INSTRUÇÕES DO PRIMEIRO GRAU Ir.'. PAULO DA SILVA TEDESCO 08/09/2005 - Rito: REAA - 8423 acessos
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INSTRUÇÕES DO PRIMEIRO GRAU AUTOR: A.:M.: PAULO DA SILVA TEDESCO LOJA: SINARCHIA 52 ± ORIENTE DE SANTA MARIA RS
MINISTRADAS COM O INTUITO DE REVELAREM AOS APRENDIZES TODO O SIMBOLISMO E ALEGORI-AS DESTINADAS AO 1º GRAU, AS INSTRUÇÕES FAVORECEM O APRENDIZADO E INDICAM AO APRENDIZ O CAMINHO PAP ARA O SEU PROGRESSO. A PRIMEIRA DELAS DEFINE O PAINEL DA LOJA DE APRENDIZ, CUJA FIGURA REPRESENTA O CAMINHO QUE O NEÓFITO DEVE TRILHAR PARA P ARA ATINGIR O DOMÍNIO DE SI MESMO, ATRAVÉS DO TRABALHO E DA OBSERVAÇÃO, O QUE SIGNIFICA QUE ELE, TENDO POSTO O PÉ NO PRIMEIRO DEGRAU DA ³ESCADA DE JACOB´, DEU O PRIMEIRO PASSO NO CAMINHO DE SEU APERFEIÇOAMENTO MORAL. NO PAINEL DE UMA LOJA DE APRENDIZ ESTÃO CONDEN-SADOS TODOS OS SÍMBOLOS E LENDAS QUE O APRENDIZ DEVE CONHE-CER. DESTACA-SE ENTRE OUTROS A FORMA E OS LIMITES DE UMA LOJA MAÇÔNICA, DEFINIDA COMO UM QUADRILONGO, CUJO COMPRIMENTO É DE LESTE A OESTE, LARGURA, DE NORTE A SUL, PROFUNDIDADE, DA SUPERFÍCIE AO CENTRO DA TERRA E ALTURA, DA TERRA AO CÉU, SIMBOLIZANDO SIMBOLIZANDO A UNIVERSALIDADE DA OROR DEM E A ILIMITADA CARIDADE DE UM MAÇOM. É NA PRIMEIRA INSTRUÇÃO QUE OS APRENDIZES A-PRENDEM QUE NO INTERIOR DE UMA LOJA MAÇÔNICA ENCONTRAM-SE ORNA-MENTOS, PARAMENTOS E JÓIAS, E QUAIS SÃO ELES. DESCOBREM, POR EXEMPLO, QUE AS JÓIAS SÃO S ÃO DIVIDIDAS EM FIXAS E MÓ-VEIS MÓ- VEIS E QUE AS JÓIAS MÓVEIS REPRESENTAM AS TRÊS LUZES, AUTORIDADES MÁXIMAS DE UM LOJA, QUE SÃO, S ÃO, PELA ORDEM, O ESQUADRO SÍMBOLO DA RETIDÃO QUE REPRESENTA O VENERÁVEL MESTRE, O NÍ-VEL, SÍMBOLO DA IGUALDADE SOCIAL, QUE REPRESENTA O 1º VIGILANTE, E O PRUMO, QUE REPRESENTA O 2º VIGILANTE. A SEGUNDA INSTRUÇÃO TRÁS À LEMBRANÇA O RITUAL R ITUAL DE INICIAÇÃO E O SIGNIFICADO DE CADA UMA DE SUAS PASSAGENS. ATRAVÉS DESTA INSTRUÇÃO O APRENDIZ REFORÇA SEU COMPROMISSO COM A ORDEM E A LIGAÇÃO COM ELA FIRMADA, POR JURAMENTO E CONSAGRAÇÃO. É TAMBÉM, TAMBÉM, POR ESTA INS -TRUÇÃO, QUE LHE É RE-VELADO OS
SIGNIFICADOS DO AVENTAL, SÍMBOLO MAÇÔNICO DO TRABALHO QUE ELE MAÇOM DEVE DEDICAR AO APERFEIÇOAMENTO MORAL DA HUMANIDADE E AO SEU PRÓPRIO. NELA É ENSINADO QUE UMA LOJA É COBERTA POR UMA ABÓBODA AZUL REPLETA DE ASTROS E DE NUVENS, POR ONDE CIRCULAM O SOL, A LUA E DIVERSOS OUTROS ASTROS, EQUILIBRADOS PELA ATRAÇÃO DE UNS SOBRE OUTROS, ALEGORIA REPRESENTATIVA DA HARMONIA, DO RES-PEITO E DA LEALDADE QUE DEVE HAVER ENTRE TODOS OS IRMÃOS. ESTA ABÓBODA É SUSTENTADA POR 12 COLU-NAS QUE REPRESENTAM OS SIGNOS DO ZODÍACO E TEM COMO PRINCIPAIS APOIOS, A SABEDORIA, A FORÇA E A BELEZA, ATRIBUTOS DAS TRÊS GRANDES LUZES, O VENERÁVEL MESTRE, O PRIMEIRO E O SEGUNDO VIGILANTES, RESPECTIVAMENTE. AS DEMAIS INSTRUÇÕES ENFATIZAM OS SIGNIFICADOS DOS SÍMBOLOS E ALEGORIAS COM OS QUAIS A MAÇONARIA REVELA SEUS SEGREDOS AOS SEUS NOVOS MEMBROS, BEM COMO, OS PROCEDIMENTOS DE CONDUTA QUE DEVEM PAUTAR OS CAMINHOS DE TODO O MAÇOM. NA TERCEIRA INSTRUÇÃO, POR EXEMPLO, ENCONTRA-SE O CONCEITO DE MAÇONARIA E OS DEVERES DE TODO OS INICIADOS, COM A ORDEM E COM A SOCIEDADE. ELA RESSALTA O COMPROMISSO QUE TEM O MAÇOM DE CONTRIBUIR PARA O PROGRESSO DA HUMA-NIDADE, ATRAVÉS DO COMBATE À IGNORÂNCIA EM TODAS AS SUAS FORMAS E TAMBÉM AO FANATISMO RELIGI-OSO, QUE PERVERTE A RAZÃO E CONDUZ OS INSENSATOS A, EM NOME DE DEUS, PRATICAREM AÇÕES CONDE -NÁVEIS, SUBMETENDO-OS A UM PROCESSO CONTAGIOSO DE ESCRAVIDÃO E AFASTAMENTO DA MORAL. JÁ A QUARTA INSTRUÇÃO REFORÇA O COMPROMISSO DE UM MAÇOM PARA COM SEUS IRMÃOS. RESSALTA TAMBÉM QUE ESSE COMPROMISSO DE AMPARO, SEJA MORAL OU MATERIAL, NÃO ATINGE AOS QUE, CONHECEDORES DE SUAS RESPONSABILIDADES SOCIAIS, SE DESVIAM DO CAMINHO DA MORAL E DA HONRA. RE-SUME QUE A SOLIDARIEDADE MAÇÔNICA É UM INSTRUMENTO DA MAIS PURA E FRATERNAL SOLIDARIEDADE, VOLTA-DA AO AUXÍLIO DAQUELES QUE PRATICAM O BEM, MAS QUE, POR CIRCUNSTÂNCIAS ADVERSAS, SOFREM COM OS ESPINHOS DA VIDA. A QUINTA E ÚLTIMA INSTRUÇÃO, POR SUA VEZ, FAZ REFERÊNCIA À SIMBOLOGIA DOS NÚMEROS, ES-CLARECENDO PORQUE O NÚMERO TRÊS É PRIMORDIAL AO GRAU DE APRENDIZ. TRÊS SÃO OS PONTOS QUE O APREN-DIZ DEVE SE ORGULHAR DE APOR EM SEU NOME, REVELA ESTA INSTRUÇÃO, POR ESTAREM ELES ENTRE OS MAIS RESPEITÁVEIS EMBLEMAS DA ORDEM MAÇÔNICA. ELES REPRESENTAM TODOS OS TERNÁRIOS CONHECIDOS E ES-PECIALMENTE AS TRÊS QUALIDADES
INDISPENSÁVEIS AO MAÇOM: VONTA-DE, SABEDORIA (AMOR) E INTELIGÊN-CIA, QUALIDADES ABSOLUTAMENTE INSEPARÁVEIS UMA DAS OUTRAS. A FALTA DE UMA DELAS, AFIRMA A REFERIDA INSTRUÇÃO, NÃO PERMITIRÁ AO HOMEM AFLORAR VIRTUDES NEM O CAPACITARÁ EMOCIONALMENTE A AGIR DE FOR-MA RACIONAL. EMBORA NÃO SEJA UMA RELIGIÃO, O SOMATÓRIO DO CONTEÚDO DAS INSTRUÇÕES INDICA QUE A MAÇONARIA ACABA PROPORCIONADO UM RESULTADO RELIGIOSO EM SEUS ADEPTOS. AFINAL ELA PREPARA O HOMEM PARA QUE ELE POSSA ENCONTRAR SOZINHO O CAMINHO QUE O CONDUZIRÁ AO SEU CRESCIMENTO MORAL E ESPIRITUAL, CAPACITANDO-O PARA A VIDA E UNINDO-O AO GADU, MEDIANTE O FORTA-LECIMENTO DA SUA FÉ E DAS PERCEPÇÕES SUTIS QUE ELEVAM O ESPÍRITO, PROPORCIONADAS PELO AM-BIENTE DE UMA LOJA E PELOS RITUAIS DE SEUS TRABALHOS. OBSERVA-SE, TAMBÉM QUE TODAS AS INSTRUÇÕES DESTACAM A LIBERDADE, A IGUALDADE E A FRATERNIDADE, MESMO QUE VELADAMENTE, COMO VIRTUDES UNIVERSAIS A SEREM PRESERVADAS PELA ORDEM. DO MESMO MODO QUE RESSALTAM A RESPONSABILIDADE DO MAÇOM PARA COM A SUA PÁ-TRIA, AFIRMAM QUE A ELE COMPETE COMPORTAR-SE NA SOCIEDADE COMO EXEMPLO A SER SEGUIDO. QUE, ENTRE SEUS DEVERES, ESTÁ LUTAR INCESSANTEMENTE CONTRA O PRECONCEITO RACIAL E AS DESIGUALDADES SOCIAIS. DE SER TOLERANTE COM AS DIVERSAS VERTENTES RELIGIOSAS E POLÍTICAS E SOLIDÁRIO COM SEUS SEMELHANTES. EM RESU-MO, ORIENTADO PELO NÍVEL E PELO PRUMO E AINDA, NAS RELAÇÕES ENTRE MAÇONS, PELO PAVIMENTO MOSAI-CO, A CONSTRUIR UMA SOCIEDADE JUSTA, IGUALITÁRIA E LIVRE DE PRECONCEITOS DE RAÇA E COR. E, ESTANDO ENTRE OS PRINCÍPIOS BÁSICOS DA MAÇONARIA, O AMOR À PÁTRIA E O RESPEITO AS SUAS LEIS, USOS E COSTUMES, CABE AQUI REGISTRAR QUE ESTAMOS EM SETEMBRO, MÊS EM QUE FESTEJAMOS A INDEPENDÊNCIA DO BRASIL. OS ATOS CÍVICOS, DESTE ANO, NÃO ESCONDEM, CONTUDO, A VER-GONHA PELO TRISTE MOMENTO POR QUE ELA, NOSSA PÁTRIA, PASSA. DENÚNCIAS, CORRUPÇÕES, CPIS, TENTATIVAS DE ACOR-DOS IMORAIS ENVOLVENDO POLÍTICOS E EMPRESÁRIOS, LAVAGEM DE DINHEIRO, MANCHAM A IMAGEM DO PAÍS E DE NOSSO POVO E NOS COLOCAM IMPACIENTES E, CONTRA TODO E QUALQUER PRECEITO MAÇÔNICO, INTOLERAN-TES FRENTE A TUDO ISSO. O DESCASO DO PODER PÚBLICO COM O CIDADÃO FERE OS PRINCÍPIOS ÉTICOS E CONS-TITUCIONAIS. E A NÓS, QUE FAZEMOS PARTE DESTE SOFRIDO E INDIGNADO POVO, CABE, PELAS POSIÇÕES QUE ASSUMIMOS NA SOCIEDADE, A RESPONSABILIDADE DE LUTAR PARA QUE TAIS
ACONTECIMENTOS NÃO ENFRAQUE-ÇAM NOSSA AINDA DELICADA DEMOCRACIA. PARA QUE POSSAMOS REFLETIR MAIS INTENSAMENTE SOBRE ESSE ASSUNTO, TRANSCREVO A SE-GUIR UM TEXTO DO PE. NEREU DE CASTRO TEIXEIRA QUE, EMBORA ESCRITO NO ANO DE 1998, DIZ MUITO DAQUI -LO QUE, INFELIZMENTE, VIVENCIAMOS HOJE. DIZ ELE: ³SETEMBRO É SEMPRE MÊS DE PENSAR EM NOSSO PAÍS. MÊS DE (RE)PENSAR NOSSO PAÍS. MÊS DE REZAR POR NOSSO PAÍS. MÊS DE ³GRITAR A INDEPENDÊNCIA´ DE NOSSO PAÍS. GRITAR UM GRITO NOVO. GRITAR UM GRITO QUE LIBERTE DE FATO NOSSO PAÍS, NOSSA PÁTRIA. GRITAR O GRITO DOS OPRIMI-DOS E FAMINTOS, DOS EMPOBRECIDOS, HOJE MAIS NUMEROSOS DO QUE HÁ TRINTA ANOS ATRÁS. GRITAR COM NOSSA VOZ, COM NOSSO CORAÇÃO, COM NOSSA EMOÇÃO, COM NOSSA DENÚNCIA, COM NOSSO ANÚNCIO, COM NOSSAS TENDÊNCIAS AO DESÂNIMO, COM NOSSAS FORÇAS DE ESPERANÇA CONTRA TODO O DESESPERO. SETEMBRO É O MÊS DE MEDIR NOSSA RESPONSABILIDADE NA CONSTRUÇÃO DE UM PAÍS QUE SE-JA, NÃO RICO, POIS JÁ O É, MAS JUSTO. JUSTO, ONDE A RIQUEZA SEJA COMPARTILHADA POR TODOS, NÃO PARA TO-DOS SEREM RICOS E IGUAIS NA RIQUEZA, MAS TODOS SEREM PESSOAS HUMANAMENTE DIGNAS; HUMANAMEN-TE RESPEITADAS COMO GENTE, COMO PESSOAS, JÁ NEM DIRIA COMO FILHOS E FILHAS DO MESMO DEUS. MAS DIGNOS, DIGNAS, COM O MÍNIMO DE CONDIÇÕES PARA VIVER SIMPLESMENTE COMO GENTE, COMO CRIATURAS HUMANAS. UM PAÍS QUE, SEM PRETENDER SER ³O PAÍS MAIS CATÓLICO DO MUNDO´, SEJA UM PAÍS JUSTO, COR-RETO E LIMPO. SETEMBRO É O MÊS DE CIDADANIA, DE CONSCIÊNCIA POLÍTICA, DE SOLIDARIEDADE HUMANA E, SE POSSÍVEL, CRISTÃ. SE A SOLIDARIEDADE FOR REALMENTE HUMANA, JÁ É, POR CONSEQÜÊNCIA, CRISTÃ, E AS-SIM TAMBÉM UM ASPECTO FUNDAMENTAL DO PROJETO DE DEUS. SETEMBRO PRECISA SER UM MÊS DE REVISÃO DE NOSSA INDEPENDÊNCIA. AFINAL, QUE INDEPENDÊNCIA FOI, É E SERÁ AQUELA GRITADA ÀS MARGENS DO IPI-RANGA? QUE INDEPENDÊNCIA CONQUISTAMOS A PARTIR DO GRITO DO IPIRANGA EM MARGENS PLÁCIDAS? QUE INDEPENDÊNCIA CONSTRUÍMOS NESTES ANOS DE ³INDEPENDÊNCIA OU MOR-TE?.´ HOJE, EM CONSEQÜÊNCIA DAS DESIGUALDADES SOCIAIS, DO DESCASO COM NOSSAS CRIANÇAS, DO DESAMPARO AOS NOSSOS IDOSOS, DO CRESCENTE NÚMERO DE FAMINTOS, NÃO TERÁ AUMENTADO O NÚ-MERO DE MORTES? SERÁ QUE NÃO MUDAMOS O GRITO PARA ³INDEPENDÊNCIA E MORTE´?
CONCLUÍDO ESSE MOMENTO DE REFLEXÃO, POR ENTENDÊ-LO COMPONENTE IMPORTANTE DO CON-TEXTO DE TODAS AS CINCO INSTRUÇÕES DO GRAU DE APRENDIZ, OBJETO DESTE TRABALHO, ACRESCENTO QUE, TEN-DO PASSADO POR TODAS ELAS ADQUIRI FORTE A CONSCIÊNCIA DE QUE ESTOU VIVENDO UM MOMENTO INESQUE-CÍVEL EM MINHA VIDA. O CONVÍVIO HARMÔNICO, O CARINHO E A DEDICAÇÃO DOS IRMÃOS EM APOIO À CAMI-NHADA NA BUSCA DE MINHA CONSTRUÇÃO MORAL, FORAM DETERMINANTE PARA QUE MINHA ADMIRAÇÃO PELA MA-ÇONARIA SE FORTALECESSE AO LONGO DESTES 16 MESES. FINALIZO, ROGANDO AO GADU SAÚDE, FORÇA E UNIÃO PARA TODOS NÓS, ATRAVÉS DA SEGUINTE PRECE, TAMBÉM CONSTRUÍDA PELO PE. NEREU DE CASTRO TEIXEIRA: ³SENHOR E REI DO TEMPO, SENHOR E MESTRE DOS TEMPOS! CONFORTE NOSSO CAMINHAR COM A LUZ E A PRE-SENÇA DE SUA SABEDORIA. ILUMINE NOSSO TEMPO COM A GOTA ESCONDIDA, MAS PROFUNDA, DA ETERNIDADE. FIQUE CONOSCO, SENHOR, PORQUE O DIA JÁ DECLINA E SE FAZ TARDE. E ENSINO-NOS A DESCOBRI-LO NOS SINAIS QUE SÃO OS SACRAMENTOS DE CADA MOMENTO PRESENTE. AMÉM.
