CO-
-^
a\3 pa
e
'd-
y.
"/ ?
::i i,. llf¡ii ii¡.
t.i
¡,:,:
ffiffi Man o m ixta
..
Man o psíquica Man o sen sib le
Introducción a La Quiromanc¡a i I , .i ,,
i'l:ti
:,
r
i.r al¡
I rliit.lr, ¡
30
10 74
i:.'af alti, tlit 1ai. ila;titS, i :: i]r';¡i': l]r,,:iii.:
28
bolos básicos para pod er interpretar la ma no Las claves de La interpretación
Sím
37 32
76
La Qu iroma
n
cia: Los M ontes
34
18
Diferencia entre la nano izquierda y [a mano derecha La mano vista como un mapa Las uñas Color y temperatura en las manos
27
Nombres de los N4ontes El Monte de Venus Et Mo nte de l\4arte
22
El M onte de
Flexibilidad
24
Man o eLementat
25
Jú piter El Monte de Saturno El Monte de Apolo o del Sol El M onte de Mercur¡o
lvla n o
26
El Monte de
motora
Los 18 1q
)\
lt4
o n
tes
U
rano
36 J6 37 39 47
42
44 46 4a
íNDrcE
: : :
nronte de la Luna $onte de Neptuno uonte de Plutón
50
Las Lineas de Destino
52
La LÍnea de Saturno La Línea de Apolo o del 5ol La Línea de Mercur¡o
53
-a Quiromancia: Los Dedos -:
-<
DedOS
-¡s falanges de los dedos
: :
:.
i. :.
Dedo de Venus Dedo de iúp¡ter Dedo de Saturno Dedo de Apolo o del 5ol Dedo de Mercurio
La
Quiromancia: Las LÍneas
,:s
Lineas
Las Líneas Secu ndaria s
(e 58 59
60 62
6t 64
-as Líneas Prin c ipales La Línea de la Vida La Línea del Corazón
70 70 73
La Línea de la Cabeza
76
El
Anillo de Salomón
Et
Cinturón de
Ven
us
l-íneas de los H¡ios LÍneas del Matrimonio Línea de la lntuición La LÍnea de lsis, de la Templanza o de U rano La Línea de Neptuno, del Veneno o Lasctva Las Rascetas La Linea de Marte El An¡llo Famil¡ar La Cruz de San Andrés Resumen de las Líneas Secundar¡as
3
80 80 81
83 85 85 85
8ó 86 a7
88 88 89 90 97 91
Anotaciones personales
93
Despedida Créditos
94 96
:
sí, querido por tu decisión de tomar la lnjc¡ativa de adenrnaravilloso mundo de lo intangible y de lo abstracto, por - rentro de ti eL mundo mágico que hay en tu ser.
:¡r;
: :- i:::
'
'
:
.: , :,':ue durante más de treinta años he cohabitado en elmundo . : :e La magia y de los símbolos, y ahora podré compartlr con. - .I re-ré os. SJS rarovp.o(. s,s dldjos y su\ mctos... y, por ., .::a¿s rrris experiencias.
:i :i:e momento
comienzas la aventura de conocer y compren,.. : Lenguaje, esa otra realidad en donde aquello que estando -. : -::¡]os tocar con nuestras manos, niverlo con nuestros ojos.
- -:: ascosasquevanacomenzaracarnbiarentuvidaapartirde : :: -::, comenzaron a cambiardesde el momento preciso en que : i : - : ar esta lectura. A medida que vayas adentrándote en este .- --. algo en tu interior demandará un cambio en tu forma de : :-::iel mundo que hasta ahora conocías, ya nada te parecerá - - ,-do interior
dará un giro de 180 grados hacia un universo
''. -: - stinto y desconocido. - : : : -: veT comenzará Lenta y paulatinamente a cambiar, ahora el : : . ,: Levanta frente a tus ojos no aparecerá fragmentado, tam . i a apariencia de ser uno solo, no parecerá un sólido bloque - : : : el abrumador mundo del que se ha apropiado en exclusi: , .::-.Com¡enzael mornento de ver, y lo que es rnás, de sentir y : . - .' :ue el mundo mágico y el de la razón se dan la mano de una , . .::ie y homogénea, sin choques ni enfrentamientos negativos. :. :s:e preciso mornento se abre un camino hecho exclusiva . ::-: :, un camino que te estás elaborando y en e[ que ya has : -:r paso; los siguientes pasos dependen solo de ti y de tu , :. . r -ntad, tu experlencia es iftransferible y solo tú podrás an . : - -: que te lLevará a la sabiduría, esta es la única manera de T
--
:.ld y armonía con todos los rnundos que te rodean. ,.: :::- te exhortoa no dejarte llevarporta abulia, la incredulidad : :::i :stas son las armas y las trampas que utiliza la razón para , .- -: La propietaria absoluta del mundo de los obietos, esta es .' : : : :- ..rue se adueña de la voLuntad y en donde reside La base . .:, al. Las herramientas para derruir su hegemonía social Las
' , .:: :- este [¡bro. ^r-1do p¿r¿ . : - . q-e desearle tod¿ l¿ ' lerle v el iniro del : : : ,.eas un exceLente lector de manos y puedas vivir en armonía :,,- --rdosquenoshabrindado Diosdentrodenuestro lJniverso.
Barcelona, verano 2010
Decálogo det buen
lector de manos Paciencia La pac¡encia es el pr¡ncipal atributo que debe
de nosotros les damos nuestro part¡cular enfo' que, y es este el que marca nuestras manos. La
tener un aprendiz a futuro lector de manos. Es importante no presionarse ante la ¡mpa-
moral social no corresponde necesar¡amente con la ética personal; lo que está señalado en
ciencia del consultante en tas primeras lecturas. Lo primero que hay que hacer es ver con mucha calma y no emitir juicio alguno hasta no estar totalmente seguro de lo que se está v¡endo. La presión, las ganas de agradar y el deseo de saber del consultante son las causas pr¡ncipales de una lectura errónea; el silencio es el mejor a liado er los comienzos. no emita ningún juicio hasta que no lo vea con total claridad, debe tomarse todo el tiempo
nuestras manos es nuestra propia manera de entender la vida.
Siempre se leen las dos manos Siempre se leen las dos manos, su interconexión hace la lectura. Basar la lectura en una sola mano es un gran error, ya que sería una [ectura parcial, Las manos alestar marcadas por impulso cerebral nervioso están reg¡das por ca' da uno de los lóbulos del cerebro.
hasta estar totalmente seguro de lo que se está v¡endo.
No
adivina¡
Es muy importante no querer ver más altá de
Siempre preguntar [a edad
lo que aparece dibujado en las manos. 5i hace-
La mano es un mapa dérmico, es la representa-
mos una proyección influidos por la forma de vest¡r, por la manera de hablar, etc., estaremos
ción simbólica de nuestro mundo consciente e ¡nconsciente; por lo tanto la palma de la mano no enveiece, guarda una estrecha relac¡ón con nuestra forma y manera de pensar. Los pensa-
proyectando en signos externos y no en lo que
mientos, las itusiones y los m¡edos no tienen
aparece en las manos, estamos inventando, y eso puede hacer mucho daño al consultante. No queramos ser profetas y mucho menos d¡oses,
eoao.
esa no es nuestra tabor.
Decir lo que se ve, no lo que se s¡ente
No deiarse
La lectura de ta mano no es una ctase de moral;
Debe centrarse en las manos que t¡ene enfrente
buen lector debe mantenerse al margen y no hacer juicios morales. Los signos que aparecen
influir por los signos externos
en lada 'nás. 5¡ permile que influyan en su in-
eL
y
en las manos se marcan por impulso cerebral nervioso, lo que tes confiere un aire individual
terpretación los signos externos (anillos, marca det reloj, la forma de vestir, etc.) la tectura estará totalmente desv¡rtuada y se perderá en un
y único a nuestras manos. De hecho las huellas
dactilares siguen s¡endo el meior método legal de identificación personal. Los hechos colectivos influyen de manera directa, pero cada uno
laber¡nto que no t¡ene sal¡da. Ningún elemento puede desviar su atención, debe confiar en sus conocimientos y técnica, prescindiendo de cualquier etemento ajeno.
fi::':,::taf
-,. '':cuente y más en un princ¡Pian' . . ::::r aislarse de los problenas per. . : -:'a de hacer una interpretación. : :::-:3 por algún problema afectivo ' - : : :e cualquier otra índole es muy ' , : :::-:¿rlo de su mente. Es frecuente - - =' = -. ce los probtemas del intérprete ..', :. :¡r lo que debe aistarse y no de. - ::-:']s problemas personales, estos ,' :: ::svirtuar su trabajo. Si no puede - .. -: r'dejarlo para otro momento. ":
"' :' :-. la técn¡ca - :' : aa .' confiar en lo que va a apren- - ,. : : ' ¡as páginas y en el DVD. La , ,: - ':-
=s:Jdios
y de invest¡g¿ción, es-
' : : :: : , : lara Poder irse adentrando en :: ag'ar la seguridad necesaria Pa' -: :: -- :'{celente lectordemanos. 5ise . :- -.::.o nunca podrá interpretar las -::: garantía. ' .-
y sensibilidad, con lo cual, lo que para unos es bueno para otros no Lo es. La prudencia en el lenguaje hará que los oídos
deI consultante se abran y sus palabras sean escuchadas con mayor atención.
Ser siempre pos¡tivo Nunca debe de influir en su lectura su estado de ánimo. El respeto al consultante debe ser total, ya que él no es culpable de que haya tenido un mal día, En eI momento de comenzar ia lectura debe uno olvidarse de todos los pr0blemas y
centrarse por completo en las manos del consultante, es la única forrna de poder llegar a la raíz de lo que indican sus manos. Por Lo tanto, La
manera de explicar los detalLes de una lectu-
ra debe ser desde el lado positivo e intentando
afirmar lo dicho a través de las líneas o montes de la mano delconsultante, una frase malexplicada puede cambiar la sensibitidad del poseedor de esas manos y cerrarse a la lectura de una
manera taiante. Con este decálogo tiene usted La base para en-
¡* :--::'tes y cuidar el lenguale . : :-i-:,: .- :: - r,:: :
'
-r,
ro hay dos personas igua[es, Tos escucha y percibe eL mun'
frentarse a esta nueva aventura. Si es constante y fiel al contenido de esta obra muy pronto podrá ser un buen intérprete de manos.
, - a^.'a de ser, tamizamos el len- -,:s:-os
estudios, forma de vida
lvlucha suerte y ánimo.
INTRODUCCIÓN A LA QUIROMANCIA Érica e historia de la ro ||rdr¡u.
Quiromancia.........
10 74
10
¡- ttl
LLIL-.j ,r
\_¡
\-
I t
a e histcríe ,; a r\, uurrürilane
Todo empezó aproximadamente hace
5771,
años. Desde ese mornento leer la mano comenzó ¿ convertirsp en un ¿.te. L¿ qu:ro¡¿ncia per
tenece a un lenguale que nos da la opción de ver [a realidad desde otra perspectiva, una vez allí podremos acceder a una forma distinta de sentir el putso de la existencia y de todo lo que nos rodea, tanto a nivel físico, emocional, intelé.rr ¡l .ññd écniritl.l
Vivir una vida que no nos corresponde es
lo
que nos aparta de nuestro camino, de nuestra
verdad, nos enferma y nos impide acceder
a
ese peldaño en el que podemos tomar decisiones, ese t¡po de decisiones que nos posibilitan acceder a un nivel en el que podemos cambiar
todo aquetlo que no funciona y afea nuestra realidad. Una buena lectura de manos, la terapéut¡ca, no
la predicativa o adivinatoria, es la que nos per' mite encontrar la vía más adecuada y correcta para corregir nuestra vida y tener la posibilidad de cambiarla para poder vivir en total pLenitud. Todo arte se manifiesta a través de La visión particular de cada artista con la realidad, mejor dicho, con su particular visión de su reali' dad.
voluntad simbólica delser h umano no conoce límites, el intérprete, dentro de su sabiduría, crea mundos ilimitados que se escapan de sus n ¿"ros, ro hay frenos. por lo qle es lecesa'io lLevar su mundo a tierra firme, ese mundo infinito y volátil se contrapone al mundo exterior. El mundo personal lndlvldual dista mucho del exterior, son mundos distintos que se mueven La
en diferentes dimensiones, son diferentes y ne-
cesitan ser delimitados, acotados, para poder
ra ¿cceder a e 'os sin 'iesgos de vivir una vida no nos corresponde.
q-:
Como lector de mdnos es necesario respet¿'
los limites que la realidad exiBe, sin supor .' ni p.oyeclar nada pe'solal. solo de esta m". nera podremos entender en su totalidad cuá es el trabaio de la otra persona y desde este punto de partida podremos tener los elemen tos para que el análisis de esas manos pued¿ rectificar su mundo, solo desde ese límite usted podrá hacer de su ¡nterpretación una obr¿ de arte. Afortunadamente existe un punto intermedio en donde la sabiduría y el conocimiento encuentran su equilibrio, ese conocimiento es el que nos perm¡te ¡mpiementar una lectura que se traducirá en un plan de trabajo. La lectura de manos por ser un arte está supeditada a La técnica y cada lector de manos necesitará encontrar su propio lenguaje, producto de su trabaio y del número de lecturas que vaya
acumuiando, mientras más lecturas, mejor será su técnica, En
0cciderte la quiromanci¿ tiere ur origen
incierto y difícit de cotejar, la gran mayoría de libros fueron destruidos y pocos datos bibliográficos conocemos de la génesis de esta actividad, pero no podernos pasar por alto las más de quinientas referencias a la lectura de la mano que aparecen en la Torá o Pentateuco, Los cinco libros de Moisés. En el Zohar o [ibro del esplendor aparece en su volurnen xit, en la sección (Ytro), un apartado dedicado en exclu5rvrudu d rd Ltur uLdlL,d. En todos estos años ha habido una larga tra' diciór que ha pasado por difere'rtes épocas y
ir,r'.,
ñ
r:-1lé.li:
-
:
oripqñ:ln,,phl^ h¡
.:ega a noSOtrOS a
tra'
I i;.rtt,:i,1,
lti
,,,,.rlltiiln,..i:,
',
77
En elaño 2000, en e[ Hosp¡tal Place d'Arsonval de Lyon (Francia), a un paciente le transplantaron las dos manos, las mismas que había perdi-
do en un accidente.
A partir del momento en que esas manos co 0e las pata mano.) y
menzaron a ser aceptadas por su nuevo cerebro comenzó a corregirse la zona del cerebro que
:enemos de la quiroman-
se a través de varios encefatogramas cambios
controla esta parte del cuerpo, comprobándo-
- :ro sobre eLestudio de las ::s encontró en Egipto, en-
':.
:=:icado al dios Hermes
'
:
Tris-
radicales en esa zona del cerebro. 5u funciona miento comenzó a cambiar en la medida en que su cuerpo aceptaba sus nuevas manos.
Para mayor sorpresa, las líneas de sus manos
':3 - o, quien mandó realizar su
variaban con la evolución, adaptándose a su nuevo propietario. Estos sucesos permitieron
::'-
comprobar que las manos se marcan por rmpul-
sara que pudieran conocerlo
.--::eos.
De este modo, la lectura
:: :,tendió rápidamente
'¡
por todo
Valencia, eldoctor Pedro Cavadas real¡za en diciembre de 2006 un trasplante de 2 manos y
- i a:raa, se han encontrad0 escntos : ::- el estudio de la mano en la In-
antebrazos a Alba LucÍa, una mujer colombiana
.
,: -
im
r¡q nrp
q pr.Fn
siendo fieles
:-adición. :os encontrados en Améri(a I a-
= - --a íntima relación con los encon- :--rpa y Asia. Se sabe que tanto los :r
- : os incas fueron grandes estudio: : ra 0e la mano. , i-,ontrar elementos ¿islados 'ete. i.: l
:radición en casitodas las culturas a t -i - - - nér^ nñ é< h:
,'
:ientíficamente la autenticidad de la
: -: 3S manos. : ' i- Alemania, un obrero de la construc-
. "r id¿n'F
.
rp lp
r¡
<,ó
| n iraLm¿-
:.r-eoencefálico en el lóbulo temporal
: :
entre cerebro y mano una estrecha relación.
nortanlP |.lisrinlina de
:
,
so cerebral nervioso, demostrando que existe
::-ie¡do
de su c¿beza. lo que provocó
-eds de sus manos se borr¿ser. lvlás - :.iorme fue adquiriendo otra vez con:. :s líneas se levolviefon a marcar.
En
de 47 años que había perdido sus manos 23 años antes, tras una explosión en una clase de química, siendo así la primera muier del rnundo ta séptima persona
trasplantada de antebrazos,
del mundo y la prinera en España. Mano y cerebro han provocado e¡ eLhombre un des¿rrollo que le h¿ llevado a ser el ser más ci-
vilizado detplaneta. En Occidente el desarrollo de
La
quiromancia ha
tenido que sobrevivir a infinidad de camb¡os so ciales, políticos y, sobre todo, religiosos. El
punto de partida está en e[ pueblo helénico. griegos hicieron de las manos un obieto de
Los
estudio y en ellas ubicaron a casitodos los dioses del olimpo. La magia era considerada una forma de conoci-
mlento y de poder. El oráculo dedicado a Apolo, en Delfos, era un símbolo de conocimiento. El conocimiento en' terdido corro sab du"ia f,e p¿ra los griegos u'l
estandarte.
Para los griegos la adivinación distaba mucho
Oscar Wilde después de leerse la m¿-:
deI concepto que utilízamos en la actualidad. Para elLos, encerraba el enigma del futuro, era eI mister¡o que se convertÍa en cor]ocimiento a través de la palabra del dios. La adivinación estaba dentro de la esfera divlna, era el profeta
de Lord Arthur Saville) donde el terna p- -: : , det relato son las consecuencias que s: :. encadenan producto de una lectura de .r:-
qu¡en a través de la s¡bila hacía humano el len guaje divino.
Charlotte Wolf, en París, se convirtió e- -afamaday respetada quirománt¡ca, volvie- :
además lectura muy recomendable. rl
s.
Ect¿ lradición l¿ heredaron los romanos. quie-
poner Ia quiromancia en los círculos de
nes la elevaron a la categoría de arte.
dad más alta.
Es s¿bido qLe Julio Cés¿r escogia a sLS altos
Alemania, Ernesto lsseberner Haldane, -. diro y ¡r.u¿or 0", térmi1o "qui'od;¿gnóst pasó toda su carrera invesr'gando las er'=
cargos a través de las palmas de sus manos y que todas las acciones de guerra eran consul tadas por oráculos y augures. S¡n embargo, la
La
.
En
Con la caída del imperio romano y el paulatino
medades a través de la palma de las manc: Logró grandes éxitos con sus libros pLb.i , dos. Fllos nos refleidn de manera fiel lo qu" interpretó duranle murhos anos en el estJc de la salud humana a través de la palma de l:
asentamiento del poder cristiano, lo esotérico
mano.
fue perdiéndose hasta quedar surnido en la más
Hov en di¿ puede dec:rse que la quirom¿nc.¿
negra de todas las noches de
es un arte. Su estudio profundo nos permite adentrarnos en el mundo físico y psíquico de la persona; allí donde habita nuestro mundo consciente e inconsciente, nos permite descubrir no solo la personalidad del ¡nd¡viduo, sino los nudos que atrapan el alma y nos imp¡den
fuente ad¡vinator¡a más recurrida para elegir a los altos cargos dentro del e¡ército romano era la lectura de las manos.
:
La
humanidad.
Los cr¡stianos designaron la práctica de la quiromancia como brujería, llenándola de prejui c¡os y superst¡ciones hasta b¡en entrada la Edad
Media. La tradición de la quiromancia se perdió durante muchos siglos, Es a
finales del siglo xrx y principios delsiglo xx
cuando se inicia una nueva cruzada para rescatar La quiromancia deLolvido. Comienzan a sentarse las bases de La quiromancia moderna. Entre otros, los principales representantes de
este renacer de la quiromancia en Occidente son Louis Hamon, Charlotte Wolf y Ernesto lsse-
encontrar el equilibrio, ese que nos abre de par en par las puertas de la felicidad y del equilibrio
personal. Son muchos los elementos con los que contamos en la actualidad para hacer de la interpretaclón de La mano un arte. Podemos jntroduclrnos en un lenguaje que nos permitirá
Louis Hamon, conocido como (Cheiro), se con-
ver la real¡dad del mundo psíquico de nuestro consultante para allanarle el camino y darle las herramientas con las que podrá elegir su futuro
virtió en
eL lector de moda en la Inglaterra victoriana, y fue autor de varios Libros. Es conocida la gran afición a la quiromancia de
y sanar su alma.
toda la sociedad isabelina inglesa. De hecho,
milenios desde [a aparición de la lectura de la
berner Haldane.
'
Oscat \Uilde. El ct¡nen de Lord Atthur Saville. Ed. skuela.
A partir det slglo xxr podemos hablar de la lec-
tura terapéutica. Han transcurrido muchos
.
: :: ¿divinatoria. Es obvio que en el '. +-ierpo no lod¿s las d¡s(ipli-
mundo esotérico ha podido sobrevivir a todos los ataques que ha ido recibiendo a lo largo de
-.,::irollado de La misma manera, ni ., t:_ , - :. a magia, en fin, todo aquello que
la historia, y evitar así caer en eI rnás oscuro de
-
'n ritil nár¡ al nrnsrp<.o de ld hu-
'
'I n pdá qp
:
La filosofía, la psicología, eL ps¡coanálisis, la
n hipr ¡e co"tsu-
medicina, la fotografía, la informática, la astronomía, la criminologia y un Largo etcétera, nos
n ¡lpc: rr^llñ ol^ ...- ñrrá F -, -,-, _. au nque
han permitido comprobar y verificar hechos que
f ,Pr¡ dc In lpp¿lmente
se tenían como dogmas de fe- Seria absurdo quedarse encallado en el pasado y hacer caso omiso de los aportes que nos brinda ta moder
'nrm¡
:
los olvidos,
¿c pilonisas del templo de Apolo
r
ó nl rr.rn.¡ t:c'lnri1,,.lp ld tdad
.
d\¿n(e que han logrado ot¡ds rl:r.¡s he ipnidr\ ||ne rpnprcusión
n
i . ..
ldad.
Estamos convencidos de que a lo largo de es'
te libro usted podrá adentrarse en un mundo
: : : . ¿ en el desarrollo de las artes intui-
nuevo donde lo aparente o lo obvlo dejarán un papel primordiaL en su vida para dar paso al
::::-l'jmientos que se han obtenido en ' - ,: -an permitido que el .nundo'rági, o
mundo de la magia y de los símbolos allí donde la vida toma una dimensión extrasensorial y le
r9urru>ouui uc '
---'pn,ppl
permitirán vivir con mayor plenitud y llbertad.
I
--l
LO
mano
¿Sabía usted que no existen dos manos iguales
mal abogado, en cambio, ante un charl¿::- ,¿l
en todo el planeta y que en nuestras manos hay
dice que la leclura de manos es una e:-:-:. de atlí su mala reputación. Eso sin conte' ::'-
más células nerviosas que en toda la espalda, que las manos de los gemelos son totalmente
distintas aunque cueste trabajo reconocerlos por su gran parecido físico, que la palma de la mano es la ún¡ca parte delcuerpo que solo es-
tá cubierta por una capa de dermis, y que las huellas digitales son el método más fácity eco' nóm¡co a n¡vel mundialde identificación individua l?
A partir de finales del siglo xx y princip¡os det xx¡ se ha podido comprobar que una persona
los egos ensalzados y carentes de cualc,:' escrúpulo que con tal de ser pasto del F::= couche o de [a inmortalidad televisiva por =:: m¡nutos al aire, son capaces de vender su e
-:
aldiablo. La maro y el cerebro son los corplices :. desarrollo humano, gracias a ellos el hom:': es lo que es, y probablemente no estemo: -
dente en 5us muñones vuelven a dibujarse sus líneas principales y si a esta persona se le prac-
mucho menos próximos al desarrollo finatc: cuerpo humano, pero seguro que su compl : dad no ha terminado y futuras generacion:: podrán seguir beneficiándose de esta soc'i dad que tan buenos resultados nos ha propo'
tica un encefalograma, la parte que controla
ctonado.
que pierde una o sus dos manos en un acci'
esta parte del cerebro se reduce en un 80o/o,la
La
misma que se recupera en su totalidad, o sea en un cien por cien, si se le implanta la mano de
de estud¡o: ) La Quirognomia es el estudio de la mano po-
un cadáver y conforme esa mano es aceptada
su forma y en elta se estud¡an eLcotor, la tem.
por su nuevo cerebro ¡rán desaparec¡endo las formas y líneas de su antiguo propietario para dar paso a las de su nuevo poseedor; sorpren-
peratura, la flexib¡lidad, las uñas, la cons¡stencia, y la forma de la mano, ) La Quiromancia que es el estudio de la mano por sus montes y sus líneas, es la forma más
dente, ¿verdad? |'Jn arte, como la interpretación de las manos que ha podido sobrevivir más de cinco mil años a la rel¡g¡ón, la política y la economía, no puede
ser una estaf¿, no pJede ser una artimaña. Como en toda act¡vidad hay gente deshonesta y frívola, personajes que certif¡can estar toca-
dos por una varita mágica o ser poseedores de la verdad celestial; pero m¡entras que en unas
actividades es iuzgada la persona en sí, en las artes adivinatorias es iuzgada la actividad y no la persona, se dice es un mal médico o un
interpretación de la mano tiene ires método,.
poputar y difundida de la lectura de manos. ) La Dermatoglíf¡ca que es el estudio de ia mano a través de los surcos y dibuios que forman la base la piel, popularmente conocidas como huellas dactilares. Esta es la parte más divulgada en este tipo de interpretación y que ha sido de gran ayuda para la policía en estudios de criminología. En
este l¡bro nos ocuparemos de las dos prime'
ras, [a Dermatoglífica es tema de orto libro.
'{f
frgE ÉEp
9F :u
ESTU D IO D E LAS MAN OS:
LA QUIROGNOMIA . ;:
llLrrrognomla -c c]e m¿nos
rl;lo
...... .
............ 18 .........25
La quirognom¡a es el estudio de la mano por su
Siempre se leen tas dos manos
forma y cualidades. Para cor¡renzar es de vital importancia referirnos a la importancia de ob-
Ce qUe
servar y leer las dos manos.
tada con un hemisferio deL cere:
cao¿ U l¿ Oe 'lUeSIr¿S'r-: :
l¿ ¿ntigud ir¿dic¡ón gr.eg" " r/\_lu,c,uo
o,o-
u utd),
o,o
ar
'ndTo derec"d, d lo< | e"ero.. nar o h¿(e, ld ol'd sueñ¿; -, ¿. m eo
[n éPor qué se leen las dos manos? Siempre ha existido una oposición entre nuestro sentido racional y analítico (mano derecha) y nuestro mundo afectivo y mágico (mano izquierda). Esa lucha de opuestos se refLeja con ta misma intensidad entre la rnano derecha y la mano izquierda.
rta.
l¿ rnaro i/q
u ier
da {pard
ur j -
rva r los dore. y cualidade. Fe"ros "racido, se ver rLest-¿,.
rqdrE> y Ius>rr d)
-. -n probl. '
blemátir¿ tie're corno origer gen"alógico, o b'e'es
v,ud5 pd >dud ). Ld
, -
.
nos h¿bl¿ de todos los dones . - .,
1
\\
:
:-
r:-.:auiado los dioses para que nos0tros
-:s
,:
eLaS0raT un
futuro.
: -:¡0 derecha podemos ver cómo hernos :: l nuestras cualidades a través del tiem-
: r
"
se ¿orecian los retos oue hemos ido
'^
r. -1pt¡\ olp rpn-o. nodido reali-
. ::LrelLo que se ha quedado en proyecto y
: -:
-'.lStrado.
La mano en sí está dividida, y en ella existen dos grandes secciones, que siendo cornplemen' tarias son antagónicas: la palma y los dedos. Esta división nos marca la lucha que existe entre
elsentimiento y
[a razón. En la
palma de la mano
se encuentran ubicados nuestros sentimientos y afectos; en los dedos, nuestra razón, la parte
analítica. Para saber qué parte es la que domina sobre la otra, o si existe un equi[ibrio entre razón y sentirniento, es necesario medirtas.
, -. viejo dicho árabe que nos dice: <5i Dios - ..-'rd
el futLro es porqJe desea oue lo : -: arnos). Y es eso [o que nos marcan las - . -:;; cuál es la mejor opción que podemos :
-
equjlibrjo ideal a la hora de tomar decisiones.
-:-
Pero la realidad me demuestra que en más de un 90% de las personas que consulto este equi-
:.:
libro es inexistente.
y Q.e nos pe'rrila lorrar ld op( ón corara no fracasar en la vida.
: -rórarptá.ió.l dp l¡' dn. n-aros eslá la :-: nación que nos va a permitir observar : :s la dec¡sión acertada.
La forma de medir es la siguiente: se toma corno pLnlo de pa tidd el hueso de l¿ nuieca y se mide la distancia que existe hasta el nudillo
r : :ito
del Dedo de Apolo, Después se mide desde este
es que tenemos un número determi-
Jp nnrin'1as
:
De existir equjlibrio, estamos ante una persona en la que su parte sentimental y racionaL cum' plen un papeL compLementario, logrando un
v dprcndlpndn te ese nL-
:-:.
nudillo hasta la punta del mismo dedo. En este primer acercamiento podremos obser-
-:
var si a esa persona le domina su cabeza, o si le
:
vamos ir dirigiendo Las oportunidades se nos van presentando a lo largo de nues-
la.
dom inan los afectos.
- a¡o izquierda contiene las cualidades
con
r.re hemos nacido, es la que encierra los do:on que los dloses nos han obsequiado. a rnano
derecha se marca la forma y manera - :-re hemos utilizado nuestros atributos, tan-
: : rs¡t¡va como negat¡vamente. : ::rfecto equilibrio entre arnbas manos nos
: - ra estab¡l¡dad emocional, '-.
racional, afectiva
ca. Este equilibrio es difícil de lograr.
-:f unas manos bien marcadas y equilibra:: ros da la opción de cambiar nuestro futuro,
-:
: :a que podemos ganarle a la v¡da - ,: a la opc¡ón de cambiarla.
y accede-
[a palma de [a mano, la parte afectiva En la zona de la palma de la mano se ubican las v¡rtudes e instintos femeninos, es la parte afec-
tiva y romántica de nuestro ser. Siempre ha sido un signo favorable el que la palma de la mano domine sobre los dedos. Und buen¿ palmd de ld ma no d¿rá una visión armónica y afectiva del mundo. En ella está comprendida la muñeca y se ubican los montes de Venus, Neptuno, Plutón,
Luna y en un 50% Marte y Urano.
Parte mental y racional masculino, fuego,
viento, rac¡onal, analít¡co, dragón
Parte intuitiva
y afectiva femenina, agua,
Parte activa
tierra, ¡nstintivo, románt¡co, tigre
:n ella nacen las tres líneas principales: Cabe :a, Vida y Corazón; las líneas de destino o vo:acionales: Saturno, Apoto o Soly lüercurio.
-:r'rbién tienen su or¡gen otras líneas de menor - lortancia, llamadas secundarias, como la Lí:: de Marte, las Rascetas, etAnillo Famitiar, la
-.-:a de Neptuno, la Línea de la Intu¡ción y la -¡:
.1é lá
Tamnl,ñ7r
lci<
^ :- La palma de La mano podemos observar el .'gen de los impulsos que nos llevan a tomar : siones de tipo ¡nstinlivo. soñador, román. : / fantasioso. Aquí está ubicado el mundo
.
-:grco.
- rpuesto
r
:
y antagónico, el mundo de [o útil y
is cosas, lo veremos
quiromancia tradic¡onal las uñas han tenido poco espac¡o para su ¡nterpretación, no es así en la quiromanc¡a hebrea, en [a que hay En la
un amplio estudio sobre las uñas. Sin embargo, al igual que el color, temperatura y flexibilidad de l¿ mano, el color y la forma de las uñas son
igu¿lmente elementos que nos proporcionan i'r-
formación muy valiosa. E[ color de las uñas Para la medicina et color de las uñas tiene una gran importancia en el diagnóstico. Una uña sana es de un cotor rosa firme, acorde al color de la mano. Debe ser algo más larga que ancha,
en los dedos.
ftexible y que ceda ligeramente a ta hora de pre-
-os dedos, la parte racional
-
:
zona de los dedos se sitúan los montes de :er, Saturno, Apolo o Sol, Mercur¡o y en un
:
::
' :.
ros montes de Marte y Urano.
no saben controlar sus impulsos. Es un signo que podrá ver en personas viotentas y que se
:dualidadentrelapalmadelarnanoylosde-
-:. es declr, entre afectos y razón, es el punto . ::rtida cuando tenemos que responder ante : ¡ituación; allí es donde se debaten nuestros
:
: -lsos a la hora de tomar decisiones.
':,- nacen también algunas líneas secundar:: as de los Hi¡os, del Matrimon¡o, et C¡ntu' . -,:VenusyelAnillodeSalomón. Enalgunas .::asas ocasrones encuentran 5u ongen tas
-:s
.:
- : -: tienen una fuerte predisposición al mun-a lítico y de Las ideas, y en eLlas predornina
. - - ¡do racional. :. : cuiromancia oriental los dedos están re' .;:rtados por el dragón y la palma de la marr el tigre. La tradición dice que el dragón
:
irritan con facilidad. La uña de color azulado nos ind¡ca, como en el color de la mano, ¿lteraciones del riego s¿ngui neo que pueden estar asociadas a problemas del corazón. Las personas que poseen este tipo
de uñas suelen ser nerviosas, depresivas y, por lo general, carentes de energía. La uña que presenta un color rosa pálido nos indica equllibrio físico y emocional.
de destino o vocacionales
:?rsonas en las que dom¡na esta zona de la r
sionar sobre ella. La uña que presenta un color rojo v¡vo nos indica a personas con el án¡mo poco estable y que
Las variac¡ones de color en la uña son alteracio-
nes de salud o de carácter. Éstas suelen ser pasajeras, pueden cambiar en cuestión de horas y son señaI de malentendidos pasajeros.
Tipos de uñas
.::devoraraltigreperoen cambioeltigreno
Cuando se disponga a analizar las uñas de una persona debe tener en cuenta su forma. Existen
:::
muchos y variados tipos, incluso es posible ob-
-
devorar al dragón, de atlí que s¡empre es
.:.iente tener mayor la parte de la palma,
-, : oarte que esta representada
por el tigre.
o
servar la combinación de varios de ellos en una misrna mano.
I En general, [a forma de las uñas puede var¡ar
de ancha a estrecha y de redonda a cuadrada. Nosotros analizarem05 las formas que más se acercan a la realidad en el estudio de la personalidad a través de la mano.
de bruja que aparece en tos cuentos de dl: ¡os an¡mados. fste t¡po de uña suele dars. . personas con grandes deseos de poseer, :: zudas y con üna necesidad imperiosa de :i fender su postura pase lo que pase, sin c-i les importen las conse(uencias de la
Uña cuadrada. Las personas que t¡enen uñas
cuadradas son personas que suelen estar relaiadas y no se prec¡p¡tan a la hora de lomar decisiones. Si, además, las uñas presentan un
post-
,
que tomen. Son personas competit¡vas :: naturaleza, pero cuando tienen que tor: decisiones de importanc¡a les cuesta muc-: trabaio dec¡dirse.
buen color, nos ind¡can armonía y tendencia a ta estabilidad. Son personas que deciden por
Uña plana. La uña plana indica un gran
ellas mismas y saben escuchar. Su equilibrio
gaste intelectual. Suele ir asociada a ge-:.
será difícilde romper, ya que este es su meta y se convierte en su forma de vlvlr.
que padece enfermedades de tipo psicos. mático, o bien a personas con un alto índl::
Uña hipocrática. Es en exceso redonda y su
de estrés y con el sistema nervioso muy terado.
forma es convexa, la hace encarnarse con fa' cilidad en los bordes del dedo. Su nombre se debe a H¡pócrates, considerado el padre de la medicina, élfue quien descubrió los síntomas que provoca eltener una uña con esta forma-
ción; él encontró que este tipo de uña daba como síntoma la tis¡s o tubercülosis. Hoy en día se considera que e[ portador de una
c:
Cuando esta uña presenla estrías, nos está d¡cando que su portador está llegando al lím
:
:.
y que si no se pone un alto, el cuerpo se enc¿'
gará de ponerto.
i'lt.l i-:' .1 , r,l-iiti, r,rt i,,t i, r; rit il -, :l
,.
uña hipocrática denota una tendenc¡a a los pro-
blemas pulmonares y/o cardíacos.
En los antiguos libros de quiromanc¡a se asoc : el color y la temperatura a la salud del consL
Uña en forma de cuchara o de plato. Al obser var de perf¡l este t¡po de uñas se percibe una forma extraña y poco naturat. Su forma cón-
tante. Esta ¡nterpretación no es f¡able en L-
cava suele ser poco habitual. Generalmente indica falta de algunos minerales, que puede
la mano es el estado de án¡mo, el carácter temperamento de la persona. Sin embargo, ,:
deberse a una mala alimentación o a una disfunción metaból¡ca. Tamb¡én suele presentar-
¡nterpretación es momentánea, ya que el colo' de una mano puede var¡ar en horas.
se en personas que abusan del alcohoL. Una uña con estas característ¡cas disminuye la capacidad intelectualde la persona.
Diferentes coloraciones
t Uña en forma de garra. Esta uña es estrecha y de cons¡stencia muy dura. Es la clás¡ca uña
c¡en por cien. Lo que nos ¡nd¡can elcolor y la temperatura
c. ,
Una mano cal¡ente y de un color rosa f¡rme y ho' mogéneo en toda la palma y en los dedos es € mejor indicio de una salud estable y de un exc€ lente estado de ánimo.
23
.1 rás importante de la coloración y tempera -: con estas caracteristicas es el optimisr¡o
de síntesis. Estas manos son más bien poco
.:¡as de triunfar que tiene la persona en ese - e nl0. ' ' ' é\p"r( i
Si son resecas, la persona tendrá una mente ri gida y le costará rnucho trabajo encontrar algo
r.-ato digestivo sano, lo que repercutirá en un
'. p'll ¡r
La mano roja en exceso indica tozudez. En p-lF r, -n ¿ nprs^ná -t'Flp 'prpr ttn LdloLtel variable y puede perder los estribos con sur¡a facilidad. Si además tiene una rnano con oor¿s i.p¿( pero biel de'ir das, so¡" u." persona que se pierde con facilidad en los
,'ridas, estas
manos nos indican una diverl er el persarier lo y Lor pocd\ opL o rp\ ..t J lé T ro._a qU F r o.o. y¿ qJA Se ¿
excesos y con poca estima hacia los suyos y
' :'. iomaf una decisión en eLtiempo;usto, y
Una mano azulada nos habla de mala circulación y predisposición a los probtemas cardíacos. A estas personas les cuesta trabajo conciLiar eL sueño y suelef padecer enferme' d¿oe5 psiro\o¡¿l cos. l¿rbier es -ab t-¿l
i.:.ter
::
:
alegre y jovial.
!eTSOnaS CUyaS manos
muestran una piel
' , tipler g ¿n (e1s;biliddd y L,J p¿ r iddd
-r :lempre se tornará tarde.rnbio, si [as líneas están bien defifidas y r or del dorso de la mano €s ligeramente
.. r . -:
La
nco que el de la palma, será una perso-
gran sensibll¡dad y con gran capacidad
húrnedas.
que lleve a motivarle de verdad.
hacia
éL
mismo.
oírles maldecir su mala suerte.
La mano de color amar¡ttento es un indicio obv¡o de problemas b¡liares, Ls l¿ | olora( or e\ frecuefte en personas que tienden a tener un
La mano flexible
lvlonte de la Luna rnuy prominente y de color pálido, síntoma de padecer envidia y tener un carácter iracundo e inestable.
p"'\oras .ot ur¿ gra I Laooctd¿ (o1 ilrLitiva. nayo- r apacidad de adapla('o- : la)l"ircun)tanria\. son c¿p¿(e5 de ¿bslrae .e c ra.quie- r irr urs'dr t ia v s¿rar lo n eior de ell Derte"tece a
de cotor en las manos denota irritabitidad, inestabiLidad y prepotencia. El exceso
.
.
mismas; aunque no sea su campo pueden rnanÉ
La carenc¡a de coLoración indica angustia e ¡nseguridad. Muchas personas tímidas presentan
iarse con gran faciIidad en cualquier ambiente. S esta mano está acompañada de buenos rnonte:
una mano con falta de coLor.
y lin"as.
La falta de color en una zona de la mano nos
nes delante vaya por buen camino.
indica tensiones o falta de ánimo, y en muchas ocasiones depresión y una baia autoestima.
La mano rígida
e. muy posible qLe ld per\o1¿ que
I p-
olor f rn-e y esI¿b p. | ¿ 'erperat,r¿ ni mLv r alierle r'muv f¡ a, que ro
-d mar o debe lerer
-r
,
sea sudorosa ni muy reseca; debe ser una mano
que al e:t'e,5arla ros
lr
ans
ril¿ J1d sersdr ió'r
de armonía.
Pertenece a personas poco fLexibles racionalCuando elconsultante le ofrezca sus dos manos para que comience la lectura, además de fijarse en su coior y temperatura, es muy rmportante que tenga en cuenta la flexibilidad. Una mano
puede ser flexibLe o rigida.
grado de flexibílidad de la mano puede verse fácilmente si apoyamos toda [a patna de la mano en una superficie plana e intentando que lo. dedos. indice, ¿rular,, o'azór y ¡eñio re. ro pieroan el co"rtaclo ( on l,r -upFrficie. iric dn-o. el .ev¿rt¿riérto de l¿ maro. /\4ierir¿r ¡át arEl
gulo recto, mayor flexibilidad.
ne.lle. Arulal l¿ p¿"te irr rilivd v viv"''t c0r conceptos prefabricados; [es cuesta demasiado
trabajo contemplar otras opciones. Son personas problemátlcas que tienen que adaptarse a situaciones nuevas y en las que la esp0ntane¡dad brilla por su ausencia. Estas personas, ante ci r u¡s ¿r.i¿q nueva: o inprerisibles p r"dpr quedarse totalmente bloqueadas y sin recursos para salir adelante.
I
lo largo de la historia de la quiromancia se
suele asociarse a gente robusta y con un trabajo
-an hecho infinidad de intentos por clasificar
muy duro y artesanal. En este tipo de mano las
as manos por su forma. El pionero en este ti-
líneas de
ro de clasif¡cac¡ón es el creado por el conde
Cuando palpamos [a mano elemental podernos
)'Arpentegny en el siglo xrx, que d¡ferenc¡aba
sentir que en su interior está depositada una gran carga energética, como s¡ estuviese contenida por la piel y desease salir de etla como fuere. Es frecuente verla en personas prácticas que
-.lete
tipos de manos.
:ste método se ha ido quedando en desuso, en :L año 1850 sirvió de punto de partida para el :studio de [a mano por su forma que Carl Gus' :3v Carus sintetizó del estud¡o elaborado por el
:onde D'Arpentegny, ctasificando las manos en -ñ< finñ< ñrin.inálé(.
La
mano son escasas y muy marcadas.
poseen una intel¡gencia natu ral acompañad a de un sentido común muy acentuado, producto de la observación diaria.
Este tipo de mano suele verse en personas que
mano prensil,
nos merecen respeto y, en ocas¡one5, adml'
mano táct¡1.
rac¡ón por la labor que desarrollan o están de' sarrollando, Es la mano de aquel pediatra que
:ada uno de estos tipos se subdivide a su vez ar otros dos.
atiende a nuestros hijos, o La del señor que ar¡ablemente nos dice que hoy compre-105 rar¿1.¿s
-a mano prens¡lse subdivide en: mano elemental,
porque las peras están demasiado maduras. Estas personas suelen ser muy afectivas con L¿ gente en general. va oue les compla.e se'a-a
mano motora.
" la mano táctilse subdivide en: mano sensible, mano psíquica.
re'sonalmenle añad¡ría a esla clas¡fica(ión un : po más, muy común y que en eltraba¡o d¡ario , eo en más del 50% de las manos que consulto; a rnano mixta.
' r: i: - ltai -a mano elemental se caracteriza por sus dedos :crtos y de estructura muy rígida y seca. Por ello
btes en su actividad.
ivlanc motcra
iúano mixta
La mano motora es muy parecida a la elemen-
tal s¡n embargo es un poco más delicada. Sus
Lo hasta ahora relatado corresponde al t¡:: arquetípico y conceptualde la teoría quiro-¿ -
dedos son un poco más finos y delicados, ligeramente más largos. La consistenc¡a de la mano
t¡ca. No se extrañe s¡ en las primeras manc: que com¡enza a ver no encuentra un mode :
pc mác élá
v.l,i.rii
estas manos encontraremos marcadas más
líneas, aunque con menor intensidad. La cons¡s-
tenc¡a de los montes representa un papel muy ¡mportante, ya que ellos le darán la solidez ne-
ideal. Lo más habituales que las manos de sL. consultantes sean La combinación de los cu¿ tro t¡pos antes mencionados, que sean mano: mrxtas.
cesaria para poder decidir su actividad. 5i existe un exceso de tíneas y estas están po-
Hablamos de una mano mixta: ) S¡ existe una combinación de más de un tipo en la misma mano.
co marcadas, nos mostrarán a una pefsona que
) Si las manos izquierda y derecha son de dife-
com¡enza muchas cosas y termina pocas.
Si tas líneas pr¡nc¡pales están bien marcadas, dentro de unos montes consistentes y bien def¡-
rente tipo.
) Si en ambas manos se observan varios elementos de los cuatro t¡pos anter¡ores.
nrdos, estaremos ante una persona con gran ta-
lento y con una capacidad estét¡ca ¡mportante.
Esta mano es la más habitual, es importante fam¡liarizarse con etla y con sus posibtes com, binacio
n
es.
-Pls
'rano psíquica
Ei
.
27
Mano sensible
-a mano psíquica es fina y alargada, parece : J'ro una conlinuac¡ón del braro más que una -ano propiamente dicha. Tiene un aspecto eté-
La mano sensible no es proporcional al cuerpo que la contiene; es más bien pequeña y con de-
':o y frágil.
una mano hábily de mov¡mientos ágiLes que, en ocasiones. puede transmitirnos nervio' por
Fn o(¿siones se (onoce improp¡a-ente como (imano de pianista). S. las líneas son poco definidas y muy enmara=.das. nos está"r e¡presando una imaginac¡ón
-uy fértil que lamentablemente se pierde -isma
y
en sí
deja por completo eI punto de contacto
:ln
la realidad. >on personas que sienten pavor ante tas situa-
: ones duras de la vida y rehuyen ta cotidianidad :e forma huidiza. Si entran en el mundo de los -egocios será por herencia o por casuatidad, egando a agobiaries en exceso, hasta lím¡tes
dos f¡nos. Es
eltipo de movimientos que realiza. Las cualidades de las personas las veremos en
la forma de los montes y de las líneas, aunque este tipo de mano suele ser de personas poco fealistas y que apenas conocen sus verdaderas capacidades.
Dentro de una palma bien eslruclurada. esla mano puede darnos a buenos actores, realiza' dores de cine o teatro, bailarines o gente metida en publicidad.
-sospechados. Las líneas trabajadas dentro de -1os montes bien definidos nos indican que han
Con esto hemos terminado el estudio de la
:.rcontrado etcamino adecuado y que están en :. mundo que les pertenece. Si es así, pueden egar a alcanzar las más altas cotas deléxito.
quiromanc¡a.
q
rognomia, ahora pasaremos al estudio de
ui[a
LA QU IROMANCIA 30 )1 32
, i::i
i" I ',i
La quiromancia es la forma más popular y conocida de leer la mano. Ella se ocuDa de la ¡nter-
qu¡erda y en las lÍneas, grave error, como ya se ha podido comprobar se leen las dos manos y
pretación de los montes y de las líneas. PoDularmente se tiene entendido que la lectura
en su totalidad, no fragmentos de la mano.
de la mano se basa ún¡camente en la mano ¡z-
cia comenzaremos por los montes.
Planetas Q
venus
¿
lúpiter
d'
Marte
D 5aturno
O
Apolo o Sol
!
[,'lercurio
T
urano
)
Luna
V
NeptuDo
I
Plutón
LÍneas principales 1Línea de la Vida 3 Línea delCorazón
Líneas de destino 4 LÍnea de Satufno 5 LÍnea deL 5ol o Apolo 6 LÍn€¿ de f\¡ercurio
Líneas secundarias 7
Anillo de Salomón
8C¡nturóndeVenus 9 Línea de los Hijos 10 Líneas deL
ltlatrimonio
11 Líne¿ de la Intuic¡ón 12 Línea de lsis 13 Linea delVeneno 14 Rascetas 15 Linea de Marte
l6Anillo Familiar 17 Cruz de San Andrés
Para adentrarnos con
elestud¡o de
[a
quiroman.
Si un monte domina en la mano izquierda (en una persona diestra) es un don con el cuaLse
Los Montes
ha nacido.5i, en cambio, domina en la rnano derecha, es un don que se ha adquirido. Obviamente lo meio¡ es el equilibrio entre ambas
Cuando decimos que un monte es bueno nos estamos refiriendo a ciertas condiciones que le
manos.
hacen recibir esa calificación.
manejar llegará a ser una cualidad. De lo contrar¡o, puede permanecer dormido sin
En pr¡mer lugar, lo que debemos intentar ver en
Un buen monte es un ¿tributo que si se s¿be
una mano es que sea armónica, o sea, que la
llegar nunca a desarrollarse.
mano sea coherente con elcuerpo alque pertenece. La mano en sí, debe tener un color equili-
Cada uno de los montes nos plantea su don y nos habta de la persona que tenemos delante,
brado con el resto delcuerpo.
ellos te contarán su historia, solo tienes que
En
segundo lugar, la mano tiene que ser fuerte y flexible, y los huesos deben corresponder a los
querer ver y comenzarás a escuchar.
músculos;estos son los que hacen los montes y
planetas:
forman la base donde se aposentan las líneas. lJn buen monte es aquel que presenta un color rosa firme y que está en equilibrio dentro de la
Los montes reciben los siguientes nombres de
Monte de Venus Monte de Júpiter Monte de Marte
mano. Si miras la mano perpendicularmente,
Monte de Saturno
los montes parecen pequeñas cúpulas que so-
Monte de Apolo o Sol
bresalen de la base. Al presionar sobre un monte notarás que su tac-
Monte de Mercurio
to es dúctil; no es excesivamente blando como
Monte de Luna
para que se hunda el dedo en é1, pero tampoco tiene La consistenc¡a de una piedra.
I\4onte de Neptuno
mayoría de las manos existe un monte que domina sobre los demás (el que está más abul-
Monte de Urano
lvlonte de Plutón
En [a
tado y t¡ene mejor color), pero también puedes encontrarte que en cada mano domine un monte diferente. En muchas manos puede observarse que dom¡na más de un monte, o que todos ellos son buenos montes (firmes, consistentes y voluminosos). En el monte o montes que dominan en la mano se observa la capacidad o capacidades más re-
levantes de la persona, es decir, allí se ven las cual¡dades eiemplificadas detdios o d¡oses que
lo representan.
5ln embargo, dentro de los montes se forman símbolos o marcas que potencian o deb¡l¡tan esas cual¡dades.
los
Dedos griegos Los los denominaban los dáctilos, anti guos herreros y hechiceros sanadores que s - -
g¡eron en el momento en que Rea daba a LLrz a Zeus, Rea apretó los dedos contra la tier:3 para descargar sus dolores de parro y ¿sí s-'. gieron los dáctilos: cinco hembras en la rn¿'O izquierda y cinco varones en la mano derec.¿. En la qulromancia cabalística los dedos tie. e L'r gra'r peso especiiico e1 la 1re'o'e:¿- : de las manos, desafortunadarnente tenE-:: muy poca bibliografia p¿ra pooe'
a'at--: :'.'
en este apartado. Volviendo al te-¿ :-: -:: ocupa es ¡mportante aclar¿r oLre ia -:a-:'a::ción de los dedos se 1(orpo'¿ ¿ : : - :- 1'
--:'.:
. -::::ei slglo x X, a Partir de su '::'=. : - ,.: eq u llibra el ma pa simbó lico :: : -:_¡. - :s dedos vemos como evoluciona eL pef' 1-
-''
El curso limpio y claro de una línea reafirmará : valor del '1onte y el de l¿ línp¿ ni.md.
Las diferentes líneas reciben los siguientE. nombres:
:¿r¡iento, en la falange de las yemas vemos como llegan las ideas al cerebro. Los dedos
Línea de la Vida
se dividen en tres falanges, excepción hecha del Dedo de Venus que es el motor de la ma-
Línea del Corazón
no vista esta como una herramienta. Los De-
Línea del Sol o Apo[o
dos de Júpiter, Saturno, Apolo y Mercurio se dividen en falange, falangina y falangeta; la laldlge represerld el TJldo ¡aler'¿1, l¿ fa
AniLlo de Salomón
[angina e[ sentido común y la fa[angeta
Línea de los Hiios
Línea de la Cabeza Línea de Saturno Linea de Mercurio
C¡nturón de Ven us
el
mJrdo abstra(ro o el n-u'rdo de las ide¿'.
Líneas del Matrimonio
Dios creó el mundo con la palabra, excepto al
Línea de la Intuición
hombre que lo creó con sus manos. En hebreo maro ec YAD,. gemalrid 14. como l4 sor l¿s f¿
Línea de lsis
langes de los 5 dedos, la gematria de 14 por 14
Rascetas
Línea delVeneno
que se da cuando dos manos se estrechan o se
Línea de Marte
unen es 2B y su significado es amistad.
AniLlo Familiar Cruz de San Andrés
Las Líneas Recuerde que basar una lectura exclusivamen-
re
er la i1¡erprelacior oe las lire¿s le h¿r¿
cometer graves errores y confundirá a su inter loc uto r.
Básicamente las líneas nos indican cómo fluyen
La interpretación parte de los montes, que nos
los acontecimientos a lo largo de nuestra vida y cómo nuestro pensamiento se encamina ha-
dic¿n las c ual dades co"'r ¿s qJe remos 1ar ido y cómo se han ido desarrollando. Ellos nos
cia determinado fin. Las líneas son cambiantes.
indican de qué manera y de qué forma estas cualidades han adquirido el derecho a convertirse en virtud o en defecto. En las líneas comprobaremos cuál ha sido elcamino y dirección, y de qué forma se han manifestado dichas cualidades.
Según se actúa, estas desaparecen o se reafirman, cambian su curso o se hacen más profundas y homogéneas. No se erlrañe que a lo largo de su vida aparez
Lai luevas l;reas
o desaparezrar. l-l as se incor-
porarán a la geografía de su mano como obietos que se van adquiriendo, o se añadirán como los elemenlos que se Incorporan en su pensamrento hasta provocar elcambio deseado.
L¿. líre" - deben rpr 'i.me., hor ogér eas y r laras; cualquier variación en ellas desvirtuará su valor.
iT
Etlas nos hablan del tiempo Lr las lireas -bic¿ren os el p¿sado. el p"esente y las posibilidades de futuro, así como la edad en que sucedió un hecho determinado que se ha quedado marcado en nuestras manos. Sabiendo la edad, único dato que debe
33
i-'
',
' :'\, tQ.'. :t -. i\
{'a,r,l..r.i
,..t trrt.( L ..ri\ttt
i.ir-l-iil.lr, n,'1;l,a\'ar'rh:lr':l 1i lr'iir rl a J,:.r,- r ri ! it ¡ij. I
i)
l'¡.t.'r', r,'.¡ ,. a-,. :iiürr¡' rlfl.ri, I io.n¡l ,.r il i .,' ::1't.,.j
tt ::iltil. ",i,,'Íi'' '
,
lifu
.i.!
,
&
a''.
si
w
,y,':
1", ,..,,
.1, ,tl.;1
,,. '...t,i, .,. it, | ,:¡.rai.1...,'
t!')
nos pedir al consultante, podremos ubicar el p
resente.
pc - ¿s lineas representar l¿ cJarta dimensión, decir, nos sitúan en eLtiempo de la persona que está delante de nosotros.
pllas podemos comprobar si .¿s caren(ias v lrenos en esta vida pertenecen al árbol genea' tógico, o bien si estos frenos, miedos o fobias pertenecen a una vida pasada.
rl
.
"
,i!,i,/lilt,t/
5ólo viendo muchas manos comprefderá elsigni-
ficado de un buen monte y eLde una buena línea. La práctica y elquererver Le darán los elementos necesarios para poder hacer una interpretaciÓn fiel y fidedigna a la realidad deL consultante, sin
observaciones obvias, tocando los elernentos que realmente ayudarán a reafirmar o a cambiar aquelLo que sea positivo o negativo según sea el
caso que se le presente.