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LAS ESENCIAS MINERALES Y LA MEDICINA HINDÚ Es importante entrar a estudiar el uso que le ha dado la medicina tradicional hindú (La medicina Ayurveda), a las gemas y los minerales porque lo que se encuentra en la literatura occidental sobre este tema es algo contradictorio. No hay unanimidad de criterios sobre la acción de determinada gema o mineral, mineral, algunos autores atribuyen determinadas determinadas prop propie ieda dades des a una una gema gema y otros otros apor aporta tan n una una visi visión ón bast bastant ante e dist distin inta ta,, lo que que crea crea conusión.
Las gemas y los siete colores del arco iris En el libro EL !"#E$ %&$A'" #E LA* +EA*, de $a- /ohari, autor hindú, Editorial E#A0, 1223, Espa4a, leemos en la p5gina 678 “El Karma purana afirma afirma que las gemas se crearon a partir de siete tipos diferentes diferentes de rayos de luz, emanados de los siete planetas planetas mayores de nuestro sistema solar. Estos Estos rayos se trasmitieron trasmitieron bajo la forma de los siete colores del arco iris: violeta, violeta, índigo, índigo, azul, verde, verde, amarillo amarillo,, naranj naranja a y rojo. rojo. Estos siete rayos de luz son los responsa responsable bles s de toda existencia existencia material material en el sistema solar, incluyendo incluyendo el cuerpo umano. umano. !os colores colores son frecu frecuenc encia ias s de luz luz en banda bandas s dife diferen rente tes, s, e infl influe uenci ncian an dire direct ctam amen ente te la form forma a y la conciencia conciencia umana. "ay colores calientes, calientes, colores fríos y colores neutros. neutros. !os colores calient calientes es aumenta aumentan n el calor, calor, lo que da por resultado resultado arroganci arrogancia, a, ira# ira# los colores colores fríos fríos calman el sistema. !os colores neutros producen sentimientos agradables y de gozo$. “%tro purana dice que estos siete siete rayos de la luz emana del cuerpo divino del se&or del universo. universo. !a luz divina es percibida por los ojos umanos como una luz de siete colores. colores. 'e acuerdo acuerdo con esta teoría, teoría, la luz divina divina es la creadora creadora y conserva conservadora dora del universo universo entero. !os siete planetas se alimentan de esta luz, y la tramiten tramiten a nuestro planeta, donde los rayos alimentan a las gemas. !as gemas repiten tambi(n el mismo mismo proceso. )bsorben la energía del planeta, planeta, la asimilan y la trasmiten trasmiten al entorno, y cuando se aya en contacto con el organis organismo mo umano umano le proporci proporcionan onan esta energí energía. a. Este Este punto punto de vista vista vincula vincula al cuerpo umano umano con los planetas planetas *+ol, !una, arte, ercurio, ercurio, -piter, -piter, /enus y +aturno0 +aturno0 y con las gemas relacionadas con cada planeta$.
En el libro %&$A%"N !"$ E#" #E +EA*, del #octor 9enoytosh 9hattacharya, Editorial :L, %alcuta ndia, Novena Edición, 6;;6, sostiene el mismo punto de vista, pues al in y al cabo el doctor 9hattacharya sigue la misma tradición del Ayurveda, y por esto plantea que lo importante de cada gema es el color que trasmite a los chas de un prisma. Ese punto de la emisión de un tipo determinado de color por cada gema, corresponde realmente realmente a un color de tipo et>rico?astra et>rico?astral,l, pues la preparación preparación de las esencias esencias minerales por el m>todo de 9hattacharya se hace colocando las piedras en alcohol en la oscuridad por siete d-as.
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*egún este punto de vista, no podemos reducir la acción curativa del color de cada gema, a el color que emite, por e@emplo un vidrio o un acetato, pues estos son colores emitidos por otones, en cambio, el color curativo que emite la gema o el mineral es de un tipo m5s sutil que va a impactar directamente los veh-culos sutiles, e=plicando esto su alto potencial curativo. Lógicamente el color de la gema tambi>n debe aportar acción curativa como lo ense4a la cromoterapia.
¿Por qu !recisame"te so" estas # gemas y "o otras$ !ara responder a esto citemos al autor !edro %rea en su libro +EA*. +E"'E$A!A, AN&AL !$A%'%" %LN%", de Ediciones %ontinente Argentina, 1226 en la p5gina BC8 “'entro de cada color, nos encontramos con dos clases de gemas. !a primera corresponde a las llamadas “gemas madres$, ya que obedecen la m1s pura y genuina y pura fuente de color que es dable encontrar en forma natural en el 2laneta, superior por muco, a cualquier color creado por el ombre3.dicas gemas poseen la m1xima pureza y su tonalidad est1 en la justa longitud de onda del color correspondiente, dentro de la infinita gama de tonalidades que existen en las diversas gemas$.
%tras !ro!iedades de las gemas No podemos reducir la capacidad curativa de las gemas solo a su capacidad de emitir colores tanto en el espectro electromagn>tico (otones) como en espectro et>rico?astral. *e debe tener en cuenta la orma geom>trica del patrón de cristaliación de la gema, lo mismo que las inclusiones de distintos minerales que son los que les da el color y les aporta parte de las propiedades curativas que el mineral posee. !or e@emplo, la esmeralda contiene inclusiones (Dimpureas) de Fierro, %romo, anadio y 9erngase en cuenta que las inclusiones de los metales en la gema est5 hecha de tal manera que cada 5tomo por separado se encuentra suspendido en el espacio a trav>s de estructuras sim>tricas cristalinas, con patrones i@os de cristaliación (los siete modos de cristaliación). Es una verdadera preparación homeop5tica donde el veh-culo no es el alcohol y el agua, sino una red inteligente que vibra con una recuencia de onda espec-ica. %ada 5tomo es como una hermosa @oya engastada en un anillo de ret-cula cristalina que est5 emitiendo lu como un micro l5ser.
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LA RELACI&N DE LAS 'EMAS C%N L%S PLANE(AS) L%S C%L%RES) L%S CINC% ELEMEN(%S Y LA (RID%SHA Pla"eta *ol Luna arte ercurio /úpiter enus *aturno
'ema $ub!erla %oral Esmeralda 'opacio aul #imante Hairo aul
Color $o@o Naran@a Amarillo erde Aul Gndigo ioleta
El inrarro@o corresponde al "@o de +ato (nodo sur de la luna) y el ultravioleta al "ni= (nodo norte lunar).
Los * eleme"tos (ierra8 verde Agua8 anaran@ado y el -ndigo +uego8 ro@o y el amarillo Aire8 violeta ,ter- aul La tridos.a /ata8 aire I >ter8 aul y violeta Pita- uego I agua8 ro@o, amarillo, anaran@ado e -ndigo 0a!a8 tierra I agua8 verde, anaran@ado e -ndigo. El ro@o genera la 1ista2 El verde el ol3ato2 El violeta el tacto2 El aul el so"ido2 El naran@a el gusto2. %itemos de nuevo a 9hattacharya en la p5gina J38 “!os nervios se alteran cuando el violeta es escaso# el esperma se descompone cuando ay insuficiencia de índigo# las gl1ndulas se afectan cuando ay poco azul, los msculos se desarreglan debido a la insuficiencia de verde# las m(dulas se alteran porque el amarillo es insuficiente, los uesos enferman debido a la insuficiencia del rojo$.
Las gemas y la corres!o"de"cia co" los c.a4ras y los colores2 El primer cha
C
El quinto chaptimo chaptimo chaptimo por el *ol. Es importante considerar al primer chan es curioso que el cuarto chaminis cuyo planeta es ercurio y representa el amor. enus que rige las gl5ndulas tiene sentido cuando est5 con el se=to chan utiliado por varios especialistas en gemoterapia de la escuela occidental.
¿C5mo cura" las gemas seg6" 7.attac.arya$ Este autor que pretende interpretar las escrituras antiguas de la ndia, considera que las gemas curan porque aportan el color que los cuerpos sutiles les hace alta. %itemos a 9hattacharya en la p5gina 1;38 “'e lo dico anteriormente se desprende que la apetencia de color es la causa principal de las enfermedades. !a satisfacci4n de esa ambre es la misi4n primordial de la gemoterapia. 5uando las gemas proporcionan los colores c4smicos faltantes en el organismo los siete sistemas umanos, las c(lulas y los tejidos reciben nutrimento suficiente para conservarse saludables. !as gemas son minas inagotables de color c4smico cuya trasformaci4n en medicamentos es indispensable a fin de que su administraci4n sea f1cil, eficiente y universal$.
8"a tera!ia de s9"tesis co" las gemas Lo interesante del m>todo de 9hattacharya es que solo utilia 2 gemas, en orma individual, combinadas o todas @untas (el eli=ir de las 2 gemas). *e centra en la concepción de alta de color y alteración de los cha
B
#e todas maneras el e@e del tratamiento en este sistema simple y de s-ntesis, es lograr equilibrar el uncionamiento de los siete chatico.
La utili:aci5" del eli;ir de las # gemas En este sistema simpliicado, el eli=ir o esencia de las 2 gemas entra en el tratamiento de absolutamente todas las enermedades crónicas, se administran 1; gotas una o dos veces al d-a, adem5s de la órmula espec-ica requerida para el problema particular. Esta es la parte m5s interesante para el m>dico hol-stico, pues encuentra en este eli=ir de las 2 gemas, un producto de base para ayudar a equilibrar energ>ticamente al paciente, de la misma orma que nosotros recomendamos, por e@emplo, el %omple@o Armoniador que tambi>n actúa sobre los siete centros de energ-a.
+orma de ela
Laboratorios MINERALIN
*e utilia e=actamente el mismo m>todo desarrollado por Fahnemann para preparar sustancias insolubles. *e hacen tres trituraciones centesimales en lactosa (3K %) y luego se procede con las siguientes diluciones en solución hidroalcohólica. %ada esencia mineral tiene 6 diluciones8 7% y 3;%
edell-n 62 de Enero de 6;;2.
#octor /aime Escobar &rrea >dico %iru@ano &niversidad de Antioquia #irector %ient-ico !aboratorios 67E8)!67
'el>ono de servicio al cliente8 617166; edell-n %olombia #irección electrónica8 @aimeurreaune.net.co !5gina Meb8 .mineralin.com.co
